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Was ist Religion? Grundlagen und Definitionsversuche © Dr. Markus Sasse, Fachberater Ev. Religion an Gymnasien, IGS, Freie Waldorfschulen und Kollegs (Bezirk Pfalz), 2020. http://rfb.bildung-rp.de/evangelische-religion.html mail an [email protected]

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Was ist Religion?

Grundlagen und Definitionsversuche

© Dr. Markus Sasse, Fachberater Ev. Religion an Gymnasien, IGS, Freie Waldorfschulen

und Kollegs (Bezirk Pfalz), 2020.

http://rfb.bildung-rp.de/evangelische-religion.html

mail an [email protected]

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EINSTIEG: DER MÖNCH UND DER DETECTIVE

Was ist Religion?

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Caspar David Friedrich: Der Mönch am Meer (1808-1810)

Alte Nationalgalerie Berlin

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Rustin Cohle über die Religion und die Menschen

Nichts ist jemals

vorbei.

https://www.youtube.com/watch?v=3UBAii6BskA

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Caspar David Friedrich: Der Mönch am Meer (1808-1810),

Alte Nationalgalerie Berlin

Caspar David Friedrich: Abtei in Eichwald (1809-1810), Alte

Nationalgalerie Berlin

LAUSTER, J.: Die Verzauberung der Welt. Eine

Kulturgeschichte des Christentums, München 22015,

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WORTBEDEUTUNG UND ZENTRALE ASPEKTE

Was ist Religion?

Detail einer Dionysosstatue (Museo Nazionale, Rom)

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Der kultische Aspekt

• Nach Cicero (106-43 v.Chr.) lässt sich religio von relegere (= eine

Sache noch einmal sorgfältig durchgehen) herleiten und bezeichnet

die gewissenhafte, an den Traditionen orientierte Ausübung des

Kultes zur Verehrung der Götter (De naturam deorum I, 117; II, 72).

• Religio ist kultische Orthopraxie. Der Gegenbegriff zu religio ist

superstitio (Aberglaube).

• Einheit von Religion und Staat

Cicerobüste (Musei Capitolini,

Rom); Blick auf das Forum

Romanum

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Beispiele: Brennender Weihrauch (Altar in Arad, Israel); Apollonstatue (Museo

Nazionale, Rom); griechischer Tempel in Paestum; Statue von Augustus im

Gewand des Pontifex Maximus (Museo Nazionale, Rom)

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Der emotionale Aspekt

• Der christliche Rhetoriklehrer Laktanz (ca. 255-325 n.Chr), ein Zeitgenosse

Kaiser Konstantins, kritisiert die verbreitete Etymologie Ciceros und leitet religio

von religare bzw. religari (sich binden) ab (Divinae institutiones 4,28). Es geht ihm

dabei um das Zurückbinden an eine höhere Macht. Laktanz denkt

offenbarungstheologisch: Gott hat den Menschen an sich zurückgebunden. Durch

die Frömmigkeit (pietas) ist der Mensch mit Gott verbunden, um ihm zu dienen

bzw. als dem Vater zu gehorchen.

• Die emotionale Bindung (Frömmigkeit) ist die Voraussetzung für die kultische

Praxis.

Römisches Feldzeichen (Labarum) mit Christusmonogramm

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Beispiele: Salbungsstein in der Grabeskirche in Jerusalem; Predigt des Evangeliums von Jesus

Christus (Altarbild, Stadtkirche in Wittenberg); Kerzen in der Geburtskirche in Bethlehem; Auge Gottes

(Baptisterium Santa Maria Maggiore in Rom); Hand Gottes (Schöpfungsfenster in der Schlosskirche

Bad Dürkheim); Bibeltext (Lutherdenkmal, Landau); Lamm Gottes (Stiftskirche, Neustadt)

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Kultisch + emotional

• Verbindung von Religion und Moral

• Kult als Beziehungspflege

• Der Dienst am Mitmenschen ist

Gottesdienst.

• Ausweitung der Religion auf den Alltag

Detail auf einem Säulensarkophag, 4. Jh (Musei Vaticani, Rom)

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HEILIG UND PROFAN

Was ist Religion?

Griechischer Tempel in Paestum

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Grundbedeutung

• Fanum = Heiligtum

• Pro Fanum = außerhalb des

Heiligtums

Tempel auf dem Forum Boarium in Rom

RUDNIG, T.A.: Heilig / profan / Heiligkeit (AT), in: WiBiLex (2014)

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Heilig und profan im

Christentum

• Unterscheidung von Priestern und Laien

(katholisch und orthodox)

• Besondere Verhaltensregeln in Kirchen

• Vasa Sacra

• Kirchenasyl

• Tabuisierung der heiligen Gegenstände

außerhalb des heiligen KontextesRussisch-orthodoxe Kirche in Bad Ems

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Religion ist Unterbrechung

METZ, J.B.: Glaube in Geschichte und Gesellschaft. Studien zu einer praktischen Fundamentaltheologie, Mainz 31980, 150.

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zur Weiterarbeit

Religionsdefinitionen auf der

Themenseite „Religion“

Philipp Veit: Die Religion (1819), Alte Nationalgalerie Berlin.

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DAS CHRISTENTUM ALS RELIGION

Was ist Religion?

Zugang zur Grabeskirche in Jerusalem

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Religion und Religiosität

• „Religiosität ist die subjektive Seite von Religion (…). Sie ist nicht unerklärlich, sondern so menschlich wie

Sprechen, Fragen und Denken; allerdings ist sie für den einzelnen Menschen nicht ersetzbar.

Schleiermacher sprach von einer ‚eigenen Provinz im Gemüt‘. Religiosität und Religion bedingen sich

wechselseitig. Dabei ist unter Religion die objektiv wahrnehmbare Gestalt gegebener Religionsformen zu

verstehen, die sich selbst immer auf religiöse Erfahrung zurückführen lässt (religiöse Schriften, Lehren,

Gebäude, Kunst, Rituale usw.), unter Religiosität die subjektive Betroffenheit, die sich auf gegebene

Religionsformen zurückführen lässt und durch sie in der Regel angestoßen wird. Prinzipiell gibt es

Religion ohne Religiosität (leere religiöse Routine) und Religiosität ohne Religion (unverrechenbarer

Eindruck, spontane und nicht ableitbare Moment-Empfindung).“ (KUNSTMANN, J.: Religionspädagogik.

Eine Einführung, Tübingen, Basel 2004, 314f.)

• Religiosität bezeichnet eine innere Haltung.

• Glaube ist die speziell christliche Form der Religiosität.

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Glaube …

• Grundhaltung / Überzeugung

Für-wahr-Halten / Annehmen

Leben Gestalten in Beziehung zu Gott

• Vertrauen / Zutrauen

Ertragen

ist die speziell christliche Form von Religiosität

Wahrheit Treue

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Worüber man nicht streiten kann …

• Religion ist ein empirisch wahrnehmbares Phänomen.

• Religionen besitzen kulturelle und politische Prägekraft seit Jahrhunderten bzw.

Jahrtausenden.

• Das Christentum hatte und hat prägenden Einfluss auf die Kultur und Politik in

Europa.

• Jesus hat gelebt, öffentlich gewirkt und wurde als politischer Aufrührer hingerichtet.

• Die Verkündigung seiner Auferweckung durch Gott war derart plausibel, dass aus

dem kleinen Anhängerkreis eine weltweite Bewegung wurde.

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Bibel Philosophie Recht

Offenbarungsinhalte

Biblische Werte

und Normen

Geschichte

Mythen, Lieder,

Weisheit

Vorbilder

Lehre, Systematik

Christliche Werte

und Normen

Kommunikation

Argumentation

Lehrsätze

Bekenntnisse

Kirche, Institutionen, Autorität, Ämter

Kirchliche Werte und Normen

Organisation

Liturgie (Gottesdienst)

Kult

Riten und Symbole

Die Fundamente des abendländischen Christentums

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Religion

und

Tradition

Goldglasboden mit den

Aposteln Petrus und

Paulus (4. Jh), Musei

Vaticani, Rom

Altarbibel

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Heilsgeschichte