Vollständige Bibliographie

der Veröffentlichungen von

Prof. Dr. Hans Küng

1955–2017

zusammengestellt von:

Margret Gentner, Eleonore Henn, Joachim Zehner,Matthias Schnell, Michel Hofmann, Bettina Schmidt,

Günther Gebhardt und Anette Stuber-Rousselle

Stand 5/2017

I. BücherII. Als HerausgeberIII. LexikonartikelIV. Beiträge in SammelwerkenV. Beiträge in Zeitschriften und Zeitungen VI. Interviews und GesprächeVII. VorworteVIII. Audiovisuelle MedienIX. DokumentationenX. Sonderausgaben

V. Beiträge in Zeitschriften und Zeitungen

1. Ist Friede Kapitulation? Zum neuesten Werke Friedrich Heers, in: Civitas 11 (1955) S. 1-6.

2. Musik christlich? (Pseudonym: Wolfgang Rexer), in: Musik und Altar 8 (1956) S. 226-229.

3. Ist in der Rechtfertigungslehre eine Einigung möglich?, in: Una Sancta 12 (1957) S. 116-121.

4. Unsere Mädchen in Paris, in: Werkblatt der katholischen Mädchenschutzvereine 45 (1957) S. 170-173.

5. Rechtfertigung in katholischer Besinnung. Eine Antwort (an H. Stirnimann), in: Schweizerische Kirchenzeitung 125 (1957) S. 619-621, 637-639.

6. Es war immer so! War es immer so??, in: Pfarrblatt St. Leodegar, Luzern, vom 15. 2. 1958.

7. Für oder gegen das Missale?, in: Pfarrblatt St. Leodegar (Luzern) vom 15. 5. 1958.

8. Brief eines Vorbeters, in: Pfarrblatt St. Leodegar (Luzern) vom 1. 6. 1958.

9. Dialog mit Karl Barth (Rezension von H. Bouillard, Karl Barth), in: Dokumente 14 (1958) S. 236-237.

10. Zum katholischen Dialog mit Karl Barth (Antwort auf H. de Lubac), in: Dokumente 15 (1959) S. 31.

11. Priestermangel in der Schweiz?, in: Civitas 14 (1958), S. 10-16.12. Priestermangel in der Schweiz? Abschließende Replik, in: Civitas 14

(1959) S. 261-277.13. Die Problematik des Lateins als Kultsprache. Antwort eines

Seelsorgers an einen Laien (Pseudonym: -tr), in: Schweizerische Kirchenzeitung 127 (1959) S. 70-72, 82-83.

14. Die Problematik des Lateins als Kultsprache. Abschließende Bemerkungen eines Seelsorgers zum Plädoyer -ons (Pseudonym: -tr), in: Schweizerische Kirchenzeitung 127 (1959) S. 187-189.

15. Wie stehen wir zur Religion? Zu Arnold J. Toynbees 70. Geburtstag, in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 20. 6. 1959.

16. Kritik an der Kirche?, in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 21. 11. 1959.

17. Theologie und Wiedervereinigung, in: Schweizerische Kirchenzeitung 127 (1959) S. 729-731.

18. Die ökumenische Aufgabe des Konzils, in: Militärseelsorge 2 (1960) 197-206; ebenfalls in: Civitas 15 (1960) Nr. 6, S. 1-6.

19. Was können wir für die Erneuerung der Kirche tun?, in: Der christliche Sonntag 12 (1960) S. 61-62.

20. Theologische Neuorientierungen in der Weltmission, in: Schweizerische Kirchenzeitung 128 (1960) S. 157-159, 170-173, 187-189, 202-203; ebenfalls in: Priester und Mission (Aachen 1960) S. 111-130.

21. Das Collegium Germanicum et Hungaricum und die Einheit der Christenheit, in: Korrespondenzblatt für die Alumnen des Collegium

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Germanicum et Hungaricum 67 (1960) S. 73-88.22. Konzil und Episkopat. Zur Theologie des ökumenischen Konzils, in:

Anima 15 (1960) S. 294-300.Engl.: The Pope with the Bishops, in: Prism. An Anglican Monthly 6 (1962) Heft 1, S. 7-14.Niederländ.: Naar een theologie van het Oecumenisch Concilie, in: De maand 5 (1962) S. 67-72.

23. Überlegungen zur Gemeinschaftsmesse, in: Civitas 15 (1960) Nr. 5, S. 1-6; ebenfalls in: St. Michaelsglocken (Zug) vom 5. 3. 1960.

24. Sprichst Du mit Evangelischen?, in: Voran (Monatszeitschrift der Jungenschaft im Bund der Deutschen Katholischen Jugend) (Januar 1961) S. 10-11; ebenfalls in: Morgen (Monatszeitschrift für die Mädchen im Bund der Deutschen Katholischen Jugend) (Januar 1961) S. 10-11; Materialmappen des Burckhardthauses für die evangelische Jugendarbeit Nr. 15/16 (Berlin 1961) S. 3-5; Die Führung 24 (1961) S. 129-132; in: Jungmannschaft 51 (1962) S. 182-183; Kirchenzeitung für das Bistum Aachen vom 13. 1. 1963.Bengal.: Sprichst Du mit Evangelischen? (bengal.), in: Jivan (März 1964).

25. Eine kurze Antwort an K. M., in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 18. 3. 1961.

26. Zur Erneuerung der Messe, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 1. 4. 1961; ebenfalls in: Jungmannschaft 50 (1961) S. 154-155, 178.

27. Das theologische Verständnis des Ökumenischen Konzils (Antrittsvorlesung an der Universität Tübingen am 24. 11. 1960) in: Theologische Quartalschrift 141 (1961) S. 50-77.Engl.: The Ecumenical Council in Theological Perspective, in: Dialog I (1962) 40-49; ebenfalls in: Theology Digest 11 (1963) S. 135-139.

28. Wer sind die andern?, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 13. 5. 1961.

29. Het Concilie (Leserbrief), in: De Tijd vom 22. 7. 1961.30. Muß der Katholik alles verteidigen?, in: Morgen (September 1961)

14-15; ebenfalls in: Voran (September 1961) S. 14-15; Jungmannschaft 51 (1962) S. 202.Engl.: Does a Catholic Have to Defend Everything?, in: The Sign (Februar 1963) S. 11-12.Bengal.: Muß der Katholik alles verteidigen? (bengal.), in: Jivan (April 1964).

31. Rezensionen, in: Theologische Quartalschrift 141 (1961) S. 251-253.32. Vernieuwing en hereniging, in: De maand 4 (1961) S. 445-447.33. Kann das Konzil auch scheitern? Bedingungen für den inneren Erfolg

des Zweiten Vatikanischen Konzils, in: Rheinischer Merkur vom 27. 10. 1961.Engl.: Can the Council Fail?, in: The Furrow 13 (1962) S. 53-55; ebenfalls in: Cross Currents 12 (1962) S. 269-276.Niederländ.: Kan het concilie mislukken?, in: De Linie vom 24. 11. 1961; ebenfalls in: Te elfder ure 9 (1962) S. 120-127.

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Franz.: Le concile pourrait-il échouer? Les conditions d’une véritable réussite du second Concile du Vatican, in: La Revue Nouvelle 18 (1962) S. 65-73.

34. Für ein »Reformkonzil praktischer Art«. Replik und Schlußwort zu »Kann das Konzil auch scheitern?«, in: Rheinischer Merkur vom 1. 12. 1961.

35. Konzil und Ökumene, in: Initiative 2 (November 1961) Nr. 1, S. 8-9 und (Dezember 1961) Nr. 2, S. 4-5.

36. Genügt das Kritisieren?, in: Morgen (November 1961) S. 18-19; ebenfalls in: Voran (November 1961) S. 18-19.Engl.: Is Criticism Enough?, in: The Sign (Februar 1963) S. 12-13.

37. Venerating Mary. Difficulties in the Way of Reunion, in: Pax Romana Journal 6 (1961) S. 13-14.

38. Christen – getrennt für immer?, in: Morgen (Januar 1962) S. 22-23; ebenfalls in: Voran (Januar 1962) S. 22-23; Jungmannschaft 51 (1962) S. 220-221; Neue Bildpost vom 16. 9. 1962.

39. Concile et retour à l’unité, in: Lettre de Ligugé Nr. 91 (1962) S. 13-17.

40. Außerhalb der Kirche kein Heil?, in: Morgen (März 1962) S. 14-15; ebenfalls in: Voran (März 1962) S. 14-15.

41. Rezensionen, in: Theologische Quartalschrift 142 (1962) S. 99-102.42. Pope John as a Good Shepherd, in: The Catholic World 195 (1962) S.

7-13.43. Was erwarten die Christen vom Konzil? Eine Antwort auf den Bericht

im Pfarrblatt des Dekanats Basel-Stadt vom 16. 3. 1962, in: Basler Volksblatt vom 14. 4. 1962.

44. Positive Antwort auf negative Bemerkungen zur Konzilsvorbereitung, in: Neue Zürcher Zeitung vom 19. 4. 1962.Niederländ.: Positief antwoord op negatieve beschouwingen (over voorbereiding Concilie), in: Het Centrum vom 5./6. 6. 1962.

45. Zwischen den Zeiten (Osterartikel), in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 21. 4. 1962.

46. Bist du abergläubisch?, in: Morgen (Mai 1962) S. 26-27; ebenfalls in: Voran (Mai 1962) S. 26-27.

47. Was ist ein Ökumenisches Konzil?, in: Civitas 17 (1962) S. 432-447.48. Gott alles in allem (Laudatio zur Bischofsernennung von Prof. Dr.

Hermann Volk), in: Kirche und Leben (Bistumsblatt Münster) vom 3. 6. 1962.

49. Hast du Glaubenszweifel?, in: Morgen (Juni 1962) S. 18-19; ebenfalls in: Voran (Juni 1962) S. 18-19.

50. Konzil und Wiedervereinigung, in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 15. 9. 1962.

51. Kommt das Konzil zu früh?, in: Die Weltwoche vom 5. 10. 1962.Niederländ.: Komt het concilie te vroeg?, in: Elseviers Weekblad vom 15. 9. 1962.Franz.: Le Concile vient-il trop tôt?, in: Informations Catholiques Internationales vom 15. 10. 1962.

52. Objections to the Council, in: Jubilee 9 (April 1962) S. 16-19.

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53. Die Liturgiereform des Konzils und die Wiedervereinigung, in: Neue Zürcher Zeitung vom 17. 11. 1962; ebenfalls in: Initiative Nr. 4/5 (Februar 1963); Musik und Altar 15 (1963) S. 56-63.Engl.: Ecumenical Orientations, in: Worship 37 (Dezember 1962) S. 83-94.Niederländ.: Liturgiehervorming en oecumene, in: Elseviers Weekblad vom 5. 1. 1963.

54. Warum sind dogmatische Konzilsentscheide heute schwierig?, in: Kirchenzeitung für das Bistum Aachen vom 16. 12. 1962; ebenfalls in: Una Sancta 18 (1963) S. 129-131.

55. Der Frühkatholizismus im Neuen Testament als kontroverstheologisches Problem, in: Theologische Quartalschrift 142 (1962) S. 385-424.

56. Zur Problematik kirchlicher Unfehlbarkeit, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 6. 10. 1962.

57. One Flock, One Shepherd, in: Catholic Digest (November 1962) S. 31-35.

58. Das Vatikanum II nach der ersten Session, in: Civitas 18 (1963) S. 349-358; ebenfalls in: Attempto (1963) Heft 11, S. 15-21.Franz.: Vatican II après la première session, in: La Documentation Catholique 45 (1963) S. 821-830.

59. Veröffentlichungen zum Konzil. Ein Überblick, in: Theologische Quartalschrift 143 (1963) S. 56-82.

60. Das Eucharistiegebet. Konzil und Erneuerung der römischen Meßliturgie, in: Wort und Wahrheit 18 (1963) S. 102-107.

61. The Free Church (Leserbrief), in: The Sunday Times vom 26. 5. 1963.62. Reflections in the Council (Brief an Father Van Ackeren), in:

Theology Digest 11 (1963) S. 65.63. A Word of Thanks (Dankeswort nach der 1. USA-Vortragsreise), in:

America 108 (1963) S. 826-829.Deutsch: Ökumenischer Frühling in Amerika. Eindrücke von einer Vortragsreise, in: Rheinischer Merkur vom 21. 6. 1963.Niederländ.: Oecumenische lente in Amerika, in: Sursum Corda (Amsterdam) vom 9. 7., 26. 7., 2. 8. 1963.

64. Warum dieser Papst groß war, in: Die Weltwoche vom 7. 6. 1963; ebenfalls in: Der Oberthurgauer vom 12. 6. 1963; Luzerner Landbote vom 14. 6. 1963.Engl.: Servus Servorum Dei. Why Pope John Was Great, in: The Tablet, Nr. 217 (1963) S. 630-632, 645-646; ebenfalls in: Our Sunday Visitor vom 30. 6. 1963.Niederländ.: Joannes XXIII., groot in het dienen, in: De Tijd vom 15. 6. 1963.

65. The Missions in the Ecumenical Age, in: African Ecclesiastical Review 5 (1963) S. 97-108.

66. Reunion and the Jews. An Answer to Rabbi Arnold Jacob Wolf, in: The Christian Century 80 (1963) S. 829.

67. Sobór, odnowa i zjednoczenie, in: Znak 15 (Kraków 1963) S. 530-560.68. The Mass of the Future, in: The Sign 42 (1963) S. 18-21.

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69. What Christians Expect of Vatican II, in: Christianity and Crisis 23 (1963) S. 156-160.

70. Latin: The Church’s Mother Tongue?, in: Harper’s Magazine 227 (1963) S. 60-64.

71. The Council So Far, in: The Catholic Layman 77 (1963) S. 6-13.72. The Church and Freedom, in: Commonweal 78 (1963) S. 343-353.

Span.: Iglesia y libertad, in: Mensaje 12 (1963) S. 697-706.Poln.: Kósciól i wolnosc (Kirche und Freiheit), in: Tygodnik Powszechny (Kraków) vom 22. 9. 1963.

73. Stückwerk ist unser Erkennen. Die historische Kontingenz von Konzilsdekreten, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 26. 11. 1963.Franz.: Que valent les décrets conciliaires? in: Informations Catholiques Internationales vom 1. 2. 1964.

74. Zur Diskussion um die Rechtfertigung, in: Theologische Quartalschrift 143 (1963) S. 129-135; ebenfalls in: Theologie der Gegenwart 6 (1963) S. 203-206.

75. Program soboru powszechnego (Das Programm des Konzils), in: Zycie i Mysl 14 (Warschau 1964) S. 184-202.

76. Geist und Kirche (Predigt in Sursee für den Schweizerischen Studentenverein), in: Civitas 20 (1964) S. 7-12.

77. Das Konzil – Ende oder Anfang? Eine Bilanz am Ende der dritten Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanums, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 18./19. 11. 1964; ergänzt und überarbeitet in: Tübinger Forschungen Nr. 19 (Dezember 1964) S. 1-4; Civitas 21 (1965) S. 188-199; KNA Sonderdienst zum Zweiten Vatikanischen Konzil vom 18. 2. 1965.Engl.: The Council – End or Beginning? in: Commonweal 81 (1965) S. 631-637.Niederländ.: Het Concilie: Einde of begin? in: Elseviers Weekblad vom 6. 2. 1965.Poln.: I Poczatek czy koniec soboru (Konzil – Ende oder Anfang?) in: Zycie i Mysl 15 (Warschau 1965) S. 104-113.

78. Institut für ökumenische Forschung der Universität Tübingen, in: Ökumenische Rundschau 14 (1965) S. 74-75.

79. Eine gemeinsame Bibel für die Konfessionen? Die Zürcher Bibel der Reformierten Kirche jetzt für Katholiken, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 8. 3. 1965; ebenfalls in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 2. 4. 1965; Neue Zürcher Nachrichten vom 10. 4. 1965.

80. Die charismatische Struktur der Kirche, in: Concilium, Vol. 1 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1965) S. 282-290.Engl.: The Charismatic Structure of the Church, in: Concilium, Vol. 1 (London 1965) Heft 4, S. 23-33; ebenfalls in: The Catholic World 201 (1965) S. 302-306.Niederländ.: De charismatische structuur van de Kerk, in: Concilium, Vol. 1 (Hilversum 1965) Heft 4, S. 40-58.Franz.: La structure charismatique de l’Église, in: Concilium, Vol. 1 (Tours-Paris 1965) Heft 4, S. 43-59.

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Ital.: La struttura carismatica della Chiesa, in: Concilium, Vol. 1 (Brescia 1965) Heft 2, S. 15-37.Span.: La estructura carismática de la Iglesia, in: Concilium, Vol. 1 (Madrid 1965) Heft 4, S. 44-65.Port.: Estrutura carismática da Igreja, in: Concilium, Vol. 1 (Lisboa 1965) Heft 4, S. 31-45.Poln.: Charyzmatyczna struktura kosciola, in: Concilium (Warschau 1968) S. 281-293.Japan.: Die charismatische Struktur der Kirche (japan.), in: Concilium, Vol. 2 (Tokyo 1968) S. 144-175.

81. Und nach dem Konzil?, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 28. 8. 1965; ebenfalls in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 4. 9. 1965.Engl.: And After the Council?, in: Commonweal 82 (1965) S. 619-623.Niederländ.: Wat gebeurt er na het Concilie?, in: De Tijd vom 28. 8. 1965.

82. Dogma, verdad y error, in: El Ciervo 14 (Februar 1965) S. 9.83. The World Religions and God’s Plan of Salvation, in: Indian

Ecclesiastical Studies 4 (1965) S. 182-222.84. The Reform of the Roman Church, Reform Towards Other Christian

Churches, Reform Towards Other Religions, and Reform Towards the World, in: The Sunday Times vom 12. 12. 1965.

85. Was hat das Konzil erreicht? in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 17./18. 12. 1965; ebenfalls in: Tübinger Forschungen Nr. 27 (Januar 1966); Univeritas 21 (1966) S. 171-186; Der katholische Erzieher 19 (1966) S. 137-143; Deutsche Tagespost vom 8./9. 4. 1966; Jungmannschaft 55 (1966) S. 7-8 (gekürzt).Engl.: What Has the Council Done? in: Commonweal 83 (1966) S. 461-468.Ital.: Bilancio del Concilio. L’avveramento di una grande speranza, in: Dialogo 13 (1966) S. 20-35.Poln.: Co sobór osiagnal?, in: Kultura (Paris 1966) Nr. 4, S. 69-82.

86. Die 16 neuen Pfeiler von Sankt Peter, in: Epoca Nr. 1 (Januar 1966) S. 12-19; ebenfalls in: Neue Bildpost vom 16. 1., 23. 1., 30. 1., 6. 2., 13. 2., 20. 2. 1966; Karmel Stimmen 33 (1966) S. 33-46.Span.: El nuevo espíritu en la Iglesia, in: El Mensajero de San José del Avila 51 (Caracas, Juni 1966) S. 5-14.Poln.: Sobór jest poczatkiem (Die 16 neuen Pfeiler von St. Peter) in: Tygodnik Powszechny (Kraków) vom 13. 2. 1966.

87. La liberté dans l’Église, in: Cahiers universitaires catholiques 10 (1966) S. 571-592.

88. Freiheit des Christen, in: Rothenfelser Werkblatt 16 (1966) S. 29-31.89. Orientation pastorale et caractère scientifique de la théologie, in:

Convergences 2 (1967) S. 1-10.90. Die Zukunft der Kirche, in: Christ in der Gegenwart 19 (1967), S. 61-

63.91. Forderungen an die Kirche, in: Civitas 22 (1967) S. 368-374.92. Bedrohte Freiheit der Basler Bischofswahl? (Pseudonym: Helveticus)

in: Civitas 22 (1967) S. 537-541; ebenfalls in: Luzerner Neueste

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Nachrichten vom 11. 3. 1967.93. Unbeantwortete Fragen zur Basler Bischofswahl (Pseudonym:

Helveticus), in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 17. 3. 1967.

94. Katholische Schweiz, in: Civitas 22 (1967) S. 579-588.95. Eine Stellungnahme zur Wahrhaftigkeit in der Kirche. Antwort an

JBB, in: Freiburger Nachrichten vom 25. 2. 1967.96. Eine Herausforderung an die Kirche (Zu Charles Davis

Kirchenaustritt), in: Orientierung 31 (1967) S. 123-126.Engl.: A Question to the Church, in: The Month 224 (1967) S. 259-261.Niederländ.: Stap van Engelse theoloog uitdaging aan de kerk, in: De Volkskrant vom 27. 5. 1967.Franz.: Analyse d’une »Affaire«. Requête à l’Église, in: Informations Catholiques Internationales vom 1. 7. 1967.

97. Kirche unter dem Geiste (Pfingstartikel), in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 13. 5. 1967.

98. Zwei entgegengesetzte Stimmen zur Enzyklika über den Zölibat? (Anwort an A. F.), in: Schweizerische Kirchenzeitung vom 24. 8. 1967.

99. Katholiek Nederland op de goede weg, in: De Volkskrant vom 2. 11. 1967; ebenfalls in: De Gelderlander-Pers vom 2. 11. 1967; Katholieke Gemeenschap Maassluis 3 (1967) Nr. 3, S. 2-4.Deutsch: Holland auf dem guten Weg, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 10. 11. 1967.Engl.: Holland Shows the Way, in: The Tablet, Nr. 221 (1967) S. 1250.

100.Questions à l’Église, in: Informations Catholiques Internationales vom 15. 11. 1967.

101.Antwort an Pfarrer Niing (Antwort auf einen Leserbrief zum Vortrag über Luthers Rechtfertigungslehre), in: Deutsche Tagespost vom 27./28. 1. 1968; ebenfalls in: Passauer Bistumsblatt vom 4. 2. 1968.

102.Die Verantwortung des Theologen (Antwort auf einen Artikel von Prälat Erich Klausener), in: Petrusblatt (1968) Nr. 8, S. 6.

103.El futuro de la Iglesia, in: Folia Humanistica 6 (1968) S. 97-108.104.Thesen zum Wesen der apostolischen Sukzession, in: Concilium, Vol.

4 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1968) Heft 4, S. 248-251.Engl.: What Is the Essence of Apostolic Succession? in: Concilium, Vol. 4 (London 1968) Heft 4, S. 16-19.Niederländ.: Stellingen over het wezen van de apostolische opvolging, in: Concilium, Vol. 4 (Hilversum 1968) Heft 4, S. 28-34.Franz.: Thèses concernant la nature de la succession apostolique, in: Concilium (Paris 1968) Heft 34, S. 29-36.Ital.: Tesi sulla natura della successione apostolica, in: Conclium 4 (Brescia 1968) Heft 4, S. 39-47.Span.: Algunas tesis sobre la naturaleza de la sucesión apostólica, in: Concilium (Madrid 1968) Heft 34, S. 31-39.Port.: Teses sobre a essência da sucessão apostólica, in: Concilium, Vol. 4 (Lisboa 1968) Heft 4, S. 26-32.

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Poln.: Tezy o istocie sukcesji apostolskiej, in: Concilium (Warschau 1969) S. 172-176.

105.With Windows Open to the Street, in: Union Seminary Quarterly Review 23 (1968) S. 147-157.

106.Ein helfendes Wort (Zur Enzyklika »Humanae vitae«), in: Die Weltwoche von 9. 8. 1968.

107.Verwirklichung nach dem Geist, der lebendig macht. Vorschläge zur Kirchenreform, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 3. 9. 1968; ebenfalls in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 7. 9. 1968; Neue Zürcher Nachrichten vom 21. 9. 1968.

108.Manipulation der Wahrheit? in: Die Weltwoche vom 20. 9. 1968.109.Die nachkonziliare Aufgabe des katholischen Theologen, in: Luzerner

Landbote vom 11. 10. 1968.110.Intercommunion, in: Journal of Ecumenical Studies 5 (1968) S. 576-

578.Franz.: Intercommunion, in: Christianisme Social 76 (1968) S. 553-556.

111.Ist das Konzil an allem schuld? Zum zehnten Jahrestag der Wahl Johannes’ XXIII., in: Publik vom 1. 11. 1968; ebenfalls in: Luzerner Landbote vom 29. 11. 1968; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 4. 1. 1969; Kleine Zeitung (Graz) vom 18. 1. 1969.Engl.: Blame Everything on the Council, in: The Critic 27 (1969) S. 38-41.Span.: ¿Tiene el Concilio la culpa de todo? in: Folia Humanistica 7 (1969) S. 237-242.

112.Unfehlbares Lehramt?, in: Attempto (1968) Heft 29/30, S. 34-45.113.Karl Barth – einer der geistigen Väter der katholischen Erneuerung

(Trauerfeier für Karl Barth), in: Luzerner Landbote vom 17. 12. 1968; ebenfalls in: Neue Zürcher Zeitung vom 2. 3. 1969; Ökumenische Rundschau 18 (1969) S. 249-251.Engl.: Tribute to Karl Barth, in: Journal of Ecumenical Studies 6 (1969) S. 233-236.

114.Zur Volkswahl der Geistlichen (Antwort an Pfarrer C. S. und Pfarrer Max Syfrig), in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 8. 2. 1969; Fortsetzung: Weder Alleinherrschaft des Einen noch Alleinherrschaft der Vielen, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 15. 2. 1969.

115.Brief an Kardinal Suenens, in: Publik vom 18. 7. 1969.116.Wybila godzina prawdy (Die Stunde der Wahrheit hat geschlagen),

in: Zycie y Mysl 19 (Warschau 1969) S. 20-27.117.Portrait d’un pape (après l’interview du Cardinal Suenens), in: Le

Monde vom 12. 8. 1969.Deutsch: Der Petrusdienst in der Kirche. Ein Bild des Papstes nach Suenens’ Interview, in: Publik vom 15. 8. 1969; ebenfalls in: Neue Zürcher Nachrichten vom 16. 8. 1969.Niederländ.: Hoe de paus zou kúnnen zijn, in: De Volkskrant vom 9. 8. 1969.Ital.: Come dovrebbe essere il Papa, in: L’Europeo vom 4. 9. 1969.

9

118.Ritratto di un Papa (Antwort an Jean Guitton und andere), in: Avvenire vom 14. 10. 1969.

119.Dissent May Be a Duty, in: The Voice 1 (Washington 1969) Nr. 11, S. 3.

120.Offener Brief an A. Kolping (Antwort auf den Offenen Brief an H. Küng zu seinem Artikel »Wie der Papst sein könnte«), in: Neue Zürcher Nachrichten vom 30. 8. 1969.

121.Mitentscheidung der Laien in der Kirchenleitung und bei kirchlichen Wahlen, in: Theologische Quartalschrift 149 (1969) S. 147-165.Engl: Participation of the Laity in Church Leadership and in Church Elections, in: Journal of Ecumenical Studies 6 (1969) S. 511-533.

122.Aufforderung zur Selbsthilfe. Zum Dekret des Papstes über Mischehe, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 9. 5. 1970; ebenfalls in: Neue Zürcher Nachrichten vom 16. 5. 1970.Engl.: Mixed Marriages: What Is To Be Done?, in: The Tablet, Nr. 224 (1970) S. 518-520.Franz: Que faire à propos des mariages mixtes?, in: Le Monde vom 7./8. 6. 1970.Ital: E adesso che fare? (a proposito dei matrimoni misti), in: Idoc (Brescia) vom 1. 6. 1970; ebenfalls in: L’Europeo vom 6. 8. 1970.

123.Konvergenz der Fragen und Antworten (zusammen mit W. Kasper und J. Remmers) zum Thema »Postökumenisches Zeitalter?«, in: Concilium, Vol. 6 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1970) Heft 4, S. 271-272.Engl.: The Extent of Convergence, in: Concilium, Vol. 6 (London 1970) Heft 4, S. 54-57.Niederländ.: De overeenstemming in verwachtingen en klachten, in: Concilium, Vol. 6 (Bussum 1970) Heft 4, S. 49-52.Franz.: Convergence des questions et des réponses, in: Concilium (Paris 1970) Heft 54, S. 87-89.Ital.: Convergenza delle domande e delle risposte, in: Concilium, Vol. 6 (Brescia 1970) Heft 4, S. 117-121.Span.: ¿Qué nos separa todavía de la Iglesia católica? Convergencia en las esperanzas y en las quejas, in: Concilium (Madrid 1970) Heft 54, S. 51-54.Port.: Convergência das perguntas e respostas, in: Concilium (Petrópolis 1970) Heft 54, S. 468-471.Poln.: Zbieznocz w nadziejach i skargach, in: Concilium (Warschau 1970) S. 261-263.

124.Die Gewissensnot bleibt. Antwort an die Deutsche Bischofskonferenz (zum Mischehendekret), in: Schwäbisches Tagblatt vom 30. 5. 1970; ebenfalls in: Publik vom 5. 6. 1970; Luzerner Landbote vom 5. 6. 1970.

125.Will nur von der Hauptsorge ablenken (Antwort auf Leserbriefe zum Mischehendekret), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 19. 6. 1970; ebenfalls in: Rheinischer Merkur vom 17. 7. 1970 (gekürzt).

126.Lettre à Yves Congar (Antwort bezüglich Mischehendekret), in: La Croix vom 7. 8. 1970.Deutsch: Antwort an Yves Congar, in: Deutsche Tagespost vom 22. 7. 1970; ebenfalls in: Münchener Katholische Kirchenzeitung vom 9. 8.,

10

16. 8. 1970 (Berichtigung 23. 8. 1970).Engl.: Mixed Marriages: A Rejoinder (Brief an Yves Congar), in: The Tablet, Nr. 224 (1970) S. 782-783.

127.Der versprochene Dank (an die Deutsche Bischofskonferenz nach der Korrektur des römischen Mischehendekrets), in: Publik vom 27. 11. 1970; ebenfalls in: Neue Zürcher Nachrichten vom 5. 12. 1970.Engl.: Breakthrough on Mixed Marriages, in: The Tablet, Nr. 224 (1970) S. 1136-1138.Franz.: Un tournant décisif, in: Témoignage Chrétien vom 31. 12. 1970.

128.Au service de l’unité, in: Journal de la vie vom 11. 10. 1970.129.Unfehlbares Lehramt?, in: Die Weltwoche vom 17. 7. 1970.130.Zu Magnus Löhrers Rezension von »Unfehlbar? Eine Anfrage«, in:

Schweizerische Kirchenzeitung vom 5. 11. 1970; ebenfalls in: Diakonia/ Der Seelsorger 2 (1971) S. 68-69.Engl.: Towards a Discussion of Infallibility, in: Worship 45 (1971) S. 287-289.

131.Unfehlbarkeit? Antwort an Karl Lehmann, in: Die Welt vom 12. 11. 1970.

132.Nicht unfehlbar? Offener Brief (Antwort) an Dr. Teobaldi, in: Katholisches Pfarrblatt für Stadt und Kanton Zürich vom 22. 11. 1970.

133.Was ist die christliche Botschaft? in: Publik vom 2. 10. 1970; ebenfalls in: Luzerner Landbote vom 23. 10. 1970; Neue Zürcher Nachrichten vom 7. 11. 1970; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 24. 12. 1970; Münchener Katholische Kirchenzeitung vom 28. 2. 1971; Welt des Kindes 49 (1971) S. 246-252; Kirchenblatt für die reformierte Schweiz vom 3. 6. 1971.Engl: Statement, in: Japan Missionary Bulletin (Tokyo, Dezember 1970); ebenfalls in: Catholic Worker (Australien, November 1975) S. 9-12.

134.Richtigstellung (zum Artikel von A. Guillet »Hans Küng als Großinquisitor«), in: Urner Wochenblatt vom 12. 12. 1970.

135.Im Dienst an der christlichen Botschaft, in: Neue Bildpost vom 3. 1. 1971.

136.Unfehlbare Sätze – wer hat die Beweislast? (Antwort auf Karl Lehmanns Artikel »Hans Küng auf Kollisionskurs?«), in: Publik vom 29. 1. 1971.

137.Karl Rahner nicht katholisch? (Zur Kontroverse Rahner – Kardinal Höffner um die Aussage »Jesus ist Gott«), in: Neue Zürcher Nachrichten vom 30. 1. 1971; ebenfalls in: Deutsche Tagespost vom 26. 1. 1971; gekürzt in: Münster Presse vom 4. 2. 1971; Kirchenblatt für die reformierte Schweiz vom 6. 5. 1971.

138.Im Interesse der Sache. Antwort an Karl Rahner (Unfehlbarkeitsdebatte), in: Stimmen der Zeit 96 (1971) S. 43-64, 105-122.Engl.: To Get to the Heart of the Matter. Answer to Karl Rahner, in: Homiletic and Pastoral Review 71 (1971) S. 9-21, 17-32, 49-50.

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139.Who Shall Choose the Bishops?, in: The New York Times vom 28. 1. 1971.

140.Warum ich in der Kirche bleibe, in: Neue Zürcher Nachrichten vom 27. 2. 1971; ebenfalls in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 27. 2.1971; Publik vom 5. 3. 1971; Kirchenblatt für die reformierte Schweiz vom 11. 11. 1971; Mitteilungen der Vereinigung Christlicher Unternehmer der Schweiz 24 (1972) S. 61-64, 78-80.Engl.: Why I am Staying in the Church, in: America 124 (1971) 281-283; ebenfalls in: The Tablet, Nr. 225 (1971) S. 433-435; Catholic Worker (Australien, Juni 1971) S. 4-6; Catholic Herald (London) vom 17. 8. 1973.Franz.: Pourquoi je reste dans l’Église, in: La Documentation Catholique 53 (1971) S. 337-340.Ital.: Perché non esco dalla Chiesa, in: L’Europeo vom 8. 4. 1971.Span.: Por qué permanezco en la Iglesia, in: El Ciervo 20 (April 1971) S. 10-11; ebenfalls in: Christus 36 (Mexiko 1971) S. 14-17.Poln.: Dlaczego pozostaje w kosciele? in: Za I Przeciw (Warschau) vom 25. 4. 1971.

141.L’Église selon l’Évangile. Réponse à Yves Congar (Unfehlbarkeitsdebatte), in: Revue des sciences philosophiques et théologiques 55 (1971) S. 193-230.

142.Why Infallibility? in: The New York Times vom 3. 6. 1971.143.What Is the Criterion for a Critical Theology? Reply to Gregory

Baum, in: Commonweal 94 (1971) S. 326-330.144.Die Zeit der Standessymbole ist abgelaufen (»Wozu Priester?«), in:

Der Spiegel vom 18. 10. 1971.145.Brief an den Vatikan vom 30. 5. 1968, in: Kirchenblatt für die

reformierte Schweiz vom 9. 12. 1971.146.Der kirchliche Leitungsdienst, Konstanten und Varianten, in: Zur

Debatte 1 (1971) Nr. 8/9, S. 1-3.147.Die Kirche für die Weltreligionen, in: Evangelisches Missions-

Magazin 116 (Basel 1972) S. 75-82.148.Response (Antwort auf A. Dulles’ Artikel »The Theology of Hans

Küng: A Comment«), in: Union Seminary Quarterly Review 27 (1972) S. 143-147.

149.La sincérité, exigence du message de Jésus, in: Lettre Nr. 167/68 (1972) S. 40-44.

150.Apakah pewartaan kristiani itu? Orientasi 4 (Jogjakarta/Indonesien 1972) S. 85-106.

151.Letter to the Vatican (Brief vom 24. 1. 1972), in: Origins. NC Documentary Service vom 16. 3. 1972.

152.Aufs Ganze gesehen (Wort zum Sonntag I), in: Publik-Forum vom 29. 12. 1972.Ital.: Credere in Dio anche utilizzando la ragione, in: COM (Rom) vom 11. 2. 1973.

153.Wer war Jesus? Eine nüchterne Überlegung zum Weihnachtsfest, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung (Bilder und Zeiten) vom 23. 12. 1972.

154.Die Gretchenfrage des christlichen Glaubens? Systematische

12

Überlegungen zum neutestamentlichen Wunder, in: Theologische Quartalschrift 152 (1972) S. 214-223.Ungar.: A gyógyító és segítséget nyújtó Jézus, in: Teológia 7 (Budapest 1973) S. 77-83.

155.Was ist eigentlich christlich?, in: Attempto (1972/1973) Heft 45/46, S. 30-36.

156.Was in der Kirche bleiben muß. Impulse für die Gesellschaft, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 20. 1. 1973; ebenfalls in: Der Christ in der Welt 23 (Wien, März 1973) S. 7-10.Ungar.: Néhány idöszerü keresztény észrevétel a társadalom számára, in: Vigilia 38 (Budapest 1973) Heft 1, S. 8-11 (Abdruck des deutschen Originals S. 70-72).

157.Was in der Kirche bleiben muß (Das unterscheidend Christliche), in: Christ in der Gegenwart vom 18. 2. 1973; ebenfalls in: Cursillo Information 4 (Rottenburg 1973) Nr. 2, S. 3-5; Luzerner Tagblatt vom 25. 3. 1973; in: Zur Debatte 5 (1975) Nr. 4/5, S. 16.

158.Ein Sanktum Offizium in Deutschland? in: Publik-Forum vom 23. 2. 1973; ebenfalls in: Deutsche Zeitung/Christ und Welt vom 23. 2. 1973.

159.Kleine Bilanz der Unfehlbarkeitsdebatte, in: Concilium, Vol. 9 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1973) Heft 3, S. 226-230; ebenfalls in: Dialogikus 4 (Berlin 1973) Heft 4, S. 4-5.Engl.: A Short Balance-Sheet of the Debate on Infallibility, in: Concilium, Vol. 9 (London 1973) (New Series) Heft 3, S. 129-136.Niederländ.: Kleine balans van het debat over de onfeilbaarheid, in: Concilium, Vol. 9 (Amersfoort 1973) Heft 3, S. 141-148.Franz.: Petit bilan du débat sur l’infaillibilité, in: Concilium (Paris 1973) Heft 83, S. 137-143.Ital.: Breve bilancio del dibattito sull’ infallibilità, in: Concilium, Vol. 9 (Brescia 1973) Heft 3, S. 192-202.Span.: Breve balance del debate sobre la infalibilidad, in: Concilium (Madrid 1973) Heft 83, S. 451-456.Port.: Resumo do debate sobre a infalibilidade, in: Concilium (Petrópolis 1973) Heft 83, S. 383-389.

160.Der fehlende Sinn, in: Jugend und Gesellschaft (Luzern, April 1973) S. 3.

161.Worte zum Sonntag I-III und Brief an die Redaktion des »Petrusblatt« vom 17. 1. 1973 (Dokumentation zur Silvesterpredigt von Kardinal Bengsch), in: Katechetische Blätter 98 (1973) S. 261-268.

162.Zur Aufhebung des Jesuiten- und Klosterverbots. Aufruf zum 20. 5. 1973, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 11. 5. 1973 und vielen anderen Zeitungen der Schweiz, z. B. Luzerner Tagblatt/ Zuger Tagblatt vom 16. 5. 1973; Luzerner Landbote vom 11. 5. 1973.

163.Unfehlbarkeit kann tödlich sein (Die Seite der Herausgeber), in: Theologische Quartalschrift 153 (1973) S. 72-74.

164.Versöhnliches Schlußwort unter eine Debatte (Brief an Karl Rahner), in: Publik-Forum vom 1. 6. 1973; ebenfalls in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 23. 6. 1973; Basler Volksblatt vom

13

29.6. 1973.Engl.: Authority in the Church. An Exchange Between Hans Küng and Karl Rahner, in: The Tablet, Nr. 227 (1973) S. 597-598; ebenfalls in: America 129 (1973) S. 9-11.Span.: Küng à Rahner (Polémica Küng-Rahner sobre la infalibilidad), in: Hechos y dichos (August-September 1973) Nr. 443, S. 46-47.

165.Papal Fallibility: O Felix Error! in: Journal of Ecumenical Studies 10 (1973) S. 361-362.

166.Unfähigkeit zu lernen? Roma locuta – Causa aperta (Zur römischen Erklärung »Mysterium Ecclesiae«), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 9. 7. 1973; ebenfalls in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 6. 7. 1973; Deutsche Tagespost vom 11.7. 1973.Engl.: The Case Is Open, in: The Tablet, Nr. 227 (1973) S. 670-671; ebenfalls in: America 129 (1973) S. 58-60.Niederländ.: Rome heeft gesproken, de zaak blijft open, in: De Tijd vom 10. 7. 1973; ebenfalls in: Knack Magazine vom 18. 7. 1973.Franz.: Incapable d’apprendre? in: Le Monde vom 8./9. 7.1973.Ital.: Una ricerca comune sull’infallibilità, in: Il Giorno vom 8. 7. 1973.Span.: Roma locuta – Causa aperta, in: El Ciervo 22 (Juli-August 1973) S. 16-17.Finn.: Oppimiskyvyttömyyttä? Roma locuta – Causa aperta, in: Teologinen Aikakauskirja 79 (1974) S. 62-66.

167.Die Religionen als Frage an die Theologie des Kreuzes (Zur Kreuzestheologie J. Moltmanns), in: Evangelische Theologie 33 (1973) S. 401-423.

168.Parteien in der Kirche? Zusammenfassende Thesen zur Diskussion, in: Concilium, Vol. 9 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1973) Heft 8, S. 594-601; ebenfalls in: Publik Forum vom 26. 7. 1974; Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 1. 6. 1975.Engl.: Parties in the Church? A Summary of the Discussion, in: Concilium 9 (London 1973) Heft 8, S. 133-146.Holl: Partijen in de kerk? Samenvattende stellingen ter discussie, in: Concilium, Vol. 9 (Amersfoort 1973) Heft 8, S. 133-145.Franz.: Des partis dans l’Église? Conclusions, in: Concilium (Paris 1973) Heft 88, S. 135-147.Ital.: Partiti nella Chiesa? Tesi riassuntive per la discussione, in: Concilium 9 (Brescia 1973) Heft 8, S. 185-203.Span.: ¿Partidos en la Iglesia? Algunas tesis a título de síntesis, in: Concilium (Madrid 1973) Heft 88, S. 290-301.Port.: Partidos na Igreja? Teses resumidas para discussão, in: Concilium (Petrópolis 1973) Heft 88, S. 1025-1038.

169.Ein menschenfreundlicher Pfarrer (Zum Rücktritt von Pfarrer F. X. Kaufmann, Sursee), in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 8. 12. 1973; ebenfalls in: Luzerner Landbote vom 7. 12. 1973.

170.Wozu schon eine zentralschweizerische Universität? Ein offener Brief, in: Luzerner Landbote vom 18. 1. 1974; ebenfalls in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 19. 1. 1974; Luzerner Tagblatt vom 19. 1. 1974; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 19. 1. 1974;

14

Schweizer Schule 62 (1975) S. 244-248.171.Die Firmung als Vollendung der Taufe. Edward Schillebeeckx zum

60. Geburtstag, in: Theologische Quartalschrift 154 (1974) S. 26-47.Engl.: Confirmation as the Completion of Baptism, in: Colloquium 8 (Australien/Neuseeland 1975/1976) Nr. 1, S. 33-40 und Nr. 2, S. 5-13; ebenfalls in: U. S. Catholic 40 (Juli 1975) S. 19-22 (gekürzt).

172.Verlust an Glaubwürdigkeit (Sechs Jahre nach »Humanae vitae«), in: Die Weltwoche vom 6. 3. 1974.

173.Was meint Auferweckung? in: Pfarrblatt (Basel) vom 14. 4. 1974; ebenfalls in: Gemeindebrief der katholischen Kirche in Tübingen (Ostern 1974) S. 5.

174.Warum? Zum gewaltsamen Ende Jesu von Nazarets, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung (Bilder und Zeiten) vom 6. 4. 1974.

175.Zur Entstehung des Auferstehungsglaubens. Versuch einer systematischen Klärung, in: Theologische Quartalschrift 154 (1974) S. 103-117.Engl.: The Origin of Resurrection Belief, in: Theology Digest 23 (1975) S. 136-142.

176.Der Streit um die Unfehlbarkeit (Zu einem römischen Glaubensprozeß), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 25. 6. 1974; ebenfalls in: Schwäbisches Tagblatt vom 29. 6. 1974; Tages-Anzeiger (Zürich) vom 25. 6. 1974; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 25. 6. 1974; in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 25. 6. 1974; Luzerner Landbote vom 25. 6 1974; National-Zeitung Basel vom 25. 6. 1974; Basler Nachrichten vom 25. 6. 1974.Engl.: The Infallibility Issue, in: The Tablet, Nr. 228 (1974) S. 662-663; ebenfalls in: National Catholic Reporter vom 19. 7. 1974.Franz.: Un procès romain sur la foi, in: Le Monde vom 4. 7. 1974.

177.Stellungnahme (Zur Romreise der Schweizer Bischöfe), in: Publik-Forum vom 26. 7. 1974 und in zahlreichen Schweizer Zeitungen.

178.»Hans Küng: Mein Spiegelbild. Eine Entgegnung des Tübinger Theologen«, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 21. 9. 1974; ebenfalls in: Basler Nachrichten vom 24. 9. 1974; Luzerner Neueste Nachrichten vom 24. 9. 1974; Luzerner Landbote vom 27. 9. 1974.

179.Leiden an der Kirche, in: Die Weltwoche vom 11. 9. 1974.180.War Jesus ein Revolutionär? in: Vaterland. Schweizerische

Tageszeitung vom 14. 9. 1974.181.Was die Christen wollen, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt

vom 1. 9. 1974.182.Von Erfahrung gedeckt, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt

vom 8. 9. 1974.183.Jesu Sache ist die Sache Gottes, in: Deutsches Allgemeines

Sonntagsblatt vom 22. 9. 1974.184.Auszüge aus »Christ sein« I-III, in: Forum (Schaffhausen) vom 26.

10., 2. 11. und 9. 11. 1974.185.Jesus – der Maßgebende, in: Publik-Forum vom 4. 10. 1974.186.Vom Antisemitismus zur theologischen Begegnung, in: Concilium,

Vol. 10 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1974) Heft 8, S. 542-546.Engl.: From Anti-Semitism to Theological Dialogue, in: Concilium,

15

Vol. 10 (London 1974) Heft 7/8, S. 103-110.Niederländ.: Van antisemitisme naar theologische ontmoeting, in: Concilium, Vol. 10 (Amersfoort 1974) Heft 8, S. 7-16.Franz.: De l’antisémitisme à la rencontre théologique, in: Concilium (Paris 1974) Heft 98, S. 11-19.Ital.: Dall’antisemitismo all’incontro teologico, in: Concilium, Vol. 10 (Brescia 1974) Heft 8, S. 25-36.Span.: Del antisemitismo al encuentro teológico, in: Concilium (Madrid 1974) Heft 98, S. 159-169.Port.: Do anti-semitismo ao encontro teologico, in: Concilium (Petrópolis 1974) Heft 98, S. 963-971.

187.Zwanzig Jahre Theologie investiert. Pressekonferenz am 10. 10. 1974 zum Erscheinen des Buches »Christ sein«, in: Deutsche Tagespost vom 29. 10. 1974; ebenfalls in: Oberösterreichische Nachrichten vom 5. 11. 1974; Katholisches Sonntagsblatt (Bozen-Brixen) vom 9. 2. 1975.Engl.: Being a Christian (Text of the Press Conference), in: The Tablet, Nr. 228 (1974) S. 1021-1022.Franz.: Le sens et le but de »Christ sein«, in: L’Église en Alsace (1975) Nr. 5, S. 24-26; ebenfalls in: La Documentation Catholique 57 (1975) S. 182-183.Niederländ.: De moed om christen te zijn, in: De Tijd vom 14. 5. 1976.

188.Jesus – ein Politiker?, in: Kölner Stadt-Anzeiger vom 24./25./26. 12. 1974.

189.Öffnung der Kirchen, in: Bücherkommentare (Dezember 1974) S. 36.190.C’è un futuro per la religione? in: COM-Nuovi Tempi vom 19. 1.

1975.191.Mehr als ein forscher Aufklärer (Herbert Haag zum 60. Geburtstag

am 11. 2. 1975) in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 7. 2. 1975; ebenfalls in: Schwäbisches Tagblatt vom 10. 2. 1975.

192.Jesus und sein Gott, in: Theologie der Gegenwart 18 (1975) S. 1-10.193.Brief an Kardinal Franjo Seper vom 4. 9. 1974, in: Vaterland.

Schweizerische Tageszeitung vom 22. 2. 1975.194.Die Wahrheit wird sich durchsetzen (Ein Akt der Versöhnung? Zur

Einstellung des römischen Verfahrens gegen »Die Kirche« und »Unfehlbar?«), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 21. 2. 1975; ebenfalls in: Frankfurter Rundschau vom 21. 2. 1975; Neue Zürcher Zeitung vom 21. 2. 1975; Basler Nachrichten vom 21. 2. 1975; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 21. 2. 1975; Luzerner Landbote vom 21. 2. 1975; Deutsche Volkszeitung vom 27. 2. 1975; Dialogikus 6 (Berlin 1975) Heft 3, S. 3; Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 2. 3. 1975; Der Sonntag (Kirchenzeitung für das Bistum Limburg) vom 2. 3. 1975.

195.Ist alles aus mit dem Tod? (Die Bedeutung der Auferweckung Jesu für uns Menschen), in: Katholische Nachrichten-Agentur Sonderdienst (Ostern) vom 12. 3. 1975; ebenfalls in: Schwäbisches Tagblatt vom 27. 3. 1975; Kölnische Rundschau/Bonner Rundschau vom 29. 3. 1975; Maria vom guten Rat (Würzburg, 1976) Heft 4, S.

16

12-13; Deutsche Zeitung/Christ und Welt vom 16. 3. 1976.196.Keine Angst! Antwort an P. Placidus Jordan, in: Civitas 30 (1975) S.

500-505.197.Was ist Inquisition? (Antwort an Dr. W. Paschen), in: Kirchenzeitung

Erzbistum Köln vom 4. 4. 1975.198.Etwas mehr christlicher Humor (Brief an den Nebi), in: Nebelspalter

vom 11. 6. 1975.199.Antwort ohne Polemik (Antwort auf die Frage von Robert Mächler

»Ist Hans Küng noch katholisch?«), in: Nationalzeitung Basel vom 28. 6. 1975.

200.Anonyme Christen – wozu? Antwort an Heinz Robert Schlette, in: Orientierung 39 (1975) S. 214-216.

201.Statement on Women Priests: Theology No Barrier, in: National Catholic Reporter vom 12. 12. 1975.

202.Gottesdienst heute – warum? in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 13. 12. 1975; ebenfalls in: Süddeutsche Zeitung vom 24./25./ 26. 12. 1975; Forum (Schaffhausen) vom 7. 2., 14. 2., 21. 2. und 6. 3. 1976; Glaube und Leben (Mainz) vom 14. 3. 1976; Katholisches Sonntagsblatt (Rottenburg) vom 4. 4. 1976.Ungar.: Van-e ma még értelme az istentiszteletnek?, in: Vigilia 51 (Budapest 1976) S. 231-235.Engl.: Religious Service Today – Why?, in: Accent 10 (Adelaide 1977) S. 4-14.Poln.: Sluzba Bogu w niedziele?, in: Nasza Droga (1977) Heft 1, S. 3-11.

203.Grund zu danken, in: Christ in der Gegenwart vom 4. 1. 1976.204.Antwort an meine Kritiker. Theologie für den Menschen?, in:

Frankfurter Allgemeine Zeitung (Bilder und Zeiten) vom 22. 5. 1976; ebenfalls in: Basler Nachrichten vom 26. 5. 1976; Luzerner Neueste Nachrichten vom 29. 5. 1976.

205.Thesen zur Stellung der Frau in Kirche und Gesellschaft, in: Theologische Quartalschrift 156 (1976) S. 129-132; ebenfalls in: Publik-Forum vom 16. 7. 1976; Katholische Presse-Agentur (Wien) vom 20. 7. 1976; Forum (Schaffhausen) vom 14. 8. 1976; in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 31. 1. 1977; Dialogikus 8 (Berlin 1977) Heft 2, S. 3-5; Informationen für die Frau 28 (1979) Folge 9, S. 7-9.Engl.: Feminism a New Reformation (16 theses), in: The New York Times Magazine vom 23. 5. 1976.Franz.: Pour la femme dans l’Église. 16 Points de vue concernant la femme au sein de l’Église et de la société, in: Femmes et hommes dans l’Église (Brüssel, Dezember 1976-Januar 1977) Nr. 20-21, S. 25-27.Ital.: 16 Tesi sulla donna nella Chiesa, in: Hans Küng, Le mie tesi (Mondadori, Milano 1980) S. 101-128.Span.: Tesis sobre el puesto de la mujer en la Iglesia y en la sociedad, in: Selecciones de teología 17 (Barcelona 1978) Heft 65, S. 70-72.

206.Rome Must Find a Way to Cope With the Growing Conflict Within the

17

Church (zum Fall Lefebvre), in: The Times vom 28. 8. 1976.207.Christianity: Faith and Hope, in: The Catholic Connection 1

(Alexandria, Virginia/USA 1976) Nr. 6, S. 1, 3.208.Christ and Change, in: The Catholic Connection 1 (Alexandria,

Virginia/USA 1976) Nr. 7, S. 3, 6.209.Jews and Gentiles, in: The Catholic Connection 1 (Alexandria,

Virginia/USA 1976) Nr. 8, S. 3, 6.210.Thesen zum Atheismus, in: imprimatur 9 (Trier 1976), S. 224-227.211.Die Glaubwürdigkeit (Umfrage: Die Fundamente unserer

Gesellschaft. Haben sich unsere Wertvorstellungen verändert?), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung (Bilder und Zeiten) vom 24. 12. 1976.

212.On Being a Christian (Pressekonferenz zur englischen und amerikanischen Ausgabe von »Christ sein«), in: America 136 (1977) S. 1-2; ebenfalls in: The Tablet, Nr. 231 (1977) S. 79-80.

223.Katholisch – Evangelisch. Eine ökumenische Bestandsaufnahme, in: Lutherische Beiträge 8 (1977) S. 2-5.

214.Answer to Bishop B. C. Butler, in: Catholic Herald vom 25. 2. 1977.215.Stellungnahme zur Erklärung der Deutschen Bischofskonferenz vom

3. 3. 1977, in: Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 4. 3. 1977 und in weiteren deutschen und schweizerischen Zeitungen.Franz.: Réponse (au communiqué de presse de la Conférence épiscopale allemande), in: La Documentation Catholique vom 1. 5. 1977.

216.Keine Ordination der Frau? (Die Seite der Herausgeber, zusammen mit G. Lohfink), in: Theologische Quartalschrift 157 (1977) S. 144-146.

217.Die Problematik der Katechismusfrage »Wozu sind wir auf Erden?«, in: Concilium, Vol. 13 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1977) Heft 8, S. 493-496.Niederländ.: Waartoe zijn wij op aarde? Fundamentele vragen, in: Concilium, Vol. 13 (Amersfoort 1977) Heft 8, S. 3-8.Franz.: Problématique de la question du catéchisme: Pourquoi sommes-nous sur terre?, in: Concilium (Paris 1977) Heft 128, S. 9-15.Ital.: La problematica della domanda del Catechismo: Per qual fine Dio ha creati?, in: Concilium, Vol. 13 (Brescia 1977) Heft 8, S. 13-21.Span.: ¿Para qué estamos en la tierra? Problemática de la pregunta del catecismo, in: Concilium (Madrid 1977) Heft 128, S. 149-156.Port.: A problemática da pergunta do catecismo: Para que estamos na terra?, in: Concilium (Petrópolis 1977) Heft 128, S. 3-9.Poln.: Po co jestesmy na swiecie?, in: Novum 6 (1978) S. 44-52.

218.Gott – neu zur Entscheidung gestellt. Wissenschaft und Gottesfrage (Festvortrag zur 500-Jahr-Feier der Universität Tübingen), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 10. 10. 1977; ebenfalls in: Schwäbisches Tagblatt vom 10. 10. 1977; Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 22. 10. 1977; Basler Volksblatt vom 26. 10. 1977.

219.What Must Remain in the Church I-IV, in: New Citizen (Neuseeland) vom 6. 10., 20. 10., 3. 11., 17. 11. 1977 und 23. 2., 9. 3., 23. 3. 1978.

18

220.Is Jesus a Bond or Barrier? A Jewish-Christian Dialogue (mit Pinchas Lapide), in: Journal of Ecumenical Studies 14 (1977) S. 466-483.

221.Existiert Gott? (Pressekonferenz), in: Pfarrblatt Basel vom 12. 2. 1978; ebenfalls in: Forum (Schaffhausen) vom 4. 3. 1978; Schweizer Schule 65 (1978) S. 245-247; Wille und Wahrheit 2 (1978) Nr. 4, S. 39-41.Kroat.: Novo pitanje o Bogu (Die neue Frage nach Gott), in: Jukic (Sarajewo 1978) Heft 8, S. 26-31.Ital.: Dio esiste?, in: Rocca vom 1. 6. 1979.

222.Ist der Mensch Jesus wahrer Gott? Versuch einer redlichen Antwort, in: Stuttgarter Zeitung vom 25. 2. 1978.

223.Nur vom Rücken her gesehen (Theologie und Wunder), in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 5. 3. 1978.

224.»Gott« in China – Folge einer Zensur, in: Orientierung (Zürich) vom 15. 3. 1978.

225.Gott – die neue Hoffnung, in: Publik-Forum vom 10. 3. 1978.226.Tod – und danach?, in: Zeitlupe, Wochenendbeilage im St. Galler

Tagblatt, Ostschweizer Tagblatt, Appenzeller Tagblatt, Oberländer Tagblatt, Amriswiler Anzeiger, Bodensee Tagblatt vom 26. 3. 1978; ebenfalls in: Schwäbische Zeitung vom 25. 3. 1978 (gekürzt).

227.Mozart et Jésus, in: La Vie Protestante (Genf) vom 14. 4. 1978.228.Wirkt Gottes Geist auch heute?, in: Forum (Schaffhausen) vom 13. 5.

1978; ebenfalls in: Pfarrblatt (Olten) vom 14. 5.1978; Pfarrblatt (Bern) vom 13. 5. 1978; Pfarrblatt (Zürich) vom 14. 5. 1978; Pfarrblatt (Basel) vom 14. 5. 1978; Pfarrblatt (Brugg-Windisch) vom 1. 6. 1978; Publik-Forum vom 8. 9. 1978.

229.Gott ist tot – es lebe Jesus?, in: Neue Kronenzeitung (Österreich) vom 26. 3. 1978.

230.Anfragen an die Reformation heute, in: Reformatio 27 (1978) S. 374-393; ebenfalls in: Die Zeichen der Zeit 33 (Berlin/DDR 1979) Heft 12, S. 441-451 (»Wie in der Ökumene vorankommen?«).Engl.: Catholics and Protestants Today, in: Theology Digest 27 (1979) S. 255-259.

231.Katholisch – Evangelisch. Eine ökumenische Bestandsaufnahme, in: Zeitschrift für Religionsunterricht und Lebenskunde 7 (1978) Nr. 3, S. 1-2.Niederländ.: Katholiek – evangelisch. Overzicht over de oecumenische stand van zaken, in: Woord und Dienst vom 28. 4. 1979.Ital.: Cattolico-evangelico. Un consuntivo ecumenico, in: La Nuova Critica 67-68 (Roma 1983) S. 45-52.

232.Zwiespältig (zum Tod Pauls VI.), in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 7. 8. 1978; ebenfalls in: Die Tat vom 8. 8. 1978; Stuttgarter Zeitung vom 8. 8. 1978.

233.Der Papst hat seine Hand über mich gehalten, in: Die Zeit vom 11. 8. 1978.Engl.: The Pope Who Held His Hand Over Me, in: The German Tribune (Hamburg) vom 20. 8. 1978.

234.Nach Gottes Bild, in: Publik-Forum vom 6. 10. 1978.

19

235.Woran man sich halten kann, in: Zur Debatte 8 (1978) Nr. 6, S. 13-14.

236.Historisch-Kritische Exegese als Provokation für die Dogmatik, in: Theologische Quartalschrift 159 (1979) S. 24-36.

237.Überstieg in eine andere Dimension, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 19. 8. 1979.

238.Ein Jahr Johannes Paul II. Versuch einer Zwischenbilanz als Anfrage, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 13. 10. 1979; ebenfalls in: Tages-Anzeiger, Basler Zeitung, Der Bund, Vaterland. Schweizerische Tageszeitung, Basler Volksblatt, St. Galler Tagblatt, Bündner Zeitung vom 15. 10. 1979.Engl.: Pope John Paul II: His First Year, in: The New York Times vom 19. 10. 1979; ebenfalls in: Chicago Tribune vom 25. 10. 1979; The Age (Melbourne) vom 3. 1. 1980; Magill (Dublin) November 1979, S. 22-24.Niederländ.: Johannes Paulus II., in: Elseviers Weekblad vom 27. 10. 1979.Franz.: Jean Paul II: une interrogation, in: Le Monde vom 17. 10. 1979.Ital.: in: Panorama (Milano) vom 22. 10. 1979.Span.: Un año de pontificado de Juan Pablo II, in: El País vom 21. 10. 1979.Port.: Um ano de João Paulo II, in: Veja (São Paulo) vom 17. 10. 1979 (gekürzt); ebenfalls in: Istoé vom 9. 1. 1980.

239.Neun Thesen über Religion und Wissenschaft. Vorgetragen an der Akademie der Sozialwissenschaften in Peking, in: Die Zeit vom 19. 10. 1979; ebenfalls in: Basler Zeitung vom 22. u. 27. 12. 1979; Freies Christentum Nr. 2 (Februar 1980) S. 28-35; Wochenschau für politische Erziehung, Sozial- und Gemeinschaftskunde Nr. 3 (Mai/Juni 1980) 96 (gekürzt).Chines.: Neun Thesen über Religion und Wissenschaft (chines.), in: Documents on World Religions (Peking 1980).

240.Ruhe nicht erste Katholikenpflicht, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 8. 11. 1979.

241.Für eine Medizin der Menschlichkeit. Zur Grundlegung des ärztlichen Ethos, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 7. 12. 1979.

242.Auf dem Weg zu einem neuen Grundkonsens in der katholischen Theologie? Zum »Zwischenbericht« von Edward Schillebeeckx, in: Theologische Quartalschrift 159 (1979) S. 272-285.Franz.: Vers un nouveau consensus fondamental en théologie catholique. A propos de la »mise au point« d’Edward Schillebeeckx, in: Lumière et vie 28 (1979) Nr. 145, S. 71-93.Engl.: Toward a New Consensus in Catholic (and Ecumenical) Theology, in: Consensus in Theology? A Dialogue With Hans Küng and Edward Schillebeeckx, hrsg. von L. Swidler (Philadelphia 1980) S. 1-17.

243.Kunst und Sinnfrage. Rede zur Eröffnung der 27. Jahresausstellung des Deutschen Künstlerbundes am 29. 9. 1979 in Stuttgart, in:

20

Kunstreport 1979, S. 85-97; Auszug in: E. Gomringer (Hrsg.), O. H. Hajek. Zeichen setzen – Zeichen für Menschen, Münster 1997, S. 53-54.

244.Biblija i prirodna znanost o pocetku svijeta (kroat.: »Was war am Anfang?«), in: Jukic (Sarajewo 1979) Heft 8, S. 17-25.

245.Wie heute vom Heiligen Geist reden?, in: Concilium, Vol. 15 (Zürich-Köln/ Mainz 1979) Heft 10, S. 557-558.Engl.: How Should We Speak Today About the Holy Spirit, in: Concilium (Edinburgh/New York 1979) Heft 128, S. 114-117.Niederländ.: Hoe moet men thans spreken over de Heilige Geest?, in: Concilium, Vol. 15 (Amersfoort 1979) Heft 8, S. 117-120.Franz.: Pour conclure: comment aujourd’hui parler de l’esprit saint?, in: Concilium (Paris 1979) Heft 148, S. 153-156.Ital: Conclusione: come parlare oggi dello Spirito Santo?, in: Concilium, Vol. 15 (Brescia 1979) Heft 10, S. 182-186.Span.: ¿Como hablar hoy del Espíritu Santo?, in: Concilium (Madrid 1979) Heft 148, S. 294-298.Port.: Para finalizar: Como falar do Espirito Santo, hoje? in: Concilium (Petrópolis 1979) Heft 148, S. 131-134.

246.Silvester-Umfrage, in: Süddeutsche Zeitung vom 31. 12. 1979/1. 1. 1980.

247.Um Anfrage ging es mir (Stellungnahme zur Erklärung der Glaubenskongregation), in: Frankfurter Rundschau vom 3. 1. 1980; ebenfalls in: Orientierung 44 (1980) S. 8.Franz.: Prise de position du Professeur Hans Küng sur la declaration de la congregation de la foi, in: La Documentation Catholique vom 20. 1. 1980.

248.My Deep Sorrow, in: The Universe (London) vom 4. 1. 1980.Franz.: Pour une église veritablement chrétienne, in: La Documentation Catholique vom 20. 1. 1980.

249.Dix proposition, in: Le Monde vom 10. 1. 1980.250.Warum ich katholisch bleibe?, in: Die Zeit vom 18. 1. 1980; ebenfalls

in: Südwest-Presse vom 17. 1. 1980; Tages-Anzeiger, Bündner Zeitung, Der Bund, Luzerner Neueste Nachrichten, Vaterland. Schweizerische Tageszeitung vom 18. 1. 1980; Basler Zeitung vom 19. 1. 1980.Engl.: Why I Remain a Catholic, in: The Times (London) vom 28. 1. 1980; ebenfalls in: The New York Times vom 28. 1. 1980; The Irish Times vom 30. 1. 1980; ebenso in: Consensus in Theology? A Dialogue With Hans Küng and Edward Schillebeeckx, hrsg. von L. Swidler (Philadelphia 1980) S. 159-165.Franz.: Pourquoi je reste catholique, in: Le Monde vom 18. 1. 1980.Ital.: Perché resto cattolico, in: La Stampa vom 19. 1. 1980.Span.: Por qué sigo siendo católico, in: El País vom 20.1.1980.Malayalam: Veröffentlicht durch J. Pulikkunnel, Editor »Hosanna«, Palai, Kottayam Dt, Kerala, Indien.Kroat.: Zasto ostajem katolik?, in: Jukic 9 (Sarajewo 1980) S. 179-185.Ungar.: Miért maradok katolikus?, in: Mérleg (Wien 1980) Heft 1, S.

21

69-78.Dän.: Hvorfor forbliver jeg Katolik, in: I fiskens tegn (Arhus) vom 2. 6. 1980.Tschech.: Proc jsem presto jeste katholikem, in: krestanska revue (Prag 1985) S. 85-89.

251.Nur nicht resignieren (Freundesbrief), in: Publik-Forum vom 25. 1. 1980.Engl.: Open Letter, in: The Tablet, Nr. 224 (1980) S. 303; ebenfalls in: National Catholic Reporter vom 28. 3. 1980.

252.Eine Zukunft für Religion in China? Einsichten und Anregungen nach einem Pekinger Symposium, in: Süddeutsche Zeitung vom 9./10. 2. 1980; ebenfalls in: St. Galler Tagblatt vom 7. 1. 1980; Basler Zeitung vom 3. 4. 1980.Ital.: Un futuro par Cristo nella Cina di Hua?, in: Il Giorno vom 22. 12. 1979; ebenfalls in: L’Europeo 34 (1980) Nr. 2, S. 88-94.

253.Wahrhaftigkeit, in: Publik-Forum vom 22. 2. 1980.254.Die Fragen bleiben (Presseerklärung), in: Südwest-Presse vom 11. 4.

1980; ebenfalls in: Süddeutsche Zeitung vom 11. 4. 1980 (gekürzt); Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 11. 4. 1980 (gekürzt); Neue Zürcher Zeitung, Luzerner Neueste Nachrichten, Bündner Zeitung, Der Bund, St. Galler Tagblatt, Basler Zeitung vom 11. 4. 1980.Engl.: Rebel Theologian and the Catholic Conflict, in: The Times vom 15. 4. 1980.Ital.: Ecco il mio programma di lotta, in: La Repubblica vom 16. 4. 1980.

255.Ein Brief über Christologie und Unfehlbarkeit, in: Concilium, Vol. 16 (Köln-Zürich/Mainz 1980) Heft 10, S. 592-601; ebenfalls in: Südwest-Presse vom 12. 4. 1980 (gekürzt).Engl.: A Letter on Christology and Infallibility, in: Concilium (Edinburgh/ New York 1980) Heft 138, S. 85-97.Niederländ.: Een brief over christologie en onfeilbaarheid, in: Concilium (Hilversum 1980) Heft 8, S. 86-98.Franz.: Une lettre sur la christologie et l’infaillibilité, in: Concilium (Paris 1980) Heft 158, S. 123-139.Ital.: Cristologia e infallibilità, in: Concilium, Vol. 16 (Brescia 1980) Heft 8, S. 156-178.Span.: Carta sobre cristología e infalibilidad, in: Concilium (Madrid 1980) Heft 158, S. 271-288.Port.: Una carta sobre cristologia e infalibilidade, in: Concilium (Petrópolis 1980) Heft 158, S. 103-120.

256.Geben Sie der Kirche die Freiheit wieder! (Brief an Johannes Paul II. vom 30. 3. 1979), in: Die Zeit vom 16. 5. 1980; schon vorher:Ital.: Il teologo Küng ha scritto una lettera al Papa: »Santita, non neghi più il matrimonio preti«, in: Corriere della Sera (Milano) vom 15. 4. 1980.Amerik.: Hans Küng Writes to the Pope About Clerical Celibacy, in: National Catholic Reporter vom 16. 5. 1980.Engl.: The Human Right to Marriage, in: The Observer vom 7. 9. 1980; ebenfalls in: The Age (Melbourne) vom 22. 9. 1980 (A Rebel’s

22

Open Letter to Pope John Paul).257.Der Weg Jesu war der Weg der Freiheit (Rede auf dem Berliner

»Katholikentag von unten«), in: Publik-Forum vom 27. 6. 1980.258.Die Freiheit der Basler Bischofswahl, in: Concilium, Vol. 16 (Zürich-

Köln/ Mainz 1980) Heft 8/9, S. 529-531; ebenfalls in: Solothurner Zeitung vom 19. 9. 1980.Engl.: The Freedom of the Election of the Bishop in Basel, in: Concilium (New York 1980) Heft 137, S. 95-98.Niederländ.: De vrijheid van de bisschopskeuze in Bazel, in: Concilium, Vol. 16 (Hilversum 1980) Heft 7, S. 99-103.Franz.: La liberté de l’élection épiscopale a Bâle, in: Concilium (Paris 1980) Heft 157, S. 139-147.Ital.: La liberta dell’ elezione del vescovo di Basilea, in: Concilium, Vol. 16 (Brescia 1980) Heft 7, S. S. 172-179 .Span.: La libertad en la elección de obispos en Basilea, in: Concilium (Madrid 1980) Heft 157, S. 136-141.Port.: A liberdade de escolha do bispo de Basileia, in: Concilium (Petropólis 1980) Heft 157, S. 115-119.

259.Does God Exist? An Answer for Today, in: Horizons 7 (Villanova, Pennsilvania/USA 1980) Nr. 2, S. 299-320.

260.Ökonomie und Gottesfrage, in: Reutlinger Reden Nr. 5 (22. 10. 1980).

261.Nur noch Mutige protestieren, in: Die Zeit vom 14. 11. 1980.262.Was ist Weihnachten?, in: Landwirt (Luzern) vom 19. 12. 1980.263.Wahrer Mensch und Gottes Sohn, in: Schwäbisches Tagblatt vom 24.

12. 1980.264.To What We Can Still Cling, in: Humanizing Americas Iconic Book

(Society of Biblical Literature) Centennial Adresses (Chico 1980) S. 39-56.Franz.: A quoi l’on peut se tenir. Une orientation chrétienne en un temps dépourvu d’orientation, in: Le droit à la recherche dans l’Église. Des chrétiens se réunissent, Maison de la chimie, Paris, 23 avril 1980, S. 6-40.

265.Where I Stand, in: Bulletin of Pacific School of Religion (Berkeley 1981) Heft 1; ebenfalls in: Christianity and Crisis 2 (New York, Februar 1981) S. 3-11; United Presbyterian A. D. (März 1981) S. 23-25.

266.Kirche von oben – Kirche von unten, in: Publik-Forum vom 19. 12. 1980 und 9. 1. 1981.Engl.: Church from Above – Church from Below?, in: Renewal Informations, Opinions, Comments, No. 2 (Catholic Renewal Movement London 1985) S. 3-14.

267.Abendmahl gemeinsam?, in: imprimatur 14 (Trier 1981), Heft 1, S. 6-10, Heft 2, S. 46-58.

268.Überlegungen zu einer charismatischen Struktur der Kirche, in: Wille und Wahrheit vom 15. 3. 1981.

269.Ist die Feier ungültig, nur weil der Pfarrer fehlt?, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 21. 6. 1981.

270.Über »Kunst (und Theologie)«, in: Publik-Forum vom 4. 9. 1981.

23

271.Es gibt nicht zwei Wahrheiten. Besprechung von Hoimar von Dietfurth, Wir sind nicht nur von dieser Welt, in: Der Spiegel vom 12. 10. 1981, S. 255-262.

272.Haben wir nur Illusionen? Drei Jahre Johannes Paul II., in: Die Zeit vom 23. 10. 1981.Engl.: »Consistency« Key to Preach Gospel Credibly, in: National Catholic Reporter vom 6. 11. 1981.

273.Alt-Katholiken: Ein alter Streit neu aufgewärmt?, in: Publik-Forum vom 3. 12. 1982.

274.Sehnsucht nach Erlösung. Richard Wagners Parsifal 100 Jahre danach, in: Parsifal 1876, Bayreuther Festspiele 1982, Programmheft 1.

275.Im Eilschritt zur Weltökumene, in: Rheinischer Merkur/Christ und Welt vom 3. 9. 1982.

276.Nicht länger warten. Fünf ökumenische Imperative (Auszug aus einer Rede auf dem Düsseldorfer »Katholikentag von unten«), in: Publik-Forum vom 24. 9. 1982.

277.Een theologie met een jong gezicht. Edward Schillebeeckx as theologian, summary, in: Tijdschrift voor Theologie 4 (Nijmegen 1982) S. 354-359.

278.Une communaute critique et solidaire, in: Temoignage chrétien (Paris) vom 8. 11. 1982.

279.Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche, in: Die Zeit vom 26. 11. 1982.

280.Nachruf auf Prof. Dr. Josef Fischer, in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum (Rom) vom Dezember 1982/-Juni 1983, S. 75-77.

281.Science and the Problem of God, in: The Journal of the Interdenominational Theological Center (Atlanta 1982/1983) S. 95-107.

282.Verkannt und anonym: Wir müssen nicht nur fähig, sondern bereit sein zum Dialog, in: KNA – Katholische Korrespondenz vom 1. 2. 1983, S. 7-8.

283.Als Deutsche im Missionsland, in: Süddeutsche Zeitung vom 12./13. 2. 1983; ebenfalls (gekürzt) in: Schwäbisches Tagblatt vom 14. 2. 1983.

284.Seelsorge vor dem Zusammenbruch. Offener Brief an einen Seelsorger, in: Publik-Forum vom 18. 2. 1983, als Sonderdruck Februar 1983; ebenfalls in: Südwestpresse vom 14. 2. 1983; Neue Drehscheibe (Zürich) März 1984.

285.Ist Deutschland eigentlich zum Missionsland geworden?, in: Schwäbische Zeitung vom 23. 2. 1983; ebenfalls in: Neue Drehscheibe (Zürich) März 1984.

286.Karl Marx – ein Prophet?, in: Der Bund (Bern) vom 11. 3. 1983.287.Rückfall in den Klerikalismus? Antwort an Bischof Moser, in: Publik-

Forum vom 18. 3. 1983.288.An ein ewiges Leben glauben?, in: Bewusster leben (Vaduz) Mai

1983, S. 5-6.289.Kein Frieden ohne Frieden unter den Religionen, in: Die Weltwoche

24

(Zürich) vom 22. 9. 1983; ebenfalls in: Luzerner Landbote vom 28. 8., 30. 8., 1. 9., 4. 9. 1990.

290.Warum ich trotzdem noch katholisch bin, in: Die Zeit vom 28. 10. 1983; ebenfalls in: Die Zeichen der Zeit 38 (Berlin/DDR 1984) Heft 10, S. 252-255.Norweg.: Hvorfor jeg tross alt fortsatt er katolikk, in: Kirke og Kultur (Oslo 1985) (Sonderdruck).

291.Die Frauen und der Papst, in: Die Zeit vom 9. 12. 1983.Engl.: Will the Pope Win Over Women?, in: The New York Times vom 16. 11. 1983.

292.Rome Fears U.S. Renewal, in: National Catholic Reporter vom 30. 12. 1983.

293.Zwanzig Jahre ökumenische Theologie – wozu?, in: Concilium, Vol. 19 (Zürich-Köln/Mainz 1983) Heft 12, S. 782-788.Engl.: Twenty Years of Ecumenical Theology – What for?, in: Concilium (Edinburgh/New Nork 1983) Heft 170, S. 45-52.Niederländ.: 20 jaar oecumenische theologie – waartoe?, in: Concilium, Vol. 19 (Hilversum 1983) Heft 10, S. 64-73.Franz.: Vingt ans de théologie oecuménique. Pourquoi?, in: Concilium (Paris 1983) Heft 190, S. 81-92.Ital.: Vent’anni di teologia ecumenica: a che scopo?, in: Concilium, Vol. 19 (Brescia 1983) Heft 10, S. 91-105.Span.: Veinte años de teología ecuménica, ¿para qué?, in: Concilium (Madrid 1983) Heft 190, S. 540-554.Port.: 19 anos de teologia ecumênica – para quê?, in: Concilium (Petrópolis 1983) Heft 190, S. 69-80.

294.Concilium in Treue zum Konzil: 1965 und danach, in: Concilium, Vol. 19 (Zürich-Köln/Mainz 1983) Heft 12, S. 821-822.Engl.: Concilium in Faith With the Council: 1985 and After, in: Concilium (Edinburgh/New Nork 1983) Heft 170, S. 90-92.Niederländ.: Concilium trouw aan het concilie 1985 en verder, in: Concilium, Vol. 19 (Hilversum 1983) Heft 10, S. 118-120.Franz.: Concilium dans la fidélité au concile. Continuité et nouveauté, in: Concilium (Paris 1983) Heft 190, S. 147-149.Ital.: »Concilium« nella fedeltà al Concilio: il nuovo programma, in: Concilium, Vol. 19 (Brescia 1983) Heft 10, S. 166-169.Span.: »Concilium«, fiel al concilio: Trayectoria a partir de 1985, in: Concilium (Madrid 1983) Heft 190, S. 614-616.Port.: Concilium fiel ao concilío: 1985 em diante, in: Concilium (Petrópolis 1983) Heft 190, S. 129-131.

295.Dying With Christian Dignity, in: Commonweal (New York) vom 27. 1. 1984.

296.Theologie im Übergang. Zum Tod von Karl Rahner, in: Die Zeit vom 6. 4. 1984.

297.Papstbesuch könnte eine große Chance sein, in: Basler Zeitung vom 9. 6. 1984.

298.Machen wir von unserer Freiheit Gebrauch! (Ansprache beim Katholikentag in München), in: Publik-Forum vom 27. 7. 1984, auch als »Ist denn Christus zerteilt?« in: Ökumene am Ort 13 (1984) Heft

25

8, S. 3-15.299.Zehn Thesen zum Frieden, in: Die Furche vom 26. 9. 1984.300.Religionsfriede, Menschheitsfriede, in: Frankfurter Allgemeine

Zeitung vom 6. 10. 1984.301.Was mir Weihnachten bedeutet, in: Quick vom 19. 12. 1984.302.Der Dialog zwischen Christen und Muslimen, in: Universitas 39

(Stuttgart 1984) S. 1351-1361.303.Cambiamento di paradigmi nella teologia. Tentativo di una

spiegazione di base, in: Rinascita della Scuola 8 (Rom 1984) Heft 5, S. 373-394 und Heft 6, S. 446-460.

304.Sulla strada di un nuovo consenso fondamentale nella teologia nella teologia cattolica? La relazione interinale di Edward Schillebeeckx, in: Itinerari, Nr. 1-2 (1984) S. 9-29.

305.Parsifal: A Theology for Our Time, in: Michigan Quarterly Review 23 (Ann Arbor 1984) Heft 3, S. 311-333.

306.Christianity and World Religions: The Dialogue With Islam as One Model, in: Harvard Divinity Bulletin 15 (Dezember 1984 – Januar 1985) Heft 2, S. 4-8.

307.Dialog mit den Muslimen, in: Die Zeit vom 29. 3. 1985; ebenfalls in: Islam und der Westen 5 (Wien 1985) S. 4-14; Der Islam (Zürich 1986) Heft 20, S. 29-35.Engl.: A Christian Scholar’s Dialogue With Muslims, in: The Christian Century vom 9. 10. 1985.

308.Der Sieg über den Tod. Gedanken zu Ostern, in: Quick vom 3. 4. 1985.

309.Erneuerung nach rückwärts. Der katholische Erwachsenenkatechismus: krisenfest?, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 31. 5. 1985; ebenfalls (gekürzt) in: Stern vom 30. 5. 1985 (Machtmittel der Restauration).

310.Wege aus der Feindschaft. Wie Rom die Ökumene blockiert, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 7. 7. 1985; ebenfalls in: Luzerner Tagblatt Magazin vom 14. 9. 1985 (Verpasste Ökumene in Nordirland).

311.La teologia verso un nuovo paradigma, in: Rinascita della Scuola 9 (Rom 1985) Heft 4, S. 341-363.

312.Die alte Inquisition ist tot, es lebe die neue, in: Die Zeit vom 4. 10. 1985; ebenfalls in: Die Zeit Overseas Edition vom 11. 10. 1985; Publik-Forum vom 4. 10. 1985 (Kardinal Ratzinger, Papst Wojtyla und die Angst vor der Freiheit. Nach langem Schweigen ein offenes Wort); Luzerner Neueste Nachrichten vom 4. 10. 1985 (Nach langem Schweigen wieder ein offenes Wort); gekürzt in: Tages-Anzeiger (Zürich) vom 4. 10. 1985 (Kardinal Ratzinger, der Papst und die Angst vor der Freiheit. Nach langem Schweigen wieder ein offenes Wort); Basler Zeitung vom 4. 10. 1985 (Papst Johannes Paul II. und die Angst vor der Freiheit).Span.: El cardenal Ratzinger, el papa Wojtyla y el miedo a la libertad, in: El País vom 4., 5., 7. 10. 1985 sowie in El País Edición Internacional vom 7. 10. 1985.Engl.: Fear of Freedom at the Vatican, in: The Globe and Mail

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(Toronto) vom 4./5. 10. 1986; ebenfalls in: National Catholic Reporter vom 11. 10. 1985, S. 9-10, 23-26 (Speaking Out After a Long Silence); Church in Anguish. Has the Vatican Betrayed Vatican II?, hrsg. von H. Küng – L. Swidler (Harper and Row, New York 1987) S. 58-74.Ital.: Perche, Santo Padre, hai paura della liberta?, in: La Repubblica vom 4./5. 10. 1985.Niederländ.: Rome en de angst voor de vrijheid, in: Elseviers Weekblad vom 12. 10. 1985, S. 86-90.Port.: Chegou o momento de dizer abertamente o que penso, in: Folha de S. Paulo vom 2. 11. 1985.Franz.: L’Inquisition a repris ses droits en Vatican, in: Le Devoir (Montreal) vom 7. 10. 1985.

313.Was ist die wahre Religion? Versuch einer ökumenischen Kriteriologie, in: imprimatur 18 (Trier 1985), S. 260-266, 304-311, imprimatur 19 (Trier 1986), S. 14-19.Engl.: What Is the True Religion? Toward an Ecumenical Criteriology, in: Journal of Theology for Southern Africa (Cape Town 1986), Heft 56, S. 4-23; Ching Feng (Hong Kong 1987) Heft 3, S. 95-122; The Tablet, Nr. 233 (1989) S. 92-93 (Ecumenism and Truth: The Wider dialogue).

314.Christentum und Islam (Vortrag anläßlich 6. Tübinger Gespräch zu Entwicklungsfragen, Mai 1985), in: Zeitschrift für Kulturaustausch 35 (Stuttgart 1985) S. 311-321; ebenfalls in: Der Islam (Zürich 1986) Heft 20, S. 20-29; Sifat Sufi-Zeitschrift 16 (Oberwil 1987) Heft 3, S. 9-22.Engl.: Christianity and Islam, in: Indo Asia 2 (Sachsenheim 1986/87) S. 6-16.Pers.: Christentum und Islam, in: Kayhan-e-farhangi (Kulturbeilage der Zeitung Kayhan, Tehran) Nr. 5, Juli/August 1985.Türk.: Hiristiyan Gözüyle Islâm, in: Körpü (Istanbul, Januar 1988) Nr. 118, S. 25-28.

315.Einleitung. Der Streit um den Religionsbegriff, in: Concilium, Vol. 22 (Zürich-Köln/Mainz 1986) Heft 1, S. 2-4.Engl.: Introduction: The Debate on the Word »Religion«, in: Concilium (Edinburgh 1986) Heft 183, S. XI-XV.Niederländ.: De discussie over het begrip religie, in: Concilium, Vol. 22 (Hilversum 1986) Heft 1, S. 8-11.Franz.: Le débat autour du concept de »religion«, in: Concilium (Paris 1986) Heft 203, S. 9-14.Ital.: Introduzione: il dibattito sul concetto di religione, in: Concilium, Vol. 22 (Brescia 1986) Heft 1, S. 15-21.Span.: Introducción: Debate sobre el término »religión«, in: Concilium (Madrid 1986) Heft 203, S. 7-12.Port.: Introdução: O debate sobre o conceito de religião, in: Concilium (Petrópolis 1986) Heft 203, S. 5-10.

316.Zu einer ökumenischen Theologie der Religionen, in: Concilium, Vol. 22 (Zürich-Köln/Mainz 1986) Heft 1, S. 76-80.Engl.: Towards an Ecumenical Theology of Religions: Some Theses

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for Clarification, in: Concilium (Edinburgh 1986) Heft 183, S. 119-125.Niederländ.: Naar een oecumenische theologie van de godsdiensten. Enige stellingen ter verduidelijking, in: Concilium, Vol. 22 (Hilversum 1986) Heft 1, S. 102-108.Franz.: Pour une théologie oecuménique des religions. Quelques thèses pour clarifier la question, in: Concilium (Paris 1986) Heft 203, S. 151-159.Ital.: Per una teologia ecumenica delle religioni. Tesi di chiarimento, in: Concilium, Vol. 22 (Brescia 1986) Heft 1, S. 156-165.Span.: Hacia una teología ecuménica de las religiones. Algunas tesis a titulo de sugerencia, in: Concilium (Madrid 1986) Heft 203, S. 145-153.Port.: Para uma teologia ecumênica das religiões. Algumas teses para esclarecimento, in: Concilium (Petrópolis 1986) Heft 203, S. 124-131.

317.Wir brauchen ein neues Konzil. Schlüsselworte der Erneuerung. Zehn Thesen von Hans Küng, in: Publik-Forum vom 25. 4. 1986.

318.Freedom for Truth – Peace Among Religions, in: Dialogue. A Quarterly Journal Exploring the Implications of the Baha’i Faith for Our Time 1 (Los Angeles 1986) Nr. 2, S. 8.

319.Christianity and World Religions: the Dialogue With Islam as One Model, in: The Muslim World 77 (London 1987) Heft 2, S. 80-95.

320.Zum Gedenken an den Stadtpfarrer von Sursee Franz Xaver Kaufmann. Das Geheimnis eines Seelsorgers, in: Luzerner Landbote vom 1. 8. 1986.

321.Cambios de modelos de Iglesia en la marcha del pueblo de Dios, in: Misión abierta (Madrid 1986) Heft 5-6, S. 101-119; ebenfalls in: L’església catòlica cap a on? Conferencia del Profesor Dr. Hans Küng, Barcelona, September 1986, hrsg. von Fundación Alfons Comin (Rieusset, Barcelona 1986) S. 10-32.

322.Wo Geschenke Ausdruck des Sich-Schenkens werden: Da ist wahrhaft Weihnachten. Vom illusionsfreien Besinnen des Menschen auf wahre Werte, in: Schwäbisches Tagblatt vom 24. 12. 1986.

323.Is the Christ’s Table Divided?, in: International Christian Digest 1 (September 1987) Nr. 7, S. 37-39.

324.Karl Barth und die katholische Theologie, in: Theologische Literaturzeitung 112 (Berlin 1987) Nr. 8, S. 561-578.

325.Die Vision einer künftigen Kirche. Gegenwartsbezogen, partnerschaftlich, ökumenisch und weltweit. Vier Perspektiven, in: Publik-Forum vom 29. 5. 1987; ebenfalls in: Frankfurter Rundschau vom 29. 4. 1987 (»Nicht heilige Herrschaft, sondern Dienst an den Menschen«. Der Kirchenkritiker Hans Küng stellte in Köln seine Perspektive einer künftigen offenen, partnerschaftlichen Kirche vor); Kirche und Volk 40 (Zürich 1987) Heft 3, S. 1-2.Niederländ.: Visioen van de toekomst: Een kerk die leeft in het heden, in: de Bazuin. Opinieweekblad voor kerk en samenleving 70 (Nijmegen 1987) Heft 38, S. 5-7.Ital.: La visione di una chiesa futura attuale egalitaria, ecumenica e

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universale. Quattro prospettive, in: Rinascita della Scuola 13 (Rom 1989) Heft 3, S. 222-232.Schwed.: Kyrkans Auktoritet och Kyrkans Framtid – Teser av en katolsk Teolog, in: Auktoritet. Arsbok för Kristen Humanism, hrsg. vom Forbundet för Kristen Humanism och Samhällssyn (KHS), Uppsala, Stockholm 1990, S. 30-37.

326.Kommen Sie nach Köln! Offener Brief an Landesbischof Lohse, in: Mittelschwäbische Nachrichten vom 24. 4. 1987 (Auszüge); ebenfalls in: Lutherische Monatshefte 26 (Hannover 1987) Heft 6, S. 268-269 (Für ein gemeinsames ökumenisches Zeugnis. Professor Hans Küng antwortet Landesbischof Eduard Lohse).

327.Geneva Forum: What Is the Church? (zusammen mit P. Webb, P. Potter, I. Sook Chung, G. Priestland), in: International Christian Digest 1 (Nashville 1987) Heft 2, S. 12-14.

328.Wider den Geist der Kirchenspaltung. Was Erasmus uns lehrt. Ökumenische Theologie zwischen den Fronten, in: Publik-Forum vom 2. 5. 1987.Span.: La teología ecuménica entre patrones agresivos y evasivos Lutero y Erasmo, in: Presencia Ecuménica (Caracas 1987) Heft 6.

329.Pastoralvisite im römisch-polnischen Stil, in: Süddeutsche Zeitung vom 16. 5. 1987; ebenfalls in: Publik-Forum vom 15. 5. 1987.

330.Der Papst in Deutschland. Kein Dienst an der Ökumene, in: Evangelische Information vom 7. 5. 1987.

331.On Being a Christian Theologian, in: The Critic 42 (Chicago 1987) Heft 4, S. 11-16.Deutsch: Woran ich arbeite. Antwort auf eine Umfrage von »The Critic« (Chicago 1987), in: Wir. Evangelische Gemeinde Deutscher Sprache in Hongkong vom 20. 3. 1987.

332.Meine schönste Bibelstelle. Die Wahrheit von Angesicht zu Angesicht, in: Welt am Sonntag vom 21. 6. 1987.

333.Teologia e religione nel postmoderno, in: Politica nuova (Bellinzona 1987) Heft 24, S. 6-7.

334.Wissenschaft und Religion. Zur Situation der Nachmoderne, in: Zen Buddhism Today (Kyoto 1987) Nr. 5, S. 1-14.

335.Die Stunde der Wahrheit für Südafrika, in: Concilium, Vol. 23 (Zürich-Köln/Mainz 1987) Heft 1, S. 1.Engl.: The Hour of Truth for South Africa, in: Concilium (Edinburgh 1987) Heft 189, S. XI-XII.Niederländ.: Het uur van de waarheid voor Zuid-Afrika, in: Concilium, Vol. 23 (Hilversum 1987) Heft 1, S. 6-7.Franz.: L’heure de vérité pour l’Afrique du Sud, in: Concilium (Paris 1987) Heft 209, S. I-III.Span.: La hora de la verdad para Sudafrica, in: Concilium (Madrid 1987) Heft 209, S. 5-6.Port.: A hora da verdade soou para a Africa do Sul, in: Concilium (Petrópolis 1987) Heft 209, S. 3-4.

336.Wohin geht die Christenheit, in: Die Zeichen der Zeit 42 (Berlin/DDR 1988) Heft 1, S. 14-20. Russ.: Wohin geht die Christenheit (russ.), in: Putj (1992) Heft 2, S. 144-160.

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337.Religion – das letzte Tabu? Über die Verdrängung der Religiosität, in: Psychotherapie. Psychosomatik. Medizinische Psychologie 38 (Stuttgart 1988) Heft 2, S. 103-111.

338.Grösser als alle Namen. Gott östlich-westlich verstanden, in: Publik-Forum vom 6. 11. 1987.

339.Unterwegs vom Yang zum Yin. Was der Westen vom östlichen Denken lernen kann, in: Publik-Forum vom 12. 2. 1988.

340.Mundartsendungen aus der Sicht eines Schweizers im Ausland, in: Neue Züricher Zeitung vom 18. 3. 1988; ebenfalls in: Schweizer Revue 15 (Bern 1988) Heft 3, S. 5 (Gegen Provinzialisierung).

341.Fragebogen »Hans Küng«. Theologe, in: Frankfurter Allgemeine Magazin vom 18. 3. 1988.

342.Über die Treue, in: Christ in der Gegenwart (Freiburg i. Br. 1988) Heft 18, S. 149-150.

343.Sehnsucht nach Johannes XXIII. Erinnerung an den ersten ökumenischen Papst, in: Publik-Forum vom 27. 5. 1988; ebenfalls in: Die Weltwoche vom 26. 5. 1988; Die ganze Woche vom 23. 6. 1988.

344.Emma Küng-Gut, in: Luzerner Landbote vom 25. 5. 1988.345.Lefebvre ist der Le Pen des Katholizismus, in: Schweizer Illustrierte

vom 4. 7. 1988; ebenfalls in: imprimatur 21 (Trier 1988), S. 175-176 (Konsequenzen aus dem Schisma Lefebvre).Span.: El cisma de Lefebvre, in: El País vom 15. 7. 1988 (gekürzt).

346.Die Faszination des christlichen Osten. Östliche Orthodoxie und katholische Kirche des Westens heute, in: Stimme der Orthodoxie 27 (Berlin 1988) S. 26-34.

347.Neue Ufer auch über sechzig!, in: Kirche Intern 2 (1988) Heft 14, S. 28.

348.Un Dio per il dialogo, in: Domenica vom 4. 12. 1988.349.Los rostros de Dios. El Dios de las religiones, in: Vida Religiosa 66

(Madrid 1989) Heft 1, S. 4-14.350.Ecumenism and Truth: The Wider Dialogue, in: The Tablet, Nr. 233

(1989) S. 92-93.351.No Peace in the World Without Peace Among Religions. An

Ecumenical Way Between Fanatism and Forgetfulness of Truth, in: World Faith Insight 21 (New York 1989) Heft 2, S. 3-22; ebenfalls in: Dharma World 18 (1991) S. 10-16.Niederländ.: vgl. Bibliographie IV. 106.Ungar.: Nincs világbéke a vallások közötti béke nélkül, in: Magyar Filozófiai Szemle (Budapest 1992) Heft 1/2, S. 138-155.

352.Spero unitatem ecclesiarum, spero pacem religionum, spero communitatem nationum, in: Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel 19 (7. 3. 1989) S. 774-776; ebenso in: Die Presse vom 10./11. 3. 1990, Wochenendbeilage I (Ich hoffe gegen alle Hoffnung!).Engl.: My Personal Spero, in: Seeds of Peace 6 (Bangkok 1990) Nr. 1, S. 28-31.

353.Religion und Psychotherapie in der Zeitwende, in: Die Kerbe 7 (Stuttgart 1989) Heft 2, S. 26-31.

354.Was kommt nach der Götterdämmerung? Über Untergang und

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Erlösung im Spätwerk Richard Wagners, in: »Parsifal«, Programmheft 1 der Bayreuther Festspiele 1989, S. 22-50 (deutsch), S. 59-82 (englisch), S. 99-122 (französisch).

355.Sehnsucht nach Erlösung. Was sagen wir heute zu Parsifal?, in: Gehört gelesen 36 (München 1989) Heft 9, S. 60-70.

356.Opium des Volkes? Theologische Gedanken zu Mozarts Krönungsmesse, in: Württembergische Blätter für Kirchenmusik 56 (Stuttgart 1989) Heft 5, S. 151-163; und in: H. Küng, Mozart. Spuren der Transzendenz (München 1991), S. 45-74; auch als: Theologische Gedanken zu Mozarts Krönungsmesse, in: Programmheft des Münchener Bach-Chores, Heft 60 (München 1998), S. 12-29; auch als: Opium des Volkes? Eine theologische Meditation. Zur »Krönungsmesse« von Wolfgang Amadeus Mozart, in: Wer hat Dich so geschlagen? Widerborstige Meditationen, hrsg. vom Fernsehen DRS (Zürich 1989) S. 75-99.

357.Seven Foundations for the Future, in: The Times vom 28. 7. 1989.358.Perestroika im Vatikan?, in: Tages-Anzeiger (Zürich) vom 1. 12.

1989.359.Auch innerkirchlich wird meine Stimme gehört, in: Welt am Sonntag

vom 17. 12. 1989.Engl.: Under Rome’s Displeasure, in: The Tablet, Nr. 234 (1990) 125-126 (gekürzt).

360.Dialogfähigkeit und Standfestigkeit. Über zwei komplementäre Tugenden, in: Evangelische Theologie 49 (München 1989) Heft 6, S. 492-504.Amerik.: Dialogability and Steadfastness: On Two Complementary Virtues, in: W. G. Jeanrond – J. L. Rike (Hrsg.), Radical Pluralism and Truth. David Tracy and the Hermeneutics of Religion, New York 1991, S. 237-249.

360a. Los rostos de Dios. El Dios de las religiones, in: Vida Religiosa (1989), Vol. 66, Nr. 1, S. 4-14.

1990 – 1993

361.Sollten Christen auf Muhammad hören?, in: Reformiertes Forum vom 5. 1. 1990.

361a. Religiosos o el estilo de Jesús. La perspectiva del Vaticano II, in: Vida Religiosa (1990), Vol. 68, Nr. 1, S. 17-23.

362.He That Is Not Against Us Is for Us, in: Perspectives 5 (Grand Rapids 1990) Heft 2, S. 4-5.

363.Hellwach, kreativ und provokativ. Dem Theologen Herbert Haag zum 75. Geburtstag am 11. Februar, in: Luzerner Tagblatt vom 10. 2. 1990.

364.Response to Francis Cook: Is It Just This? Different Paradigms of Ultimate Reality in Buddhism, in: Buddhist-Christian Studies 9 (University of Hawai Press 1989) S. 143-156.

365.Gott neu entdecken, in: Concilium, Vol. 26 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1990) Heft 1, S. 58-68.Engl.: Rediscovering God, in: Concilium, Vol. 26 (London-

31

Philadelphia 1990) Heft 1, S. 86-102.Niederländ.: God opnieuw ontdekken, in: Concilium, Vol. 26 (Hilversum 1990) Heft 1, S. 69-81.Franz.: Redécouvrir Dieu, in: Concilium (Paris 1990) Heft 227, S. 93-111.Ital.: Riscoprire Dio, in: Concilium, Vol. 26 (Brescia 1990) Heft 1, S. 100-119.Span.: Descubrir de nuevo a dios, in: Concilium (Madrid 1990) Heft 227, S. 109-129.Port.: Redescobrir deus, in: Concilium (Petrópolis 1990) Heft 227, S. 88-107.

366.Ethik ohne Religion?, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt vom 16. 3. 1990.

367.Auf der Suche nach einem universalen Grundethos der Weltreligionen, in: Concilium, Vol. 26 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1990) Heft 2, S. 154-164.Engl.: Towards a World Ethic of World Religions, in: Concilium, Vol. 26 (London/Philadelphia 1990), Heft 2, S. 102-119.Niederländ.: Op zoek naar een universeel basisethos van de wereldgodsdiensten, in: Concilium, Vol. 26 (Hilversum 1990) Heft 2, S. 89-102.Franz.: Vers une éthique universelle des religions du monde, in: Concilium (Paris 1990) Heft 228, S. 121-139.Ital.: Verso un’etica delle religioni universali, in: Concilium, Vol. 26 (Brescia 1990) Heft 2, S. 126-144.Span.: A la búsqueda de un »ethos« básico universal de las grandes religiones, in: Concilium (Madrid 1990) Heft 228, S. 289-309.Port.: Em busca de un »ethos« mundial das religiões universais. Questões fundantes da hodierna éthica num horizonte global, in: Concilium (Petrópolis 1990) Heft 228, S. 113-134.

368.Die Richtung: Auf dem Weg in die »Postmoderne« (chines.), in: Christian Culture Review 1 (Peking 1990) S. 220-230.

369.Widerstand weiterführen, in: Sonntagsblick (Zürich) vom 10. 6. 1990; ebenfalls in: Publik-Forum vom 29. 6. 1990.

370.Religion im Epochenumbruch. Eine theologische Zeitanalyse, in: Luzerner Landbote vom 16. 6, 19. 6, 21. 6. 1990; ebenfalls in: 25 Bildungsjahre der Republik, hrsg. von K. Schaller (Sankt Augustin 1991) S. 9-32.Ital.: La religione in una svolta epocale. Un’analisi teologia del tempo presente, in: Prospettive Settanta, 13 (1991), Heft 4, S. 734-750.Niederländ.: vgl. Bibliographie IV. 107.

371.Zwischen Willkür und Rigorismus (Vorabdruck von »Projekt Weltethos«), in: Publik-Forum vom 24. 8. 1990.

372.Der Mensch muß menschlicher werden (Vorabdruck von »Projekt Weltethos«), in: Welt am Sonntag vom 26. 8. 1990.

373.Kirche und Weltreligionen, in: Kirche Intern 4 (1990) Heft 10, S. 23-26.

374.Concilium aktuell: Das Gebet der Religionen im neuen Weltkontext, in: Concilium 26 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1990) Heft 5 (ohne

32

Seitenzahl); ebenfalls in: Informationen, hrsg. vom Priesteramt und Diözesanrat Rottenburg-Stuttgart Nr. 259 (August 1991) S. 17-18; Musica Sacra International, 21.-26. Mai 1994, Die Religionen – Die Musik – Die Ensembles, hrsg. von der Bayrischen Musikakademie (Marktoberdorf 1994), S. 17-18.Engl.: Prayer of the Religions in the New World Context, in: Concilium 26 (London/Philadelphia 1990) Heft 6, S. XI-XIII; ebenfalls in: Musica Sacra International, 21.-26. Mai 1994, The Religions – The Music – The Ensembles, hrsg. von der Bayrischen Musikakademie (Marktoberdorf 1994), S. 5-6.Niederländ.: Speciale column: Het gebed van de godsdiensten in een nieuwe context, in: Concilium (Hilversum 1990) Heft 5, S. 6-7.Franz.: Chronique: La prière des religions dans le nouveau contexte mondial, in: Concilium (Paris 1990) Heft 231, S. I-III; ebenfalls in: Fraternité d’Abraham Nr. 78 (April 1993), S. 11-13.Ital.: Servizio speciale: La preghiera delle religioni nel nuovo contesto mondiale, in: Concilium 26 (Brescia 1990) Heft 5, S. 11-13.Span.: Glosa de actualidad: La oración de las religiones en el nuevo contexto internacional, in: Concilium (Madrid 1990) Heft 232, S. 365-368.Port.: Coluna especial: A oração das religiões no novo contexto mundial, in: Concilium (Petrópolis 1990) Heft 232, S. 3-5.

375.Redefining Our Fundamental Values, in: World Link (Lausanne 1990) Heft 11/12, S. 76-77.

376.Kein Friede unter den Völkern ohne Frieden zwischen den Religionen. Warum das Gespräch zwischen Christentum und Islam heute so dringend notwendig ist, in: Die Rheinpfalz vom 24. 12. 1990.

377.Widerstand für eine bessere Kirche, in: Publik-Forum vom 8. 2. 1991.378.Kein Weltfrieden ohne Religionsfrieden! Die Verantwortung von

Juden, Christen und Muslimen, in: Süddeutsche Zeitung vom 9./10. 2. 1991, SZ am Wochenende Nr. 34; ebenfalls in: Arbeitshefte für den evangelischen Religionsunterricht an Gymnasien, Aktuelle Informationen Folge 24, hrsg. von der Gynasialpädagogischen Materialstelle der Evang.- Luth. Kirche in Bayern (Erlangen 1991) S. 56-59 (Der Golfkrieg: Herausforderungen für christliche Theologie und Religionsunterricht); Junge Gemeinde, Jugendblatt der Mennonitengemeinde 43 (Heidelberg 1991) S. 3-6; The Guardian vom 15. 2. 1991 (Faith in the Future) (gekürzt); Israel und Palästina – Zeitschrift für Dialog (Edenkoben 1991) Heft 5-6, S. 36-47 (Eine Friedenvision für den Nahen Osten) (gekürzt).

379.Ohne Religionsfriede kein Ausweg. Verantwortung von Muslims, Christen und Juden für einen Frieden im Nahen Osten, in: St. Galler Tagblatt vom 8. 2. 1991.

380.Abrahams Ökumene, in: Der Überblick 27 (1991) Heft 1, S. 32-33.Niederländ.: De theologische visie op Golf en Midden-Osten, in: De Krant op Zondag (Amsterdam) vom 10. 2. 1991.Kroat.: Zajeniytvo po Abrahamu (Gemeinschaft nach Abraham), in: Nedjeljini Vjesnik (Zagreb) vom 17. 2. 1991.

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Engl.: All Children of Abraham, in: The Church Times (London) vom 22. 2. 1991; ebenfalls in: The Tablet, Nr. 235 (1991) S. 260-264, 294-295.Ital.: Ecumene abramitica, in: Il Regno vom 15. 1. 1995, S. 45-54.

381.Hans Küng zur Verleihung des »Herbert-Haag-Preises« 1991, in: Aufbruch (März 1991) Nr. 16, S. 9.

382.From Three Faiths, One Reconciliation, in: Los Angeles Times vom 31. 3. 1991; ebenfalls in: Star (Kansas City, Miss/USA) vom 1. 4. 1991 (Religious Reconciliation Is the Key to Peace).Span.: Paz y reconciliación, in: El País vom 20. 4. 1991.

383.Die Kirchen im Epochenumbruch, in: imprimatur 24 (Trier 1991) S. 65-75.

384.Two Flags Over Jerusalem? There Can Be No Peace Among the Nations Without Peace Among the Religions, in: European Affairs 5 (1991) Heft 2, S. 6-11.

385.Ética mundial, responsabilidad global, in: Conscientia Planetaria 1 (Madrid 1991) Heft 1, S. 68-73.

386.In Search of a New World Ethic, in: The World 5 (1991) Heft 3, S. 14-16.

387.Weltreligionen und Weltethos, in: Universitas 46 (1991) Heft 7, S. 633-638.Engl.: World Religions and World Ethos, in: Universitas 34 (1992) Heft 2, S. 79-85.

388.Una nuova possibilità di esperienza di Dio nel postmoderno, in: Religione & Scuola (Brescia 1991) Heft 5, S. 7-10.

389.Christen und der Staat Israel, in: Semit-Times 3 (1991) Heft 4, S. 91-93 (Vorabdruck aus »Das Judentum«).

390.Juden und Moslems sind Erzrivalen, aber keine Erzfeinde, in: Welt am Sonntag vom 6. 10. 1991.

391.Als Katholiken die Moslems in Spanien schlugen, litten vor allem die Juden, in: Welt am Sonntag vom 13. 10. 1991.

392.Woraus Juden und Moslems ihren Besitzanspruch auf Palästina ableiten, in: Welt am Sonntag vom 20. 10. 1991.

393.Warum sollten nicht zwei Flaggen über Jerusalem wehen können, in: Welt am Sonntag vom 27. 10. 1991.

394.¿Por qué no son enemigos tradicionales, in: El País vom 31. 10. 1991.395.Der Sinn von Weihnachten, in: Cash 3 (Zürich 1991) Nr. 51, S. 35.396.Transzendenz. Erfahrungen mit der Musik Mozarts, in: Meditation.

Anstösse für den christlichen Vollzug 18 (1992) Heft 1, S. 9-15.397.Abraham – der Stammvater dreier Weltreligionen, in: Academia 103

(1991) Heft 4, S. 23-26; ebenfalls in: Imagination. Imagination. Zeitschrift für Freunde des alten Buches, Jg. 8 (1993) Heft 2, S. 2-7.Ungar.: Óbrahám – három világvallás ösatyja, in: Érted vagyok 3 (Budapest 1992) Heft 3, S. 13-16.

397a. Christianity: where does it go? (russisch), in: Put’ (The Way). International Philosophical Journal (1992), Heft 2, S. 144-160. Theology on the road to the new paradigm (russisch), in: Put’ (The Way). International Philosophical Journal (1992), Heft 2, S. 160-182.

398.¿Reevangelización igual a recatolización? La actual jerarquía

34

pretende reintegrar a la Iglesia católica a un paradigma medieval, in: El País vom 6. 2. 1992.Poln.: Czy reewangelizacja oznacza rekatolicyzacje, in: Gazeta vom 22./23. 8. 1992.

399.El desafío mediterráneo, in: La Vanguardia (Barcelona) vom 18. 2. 1992.

400.Book Meant »as Service« to Judaism, in: The Church Times (London) vom 3. 4. 1992.

401.Freunde, kommen wir zur Sache! Eine Zukunft für das Judentum als Religion? Antwort an meine Kritiker, in: Die Presse vom 4. 4. 1992; Ebenfalls in: Die Weltwoche vom 16. 4. 1992 (Trotz heftiger Polemiken geht der Dialog weiter).

402.Unausgewogene Betrachtung?, in: Semit-Times 4 (1992) Heft 2, S. 84-85.

403.Für eine »Universale Weltethos-Erklärung« (zusammen mit L. Swidler), in: Süddeutsche Zeitung vom 16./17. 11. 1991; ebenfalls in: Moslemische Revue 68 (Berlin 1992) Heft 1, S. 44-46.Engl.: Toward a »Universal Declaration of Global Ethos«, in: Journal of Ecumenical Studies 28 (1991) Heft 1, S. 123-125.

404.Wider den römisch-katholischen Fundamentalismus der Zeit, in: Concilium 28 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1992) Heft 3, S. 274-280.Engl.: Against Contemporary Roman Catholic Fundamentalism, in: Concilium 28 (London 1992) Heft 3, S. 116-125.Niederländ.: Tegen het rooms-katholieke fundamentalisme van deze tijd, in: Concilium 28 (Hilversum 1992) Heft 3, S. 97-105.Franz.: Contre le fondamentalisme catholique-romain de ce temps, in: Concilium (Paris 1992) Heft 241, S. 155-166.Ital.: Contro l’attuale fondamentalismo cattolico romano, in: Concilium 28 (Brescia 1992) Heft 3, S. 160-173.Span.: Contra el fundamentalismo católico romano de nuestro tiempo, in: Concilium (Madrid 1992) Heft 241, S. 549-562.Port.: Contra o fundamentalismo romano-católico hodierno, in: Concilium (Petrópolis 1992) Heft 241, S. 149-160.

405.Das Erbe des Kolumbus (8). Gemeinsame Trauer, in: Hamburger Abendblatt vom 30./31. 5. 1992.

406.Hans Küng: La mia enciclica sulla Svizzera (Vorabdruck aus »Verso l’Europa«), in: Corriere della Sera vom 6. 9. 1992.

407.Religion im Epochenumbruch. Dreizehn Thesen, in: Ethik und Unterricht 3 (1992) Heft 3, S. 6-12.Russ.: Religion im Epochenumbruch. Dreizehn Thesen (russ.), in: Inostrannaja Literatura (Moskau 1990) Heft 11, S. 223-229.

408.Vereinen, nicht trennen, in: Schweizer Familie vom 17. 9. 1992.409.Düsteres Verbot aus dem Vatikan, in: Süddeutsche Zeitung vom 23.

10. 1992.410.Wer protestiert, hat noch Hoffnung, in: Neue Westfälische vom 11.

11. 1992; ebenfalls in: Publik-Forum vom 18. 12. 1992.411.Instrument der Disziplinierung. Anmerkungen zum Katechismus, in:

Tages-Anzeiger (Zürich) vom 21. 11. 1992.412.Die katholische Weltkirche hat eine Chance verpasst, in: Basler

35

Zeitung vom 12. 12. 1992.412a. Credo, in: Treci Program. Hrvatskog radija (Zagreb) Nr. 39 (1992),

S. 70-110.413.Tun, was unser Herr fordert, in: Kirche Intern 7 (1993) Heft 2, S. 7.414.Más allá del fundamentalismo religioso, in: La Jornada Semanal

(Centro/ Mexiko, 1993) Heft 194, S. 21-28.415.Dialog und Kooperation. Chancen des Konziliaren Prozesses, in:

Oekumenischer Informationsdienst Nr. 31 (März 1993) Heft 1, S. 2-3.

416.Christ sein (russ.), in: Zvezda (1992) Heft 1, S. 148-162 (Auszug aus Christ sein).

417.Auf dem Weg zu einem Weltethos – Probleme und Perspektiven, in: Zeitschrift für Kulturaustausch 43 (1993), Heft 1, S. 11-20; ebenfalls in: UNESCO heute 40 (1993) Heft 2/3, S. 119-123.Ungar.: Egységes Világethosz Felé. Problémák és Perspektívák, in: Mérleg 30 (Wien 1994), Heft 1, S. 43-61.

418.Neue Uniform für eine Kirche von Vorgestern, in: Publik-Forum vom 21. 5. 1993, S. 21; ebenfalls in: Selekt (Nijmegen 1993) Heft 3, S. 74-75.

419.Ein Katechismus von gestern, in: Blick (Zürich) vom 18. 5. 1993.420.Das Humanum als ökumenisches Grundkriterium, in: Südwin-

Magazin (Wien 1993) Heft 6, S. 38-39 (Auszug aus »Projekt Weltethos«).

421.Concilium aktuell: Ein Welt-Katechismus?, in: Concilium 29 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1993) Heft 3, S. 273-274.Engl.: Special Column: A World Catechism?, in: Concilium 29 (London 1993) Heft 3, S. 121-123.Niederländ.: Speciale Column: Een wereld-katechismus?, in: Concilium 29 (Hilversum 1993) Heft 3, S. 119-121.Franz.: Chronique: Un catéchisme universel, in: Concilium (Paris 1993) Heft 247, S. 143-145.Ital.: Servicio Speciale: Un caechismo universale?, in: Concilium 29 (Brescia 1993) Heft 3, S. 153-156.Span.: Glosa de actualidad: ¿Un catecismo universal?, in: Concilium (Madrid 1993) Heft 247, S. 549-562.Port.: , in: Concilium (Petrópolis 1993) Heft 247.

422.Karl-Barth-Preis 1992 Dankeswort, in: Berliner Theologische Zeitschrift 10 (1993) Heft 2, S. 265-271.

423.Nicht gutgemeint – deshalb ein Fehlschlag. Zu Michael Welkers Reaktion auf »Projekt Weltethos, in: Evangelische Kommentare 26 (1993) Heft 8, S. 486-489.

424.Religion im Epochenumbruch. Eine Argumentation in dreizehn Thesen, in: Solidarität. Zeitschrift für gewerkschaftliche Jugendarbeit 43 (1993) Heft 8/9, S. 32-39.

425.Gemeinsames Ethos der Weltreligionen, in: Luzerner Neueste Nachrichten vom 5. 10. 1993.

426.Eindeutig ein autoritäres Dokument, in: Basler Zeitung vom 6. 10. 1993.

427.Konstruktive Provokation, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt

36

vom 8. 10. 1993.428.Küng et l’encyclique, in: Temoignage chrétien (Paris) vom 9. 10.

1993.429.Mantener la esperanza, in: El Ciervo 42 (1993), Heft 506, S. 29.430.Überwindung der Weltunordnung, in: Winfo (Hauszeitschrift der

Winthertur-Versicherungen, Winthertur 1993), Heft 58/59, S. 28-29.431.Kunst und Sinnfrage (chines.), in: Art Currents, (Kaohsiung, Taiwan

1993) Heft 3, S. 3-11 (Auszug).432.Weltfrieden – Weltreligionen – Weltethos, in: Conturen. Das Magazin

zur Zeit (Wien 1993) Heft 4, S. 5-19.433.»Veritatis Splendor« est un document explicitement autoritaire, in:

Le Nouveau Quotidien (Lausanne) vom 11. 10. 1993, S. 2.Poln.: Czy katolicy pozbawieni zostali wolnosci sumienia?, in: Nomos (Krakau 1994) Heft 5-6, S. 145-146.

434.Karifa nata’amal ma’at-Tataruf ad-Dini? (Wie gehen wir mit dem Fundamentalismus um?) (arab.), in: al-Hayat (Kairo) vom 31. 10. 1993.

435.Unsicherheit – Glauben – Zukunft, in: Schweizerische Arbeitgeber-Zeitung vom 4. 11. 1993, S. 1083-1092.

436.Eine Welt – eine Menschheit – ein Ethos: Zehn Thesen, in: Der Rotarier 43 (1993), Heft 12, S. 24-27.

1994

437.Ein zweites Chur darf es auf keinen Fall geben, in: Die Weltwoche vom 6. 1. 1994, S. 20-21.

438.Die Basler Bischofswahl ist ein Modellfall, in: Luzerner Zeitung vom 13. 1. 1994, S. 3.

439.Egyek Istenben, Ábrahámban (Eins in Abraham?) (ungar.), in: hgv (Budapest) vom 5. 2. 1994, S. 60-63.

440.Verpflichtung auf eine Kultur der Gleichberechtigung und die Partnerschaft von Mann und Frau – ein kurze Antwort auf Ina Praetorius, in: Neue Wege. Beiträge zu Christentum und Sozialismus 88 (1994), Heft 2, S. 66-67.

441.Yesterday’s Document (Perspectives on the catechism: 3), in: The Tablet vom 28. 5. 1994, S. 664.

442.Weltfrieden – Weltreligionen – Weltethos, in: Concilium, Vol. 30 (Einsiedeln-Zürich/Mainz 1994) Heft 3, S. 282-289.Engl.: World Peace – World Religions – World Ethic, in: Concilium, Vol. 30 (London 1994) Heft 3, S. 127-139.Niederländ.: Wereldvrede – wereldgodsdiensten – wereldethos, in: Concilium, Vol. 30 (Hilversum 1994) Heft 3, S. 135-147.Franz.: Paix universelle, religions universelles, éthique universelle, in: Concilium (Paris 1994) Heft 253, S. 149-161.Ital.: Pace mondiale – religioni mondiali – etica mondiale, in: Concilium, Vol. 30 (Brescia 1994) Heft 3, S. 183-198.Span.: La paz universal, las religiones universales, el ethos universal, in: Concilium (Madrid 1994) Heft 253, S. 561-576.Port.:XXX, in: Concilium (Petrópolis 1994) Heft 253, S. XXX.

37

443.Das Kreuz und die Lotosblüte. Was den leidenden Jesus und den lächelnden Buddha verbindet, in: Publik-Forum vom 29. 7. 1994, S. 24-25.

444.Das Geheimnis des Christentums, in: Christ in der Gegenwart 33 (1994), S. 269-270; ebenfalls in: Offene Kirche 25 (1994), Heft 3-4, S. 10-11.

445.Der Papst – »weithin isoliert und allein«. Über das selbstverschuldete Waterloo des Vatikans, in: Focus vom 19. 9. 1994, S. 288.Ital.: La Waterloo di papa Wojtyla, in: La Repubblica vom 20. 9. 1994.Span.: El Papa »Cada vez más aislado y solo«. Sobre el Waterloo culpable del Vaticano, in: Exodo (1995), Nr. 27, S. 37-38.

446.História, sentido y método de la Declaración en pro de una ética mundial, in: Isegoría. Revista de filosofía moral y política (1994), Heft 10, S. 22-42.

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447. Arbeit und Lebenssinn angesichts des Wertewandels und der Orientierungskrise, in: Forum Ethik & Berufsethik (1995), Heft 1, S. 43-49; ebenfalls in: ELTERNforum (1995), Heft 1, S. 6-12.

448.Existiert die eine wahre Religion? Über das spezifisch christliche Kriterium (russ.), in: Nesawissimaja Gaseta vom 31. 3. 1994, S. 5 (Auszug aus: H. Küng: Theologie im Aufbruch).

449.Das Lebensrecht ist kein Lebenszwang, in: Das Sonntagsblatt vom 10. 3. 1995, S. 24-26.

450.Will Gott den Menschen als Knecht?, in: Welt am Sonntag vom 12. 3. 1995.

451.Le Christ, la Lumière, et les autres lumières. De la problématique des religions mondiales et de l’éthos mondial, in: Lumière & Vie (April, 1995), Heft 222, S. 33-43.Engl.: Christ, Our Light, and World Religions, in: Theology Digest (Fall, 1995), Volume 42:3, S. 215-219.

452.L’ecumenismo nel terzo millennio, in: segno (März-April 1995), Heft 164-165, S. 81-86.

453.De vraag naar het christelijke Europa, de zin van het leven en ethische maatstaver, in: Trouw vom 13. 5. 1995.

454.Ein Revolutionär mit Geduld. Hans Küng über seine theologische Freundschaft mit Yves Congar, in: Publik-Forum vom 14. 7. 1995, S. 27-28; ebenfalls in: Luzerner Zeitung, Urner Zeitung, Schwyzer Zeitung, Obwaldner Zeitung, Nidwaldner Zeitung, Zuger Zeitung vom 15. 7. 1995 (Ein Mann, der Masstäbe gesetzt hat) (Wochenend Journal, S. 39); Kirche Intern 9 (1995) Heft 8, S. 20-21.Franz.: Yves Congar par Hans Küng, in: L’Actualité religieuse (1995), Nr. 135, S. 12-14.

455.Nur zu römischen Bedingungen. Zur Ökumene-Enzyklika Papst Johannes Paul II. in: Lutherische Monatshefte 34 (1995), Heft 8, S. 21.

456.De bindende kracht van een wereldethos, in: Christen Democratische

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Verkenningen (1995), Nr. 7/8, S. 306-315.457.A Global Ethic and Education, in: British Journal of Religious

Education (1995), Volume 18:1, S. 6-21.458.Kleinmut an der Kirchenspitze. Die Zehn Ausreden der deutschen

Bischöfe und ihre Widerlegung. Eine Argumentationshilfe, in: Publik–Forum Nr. 19 vom 6. 10. 1995, S. 29-31; ebenfalls als: Reformen sind längst überfällig. Zehn Antworten auf bischöfliche Ausreden zum KirchenVolksBegehren, in: Schwäbisches Tagblatt vom 7.10. 1995, S. 36.

459.Das Nein zur Frauenordination – unfehlbar!, in: Süddeutsche Zeitung vom 2./3. 12. 1995, S. 10; Das Nein zur Frauenordination – unfehlbar!, in: Tages-Anzeiger vom 2./3. 12. 1995, S. 3; Das Nein zur Frauenordination – unfehlbar!, in: Imprimatur vom 18. 12. 1995, Jg. 28, Nr. 8, S. 348-353; Das Nein zur Frauenordination – unfehlbar!, in: VRG (Verband der katholischen Religionslehrerinnen und Religionslehrer an Gesamtschulen in NRW), Rundbrief Nr. 11, Januar 1996, S. 16-24; Das Nein zur Frauenordination: ein unfehlbares Wort aus Rom, in: Die christliche Familie vom 14. 1. 1996, Heft 2, Jg. 103, S. 4-5; Teil 2: Das Nein zur Frauenordination: ein unfehlbares Wort aus Rom, in: Die christliche Familie vom 21. 1. 1996, Heft 3, Jg. 103, S. 4; Zum Dilemma katholischer Theologie, in: Kirche Intern (Januar 1996), Jg. 10, Nr. 10, S. 34-37; Das Nein zur Frauenordination – unfehlbar!, in: Mitteilungsblatt Vereinigung katholischer Priester und ihrer Frauen (März 1996), Jg. 13, Nr.1, S. 8-12.Engl.: Waiting for Vatican III, in The Tablet vom 16. 12. 1995, Vol. 249, Nr. 8106, S. 1616-1618.Amerik.: Theologians Now Face Either-Or Situations, in: National Catholic Reporter vom 15. 12. 1995, Vol. 32, Nr. 8, S. 6-7.

460.Weltpolitik und Weltethos, in: Evangelische Akademie Bad Boll: Aktuelle Gespräche, Jg, 43, Nr. 4 (Dezember 1995), S. 30-35.

461.Contra el fundamentalismo católico romano de nuestro tiempo, in: Exodo (Madrid, Septiembre-Octubre 1995), Nr. 30, S. 16-20.

462.Wacht auf, Bischöfe!, in: Die Woche vom 24. 11. 1995, S. 35.463.Hoffentlich nicht eingeschüchtert, in: Blick vom 7. 12. 1995, S. 3;

auch als: Hoffentlich mit offenem Blick, in: Tages Anzeiger vom 7. 12. 1995.

464.Über Zivilcourage, in: Mitteilung der Vereinigung Christlicher Unternehmer der Schweiz (Zürich, Dezember 1995), Nr. 324, Jg. 47, S. 26-33.

465.Wird sich ein Weltethos durchsetzen?, in: VKRG inform (Verband katholischer Religionslehrer/innen und Gemeindereferenten/innen), Heft 3, Jg, 6 (Dezember 1995), S. 29-32.

465a. Die Errichtung eines Weltethos (Erdethos), in: The Izumi, Heft 1 (1995), S. 32–33.

1996

466.»Der radikalen Reform bedarf vor allem die autoritäre Kommandostruktur«. Das Schiff wieder flottmachen: Zehn Thesen

39

zur Zukunft von Kirche und Papsttum, in: Darmstädter Echo vom 22. 6. 1996, S. 9; auch als: Das Schiff wieder flott machen, in: Publik-Forum Nr. 12 vom 28. 6. 1996, S. 59-60; auch in: Publik-Forum Manifest (1996), S. 22-23; auch als: Schiff wieder flott machen, in: Thüringer Allgemeine vom 22. 6. 1997.Ital.: La Chiesa? Una nave che affonda, in: Corriere della Sera vom 27. 10. 1996, S. 19.Span.: El barco de Pedro, sin rumbo, in: Proceso. Semanario de Información y Análisis, Nr. 1272 vom 18. 3. 2001.Franz.: Renflouer le navire! Dix thèses pour l’avenir de l’Église et de la papauté, in: Revue des Deux Mondes, Nr. 5 (2000), S. 85-89.

467.Warum Luthers Rehabilitation überfällig ist, in: Kanada Kurier (Winnipeg/Manitoba) vom 18. 1. 1996, Nr. 3, Jg. 107, S. 20; auch als: Der radikale Geist des Reformators, in: Südwest Presse (Wochenendbeilage) vom 17. 2. 1996.

468.Prosze o nieuprzedzona lekture, in: Tygodnik Powszechniy vom 21. Styczinia 1996, S. 11 (Kommentar zu Artikel von Bischof Josef Zycinski).

469.Wird sich ein Weltethos durchsetzen?, in: Kirche Intern, (Februar 1996), Jg. 10, Nr. 2, S. 34-35.

470.Hätte ich schweigen sollen?, in: Das Sonntagsblatt vom 9. 2. 1996, Jg. 48, Nr. 6, S. 24.

471.»Ich hätte sonst für die Macht in der Kirche meine Seele verkauft«, in: Frankfurter Rundschau vom 9. 3. 1996, S. 14.

472.Der Dialog ist die Botschaft, in: Indo Asia (1996), Heft 1, Jg. 38, S. 30-32.

473.Eine differenzierte Antwort, in: Süddeutsche Zeitung vom 10. 5. 1996, S. 8.

474.Éthique planétaire et éducation pour la tolérance, in: Diogène (octobre-décembre, 1996), Nr. 176, S. 120-139;engl.: Global Ethic and Education in Tolerance, in: Diogenes (Winter, 1996), Nr. 176, Vol. 44/4, S. 137-155.

475.»Meine erste Begegnung mit dem Judentum«, in: Israelitisches Wochenblatt (1996), Jg. 96, Nr. 5, S. 33; Fortsetzung, Teil 2: Das Judentum: keine relevante Größe in Rom, in: Israelitisches Wochenblatt (1996), Jg. 96, Nr. 7, S. 33; Fortsetzung, Teil 3: »Die Antwort: ein sprechendes Schweigen«, in: Israelitisches Wochenblatt (1996), Jg. 96, Nr. 10, S. 77-78.

476.Shared Decision Making, in: We are Church: Reflections on Core Values and Concern, hrsg von Parish Renewal Consulting Services, San Francisco, 1996, S. 12-14; erstveröffentlicht als: Choosing Leaders, in: L. Swidler – H. O’Brien (Hrsg.), A Catholic Bill of Rights, Kansas City, 1988.

1997

477.Weltreligionen – Weltfrieden – Weltethos. Das Projekt Weltethos als religiöse und politische Herausforderung, in: Öffentliches Stiftsgymnasium der Benediktiner St. Paul im Lavanttal.

40

Jahresbericht über das Schuljahr 1996/97 (1997), S. 32-36.478.Europa braucht einen Konsens der Gesellschaft, in Focus (1997), Nr.

27, S. 218;engl.: Why Europe Needs to Look to Blair, in: Financial Times vom 22. Juni 1997;ital.: Per un’Europa dal volto umano, in: La Repubblica vom 22. Juni 1997.

479.Come sono cambiato, in: Rinascita della Scuola (Rom 1997), Nr. 4, S. 197-203.

480.Keine bessere Weltordnung ohne Weltethos, in: Betonwerk + Fertigteil-Technik (Mai, 1997), Jg. 63, Nr. 5, S. 40-47;engl.: Without a World Ethos there can be no Better World Order, in: Betonwerk + Fertigteil-Technik (Mai, 1997), Jg. 63, Nr. 5, S. 40-47.

481.Weltethos: Können sich Politiker Moral leisten?, in: Kirche Intern (Mai, 1997), Jg. 11, Nr. 5, S. 50-51.

482.A New Global Ethics, in: The Power of Culture. Conference Report, hrsg. von Netherlands Development Assistance, Ministry of Foreign Affairs, The Hague, 1997, S. 55-63; ebenso: Report of the Discussion on A New Global Ethics, S. 64-67.

483. Weltordnung braucht Weltethos – Interkultureller Dialog als Schlüssel zu friedlicher Koexistenz, in: WCRP Informationen (Weltkonferenz der Religionen für den Frieden/BRD) (1997), Nr. 46, S. 4-12.

484.Globale Marktwirtschaft erfordert globales Ethos, in: Neue Luzerner Zeitung vom 13. März 1997.

485.Die Globalisierung im Zwielicht. Risiken und Chancen eines epochalen Umbruchs, in: Publik-Forum Dossier vom 28. 6. 1997, S. 2-4.

486.Globalisierung: Wege zum ethischen Grundkonsens, in: absatzwirtschaft. Zeitschrift für Marketing, Heft 9, (1997), Jg. 40, S. 56-61.

487.Towards a Universal Civilization, in: Development and Cooperation 5 (Berlin, 1997), S. 17-19.

488.A Global Ethics in an Age of Globalization, in: Business Ethics Quarterly, Vol. 7, Nr. 3 (July 1997), S. 17-31.

489.Jenseits von Planwirtschaft und ungezügeltem Kapitalismus, in: Handelsblatt vom 11. 8. 1997, S. 42.

490.Fürchtet euch nicht vor dem Ethos, in: Die Zeit vom 31. 10. 1997, S. 15; auch in: Christ in der Gegenwart, Heft 46 vom 16. 11. 1997, S. 381-382; Publik-Forum, Nr. 23 (1997), S. 19-21; auch in: Wort auf dem Weg. Zeitschrift zur biblischen Orientierung in Fragen der Zeit und der Lebensgestaltung in Gesellschaft und Kirche, Nr. 255, Mai/Juni (1998), S. 10-14.

491.»Man kann wieder einmal stolz sein auf seine Schweizer Heimat«, in: SonntagsZeitung vom 7. 12. 1997, S. 13: auch als: Ein errungener Sieg – kein gewonnener Kampf, in: imprimatur, Nr. 8, vom 24. 12. 1997, S. 323-325; auch in: Kirche Intern, Jg. 12, Nr. 1 (1998), S. 16-17.

492.Paz Mundial – Religiones del Mundo – Etica Mundial, in: Utopía y

41

Praxis Latinoamericana. Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social, 2. Jg., Nr. 2 (1997), S. 69-81.

1998

493.Der globale Markt erfordert ein globales Ethos, in: Reutlinger Reden. Vortragsreihe der Industrie- und Handelskammer Reutlingen, Nr. 11 (1998).

494.Ratzinger, perché non apri gli archivi del Novecento? in: Corriere della Sera vom 22. 1. 1998, S. 33; span.: Preguntas sobre la Inquisición, in: El Pais vom 16. 2. 1998, S. 13.

495.»Die päpstliche Autorität ist zur Fassade geworden«, in: Süddeutsche Zeitung vom 28. 1. 1998, S. 9; auch in: Schwäbisches Tagblatt vom 29. 1. 1998, S. 3; Schwäbische Post vom 29. 1. 1998; auch in: Basler Zeitung vom 28. 1. 1998, S. 8; auch in: Berliner Zeitung vom 27. 1. 1998, S. 2.

496.Der globale Markt erfordert ein globales Ethos, in: Süddeutsche Zeitung vom 2. 2. 1998, S. 20.

497.Between Profits and Morals, in: Brilliant. The magazine for our customers (Eckert Group), Nr. 1 (1998), S. 8-9.

498.Mein ökumenisches Lebenscredo, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt (Nr. 7) vom 13. 2. 1998, S. 22.

499.Globalisierung erfordert ein globales Ethos. in: Sparkasse. Zeitschrift des Deutschen Sparkassen- und Giroverbandes (1/1998), S. 5-11.

500.»Meine Hoffnung nährt sich von dem ermutigenden Anzeichen, …«. Laudatio zum Karl Kübel Preis 1997, in: Familie – religiös und tolerant. Dokumentation zum Karl Kübel Preis 1997, hrsg. von der Karl Kübel Stiftung für Kind und Familie, Bensheim 1998, S. 12-16;türk.: »Aile – dindar ve hosgörülü«. Laudatio Karl Kübel Ödülü 1997, in: Familie – religiös und tolerant. Dokumentation zum Karl Kübel Preis 1997, hrsg. von der Karl Kübel Stiftung für Kind und Familie, Bensheim 1998, S. 17-19.

501.Abrahamische Ökumene zwischen Juden, Christen und Muslimen, in: Iranzamin, 11. Jg., Ausgabe 2/3 (1998), S. 29-46.

502.»Jesus dürfte heute nicht predigen«, in: Süddeutsche Zeitung vom 30. 6. 1998; leicht verändert als: Um an der Macht zu bleiben, läßt die Kirche die Seelsorge zusammenbrechen, in: Südwest Presse vom 2. 7. 1998; auch in: Schwäbisches Tagblatt vom 2. 7. 1998; auch in: Schwäbische Post vom 2. 7. 1998.

503.Wie lange soll es in diesem autoritären Stil noch weitergehen?, in: Südwest Presse vom 2. 7. 1998; auch in: Schwäbisches Tagblatt vom 9. 7. 1998.

504.»Im Konzil hieß es Dialog, gekommen ist das Lehramt«, in: Salzburger Nachrichten vom 18. 6. 1998.

505.Das Christentum an der Schwelle zum dritten Jahrtausend, in: Die Brücke. Zeitschrift für Schule und Religionsunterricht im Land Bremen, Nr. 1 (1998), S. 12-16.

506.Ethos ist kein Religionsersatz, in: Die Brücke. Zeitschrift für Schule

42

und Religionsunterricht im Land Bremen, Nr. 1 (1998), S. 37.507.Religion im Dienst der Menschlichkeit, in: Sifat. Zeitschrift für

universalen Sufismus, 26. Jg., Heft 3 (1998), S. 31-35.508.Between Profit and Morality, in: Euro News. The Customer Magazine

of SCA Fine Paper, Nr 1 (1998), S. 6f.509.Die Krise als Chance: Das Kirchenschiff wieder flott machen!, in:

Kirche Intern, 12. Jg., Nr. 8 (1998), S. 32-35.510.Byt krestanem. 20 tezí, in: Teologicky sborník, Nr. 1 (Brünn 1998), S.

3-22.511.Gottes Geist wirkt überall, in: »Gottes Geist wirkt in der Welt«.

Spuren der Hoffnung wahrnehmen. Predigtreihe 1998, hrsg. von Diözese Rottenburg-Stuttgart Führungskräfte- und Akademikerseelsorge, Stuttgart 1998, S. 43-52.

512.Auf der Suche nach einem neuen Ethos – weltweit und zuhaus, in: Auf der Suche nach einem neuen Ethos – weltweit und zuhaus. 34. Theodor-Heuss-Preis 1998, hrsg. von der Theodor-Heuss-Stiftung (Stuttgart 1998), S. 34-39; auch in: WCRP Informationen (Weltkonferenz der Religionen für den Frieden/BRD), Nr. 50 (1998), S. 23-26; auch in: Lehren und Lernen. Zeitschrift des Landesinstituts für Erziehung und Unterricht Stuttgart, 24. Jg., Nr. 6 (1998), S. 36-38; auch in: Schweizer Personalvorsorge, Jg. 13, Nr. 1 (2000), S. 39f.; franz.: A la recherche d’une nouvelle conscience éthique, in: Schweizer Personalvorsorge, Jg. 13, Nr. 1 (2000), S. 40.

513.Non au »Diktat Roman«!, in: Tribune 2000, Nr. 10 (Paris 1998), S. 6-8.

514.»Ein Schandpunkt der politischen Theologie«, in: Publik-Forum, Nr. 20 (1998), S. 31.

515.Weltethos. Eine kleine Einführung, in: Glauben leben. Zeitschrift für Frauen in Kirche und Orden, Heft 12 (1998), S. 342-345.

516.Christianity and Judaism, in: Explorations, Vol. 12, Nr. 2 (1998), S. 7;span.: Cristianismo y judaísmo, in: Reseña Biblica, Nr. 26 (2000), S. 27-30.

517.Grundsätzliche Überlegungen zur römischen Herrschafts- und Unfehlbarkeitsideologie, in: Imprimatur, 31. Jg., Nr. 8 (1998), S. 336-339; auch in: »Wir sind Kirche«-Dokumentation Dezember 1998, S. 16-19.

518.»Keine neue Weltordnung ohne ein Weltethos«, in: Kölner Stadt-Anzeiger vom 5./6. 12. 1998.

519.Das Christentum an der Schwelle zum dritten Jahrtausend, in: Die Brücke. Zeitschrift für Schule und Religionsunterricht im Land Bremen, Nr. 1 (1998), S. 12-16.

1999

520.Ethos ist kein Religionsersatz, in: Die Brücke. Zeitschrift für Schule und Religionsunterricht im Land Bremen, Nr. 1 (1999), S. 37.

521.Haben die Bischöfe Angst vor Zivilcourage?, in: Publik-Forum, Nr. 9 (1999), S. 40f.

43

522.The Via Romana, in: The Tablet vom 19. Juni 1999, S. 865f.523.Wer zum Widerstand aufruft, stärkt die Kirche. Der römische Koloß

mit seinen Absolutheitsansprüchen steht auf tönernen Füßen. Eine entschiedene Stellungnahme, in: Publik-Forum, Nr. 13 (1999), S. 37-39.

524.Weltreligionen und Weltethos. Gemeinsamkeiten als Grundlage globalen Friedens?, in: Neue Zürcher Zeitung vom 11. 8. 1999.

525.Die Weltreligionen auf dem Weg, in: BuchJournal, Nr. 4 (1999), S. 14f.

526.»Unfehlbar« trotz aller Fehler und Sünden, in: General-Anzeiger vom 29. 12. 1999.

527.»Spurensuche. Die Weltreligionen auf dem Weg«, in: Pfarrblatt (katholische Dekanate Leimental und Birseck), 28. Jg., Nr. 39/40 (1999), S. 3.

528.Ein Weltethos für die neue Weltepoche, in: Al-Fadschr. Zeitschrift für Muslime und interkulturelle Kommunikation, Jg. 16, Nr.96 (1999), S. 38-40.

529.Geht von nun an gemeinsam zum Abendmahl, in: Südwest Presse vom 31. 12. 1999; gekürzt als, Geht gemeinsam zum Abendmahl, in: Wochenblatt Friedrichshafen vom 23. 12. 1999.

530.Ein Weltethos für eine neue Weltepoche, in: Lotusblätter. Zeitschrift für Buddhismus, Nr. 4 (1999), S. 17-21; auch in: A. Weil (Hrsg.), Brücken bauen ins nächste Jahrtausend. Buddhistisch-christlicher Dialog für eine lebenswerte Zukunft, Berlin 1999, S. 33-51.

531.Le dialogue des croyants, in: Le nouvel Observateur, Nr. 1833 vom 23. 12. 1999, S. 24.

532.A Global Ethic in World Politics: The Middle Way Between »Real Politics« and »Ideal Politics«, in: International Journal of Politics, Culture and Society, Vol. 13, Nr. 1 (1999), S. 5-19.

533.El requerido paradigma de la trasmodernidad, in: Debats (Valencia), Nr. 66 (1999), S. 29-37.

534.Religioni e progetto per un’etica mondiale, in: Futuribili. Rivista di studi sul futuro e di previsione sociale, Nr. 2-3 (1999), S. 34-40.

535.Global Politics and a Global Ethic. A Challenge for the New Century, in: Finnish Academy of Science and Letters. Year Book 1999, S. 59-61; auch in: Suomalainen Tiedeakatemia. Vousikirja 1999, S. 97-99.

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536.Chinas Religionen im Wandel der Zeit, in: China-Report. China-Gesellschaft Baden-Württemberg, Nr. 32 (2000), S. 1-13.

537.A drama still unfolding, in: The Irish Times vom 31. 1. 2000, S. 9; auch in: P. McGarry (Hrsg.), Christianity. Articles from the Irish Times Series, Dublin 2001, S. 15-21.

538.Kontrapunkt der Hoffnung, in: Aufbruch. Forum für eine offene Kirche, Jg. 13, Nr. 92 (2000), S. 15.

539.Die Globalisierung erfordert ein globales Ethos, in: Conturen. Zur Zeit für Wirtschaft, Gesellschaft und Kultur, Nr. 1 (2000), S. 24-37.

539a. Globalisierung erfordert ein globales Ethos, in: U. Zwiener – K.

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541.Kein Weltfriede ohne Religionsfriede, in: Sifat. Zeitschrift für universalen Sufismus, Jg. 28, Heft 1 (2000), S. 39-43.

542.Die Zehn Gebote. »Du sollst nicht töten«, in: INRI. Das Religions- und Kulturmagazin, Nr. 3 (2000), S. 29-31.

543.Democrazia nella Chiesa il Concilio è stato tradito, in: La Repubblica vom 27. 1. 2000, S. 13.

544.Das neue, ewige Leben des Einen als reale Hoffnung für alle!, in: vonWegen (Evangelische Stadtmission Freiburg), Nr. 1 (2000), S. 10f.

545.Was für Politiker braucht das 21. Jahrhundert?, in: Welt am Sonntag vom 4. Juni 2000, S. 2.

546.Weil die Sinnsuche weitergeht, in: Die Welt vom 27. Mai 2000, S. 5.547.Eine Vision für die Schweiz, in: Courage. Die Schweizer Europa-

Zeitung, 3. Jg., Nr. 3 vom 22. 6. 2000, S. 15.548.Palliativmedizin: Keine Antwort auf alle Sterbewünsche, in: Humanes

Leben – Humanes Sterben. Deutsche Gesellschaft für Humanes Sterben, 20. Jg., Nr. 4 (2000), S. 25.

549.Responsibilities and Rights: The Quest for a Global Ethic, in: Global Dialogue, Vol. 2, Nr. 1 (2000), S. 120-125.

550.Towards a Universal Civilization, in: Islam and Christian-Muslim Relations, Vol. 11, Nr. 2 (2000), S. 229-234.

551.Islam – eine umstrittene Religion. Feindbild – Idealbild – Realbild, in: Novalis. Zeitschrift für spirituelles Denken, Nr. 9 (2000), Teil I, S. 10-13; Islam – eine umstrittene Religion. Feindbild – Idealbild – Realbild, in: Novalis. Zeitschrift für spirituelles Denken, Nr. 10 (2000), Teil II, S. 9f.

552.Kein Weltfrieden ohne Religionsfrieden, in: Familie. Zeitschrift des Vorarlberger Familienverbandes, Heft 1 (2000), S. 15-17.

553.Ein Buch auf Erden sei Gottes Wort, in: Schwäbisches Tagblatt vom 15. Juli 2000.

554.Wie kann man heute von »Gottes Sohn« sprechen? Nicht der Titel verpflichtet, sondern die vom Neuen Testament bezeugte Sache. Das Kreuz unterscheidet Jesus von anderen Gottessöhnen der Antike, in: Publik-Forum Nr. 17 (2000), S. 27-29.

555.Global Ethic for a New World Order, in: Religions in Our Future Society. International Symposium for the 100th Anniversary of the Birth of Master Chongsan, hrsg. von der Wonkwang University, Iksan (2000), S. 369-380.

556.Global Ethic and Traditional Chinese Ethics (chin.), in: Journal for the Study of Christian Culture, Nr. 4 (2000), S. 284-296.

557.Global Ethic: A Response to My Critics, in: International Journal of Politics, Culture and Society, Vol. 14, Nr. 2 (2000), S. 421-428.

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559.Religión: cambio de paradigma, in: Debats (Valencia), Nr. 72 (2001), S. 39-47.

560.Hans Küng reagiert. Nach Hans Saners Kritik am »Weltethos«-Projekt, in: Aufbruch. Zeitung für Religion und Gesellschaft, Nr. 4 (2001), S. 12; auch als: Un-bedingtes Minimum im Blick, in: Pfarrblatt (Zürich) vom 10. 6. 2001.

561.Sterbehilfe? – Thesen zur Klärung, in: Schwäbisches Tagblatt vom 28. 4. 2001, S. 30f; auch in: VRG-Rundbrief (Verband der katholischen Religionslehrerinnen und Religionslehrer an Gesamtschulen), Nr. 2 (2001), S. 5-12; gekürzt als: Thesen zur Klärung der Sterbehilfe-Frage, in: Humanes Leben – Humanes Sterben (DGHS), Jg. 21, Nr. 3 (2001), S. 14; auch norwegisch als: Dødshjelp? Teser til en Avklaring (Broschüre), Drøbak 2007.

562.Grundvertrauen und Weltethos, in: H. Egner (Hrsg.), Neue Lust auf Werte – Herausforderung durch Globalisierung, Düsseldorf 2001, S. 13-29;amerik.: Basic Trust as the Foundation of a Global Ethic, in: International Review of Psychiatry, Vol. 13, Nr. 2 (2001), S. 94-100.

563.Who’s Biased?, in: The Tablet vom 19. 5. 2001.564.Is the Roman Church the Church of Christ?, in: Jeevadhara. A Journal

of Christian Interpretation (Kottayam), Vol. XXXI, Nr. 183 (2001), S. 176-178.

565.Weltreligionen – Weltfrieden – Weltethos, in: Evangelium heute (Wien), Jg. 38, Nr. 5 (2001), S. 6-7.

566.Zwei Flaggen über der einen Stadt des Friedens, in: Publik-Forum Dossier, 2001, S. VI-VII.

567.A világbéke víziója. Kötelezönek tekint-e magára nézve az emberiség egy közös világethoszt?, in: Egyházforum (Budapest), Nr. 1 (2001), S. 7f.

568.Visionen gegen die Angst. Vier Weisungen für das 21. Jahrhundert, in: Christ sein weltweit. Global Leben, (2001), S. 8f.

569.Trois modèles pour l´Europe, in: Golias, Nr. 76 (2001), S. 35-37. 570.Für eine humanitäre Aussenpolitik der Schweiz, in: Swiss Peace

Supporter, Nr. 1 (2001), S. 18.571.Mein Rom, in: Rheinischer Merkur vom 6. Juli 2001, S. 17.572.Un caso di doppia cittadinanza religiosa: cristianesimo e religione

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573.Wie definiert man »Tod«?, in: R. Jungnitsch, Tastversuche. Hin-Wege zur Religion 2. Arbeitsblätter für die Sekundarstufe II, Limburg-Kevelaer 2001, S. 52.

574.»Kirche interessierte mich mäßig«, in: Die Zeit vom 23.8. 2001, S: 63575.Luces y sombras de la globalización, in: Tiempo de Paz, Nr. 60

(2001), S. 6-16.

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576.Kein Frieden ohne Frieden der Religionen. Über die Rolle der Religionen nach den Anschlägen in den USA vom 11. September, in: Reader‘s Digest, Heft 11 (2001), S. 12-19.

577.Globalisierung erfordert ein globales Ethos, in: Concilium, 37. Jg., Nr. 4 (2001), S. 466-483;span.: Empresa global y ethos global, in: Concilium, Nr. 292, Heft 4 (2001), S. 105-125;ital.: Imprese globali e etica globale, in: Concilium, Jg. 37, Heft 4 (2001), S. 120-145;port.: Empresas globalizadas e Ética Global, in: Concilium, Nr. 292, Heft 4 (2001), S. 97-120.

578.Was tun, damit der Dialog der Kulturen gelingt? Der Theologe Hans Küng vor der Vollversammlung der UN. Auszüge aus seiner Rede, in: Publik-Forum, Nr. 23 (2001), S. 17.

579.Planetarisches Ethos? (Planetary Ethic Prize 2001), in: WCRP Informationen (Weltkonferenz der Religionen für den Frieden/BRD), Nr. 60 (2001), S. 4-8.

580.Anfang und Ende des Weltalls, in: Perspektiven der Praktischen Philosophie. Anregungen und Materialien zur Integration der Ideenperspektive (Landesinstitut für Schule und Weiterbildung, Soest), Heft 2 (2001), S. 45.

581.Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft, in: Gneisenau Blätter, Band 1 (2001), S. 49-52.

582.Weltsicherheit und Weltethos, in: Schweizer Monatshefte für Politik, Wirtschaft, Kultur, 81./82. Jg., Heft 12/1 (2001/2002), S. 31-38.

583.Herbert Haag und Hans Küng. Theologische Lektion über die Kirche von heute, in: imprimatur, 34. Jg., Heft 8 (2001), S. 322-327.

583a Weltethos – Eine kleine Einführung, in: die fontäne. Populäre, pädagogische und wissenschaftliche Vierteljahreszeitschrift, 4. Jg., Nr. 14, (2001), S. 4-7.

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584a So wird Frieden möglich. Zwölf Thesen von Hans Küng, in: chrismon, Heft 11 (2001), S. 33-37;ungar.: »Tizenkét tézis a béke lehetöségéröl«, in: Mérleg, Heft 4 (2001).

585.Global Politics and Global Ethics. Status Quo and Perspectives, in: Seton Hall Journal of Diplomacy and International Relations, Vol. 3, No. 1, (2001/2002), S. 8-20.

2002

586.Weltreligionen - Weltfrieden - Weltethos, in: Zeitschrift für Gottesdienst & Predigt, 20. Jg., Heft 2 (2002), S. 8-10.

587.Zum neuen Paradigma internationaler Beziehungen, in: W&F Wissenschaft und Frieden, 20. Jg., Heft 2 (2002), S. 59-61.

588.Dialog der Kulturen. Statement vor der Vollversammlung der Vereinten Nationen, in: Der Rotarier, Jg. 52, Heft 615, 4/2002 (2002), S. 20-21; auch als: Für eine Kultur der Gewaltlosigkeit, in:

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589.Frauenordination – eine längst fällige Notwendigkeit, in: QuerBlick. Rundbrief der Ikvu, August 2002, S. 16-17.

590.A New Paradigm in International Relations? Reflections on September 11, 2001, in: Bulletin of the German Historical Institute, Nr. 31 (2002), S. 5-17.

591.Mein Weg zum Priestertum. Aus den Lebenserinnerungen, in: Christ in der Gegenwart, 54. Jg., Nr. 40, 6.10.2002, S. 325-326.

592.Grundvertrauen und Weltethos. Warum und wohin mit den Lebensfragen?, in: connection special: Religiöse Werte in West und Ost, Nr. 5/02 (2002), S. 24-27.

593.Erlebte Freiheit, in: Kirche In, 16. Jg., Nr. 10 (2002), S. 10-11; auch in: Publik-Forum Dossier, Nr. 19 (2002), S. 48-49.

594.Una ética para Europa, in: Exodo, Nr. 64, Mai-Juli (2002), S. 19-25.595.Die Macht des Gebetes (Auszug aus »Wozu Weltethos?«), in: Kirche

In, 16. Jg., Nr. 11, (2002), S. 47.596.Ein neues Paradigma internationaler Beziehungen, in: Polis. Report

der deutschen Vereinigung für politische Bildung, Heft 3 (2002), S. 1.

597.»Nichts als flotte Häme«, in: Die Weltwoche, 70. Jg., Nr. 48 (2002), S. 66-67.

598.Romanitas und Reformatio, in: Korrespondenzblatt Collegium Germanicum et Hungaricum, 111. Jg. (2002), S. 117-124.

599.Kein Weltfriede ohne Religionsfriede. Neuorientierung der internationalen Beziehungen, in: ded-brief. Zeitschrift des Deutschen Entwicklungsdienstes, 4/2002, S. 4-6.

599a Globale ethische Standards als Aufgabe der Bildung und Bewusstseinsbildung, in: Bildung, Formation, Formazione. Zeitschrift der Katholischen Schulen Schweiz KSS, Nr. 2-3/2002, S. 35-39.franz.: Normes éthiques planétaires, une tâche de l´ éducation et de la conscientisation, in: Bildung, Formation, Formazione. Zeitschrift der Katholischen Schulen Schweiz KSS, Nr. 2-3/2002, S. 40-45.

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600.»Man kann mit der Bibel Politik machen«, in: Neue Luzerner Zeitung, Nr. 38 vom 15.2.2003, S. 56.

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601.Präsident Bush – von Gott legitimiert?, in: Südwestpresse vom 20.2.2003; auch als: Solch Sendungsbewusstsein. Prof. Hans Küng: Präsident Bush – von Gott legitimiert?, in: Schwäbisches Tagblatt vom 25.2.2003.

602.Für ein gemeinsames Weltethos! oder: Muß ein gemeinsames Weltethos Utopie bleiben?, in: ibw journal. Zeitschrift des Deutschen Instituts für Bildung und Wissen, 41. Jg., Nr. 1, März/April 2003, S.

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9-11.603.Krieg im Irak ist nicht gerechtfertigt, in: Süddeutsche Zeitung, Nr.

65 vom 19.3.2003, S. 2;schwed.: Krig i Irak är inte rättfärdigat, in: Miljömagasinet vom 28.3.2003, S. 2.

604.Im Auftrag Gottes?, in: Publik-Forum, Nr. 6 vom 21.3.2003, S. 16.605.Der Krieg lässt sich nicht rechtfertigen, in: Tages-Anzeiger vom

24.3.2003, S. 2.606.Globalisierung erfordert globales Ethos, in: Wirtschaftspolitische

Blätter, 50. Jg., Nr. 1 (2003), S. 37-47.607.A Vision of Hope. Commencement Address, in: Religious Studies at

FIU, Departement of Religious Studies, Florida International University, Miami, Nr. 13, Frühling 2003, S. 3 u. 6.

608.Warum heute noch Christ sein?, in: Welt am Sonntag vom 1.6.2003, S. 10; leicht verändert auch als: Wie heute Christ sein?, in: Publik Forum, Nr. 12, 27.6.2003, S. 30-32; auch als: Warum heute Christ sein?, in: VRG-Rundbrief, 2/2003, August (2003), S. 8-10.

609.Hans Küng zum II. Vatikanischen Konzil: Hintergrundberichte, vierzig Jahre danach, in: imprimatur, 36. Jg., Nr. 5 u. 6 (2003), S. 193-204.

610.Weltpolitik und Weltethos. Zum neuen Paradigma internationaler Beziehungen (Rede auf dem 9. Bundeskongress für Politische Bildung in Braunschweig am 6.3.2003), in: Friedenszentrum Martin Niemöller Haus e.V., Teil I in Ausgabe Juli - September (2003), Teil II in Ausgabe April – Juni (2003); auch in: Polis. Report der Deutschen Vereinigung für Politische Bildung 2/2003, S. 12-17; auch in: KNA Katholische Nachrichten-Agentur, 4/2003, S. 11-20.

611.Ein Pontifikat verhängnisvoller Widersprüche, in: Profil, Nr. 42, 34. Jg., vom 13.10.2003 (2003), S. 70-71; in: Südwestpresse vom 18.10.2003, Sonderseite; auch als: Ein Pontifikat verhängnisvoller Widersprüche. Papst Johannes Paul II. hat die Krise der katholischen Kirche deutlich verschärft, in: Die Welt vom 17.10.2003, S. 9; auch als: Nicht von dieser Welt. Johannes Paul II. hat die Zeichen der Zeit nicht erkannt und die katholische Kirche in die Krise geführt, in: SonntagsZeitung vom 12.10.2003, S. 17-18; auch als: Papstjubiläum. Eine Bilanz von Hans Küng, in: Kirche In, 17. Jg. Nr. 11, November 2003, S. 30-31; auch als: Johannes Paul II. – Papst des Widerspruchs, in: imprimatur, 36. Jg., Nr. 8, vom 15.12.2003, S. 318-321;franz.: L´Eglise de Jean Paul II est-elle en bonne santé? Non, in: Le Monde des Religions, Nr. 1, September/Oktober (2003), S. 25-26;niederländ.: Een funest pontificaat. Paus Johannes Paulus II heeft geen reden ook maar iets te vieren, in: NRC Handelsblad vom 18./19.10.2003, S. 7.poln.: 10 wyzwan dla nowego papieza, in: Forum, Nr. 42, 20.10. – 26.10.2003, S. 11-12;span.: Un pontificado con contradicciones fatales, in: El País vom 15.10.2003, S. 13;tschechisch: Pontifikát osudnych rozporu, in: Getsemany, Nr. 12 (2003), S. 302-304;slowenisch: Papez Janez Pavel II. je krizo katoliske cerkve se zaostril, in: Delo vom 22.10.2003.

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612.Vom Irak-Krieg zum Weltfrieden (Auszug aus H. Küng – D. Senghaas, Friedenspolitik), in: Publik-Forum, Nr. 20 vom 24.10.2003, S. 12-15.

613.Hans Küng y el Gran Inquisidor (Auszüge aus den Memoiren), in: El País vom 26.10.2003, S. 16-17.

614.Auf der richtigen Spur bleiben, in: Tengelmann – Geschäftsjahr 2002/2003, (2003), S. 6-9.

615.Erklärungen über ein Weltethos, in: W + N Kulturpolitische Nachrichten des Fachverbandes »Werte und Normen« in Niedersachsen e.V., 2/2003, S. 7-8.

616.Was tun? Dialog der Religionen – lokal, in: WCRP Informationen, Nr. 66 (2003), S. 4-9.

2004

617.The Threat to Freedom, in: The Tablet vom 7.2.2004, S. 8-9.618.A quoi bon une éthique planétaire?, Qu´est-ce que l´éthique

planétaire?, L´éthique planétaire visualisée: l´exposition »Religions du monde – Paix mondiale – Ethique planétaire«, in: Bildung, Formation, Formazione. Zeitschrift der Katholischen Schulen Schweiz KSS, Nr. 1/2004, S. 16-19.

619.Die radikale Fraglichkeit der Wirklichkeit, in: connection special, 19. Jg., 3/2004, S. 46-47.

620.Was will die Bergpredigt?, in: Publik-Forum Dossier, 4/2004, S. 21.621.Grußwort an die Vereinigung katholischer Priester und ihrer Frauen,

in: Mitteilungsblatt VkPF, 21. Jg., Nr. 2/3, Juli 2004, S. 9-10.622.Dialog der Kulturen, (Auszug aus dem Statement vor der

Vollversammlung der Vereinten Nationen am 9.11.2001), in: C. Hasselmann – D. Hasselmann, Unterrichtsmagazin: Einwanderungsland Deutschland?, Juni 2004, S. 29.

623.In geistlicher Gemeinschaft. Können Muslime, Juden und Christen gemeinsam beten? in: Christ in der Gegenwart 49 (2004), S. 405-406.

624.Fünfzig Jahre Priester!, in: Kirche In, Nr. 12 (2004), S. 29-31; auch als: »Ich bin glücklich«, in: Publik-Forum, Nr. 23 (2004), S. 66-70;

625.Der Islam. Serie in: Blick 1. Der Islam: Eine aggressive Religion? 11. Dezember 20042. Der Islam: Was ist der Islam? 18. Dezember 20043. Der Islam: Wer war Muhammad? 24./25. Dezember 20044. Der Islam: Was ist der Koran? 31. Dezember 20045. Der Islam: Wie wurde der Islam zur Welt-Religion? 8. Januar 20056. Der Islam: Eine verspätete Religion? 15. Januar 20057. Der Islam: Der Islam und die Frau. 22. Januar 20058. Der Islam: Ist der Islam intolerant? 29. Januar 20059. Der Islam: Produziert der Islam Terror? 5. Februar 200510. Der Islam: Eine Zukunft für den Islam? 12. Februar 2005

626.Frieden im religiösen Dialog, in: Delmenhorster Kreisblatt, 1.10.2004, S. 9; auch in: Nordwest Zeitung, 1.10.2004, S. 13; auch als: Gott ist auch für Muslime ein Gott der Gnade, in: Stuttgarter Zeitung vom 23.11.2004, S. 25.

627.Schenken ist ein Ausdruck von Liebe!, in: Coopzeitung, Nr. 52,

50

Dezember 2004, S. 21-23.628.Das Zweite Vatikanische Konzil – Erbe und Auftrag, in: Evangelische

Orientierung, Nr. 4/2004, S. 3-4.

2005

629.… und sein Prophet heisst Mohammed. Die USA propagieren mit allen Mitteln das Feindbild Islam, in: Kirchenbote, 91. Jg., 7.1.2005, S. 5-8.

630.Weltkloster macht Sinn, in: Wochenblatt/Radolfzell, Jg. 38, Nr. 3, 19.1.2005, S. 1-3.

631.Ob Auschwitz, Terror oder Tsunami … und wo bleibt Gott?, in: Kirche In, 19. Jg. Nr. 2, Februar 2005, S. 10-11.

632.Religioni mondiali – Pace mondiale – Etica mondiale. Hans Küng e l’insegnamento della religione, in: Religione e Scuola, 33. Jg. Nr. 3, Februar 2005, S. 9-12.

633.Die drei abrahamischen Religionen: Geschichtliche Umbrüche – gegenwärtige Herausforderungen, in: Aufbau. Das Jüdische Monatsmagazin, Februar 2005, S. 22-25.

634.La Rivoluzione Silenziosa, in: La Repubblica vom 10.3.2005, S. 42.635.Pontifikat der Widersprüche, in: Der Spiegel vom 26.3.2005, S. 107-

110; auch als: Verhängnisvolle Widersprüche, in: Publik-Forum, Nr. 7, 15.4.2005, S. 34-35; auch als: Wojtyla ist der widersprüchlichste Papst des 20. Jahrhunderts!, in: Schweizer Illustrierte, Nr. 14, 4.4. 2005, S. 34-37; hebr.: Johannes Paul II, eine enttäuschte Hoffnung. Der Papst, der vor einer Woche gestorben ist, hat die in ihn gesetzten Erwartungen nicht erfüllt. In den letzten Jahren war er gar eine große Katastrophe, in: Ha-Aretz vom 8. April 2005;ital.: Wojtyla, il Papa che ha fallito, in: Corriere della Sera vom 26.3.2005, S. 16; auch als: Le contraddizioni del suo pontificato, in: Il caffè vom 3. 4. 2005, S. 49.span.: Las contradicciones del Papa, in: El País vom 5.4.2005, S. 13;als Kurzfassung: Eine zwiespältige Bilanz, in: Neue Zürcher Zeitung Online vom 2. April 2005, S. 1;franz.: Revenir à Vatican II, in: Le Monde vom 7. 4. 2005, S. 1 u. 2;ital.: Ritorno al Vaticano II, in: La Stampa vom 7. 4. 2005, S. 1.

636.Blick hinter die Fassade, in: Neue Zürcher Zeitung vom 4. 4. 2005, Nr. 77, S. 28.

637.Serve un pastore non un Papa mediatico, in: La Repubblica vom 19. 4. 2005, S. 20.

638.Welchen Papst braucht die Kirche? Offener Brief an die Kardinäle, in: Spiegel special, Nr. 3/2005, S. 34-37; auch als: Welchen Papst braucht die Kirche? Fünf Bitten an das Konklave, in: Basler Zeitung vom 16. April 2005, S. 3;engl.: The Pope we need, in: The Saturday Advertiser, Adelaide/Australien vom 9. April 2005, S.3 (Kurzfassung);ital.: Cardinali guardate al futuro/Küng: Più collegialità e uno sguardo al futuro, in: La Stampa vom 17. April 2005, S. 1 u. 6; portug.: Carta aberta aos Cardeais prestes a elegerem o novo Papa,

51

in: Visao (Brasilien) vom 14. April 2005, übernommen auf die Website der Comunidades eclesiais de base: www.cebsuai.org.br;

639.Papsttum wozu?, in: Thüringer Allgemeine vom 16. April 2005, S. 640.span.: Hay que darle tiempo, in: El País vom 20. April 2005, S. 3;

franz.: A voir dans cent jours, in: La Libre Belgique vom 20. April 2005, S. 9.

641.Sind wir allein? Einsteins Problem und unsere Fragen: Der würfelnde Gott, der personale Gott, in: Christ in der Gegenwart, Extra-Heft, 2005, S. 12-17.

642.Der Islam, Geschichte, Gegenwart, Zukunft, in: Reibeisen, Nr. 22, 2005, S. 35-38.

643.No Clash, but Dialogue among Religions and Nations, in: Dharma World 32 (2005), S. 23-26.

644.Religion, violence and »holy wars«, in: International Review of the Red Cross, Vol. 87, Nr. 858, Juni 2005, S. 253-268;franz.: Religion, violence et »guerres saintes«, in: Revue Internationale de la Croix-Rouge, Vol. 87, Sélection française 2005, S. 107-122.

645.Sterben in Gott hinein, in: Publik-Forum, Extra-Heft, August 2005, S. 33.

646.Gespräch in freundlicher Atmosphäre, Leserbrief in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 1. 10. 2005, S. 47.

647.Music and Religion, in: International Choral Bulletin (ICB), Bd. XXIV, Nr. 4, 4. Quartal 2005, S. 8-9.

648.Das vergessene Konzil?, in: Concilium, 41. Jg., Nr. 4 (2005), S. 425-433;span.: El Concilio olvidado?, in: Concilium (Madrid 2005) Heft 312, S. 567-578.

649.Europa und die Herausforderung des Islam, in: Pliegos de Yuste, Nr. 3, Mai 2005, S. 57-62.

650.Der Islam. Geschichtliche Umbrüche – gegenwärtige Herausforderungen, in: Concilium, 41. Jg., Nr. 5 (2005), S. 544-553.

2006

651.How to prevent a clash of civilizations, in: International Herald Tribune vom 4./5. März 2006, S. 6.

652.Musulmanes y Occidente deben hablar en serio, in: El País vom 13. März 2006, S. 13.

653.E se provassimo davvero a parlare con l’Islam?, in: Corriere della Sera vom 8. März 2006, S. 12.

654.Tauwetter für eine winterliche Kirche. Papst Benedikt XVI. muß dringend Reformen einleiten, um den Katholizismus aus der Krise zu führen, in: Süddeutsche Zeitung vom 15./16./17. April 2006, S. 17.Ital.: Benedetto XVI. Le sorprese di un conservatore, in: La Stampa vom 13. April 2006, S. 28.Span.: Benedicto XVI, un Papa de la esperanza?, in: El País vom 16. April 2006, S. 34-35.

655.Kirchliche Verwaltungsgerichte gefordert. Küngs Rede, in: Aufbruch.

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Zeitung für Religion und Gesellschaft, Nr. 3 (2006), S. 12.656.Dialog statt Krieg. Wie der Zusammenprall der Kulturen zu

verhindern ist, in: MUT. Forum für Kultur, Politik und Geschichte, Nr. 465 (2006), S. 36-41.

657.Welches Antlitz soll die Kirche tragen?, in: Wege mit Franziskus, Januar 2006, S. 3.

658.Une éthique planétaire pour surmonter la crise du monde, in: Le Temps vom 15. Mai 2006, S. 15.

659.Wunder geschehen – als Zeichen der Macht Gottes, in: Schleswig-Holsteinische Landeszeitung von Pfingsten 2006, S. 2; auch als: Ein Wunder in: Die Nordelbische, Nr. 22, 4. Juni 2006, S. 1.

660.Il dialogo tra le fedi riparte dall’etica, in: Il Sole 24 Ore vom 16. Juli 2006.

661.Der Westen und der Islam, in: Der Bürger im Staat, 56. Jg., Heft 2, Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg 2006, S. 86-93.

662.Dlja cevo nuzhna etika? (Wozu Ethik?), in: Stranitzy 11:1 (2006), Moskau 2006, S. 71-87.

663.»Et le monde dresse l’oreille …«, in: Information Juive, Nr. 263, Paris 2006, S. 18.

664.Und er bewegt sich doch, in: Neue Zürcher Zeitung am Sonntag vom 24. Dezember 2006, S. 20-21; auch als: Papst Benedikt XVI. Und er bewegt sich doch, in: imprimatur 1 (Trier 2007), S. 19-21.span.: En Turquía se vio que Benedicto XVI ha aprendido la lección, in: La Nacion (Buenos Aires) vom 21. Dezember 2006, S. 1 u. 16; auch als: El Papa aprende una lección, in: El País vom 24. Dezember 2006, S. 13.

664a. Faith and Reason (arab.), in: Al-Tasamoh (Oman) 16/2006, S. 48-52.

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665.Dialog der Kulturen – Wertschätzung der Anderen, in: Lehren und Lernen, 33. Jg., Nr. 1, Januar 2007, S. 30-37.

666.Gebt dem Frieden eine Chance, in: Kirche In, 21. Jg., Nr. 2 (2007), S. 22-23.

667.Baris icin küresel etik!, in: Zaman (Istanbul) vom 16. Februar 2007, S. 20.

668.The New Paradigm of International Relations (arabisch), in: Al-Tasamoh 17, Muscat/Oman 2007, S. 201-210.

669.How are we to think of God?, in: Science & Spirit, Juli/August 2007, S. 60-64.

670.Goldene Regel der Gegenseitigkeit, in: Internationale Politik, November 2007, S. 68-71; engl. als: The globalization of ethics, in: Daily News Egypt vom 30. November 2007, S. 7.

671.Ljudska Prava I Ljudske Odgovornosti (Menschenrechte und Menschenverantwortlichkeiten), in: Bosna Franciscana, Godina XV, Nr. 26, Sarajevo 2007, S. 243-249.

672. Why a Global Ethic? (arab.), in: Al-Tasamoh (Oman) 18/2007, S. 35-40.

673.Die Globalisierung der Moral, in: Die Welt vom 28. Dezember 2007,

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S. 7; auch in: Al Shabiba vom 3.12.2007; The Sunday Times Online vom 2.12.2007; Daily Times vom 1.12.2007; Welt-Debatte (Welt-Online) vom 29.11.2007; Daily News Egypt vom 29.11.2007; The Jordan Times vom 3.12.2007; Clarin.com vom 6.12.2007; The Japan Times vom 5.12.2007; El Nuevo Diario vom 2.12.2007; Taipei Times vom 2.12.2007.

674.Dialog statt Krieg. Wie den Zusammenprall der Kulturen verhindern?, in: Zeitschrift für Internationale Freimaurer-Forschung, 9. Jg., Heft 18, Innsbruck 2007, S. 58-63.

2008

675.Ein Friedenspräsident, kein Kriegspräsident!, in: Süddeutsche Zeitung vom 13. Februar 2008, S. 2; auch in: Tages-Anzeiger (Zürich) vom 14. Februar 2008, S. 9; auch in: Der Standard vom 16./17. Februar 2008, S. 39; auch in: tacheles. Das jüdische Wochenmagazin vom 11. April 2008, S. 24; auch als: Ein neuer Präsident braucht neues Ethos, in: Friedensforum (Burg Schlaining/Österreich), März 2008, S. 11.

676.Wer lügt verliert. Es gibt nur das eine Ethos – Politiker, die eine Sondermoral reklamieren, tun so, als lebten wir noch im 19. Jahrhundert, in: Süddeutsche Zeitung vom 5. April 2008, S. 2; auch als: Kein Anrecht auf Sondermoral, in: Der Standard vom 7. April 2008, S. 23.

677.Das Weltethos und die Idee Rotary, in: Rotary magazin, Heft 3/2008, S. 47-49.

678.Der Präsident und der Papst. Über die Tugend, im Amt hinzuzulernen: Welche Schlüsse Benedikt XVI. aus dem Scheitern George W. Bushs ziehen sollte, in: Süddeutsche Zeitung vom 5./6. Juli 2008, S. 2; auch als: O Papa e Bush. Unidos nos Erros, in: Boletim Rede, Nr. 188, Petrópolis/Brasilien, August 2008, S. 8.

679.Giovanni Moretto: Traduttore, Collega e Amico, in: Humanitas (Brescia) 63, 2/2008, S. 183-185.

680.Vrijmetselarij en kerk. Dankesrede »Kulturpreis Deutscher Freimaurer«, in: Thoth, Utrecht/Niederlande, 59. Jg., Nr. 4 (2008), S. 259-265.

681.Sport and Ethics (Sport und Ethik), in: FIS Bulletin, Nr. 157, Oberho-fen/Schweiz 2008, S. 144-147.

682.Augustins – Latinu Rietumu Teologijas Tevs (Auszug aus Hans Küng, Große christliche Denker), in: Teologijas Zurnals, Nr. 2, Riga 2008, S. 6-20).

683.Ein theologisch verantworteter Weg der Mitte, in: Zeitschrift des Landestheaters Württemberg-Hohenzollern, Spielzeit 08/09 (Spezial), Tübingen 2008, S. 12-16.

2009

684.Wenn der Papst ein Obama wäre, in: Süddeutsche Zeitung vom 31. Januar 2009, S. 2; auch als: Der Vatikan braucht einen Obama, in: Tages-Anzeiger (Zürich) vom 31. Januar 2009, S. 11; sowie in: Der Bund vom 10. Februar 2009, S. 2 und 58; auch als: Wenn ein

54

Obama Papst wäre, in: Der Standard vom 31. Januar 2009; sowie in: Kirche In, Nr. 3 (2009), S. 32-33; sowie in: Norbert Sommer und Thomas Seiterich (Hg.), Rolle rückwärts mit Benedikt, Publik-Forum Edition, Oberursel 2009, S. 210-212; sowie in: Evangelische Orientierung, Nr. 2 (2009), S. 17; auch als: Se Ratzinger fosse come Obama, in: la Repubblica vom 7. Februar 2009, S. 40; auch in: If Obama were Pope, in: Martin Flanagan (Hrsg.), Peter Kennedy. The Man who threatened Rome, Griffin Press/Australia 2009, S. 104-106.

685.»Mich erschüttert dieser Mann«, in: FAZ vom 21. Februar 2009, S. 31.

686.Ethos statt Gier, in: Welt überregional vom 23. Februar 2009, S. 7. 687.Darwin zum 200. Geburtstag, in: www.swr2.de/radioclub vom

12.02.2009; auch als: Geburtstagsfeier, in: Horizont, Evangelisch-methodistische Kirche, Gemeindebrief Bezirk Ammerbuch-Entringen, März 2009, S. 10-11.

688.»Wein statt Schlummertee«, in: Schwäbisches Tagblatt vom 7. März 2009, S. 3.

689.L’armature éthique d’Obama, in Le Temps vom 10. März 2009, S. 17.690.Tun was unser Herr fordert, in: Kirche In, Nr. 2 (2009), S. 45.691.Globalisierte Wirtschaft erfordert globales Ethos, in: Handelszeitung

vom 3. Juni 2009, S. 7.692.Christentum und Judentum, in: St. Galler Tagblatt vom 18. Juni 2009.693.A origem da vida, in: Cadernos Teologia Pública, Unisinos, Sao

Leopoldo/Brasilien, Jg. 6, Nr. 44 (2009).694.Die Mauern abtragen, in: die Kirche. Evangelische Wochenzeitung,

15. Jg., Nr. 26, S. 5; auch als: Dialog, nicht Rivalität der Religionen, in: Die Furche vom 25. Juni 2009, S. 19.

695.Auszüge der Dankesrede von Hans Küng anlässlich der Verleihung des Abraham-Geiger-Preises 2009, »Rettet die Fundamente!«, in: Publik-Forum, Nr. 13 (2009), S. 36-38.

696.Erklärung Deutscher Bischöfe. Stellungnahme von Hans Küng, in: Spiegel Online vom 5. März 2009.

697.Wer die Päpstin fürchtet, in: Süddeutsche Zeitung vom 23. Oktober 2009, S. 2; auch als: Eine Frau als Papst, in: Tages-Anzeiger (Zürich) vom 26. Oktober 2009, S. 11; auch als: Hans Küng: »Uma mulher como papa?«, in: swissinfo.ch vom 28. Oktober 2009.

698.L’éthique planétaire, d’un point de vue philosophique, in: Revue d’éthique et de théologie morale, Nr. 255 (2009), S. 31-41.

699.Küng: »Capire per credere«, in: Il Sole 24 Ore vom 15. November 2009, S. 35.

700.Fischen am rechten Rand, in: Publik-Forum, Nr. 22 (2009), S. 52-53; auch als: The Vatican thirst for power divides Christianity and damages Catholicism, in: The Guardian vom 28. Oktober 2009; auch als: La politique du pape envers les anglicans est un véritable drame! Sous couvert d’unité, le Vatican enterre des décennies d’œcuménisme, in: Le Monde vom 29. Oktober 2009, S. 20; auch als: Quel Papa che pesca nell’acqua di destra, in: La Repubblica vom 28. Oktober 2009, S. 1; auch als: El pescador de hombres pesca en la derecha, in: El País vom 30. Oktober 2009, S. 29; auch als: The Vatican angles in rightist waters, in: National Catholic Reporter vom 13. November 2009, S. 21.

55

701.Die Zukunft der islamischen Rechtsordnung: Moderne Rechtssysteme als Herausforderung, in: Gewissen und Freiheit, Nr. 65 (2009), S. 8-15.

702.Menschlichkeit ist unteilbar. Dankesrede anlässlich der Verleihung des Abraham-Geiger-Preises am 18. Juni 2009 in Berlin, in: Kescher, Nr. 1 (2009); S. 10-14.

2010

703.The Testimony of Faith to the Ultimate Origin, in: Tikkun, März/April 2010, S. 47-49.

704.Zölibat und Missbrauch, in: Süddeutsche Zeitung vom 27./28. Februar 2010, S. 2; auch als: Schafft das Zölibatsgesetz ab!, in: Der Standard vom 27./28. Februar 2010; auch in: Tages-Anzeiger vom 1. März 2010; auch in: KircheIn 04/2010, S. 31; auch als: Pour lutter contre la pédophilie, abolissons le célibat des prêtres, in: Le Monde vom 5. März 2010, S. 35; auch als: Quel Celibato da Abolire, in: La Repubblica vom 5. März 2010, S. 1; auch als: Against celibacy, in: The Tablet vom 6. März 2010, S. 14; auch als: Abuse Rooted in Clerical Celibacy, in: National Catholic Reporter, March 2010, S. 14 und 20; Father Hans Kung blames Catholic views on sex for clerical child abuse, in: Times Online, 9. Märch 2010; auch als: Schaf het celibaat af, nu!, in: De Standaard vom 10. März 2010; auch als: ¡Abolid la ley del celibato!, in: El País vom 13. März 2010; auch als: Para lutar contra a pedofilia, a abolição do celibato dos padres, in: Rede de Cristãos (Brasilien), April 2010, S. 1-2.

705.Edward Schillebeeckx – Letzter Gruß an einen theologischen Freund, in: Concilium 46 (Ostfildern 2010) Heft 1, S. 125-127.Ital: Edward Schillebeeckx. L’ultimo saluto ad un amico teologo, in: Concilium 46 (Brescia 2010) Heft 1, S. 184-188.Span: Edward Schillebeeckx. Un último saludo para un teólogo amigo, in: Concilium 334 (Estella 2010) Heft 1, S. 189-190.Kroat: Edward Schillebeeckx. Posljednji pozdrav teoloƒkom prijatelju, in: Concilium 46 (Rijeka/Sarajevo 2010) Heft 1, S. 189-190.Engl: Edward Schillebeeckx, O.P., 1914-2009, My Valediction to a Friend and Theologian, in: Concilium (London 2010) Heft 1, S. 133-134.

706.Die Verantwortung Ratzingers. Jetzt wartet die Welt vor allem auf ein mea culpa des Papstes, in: Süddeutsche Zeitung vom 17. März 2010, S. 2; auch als: Ratzinger reciti il mea culpa sulla pedofilia, in: La Repubblica vom 18. März 2010, S. 1 u. 39; auch als: Ratzinger’s Responsibility, in: National Catholic Reporter vom 18. März 2010.

707.La mia battaglia da cristiano contro una chiesa antimoderna, in: la Repubblica vom 7. April 2010, S. 50.

708.Ein historischer Vertrauensverlust. Fünf Jahre Benedikt XVI. – ein offener Brief an die katholischen Bischöfe weltweit, in: Süddeutsche Zeitung vom 15. April 2010, S. 13; auch als: Fünf Jahre Benedikt XVI. – ein historischer Vertrauensverlust, in: NZZ vom 15. April 2010, S. 16; auch als: Carta abierta a los obispos católicos de todo el mundo, in: El País vom 15. April 2010, S. 36-37; auch als: Perché Benedetto XVI ha fallito, in: La Repubblica vom 15. April

56

2010, S. 35; auch als: »Gehoorzaam God, niet de paus«. Hans Kung schrijft open brief aan de bisschoppen, in: De Standaard vom 17. April 2010; auch als: »Il faut réunir un concile«, in: Le Monde vom 17. April 2010; auch als: »Cinq années pour Benoît XVI.«, in: www.choisir.ch vom 22. April 2010; auch als: Pet godina benedikta XVI. – povijesni gubitak povjerenja, in: Novi List (Rijeka) vom 17. April 2010, Beilage S. 4-5; auch in: Oslobodenje vom 17. April 2010 (Beilage); auch in: Svjetlo rijeci (Sarajevo), Jg. XXVIII (2010), Nr. 326, S. 44-46; auch als: Church in worst credibility crisis since Reformation, theologian tells bishops, in: The Irish Times vom 16. April 2010, S. 15; in Auszügen auch als: Historischer Vertrauensverlust. Ein Offener Brief von Hans Küng, in: Rotary Magazin, 6/2010, S. 34; auch als: Történelmi Bizalomvesztés. Nyílt levél a világ püspökeihez, in: Egyházfórum 2010/2 (Budapest), S. 4-7; auch als: Pet Godina Benedikta XVI. – Povijesni Gubitak Povjerenja, in: Jukic, Nr. 38-39, Sarajevo 2008/09, S. 371-376.

709.»Was ich glaube«, in: Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur, Nr. 295 (2010), S. 27-28.

710.Wozu Weltethos?, in: Philia. Eine Zeitschrift für Europa II/2009, Griechisch-Deutsche Initiative e.V., Würzburg, S. 208-210.

711.The age of globalization requires a global ethic, in: Theology, September/October 2010, Vol CXIII, Nr. 875, S. 323-338.

712.Svjetski etos za svjetsku politiku, in: Status (Mostar), Nr. 14 (2010), S. 185-190.

713.Svjetski etos i gospodarstvo, in: Status (Mostar), Nr. 14 (2010), S. 191-196.

714.Nicht nur ein »Märchen aus uralten Zeiten«. Wo Geschenke Ausdruck des Sich-Schenkens werden, in: DJournal (Düsseldorfer Gesellschaftsmagazin), Nr. 4 (2010), S. 50–51.

715.Die 16 neuen Pfeiler von St. Peter, in: KirchenVolksBewegung Wir sind Kirche (Hrsg.), 2. Vatikanisches Konzil. Das Konzil: die Chance für die Kirche, München 2010.

716.Traditional Chinese Ethic as a Basis for a Global Ethic, in: World Sinology, Spring 2010, S. 4-8.

717.What is Special to Christianity? (russ., Auszug aus Hans Küng, Die christliche Herausforderung), in: Stranizy (St. Andrew’s, Moskau) Bd. 14, Heft 1 (2010), S. 3-20.

2011

718.The Decalogue as an ABC of Human Behavior, in: Tikkun, Winter 2011, S. 53.

719.Das römische System muss fallen, in: Süddeutsche Zeitung vom 9. März 2011, S. 2.

720.»Du bist nicht allein!«, in: Publik-Forum, Nr. 4 (2011), S. 41.721.Santo subito? Il caso Maciel e altre ombre, in: MicroMega,

Supplemento 2011, S. 5-11.722.Was »Auferweckung« meint und nicht meint, in: Landshuter Zeitung

vom 15. April 2011, Magazin.723.Das Buch »Christ sein« im Rückblick, in: Concilium, 47. Jg., Nr. 2

(2011), S. 112-118; auch in: Ansgar Ahlbrecht und Norbert Reck

57

(Hrsg.), Auf der Suche nach der Kirche des Konzils. Texte aus 50 Jahren concilium, Ostfildern 2015, S. 243–250.Ital.: Il libro »Essere cristiani« in retrospettiva, in: Concilium, Vol. 47 (Brescia 2011) Heft 2, S. 17–25.Engl.: My Book »On Being a Christian« in Retrospect, in: Concilium (London 2011) Heft 2, S. 13–20.Kroat.: : Osvrt na Knjigu, in: Biti Kršćanin, Concilium (Sarajewo 2011) Heft 2, S. 9–17.Span.: El libro »Ser Cristiano« en retrospectiva, in: Concilium (Madrid 2011) Nr. 340, S. 11–19.Port.: O livro »Ser cristao« em retrospectiva« in: Ser Cristao, Concilium, Nr. 340 (Petrópolis 2011) Heft 2, S. 9–18.

724.»Der Sinn meines Lebens«, in: Publik-Forum, Nr. 11 (2011).725.Ist die Kirche noch zu retten?, in: Wendekreis vom 4. Juli 2011,

S. 38.726.Globalna gospodarska kriza zahtijeva globalni ethos. Manifest za

globalni gospodarski ethos, aus: H. Küng, K. M. Leisinger, J. Wieland, Manifest Globales Wirtschaftsethos. Konsequenzen und Herausforderungen für die Weltwirtschaft/Manifesto Global Economic Ethic. Consequences and Challenges for Global Businesses (dtv, München 2010), S. 37-47 und S. 167-175, ins Bosnische übersetzt von Alen Kristic in: Status (Mostar), Nr. 15 (2011), S. 257-264.

727.Die todkranke Kirche, in: Blätter für deutsche und internationale Politik, 56. Jg., Heft 9 (2011), S. 39-48.

728.30 Meter den Hang heruntergepurzelt. Lagererinnerungen. Der Surseer Theologe Hans Küng erlebte in der Jungwacht Dramatisches, Surseer Woche vom 14. Juli 2011, S. 3.

729.Grußwort, in: Les réseaux des Parvis, hors série Nr. 25 (2011), S. 4.730.»Probleme der katholischen Kirche überspielt«, in: Freie Presse

(Chemnitz) vom 26. September 2011, S. 4.731.Ein musikalisches Abenteuer sondergleichen. Die Genese der

Komposition Weltethos, in: Berliner Philharmoniker – das magazin, September/Oktober 2011, S. 10-12.

732.Weltmusik – Weltreligionen – Weltethos. Eine Betrachtung von Hans Küng, in: Berliner Philharmoniker – Programmheft 14, Saison 2011/2012, S. 4-11.

2012

733.Perché dobbiamo tornare a Gesù, in: Corriere della Sera vom 20. Januar 2012, S. 45.

734.Es gibt nichts zu feiern: Der Katholikentag in Mannheim will ein Konzil hochleben lassen, dessen Errungenschaften gerade rückgängig gemacht werden, in: Süddeutsche Zeitung vom 10. Mai 2012, S. 2.

735.Das schöne Spiel. Der Theologe Hans Küng über Weltethik, in: Froh!, Nr. 8, 2012, S. 28-30.

736.Papst provoziert Ungehorsam, in: Südwest Presse vom 23. Mai 2012, S. 4; auch in: KircheIn 06/2012, S. 17.

58

737.Le tre piaghe del Vaticano, in: Corriere della Sera vom 22. Juni 2012, S. 43; auch als: Ist die Kirche noch zu retten?, in: Profil, Nr. 26, 25. Juni 2012, S. 60–64.

738.Helmut Schmidt, die Kirchen und die Religion. Zum Buch von Rainer Hering »Aber ich brauche die Gebote …«, in: Auskunft, Nr. 32 (2012), S. 69–76.

739.Komponisten und ihr Glaube, in: Neue Zürcher Zeitung vom 9. August 2012, S. 6.

740.Das Konzil als Aufgabe der Zukunft, in: Sonntag, Heft 37 (2012), S. 10–13.

741.Tres preguntas sobre un Concilio clave. Un nuevo periodo, in: El Ciervo, Nr. 737, September-Oktober 2012, S. 13.

742.»Ein neues Zeitalter hat für die Kirche begonnen«, in: Badisches Tagblatt vom 6. Oktober 2012, S. 1 und 2.

743.Isus iz Nazareta je Krscanski Model, in: Isus iz Nazareta, Svjetlo riječi, Sarajevo 2012, S. 13–15.

744.Der Tag ist schon angebrochen, in: Publik-Forum, Extra-Heft, November 2012, S. 16–17; auch als: Ökumene in Aktion. Ein dankbarer Brief an Jörg Zink, in: Jörg Zink. Aufrecht unter dem Himmel, Gütersloh 2012, S. 107–110.

745.Physiologisch-psychologische Begründung des Projekts Weltethos: Ist der Mensch frei zu ethischem Handeln?, in: ecolex, Heft 10 (2012), S. 849–852.

746.Kaj povezuje in ohranja sodobno druzbo? Svetovne religije – svetovni mir – svetovni etos, in: Bogoslovni vestnik, Jg. 72, Ljubljana 2012/4, S. 497–506.

746a.Hans Küng: Vertrauen wir auf die Macht der Tat, Publik-Forum, Heft 10 (2012), S. 29.

2013

747.Is it time, at last, for a Vatican Spring?, in: New York Times/International Herald Tribune vom 1. März 2013; auch als: A Vatican Spring?, in: Herald Tribune vom 27. Februar 2013; auch als: ¿Una primavera vaticana?, in: El País vom 1. März 2013; auch als: Se il Conclave aprisse le porte alla primavera della Chiesa, in: la Repubblica vom 2. März 2013; auch als: En nu een Vaticaanse Lente, in: NRC Weekend vom 2./3. März 2013, S. 1 und 2; auch als: Pour un »printemps du Vatican«?, in: Courrier international, 14/20 März 2013.

748.Das Franziskus-Paradox, in: Süddeutsche Zeitung vom 11./12. Mai 2013, S. 2; auch als: Es besteht Anlass zur Hoffnung, in: Zentralschweiz am Sonntag vom 19. Mai 2013, S. 8; auch als: Francesco e Gli Indignati, in: la Repubblica vom 11. Mai 2013, S. 45; auch als: Don’t let spring turn to winter, in: The Tablet vom 11. Mai 2013, S. 8–9; auch als: ¿Es el papa Francisco una paradoja?, in: El País vom 10. Mai 2013, S. 51; auch als: Pape François, réformez!, in: Le Monde vom 12/13. Mai 2013, S. 14; auch als: The paradox of Pope Francis, in: National Catholic Reporter vom 24. Mai 2013, S. 1 und 18–19.

59

749.Papsttum im 21. Jahrhundert, in: WeltTrends, Mai/Juni 2013, 21. Jg., S. 143.

750.Kommentar: Drei Typen von Topmanagern, in: Magazin Wirtschaft, 6/2013.

751.On the Repression of Religiousness in Psychology, Psychiatry, and Psychotherapy (russ.), in: Stranizy (St. Andrew’s, Moskau), Bd. 16, Heft 4 (2012), S. 584–605.

752.Forms of Belief in Eternal Life in Various Religions (russ.), in: Stranizy (St. Andrew’s, Moskau), Bd. 17, Heft 1 (2013), S. 54–69.

753.Pope Francis embodies my hopes for the Church, in: The Tablet Blog vom 11. Oktober 2013 (http://thetablet.co.uk/blogs/676/17).

754.Bewährungsprobe für den Reformpapst, in: Neue Zürcher Zeitung vom 24. September 2013, S. 19; auch in: derStandard-online vom 22. 9. 2013, derStandard Druckversion vom 23. 9. 2013; auch als: Die Bewährungsprobe, in: Publik-Forum, Nr. 19 (2013), S. 36–37; auch als: Una riforma per gli altri poveri, in: la Repubblica vom 20. September 2013, S. 1 und 23; auch als: Un pontificat à l’épreuve de profonds changements, in: Le Monde vom 26. September 2013, S. 20; auch als: Mercy for the spiritually poor essential for reform, in: National Catholic Reporter vom 11.–24. Oktober 2013, S. 7 und 10; auch als: La prueba decisiva de Francisco, in: El País vom 26. September 2013.

755.Francesco, Scalfari e l’arte del dialogo, in: la Repubblica vom 2. Oktober 2013, S. 1 und 54–55.

756.»Sterbehilfe ist ultimative Lebenshilfe«, in: Exit-Info, Nr. 3 (2013), S. 10–15 und 20–21.

757.Il Vento della Curia, in: la Repubblica vom 27. November 2013, S. 1 und 33; auch als: Contra el viento de proa de la curia, in: El País vom 28. November 2013, S. 33; auch als: Franziskus und der Schattenpapst, in: Tages-Anzeiger vom 28. November 2013, S. 8; auch in: Der Bund vom 30. November 2013, S. 41; auch als: Kirchenreform auf allen Ebenen, in: Passauer Neue Presse vom 30. November 2013, S. 2; auch als: Pope Francis’ text is a call for church reform at all levels, says Hans Küng, in: The Tablet Online vom 29. November 2013.

758.Kakvu vjeru zivjeti?, in: Status (Mostar), Nr. 16 (2013), S. 28–30.758a.Papst Franziskus, ein Steuermann auf Reformkurs, in:

derStandard.at, Themen-Nr.: 58.6, vom 27. November 2013.

2014

759.Ja, der Mensch hat ein Recht zu sterben, in: Publik-Forum, Heft 2 (2014), S. 8.

760.Zwischen Himmel und Hölle. Jesus und die Hölle (aus: »Ewiges Leben«; russ.), in: Stranizy (St. Andrew’s, Moskau), Bd. 17, Heft 3 (2013), S. 336–353.

761.The Change in the Macro Setting of the Church, in: Journal of Ecumenical Studies, 49/1 (2014), S. 85–87.

762.Et si on arrêtait de dire des bêtises?, in: Le Point vom 10. April 2014, S. 153-154.

763.Joseph, io e le sacre scritture, in: Il Sole 24 Ore – Domenica vom

60

15. Juni 2014, S. 25.764.Freiheit, in: Gewissen und Freiheit Nr. 70/2014 (Internationale

Vereinigung zur Verteidigung der Religionsfreiheit), Bern, S. 66.

2015

765.»Glücklich sterben?« Worte von Hans Küng, in: Seniorenreport, Landesseniorenvertretung Thüringen e.V., Heft 1 (2015), S. 2–3.

766.»Glücklich sterben?« Auszüge aus dem Buch: »Glücklich sterben?«, in: DGHS (Hrsg.), Sterbehilfe – eine Frage des Glaubens? Ethisch-theologische Aspekte einer gesetzlichen Regelung, Berlin 2015, S. 16–19.

2016

767.Unfehlbarkeit: Ein Appell an Papst Franziskus, in: Der Standard vom 11. März 2016; auch als: Der Fehler der Unfehlbarkeit. Das Dogma der katholischen Kirche hemmt jegliche ernsthafte Reform. Franziskus wäre der richtige Papst, dies zu ändern, in: Süddeutsche Zeitung vom 9. März 2016; auch als: Roms wichtigste Reform, in: Tages-Anzeiger vom 9. März 2016; auch in: Der Bund vom 9. März 2016; auch als: Un llamamiento al papa Francisco, in: El País vom 9. März 2016; auch als: Infalibilidad: el llamamiento al papa Francisco, in: El Tiempo (Bogotá) vom 9. März 2016; auch als: Una exhortación al Papa: diga que no es infalible, in: La Nación (Buenos Aires) vom 12. März 2016; auch als: Aboliamo l’infallibilità del Papa, in: la Repubblica vom 9. März 2016; auch als: »Abolissons l’infaillibilité pontificale«, in: Le Monde vom 11. März 2016; auch als: Controversial Swiss Theologian Pleads with Pope Francis to solve Problem of Infallibility, in: The Tablet, März 2016; auch als: Infallibility – Hans Küng appeals to Pope Francis, in: National Catholic Reporter vom 26. März 2016; auch als: An appeal to rethink infallibility, in: National Catholic Reporter vom 25. März – 7. April 2016; auch als: Nieomylnosc. Apel do papieza Franciszka, in: Gazeta Wyborcza (Warschau) vom 9. März 2016; auch in: www.bogoslov.ru/text/4869758.html, 9.3.2016; auch als: Appell von Hans Küng an Papst Franziskus, in: Kirche In vom 1. April 2016); auch als: Über die Unfehlbarkeit des Papstes – Ein Appell an Papst Franziskus; Der Papst antwortet Hans Küng (russ.), in: Stranizy 2016/20:1, St. Andrew’s Biblical Theological Institute, Moskau, S. 62–68.

768.Eine freie Diskussion des Dogmas der Unfehlbarkeit, in: Der Standard vom 28. April 2016; auch in: www.wir-sind-kirche.de, 1.4.2016; auch als: Fr. Hans Kung says Francis responded to request for free discussion on infallibility dogma, in: National Catholic Reporter Online vom 26. April 2016; auch als: Hans Küng on his reply from Pope Francis, in: NCR vom 6.–19. Mai 2016; auch als: El Papa, a Hans Küng: »Querido hermano…« in: El País vom 27. April 2016; auch in: www.blagovest-info.ru, 27.4.2016; auch in: Vatikan

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Radio, 27.4.2016; auch als: »Lieber Mitbruder« in: www.domradio.de, 27.4.2016; auch als: Il dogma dell infallibilità, in: La Repubblica vom 28. April 2016; auch als: Papst antwortet Küng, in: Kirche In vom Mai 2016; auch als: Papst antwortet Hans Küng in: Aufbruch, Nr. 220 (2016).In Auszügen in: Papst Franziskus antwortet Hans Küng in Sachen Unfehlbarkeit, in: Süddeutsche Zeitung vom 27. April 2016; auch in: Schwäbisches Tagblatt vom 27. April 2016; auch als: Kung pins hope on Francis in: The Tablet vom 28. April 2016; auch als: Unfehlbar? Franziskus I. antwortet Hans Küng in: Christ in der Gegenwart, Nr. 18, 2016; auch als: Infaillibilité : l’appel de Hans Küng (…) La réponse du pape François à Hans Küng, in: Golias Hebdo, Nr. 432, 12. bis 18. Mai 2016; auch als: Papst antwortet Hans Küng (mit Kommentar von Erwin Koller); auch als: Papst antwortet Hans Küng (mit Kommentar von Erwin Koller), in: aufbruch vom 1. Juni 2016.

769.Freimaurertum und Kirche, in: Zeitschrift für Internationale Freimaurer-Forschung, 18. Jg., Heft 35 (2016), S. 21–25.

2017

770.Ein Weckruf. 500 Jahre Reformation. Der versöhnenden Worte sind genug gewechselt, lasst uns endlich Taten sehen, in: Schwäbisches Tagblatt vom 1. März 2017; auch als: Beendet die Kirchenspaltung, in: derStandard.at, 28. Februar 2017 und in: Der Standard vom 1. März 2017, S. 37; auch als: Kirchenspaltung jetzt beenden! Ein ökumenischer Weckruf von Hans Küng, in: Publik-Forum, Nr. 5 (2017), S. 30–31; auch als: Küng: Kirchenspaltung beenden, in: Aufbruch (Basel), Nr. 225 (2017), S. 13; auch als: Hans Küng »Weckruf« an die Kirche, in: Neues Ruhr-Wort, Nr. 9 (Jg. 4) 4. März 2017; auch als: Hans Küng zu 500 Jahren Reformation. Kirchenspaltung beenden!, in: Luzerner Zeitung vom 4. März 2017, S. 2; auch in: Christ in der Gegenwart, Nr. 10 (2017), S. 100; auch in: IKvu Newsletter vom 1. März 2017; auch in: St. Galler Tagblatt, 4. März 2017, S. 2; auch in: Aufbruch.ch, vom 1. März 2017; auch in: Kirche In, Nr. 3 (2017), S. 29; auch als: Hans Küng fordert Rehabilitierung von Martin Luther, in: Tages-Anzeiger vom 2. März 2017, S. 3; auch in: Der Bund, vom 2. März 2017, S. 7; auch als: 500 years after the Reformation: End the schism!, in: www.ncronline.org/print/news/500-years-after-reformation-end-schism, 1. March 2017 und in: National Catholic Reporter (NCR) vom 10.–23. März 2017, S. 23.Hans Küng fordert konkrete Reformschritte seiner Kirche, online in: Katholisches Medienzentrum, kath.ch/newsd/hans-kueng-fordert-konkrete-reformschritte-seiner-kirche/, 1. März 2017; auch als: Weckruf für die Freiheit in der Kirche, in: www.kath.ch/newsd/weckruf-fuer-freiheit-in-der-kirche, 1. März 2017.

In Auszügen: Reformation, in Doppelpunkt, 9. März 2017, S. 8; auch

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als: Küng demande la réhabilitation de Luther, in: La Liberté, 4. Mars 2017, S. 9 …

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