walter maverino - reaparicion del cristo cosmico

7/29/2019 Walter Maverino - Reaparicion Del Cristo Cosmico

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Reaparicin del Cristo Csmico

como Maitreya, el prximo Avatar.

La Manifestacin de la Jerarqua planetaria es un paso previo e imprescindible a la reaparicin del CristoCsmico en el Planeta, esta vez como Maitreya, el prximo Avatar. En realidad lo que debe producirse es elreconocimiento de que la misma est presente en el Planeta - tal y como acabamos de referirlo - e influyendo de modoprogresivo y decisivo a la vez, en el predominio inevitable de la Luz sobre la Oscuridad y de los valores y modo de vidade la Era de Acuario sobre los de la Era de Piscis. Esta reaparicin del Cristo Csmico como Maitreya ms all decualquier especulacin religiosa, ya que el hecho tendr al igual que en las dems ocasiones, un origen supra humano yun alcance universal corresponde a una secuencia, que como veremos en el prximo captulo, est claramenteestablecida en La Gran Invocacin. En efecto, el primer Avatar manifest la Luz que proviene de la Mente de Dios, elsegundo manifest el Amor que proviene del Corazn de Dios, y el prximo manifestar el Poder, entendido ste, comola expresin de la Voluntad al Bien y el Poder Creador del Espritu de Dios. Y La Gran Invocacin finaliza expresando:

Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la Tierra.

Aprehendiendo la sencillez y la infinitud a la vez de esa breve sentencia, la reaparicin de Cristo resulta imprescindiblepara que el Plan Divino quede restablecido en la Tierra. Y ste es el tiempo! porque ms all de que tan sublimeacontecimiento se produzca en siete, en cuarenta y cinco o en trescientos veinte aos ms - lo que por cierto dependery en gran medida de lo que la humanidad haga al respecto - es inevitable que ocurra ya que obedece a razones deorigen supra humano.

151 La oracin hecha por el Cristo al dejar la Tierra no fue escuchada por la gente. La oracin dicha por Buda no fueescuchada por la gente. La oracin qu e har Mait reya golp ear com o u n r ayo a los por ta l es del espri t uhumano. As es estratificada la Tierra y la conciencia del espritu creada. Cuando las fechas se acerquen, el trabajo dela creatividad se emprender. La creatividad de los Orgenes asegura un ritmo, ni retardante ni apremiante.Conjuntamente con la vida planetaria procede la construccin de las esferas ms elevadas. El alcance de la capacidadconstructora del espritu que completa su vida planetaria es tan compleja, que uno podra llamarla capacidad

constructora dual y el espritu es el gua en la vida. En el ltimo paso el espritu no puede afirmarse en las formasexistentes; una lucha hacia nuevas formas en gran medida llena la conciencia y el espritu. Las formas existentescorresponden muy poco a la belleza del futuro. Testifico que hay muchos misterios en la vida de un Arhat consumado.(1) Infinito I Agni Yoga.

227 Nosotros, los Hermanos de la Humanidad, batallamos arduamente por el balance y por la implantacin del Principiode la Madre del Mundo. Cuando el entendimiento de la creacin sea confirmado, ser posible revelar a la humanidad elpoder creativo del Fuego. La humanidad ha violado de tal forma el Magneto de la Seidad, que la construccin de lanueva vida debe establecerse. Slo por eso podra detenerse la generacin de las corrientes que absorbencompletamente a la humanidad. Nosotros, los Hermanos de la Humanidad, batallamos por el Magneto Csmico y por elprincipio de la vida. En la tensin, rodeada por la monstruosa incomprensin del principio de la Seidad por parte de lahumanidad, Nosotros damos una Nueva Alianza. Convocamos a la humanidad a esa Alianza. En esa gran Alianza resideel principio de la Seidad. Decimos a la humanidad Veneren los Orgenes, veneren a la Madre del Mundo; veneren lamaravillosa Alianza del Magneto Csmico! S, s, s!. Ashab la M ait rey a!. (1) Infinito I Agni Yoga.

Por lo tanto, el reconocimiento de la Manifestacin de la Jerarqua de la Luz y la Reaparicin de Cristo como Maitreya,simbolizarn la vigencia incuestionable de la Nueva Era de Acuario, la que exige por definicin y para su expresin, unpoderoso trabajo grupal, pero no al estilo pisciano del lder y sus seguidores sino al estilo del Cuarto Sector, en elque grupal significa la convergencia simultnea en distintos lugares del Planeta de una accin transmutadora ycreadora, basada en el nuevo estado de consciencia que ya gozan centenares de miles de seres.

Veamos tambin qu nos dice el Maestro Djwhal Khul en diversas obras:

En la Nueva Era que ya est sobre nosotros, todo verdadero trabajo es grupal, en el que el individuo se subordina albien del grupo.

Cada alma progresa en el camino de la Luz, por medio del servicio realizado, la experiencia adquirida, los errorescometidos y las lecciones aprendidas. Eso debe ser necesariamente personal e individual. Pero el trabajo es uno. Elsendero es uno. El amor es uno. La meta es una. Y stos son los puntos ms importantes.

Cristo es el sanador y el salvador del mundo. Acta porque es el alma personificada de toda Realidad. Acta hoy, comolo hizo en Palestina hace dos mil aos, por intermedio de grupos. All actu por medio de sus tres discpulos amados, delos doce apstoles, de los setenta elegidos y de los quinientos seguidores. (2)


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La Reaparicin de Cristo tiene diversos significados, como; Su propia aparicin; Su manifestacin como energa Crsticaen los seres que han fusionado sus personalidades y su Alma y que lo expresan en los actos de cada da; as como elsurgimiento de una poca en la que la vida de la humanidad estar signada por niveles de Creatividad, Innovacin y deCreacin sin precedentes.

Desde luego, este tema ha sido un motivo suficientemente poderoso como para que se escribieran decenas de libros,por lo que reducirlo a una breve sntesis, podra implicar la prdida de conceptos e ideas absolutamente trascendentespara comprender a cabalidad su inclusin en esta obra sobre el Cuarto Sector. De todas maneras, eso es lo que haremospara contribuir con los lectores que lo requieran.

Del libro La Exteriorizacin de la Jerarqua, de Alice A. Bailey Fundacin Lucis, extractamos los siguientes pasajesvinculados a La Reaparicin de Cristo, los cuales estn referidos a su inclusin en La Gran Invocacin:

Que Cr is to re t orne a la Tier ra.Este retorno no debe ser comprendido en su significado comn y su tan conocidosentido mstico cristiano. Cristo jams abandon la Tierra. Se refiere a la exteriorizacin de la Jerarqua y a su aparicinexotrica en la Tierra. La Jerarqua oportunamente actuar en forma visible en la Tierra, guiada por el Cristo. Estosuceder cuando el propsito de la voluntad divina y el plan que lo complementar sean mejor comprendidos, y cuandoel perodo de reajuste, de iluminacin y de reconstruccin del mundo, est bien encaminado. Este perodo se inicia en laConferencia de San Francisco (de all su principal importancia) y avanzar al principio muy lentamente. Pero la Jerarquano piensa en trminos de aos ni de ciclos breves (aunque largos para la humanidad) sino en trminos deacontecimientos y de expansin de consciencia.

Los pasos en e l p roceso de ext er io r izac in.Dos cosas debe comprender el estudiante interesado, al considerar elacontecimiento de la exteriorizacin:

Los miembros mayores de la Jerarqua no sern los que establezcan al principio el acercamiento necesario. En lasprimeras etapas, este acercamiento lo harn bajo Su direccin y Su estrecha supervisin, los iniciados que recibieron latercera iniciacin y otras menores y los discpulos elegidos y designados para complementar Sus esfuerzos, trabajandobajo Su direccin. Cuando llegue el momento para el retorno de Cristo a la expresin fsica, lo cual traer la restauracindefinida de los Misterios, slo entonces algunos de los Miembros mayores de la Jerarqua aparecern y controlarn enforma reconocible, fsica y externamente, los asuntos mundiales. Ese momento depender lgicamente del xito de lospasos dados por los miembros menos avanzados de la Jerarqua. Los miembros de la Jerarqua, ya sea que trabajen en las primeras etapas o ms adelante, cuando tenga lugar laverdadera exteriorizacin, lo harn como miembros de la familia humana y no como miembros proclamados del reino deDios o de las almas, que conocemos como la Jerarqua; desempearn todo tipo de funciones; sern los polticos,hombres de negocios, financistas, instructores religiosos o eclesisticos; los cientficos y filsofos, profesores yeducadores; los intendentes de las ciudades y custodios de todos los movimientos ticos pblicos. La fortaleza espiritualde sus vidas, su clara y pura sabidura, la sensatez y la moderna aceptacin de las medidas propuestas en cualquier

sector en que decidan actuar, sern tan convincentes que encontrarn pocos obstculos en el camino de lo queemprendan. Por lo tanto, el trabajo preparatorio de la exteriorizacin se divide en tres fases o etapas, en lo queconcierne a la relacin con el gnero humano.

Pr imero. La etapa actual donde unos pocos discpulos e iniciados aislados, diseminados por el mundo, llevan a cabo laimportante tarea de destruccin, ms la enunciacin de principios. Preparan el camino para el primer grupo organizadode discpulos e iniciados que provenientes de ciertos ashramas continuarn con la siguiente fase.

Segundo. La etapa de la primera exteriorizacin real en amplia y organizada escala, suceder a los esfuerzosprecedentes. Estos discpulos e iniciados sern los verdaderos Constructores del nuevo mundo y de la nueva civilizacin,asumirn la conduccin en la mayora de los pases y tendrn cargos elevados en todos los sectores de la vida humana.Harn esto por libre eleccin del pueblo y en virtud de su mrito progresivo y probado.

Por este medio, la Jerarqua se har cargo gradualmente en el plano fsico, subjetiva y objetivamente, de la direccin delos asuntos humanos y lo har en virtud de su capacidad reconocida ya probada, no involucrando la imposicin deningn control o autoridad jerrquica; significar simplemente que los pueblos libres reconocern ciertas cualidadesespirituales y actividades efectivas que, segn ellos, significa que dichos hombres son adecuados para la tarea exigida, ylos eligen, por lo tanto, como agentes rectores en el nuevo y venidero mundo. La libertad de elegir bajo la autoridad deuna vivencia espiritual competente, caracterizar la actitud del pblico.

Los hombres asumirn altos cargos y posiciones de poder, no porque sean discpulos o iniciados sino por ser sabios einteligentes servidores del pblico, con una percepcin interna, una conciencia profundamente religiosa e incluyente, unamente bien entrenada y un cerebro obediente. Este segundo grupo complementar la Nueva Religin; en cuanto stecontrole, las viejas actividades teolgicas habrn sido completamente disueltas; el judasmo ir desapareciendorpidamente, el Budismo se ir divulgando y ser cada vez ms dogmtico, el cristianismo estar dividido y en situacincatica y revolucionaria. Cuando esto tenga lugar y la situacin sea suficientemente aguda, el Maestro Jess dar ciertospasos iniciales para reasumir el control de su Iglesia; el Buda enviar dos discpulos entrenados para reformar el

budismo; se darn otros pasos en los sectores de la religin y la educacin, regidos por el Cristo, que Se dispondr arestablecer los antiguos jalones espirituales, eliminar lo no esencial y reorganizar todo el campo religioso, tambin enpreparacin para la restauracin de los Misterios, que una vez restaurados, unificarn a todos los credos. Grupos definancistas de mente espiritual, miembros conscientes de un ashrama, se harn cargo de la situacin econmica mundialy traern grandes y necesarios cambios. Todas estas actividades, construidas sobre el trabajo preparatorio del primergrupo, son tambin de naturaleza preliminar.


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Tercero. La etapa en que el Cristo y los Maestros de Sabidura pueden aparecer pblicamente y empezar a trabajarpblica, abierta y externamente en el mundo de los hombres. El momento de Su llegada, depender del xito del trabajoemprendido por los primeros dos grupos; no me es posible profetizar sobre este asunto. Muchos factores estninvolucrados; el trabajo serio de los dos grupos, la preparacin y la disposicin del gnero humano para aprender, larapidez con la cual las fuerzas de la restauracin y de la resurreccin puedan rehabilitar al mundo y la respuesta de loshumanitarios y de los intelectuales avanzados, a la oportunidad de reconstruir, recrear y reorganizar los factores queexigirn la nueva cultura y la nueva civilizacin. An la Jerarqua misma, con todas Sus fuentes de informacin, no sabecuanto tiempo tomar, pero est preparada para actuar en cualquier momento.

En el nterin, mientras el primer grupo lucha con el problema inmediato en el mundo externo, y el segundo an dentrode los confines de la Jerarqua misma hace la debida preparacin interna y aplica a sus miembros elegidos elentrenamiento necesario y la reorientacin deseada, el Cristo y los Maestros se ocuparn en la tarea de prepararse parala restauracin de los Misterios, la cual se har en tres fases y cubrir e influir en su simbolismo todos los aspectos deldesenvolvimiento humano. La historia del gnero humano ser ilustrada. Estas tres fases corresponden en un sentidoamplio y general, a los tres grados de la Logia Azul, en la Masonera. La analoga no es totalmente exacta, debido a lainevitable degeneracin de la masonera, pero con la restauracin de los Misterios tambin ella volver a sus fueros.

Estas fases son:

La etapa del reconocimiento general de la luz en todos los sectores de la vida humana. Esto se infiere de la primeraestrofa de la nueva Invocacin. Si se estudia el ritual de la Escuela Arcana a la luz de esta informacin, surgir elsignificado. El candidato pobre y desamparado surgir a la luz. La etapa de la total reorientacin econmica, donde se aliviar a la humanidad de toda ansiedad econmica y estarlibre para recibir el debido salario y la correcta recompensa por todo el servicio prestado en la construccin del templo

del Seor, la cual prosigue aceleradamente. La etapa en que se reciben las recompensas de la luz y del servicio prestado, donde el estado espiritual esreconocido por medio de lo que se considera una iniciacin mayor, para la cual los dos primeros grados iniciticos sonslo preparatorios. Esta primera gran iniciacin se llevar a cabo objetivamente y el pblico la reconocer como elprincipal rito y ritual de la nueva institucin religiosa de la poca. En esta etapa, las fuerzas de la restauracin sehallarn activas, el Seor estar en Su pueblo y el Cristo habr vuelto a la Tierra. La religin ser entonces reconocidacomo una actitud que rige todas las fases de la experiencia humana.

La divulg acin de In for m acin de ndo le Preparat or ia. Quienes realizan el trabajo de llevar a la humanidad lainformacin necesaria, se dividen en dos grupos principales:

Los discpulos y aspirantes convencidos, que actualmente trabajan en el campo del ocultismo. Los discpulos e iniciados que surgirn de los tres Asrhamas y cuyo trabajo es mayormente actuar como vanguardiade la Jerarqua y precederla en la manifestacin externa. Esto comenzar en 1975, si los discpulos hoy activos realizan

adecuadamente su trabajo.

Mucho se ha realizado ya en la familiarizacin del pblico acerca del concepto de la Jerarqua. Gran parte se ha realizadode tal manera que, como bien saben, ha desacreditado el tema. Los grupos que se ocupan ahora de divulgar laenseanza ocultista haran bien en cambiar sus mtodos si detrs de su pronunciada ignorancia y su amor a loespectacular existe una verdadera creencia y un real deseo humanitario. La informacin sobre la Jerarqua deberaseguir las siguientes lneas:

Poner el nfasis sobre la evolucin de la humanidad y particular atencin a su meta, la perfeccin. No es laperfeccin idealista del mstico visionario, sino el control del instrumento, el hombre en encarnacin, por el alma internae influyente. Debera acrecentarse ms el conocimiento de la constitucin del hombre. Ensear la relacin del alma individual con todas las almas y al mismo tiempo, reconocer que el tan esperado reinode Dios es simplemente la aparicin en la Tierra de hombres controlados por el alma, que en la vida cotidiana pasan por

sus diversas etapas. Por el reconocimiento de esta relacin puede deducirse la realidad de la Jerarqua Espiritual y acentuarse lanormalidad de Su existencia. Ser evidente el hecho de que el reino siempre ha estado presente, pero no reconocido,debido a que relativamente pocas personas pueden expresar an su cualidad. Cuando este reconocimiento se haya generalizado, la idea (permanentemente presente en este momento en laconciencia humana en todas partes) y el buen sentido, testimoniarn la realidad de la Presencia de Quienes alcanzaronla meta; la demostracin de Su divinidad ser considerada normal, constituyendo un objetivo universal y es la garantade la realizacin futura de la humanidad; entonces podrn ser demostrados los distintos grados de la divina expresin,abarcando desde el discpulo en probacin, a travs de los discpulos, hasta Quienes lograron la maestra y ascendieronhasta el Cristo, incluyndoLo.

As, gradualmente, la idea o el concepto sobre la existencia corprea de los Maestros ser inculcado ypaulatinamente ser aceptado; se desarrollar una nueva actitud hacia el Cristo que incluir lo mejor que el pasado nosha dado, pero que integrar a los hombres para que consideren sensata y aceptablemente todo el problema.

Llegar el momento en que se aceptar la presencia en la Tierra del Cristo como Gua de la Jerarqua y Regente delReino de Dios; los hombres comprendern la verdad de la actual afirmacin revolucionaria de que en ningn momentol la ha dejado. Se pondr tambin acrecentadamente el nfasis sobre el Plan en desarrollo, y los hombres tendrn que reconocerlopor el estudio de la evolucin de la familia humana, la detenida consideracin de los procesos histricos y el anlisiscomparativo de antiguas y modernas civilizaciones y culturas. El hilo del propsito ser observado y seguido siglo trassiglo, integrando no slo la historia en un nico y completo relato de la revelacin de las cualidades divinas por


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intermedio de la humanidad, sino integrando en ella y con ella, todas las filosofas mundiales, el tema central de todoarte creador y el simbolismo de la arquitectura y de las conclusiones de la ciencia.

Este modo de encarar el hecho central de la evolucin humana el constante desarrollo de la divinidad y la revelacinde los poderes divinos a travs del hombre anular la ilusa y fantasiosa manera de presentar a la Jerarqua, matizandotodos los movimientos ocultistas y las distintas presentaciones teosficas y rosacruces. El tema ser presentado enforma aceptable y razonable. Este proceso ya no ser lento sino rpido. Los resultados del antiguo y tonto mtodo deintroducir el tema ha demorado grandemente el trabajo proyectado. Sin embargo, los hombres del futuro aceptarn conrapidez y agradecimiento lo razonable y lo que tiene sus races en el pasado, que la historia puede probar, y ofrece unaverdadera y posible esperanza para el futuro.Es de esperar que el cristiano ortodoxo rechace al principio las teoras acerca del Cristo que presenta el ocultismo y almismo tiempo halle cada vez ms difcil de inducir a las masas inteligentes a aceptar a la Deidad imposible y al dbilCristo que el cristianismo histrico ha fomentado. Las ideas que el pblico inteligente puede aceptar, son:

Un Cristo presente y viviente, conocido por quienes Lo siguen, que es un fuerte y hbil ejecutivo y no un dulce ysentimental sufriente. Que nunca nos abandon sino que durante dos mil aos trabaj por intermedio de Sus discpulos, hombres ymujeres inspirados de todos los credos, religiones y convicciones religiosas. Que no acepta fanatismo ni devocin histrica, sino Que ama a todos los hombres persistentemente con inteligenciay optimismo. Que ve en todos la divinidad, y Que comprende las tcnicas del desarrollo evolutivo de la consciencia humana (mental, emocional y fsica queproducir civilizaciones apropiadas en una determinada etapa de la evolucin).

El pblico inteligente puede aceptar y aceptar estas ideas. Ese pblico se preparar y trabajar para establecer esascondiciones en el mundo, en las que el Cristo podr actuar libremente entre los hombres, en Presencia corprea;entonces no necesitar permanecer en Su actual retiro, en Asia Central. Tambin puede aceptar y aceptar fcilmente launidad de todos los credos, cuando sea presentada correctamente la relacin que existe entre el Cristo y el Buda.Entonces la imagen de un Cristo que exige una posicin excepcional, excluyendo a los dems hijos de Dios,desaparecer en la maravilla de la verdadera sucesin apostlica, en la que a muchos hijos de Dios, de distintos rayos,diferentes nacionalidades y variadas misiones, se los ver histricamente conduciendo a la humanidad por el sendero deldesarrollo divino y acercndola a Dios, la Fuente. Temporalmente, la realidad de Dios Inmanente absorber la atencinde los verdaderos instructores espirituales y la realidad de la divina inmanencia que se har sentir con toda perfeccin atravs del Cristo y otros Representantes divinos, relegar momentneamente a segundo plano la enseanza del DiosTrascendente. Se ha puesto indebido nfasis sobre esta verdad principal, excluyendo la ms cercana y prctica verdaddel Dios en cada hombre, en cada forma y reino de la naturaleza; mucho dao ha producido la carencia de nfasis sobreDios inmanente.

Ms adelante, cuando se haya aceptado la verdad del Cristo que mora en cada hombre y se revela en forma perfectapor medio del Cristo histrico y Sus grandes Hermanos en el transcurso de las pocas, la enseanza del DiosTrascendente, que es el misterioso secreto que custodia Shamballa, ser revelado y acentuado. Entonces la humanidadreconocer las dos mitades de un todo perfecto. La simple verdad del Dios Inmanente es la clave para la Jerarqua y sureaparicin en la Tierra en forma fsica y la consiguiente materializacin del reino de Dios entre los hombres. sta es laclave para el proceso evolutivo y la eterna esperanza de todas las formas en todos los reinos de la naturaleza. sta es laverdad central, la verdad convincente y la verdad reveladora, que subyacer en toda informacin acerca de la Jerarquay ser divulgada por la generacin venidera de discpulos. Si esta verdad es real y posible de demostrar, entonces seprobar la realidad de la Jerarqua, y ser establecida la autenticidad de la eterna existencia del reino de Dios en laTierra. (2)

Confiamos en que concordars con nosotros en la importancia de incluir estas citas, y en que las mismas conllevansimientes con poderosas expansiones de consciencia para quienes posean el anhelo de llegar a la Verdad y vivir deacuerdo a ella, es decir, para quienes se estn preparando para ser precursores del Cuarto Sector.

Cordialmente.

Walter Maverino

www.umcit.net

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