Volgorde der Rijken en Hemelen :

De Onuitsprekelijke (De Vader vh Al, de Onzichtbare Geest) boven Hem is niets !

De Ledematen vd Onuitsprekelijke (de grote Onzichtbare, de Vader vh Al) :

I : De Hoogste Lichtwereld of Rijk der Licht

1. De Eerste Ruimte vd Onuitsprekelijke

2. De Tweede Ruimte vd Onuitsprekelijke, of de Eerste Ruimte vh Eerste Mysterie

3. De Derde Ruimte vd Onuitsprekelijke, of Tweede Ruimte vh Eerste Mysterie

II : De Hoogste (of Middelste) Lichtwereld

1. De Schatkist vh Licht

-De Emanaties vh Licht

-De Gebieders der Verordeningen

2. Het Rechtse Rijk (Rijk vh Rechtse of Rechtvaardige)

3. Het Middelste Rijk

III : Het Lagere (onderste) Licht, of Eon-Wereld, of het mengsel van Licht en Materie

1. Het Linkse Rijk (Rijk vh Links of onrechtvaardigeg)

-De Dertiende Eon

-De Twaalf Eonen

-Het Lot

-De Bol ( the Sphere)

-De Heersers vd Wegen vh ( Lagere) Midden

-Het Firmament

2. De Wereld (Kosmos), voornamelijk mensheid.

3. De Onderwereld

-De Amente

-De Chaos

-De Buitenste Duisternis

De Pistis Sophia is zonder twijfel een document van groot belang, niet alleen voor de geschiedenis van het gekerstende gnosticisme, maar ook voor de geschiedenis van de ontwikkeling van de religie in het westen.. Ontdekt in 1773, mogelijk geschreven ts 2 en 4de eeuw NChr.

PISTIS SOPHIA ( uit de Nag Hammadi rollen) Deel 1

HOOFDSTUK 1.

1 . Jezus tot dan toe verkondigde zijn discipelen alleen over de regio's van het Eerste Misterie. Het geschiedde, toen Jezus uit de dood was opgestaan, hij elf jaar met zijn leerlingen doorbracht, en hen instrueerde over de gebieden van het Eerste Gebod en over de regio's van de Eerste Mysterie, dat binnen het eerste gebod is, dat is de vier-en-twintigste mysterie zonder en onder - die [vier-en-twintig] die in de tweede ruimte van de Eerste Mystery zijn en vóór alle mysteries zijn, - de Vader, in de vorm van een duif. Wat het Eerste Mysterie omvat. En Jezus zeide tot Zijn discipelen: "Ik ben uitgegaan uit dat eerste Mysterie, dat is het laatste mysterie, dat is de vier-en-twintigste mysterie." En Zijn discipelen weten niet, en begrepen dat er iets bestond binnen dat mysterie, maar zij dachten dat dit mysterie, het hoofd is van het universum en het hoofd van alle bestaan, en ze dachten dat het de voltooiing van alle opleveringen is, omdat Jezus tot hen gezegd had dat dit mysterie, omgeven was door het Eerste Gebod en de vijf Impressies en het grote Licht en de vijf helpers en de hele schatkist van het Licht. 2 .. De regio's van de grote onzichtbare. En bovendien Jezus had niet verteld aan zijn diciples over de totale expansie van alle regio's van de grote onzichtbare en van de drie machten en van de vier-en-twintig onzichtbare, en al hun regio's en hun eonen en hun verordeningen, en hoe uitgebreid ze zijn - die welke de emanaties van de grote Onzichtbare zijn, en hun niet-gegenereerde en hun zelf-gegenereerde, en hun gegenereerde, en hun licht-gevers en hun ongepaarde en hun heersers en hun autoriteiten en heren en hun aartsengelen en hun engelen en hun decans en hun dienaren en alle huizen van hun sferen en alle verordeningen van ieder van hen. De schatkist van het Licht. En Jezus had zijn discipelen de totale uitbreiding van de emanaties van de Schat-kist, noch hun verordeningen, hoe ze worden uitgebreid verteld, noch sprak hij over hun redders, volgens de volgorde van een ieder, van hoe ze zijn, noch vertelde hij over de wachter bij elke [poort] van de Schatkist van het Licht, noch vertelde hij over het gebied van de Tweeling-redder, | 3 of wie het kind is van het kind, noch vertelde hij hen over de regio's van de drie Amens, in welke regio ze expanderen, noch had hij vertelde hen in welke regio de vijf Bomen worden geexpandeerd, noch met betrekking tot de zeven amens, dat zijn de zeven Stemmen, wat is hun streek, hoe ze zijn uitgebreid. De Light-wereld. En Jezus had zijn discipelen verteld van welk type zijn de vijf helpers, noch in welke regio ze worden gebracht, noch had hij vertelde hen hoe het grote Licht heeft uitgebreid zelf, noch in welke regio zij heeft gebracht; noch had hij vertelde hen van de vijf Impressions, evenmin als aan het eerste gebod, in welke regio zij zijn gebracht. Maar hij had verhandelingen met hen over het algemeen, het onderwijs dat ze bestaan, maar hij had hen hun expansie en de volgorde van hun regio's, hoe ze zijn niet verteld. Om deze reden hebben ze niet bekend dat er ook andere regio's binnen dat mysterie. En hij had niet verteld dat zijn discipelen: "Ik heb uitgegaan van die en die regio's totdat ik aangegaan dat mysterie, en totdat ik ging uit van te maken", maar, in het onderwijzen van hen, zei hij tegen hen: "Ik ben komen voort uit dat mysterie. " Om deze oorzaak dan dachten ze van dat mysterie, dat het de voltooiing | 4 . opleveringen, en dat het het hoofd van het universum en dat het de totale volheid.Want Jezus had ge-zegd tegen zijn leerlingen: 'Dat mysterie surroundeth dat universum waarvan ik tot u gesproken heb vanaf de dag dat ik een ontmoeting met je zelfs tot op deze dag. " Om deze oorzaak dan de discipelen dachten dat er niets in dat mysterie.

HOOFDSTUK 2

Jezus en zijn discipelen zijn gezeten op de Olijfberg. En het geschiedde daarna, toen de discipelen zaten samen op de Olijfberg, het spreken van deze woorden en vreugde in grote vreugde, en jubelend buitenge-

woon en zeggende tot elkander: " Gezegend zijn we voordat alle mannen die op de aarde, want de Heiland heeft geopenbaard dit tot ons, en wij hebben de volheid en de totale afronding ontvangen, "- ze zei dat dit met elkaar, terwijl Jezus zat een beetje verwijderd van hen . Een grote licht-stroom afkomt op Jezus. En het dan doorgeven, op de vijftiende dag van de maan in de maand Tybi, dat is de dag waarop de maan vol is, op die dag dan, toen de zon weer was gekomen in zijn gaan, dat zo kwamen achter hem een groot licht-kracht schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatregel om het licht samengevoegd met het. Voor het kwam uit het Licht der lichten, en het kwam uit de laatste mysterie, dat is de vier-en-twintigste | 5 .mysterie, van binnen naar buiten, - die welke in de orders van de tweede ruimte van de Eerste Mystery. En dat licht-macht kwam neer over Jezus en omgeven hem volledig, terwijl hij zat verwijderd uit zijn discipelen, en hij het meest buitengewoon had geschenen, en er was geen maatstaf voor het licht dat op hem was. Het surroundeth hem helemaal. En de discipelen hadden Jezus niet gezien vanwege het grote licht, waarin hij was, of dat was over hem, want hun ogen waren verduisterd vanwege het grote licht, waarin hij was. Maar ze zag alleen het licht, welke uitgaan veel licht-stralen geschoten. En de licht-stralen waren niet zoals elkaar, maar het licht was van duikers vriendelijk, en het was van duikers type, van onder naar boven, een [ray] uitnemender dan de ander,. . ., In een grote onmetelijke heerlijkheid van het licht, maar strekte zich uit onder de aarde tot aan de hemel - En de discipelen, ziende dat licht, vielen ze in grote angst en grote op-winding |.. 6.

HOOFDSTUK 3

Jezus opstijgt naar de hemel. Het kwam tot dan geschieden, als dat licht-stroom naar beneden over Jezus was gekomen, dat het geleidelijk omgeven hem helemaal.Vervolgens opgevaren Jezus of steeg in de hoogte, schijnt het meest buitengewoon in een onmetelijke licht. En de discipelen keek hem na en geen van hen sprak, totdat hij tot de hemel had bereikt, maar ze hebben allemaal bewaard in diepe stilte. Dit kwam ver-volgens door te geven op de vijftiende dag van de maan, op de dag waarop het vol is in de maand Tybi. De verwarring van de bevoegdheden en de grote aardbeving. En het geschiedde daarna, toen Jezus de hemel hadden bereikt, na drie uur, dat alle krachten van de hemel viel in agitatie, en al werden in gang gezet tegen elkaar, ze en al hun eonen en al hun regio's en al hun orders, en de hele aarde werd onrustig en allen die daarop wonen. En alle mensen die in de wereld viel in agitatie, en ook de discipelen, en alle gedachten; mis-schien de wereld zullen worden opgerold. En al de machten in de hemel lieten niets vallen van hun agitatie, werden zij en de hele wereld, en al ver-huisd ene tegen de andere, uit het derde uur van de vijftiende dag van de maan van Tybi tot het negende uur van de dag van morgen. En al de engelen en hun aartsengelen en alle krachten van de hoogte, al zong lof aan het interieur van het | 7 . interieurs, zodat de hele wereld hoorde hun stemmen, zonder hun ophouden tot aan het negende uur van de dag van morgen.

HOOFDSTUK 4

Maar de discipelen zaten samen in angst en waren in zeer grote opwinding en waren bang vanwege de grote aardbeving die plaatsvond, en ze huilden samen en zei: "Wat is dan misschien zullen de Redder zullen alle regio's te vernietigen" Dus zeggen, weende ze samen. Jezus deseendeth weer. Terwijl ze toen zei dit en samen gehuild, toen, op het negende uur van de dag van morgen, de hemelen geopend, en zij zagen Jezus neerdalen, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatstaf voor zijn licht waarin hij was. Voor scheen hij meer [stralend] dan in het uur toen hij opsteeg naar de hemel, zodat mensen in de wereld het licht dat op hem was niet kunnen beschrijven, en zij wierp licht-stralen in grote overvloed, en er was geen maatregel voor zijn stralen, en zijn licht was niet gelijk aan elkaar, maar het was van duikers soort en van duikers type, sommige [stralen] die meer uitstekend dan anderen. .., En de hele licht bestond uit elkaar. De aard van zijn glorie Het was van drievoudige aard, en het ene [soort] was uitnemender dan de ande-re. . . . Het tweede, dat in het midden, is meer uitstekend dan de eerste die hieronder was, en de derde, die alle boven hen was, was uitstekend dan de twee die hieronder zijn. En de eerste heerlijkheid, die onder dat alles werd geplaatst, was net aan het licht dat gekomen was dan Jezus voordat hij was opgevaren | 8 . naar de hemel, en was als enige zich in zijn licht. En de drie licht-modi waren duikers van licht-soorten, en ze waren van divers soort, een wezen uitnemender dan de andere. . . .

HOOFDSTUK 5

Jezus addresseth hen. En het geschiedde daarna, toen de discipelen dat zagen, dat zij vreesden met grote vreze, en waren in de agitatie. En Jezus, de barmhartige en zachtmoedig, toen hij zag dat zijn discipelen, dat zij in grote opwinding, sprak met hen, zeggende: ". Take moed Ik ben het, wees niet bang."

HOOFDSTUK 6

Het geschiedde dan, als de discipelen dit woord, dat zeiden ze had gehoord: "Heer, indien Gij het zijt, trekt uw licht-glorie in u, dat wij in staat zijn om op te staan, anders worden onze ogen verduisterd, en wij zijn geagiteerd, en de hele wereld ook in agitatie vanwege het grote licht dat rondom u. " Hij draweth zijn licht tot Zich. Toen trok Jezus zich de glorie van zijn licht, en toen dit werd gedaan, al de discipelen was moed, stapte naar voren om Jezus, viel allemaal samen, aanbad hem, zich verheugt in grote vreugde, en zei tot Hem: "Rabbi, waarheen zijt gij ingegaan, of wat was uw dienst, waarop gij gegaan, of wherefor eerder waren al deze verwarringen en de ganse aarde-quakings die hebben plaatsgevonden?" . Hij belooft hen alles te vertellen dan Jezus, de barmhartige, zeide tot hen: "Verblijdt en verheugt u uit dit uur op, voor ik zijn gegaan naar de regio's waaruit ik voort was gekomen Vanaf deze dag dan zal ik dis-cours. met u in openheid, | 9 .vanaf het begin van de Waarheid tot de voltooiing daarvan;. en ik zal discours met je oog in oog zonder gelijkenis Vanaf dit uur op zal ik niets te verbergen van je van de [mysterie] van de hoogte en van dat van de regio van de Waarheid. Voor autoriteit heeft me al door de onuitsprekelijke en door de Eerste mysterie van al de verborgenheden gegeven naar rechts te spreken met u, vanaf het begin tot aan de volheid,. zowel van binnen naar buiten en van buiten binnen. Hoort daarom, dat ik u bekend alle din-gen. "En het geschiedde, toen ik zat een beetje verwijderd van u op de Olijfberg, dat ik dacht aan de orde van de bediening ter wille waarvan ik werd gezonden, dat het werd voltooid, en dat de laatste mysterie, dat is de vier-en-twintigste mysterie van binnen naar buiten, - die welke in de tweede ruimte van de Eerste Mystery, in de orders van die ruimte, - was nog niet stuurde me mijn kleed Het geschiedde dan, als. Ik had geweten dat de volgorde van de bediening ter wille waarvan ik gekomen was, werd voltooid, en dat dat mysterie nog niet had stuurde me mijn kleed, die ik had achtergelaten in het, totdat zijn tijd was voltooid, denken dan dit , zat ik op de Olijfberg een beetje verwijderd van je. HOOFDSTUK 7 "En het geschiedde, toen de zon opkwam in het oosten, daarna vervolgens door de Eerste Mystery, die be-stond vanaf het begin, op grond waarvan het universum heeft voorgedaan, | 10 . waarvan ook ik ben mezelf nu gekomen, niet in de tijd voordat mijn kruisiging, maar nu, - het geschiedde, door het bevel van dat myste-rie, dat er sprake moet Hoe het kleed van Licht werd tot hem gezonden. worden gestuurd me mijn Light-kleed, die zij mij gegeven had vanaf het begin, en die ik had achtergelaten in de laatste mysterie verlaten, dat is de vier-en-twintigste mysterie van binnen naar buiten, - die welke in de orders van de tweede ruimte van de Eerste Mystery Dat kleed toen ik vertrok. achter in het laatste mysterie, totdat de tijd moet worden vol-tooid om het aan te zetten, en ik moet beginnen om verhandeling met het ras van mensen en onthullen tot hen allemaal vanaf het begin van de Waarheid te zijn voltooiing, en discours met hen van het interieur van de interieurs aan de buitenkant van de buitenkant en van de buitenkant van de buitenkant aan het interieur van het interieur. Rejoice toen en jubelen en zich verheugen meer en meer sterk, voor u is het gegeven dat ik spreek eerst met u vanaf het begin van de Waarheid te zijn voltooiing. . Van de zielen van de discipelen en hun incarnatie "Daarom heb ik ervoor gekozen u waarlijk vanaf het be-gin door de Eerste Mystery Rejoice toen en jubelen, want toen ik op weg naar de wereld, |. 11 . Ik heb vanaf het begin met me twaalf krachten, zoals ik u heb verteld vanaf het begin, die ik heb genomen van de twaalf redders van de Schatkist van het Licht, naar het gebod van de Eerste Mystery. Deze kant dan ik in de baar-moeder van uw moeder, toen ik kwam in de wereld, dat is die welke in je lichaam tot-dag. Voor deze be-voegdheden hebben gekregen tot u voor de hele wereld, want gij zijt het, die de hele wereld zal redden, en dat gij in staat zijn om de verdragen dreiging van de heersers van de wereld en de pijn van de wereld en haar gevaren en alle vervolgingen, die de heersers van de hoogte zal brengen over u. Want vaak heb ik gezegd heb dat ik de kracht van het hebben gebracht in je uit de twaalf redders die in de schatkist van het Licht. Om welke oorzaak ik u gezegd heb inderdaad vanaf het begin dat gij niet van de wereld. Ik ben ook niet van. Voor alle mannen die in de wereld hebben gekregen hun zielen uit [de kracht van] de heersers van de eonen

Maar de kracht die in u is van mij;. uw zielen behoren tot de hoogte Ik heb bracht twaalf krachten van de twaalf redders van de Schatkist van het Licht, het nemen van hen. uit het gedeelte van mijn macht die | 13 . Ik heb eerst ontvangen En toen ik weer had gesteld voor de wereld, ik in het midden van de heersers van de bol kwam en had de vorm van Gabriël de engel van de eonen, en. de heersers van de eonen kende mij niet, maar ze dachten dat ik was de engel Gabriël. Van de incarnatie van Johannes de Doper. 'Het kwam aan toen geschiedde, als ik in het midden van de heer-sers van de eonen, dat ik keek neer op de wereld van de mensheid was gekomen, op bevel van de Eerste Mystery. vond ik Elizabeth, de moeder van Johannes de Doper, voordat ze hem had bedacht, en ik zaaide in haar een kracht die ik uit de kleine IAO, de Goede, die is als het mis had ontvangen, dat hij zou kunnen pro-clamatie te maken voor mij en maak klaar op mijn manier, en dopen met het water van de vergeving van de zonden. Die kracht is dan in het lichaam van Johannes. . Dat Johannes Elias in een vroegere geboorte "Bovendien in plaats van de ziel van de heerser die hij werd aangesteld om te ontvangen, vond ik de ziel van de profeet Elias in de eonen van de bol, en ik nam hem van daar, en nam hi ziel en bracht het naar de Maagd van Licht, en zij gaf het aan haar ontvangers; ze brachten het naar de sfeer van de heersers en wierp ze in de schoot van Elizabeth. Zodat de kracht van de kleine IAO, die in het midden, en de ziel van de profeet Elias, werden ze gebonden in het lichaam van Jo-hannes de Doper. Om deze oorzaak dan hebt gijlieden in twijfel aforetime, ik als ik u gezegd heb: 'John zei: Ik ben de Christus niet,' en gij zeide tot mij: 'Het terzijde staat geschreven in de Schrift: Wanneer de Christus zal komen, Elias komt voor hem en maakt klaar zijn weg. ' Maar wanneer gij dit zei tot mij, zei ik tot u: 'Eli-as is gekomen en heeft kant en klare alle dingen, want het stond wel geschreven, en zij hem hebben gedaan als ze dat zou doen.'En toen wist ik, dat gij niet had begrepen dat ik had verhandelingen met u over de ziel van Elias, die gebonden is aan Johannes de Doper, antwoordde ik u in het discours in de openheid van aan-gezicht tot aangezicht: 'Indien gij graag Johannes de Doper te accepteren: hij is Elias, van wie Ik heb gezegd dat hij zal komen. '"

HOOFDSTUK 8

. Van zijn eigen incarnatie door Maria En Jezus weer voortgezet in het discours en zei: "Het kwam om ver-volgens doorgeven daarna, dat op bevel van de Eerste Mystery keek ik neer op de wereld van de mens en vonden Maria, die heet 'mijn . moeder 'volgens het lichaam van materie sprak ik met haar in de vorm van Gabriël, en toen ze zich had omgedraaid om de hoogte naar me, ik wierp vandaar in haar de eerste macht die ik van Barbelo had ontvangen - dat is de lichaam die ik heb gedragen in de hoogte en in plaats van de ziel werp ik in haar de kracht die ik |. 14 .hebben van de grote Sabaoth, de Goede, die in de regio van de Right ontvangen. "En de twaalf krachten van de twaalf redders Meer over de licht-bevoegdheden in de discipelen. van de Schatkist van het Licht, die ik uit de twaalf minis-ters van het Midden had ontvangen, ik geworpen in de sfeer van de heersers. En de decans van de heersers en hun dienaren dachten dat ze zielen van de heersers waren, en de dienaren brachten hen, gebonden zij hen in het lichaam van uw moeder. En als je tijd voltooid was, werden gij in de wereld geboren zonder ziel van de heersers in u. En gij hebt uw deel van de macht die de laatste Helper heeft ingeblazen het mengsel ont-vangen uit, dat [de macht], die wordt gemengd met alle onzichtbare en alle vorsten en al eonen, - in een woord, dat wordt gemengd met de wereld vernietiging die het mengsel. Dit [macht], die vanaf het begin bracht ik uit mezelf, heb ik geworpen in de Eerste Gebod, en het eerste gebod een deel gegoten daarvan in de grote Licht, en het grote Licht wierp een gedeelte van hetgeen zij had ontvangen, in de vijf helpers, en de laatste Helper nam een deel van dat die het heeft ontvangen, en wierp ze in het mengsel. En [dit gedeelte] is in allen die in het mengsel, | 15 . zoals ik zojuist gezegd heb ". Waarom ze moeten blij zijn dat hij de tijd van zijn inhuldiging was gekomen. Dit dan zei Jezus tot zijn dis-cipelen op de Olijfberg. Jezus weer voortgezet in het discours met zijn leerlingen [en zei]: "Verblijdt en ju-belen en voeg vreugde aan uw blijdschap, want de tijden zijn voltooid voor mij om op mijn kleed, die heeft opgesteld voor mij vanaf het begin, dat ik achtergelaten in het laatste mysterie tot het tijdstip van zijn vol-tooiing. Nu is de tijd na de voltooiing ervan is de tijd dat ik zal worden geboden door de Eerste Mystery om discours met u vanaf het begin van de Waarheid tot de voltooiing ervan, en van het interieur van de interi-eurs [aan de buitenkant van de buitenkant], voor de wereld zal gered worden door u. Verheug toen en jube-len, want gij zijt gezegend voordat alle mannen die op de aarde. Het is, gij die de hele wereld zal redden. "

HOOFDSTUK 9

Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot zijn discipelen, dat hij weer verder in het discours, en zeide tot hen: "Lo, heb ik toen op mijn kleed, en alle macht hath me door de gegeven . eerste Mystery Nog een korte tijd en ik zal je vertellen het mysterie van het universum en de volheid van het universum, en Ik zal niets van u verbergen voor dit uur op, maar in de volheid zal ik u te perfectioneren in alle volheid en | 16 . in alle perfectie en in alle mysteries, die de perfectie van alle volmaaktheden en de vol-heid van alle fulnesses en de gnosis van alle gnoses, -. die welke in mijn kleed ik zal u vertellen alle gehei-men van de buitenkant van de buitenkant naar het interieur van het interieur. Maar horen dat ik kan je vertel-len alle dingen die me zijn overkomen.

HOOFDSTUK 10

Het mysterie van de vijf woorden op het kleed. 'Het kwam aan toen geschiedde, als de zon in het oosten wa-ren gestegen, dat een groot licht-kracht naar beneden kwam, waar was mijn kleed, dat ik achter in het had achtergelaten vier- en-twintigste mysterie, zoals ik al gezegd heb En ik vond een mysterie in mijn kleed, geschreven in vijf woorden van die uit de hoogte:. Zama Zama Ozza rachama Ozai , - waarvan de oplossing is deze: De oplossing daarvan. '' O Mysterie, dat van buiten in de wereld, ter wille van wie het universum heeft voorgedaan, - dit is de totale uitgaande en de totale stijging, die heeft uitstraalde alle uitstralingen en alles wat daarin en ter wille van wie is al de verborgenheden en al hun regio's zijn ontstaan, - hier gekomen tot ons, want wij zijn uw collega-leden We zijn allemaal met uzelven;.. wij zijn een en dezelfde Gij zijt de Eer-ste Mystery, | 17 . die bestond van 1 het begin van de onuitsprekelijke voordat het weer kwam, en de naam daarvan zijn we allemaal nu, daarom zijn wij allen zullen komen tot u te ontmoeten op de laatste termijn, die ook de laatste mysterie van binnenuit;. zelf is een deel van ons. Nu dan, we hebben u niet gezonden, uw kleed, die heeft behoord tot u vanaf het begin, die gij achter hebt gelaten in de laatste limiet, dat is ook het laatste mysterie van binnen, tot zijn tijd moet worden afgerond, naar het gebod . van de Eerste Mystery Lo, is zijn tijd afgerond; zet het op [u]. De drie gewaden van het licht. "'Kom tot ons, want wij allen naderen tot u om u te kleden met de Eerste Mystery en al zijn heerlijkheid, door bevel van zichzelf, in de Eerste Mystery gegeven heeft ons, bestaande uit twee bekleedselen , om u daarmee te kleden, naast degene die wij u hebben gestuurd, want gij zijt een man van hen, want gij zijt voor ons, en existeth voor ons. Om deze oorzaak dan ook, heeft de Eerste Mystery stuurde u door ons het geheimenis van al zijn heerlijkheid, bestaande uit twee gewaden. . De eerste kleed "'In de eerste is de gehele heerlijkheid van al de namen van al de verborgenheden en al emanaties van de bestellingen | 18 . van de ruimtes van het onuitsprekelijke. De tweede kleed. '' En in de tweede kleed is de gehele heerlijkheid van de naam van al de verborgenheden en al emanaties die in opdracht van de twee ruimtes van de Eerste Mystery. "En in deze [derde] kleed, die wij hebben De derde kleed. u net stuurde, is de glorie van de naam van het mysterie van het rolgordijn, dat is het eerste gebod, en van het mysterie van de vijf Impressies, en van het mysterie van de grote gezant van het onuit-sprekelijke, die is het grote Licht, en van het mysterie van de vijf leiders, die de vijf helpers. Er is verder in dit kleed de glorie van de naam van het mysterie van alle orders van de emanaties van de Schatkist van het Licht en van hun redders, en [van het mysterie] van de bestellingen van de orders, welke zijn de zeven Amens en de zeven Voices en de vijf Bomen en de drie Amens en de Twin-redder, dat is het kind van het kind, en het mysterie van de negen bewakers van de drie poorten van de Schatkist van het Licht. Er is verder daarin de gehele heerlijkheid van de naam [van al degenen] die in de juiste, en van al degenen die in het midden. En verder is er daarin de gehele heerlijkheid van de naam van de grote onzichtbare, | 19 . dat is de grote voorvader, en het mysterie van de drie triple-bevoegdheden en het mysterie van de hele regio en het mysterie van al hun onzichtbare en van allen die in de dertiende eon, en de naam van de twaalf eonen en van al hun oversten en al hun aartsengelen en al hun engelen en van al degenen die in de twaalf eonen, en het hele mysterie van de naam van al die die zich in het lot en in alle hemelen, en het hele mysterie van de naam van al degenen die in het gebied, en van de hemelen en van allen die in hen, en van al hun regio. "'Zie, daarom hebben wij u dit kleed gezonden, die niemand wist vanaf het eerste gebod De dag van 'kom tot ons.' beneden, voor de glorie van haar licht was verborgen in het, en de bollen en alle regio's u van het Eerste Gebod omlaag [hebben het niet bekend]. Haast u, daarom kleden uzelf met dit kleed

en tot ons gekomen.Voor vestigen wij nabij u, om u te kleden op bevel van de Eerste Mystery met uw twee bekleedselen [andere] die bestonden voor u vanaf het begin met de eerste Mystery totdat het door de onuit-sprekelijke aangewezen tijd is voltooid. | 20 . Kom daarom naar ons snel, dat wij hen over u, totdat gij ver-vuld de totale bediening van de perfectie van de Eerste Mystery, die wordt benoemd door de onuitsprekelij-ke. Kom daarom naar ons snel, zodat wij u kunnen bekleden met hen, naar het bevel van de Eerste Mys-tery. Want nog een weinig tijds, een zeer korte tijd en gij zult komen tot ons en laat de wereld. Kom daarom snel, opdat gij ontvangt uw hele eer, dat is de glorie van de Eerste Mystery. '

HOOFDSTUK 11

Jezus putteth op zijn kleed. "Het kwam om vervolgens te passeren, toen ik zag dat het mysterie van al deze woorden in het kleed dat werd mij gezonden, dat ik terstond daarmede bekleed mezelf, en ik scheen het meest buitengewoon en steeg in de hoogte. Hij ingaat het firmament. "Ik kwam voor de [eerste] poort van het firmament, schijnt het meest buitenge-woon, en er was geen maatstaf voor het licht dat was over mij, en de poorten van het firmament werden ge-schud ene tegenover het andere en alle geopende tegelijk. De bevoegdheden van het firmament zijn verbaasd en naar beneden vallen en aanbidden hem. "En alle vors-ten en alle overheden en alle engelen die daarin werden allemaal bij elkaar gegooid in beroering vanwege het grote licht dat was op mij. En ze keek naar de stralende gewaad van licht waarmee ik was gekleed, en zij zagen het mysterie dat hun namen, bevat | 21 . en zij vreesden het meest buitengewoon En al hun obligaties waarmee zij gebonden waren, werden losgemaakt en ieder liet zijn oog, en ze allemaal vielen voor. me, aan-beden en zei: 'Hoe heeft de heer van het universum doorgegeven via ons zonder dat we het weten'En zij zongen lof samen om het interieur van het interieur, maar Mij zagen zij niet, maar zij zag alleen het licht En zij waren in grote angst en werden uitermate beroerd en zongen lof aan het interieur van het interieur..

HOOFDSTUK 12

Hij ingaat de eerste sfeer. "En ik liet die regio achter me en opgevaren naar de eerste sfeer, schijnt het meest buitengewoon, veertig-en-negen-maal helderder dan ik aan het firmament had geschenen. Het kwam om vervolgens doorgeven, als ik was het hek van de eerste sfeer bereikt, dat de poorten werden geschud en geo-pend van zichzelf in een keer. De bevoegdheden van de eerste sfeer zijn verbaasd en naar beneden vallen en aanbidden hem. "Ik ben in de huizen van de bol, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatregel om het licht dat was over mij. En al de vorsten en al diegenen die worden in die sfeer, viel in agitatie tegen elkaar. En zij zagen het grote licht dat over mij ging, en ze keek over mijn gewaad en zag daarop het mysterie van hun naam. En zij vielen in nog grotere onrust, en waren in goede angst, zeggende: 'Hoe heeft de heer van het universum doorgege-ven via ons zonder dat we het weten?'| 22 . En al hun banden werden losgemaakt en hun regio's en hun or-ders, en een ieder liet zijn oog, en ze vielen allemaal samen, aanbeden voor mij, of voor mijn kleed, en alle-maal zongen prijst samen aan het interieur van het interieur , het zijn in grote angst en grote opwinding.

HOOFDSTUK 13

Hij ingaat de tweede sfeer. "En ik liet die regio achter me en kwam naar de poort van de tweede sfeer, dat is het lot. Dan waren al haar poorten in agitatie gegooid en geopend van zichzelf. En ik trad in de huizen van de lot, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatstaf voor het licht dat was over mij, want ik scheen in het Fate veertig-en-negen keer meer dan in de [eerste] sfeer. De bevoegdheden van de tweede sfeer zijn verbaasd en naar beneden vallen en aanbidden hem. "En al de vorsten en al degenen die in het lot, werden in agitatie gegooid en viel op elkaar en waren in meer dan grote angst bij het zien van het grote licht dat . was over mij En ze keek op mijn kleed van licht en zagen het mys-terie van hun naam op mijn kleed en viel in nog grotere agitatie, en zij waren in grote angst, zeggende: 'Hoe heeft de heer van het universum doorgegeven via ons zonder ons weten? ' En al de banden van hun regio's

en van hun orders en hun huizen werden losgemaakt, ze kwamen allemaal in een keer, viel, aanbeden vóór mij en zongen prijst allemaal bij elkaar | 23 .aan het interieur van het interieur, het zijn in grote angst en gro-te opwinding.

HOOFDSTUK 14

Hij ingaat de eonen. "En ik liet die regio achter me en opgevaren naar de grote eonen van de heersers en kwamen voor hun sluiers en hun poorten, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatstaf voor het licht dat over mij ging. Het kwam om vervolgens doorgeven, toen ik aankwam bij de twaalf eonen, dat hun sluiers en hun poorten werden geschud ene tegenover de andere. Hun sluiers trok zich los uit eigen bewe-ging, en hun poorten geopend ene tegenover de andere. En ik aangegaan de eonen, schijnt het meest buiten-gewoon, en er was geen maatstaf voor het licht dat over mij ging, veertig-en-negen keer meer dan het licht waarmee ik scheen in de huizen van de Lot. De bevoegdheden van de eonen zijn verbaasd en naar beneden vallen en aanbidden hem. "En al de engelen van de eonen en hun aartsengelen en hun heersers en hun goden en hun heren en hun autoriteiten en tirannen en hun bevoegdheden en hun licht-vonken en hun licht-gevers en hun ongepaarde en hun onzichtbare en hun voorvaderen en hun triple-krachten zag me, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatstaf voor het licht dat over mij ging. En zij werden in agitatie de ene tegenover de andere gegooid en grote vrees viel op hen, toen ze zagen dat het grote licht dat over mij ging En in hun grote opwinding en hun grote angst dat ze trok zich zo ver als |. 24 . de regio van de grote onzichtbare Forefather, en van de drie grote triple-bevoegdheden . En vanwege de grote angst van hun agitatie, de grote voorvader, hij en de drie triple-machten, over het uitvoeren van her en der in zijn regio gehouden en ze konden niet al hun regio's te sluiten vanwege de grote angst waarin ze waren . En ze geagiteerd al hun eonen elkaar en al hun sferen en al hun bestellingen, angst en worden enorm opgewonden vanwege het grote licht dat over mij ging - niet van de voormalige kwaliteit dat het over mij toen ik op de aarde van man-kind, wanneer het licht-kleed kwam over mij, - voor de wereld kon het niet verdragen het licht, zoals het was in zijn waarheid, anders zou de wereld in een keer worden vernietigd en alle daarop, - maar het licht dat was over mij in de twaalf eonen was acht-duizend-en-zevenhonderd ontelbare malen groter dan dat die over mij in de wereld onder u.

HOOFDSTUK 15

Adamas en de tirannen strijd tegen het licht. 'Het kwam aan toen geschiedde, als al degenen die in de twaalf eonen zag het grote licht dat over mij ging, dat ze allemaal in een agitatie werden gegooid tegenover de an-dere, en liep heen . en der in de eonen En al eonen en alle hemelen en hun gehele bestelling werd geagiteerd ene tegenover de andere op | 25 . rekening met de grote angst die was op hen, want zij wisten niet het myste-rie die hadden plaatsgevonden En Adamas. , de grote tiran, en alle tirannen in alle eonen begonnen te vech-ten tevergeefs tegen het licht, en ze wisten niet tegen wie ze vochten, want ze zag niets, maar de overweldi-gende licht. "Het kwam aan toen geschiedde, toen ze vochten tegen het licht, dat ze verzwakt waren allemaal samen met elkaar, werden naar beneden stormde in de eonen en werd als de bewoners van de aarde, dood en zonder adem van het leven. Die neemt ze een derde van hun macht. 'En ik nam van al een derde van hun macht, dat zij niet meer actief moet zijn in hun boze handelingen, en dat, als de mannen die in de wereld, roepen ze in hun mysteries - die welke de engelen die overtreden hebben neergehaald, dat is hun toverij, - opdat, daarom, als zij hen roepen in hun boze handelingen, kunnen zij niet in staat zijn om ze te bereiken. Hij verandert de beweging van hun sferen. "En de Lot en de sfeer waarover ze heersen, heb ik veranderd en dat doen komen, dat ze besteden zes maanden draaide naar links en bereiken hun invloeden, en dat zes maanden zij geconfronteerd worden met de rechts en bereiken hun invloeden voor op bevel van het Eerste Gebod en op bevel van de Eerste Mystery |. 26 . Yew, de opzichter van het Licht, had zette ze geconfron-teerd met de linker op elk tijdstip en de uitvoering van hun invloeden en hun daden.

HOOFDSTUK 16

"Het geschiedde dan, als ik in hun regio kwamen, dat ze in opstand en vochten tegen het licht. En ik nam de derde van hun macht, opdat zij niet zouden moeten kunnen hun slechte daden volbrengen. En de Lot en de

sfeer, waarover zij regel, heb ik veranderd, en zet ze tegenover de linker zes maanden en het vervullen van hun invloeden, en ik heb zet ze zich nog zes maanden aan het recht en het vervullen van hun invloeden. "

HOOFDSTUK 17

Toen dan had hij dit aan zijn discipelen zei, zei hij tot hen: "Wie oren heeft om te horen, die hore." Het geschiedde dan, als Mary had gehoord van de Heiland zeggen deze woorden, dat ze staarde vast in de lucht voor de ruimte van een uur. Ze zei: "Mijn Heer, geef bevel tot mij in openheid te spreken." . Maria Magdalena bidt, die ontvangt en toestemming om te spreken En Jezus, de barmhartige, antwoordde en zeide tot Maria: "Mary, gij gezegende, die ik zal perfectioneren in alle geheimen van die van de hoogte, discours in openheid, Gij, wiens hart verhoogd tot het koninkrijk der hemelen meer dan al uw broeders. "

HOOFDSTUK 18

Toen zei Maria tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, het woord, dat gij tot ons hebt gesproken: 'Wie | 27 . oren heeft om te horen, die hore, 'gij zegt, opdat wij het woord dat gij gesproken hebt kunnen begrijpen. Hoort, daarom, mijn Heer, dat ik mag discours in openheid. Mary interpreteth het discours van de woorden van Jesaja. "Het woord dat gij gesproken hebt: 'Ik heb een derde van de macht van de heersers van alle eonen genomen, en veranderde hun lot en hun sfeer waarover ze heersen, opdat , als de race van de mannen roepen hen in de mysteriën - die welke de engelen die overtraden ze hebben geleerd voor het volbrengen van hun kwade en wetteloze daden in het mysterie van hun tovenarij, '- om vervolgens dat ze kunnen niet meer uit dit uur bereiken hun wetteloze daden, want gij hebt genomen hun macht uit hen en uit hun horoscoop-wielen en hun consulters en van degenen die verklaren aan de men-sen in de wereld alle dingen, die zal geschieden, opdat zij zouden niet meer uit deze ure weet hoe je tot hen verklaren iets helemaal die zullen gebeuren (want gij hebt veranderd hun bollen, en hebt hen doorbrengen zes maanden naar links gedraaid en het vervullen van hun invloeden, en nog eens zes maanden tegenover de rechter-en het vervullen van hun invloeden), - met betrekking tot dit woord dan, mijn Heer, de kracht die in de profeet Jesaja, gesproken heeft, alzo en verkondigd aforetime in een geestelijke gelijkenis, verhandelin-gen over de 'Visie over Egypt': 'Waar dan, o Egypte! , waar zijn Uw consulters en horoscoop-wielen en de-genen die huilen | 28 .uit de aarde en zij die schreeuwen hun buik Laat ze dan verklaren tot u vanaf nu de daden die de Heer der heirscharen zal doen '?! "De macht is dan die was in de profeet Jesaja, profeteerde voordat gij komen, dat gij zoudt weg te nemen de macht van de heersers van de eonen en wouldst veranderen hun sfeer en hun lot, opdat zij niets zouden we-ten van nu af aan. Om deze reden het heeft ook gezegd: "Gij zult weten dan niet wat de Heer der heirscharen zal doen ', dat wil zeggen, geen van de heersers zullen weten wat gij wilt doen vanaf nu, - want zij zijn' Egypte, 'omdat ze zijn zaak De macht is dan die in Jesaja, profeteerde aangaande u aforetime, zeggende:. '. Voortaan zult gij weet dan niet wat de Heere der heirscharen zal doen' Vanwege de licht-macht, die gij ont-vangen van Sabaoth, de Goede, die in de regio van de Rechter, en die in uw stoffelijk lichaam tot-dag, om die reden dan, mijn Heer Jezus, Gij hebt gezegd tot ons : "Wie oren heeft om te horen, die hore, '- opdat gij zoudt weten, wiens hart vurig wordt verhoogd tot het koninkrijk der hemelen".

HOOFDSTUK 19

Het geschiedde daarna, toen Mary woorden geëindigd had deze woorden, dat hij zei: "Goed gezegd, Maria, want gij zijt gezegend voordat alle vrouwen op aarde, | 29 . want gij zult de volheid van alle fulnesses en de perfectie van alle volmaaktheden. " Jezus prijst, Mary. Ze hem verder questioneth over de veranderende van de bollen. En als Mary had gehoord van de Heiland spreekt deze woorden, jubelde ze sterk, en zij kwam voor Jezus, viel voor Hem, was dol op zijn voeten en zeide tot hem: "Mijn Heer, hoort tot mij, dat ik u kan zich afvragen op dit woord, vóór dat gij discoursest met ons over de regio's waar gij zijt gaan. "

Jezus antwoordde en zeide tot Maria: ". Discourse in openheid en vrees niet; alle dingen, waarop gij questi-onest, Ik zal u onthullen"

HOOFDSTUK 20

Ze zei: "Mijn Heer, zal alle mensen, die het mysterie van de magie van de heersers van alle eonen van het lot en van die van de bol kennen, in de manier waarop de engelen die overtraden ze hebben geleerd, indien zij hen roepen in hun geheimen, dat is in hun kwade magie, het belemmeren van goede daden, - zullen ze voortaan bereiken ze van nu af aan of niet "? . Jezus explaineth verdere omzetting van de bollen Jezus antwoordde en zeide tot Maria: "Ze zullen hen niet bereiken omdat ze volbracht ze vanaf het begin, want ik heb weggenomen een derde van hun macht, maar zij zullen een lening te verhogen van degenen die kennen de geheimen van de magie van de dertiende æon En als ze beroep doen op de geheimen van de magie van degenen die in de dertiende eon, |. 30 . zij zullen hen goed en zeker te volbrengen, want ik heb niet de macht weggenomen van die regio , naar het bevel van de Eerste Mystery. "

HOOFDSTUK 21

En het geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden, dat Maria bleef weer en zei: "Mijn Heer, zal dan niet de horoscoop-wielen en consulters voortaan verklaren aan de mensen wat er zal gebeuren voor hen" En Jezus antwoordde en zeide tot Maria:. "Als de horoscoop-wielen vinden de Lot en de bol draaide naar links, op basis van hun eerste uitbreiding, zullen hun woorden komen, en zij zullen zeggen wat zal plaats-vinden Maar als ze kans op de Lot of de bol naar rechts gedraaid, zijn ze gebonden aan niets ware zeggen, want ik heb hun invloeden en hun pleinen en hun driehoeken en hun achthoeken veranderd, zien dat hun invloeden uit de jaren begin continu werden ingeschakeld om de vertrokken en hun pleinen en hun driehoe-ken en hun achthoeken. Maar nu heb ik hen doorbrengen zes maanden naar links gedraaid en zes maanden naar rechts gedraaid. hij die vervolgens hun afrekening te vinden vanaf het moment dat ik ze veranderd, het instellen van hen zo zo te besteden zes maanden gericht naar hun linker en zes maanden geconfronteerd met hun juiste paden, - hij die vervolgens ze te observeren in dit verstandig, | 31 . zullen hun invloeden zeker weten en zal verklaren alle dingen die ze zullen doen Op gelijke wijze. Ook de consulters, als zij roepen de namen van de heersers en de kans op hen geconfronteerd met de linker, zal vertellen [mannen] met nauw-keurigheid alle dingen waarover zij vragen hun decans. Integendeel, indien de consulters roepen hun naam als ze geconfronteerd naar rechts, zullen ze niet gehoor geven aan hen, omdat ze worden geconfronteerd in een andere vorm in vergelijking met hun vroegere positie waarin Yew hen had ingesteld; zien dat andere zijn hun namen wanneer ze zijn ingeschakeld om de hun namen links en andere wanneer ze wordt naar rechts gedraaid. En als ze roepen ze als ze zijn ingeschakeld om de juiste, ze zal hen niet de waarheid vertel-len, maar ze zullen con-vond ze met verwarring en dreigen ze met bedreigen. Die dan niet hun weg weten , wanneer zij naar rechts gedraaid, en hun driehoeken en hun pleinen en al hun cijfers, zal er niets waar vin-den, maar zal beschaamd worden in grote verwarring en zullen zich in grote misleiding, omdat ik nu veran-derd zijn de werken die zij verricht eertijds in hun pleinen, toen draaide naar links, en in hun driehoeken en in hun achthoeken, waarin zij werden busied continu naar links gedraaid, en ik heb ze gemaakt besteden zes maanden vormen al hun configuraties naar rechts gedraaid, met het oog dat zij kunnen worden verward in verwarring in hun hele assortiment |. 32 . En verder heb ik hen doorbrengen zes maanden naar links gedraaid en de voltooiing van de werken van hun invloeden en al hun configuraties, zodat de heersers die in de eonen en in hun bollen en in hun hemelen en in al hun regio, kunnen worden verward in verwarring en misleid in waan, zodat ze hun eigen weg niet kunnen begrijpen. "

HOOFDSTUK 22

. Philip questioneth Jezus Het kwam om toen geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden, terwijl Philip zat en schreef al de woorden die Jezus sprak, - daarna toen het geschiedde, dat Filippus kwam naar voren, viel neer en aanbaden de voeten van Jezus, zeggende: "Mijn Heer en Redder, schenk mij be-voegdheid om discours voor u en om u discoursest vraag over dit woord, eer gij bij ons over de gebieden waarheen gij gaan, omdat men van uw dienst."

En de barmhartige Verlosser antwoordde en zeide tot Filippus: ". Autoriteit wordt u gegeven het woord, dat gij willest te vervroegen" En Filippus antwoordde en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, op grond van wat mysterie hebt gij veranderde de binding van de heersers en hun eonen en hun lot en hun sfeer en al hun regio, en maakte hen beschaamd in verwarring op hun pad en misleid in hun opleiding? Hebt gij dit gedaan dan tot hen voor het heil van de we-reld of hebt gij niet? '

HOOFDSTUK 23

Waarom het pad van de eonen werd veranderd En Jezus antwoordde en zeide tot Filippus en aan alle leerlin-gen samen: "Ik heb | 33 . . veranderde hun pad voor het heil van alle zielen Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als ik had niet veranderde hun pad, zou een groot aantal zielen vernietigd zijn, en ze zouden een lange tijd hebben doorgebracht, als de heersers van de eonen en de heersers van het lot en van de bol en van al hun regio's en al hun hemelen en al hun eonen niet was te niet gemaakt had, en de zielen zou een lange tijd zijn blijven hier buiten, en de voltooiing van het aantal volmaakte zielen zou vertraagd zijn, die [ziel] wordt meegeteld in de erfenis van de hoogte via de mysteries en zal in de Schatkamer van het Licht. Om deze oor-zaak dan heb ik hun pad, dat ze zouden kunnen worden misleid en vallen veranderd in agitatie en de op-brengst van de kracht die in de zaak van hun wereld en die zij mode in zielen, in opdat zij die zal behouden worden, zou snel worden gezuiverd en getogen op hoge, zij en de hele macht, en dat degenen die niet zal worden gered, zou snel worden vernietigd. "

HOOFDSTUK 24

. Mary questioneth hem weer Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat Maria, de beurs in haar discours en de gezegende, kwam naar voren, viel aan de voeten van Jezus en zei: "Mijn Heer , laat mij dat ik voor u spreken, en zijn | 34 . niet toornig op mij, als oft ik geef u beroeren verhoor thee ". De Verlosser, vol mededogen, antwoordde en zeide tot Maria: "Spreek het woord, dat gij willest, en ik zal het openbaren tot u in alle openheid." Maria antwoordde en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, op welke wijze zal de zielen hebben zich hier buiten ver-traagd, en in wat voor soort zullen ze snel worden gezuiverd"

HOOFDSTUK 25

En Jezus antwoordde en zeide tot Maria:. 'Goed gezegd, Mary, gij questionest fijn met uw uitstekende vraag, en gij muil licht op alle dingen met zekerheid en precisie Nu dan, van nu af aan zal ik niets te verbergen van je, maar ik zal naar u horen dan onthullen alle dingen met zekerheid en openheid, Mary, en neemt ter ore, alle gij discipelen:. Voordat ik maakte proclamatie aan al de oversten van de eonen en alle heersers van het lot en van de bol, ze waren alle gebonden in hun obligaties en in hun bollen en in hun zegels, als Yew, de opzichter van het Licht, had hen gebonden vanaf het begin, en ieder van hen bleef in zijn orde, en een iege-lijk reisde naar zijn natuurlijk, zoals taxus, de opzichter van het Licht, had hen opgericht. En wanneer de tijd van het aantal Melchizedek, de grote ontvanger van het Licht, De komst van Melchizedek. kwam, placht hij in het midden van de eonen en van alle te komen de heersers | 35. die gebonden zijn in de sfeer en in het lot, en hij voerde de zuivering van het licht van al de oversten van de eonen en uit al de heersers van het lot en van die van de bol - want hij meeslepen dan dat wat brengt hen in beweging - en hij in beweging de Haste-ner die over hen, en maakte ze hun kringen snel draaien, en hij [ sc. de Hastener] hun macht, Die in hen en de adem meeslepen van hun mond en de tranen [lit. wateren] van hun ogen en het zweet van hun lichaam. Van de fashioning van de zielen der mensen. "En Melchizedek, de ontvanger van het Licht; reinigt deze be-voegdheden en gedragen hebben hun licht in de schatkist van het Licht, terwijl de dienaren van alle heersers verzamelen alle materie van hen allen, en de dienaren van de heersers van het lot en de dienaren van de bol dat zich onder de eonen, neem het en mode het in zielen van mensen en vee en reptielen en wilde-dieren en vogels, en stuur ze naar beneden in de wereld van de mensheid. en verder de ontvangers van de zon en de ontvangers van de maan, als ze er boven en zie de configuraties van de paden van de eonen en de configura-ties van het lot en die van de bol, dan nemen ze van hen het licht-power; en de | 36 . ontvangers van de zon krijgt het klaar en deponeren, totdat ze te overhandigen aan de ontvangers van Melchizedek, de Licht-

zuiveraar En hun materiële weigeren ze brengen voor de sfeer dat zich onder de eonen, en mode is. in [zie-len van] mannen en mode ook in zielen van reptielen en van het vee en de wilde-dieren en van de vogels, volgens de cirkel van de heersers van die sfeer en volgens alle configuraties van de revolutie, en zij wierpen hen in deze wereld van de mensheid, en zij worden zielen in deze regio, zoals ik zojuist gezegd heb.

HOOFDSTUK 26

"Dit dan volbracht ze continu voordat hun macht werd afgenomen in hen en zij afnam en werd uitgeput, of machteloos. Het geschiedde dan, als zij machteloos geworden, dat hun macht begon op te houden in hen, zodat zij werden uitgeput in hun macht, en hun licht, dat was in hun regio, gestaakt en hun koninkrijk werd verwoest, en het universum werd al snel opgewekt. "Het kwam aan toen het, als zij dit hadden waargenomen op het moment, en als het nummer van het cijfer van Melchizedek, de ontvanger [van het Licht], gebeurd, dan had hij weer buiten te komen en voer in het midden van de heersers van alle eonen en in het midden van alle heersers van het lot en van die van de bol, en hij wierp ze in agitatie, en maakte ze snel hun kringen verlaten En terstond werden zij dwongen, en wierp de stroom uit, buiten. van zichzelf, uit de adem van zijn mond en de tranen van hun ogen en het zweet van hun lichaam. De heersers verslinden hun zaak, zodat zielen kunnen niet worden gevormd. "En Melchizedek, de ontvanger van het Licht, reinigt hen, zoals Hij doet voortdurend;. hij gedragen hebben hun licht in de schatkist van het Licht En al de oversten van de eonen en de heersers van het lot en die van de bol wenden tot de kwestie van hun afval, zij verslinden het en laat het niet gaan en word zielen in de wereld Ze verslinden dan is hun zaak, zodat zij niet machteloos en uitgeput kan worden en. hun macht te staken in hen en hun koninkrijk geworden vernietigd, maar om dat ze een lange tijd tot de voltooiing van het nummer van de perfecte zielen die moeten in de schatkist van het Licht kunnen vertragen en vertoeven.

HOOFDSTUK 27

"Het geschiedde dan, als de heersers van de eonen en die van het lot en die van de bol bleef het uitvoeren van deze soort, - draaien op zichzelf, verslinden het afval van hun zaak, en niet toestaan zielen om geboren te worden in de wereld van de mensen, opdat zij zouden kunnen vertragen in het zijn heersers, en dat de be-voegdheden die in hun bevoegdheden, dat is de ziel, een lange tijd hier zou doorbrengen buiten, - zij toen bleef doen dit voortdurend voor twee cirkels . "Het kwam aan toen geschiedde, toen ik wilde opstijgen voor de bediening ter wille waarvan ik heette | 38 . door bevel van het eerste mysterie, dat ik kwam in het midden van de tirannen van de heersers van de twaalf eonen , met mijn licht-kleed over mij, schijnt het meest buitengewoon, en er was geen maatstaf voor het licht dat over mij ging. Adamas en de tirannen vechten tegen het licht-kleed. "Het geschiedde dan, als die tirannen zag het grote licht dat over mij ging, dat de grote Adamas, de tiran, en al de tirannen van de twaalf eonen, allemaal samen begonnen om te vechten tegen het licht van mijn kleed, verlangend om het vast te houden onder hen, tenein-de vertraging in hun heerschappij. Dit deed toen ze, zonder te weten tegen wie ze vochten. Nam Jezus van hen een derde van hun macht en toch verandert hun koers. "Toen dan muiten zij en vochten tegen het licht, daarop op bevel van de Eerste Mystery Ik veranderde de paden en de cursussen van hun eo-nen en de paden van hun lot en van de bol. ik ze geconfronteerd zes maanden richting driehoekjes links en naar de pleinen en naar die in hun aspect en naar hun achthoeken, zoals ze vroeger waren. Maar hun wijze van draaien, naar ik op een ander orde, en won andere zes maanden gezicht naar de werken van hun invloe-den op de pleinen aan de rechterkant en in hun driehoeken en in die in hun aspect en in hun achthoeken. En ik maakte hen beschaamd worden in grote verwarring en misleid in grote waanidee | 39 . - de heersers van de eonen en al de oversten van de Lot en die van de bol, en ik zet ze in grote opwinding, en vandaar op ze waren niet meer in staat om te draaien in de richting van het afval van hun zaak te verslinden het, opdat hun regio kunnen blijven vertragen en ze [zelf] kan een lange tijd door te brengen als heersers. "Maar toen ik een derde van hun macht had ontnomen, veranderde ik de bollen, zodat ze een keer naar links en de andere keer naar rechts te brengen. Ik heb hun hele pad en hun hele cursus veranderd, en ik heb maak-te het pad van hun opleiding te haasten, zodat ze snel kunnen worden gezuiverd en snel opgewekt. En ik heb hun kringen verkort, en maakten hun pad meer speedy, en het zal zeer worden gehaast. En zij werden in verwarring in hun gegooid pad, en vanaf dat moment waren niet meer in staat om de kwestie van het afval

van de zuivering verslinden Ze hoeft niet meer de kracht van verslinden hun materie. hun licht. En boven-dien heb ik hun tijd en hun menstruatie verkort, zodat de perfecte aantal zielen die ontvangt de mysteries en in de schatkist van het Licht, zal snel worden afgerond. Want ik had niet hun cursussen veranderd, en had ik niet hun menstruatie verkort, zouden ze niet hebben laten ziel in de wereld gekomen, vanwege de kwestie van hun afval | 40 .die zij verslonden, en ze zouden veel zielen vernietigd hebben: Daarom heb Ik u gezegd aforetime: 'Ik heb de tijd verkort vanwege mijn uitverkorenen, anders zou er geen ziel in staat te zijn ge-weest. gered worden. ' En ik heb de tijd en de periodes vanwege de perfecte getal der zielen, die de myste-ries, dat wil zeggen, de 'uitverkorenen' ontvangen verkort, en had ik niet hun menstruatie verkort, zou geen materiële ziel gered hebben, maar ze zouden zijn omgekomen in het vuur, dat in het vlees van de heersers. Dit is dan het woord waarop u het mij vraag me met precisie. " Het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat zij vielen allemaal samen, aanbad hem en zei tegen hem: ". Gezegend zijn wij vóór alle mensen, want aan ons Gij ge-openbaard deze grote heldendaden"

HOOFDSTUK 28

. De bevoegdheden dol op de licht-kleed En Jezus, wederom bleef in zijn discours en zeide tot zijn discipe-len: "Hoor over de dingen die mij overkomen onder de leiders van de twaalf eonen en al hun oversten en hun heren en hun autoriteiten en engelen en hun aartsengelen. Toen dan hadden ze het kleed van licht dat was gezien over mij, zij en hun ongepaarde, dan is ieder van hen zag het mysterie van zijn naam, dat het was op mijn kleed van licht, dat was over mij. Zij vielen neer allemaal samen, aanbeden het gewaad van licht dat over mij ging, en riepen allemaal samen, zeggende: 'Hoe heeft de heer van het universum doorgegeven via ons zonder dat we het weten' En zij zongen prijst samen om de interieurs van de interieurs en al hun triple-bevoegdheden en hun grote voorvaderen en hun niet gemaakt en hun zelf-gegenereerd en hun gegenereerd en hun goden en hun licht-vonken en hun licht-dragers -. Bij een woord al hun groten - zag de tirannen van hun regio, dat hun kracht was verminderd in hen en zij waren in zwakheid en zelf viel in grote en onmetelij-ke angst En zij keken op het mysterie van hun naam op mijn kleed,.. en ze hadden opgenomen om te komen en aanbidden het mysterie van hun naam, die was op mijn kleed, en zij kon niet vanwege het grote licht dat over mij ging, maar ze een beetje verwijderd van mij aanbeden, en zij aanbaden het licht van mijn kleed en allen riepen samen, zingen lof aan het interieur van het interieur. De tirannen geworden als de doden. "Het kwam tot dan doorgeven, wanneer dit overkwam onder de tiran-nen, die zich onder deze heersers, dat ze allemaal verloren macht en viel op de grond in hun eonen en werd gelijk de doden worlddwellers zonder adem in hen, zoals zij | 42 . werd in het uur toen ik van hen hun macht. "Het kwam om vervolgens doorgeven daarna, toen ik wegging die eonen, dat elk van al diegenen die in de twaalf eonen waren, om hun bestelling gebonden was alles bij elkaar, en ze hun werk volbracht zoals ik ze heb ingesteld, zodat zij besteden zes maanden naar links en vervullen hun werken in de vierkanten en de driehoeken en die welke in het aspect en dat zij verder besteden zes maanden naar rechts en naar hun drie-hoeken en de gekwadrateerde en die welke in de aspect. Dus dan zullen degenen die in de Lot en op het ge-bied reizen.

HOOFDSTUK 29

Jezus inkwam de dertiende æon en vond Pistis Sophia. "Het kwam om vervolgens te passeren daarna dat ik opsteeg naar de sluiers van de dertiende æon. En het geschiedde daarna, toen ik bij hun sluiers was aange-komen, dat ze trokken elkaar uit eigen beweging en opende zich voor mij. ik in in de dertiende æon inge-voerd en vond Pistis Sophia onder de dertiende æon helemaal alleen en niemand van hen met haar. En zij zat in die regio verdriet en rouw, omdat zij niet was toegelaten tot de dertiende . æon, haar hogere regio En ze was bovendien rouw vanwege de kwellingen die Eigenzinnig, die een van de drie triple-machten, had toege-bracht aan haar Maar dit, -. als ik zal komen met je respect voor hun om te spreken expansie, |43 . Ik zal u zeggen de verborgenheid, hoe dit overkwam haar. Sophia en haar collega-krachten het licht aanschouwen. "Het kwam aan toen geschiedde, als Pistis Sophia zag mij schijnt het meest buitengewoon en met geen enkele maatregel voor het licht dat over mij ging, dat ze in grote opwinding en keek naar het licht van mijn . kleed Ze zag het mysterie van haar naam op mijn kleed

en de hele glorie van zijn mysterie, want voorheen was ze in het gebied van de hoogte, in de dertiende eon, - maar ze placht te psalmzingen de hogere licht, die zij in de sluier van de Schatkist van het Licht had gezien. "Het geschiedde dan, als ze volhardde in zingen lof aan het hogere licht, dat al de vorsten, die met de twee grote triple-krachten, en haar onzichtbare, die is gekoppeld met haar, en de andere twee-en-twintig onzicht-baar emanaties staarde [naar het licht], - in zo veel als Pistis Sophia en haar pair, zij en de andere twee-en-twintig uitstralingen maken vier-en-twintig emanaties, die de grote onzichtbare Forefather en de twee grote triple- bevoegdheden zijn voortgekomen. "

HOOFDSTUK 30

Mary begeert om het verhaal van Sophia horen. En het geschiedde daarna, toen Jezus dit tot Zijn discipelen had gezegd, dat Maria kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, ik heb gehoord u zeggen aforetime: 'Pistis Sop-hia is zelf een van de ? f onze-en-twintig emanaties, hoe dan is ze niet in hun regio | 44 . Maar Gij hebt ge-zegd: 'Ik vond haar onder de dertiende æon.' "

[HET VERHAAL VAN PISTIS SOPHIA]

Sophia begeert de Light-wereld te betreden. En Jezus antwoordde en zeide tot zijn discipelen: "En het ge-schiedde, toen Pistis Sophia was in de dertiende eon, in de regio al haar broeders het onzichtbare, dat is de vier-en- twintig lekken van de grote onzichtbare, - het ging om vervolgens doorgeven op bevel van de Eerste Mystery dat Pistis Sophia staarde in de hoogte Ze zag het licht van de sluier van de Schatkist van het Licht, en zij verlangde te bereiken voor die regio. , en ze kon niet bereiken dat de regio. Maar ze opgehouden om het mysterie van de dertiende æon voeren, en loofden om het licht van de hoogte, die zij in het licht van de sluier van de Schatkist van het licht had gezien. De heersers haat haar voor stopzetting in hun mysterie. 'Het geschiedde dan, als ze zong lof naar de streek van de hoogte, dat alle machthebbers in de twaalf eonen, die hieronder zijn, haatte haar, omdat ze uit hun had opgehouden mysteries, en omdat zij had gewenst om te gaan in de hoogte en worden boven hen allen. Om deze oorzaak dan waren ze woedend tegen haar en haar haatte, [evenals] de grote triple-powered Eigen-zinnig, dat is de derde triple- macht, die in de dertiende eon, hij die ongehoorzaam was geworden, in zo veel als hij niet de hele zuivering van zijn macht in hem was voortgekomen, en had niet gezien de zuivering van zijn licht op het moment dat de heersers gaven hun zuivering , in zoverre dat hij gewenst om te heersen over de hele dertiende æon | 45 . en degenen die eronder. Eigenzinnige uniteth zich met de heersers van de twaalf eonen en emanateth een leeuw-faced macht aan Sophia pest. "Het geschiedde dan, als de oversten van de twaalf eonen waren woedend tegen Pistis Sophia, die boven hen, en gehaat haar zeer, dat de grote triple-powered Eigenzinnig, van wie ik heb daarnet al zei, voegde zich bij de heersers van de twaalf eonen, en ook was woedend tegen de Pistis Sophia en haatte haar buitengewoon, want ze had gedacht om te gaan aan het licht die hoger is dan haar. En hij voortkwam uit zichzelf een grote leeuw-faced kracht, en uit zijn materie in hem dat hij uitging van een groot aantal andere zeer gewelddadig materiaal emanaties, en stuurde ze naar de regio's hieronder, om de delen van de chaos, opdat zij daar zou kunnen liggen op de loer voor Pistis Sophia en af te halen haar kracht uit haar, omdat ze dacht te gaan naar de hoogte die boven hen allen, en bovendien had ze opgehouden om hun mysterie te voe-ren, en klaagde voortdurend en gewilde het licht dat ze. had gezien. En de heersers die zich houden, of aan-houden, bij de uitvoering van het mysterie, haatte haar, en alle bewakers die zich aan de poorten van de eo-nen, haatte haar ook. "Het kwam om vervolgens daarna langs bevel van het eerste gebod dat de grote triple-powered Eigenzinnig, die een van de drie | 46 . triple-bevoegdheden, nagestreefd Sophia in de dertiende eon, opdat zij zou moeten kijken naar onderstaande onderdelen, zodat ze kunnen zien in die regio zijn leeuw-faced licht-kracht en lang nadat het en ga naar die regio, zodat haar licht zouden worden genomen van haar.

HOOFDSTUK 31

Sophia neemt de leeuw-faced kracht van Zelf-gewild voor het ware Licht. "Het kwam om vervolgens te pas-seren daarna dat ze keek beneden en zag zijn licht-macht in de onderstaande onderdelen, en ze wist niet dat het is dat van de triple- . aangedreven Eigenzinnig, maar ze dacht dat het kwam uit het licht dat zij vanaf het begin in de hoogte, die kwam van de sluier van de Schatkist van het Licht had gezien En ze dacht: Ik zal

gaan in dat regio zonder mijn paar en neem het licht en van dezelve mode voor mezelf licht-eonen, zodat ik kan gaan naar het Licht der lichten, die in de hoogte van de hoogten. Ze afkomt om de twaalf eonen en vandaar in de chaos. "Dit dan denken, ging zij uit haar eigen regio, de der-tiende eon, en ging naar de twaalf eonen. De heersers van de eonen achtervolgde haar en waren woedend tegen haar, . omdat ze had gedacht grandeur En zij ging voort ook van de twaalf eonen, en kwam in de regi-o's van de chaos en naderde die leeuw-faced light-macht om het te verslinden Maar al |. 47 . het materiaal emanaties van het Zelf van wil haar omgeven, en de grote leeuw-faced licht-kracht verslonden Het lekken van Eigenzinnig knijp de licht-bevoegdheden uit Sophia. al het licht-machten in Sophia en schoongemaakt haar licht en aten het op, en haar zaak was duw in de chaos;. werd het een leeuw-faced heerser in de chaos, waarvan de ene helft is vuur en de andere duisternis, - dat is Yaldabaōth, van wie ik tot u vele malen hebben gesproken Toen vervolgens overkwam deze, Sophia werd zeer sterk uitgeput, en die leeuw-faced licht-kracht aan de slag al haar licht-krachten weg te nemen van Sophia, en al de materiële bevoegdheden van Eigenzinnig omringd Sophia op hetzelfde moment en drukte haar zere.

HOOFDSTUK 32

"En Pistis Sophia riep meest buitengewoon, riep ze naar het licht van de lampen die zij vanaf het begin, waarin ze het geloof had gehad had gezien, en uitte deze bekering, aldus luidende: De eerste bekering van Sophia. "'1. O Licht der lichten, bij wie ik heb geloof vanaf het begin had, hoort nu dan, o Licht, tot mijn bekering. Bewaar mij, o Licht, voor kwade gedachten hebben in mij aangegaan. "'2 Ik staarde, O Licht, in de lagere delen en zag er een lichte denken:... Ga ik naar die regio, opdat ik dat licht kan nemen En ik ging en vond ik mezelf in de duisternis, die in onderstaande chaos, en ik kon niet meer snelheid daar en ga naar mijn regio, want ik was pijnlijk gedrukt door alle lekken van Eigenzinnig, en de leeuw-faced vermogen nam mijn licht weg in mij. "'3. En ik riep om hulp, maar mijn stem heeft niet bereikt uit de duisternis. En ik keek tot de hoogte, dat het Licht, waarin ik geloof had gehad, me zou kunnen helpen. . ''4 En toen ik keek tot de hoogte, ik zag al de heersers van de eonen, hoe in hun nummers die zij keek op me neer en verheugde zich over mij, hoewel ik hen gedaan had niet ziek, maar ze haatte mij zonder oorzaak . En als het lekken van Eigenzinnig zag de heersers van de eonen vreugde over mij, wist ze dat de heersers van de eonen niet te hulp zou komen, en die emanaties die zere geperst mij met geweld, vatte moed, en het licht die ik niet had genomen van hen, hebben ze van me afgenomen. . "'5 Nu dan, o Licht van de Waarheid, Gij weet, dat ik dit heb gedaan in mijn onschuld, denken dat de leeuw-faced light-macht behoorde tot u, en de zonde, die ik heb gedaan is geopend voor u. . ''6 Laat mij niet meer aan gebrek, o Heer, want ik heb vertrouwen in uw licht vanaf het begin had, O Heer, O Licht van de machten, laat mij niet meer om mijn licht ontbreekt. "'7. Voor vanwege uw aansporing en omwille van uw licht ben ik gevallen in deze onderdrukking en schaamte heeft mij bedekt. "'8 En door |. 49 . de illusie van uw licht, ik ben een vreemde geworden voor mijn broeders, de onzichtbare, en de grote lekken van Barbelo. "'9 Dit heeft wedervaren mij, o Licht, want ik ijverig voor uw zitten zijn geweest, en de toorn van Eigenzin-nig is overkomen mij - van hem die niet had gehoord naar Uw opdracht uit te gaan van de emanatie van zijn. vermogen - want ik was in zijn æon zonder het uitvoeren van zijn mysterie. "'10. En al de oversten van de eonen bespot mij. "'11. En ik was in die regio, rouw en op zoek na het licht dat ik in de hoogte had gezien. "'12. En de bewakers van de poorten van de eonen gezocht voor mij, en allen die in hun mysterie blijven bespot mij. "'13 Maar ik keek omhoog tot aan de hoogte richting u en had geloof in U Nu dan, o Licht der lichten, ik ben zeer gedrukt in de duisternis van de chaos Als nu gij tot mij komen redden, -... Grote is Uw goedertieren-heid, - ik hoor dan in waarheid en verlos mij. "'14. Sla me uit de zaak van deze duisternis, dat ik mag daarin niet worden ondergedompeld, opdat ik gered worden van het lekken van god Eigenzinnig die druk mij pijnlijk, en uit hun boze handelingen. "'15 Laat deze duisternis onderdompelen mij, en laat niet deze leeuw-faced macht volledig verslinden het geheel van mijn macht, en |. 50 . laat niet deze chaos lijkwade mijn macht. "'16. Hoor mij, o Licht, voor Uw genade is kostbaar, en kijken neer op mij naar de grote barmhartigheid van Uw Licht.

"'17. Sla Uw aangezicht niet van mij, want ik ben zeer gekweld. "'18. Haast u, hoort mij en sla mijn macht. . '. '19 Red mij vanwege de heersers die Mij haten, want gij weet mijn zere onderdrukking en mijn kwelling en de kwelling van mijn macht die zij van mij hebben genomen Zij die mij in al dit kwaad heeft ingesteld voor uw aangezicht staan; deal met hen naar Uw welbehagen. "'20. Mijn macht keek weer uit het midden van de chaos en uit het midden van de duisternis, en ik wachtte mijn pair, dat hij zou komen en te vechten voor mij, en hij kwam niet, en ik zag dat hij zou komen en leen mij kracht, en ik vond hem niet. . ''21 En toen ik zocht het licht, gaven ze me duisternis, en toen ik zocht mijn kracht, gaven ze me toe. "'22. Nu dan, o Licht der lichten, kan de duisternis en de zaak die het lekken van Eigenzinnig gebracht heb over mij, wel tot hen voor een strik, en kunnen zij daarin verstrikt, en belonen hen en kan zij tot struikelen worden gebracht en niet in het gebied van hun Eigenzinnig komen. . "'23 Mogen zij blijven in de duisternis en het licht niet zien, kunnen zij zien de chaos in eeuwigheid, en laat ze niet naar de hoogte kijken. "'24. Over hen brengen hun wraak, en kan uw oordeel aan te grijpen hen. . "'25 Laat ze niet voortaan | 51 . in hun regio komen om hun god Eigenzinnig, en laat niet zijn emanaties voortaan in hun regio komen, want hun god is goddeloos en eigenzinnig, en hij dacht dat hij had gedaan dit kwaad van zichzelf, niet wetende dat, had ik niet laag is gebracht naar uw bevel, dat hij niet zou hebben geen gezag over mij had. "'26. Maar wanneer gij hadt bij uw bevel bracht me laag, ze nagestreefd me het meer, en hun emanaties toe-gevoegd pijn aan mijn vernedering. "'27. En zij hebben licht-stroom genomen van mij en opnieuw gedaald te drukken mij pijnlijk, om weg te nemen al het licht in mij. Vanwege dit, waarin zij mij hebben gesteld, laat ze niet opstijgen naar de dertiende æon , de regio van Gerechtigheid. "'28. Maar laat ze niet gerekend worden in het lot van degenen die zichzelf en het licht te zuiveren, en laat hen niet worden gerekend met degenen die snel willen bekeren, dat ze snel kunnen ontvangen mysteries in het Licht. "'29. Want zij mijn licht hebben genomen van mij en mijn macht begonnen heeft te staken in mij en ik ben ontbloot van mijn licht. "'30. Nu dan, o Licht, die in u is en is met mij, ik psalmzingen Uw Naam, o Licht, in heerlijkheid. "'31. Moge mijn lofzang gelieve u, o Licht, als een uitstekende mysterie, die ertoe beweegt om de poorten van het Licht, dat zij die zullen bekeren zal voortbrengen, en het licht van die zal hen zuiveren. . "'32 Nu dan, laat | 52 . alle zaken verblijden; zoekt gij al het Licht, dat de kracht van de sterren, die in u is, mag leven. "'33. Voor het Licht heeft de zaken gehoord, noch zal het enig verlaten zonder gezuiverd hen. "'34. Laat de zielen en de zaken die de Heer prijzen van alle eonen, en [laat] de zaken en al wat daarin is [prijs hem]. "'35. Want God zal hun ziel te redden van alle zaken, en een stad wordt opgesteld in het licht, en alle ziel die gered zijn, zal in dezelve stad wonen en het zal erven. "'36. En de ziel van hen die zullen mysteries ontvangen zal houden in die regio, en zij die geheimen hebben ontvangen in zijn naam zullen daarin vertoeven. '"

HOOFDSTUK 33

Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden gesproken had tot Zijn discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Dit is de lofzang die Pistis Sophia uitte in haar eerste bekering, berouw van haar zonde, en het reciteren van al wat haar was overkomen . Nu dan: 'Wie oren heeft om te horen, die hore.' " Mary kwam weer naar voren en zei: "Mijn Heer, mijn bewoner van licht oren heeft, en ik hoor met mijn licht-kracht, en uw geest, die met mij is, heeft ontnuchterd me Hoort toen dat ik mag spreken over de beke-ring die Pistis. Sophia heeft geuit, het spreken van | 53 . haar zonde en alles dat haar overkwam Uw licht-kracht heeft geprofeteerd daarvan eertijds door de profeet David in de achtenzestigste Psalm.: Mary interpreteth de eerste bekering uit Psalm lxviii "'1. Bewaar mij, o God, voor de wateren zijn gekomen tot aan mijn ziel. . "'2 Zonk ik, of ben ondergedompeld in het slijm van de afgrond, en de macht niet was heb ik gegaan naar beneden in de diepten van de zee;. Een storm heeft mij ondergedompeld.

"'3 Ik heb op huilen gehouden;. Mijn keel is weg, mijn ogen verschoten, geduldig wachtend op God. . "'4 Zij die mij zonder oorzaak haten, zijn meer dan de haren van mijn hoofd; machtig zijn mijn vijanden, die mij heftig nagestreefd Ze vereist van mij wat ik van hen niet namen.. "'5. God, Gij hebt gekend mijn dwaasheid, en mijn fouten zijn voor U niet verborgen. . "'6 Laat hen niet die wachten op U, o Heer, Heer van de machten, beschaamd omwille van mij, laat dege-nen die proberen u te schamen voor mijn wil, o Heer, God van Israël, de God van machten. . "'7 Om uwentwil heb ik doorstaan schaamte; schande heeft mijn aangezicht bedekt. "'8. Ik ben een vreemde geworden voor mijn broeders, een vreemdeling aan de zonen van mijn moeder. . "'9 Want de ijver van Uw huis heeft mij verteerd, de beschimpingen van hen die beschimpen u heb op mij gevallen. "'10. Ik boog mijn ziel met vasten, en het werd gedraaid op mijn verwijt. . "'11 Ik trok een zak aan, ik werd tot hen een bye-woord. . "'12 Zij die zitten aan de poorten, babbelde naar mij, en zij die wijn drinken, harped over mij. "'13 Maar ik bad met mijn ziel tot U, |. 54 . O Heer, de tijd uws goed liking is [nu], o God in de volheid van Uw genade ter ore mijn redding in waarheid.. . "'14 Save me uit deze slijm, dat ik zinken daarin niet; laat mij gered worden van mijn haters, en uit de diepe wateren van. "'15 Laat geen water-vloed dompel me, laat niet de diep slikken me., Laat niet een goed zijn mond boven mij sluiten. . "'16 Hoort mij, o Heer, voor Uw genade is goed, volgens de volheid van Uw mededogen kijken neer op mij. "'17. Sla Uw aangezicht niet weg van uw knecht, want ik word onderdrukt. "'18. Hoor mij snel, geef acht op mijn ziel en leveren het. . "'19 Save me vanwege mijn vijanden, want gij weet mijn schande, mijn schaamte en mijn schande; al mijn onderdrukkers zijn voor Uw aangezicht. "'20 Mijn hart awaiteth schande en ellende;. Ik wachtte op hem, die moet verdriet bij mij, maar ik kon niet komen naar hem, en voor hem, die moet me troosten, en ik vond hem niet. . "'21 Ze gaven me gal tot mijn vlees, en in mijn dorst hebben zij mij edik te drinken gegeven. "'22. Laat hun tafel hun tot een val en een strik en tot een vergelding en voor een struikelblok. "'23. Moogt gij hun rug buigen te allen tijde. "'24. Stort Uw toorn over hen, en laat de toorn van uw toorn aan te grijpen hen. "'25. Laat hun kampement te verlaten, laat er geen bewoner in hun woningen. "'26. Want zij vervolgden hem die Gij geslagen, en toegevoegd aan de smart van hun gewonden. . "'27 Ze voegde ongerechtigheid hun ongerechtigheden, laat ze niet in komen | 55 . uw gerechtigheid. "'28. Laat ze worden weggevaagd van het boek van het leven, en laat ze niet in de rechtvaardigen worden geschreven. . "'29 Ik ben een arme stakker die hart-gebroken ook, het is de redding van uw aangezicht, die mij tot zich heeft genomen. "'30. Ik zal de naam van God in de ode loven, en verheffen het in het lied van dankzegging. "'31. Deze zullen God beter dan een jonge stier die voort vernedert de klauwen behagen. "'32 Mei de ellendige zien en vrolijk;. Zoekt gij God, dat uw zielen kan wonen. "'33. Want God heeft gehoord, de ellendige en veracht niet de gevangenen. "'34. Laten hemel en aarde lof van de Heer, de zee en al wat daarin is. "'35. Want God zal Sion verlossen, en de steden van Judea zal worden opgebouwd, en ze zullen daar wonen en erven. "'36. Het zaad van zijn knechten zullen het erfelijk bezitten, en zij die houden van Zijn Naam zullen daarin wonen. '"

HOOFDSTUK 34

Het geschiedde dan, als Mary was uitgesproken deze woorden tot Jezus in het midden van de discipelen, dat zij zeiden tot hem: | "Mijn Heer, dit is de oplossing van het mysterie van de bekering van de Pistis Sop-hia." 56 .

Het geschiedde dan, als Jezus gehoord had Mary spreekt deze woorden, dat Hij zeide tot haar: "Goed ge-zegd, Mary, gezegende, de volheid, of all-gezegende volheid, gij die zult worden bezongen als gezegend in alle generaties . "

HOOFDSTUK 35

. De tweede bekering van Sophia Jezus bleef weer in het discours en zei: "Pistis Sophia weer voortgezet en nog loofden in een tweede bekering, aldus luidende: ". Licht van lichten '1, in wie ik geloof had, laat me niet in de duisternis tot het einde van mijn tijd. . "'2 Help mij en verlos mij door uw mysteries, neig uw oor tot mij en verlos mij. . "'3 Moge de kracht van uw licht red mij en dragen me naar de hogere eonen, want Gij red mij en leid mij op de hoogte van uw eonen. "'4. Bewaar mij, o Licht, uit de hand van deze leeuw-faced macht en uit de handen van de emanaties van god Eigenzinnig. "'5. Want het is Gij, o Licht, in wiens licht ik heb geloof had en in wiens licht ik heb vertrouwd vanaf het begin. "'6 En ik heb vertrouwen in had vanaf het moment dat het voortkwam mij, en gij zelf hadt mij doen uitge-zonden;. En ik heb vertrouwen in uw licht vanaf het begin gehad. . ''7 En toen ik geloof in U, de heersers van de eonen bespot mij, zeggende: Zij heeft opgehouden in haar mysterie Gij zijt |. 57 . mijn redder en gij zijt mijn Bevrijder en gij zijt mijn mysterie, o Licht . "'8. Mijn mond was gevuld met het verheerlijken, dat ik kan vertellen van het geheim uwer grandeur te allen tijde. . "'9 Nu dan, o Licht, laat me niet in de chaos voor de voltooiing van mijn hele tijd; verlaat mij niet, o Licht. "'10. Voor al het lekken van Eigenzinnig heb mijn hele licht-power Zij wilden mijn hele licht van mij vol-komen wegnemen genomen van mij en hebben mij omringd. En een horloge hebt ingesteld op mijn macht, . "'11 Zeggen ene naar de andere samen: The Light heeft verlaten haar, laten we haar grijpen en neem de hele licht weg in haar. . "'12 Daarom dan, o Licht, ophouden niet van mij; wend u, o Licht, en verlos mij uit de handen van de mee-dogenloze. "'13. Mei zij die weg zou nemen mijn macht, naar beneden vallen en machteloos. Mogen zij die weg zou mijn licht-macht te nemen van mij, worden omhuld door duisternis en zinken in onmacht. ' "Dit is dan de tweede bekering die Pistis Sophia heeft geuit, zingen lof aan het Licht."

HOOFDSTUK 36

Het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Weet gij begrijpen op welke manier ik discours met jou? ' En Peter begon naar voren en zeide tot Jezus: Peter klaagt van Maria. "Mijn Heer, zullen we niet verdragen deze vrouw, want zij neemt de kans van ons en heeft laten niemand van ons spreken, maar ze discourseth vele malen." En Jezus antwoordde en zeide tot zijn discipelen: "Laat hem in wie de kracht van zijn geest zal zieden, zodat hij verstaat wat ik zeg, | 58 . . naar voren komen en te spreken Maar nu, Peter, zie ik uw macht in u, dat hij verstaat de oplossing van het mysterie van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit. Nu dan, Peter, spreekt de gedachte aan haar bekering in het midden van uw broeders. " Peter interpreteth de tweede bekering uit Psalm lxx. En Peter antwoordde en zeide tot Jezus: "O Heer, ter ore dat ik de gedachte aan haar berouw, waarvan aforetime uw macht geprofeteerd door de profeet David mag spreken, uiten van haar bekering in de zeventigste Psalm : "'1. O God, mijn God, heb ik vertrouwen in u, laat mij niet meer te schande worden gezet voor altijd. . "'2 Bewaar mij in uw gerechtigheid en stel me vrij, neig uw oor tot mij en verlos mij. "'3 Wees mij een sterke God en een vaste plek om mij te verlossen;. Want Gij zijt mijn Sterkte en mijn toe-vlucht. "'4. Mijn God, verlos mij uit de hand van de zondaar en uit de hand van de overtreder en van de goddeloze [een]. "'5. Want Gij zijt mijn uithoudingsvermogen, o Heer, Gij zijt mijn hoop van mijn jeugd.

"'6 Ik heb vertrouwde me tot u uit de schoot van mijn moeder;. Gij hebt mij gegenereerd uit de schoot van mijn moeder Mijn gedachtenis is ooit in u.. "'7 Ik ben geworden als de gek voor velen; |. 59 . Gij zijt mijn hulp en mijn kracht, gij zijt mijn Bevrijder, o Heer. "'8. Mijn mond was gevuld met verheerlijken, dat ik de heerlijkheid van Uw pracht de hele dag lang kan loven. . "'9 Verwerp mij niet in de tijd van het jaar, als mijn ziel verdwijnt, verlaat mij niet. "'10. Want mijn vijanden hebben gelasterd tegen mij en zij die in het wachten op mijn ziel te leggen, hebben raad genomen tegen mijn ziel, . "'11 Zeggen samen: God heeft hem verlaten; achtervolgen en grijpen hem, want er is geen verlosser. "'12. God, geef acht op mijn hulp. "'13. Laat hen beschaamd en vernietigd die mijn ziel belasteren. Laat hen gehuld in schaamte en schande, die kwaad tegen mij te zoeken. ' "Dit is dan de oplossing van de tweede bekering die Pistis Sophia heeft geuit."

HOOFDSTUK 37

Jezus belooft aan de discipelen te perfectioneren in alle dingen. De Verlosser antwoordde en zeide tot Peter: "Fijn, Peter, dit is de oplossing van haar berouw Zalig zijt gij voor alle mensen op aarde, want ik heb geo-penbaard tot u deze mysteries.. . Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: | 60 . Ik zal u perfectioneren in alle volheid van de mysteries van het interieur om de mysteries van het exterieur en vul je met de geest, zodat gij 'spiri-tueel genoemd worden, geperfectioneerd in alle volheid. ' En, Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Ik zal u alle geheimen van alle regio's van mijn vader en van alle regio's van de Eerste Mystery geven, zodat hij Wien gij toegeven op de aarde, worden toegelaten tot het Licht van de hoogte;.. en hij Wien gij verdrijven op de aar-de, wordt verbannen uit het koninkrijk van mijn Vader in de hemel, maar luisteren, dan, en neemt ter ore aandachtig naar alle berouwen die Pistis Sophia heeft geuit Ze bleef weer en uitte de derde bekering, zeg-gende: De derde bekering van Sophia. "'1. O Licht van bevoegdheden, te begeven en verlos mij. "'2. Mogen zij die zouden wegnemen mijn licht, gebrek en in de duisternis. Mogen zij die zouden wegnemen mijn macht, om te zetten in chaos en te schande worden. . "'3 Mogen ze snel wenden tot de duisternis, die drukt me pijnlijk en zeggen: Wij hebben heren over haar geworden. . "'4 Mogen eerder al diegenen die het Licht zoeken, zich verheugen en jubelen, en zij die thy mysterie ver-langen, zeggen steeds: Kan het mysterie worden verheven. "'5. Sla me dan nu, o Licht, want ik miste mijn licht, die ze weg hebben genomen, en ik moest mijn macht, die ze van mij hebben genomen. Gij dan, o Licht, Gij zijt mijn redder, en gij kunst mijn Bevrijder, O Licht. Sla me snel uit deze chaos. '"

HOOFDSTUK 38

En het geschiedde, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, zeggende: "Dit is de derde berouw van Pistis Sophia, 'dat hij zei tot hen:" Laat hem in wie een gevoelige geest heeft voorgedaan, naar voren komen en spreekt de gedachte van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit. " . Martha bidt, die ontvangt en toestemming om te spreken Het kwam om vervolgens doorgeven, voordat Jezus was uitgesproken, dat Martha kwam naar voren, viel aan zijn voeten neer, kuste hen, riep en huilde met weeklagen en in nederigheid, zeggende: "Mijn Heer, wees mij genadig en heb medelijden met mij, en laat mij de oplossing van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit spreken. " En Jezus gaf zijn hand aan Martha en zeide tot haar:. "Welgelukzalig is een iegelijk, die zich vernedert, voor hem zij zullen barmhartigheid Nu dan, Martha, gij gezegende Maar verkondigen dan de oplossing van de gedachte van de bekering. van Pistis Sophia. " . Martha interpreteth de derde berouw uit Psalm lxix en Martha antwoordde en zeide tot Jezus in het midden van de discipelen: "Wat betreft de bekering die Pistis Sophia heeft geuit, O | 62 . mijn Heer Jezus, ervan uw licht-macht in David profeteerde hadden voorheen in de negenenzestigste Psalm, zeggende:

"'1. Heer God, geef acht op mijn hulp. "'2. Laat hen beschaamd en con-opgericht, die mijn ziel zoeken. . "'3 Mogen zij zich terstond en beschaamd worden, die tot mij zeggen: Ha, ha. . "'4 Moge allen die U zoeken, blij zijn en jubelen zijn van uw aangezicht, en zij die houden van uw zalig-heid, zegt ooit: Moge God verheven worden. . "'5 Maar ik ben ellendig, ik ben arm, o Heer, help mij: Gij zijt mijn helper en defensie;. O Heer, vertraging niet '. "Dit is dan de oplossing van het derde bekering die Pistis Sophia heeft geuit, zingen lof aan de hoogte."

HOOFDSTUK 39

Het geschiedde dan, als Jezus gehoord had Martha spreekt deze woorden, dat Hij zeide tot haar: "Goed ge-zegd, Martha, en fijn." En Jezus, wederom voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Pistis Sophia weer voortgezet in de vierde berouw, het reciteren voordat ze werd mishandeld een tweede keer, opdat de leeuw-faced kracht en | 63 . al het materiaal emanaties met het, die Eigenzinnig in de chaos had gestuurd, misschien niet weg-nemen haar totale licht in haar Zij slaakte dan is deze bekering als volgt.: De vierde bekering van Sophia. "' 1. O Licht, in wie ik vertrouwde, ter ore mijn berouw, en laat mijn stem tot plaats Uwer woning bereiken. "'2 Draai niet weg licht-afbeelding thy van mij, maar heb acht op mij, als ze mij verwoesten;. En bespaar me snel op het moment dat ik tot U zullen roepen. "'3. Voor mijn tijd is verdwenen als een adem en ik ben geworden materie. "'4. Ze hebben mijn licht genomen van mij en mijn kracht is verdroogd. Ik heb mijn mysterie dat tot nu toe was ik placht te volbrengen vergeten. "'5. Vanwege de stem van de angst en de kracht van Eigenzinnig mijn kracht is verdwenen. "'6. Ik ben geworden als een demon uit elkaar, die woont in de materie en het licht niet in hem is, en ik ben geworden als een namaak geest, die zich in een materieel lichaam en licht-macht is niet in het. "'7. And I am become as a decan who is alone in the air. . "'8 Het lekken van Eigenzinnig zere onderdrukt mij, en mijn paar heeft zeide tot zichzelf: "'9. Plaats van met licht, die was in haar, heeft ze haar vol met chaos. Ik heb het zweet van mijn eigen zaak en de angst van de tranen van de zaak van mijn ogen verslond, zodat zij die mij verwoesten mag niet neem de rest. "'10 Dit alles heeft mij overkomen, o Licht, door thy |. 64 .gebod en uw bevel, en het is uw gebod dat ik hier ben. "'11. Thy gebod heeft bracht me naar beneden, en ik ben afgedaald als een macht van de chaos, en mijn kracht is verdoofd in mij. "'12. Maar Gij, o Heer, kunst Licht eeuwig, en hebt ze bezoeken die voor altijd onderdrukt. "'13. Nu dan, o Licht, opstaan en zoeken mijn kracht en de ziel in mij. Thy gebod wordt bereikt, dat gij de-creet voor mij in mijn verdrukkingen. Mijn tijd is gekomen, dat gij zoeken mijn kracht en mijn ziel, en dit is de tijd waarop gij besluit om mij te zoeken. "'14. Want uw redders hebben getracht de kracht, die in mijn ziel, want het nummer is afgesloten, en om dat ook zijn zaak kan worden opgeslagen. "'15. En dan in die tijd zullen alle heersers van het materiaal eonen in angst voor uw licht, en al de emanaties van de dertiende materiaal æon zal in angst voor het mysterie van uw licht, zodat de anderen kunnen zetten de zuivering van hun licht. "'16. Want de Heer zal de kracht van je ziel te zoeken. Hij heeft geopenbaard zijn mysterie, "'17 Zodat hij het berouw van hen die in de onderstaande gebieden kunnen beschouwen;. En hij heeft niet veronachtzaamd hun berouw. . "'18 Dit is dan is dat mysterie dat is uitgegroeid tot de soort ten aanzien van het ras dat geboren zal worden, en de race, die geboren zal worden zal psalmzingen op de hoogte. . "'19 Voor de Light heeft keek neer van de hoogte van zijn lichte Het zal neerkijken op |. 65 . de totale mate-rie, . "'20 Om te horen het zuchten van die in ketens, om de kracht van de zielen wiens macht is gebonden, los - "'21. Zodat het kan zijn naam lag in de ziel en haar mysterie in de kracht. '"

HOOFDSTUK 40

. John bidt, die ontvangt en toestemming om te spreken Het geschiedde, terwijl Jezus sprak deze woorden tot Zijn discipelen, zeggende tot hen: "Dit is de vierde berouw die Pistis Sophia heeft geuit, nu, daarom, laat hem die verstandig is, begrijpen," - -Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden gesproken had, dat Johan-nes kwam naar voren, aanbad de borst van Jezus, en zeide tot hem: "Mijn Heer, geef gebod om ook mij, en schenk mij aan de oplossing van de vierde bekering spreken die Pistis Sophia heeft geuit. " Jezus zeide tot Johannes: "Ik geef u gebod, en verleen ik u aan de oplossing van de bekering die Pistis Sop-hia heeft geuit spreken." Johannes antwoordde en zeide: "Mijn Heer en Heiland, met betrekking tot deze bekering die Pistis Sophia heeft geuit, uw licht-macht, die was in Davids, heeft geprofeteerd aforetime in de honderd-en-eerste Psalm: John interpreteth de bekering van Psalm ci. "'1. Heer, geef oor tot mijn smeekbede en laat mijn stem bereik tot u. "'2 Draai niet weg uw aangezicht van mij;. Neig uw oor tot mij ten dage als ik word onderdrukt; snel ter ore me op de dag dat Ik tot u roepen. "'3 Voor |. 66 . mijn dagen zijn verdwenen als rook en mijn beenderen zijn verdord als steen. . ''4 Ik ben verschroeid als het gras, en mijn hart is opgedroogd, want ik ben vergeten om mijn brood te eten. "'5. Vanaf de stem van mijn zuchten mijn beenderen gesplitst om mijn vlees. "'6 Ik ben geworden als een pelikaan in de woestijn;. Ik ben geworden als een nachtuil in het huis. . "'7 Ik zijn geslaagd voor de nacht te kijken, ik ben geworden als een eenzame mus op het dak. "'8. Mijn vijanden hebben mij beschimpt hele dag lang, en zij die mij eren, hebben mij verwond. "'9. Want ik heb as in plaats van mijn brood gegeten en gemengd mijn drank met tranen, "'10 Door uw toorn en uw woeden;. Want Gij hebt mij opgetrokken en wierp mij neer. "'11. Mijn dagen zijn afgenomen als een schaduw, en ik ben opgedroogd als het gras, "'12. Maar Gij, Heere, Gij endurest in eeuwigheid, en Uw gedachtenis tot de generatie van generatie [s]. "'13 Sta op en ontfermen over Sion, want de tijd is gekomen om te ontfermen over haar;. Het juiste moment is gekomen. "'14. Uw knechten hebben verlangde naar haar stenen, en zal medelijden met haar land. "'15. En de volken zullen vrees voor de naam van de Heer hebben, en de koningen der aarde hebben angst om uw soevereiniteit. "'16. Want de Heer zal Zion opbouwen en openbaren zich in zijn soevereiniteit. "17. Heeft Hij beschouwde het gebed van de nederige en heeft hun smeekbeden niet veracht. "'18. Dit wordt vastgelegd voor een andere generatie, en de mensen die moeten worden gemaakt zal de Here loven. "'19 Omdat hij heeft neer keek op zijn heilige hoogte;. De Heere heeft uit de hemel op de aarde, . "'20 Om te horen het zuchten | 67 . van die in ketens, aan de zonen van degenen die gedood zijn los, "'21. Om de naam van de Heer in Sion en Zijn lof te Jeruzalem te verkondigen. ' "Dit, mijn Heer, is de oplossing van het mysterie van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit."

HOOFDSTUK 41

. Jezus prijst Johannes Het kwam om vervolgens doorgeven, toen John uitgesproken was deze woorden tot Jezus in het midden van zijn discipelen, dat hij zeide tot hem: "Goed gezegd, Johannes, de maagd, die gij regel in het koninkrijk van het Licht . " . Het lekken van Eigenzinnig opnieuw knijp het licht uit Sophia En Jezus weer voortgezet in het discours anti zeide tot zijn discipelen: "Het kwam tot dus weer voorbij: Het lekken van Eigenzinnig weer onderdrukte Pistis Sophia in de chaos en de gewenste over te nemen uit haar haar hele lichte,. en nog niet was haar gebod volbracht, om haar te leiden uit de chaos, en nog niet had de opdracht me door de Eerste Mystery bereikt, om haar te redden uit de chaos Het kwam om vervolgens doorgeven , wanneer al het materiaal lekken van Eigenzinnig haar onderdrukt, dat zij riepen en uitte de vijfde bekering, zeggende: De vijfde bekering van Sophia. "'1. Licht van mijn heil, ik psalmzingen tot u in het gebied van de hoogte en opnieuw in de chaos.

"'2. Ik zing lof tot U in mijn hymne waarmee ik zong lof in de hoogte en waarmee ik zong lof tot u toen ik in de chaos. Laat het komen in Uw tegenwoordigheid, en geef gehoor, o Licht, om mijn bekering. . "'3 Want mijn kracht wordt opgevuld met | 68 . duisternis, en mijn licht heeft beneden gegaan in de chaos. . ''4 Ik ben mezelf geworden als de heersers van de chaos, die zijn verdwenen in de onderstaande duisternis-sen, ik ben geworden als een materieel lichaam, die niemand heeft in de hoogte, die zal het behouden. . "'5 Ik ben ook geworden als aangelegenheden van waaruit hun macht heeft genomen, wanneer zij worden geworpen in de chaos, - [zaken] die gij niet gered, en ze zijn volkomen veroordeeld door uw gebod. . "'6 Nu dan, hebben ze me in de duisternis beneden, - in duisternissen en zaken die dood en in hen [is] geen macht zijn. ". Gij hebt '7 bracht uw gebod over mij en alle dingen die gij verordend. "'8. En uw geest heeft ingetrokken en verlaten me. En bovendien door uw gebod de emanaties van mijn eon hebben mij niet geholpen en hebben mij gehaat en scheidde zich af van mij, en toch ben ik niet volkomen vernietigd. "'9. En mijn licht is verminderd in mij, en ik heb gehuild tot het licht met al het licht in mij, en ik heb Mijn handen uitgestrekt tot u. "'10. Nu dan, o Licht, zult gij niet volbrengen uw gebod in de chaos, en zal niet de bezorgers, die komen naar uw gebod, ontstaan in de duisternis en komen en zijn discipelen voor u '? "'11. Zullen ze het mysterie van uw naam niet uitspreken in de chaos? "'12. Of zal ze niet liever volslagen uw naam in een kwestie van de chaos, waarin gij het niet wilt [uzelf] te zuiveren? "'13 Maar ik heb lof gezongen tot U, o Licht, en mijn bekering zal komen tot u |. 69 . in de hoogte. "'14. Laat uw licht komt mij aan, "'15. Want zij mijn licht hebben genomen, en ik heb pijn als gevolg van het Licht van de tijd toen ik uitging. En toen ik in de hoogte tot het Licht had gekeken, toen keek ik beneden aan het licht- macht in de chaos, ik stond op en ging naar beneden. "'16. Thy gebod kwam op mij, en de verschrikkingen, die gij decreet voor mij, heb me in waan gebracht. "'17. En ze hebben mij omringd, in aantallen als in water, ze greep me bij elkaar al mijn tijd. "'18. En op uw gebod Gij hebt niet geleden mijn mede-emanaties om mij te helpen, noch hebt gij leed mijn pair om mij te verlossen uit mijn ellende. ' "Dit is dan de vijfde bekering die Pistis Sophia heeft geuit in de chaos, wanneer al het materiaal lekken van Eigenzinnig had voortgezet en haar onderdrukt."

HOOFDSTUK 42

Toen dan Jezus deze woorden gesproken had tot Zijn discipelen, zeide Hij tot hen: "Wie oren heeft om te horen, die hore, en laat hem wiens geest seetheth in hem, naar voren komen en spreken de oplossing van de gedachte van de vijfde berouw van Pistis Sophia. " . Philip de schrijver klaagt En toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden, Philip begon naar voren, hield op en het boek vastgelegd in zijn hand, - want hij is de schrijver van alle verhandelingen die Jezus sprak, en van al hetgeen hij deed, - Philip dan | 70 . kwam naar voren en zei tot hem: "Mijn Heer, zeker dan is het niet aan mij alleen, dat gij bevolen om de zorg voor de wereld te nemen en schrijf alle verhandelingen die we zullen spreken en [all we zullen] doen? En gij hebt mij niet geleden naar voren te komen aan de op-lossing van de mysteries van het berouw van Pistis Sophia spreken. Voor mijn geest heeft menigmaal kookte in mij en werd losgemaakt en beperkt me naar voren te komen en spreken de oplossing van het berouw van Pistis Sophia, en ik kon niet komen want ik ben de schrijver van alle verhandelingen ". Jezus explaineth dat de aangestelde schriftgeleerden zijn Filippus en Thomas en Matthew. En het geschiedde daarna, toen Jezus Filippus had gehoord, dat hij zeide tot hem: "Hoort, Philip, gezegende, dat ik mag dis-cours met u, want het is thou en Thomas en Matthew op wie het wordt opgelegd door de Eerste Mystery om alle verhandelingen die ik zal spreken en [alles wat ik zal] doen, en alle dingen, die gij zien zult. Maar gij, het nummer van de discoursen die schrijven gij hebt om te schrijven, is tot dusver nog niet afgerond. Als het dan klaar is, gij zijt naar voren te komen en te verkondigen wat behaagt u. Nu dan, gij drie hebben al de dis-coursen die ik zal spreken en [alle dingen op te schrijven die ik zal] doen, en die gij zien zult, opdat gij kun-nen getuigen aan alle dingen van het Koninkrijk der hemelen. "

HOOFDSTUK 43

Toen dan Jezus had dit gezegd, dat Hij tot Zijn discipelen: "Wie oren heeft om te horen, die hore." | 71 . . Mary interpreteth de woorden van Jezus over de drie getuigenMary begon weer naar voren, stapte in het midden, geplaatst zichzelf door Philip en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, mijn in-bewoner van licht oren heeft, en ik ben bereid om te horen met . mijn macht, en ik heb het woord, dat gij gesproken hebt begrepen Nu dan, mijn Heer, hoort dat ik mag discours in openheid, thou die hast zei tegen ons: "Wie oren heeft om te horen, die hore." "Wat betreft het woord, dat gij tot Filippus gesproken hebt: 'Het is jij en Thomas en Matthew op wie het hath opgelegd - om u drie door de Eerste Mystery, om alle verhandelingen van het koninkrijk van het Licht en daarop schrijven te dragen getuige ';. hoort, daarom dat ik de oplossing van dit woord mag verkondigen Dit is wat uw licht-kracht geprofeteerd hadden voorheen door Mozes: "Bij twee of drie getuigen zal alle materie worden vastgesteld". De drie getuigen zijn Filippus en Thomas en Matthew. " Philip is nu toestemming gegeven om te spreken. En het geschiedde daarna, toen Jezus dit woord, dat hij gezegd had gehoord:. 'Goed gezegd, Mary, is dit de oplossing van het woord Nu dan, doe gij, Philip, naar voren komen en verkondigen de oplossing van het vijfde bekering van Pistis Sophia, en daarna neem uw stoel en schrijven alle verhandelingen die ik zal spreken, totdat het aantal van uw deel, die gij te schrijven van de woorden van het koninkrijk van het Licht is voltooid. dan zult gij naar voren komen en te spreken wat uw geest zal begrijpen Maar doe gij |. 72 . . dan nu de oplossing van het vijfde bekering van Pistis Sop-hia verkondigen " En Filippus antwoordde en zeide tot Jezus:. "Mijn Heer! Hoor dat ik de oplossing van haar berouw kunnen spreken voor uw macht heeft geprofeteerd aforetime betrekking tot het door David in de zevenentachtigste Psalm, zeggende: Philip interpreteth de vijfde berouw uit Psalm lxxxvii. "'1. Heer, God van mijn heil, bij dag en bij nacht heb ik tot U riep. . "'2 Laat mijn tranen voor Uw aangezicht komen, neig uw oor tot mijn smeking, o Heer. "'3. Want mijn ziel is vol van het kwaad, heeft mijn leven nabij gekomen om de wereld beneden. . ''4 Ik ben gerekend onder hen die zijn gegaan naar beneden in de put, ik ben geworden als een man die geen helper heeft. "'5. De gratis onder de doden zijn als de verslagenen, die worden weggegooid en slapen in graven, die Gij niet meer gedachtig wordt, en ze worden vernietigd door Uw handen. "'6. Zij hebben mij in een volgende put, in de duisternis en de schaduw van de dood. ". Uw toorn '7 heeft vestigde zich op mij en al uw zorgen zijn gekomen op mij. (Selah.) . "'8 Gij hebt weggezet mijne kennissen verre van mij, ze hebben mij gemaakt tot een gruwel voor hen Ze hebben mij verlaten, en ik er niet uit gaan.. "'9 Mijn oog heeft dim in mijn ellende geworden;. Ik heb gehuild tot U, o Heer, de hele dag en hebben Mijn handen uitgestrekt tot u. "'10. Zult gij niet zeker werken Uw wonderen aan de doden? Zal niet zeker van de artsen zich voordoen en belijden U? . "'11 Zullen ze niet zeker verkondigen uw naam in de | 73 .graven, "'12. En uw gerechtigheid in een land, dat gij vergeten? "'13. Maar ik heb riep tot U, o Heer, en mijn gebed zal reiken u vroeg in de ochtend. "'14. Sla Uw aangezicht niet van mij weg. "15. Want ik ben ellendig, ik ben in verdriet van mijn jeugd. En toen ik had verheven mezelf, ik mezelf ver-nederd en ontstond. "'16. Thy woede komt mij aan, en uw verschrikkingen hebben mij in de waan gebracht. . "'17 Ze hebben mij als water omgeven, ze hebben de hele dag in beslag genomen op mij. "'18. Mijn kameraden hebt Gij verre hield van mij en mijn kennissen uit mijn ellende. ' "Dit is dan de oplossing van het mysterie van de vijfde bekering die Pistis Sophia heeft geuit, toen zij onder-drukten in de chaos was."

HOOFDSTUK 44

Philip is geprezen en daarbij blijft schrijven. En het geschiedde daarna, toen Jezus gehoord had Filippus spreekt deze woorden, dat hij zei:. 'Goed gezegd, Philip, welbeminde Nu dan, kom op, neem uw stoel en schrijf uw deel van alle discoursen die ik zal spreken, en [van alle dingen die ik zal] doen, en van alles wat gij zien zult. "

En terstond Filippus ging zitten en schreef. Het kwam. om daarna geschiedde dat weer Jesuscontinued in het discours en zeide tot zijn discipelen:.. "Dan heb Pistis Sophia huilen om het Licht Het vergaf haar zonde, omdat zij haar gebied had verlaten en naar beneden gegaan in de duisternis Zij slaakte de zesde berouw, aldus luidende: . De zesde bekering van Sophia . ''1 Ik heb lof gezongen | 74 .tot U, o Licht, in de onderstaande duisternis. Hoort "'2. Tot mijn bekering, en kunnen uw licht gehoor geven aan de stem van mijn smekingen. "'3. O Licht, indien gij gevoelt over mijn zonde, ik zal niet in staat zijn voor uw aangezicht staan, en Gij mij verlaten, "'4 Want Gij, o Licht, zijt mijn redder;. Door het licht van uw naam Ik heb vertrouwen in u gehad, o Licht. "'5 En mijn heeft macht had vertrouwen in uw verborgenheid. En bovendien mijn macht hath vertrouwde in het licht toen het onder die van de hoogte, en het heeft vertrouwd in het toen was het in de onderstaande chaos. "'6. Laat alle krachten in mij vertrouwen in het Licht toen ik in de onderstaande duisternis, en kunnen ze weer vertrouwen in het Licht als zij in het gebied van de hoogte komen. "'7 Want het is [het licht], die medelijden heeft op ons en redt ons,. En een grote besparing mysterie is in het. "'8. En het zal alle machten te slaan uit de chaos vanwege mijn overtreding. Want ik mijn regio hebben ver-laten en ben naar beneden in de chaos te komen. ' "Nu dan, wiens geest is verheven, laat hem begrijpen."

HOOFDSTUK 45

Het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met u? ' Andrew kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, met betrekking tot de oplossing van de zesde bekering van Pistis Sophia, uw licht-power geprofeteerd aforetime door David in de honderd-en-negenentwintigste Psalm, zeggende: | 75 . Andrew interpreteth de zesde berouw uit Psalm cxxix. "'1. Uit de diepten roep ik tot U riep, o Heer. "'2 Hoort naar mijn stem;. Laat uw oren gehoor geven aan de stem van mijn smekingen. "'3. O Heer, indien Gij heedest mijn ongerechtigheden, die kunnen doorgeven zal zijn [de test]? . ''4 Voor pardon is in uw handen, ter wille van uw naam heb ik gewacht op U, o Heer. "'5. Mijn ziel heeft gewacht op uw woord. "'6. Mijn ziel heeft gehoopt in de Heer van de ochtend tot de avond. Israël hope op de Here van de ochtend tot de avond. "'7. Want genade standeth door de Heer en bij Hem is veel verlossing. "'8. En Hij zal Israel verlossen van al zijn ongerechtigheden. ' Jezus prijst, Andrew. . Hij belooft dat de tirannen zullen worden beoordeeld en geconsumeerd door de wij-zen brand Jezus zeide tot hem:.. 'Goed gezegd, Andrew, gezegende Dit is de oplossing van haar berouw Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Ik zal u perfectioneren in alle geheimen van het Licht en alle gnoses van de interieurs van de interieurs aan de buitenkant van de buitenkant, van het onuitsprekelijke tot aan de duister-nis van duisternissen, uit het Licht der lichten tot aan de .... van de materie, uit alle goden naar de demonen, van al de vorsten tot in de decans, uit alle autoriteiten tot aan de dienaren, vanaf de schepping van de mens naar [dat] van de wilde-beesten, van het vee en van de reptielen, teneinde dat gij volmaakt kan worden ge-noemd, vervolmaakt in | 76. . alle volheid Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: In de regio waar ik zal in het ko-ninkrijk van mijn Vader, zult gij ook met mij En als het volmaakte getal. is voltooid, zodat het mengsel wordt ontbonden, zal ik bevel dat ze allemaal tiran goden, die niet tot de zuivering van hun licht hebben ge-geven mee te geven, en zal bevel geven aan de wijze vuur, waarover de perfecte pass, te eten in die tirannen, totdat ze het opgeven van de laatste zuivering van hun licht. " Mary interpreteth de woorden van Jezus. En het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Begrijpen jullie op welke manier ik met u spreken?" Maria zei: "Ja Heer, ik heb het woord, dat gij gesproken hebt begrepen betreft dan het woord, dat gij gezegd hebt. Bij de ontbinding van de gehele mengsel zult gij uw plaats op een licht-kracht en Uw discipelen, dat is onszelf, zal zitten rechts van u, en gij zult rechter de tiran goden, die zich niet hebben opgegeven de zuive-ring van hun licht, en de wijze vuur zal bijten in hen, totdat ze geven het laatste licht in hen, - betrekking tot dit woord vervolgens uw licht-kracht geprofeteerd aforetime door David, in de eenentachtigste Psalm, zeg-gende:

"'God zal zitten in de assemblage (synagoge) | 77 . van de goden en probeer de goden. '" Jezus zeide tot haar: "Goed gezegd, Mary."

HOOFDSTUK 46

De bekering van Sophia is nog niet geaccepteerd. . Ze wordt bespot door de eonen Jezus weer voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "En het geschiedde, toen Pistis Sophia klaar was met het uitspreken van de zesde bekering tot vergeving van haar overtreding, dat zij zich opnieuw tot de hoogte, om zien of haar zonden haar vergeven waren, en om te zien of ze haar uit de chaos zou leiden. Maar door het woord van de Eerste Mystery nog niet was ze verhoorde, zodat haar zonden zou vergeven worden en ze moeten worden geleid op uit van de chaos. Toen vervolgens had ze wendde zich tot de hoogte om te zien of haar berouw van haar werden aanvaard, zag ze al de oversten van de twaalf eonen spottend naar haar en vreugde over haar, omdat haar bekering niet van haar werd aanvaard. Toen dan is ze zag dat ze bespotten haar, treurde ze bui-tengewoon en hief haar stem op de hoogte van haar zevende bekering, zeggende: De zevende bekering van Sophia. "'1. O Licht, heb ik hief mijn macht tot U, mijn Licht. "'2 Aan u heb ik geloof Laat me niet te versmaden;.. Laat niet de heersers van de twaalf eonen, die Mij ha-ten, over mij verheugen. . "'3 Voor al die vertrouwen hebben in u zal niet beschaamd worden Laat ze die mijn macht weggenomen hebben, blijven in de duisternis. En laat ze niet te komen van eventuele winst, maar laat het worden ontno-men. | 78 . . "'4 O Licht, toon mij uw wegen, en Ik zal in hen behouden worden, en toon mij uw paden, waarbij ik zal gered worden uit de chaos. "'5. En mij leiden door Uw licht, en laat het me weten, o Licht, dat gij mijn redder. Aan u zal Ik vertrouw het geheel van mijn tijd. "'6. Geef toe, dat gij mij te redden, o Licht, want uw goedertierenheid is in der eeuwigheid. "'7. Wat mijn overtreding, die ik heb begaan vanaf het begin in mijn onwetendheid, zet het niet op mijn re-kening, O Licht, maar ik liever besparen door Uw grote mysterie van de vergeving van zonden vanwege uw goedheid, o Licht . . "'8 Voor een goede en oprechte is het Licht Om deze reden zal het verlenen me op mijn manier, te worden gered uit mijn overtreding.; "'9. En voor mijn krachten, die worden afgenomen door de angst van het materiaal lekken van Eigenzinnig, zal het naderen na zijn gebod, en zal mijn krachten, die worden verminderd als gevolg van de genadeloze, de gnosis te onderwijzen. "'10. Voor alle gnoses van het Licht zijn het opslaan van middelen en zijn mysteries voor iedereen die de regio's van de Successiewet en zijn geheimen te zoeken. "'11. Omwille van het mysterie van uw naam, o Licht, vergeef mijn overtreding, want die is groot. "'12 Voor een ieder die vertrouwt, in het Licht zal het mysterie dat hem suiteth geven.; "'13 En zijn ziel zal houden in de regio's van het Licht en zijn macht zal erven |. 79 . de Schatkist van het Licht. . "'14 The Light geeft kracht aan hen die vertrouwen in hebben, en de naam van haar mysterie behoort aan hen die vertrouwen erin En het zal hen het gebied van de Successiewet, die in de schatkist van het Licht zien.. "'15. Maar ik heb nooit vertrouwen gehad in het Licht, want het zal mijn voeten te redden van de banden van de duisternis. "'16.! Luister naar Mij, o Licht, en red mij, want zij mijn naam hebben genomen van mij in de chaos. "'17. Vanwege alle emanaties mijn kwellingen en mijn verdrukking zijn buitengewoon spruitstuk geworden. Sla me uit mijn overtreding en deze duisternis. "'18. En kijk op het verdriet van mijn onderdrukking en vergeef mijn overtreding. "'19. Geef aandacht aan de heersers van de twaalf eonen, die mij door jaloezie gehaat hebben. "'20. Waak over mijn kracht en red mij, en laat mij niet in deze duisternis blijven, want ik heb vertrouwen in u gehad. "'21. En zij hebben gemaakt van mij een grote dwaas voor het feit dat in u had geloof, O Licht.

"'22. Nu dan, o Licht, sparen mijn krachten uit het lekken van Eigenzinnig, door wie ik word onderdrukt. ' "Nu dan, wie is sober, laat hem nuchter zijn." Toen dan Jezus dit had gesproken tot Zijn discipelen, Thomas kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, ik ben nuchter, ik ben rijkelijk nuchter, en mijn geest is klaar in mij, en ik zeer blij dat Gij geopenbaard deze woor-den tot ons. maar inderdaad ik met mijn broeders gedragen hebben tot nu toe, zodat ik moet niet boos hen, ja liever dat ik heb gedragen met een ieder dat hij moet komen voordat u en spreken | 80 . de oplossing van het berouw van Pistis Sophia Nu dan. , mijn Heer, met betrekking tot de oplossing van de zevende bekering van Pistis Sophia uw licht-kracht heeft geprofeteerd door de profeet David in de vierentwintigste Psalm, waar-door Thomas interpreteth de zevende berouw uit Psalm xxiv. "'1. O Heer, tot u heb ik hief mijn ziel, o mijn God. "'2 Ik heb mezelf verlaten tot u;. Laat mij niet beschaamd worden, en laat mijn vijanden niet bespotten mij. . "'3 Voor al die wachten op u zal niet beschaamd worden, laat hen te schande, die de ongerechtigheid doen worden gezet zonder oorzaak. "'4. O Heer, toon mij uw wegen en leer mij Uw paden. . "'5 Leid mij in de weg van uw waarheid en leer mij, want Gij zijt mijn God en mijn redder; op u zal Ik wacht de hele dag lang. "'6. Call to gedenken Uwer goedertierenheid, o Heere, en de gunsten van Uw genade, want zij zijn van eeu-wigheid. "'7. Vergeet niet de zonden van mijn jeugd en die van mijn onwetendheid. Onthoud mij naar de volheid van Uw goedertierenheid vanwege uw goedheid, o Heer. "'8 De Heer is genadig en oprecht;. Daarom daarom zal Hij de zondaars onderwijzen in den weg. . "'9 Hij zal begeleiden de tender-hearted | 81 . bij de beslissing en zal de tender-hearted zijn wegen te leren. "'10. Al de wegen van de Heer zijn genade en waarheid voor hen die zijn gerechtigheid en zijn getuigenissen te zoeken. "'11. Omwille van uw naam, o Heer, vergeef mij mijn zonde, [voor] het is buitengewoon groot. "'12. Wie is de man die de Heere vreest? Voor hem zal hij wetten op de manier waarop hij heeft gekozen vast te stellen. "'13. Zijn ziel zal houden in de goede dingen en zijn zaad zal het land beërven. . "'14 De Heer is de kracht van hen die Hem vrezen, en de naam van de Heer behoort aan hen, die Hem vre-zen, bekend tot hen zijn verbond te maken. "'15. Mijn ogen zijn ooit opgeheven tot den HEERE, want Hij zal mijn voeten trekken uit de strik. . "'16 Kijk neer op mij en wees mij genadig, want ik ben een eniggeboren, ik ben ellendig. . "'17 De kwellingen van mijn hart hebben in-gekreukt, maar breng mij uit mijn noden. "'18. Kijk naar mijn vernedering en mijn wee, en vergeef mij al mijn zonden. "'19. Kijk naar mijn vijanden, hoe theyhave verhoogde zichzelf en mij haatte met onrechtvaardige haat. . "'20 Bewaar mijn ziel en red mij; laat mij niet | 82 .beschaamd worden, want ik heb gehoopt op thee. "'21. De eenvoudige en oprechte hebben zich aangesloten bij mij, want ik heb gewacht op U, o Heer. "'22. O God, verlos Israël uit al zijn verdrukkingen. '" . Jezus prijst Thomas En toen Jezus de woorden van Thomas gehoord had, zeide hij tot hem: "Goed gezegd, Thomas, en fijn Dit is de oplossing van het zevende bekering van Pistis Sophia Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:.. Alle generaties van de wereld zal u zegenen op de aarde, omdat ik dit heb geopenbaard tot u en gij hebt ontvangen, van mijn geest en hebben begrip geworden en spirituele, begrijpen wat ik zeg. En hierna zal ik vul je vol met de hele licht en de hele kracht van de geest, zodat gij zult begrijpen voortaan alle die zullen tot u gezegd worden, en die gij zien zult. Nog een korte tijd en ik zal met u spreken over de hoogte zonder bin-nen en binnen zonder. "

HOOFDSTUK 47

. Jezus leadeth Sophia een minder beperkt gebied, maar zonder het gebod van de Eerste Mystery Jezus weer voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia de zevende bekering in de chaos had geuit, dat het gebod door de Eerste Mystery was niet gekomen om me | 83 . om haar te redden en leidt haar op uit de chaos echter van mezelf uit medelijden zonder gebod Ik bracht haar naar een enigszins ruime regio in de chaos En wanneer het materiaal.. emanaties van Eigenzinnig had ge-merkt dat ze was leidde tot een enigszins ruime regio in de chaos, ze een beetje opgehouden haar te onder-drukken, want ze dacht dat ze zou worden geleid op uit de chaos helemaal. Wanneer deze vervolgens plaats-

vond, Pistis Sophia wist niet dat ik was haar helper, noch heeft ze kent me helemaal niet, maar ze bleef en bleef withal zingen lof aan het licht van de Schatkist, die ze vroeger had gezien en waar ze het geloof had gehad, en ze dacht dat het [ sc. de Light] was ook haar helpster en het was hetzelfde waartoe zij had lof ge-zongen, denk aan het was het Licht in waarheid. Maar inderdaad ze had vertrouwen in het Licht dat toebe-hoort aan de Schatkist in waarheid had, Daarom zal ze worden geleid omhoog uit de chaos en haar berouw zal van haar worden geaccepteerd. Maar het gebod van de Eerste Mystery werd nog niet bereikt om haar berouw te accepteren van haar. Maar luister nu, opdat ik kan je vertellen alle dingen die overkwam Pistis Sophia. Het lekken van Eigenzinnig onderdrukken haar weer. "En het geschiedde, toen ik haar tot een enigszins rui-me regio in de chaos had geleid, dat het lekken van Eigenzinnig geheel opgehouden om haar te onderdruk-ken, denken dat ze zou worden geleid up . uit de chaos totaal Het kwam om vervolgens doorgeven, wanneer | 84 . het lekken van Eigenzinnig had gemerkt dat Pistis Sophia niet up had geleid uit de chaos, dat zij zich over weer allemaal bij elkaar, onderdrukt haar heftig Door. deze vervolgens uitte zij de achtste bekering, omdat zij niet had opgehouden om haar te onderdrukken, en had zich op het punt om haar te onderdrukken tot het uiterste Zij uitte deze bekering en zeide dus.: . De achtste bekering van Sophia . "'1 Aan u, o Licht, heb ik gehoopt Laat me niet in de chaos;. verlos mij en verlos mij naar Uw gnosis. "'2.! Luister naar mij en red mij. Wees mij een redder, o Licht, en red mij en leid mij tot uw licht. "'3. Want Gij zijt mijn redder en zult mij leiden zal. En vanwege het mysterie van uw naam leid mij en geef mij uw mysterie. "'4. En gij zult verlos mij van deze leeuw-faced macht, die zij hebben gelegd als een strik voor mij, want Gij zijt mijn redder. "'5 En in uw handen leg ik de zuivering van mijn licht;. Gij hebt mij gered, O Licht, naar Uw gnosis. "'6. Gij zijt verbolgen geworden met hen die waken over mij en zal niet in staat te houden van mij volkomen te leggen. Maar ik heb vertrouwen in het Licht had. "'7. Ik zal verheugen en zal psalmzingen, dat gij hebt mij genadig en hebt opgevolgd en redde mij van de onderdrukking waar ik was. En gij zult bevrijd mijn kracht uit de chaos. ". '8 En gij hebt mij niet verlaten in de hand van de leeuw-faced kracht, maar gij hebt leidde me in een ge-bied dat niet is onderdrukt '."

HOOFDSTUK 48

. Het lekken van Eigenzinnig voor een tijdje stil te Sophia onderdrukken Toen dan Jezus had dit tot Zijn dis-cipelen zei, antwoordde hij weer en zei tot hen: "Het geschiedde dan, als de leeuw-faced macht had gemerkt dat Pistis Sophia had niet geleid tot helemaal uit de chaos, | 85 . dat het kwam weer met al het andere mate-riaal lekken van Eigenzinnig, en ze weer onderdrukt Pistis Sophia Het geschiedde dan, als zij onderdrukt haar, dat ze huilde. in dezelfde bekering, zeggende: Ze daarbij blijft haar berouw. "'9. Wees mij genadig, o Licht, want zij hebben mij onderdrukt weer. Vanwe-ge uw gebod, wordt het licht in mij afgeleid en mijn kracht en mijn verstand. "'10. Mijn macht begonnen heeft tot whiles ik in deze aandoeningen afnemen, en het aantal van mijn tijd whiles ik in de chaos. Mijn licht is verminderd, want zij mijn macht hebben genomen van me weg, en alle bevoegdheden in me heen en weer geslingerd. "'11. Ik ben machteloos geworden in de aanwezigheid van alle heersers van de eonen, die Mij haten, en in aanwezigheid van de vier-en-twintig emanaties, in wiens gebied was ik. En mijn broer, mijn paar, was bang om mij te helpen, omdat die waar zij mij hebben gesteld. "'12. En al de oversten van de hoogte hebben me geteld als materie waarin geen licht is. Ik ben geworden als een materiële macht die heeft gevallen uit van de heersers, . "'13 En allen die in de eonen zei:. Heeft zij Mij geworden chaos En daarna al de meedogenloze krachten omvatte me samen en stelde het hele licht in mij weg te nemen. "'14 Maar ik heb vertrouwen in u, o Licht, en zei:. Gij zijt mijn redder. "'15. En mijn gebod, dat gij hebt verordend voor mij, is in Uw handen. Sla me uit de handen van het lekken van Eigenzinnig, die mij en mijn vervolgers onderdrukken. "'16 Stuur uw licht over mij, want ik ben als niets voor U, |.86 . en verlos mij naar Uw barmhartigheid. "'17. Laat me niet te versmaden, want ik heb lof gezongen tot U, o Licht. Laat chaos dekken de uitwasemin-gen van Eigenzinnig, laat ze worden geleid naar beneden in de duisternis.

". '18 Laat de mond van hen worden opgesloten, zou die mij verslinden met list, die zeggen: Laat ons het hele licht in haar, neem - hoewel ik ze heb gedaan niet ziek '."

HOOFDSTUK 49

En toen Jezus dit gezegd had, Matthew kwam naar voren en zei:. "Mijn Heer, uw geest heeft geroerd mij en uw licht heeft mij nuchter voor deze achtste bekering van Pistis Sophia verkondigen gemaakt voor uw macht heeft geprofeteerd daarvan aforetime door David in de dertigste psalm, zeggende: . Matthew interpreteth de achtste berouw uit Psalm xxx . "'1 Op U, o Heer, heb ik gehoopt Laat me nooit beschaamd worden;. verlos mij naar Uw gerechtigheid. "'2. Neig Uw oor tot mij, red mij snel. Wees Gij tot mij een beschermende God en een huis van toevluchts-oord om mij te redden. "'3 Want Gij zijt mijn steun en mijn toevlucht;. Om uws Naams wil Gij zult mij leiden en voed me. . ''4 En gij zult trekken me uit deze strik, die zij heimelijk mij gelegd hebben, want Gij zijt mijn bescher-ming. . "'5 In uw handen beveel Ik Mijn Geest zal maken; Gij verlost mij, o Heer, God van de Waarheid. . "'6 Gij hebt hen haatte die vasthouden aan ijdele leegte, maar ik heb vertrouwd. "'7. En ik zal blij zijn als gevolg van mijn Heer en vrolijk over uw genade. Want gij hebt neergekeken mijn nederigheid en redde mijn ziel uit mijn behoeften. "'8 En gij hebt niet shut me up in de handen van mijn vijanden;. Gij zet mijn voeten op een brede ruimte. "'9 Wees mij genadig, o Heer, want ik ben ellendig;. Mijn oog is afgeleid van de toorn en mijn ziel en mijn lichaam. "'10. Voor mijn jaren weg in verdriet hebben verspild en mijn leven wordt verspild in zuchten. Mijn kracht is verzwakt in ellende en mijn beenderen zijn afgeleid. "'11 Ben ik uitgegroeid tot een aanfluiting voor al mijn vijanden en mijn buren |.. 88 . Ik ben uitgegroeid tot een schrik voor mijn kennissen, en zij die mij zagen, zijn gevlucht van me weg. "'12. Ik ben vergeten in hun hart als een lijk, en ik ben geworden als een verwoeste schip. "'13. Want ik heb de minachting van velen die omvatten mij rondom. Massing zich tot mij hoorde, beraad-slaagden zij weg te nemen mijn ziel van mij. . '. '14 Maar ik heb vertrouwen in U, o Heer, ik zei: Gij zijt mijn God. "'15. Mijn kavels zijn in uw handen. Sla mij uit de hand van mijn vijanden en bevrijd mij van mijn vervol-gers. "'16. Onthul uw aangezicht over uw slaaf, en bevrijden mij naar Uw genade, o Heer. "'17. Laat mij niet beschaamd worden, want ik heb tot, thee. Riep Laat de goddelozen beschaamd worden, en draai naar de hel. "'18. Laat de sluwe lippen worden met stomheid geslagen, die de ongerechtigheid aanvoeren tegen de recht-vaardigen in hoogmoed en verachting. '"

HOOFDSTUK 50

. Jezus prijst, Matthew en belooft zijn discipelen dat zij zullen op tronen zitten met hem . En toen Jezus deze woorden gehoord had, zei hij: "Fijn [zei], Matthew Nu dan, voorwaar, Ik zeg | 89 . je: Wanneer het volmaak-te getal is afgerond en het universum wordt dus verhoogd, zal ik mijn plaats te nemen in de Schatkist van het Licht, en gij u zult zitten op twaalf licht-krachten, totdat we alle orders van de twaalf redders hebben her-steld tot de regio de erfenissen van ieder van hen. " En als hij dit gezegd had, zei hij: "Onder-staat gij wat ik zeg? ' . Mary interpreteth de woorden van Jezus, Maria kwam naar voren en zei: "O Heer, over deze zaak hebt gij tegen ons zei vroeger in gelijkenis: 'Gij hebt gewacht met mij in de proeven, en ik zal tot u nalaten een ko-ninkrijk, zoals mijn Vader heeft nagelaten het tot mij, dat gij eet en drinkt aan Mijn tafel in Mijn Konink-rijk;. en gij zult zitten op twaalf tronen en oordelen over de twaalf stammen van Israël '" Hij zeide tot haar: "Goed gezegd, Mary." Jezus bleef opnieuw en zeide tot zijn discipelen: "Het kwam om vervolgens doorgeven daarna, wanneer de emanaties van Eigenzinnig onderdrukte Pistis Sophia in de chaos, dat zij uitte de negende bekering, zeggen-de:

De negende bekering van Sophia. "'1. O Licht, slaan neer hen die mijn macht hebben weggenomen van mij, en af te halen de kracht van hen die weg van mij van mij hebben genomen. "'2 Want ik ben uw kracht en uw licht |.. 90 . Kom en red me. . "'3 Laat grote duisternis bedekken mijn onderdrukkers Zeg tot mijn macht:. Ik ben het, die u zal redden. "'4. Laat al diegenen die weg volkomen zou nemen mijn licht van mij, missen hun macht. Laat ze eerlijk over tot de chaos en machteloos, die weg volkomen zou nemen mijn licht van mij. "'5. Laat hun macht als stof, en laat Yew, uw engel, slaan hen. "'6. En als ze in de hoogte zou gaan, donkerheid neme hen en laat ze naar beneden glijden en draai aan de chaos. En uw engel Yew streven hen en wierp ze naar beneden in de duisternis hieronder. "'7 Want zij een leeuw-faced macht als een val voor mij hebt ingesteld, hoewel ik ze heb gedaan niet ziek, waaruit haar licht zullen worden gehouden;. En ze hebben onderdrukt de kracht in mij, dat zij niet in staat zullen zijn om mee te nemen. . "'8 Nu dan, o Licht, weg te nemen de zuivering van de leeuw-faced macht zonder haar te weten, - de ge-dachte die Eigenzinnig heeft gedacht, weg te nemen mijn licht; weg te nemen zijn eigen en laat de licht wor-den weggehaald van de leeuw-faced macht, die de val gezet voor mij. "'9. Maar mijn macht zal jubelen in het Licht en verheugen dat hij het zal redden. "'10 En alle delen van mijn macht zullen zeggen:. Er is geen verlosser maar u Want Gij zult mij redden uit de hand van de leeuw-faced macht, die weggenomen heeft mijn kracht van mij, en Gij verlost mij. uit de handen van hen die mijn kracht en mijn licht van mij weggenomen. "'11 Want zij hebben tegen mij opgestaan, liegen tegen mij en zeggen |. 91 . . dat ik weet het mysterie van het Licht, die in de hoogte, [het licht] waarin ik geloof heb gehad en zij hebben mij gedwongen , [zeggende:] Zeg tot ons het mysterie van het licht in de hoogte, - wat ik niet weet. "'12 En ze hebben vergolden mij met al deze zieke, omdat ik geloof in het licht van de hoogte gehad hebben. En ze hebben mijn macht lightless gemaakt. "'13. Maar toen ze me beperkt, ik zat in de duisternis, mijn ziel neergebogen in rouw. "'14 En gij, o Licht -. Om die reden zing ik lof aan thee -. Red mij Ik weet dat Gij mij redden omdat ik ver-vuld uw wil sinds ik was in mijn æon ik vervuld uw wil,. als de onzichtbare die in mijn regio, en als mijn paar. En ik rouwde, zoek onophoudelijk en het zoeken naar het Licht. "'15. Nu dan, hebben alle emanaties van Eigenzinnig mij omringd en verheugden zich over me heen en pijn-lijke onderdrukt mij zonder mijn weten [hen]. En zij hebben vluchtten weg en hield van mij, maar heb geen medelijden gehad op mij. "'16. Ze zijn weer terug en maakte proces tegen mij en ze hebben me onderdrukt in grote verdrukking en gemalen hun tanden tegen mij, willende volkomen weg te nemen mijn licht van mij. . "'17 Hoe lang, dan, o Licht, zult Gij lijden hen, dat zij mij verwoesten Bewaar mijn kracht van hun boze gedachten en verlos mij uit de hand van de leeuw-faced macht,? Want ik alleen van de onzichtbare am in deze regio. "'18 Ik zal psalmzingen u, o Licht, |. 92 . in het midden van al die vergaderd zijn tegen mij, en Ik zal u roe-pen in het midden van al wie mij benauwen. "'19 Nu dan, o Licht, laat hen die mij haten en verlangen om weg te nemen mijn kracht van mij, over mij verheugen niet -. Die mij haten en flash hun ogen tegen mij, maar ik heb niets gedaan tot hen: . "'20. Want inderdaad hebben ze fawned op mij met zoete woorden, vraagt me over de mysteries van het licht waarvan ik weet dat niet, en hebben listig tegen mij en werd woedend tegen mij gesproken, omdat ik geloof in het Licht in het hebben gehad hoogte. . "'21 Ze hebben hun karbonades geopend tegen mij en zei:. Nou inderdaad, zullen we nemen uit haar haar licht. . "'22 Nu dan, o Licht, Gij hun bedrog gekend hebt; lijden ze niet en laat uw hulp zijn verre van mij. "'23. Snel, O Licht, verdedigen en zal mij wreken, "'24. En geef oordeel over mij naar Uw goedertierenheid. Nu dan, o Licht der lichten, laat ze niet wegnemen mijn licht van mij, "'25 En laat hen niet zeggen in hun hart:. Onze kracht is overvoerd met haar licht En laat hen niet zeggen:. We hebben haar vermogen. . "'26, Maar liever laat duisternis over hen gekomen, en laat degenen die lang weg te nemen mijn licht van mij, machteloos, en laat ze bekleed worden met chaos en duisternis, die daar zegt: Wij zullen wegnemen haar licht en haar macht.

. "'27 Nu dan, bespaar me dat ik mag blij zijn, want ik verlang naar de dertiende eon, de streek der gerech-tigheid, en | 93 . Ik zal zeggen steeds meer: Kan het licht Uws engel Yew schijnen meer en meer . "'28. En mijn tong zal psalmzingen, die u op uw gnosis mijn hele tijd in de dertiende æon. '

HOOFDSTUK 51

Het geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Wie is er nuchter onder u, laat hem hun oplossing te verkondigen." James kwam naar voren, kuste de borst van Jezus en zei: "Mijn Heer, uw geest heeft me ontnuchterd, en ik ben bereid om hun oplossing te verkondigen Wat ze inderdaad uw macht heeft geprofeteerd hadden voor-heen door David in de vierendertigste Psalm, zeggen dus. met betrekking tot de negende bekering van Pistis Sophia: James interpreteth de negende berouw uit Psalm XXXIV. "'1. Geef zin, o Heer, op hen die mij doet onrecht, en strijd tegen hen die strijden tegen mij. "2. Leg de hand op wapen en schild en opstaan om me te helpen. . "'3 Trek weer een zwaard en het verbergen [ sic ] van mijn onderdrukkers Zeg tot mijn ziel:. Ik ben uw heil. . "'4 Laat hen beschaamd en schaamrood, die streven na mijn ziel; laat ze terugvallen en te schande worden, die kwaad tegen mij bedenken. . "'5 Laat hen worden als kaf | 94 . vóór de wind, en laat de engel van de Heer hen na te jagen. "'6. Hun weg zij duister en glibberig, en laat de engel van de Heer hen verdrukken. "'7. Want zonder reden hebben zij verborgen mij een strik voor hun eigen bederven, en zij hebben bespot op mijn ziel tevergeefs. "'8. Laat een strik over hen gekomen dat zij niet kennen, en laat het net die zij hebben voor mij verborgen, ze vangen, en laat ze vallen in deze strik. "'9. Maar mijn ziel zal juichen over de Heer en zich verheugen in de redding. "'10 Al mijn beenderen zullen zeggen:.? O Heer, wie kan als Gij - gij die settest vrij de ellendige uit de hand | 95 .desgenen, die sterker is dan hij, en Gij verlost een ellendig en arm [ een] uit de handen van hen die hem bederven. "11. Unjust getuigen kwam naar voren en hebben mij gevraagd wat ik niet wist. "'12. Ze hebben vergolden mij kwaad voor goed en kinderloosheid voor mijn ziel. "13. Maar toen ze gemolesteerd me, ik me gekleed in een zak en kwelde mijn ziel met vasten, en mijn gebed zal wederkeren in mijn borst. "'14 Ik was aangenaam tot u, als tot mijn buurman en als tot mijn broeder. En ikzelf vernederd als een in rouw en als iemand die verdrietig is. . "'15 Ze hebben verblijd over mij, en ze zijn beschaamd bedreigingen hebben zich verzameld tegen mij en ik wist niet;. Zij werden afgesneden en werden ontroerd. "'16 Ze hebben me voor de rechter gebracht en bespot mij bespotten, ze hebben gemalen |. 96 . hun tanden tegen mij. "'17. O Heer, wanneer zult gij Mij aanschouwen? Restore weer mijn ziel uit hun boze werken en sparen mijn enige uit de handen van de leeuwen. "'18. Ik zal bekennen aan U, o Heer, in de grote vergadering, en ik zal psalmzingen tot u in het midden van een talloze mensen. "'19. Laat hen niet die onrechtvaardig behandelen me als een vijand, verblijden over mij, die mij zonder oor-zaak haten en knipogen met hun ogen. "'20. Want ook zij discours met mij met woorden van vrede, hoewel ze plot toorn met ambacht. . "'21 Ze openden hun karbonades wijd op tegen mij en zei: Nou inderdaad, hebben onze ogen onze ogen gevuld met hem. "'22. Gij hebt gezien, o Heer. Blijf niet zwijgen, o Heer, trekken Uzelf niet van mij. . "'23 Sta op, o Heer, | 97 . en gehoor geven aan mijn betuiging, geef acht op mijn wraak, mijn God en mijn Heer. "'24 Rechter mij, o Heer, naar Uw gerechtigheid;. Laat ze niet over mij verheugen, mijn God. "'25 En laat hen niet zeggen:.. Goed gedaan, onze ziel Laat hen niet zeggen: Wij hebben hem verteerd. "'26. Laat hen beschaamd en worden geminacht, die zich in mijn mischance. Laat hen met schaamte bekleed worden en de schande die boastingly tegen mij spreken.

"'27 Laat hen die verlangen mijn verantwoording, jubelen en zich verheugen en laat hen die verlangen naar de rust van zijn slaaf, zeggen:. Moge de Heer groot zijn en zich voordoen. "'28 Mijn tong zal uitbundige vreugde over uw rechtvaardiging en over uw eer gansen dag '.". | 98 .

HOOFDSTUK 52

. Jezus prijst James en belooft de eerste plaats tot de discipelenToen James toen had dit gezegd, Jezus zeide tot hem: "Goed gezegd, fijn, James Dit is de oplossing van de negende bekering van Pistis Sophia Voor-waar, voorwaar, zeg ik.. zeg u: Gij zult de eerste zijn in het koninkrijk van de hemel voordat alle onzichtbare en alle goden en heersers, die in de dertiende æon en in de twaalfde æon, en niet alleen gij, maar ook een ieder, die zal ook mijn geheimen ". En als hij dit gezegd had, zeide Hij tot hen: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met u? ' . Mary interpreteth de woorden van Jezus, Maria begon weer naar voren en zei: "Ja, o Heer, dit is wat gij zegt tot ons aforetime: 'De laatsten de eersten zijn en de eersten zullen de laatsten.' De eerste dan, die zijn gemaakt voor ons, zijn de onzichtbare, want inderdaad stond ze voor de mensheid, zij en de goden en de heersers;. Wordt en de mannen, die zullen mysteries ontvangen, eerst in het koninkrijk der hemelen " Jezus zeide tot haar: "Goed gezegd, Mary." De bekering van Sophia wordt aanvaard. Jezus is gezonden om haar te helpen. Jezus bleef opnieuw en zeide tot zijn discipelen: "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia de negende berouw had verkondigd, dat de leeuw-faced macht haar weer onderdrukt, verlangend alle machten weg te nemen uit haar . Ze huilde weer uit naar het Licht, zeggende: | 99 . "'O Licht, in wie ik geloof vanaf het begin hebben gehad, ter wille van wie ik heb deze grote pijnen door-staan, help me.' "En in dat uur haar berouw uit haar werd aanvaard. De Eerste Mystery luisterde naar haar, en ik werd weg-gestuurd op zijn bevel. Ik kwam om haar te helpen, en leidde haar op uit de chaos, want ze had zich bekeerd, en ook omdat ze het geloof in het licht had gehad en hadden deze grote pijnen en deze grote gevaren door-staan. Ze was misleid door de god-achtige Eigenzinnig, en niet was misleid door iets anders, sparen via een licht-kracht, vanwege . haar gelijkenis met het Licht waarin zij het geloof had gehad Om deze oorzaak dan werd verzonden ik weer aan het bevel van de Eerste Mystery haar heimelijk te helpen Ik heb echter nog niet naar de regio van de eonen helemaal;. maar ik geslaagd beneden door het midden van hen, zonder enige macht het te weten, hetzij die van het interieur van het interieur of die van de buitenkant van de buitenkant, dan alleen de eerste Mystery. "Het geschiedde dan, toen kwam ik in de chaos om haar te helpen, dat ze me zag, dat ik begrip en scheen buitengewoon en was vol van mededogen voor haar. Want ik was niet eigenzinnig als de leeuw-faced macht , die het licht-stroom van Sophia had weggenomen, en had ook onderdrukt haar om mee te nemen van haar de hele licht in haar. Sophia zag me toen, dat ik scheen tien-duizend keer meer dan de leeuw-faced macht, | 100 . . en dat ik was vol mededogen voor haar en ze wist dat ik kwam uit de hoogte van de hoogten, in wiens licht had ze het geloof van het begin had Pistis Sophia nam toen moed en sprak de tiende bekering, zeggende:. De tiende bekering van Sophia. ''1. ben Ik u gehuild, o Licht der lichten, in mijn onderdrukking en gij geluis-terd hebt naar mij. "'2 O Licht,. Sparen mijn kracht van onrechtvaardige en wetteloze lippen en van geslepen vallen. "'3. Het licht dat wordt van mij is genomen in geslepen snaring, zal niet worden tot u gebracht. "4. Voor de valkuilen van Eigenzinnig en de stroppen van de genadeloze [een] zijn verspreid. "'5. Wee mij, dat mijn woning was ver weg, en ik was in de woningen van de chaos. "'6. Mijn kracht was in regio's die niet de mijne. ". '7 En ik smeekte hen genadeloos [degenen], en toen ik smeekte hen, vochten ze tegen mij zonder oorzaak '."

HOOFDSTUK 53

Toen dan Jezus had dit tot Zijn discipelen zei, zei hij tot hen: "Nu dan, laat hem wiens geest verwekt, naar voren komen en spreken de oplossing van de tiende bekering van Pistis Sophia." Peter antwoordde en zei: "O Heer, met betrekking tot deze uw licht-kracht geprofeteerd hadden voorheen door David in de honderd-en-negentiende Psalm; zeggende:

Peter interpreteth de tiende berouw uit Psalm cxix. "'1. roep ik tot U, o Heer, in mijn verdrukking, en gij hearkenest tot mij. "'2 O Heer, sparen |. 101 . mijn ziel van onrechtvaardige lippen en van geslepen tongen. "'3. Wat zal tot u of wat gegeven zal worden toegevoegd tot u met een geslepen tong? "'4. De pijlen van de sterke [een] zijn scherp met de kolen van de woestijn gemaakt. "'5. Wee mij, dat mijn woning is ver weg, en ik woonde in de tenten van Kedar. "'6. Mijn ziel heeft gewoond in veel regio's als gast. . "'7 Ik was rustig met hen die vrede haten, als ik sprak tot hen, ze vochten tegen mij zonder oorzaak '. "Dit is nu, dan, o Heer, de oplossing van de tiende bekering van Pistis Sophia, die zij heeft geuit wanneer het materiaal lekken van Eigenzinnig onderdrukte haar, zij en zijn leeuw-faced macht, en wanneer ze buitenge-woon onderdrukte haar. " . Jezus prijst Peter Jezus zeide tot hem: "Goed gezegd, Peter, en fijn Dit is de oplossing van de tiende beke-ring van Pistis Sophia.".

HOOFDSTUK 54

Jezus weer voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het geschiedde dan, als deze leeuw-faced kracht me zag, hoe ik naderden Pistis Sophia, schijnt zeer buitengewoon, dat het groeide nog meer woedend en geëmaneerde uit zichzelf . een veelheid van zeer gewelddadige uitstralingen Wanneer dit dan overkwam, Pistis Sophia uitte de elfde bekering, zeggende: "'1. Waarom heeft de machtige kracht verhoogd zich in het kwaad? . De elfde bekering van Sophia . "'2 Zijn plotten neemt het licht van mij de hele tijd, en zo scherp ijzer heb-ben ze weggehaald macht | 102 . van mij. "'3. Ik koos ervoor om af te dalen in de chaos in plaats van zich te houden in de dertiende eon, de regio van Gerechtigheid. "'4. En ze wilden mij craftily te leiden, om mijn hele licht verbruiken. "'5. Om deze oorzaak dan zal het Licht weg te nemen hun hele licht, en ook hun hele zaak zal worden ge-maakt niets. En het zal wegnemen hun licht en niet te lijden hen te houden in de dertiende eon, hun woon-plaats, en zal hun naam niet in de regio van degenen die zullen leven. "'6. En de vier-en-twintig uitstralingen zullen zien wat u gekomen is, O leeuw-faced macht, en bang en niet ongehoorzaam zal zijn, maar geef de zuivering van hun licht. . "'7 En zij zullen het u zien en zal Zich over u en zegt: Lo, een uitstraling die niet heeft gegeven de zuive-ring van het licht, zodat het kan worden opgeslagen, maar schepte zich in de overvloed van het licht van haar macht , omdat zij niet uitgaan van de kracht erin, en heeft gezegd: Ik zal wegnemen van het licht van Pistis Sophia, die nu zal worden genomen van het '. "Nu dan, laat hem in wie zijn macht wordt verhoogd, naar voren komen en verkondigen de oplossing van de elfde bekering van Pistis Sophia." Toen kwam Salome naar voren en zei: "Mijn Heer, omtrent dit uw licht-kracht geprofeteerd hadden voor-heen door David in de eenenvijftigste psalm, zeggende: Salome interpreteth de bekering van Psalm li. "'1 Wat klaagt de machtige [een] roemen zich in |. 103 . zijn boosheid? . "Uw tong '2 heeft bestudeerd ongerechtigheid hele dag lang, als een scherp scheermes hebt gij beoefende ambacht. . "'3 Gij liefgehad goddeloosheid meer dan goedheid, Gij liefgehad tot ongerechtigheid meer dan gerechtig-heid te spreken. "'4. Gij liefgehad alle woorden van onderdompeling en een geslepen tong. "'5. Wherefor zal God u tot niets volkomen brengen, en zal ontwortelen u en sleept u uit vaste plaats Uwer woning, en zal uitroeien uw wortel en werp het weg van de woonkamer. (Selah.) . "'6 De rechtvaardigen zullen zien en bang zijn, en zij zullen bespotten hem aan en zeg: "'7. Lo, een man die God niet voor zijn helper, maar vertrouwde op zijn grote rijkdom en was machtig in zijn ijdelheid. "'8. Maar ik ben als een vruchtdragende olijfboom in het huis van God. Ik heb vertrouwen in de genade van God van alle eeuwigheid. "'9 En Ik zal u bekennen, want Gij hebt trouw behandeld mij.. En ik zal wachten op uw naam, want het is gunstig in het bijzijn van uw heilige [degenen] '

"Dat is dan nu, daarom, mijn Heer, de oplossing van de elfde bekering van Pistis Sophia. Terwijl uw licht-kracht heeft gewekt mij, ik heb het gesproken volgens uw wil." Jezus prijst, Salome. Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden had gehoord waarin Salome sprak, dat hij zei: "Goed gezegd, Salome Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:. Ik zal u perfectioneren in alle verborgenheden van het Koninkrijk van het Licht. "

HOOFDSTUK 55

. Eigenzinnige aideth zijn uitstralingen en ze weer onderdrukken Sophia En Jezus, wederom voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het kwam om vervolgens doorgeven daarna, dat ik naderde tot de chaos, schijnt zeer buitengewoon, weg te nemen het licht vanaf die leeuw-faced macht. Zoals ik scheen bui-tengewoon, het was in angst en riepen om zijn eigenzinnige god, dat hij hem moet helpen. En terstond de eigenzinnige god keek uit de dertiende eon, en keek naar beneden in de chaos, buitengewoon toornige | 105 . . en verlangend naar zijn leeuw-faced macht helpen En terstond de leeuw-faced macht, het apparaat en alle emanaties, omgeven Pistis Sophia, willende 'weg te nemen de hele licht in Sophia Het kwam.. om vervolgens doorgeven, wanneer ze onderdrukt Sophia, dat ze huilde aan de hoogte, huilend tot mij, dat ik haar moet helpen. En het geschiedde daarna, toen ze keek naar de hoogte, dat ze zag Eigenzinnig zeer toor-nig, en zij was in angst, en uitte de twaalfde berouw vanwege Eigenzinnig en zijn emanaties Ze riep op hoge tot mij, zeggende.: De twaalfde bekering van Sophia. "'1. O Licht, vergeet niet mijn lof-zang. "2. Voor Eigenzinnig en zijn leeuw-faced macht hebben hun karbonades geopend tegen mij en hebben sluw gehandeld tegen mij. "'3. Zij hebben mij omringd, verlangend weg te nemen mijn macht, en hebben mij gehaat, want ik heb ge-zongen prijst tot u. "'4. In plaats van me te houden ze belasterd me. Maar ik zong lof. . "'5 Ze uitgezet een plot weg te nemen mijn macht, want ik heb gezongen lof, O Licht u zijn, en haatte me, omdat ik u liefheb. "'6. Laat de duisternis komen dan Eigenzinnig, en laat de heerser van de buitenste duisternis zich houden aan zijn rechterhand. . ''7 En wanneer gij zult gaan volzin, van hem neemt zijn macht, en de daad die hij heeft uitgezet, over te nemen van mij mijn licht, - moogt gij zijn van hem. . "'8 En mogen al zijn krachten van zijn licht in hem af, en laat | 106 . ander van de drie triple-bevoegdheden krijgen zijn soevereiniteit. "'9. Moge al de krachten van zijn emanatie zijn lightless en zal hij zijn zaak te zijn zonder licht erin. "'10. Moge zijn emanaties blijven in de chaos en niet durven te gaan naar hun regio. Moge hun licht in hen sterft weg en laat ze niet naar de dertiende eon, hun regio. "'11. Moge de ontvanger, de Purifier van de lichten, te zuiveren alle lichten die in Eigenzinnig, en neem ze van hen. . "'12 Moge de heersers van de duisternis onderste regel over zijn emanaties, en laat niemand hen onderdak in zijn regio, en laat niemand luistert naar de kracht van zijn emanaties in de chaos. "'13. Laat ze weg te nemen het licht in zijn uitstralingen en uitdoe hun naam van de dertiende eon, ja neem liever zijn naam voor eeuwig uit die regio. "'14. En op de leeuw-faced macht laat ze de zonde van hem die afkomstig waren het, voordat het licht te brengen, en niet veeg uit de ongerechtigheid van de zaak die heeft bracht hem [ sc. Eigenzinnig] voort. . "'15 En kunnen hun zonden helemaal worden voordat het licht eeuwig, en kunnen zij laat ze niet verder kijken dan [de chaos] en nemen hun namen uit alle regio's; "'16 Omdat ze me niet hebben gespaard en hebben wiens licht en verdrukte hem |. 107 . wiens macht ze heb-ben weggenomen, en ook conformably met degenen die mij die daarin, gewenste ze mijn hele licht van mij weg te nemen. "'17 Ze hield ervan om af te dalen naar de chaos;. Dus laat ze daarin verblijven, en zij zullen niet [daaruit] voortaan worden opgevoed Zij wilden niet de regio van Gerechtigheid voor woning-plaats, en zij zullen niet worden genomen. daarheen vanaf nu. '"18. Hij trok de duisternis als een kleed, en het in hem ingevoerd als water, en het deze in al zijn bevoegd-heden als olie ingevoerd.

"'19. Laat hem zelf verpakken in de chaos als in een kledingstuk, en omgordt zich met de duisternis als met een lederen gordel voor altijd. . "'20 Laat dit overkomt hen die dit hebben gebracht op Mij om het Licht en hebben gezegd: Laat ons weg te nemen haar hele vermogen. "'21. Maar Gij, o Licht, wees mij genadig omwille van het mysterie van uw naam, en verlos mij in de goed-heid van Uw genade. "'22 Want zij mijn licht en mijn macht weggenomen;. En mijn kracht heeft innerlijk wankelde, en ik kon niet rechtop staan in hun midden. "'23 Ik ben geworden als materie die is gedaald;. Ik ben heen en weer als een demon in de lucht gooide. "'24 Mijn macht heeft vergaan, want ik bezit geen mysterie;. En mijn zaak heeft te worden afgenomen van-wege mijn licht, voor ze het weg hebben genomen. . "'25 En zij bespotten mij, ze keek me aan, knikt naar me. "'26. Help mij naar Uw goedertierenheid. ' | 108 . "Nu dan, laat hem wiens geest is klaar, naar voren komen en uiten de oplossing van de twaalfde bekering van Pistis Sophia."

HOOFDSTUK 56

En Andrew kwam naar voren en zei: "Mijn Heer en Redder, uw licht-kracht heeft geprofeteerd hadden voorheen door David over deze bekering die Pistis Sophia heeft geuit, en zei in de honderd-en-achtste Psalm: "'1. God, zwijgen niet op mijn lof-zang. Andrew interpreteth de twaalfde berouw uit Psalm CVIII. "2. Voor de monden van de zondaar en de sluwe hebben hun karbonades tegen mij opengedaan en met sluwe bedriegelijke tong hebben achter me gepraat. "'3. En ze hebben mij omringd met woorden van haat en tegen mij hebben gevochten zonder oorzaak. "'4. In plaats van me te houden hebben ze me belasterd. Maar ik bad. "'5. Ze kwaad tegen mij toonde voor goede en haat voor mijn liefde. "'6. Stel een zondaar over hem, en laat de lasteraar sta aan zijn rechterhand. "'7. Wanneer vonnis is geveld over hem, kan hij uitgaan veroordeelde en zijn gebed zij tot zonde. "'8. Moge zijn dagen worden ingekort en een andere te ontvangen zijn overseership. "'9. Moge zijn kinderen wees geworden en zijn vrouw weduwe. . "'10 Moge zijn kinderen worden weggevoerd en worden gereden heen en bedelen, kunnen ze uit hun hui-zen worden gegooid. . "'11 Mei de geldschieter ziften al wat hij heeft, | 109 . en kunnen vreemden plunderen al zijn inspanningen. "'12. Laat er geen man om hem te steunen, en niemand om medelijden met zijn wezen. "'13. Moge zijn kinderen worden uitgeroeid en zijn naam uitgewist in een enkele generatie. "'14. Laat de zonde van zijn vader herinnerd worden voor de Here, en de zonde van zijn moeder niet uitge-wist worden. . "'15 Laat ze zijn altijd aanwezig om de Heer en zijn geheugen te worden uitgeroeid, van de aarde; "'16. In dat heeft hij niet gedacht van het gebruik barmhartigheid en heeft vervolgd een arm en ellendig mens en heeft vervolgd een droevig wezen om hem te doden. "'17 Hij hield vloeken, -. En het zal hem komen Hij verlangde niet zegen, -. Zij verre te blijven van hem. "'18. Hij bekleedde zich met vloek als met een kleed, en het aangaan van zijn darmen als water, en het was als olie in zijn beenderen. "'19. Moge het voor hem als een kleed waarin hij wordt verpakt, en als een gordel waarmee hij zal ooit om-gord. "'20. Dit is het werk van hen die laster [mij] voor de Heer, en spreek onrechtmatig jegens mijn ziel. . "'21 Maar doe Gij, Heere God, wees mij genadig;, om uw naam op te slaan me. "'22 Want ik ben slecht en ik ben ellendig;.. Mijn hart is tumult in mij | 110 . "'23. Ik ben meeslepen in het midden als een schaduw die heeft zonk neer, en ik ben geschokt als sprinkha-nen. "'24. Mijn knieën zijn zwak geworden van vasten, en mijn vlees is veranderd van [gebrek aan] olie. . ''25 Maar ik heb een mock tot hen geworden; ze zag me en schudden hun hoofd. "'26. Help, o Heere God, en verlos mij naar Uw genade. "'27. Mogen zij weten dat dit Uw hand is, en dat Gij, o Heere, hebt gevormd hen. '

"Dit is dan de oplossing van de twaalfde bekering die Pistis Sophia slaakte, toen ze in de chaos."

HOOFDSTUK 57

En Jezus, wederom voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het kwam weer voorbij daarna dat Pistis Sophia riep tot mij, zeggende: "O Licht der lichten, heb ik overtreden in de twaalf eonen, en van hen afstammen;. Wherefor heb ik uitte de twaalf berouwen, [een] voor elke æon Nu dan, o Licht der lichten, vergeef me mijn overtreding, voor het is zeer groot, omdat ik de gebieden van de hoogte hebben verlaten en zijn gekomen om te wonen in de regio's van de chaos. ' "Wanneer dan Pistis Sophia had dit gezegd, weer bleef ze in de dertiende bekering, zeggende: De dertiende bekering van Sophia. "'1. Hoor naar Mij lof zingen tot U, o Licht der lichten. hoort mij het uitspreken van de bekering van de dertiende eon, de regio waar ik uit ben gekomen naar beneden, zodat de dertiende berouw van de dertiende æon kan worden bewerkstelligd, - die [eonen] | 111 . die ik heb over-schreden en waaruit ik kom naar beneden. "'2. Nu dan, o Licht der lichten, hoort mij lof zingen tot U in de dertiende eon, mijn regio waaruit ik kom naar beneden. "'3. Bewaar mij, o Licht, in uw grote mysterie en vergeef mijn overtreding in uw vergeving. "'4. En geef mij de doop en vergeef mijn zonden en zuiver mij van mijn overtreding. . "'5 En mijn overtreding is de leeuw-faced macht, die nooit zal worden verborgen van u, want als gevolg van het hebben ik gedaald. "'6. En ik alleen onder de onzichtbare, in wiens regio Ik was, hebben overtreden, en zijn gegaan naar bene-den in de chaos. Bovendien heb ik overtreden, dat uw gebod kan worden bereikt." "Dit dan Pistis Sophia gezegd. Nu dan, laat hem wiens geest urgeth om haar woorden te begrijpen, naar vo-ren komen en verkondigen haar gedachte." Martha kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, mijn geest urgeth me aan de oplossing van wat Pistis Sophia heeft gesproken verkondigen; uw macht heeft geprofeteerd aforetime betrekking tot het door David in de vijftigste psalm, aldus luidende: . Martha interpreteth de dertiende berouw uit Psalm l . "'1 Wees mij genadig, o God, naar uw | 112 . grote genade, volgens de volheid van Uw goedertierenheid delg mijn zonde. "'2. Was mij grondig voor mijn ongerechtigheid. "'3. En kan mijn zonde zijn altijd aanwezig om u, "'4. Opdat gij gerechtvaardigd wordt in Uw woorden en overwint, wanneer Gij mij oordeelt. ' "Dit is dan de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit." Jezus zeide tot haar: "Goed gezegd, fijn, Martha, gezegend [een]."

HOOFDSTUK 58

. Jezus zond weer een licht-kracht om Sophia te helpen En Jezus bleef wederom in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia deze woorden had gezegd, dat het tijd werd vervuld, dat zij moeten worden geleid out van de chaos. En van mijzelf, zonder de Eerste Mystery, ik zond uit mezelf een licht-kracht, en ik stuurde het naar de chaos, zodat het Pistis Sophia voort zou kunnen leiden van de die-pe gebieden van de chaos, en leiden [haar] naar de hogere regionen van de chaos, totdat het bevel moet ko-men van de Eerste Mystery dat ze geheel voort moet worden geleid uit de chaos. En mijn licht-power led Pistis Sophia tot de hogere regionen van de chaos. Het kwam om vervolgens doorgeven, wanneer de emana-ties van Eigenzinnig had gemerkt dat Pistis Sophia werd geleid uit in de hogere regionen van de chaos, dat ze ook versneld na haar omhoog, verlangend naar haar opnieuw in de lagere regionen van de chaos te bren-gen. En mijn licht-kracht, die ik had gestuurd naar leiden Sophia van de chaos, scheen buitengewoon Het kwam om vervolgens doorgeven, wanneer de emanaties van Eigenzinnig nagestreefd Sophia, |. 113 . toen ze werd geleid in de hogere regionen van de chaos, dat ze weer loofden en riepen tot mij, zeggende: Sophia uttereth een lofzang. ''1. Ik zal psalmzingen u, o Licht, want ik gewenst om tot u te komen. Ik zal U loven, o Licht, want Gij zijt mijn Bevrijder zingen. "'2. Laat me niet in de chaos. Bewaar mij, o Licht van de hoogte, want het is gij, dat Ik heb geprezen. "'3. Gij hebt mij Uw licht door uzelf gezonden en gij hebt mij gered. Gij hebt leidde me naar de hogere regi-onen van de chaos.

"'4. Moge het lekken van Eigenzinnig die me achtervolgen, wegzakken in de lagere regionen van de chaos, en laat hen niet komen tot de hogere regionen om me te zien. "'5. En moge grote duisternis bedek ze en donkerder somberheid komen over hen. En laat ze me niet zien in het licht van Uw macht, dat Gij Mij gezonden tot mij om mij te redden, zodat ze kunnen niet opnieuw krijgt heerschappij over mij . "'6. En laat niet de resolutie die ze hebben gevormd, weg te nemen mijn kracht, kracht voor hen. En als zij tegen mij gesproken hebben, over te nemen van mij mijn licht, neem in plaats van hen hunne in plaats van mij. "'7. En zij hebben voorgesteld mijn hele licht weg te nemen en zijn niet in staat om het te nemen geweest, want uw licht-kracht was bij mij. "'8. Omdat zij beraadslaagd heeft zonder uw gebod, o Licht, daarom zijn ze niet in staat zijn om weg te ne-men mijn licht geweest. "'9 Omdat ik |. 114 . hebben vertrouwen gehad in het Licht, zal ik niet bang, en het Licht is mijn bevrijder en ik zal niet vrezen '. "Nu dan, laat hem wiens macht is verheven, de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit spre-ken." En het geschiedde, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Salome kwam naar voren en zei:. "Mijn Heer, mijn macht constraineth me aan de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit spreken Uw macht heeft aforetime geprofeteerd door middel van Salomo, zeggende: Salome interpreteth het lied van Sophia van de Oden van Salomo."'1. Ik zal dank tot U, o Heer, geef want Gij zijt mijn God. "'2. Verlaat mij niet, o Heer, want Gij zijt! Mijn hoop. "'3. Gij Mij gegeven hebt, uw rechtvaardiging voor niets, en ik ben gered door thee. "'4. Laat ze die me achtervolgen, naar beneden vallen en laat ze me niet zien. "'5. Kan een rook-wolk bedekken hun ogen en een lucht-nevel donkerder hen, en laat hen de dag niet zien, zodat ze me niet kunnen grijpen. "'6. Moge hun resolutie worden impotent, en kunnen wat ze verzinnen over hen gekomen. "'7. Zij hebben bedacht een oplossing, en het zal niet van kracht voor hen. "'8. En ze zijn overwonnen, hoewel ze sterk worden, en wat ze hebben goddeloos voorbereid is op hen ge-vallen. "'9. Mijn hoop is in de Heer, en ik zal niet vrezen, want Gij zijt mijn God, mijn Redder. '" Het geschiedde dan, als Salome woorden geëindigd had deze woorden, dat Jezus zeide tot haar: "Goed ge-zegd, |115 . .. Salome, en fijn Dit is de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit "

HOOFDSTUK 59

. De kracht die door Jezus formeert een licht-krans op Sophia's hoofd En Jezus weer voortgezet in het dis-cours en zeide tot zijn discipelen: "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia woorden geëindigd had deze woor-den in de chaos, die ik maakte de licht-macht, die ik had gestuurd om haar te redden, uitgegroeid tot een licht-krans op haar hoofd, zodat vanaf nu op het lekken van Eigenzinnig kon niet heersen over haar. En als het een licht-krans rond was geworden haar hoofd, al het kwade zaken in haar werden geschud en al werden gezuiverd in haar. Ze kwamen om en bleef in de chaos, terwijl de emanaties van Eigenzinnig keek op hen en verheugde zich. En de zuivering van het zuivere licht, dat was in de Pistis Sophia , gaf de macht aan het licht van mijn licht-macht, die een krans rond was geworden haar hoofd. "Het kwam om vervolgens doorgeven bovendien, wanneer het omgeven het zuivere licht in Sophia, en haar zuiver licht niet afwijken van de krans van de kracht van het licht-vlam, zodat het lekken van Eigenzinnig niet mag beroven het van het , - wanneer dan overkwam dit haar, het pure licht-energie in Sophia begon lof te zingen en zij prees mijn licht-kracht, dat was een krans om haar hoofd, en ze loofden, zeggende:. "'1. The Light heeft uitgegroeid tot een krans ronde Sophia uttereth andere lofzang. mijn hoofd, en ik zal niet afwijken, zodat het lekken van Eigenzinnig niet kan beroven van mij. "'2 En hoewel alle zaken worden geschud, |. 116 . toch zal ik niet worden geschud. "'3 En hoewel al mijn zaken omkomen en blijven in de chaos, -. Die welke het lekken van Eigenzinnig zien, - toch zal ik niet omkomen. "4. Voor het Licht is met mij, en ik ben zelf met het Licht. '

"Deze woorden dan Pistis Sophia geuit. Nu dan, laat hem die de gedachte van deze woorden verstaat, naar voren komen en verkondigen hun oplossing." . Maria, zijn moeder, bidt en ontvangt toestemming om te sprekenToen Maria, de moeder van Jezus, kwam naar voren en zei: "Mijn zoon volgens de wereld, mijn God en Heiland volgens de hoogte, beveel mij ver-kondigen de oplossing van de woorden die Pistis Sophia heeft geuit. " En Jezus antwoordde en zeide: "Gij ook, Mary, hast ontving vorm die in Barbelo, volgens de materie, en hebt ontvangen gelijkenis die in de Maagd van Licht, volgens licht, gij en de andere Maria, de gezegende; en aan uw rekening de duisternis heeft voorgedaan, en bovendien uit u kwam voort het materiële lichaam waar-in ik ben, wat ik heb gezuiverd en verfijnd, - nu, daarom bied ik u verkondigen de oplossing van de woorden die Pistis Sophia heeft geuit. " En Maria, de moeder van Jezus, antwoordde en zei: "Mijn Heer, uw licht-kracht heeft geprofeteerd aforeti-me betreffende deze woorden door Salomo in de negentiende Ode en zei: "'1. De Heer is op mijn hoofd als een krans, en ik zal van hem niet wijken. . Maria, zijn moeder, interpreteth het lied van Sophia uit de XIXe ode van Salomo . "'2 De krans in waarheid | 117 . wordt geweven voor mij, en het heeft veroorzaakt uw takken te ontkiemen in mij. "3. Voor het niet tot een krans verdorde die ontspruit niet. Maar gij zijt tot leven op mijn hoofd en gij hebt gekiemde op mij is wilt. "'4. Thy vruchten zijn vol en perfect, gevuld met uw heil. '" Jezus prijst zijn moeder. Het kwam tot dan geschied, als Jezus zijn gehoord had. . moeder Maria zeggen de-ze woorden, dat Hij zeide tot haar: "Goed gezegd, fijn Voorwaar, voorwaar, ik zeg u: Zij zullen verkondigen u gezegend van het ene einde der aarde tot het andere, want de belofte van de Eerste Mystery heeft taken op zich verblijfplaats met u, en door die belofte zullen alle van de aarde en al uit de hoogte worden opgeslagen, en dat pand is het begin en het einde. "

HOOFDSTUK 60

Het gebod van de Eerste Mystery is voldaan voor het nemen van Sophia volledig uit de chaos. En Jezus weer voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "En het geschiedde toen Pistis Sophia de der-tiende berouw had geuit, - in dat uur was voldaan aan het gebod van alle beproevingen die de-credo voor Pistis Sophia waren voor de vervulling van de Eerste Mysterie, dat was vanaf het begin, en de tijd was ge-komen om haar te redden uit de chaos en leiden haar uit alle duisternissen. Voor haar bekering werd uit haar geaccepteerd door de Eerste Mystery, en dat mysterie stuurde me een groot licht-kracht uit de hoogte, dat ik zou kunnen helpen Pistis Sophia | 118 . . en leiden haar op uit de chaos De eerste Mysterie en Jezus zond twee licht-bevoegdheden om Sophia te helpen. Dus ik keek naar de eonen in de hoogte en zag dat het licht-macht, die de Eerste Mystery had mij gezonden, dat ik Pistis Sophia zou redden uit de chaos. En het ge-schiedde, dus , toen ik het had gezien, komt voort uit de eonen en haastte zich naar mij, - ik was boven de chaos, - dat een andere licht-stroom gingen uit me, dat het ook zou kunnen helpen Pistis Sophia En het licht. -macht die uit de hoogte via de Eerste Mystery was gekomen, kwam neer op het licht-macht, die was uitge-gaan van mij, en ze ontmoetten elkaar en werd een grote stroom van licht ". Toen dan Jezus had dit tot Zijn discipelen zei, zei hij: 'Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met jou?' . Maria Magdalena interpreteth het mysterie uit Psalm lxxxiv Mary begon weer naar voren en zei: "Mijn Heer, ik begrijp wat gij zegt betreft de oplossing van dit woord uw licht-kracht heeft geprofeteerd aforetime door David in de vierentachtigste Psalm, zeggend.: ". Genade en waarheid '10 ontmoetten elkaar, en rechtvaardigheid, en vrede kusten elkaar. "'11. Waarheid gekiemde voort uit de aarde, en de gerechtigheid naar beneden keek uit de hemel. ' "'Grace' is dan de licht-energie die naar beneden door de Eerste Mystery is gekomen, want de Eerste Mys-tery heeft tot Pistis Sophia verhoorde en heeft gehad | 119 . genade met haar in al haar beproevingen 'Truth' aan de andere kant is. de kracht die heeft uitgegaan uit u, dewijl gij vervuld van de waarheid, om haar te redden uit de chaos. En 'gerechtigheid' is weer de kracht die voort is gekomen uit de Eerste Mystery, die zal leiden Pistis Sophia . En 'vrede' is weer de kracht die heeft uitgegaan uit u, zodat het behoort tot het lekken van Eigenzinnig en van hen nemen de lichten die zij van Pistis Sophia, dat is weggenomen hebben, zodat gij moogt verzamelen ze samen in Pistis Sophia en maken ze in vrede met haar macht. 'Truth' aan de andere kant is de kracht die uitging uit u, wanneer gij waart in de lagere regionen van de chaos. Daarom zal uw macht heeft, zei door David

'Waarheid ontsproten uit de aarde, "want gij waart in de lagere regionen van de chaos. 'Gerechtigheid' aan de andere kant, die heeft 'keek naar beneden uit de hemel,' - het is de kracht, die van grote hoogte is gekomen door de Eerste Mystery en in Pistis Sophia heeft ingevoerd ".

HOOFDSTUK 61

Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden had gehoord, dat hij zei: ". Goed gezegd, Mary, gezegende, die gij zult erven de hele Light-koninkrijk" Daarop Maria, de moeder van Jezus, kwam ook naar voren en zei: ". Mijn Heer en mijn Redder, geef gebod me ook dat ik dit woord herhalen" Jezus zei:. "Wiens geest is het verstand, dat ik niet in de weg, maar ik dring er bij hem op nog meer om de gedachte die bewoog Hem heeft, spreken | 120 . Nu dan, Maria, mijn moeder naar toe, gij in wie ik heb als vreemdeling, ik bid U, dat Gij spreken ook de gedachte van het discours. " Maria, de moeder, verdere interpreteth de Schrift. En Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, over het woord, dat Uw macht heeft geprofeteerd door David: 'Genade en waarheid elkaar ontmoet, gerechtigheid en vrede kussen elkaar Waarheid ontsproten uit, buiten. de aarde, en de gerechtigheid naar beneden keek uit de he-mel, '- aldus heeft uw macht geprofeteerd dit woord aforetime rondom u. "Wanneer gij waart klein, voordat de geest had . Het verhaal van de fantoom Geest zal over u komen, terwijl thou wert in een wijngaard met Jozef, de geest kwam uit de hoogte en kwam bij mij in mijn huis, als Gij, en ik had hem niet gekend, maar ik dacht dat waart gij. En de Geest zeide tot mij: Waar is Jezus, mijn broeder, dat ik hem ontmoet '?En als hij dit gezegd had tot mij, was ik op een verlies en vond het een fantoom voor mij te proberen. Dus ik greep hem en bond hem aan de voet van het bed in mijn huis, totdat ik ging weer naar u, om u en Jozef in het veld, en ik je ge-vonden op de wijngaard, Jozef stutten de wijngaard.Het geschiedde nu, daarom, als gij hebt mij gehoord spreken het woord tot Jozef, dat gij begrijpt het woord, wert vreugdevol en zeidet: '. Waar is hij, dat ik hem kan zien, anders wacht ik hem op deze plaats' En het geschiedde, toen Jozef hoorde u zeggen deze woorden, dat hij schrok. En we gingen naar beneden | 121 . elkaar, ging het huis binnen en vond de geest gebonden aan het bed. En we keken op u en hem en vond u graag tot hem. En hij die was gebonden aan het bed werd losgemaakt; hij nam u in zijn armen en kuste u, en gij ook hadt hem te kussen. Ye werd een. "Dit is dan het woord en de oplossing. 'Grace' is de geest die naar beneden uit de hoogte is gekomen door de Eerste Mystery, want het heeft ontfermd over de race van mannen en stuurde haar geest dat hij de zonden van te vergeven de hele wereld, en ze moeten de mysteries ontvangen en de Light-koninkrijk beërven. 'Truth' aan de andere kant is de kracht die heeft vertoefd met mij. Als het weer uit Barbelo was gekomen, Van de geestelijke en materiële lichamen van Jezus. werd het stoffelijk lichaam voor u, en hath maakte pro-clamatie over de regio van de Waarheid. 'Gerechtigheid' is uw geest, die de geheimen van de hoogte heeft gebracht om hen te geven om de race van de mannen. 'Vrede' aan de andere kant is de kracht die in uw mate-riële lichaam heeft vertoefd volgens de wereld, die het mensenras heeft gedoopt, tot hij het onbekende zonde zou moeten maken en maken het in vrede met uw geest, zodat ze kan in vrede met de emanaties van het Licht, dat is, 'Genade en waarheid kusten elkaar.' Zoals het zegt: 'Waarheid ontsproten voort uit de aarde,' - 'waarheid' is uw stoffelijk lichaam | 122 .welke uitgaan ontsproten uit mij naar de wereld van de mensen, en hath maakte proclamatie over de regio van de Waarheid. En weer zoals het zegt: 'Gerechtigheid [keek] uit heaven' -' gerechtigheid 'is de kracht die uitkeek van de hoogte, die de mysteries van het licht zal geven aan het ras van mensen, zodat ze rechtvaardig zullen worden en goed, en de Light-koninkrijk beërven. " Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden had gehoord, die zijn moeder Maria sprak, dat hij zei: "Goed gezegd, fijn, Mary."

HOOFDSTUK 62

De andere Maria kwam naar voren en zei:. "Mijn Heer, geduld met mij en wees niet boos op mij Ja, vanaf het moment dat uw moeder sprak met u over de oplossing van deze woorden, mijn macht mij onrustig naar voren te komen en graag- wijs aan de oplossing van deze woorden. " Jezus zeide tot haar: "Ik bid u spreke hun oplossing." Maria zei: "Mijn Heer, 'Genade en waarheid ontmoetten elkaar,' - 'genade', dan is de geest die hath Van de geestelijke en materiële lichamen van Jezus.

De andere Maria interpreteth verder dezelfde tekst uit de doop van Jezus. over u komen, wanneer gij het ook ontvangen de doop van Johannes. 'Grace' is dan de goddelijke geest, die heeft over u komen; hij heeft ont-fermd over het ras van mensen, heeft beneden komen en heeft een ontmoeting met de kracht van Sabaoth, de Goede, die in u is en die heeft gemaakt proclamatie over de regio van de Waarheid. Het heeft wederom ge-zegd: 'Gerechtigheid en vrede kussen elkaar,' - 'gerechtigheid', dan is de geest van het Licht, die wel over u komen en heeft bracht de mysteries van de hoogte, | 123 . om hen te geven tot de race van de mannen.'Vrede' aan de andere kant is de kracht van Sabaoth, de Goede, die in u is, - hij die heeft gedoopt en heeft het ras van mensen vergeven, - en het maakt hen in vrede met de zonen van het Licht . En bovendien als uw macht heeft gezegd door David: 'Waarheid ontsproten voort uit de aarde,' - dat is de kracht van Sabaoth, de Goede, die weer ontsproten uit van Maria, uw moeder, de bewoner op aarde. 'Gerechtigheid', die 'naar beneden keek uit de hemel,' aan de andere kant is de geest in de hoogte wie heeft gebracht alle geheimen van de hoogte en hen aan het ras van mensen, en zij rechtvaardig en goed zijn geworden, en hebben geërfd de Light-koninkrijk. " En het geschiedde, toen Jezus gehoord had Mary spreekt deze woorden, dat hij zei: ". Goed gezegd, Mary, erfgename van het Licht" En Maria, de moeder van Jezus, kwam weer naar voren, viel aan zijn voeten neer, kuste hen en zei: "Mijn Heer, mijn zoon en mijn Redder, zijn niet toornig op mij, maar vergeef mij, opdat ik eens te meer spreken de . oplossing van deze woorden 'Genade en waarheid ontmoetten elkaar,' - het is I, Mary, Maria, de moeder, weer verder interpreteth van diezelfde Schrift uit de vergadering van zichzelf met Eliza-beth, de moeder van Johannes de Doper. uw moeder, en Elizabeth, de moeder van Johannes, die ik heb ont-moet. | 124 . 'Grace', dan is de kracht van Sabaoth in mij, die uitging van me, waarop gij.Gij had medelijden met het hele mensenras. 'Waarheid' aan de andere kant is de kracht in Elizabeth, dat is John, die gekomen en heeft gemaakt proclamatie over de weg van de waarheid, die gij, - wie heeft gemaakt proclamatie voor u. En nogmaals, 'Genade en waarheid ontmoetten elkaar,' - dat is Gij, mijn Heer, Gij die didst voldoen John op de dag dat gij hadt om de doop te ontvangen. En opnieuw gij en John zijn 'Gerechtigheid en vrede kussen Van de menswording van Jezus. elkaar. '-' Waarheid heeft weer ontsproten uit de aarde, en de gerechtigheid naar beneden keek uit de hemel, '- dit is, gedurende de tijd dat gij minister toe op uzelf, gij hebt in de vorm van Gabriël, gij kijken neer op mij uit de hemel en met mij spreken. En als gij hadt gesproken met mij, Gij zijt spruit in mij, - dat is de 'waarheid', dat is de kracht van Sabaoth, de Goede, die in uw materiële lichaam, dat is de 'waarheid' die 'gekiemde omhoog uit de aarde. '" Het geschiedde dan, als Jezus gehoord had zijn moeder Maria spreekt deze woorden, dat hij zei:. 'Goed ge-zegd, en fijn Dit is de oplossing van al de woorden met betrekking tot die mijn licht-kracht heeft geprofe-teerd eertijds door de profeet David. " Deel 2

HOOFDSTUK 63

JOHN kwam ook naar voren en zei: ". O Heer, beveel mij dan ook de oplossing van de woorden, die uw licht-kracht heeft geprofeteerd aforetime door David spreken" En Jezus antwoordde en zeide tot Johannes: "Om te THEE, John, Ik geef bevel aan de oplossing van de woorden die mijn licht-kracht heeft geprofeteerd door David spreken: ". Genade en waarheid '10 ontmoetten elkaar, en rechtvaardigheid, en vrede kusten elkaar. "'11. Waarheid heeft weer ontsproten uit de aarde, en de gerechtigheid naar beneden keek uit de hemel. '" John interpreteth verder van diezelfde Schrift. En Johannes antwoordde en zeide: "Dit is het woord, dat gij gezegd hebt tot ons aforetime: 'Ik kom uit de hoogte en kwam in Sabaoth, de Goede, en omhelsde de licht-energie in hem . 'Nu dan, 'Genade en waarheid', die 'elkaar ontmoet,' - gij zijt 'genade' Gij die kunst gezon-den uit de regio van de hoogte door middel van uw Vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, in dat Hij gezonden heeft thee, | 127 . . dat gij genade met de hele wereld 'Truth' aan de andere kant is de kracht van Sabaoth, de Goede, die zich gebonden in u en die gij henenwerpen aan de linker, - gij de Eerste Mystery, welke zag den zonder. En de kleine Sabaoth, de Goede, nam het en wierp het uit in de zaak van Barbelo, en

hij maakte proclamatie over de regio's van de Waarheid aan alle regio's van die van de linker. Die kwestie van Barbelo dan het is wat het lichaam voor thee tot-dag. "En 'gerechtigheid en vrede', die 'kusten elkaar,' - 'gerechtigheid', dan zijt gij, wie zijt brengen alle geheimen via uw Vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, en hebt gedoopt deze kracht van Sabaoth, de Goede; en gij hebt ga naar de regio van de heersers en deedt geef hun de geheimen van de Hoogte; zij rechtvaardig en goed geworden. "'Vrede' aan de andere kant is de kracht van Sabaoth, dat is uw ziel, die zelf hebt ingevoerd in de materie van Barbelo, en al de oversten van de zes eonen Yabraōth vrede hebben gesloten met het mysterie van het Licht. "En 'waarheid' die 'gekiemde voort uit de aarde,' - het is de kracht van Sabaoth, de Goede, die kwam uit de regio van het Recht, die buiten de Schatkist van het Licht gekeerd is, en die heeft. komen in het gebied van die van de linker; |128 . hij heeft ingevoerd in de materie van Barbelo, en hath maakte proclamatie over de mysteries van de regio van de Waarheid. "'Gerechtigheid' aan de andere kant die 'keek naar beneden uit de hemel,' is thou de Eerste Mystery die naar beneden aanziet zonder, gelijk als gij komen uit de ruimten van de hoogte van de mysteries van het licht-rijk, en hebt gij komen neer op het licht-kleed, die gij het ook ontvangen uit de hand van Barbelo, waarvan [gewaad] is Jezus, onze Heiland, in dat gij op hem neer komen als een duif. " Het geschiedde daarna, toen John forward deze woorden had gebracht, dat de Eerste Mystery, welke zag den zonder, zeide tot-hem: ". Goed gezegd, John, geliefde broeder"

HOOFDSTUK 64

. Gabriël en Michaël zijn opgeroepen om te helpen Pistis SophiaDe Eerste Mystery weer verder en zei: "En het geschiedde, daarom, dat de kracht die was gekomen uit de hoogte, dat is ik, in dat mijn vader stuurde me naar Pistis redden Sophia uit de chaos, [dat] ik, daarom, en ook de kracht die wel gaan van mij, en de ziel, die ik uit Sabaoth, de Goede had ontvangen, - trokken zij naar elkaar en wordt een enkele licht-stream , die zeer buitengewoon scheen Ik belde Gabriël en Michaël uit de eonen, op bevel van mijn vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, en ik gaf hun het licht-stroom en laat ze naar beneden gaan in de chaos |.129 . om te helpen Pistis Sophia en het licht-bevoegdheden, die het lekken van Eigenzinnig had genomen van haar te nemen, van hen en geef ze aan Pistis Sophia. "En terstond, toen ze het licht-stroom had neergehaald in de chaos, het scheen de meeste zeer in het geheel van de chaos, en verspreidde zich over al hun regio. En als het lekken van Eigenzinnig het grote licht van had gezien die stroom, waren ze schrik bevangen ene met de andere. En die stroom trok voort uit hen al het licht-bevoegdheden die zij hadden genomen van Pistis Sophia, en het lekken van Eigenzinnig kon niet dur-ven vasthouden aan leggen van dat licht -stroom in de donkere chaos, noch konden zij beslag leggen op het met de kunst van Zelf-gewild, die heerst over de emanaties. De licht-stream wederoprichten het licht-bevoegdheden aan Sophia. 'En Gabriël en Michaël leidde het licht-stroom over het lichaam van de kwestie van Pistis Sophia en gegoten in haar alle licht-bevoegdheden die zij had genomen van haar. En het lichaam van haar zaak werden blinkende heel, en alle machten ook in haar, waarvan het licht ze weg hadden genomen, nam het licht en niet meer hun licht missen, want zij kregen hun licht die waren genomen van hen, omdat het licht werd hun gegeven door . mij En Michaël en Gabriël, die dienden en had het licht-stroom gebracht | 130 . in de chaos, zal hen de geheimen van het Licht te geven, het is dat ze aan wie het licht-stroom was toevertrouwd, dat Ik hun gegeven heb en bracht in de chaos. En Mi-chaël en Gabriël hebben geen licht genomen voor zichzelf uit de lichten van Sophia, die zij hadden genomen van het lekken van Eigenzinnig. "Het geschiedde dan, als de licht-stroom al haar licht-krachten, die zij had genomen van het lekken van Ei-genzinnig had ingathered in Pistis Sophia, dat ze werd schijnt overal, en het licht-bevoegdheden ook in Pistis Sophia , die het lekken van Eigenzinnig niet had genomen, werd vrolijk weer en vulde zich met licht. En de lichten die werden gegoten in Pistis Sophia, levend het lichaam van haar zaak, waarin geen licht aanwezig was, en dat was op de punt ten onder te gaan of omgekomen. En zij richtten al haar krachten die op het punt stonden te worden opgelost. En zij namen tot zich een licht-kracht en werd weer zoals ze voorheen waren, en verhoogde ze weer in hun gevoel van het Licht. en al het licht-krachten van Sophia wist zich over en door mijn licht-stroom en werden gered door het licht van die stroom. Het licht-stroom, het doel ervan, wijkt van

het Sophia te hebben volbracht. En mijn licht-stroom, wanneer. had weggenomen de lichten van het lekken van Eigenzinnig, die zij uit hadden weggenomen | 131 . Pistis Sophia, goot ze in Pistis Sophia, en draaide zich om en ging op uit de chaos ". Wanneer vervolgens de Eerste Mystery zei dit aan de discipelen, dat zij was overkomen Pistis Sophia in de chaos, antwoordde hij en zei tot hen: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met u"

HOOFDSTUK 65

Peter kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, met betrekking tot de oplossing van de woorden, die gij hebt gesproken, aldus heeft uw licht-kracht geprofeteerd hadden voorheen door Salomo in zijn Odes: Peter interpreteth het verhaal van de Oden van Salomo. "'1. Een stroom kwamen te voorschijn en werd een groot wide flood. "2. Het scheurde weg allemaal aan zichzelf en keerde zich tegen de tempel. "'3. Dams en gebouwen kon het niet vasthouden, noch kon de kunst van hen die in het bezit van de wateren. "4. Het werd geleid over de gehele aarde en pakte van alles. . "'5 Zij die op het droge zand waren, dronken; hun dorst werd gestild en gelest, bij het ontwerp van de hand van de hoogste werd gegeven. "'6. Zalig zijn de ministers van dat ontwerp, aan wie het water van de Heer is opgedragen. "'7 Ze zijn droge lippen vernieuwd;. Zij wiens macht werd weggenomen, vreugde van het hart hebben ge-kregen en ze hebben greep van zielen gelegd, in de adem te hebben gegoten, zodat ze niet zou sterven. "'8 Ze hebben verwekt ledematen die werden afgenomen;. Zij hebben de macht gegeven om hun openheid en licht voor hun ogen. "'9. Want zij allen zich hebben gekend in de Heer en zijn gered door het water van het eeuwige leven. ' "Hoort, daarom, mijn Heer, opdat ik uiteengezet het woord in openheid als thy |. 132 . vermogen heeft ge-profeteerd door Solomon: 'Een stroom kwamen te voorschijn en werd een groot wide flood,' - dit is: Het licht- stroom heeft zich verspreid in de chaos over alle regio's van het lekken van Eigenzinnig. "En nogmaals het woord, dat Uw macht door Salomo gesproken heeft: 'Het scheurde weg allemaal aan zich-zelf en leidde het over de tempel,' - dat wil zeggen: Hij trok al het licht-krachten uit het lekken van Eigen-zinnig, die zij hadden genomen van Pistis Sophia, en goot ze opnieuw in Pistis Sophia. "En nogmaals het woord Uw macht gesproken heeft: 'De dammen en gebouwen kon het niet vasthouden,' - dat is: Het lekken van Eigenzinnig kon het licht-stroom niet in het bezit binnen de muren van de duisternis van de chaos. "En nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: Het werd geleid over de gehele aarde en gevuld alle, '- dat wil zeggen: wanneer Gabriël en Michaël het over het lichaam van de Pistis Sophia had geleid, zij gegoten in haar alle lichten die de emanaties van Eigenzinnig had genomen van haar, en het lichaam van haar zaak scheen. "En het woord dat hij gesproken heeft: 'Zij die in het droge zand waren, dronken,' - dat wil zeggen: alle in Pistis Sophia waarvan het licht was eerder weggehaald, kreeg licht. "En het woord dat hij gesproken heeft: 'Hun dorst werd gestild | 133 . en gedoofd, '- dat wil zeggen: Haar krachten niet meer het licht missen, omdat hun licht, die waren genomen van hen, hen werd gegeven [weer ]. "En nogmaals als uw macht gesproken heeft: 'De tocht door de Hoogste werd hun gegeven,' - dat is: Het licht werd gegeven tot hen door het licht-stroom, die voortkwam uit u, het eerste mysterie." "En als uw macht gesproken heeft: 'Zalig zijn de ministers van dat ontwerp,' - dit is het woord, dat gij ge-sproken hebt: 'Michaël en Gabriël, die hebben gediend, hebben de licht-stroom gebracht in de chaos en leid-de ook het weer opnieuw. Ze zullen hen de geheimen van het Licht van de hoogte te geven, zij aan wie het licht-stroom is toevertrouwd. ' "En nogmaals als uw macht gesproken heeft: 'Zij hebben droge lippen verfrist,' - dat wil zeggen: Gabriël en Michaël geen gebruik hebben gemaakt voor zichzelf uit de lichten van Pistis Sophia, die zij uit de emanaties van Eigenzinnig had bedorven, maar zij hebben ze gegoten in Pistis Sophia. "En nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: Alle andere bevoegdheden van Pistis Sophia, die het lekken van eigenzinnige geen gebruik hebben gemaakt, zijn geworden buitengewoon vrolijk en hebben zich gevuld met licht uit hun: dat is - zij wiens macht werd weggenomen, zijn vreugde van het hart, 'gekregen licht-fellows, want deze hebben het gegoten in hen. | 134 .

"En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Zij hebben zielen levend, in de adem te hebben gegoten, zodat ze niet zou sterven,' - dat wil zeggen: als ze de lichten waren gegoten in Pistis Sophia, ze levend het lichaam van haar materie, waaruit zij hadden vóór genomen zijn lichten, en dat was op het punt ten onder te gaan. "En nogmaals het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Ze hebben verwekt ledematen die gevallen waren, of dat ze niet moeten vallen,' - dat is: Wanneer zij gegoten in haar haar lichten, ze opgewekt al haar be-voegdheden die waren op het punt te worden opgelost. "En nogmaals als uw licht-macht gesproken heeft: Ze hebben opnieuw hun licht ontvangen en zijn geworden zoals ze voorheen waren", en nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: 'Ze hebben het licht gezien tot hun ogen,' - dat wil zeggen: Ze hebben zin gekregen in het Licht en het licht-stroom, dat het toebehoort aan de Hoogte bekend. "En nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: 'Ze hebben allemaal zich bekend in de Heer,' - dat is: Alle bevoegdheden van de Pistis Sophia hebben elkaar gekend door het licht-stroom. "En nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: 'Ze worden gered door het water van het eeuwige leven,' - dat wil zeggen: ze worden gered door het hele licht-stream. "En nogmaals het woord, dat hij gesproken heeft: 'Het licht-stroom scheurde alles aan zichzelf en trok het over de tempel,' - dat wil zeggen: als het licht-stroom al het licht-krachten van Pistis Sophia had genomen en verwend had hen van het lekken van Eigenzinnig, het stortte ze in Pistis Sophia | 135 . en draaide zich om en ging uit van de chaos en kwam over u, - gij die de tempel zijt. "Dit is de oplossing van al de woorden, die uw licht-kracht door de Ode van Salomo heeft het gesproken." Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery had gehoord Peter spreekt deze woorden, dat hij zeide tot hem: "Goed gezegd, gezegend Peter Dit is de oplossing van de woorden die gesproken hebben.".

HOOFDSTUK 66

Het lekken van Sell-gewild juich hem om hulp. En de Eerste Mystery bleef weer in het discours en zei: "Het kwam aan toen voorbij, voordat ik Pistis Sophia had geleid voort uit de chaos, want het was nog niet gebo-den me door mijn Vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, - in die tijd dan, na het lekken van Eigenzin-nig had waargenomen, dat mijn licht-stroom van de licht-bevoegdheden die zij hadden genomen van Pistis Sophia had genomen van hen, en had ze gegoten in Pistis Sophia, en wanneer ze weer Pistis Sophia, dat ze straalde toen ze vanaf het begin had gedaan, dat ze woedend tegen Pistis Sophia en riep nogmaals op om hun Eigenzinnig, had gezien dat hij zou komen helpen hen, zodat ze kunnen weg van de bevoegdheden in Pistis Sophia opnieuw nemen. Hij zond een andere, meer gewelddadige kracht gelijk een vliegende pijl. "En Eigenzinnig gestuurd uit de hoogte, uit de dertiende eon, en zond een andere grote licht-power Het kwam neer in de chaos |. 136 . als een vliegende pijl, die hij zou kunnen helpen zijn emanaties, zodat ze weg de verlichting zou kunnen nemen van Pistis Sophia opnieuw. En als dat licht-kracht naar beneden was gekomen, het lekken van Eigenzinnig, die in de chaos en de onderdrukte Pistis Sophia waren, namen grote moed en weer voortgezet Pistis Sophia door grote verschrikking en groot alarm. En sommige van de emanaties van Eigenzinnig haar onderdrukte. Éen van hen veranderde zichzelf in De fashioning van de slang-, basilisk-en dragon-bevoegdheden.de vorm van een grote slang, een ander weer ook veranderd zichzelf in de vorm van een zevenkoppige basilisk, een ander zich opnieuw veranderd in de vorm van een draak. En bovendien de eerste kracht van Eigenzinnig, de leeuw-geconfronteerd, en al zijn andere zeer talrijk emanaties, kwamen ze bij elkaar en onderdrukte Pistis Sophia en leidde haar weer in de lagere regionen van de chaos en gealarmeerd haar weer buitengewoon. De demon-kracht van Adamas verstrooier trekt Sophia beneden."Het kwam tot dan doorgeven dat er neer-gekeken van de twaalf eonen, Adamas, de tiran, die ook werd toornig op Pistis Sophia, omdat ze gewenst om naar het Licht der lichten, die was boven hen allen, daarom was hij toornig met haar Het geschiedde dan, als Adamas, de tiran, had het af van de twaalf eonen zag, dat hij het lekken van Eigenzinnig onderdrukkende Pistis Sophia zag, totdat ze zouden moeten. te nemen van haar al haar lichten Het kwam aan toen geschied-de, als de kracht van Adamas beneden in de chaos tot al de emanaties van Eigenzinnig, was gekomen -. Het geschiedde dan, als die demon kwam neer in de chaos, dat het stormde naar beneden Pistis Sophia. En de leeuw-faced macht en de slang-vorm en de basilisk-vorm en de draak-formulier en alle andere zeer talrijke

lekken van Eigenzinnig omringd Pistis Sophia allemaal samen, vanuit de wens om van haar te nemen op-nieuw haar krachten in haar, en zij onderdrukten Pistis Sophia buitengewoon en dreigde haar Het geschiedde dan, als ze onderdrukt haar en verontrust haar zeer, dat ze weer huilde om het Licht en loofden, zeggende.: . "O Licht '1, het is gij die hebt me geholpen; laat Uw licht in mij komen. Sophia weer roept naar het Licht. "'2. Want Gij zijt mijn beschermer, en ik kom dus tot U, o Licht, het ge-loof in u, o Licht. "'3. Want Gij zijt mijn redder uit het lekken van Eigenzinnig en van Adamas, de tiran, en gij zult verlos mij van al zijn gewelddadige bedreigingen. ' Gabriël en Michaël en de licht-stroom weer naar haar te hulp. "En toen Pistis Sophia had gezegd dit, dan aan het gebod | 138 .van mijn Vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, stuurde ik weer Gabriël en Michaël en de grote . licht-stroom, dat zij moeten helpen Pistis Sophia En ik gaf bevel aan Gabriël en Michaël te Pis-tis Sophia dragen in hun handen, zodat haar voeten niet onder mag aanraken van de duisternis, en ik gaf ze bevel bovendien om haar te begeleiden in de regio van de chaos, waaruit zij worden geleid. "Het geschiedde dan, als de engelen naar beneden in de chaos was gekomen, zij en de licht-stroom, en bo-vendien [toen] alle emanaties van Eigenzinnig en het lekken van Adamas had de licht-stroom gezien, hoe het scheen zeer buitengewoon en er was geen maatstaf voor het licht erover, dat zij werden terreur-geslagen en verliet Pistis Sophia. En het grote licht-beek omgeven Pistis Sophia aan alle kanten van haar, op haar lin-ker en haar rechter en op alle haar kanten, en het werd een licht-krans rond haar hoofd. "Het geschiedde dan, als het licht-stroom omringd had Pistis Sophia, die ze nam grote moed, en het hield niet op haar omringen op al haar kanten, en ze was niet meer in angst voor het lekken van Eigenzinnig die worden in de chaos, noch was zij niet meer in angst voor de andere nieuwe kracht van Eigenzinnig, die hij beneden in de chaos had geworpen | 139 . als een vliegende pijl, noch heeft ze niet meer beven voor de de-mon macht van Adamas die was gekomen uit de eonen. De transfiguratie van Sophia. 'En bovendien door bevel van mijzelf, de Eerste Mystery, welke zag den zon-der, het licht-beek die Pistis Sophia omringd aan alle kanten haar, scheen het meest buitengewoon, en Pistis Sophia verblijfplaats in het midden van het licht, een grote licht wezen op haar linker en haar rechter, en op al haar kanten, vormen zij een krans rond haar hoofd. En al het lekken van Eigenzinnig [kon] niet hun ge-zicht weer te veranderen, noch kon zij dragen de schok van het grote licht van de beek, die een krans om haar hoofd En al de emanaties van Eigenzinnig, -. velen van hen viel op haar rechter, want ze straalde meest buitengewoon, en vele anderen viel op haar linkerhand, en waren niet in staat om alle te naderen tot Pistis Sophia vanwege het grote licht, maar ze vielen allemaal op elkaar, of ze kwamen allemaal bij elkaar, en ze konden geen nadelige toebrengen aan Pistis Sophia, omdat zij in het Licht had vertrouwd. Jezus, de Eerste Mystery kijken zonder, causeth Sophia te zegevieren. "En aan het gebod van mijn vader, de Eerste Mystery die binnen aanziet, ikzelf ging naar beneden in de chaos, schijnt het meest buitengewoon, en naderde de leeuw-faced macht, die scheen buitengewoon, en nam zijn hele lichte erin en hield snel alle ema-naties van Eigenzinnig, zodat vanaf nu gingen ze niet in hun regio, dat is de dertiende æon. En ik nam de macht van alle emanaties van eigenzinnig, en zij allen vielen in de chaos machteloos. En ik voortgeleid Pis-tis Sophia, zij wezen op het recht van Gabriël en Michaël. En het grote licht-stroom ging wederom in haar. En Pistis Sophia zag met haar ogen haar vijanden, dat ik hun licht-macht had genomen van hen. En ik leidde Pistis Sophia voort uit de chaos, ze betreden onder de voet de slang-faced emanatie van Eigenzinnig, en bo-vendien betreden onder de voet van de zeven-faced-basilisk emanatie, . en betreden onder de voet van de leeuw-en dragon-faced macht Ik maakte Pistis Sophia blijven op de zevenkoppige-basilisk emanatie van Eigenzinnig te staan;. en het was meer machtig dan ze allemaal in zijn boze handelingen En ik, de Eerste Mystery, stond daarbij en nam alle bevoegdheden in het, en maakte haar hele zaak verloren, zodat er geen zaad zou voortvloeien uit het van nu af aan "|. 141 .

HOOFDSTUK 67

En toen de Eerste Mystery dit zei tot Zijn discipelen, antwoordde hij en zei: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met u" James kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, over dan is de oplossing van de woorden, die gij gezegd hebt, dus heeft uw licht-kracht geprofeteerd daarop aforetime door David in de negentigste Psalm: James interpreteth het verhaal van Psalm xc. "'1. Wie dan woont onder de hulp van de Allerhoogste, zal houden onder de schaduw van de God des hemels. "'2 Hij zal de Heere zeggen:. Gij zijt mijn hulp en mijn toevluchtsoord, mijn God, op wie ik vertrouw.

"'3. Want Hij zal mij redden uit de strik van de jagers en van machtige woord. . ''4 Hij zal u schaduw met zijn borst, en gij zult een trust onder zijn vleugels; Zijn waarheid zal u omringen als een schild. "'5. Gij zult niet bang schrik des nachts, noch van een pijl, die des daags vliegt, "'6. Of een ding dat slinketh in de duisternis, van een mischance en een demon in het mid-dag. . "'7 Duizend zal vallen op | 142 . thy verlaten, en tien duizend aan uw rechterhand, maar zij zullen niet ge-naken. "'8. Nay liever met uw ogen zult gij ziet, zo zult gij de vergelding van de zondaars. "'9. Want Gij, o Here, zijt mijn hoop. Gij hebt ingesteld de Allerhoogste voor uzelf als schuilplaats. . "Harm '10 zal niet naderen tot u; plaag zal uw tent naderen niet gekomen. "'11. Want hij zal bevel geven aan zijn engelen namens thy dat zij u behoeden op al uw wegen, "'12. En u dragen op hun handen, dat gij nooit moogt slaan met uw voet tegen een steen. "'13. Gij zult stride over de slang en de basilisk en de profieldiepte op leeuw en de draak. "'14 Omdat hij heeft vertrouwen in mij, zal ik hem redden;. Ik zal hem overschaduwen, want hij heeft mijn naam bekend. . "'15 Hij zal tot Mij roepen en Ik zal hem horen, ik ben aan zijn zijde in zijn verdrukking en zal hem en hem eer te redden, "'16. En verhoging van hem met vele dagen en toon hem mijn heil. ' "Dit, mijn Heer, is de oplossing van de woorden, die gij gezegd hebt. Hoor dan, dat ik kan zeggen dat het in openheid. "Het woord dan, die uw vermogen heeft door David gesproken: 'Wie dan woont onder de hulp van de Aller-hoogste, zal houden onder de schaduw van de God van de hemel,' - dat wil zeggen: als Sophia in het Licht had vertrouwd, zij bleef onder het licht van de licht-stroom, die door middel van thee kwam uit de hoogte. "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft door David: 'Ik zal tot den HEERE zeggen: Gij zijt mijn hulp en mijn toevlucht, mijn God, op wie ik vertrouw,' - het is het woord waarmee Pistis Sophia heeft gezongen lof : | 143 .'Gij zijt mijn hulp, en ik zal tot u komen.' "En nogmaals het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Mijn God, in wie ik vertrouwen, Gij verlos mij uit de strik van de jagers en van machtige woord,' - het is wat Pistis Sophia heeft gezegd: 'O Licht , Ik heb ver-trouwen in U, omdat Gij mij redden uit de emanaties van Eigenzinnig en van die van Adamas, de tiran, en gij verlos mij ook van al hun machtige bedreigingen. ' "En nogmaals het woord, dat Uw macht door David gesproken heeft: 'Hij zal u schaduw met zijn borst, en gij zult moeten vertrouwen onder zijn vleugels,' - dat wil zeggen: Pistis Sophia heeft geweest in het licht van de licht-stroom, die is gekomen van u, en in stevige vertrouwen heeft voortgezet in het licht, dat op haar linker en die op haar rechter, die de vleugels van de licht-stroom zijn. "En het woord, dat uw licht-kracht heeft geprofeteerd door David: 'De waarheid zal u omringen als een schild,' - het is het licht van de licht-stroom, die omgeven Pistis Sophia heeft op al haar kanten als een schild. "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Hij zal niet bang schrik des nachts,' - dat wil zeggen: Pistis Sophia heeft niet bang voor de verschrikkingen en alarmen waarin ze was geplant in de chaos geweest, dat is het 's nachts.' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: | 144 . Hij zal niet bang zijn van een pijl, die des daags vliegt, '- dat wil zeggen: Pistis Sophia heeft niet bang voor de macht die Eigenzinnig geweest hath laatste van alle verzonden uit de hoogte, en die in de chaos is gekomen als het ware een vliegende pijl Uw licht-energie daarom heeft gezegd:. 'Gij zult niet bang van een pijl, die des daags vliegt,' voor die de macht is ge-komen uit de dertiende æon, het feit dat die heer over de twaalf eonen, en die licht tot al de eonen geeft; wherefor heeft hij [David] zei 'dag.' "En nogmaals het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Hij zal niet bang zijn van een ding dat slinketh in de duisternis,' - dat is: Sophia heeft niet bang voor de leeuw-faced emanatie, die angst veroorzaakt voor Pis-tis Sophia geweest in de chaos, de 'duisternis.' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Hij zal niet bang voor een mischance en van een demon te zijn in het mid-dag,' - dat wil zeggen: Pistis Sophia heeft niet bang voor de demon emanatie van Tyrant Adamas, die hath cast Pistis Sophia aan de grond in een grote mischance, en die heeft, uitgaande uit Adamas uit de twaalfde æon; wherefor heeft dan uw macht zei: 'Hij zal niet bang zijn van | 145 . de demon mischan-ce halverwege de dag, '-' mid-dag, 'want het is gekomen van de twaalf eonen, dat is' mid-dag ', en weer [' s nachts, 'want] het zal naar buiten komen van de chaos, dat is het' s nachts, 'en omdat het is gekomen uit de

twaalfde æon, die in het midden tussen beide; daarom heeft uw licht-macht zei' mid-dag, "want de twaalf eonen liggen in het midden tussen de dertiende æon en de chaos. "En nogmaals het woord, dat uw licht-macht gesproken heeft door David: 'Duizend zal vallen op zijn linker-zijde en tienduizend aan zijn rechterhand, maar dat zij niet naderen hem komen,' - dat wil zeggen: als het lekken van eigenzinnige, die zijn buitengewoon talrijk, kon het grote licht van de licht-stroom niet verdra-gen, veel van hen viel op de linker kant van de Pistis Sophia en veel op haar rechter, en zij konden niet nade-ren haar, om haar te doen [ schade]. "En het woord, dat uw licht-macht door David gesproken heeft: 'Neen, liever met uw ogen zult gij ziet, en zult de vergelding van de zondaars, want Gij, o Heer, zijt mijn hoop,' - dat is het woord : Pistis Sophia heeft met haar ogen zag haar vijanden, dat is het lekken van Eigenzinnig, die allen | 146 . hebben een op een ander gevallen, niet alleen heeft ze met haar ogen zag dit, maar gij ook uzelven, mijn Heer, de Eerste Mystery, genomen hebt het licht-kracht die in de leeuw-faced macht, en hebt bovendien de kracht van alle emanaties van Eigenzinnig genomen en bovendien gij hebt gevangen ze in die chaos, [zodat] van nu hebben ze . niet uitgegaan van hun eigen regio dan ook zo zal Pistis Sophia met haar ogen zag haar vijanden, dat is het lek-ken van Eigenzinnig, in al die David heeft geprofeteerd aangaande Pistis Sophia, zeggende: 'Neen liever met uw ogen zult Gij ziet , en gij zult de vergelding van de zondaars. ' Niet alleen heeft ze met haar ogen zag, hoe ze vallen op elkaar in de chaos, maar deze heeft ook gezien de vergelding waarmee het was vergolden hen. Net zoals het lekken van Eigenzinnig gedacht hebben weg te nemen het licht van Sophia van haar, zo hebt gij vergolden hen en terugbetaald hen volledig, en hebt genomen het licht-macht in hen in plaats van de lichten van Sophia, die had geloof heeft in het licht van de Hoogte. "En als uw licht-macht gesproken heeft door David: 'Gij hebt ingesteld de Allerhoogste voor uzelf als schuilplaats; schade zal niet naderen tot u, zal gesel niet komen nigh uw tent,' - dat wil zeggen: Wanneer Pistis Sophia had had vertrouwen in het Licht en verdrukt werd, ze loofden tot hem, en het lekken van Ei-genzinnig kon niet op haar toebrengen geen kwaad, | 147 . noch konden zij [verwonden] haar, noch konden zij allen komen nigh haar. "En het woord, dat uw licht-macht door David gesproken heeft: 'Hij zal gebod aan zijn engelen namens uwe, dat zij u behoeden op al uw wegen en u dragen op hun handen, dat gij nooit moogt slaan met uw voet aan een steen, '- is het weer uw woord: Gij hebt gegeven gebod om Gabriël en Michaël, dat zij gids Pistis Sophia in alle regio's van de chaos, totdat ze leiden haar voort en dat ze haar verheffen op hun handen, zodat haar voeten niet van de duisternis raken eronder, en [dat] aan de andere kant zijn ze van de onderste duisternis niet grijpen bezit van haar. "En het woord, dat uw licht-macht door David gesproken heeft: 'Gij zult loopvlak op de slang en de basilisk en de profieldiepte op leeuw en de draak, omdat hij heeft vertrouwen in mij, zal ik hem redden en ik zal hem overschaduwen, want hij heeft gekend mijn naam, '- dat is het woord: Toen Pistis Sophia was op het punt komen voort uit de chaos, trapte ze op het lekken van Eigenzinnig, en ze trapte op de slang-faced enen en de basilisk- faced degenen, die zeven koppen hebben;. en ze trapte op de leeuw-faced macht en op de draak-faced een Omdat ze vertrouwen in het Licht had, is ze gered van alle van hen. "Dit, mijn Heer, is de oplossing van de woorden, die gij hebt gesproken."

HOOFDSTUK 68

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery deze woorden had gehoord, dat hij zei: "Goed gezegd, James, | 148 . . geliefde " En de Eerste Mystery bleef weer in het discours en zeide tot zijn discipelen: "En het geschiedde, toen ik Pis-tis Sophia van de chaos had geleid uit, dat ze huilde weer en zei: Sophia singeth een lofzang. ''1. Ik ben gered uit de chaos en losgemaakt van de banden van de duisternis. Ik kom tot u, o Licht. "2. Want gij waart licht aan alle kanten van mij, mij redden en helpen me. . ''3 En het lekken van Eigenzinnig, die vochten tegen mij, gij gehinderd door uw licht, en ze konden niet naderen mij te komen, want uw licht was met mij en redde me door uw licht-stream. "'4. Omdat in sooth de uitwasemingen van Eigenzinnig me beperkt, nam ze van mij mijn kracht en werpt mij uit in de chaos met geen licht in mij. Dus ik werd zo zwaar-gewicht van materie in vergelijking met hen. . "'5 En daarna kwam er een licht-stroom tot mij door U die mij gered, het scheen op mijn linker-en aan mijn rechter en omringd me aan alle kanten van mij, zodat geen enkel deel van mij was zonder licht.

. ''6 En gij Mij bedekt met het licht van thy stroom en gezuiverd van mij al mijn kwade zaken, en ik zal wor-den ontheven van al mijn zaken vanwege uw licht. "'7. En het is uw licht-stroom die opgewekt heeft me op en die van mij het lekken van Eigenzinnig die mij beperkt. "'8 En ik |. 149 . hebben zeker-vertrouwen te worden in uw licht en gezuiverd licht in uw stream. . "'9 En het lekken van Eigenzinnig die mij beperkt, hebben zich teruggetrokken uit van mij, en ik scheen in Uw grote kracht, want Gij verlost voor altijd '. "Dit is de bekering die Pistis Sophia heeft geuit, toen ze kwam voort uit de chaos en werd bevrijd van de banden van de chaos. Nu dan, die oren heeft om te horen, die hore."

HOOFDSTUK 69

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery woorden geëindigd had deze woorden tot zijn discipelen, dat Thomas kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, mijn licht-bewoner heeft oren en mijn geest heeft de woorden, die gij gezegd hebt begrepen nu. daarom geef bevel tot Mij uiteengezet duidelijk de oplossing van de woor-den. " En de Eerste Mystery antwoordde en zeide tot Thomas: ". Zou Ik u geboden uiteen te zetten de oplossing van het lied dat Pistis Sophia tot mij zong" . Thomas interpreteth het lied van Sophia van de Oden van SalomoThomas antwoordde en zeide: "Mijn Heer, betreffende het lied dat Pistis Sophia heeft geuit, want ze werd gered uit de chaos, uw licht-power ge-profeteerd aforetime daarop door Salomo, de zoon van David, in zijn Odes: "'1 Ik ben gered |. 150 . van de obligaties en ben gevlucht tot U, o Heer. "2. Want gij hebt op mijn rechterhand, mij redden en helpen me. "'3. Gij hebt belemmerd mijn tegenstanders en zij niet zijn geopenbaard, want uw aangezicht was met mij, me redden in Uw genade. . ''4 Ik was veracht in de ogen van velen en uitwerpen, ik ben geworden als lood in hun ogen. "'5 Door U heb Ik een kracht die mij geholpen hebben gekregen;. Want gij hebt ingesteld lampen op mijn rechter-en tot Mijn linker, zodat er geen kant van mij kunnen zijn zonder licht. "'6. Gij hebt mij overschaduwd met de schaduw van Uw genade, en ik was opgelucht van de lagen van de huid. "'7. Het is uw rechterhand, die opgewekt heeft mij op, en thon hebt genomen van de ziekte van mij. "'8. Ik heb machtig geworden in Uw waarheid en gezuiverd in Uw gerechtigheid. "'9. Mijn tegenstanders hebben zich teruggetrokken uit mij, en ik ben gemotiveerd door Uw goedheid, want uw rust blijft tot in alle eeuwigheid. ' "Deze dan, mijn Heer, is de oplossing van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit, toen ze werd gered uit de chaos. Hoort, daarom, dat ik kan zeggen dat het in openheid. "Het woord vervolgens die uw licht-macht gesproken heeft door Solomon: 'Ik ben gered uit de obligaties en ben gevlucht tot U, o Heer,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Ik ben verlost van de obli-gaties van de duisternis en kom tot u, o Licht. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft:" Gij waart aan mijn rechterhand, opslaan | 151 . en me hel-pen, '- het is weer het woord, dat Sophi Pistis een gesproken heeft:' Gij zijt tot een licht aan alle kanten van mij, [bespaart me] en mij te helpen. ' "En het woord, dat uw licht-macht gesproken heeft: 'Gij hebt belemmerd mijn tegenstanders en zij niet zijn geopenbaard,' - het is het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken: 'En het lekken van Eigenzinnig die voch-ten tegen mij , Gij hebt gehinderd door uw licht, en ze konden niet naderen me. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft:" Uw gezicht was met mij, me redden in Uw genade, '- het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:' Uw licht was met mij, mij te besparen in uw licht-stream . ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Ik veracht werd in de ogen van velen en uitgeworpen,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: Het lekken van Eigenzinnig me beperkt en nam mijn kracht van mij, en ik heb veracht vóór hen en uitge-worpen worden in de chaos, zonder licht in mij. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: Ik ben geworden als lood in hun ogen, '- het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:' Toen ze mijn licht van mij had genomen, werd ik zo zwaar-gewicht van materie voor hen '.

"En bovendien het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Through thee | 152 . Ik heb gekregen een kracht voor me, die me geholpen, '- het is weer het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken:' En daarna kwam er een licht-power tot me door U die mij gered. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Gij hebt ingesteld lampen op mijn rechter-en tot Mijn linker, zodat er geen kant van mij kunnen zijn zonder licht,'-het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Uw macht scheen op mijn rechter-en tot Mijn linker en omringd me aan alle kanten van mij, zodat geen enkel deel van mij was zonder licht.' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Gij hebt mij overschaduwd met de schaduw van Uw genade,' - het is weer het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken: 'En gij hebt mij bedekt met het licht van de beek.' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: Ik was opgelucht van de lagen van de huid, '- het is weer het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken:' En ze hebben me gezuiverd van al mijn kwade zaken, en hief ik mezelf boven ze in het licht. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft door middel van Salomo: 'Het is uw rechterhand, die opge-wekt heeft mij op, en heeft genomen van de ziekte van mij,' - het is het woord dat Pistis Sophia heeft ge-sproken: 'En het is thy licht-stroom die opgewekt heeft mij in Uw licht en heeft genomen van mij het lekken van Eigenzinnig die mij beperkt. ' | 153 . "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Ik heb machtig geworden in Uw waarheid en gezuiverd in uw gerechtigheid,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Ik heb machtig geworden in Uw licht en gezuiverd licht in uw beek. ' En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Mijn tegenstanders hebben zich teruggetrokken van mij,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: '. Het lekken van Eigenzinnig die mij beperkt, zich hebben teruggetrokken van mij' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft door middel van Salomo: 'En ik ben gerechtvaardigd wordt in Uw goedheid, want uw rust blijft tot in alle eeuwigheid,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Ik ben gered door Uw goedheid; want Gij verlost iedereen. ' "Deze dan, o mijn Heer, is de gehele oplossing van de bekering die Pistis Sophia heeft geuit, toen ze werd gered uit de chaos en losgemaakt van de banden van de duisternis."

HOOFDSTUK 70

Het kwam tot dan doorgeven wanneer de Eerste Mystery had gehoord Thomas zeggen deze woorden, dat hij zeide tot hem: "Goed gezegd, fijn, Thomas, gezegende Dit is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit.". En de Eerste Mystery bleef opnieuw en zeide tot de discipelen: "En Pistis Sophia voortgezet en loofden tot mij, zeggende: Sophia singeth andere lofzang. ''1 ik een lied tot u zingen; |.154 . door uw gebod hebt gij leidde me naar be-neden uit de hogere æon wat boven is, en Gij leidde me tot de regio's die hieronder zijn. "'2. En weer door uw gebod Gij hebt mij gered uit de regio's die hieronder zijn, en via u hebt gij daar geno-men de zaak in mijn licht-krachten, en ik heb het gezien. "'3. En gij verre van mij verstrooide het lekken van Eigenzinnig die me beperkt en waren vijandig tegenover mij, en hebt bewezen kracht op mij om mezelf los van de banden van het lekken van Adamas. "'4. En gij hebt geslagen de basilisk met de zeven koppen en wierp het uit met mijn handen en hebt stel me boven zijn zaak. Gij hebt vernietigd, zodat het zaad zelf niet kan opstaan vanaf nu. "'5. En gij Wert met mij, geeft me kracht in dit alles, en uw licht mij omringd in alle regio's, en via u hebt Gij maakte alle emanaties van Eigenzinnig machteloos. "'6. Want gij hebt genomen van de kracht van hun licht van hen en maakte meteen mijn manier om me te leiden uit de chaos. "'7. En Gij hebt mij uit het materiaal duisternissen verwijderd en van hen genomen al mijn krachten, waaruit het licht was genomen. . "'8 Gij hebt in hen gezuiverd licht en tot al mijn ledematen, | 155 . waarin geen licht was, hebt Gij gezui-verd licht uit het licht van de Hoogte. "'9. En Gij hebt gemaakt den weg voor hen [ sc. mijn ledematen], en het licht van uw aangezicht heeft ge-worden voor mij het leven onverwoestbaar.

"'10. Gij hebt leidde mij uit boven de chaos, de regio van chaos en vernietiging, opdat alle aangelegenheden in, die zijn in die regio, kan worden losgemaakt en al mijn krachten in uw licht worden verlengd, en uw licht in hen allen. "'11. Gij hebt afgezet het licht van thy stroom in mij en ik ben geworden gezuiverd licht. ' "Dit is opnieuw het tweede lied dat Pistis Sophia heeft geuit. Wie dan heeft dit begrepen berouw, laat hem naar voren te komen en spreken."

HOOFDSTUK 71

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery woorden geëindigd had deze woorden, dat Matthew kwam naar voren en zei:. "Ik heb de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit begrepen Nu dan, geef bevel tot mij, dat ik spreek in openheid. " En de Eerste Mystery antwoordde en zei: ". Ik geef bevel tot U, Matthew, uiteen te zetten de interpretatie van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit" En Matthew antwoordde en zei: "Wat betreft de interpretatie van het lied dat Pistis Sophia heeft gesproken hebben dus uw licht-kracht geprofeteerd aforetime daarop door de Ode van Salomo: . Matthew interpreteth het lied van Sophia van de Oden van Salomo . "'1 Hij die hath leidde me naar bene-den uit de hogere regionen, die boven zijn, heeft mij geleid op uit | 156. de regio's die in de onderstaande bodem. "'2. Wie heeft er genomen die in het midden, hij heeft mij geleerd over hen. "'3. Wie heeft verstrooid mijn vijanden en mijn tegenstanders, heeft Hij macht geschonken op mij over de banden, om ze te ontbinden. "'4. Wie heeft geslagen de slang met de zeven koppen met mijn handen, hij heeft mij opgezet boven de wor-tel, dat ik zijn zaad kunnen blussen. . "'5 En gij waart bij mij, mij te helpen, in alle regio's uw naam omgeven me. "'6 Uw rechterhand heeft het gif van de lasteraar vernietigd;. Uw hand heeft de weg vrijgemaakt voor uw trouw. "'7. Gij hebt hen bevrijd uit de graven, en hebt hen verwijderd uit het midden van de lijken. "'8. Gij hebt genomen dode botten en hebt bekleed ze met een lichaam en aan hen die geroerd niet, hebt gij gezien de activiteit van het leven. ". Uw weg '9 is geworden indestructibleness en uw aangezicht [ook]. ". Gij hebt '10 leidde thy æon boven verval, zodat ze kunnen allemaal worden losgemaakt en vernieuwd en uw licht uitgegroeid tot een basis voor hen allen. "'11. Gij hebt opgestapeld uw vermogen op hen en ze hebben een heilige woonplaats geworden. ' "Deze dan, mijn Heer, is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit. Hoort, daarom, dat ik kan zeggen dat het in openheid. "Het woord, hetwelk Uw macht door Salomo gesproken heeft: 'Wie heeft leidde me naar beneden uit de ho-gere regionen, die boven zijn, heeft hij ook leidde me omhoog uit de regio's die in de onderstaande bodem,' - het is de |157 . woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:. 'Ik psalmzingen tot u, via uw gebod hebt gij leidde me naar beneden uit deze hogere æon wat boven is, en hebt leidde me naar de onderstaande gebieden En weer door uw gebod Gij hebt opgeslagen me en leidde me omhoog uit de regio's die hieronder zijn. ' "En het woord, dat Uw macht door Salomo gesproken heeft: 'Wie heeft er genomen die in het midden en heeft mij geleerd over hen,' - het is het woord dat Pistis Sophis gesproken heeft: 'En weer door uw gebod Gij hebt veroorzaakt de zaak in het midden van mijn macht ligt om te worden gezuiverd, en ik heb het gezien. ' "En bovendien het woord, dat Uw macht gesproken heeft door middel van Salomo: 'Wie heeft verstrooid mijn vijanden en mijn tegenstanders,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Gij hebt verre van mij verspreid het lekken van Eigenzinnig die mij beperkt en waren vijandig tegenover mij. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Wie heeft geschonken op mij wijsheid over de banden, om ze te ontbinden,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:" En Hij heeft geschonken op mij wijs-heid om mezelf los uit de obligaties van die emanaties. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: Wie heeft geslagen | 158 . de slang met de zeven koppen met mijn handen, hij heeft mij opgezet boven de wortel, dat ik zijn zaad, 'kan doven - het is het woord, dat Pistis Sophia heeft gesproken: 'En gij hebt geslagen de slang met de zeven koppen door mijn handen en zette mij boven haar zaak Gij hebt vernietigd, zodat het zaad zelf niet kan opstaan vanaf nu. ".

"En het woord, die uw vermogen heeft gesproken: 'En gij waart bij mij, helpt me,' - het is het woord dat Pis-tis Sophia heeft gesproken: 'En gij waart bij mij, geeft me kracht in dit alles.' "En het woord, die uw vermogen heeft gesproken: 'En uw naam omgeven me in alle regio's,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: '. En uw licht omgeven me in al hun regio' "En het woord, die uw vermogen heeft gesproken: 'En uw rechterhand heeft vernietigd het gif van de laste-raars,' - het is het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken: 'En door u de uitwasemingen van Eigenzinnig werd machteloos, voor Gij hebt genomen van hen het licht van hun macht. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: Uw hand heeft de weg vrijgemaakt voor uw trouw, '- het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:' Gij hebt gemaakt direct mijn weg naar de uit de chaos te leiden, want ik geloof in u heeft gehad '. "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Gij hebt hen bevrijd uit de graven, en hebt hen verwijderd uit het midden van de lijken,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Gij hebt bevrijd me uit de chaos en verwijderde me uit het materiaal duisternissen, dat is | 159 .uit de donkere emanaties die in de cha-os, waaruit gij hun licht genomen '. "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Gij hebt genomen doodsbeenderen en hebt toog ze met een lichaam, en hen die dat niet geroerd, gij hebt bepaalde activiteit van het leven,' - het is het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken : 'En gij hebt genomen al mijn krachten waar geen licht was, en hebt bewezen ze binnen gezuiverde licht, en tot al mijn ledematen, waarin geen licht geroerd, gij hebt gegeven life-licht uit uw Hoogte.' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: Uw weg is geworden indestructibleness, en uw aangezicht [ook], '- het is het woord dat Pistis Sophia ge-sproken heeft: "Gij zult ook meteen uw weg voor mij, en het licht Uws aangezichts geworden voor mij het leven onverwoestbaar. ' "En het woord, dat Uw macht gesproken heeft: 'Gij hebt geleid, uw æon boven verval, zodat alle kunnen worden losgemaakt en vernieuwd,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Gij hebt leidde me, uw macht, boven de chaos en boven verval, dat alle zaken in die regio kan worden losgemaakt en al mijn krachten vernieuwd in het licht. ' "En het woord, die uw vermogen heeft gesproken: 'En uw licht heeft [geworden] fundament voor hen allen,' - het is het woord dat Pistis Sophia heeft gesproken: 'En uw licht heeft geweest in hen allen.' | 160 . "En het woord, dat uw licht-kracht door Solomon gesproken heeft: 'hebt Gij uw vermogen over hem, en hij heeft tot een heilige woonstede,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Gij hebt bleef het licht van thy stroom over mij, en ik ben geworden een gezuiverd licht. ' "Deze dan, mijn Heer, is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit."

HOOFDSTUK 72

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery had gehoord Matthew spreekt deze woorden, dat hij zei: ". Goed gezegd, Matthew, en fijn, geliefde Dit is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit." En de Eerste Mystery voortgezet weer en zei: Sophia daarbij blijft om te zingen. "'1 Ik zal verklaren:. Gij zijt het hogere Licht, want dat hebt me gered en leidde me tot u, en gij hebt niet laten de uitwasemingen van Eigenzinnig, die vijandig tot mij zijn, neem mijn licht. . "'2 O Licht der lichten, ik psalmzingen tot U, Gij hebt mij gered. . "'3 O Licht, gij hebt leidde tot mijn kracht uit de chaos, Gij hebt mij gered van hen die zijn gegaan naar beneden in de duisternis '. "Deze woorden weer heeft Pistis Sophia geuit, Nu dan, wiens geest hath geworden inzicht, het begrijpen van de woorden die Pistis Sophia heeft geuit, laat hem naar voren te komen en vermeld hun oplossing." Maria is bang voor Peter. En het geschiedde daarna, toen de Eerste Mystery geëindigd had deze woorden spreken tot de discipelen, dat Maria kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, mijn | 161 . geest is ooit begrijpen, op elke tijd te komen naar voren en uiteengezet de oplossing van de woorden die zij heeft geuit, maar ik ben bang voor Peter, want hij bedreigde me en haat onze sex ".

En toen ze dat gezegd had, de Eerste Mystery zeide tot haar: "Ieder die wordt gevuld met de geest van licht naar voren te komen en vermeld de oplossing van wat ik zeg, - niemand zal in staat zijn om hem te verhinde-ren. Nu dan, o Maria, vermeld dan is de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit. " Toen antwoordde Maria en zeide tot de Eerste Mystery in het midden van de discipelen: "Mijn Heer, met betrekking tot de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit, heeft daarmee uw licht-kracht geprofeteerd hadden voorheen door David: Mary interpreteth het lied van Sophia uit Psalm xxix. "'1. Ik zal u verhogen, HEERE, want Gij hebt mij ont-vangen, en gij hebt niet blij dat mijn vijanden maakte over mij. "'2. O Heer, mijn God, ik riep op tot U, en Gij hebt mij genezen. ". '3 O Heer, Gij hebt leidde tot mijn ziel uit de hel, Gij hebt mij gered van hen die zijn gegaan naar beneden in de put '."

HOOFDSTUK 73

En toen Maria dit had gezegd, de Eerste Mystery zeide tot haar: "Goed gezegd, fijn, Mary, gezegende." En hij vervolgde | 162 . weer in het discours en zeide tot de discipelen: "Sophia weer verder in dit nummer en zei: Sophia daarbij blijft haar lied. "'1. The Light heeft uitgegroeid tot mijn redder. "'2. En het heeft veranderd mijn duisternis naar het licht, en het heeft te huren de chaos die mij omsingeld en omgord mij met licht. '" Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery woorden geëindigd had deze woorden, dat Martha kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, uw macht heeft geprofeteerd aforetime door David inzake deze woorden: Martha interpreteth uit Psalm xxix. "'10. De Heere heeft mij tot helper. ". '11 Hij heeft veranderde mijn klaagzang in vreugde; hij heeft huren mijn rouw-gewaad en omgord mij met vreugde '." En het geschiedde, toen de Eerste Mystery had gehoord Martha spreekt deze woorden, dat hij zei: ". Goed gezegd, en fijn, Martha" En de Eerste Mystery bleef opnieuw en zeide tot de discipelen: "Pistis Sophia weer voortgezet in het lied en zei: Sophia daarbij blijft haar lied. "'1. Mijn kracht, psalmzingen naar het Licht en vergeet niet alle krachten van het Licht dat zij tot u gegeven heeft. . "'2 En de bevoegdheden die in u is, psalmzingen de naam van zijn heilige mysterie; "'3 Wie vergeeft al uw overtredingen, die verlost u van alle kwellingen waarmee de uitwasemingen van Ei-genzinnig thee hebben tegengewerkt.; . "'4 Wie heeft gered uw licht | 163 . vanaf het lekken van Eigenzinnig die tot het verderf, die u gesproken omhuld met licht in zijn mededogen, totdat Hij u gered; . "'5 Wie heeft u gevuld met gezuiverd licht, en uw begin zal zich vernieuwen als een onzichtbare van de Hoogte '. "Met deze woorden Pistis Sophia zongen lof, want ze werd gered en herinnerde zich alles, wat Ik tot haar had gedaan."

HOOFDSTUK 74

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery klaar was met het formuleren van deze woorden tot de discipelen, dat Hij zeide tot hen: "Wie heeft begrepen de oplossing van deze woorden, laat hem naar voren te komen en zeg het in openheid." Mary kwam weer naar voren en zei: "Mijn Heer, over deze woorden waarmee Pistis Sophia heeft gezongen lof, waardoor uw licht-kracht profeteerde hen door David: Mary interpreteth uit Psalm CII. "'1. Mijn ziel, prijs de Heer, laat al wat in mij prijzen zijn heilige naam. "'2. Mijn ziel, prijs de Heer, en vergeet geen van Zijn vergeldingen. "'3 Wie vergeeft al uw ongerechtigheden;. Die geneest al uw ziekten; "'4 Die uw leven verlost van verval;. Die u wreatheth met genade en mededogen; "'5 Wie verzadigt uw verlangen met goede dingen;. Uw jeugd zal zich vernieuwen als een adelaar '.

"Dat is: Sophia zal worden als de onzichtbare die in de hoogte, hij heeft daarom zei 'als een adelaar,' omdat de woonplaats van de adelaar is in de hoogte, en de | 164 .onzichtbare ook in de hoogte, dat is: Pistis Sophia zal schitteren als de onzichtbare, want ze was van haar begin ". Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery had Maria hoorde zeggen deze woorden, dat hij zei: ". Goed ge-zegd, Mary, gezegende" Sophia wordt geleid naar een gebied onder de dertiende æon en krijgt een nieuw mysterie. Het kwam om vervolgens doorgeven daarna, dat de Eerste Mystery bleef weer in het discours en zeide tot de discipelen: "Ik nam Pistis Sophia en leidde haar tot een regio hetgeen lager is dan de dertiende eon, en gaf aan haar een nieuw mysterie van het Licht dat is niet die van haar æon, de streek van het onzichtbare. En bovendien gaf ik haar een lied van het Licht, zodat vanaf nu de heersers van de eonen kon niet [prevaleren] tegen haar. En ik verwijderde haar om dat gebied totdat ik achter haar aan zou komen en breng haar naar haar hogere regio. "Het kwam tot dan doorgeven, toen ik haar naar die regio had verwijderd, dat ze weer uitte dit lied aldus: Ze daarbij blijft om te zingen. "'1 In het geloof heb ik vertrouwen in het Licht,. en het herinnerde mij en ver-hoorde mijn lied. . ". '2 Het heeft geleid mijn kracht op uit de chaos en de onderwereld duisternis van de hele zaak en het heeft mij geleid tot Het heeft verwijderd me naar een hoger en zekerder æon, verheven en stevig;. Zij heeft veran-derd mijn plaats op de weg die ertoe beweegt om mijn regio. "'3. En het heeft mij gegeven een nieuw mysterie, dat is niet die van mijn æon, en mij gegeven een lied van het Licht. Nu dan, o Licht, alle heersers zullen zien wat gij gedaan hebt Mij , en wees | 165 . bang en heb vertrouwen in het Licht '. Dit nummer dan Pistis Sophia geuit, verblijd zijnde, dat zij had tot geleid uit de chaos en naar regio's die onder de dertiende æon. Nu dan, laat hem wie zijn geest verwekt, zodat hij verstaat de oplossing van de ge-dachte van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit, naar voren komen en zeggen. " Andrew kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, dit is over wat uw licht-kracht heeft geprofeteerd aforetime door David: . Andrew interpreteth uit Psalm XXXIX . "'1 In geduld vertoefde ik voor de Heer, Hij heeft acht geslagen op mij en oor tot mijn tranen. "'2 Hij heeft geleid tot mijn ziel uit de put van ellende en uit de smerige modder;. Hij heeft heeft mijn voeten op een rots en maakte meteen mijn stappen. "'3. Hij heeft in mijn mond zetten een nieuw lied, een lofzang voor onze God. Velen zullen zien en bang en hoop in de Heer. '" Het geschiedde dan, als Andrew de gedachte van Pistis Sophia had uiteengezet, dat de Eerste Mystery zeide tot hem: "Goed gezegd, Andrew, gezegende."

HOOFDSTUK 75

En hij weer verder in het discours en zeide tot de discipelen:. "Dit zijn allemaal avonturen die zijn overko-men Pistis Sophia | 166 . En het geschiedde daarna, toen ik haar had geleid tot het gebied dat zich onder de dertiende eon, en was over te gaan tot het Licht en vertrekken van haar, dat zij zeide tot mij: Het gesprek van Sophia en het Licht. "'O Licht der lichten, zult gij gaan naar het Licht en van mij. En Tyrant Adamas zal weten dat gij van mij en zal weten dat mijn redder is niet bij de hand. En hij zal wederkomen naar deze regio, hij en al zijn vorsten, die Mij haten, en Eigenzinnig ook wilskracht schenken tot zijn leeuw-faced emanatie, zodat ze allemaal zullen komen en beperken mij allemaal samen en neem mijn hele licht van mij, opdat ik machteloos en weer zonder licht kan worden. Nu dan, o Licht en mijn Licht, neem van hen de kracht van hun licht, zodat ze niet in staat zijn om mij beperken vanaf nu. ' . De Light belooft om de regio's van Eigenzinnig dichten "Het kwam aan toen geschiedde, als ik deze woor-den hoorde, die Pistis Sophia tot mij gesproken had, dat ik antwoordde haar en zei: 'Mijn Vader, Die Mij voortgekomen, niet heeft mij nog gegeven gebod om hun licht te nemen, maar ik zal de regio van Eigenzin-nig en van al zijn heersers die U haten want gij hebt het geloof in het Licht dichten En ik zal ook verzegelen de regio van Adamas en van zijn. heersers, zodat geen van hen in staat zijn om te vechten met u, totdat hun tijd is afgerond en het seizoen komt dat mijn Vader mij gebod om hun licht te nemen van hen. '

HOOFDSTUK 76

"En daarna zei ik weer tot haar: 'Hoor dat ik | 167 . kan met u spreken over hun tijd, toen deze, die ik tot u heb gezegd, zal gebeuren Het zal geschieden, als [de] drie keer zijn. voltooid. "Pistis Sophia antwoordde en zeide tot mij: 'O Licht, door wat zal ik weten wanneer het drie keer zal plaats-vinden, zodat ik blij kan zijn en verheugen dat de tijd is nabij dat gij mij brengen naar mijn regio, en boven-dien verheugen zich daarin dat de tijd is gekomen dat gij neemt de licht-stroom van al degenen, die mij ha-ten, want ik geloof in uw licht hebben gehad? ' . Hoe Sophia zal weten dat de tijd van haar uiteindelijke bevrijding is gekomen "En ik antwoordde en zeide tot haar: 'Als gij ziet, dat de poort van de Schatkist van het Grote Licht die na de dertiende æon wordt geo-pend, en dat is de linker [ een], - bij die poort wordt geopend, dan zijn de drie keer voltooid '. "Opnieuw Pistis Sophia antwoordde en zei: 'O Licht, door wat zal ik weten, - want ik ben in deze regio, - dat die poort wordt geopend' Wat zal gebeuren in die tijd. 'En ik antwoordde en zeide tot haar:' Als die poort wordt geopend, zullen zij die in alle eonen kennen vanwege het Grote Licht, die zal verkrijgen in al hun regio Maar zie,. Ik heb nu gere-geld dat zij durven geen kwaad tegen u, totdat de drie keer worden afgerond En gij zult de kracht van naar beneden in hun twaalf eonen, |. 168 . wanneer het u behaagt, en ook van het retourneren en in te gaan op uw regio, hetgeen lager is dan de dertiende eon, en waarin gij nu art. Maar gij niet de kracht van het passeren van de poort van de hoogte, die in de dertiende eon, om zo ga in uw regio vanwaar hebt gij naar beneden komen . Bovendien, als daarna worden de drie keer voltooid, eigenzinnig en al zijn vorsten zal u weer be-perken, om uw licht van u nemen, die woedend tegen u en denken dat gij gevangen zijn macht in de chaos, en denken dat gij genomen hebt, zijn licht van dat. hij zal dan verbitterd tegen u, over te nemen van u uw licht, opdat hij het kan sturen naar beneden in de chaos en het kan aan de slag om dat emanatie van zijn, zo-dat zij in staat zijn om te komen uit de chaos en ga naar zijn regio. Adamas zal dit proberen. Maar ik zal al uw krachten te nemen van hem en geef ze tot u, en ik zal komen om hen te nemen. Nu dan, indien zij u in-perken op die tijd, dan psalmzingen naar het Licht, en ik zal niet vertragen, om u te helpen. En ik zal snel tot u gekomen om de regio's die hieronder zijn thee. En ik zal naar beneden komen om hun regio's om hun licht te nemen van hen. En Ik zal naar deze regio komen waarheen Ik u verwijderd, en dat is onder de dertiende | 169 . . æon, totdat ik breng u naar uw regio vanwaar gij zult gekomen ' "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia had me hoorde zeggen deze woorden tot haar, dat zij verblijdde met grote vreugde. Maar ik verwijderde haar naar de regio die hieronder is de dertiende æon. Ging ik naar het Licht en ging weg van haar. " En al deze avonturen de Eerste Mystery vertelde aan de discipelen, dat zij zouden komen te geschieden voor Pistis Sophia. En hij zat op de berg De tijd voor de uiteindelijke bevrijding van Sophia is voltooid. van Olij-ven, vertellen al deze avonturen in het midden van de discipelen. En hij weer verder en zeide tot hen: "En het geschiedde na deze weer voorbij, terwijl ik in de wereld van de mensen en zat in de weg, dat is in deze regio die de Olijfberg, voordat Mijn kleding werd verzonden tot mij, dat ik had afgezet in het vier-en-twintigste mysterie van het interieur, maar de eerste van de buitenkant, dat is de Grote Uncontainable, waar-in ik gewikkeld, en voordat ik naar de hoogte was gegaan om mijn tweede ontvangen kleed, - terwijl ik zat met je in deze regio, dat is de Olijfberg, dat de tijd is afgerond, waarvan ik had gezegd Pistis Sophia: 'Ada-mas en al zijn vorsten zal u beperken.'

HOOFDSTUK 77

"Het geschiedde dan, als die tijd kwam, - en ik was in de wereld van de mensen, | 170 . zit met je in deze regio, dat is de Olijfberg, - dat Adamas keek het af van de twaalf eonen en keek naar de regio's van de chaos en zag zijn demonische macht, die is in de chaos, die helemaal geen licht was in het, omdat ik het licht uit had genomen, en hij zag, dat het donker was en adamas sendeth weer twee emanaties van duisternis naar Sophia teisteren. kon niet naar zijn regio, dat is aan de twaalf manen. Daarop Adamas weer herinnerde Pistis Sophia en werd het meest buitengewoon verbolgen tegen haar, denk dat zij het was die zijn macht had opge-sloten in de chaos, en denken dat zij het was die haar het licht uit die zij had genomen en hij was buitenge-woon verbitterd;. hij stapelde toorn op toorn en afkomstig uit zichzelf een donkere uitstraling en een andere, chaotisch en kwaad, de gewelddadige [een], dus . als door hen te kwellen Pistis Sophia En hij maakte een donkere streek in zijn regio, om zo Sophia daarin beperken En hij nam veel van zijn oversten. zij jaagden Sophia, opdat de twee donkere emanaties die Adamas was voortgekomen, zou kunnen leiden haar naar de donkere chaos die hij gemaakt had, en beperken haar in die regio en treiteren haar, totdat ze haar hele licht van haar moet nemen, en Adamas moet het licht van Pistis Sophia te nemen en geef het aan de twee donkere

gewelddadige emanaties , en ze moeten het te dragen naar de grote chaos die hieronder en donker is, | 171 . en wierp ze in zijn duistere macht die is chaotisch, als misschien het misschien in staat zijn om aan zijn regio te komen, omdat het buitengewoon donker was geworden, voor Ik had haar licht-stroom uit het. "Het geschiedde dan, als zij na de Pistis Sophia, dat ze huilde weer uit en zongen lof naar het Licht, omdat ik tot haar gezegd had nagestreefd: 'Als gij zult worden beperkt en singest lof tot Mij, Ik zal snel komen en help u. ' Het geschiedde daarna, toen ze werd gedwongen, - en ik zat met u in deze regio, dat is op de Olijf-berg, - dat ze zong lof aan het Licht, zeggende: Sophia singeth weer een lied naar het Licht. "'1. O Licht der lichten, heb ik vertrouwen in u had. Red me van al die heersers die na mij na te streven, en mij te helpen, "2. Dat in sooth zij kunnen nooit van mij mijn licht, zoals de leeuw-faced vermogen [deed]. Voor uw licht is niet met mij en uw licht-stroom om mij te redden. Neen, Adamas is het meer woedend tegen mij, zeggende tot mij: Gij hebt gevangen mijn macht in de chaos. "'3. Nu dan, o Licht der lichten, als ik dit heb gedaan en heb het gevangen, als ik geen onrecht gedaan heb helemaal om die macht, . ''4 Of als ik heb het beperkt, omdat het mij heeft beperkt, dan laat al die heersers die na te streven na mij, neem mijn licht van mij en laat me leeg; "'5. En laten vijand Adamas streven na mijn macht en neme hem en neem mijn licht van mij en wierp ze in zijn duistere macht die in de chaos, en houd mijn macht in de chaos. "'6. Nu dan, o Licht, grijp mij in Uw toorn en hef uw vermogen boven mijn vijanden, die zich hebben verhe-ven tegen mij tot het einde. . "'7 Quicken me snel, zo gij tot mij gezegd: Ik zal u helpen '.

HOOFDSTUK 78

Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery woorden geëindigd had deze woorden tot de discipelen, dat hij zei: ". Wie heeft de woorden die ik heb gesproken, laat hem naar voren te komen en vermeld hun oplossing begrepen" James kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, aangaande dit nummer dat Pistis Sophia heeft gezongen, waar-door uw licht-kracht heeft geprofeteerd hadden voorheen door David in de zevende Psalm: James interpreteth het lied uit Psalm vii. "'1. O Heer, mijn God, op U heb ik gehoopt. Bevrijd mij van mijn vervolgers en red mij, "2. Dat in sooth hij mag nooit stelen mijn ziel als een leeuw, zonder iemand te leveren en op te slaan. "'3. O Heer, mijn God, als ik dit heb gedaan, als onrecht aan mijn handen, "'4. Als ik vergolden die mij vergelden met het kwaad, dan laat me naar beneden vallen leeg door mijn vij-anden. "'5. En laat de vijand voort te zetten na mijn ziel en het grijpen, en vertrappen mijn leven op de grond en leg mijn eer in het stof. (Selah.) "'6. Sta op, HEERE, in Uw toorn, verhogen uzelven voor het einde van mijn vijanden. ". '7 Arise volgens het gebod dat gij bevolen '." | 173 . Het geschiedde dan, als de Eerste Mystery had gehoord James spreekt deze woorden, dat hij zei: ". Goed gezegd, James, geliefde"

HOOFDSTUK 79

En de Eerste Mystery bleef opnieuw en zeide tot de discipelen: "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia klaar was met het uitspreken van de woorden van dit lied, dat ze draaide zich terug om te zien of Adamas en zijn vorsten was teruggekeerd naar hun .. æon En zij zag ze, hoe ze na haar nagestreefde Toen draaide ze zich tot hen en zeide tot hen: . Sophia addresseth Adamas en zijn heersers . "'1 Waarom vervolgen jullie na mij en zeggen: ik zou geen hulp hebben, dat het [ sc. de Light] moet me redden van je? . "'2 Nu dan, mijn vindicator is het Licht en een sterke [een], maar het is lankmoedig tot de tijd waarvan hij heeft tot mij gezegd: Ik zal komen en u te helpen En het zal niet zijn te brengen. toorn over je altijd. Maar dit is de tijd die hij heeft tot mij gesproken.

"'3. Nu dan, indien gij u niet terug en niet ophoudt na te streven na mij, dan zal het Licht maakt gereed zijn kracht, en het zal zich gereed maken in al zijn bevoegdheden. "'4 En in haar macht heeft, het maakte zich gereed, zodat het uw verlichting die in u kan nemen, en gij don-ker worden;. En zijn macht heeft, dat doen komen, zodat het je kracht kan van u en gij gaat naar de grond. ' "En toen Pistis Sophia dit gezegd had, keek ze naar de streek van Adamas en zag de donkere en chaotische omgeving | 174 . die hij gemaakt had, en zag ook de twee donkere buitengewoon gewelddadige emanaties die Adamas was voortgekomen, om dat ze misschien grijpen Pistis Sophia en wierp haar naar beneden in de chaos die hij gemaakt had, en het beperken en treiteren haar in die regio, totdat ze haar licht van haar moeten nemen. En het geschiedde daarna, toen Pistis Sophia die twee donkere emanaties had gezien en de donkere regio die Adamas had gemaakt, dat zij gevreesd en riep tot het Licht, zeggende: . Sophia weer singeth naar het Licht . "'1 ! O Licht, lo Adamas, de dader van geweld, is toornig, hij gemaakt heeft een donkere uitstraling, "'2. En hij heeft ook voortgekomen andere chaos en hath maakte een andere duistere en chaotische [een] en maakte het klaar. "'3. Nu dan, o Licht, de chaos die hij gemaakt heeft, om mij daarin geworpen en neem van mij mijn licht-energie, neem dan van hem zijn eigen. "'4 En het plan dat hij heeft bedacht, om mijn licht, nemen - ze zijn om zijn eigen te nemen van hem. En het onrecht die hij gesproken heeft, om mijn lichten te nemen van mij, - neem dan al zijn . ' "Dit zijn de woorden die Pistis Sophia heeft geuit in haar lied. Nu dan, wie is sober van geest, laat hem naar voren te komen en vermeld de oplossing van de woorden, die Pistis Sophia [heeft uitgesproken] in haar lied."

HOOFDSTUK 80

Martha kwam weer naar voren en zei: "Mijn Heer, | 175 .Ik ben nuchter in mijn geest en begrijpen van de woorden, die gij zegt Nu dan, geef me gebod hun oplossing uiteen te zetten in openheid. ". En de Eerste Mystery antwoordde en zeide tot Martha: ". Zou Ik u gebod, Martha, uiteen te zetten de oplos-sing van de woorden, die Pistis Sophia heeft geuit in haar lied" En Martha antwoordde en zei: "Mijn Heer, dit zijn de woorden die uw licht-kracht heeft geprofeteerd afore-time door David in de zevende psalm, zeggende: "'12. God is een rechtvaardige vindicator en sterk en lankmoedigheid, die dagelijks bringeth niet aan zijn toorn. Martha interpreteth de woorden van Sophia uit Psalm vii. "'13 Als gij u niet, zal hij zijn zwaard prikkelen;. Hij heeft Zijn boog gespannen en maakte het klaar. . ''14 En Hij heeft voor hem klaar instrumenten van dood maakte, Hij heeft gemaakt zijn pijlen voor degenen die zullen worden verbrand. Zie "'15., Hath in arbeid, onrecht heeft verkeerd opgevat en baarde ongerechtigheid. "'16. Het heeft een kuil gegraven en uitgeholde het uit. Het zal in het gat waarin het gemaakt heeft valt. "'17. Zijn fout zal terugkeren op zijn eigen hoofd, en zijn onrecht zal naar beneden op haar pate komen. '" Toen Martha dit had gezegd, de Eerste Mystery, welke zag den zonder, zeide tot haar: "Goed gezegd, fijn, Martha, gezegend [een]."

HOOFDSTUK 81

. Jezus brengt Sophia weer naar de dertiende æon Het kwam om vervolgens doorgeven, toen Jezus geëindigd had vertelt zijn discipelen alle avonturen die was overkomen Pistis Sophia toen ze in de chaos, en de manier waarop | 176 . ze had lof gezongen op de Light , dat het haar zou redden en leiden haar uit de chaos, en leidt haar naar de twaalf eonen, en ook de manier waarop het had haar van al haar beproevingen waarmee de heersers van de chaos haar had gedwongen gered uit, want zij verlangde naar ga naar het Licht, dat Jezus weer voortgezet in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Het kwam om dan na dit alles geschieden, dat Ik nam Pistis Sophia en bracht haar naar de dertiende eon, schijnt het meest buitengewoon, dat er geen enke-le maatregel voor . het licht dat over mij ging ik ingevoerd in de regio van de vier-en-twintig onzichtbare,

schijnt de meeste buitengewoon En ze vielen in grote beroering;.. ze keek en zag Sophia, die met mij was Haar ze wisten, maar ik ze wist niet, wie ik was, maar hield me voor een soort emanatie van de Light-land. "Het geschiedde dan, als Pistis Sophia zag haar kameraden, de onzichtbare, dat zij verheugden zich in grote vreugde en trots waren buitengewoon en gewenst is om de wonderen die ik had aangericht op haar beneden in de aarde van de mensheid te verkondigen, totdat ik haar gered. Ze kwam in het midden van de | 177 . onzichtbare, en in hun midden loofden tot mij, zeggende: . Sophia singeth de lof van het Licht naar haar collega-onzichtbare. "'1 Ik zal dank aan u, o Licht, geven want gij zijt een redder, gij zijt een verlosser voor alle tijden. "'2. Ik zal dit lied uiten aan het licht, want het heeft mij gered en mij gered uit de hand van de heersers, mijn vijanden. "'3. En Gij hebt mij bewaard in alle regio's, Gij hebt mij gered uit de hoogte en de diepte van de chaos en uit de eonen van de heersers van de bol. "'4. En toen ik naar buiten komen van de hoogte, ik dwaalde rond in regio's waar geen licht is, en ik kon niet terug naar de dertiende eon, mijn woonplaats. "'5. Want er was geen licht in mij, noch de macht. Mijn kracht was volkomen verzwakt (?). "'6. En het Licht me gered in al mijn ellende. Zong ik psalmzingen het Licht, en het hoorde naar mij, toen ik werd gedwongen. "'7. Het leidde me in de creatie van de eonen mij leiden tot in de dertiende eon, mijn woonplaats. "'8. Ik zal dank aan u, o Licht, dat Gij Mij gered, en voor Uw wonderen tot het mensenras te geven. . "'9 Toen ik gefaald in mijn macht, Gij hebt mij gegeven macht, en als ik niet van mijn licht, Gij vul mij met gezuiverde licht. ". Ik was '10 in de duisternis en in de schaduw van de chaos, verbonden met de machtige ketenen van de chaos, en geen licht was in mij. "'11. Want ik heb het bevel van het Licht uitgelokt en overtreden heb, en ik heb zeer toornig het gebod van het Licht gemaakt, want ik was uitgegaan van mijn regio. "'12 En toen ik |. 178 . was gegaan naar beneden, ik heb gefaald mijn licht en werd zonder licht, en niemand had me geholpen. "'13. En in mijn ellende, ik zong lof tot het Licht, en het bespaarde me uit mijn ellende. "'14. En het zal ook vermorzeld al mijn banden en leidde me omhoog uit de duisternis en de ellende van de chaos. "'15. Ik zal dank aan u, o Licht, dat Gij Mij gered en dat Uw wonderen gedaan zijn in de race van de mannen geven. "'16. En gij hebt verbrijzeld de bovenste poorten van de duisternis en de machtige bouten van de chaos. "'17. En gij laat mij vertrekken uit het gebied waar ik had overtreden, en mijn licht werd genomen, want ik heb overtreden. "'18. En ik hield van mijn mysteries en ging naar de poorten van de chaos. "'19. En toen ik werd gedwongen, ik zong lof aan het licht. Het bespaarde mij uit al mijn kwellingen. "Gij gezonden hebt '20 thy stroom;. Het gaf me kracht en redde mij uit al mijn kwellingen. "'21. Ik zal dank aan u, o Licht, dat Gij Mij gered, en voor Uw wonderen in de race van de mannen te geven. ' "Dit is dan het lied dat Pistis Sophia heeft geuit in het midden van de vier-en-twintig onzichtbare, verlangen dat zij alle wonderen die ik voor haar had gedaan zou moeten weten, en wenste dat ze moeten weten dat ik zijn gegaan naar de wereld van de mannen en heb hun de geheimen van de hoogte. Nu dan, wie is verheven in zijn denken, laat hem naar voren komen en zeggen dat de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit. "

HOOFDSTUK 82

Het geschiedde dan, als Jezus | 179 . woorden geëindigd had deze woorden, dat Filippus kwam naar voren en zei: "Jezus, mijn Heer, mijn gedachte is verheven, en ik heb de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit begrepen. De profeet David heeft geprofeteerd aangaande het eertijds in het honderd-en-zesde Psalm, zeggende: Philip interpreteth het lied uit Psalm CVI. "'1. Looft den Heer, want Hij is goed, want Zijn genade is eeuwig. "2. Laat de geleverde van de Heer zeggen dat dit, want het is hij die geleverd heeft hen uit de hand hunner vijanden.

"'3. Heeft Hij hen vergaderd uit hun land, uit het oosten en uit het westen en uit het noorden en van de zee. . "'4 Ze zwierf rond in de woestijn, in een waterloos land, ze vonden niet de weg naar de stad van hun woon-plaats. "'5. Hongerig en dorstig, hun ziel was in hen. "'6. Hij redde hen uit hun levensbehoeften. Zij riepen tot de Heer en hij hoorde naar hen in hun ellende. "'7. Hij leidde hen op een rechten weg, dat zij zouden gaan naar de regio van hun woonplaats. "'8. Laat hen aan de Heer geven voor zijn genade en Zijn wonderen aan de kinderen der mensen. "'9 Want zo heeft hij tevreden een hongerende ziel;. Hij heeft gevuld een hongerende ziel met goede dingen, "'10. Hen die in de duisternis en de schaduw des doods, die waren geketend in ellende en ijzer zat "Voor '11 |. 180 . hadden ze het woord van God uitgelokt en maakte verbolgen de bepaling van de Aller-hoogste. . "'12 Hun hart werd vernederd in hun ellende, worden ze zwak en niemand hielp hen. . "'13 Zij riepen tot de Here in hun benauwdheid; Hij verloste hen uit hun levensbehoeften. "'14. En Hij leidde hen uit de duisternis en de schaduw des doods en verbrak hun banden verscheuren. "'15. Laat hen aan de Heer geven voor zijn genade en Zijn wonderen aan de kinderen der mensen. "'16. Want Hij heeft verbrijzelde de koperen deuren en barstte de bouten van ijzer uit elkaar. "'17. Hij heeft ze genomen Zichzelf uit de weg van hun ongerechtigheid. Want zij werden uitgeteerd door hun ongerechtigheid. "'18. Hun hart verafschuwde van alle spijze en zij waren tot aan de poorten van de dood. "'19. Zij riepen tot de Here in hun benauwdheid en Hij redde hen uit hun levensbehoeften. "'20. Hij zond zijn woord en genas hen en bevrijdde hen uit hun ellende. "'21. Laat hen aan de Heer geven voor zijn genade en Zijn wonderen aan de kinderen der mensen. ' "Deze dan, mijn Heer, is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit Hoort, dan, mijn Heer, opdat ik het duidelijk te zeggen Het woord in Booth waarin David gesproken heeft:.." Looft den Heer, want Hij is goed, want Zijn genade is eeuwig, '- het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft:' Ik zal dank aan u, o Licht, geven want Gij zijt een redder en gij zijt een verlosser voor alle tijden '. "En het woord dat David gesproken heeft: | 181 . 'Laat het geleverde van de Heer zeg dit, want hij geleverd heeft hen uit de hand hunner vijanden,' - het is het woord dat Pistis Sophia gesproken heeft: 'Ik zal dit lied uiten aan het licht, want het heeft mij gered en mij gered uit de hand van de heersers, mijn vijanden. ' En de rest van de psalm. "Deze dan, mijn Heer, is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit in het midden van de vier-en-twintig onzichtbare, verlangen dat zij alle wonderen die gij gedaan hebt voor haar zou moeten weten, en wenste dat ze moeten weten, dat Gij Mij gegeven hebt, uw geheimen aan het ras van mensen. " Het geschiedde dan, als Jezus gehoord had Filippus zeggen deze woorden, dat hij zei: ".. Goed gezegd, ge-zegend Philip Dit is de oplossing van het lied dat Pistis Sophia heeft geuit"

[EINDE VAN HET VERHAAL VAN PISTIS SOPHIA]

HOOFDSTUK 83

. Mary questioneth Jezus Het kwam om dan weer voorbij, na dit alles, dat Maria kwam naar voren, aanbad de voeten van Jezus en zei: "Mijn Heer, wees niet boos op mij, als ik vraag u, dat wij vraag met betrekking tot alles wat met precisie . en zekerheid Want zeg tot ons aforetime: 'Zoekt opdat gij moogt vinden, en klop dat het aan u kan worden geopend voor een ieder die zoekt, zal vinden, en voor een ieder die klopt, zal opengedaan worden. ". Nu dan, mijn Heer, wie is het, wie zal ik zoeken, of wie is het op wie zullen wij sto-ten en |? 182 . die eerder in staat is ons de beslissing op de woorden waarover we u zullen vragen om te ge-ven of wie? de kracht van de woorden waarover we zullen ondervragen in plaats kent Omdat gij in het ach-terhoofd hebt ons gegeven geest van het Licht en hebt gegeven ons verstand en een buitengewoon verheven gedachte;? om welke oorzaak dan ook, niemand existeth in de wereld van mannen noch een in de hoogte van de eonen, die de beslissing kan geven op de woorden waarover we ons afvragen, besparen u alleen, wie weet, [sic ] het heelal, die wordt vervolmaakt in het universum, omdat we niet vraag op de wijze waarin de

mannen van de wereld vraag, maar omdat we ons afvragen in de gnosis van de hoogte die gij ons hebt gege-ven, en we twijfelen bovendien in de aard van de uitstekende ondervraging die Gij leerde ons, dat wij daarin kunnen ondervragen. Nu Daarom, mijn Heer, worden niet toornig op mij, maar openbaren tot mij die punten die ik u zal vragen. " Het geschiedde, toen Jezus gehoord had Maria Magdalena zeggen deze woorden, dat Hij antwoordde en zeide tot haar:. "Vraag over wat gij verlangt te vragen, en ik zal het onthullen tot u met precisie en zekerheid Voorwaar, voorwaar, zeg ik ulieden: Verblijdt u in grote vreugde en jubelen meest buitengewoon Indien gij vraag betreffende alle met precisie, dan zal ik het meest buitengewoon uitbundige vreugde, omdat gij vraag met betrekking tot alle met precisie en vraag op de wijze waarop het betaamt om vraag Nu dan,.. vragen over wat gij zoudt vragen, | 183 . en ik zal het onthullen tot u met vreugde ". Het geschiedde daarna, toen Maria de Verlosser had horen zeggen deze woorden, dat ze verheugden zich in grote vreugde en trots waren de meeste zeer, en zeide tot Jezus: "Mijn Heer en Heiland, van welke wijze dan zijn de vier-en-twintig onzichtbare en van welk type, of liever van welke kwaliteit zijn ze, of van wat kwali-teit is dan hun licht? '

HOOFDSTUK 84

. Der heerlijkheid van de vier-en-twintig invisibles En Jezus antwoordde en zeide tot Maria: "Wat is er in deze wereld die is als tot hen, of liever welke regio is er in deze wereld die vergelijkbaar is met hen nu, daarom, naar wat ben ik aan hen vergelijken, of liever wat moet ik zeggen over hen? Want niets existeth in deze wereld waarop ik in staat zijn om hen, en geen enkele vorm existeth in, die in staat is om net als hen vergelijken. . daarom nu niets existeth in deze wereld, die van de kwaliteit van de hemel [Maar] Voorwaar, Ik zeg u: Een ieder van het onzichtbare is negen keer groter dan de hemel en de bol erboven en de twaalf eonen alle samen, zoals ik al gezegd heb op een ander tijdstip en geen licht existeth in deze wereld dat is meer dan uitstekend het licht van de zon Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:.. De vier-en-twintig invisibles schit-teren tien- duizend keer meer dan het licht van de zon, die is in deze wereld, want ik heb al | 184 . zeide tot u op een ander tijdstip voor het licht van de zon in zijn vorm in de waarheid niet in deze wereld, om zijn licht doordringt. door vele sluiers en regio's. Maar het licht van de zon in zijn vorm in waarheid, dat is in het ge-bied van de Maagd van Licht, schijnt tien-duizend keer meer dan de vier-en-twintig invisibles en de grote onzichtbare voorvader en ook de grote triple-aangedreven god, zoals ik al gezegd heb op een ander tijdstip. "Nu dan, Mary, is er geen vorm in deze wereld, noch licht, noch enige vorm, die vergelijkbaar is met de vier-en-twintig onzichtbare, zodat ik het kan vergelijken met hen. Maar nog een weinig en Ik zal u en uw broeders en mede-discipelen in alle regio's van de hoogte leiden en zal u leiden naar de drie ruimtes van de Eerste Mystery, dan alleen de regio's van de ruimte van het onuitsprekelijke, en gij zult al hun vormen te zien in waarheid zonder gelijkenis. "En als ik leid je naar de hoogte en gij zult de heerlijkheid van de hoogte te zien, dan zult gij wel in zeer grote verbazing. De heerlijkheid van het lot. 'En als ik je leiden in het gebied van de heersers van het lot, dan zult gij de heer-lijkheid waarin ze zijn, en vanwege hun overtowering grote heerlijkheid zult gij deze wereld achten voordat u als de duisternis van duisternissen, en | 185 . ye zal kijken naar de hele wereld van de mensen, hoe het zal de toestand van een stofje voor u vanwege de grote afstand is het verre van het te hebben, en vanwege de grote voorwaarde is aanzienlijk groter dan. . Der heerlijkheid van de twaalf eonen "En als ik leid je naar de twaalf eonen, dan zult gij de heerlijkheid waarin ze zijn, en vanwege de grote heerlijkheid van de regio van de heersers van het lot zal tellen voor u als de duisternis van duisternissen, en het zal voor u de conditie van een stofje vanwege de grote afstand is het verre van het en vanwege de goede conditie is aanzienlijk groter dan hen, zoals ik al gezegd heb op een an-der tijd. De heerlijkheid van de dertiende æon. 'En als ik leid je bovendien in de dertiende eon, dan zult gij de heer-lijkheid waarin ze zijn; de twaalf eonen zal tellen voor u als de duisternis van duisternissen, en gij zult kijken naar de twaalf eonen, hoe het [ sc. hun regio] zal hebben voor u de gelijkenis van een stofje vanwege de gro-te afstand is het verre van dat, en vanwege de goede conditie is aanzienlijk groter dan de eerste. De heerlijkheid van het Midden. "En als ik je leiden in het gebied van die van het Midden, dan zult gij de heerlijkheid waarin ze zijn; de dertien eonen zal tellen voor u als de duisternis van duisternissen En opnieuw gij wilt. kijk naar de twaalf eonen | 186 . en op de hele Lot en de gehele bestelling en alle sferen en alle an-

deren waar ze zijn, zullen ze voor u de conditie van een stofje vanwege de grote afstand het [ sc . hun regio] is ver van het en vanwege de goede conditie is aanzienlijk groter dan de eerste. . Der heerlijkheid van de juiste "En als ik je leiden in het gebied van die van de Rechter, dan zult gij de heer-lijkheid waarin ze zijn; de regio van die van het Midden zal tellen voor u als de nacht, wat in de wereld van de mensen. En indien gij kijkt naar het Midden, zal het voor u de conditie van een stofje vanwege de grote afstand van de regio die van het Recht is aanzienlijk ver van het. "En als ik u leiden naar het Licht-land, dat De heerlijkheid van de Schatkist. is in de schatkist van het Licht, en gij de heerlijkheid waarin ze zijn, dan zal de regio van die van het juiste aantal voor u als het licht halverwege de dag in de wereld van de mensen, wanneer de zon niet uit, en indien gij kijkt naar de regio die van de Rechter, zal het voor u de conditie van een stofje vanwege de grote afstand van de Schatkist van het Licht is verre van dat. De heerlijkheid van de Successiewet. 'En als ik leiden u naar de streek van degenen die de erfenissen hebben ontvangen en van de mysteries van het licht hebben ontvangen, en gij de heerlijkheid van het licht waarin ze zijn, dan is de Light-land telt voor u als het licht van de zon die in de wereld van de mensen En indien gij kijken op de Light-land, |. 187 . dan zal tellen voor u als een stofje vanwege de grote afstand van de Light- land is van verwijderd, en vanwege de grootheid [waarbij] is aanzienlijk groter dan de eerste. "

HOOFDSTUK 85

Het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Maria Mag-dalena begon naar voren en zei: ". Mijn Heer, wees niet boos op me als ik vraag u, want we vragen u om-trent alle met precisie" En Jezus antwoordde en zeide tot Maria:. "Vraag over wat gij verlangt te vragen, en ik zal het openbaren tot u in openheid zonder gelijkenis, en alles waarvan Gij questionest, zal Ik tot u met precisie en zekerheid zeg-gen dat ik zal je perfect in alle kracht en alle fulnesses, vanuit het interieur van het interieur aan de buiten-kant van de buitenkant, van die onuitsprekelijke tot de duisternis van duisternissen, zodat gij zult genoemd worden 'de fulnesses geperfectioneerd in alle gnoses.' Nu dan, Mary, vraag met betrekking tot wat gij vra-gen, en ik zal het openbaren tot u met grote vreugde en grote verrukking. " . Mary weer questioneth Jezus Het geschiedde daarna, toen Maria de Verlosser had horen zeggen deze woorden, dat ze verheugden zich in buitengewoon grote vreugde en trots waren, en zei: "Mijn Heer, zal dan de mannen van de wereld die de geheimen hebben ontvangen van het Licht, |188 . superieur te zijn aan de emanaties van de Schatkist in uw koninkrijk Want ik heb gehoord u zeggen: Als ik je leiden in het gebied van diegenen die de geheimen van het Licht hebben ontvangen, dan zal de regio van de? [emanaties van de] Licht-land tellen voor u als een stofje vanwege de grote afstand waarop het is ver van het, en vanwege het grote licht waarin het is, '- dat is de Light-land is de Schatkist, de regio van de emanaties, - zal daarom dan, mijn Heer, de mannen die de geheimen hebben ontvangen, zijn superieur aan de Light-land en superieur aan die [emanaties] in het rijk van het Licht "?

HOOFDSTUK 86

En Jezus antwoordde en zeide tot Maria:.. "Fijn inderdaad gij nu ondervragen over alle met precisie en ze-kerheid Maar hoort, Maria, dat ik tot u spreke over de voleinding van de æon en de hemelvaart van het uni-versum Het zal nog niet plaats, maar ik u gezegd heb: 'Als ik je leiden in het gebied van de erfenissen van degenen die het mysterie van het Licht, ontvangt | 189 . dan zal de Schatkist van het Licht, de regio van de emanaties, tellen voor u als een stipje alleen van stof en als het licht van de zon door de dag. ' "Daarom heb ik gezegd: 'Deze zal plaatsvinden Van de twaalf redders en hun regio's in de Successiewet. ten tijde van de voleinding [en] van de hemelvaart van het universum. " De twaalf redders van de Schatkist en de twaalf orden van ieder van hen, die het lekken van de zeven Voices en van de vijf bomen zijn, zullen ze met mij in de regio van de erfenissen van het Licht, het zijn koningen met mij in mijn koninkrijk, en ieder van hen geen koning over zijn emanaties, en boven-dien ieder van hen geen koning naar zijn glorie, de grote volgens zijn grootheid en de kleine volgens zijn kleinheid. "En de redder van het lekken van de eerste Voice zal worden in de regio van de zielen van hen die het eerste mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in mijn koninkrijk.

"En de redder van de emanaties van de tweede voice zal worden in de regio van de zielen van hen die het tweede mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen. "Op dezelfde manier zal ook de redder van de emanaties van de derde Voice worden in de regio van de zie-len van hen die het derde mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de E erfenissen van het Licht. "En de redder van de emanaties van de vierde Stem van de Schatkist van het Licht zal worden in de regio van de zielen van hen die de vierde mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de erfenissen van het Licht. "En de vijfde redder van de vijfde Stem van de Schatkist van het Licht zal worden in de regio van de zielen van hen die de vijfde mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de erfenissen van het Licht. "En de zesde redder van de emanaties van de zesde Stem van de Schatkist van het Licht zal worden in de regio van de zielen van hen die het zesde mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen. "En de zevende redder van de emanaties van de zevende Stem van de Schatkist van het Licht zal worden in de regio van de zielen van hen die de zevende mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de Schatkist [ sic ] van het Licht. "En de achtste redder, dat is de redder van het lekken van de eerste boom van de Schatkist van het Licht, zal worden in de regio van de zielen van hen die de I achtste mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de erfenissen van de licht. "En de negende redder, dat is de redder van de emanaties van de tweede boom van de Schatkist van het Licht, zal worden in de regio van de zielen van hen die de negende mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen in de erfenissen van het Licht . "En de tiende redder, dat is de redder van de emanaties van de derde boom van de Schatkist van het Licht, zal worden in de regio van de zielen van hen die de tiende mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvan-gen in de erfenissen van het Licht . "Op dezelfde manier ook de elfde redder, dat is de redder van het vierde Boom van de Schatkist van het Licht, zal worden in de regio van de zielen van hen die de elfde mysterie van de Eerste Mystery hebben ont-vangen in de erfenissen van het Licht . 'En de twaalfde redder, dat is de redder van de emanaties van de vijfde Boom van de Schatkist van het Licht, zal worden in de regio van de zielen van hen die de twaalfde mysterie van de Eerste Mystery hebben ont-vangen in de erfenissen van het Licht . Van de hemelvaart van die van de Schatkist in de Successiewet."En de zeven | 192 . . Amens en de vijf Bo-men en de drie Amens zal zijn op mijn rechter, die koningen in de erfenissen van het Licht en de Twin-redders, die is het kind van het kind, en de negen bewakers zal ook afwachten op mijn linker, die koningen in de erfenissen van het Licht. Van hun respectieve rangen in het koninkrijk. "En ieder een van de redders zal heersen over de orders van zijn emanaties in de erfenissen van het Licht zoals ze deden ook in de Schatkamer van het Licht. "En de negen bewakers van de Schatkist van het Licht zal zijn superieur aan de redders in de erfenissen van het Licht. En de Twin-redders zullen superieur is aan de negen bewakers in het koninkrijk zijn. En de drie Amens zal superieur zijn aan de Tweeling zijn -redders in het koninkrijk. En de vijf bomen zal zijn superieur aan de drie Amens in de erfenissen van het Licht. Van de bevoegdheden van de Rechter, en hun uitstraling en hemelvaart. "En Yew en de bewaker van de sluier van het Grote Licht, en de ontvanger van het Licht en de twee geweldige gidsen en de grote Sabaoth, de Goede, zullen koningen in de eerste redder van de eerste stem van de Schatkist van het Licht, [de verlos-ser] die zullen worden in | 193 . het gebied van degenen die de eerste mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen voor in sooth Yew en de bewaker van de regio. die van het recht en Melchizedek, de grote ont-vanger van het Licht, en de twee geweldige gidsen zijn uit den gezuiverde komen en volkomen zuivere licht van de eerste boom tot aan de vijfde. "Yew in sooth is de opzichter van het Licht, die voort is gekomen eerst uit het zuivere licht van de eerste boom, aan de andere kant van de bewaker van de sluier van die van de Rechter heeft, uitgaande uit de twee-de boom, en de twee gidsen hebben weer te voorschijn komen van de pure en volkomen gezuiverd licht van de derde en vierde Bomen van de Schatkist van het Licht; Melchizedek weer heeft, uitgaande uit de vijfde boom, aan de andere kant Sabaoth, de Goede, die ik mijn vader hebben genoemd, heeft, uitgaande uit Yew, de opzichter van het Licht. "Deze zes toen op bevel van de Eerste Mystery de laatste Helper heeft veroorzaakt te worden in de regio van die van het Recht, voor de economie van de inzameling van het bovenste licht uit de eonen van de heersers

en uit de werelden en al races in hen, - van ieder van wie ik zal u vertellen de dienstbetrekking waarover hij heeft ingesteld in de uitdijing van het heelal Want daarom van het belang van de werkgelegenheid dan waarvoor zij zijn ingesteld, |. 194 .zij zullen worden mede-koningen in de eerste [redder] van de eerste Stem van de Schatkist van het Licht, die zal worden in de regio van de zielen van hen die het eerste mysterie van de Eerste Mystery hebben ontvangen. Van de bevoegdheden van het Midden en hun hemelvaart. "En de Maagd van Licht en de grote gids van het Midden, wie de heersers van de eonen plegen aan de Grote Yew bellen achter de naam van een grote heerser die in hun regio, - hij en de Maagd van Licht en zijn twaalf ministers, van wie gij uw vorm hebben ontvan-gen en van wie gij de macht hebben gekregen, zij allen zullen zijn koningen met de eerste redder van de eerste stem in de regio van de zielen van hen wie het eerste mysterie van de Eerste Mystery in de erfenissen van het Licht zullen ontvangen. "En de vijftien helpers van de zeven maagden van het Licht, die in het Midden, zij zullen zich uitbreiden in de regio's van de twaalf redders, en de rest van de engelen van het Midden, ieder van hen op basis van zijn heerlijkheid, zal regeren met mij in de erfenissen van het Licht. En ik zal alles over hen heersen in de erfe-nissen van het Licht. Maar dit zal niet plaatsvinden tot de voleinding van de æon. "Dit alles dan dat Ik u heb gezegd, zal niet plaatsvinden op dit moment, maar het zal plaatsvinden bij de voleinding van de eon, dat is bij de hemelvaart van het universum, dat is op de ontbinding van het universum en op de totale hemelvaart van de nummering | 195 . van de volmaakte zielen van de erfenissen van het Licht. "Vóór de voleinding, daarom dit dat Ik u heb gezegd, zal niet plaatsvinden, maar een iegelijk zal zijn in zijn eigen regio, in die hij heeft ingesteld vanaf het begin, totdat de nummering van de inzameling van de vol-maakte zielen is voltooid. "De zeven Voices en de vijf Bomen en de drie Amens en de Twin-redders en de negen bewakers en de twaalf redders en die van de regio van het recht en die van de regio van het Midden, zal een ieder blijven in de regio in waarvoor zij zijn ingesteld, totdat de nummering van de volmaakte zielen van de erfenissen van het Licht zullen al te zamen te worden opgewekt. "En ook al de heersers die zich hebben bekeerd, zij ook zullen blijven in de regio waarin zij zijn ingesteld, totdat de nummering van de zielen van het Licht zullen al te zamen te worden opgewekt. . Van de hemelvaart van de zielen van de perfecte "[De zielen] zal alles komen, een ieder op het moment dat hij de mysteries zal ontvangen, en alle heersers die zich hebben bekeerd, zullen passeren en komen in de regio van het Midden . En die van het Midden zal hen dopen en geef hun de geestelijke zalving en verzege-len ze met de zegels van hun geheimen. En ze zullen passeren die van alle regio's van het Midden, en zij zal door de regio van de juiste en het inwendige van het gebied van de negen bewakers en het inwendige van het gebied van het Twin-redders en het inwendige van het gebied van de drie | 196 . Amens en de twaalf redders en het interieur van de vijf bomen en de zeven . Voices Ieder geeft tot hen zijn zegel van zijn mysterie, en ze passeren in het binnenste van hen allemaal en ga naar de regio van de erfenissen van het Licht, en een ieder bideth in de regio tot wat hij heeft ontvangen mysteries in de erfenissen van het Licht. Van de rang van de zielen van de perfecte. "In een woord, al de zielen van de mensen, die de geheimen van het Licht te ontvangen, zullen voorafgaan alle heersers die zich bekeerd hebben, en zij zullen voorafgaan aan al die in de regio van het Midden en die van de hele regio van de Rechter, en zij zullen voorafgaan aan die van de gehele regio van de Schatkist van het Licht. In een woord, zullen ze vooraf al die van de regio [van Financiën], en zij zullen voorafgaan aan al die van de regio's van het eerste gebod, en zij zal overgaan in het binnenste van hen allemaal en gaan in de erfenis van het Licht tot de regio van hun mysterie, en iedereen blijft in de regio tot wat hij heeft gekregen mysteries En. die van de regio van het Midden en van het recht en die van de hele regio van de Schatkist, een ieder blijft in de regio van de volgorde waarin hij heeft gesteld vanaf het begin op, totdat het universum wordt opgewekt. En ieder van hen accomplisheth zijn economie, die hij heeft vastgesteld, in verband met de inzameling van de zielen die de mysteries hebben ontvangen, ten aanzien van deze economie, zodat zij kunnen verzegelen | 197 . alle zielen die de mysteries zullen ontvangen en die zullen door hun interieur passeren naar de erfenis van het Licht. "Nu dan, Maria, dit is het woord waarover gij mij ondervragen met precisie en zekerheid. Voor de rest nu dan, wie oren heeft om te horen, die hore."

HOOFDSTUK 87

"En het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden sprak, dat Maria Magdalena begon naar voren en zei: . Mary interpreteth het discours van de Schriften "Mijn Heer, mijn bewoner van licht oren heeft en ik ieder woord dat gij zegt: Nu dan, mijn Heer, op rekening van het woord, dat gij gesproken begrijpen:. 'Al de zie-len van de mensenras, die de geheimen van het Licht te ontvangen, zal ingaan op de erfenis van het Licht voordat alle heersers die zich bekeren, en voor die van de gehele regio van het recht en voor de gehele regio van de Schatkist van het Licht, '- op grond van dit woord, mijn Heer, zeg tot ons aforetime:' De eerste zal laatste zijn en de laatsten de eersten zijn, '- dat wil zeggen, de' laatste 'zijn de hele race van de mannen die zal het aangaan van de Light-rijk eerder dan al die van de regio van de hoogte, die de eerste. ' Op deze reke-ning, dus, mijn Heer, hebt gij zeide tot ons: "Wie oren heeft om te horen, die hore, '- dat is gij wilt weten of we | 198 .begrijpen ieder woord dat gij spreekt dit dus. , is het woord, mijn Heer. " Het geschiedde daarna, toen Mary woorden geëindigd had deze woorden, dat de Zaligmaker sterk was ver-baasd over de definities van de woorden die zij sprak, want zij zuivere geest volkomen was geworden. Jezus antwoordde opnieuw en zeide tot haar: ".. Goed gezegd, spirituele en pure Mary Dit is de oplossing van het woord"

HOOFDSTUK 88

Het kwam tot na al die woorden dan weer voorbij, dat Jezus bleef in het discours en zeide tot zijn discipelen: "Hoort, opdat ik discours met u over de glorie van die van de hoogte, hoe ze zijn, volgens de wijze die ik verhandelingen met u tot op dezen dag. Van de laatste Helper. "Nu dan, als ik je leiden in het gebied van de laatste Helper, die de Schatkist van het Licht surroundeth, en als ik je leiden in het gebied van die laatste Helper en gij de heerlijkheid waarin hij is, dan zal de regio van de erfenis van het Licht tellen voor u alleen voor de grootte van een stad van de wereld, vanwege de grootheid, waarin de laatste Helper is, en vanwege het grote licht waar hij is. Dat de regio's buiten de Helpers zijn onbeschrijflijk. "En daarna zal ik discours met u ook over de heerlijk-heid van de Helper die boven de kleine helper. Maar ik zal niet in staat om discours met u over de regio's van degenen die boven alles helpers; | 199 . want er existeth geen soort in deze wereld, om ze te beschrijven, want er existeth in deze wereld geen enkele gelijkenis die is als tot hen, opdat ik hen daarmee te vergelijken, noch grootheid noch licht, dat is net als tot hen, niet alleen in deze wereld, maar ze hebben ook geen gelijke-nis met die van de hoogte van de gerechtigheid uit hun streek naar boven. Op deze rekening, dus er existeth in feite geen enkele manier van beschrijven hen in deze wereld vanwege de grote heerlijkheid van die van de hoogte en vanwege de grote onmetelijke grootheid. Op deze rekening, dus er existeth geen manier om het te beschrijven in deze wereld. " Het geschiedde daarna, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Maria Mag-dalena kwam naar voren en zeide tot Jezus:. "Mijn Heer, wees niet boos op me als ik vraag u, dat ik herhaal-delijk lastig Nu dan, mijn Heer, wees niet boos op me als ik vraag u omtrent alle met precisie en zekerheid. Voor mijn broeders zal inluiden onder het ras van mensen, zodat ze kunnen horen en zich bekeren en gered worden van de gewelddadige arresten van het kwade heersers en ga naar de hoogte en de Light-koninkrijk beërven. want, mijn Heer, wij zijn mededogen niet alleen tegenover onszelf, maar medelevend naar het hele mensenras, zodat zij kunnen gered worden van alle gewelddadige uitspraken Nu dan, mijn Heer, op deze rekening we vraag met betrekking tot alle met zekerheid, voor mijn broeders verkondigen aan de hele men-senras, | 200 . opdat zij kunnen ontsnappen aan de gewelddadige heersers van de duisternis en gered uit de handen van de gewelddadige ontvangers van de ultraperifere duisternis. " Het geschiedde, toen Jezus had Maria hoorde zeggen deze woorden, dat de Zaligmaker beantwoord in groot mededogen naar haar toe en zeide tot haar: "Vraag over wat gij verlangt te vragen, en ik zal het onthullen tot u met precisie en zekerheid en zonder gelijkenis. "

HOOFDSTUK 89

. Mary verdere questioneth Jezus Het geschiedde daarna, toen Maria de Verlosser had horen zeggen deze woorden, dat zij verblijdde met grote vreugde en trots waren buitengewoon, en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, door hoeveel grootheid is dan de tweede Helper groter dan de eerste Helper Met hoeveel afstand? is hij verre van hem, of liever hoeveel keer meer wil hij schitteren dan de laatste? '

. Van de tweede Helper Jezus antwoordde en zeide tot Maria, in het midden van de discipelen: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Het tweede Helper is verre van de eerste helper in grote onmetelijke afstand in verband met de hoogte boven en de diepte .. beneden en de lengte en de breedte Want hij is zeer ver van hem in grote onmetelijke afstand door de engelen en alle aartsengelen en door de goden en al het onzichtbare En hij is zeer aanzienlijk groter dan de laatste in een onberekenbaar maatregel | 201 . door de engelen en aartsengelen en door de goden en al het onzichtbare. En hij steeds helderder straalt dan de laatste in een volkomen onme-telijke maatregel, dat er geen enkele maatregel voor het licht waarin hij is, en geen enkele maatregel voor hem door engelen en aartsengelen en door de goden en al het onzichtbare, zoals ik al gezegd heb op een an-der tijdstip. De derde, vierde, en vijfde helpers. 'Op dezelfde wijze ook Helper derde en vierde en vijfde Helper, - een groter is dan de andere ... en schijnt meer dan de laatste en is ver van hem een grote onmetelijke afstand door de engelen en aartsengelen en de goden en al het onzichtbare, zoals ik al gezegd heb op een ander tijdstip. En Ik zal u ook vertellen het type van een ieder [van hen] in hun expansie. "

HOOFDSTUK 90

. Mary weer questioneth Jezus Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat Maria Magdalena kwam weer naar voren, voortgezet en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, in wat voor soort zullen degenen zijn die het mysterie hebben ontvangen van het Licht, in het midden van de laatste Helper? " . Van degenen die het mysterie te ontvangen in de laatste HelperEn Jezus antwoordde en zeide tot Maria, in het midden van de discipelen: "Zij die het mysterie van het licht hebben ontvangen, als ze komen uit het lichaam van de kwestie van de heersers, dan zal een ieder in zijn orde volgens het mysterie dat hij heeft ont-vangen Degenen die de hogere mysteries hebben ontvangen, zullen blijven in de hogere orde;.. die het on-derste mysteries hebben ontvangen zal worden in de lagere orden In een woord, . tot welke regio een ieder heeft ontvangen mysteries, daar zal hij blijven in zijn orde in de erfenis van het Licht Om welke oorzaak ik u heb gezegd aforetime: 'Waar je hart is, daar zal ook uw schat is,' - dat is tot welke regio een ieder heeft ont-vangen mysteries, aldaar zal hij zijn. " Het geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat John kwam naar voren en zei tot Jezus: "Mijn Heer en mijn Redder, geef mij ook gebod dat ik discours voor uw aangezicht, en wees niet boos op mij als ik vraag met betrekking tot alle met precisie en zekerheid, want Gij, mijn Heer, Gij hebt mij in een belofte om openbaring te maken tot ons van alles waarover Ik u ondervragen Nu dan, mijn Heer, niets van ons verstoppen helemaal in de materie. waar zullen wij u vragen. " En Jezus antwoordde in groot mededogen en zeide tot Johannes: "Om ook u gezegd: gezegend John, en ge-liefden, ik geef bevel aan het woord, die u behaagt te spreken, en ik zal het openbaren tot u van aangezicht tot aangezicht zonder gelijkenis, en ik zal zeggen tot u | 203 . . alle waarop gij vraag me met precisie en ze-kerheid " . Johannes questioneth Jezus En Johannes antwoordde en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, zal dan een ieder blij-ven in de regio tot waar hij de mysteries heeft ontvangen, en zo heeft hij geen macht om te gaan in andere bestellingen die boven hem, en. heeft hij geen macht in te gaan op de orders die onder hem? "

HOOFDSTUK 91

En Jezus antwoordde en zeide tot Johannes:.. "Fijn inderdaad doet gij hun vraag op alle met precisie en ze-kerheid Maar nu, daarom, John, luister dat ik mag discours met u ieder die heeft ontvangen geheimen van het Licht, zal blijven in de regio tot waar een ieder heeft ontvangen mysteries, en hij heeft niet de macht om te gaan in de hoogte in de bestellingen die boven hem. Van het eerste gebod. 'Zodat hij die heeft gekregen mysteries in het eerste gebod, heeft de stroom in te gaan op de bestellingen die onder hem, dat is in alle orders van de derde ruimte [?], maar hij heeft niet de stroom in te gaan op de hoogte om de bestellingen die boven hem. . Van de eerste ruimte "En wie ontvangt de mysteries van de Eerste Mystery, dat is de vier-en-twintigste mysterie van buitenaf en het hoofd van de eerste ruimte die is zonder, - hij heeft de macht om te gaan in alle de orders die zijn zonder hem, maar hij heeft niet de bevoegdheid om te gaan in de regio's die boven hem of te passeren.

Van de tweede ruimte. "En van degenen die de geheimen hebben ontvangen in de orden van de vier-en-twintig mysteries, | 204 . iegelijk zal gaan in de regio waar heeft Hij ontving mysteries, en hij zal de macht hebben om passeren alle bestellingen en ruimten die zijn zonder hem, maar hij heeft niet de bevoegdheid om te gaan in de hogere orden die boven hem of te passeren. . Van de derde ruimte 'En wie heeft gekregen mysteries in de orden van de Eerste Mystery, die in de derde ruimte, heeft de stroom in te gaan op alle lagere orden die onder hem en om door alle, maar aan de andere kant heeft hij niet de kracht om te gaan in de regio's die boven hem of om door hen. Van de Thrice-spirituals. "En wie heeft gekregen mysteries van de eerste Thrice-geestelijke, die regeert over de vier-en-twintig mysteries allemaal bij elkaar die heerschappij over de ruimte van de Eerste Mystery, van wiens regio op de uitbreiding van de heelal Ik zal je vertellen - hij, daarom, wie zal het mysterie van dat Thrice-geestelijke te ontvangen, heeft de bevoegdheid om af te trekken naar alle bestellingen die onder hem, maar hij heeft niet de macht om te gaan in de hoogte in de bestellingen die boven hem, dat is in alle orders van de ruimte van het onuitsprekelijke. "En wie heeft gekregen het mysterie van de tweede Thrice-spirituele, heeft de macht in te gaan op alle or-ders van de eerste Thrice-spirituele | 205 . en passeren ze allemaal en al hun bestellingen die erin staan, maar hij heeft niet de macht om te gaan in de hogere orden van de derde Thrice-geestelijke. "En wie heeft gekregen het mysterie van de derde Thrice-geestelijke, die regeert over de drie Thrice-spirituals en de drie ruimtes van de Eerste Mystery allemaal bij elkaar, [heeft de bevoegdheid in te gaan op alle orders die hieronder zijn hem]; maar hij heeft niet de macht om te gaan in de hoogte in de opdrachten die boven zijn. hem, dat is in de orden van de ruimte van het onuitsprekelijke. Van de master-mysterie. "En die heeft gekregen de meester-mysterie van de Eerste mysterie van het onuit-sprekelijke, dat is de twaalf mysteries van de Eerste Mystery allemaal samen, die heerst over alle ruimten van de Eerste Mystery, hij daarom , die dat mysterie zal ontvangen, heeft de kracht om door alle orders van de ruimten van de drie Thrice-spirituals en de drie ruimtes van de Eerste Mystery en al hun orders, en heeft de kracht om door alle orders van de erfenissen van het Licht, om door hen van buitenaf binnen en van bin-nen naar buiten en van boven beneden en van beneden | 206 . boven en uit de hoogte naar de diepte en van-uit de diepte naar de hoogte en van de lengte tot de breedte en van de breedte aan de lengte, in een woord, zo heeft hij de kracht om door alle regio's van de erfenissen van het Licht, en hij heeft de macht om afwachten in de regio waar hij behaagt, in de erfenis van de Light-koninkrijk. "En voorwaar, Ik zeg u: Die man zal bij de ontbinding van de wereld tot Koning over de orders van de erfe-nis van het Licht en wie zal dat mysterie van het onuitsprekelijke, die ik ontvang,. Van de gnosis van de master-mysterie. "Dat mysterie weet waarom de duisternis heeft voorgedaan en waar-om het licht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de duisternis van de duisternissen heeft voorgedaan en waarom het licht van de lampen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de chaos heeft voorgedaan en waarom de schatkamer van het licht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de oordelen zijn ontstaan en waarom het licht-land en de regio van de erfe-nissen van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de kastijdingen van de zondaren zijn ontstaan en waarom de rest van het ko-ninkrijk van het licht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet | 207 . waarom de zondaars zijn ontstaan en waarom de erfenissen van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de goddeloze zijn ontstaan en waarom het goed hebben voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de kastijdingen en oordelen zijn ontstaan en waarom alle emanaties van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de zonden zijn ontstaan en waarom de doop en de mysteries van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom het vuur van de straf heeft voorgedaan en waarom de zegels van het licht, zodat het vuur hen niet zou schaden, zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom toorn is opgestaan en waarom vrede heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet, waarom laster heeft voorgedaan en waarom liederen van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de gebeden van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom vloeken heeft voorgedaan en waarom zegen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom knavery is opgestaan en waarom bedrog heeft voorgedaan.

"En dat mysterie | 208 . weet waarom de doden heeft voorgedaan en waarom de versnelling van de zielen is opgestaan. "En dat mysterie kent waarom overspel en ontucht zijn ontstaan en waarom zuiverheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet, waarom geslachtsgemeenschap heeft voorgedaan en waarom continentie is opge-staan. "En dat mysterie kent waarom brutaliteit en bluf zijn ontstaan en waarom nederigheid en zachtmoedigheid zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom scheuren zijn ontstaan en waarom lachen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom laster is opgestaan en waarom goede verslag heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom waardering heeft voorgedaan en waarom minachting van de mensen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom morren heeft voorgedaan en waarom onschuld en nederigheid zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom zonde is opgestaan en waarom zuiverheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom kracht heeft voorgedaan en waarom zwakte heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom | 209 . beweging van het lichaam is opgestaan en waarom zijn nut heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom armoede is opgestaan en waarom rijkdom heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de vrijheid [?] Van de wereld heeft voorgedaan en waarom slavernij heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de dood is opgestaan en waarom het leven heeft voorgedaan."

HOOFDSTUK 92

Het geschiedde dan, als Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat zij verheugden zich in grote vreugde en juichte toen zij hoorden Jezus zeggen deze woorden. En Jezus, wederom voortgezet in het discours en zeide tot hen: "Hoort daarom nu nog verder, o mijn disci-pelen, zodat ik discours met u over de hele gnosis van het mysterie van het onuitsprekelijke. Van de gnosis van het mysterie van het onuitsprekelijke. "Dat mysterie van het onuitsprekelijke weet waar-om onbarmhartigheid heeft voorgedaan en waarom barmhartigheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom ruïne heeft voorgedaan en waarom eeuwige eeuwigheid is opgestaan. "En dat mysterie weet waarom de reptielen zijn ontstaan en waarom ze zullen worden vernietigd. "En dat mysterie weet waarom de wilde beesten zijn ontstaan | 210 . en waarom ze zullen worden vernietigd. "En dat mysterie weet waarom de runderen zijn ontstaan en waarom de vogels zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de bergen zijn ontstaan en waarom de edelstenen daarin hebben voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de kwestie van het goud heeft voorgedaan en waarom de kwestie van zilver heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de kwestie van koper heeft voorgedaan en waarom de kwestie van ijzer en steen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de kwestie van lood heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de kwestie van het glas heeft voorgedaan en waarom de kwestie van was heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet, waarom kruiden, dat is de groenten, zijn ontstaan en waarom alle zaken hebben voorgedaan. "En het mysterie weet waarom het water van de aarde en alles wat in hen zijn ontstaan en waarom ook de aarde heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de zeeën | 211 . en de wateren zijn ontstaan en waarom de wilde dieren in de zee zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de zaak van de wereld heeft voorgedaan en waarom het [de wereld] zal vol-komen worden vernietigd."

HOOFDSTUK 93

Jezus bleef opnieuw en zeide tot zijn discipelen: "Maar verder, o mijn discipelen en metgezellen en broe-ders, een ieder nuchter in de geest, die in hem, laat hem begrijpen en te begrijpen al de woorden, die Ik tot u

zullen zeggen, want van nu af aan zal ik beginnen te discours met u over alle gnoses van die onuitsprekelij-ke. "Dat mysterie weet waarom het westen heeft voorgedaan en waarom het oosten heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom het zuiden heeft voorgedaan en waarom het noorden heeft voorgedaan. Nog verder, o mijn discipelen, hoort en blijven nuchter en luistert naar de totale gnosis van het mysterie van het onuitsprekelijke. "Dat mysterie kent de reden waarom de demonen zijn ontstaan en waarom de mensheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de warmte is opgestaan en waarom de aangename lucht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de sterren zijn ontstaan en waarom de wolken zijn ontstaan |. 212 . "En dat mysterie weet waarom de aarde werd diep en waarom het water kwam daarop. "En dat mysterie weet waarom de aarde werd droog en waarom het water kwam daarop. "En dat mysterie weet waarom hongersnood is opgestaan en waarom overbodigheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de rijp heeft voorgedaan en waarom het gezonde dauw heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de stof heeft voorgedaan en waarom het lustig frisheid heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de hagel heeft voorgedaan en waarom het aangename sneeuw heeft voorge-daan. "En dat mysterie weet waarom de westenwind is opgestaan en waarom de oostenwind heeft voorgedaan. ("En dat mysterie weet waarom het vuur van de hoogte heeft voorgedaan en waarom de wateren hebben voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de oostenwind heeft voorgedaan. [? Miscopied.]) "En dat mysterie weet waarom de zuidenwind is opgestaan en waarom de noordenwind is opgestaan. "En dat mysterie weet waarom de sterren van de hemel en de | 213 . schijven van de licht-gevers zijn ont-staan en waarom het firmament met al haar sluiers heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de heersers van de bollen zijn ontstaan en waarom de bol met al haar regio's heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de heersers van de eonen zijn ontstaan en waarom de eonen met hun sluiers zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de tiran heersers van de eonen zijn ontstaan en waarom de heersers die zich hebben bekeerd hebben voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de dienaren zijn ontstaan en waarom de decans zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de engelen zijn ontstaan en waarom de aartsengelen zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de heren zijn ontstaan en waarom de goden zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de jaloezie in de hoogte heeft voorgedaan en waarom eendracht heeft voor-gedaan. "En dat mysterie weet waarom haat is opgestaan en waarom liefde is opgestaan. "En dat mysterie weet waarom onenigheid heeft voorgedaan en waarom eendracht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom gierigheid | 214 . is opgestaan en waarom afzien van alle is opgestaan en de liefde van bezittingen heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom hou van de buik heeft voorgedaan en waarom verzadiging heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de gepaarde zijn ontstaan en waarom de ongepaarde zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom goddeloosheid is opgestaan en waarom vrezen van God heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom het licht-gevers zijn ontstaan en waarom de vonken ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de driewerf machtige zijn ontstaan en waarom de onzichtbare zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de voorvaderen zijn ontstaan en waarom de zuiverheid zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de grote eigenzinnige heeft voorgedaan en waarom zijn trouwe hebben voor-gedaan. "En dat mysterie weet waarom de grote triple-krachtig is opgestaan en waarom de grote onzichtbare voorva-der heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de dertiende æon heeft voorgedaan en waarom de regio | 215 . van die van het Midden is opgestaan. "En dat mysterie weet, waarom ontvangers van het Midden zijn ontstaan en waarom de maagden van het licht zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de ministers van het Midden zijn ontstaan en waarom de engelen van het Midden zijn ontstaan.

"En dat mysterie weet waarom het licht-land heeft voorgedaan en waarom de grote ontvanger van het licht heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de bewakers van de regio van de juiste zijn ontstaan en waarom de leiders van hen zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de poort van het leven heeft voorgedaan en waarom Sabaoth, de Goede, heeft voorgedaan. "En dat mysterie weet waarom de regio van de Right heeft voorgedaan en waarom het licht-land, dat is de schatkamer van het licht, is opgestaan. "En dat mysterie weet waarom de emanaties van het licht zijn ontstaan en waarom de twaalf redders zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de drie poorten van de schatkist van het licht zijn ontstaan en waarom de negen bewakers zijn ontstaan. "En | 216 . dat mysterie weet waarom de twin-redders zijn ontstaan en waarom de drie Amens zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom de vijf bomen zijn ontstaan en waarom de zeven Amens zijn ontstaan. "En dat mysterie weet waarom het mengsel die existeth niet, is opgestaan en waarom het wordt gezuiverd."

HOOFDSTUK 94

En Jezus bleef opnieuw en zeide tot zijn discipelen:. "Nog verder, o mijn discipelen, nuchter en laat ieder van u brengt ze hier de kracht van het aftasten van de Licht voor hem, opdat gij voelen met zekerheid Want van nu af aan zal ik discours met u over de hele regio in de waarheid van het onuitsprekelijke en over de wijze, hoe het is. " De discipelen verliezen moed. Het kwam aan toen geschiedde, als de discipelen, horende Jezus spreken deze woorden, dat ze gaf manier en loslaten geheel. Toen kwam Maria Magdalena naar voren, wierp zich aan de voeten van Jezus, kuste hen en weende hardop en zei:. "Wees mij genadig, mijn Heer, voor mijn broeders hebt gehoord en laat de woorden, die gij zeidet tot hen nu, Daarom, mijn Heer, over de gnosis van alle dingen die gij gezegd hebt, dat ze in het geheim | 217 . van het onuitsprekelijke, maar ik heb gehoord u zeggen tot mij: 'Van nu af aan zal ik beginnen te dis-cours met u betreffende de totale gnosis van het mysterie van het onuitsprekelijke, '- dit woord, daarom, dat gij zeidet, gij hebt niet naar voren gegaan om het woord te voltooien Om deze oorzaak dan ook, mijn broe-ders hebt gehoord en hebben laten gaan en niet meer. zin op welke wijze gij discoursest met hen. betreft het woord, dat gij zeidet tot hen, nu, dan, mijn Heer, als de gnosis van dit alles is in dat mysterie, waar is de man die in de wereld, die het vermogen heeft om dat mysterie te begrijpen met al zijn gnoses en de aard van al deze woorden, die gij gesproken heeft van het? "

HOOFDSTUK 95

Het geschiedde dan geschied, als Jezus gehoord had Mary zeggen deze woorden en wist dat de discipelen had gehoord en was begonnen te laten gaan, dat hij moedigde hen en zeide tot hen: "Treur niet meer, mijn discipelen, over het mysterie van de, . het onuitsprekelijke, denken dat gij niet zult begrijpen amen, Ik zeg u: Dat mysterie is van jou, en iedereen is wie gehoor zal geven aan u, zodat ze afzien deze hele wereld en de hele zaak daarin en afstand doen al het kwaad gedachten daarin en doe afstand van alle de zorgen van deze æon. . Jezus explaineth dat dat mysterie is eigenlijk eenvoudiger dan alle mysteries "Nu dan, ik zeg u: | 218 . Voor een ieder die de hele wereld zal verzaken en alle daarin en zal zich onderwerpen aan de godheid, dat myste-rie is veel gemakkelijker dan alle geheimen van het Licht-rijk en het is sneller om alles te begrijpen dan hen en het is makkelijker [?] dan ze allemaal. Hij die reikt tot aan de gnosis van dat mysterie, renounceth deze hele wereld en al de zorgen daarin. "Daarom heb Ik u gezegd heb aforetime: 'Alle gij die zwaar onder uw last, kom herwaarts tot Mij, en Ik zal versnellen je Want mijn last is zacht en mijn juk is zacht.". Nu dan, wie zal dat mysterie ontvangen, renoun-ceth de hele wereld en de zorgen van alle materie erin. Om deze oorzaak dan ook, mijn discipelen, treur niet, denken dat gij niet zult begrijpen dat mysterie. Amen, zeg Ik u: Dat mysterie is veel sneller te begrijpen dan al de verborgenheden en amen, Ik zeg u:. Dat mysterie is van jou en iedereen is wie de hele wereld en de hele zaak daarin zal verzaken.

"Nu dan, luister, mijn leerlingen en mijn metgezellen en mijn broeders, opdat ik u aansporen om de gnosis van het mysterie van het onuitsprekelijke | 219 . waarover ik verhandeling met jullie, want ik heb in Booth zover gekregen om u de hele gnosis aan de uitdijing van het heelal te vertellen, want de uitdijing van het heelal is de gnosis. "Maar nu dan van u horen dat ik discours met u geleidelijk over de gnosis van dat mysterie. Van het scheuren uit elkaar en emanatie van de krachten van het universum. "Dat mysterie weet wherefor de vijf helpers hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze komen voort uit de vaderloze [ pl .]. "En dat mysterie weet wherefor het grote Licht der lichten hath huren zichzelf verscheuren en wherefor het zal voortkomen uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor het eerste gebod heeft te huren zelf verscheuren en wherefor het heeft zich-zelf opgedeeld in de zeven mysteries en wherefor het wordt genoemd het eerste gebod en wherefor het zal voortkomen uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor het Grote Licht van de Impressies van het Licht heeft huren zichzelf ver-scheuren en wherefor het zal zich zetten zonder uitstralingen en wherefor het zal voortkomen uit de Father-less. "En dat mysterie weet wherefor de Eerste Mystery, dat is de vier-en-twintigste mysterie van buitenaf, heeft verhuren zichzelf verscheuren en wherefor het imiteerde op zich de twaalf mysteries volgens het nummer van de nummering van de Uncontainables | 220 . en Grenzeloze en wherefor het zal voortkomen uit de Fa-therless. Van die van de tweede ruimte van het onuitsprekelijke. "En dat mysterie weet wherefor de twaalf onroeren-de goederen hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze zichzelf hebben gesteld met al hun bestellingen en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de Unwaverables hebben zich uiteengescheurd en wherefor zij zichzelf heb-ben opgezet, verdeeld in twaalf orden, en wherefor ze komen voort uit de vaderloze, die behoren tot de or-den van de ruimte van het onuitsprekelijke. "En dat mysterie weet wherefor de Incomprehensibles, die betrekking hebben op de tweede plaats van het onuitsprekelijke, hebben uiteengescheurd zichzelf en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de twaalf Undesignatables hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze zelf hebben opgericht na alle orders van de Unindicatables, zelf wordt onhoudbaar en grenzeloos, en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor deze Unindicatables hebben zich uiteengescheurd, - [zij], die zich niet heb-ben aangegeven, noch bracht zichzelf in de publiciteit op basis van de economie van de One and Only, het onuitsprekelijke, en wherefor ze voortkomen | 221 . uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de Super-diepten hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze hebben zich verspreid, dat een enkele orde, en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de twaalf orden van de Unspeakables hebben uiteengescheurd zichzelf en wherefor ze hebben zich verdeeld, zijnde drie porties, en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor alle Imperishables, wordt hun twaalf orden, hebben zich uiteengescheurd en wherefor zij zelf hebben gevestigd, wordt uitgebreid in een bestelling, en wherefor ze hebben zich verdeeld en vormde verschillende orders, zijnde uncontainable en grenzeloos, en wherefor ze komen voort uit de Fa-therless. "En dat mysterie weet wherefor de Impassables hebben zich uiteengescheurd en wherefor zij zichzelf heb-ben opgezet, zijnde twaalf grenzeloze ruimten, en hebben zich gevestigd, zijnde drie orden van ruimten, volgens de economie van de One and Only, het onuitsprekelijke, en wherefor ze komen voort uit de Father-less. "En dat mysterie weet wherefor de twaalf Uncontainables, die behoren tot de orden | 222 . van de One and Only, het onuitsprekelijke, hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze komen voort uit de vaderloze, totdat ze naar de ruimte van de waren gebracht eerste mysterie, dat is de tweede ruimte. "En dat mysterie weet wherefor de vier-en-twintig myriaden Praise-zangers hebben uiteengescheurd zichzelf en wherefor ze hebben zichzelf buiten de sluier van de Eerste Mystery verlengd, dat is de twin-mysterie, dat wat uitziet binnen en buiten, van de One and Only, het onuitsprekelijke, en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor alle Uncontainables hebben zich uiteengescheurd - [die], die ik zojuist heb genoemd, die in de regio's van de tweede ruimte van het onuitsprekelijke, dat is de ruimte van de Eerste Mystery, en wherefor die Uncontainables en Grenzeloze zijn voort gekomen uit de Fatherless.

Van die van de eerste ruimte van het onuitsprekelijke. "En dat mysterie weet wherefor de vier-en-twintig mysteries van de eerste Thrice-spiritueel hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze zijn de vier-en-twintig ruimten van de eerste Thrice-genoemd spirituele en wherefor ze komen voort uit de tweede Thrice-geestelijke. "En dat mysterie weet wherefor de vier-en-twintig mysteries van de | 223 . tweede Thrice-spirituele zelf uit elkaar zijn te huren en wherefor ze komen voort uit de derde Thrice-geestelijke. "En dat mysterie weet waarom het vier-en-twintig mysteries van de derde Thrice-spiritueel - dat is de vier-en-twintig ruimten van het derde Thrice-spiritueel - zich vaneen hebben huren en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de vijf bomen van de eerste Thrice-spiritueel hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze hebben zich uitgebreid, stond een achter deander en bovendien verplicht de ene naar de ande-re met al hun bestellingen en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de vijf bomen van de tweede Thrice-spiritueel hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de vijf bomen van de derde Thrice-spiritueel hebben zich uiteengescheurd en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet waarom de Fore-uncontainables van de eerste Thrice-spiritueel hebben zich uiteenge-scheurd en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de Fore-uncontainables van de tweede Trispiritual hebben zich uiteenge-scheurd en wherefor | 224 . ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor alle Fore-uncontainables van de derde Thrice-spiritueel hebben zich uiteen-gescheurd en wherefor ze komen voort uit de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor de eerste Thrice-spiritueel van onderen - degenen die behoren tot de orden van de Enige, de onuitsprekelijke hath huren zichzelf verscheuren en wherefor het zal voortkomen uit de tweede Thrice-geestelijke. "En dat mysterie weet wherefor de derde Thrice-spiritueel - dat is de eerste Thrice-spiritueel van boven - hath huren zichzelf verscheuren en wherefor het zal voortkomen uit de twaalfde Pro-driewerf geestelijke, die in de laatste regio de Fatherless. "En dat mysterie weet wherefor al de regio's die in de ruimte van het onuitsprekelijke, en al die in hen, heb-ben zich uitgebreid, en wherefor ze komen voort uit het laatste onderdeel van het onuitsprekelijke. "En dat mysterie weet zelf, wherefor het hath verhuren zich vaneen om voort te komen uit het onuitspreke-lijke, - dat is van Dat wat regeert ze allemaal en die breidde ze allemaal volgens | 225 . hun orders.

HOOFDSTUK 96

Jezus belooft om verder alles in detail uitleggen. "Van al deze dan zal Ik tot u spreek bij de uitdijing van het heelal - in een woord, al degenen die ik van tot u gesproken heb: wie zal opstaan en die zullen komen , de-genen die uitstralen, en degenen die tevoorschijn komen, en degenen die zijn zonder over hen, en zij die worden geïmplanteerd in hen, zij die de regio van de Eerste Mystery zal bevatten en degenen die in de ruim-te van de onuitsprekelijke - van deze zal Ik tot u spreek, want ik zal ze onthullen tot u, en ik zal spreken af tot u op basis van elke regio en volgens elke bestelling, aan de uitdijing van het heelal. En Ik zal u onthullen al hun geheimen die heerschappij over hen allen, en hun pro-driemaal-spirituals en hun Super-driemaal-spirituals die heersen over hun geheimen en hun orders. . Van het mysterie bondig . "Nu dan, het mysterie van het onuitsprekelijke weet wherefor al deze zijn ont-staan over wie ik tot u gesproken heb in openheid, en waardoor al deze zijn ontstaan Het is het mysterie dat in die allen, en het is de uit-gaande van allemaal, en het is de up-gaande van allemaal, en het is de oprichting van allemaal. "En het mysterie van het onuitsprekelijke is het mysterie dat in alle van wie deze heb ik tot u gesproken, en van wie ik tot u spreken op de uitdijing van het heelal. En het is het mysterie dat in hen allen, en het is het een enige mysterie van het onuitsprekelijke en de gnosis van al deze | 226 .over wie ik tot u gesproken heb, en van wie ik zal tot u spreek, en van wie ik heb niet gesproken Daarvan zal Ik tot u spreek. bij de uitdijing van het heelal en van hun totale gnosis met elkander, wherefor ze zijn ontstaan. Het is de enige woord van het onuitsprekelijke. "En ik zal u vertellen de uitbreiding van alle mysteries en het vormen van ieder van hen en de manier van hun voltooiing in al hun cijfers. En ik zal u zeggen de verborgenheid van de One and Only, het onuitspreke-

lijke, en al zijn vormen , al zijn cijfers en de economie als geheel, wherefor het heeft komen voort uit het laatste onderdeel van het onuitsprekelijke. Want dat mysterie is het opzetten van allemaal. Van de ene en enige woord van het onuitsprekelijke. "En dat mysterie van het onuitsprekelijke is overigens ook een enige woord, dat existeth in de toespraak van de onuitsprekelijke, en het is de economie van de op-lossing van al de woorden, die ik heb tot u gesproken. "En wie zal het enige woord van dat mysterie dat ik nu tot u zal zeggen, en al zijn vormen en al zijn figuren, en de wijze van vervullen van zijn mysterie, krijgt - want gij zijn perfect en alles perfect en ye zal de hele gnosis van dat mysterie te bereiken met zijn gehele economie, voor ulieden al de verborgenheden zijn toe-vertrouwd, - hoort daarom nu, dat ik je dat mysterie, wat zeg [...?]. Van de hemelvaart van de ziel van hem, die de ene en enige mysterie te ontvangen. 'Hij | 227 . dan, wie zal het enige woord van dat mysterie, dat ik het u gezegd hebben ontvangen, als hij zal uit het lichaam van de zaken van de heersers, en als de vergeldende ontvangers komen en bevrijden hem uit het lichaam van de materie van de heersers, - dat is die [ontvangers] die vrij van het lichaam alle uitgaande zielen, - wanneer daarom de vergeldende ontvangers gratis de ziel, die deze ene en enige mysterie van het onuitsprekelijke heeft gekregen, die ik u net heb verteld, dan zal het terstond, als het gratis uit het lichaam van de zaak wor-den ingesteld, uitgegroeid tot een grote licht-stroom in het midden van die ontvangers, en de ontvangers zal zijn buitengewoon bang voor het licht van die ziel, en de ontvangers zal machteloos worden gemaakt en naar beneden vallen en gestaakt helemaal uit angst voor het grote licht dat ze hebben gezien. "En de ziel, die het mysterie van het onuitsprekelijke ontvangt, zal stijgen in de hoogte, het zijn een groot licht-stroom, en de ontvangers niet in staat zijn om het te grijpen en zal niet weten hoe de manier is ge-vormd, waarop het zal gaan. Want het betaamt een groot licht-stream en soareth in de hoogte, en geen macht is in staat om het te houden neer op alle, noch | 228 . zullen zij in staat zijn om nabij het komt helemaal. "Maar het zal door alle regio's van de heersers en alle regio's van de emanaties van het Licht, en het zal niet antwoorden op een regio te geven, noch geeft het geen excuses, noch geeft het geen tokens, noch zal enige macht van de heersers noch enige macht van de emanaties van het Licht te kunnen toetreden, die ziel, maar alle regio's van de heersers en alle regio's van de emanaties van het licht, -. ieder singeth heenstromen prijst in hun regio, in angst voor het licht van de beek die die ziel envelopeth, totdat hij doorwandelt hen allen, en toog naar de streek van de erfenis van het mysterie dat zij ontvangen heeft, - dat is het mysterie van de Eni-ge, de onuitsprekelijke , - en tot betaamt een met zijn ledematen Voorwaar, Ik zeg u: Het zal in alle regio's in de tijd dat een man shooteth een pijl.. . Met de rang van zo'n ziel "Nu dan, voorwaar, Ik zeg u: Een ieder mens die dat mysterie van het onuitspre-kelijke zal ontvangen en volbrengen in al zijn vormen en al zijn cijfers, - hij is een man in de wereld, maar hij towereth boven alle engelen en zal nog meer boven hen allen torenen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal aartsengelen en zal nog meer boven torenen | 229 . ze allemaal. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal tirannen en zal zich boven hen allen te verhogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth vooral heren en zal zich boven hen allen te verhogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth boven alle goden en zal zich boven hen allen te verhogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth vooral licht-gevers en zal zich boven hen allen te verho-gen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal pure [degenen] en zal zich boven hen allen te ver-hogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal triple-krachten en zal zich boven hen allen te ver-hogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal voorvaderen en zal zich boven hen allen te verho-gen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth bovenal onzichtbare en zal zich boven hen allen te verho-gen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth boven de grote onzichtbare voorvader en zal zich boven hem opwekken. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth vooral die van het Midden en zal zich boven hen allen te verhogen. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth boven de emanaties van de Schatkist van het Licht en zal zich boven hen allen te verhogen.

"Hij is een man van de wereld, maar hij towereth boven de Mixture | 230 . en zal zichzelf verheffen geheel boven het. "Hij is een man van de wereld, maar hij towereth boven de gehele regio van de Schatkist en zal zichzelf ver-heffen geheel boven het. "Hij is een man van de wereld, maar hij zal regeren met mij in mijn rijk. "Hij is een man van de wereld, maar hij is koning in het Licht. "Hij is een man van de wereld, maar hij is niet een van de wereld. "En voorwaar, Ik zeg u: Die man is ik en ik ben die man. Zulke zielen zijn een met de Eerste Mystery. "En bij de ontbinding van de wereld, dat is wanneer het heelal zullen worden opgewekt en wanneer de nummering van de volmaakte zielen zullen allemaal samen worden opgewekt, en wanneer ik koning ben in het midden van de laatste Helper, geen koning over alle emanaties van het Licht en de koning over de zeven Amens en de vijf Bomen en de drie Amens en de negen bewakers, en geen koning over het kind van het kind, dat is de Twin-redders, en geen koning over de twaalf redders en over de gehele nummering van de volmaakte zielen die ontvangt de mysteries in het Licht, - dan zullen alle mensen, die de mysteries in het onuitsprekelijke te ontvangen, zijn collega-koningen met mij en zal zitten op Mijn rechter-en tot Mijn linker in mijn koninkrijk. "En voorwaar, Ik zeg u: Die mannen zijn ik, en ik ben ze. "Op deze rekening heb ik gezegd heb aforetime: 'Gij zult zitten op je | 231 . tronen op mijn rechter-en tot Mijn linker in mijn koninkrijk en zal regeren met mij. ' "Op deze rekening, dus ik heb niet geaarzeld noch heb ik beschaamd om u mijn broeders en mijn metgezel-len bellen geweest, omdat gij zal zijn collega-koningen met mij in mijn rijk. Dit is dus, ik zeg u, wetende dat ik zal je het mysterie van het onuitsprekelijke te geven, dat wil zeggen: Dat mysterie is dat ik, en ik ben dat mysterie. Van de waardigheid van de tronen in het koninkrijk. "Nu dan, niet alleen zult gij regeren met mij, maar alle mensen die het mysterie van het onuitsprekelijke ontvangt, zal zijn collega-koningen met mij in mijn rijk. En ik ben ze , en ze zijn I. Maar mijn troon zal torenen over hen. [En] want gij zult lijden leed in de wereld voorbij alle mannen, totdat gij heraut voort al de woorden, die Ik tot u spreken zal, uw tronen wordt beves-tigd aan de mijne in mijn koninkrijk. "Op deze rekening Ik u heb gezegd aforetime: 'Waar zal ik zijn, zal er ook mijn twaalf ministers.' Maar Ma-ria Magdalena en Johannes, de maagd zal toren over al mijn discipelen en meer dan alle mensen, die de mysteries in het onuitsprekelijke te ontvangen. En zij zal op mijn recht en links van mij. En ik ben ze, en ze zijn I. "En zij zullen zijn als zij u in alle dingen te slaan die uw tronen zullen toren over hen, en mijn troon | 232 . zal torenen over die van jou. "En alle mensen die het woord van het onuitsprekelijke, zal vinden - Voorwaar, Ik zeg u: De mannen Van de gnosis van het woord van het onuitsprekelijke. wie zal dat woord, zal de gnosis van al deze woorden, die Ik tot u gesproken heb weet, zowel die van de diepte en die van de hoogte, die van de lengte en die van de breedte, in een woord, zullen ze de gnosis van al deze woorden, die Ik tot u gesproken heb en die ik nog niet heb tot u gesproken, die ik tot u zal spreken, per regio en orde op bevel kennen, bij de uitbreiding van de het universum. "En voorwaar, Ik zeg u: Zij zullen weten op welke wijze de wereld is gevestigd, en zij zullen weten in welke typen al die van de hoogte zijn gevestigd, en zij zullen weten van wat de grond het universum heeft voorge-daan."

HOOFDSTUK 97

Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, Maria Magdalena begon naar voren en zei:. "Mijn Heer, geduld met mij en wees niet boos op mij, als ik vragen over alle dingen met precisie en zekerheid Nu dan, mijn Heer, is dan een ander het woord van het mysterie van het onuitsprekelijke en de ander met de hele gnosis? " De Verlosser antwoordde en zei: ". Ja, een andere is het mysterie van het onuitsprekelijke en de ander met de hele gnosis" En Maria antwoordde opnieuw en zeide tot de Zaligmaker:. "Mijn Heer, geduld met mij, als ik vraag u, en wees niet boos op mij Nu dan, mijn Heer, tenzij we leven en kennen de gnosis van het gehele woord van de onuitsprekelijke, zullen wij niet in staat zijn om de Light-koninkrijk beërven? "

. Van het onderscheid tussen de gnosis van het universum en de geheimen van het Licht en de Verlosser antwoordde | 233 . en zeide tot Maria: "Waarlijk, voor een ieder die een mysterie van de Light-koninkrijk zal ontvangen, zal gaan en erven omhoog om de regio tot wat hij heeft gekregen mysteries. Maar hij zal niet weten wat de gnosis van het universum, wherefor dit alles heeft voorgedaan, tenzij hij weet de enige woord van het onuitsprekelijke, dat is de gnosis van het heelal. En opnieuw in openheid:.. Ik ben de gnosis van het heelal En bovendien is het onmogelijk om het ene en het enige woord van de gnosis kennen, tenzij een mens eerst het mysterie van het onuitsprekelijke ontvangen Maar al de mannen, die zullen mysteries ontvangen in het Licht, - een ieder zal gaan en erven tot de regio tot wat hij heeft gekregen mysteries. "Op deze rekening Ik u heb gezegd aforetime: 'Hij die het geloof in een profeet heeft, zal het loon eens pro-feten ontvangen, en hij die het geloof in een rechtvaardige [man] heeft zal een rechtvaardige beloning [de mens] te ontvangen,' - dat is: Iedereen gaat naar de regio tot wat hij heeft ontvangen mysteries Wie ontvangt mindere mysterie, zal de mindere mysterie erven, en hij, die een hogere mysterie ontvangt, zal de hogere regionen erven En een ieder zich zal houden in.. zijn regio in het licht van mijn koninkrijk, en een iegelijk zal macht over de bestellingen die onder hem hebben, maar hij zal de macht om te gaan naar de orders die boven hem niet, maar hij zal blijven in de regio van de Successiewet van het Licht | 234 . van mijn rijk, die in een groot licht onmetelijke voor de goden en al het onzichtbare, en hij zal in grote vreugde en grote vreugde. "Maar nu, dus luister, dat ik mag discours met u over de grandeur van degenen, die de geheimen van de Eer-ste Mystery ontvangen. "Hij, daarom, die ontvangt de [eerste] mysterie van die eerste Mysterie, en het zal geschieden Van de hemelvaart van de zielen van hen die krijgen de twaalf mysteries van de Eerste Mystery. op het mo-ment dat hij, uitgaande uit het lichaam van de kwestie van de heersers, - dan is de vergelding ontvangers komen en leiden de ziel van die man uit van het lichaam. En die ziel zal een groot licht-stroom in de handen van de vergeldende ontvangers geworden, en die ontvangers zullen bang voor het licht van de ziel zijn. En die ziel zal omhoog gaan en passeren alle regio's van de heersers en alle regio's van de emanaties van het Licht. En het zal niet antwoorden, noch excuses noch penningen te geven in een specifieke regio van het Licht, noch in een specifieke regio van de heersers, maar het zal door alle regio's en steek ze allemaal, zodat hij heen gaat en heerst over alle regio's van de eerste redder. "Op dezelfde manier ook hij, die de tweede mysterie van de Eerste Mystery en de derde en vierde te ontvan-gen, totdat hij de twaalfde mysterie van de Eerste Mystery zal ontvangen, als het moet op het moment | 235 . dat hij komt van de lichaam van de kwestie van de heersers, - dan is de vergelding ontvangers komen en leiden de ziel van die man uit het lichaam van de materie en die zielen zal een groot licht-stroom in de handen van de vergeldende ontvangers geworden, en deze ontvangers. bang voor het licht van die zielen zal zijn en zal machteloos worden en vallen op hun gezichten. En die zielen zullen terstond stijgen naar boven en steek over alle regio's van de heersers en alle regio's van de emanaties van het Licht. Ze zullen niet geven antwoorden noch excuses noch penningen in een specifieke regio, maar zij zal door alle regio's en alle over-steken hen en heersen over alle regio's van de twaalf redders, zodat zij die de tweede mysterie van de Eerste Mystery ontvangt, zal regeren over alle regio's van de tweede redder in de erfenissen van het Licht. "Op dezelfde manier ook mensen die het derde mysterie van de Eerste Mystery en de vierde en vijfde en zesde tot en met de twaalfde, krijgen - iedereen zal heersen over alle regio's van de redder tot wie hij het mysterie heeft ontvangen. "En wie zal ontvangen in de juiste volgorde de twaalfde mysterie van het eerste mysterie, dat is de meester-mysterie waarover ik discours met u, - | 236 . en hij die daarom worden deze twaalf mysteries die behoren tot de eerste ontvangen mysterie, als hij gaat voort uit de wereld, zal door alle regio's van de heersers en alle regio's van het Licht, die een groot licht-stroom, en hij zal bovendien heersen over alle regio's van de twaalf redders, maar zij zullen niet in staat zijn om zijn gelijk degenen die de enige echte mysterie van het onuit-sprekelijke te ontvangen. Maar wie zijn deze mysteries ontvangen zal houden in deze orders, omdat zij wor-den verheven, en hij zich zal houden aan de bevelen van de twaalf redders . "

HOOFDSTUK 98

. Mary weer questioneth Jezus En het geschiedde, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Maria Magdalena kwam naar voren, kuste de voeten van Jezus, en zeide tot hem: "Mijn Heer, geduld met mij en wees niet toornig op mij Als ik vraag u;. maar wees ons genadig, mijn Heer, en onthullen

tot ons alle dingen waarover zullen wij u vragen Nu dan, mijn Heer, hoe doth de Eerste Mystery bezitten twaalf mysteries, [en] de onuitsprekelijke bezitten een enige mysterie? ' . Van de drie mysteries en vijf mysteries Jezus antwoordde en zeide tot haar: "Inderdaad erft een enige mys-terie, maar dat mysterie constituteth drie mysteries, maar het is de enige mysterie, maar de aard van ieder van hen is verschillende En bovendien is constituteth vijf mysteries, hoewel het een een en slechts [een];.. maar het type van een ieder is anders dus dat deze vijf mysteries zijn gelijk met elkaar in het geheim | 237 . van het koninkrijk in de erfenissen van het licht, maar de aard van elk van hen is anders en hun ko-ninkrijk is hoger en verhevener dan het hele koninkrijk van de twaalf mysteries samen van de Eerste Mys-tery;. maar ze zijn niet gelijk in het koninkrijk [met de ene en enige mysterie] van de Eerste Mystery in de Light-koninkrijk. "Op dezelfde manier ook de drie mysteries zijn niet gelijk in de Light-koninkrijk [?], Maar de aard van ieder van hen is anders en ze zelf ook niet gelijk zijn in het koninkrijk met de enige echte mysterie van de Eerste. Mystery in het licht-rijk, en de aard van elk van de drie, en de aard van de configuratie van elk daarvan is verschillend van elkaar. Van het eerste mysterie. "De eerste [mysterie van de Eerste Mystery], - indien gij het mysterie helemaal ac-complishest en standest en accomplishest het fijn in al zijn cijfers, dan doet gij komen terstond uit uw li-chaam, uitgegroeid tot een grote licht- stream en passeren alle regio's van de heersers en alle regio's van het Licht, terwijl alle zijn in angst voor die ziel, totdat het komt tot het gebied van zijn koninkrijk. Van het tweede mysterie. "De tweede mysterie van de Eerste Mystery, aan de andere kant, - | 238 . indien gij accomplishest het fijn in al zijn cijfers, - de man, dus, wie zal volbrengen zijn mysterie, als hij spreekt dat mysterie over het hoofd van een man die weer afgaat uit het lichaam, en spreekt hij het in zijn twee oren, als het inderdaad de man die weer afgaat uit het lichaam heeft gekregen mysteries voor de tweede keer en is het delen in het woord van waarheid, - amen, Ik zeg u: Die man, als hij gaat voort uit het lichaam van de zaak, dan zal zijn ziel tot een grote licht-stream en passeren alle regio's, totdat het komt tot het koninkrijk dat mys-terie. Van zijn werkzaamheid voor de niet-ingewijden. 'Maar als die man heeft ontvangen geen geheimen en is niet te delen in de woorden van waarheid, - als hij die dat mysterie accomplisheth, spreekt dat mysterie over het hoofd van een man die voort komt uit de lichaam en die heeft kreeg geen geheimen van het Licht, en shareth niet in de woorden van waarheid, - amen, Ik zeg ulieden: Die man, als hij zal uit het lichaam, zal worden beoordeeld in geen enkele regio van de heersers , noch kan hij worden chastized in elke regio hele-maal niet, noch zal het vuur raakt hem, vanwege het grote mysterie van het onuitsprekelijke, die met hem is. "En zij zullen snel haasten en geef hem dan een naar de andere in te zetten en hem te leiden van regio tot regio en |239 . van bestelling tot bestelling, totdat zij hem voor te leggen aan de Maagd van Licht, terwijl alle regio's zijn in angst voor de mysterie en het teken van het koninkrijk van de Onuitsprekelijke, die met hem is. "En als ze hem voor te leggen aan de Maagd van Licht, dan is de Maagd van Licht zal het teken van het mysterie van het koninkrijk van de onuitsprekelijke die bij hem zie, de Maagd van Licht marvelleth en ver-zoekt ulieden hem, maar verdraagt ze niet te brengen hem naar het Licht, tot hij accomplisheth het totale burgerschap van het licht van dat mysterie, dat is de zuiverheid van de verzaking van de wereld en ook van de totale materie daarin. "De Maagd van Light verzegelt hem met een hogere afdichting, die dit [...?], En weerhoudt hem in die maand waarin hij is gekomen uit het lichaam van de materie, licht naar beneden in een lichaam dat recht-vaardig zal zijn en vind de godheid in de waarheid en de hogere mysteries, zodat hij ze kan erven en erven het Licht eeuwig, dat is de gave van het tweede mysterie van de Eerste mysterie van het onuitsprekelijke. Van het derde mysterie. "Het derde geheim van dat onuitsprekelijke anderzijds, - de man inderdaad wie zal bereiken dat mysterie, niet alleen als hij [zelf] zal uit het lichaam, zal hij het Koninkrijk van het mysterie erven , maar als hij te voltooien dat mysterie en bereiken het met |240 . al zijn cijfers, dat is als hij gaat door met dat mysterie en bereiken het fijn en uitspreken van de naam van dat mysterie . Of zijn werkzaam-heid over een man die weer uitgaat uit het lichaam en heeft bekend dat mysterie, - laat de voormalige hebben vertraagd of liever niet hebben vertraagd, - iemand die in de dire kastijdingen van de heersers en in hun dire oordelen en hun veelvuldige branden, - Amen, zeg Ik u: De man die voort is gekomen uit het lichaam, - als de naam van dit mysterie wordt uitgesproken voor zijn rekening, zullen ze snel haasten om hem over te brengen en geef hem dan een naar de andere, totdat zij hem voor te leggen aan de Maagd van Licht. En de Maagd van Licht zal hem verzegelen met een hogere. zegel, dat is dit [...?], en in die maand zullen ze liet hem licht naar beneden in de rechtvaardige instantie die de godheid in waarheid en het zal vinden hoger

mysterie, zodat hij de Light-koninkrijk beërven. Dit is dan ook de gave van het derde mysterie van het onuit-sprekelijke. Van de drie en vijf mysteries. "Nu dan, een iegelijk, die zal een van de vijf geheimen van het onuitsprekelij-ke, ontvangt - indien Hij kwam voort uit het lichaam en de erven tot de regio van dat mysterie, dan is het koninkrijk van die vijf mysteries hoger dan het koninkrijk van de twaalf mysteries van de Eerste Mystery, en het is hoger dan alle geheimen |241 . die lager zijn dan hen, maar die vijf geheimen van het onuitsprekelijke hetzelfde zijn met elkaar in hun koninkrijk, maar toch. zijn ze niet gelijk met de drie mysteries van het on-uitsprekelijke. "Hij aan de andere kant, die ontvangt van de drie mysteries van het onuitsprekelijke, als Hij kwam voort uit het lichaam, zullen beërven het koninkrijk van dat mysterie. En die drie mysteries zijn gelijk met elkaar in het koninkrijk en ze zijn hoger en verhevener dan de vijf geheimen van het onuitsprekelijke in het konink-rijk, maar ze zijn niet gelijk met de enige echte mysterie van het onuitsprekelijke. Van de mysteries van de drie ruimten "Hij aan de andere kant, die de enige echte mysterie van het onuit-sprekelijke ontvangt, zal de regio van het hele koninkrijk volgens zijn gehele glorie erven, zoals ik je al heb verteld op een ander tijdstip. En elke Degene die het mysterie dat in de ruimte van het universum van de onuitsprekelijke, en alle andere mysteries die zijn verenigd in de ledematen van het onuitsprekelijke, waar-over ik nog niet tot u gesproken zult ontvangen, en over hun expansie en de wijze van hun oprichting en het type van een ieder, hoe het is en wherefor het wordt genoemd de onuitsprekelijke of wherefor het stond wel uitgebreid met al zijn ledematen en hoeveel ledematen zijn in het apparaat en alle economieën, | 242 .waarvan ik wil niet vertellen dat je nu, maar toen ik naar de uitdijing van het heelal Ik zal u alles ver-tellen hoofdelijk, - te weten, de uitbreidingen en de beschrijving, hoe het is, en de samenvoeging van al zijn ledematen, die behoren [?] aan de economie van de Enige, de ongenaakbare God in waarheid, - tot welke regio dan ook een ieder zal ontvangen van de mysteries in de ruimte van het onuitsprekelijke, tot die regio zal hij erven tot wat hij heeft ontvangen . En die van de gehele regio van de ruimte van die onuitsprekelijke geven geen antwoorden in die regio, noch geven ze excuses, noch geven ze tokens, want zij zijn zonder to-kens en ze hebben geen ontvangers, maar ze passeren allemaal de regio, totdat ze komen naar de regio van het koninkrijk van de verborgenheid, die zij hebben ontvangen. "Op dezelfde manier ook mensen die zullen mysteries in de tweede ruimte krijgen, hebben ze geen antwoord noch excuses, want zij zijn tokens in die wereld, dat is de ruimte van het eerste mysterie van de Eerste Mys-tery. "En die van de derde ruimte, die is zonder, dat is de derde ruimte van buitenaf, - alle regio's in die ruimte heeft [binnen?] | 243 . haar ontvangers en zijn uitleg en zijn verontschuldigingen en de penningen, die ik zal je op een dag vertellen wanneer ik kom te spreken van dat mysterie, dat is wanneer ik u zal hebben verteld van de uitdijing van het heelal. Van de regering van een duizend jaar van het Licht. "Zij het bij de ontbinding van het universum, dat is wanneer het nummer van de volmaakte zielen is voltooid en het mysterie [door] die het universum helemaal heeft opgelopen, is voltooid, I passeert een duizend jaar volgens het jaar van het Licht, geen koning over alle emanaties van het licht en over de gehele getal van de volmaakte zielen die alle mysteries hebben ontvangen. "

HOOFDSTUK 99

Het geschiedde, toen Jezus geëindigd had deze woorden spreken tot Zijn discipelen, dat Maria Magdalena kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, hoe vele jaren van de jaren van de wereld is een jaar van het Licht" . Wat is een jaar van het Licht Jezus antwoordde en zeide tot Maria: "Een dag van het Licht is een duizend jaar in de wereld, zodat zesendertig-myriaden van jaren en een half-horde jaren van de wereld zijn een enkel jaar van het Licht. "Ik zal daarom pas duizend jaar van het Licht zijn koning in het midden van de vorige Helper, en geen ko-ning over alle emanaties van het licht en over de gehele getal van de volmaakte zielen die de geheimen van het Licht hebben ontvangen . . Die van de eerste ruimte in het koninkrijk van de duizend jaar "En gij, mijn discipelen, en een iegelijk, die het mysterie van het onuitsprekelijke ontvangt, zal | 244 . houden met mij op mijn rechter-en tot Mijn linker, zijn koningen met mij in mijn rijk.

"En zij, die de drie geheimen van die onuitsprekelijke ontvangt, zal zijn collega-koningen met u in de Light-rijk, maar ze zullen niet gelijk met u en met degenen die het mysterie van het onuitsprekelijke krijgen, maar ze zullen liever houden achter je, het zijn koningen. "En zij, die de vijf geheimen van het onuitsprekelijke te ontvangen, zal ook houden achter de drie mysteries, die ook koningen. "En bovendien zij, die de twaalfde mysterie van de Eerste Mystery ontvangen, zal ook weer houden achter de vijf geheimen van het onuitsprekelijke, het zijn ook koningen volgens de volgorde van ieder van hen. "En allen die het ontvangen van de mysteries in alle regio's van de ruimte van het onuitsprekelijke, zal ook koningen en zich houden voordat zij die het mysterie van de Eerste Mystery ontvangen, uitgebreid volgens de glorie van ieder van hen, zodat die die krijgen de hogere mysteries, zal blijven in de hogere regionen, en degenen die het onderste mysteries te ontvangen, zal blijven in de lagere regionen, die koningen in het licht van mijn koninkrijk. "Dit alleen al zijn de toewijzing van het koninkrijk van de eerste ruimte van de onuitsprekelijke |. 245 . Van die van de tweede ruimte. "Zij daarentegen, die alle geheimen van de tweede ruimte, dat is van de ruim-te van de Eerste Mystery, zal weer blijven in het licht van mijn koninkrijk, breidde ontvangen naar de glorie van ieder een van hen, en ieder van hen is in het mysterie tot wat hij heeft gekregen. En degenen die de ho-gere mysteries te ontvangen, zal ook blijven in de hogere regionen, en degenen die het onderste mysteries te ontvangen, zal blijven in de lagere regionen in het licht van mijn koninkrijk. "Dit is de toewijzing van de tweede koning voor hen die het mysterie van de tweede ruimte van de Eerste Mystery ontvangen. Van die van de derde ruimte, de eerste van buiten. "Die aan de andere kant, die de geheimen van de derde ruimte, dat is de eerste ruimte van buitenaf, die weer achter de tweede koning zal houden, uitgebreid in het licht van de ontvangen mijn koninkrijk, volgens de glorie van ieder van hen, een ieder blijven in de regio tot wat hij heeft gekregen mysteries, zodat degenen die de hogere mysteries te ontvangen, zal blijven in de ho-gere regionen, en degenen die het onderste mysteries ontvangen , zal blijven in de lagere regionen. "Dit zijn de drie volkstuinen van de Light-koninkrijk. "De mysteries van deze drie volkstuinen van het Licht zijn buitengewoon talrijk zult gij hen vinden in de twee grote Boeken van Yew Maar ik zal u geven en u vertellen de grote mysteries |.. 246 . van elke toewij-zing, die een hogere dan om zijn gebied, dat is de kop volgens elke regio en volgens elke volgorde die de gehele mensenras in de hogere gebieden leiden, afhankelijk van de ruimte van de Inheritance. . Van de Boeken van Yew "Van de rest van de lagere mysteriën, daarom, gij hebt geen behoefte, maar gij zult ze vinden in de twee boeken van Yew, die Henoch heeft geschreven terwijl ik sprak met hem uit de boom van de gnosis en uit de boom van het leven in het paradijs van Adam. "Nu dan, als ik tot u de hele uitbreiding zal hebben uitgelegd, zal ik u en vertellen u de grote mysteries van de drie volkstuinen van mijn rijk, dat is de hoofden van de mysteries die ik zal u en vertellen u in al hun cij-fers en al hun soorten en in hun cijfers en de zegels van de laatste ruimte, dat is de eerste ruimte van buiten-af. En ik zal u vertellen de antwoorden en de excuses en de penningen van die ruimte. "De tweede ruimte, die is binnen, erft geen antwoorden noch excuses noch penningen noch cijfers, noch verzegeling, maar het erft alleen typen en figuren."

HOOFDSTUK 100

Toen de Heiland woorden geëindigd had dit alles tot Zijn discipelen: | 247 . Andrew kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, wees niet boos op mij, maar wees mij genadig en onthullen tot mij het mysterie van het woord waarover ik zal ondervragen u, want hij heeft hard voor mij en ik heb het niet begrepen. " De Verlosser antwoordde en zeide tot hem: ". Vraag betrekking op die waarop gij begeert te vragen, en ik zal het openbaren tot u van aangezicht tot aangezicht zonder gelijkenis" . Andrew questioneth Jezus En Andreas antwoordde en zei: "Mijn Heer, ik ben verbaasd en verwonder bui-tengewoon, hoe de mannen die in de wereld en in het lichaam van deze zaak, als zij voortkomen uit deze wereld, zal door deze hemelen en al deze vorsten en alle heren en alle goden en al die grote onzichtbare en al die in de regio van het Midden en die van de hele regio van de juiste en alle grote [die] van de emanaties van het Licht, en voer in hen allen en de Light-koninkrijk beërven. Deze kwestie is dus moeilijk voor mij. " Dat de discipelen en de bevoegdheden zijn allemaal uit hetzelfde mengsel. Toen vervolgens Andrew had dit gezegd, de geest van de Verlosser werd gewekt in hem, hij riep en zei:? 'Hoe lang ben ik om u te verduren Hoe lang ben ik om ? u nog verdragen Hebt gij dan nog niet eens begrepen en weet gij niet, Weet gij dan

niet en verstaat gij niet, dat gij en alle engelen en alle aartsengelen en de goden en de vorsten en al de vors-ten en al het grote invisibles |? 248 . en al die van het Midden en die van de hele regio van de juiste en alle grote [die] van de emanaties van het Licht en hun hele glorie, - dat gij allen met elkander zijn uit een en de-zelfde pasta en hetzelfde onderwerp en dezelfde stof, en dat gij allen zijn uit hetzelfde mengsel. "En aan het gebod van de Eerste Mystery het mengsel werd beperkt, totdat alle grote [die] van de emanaties van het licht en al hun glorie zelf gezuiverd, en totdat zij zich gezuiverd van het mengsel. En ze hebben niet zelf gezuiverd van zelf, maar ze hebben zich gezuiverd door noodzaak volgens de economie van de One and Only, het onuitsprekelijke. "Ze hebben inderdaad helemaal niet te lijden en hebben helemaal niet veranderd zich in de regio's, noch he-lemaal verscheurd zelf noch gegoten zich in lichamen van verschillende soorten en van de ene in de andere, noch zijn ze in elke verdrukking bij allen. Van transcorporation en zuivering. "Gij dan in het bijzonder zijn het afval van de Schatkist en gij zijt het afval van de regio van de juiste en gij zijt het afval van de regio die van het Midden en gij zijt het afval van alle onzichtbare en van alle heersers, in een woord, gij zijt het afval van al deze En gij zijn in grote lijden en grote beproevingen in je van de ene wordt gegoten in een van de verschillende soorten lichamen |. 249 . van de wereld En na al deze. lijden gij hebt geworsteld van je-zelf en vochten, hebben afstand gedaan van de hele wereld en alle materie daarin, en gij hebt niet ophield zoeken, totdat gij vond al de verborgenheden van het Koninkrijk van het Licht, die u heeft gezuiverd en maakte je in geraffineerde lichte, zeer gezuiverd, en gij zijn geworden gezuiverd licht. "Daarom heb Ik u gezegd heb aforetime: 'Seek, opdat gij moogt vinden.' Ik heb daarom tot u gezegd: Gij zijt te zoeken na de mysteries van het licht, die het lichaam van materie te zuiveren en maken het tot geraffi-neerde lichte buitengewoon gezuiverd.. . Van het zuiveren van geheimen "Amen, ik zeg u: Omwille van het mensenras, omdat het materiaal, heb ik zelf verscheurd en brachten tot ze alle geheimen van het Licht, dat ik ze kan zuiveren, voor ze zijn het afval van de hele zaak van hun zaak; anders zou hebben geen ziel van het totale ras van mensen gered, en ze niet in staat zouden zijn om het koninkrijk van het Licht erven, als ik niet had gebracht tot hen de zuiverende mysteries . "Voor de emanaties van het Licht hebben geen behoefte aan de mysteriën, want zij worden gezuiverd, maar het is het ras van mensen die heeft ze nodig, want ze zijn allemaal materiaal afval Om deze oorzaak, daarom heb Ik u gezegd heb aforetime : 'De gezonde hebben geen behoefte | 250 .van de arts, maar de zieken, '- dat is: Die van het Licht hebben geen behoefte aan de mysteriën, want zij worden gezuiverd lichten, maar het is het ras van mensen die hath behoefte van hen, voor [ze] zijn materiaal afval [ pl. ]. "Om deze oorzaak dan ook, heraut om het hele mensenras, zeggende: Houd niet op om dag en nacht te zoe-ken, totdat gij vindt het zuiverende mysteries, en zeg tot het mensenras: Zie af van de hele wereld en de hele zaak daarin. Want wie buyeth en selleth in de wereld en hij die eet en drinkt van zijn materie en die leeft in al zijn zorgen en in al haar verenigingen, amasseth andere bijkomende zaken om de rest van zijn zaak, want deze hele wereld en alles daarin en al zijn associaties zijn materiaal afval [ pl. ], en zij zullen vragen van een ieder over zijn zuiverheid te maken. "Om deze oorzaak dan ook, ik heb gezegd heb eertijds: Zie af van de hele wereld en de hele zaak daarin, dat gij andere bijkomende kwestie niet kan vergaren om de rest van je materie in je Om deze oorzaak dan ook, kondigen het aan. het hele mensenras, zeggende: Zie af van de hele wereld en al haar verenigingen, | 251 . dat gij bijkomende kwestie niet kan vergaren om de rest van je zaak in u, en zeg tot hen: Cease niet om dag en nacht en de opdracht te zoeken niet uzelf totdat gij vindt het zuiveren van geheimen die u zal zui-veren en maakt u in een verfijnd licht, zodat gij zult gaan op high en erven het licht van mijn koninkrijk. Dat allen die zijn gezuiverd zal gered worden. "Nu dan, Andrew en al uw broederen, uw mede-leerlingen, vanwege uw ontzeggingen en al uw lijden, die gij hebben doorstaan in elke regio, en vanwege de wijzigin-gen in elke regio en van je wordt gegoten van de ene naar de andere van de verschillende soorten lichamen en vanwege al uw verdrukkingen, en na dit alles gij de zuiverende mysteries hebben ontvangen en zijn uit-gegroeid tot geraffineerde lichte buitengewoon gezuiverd, - voor deze zaak, daarom zult gij gaan op high en dringen in alle regio's van alle grote lekken van het Licht en zijn koningen in de Light-koninkrijk tot in eeu-wigheid. Die uiteindelijk zullen zij hoger zijn dan alle machten zijn. "Maar indien gij komt voort uit het lichaam en kom op hoge en reiken tot de regio van de heersers, dan zullen al de heersers in beslag worden genomen met schaamte voor je, want gij zijt het afval van hun materie en zijn geworden licht meer gezuiverd dan ze alle-maal En |. 252 . indien gij aan de regio van de Grote Onzichtbare en tot de regio die van het Midden en van

die van het recht en tot de regio's van alle grote bereiken emanaties van het Licht, dan zult gij worden ver-eerd onder hen allen, want gij zijt het afval van hun materie en zijn licht werd meer gezuiverd dan ze alle-maal. En alle regio's zal psalmzingen voordat u, totdat gij gekomen om het gebied van de koninkrijk. "Dit is het antwoord op de woorden op die gij vraag. Nu dan, Andrew, zijt gij nog in ongeloof en onweten-de?" 1 Jezus vergeeft de onwetendheid van Andrew. Wanneer dan de Heiland zei dit, Andrew wist duidelijk, niet alleen hij, maar ook al de discipelen wisten met precisie dat ze de Light-koninkrijk moeten erven. Ze gooi-den allemaal zelf samen neer aan Jezus 'voeten, riep, huilde en smeekte de Heiland, zeggende: ". Heer, de zonde van onwetendheid vergeven onze broeder" De Verlosser antwoordde en zei: "Ik vergeef en zal vergeven, want deze oorzaak dan ook, heeft de Eerste Mystery stuurde me, dat ik een ieder zijn zonden kan vergeven."

HOOFDSTUK 101

[DE SLUITING VAN EEN ANDER BOEK]

Van de Ledematen van het onuitsprekelijke. "En degenen die waardig van de mysteries die blijft in het on-uitsprekelijke, dat zijn degenen die niet vooruit zijn gegaan, zijn - deze bestaan voor de Eerste Mystery, en een gelijkenis en gelijkenis, dat gij gebruiken kan het begrijpen, zij zijn als de ledematen van de onuitspre-kelijke En een ieder existeth volgens de waardigheid van zijn glorie: de kop volgens de waardigheid van het hoofd en de ogen volgens de waardigheid |. 253 . van de ogen en de oren volgens de waardigheid van de oren en de rest van de ledematen [op dezelfde manier], zodat de zaak is manifest: Er is een veelheid van ledematen, maar een enkel lichaam Hiervan inderdaad heb ik gesproken in een patroon en gelijkenis en ge-lijkenis. , maar niet in een vorm in waarheid, noch heb ik bleek het woord in waarheid, maar het mysterie [alleen] van het onuitsprekelijke. De Heiland is hun schatkist. "En alle Ledematen die in het, - naar het woord waarmee ik vergeleken, hebben gemaakt - dat wil zeggen, degenen die zich houden aan het mysterie van het onuitsprekelijke, en degenen die blijven in het , en ook de drie ruimtes die na hen volgens de mysteries, - van al deze in waarheid en waarheid Ik ben hun treasury naast wie er geen andere schatkist, die in de wereld niet zijn zoals hath, maar er zijn nog woorden en mysteries en andere regio's. . Van de waardigheid van hen die de mysteries hebben ontvangen"Nu dan, gezegend is hij die gevonden heeft de [woorden van de] geheimen [van de eerste ruimte] die is van buiten, en hij is een god die heeft ge-vonden deze woorden van de mysteries van de tweede ruimte, die is in het midden, en hij is een redder en een onbedwingbare die de woorden van de mysteries van de derde ruimte, die is binnen gevonden heeft, en hij is meer dan uitstekend het universum en waren gelijk . zij die in die derde ruimte Omdat hij hath vond het mysterie waar ze zijn en waar ze voor staan, - | 254 . voor deze zaak, daarom is hij tot hen, zoals hij aan de andere kant die heeft gevonden het. woorden van de mysteries die Ik u heb beschreven volgens een gelij-kenis, dat zij de ledematen van het onuitsprekelijke, - amen, Ik zeg u: Die man die de woorden van deze mysteries heeft gevonden in de goddelijke waarheid, is de eerste in waarheid en graag tot hem [ sc. het eer-ste, dat wil zeggen de onuitsprekelijke], want door die woorden en mysteries ... en het universum zelf stan-deth door die eerste. Hiervoor want hij die de woorden van die mysteries gevonden heeft, is als tot aan de eerste. Want het is de gnosis van de gnosis van het onuitsprekelijke waarover ik heb verhandelingen met u deze dag. " Deel 3

HOOFDSTUK 102

. Van de proclamatie van de discipelen Jezus bleef weer in het discours en zeide tot zijn discipelen: 'Wan-neer ik zal zijn gegaan in het Licht, inluiden dan het aan de hele wereld en zeg tot hen: Cease niet om dag en nacht en de opdracht te zoeken niet uzelf totdat gij vinden de mysteries van het licht-koninkrijk, die u zal zuiveren en maak je tot geraffineerd licht en leiden u naar het Licht-koninkrijk.

Wat mannen moeten afzien. "Zeg tot hen: Zie af van de hele wereld en de hele zaak daarin en al zijn zorg en al zijn zonden, in een woord al zijn associaties die in het, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan worden en gered worden van al de kastijdingen die in de uitspraken. "Zeg tot hen: Zie af murmelen, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Doe afstand afluisteren, opdat gij [waardig zijn de geheimen van het Licht] en gered worden van de oordelen van de hond-geconfronteerd [een] [?]. "Zeg tot hen: [?] Zie af litigiousness, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van de kastijdingen van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van valse laster, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur-rivieren van de hond-faced [een]. "Zeg tot hen: Zie af van valse getuigenis, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en opdat gij ontsnappen en gered worden van het vuur-rivieren van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van trots en hoogmoed, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en ge-red worden van het vuur-putten van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van buik-liefde, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van de arresten van Amente. "Zeg tot hen: Zie af van brabbelen, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur van Amente. "Zeg tot hen: | 256 . Verwerp listigheid, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kastijdingen die in Amente. "Zeg tot hen: Zie af van hebzucht, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de hond-faced [een]. "Zeg tot hen: Zie af van de liefde van de wereld, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de pitch-en vuur-jassen van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van plundering, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur-rivieren van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van kwaad gesprek, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kastijdingen van de brand-rivieren .... "Zeg tot hen: Zie af van ongerechtigheid, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-zeeën van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van meedogenloosheid, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de oordelen van de draak-faced [degenen]. "Zeg tot hen: Zie af van toorn, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de draak-faced [degenen.] "Zeg tot hen: Zie af van vloeken, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-zeeën van de draak-faced [degenen]. "Zeg tot hen: Zie af van stelende, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de borrelende zeeën van de draak-faced [degenen] |. 257 . "Zeg tot hen: Zie af van diefstal, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af lasteren, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de leeuw-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van vechten en strijd, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kolkende rivieren van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af van alle onwetende, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de dienaren van Yaldabaōth en de brand-zeeën. "Zeg tot hen: Zie af van kwaad te doen, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de demonen van Yaldabaōth en al zijn oordelen. "Zeg tot hen: Zie af luiaard, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de ziedende pitch-zeeën van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af van overspel, dat gij waardig van de mysteries van het licht-rijk kunnen zijn en gered worden van de zwavel-en pitch-zeeën van de leeuw-geconfronteerd [een].

"Zeg tot hen: Zie af van moord, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de krokodil-faced heerser, - dit iemand die in de kou, | 258 . is de eerste kamer van de buitenste duister-nis . "Zeg tot hen: Zie af van meedogenloosheid en goddeloosheid, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de heersers van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van atheïsme, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het gehuil en tandengeknars. "Zeg tot hen: Doe afstand [magie] potions, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de grote kou en de regen van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van godslastering, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de grote draak van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van de leer van fouten, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en ge-red worden van al de kastijdingen van de grote draak van de buitenste duisternis. "Zeg tot degenen die de leer van fouten te leren en aan een iegelijk, die in opdracht van hen: Wee u, want, indien gij u niet bekeert en steek uw fout, zullen gij gaan zult in de kastijdingen van de grote draak en van de buitenste duisternis, dat is buitengewoon kwaad, en nooit zult gij [omhoog] in de wereld geworpen worden, maar onbestaand zal zijn tot het einde |. 259 . "Zeg tot degenen die de leer van de waarheid van de Eerste Mystery verlaten: Wee u, voor uw straf is triest in vergelijking met [dat van] alle mensen Want gij zult vertoeven in de grote kou en ijs en hagel in het mid-den van het. draak en van de buitenste duisternis, en gij zult nooit uit dit uur op te werpen [omhoog] in de wereld, maar gij zult worden bevroren up [?] in die regio en bij de ontbinding van het heelal gij zult omko-men en worden niet- existent eeuwig. . De grenzen van de mogelijkheden van het waardige "Zeg liever naar de mannen van de wereld: Wees kalm, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest loving-den-mannen, die gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gaan op hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest voorzichtig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest rustig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest barmhartig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Geeft gij aalmoezen, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: minister aan de armen en de zieken en bedroefd, opdat gij de geheimen mogen ontvangen | 260 .van het Licht en ga op hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest loving-tot-God, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest rechtvaardig, dat gij de geheimen [van het Licht] mogen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Wees goed, dat gij de geheimen [van het Licht] mogen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Zie af van alles, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Dit zijn alle grenzen van de manieren voor hen die waardig van de mysteries van het Licht zijn. Tot wie zijn de geheimen van het Licht te worden gegeven. "Unto, zoals dus die hebben in deze verzaking afgezworen, geven de geheimen van het Licht en verberg ze niet van hen helemaal niet, ook al zijn ze zon-daars zijn en ze zijn in al! de zonden en al de ongerechtigheden van de wereld, die ik allemaal heb verteld tot u, opdat zij kan draaien en zich bekeren en in de onderwerping die ik zojuist heb verteld aan u. Geef hun de geheimen van de licht-rijk en verberg ze niet van hen allen; De mysteries zijn voor de vergeving van zon-den. want het is vanwege de zondigheid dat ik de mysteries hebben in de wereld gebracht, dat ik al hun zon-den die zij hebben begaan van de vergeve . beginnen op Daarom heb Ik u gezegd heb aforetime: 'Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen.' Nu, | 261 . . Daarom heb ik de mysteries die [hun] zonden kunnen vergeven worden voor een ieder en ze worden ontvangen in de Light-koninkrijk bracht Voor de mysteries zijn de gave van de Eerste Mystery, dat hij kan veeg uit de zonden en ongerechtigheden van alle zondaars. "

HOOFDSTUK 102

. Van de proclamatie van de discipelen Jezus bleef weer in het discours en zeide tot zijn discipelen: 'Wan-neer ik zal zijn gegaan in het Licht, inluiden dan het aan de hele wereld en zeg tot hen: Cease niet om dag en nacht en de opdracht te zoeken niet uzelf totdat gij vinden de mysteries van het licht-koninkrijk, die u zal zuiveren en maak je tot geraffineerd licht en leiden u naar het Licht-koninkrijk. Wat mannen moeten afzien. "Zeg tot hen: Zie af van de hele wereld en de hele zaak daarin en al zijn zorg en al zijn zonden, in een woord al zijn associaties die in het, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan worden en gered worden van al de kastijdingen die in de uitspraken. "Zeg tot hen: Zie af murmelen, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Doe afstand afluisteren, opdat gij [waardig zijn de geheimen van het Licht] en gered worden van de oordelen van de hond-geconfronteerd [een] [?]. "Zeg tot hen: [?] Zie af litigiousness, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van de kastijdingen van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van valse laster, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur-rivieren van de hond-faced [een]. "Zeg tot hen: Zie af van valse getuigenis, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en opdat gij ontsnappen en gered worden van het vuur-rivieren van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van trots en hoogmoed, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en ge-red worden van het vuur-putten van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van buik-liefde, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van de arresten van Amente. "Zeg tot hen: Zie af van brabbelen, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur van Amente. "Zeg tot hen: | 256 . Verwerp listigheid, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kastijdingen die in Amente. "Zeg tot hen: Zie af van hebzucht, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de hond-faced [een]. "Zeg tot hen: Zie af van de liefde van de wereld, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de pitch-en vuur-jassen van de hond-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van plundering, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered wor-den van het vuur-rivieren van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van kwaad gesprek, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kastijdingen van de brand-rivieren .... "Zeg tot hen: Zie af van ongerechtigheid, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-zeeën van Ariel. "Zeg tot hen: Zie af van meedogenloosheid, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de oordelen van de draak-faced [degenen]. "Zeg tot hen: Zie af van toorn, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de draak-faced [degenen.] "Zeg tot hen: Zie af van vloeken, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-zeeën van de draak-faced [degenen]. "Zeg tot hen: Zie af van stelende, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de borrelende zeeën van de draak-faced [degenen] |. 257 . "Zeg tot hen: Zie af van diefstal, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af lasteren, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het vuur-rivieren van de leeuw-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van vechten en strijd, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de kolkende rivieren van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af van alle onwetende, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de dienaren van Yaldabaōth en de brand-zeeën. "Zeg tot hen: Zie af van kwaad te doen, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de demonen van Yaldabaōth en al zijn oordelen.

"Zeg tot hen: Zie af luiaard, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de ziedende pitch-zeeën van Yaldabaōth. "Zeg tot hen: Zie af van overspel, dat gij waardig van de mysteries van het licht-rijk kunnen zijn en gered worden van de zwavel-en pitch-zeeën van de leeuw-geconfronteerd [een]. "Zeg tot hen: Zie af van moord, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de krokodil-faced heerser, - dit iemand die in de kou, | 258 . is de eerste kamer van de buitenste duister-nis . "Zeg tot hen: Zie af van meedogenloosheid en goddeloosheid, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de heersers van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van atheïsme, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van het gehuil en tandengeknars. "Zeg tot hen: Doe afstand [magie] potions, dat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de grote kou en de regen van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van godslastering, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gered worden van de grote draak van de buitenste duisternis. "Zeg tot hen: Zie af van de leer van fouten, opdat gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en ge-red worden van al de kastijdingen van de grote draak van de buitenste duisternis. "Zeg tot degenen die de leer van fouten te leren en aan een iegelijk, die in opdracht van hen: Wee u, want, indien gij u niet bekeert en steek uw fout, zullen gij gaan zult in de kastijdingen van de grote draak en van de buitenste duisternis, dat is buitengewoon kwaad, en nooit zult gij [omhoog] in de wereld geworpen worden, maar onbestaand zal zijn tot het einde |. 259 . "Zeg tot degenen die de leer van de waarheid van de Eerste Mystery verlaten: Wee u, voor uw straf is triest in vergelijking met [dat van] alle mensen Want gij zult vertoeven in de grote kou en ijs en hagel in het mid-den van het. draak en van de buitenste duisternis, en gij zult nooit uit dit uur op te werpen [omhoog] in de wereld, maar gij zult worden bevroren up [?] in die regio en bij de ontbinding van het heelal gij zult omko-men en worden niet- existent eeuwig. . De grenzen van de mogelijkheden van het waardige "Zeg liever naar de mannen van de wereld: Wees kalm, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest loving-den-mannen, die gij waardig van de mysteries van het licht kan zijn en gaan op hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest voorzichtig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest rustig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest barmhartig, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Geeft gij aalmoezen, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: minister aan de armen en de zieken en bedroefd, opdat gij de geheimen mogen ontvangen | 260 .van het Licht en ga op hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest loving-tot-God, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Weest rechtvaardig, dat gij de geheimen [van het Licht] mogen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Wees goed, dat gij de geheimen [van het Licht] mogen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Zeg tot hen: Zie af van alles, dat gij de geheimen van het Licht kunnen ontvangen en gaan hoog in de Light-koninkrijk. "Dit zijn alle grenzen van de manieren voor hen die waardig van de mysteries van het Licht zijn. Tot wie zijn de geheimen van het Licht te worden gegeven. "Unto, zoals dus die hebben in deze verzaking afgezworen, geven de geheimen van het Licht en verberg ze niet van hen helemaal niet, ook al zijn ze zon-daars zijn en ze zijn in al! de zonden en al de ongerechtigheden van de wereld, die ik allemaal heb verteld tot u, opdat zij kan draaien en zich bekeren en in de onderwerping die ik zojuist heb verteld aan u. Geef hun de geheimen van de licht-rijk en verberg ze niet van hen allen; De mysteries zijn voor de vergeving van zon-den. want het is vanwege de zondigheid dat ik de mysteries hebben in de wereld gebracht, dat ik al hun zon-

den die zij hebben begaan van de vergeve . beginnen op Daarom heb Ik u gezegd heb aforetime: 'Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen.' Nu, | 261 . . Daarom heb ik de mysteries die [hun] zonden kunnen vergeven worden voor een ieder en ze worden ontvangen in de Light-koninkrijk bracht Voor de mysteries zijn de gave van de Eerste Mystery, dat hij kan veeg uit de zonden en ongerechtigheden van alle zondaars. "

HOOFDSTUK 103

. Mary questioneth de Verlosser Het kwam om toen geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat Maria kwam naar voren en zei tegen de Heiland: "Mijn Heer, zal dan een rechtschapen man die wordt vervolmaakt in alle gerechtigheid, en dat man, die geen zonde helemaal heeft, zal zulk een gepijnigd worden in de kastijdingen en oordelen of niet? Of zal eerder dat de mens in het ko-ninkrijk der hemelen of niet worden gebracht? " Van de ziel van de rechtvaardige man, die niet de geheimen heeft ontvangen bij de dood. En de Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Een rechtvaardig mens die volmaakt is in alle gerechtigheid en die nooit enige zonde van welke aard dan ook gedaan heeft, en zulk een die nooit heeft gekregen mysteries van het licht, als de tijd is nabij wanneer opgaat uit het lichaam, dan terstond komen de ontvangers van een van de grote triple-mogendheden, - degenen onder wie er een grote [een] , - wegrukken de ziel van die man uit de handen van de vergeldende ontvangers en drie dagen lang cirkelen met het in alle schepselen van de wereld Na drie dagen leiden ze het neer in de chaos, om zo het leiden in alle. de kastijdingen van de oordelen en te verzenden naar alle vonnissen De vuren van de chaos niet sterk beroert;. maar zij zullen het deels moeite voor een korte tijd. "En met haast ze medelijden met het snel, om het uit de chaos leiden en leidt het op de weg van het midden door alle heersers. En zij [ sc. de heersers] niet chastize het in hun harde uitspraken, maar het vuur van hun regio beroert het gedeeltelijk. En als het in het gebied van Yachthanabas wordt gebracht, de meedogenloze, dan zal hij inderdaad niet in staat zijn om het te chastize in zijn kwade oordelen, maar hij holdeth het snel een korte tijd, terwijl het vuur van zijn kastijdingen beroert het gedeeltelijk. En ze weer medelijden met het snel, en leid deze uit die regio's van hen en ze niet brengen in de eonen, zodat de heersers van de eonen niet wegvoeren beeldschone, ze brengen het op de weg van de zon en breng het vóór de Maagd van Licht. Zij beproeft het en vond dat het puur van zonden, maar weerhoudt hen er niet toe brengen het naar het Licht, omdat het teken van het koninkrijk van het mysterie is niet mee. Maar ze verze-gelt het met een hogere afdichting en weerhoudt het naar beneden geworpen worden in het lichaam | 263 . in de eonen der gerechtigheid, - hij, die goed zal zijn voor het tekenen van de mysteries van het Licht vinden en erven de Light-koninkrijk voor altijd. "Als integendeel hij heeft ooit gezondigd of twee of drie keer, dan zal hij weer terug geworpen in de wereld volgens het type van de zonden die hij heeft begaan, het soort waar ik zal u vertellen wanneer ik u zal ver-teld hebben de expansie van het heelal. "Maar Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:. Zelfs als de rechtvaardige heeft begaan geen zonden helemaal niet, hij kan onmogelijk worden in het Licht-koninkrijk gebracht, omdat het teken van het koninkrijk van de mys-teries is niet met hem in een woord, is het onmogelijk om zielen naar het Licht te brengen zonder dat de mysteries van het licht-koninkrijk. "

HOOFDSTUK 104

. John questioneth Jezus Het kwam om toen geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat John kwam naar voren en zei: "Mijn Heer, stel dat een zonde en een wet-brekende man staat vol in alle ongerechtigheden, en hij heeft opgehouden van deze omwille van het koninkrijk der hemelen en afstand gedaan van de hele wereld en de hele zaak daarin, en geven we hem van de die beginnen vanaf de mysteries van het Licht, die in de eerste ruimte van buitenaf, en als hij ontvangt de mysteries, en na een tijdje weer als hij keert wederom en die overtreedt, en daarna weer als hij zich bekeert en paden gaat, houdt van alle zonden en zich bekeert en | 264 .renounceth de hele wereld en de hele zaak daarin, zodat Hij kwam weer en is in groot berouw, en als we echt weten in waarheid dat hij smacht naar God, zodat wij hem de tweede mysterie van de eerste ruimte die van buitenaf; - op dezelfde manier als hij keert opnieuw en overtreedt en is opnieuw in de zonden van de wereld, en weer als hij daarna bekeert en gestild van de zon-den van de wereld en de hele wereld en de hele zaak daarin opnieuw renounceth en weer is in grote berouw, en dat weten we met zekerheid dat hij niet een play-acteur , zodat we draaien en geef hem de mysteries van

het begin, die [zijn] in de eerste ruimte van buitenaf; - op gelijke wijze, als hij keert weer en zondigt en is in elk type [zonde]; - begeert Gij, dat wij hem te vergeven, tot zeven keer en geef hem de geheimen die in de eerste ruimte van buiten, tot zeven keer of niet? ' De Verlosser antwoordde opnieuw en zei tot Johannes: "hem niet alleen vergeven, tot zeven keer, De discipelen zijn naar vele malen te vergeven zeven keer. maar amen, Ik zeg u: Vergeef hem tot vele malen zeven keer, en elke keer geef hem de mysteries van het begin vanaf die in de eerste ruimte van buiten-af. Misschien zult gij de ziel van die broer te winnen en hij de Light-koninkrijk erven. "Om deze oorzaak dan ook, wanneer gij ondervraagd mij aforetime, | 265 . zeggen: 'Als onze broeder ziet zondigen tegen ons, begeert Gij, dat wij hem te vergeven, tot zevenmaal toe?' - ik antwoordde, en zeide tot u in een gelijkenis, zeggende: : 'Niet alleen tot zevenmaal, maar tot zeventig maal zeven.' "Nu dan, vergeef hem vele malen en elke keer geef hem de geheimen die in de eerste ruimte die is van bui-tenaf. Perchance gij de ziel van die broer te winnen en hij de Light-koninkrijk erven. . Van de beloning van de spaarders van de zielen "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie houdt in leven en op te slaan maar een ziel, naast de waardigheid tot zijn bezit in de Light-rijk, zal hij nog een andere waardig te ontvangen voor de ziel, die hij heeft gered, zodat hij zal wie redden vele zielen, behalve de waardigheid tot zijn bezit in het Licht zal hij nog vele andere waardigheden ontvangen voor de zielen die hij heeft gered. "

HOOFDSTUK 105

. John daarbij blijft zijn ondervraging Toen vervolgens de Heiland had dit gezegd, John begon naar voren en zei: "Mijn Heer, geduld met mij als ik vraag u, want van nu af aan zal ik beginnen, vraag u over alle zaken met betrekking tot de wijze, hoe we zijn om het te verkondigen aan de mensheid. "Indien daarom geef ik dat broeder een mysterie uit de mysteries van het begin, die in de eerste ruimte van buitenaf, en als ik hem veel mysteries en hij doet niet wat |266 . waardig is het Koninkrijk der hemelen, - begeert Gij, dat wij hem laten passeren om de mysteries van de tweede ruimte Perchance we winnen de ziel van die broer, en hij zich bekeert, berouw en erven de Light-koninkrijk begeert Gij, dat wij hem door te ge-ven aan de mysteries?. [die in de tweede ruimte] of niet? ' Dat de mysteries opnieuw zal gegeven worden: een berouwvolle broer zelfs tot de drie van de tweede ruim-te. En de Verlosser antwoordde en zeide tot Johannes: "Als het een broer die niet spelen-acteren, maar in werkelijkheid smacht naar God, indien gij hem vele malen hebben gegeven de geheimenissen van het begin en vanwege de noodzaak van de elementen van het lot hij niet heeft gedaan wat waardig van de mysteries van het licht-rijk is, dan hem te vergeven, laat hem passeren en geef hem het eerste mysterie dat zich in de tweede ruimte. perchance gij wint de ziel van die broer. "En als hij niet heeft gedaan, hetgeen waardig van de mysteries van het licht is en heeft gepleegd overtreding en duikers zonden, en daarna heeft gedraaid, weer en zijn in grote berouw en heeft afstand gedaan van de hele wereld en opgehouden van alle zonden van de wereld , en gij weet met zekerheid dat hij niet doth-play optreden, maar in waarheid smacht naar God, draai dan gij opnieuw, vergeef hem, laat hem doorgeven door en geef hem het tweede mysterie in de tweede | 267 . ruimte van de Eerste Mystery . Perchance ye wint de ziel van die broer en hij de Light-koninkrijk erven. "En nogmaals, als hij niet heeft gedaan, hetgeen waardig van de mysteries is, maar in overtreding en duikers zonden heeft geweest, en daarna weer heeft ingeschakeld en zijn in grote berouw en heeft afstand gedaan van de hele wereld en de hele zaak daarin en opgehouden van de zonde van de wereld, zodat gij weet echt dat hij niet spelen-acting, maar smacht echt naar God, draai dan gij opnieuw, vergeef hem en ontvangt zijn berouw, want de Eerste Mystery is mededogend en barmhartig-minded, laat ook dat de mens pas door en geef hem de drie mysteries samen die in de tweede ruimte van de Eerste Mystery. De grens van de kracht van de discipelen om zonden te vergeven.'Als die man [dan] die overtreedt en is in diverse zonden, vanaf dat moment gij zijt niet om hem te vergeven, noch om zijn berouw krijgen, maar laat hem wel onder u als een struikelblok en als een overtreder. . "Want, voorwaar, Ik zeg u: Deze drie mysteries zullen getuigen voor zijn laatste berouw, en hij heeft geen berouw vanaf dit moment voor, voorwaar, Ik zeg u: De ziel van die man zal niet | 268 . worden gegoten te-rug in de wereld boven vanaf dit moment, maar zal in de verblijfplaatsen van de draak van de buitenste duis-ternis. Een voormalige gezegde uitgelegd. "Want over de zielen van zulke mannen Ik heb u vroeger in een gelijke-nis gesproken, zeggende:." Indien uw broeder zondigt tegen u, breng hem dan tussen u alleen en hem als hij verhoorde tot u, gij wilt uw broeder winnen, als hij niet zal horen naar u, neem met u nog een ander Als hij

niet zal horen naar u en de andere, breng hem naar de assemblage Als hij hoort niet naar de anderen, laat hem voor u als een overtreder en.. als een struikelblok '- Dat is: Als hij is niet bruikbaar in de eerste myste-rie, geef hem de tweede, en als hij is niet bruikbaar in de tweede hem de drie te geven, samen gemonteerd, die is'. de assembly ' , en als hij niet bruikbaar is in het derde mysterie, laat hem voor u als een struikelblok en als een overtreder. Van de meester-mysterie van de vergeving van de zonden. "En het woord, dat Ik tot u gesproken heb afore-time: 'Dus dat via 2-3 getuigen alle woord besta," - het is deze: Die drie mysteries zullen getuige voor . zijn laatste berouw En Amen, | 269 . Ik zeg u: Als die man zich bekeert, kan geen mysterie vergeven hem zijn zonden, noch kan zijn berouw te ontvangen, noch kan hij helemaal worden verhoorde via een mysterie, spa-ren via de . eerste mysterie van de Eerste Mystery en door de mysteries van het onuitsprekelijke Het is deze rust die de bekering van die man zal ontvangen en vergeven zijn zonden, want die raadsels in verzachten zijn medelevend en barmhartig-minded en vergevingsgezind op elk moment ".

HOOFDSTUK 106

. John daarbij blijft zijn ondervraging Toen vervolgens de Heiland had gezegd dit, John bleef opnieuw en zei tegen de Heiland: "Mijn Heer, stel dat een uiterst zondige broeder die heeft afstand gedaan van de hele we-reld en de hele zaak daarin en al zijn zonden en al haar zorgen , en we zullen hem bewijzen en weet dat hij niet in bedrog en play-acting, maar die in oprechtheid en in waarheid hij smacht [naar God], en we weten dat hij waardig van de mysteries van de tweede ruimte heeft geworden of van de derde, - begeert Gij, dat wij hem geven van de mysteries van de tweede ruimte en van de derde, voordat hij heeft op alle ontvangen mys-teries van de erfenis van het Licht of niet begeert Gij, dat wij geven of niet "? . Verder van de vergeving der zonden en de Verlosser antwoordde en zeide tot Johannes in het midden van de discipelen: "Indien gij met zekerheid weten dat die man |270 . heeft afstand gedaan van de hele wereld en al haar zorgen en al haar verenigingen en al haar zonden, en indien gij weten in waarheid dat hij niet in be-drog, noch dat hij play-acting, noch dat hij nieuwsgierig naar de mysteries, hoe ze worden gebracht door te geven dat was, maar dat hij smacht naar God in waarheid, verberg ze niet van zo iemand, maar geef hem de geheimen van de tweede en derde plaats en probeer nog wat mysterie hij waardig, en die waarvan hij waar-dig is, geef hem en verberg het niet van hem, want indien gij het te verbergen van hem, zult gij schuldig zijn aan een grote veroordeling. "Indien gij hem eens [van de mysteries] van de tweede ruimte of van de derde en hij keert terug en zondigt, gij zijt weer blijven de tweede keer naar de derde tijd. Als hij toch zondigt, zult gij niet blijven . geef hem, voor die drie mysteries zal getuigen hem tot zijn laatste berouw En voorwaar, Ik zeg u:. Wie zal die man geeft opnieuw mysteries van de tweede ruimte of van de derde, is schuldig aan een grote veroordeling Maar laat hem voor u als een overtreder en als een struikelblok. "Amen, ik zeg u: De ziel van de mens kan niet worden gegoten terug in de wereld | 271 . vanaf dit moment, maar zijn woning is in het midden van de kaken van de draak van de buitenste duisternis, de regio van de huilende en tandengeknars. En op de ontbinding van de wereld zijn ziel zal worden bevroren up [?] en om-komen in de hevige kou en buitengewoon gewelddadig vuur en zal eeuwig onbestaande zijn. "Zelfs als hij toch weer keert en renounceth de hele wereld en al haar zorgen en al zijn zonden, en hij is in grote burgerschap en grote berouw, kan geen mysterie ontvangen van hem zijn berouw, noch kan het horen naar hem, om genade te hebben op hem en ontvangt zijn berouw en vergeef zijn zonden, sparen het mysterie van de Eerste mysterie en het mysterie van het onuitsprekelijke Het is deze rust die de bekering van die man zal ontvangen en vergeven zijn zonden;. voor in sooth die raadsels zijn medelevend en barmhartig-minded en vergeving van zonden op elk moment. "

HOOFDSTUK 107

. John daarbij blijft zijn ondervraging En toen de Heiland had gezegd dit, John bleef weer en zei: "Mijn Heer, geduld met mij, als ik vraag u, en wees niet boos op mij, want ik vraag met betrekking tot alle dingen met zekerheid en zekerheid voor kennis van de manier, hoe we het te kondigen aan de mannen van de we-reld. " En de Heiland antwoordde en zeide tot Johannes: "Vraag over alle dingen, waarop gij questionest, en ik zal ze onthullen tot u, van aangezicht tot aangezicht | 272 . in openheid zonder gelijkenis, of met zekerheid. "

En Johannes antwoordde en zeide: "Mijn Heer, als we gaan vooruit en inluiden het en komen in een stad of een dorp, en als de mannen van die stad te voorschijn komen om ons te ontmoeten zonder dat wij weten wie ze zijn, en als ze ons te ontvangen den zich in grote bedrog en grote play-acting en brengen ons in hun huis, willende proef van de mysteries van het licht-rijk te maken, en als ze spelen-handelen met ons in onderwer-ping en we veronderstellen dat ze lang nadat God, en We geven hen de geheimen van het Licht-koninkrijk, en als we daarna weten dat ze niet hebben gedaan wat waardig het mysterie is, en we weten dat ze play-handelde met ons, en hebben bedrieglijke tegen ons geweest en dat ze Ook maakte een show van de regio mysteries per regio, waardoor het proces van ons en ook van onze mysteries, - wat is dan de zaak, die zoda-nig zal overkomen " . Door huichelaars die de mysteries ontvangen En de Verlosser antwoordde en zeide tot Johannes:. "Als gij in een stad of een dorp, waar gij niet in het huis en zij zal u tot zichzelf, geef ze een mysterie Als zij het waardig zijn, gij zult hun zielen te winnen en zij zullen de Light-koninkrijk beërven, maar als ze niet waar-dig, maar zijn bedrieglijk tegen u, en als ze ook een show van de mysteriën, waardoor het proces van u en ook van de mysteries, dan roepen | 273 .het eerste mysterie van de Eerste Mystery die Ontfermer een ieder, en zeg: Gij Mysterie, waarvan wij tot deze goddeloze en onrechtvaardige zielen die niet hebben gedaan wat waardig uw mysterie is hebben gegeven, maar een show van ons hebben gemaakt, weer in te schakelen [dan] het mysterie tot ons en maken ze voor altijd vreemden om het mysterie van uw koninkrijk En schud gij het stof van uw voeten als een getuigenis tegen hen, zeggende:. Moge uw ziel zijn als het stof van uw huis. en amen, Ik zeg u: In dat uur alle geheimen die gij aan hen hebben gegeven, zal tot u wederkeren, en alle woorden en alle geheimen van de regio tot waar zij cijfers hebben ontvangen, zullen worden genomen van hen . . Een voormalige zeggen verklaarde 'betreft zulke mannen, daarom heb ik hadden voorheen tot u gesproken in gelijkenis, zeggende:' Indien gij niet in een huis en worden ontvangen, zeg tot hen: Vrede zij met u En als zij het waardig zijn, laat. uw vrede over hen komen, en als ze niet waardig is, zo kere uw vrede weder tot u, '- dat wil zeggen: Als die mannen doen wat waardig van de mysteries is en in waarheid lang nadat God, geef ze de geheimen van het Licht -rijk, maar als ze spelen-handelen met u en bent bedrieglijk tegen u, zonder dat je na het bekend, | 274 . en indien gij hen de geheimen van het Licht-rijk, en weer daarna maken ze een show van de mysteries en ze maken ook trial van u en ook van de mysteries, voer dan de eerste mysterie van de Eerste Mystery, en zal het water opnieuw tot u alle geheimen die gij aan hen hebben gegeven, en het zal hen vreemdelingen maken om de mysteries van het licht voor altijd. "En zulke mensen zullen niet worden terug geleid naar de wereld vanaf dit moment, maar Voorwaar, Ik zeg u: Hun woning is in het midden van de klauwen van de draak van de buitenste duisternis En als ze toch in een tijd van. berouw verzaken de hele wereld en de hele zaak daarin en alle zonden van de wereld, en ze zijn in de gehele onderwerping aan de mysteries van het licht, kan geen mysterie tot hen horen, noch hun zonden vergeven, dan deze zelfde mysterie van het onuitsprekelijke, die Ontfermer een ieder en vergeeft, een ieder zijn zonden. "

HOOFDSTUK 108

Mary weer questioneth Jezus. En het geschiedde, toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden tot Zijn discipelen, dat Maria aanbeden de voeten van Jezus en kuste ze.Maria zei: "Mijn Heer, geduld met mij, als ik vraag u, en wees niet boos op mij." De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Vraag over wat gij verlangt te vragen, en ik zal het onthullen | 275 . tot u in openheid. " En Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, stel dat een goede en uitstekende broeder die we hebben gevuld met alle geheimen van het Licht, en dat broeder een broer of bloedverwant, in een woord hij heeft in het algemeen [elke] man, en deze [man] is een zondaar en goddeloze of beter hij is geen zondaar, en zo iemand heeft verdwenen uit het lichaam, en het hart van de goede broer is bedroefd en treurt over hem, dat hij in oordelen en kastijdingen, - -nu, dan, mijn Heer, wat moeten we doen om hem uit de kastijdingen en harde uitspraken te verwijderen? " En de Heiland antwoordde en zeide tot Maria: "Met betrekking tot dit woord, dus ik heb al tot u gesproken op een ander tijdstip, maar hoort dat ik het nog eens mag zeggen, zodat gij wordt vervolmaakt in alle myste-ries en heten 'de volmaakte in alle volheid. ' Hoe de zielen van hen die zijn gekomen uit het lichaam kan worden geholpen door degenen die op aar-de. "Nu dan, alle mensen, zondaars of beter, die zijn geen zondaars, niet alleen indien gij begeren, dat zij

worden genomen van de uitspraken en gewelddadige kastijdingen, maar dat ze worden verwijderd in een rechtvaardige instantie die de mysteries van de godheid zal vinden, zodat hij heen gaat op high en erven de Light-rijk, - vervolgens de derde mysterie van het onuitsprekelijke | 276 . en zeggen: Draag gij de ziel van deze en deze man van wie wij denken dat in onze harten, voeren hem uit al de kastijdingen van de heersers en de haast gij snel om hem te leiden voor de Maagd van Licht, en in elke maand laat de Maagd van Light seal hem met een hogere afdichting, en in elke maand laat de Maagd van licht wierp hem in een lichaam dat rechtvaardig en goed zal zijn, zodat hij heen gaat op high en erven de Light-koninkrijk. "En indien gij dit zeggen: Amen, ik zeg u: Al die dienen in alle orders van de uitspraken van de heersers, haast te overhandi-gen die ziel van de ene naar de andere, totdat ze leiden voordat de Maagd van Licht. En de Maagd van Licht verzegelt het met het teken van het koninkrijk van de onuitsprekelijke en handeth het over tot haar ontvan-gers, en de ontvangers zal het gegoten in een lichaam dat rechtvaardig zal zijn en vind de mysteries van het licht, zodat het zal worden goed en toog op high en erven de Light-koninkrijk. Lo, dit is het, waarop gij vra-gen mij. "

HOOFDSTUK 109

. Mary daarbij blijft haar ondervraging En Maria antwoordde en zei: "Nu dan, mijn Heer, hebt gij dan niet mysteries in de wereld gebracht dat de mens | 277 . kan niet sterven door de dood, die wordt benoemd hem door de heersers van het lot, - zij het dat het is aangewezen een om door het zwaard sterven of sterven door het water of door middel van folteringen en martelingen en gewelddaden die in de wet, of via een ander kwaad dood, - hebt gij dan niet mysteries gebracht de wereld die de mens kan niet sterven met hen door de heersers van het lot, maar dat hij kan sterven door een plotselinge dood, zodat hij niet verdragen lijden door dergelijke soorten dood? Want zij zijn buitengewoon talrijk die ons vervolgen vanwege U, en tal van hen die ons vervolgen vanwege uw naam, opdat, als ze ons martelen, kunnen we het mysterie spreken en terstond uit te gaan van het lichaam, zonder lijden helemaal te hebben doorstaan. " Hoe hij die erft de geheimen kan voort komen uit het lichaam zonder te lijden. De Verlosser antwoordde en zeide tot al zijn leerlingen: "Met betrekking tot dit woord, waarop gij vragen me, heb ik tot u gesproken op een ander tijdstip, maar luister nogmaals dat ik kan het zeg u opnieuw: Niet alleen gij, maar elke man die die eerste mysterie van de Eerste mysterie van het onuitsprekelijke zal volbrengen, - wie dan ook, zal dat myste-rie presteren en volbrengen in al zijn cijfers en al haar soorten en al zijn stations, bij de uitvoering van het, hij zal niet komen van het lichaam, maar nadat hij heeft bereikt dat mysterie in al zijn figuren | 278 .en al zijn vormen, daarna vervolgens bij elke keer als hij de naam van die zullen spreken mysterie, zal hij zichzelf redden van al hetgeen hem benoemd door de heersers van het lot. En in dat uur zal hij te voorschijn komen uit het lichaam van de zaak van de overheden, en zijn ziel zal een groot licht-stream geworden, zodat het soareth op high en penetrateth alle regio's van de heersers en alle regio's van het Licht, tot hij toe reikt het gebied van zijn koninkrijk. Evenmin geeft het antwoord, noch excuses in een regio helemaal niet, want het is zonder tokens. "

HOOFDSTUK 110

Toen dan Jezus had dit gezegd, Mary bleef, wierp zich aan Jezus 'voeten, kuste hen en zei: ". Mijn Heer, toch zal ik u vragen Reveal [het] tot ons en verberg [het] niet van ons." Jezus antwoordde en zeide tot Maria: "Vraag over hetgeen gij vragen, en ik zal [het] te openbaren tot u in openheid zonder gelijkenis." . Mary daarbij blijft haar ondervraging Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, hebt gij dan niet mysteries in de wereld gebracht door armoede en rijkdom, en omwille van zwakheid en sterkte, en vanwege ... en gezon-de lichamen, in een woord, omdat van al deze, zodat, als we gaan in de regio's van het land, en dat zij niet vertrouwen in ons hebben en zij luisterden niet naar onze woorden, en wij dergelijke mysteries in die regio's uit te voeren, kan ze echt weten in waarheid dat we | 279 . kondigen de woorden [van de God] van het heelal "? De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria, in het midden van de discipelen: "Met betrekking tot dit myste-rie waarop gij vragen me, ik heb het u gegeven op een ander tijdstip, maar ik zal het herhalen en spreek het woord tot u:

Het mysterie van het opwekken van de doden. "Nu dan, Mary, niet alleen gij, maar een iegelijk, die zal het mysterie van het opwekken van de doden te bereiken, - dat wat geneest de demonen en alle pijn en alle ziek-ten en de blinden en kreupelen en verminkten en de domme en de doven, die Ik u gegeven heb aforetime, - wie zal ontvangen [dat] mysterie en volbrengen, daarna dan, als hij vraagt voor alles, want armoede en rijk-dom , voor zwakheid en sterkte, voor ... en gezond lichaam, en voor alle genezingen van het lichaam en voor het opwekken van de doden en voor de genezing van de lamme en de blinde en de dove en de domme en alle ziekten en alle pijnen, - -in een woord, hij die zal doen, mysterie en vraag naar alle dingen die ik zojuist heb gezegd, dan zullen ze snel gaan gebeuren voor hem. " De discipelen werden uitzinnig bij de verhevenheid van de prospect. Wanneer dan de Heiland had gezegd dit, de discipelen kwamen naar voren, schreeuwde alles bij elkaar en zei: "O Heiland, heeft thou maakte ons zeer buitengewoon waanzinnige vanwege de grote daden van die gij tellest ons, en omdat gij gedragen op onze zielen, hebben zij gedrukt om voort te gaan van ons | 280 . tot U, want wij uitgifte van u nu, daarom, vanwege deze grote daden van die gij ons tellest, onze ziel. zijn geworden waanzinnige en ze hebben zeer buitengewoon gedrukt, verlangen om uit te gaan van ons op hoge naar de streek van uw koninkrijk. "

HOOFDSTUK 111

. Hoe de leerlingen zal uitroepen maken Wanneer dan de discipelen had dit gezegd, de Redder bleef op-nieuw en zeide tot zijn discipelen: "Indien gij gaan zult in steden of koninkrijken en landen, verkondigen eerst tot hen, zeggende: Search ooit en staken niet, totdat gij vinden de mysteries van het Licht dat je zal leiden naar het Licht-koninkrijk Zeg tot hen:. Pas op voor de leerstellingen . foutenpercentage Want velen zullen komen onder mijn naam en zeggen: Het is I. En het is niet ik, en zij zullen velen verleiden. Welke geheimen delen zij. "Nu dan, aan allen die tot u komen en hebben vertrouwen in u en hoort naar uw woorden en doen wat waardig van de mysteries van het licht is, geeft de geheimen van het Licht en verberg ze niet van hen. En tot hem die waardig van de hogere mysteries is, geef ze, en hem die waardig van de lage-re mysteriën is, geef ze, en verberg niets van iemand. Het mysterie van het opwekken van de doden niet te worden gegeven aan een. 'Het mysterie van het opwek-ken van de doden en de genezing van de zieken, aan de andere kant, geef niemand noch geven instructie in het, voor dat mysterie . behoort tot de overheden, het apparaat en alle namings Om deze oorzaak dan ook, geef het | 281 . tot niemand, noch geven instructie in het totdat gij het geloof in de hele wereld te vestigen, opdat, wanneer gij in steden of in de landen, en zij u niet ontvangen, tot zichzelf, en geen geloof niet hebben, en niet tot uw woorden horen, gij kunt de doden in die regio's te verhogen en te genezen van de lamme en de blinde en spruitstuk van ziekten in die regio's. En door al deze zullen ze vertrouwen in je hebben, dat gij heraut de God van het universum, en zal vertrouwen hebben in al de woorden van jullie. Om deze oorzaak, daarom heb Ik u gegeven dat mysterie, totdat gij het geloof vast in de hele wereld. " Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, weer zette hij in het discours en zeide tot Maria: "Nu dan, hoort, Mary, betreffende het woord op die Gij mij ondervraagd:? Wie constraineth de man totdat hij zondigt Nu dan, hoort: . Van de constitutie van de mens "Is het kindje geboren, de stroom is zwak in, en de ziel is zwak in, en ook de namaak geest is zwak in het, in een woord, de drie samen zijn zwak, zonder dat iemand van hen iets voe-len, goed of kwaad, vanwege de belasting van vergetelheid, die is erg zwaar bovendien het lichaam is ook zwak en het kind eet van de geneugten van de wereld van de heersers;.. en de kracht draweth in zich van de deel van de macht die | 282 .is in de geneugten, en de ziel draweth in zich van het deel van de ziel, die in de geneugten, en de namaak geest draweth in zich van het gedeelte van het kwaad, dat is in de geneugten en in zijn begeerten. En aan de andere kant van het lichaam draweth in zich de zaak die niet senseth, die in de lekkernijen. Het lot daarentegen neemt niets van de geneugten, omdat het niet wordt vermengd met hen, maar het wijkt weer in de toestand waarin het in de wereld komt. "En beetje bij beetje de kracht en de ziel en de namaak geest groeien, en ieder van hen senseth volgens zijn aard: de macht senseth te zoeken nadat het licht van de hoogte, de ziel aan de andere kant senseth te zoeken na de gebied van rechtvaardigheid, die is gemengd, dat is het gebied van de vermenging, de namaak geest aan de andere kant vraagt naar alle kwaad en lusten en alle zonden, het lichaam integendeel senseth niets tenzij het neemt tot geweld uit de kwestie. "En terstond de drie te ontwikkelen gevoel, een ieder naar zijn aard. En de vergelding ontvangers toewijzen de dienaren om hen te volgen en zijn getuigen van al de zonden die zij begaan, met het oog op de wijze en de methode hoe ze zullen chastize in de oordelen.

Van de namaak geest. "En daarna de namaak geest | 283 .contriveth en senseth alle zonden en het kwaad, dat de heersers van het grote lot geboden heb voor de ziel, en die maakt ze voor de ziel. "En de innerlijke kracht beroert de ziel te zoeken naar de streek van het Licht en de hele god-head, en de namaak geest leidt op weg van de ziel en ertoe dwingt het voortdurend aan al zijn ongerechtigheden, al zijn onheil en al zijn zonden doen, en wordt voortdurend toegewezen aan de ziel en is vijandig aan, en maakt het doen al dit kwaad, en al deze zonden. "En het goadeth op de vergeldende dienaren, zodat ze getuigen in al de zonden die het zal doen. Bovendien ook of het zal rusten in de nacht [of] overdag, zij wekt het in dromen of in lusten van de wereld, en maakt ze te begeren al de dingen van de wereld. In een woord, het drijft [?] het in alle dingen die de heersers hebben geboden voor het en het is vijandig aan de ziel, waardoor het doet wat behaagt het niet. "Nu dan, Maria, dit is in feite de vijand van de ziel, en dit ertoe dwingt het tot het doet alle zonden. De toestand van de zondige ziel na de dood. "Nu dan, indien |284 . tijde van die man is voltooid, eerst komt de lot en leidt op de man tot de dood weer door de heersers en hun obligaties waarmee zij gebonden zijn door de lot. "En daarna de vergeldende ontvangers komen en leiden die ziel uit het lichaam. En daarna de. Vergeldende ontvangers drie dagen cirkelen rond met die ziel in alle regio's en dit naar alle eonen van de wereld. En de namaak geest en het lot volgen dat ziel en de kracht keert aan de Maagd van Licht. "En na drie dagen de vergeldende ontvangers leiden naar die ziel aan de Amente van de chaos, en toen ze brengen het naar beneden om de chaos, ze overhandigen aan degenen die chastize En de vergeldende ont-vangers weder te keren naar hun eigen regio's op basis van de. economie van de werken van de heersers over de coming-weer van de zielen. "En de namaak geest betaamt de ontvanger van de ziel, wordt toegewezen tot het en het overbrengen van het volgens de straf wegens de zonden die zij gemaakt heeft het plegen, en is in grote vijandschap aan de ziel. "En wanneer de ziel heeft eindigde de kastijdingen in de chaos volgens de zonden | 285 . die zij heeft be-gaan, de namaak geest leadeth het voort uit de chaos, tot het en over te dragen aan elke regio worden toege-wezen vanwege de zonden, die hij heeft begaan, en het leadeth het weer op de weg van de heersers van het midden En als het tot hen kwam, [de bestuurders] vraag het op de mysteries van het lot;. en indien het niet vond ze, vragen ze hun lot . En die heersers chastize die ziel volgens de zonden waarvan hij schuldig is. Ik zal u vertellen het type van hun kastijdingen bij de uitdijing van het heelal. Hoe een zondige ziel wordt terug gebracht naar de geboorte."Toen dus de tijd van de kastijdingen van die ziel in de arresten van de heersers van het midden wordt ingevuld, de namaak geest leidt op de ziel omhoog uit alle regio's van de heersers van het midden en bracht het voor het licht van de zon, naar het gebod van de Eerste Mens, Yew, en bracht het voor de rechter, de Maagd van Licht. En ze beproeft die ziel en vond dat het een zondige ziel, en gestild haar licht-macht in het voor haar staande-rechtop en vanwege het lichaam en de gemeenschap van betekenis, -. het soort waar ik zal u vertellen bij de uitdijing van het heelal en de Maagd van Licht verzegelt die ziel en handeth het over aan een van haar ontvangers | 286 . en zal het hebben gego-ten in een lichaam dat geschikt is om de zonden die hij heeft begaan. "En voorwaar, Ik zeg u: Zij gaat niet af, dat de ziel van de veranderingen van het lichaam tot hij hath leverde zijn laatste schakeling volgens zijn verdienste Van al deze dan zal ik u vertellen hun type en de aard van de lichamen in. waarin het zal worden uitgebracht op basis van de zonden van iedere ziel. Dit alles zal ik u ver-tellen wanneer ik u zal hebben verteld de uitdijing van het heelal. "

HOOFDSTUK 112

. Van de hemelvaart na de dood van de goede ziel die de mysteries heeft ontvangen weer bleef Jezus in het discours en zei: "Als integendeel, het is een ziel die niet naar de namaak geest in al zijn werken heeft ge-hoord, maar heeft goed geworden en heeft de geheimen van het Licht, die in de tweede ruimte of zelfs dege-nen die in de derde ruimte, die is binnen, wanneer de tijd [van de coming-weer] van die ziel uit het lichaam is afgerond, dan is de namaak ontvangen geest volgt, die ziel, het en het lot, en het followeth het op de ma-nier waarop het boven zal gaan. "En voordat het hierboven wegneemt zelf, het verheft het mysterie van het ongedaan maken van de zegels en alle banden van de namaak geest waarmee de machthebbers hebben het gebonden aan de ziel, en wanneer het wordt uitgesproken, de banden van de namaak geest ongedaan maken zelf, en het gestild in die ziel en releaseth de ziel te komen op basis van de geboden die | 287 . de heersers van het grote lot hebben geboden

heeft, zeggende: 'Laat niet deze ziel totdat het u zeggen de verborgenheid van het ongedaan maken van alle de zegels waarmee we u hebben gebonden aan de ziel. ' "Als dan de ziel hebben geuit het mysterie van het ongedaan maken van de zegels en van alle banden van de namaak geest, en als het ophoudt in de ziel en ophoudt te komen gebonden te zijn aan het, dan is het uttereth op dat moment een mysterie en releaseth het lot om zijn regio aan de heersers die zijn op de weg van het midden. En het verheft het mysterie en releaseth de namaak geest aan de heersers van de Lot aan de regio waarin het is gebonden. "En op dat moment betaamt een groot licht-stroom, schijnt buitengewoon, en de vergelding ontvangers die het weer hebben geleid uit het lichaam, zijn bang voor het licht van die ziel en vallen op hun gezichten. En op dat moment dat de ziel het wordt een groot licht-stroom, betaamt het geheel vleugels van licht, en pene-trateth alle regio's van de heersers en alle orders van het Licht, tot hij toe reikt het gebied van zijn koninkrijk tot welke zij heeft ontvangen mysteries. "Als aan de andere kant is een ziel die heeft Van de toestand na de dood van iemand die heeft gekregen van de mysteries, en toch heeft overtre-den. ontvangen mysteries in de eerste ruimte die is zonder, en als na het | 288 . heeft de mysteries het heeft volbracht hen ontvangen, [dan] wendt zich en de zonde na het volbrengen van de mysteriën, en als de tijd van de coming-weer van die ziel is afgerond, dan is de vergelding ontvangers komen om die ziel te leiden uit het lichaam. "En het lot en de namaak geest volgen die ziel. Omdat de namaak geest is gebonden aan het met de zeehon-den en de obligaties van de heersers, zij volgt, waardoor die ziel die wandelaar op de wegen met de namaak geest. "Het verheft het mysterie van het ongedaan maken van alle obligaties en alle afdichtingen waarmee de machthebbers de namaak geest hebben gebonden aan de ziel. En wanneer de ziel verheft het mysterie van het ongedaan maken van de zeehonden, terstond de obligaties van de zegels die zijn gebonden in de namaak geest aan de ziel ongedaan zelf. En wanneer de ziel verheft het mysterie van het ongedaan maken van de zeehonden, terstond de namaak geest undoeth zelf en ophoudt te worden toegewezen aan de ziel. En op dat moment de ziel verheft een mysterie . en weerhoudt de namaak geest en het lot en dischargeth hen die het te volgen Maar niemand van hen is in zijn macht; | 289 . maar het is in hun macht. "En op dat moment de ontvangers van die ziel komen met de mysteries die zij heeft ontvangen, komen en rukken die ziel uit de handen van de vergeldende ontvangers, en de [laatste] receivers ga terug naar de wer-ken van de heersers voor het doel van de economie van de toonaangevende-weer van de zielen. "En de ontvangers van die ziel aan de andere kant, die behoren tot het Licht, geworden vleugels van licht voor die ziel en word gewaden van licht voor haar en ze leiden niet tot het in de chaos, omdat het niet geoor-loofd om te leiden naar de chaos zielen die mysteries hebben ontvangen, maar ze leiden het op de weg van de heersers van het midden. En als het toe reikt de heersers van het midden, die heersers aan de ziel, zij zijn in grote angst en hevige brand en met verschillende gezichten, in een woord in grote onmetelijke angst. "En op dat moment de ziel verheft het mysterie van hun verontschuldiging En ze zijn zeer bang en vallen op hun gezichten, die uit angst voor het mysterie dat hij heeft geuit, en van hun verontschuldiging |.. 290 . En die ziel surrendereth hun lot , zeggende tot hen: Neem je lot! De verontschuldiging van de heersers van de wegen van het midden.Ik kom niet om uw regio vanaf dit moment heb ik een vreemdeling ulieden geworden in eeuwigheid, dat op het punt om tot de regio gaan. mijn erfenis. "En wanneer de ziel dit zal hebben gezegd, de ontvangers van de Light vliegen met het op hoog en leidt het in de eonen van het lot, het geven van elke regio zijn verontschuldiging en haar zegels, - die ik zal u vertel-len bij de uitbreiding . van het universum En het geeft de namaak geest aan de heersers en telleth hen het mysterie van de banden waarmee het is gebonden aan het, en spreekt tot hen: Er hebben de excuses van de heersers van het lot. gij uw namaak geest! Ik kom niet om uw regio vanaf dit moment. Ik heb een vreemde-ling ulieden geworden in eeuwigheid. En het geeft een ieder zijn zegel en zijn excuses. "En wanneer de ziel zal hebben dit gezegd, de ontvangers van de Light vliegen met het op hoge en lood . Van de hemelvaart van die ziel in de Successiewet het | 291 . uit de eonen van het lot en leidt het tot in alle eonen [boven], zij geven aan elke regio zijn verontschuldiging en de verontschuldiging van alle regio's en de zeehonden aan de tirannen van de koning, de Adamas. En het geeft de verontschuldiging van de heersers van alle regio's van de linker, - waarvan de gezamenlijke excuses en zeehonden Ik zal op een dag vertellen wanneer ik zal u zeggen de expansie van het heelal. "En bovendien degenen ontvangers leiden die ziel aan de Maagd van Licht en die ziel geeft de Maagd van Licht de zeehonden en de glorie van de lofliederen. En de Maagd van Licht en ook de zeven andere maag-

den van het Licht samen bewijzen dat de ziel en vind samen hun tekens erin en hun zeehonden en hun doop en hun chrisma En de Maagd van Licht |. 292 . verzegelt die ziel en de ontvangers van het Licht dopen die ziel en geef het de spirituele chrisma, en ieder van de maagden van het Licht verzegelt het met haar zeehon-den. "En bovendien de ontvangers van het Licht de hand het over aan de grote Sabaoth, de Goede, die bij de poort van het leven in de regio van die van de Rechter, die heet 'Vader.' En die ziel geeft hem de glorie van zijn liederen van lof en zijn zeehonden en zijn excuses. En Sabaoth, de Grote en goed, verzegelt het met zijn zeehonden. En de ziel geeft de wetenschap en de glorie van de liederen van lof en de afdichtingen . naar de hele regio van die van de Right Ze dichten het allemaal met hun zegel, en Melchizedek, de grote ontvanger van het Licht, die is in het gebied van die van het Recht, verzegelt die ziel en alle ontvangers van Melchize-dek zegel die ziel en leidt het in de schatkist van het Licht. "En het geeft de glorie en de eer en de lofzang van de liederen van lof en. Alle zegels van alle regio's van het Licht. En al die van de regio van de Schatkist van het licht af te dichten met hun zegels en hij heen gaat; tot de regio van de Successiewet. "

HOOFDSTUK 113

Wanneer dan de Heiland gezegd had dit tot Zijn discipelen: | 293 . zeide Hij tot hen: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met u? ' . Mary interpreteth uit vroegere uitspraken And Mary weer begonnen naar voren en zei: "Ja, mijn Heer, ik begrijp op welke wijze zult gij discours met mij, en ik zal ze begrijpen allemaal [ . sc . uw woorden] Nu dan, over deze woorden, die gij zegt, mijn geest heeft naar voren gebracht vier gedachten in mij en mijn licht-man heeft mij geleid en juichte en kookte, willende voortkomen uit mij en in werking thee. Nu dan, mijn Heer, hoort dat ik u kan vertellen de vier gedachten die zijn ontstaan in mij. "De eerste gedachte is opgestaan in mij over het woord, dat gij gesproken: 'Nu dan, de ziel geeft de veront-schuldiging en afdichting tot al de vorsten, die zich in de regio van de koning, de Adamas, en geeft de ver-ontschuldiging en de eer en de glorie van al hun zeehonden en de liederen van lof aan de regio van het Licht, '- met betrekking tot dit woord dan gij gesproken tot ons vroeger, toen ze u het stuk Het stuk van het geld, die tot Jezus gebracht werd . geld en gij zijt te zien dat het was van zilver en koper en hebt vragen: "Van wie is dit beeld ' Zij zeiden: 'The king's.' En wanneer gij gezien hebt, dat het was van zilver en koper gemengd, Gij hebt gezegd: 'Geef daarom de koning tot den koning en God tot God,' - dat wil zeggen: als de ziel ont-vangt mysteries, het geeft de verontschuldiging aan alle heersers en naar de regio | 294 .het Adamas van de koning, en de ziel geeft de eer en de heerlijkheid tot alle organisaties in de regio van het Licht en het woord:. "Het heeft glinsterde, wanneer gij zien dat het is opgebouwd van zilver en koper, '- het is de aard daarvan, dat in het [ sc. de ziel] is de kracht van het Licht, dat is de geraffineerd zilver, en dat daarin is de namaak geest, dat is het materiaal koper . Dit, mijn Heer, is de eerste gedachte. "De tweede gedachte is aan de andere kant dat wat gij net zei tot ons over de ziel, die de mysteries ontvangt: 'Als hij komt in het gebied van de heersers van de weg van het midden, komen ze weer om het te ontmoeten in buitengewoon grote angst en ze zijn bang voor. En de ziel geeft het mysterie van de angst tot hen en ze zijn bang voor het. En het geeft het lot om zijn regio, en het geeft de namaak geest om de eigen regio, en het geeft de verontschuldiging en de zeehonden om elk een van de heersers die zijn op de wegen, en het geeft de eer en de heerlijkheid en de lofzang van de zeehonden en de liederen van lof voor al degenen in de regio van het Licht, '- met betrekking dit woord, mijn Heer, Gij hebt gesproken eertijds door de mond van onze broe-der Een gezegde van Paul. Paul: 'Give belasting aan wie belasting verschuldigd is, geef ontzag aan wie ont-zag verschuldigd is, geven eerbetoon aan wie eer verschuldigd is, geef eer aan wie ere toekomt, en geef lo-ven voor wie loven is het gevolg, en danken geen andere niets, '| 295 . - dat is, mijn Heer: De ziel die myste-ries ontvangt, geeft verontschuldiging aan alle regio's Dit, mijn Heer. , is de tweede gedachte. "De derde gedachte aan de andere kant over het woord, dat gij vroeger gesproken De vijanden van de eigen woning. tot ons: 'De namaak geest vijandig staat tegenover de ziel, waardoor het allemaal zonden en alle kwaden, en het transferreth het in de kastijdingen vanwege alle. zonden, die hij ge-maakt heeft het plegen; in een woord, het is vijandig tegenover de ziel in alle opzichten, '- met betrekking tot dit woord, daarom zeg tot ons aforetime:' De vijanden van de mens zijn de bewoners in zijn huis , '- dat is: De bewoners van het huis van de ziel zijn de namaak geest en het lot, die vijandig tegenover de ziel de hele tijd zijn, waardoor het alle zonde en alle ongerechtigheden te plegen. Lo deze, mijn Heer, is de derde ge-dachte.

"De vierde gedachte aan de andere kant over het woord, dat Gij hebt gezegd:" Als de ziel gaat voort uit het lichaam en de wandelaar op de weg met de namaak geest, en indien het niet vinden het mysterie van het ongedaan maken van alle obligaties en de zeehonden die gebonden zijn aan de namaak geest, zodat het kan ophouden te achtervolgen of worden toegewezen, - als het dan heeft het niet gevonden, de namaak geest leadeth de ziel aan de Maagd van Licht, de rechter; en de rechter, de Maagd van Licht, beproeft de ziel en vond | 296 . dat het heeft gezondigd en, zoals zij ook niet heeft gevonden de mysteries van het licht met het, ze handeth het over aan een van haar ontvangers, en haar ontvanger leadeth het en werpt het in het lichaam, en het komt niet uit de veranderingen van het lichaam voordat het heeft opgeleverd zijn laatste circuit, '- met betrekking tot dit woord, dan, mijn Heer, zeg tot ons aforetime:' verzoenen met uw vijand zolang A voorma-lige zeggen met betrekking tot wedergeboorte. als gij op de weg met hem, opdat misschien uw vijand de hand u over aan de rechter en de rechter kant u over aan de dienaar en de dienaar cast u in de gevangenis, en gij zult niet voort te komen uit die regio tot gij leverde de laatste penning. ' "Door deze kennelijk is uw woord: Iedere ziel die voort komt uit het lichaam en de wandelaar op de weg met de namaak geest en vond niet het mysterie van het ongedaan maken van alle zeehonden en alle banden, zodat hij zelf kan ongedaan maken van de namaak geest die is gebonden aan het, - die ziel die niet gevonden heeft mysteries van het licht en heeft niet, vond de mysteries van onthechting van de namaak geest die is gebonden aan het, - als dan heeft het niet gevonden, de namaak geest leadeth die ziel aan de Maagd van Licht, en de Maagd van Licht, ja die rechter, handeth dan die ziel | 297 . om een van haar ontvangers, en haar ontvanger werpt het in de sfeer van de eonen, en hij komt niet uit de veranderingen van het lichaam voordat het heeft opgeleverd de laatste schakeling die is aangesteld voor het. Dit dan, mijn Heer, is de vierde gedachte. "

HOOFDSTUK 114

Het geschiedde dan, als Jezus had Maria hoorde zeggen deze woorden, dat hij zei: "Goed gezegd, all-gezegende Maria, spirituele [een] Dit zijn de oplossingen van de woorden die ik heb gesproken.". Mary daarbij blijft aan Jezus vragen. Maria antwoordde en zei:. "Toch, mijn Heer, ik vraag u, dat van nu af aan zal ik beginnen u vragen over alle dingen met zekerheid Om deze oorzaak dan ook, mijn Heer, wees geduldig met ons en aan ons te openbaren alle dingen waarover zullen wij u vragen voor het belang van de manier, hoe mijn broeders zijn om het te verkondigen aan de hele race van de mannen. " En toen zij dit aan de Heiland had gezegd, antwoordde de Heiland en zeide tot haar in groot mededogen naar haar: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Ik zal niet alleen tot u openbaren alle dingen waarover gij zult Mij ondervragen, maar van nu af aan zal ik u openbaren andere dingen op die gij niet gedacht aan vraag, die niet naar het hart van de mens zijn aangegaan, en die ook al de goden, die hieronder man, weet niet. Nu dan, Ma-ry, vraag op, wat gij moogt vraag, en ik zal het openbaren tot u van aangezicht tot aangezicht zonder gelij-kenis. "

HOOFDSTUK 115

En Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, in wat voor soort dan doen | 298 . de doop vergeven zonden hoor-de ik u zeggen: 'De vergeldende dienaren volg de ziel, die getuigen van het voor alle zonden die hij begaat, dat ze? kan veroordelen in de oordelen. ' Nu dan, mijn Heer, doe de mysteries van het dopen veeg uit de zonden die in de handen van de vergeldende dienaren, zodat zij deze vergeten? Nu dan, mijn Heer, vertel ons den aard, hoe zij zonden te vergeven , ja, we verlangen om het te weten met zekerheid ". . Van de vergeldende servitors En de Verlosser antwoordde en zeide tot Maria:. "Fijn hebt gij gesproken De dienaren inderdaad zijn zij, die getuige van alle zonden te dragen, maar zij blijven in de arresten, inbeslag-neming van de zielen en veroordeling van alle zielen van de zondaars die geen geheimen hebben ontvangen, en ze houden ze snel in de chaos, chastizing hen En die vergeldende ontvangers niet kunnen overschrijden de chaos te bereiken om de opdrachten die boven de chaos, en veroordelen de zielen die voortkomen uit deze regio's nu dan.. is het niet geoorloofd om geweld te gebruiken op de zielen, die mysteries te ontvangen, en hen leiden in de chaos, zodat de vergeldende servitors hen kan veroordelen, maar de vergeldende servi-tors veroordelen de |. 299 . zielen van de zondaars en ze houden snel degenen die hebben kreeg geen gehei-men die hen kunnen leiden in de chaos De zielen aan de andere kant, die mysteries te ontvangen, -. ze heb-

ben geen kracht van veroordeling hen, omdat ze niet voortkomen uit hun regio, en ook, als ze tevoorschijn komen in hun regio, zijn ze niet in staat om ze te belemmeren, ja, ze kunnen ze niet leiden in die chaos. Hoe de ziel van de zondaar is gestempeld met zijn zonden. "Hoort bovendien dat ik u bekend het woord in waarheid, in welk type het mysterie van de doop vergeeft zonden. Nu dan, als de zielen zonde als ze nog in de wereld , de vergelding servitors inderdaad komen en zijn getuigen van al de zonden die de ziel die doet, opdat in sooth zij moeten voort komen uit de regio's van de chaos, opdat zij hen mogen veroordelen in de oordelen die buiten de chaos. En de namaak geest betaamt getuige van alle zonden die de ziel zal plegen, opdat het kan veroordelen in de oordelen die buiten de chaos, niet alleen dat het getuigenis van hen mogen dragen, maar - alle zonden van de ziel - het verzegelt de zonden en doet ze snel op naar de ziel, opdat alle heersers van de kastijdingen van de zondaars kan erkennen, dat het een zondige ziel, en opdat zij weten van het aantal zonden die zij heeft begaan, door de zeehonden die de namaak geest gemaakt heeft vasten op om het, zodat het moet worden chastized volgens | 300 . het aantal zonden, die hij heeft begaan Dit doen ze met al zondigen zielen.. "Nu dan, hij die ontvangt de Hoe de doop zuiveren zonden. mysteries van het dopen, dan is het mysterie van hen betaamt een grote, zeer gewelddadige, wijs vuur en het steekt de zonden en binnengaat in de ziel het geheim en verteert alle zonden die de namaak geest gemaakt heeft snel op aan. En als het heeft afgewerkt zuiveren van alle zonden De scheiding van de delen van het mysterie van de doop. waarvan de namaak geest snel gemaakt heeft op de ziel, het ingaat in het lichaam heimelijk en vervolgt alle achtervolgers heimelijk en afgezonderd hebben ze af op de zijde van het gedeelte van het lichaam. Want het vervolgt de namaak geest en het lot en afgezon-derd hebben ze af van de kracht en van de ziel en vernedert hen aan de kant van het lichaam, zodat het afge-zonderd van de namaak geest en het lot en het lichaam in een gedeelte; de ziel en schakel anderzijds afge-zonderd in een andere. Het mysterie van de doop in tegendeel blijft in het midden van de twee, ze voortdu-rend scheiden van elkaar, zodat die maakt ze schoon en reinigt hen, opdat zij niet kunnen worden gekleurd door materie. "Nu dan, Maria, dit is de manier waarop de mysteries van de doop vergeven zonden en alle ongerechtighe-den."

HOOFDSTUK 116

Wanneer dan | 301 . de Heiland had dit gezegd, dat Hij tot Zijn discipelen: "Begrijpen jullie op welke wijze ik discours met jou? ' Mary interpreteth hetzelfde van een voormalige gezegde. Dan Mary begon naar voren en zei: "Ja, mijn Heer, in waarheid ik nauw informeren naar al de woorden, die gij zegt Wat het woord vervolgens van de verge-ving van de zonden gij tot ons gesproken in. gelijkenis aforetime, zeggende: 'Ik ben gekomen om vuur op de aarde geworpen,' en weer: 'Wat wil ik dat het te verbranden?' En opnieuw gij onderscheiden duidelijk, zeg-gende: 'Ik moet met een doop, om te dopen in het, en hoe zal ik doorstaan totdat het volbracht Meent gij, ik ben gekomen om vrede op de aarde geworpen Neen, maar ik ben gekomen om? gegoten divisie Voor voortaan vijf zal zijn in een huis;. drie zal worden verdeeld tegen twee, en twee tegen drie '. Dit, mijn Heer, is het woord, dat gij duidelijk gesproken hebt. "Het woord inderdaad dat gij gesproken hebt: 'Ik ben gekomen om vuur op de aarde geworpen, en wat zal ik dat het te verbranden?' - Dat wil zeggen, mijn Heer: Gij hebt bracht de mysteries van het dopen in de wereld, en . uw genot is dat ze alle zonden van de ziel moeten consumeren en te zuiveren en daarna weer gij onder-scheiden duidelijk, zeggende: 'Ik moet met een doop, om te dopen in het, en |302 . hoe zal ik volharden tot het ? volbracht '- dat is: Gij zult niet in de wereld blijven tot de doop worden bereikt en zuiveren de perfecte zielen. "En bovendien het woord, dat gij tot ons hebt gesproken aforetime: 'Meent gij, Ik ben gekomen om vrede op de aarde geworpen Neen, maar ik ben gekomen om verdeeldheid te werpen Voor voortaan vijf zal zijn in een huis, drie zullen zijn?. verdeeld tegen twee, en twee tegen drie, '- dat wil zeggen: Gij hebt bracht het mysterie van de doop in de wereld, en het heeft verricht een splitsing in de lichamen van de wereld, want het heeft afgescheiden van de namaak geest en het lichaam en het lot in een deel, de ziel en de kracht aan de andere kant heeft gescheiden in een ander deel, - dat is: Drie zullen tegen twee, en twee tegen drie. " En toen Maria dit had gezegd, de Heiland zei: "Goed gezegd, gij geestelijke en licht-zuivere Mary Dit is de oplossing van het woord.".

HOOFDSTUK 117

. Mary verdere questioneth Jezus Maria antwoordde opnieuw en zei:. "Mijn Heer, zal ik nog steeds om u ondervragen Nu dan, mijn Heer, beer met mij u vragen Lo, in openheid hebben we het type waarin de doop vergeven bekend. . zonden nu aan de andere kant het mysterie van deze drie ruimtes en de geheimen van deze eerste mysterie en de geheimen van het onuitsprekelijke, in wat voor type ze zonden te vergeven Heb-ben zij vergeven in het type |? 303 .van de doop, of niet ? ' . Van de vergeving van zonden, naar de hogere mysteriesantwoordde de Heiland weer en zei: "Neen, maar alle geheimen van de drie ruimtes vergeven de ziel in alle regio's van de heersers alle sine die de ziel heeft begaan vanaf het begin . Vanaf Ze vergeeft het, en bovendien ze de zonden die zij zal daarna begaan verge-ven, totdat de tijd tot die ieder een van de mysteries moeten doeltreffend, - de tijd tot die ieder een van de mysteries zijn doeltreffend zal ik u vertellen bij de uitdijing van het heelal. "En bovendien het mysterie van de Eerste Mystery en de mysteries van de onuitsprekelijke vergeef de ziel in alle regio's van de heersers alle zonden en alle ongerechtigheden die de ziel heeft begaan, en [niet alleen] doen ze vergeeft het allemaal, maar zij toerekenen tot het niet zonde van dit uur, tot in alle eeuwigheid, om-dat de gave van dat grote mysterie en haar verbazend grote heerlijkheid. "

HOOFDSTUK 118

Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, dat Hij tot Zijn discipelen: "Begrijpen jullie op welke manier ik met u spreken?" En Maria antwoordde opnieuw en zei: "Ja, mijn Heer, al heb ik gegrepen op alle woorden Mary interpreteth hetzelfde uit Psalm xxxi. waarvan gij zegt. Nu dan, mijn Heer, met betrekking tot het woord, dat gij zegt: |304 . "[Al de mysteries van de drie ruimtes vergeven zonden en bedekken hun sc. ongerechtigheden, '- David, de profeet, dan heeft geprofeteerd de zielen'] aforetime inzake dit woord, zeggende: ". Zalig zijn zij wiens zonden vergeven zijn en wier ongerechtigheden vallen ' "En het woord, dat gij gesproken: 'Het mysterie van de Eerste mysterie en het mysterie van het onuitspreke-lijke vergeef alle mensen die zullen ontvangen die raadsels, niet alleen de zonden die zij gedaan hebben van-af de begin, maar ook zij toerekenen hen niet om hen van dit uur, tot in alle eeuwigheid, '- met betrekking tot dit woord David heeft geprofeteerd aforetime, zeggende:' Zalig zijn degenen aan wie de Here God zal geen zonden toerekenen, '- dat wil zeggen: Zonden worden niet toegerekend uit dit uur aan degenen die de gehei-men van de Eerste Mystery hebben ontvangen en die het mysterie van het onuitsprekelijke hebben ontvan-gen. " Hij zei: "Goed gezegd, Mary, gij geestelijke en licht-zuivere Mary Dit is de oplossing van het woord.". En Maria bleef weer en zei: "Mijn Heer, als de mens begrijpt mysteries van de mysteries | 305 . van de Eer-ste Mystery en opnieuw keert en zondigt en die overtreedt, en als hij daarna weer zich bekeert en zich be-keert en bidt in elk [mysterie] van Zijn mysterie, zal het hem vergeven worden, of niet? ' De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Een ieder, die de geheimen van de Eerste Mystery ontvangen, Van vergeving, zelfs tot twaalf keer van degenen die de geheimen van de Eerste Mystery hebben ontvan-gen. als hij weer bekeert en overtreedt twaalf keer op keer twaalf keer bekeert, bidden in het mysterie van de Eerste Mystery, zal het vergeven worden. "Maar als na de twaalf keer dat hij weer die overtreedt en zich bekeert en overtreedt, het zal hem niet verge-ven worden voor altijd, zodat hij zich moeten wenden tot elke [mysterie] van zijn mysterie, en deze [man] heeft geen berouw tenzij hij ontvangt de mysteries van het onuitsprekelijke, die medelijden hebben op elk tijdstip en op elke keer vergeven. "

HOOFDSTUK 119

Mary bleef weer en zei: "Mijn Heer, maar als aan de andere kant zij die de geheimen van de Eerste Mystery, turn en overtreedt hebben ontvangen, en als ze komen uit het lichaam voordat ze zich hebben bekeerd, zul-len zij het koninkrijk erven of niet, want inderdaad ze hebben de gave van de Eerste Mystery ontvangen? " Van dergelijke geïnitieerd die zondigen en sterven zonder berouw.De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Een ieder mens die heeft ontvangen mysteries in de Eerste Mystery, | hebben overtreden voor de eerste en de tweede en de derde keer, en als hij uit komt van het lichaam voordat

hij heeft berouw, zijn oordeel is veel zwaarder dan alle oordelen, want zijn woning is in het midden van de klauwen van de draak van de buitenste duisternis, en aan het einde van alle Dit zal hij worden bevroren up [?] in de kastijdingen en eeuwigheid vergaan, want hij heeft de gave van de Eerste Mystery en wie niet heeft nageleefd in het [ sc. de gave]. . Van de oneindige vergeving van hen die het mysterie van het onuitsprekelijke hebben ontvangen Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, allen mannen, die ontvangt de mysteries van het mysterie van het onuitspre-kelijke, en zijn weer draaide, hebben overtreden en hebben opgehouden in hun geloof, en weer daarna, als ze nog in leven, hebben gedraaid en zich bekeerd hebben, hoe vaak zal het vergeven worden? " De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Voor elke man die ontvangt de mysteries van het onuitsprekelijke, niet alleen als hij overtreedt eens, keert weer en zich bekeert, zal het ver-geven worden, maar als bij elke keer als hij die overtreedt, en wanneer, toen nog in leven, keert hij weer en bekeert, zonder play-acting, en weer als hij zich bekeert en zich bekeert en bidt in elk van zijn geheimen, dan zal het hem vergeven worden, want hij heeft ontvangen van de gave van de mysteries van | 307 . . het onuitsprekelijke, en bovendien omdat die mysteries zijn mededogen en vergeven op elk moment " En Maria antwoordde opnieuw en zeide tot Jezus: "Mijn Heer, wie zal de mysteries van het onuitsprekelijke te ontvangen, en hebben weer draaide, hebben overtreden en hebben opgehouden in hun geloof en zijn bo-vendien afkomstig uit het lichaam voordat ze zich bekeerd hebben, wat zal een dergelijke overkomen? ' . Of zoals geïnitieerd die zondigen en sterven zonder berouw En de Verlosser antwoordde en zeide tot Ma-ria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Alle mensen, die de geheimen van de onuitsprekelijke ontvangen, in-derdaad zalig zijn de zielen die zal ontvangen van die mysteries, maar als ze draaien en overtreden en kom uit het lichaam voordat ze zich bekeerd hebben, het oordeel van die mannen is zwaarder dan al de rechten, en het is zeer gewelddadig, zelfs als die zielen zijn nieuw en het is hun eerste keer voor komende in de we-reld. Ze zullen niet terugkeren naar de veranderingen van de lichamen vanaf dat uur en zal niet in staat om iets te doen, maar ze zullen uitgeworpen worden in de buitenste duisternis en vergaan en onbestaand voor altijd. "

HOOFDSTUK 120

En toen de Heiland dit gezegd had, dat Hij tot Zijn discipelen: "Begrijpen jullie op welke manier ik met u spreken?" . Mary interpreteth hetzelfde van een voormalige gezegde Mary antwoordde | 308 . en zei: "Ik heb in beslag genomen op de woorden, die gij gezegd hebt Nu dan, mijn Heer, dit is het woord, dat gij gezegd hebt:" Zij die zal ontvangen. de mysteries van het onuitsprekelijke, - inderdaad zalig zijn die zielen, maar als ze draai-en, overtreedt, en niet langer in hun geloof, en als ze gaat uit van het lichaam zonder berouw, dat zij niet meer geschikt vanaf deze uur terug naar de veranderingen van het lichaam, noch voor wat dan ook, maar ze zijn uitgeworpen worden in de buitenste duisternis, zullen zij omkomen in die regio en onbestaand voor al-tijd, '- met betrekking tot [dit] woord hebt gij den gesproken ons eertijds, zeggende: 'Het zout is goed; maar indien het zout becometh steriele, met wat zijn ze aan het zout Het is geschikt noch voor de mesthoop, noch voor de aarde, maar ze gooien het weg,?' - dat wil zeggen: Gezegend zijn alle zielen die ontvangt van de mysteries van het onuitsprekelijke, maar als ze eenmaal overtreden, zijn ze niet geschikt om terug te keren naar het lichaam voortaan vanaf deze uren ook niet voor niets helemaal niet, maar ze worden geworpen in de buitenste duisternis en vergaan in dat gebied. " En toen ze dat gezegd had, de Heiland zei: "Goed gezegd, gij geestelijk licht-zuivere Mary Dit is de oplos-sing van het woord.". En Maria bleef wederom | 309 . en zei: "Mijn Heer, alle mensen die de geheimen van de Eerste Mystery en de mysteries van de onuitsprekelijke hebben ontvangen, degenen die niet hebben overtreden, maar wiens geloof in de mysteriën was in oprechtheid, zonder te spelen -acting, - zij toen hebben weer gezondigd door de dwang van het lot en hebben weer draaide en bekeerd en weer baden in een van de mysteries, hoe vaak het zal hun vergeven worden "? . Van de oneindige barmhartigheid van de grote mysteries van de berouwvolle En de Verlosser antwoordde en zeide tot Maria in het midden van zijn discipelen: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Alle mensen, die de geheimen van de onuitsprekelijke ontvangen en bovendien de mysteries van de Eerste Mystery, zondigen elke keer door de dwang van het lot, en als ze, als ze nog in leven, draaien en berouw hebben en houden in een van hun geheimen, het zal hun vergeven worden op elk moment, want die raadsels . zijn meelevend en vergevingsgezind voor altijd Om deze oorzaak dan heb ik u gezegd heb eerder: Die mysteries zal niet alleen

vergeef hen hun zonden die zij gedaan hebben vanaf de begin, maar dat zulks niet toerekenen aan hen vanaf deze uur, - waarvan Ik u heb gezegd dat ze berouw krijgen op elk gewenst moment, en dat zullen ze ook de zonden die zij begaan opnieuw vergeven. Van het berouw. "Als aan de andere kant degenen die zullen mysteries van ontvangen | 310 . het mysterie van het onuitsprekelijke en van de mysteries van de Eerste Mystery, draai en zonde en komen uit het li-chaam zonder berouw, dan zullen zij .. zelfs als die zal zijn die buitensporig zijn en niet bekeerd Hun wo-ning is ook in het midden van de klauwen van de draak van de buitenste duisternis en zij zullen onbestaande vergaan en voor altijd Daarom heb Ik u gezegd heb: Alle mannen die ontvangt de mysteries, als ze wisten dat het moment waarop ze uit het lichaam, zou zichzelf kijken en niet de zonde, opdat zij het Licht-koninkrijk tot in eeuwigheid kan erven. "

HOOFDSTUK 121

Wanneer vervolgens de Verlosser had dit tot Zijn discipelen zei, zei hij tot hen: "Begrijpen jullie op welke manier ik met u spreken?" . Mary interpreteth van een voormalige gezegde Maria antwoordde en zei: "Ja, mijn Heer, met precisie heb ik precies volgde al de woorden, die gij hebt gezegd betreft dit woord dan gij gesproken tot ons aforetime:." Als het huis-houder wist op welk uur in de nacht de dief komt te breken in het huis, dan zou hij wakker te blijven en niet te lijden van de man in te breken in zijn huis. '" Toen vervolgens Mary had dit gezegd, de Zaligmaker zei: "Goed gezegd, gij geestelijke Mary Dit is het woord. '. De Heiland bleef opnieuw en zeide tot zijn discipelen: "Nu dan, heraut gij aan alle mensen die zullen myste-ries ontvangen in het Licht, en spreek | 311 . tot hen, zeggende: Ziet dan toe op uzelf en de zonde niet, opdat gij hoop kwaad op het kwaad en gaan uit van het lichaam zonder berouw en worden vreemden voor de Light-koninkrijk tot in eeuwigheid. " Toen de Heiland dit gezegd had, antwoordde Mary en zei: ". Mijn Heer, groot is de barmhartigheid van die mysteries die zonden te vergeven op elk moment" ? Als zelfs mensen op aarde zijn medelevend, hoeveel te meer dan de hoogste mysteries De Verlosser ant-woordde en zeide tot Maria, in het midden van de discipelen: "Als tot-dag een koning die is een man van de wereld, geeft een cadeau aan mannen van zijn wil, en vergeeft ook moordenaars en degenen die omgang met mannen, en de rest van de zeer zware zonden, die de dood verdienen, moeten - als het hem betaamt, die is een man van de wereld, te hebben dit gedaan, veel hebben meer dan de onuitsprekelijke en de Eerste Mys-tery, wie zijn de heren van het universum, de bevoegdheid om op te treden in alle dingen als het behaagt hen, dat zij vergeven aan een iegelijk, die zal mysteries ontvangen. "Of als aan de andere kant een koning tot-dag investeth een soldaat met een koninklijk kleed en zond hem in buitenlandse regio's, en hij pleegt moorden en andere ernstige zonden die de dood verdienen, dan zullen ze hen niet toerekenen aan hem, en zijn niet in staat om hem te doen enig kwaad, want hij is belegd met de ko-ninklijke kleed, - hoeveel te meer dan degenen die het dragen van de mysteries van de gewaden van de on-uitsprekelijke en die van de Eerste Mystery, die heren dan al die van de hoogte en al die van de diepte! "

HOOFDSTUK 122

Jezus proeft Peter. Daarna Jezus zag een vrouw die kwam tot bekering te maken. | 312 . Hij had haar drie keer gedoopt, en toch had ze niet gedaan wat waardig van het dopen was. En de Zaligmaker gewenste aan Peter te proberen, om te zien of hij barmhartig en vergevingsgezind was, zoals hij hun geboden had. Hij zei tegen Peter: "Lo, driemaal heb ik gedoopt deze ziel, en toch op dit derde keer dat ze heeft gedaan wat niet waardig van de mysteries van het Licht is Wherefor dan doek ze maken haar lichaam goed voor niets nu, dus.? , Peter, voeren het mysterie dat cutteth uit de zielen van de erfenissen van het Licht, het verrichten van dat mysterie, zodat het kan afgesneden van de ziel van deze vrouw uit de erfenis van het Licht ". Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, probeerde hij [Peter] om te zien of hij barmhartig en vergevingsge-zind was. Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, Peter zei: "Mijn Heer, laat haar toch deze keer, dat we haar de ho-gere mysteries kunnen geven, en als ze is fit, dan hebt gij laat haar het Licht-koninkrijk beërven, maar als ze is niet fit, dan hebt gij [aan] ontneemt haar uit de Light-koninkrijk. "

Wanneer vervolgens Peter had dit gezegd, de Zaligmaker wist dat Peter was barmhartig zoals hij en verge-vingsgezind. Wanneer dan dit alles was gezegd, de Zaligmaker zeide tot zijn discipelen: "Hebt gij begrepen al deze woor-den en het type | 313 . van deze vrouw? " . Mary interpreteth het incident van een voormalige gezegdeMaria antwoordde en zei:. "Mijn Heer, ik heb de mysteries van de dingen die zijn gevallen bij veel van deze vrouw begreep betreft de dingen dan, die zijn gevallen aan haar lot, hebt Gij tot ons gesproken eertijds in gelijkenis, zeggende:. "Een man had een vijgen-boom in zijn wijngaard, en hij kwam om te zoeken naar zijn vruchten, en hij vond geen enkele op het Hij zei tegen de wijngaardenier: Zie, drie jaar doen Ik kom op zoek naar fruit op deze vijgenboom, en ik heb geen opbrengst helemaal van deze Snijd het naar beneden dan, waarom zal het te maken de grond ook goed voor niets Maar Hij antwoordde en zeide tot hem:. Mijn heer,? geduld hebben met het nog dit jaar, totdat ik te graven rond het en geef het mest, en als het beareth in een ander jaar, gij hebt laten, maar als u het mij elke [fruit] helemaal niet vinden, dan hebt gij [aan] snijd het naar beneden. ' , Mijn Heer, is dit de oplossing van het woord. " De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: ".. Goed gezegd, spirituele [een] Dit is [de oplossing van] het woord"

HOOFDSTUK 123

Mary bleef opnieuw en zeide tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, een man die ontvangen geheimen heeft en wie niet heeft gedaan wat hen waardig is, maar hij heeft gedraaid en gezondigd heeft, daarna heeft hij weer be-keerd en heeft al in grote berouw, - -is het dan geoorloofd, mijn broeders te hernieuwen voor hem het myste-rie dat hij heeft ontvangen, of | 314 . plaats geef hem een mysterie uit de lagere mysteriën, - is het geoor-loofd, of niet? " . In het geval van berouw alleen hoger mysteries dan die eerder ontvangen kan zonden te vergeven De Ver-losser antwoordde en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Noch de verborgenheid, die hij ont-vangen heeft, noch de onderste naar hem luisteren, te vergeef zijn zonden;. maar het is de mysteries die ho-ger zijn dan die welke hij heeft ontvangen zijn, die hoort naar hem en zijn zonden te vergeven Nu dan, Ma-ry, laat uw broeders geef hem het mysterie dat hoger is dan dat hij heeft ontvangen , en ze zijn om zijn be-rouw accepteren van hem en vergeef zijn zonden, - inderdaad het laatste, want hij heeft ontvangen het nog een keer, en de voormalige, dewijl hij torende hoog boven hen [de onderste mysteries] omhoog, - de laatste inderdaad niet zal horen naar hem om zijn zonde te vergeven, maar het is het mysterie dat hoger is dan die welke hij heeft gekregen, dat zijn zonden vergeeft Maar als aan de andere kant heeft hij de drie mysteries ontvangen in de twee ruimtes of in de derde. van binnenuit, en hij heeft gedraaid en overtreden, geen myste-rie verhoorde hem om hem te helpen in zijn berouw, noch de hogere noch de lagere, sparen het mysterie van de Eerste Mystery en de mysteries van het onuitsprekelijke, - het zijn zij die horen tot hem en accepteer zijn berouw van hem. " Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, een man die heeft ontvangen mysteries maximaal twee of drie | 315 . in de tweede of derde ruimte, en hij niet heeft overtreden, maar is nog steeds in zijn geloof in de op-rechtheid en zonder play-acting, [wat hem overkomen]? " Er is geen limiet aan het aantal mysteries de gelovigen mogen ontvangen. En de Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Elke man die heeft ontvangen mysteries in de tweede en in de derde plaats, en wie niet heeft overtreden, maar is nog steeds in zijn geloof zonder play-acting, het is geoorloofd zo'n een tot myste-ries te ontvangen in de ruimte die hem behaagt, van de eerste tot de laatste, omdat ze niet overtreden. "

HOOFDSTUK 124

Mary bleef weer en zei: "Mijn Heer, een man die bekend staat de godheid heeft, en heeft ontvangen van de mysteries van het licht, en heeft draaide en overtreden en lawlessly gedaan en heeft niet aangezet om zich te bekeren, en een man aan de andere kant die niet heeft gevonden de godheid noch bekend is, en dat de mens een zondaar is en bovendien goddeloos, en beiden zijn gekomen uit het lichaam, -? wie van hen meer lijden zal krijgen in de oordelen " . Het lot van de gnostische die zondigt is erger dan die van de onwetende zondaar De Verlosser antwoordde opnieuw en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: De man die bekend staat de godheid heeft, en heeft ontvangen van de mysteries van de licht, en gezondigd en heeft niet aangezet zich te bekeren, zal hij

gaan lijden in de kastijdingen van de beslissingen in grote lijden en | 316 . . uitspraken buitengewoon veel meer in vergelijking met de goddeloze en de wet-brekende man die de godheid niet bekend heeft nu Daar-om, wie oren heeft om te horen, die hore. " . Mary interpreteth hetzelfde van een voormalige gezegdeWanneer dan de Heiland had dit gezegd, Mary begon naar voren en zei:. "Mijn Heer, mijn licht-man heeft oren, en ik heb het hele woord, dat gij gesproken begreep Wat dit woord dan Gij hebt tot ons gesproken op een gelijkaardige manier: 'De slaaf die de wil van zijn heer kende en maakte niet klaar noch de wil van zijn heer, zal grote klappen krijgen, maar wie niet ken-de en wist niet, zullen verdienen minder Want van een ieder aan wie meer is toevertrouwd, van hem zal meer worden geëist, en aan wie veel is overhandigd, van hem wordt veel verlangd, '- dat wil zeggen, mijn Heer:. Hij die de godheid kende en heeft gevonden de mysteries van het licht en heeft overtreden, zal wor-den chastized in een veel grotere straf dan hij die niet de godheid heeft gekend. Dit, mijn Heer, is de oplos-sing van het woord. "

HOOFDSTUK 124

Mary bleef weer en zei: "Mijn Heer, een man die bekend staat de godheid heeft, en heeft ontvangen van de mysteries van het licht, en heeft draaide en overtreden en lawlessly gedaan en heeft niet aangezet om zich te bekeren, en een man aan de andere kant die niet heeft gevonden de godheid noch bekend is, en dat de mens een zondaar is en bovendien goddeloos, en beiden zijn gekomen uit het lichaam, -? wie van hen meer lijden zal krijgen in de oordelen " . Het lot van de gnostische die zondigt is erger dan die van de onwetende zondaar De Verlosser antwoordde opnieuw en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: De man die bekend staat de godheid heeft, en heeft ontvangen van de mysteries van de licht, en gezondigd en heeft niet aangezet zich te bekeren, zal hij gaan lijden in de kastijdingen van de beslissingen in grote lijden en | 316 . . uitspraken buitengewoon veel meer in vergelijking met de goddeloze en de wet-brekende man die de godheid niet bekend heeft nu Daar-om, wie oren heeft om te horen, die hore. " . Mary interpreteth hetzelfde van een voormalige gezegdeWanneer dan de Heiland had dit gezegd, Mary begon naar voren en zei:. "Mijn Heer, mijn licht-man heeft oren, en ik heb het hele woord, dat gij gesproken begreep Wat dit woord dan Gij hebt tot ons gesproken in een gelijkenis: 'De slaaf die de wil van zijn heer kende en maakte niet klaar noch de wil van zijn heer, zal grote klappen krijgen, maar wie niet kende en wist niet, zullen verdienen minder . Want van een ieder aan wie meer is toevertrouwd, van hem zal meer worden geëist, en aan wie veel is overhandigd, van hem wordt veel nodig, '- dat wil zeggen, mijn Heer: Hij die de godheid kenden en heeft gevonden de mysteries van het licht en heeft overtreden, zal worden chastized in een veel grotere straf dan hij die niet de godheid heeft gekend. Dit, mijn Heer, is de oplossing van het woord. " Deel 4

HOOFDSTUK 126

EN Mary bleef opnieuw en zeide tot Jezus: "In wat voor soort is de buitenste duisternis; of liever hoe veel regio's van straf zijn er in het" . Van de draak van de buitenste duisternis En Jezus antwoordde en zeide tot Maria:. "De buitenste duisternis is een grote draak, waarvan de staart is in zijn mond, buiten de hele wereld en rond de hele wereld en er zijn veel regio's van de straf binnen het Er zijn twaalf machtige |. 320 . straf-kerkers en een liniaal is in elke ker-ker en het gezicht van de heersers is verschillend van elkaar. Van de heersers van de twaalf kerkers en hun namen. "En de eerste heerser, die in de eerste kerker, heeft een krokodil gezicht, waarvan de staart is in zijn mond. En uit de klauwen van de draak komt al het ijs en al het stof en alle kou en alle andere ziekten. Dit [is] Hij, die genoemd wordt met zijn authentieke naam in zijn regio 'Enchthonin.' "En de vorst, die in de tweede kerker, - gezicht van een kat is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio. 'Charachar.'

"En de vorst, die in het derde kerker, - gezicht van een hond is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio. 'Archarōch.' "En de vorst, die in het vierde kerker, - gezicht van een slang is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio. 'Achrōchar.' "En de vorst, die in de vijfde kerker, - gezicht van een zwarte stier is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio. 'Marchūr.' "En de vorst, die in de zesde kerker, - gezicht van een wild zwijn is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio. 'Lamchamōr.' "En de vorst, die in de zevende kerker, | 321 . - gezicht van een beer is zijn authentieke gezicht Dit [is] Hij, die wordt genoemd in zijn regio met zijn authentieke naam. 'Luchar.' "En de heerser van de achtste kerker, - gezicht van een gier is zijn authentieke gezicht, wiens naam in zijn streek heet 'Laraōch.' "En de heerser van de negende kerker, - gezicht van een basilisk is zijn authentieke gezicht, wiens naam in zijn streek heet 'Archeōch.' "En in de tiende kerker is een veelheid van heersers, en ieder van hen heeft zeven koppen draak in zijn au-thentieke gezicht. En wie is over hen allen is in zijn regio met zijn naam genoemd Xarmarōch. ' "En in het elfde kerker is een veelheid van heersers, - en ieder van hen heeft zeven cat-faced hoofden in zijn authentieke gezicht En de grote ene over hen wordt genoemd in zijn regio Rōchar '.. "En in de twaalfde kerker is een buitengewoon grote schare van heersers, en ieder van hen heeft zeven dog-faced hoofden in zijn authentieke gezicht. En de grote men over hen wordt genoemd in zijn regio 'Chrēmaōr.' "Deze heersers dan van deze twaalf kerkers zijn binnen de draak van de buitenste duisternis, een ieder | 322 . van hen heeft een naam elk uur, en ieder van hen toch verandert zijn gezicht elke Van de deuren van de kerkers. uur. En bovendien elk van deze kerkers heeft een deur opening naar boven, zodat de draak van de buitenste duisternis heeft twaalf donkere kerkers, en elke dungeon heeft een deur ope-ning naar boven. En een engel van de hoogte loert op elk van de deuren van de kerkers, - wie Yew, de eerste mens, de opzichter van het Licht, . De engelen die de deuren kijken naar de gezant van het eerste gebod, heeft opgericht als watchers van de draak, zodat de draak en de heersers van zijn kerkers, die in hem zijn, mag niet muiterij. "

HOOFDSTUK 127

Toen de Heiland dit gezegd had, antwoordde Maria Magdalena en zei: "Mijn Heer, zal dan de zielen, die wordt geleid in die regio, worden geleid door deze twaalf deuren van de kerkers, een ieder naar het oordeel van die zij verdient ? ' . Welke zielen overgaan in de draak, en hoe De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria:. "Geen ziel hele-maal zal worden geleid naar de draak door deze deuren Maar de ziel [s] van de godslasteraars en van dege-nen die in de leer van de fout en van allen die onderwijzen doctrines van dwaling, en van hen die omgang met mannen, en van die gekleurd en goddeloze mensen en der atheïsten en moordenaars en echtbrekers en tovenaars, hebben - al deze zielen dan, als terwijl nog in leven zij niet bekeren, maar | 323 . blijven hardnek-kig in hun zonde, en alle ziel, die achter zonder zijn gebleven, dat is die welke het nummer van de circuits die worden benoemd ze in de bol, zonder berouw, hebben gehad - goed, op hun laatste circuit zal die zielen, zij en al de zielen die ik zojuist heb verteld, worden onder leiding van [?] de kaken van de staart van de draak in de kerkers van de buitenste duisternis. En wanneer de zielen van de deuren van de kerkers. werden geleid in de buitenste duisternis in de kaken van zijn staart, keert hij zijn staart in zijn eigen mond en shutteth hen inch Zo zullen de zielen geleid worden in de buitenste duisternis. . De aard van de namen van de draak "En de draak van de buitenste duisternis heeft twaalf authentieke na-men op zijn deuren, een naam op elke een van de deuren van de kerkers En deze twaalf namen zijn verschil-lend van elkaar;. maar de twaalf zijn een in de andere, zodat hij die spreekt een naam, spreekt al deze dan zal ik je vertellen bij de uitdijing van het heelal dus dan is gevormd de buitenste duisternis, -... dat is de draak " Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, antwoordde Maria en zei | 324 . tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, zijn dan de kastijdingen van die draak veel meer verschrikkelijke vergeleken met al de kastijdingen van de von-nissen?" . Van de ernst van de kastijdingen van de draak De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Niet alleen zijn ze pijnlijker in vergelijking met al de kastijdingen van de vonnissen, maar alle zielen die worden geleid

in die regio, zal worden bevroren op [ ?] in de hevige kou en de hagel en buitengewoon gewelddadig vuur, dat is in dat gebied, maar ook op de ontbinding van de wereld, dat is bij de hemelvaart van het universum, zal die zielen omkomen door de hevige kou en de buitengewoon hevige brand en onbestaand voor altijd. " Maria antwoordde en zei: "? Wee de zielen van de zondaars Nu dan, mijn Heer, is de brand in de wereld van de mensheid feller, of de brand in Amente" . Van de graden van het branden van de kastijdingen antwoordde en zeide tot Maria, de Zaligmaker: "Amen, ik zeg u: De brand in Amente is negen keer harder dan het vuur in de mensheid. "En het vuur in de kastijdingen van de grote chaos is negen keer gewelddadiger dan die in Amente. "En het vuur in de kastijdingen van de heersers die [zijn] op de weg van het midden, is negen keer geweld-dadiger dan het vuur van de kastijdingen in de grote chaos. "En het vuur | 325 . bij de draak van de buitenste duisternis en in alle kastijdingen in hem is zeventig keer gewelddadiger dan het vuur in alle kastijdingen en in al de rechten van de heersers die [zijn] op de weg van de midden. "

HOOFDSTUK 128

De discipelen bewenen het lot van de zondaars. En wanneer de Zaligmaker was dit zeide tot Maria, sloeg ze haar borst, riep ze uit en weende, zij en al de discipelen bij elkaar en zei: "Wee zondaren, voor hun kastij-dingen zijn buitengewoon talrijk ! " Mary kwam naar voren, viel aan de voeten van Jezus, kuste hen en zei: "Mijn Heer, geduld met mij als ik vraag u, en wees niet boos op mij, dat ik beroeren oft, want van nu af aan zal ik beginnen om u vragen te stellen over alle dingen met vastberadenheid. " De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: ". Question, van alles, waarop gij begeert te vragen, en ik zal ze onthullen tot u in openheid zonder gelijkenis" . Mary verdere questioneth Jezus Maria antwoordde en zei: "Mijn Heer, als een goede man heeft volbracht alle geheimen en hij heeft een bloedverwant, in een woord hij heeft een man, en dat de mens een goddeloze [een] die heeft al het zonden en verdient de buitenste duisternis, en hij heeft zich niet bekeerd, of heeft Hij voltooide zijn aantal circuits in de veranderingen van het lichaam, en die man gedaan heeft niets nuttig, p. 270 en hij heeft komen uit. het lichaam, en we hebben zeker gekend van hem, dat hij heeft gezondigd | 326 . en verdient de buitenste duisternis, - wat moeten we doen met hem, om hem te redden van de kastijdingen van de draak van de buitenste duisternis, en dat hij in een rechtvaardige instantie die zal het vinden van de ge-heimen van het Licht-koninkrijk, zodat het goed kan zijn en gaan op hoog en de licht-koninkrijk beërven kunnen worden verwijderd? " Hoe de zielen van zondaren te redden. De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Als een zondaar ver-dient de buitenste duisternis, of gezondigd heeft volgens de kastijdingen van de rest van de kastijdingen en heeft zich niet bekeerd, of een zondigen man die heeft zijn aantal circuits voltooid in de veranderingen van het lichaam en heeft zich niet bekeerd, - als dan die mannen van wie ik gesproken heb, zullen uit het lichaam en geleid worden in de buitenste duisternis, nu, dan, indien gij verlangen om ze te verwijderen uit de kastij-dingen van de buitenste duisternis en alle oordelen en om ze te verwijderen in een rechtvaardige instantie die zal het vinden van de mysteries van het licht, dat het kan gaan over hoge en erven de Light-rijk, - dan is het uitvoeren van deze hetzelfde mysterie van het onuitsprekelijke, die de zonden vergeeft, op elk moment, en wanneer gij klaar bent met het uitvoeren van het mysterie dan zeggen: Een samenvatting van de formules. 'De ziel van die of die een man van wie ik denk in mijn hart, - als het in de regio van de kastijdingen van de kerkers van de buitenste duisternis, of als het in de rest van de kastijdin-gen van de kerkers van de buitenste duisternis en in de rest van de kastijdingen |327 . van de draken, - dan is het te worden verwijderd uit die alle En als het heeft het aantal van haar circuits van de veranderingen vol-tooid. dan moet het worden geleid alvorens de Maagd van Licht, en de Maagd van Licht is om het te verze-gelen met het zegel van de onuitsprekelijke en wierp het naar beneden in welke maand in een rechtvaardige instantie die zal het vinden van de mysteries van het licht, zodat het kan goed zijn, gaan op hoog en de licht-koninkrijk beërven. En bovendien als het heeft afgerond de circuits van veranderingen, dan is die ziel moet worden geleid alvorens de zeven maagden van het Licht die [zijn ingesteld] over de doop, en zij zijn toe te passen op de ziel en sluit deze af met het teken van het koninkrijk van de onuitsprekelijke en leidt het in de orden van het Licht. "Dit zal dan zegt gij, wanneer gij het mysterie uit te voeren.

"Amen, ik zeg u: De ziel waarvoor gij bidt, als het inderdaad in de draak van de buitenste duisternis, zal hij zijn staart trekken uit zijn mond en laat die ziel En bovendien als het in alles. de regio's van de uitspraken van de heersers, amen, Ik zeg u: De ontvangers van Melchizedek zal met haast grissen het weg, of de draak laten gaan of het in de arresten van de heersers, in een woord, de ontvangers van Melchizedek | 328 . zal het wegrukken uit alle regio's waar het is, en het zal leiden naar het gebied van het midden, voor de Maagd van Licht, en de Maagd van Licht beproeft het en ziet, het teken van het koninkrijk van de onuitsprekelijk die op die ziel. "En als het heeft nog geen aantal circuits in de veranderingen van de ziel, of [in de veranderingen] van het lichaam, de Maagd van Licht verzegelt het met een uitstekende afdichting en zich haast te hebben geworpen in elke maand in afgesloten een rechtvaardige instantie die zal het vinden van de geheimen van het Licht, zijn goed en gaan op hoog in de Light-koninkrijk. "En als die ziel heeft, had zijn nummer van de circuits, dan is de Maagd van Licht verzoekt ulieden, en niet doet hebben het chastized, want het heeft had zijn aantal circuits, maar handeth het over aan de zeven maag-den van het Licht. En de zeven maagden van het Licht te bewijzen dat de ziel, doopt het met hun doop en geef het de spirituele chrisma en leidt het in de schatkist van het licht en zet het in de laatste bestelling van het licht tot de hemelvaart van alle volmaakte zielen. En wanneer ze zich voorbereiden om uit elkaar trekken van de sluiers van de regio die van de Rechter, zij reinigen die ziel opnieuw en zuivert het en zet het in de beschikkingen van de eerste verlosser die [is] in de | 329 . . Schatkamer van het Licht "

HOOFDSTUK 130

. Mary begeeft voor degenen die de geheimen hebben verwaarloosd En Maria bleef en zeide tot de Zaligma-ker: "Mijn Heer, als een man heeft de geheimen van het Licht dat [zijn] in de eerste ruimte van buitenaf ont-vangen, en wanneer de tijd van de mysteries tot waar ze te bereiken, is voltooid, en als die man daarbij blijft opnieuw aan mysteries van de mysteries die [zijn] binnen de mysteries die hij al ontvangen heeft ontvangen, en bovendien dat de mens heeft nalatig geworden, niet te hebben gebeden in het gebed dat neemt het kwaad van de levensmiddelen die hij eet en drinkt, en door het kwaad van het proviand dat hij gebonden is aan de as van het lot van de heersers en door de noodzaak van de elementen die hij opnieuw gezondigd heeft na de voltooiing van de tijd tot waarop het mysterie reikt, - omdat hij nalatig heeft geworden en heeft niet gebeden in het gebed, dat de boosheid van de zielen en reinigt hen, neemt - en dat de mens naar buiten komen van het lichaam voordat hij opnieuw en opnieuw heeft berouw ontving de mysteries van de mysteries die [zijn] bin-nen de mysteries die hij al ontvangen heeft, - die welke berouw te accepteren van hem en vergeef zijn zon-den, - en toen hij mijn uittocht uit het lichaam en we wisten met zekerheid dat zij hem hebben uitgevoerd in het midden van de draak van de buitenste duisternis vanwege de zonden die hij begaan, en dat die man heeft geen helper in de wereld noch een medelevende, dat hij het mysterie van het onuitsprekelijke moet uitvoeren totdat hij zou moeten zijn verwijderd uit het midden van de draak van de buitenste duisternis en leidde in de Light-rijk, -? nu, daarom, mijn Heer, wat zal hem overkomen totdat hij zichzelf redden van de kastijdingen van de draak van de buitenste duisternis Door geen middelen, o Heer, verlaat hem, want hij heeft doorstaan lijden in de vervolgingen en in de hele godheid waarin hij is. "Nu dan, o Heiland, heb genade met mij, opdat een van onze bloedverwanten moet in een dergelijk type, en heb genade met alle zielen die zijn in dit type, want Gij zijt de sleutel die de deur van de openeth universum en shutteth de deur van het universum, en uw mysterie, begrijpt ze allemaal. Heb dan genade, o Heer, met zulke zielen. Want zij hebben op de naam van uw mysteries genaamd, [waren het maar] voor een enkele dag, en hebben echt had geloof in hen en waren niet in de play-acting. Geef ze dan, o Heer, een geschenk in uw goedheid en geef ze rust in Uw goedertierenheid. " Toen vervolgens Mary had dit gezegd, de Verlosser noemde haar meest buitengewoon gezegend vanwege de woorden | 332 . die ze had gesproken. En de Zaligmaker was in grote mededogen en zeide tot Maria: "Tot alle mensen die zijn in dit type dat gij gesproken hebt, tot hen, terwijl ze [zijn] nog in leven, geef gij het mysterie van een van de twaalf namen van de kerkers van de draak van de buitenste duisternis, - die, welke Ik zal u geven als ik zijn afgelopen uitleggen tot u het universum van binnen naar buiten en van buiten bin-nen. Van de effectiviteit van de namen van de twaalf engelen. "En alle mensen wie zal het mysterie van een van de twaalf namen van die draak van de buitenste duisternis, en alle mensen, zelfs als ze zijn zeer grote zonda-ren te vinden, en ze voor het eerst hebben ontvangen de geheimen van het Licht en daarna hebben overtre-den, of ze hebben geen mysterie helemaal uitgevoerd, dan als ze hun kringen hebben afgerond in de veran-

deringen, en als zulke mensen gaat uit van het lichaam zonder dat opnieuw berouw, en als ze worden geleid in de kastijdingen die [zijn] in het midden van de draak van de buitenste duisternis, en blijven in de circuits en blijven in de kastijdingen in het midden van de draak, - deze, als ze weten dat het geheim van een van de twaalf namen van de engelen, terwijl ze in het leven en in de wereld, en als ze spreken een van hun namen terwijl ze in het midden van de kastijdingen van de draak, - dan, op het uur wanneer zij zullen spreken, de hele draak wordt heen en weer geslingerd en meest buitengewoon geschitterd, en de deur van de kerker waarin de zielen | 333 . van die mannen zijn, openbaart zich naar boven, en de heerser van de dungeon waar die mannen zijn, werpt de zielen van die mannen uit het midden van de draak van de buitenste duisternis, omdat ze het mysterie van de naam van de draak hebben gevonden. De zielen die de namen weten te ontsnappen en worden genomen om Yew. "En toen de vorst drijft de zielen, rechte weg van de engelen van Yew, de eerste man, die kijken naar de kerkers van die regio, zich haasten om weg te rukken die zielen te leiden ze voor Yew, de eerste man, de gezant van het Eerste Gebod En Yew, de eerste mens, ziet de zielen en beproeft hen. vindt hij dat ze hun kringen hebben voltooid en dat het niet geoorloofd om ze opnieuw in de wereld te brengen , want het is niet geoorloofd om opnieuw naar de wereld te brengen alle zielen die worden geworpen in de buitenste duisternis. [Maar] als ze nog niet hun aantal cir-cuits in de veranderingen van het lichaam afgerond, de ontvangers van Yew houden ze met hen totdat zij verrichten voor hen het mysterie van het onuitsprekelijke, en verwijder ze in een goed lichaam, die zal het vinden van de geheimen van het Licht en de erven van de Light-koninkrijk. Van hun verdere lot. 'Maar als Yew verzoekt ulieden hen en vond dat ze hun kringen hebben voltooid en dat het niet geoorloofd [re] zet ze opnieuw aan de wereld, en dat is ook het teken van de onuitsprekelijke | 334 . is niet met ze en Yew heeft medelijden met hen en leidt ze voordat de zeven maagden van het Licht. Ze dopen ze met hun doop, maar dat zulks niet het geestelijke chrisma geven. En ze leiden hen in de schat-kist van het Licht, maar ze doen ze niet in de orden van de Successiewet, omdat er geen teken en geen zegel van de onuitsprekelijke is met hen. Maar ze hen te redden van alle kastijdingen en leg ze in het licht van de Schatkist, gescheiden en apart zijn op zichzelf tot aan de hemelvaart van het heelal. En op het moment dat ze zal trekken elkaar de sluiers van de Schatkist van het Licht, zij die zielen opnieuw reinigen en te zuiveren ze het meest buitengewoon en geef ze opnieuw mysteries en zet ze in de laatste bestelling die [is] in de Schat-kist , en die zielen zullen gered worden van al de kastijdingen van de oordelen. " En toen de Heiland dit gezegd had, dat Hij tot Zijn discipelen: "Hebt gij begrepen op welke manier ik dis-cours met u? ' . Mary interpreteth hetzelfde van een voormalige gezegde Mary toen antwoordde en zei: "Mijn Heer, dit is het woord, dat gij tot ons aforetime gesproken hebt, in een gelijkenis, zeggende: 'Maak voor uzelf een vriend uit de Mamon van ongerechtigheid, zo dat indien gij achterblijven, dan kan hij u ontvangt in ik de eeuwige tenten. ' Wie is dan de Mamon van ongerechtigheid, zo niet de draak van de buitenste duisternis Dit is het woord:? Hij die het mysterie van een van de namen van de draak van de buitenste duisternis zal begrijpen, als hij blijft er achter in de buitenste duisternis of indien hij heeft afgerond de circuits van de veranderingen, en spreekt de naam van de draak, zal hij behouden worden en gaan omhoog uit de duisternis en worden ont-vangen in de schatkist van het Licht. Dit is het woord, mijn Heer. " . Van de beker der vergetelheid antwoordde de Heiland weer en zei tot Maria: "Goed gezegd, geestelijk en zuiver [een] Dit is de oplossing van het woord.".

HOOFDSTUK 131

Mary bleef opnieuw en zei: "Mijn Heer, ontsteekt de draak van de buitenste duisternis in deze wereld geko-men of zal hij niet komen" . Van het licht van de zon en de duisternis van de draak De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: [? bo-ven de wereld] "Toen het licht van de zon buiten, bedekt hij de duisternis van de draak, maar als de zon is hieronder de wereld, dan is de duisternis van de draak blijft als sluier van de zon en de adem van de duister-nis in de wereld komt in de vorm van een rook in de nacht, - dat wil zeggen, als de zon onttrekt in zichzelf zijn stralen, dan inderdaad de wereld is niet in staat om de duisternis van de draak in zijn ware vorm verdra-gen, anders zou worden ontbonden en gaan te gronde withal ". Toen de Heiland dit had gezegd, Mary bleef opnieuw en zeide tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, nog steeds heb ik u, en vraag | 336 . hide [het] niet van mij nu, daarom, mijn Heer, die vervolgens ertoe dwingt de mens tot. hij zondigt? '

De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: ". Het is de heersers van het lot wie de man te dwingen tot hij zondigt" Maria antwoordde en zeide tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, zeker de machthebbers niet naar beneden komen om de wereld en dwingen de man totdat hij zondigt" . Van de beker der vergetelheid beantwoord De Redder en zeide tot Maria:. "Ze hebben niet neer op deze manier in de wereld gekomen, maar de heersers van het lot, wanneer een oude ziel is ongeveer om via hen de heersers van beneden komen, dan die grote Fate die [zijn] in de regio's van het hoofd van de eonen, - dat is die regio die wordt genoemd de regio van het koninkrijk van Adamas, en dat is dat de regio die in het ge-zicht van de Maagd van Licht, - -dan de heersers van de regio die het hoofd te geven de oude ziel van een kopje vergeetachtigheid uit het zaad van goddeloosheid, gevuld met alle verschillende wensen en alle ver-geetachtigheid. En terstond, toen die ziel zal drinken uit de beker, het vergeten, alle regio's waaraan zij hij heengaat, | 337 . . en alle kastijdingen waarin zij heeft gereisd en . Of het namaak geest die beker van het water van vergetelheid becometh instantie buiten de ziel, en het resembleth de ziel in al [haar ] cijfers en alles verklaart [zelf] het leuk vinden, - dat is wat de namaak geest genoemd. Van de fashioning van een nieuwe ziel. "Als aan de andere kant is het een nieuwe ziel, die zij hebben geno-men uit het zweet van de heersers en uit de tranen van hun ogen, of veel liever uit de adem van hun mond, - in een woord, al is het een van de nieuwe zielen of een van deze zielen, als het een uit het zweet, toen de vijf grote heersers van de grote Fate nemen het zweet van alle heersers van hun eonen, kneed het samen withal, deel het en maken het tot een ziel. Of veel liever als het weigeren van de zuivering van het licht, toen Mel-chizedek neemt het op uit de heersers. De vijf grote heersers van de grote Fate kneed het afval bij elkaar, deel het en maak het in verschillende zielen, zodat ieder een van de heersers van de eonen, ieder van hen vernedert zijn deel in de ziel. Om deze oorzaak kneed ze het gezamenlijk, zodat alle kan [par] nemen van de ziel . "En de vijf grote heersers, indien ze deel het en maak het in zielen, breng het uit van het zweet | 338 . van de heersers, maar als het een uit het afval van de zuivering van het Licht, dan Melchizedek, de. grote ontvanger van het Licht, neemt Hij [ sc. het afval] op van de machthebbers, of veel liever als het uit de tranen van hun ogen of uit de adem van zijn mond, - in een woord, uit een dergelijke zielen, toen de vijf heersers gedeelte en maken het in verschillende zielen, - of veel liever als het een oude ziel, dan is de heerser die zich in het hoofd van de eonen, zelf mixeth de beker van vergetelheid met het zaad van goddeloosheid , en hij mixeth het met ieder van de nieuwe zielen op het moment dat hij in de regio van het hoofd. En dat kopje vergeet-achtigheid betaamt de namaak geest voor die ziel, en bideth buiten de ziel, het zijn een gewaad voor haar en lijkt het in elk opzicht, zijnde envelop als kleed daarbuiten. Van het in-ademen van de macht. "En de vijf grote heersers van het grote lot van de eonen en de heerser van de schijf van de zon en de heerser van de schijf van de maan inboezemen binnen in die ziel, en kwam er weer out van hen een gedeelte uit mijn macht, die de laatste Helper heeft geworpen in het mengsel en het deel van die macht blijft, binnen in de ziel, |. 339 . losgemaakt en de bestaande op eigen gezag voor de eco-nomie, tot wie deze inzet heeft geweest , om zin te geven aan de ziel raakt, zodat het kan zoeken naar de werken van het Licht van de Hoogte altijd. "En die kracht is als de soort van de ziel in elke vorm en resembleth het. Het kan niet buiten de ziel, maar overschiet erin, want ik heb het bevel van het begin. Toen ik wilde om het te werpen in het eerste gebod, Ik gaf het bevel om buiten te blijven [? binnen] de zielen voor de economie van de Eerste Mystery. Jezus belooft om alles te onthullen in detail. "En dus zal ik je vertellen bij de uitdijing van het heelal al deze woorden over de macht en ook met betrekking tot de ziel, na wat voor type ze zijn gevormd, of wat heerser formeerder hen, of wat zijn de verschillende soorten van de zielen. En dus zal ik je vertellen bij de uitdijing van het heelal hoeveel mode de ziel. En ik zal u de naam van allen die de mode van de ziel. En ik zal u ver-tellen het type, hoe het vertellen namaak geest en de bestemming zijn opgesteld En Ik zal u de naam van de ziel vertellen voordat het wordt gereinigd, en bovendien zijn naam als het hath gespoeld en wordt puur En Ik zal u de naam van de namaak geest vertellen;.. en Ik zal u de naam van het lot vertellen en ik zal u de naam van alle obligaties waarmee de machthebbers binden de namaak geest vertellen |. 340 . . aan de ziel En ik zal u de naam van alle decans die manier het vertellen ziel in het lichaam van de ziel in de wereld, en Ik zal u vertellen op welke wijze de zielen zijn ouderwets En ik zal u vertellen het type van een ieder van de zielen., en ik zal u vertellen het type van de zielen van de mannen en van die van de vogels en van die van de wilde beesten en van die van de reptielen. En. ik zal u vertellen het type van alle zielen en van die van al de vors-ten, die in de wereld gezonden, opdat gij kunt in alle gnosis worden afgerond Dit alles. zal ik je vertellen bij de uitdijing van het heelal. En na dit alles zal ik je vertellen wherefor dit alles zal geschieden.

Van de licht-stroom en de namaak geest. "Hoort, daarom, dat ik mag discours met u over de ziel volgens zoals ik al zei: De vijf grote heersers van het grote lot van de eonen en de heersers van de schijf van de zon en de heersers van de schijf van de maan in te blazen die ziel, en kwam er uit hen een deel van mijn vermo-gen, zoals ik zojuist heb gezegd. En het deel van die macht blijft, in de ziel, zodat de ziel kan staan. En ze zetten | 341 . de namaak geest buiten de ziel kijken en toegewezen, en de heersers binden aan de ziel met hun zeehonden en hun obligaties en afdichting om het te, dat hij het altijd kan dwingen, zodat het voortdu-rend doet haar mischiefs en al zijn ongerechtigheden, opdat het hun slaaf altijd mogelijk zijn en blijven on-der hun heerschappij altijd in de veranderingen van het lichaam, en zij sluit deze af om het dat het kan wor-den in alle zonde en alle verlangens van de wereld. . De ouders zijn we om af te zien "Om deze oorzaak dan ook, heb ik op deze manier de mysteries gebracht in deze wereld waarin alle banden van de namaak geest en alle dichtingen die gebonden zijn aan de ziel, ongedaan te maken - die welke te maken de ziel vrij en gratis het van zijn ouders de heersers, en maken het tot geraffineerde licht en leidt het op in het koninkrijk van zijn vader, het eerste nummer, de eerste Mystery, voor altijd. "Om deze oorzaak dan ook, heb ik gezegd heb aforetime: '. Hij die geen vader en moeder doth verlaten en komen, en Mij navolgt, is Mijns niet waardig" Ik heb daarom, zei destijds: Gij zijt uw ouders afzien van de heersers, die ik u kan doen zonen van de Eerste Mystery voor altijd ".

HOOFDSTUK 132

. Salome twijfelt En wanneer | 342 . de Heiland had dit gezegd, Salome gestart naar voren en zei: "Mijn Heer, als onze ouders zijn de heersers, hoe terzijde staat het in de wet van Mozes geschreven: 'Hij die zijn vader verlaten en zijn moeder, laat hem sterven de dood '? Of heeft dus de wet maakte daarop betrekking hebbende verklaring? " En toen Salome dit gezegd had, het licht-macht in Maria Magdalena borrelde op in haar en ze zei tegen de Heiland: "Mijn Heer, geef bevel aan mij dat ik discours met mijn zus Salome om haar de oplossing van het woord vertellen welke zij gesproken heeft. " Het geschiedde dan, als de Heiland hoorde Mary zeggen deze woorden, dat Hij riep haar meest buitenge-woon gezegend. De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: ". Ik geef bevel tot U, Maria, dat gij spreekt de oplossing van het woord, dat Salome heeft gesproken" Mary wegneemt de twijfel van Salome. En wanneer de Zaligmaker dit gezegd had, Mary begon uit naar Sa-lome, omhelsde haar en zei tot haar: "Mijn zus Salome, over het woord, dat gij gesproken hebt: Het terzijde staat geschreven in de wet van Mozes: 'Hij die zijn vader en zijn moeder verlaten, laat de dood sterven, "- nu, dan, mijn zuster Salome, de wet heeft niet, zei dit over de ziel, noch met betrekking tot het lichaam, noch betreffende de namaak geest, voor al deze zijn zonen | 343 . . van de heersers en zijn uit hen Maar de wet heeft dit gezegd over de kracht die heeft kwam voort uit de Zaligmaker, en dat is de licht-man in ons tot dag De wet heeft bovendien gezegd. : Ieder die zonder de Zaligmaker en al zijn geheimen, zijn ouders, blijven zal niet alleen sterven, de dood, maar gaat te gronde in vernietiging ". Toen vervolgens Mary had dit gezegd, Salome begon uit naar Maria en omhelsde haar opnieuw. Salome zei: "De Verlosser macht heeft om mij te begrijpen als uzelf." Het geschiedde nu, toen de Heiland de woorden van Maria had gehoord, dat hij riep haar meest buitenge-woon gezegend. De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria in het midden van zijn discipelen: "Hoort, daarom, Mary, wie het is, die de mens ertoe dwingt tot hij zondigt. Van de heffing aan de namaak geest. "Nu dan, de heersers verzegelen de namaak geest aan de ziel, [maar] zodat het niet doth schudden het elk uur, waardoor het allemaal zonden en alle ongerechtigheden. En ze ge-ven gebod verder tot de namaak geest, zeggende: "Als de ziel uitgaat uit het lichaam, niet schudden het, wordt toegewezen en over te dragen naar alle regio's van de vonnissen, per regio, op grond van alle zonden, die gij hast maakte het te doen, zodat het kan worden chastized in alle regio's van de vonnissen, zodat het niet mogelijk kunnen gaan | 344 . op hoog om het Licht en de terugkeer naar veranderingen van het lichaam '. "In een woord, geef ze gebod om de namaak geest, zeggende:." Niet schud het helemaal op elk uur, tenzij het niet doth spreken mysteries en ongedaan te maken alle zeehonden en alle banden waarmee we u hebben gebonden aan het [ Maar] als het zegt de mysteries en undoeth alle zeehonden en alle obligaties en [spreekt] de verontschuldiging van de regio, en als hij komt, dan laten uitgaan, want het behoort tot die van het Licht van de hoogte en heeft vreemd geworden en ons tot U, en gij zult niet in staat zijn om het te grijpen uit dit

uur later. Als integendeel, het spreekt niet de mysteries van het ongedaan maken van uw banden en van uw zeehonden en van de excuses van de regio, dan grijpen het en laat het niet uit;. gij zult overdragen naar de kastijdingen en alle regio's van de oordelen op grond van alle zonden, die Gij hebt gemaakt het te doen Na deze voorsprong [zulke zielen] vóór de Maagd van Licht, die zendt ze een keer meer in het circuit. " Van de heffing aan de dienaren. "De heersers van het grote lot van de eonen kant deze over aan de namaak geest, en de heersers roepen de dienaren van hun eonen, om het aantal driehonderd-en-zestig-en- vijf, en geef ze de ziel en de namaak geest, die gebonden zijn aan elkaar. De namaak geest is het zonder van de ziel, en de verbinding van de macht is de binnen van de ziel, die in beiden, met het oog dat zij in staat zijn om op te staan, voor | 345 . het is de kracht die de twee up-rechts bewaart En de oversten geven gebod aan de die-naren, zeggende tot hen: Dit is het type dat gij zijn in het lichaam van te zetten. het gebied van de wereld. ' Zij zeggen tot hen inderdaad: 'Zet de verbinding van de macht, de binnen van de ziel, in hen allen, dat zij in staat zijn om op te staan, want het is hun up-juistheid, en nadat de ziel de namaak geest.' Van conceptie. "Zo geven zij gebod aan hun dienaren, dat ze het kunnen storten op de lichamen van het te-genbeeld. En na deze manier de dienaren van de heersers brengen de kracht en de ziel en de namaak geest, breng ze naar de wereld , en pour [hen] uit in de wereld van de heersers van het midden De heersers van het midden kijken na de namaak geest. en ook het lot, wiens naam Moira, leadeth de man totdat hij heeft hem gedood door de aangewezen dood Hem, die de heersers van de grote Fate allemaal gebonden aan de ziel. En de dienaren van de bol binden de ziel en de kracht en de namaak geest en het lot. En zij deel ze en maken ze in twee delen en zoeken na de man en ook nadat de vrouw in de wereld aan wie zij tekenen hebben gegeven, opdat zij kunnen | 346 . stuur ze in hen en zij geven een portie aan de man en een gedeelte van de vrouw in een victual van de wereld. of in een adem van de lucht of in het water of in een soort die ze drinken. "Dit alles zal ik tot u en de soort van elke ziel en het type te vertellen, hoe zij in de organen, zowel van man-nen of van vogels of van vee of wilde dieren of van reptielen en van alle andere soorten in de wereld . Ik zal u vertellen hun soort, in wat voor type ze in mannen, ik zal het u vertellen bij de uitdijing van het heelal. "Nu dan, toen de dienaren van de heersers wierp het ene deel in de vrouw en de andere in de man in de mo-de, die ik Van de dwang van de ouders. verteld hebben, dan is het geheim van de dienaren hen te dwingen, zelfs als ze op zeer grote afstand van elkaar zijn verwijderd, zodat ze concert te worden in een concert van de we-reld. En de namaak geest die in de mens, komt tot het deel dat is toevertrouwd aan de wereld in de zaak van zijn lichaam, ook verhoogt het en werpt het neer in de schoot van de vrouw [in het gedeelte], die is toever-trouwd aan de zaad van goddeloosheid. Van het proces van de zwangerschap. "En in dat uur de driehonderd-en-zestig-en-vijf dienaren van de heer-sers gaan in haar schoot en nemen hun verblijf in het. De dienaren brengen de twee gedeelten van de ene naar de andere , en bovendien de servitors onthouden | 347 . . het bloed van al het voedsel van de vrouw die ze zal eten en welke zij zullen drinken, en ze houden [het] in de baarmoeder van de vrouw tot veertig dagen en na veertig dagen ze kneed het bloed van de kracht van al het voedsel en kneed het goed in de baarmoeder van de vrouw. "Na veertig dagen besteden ze nog dertig dagen in de opbouw van haar leden in het beeld van het lichaam van de mens, ieder bouwt lid Ik zal je vertellen het decans wie zal bouwen [. sc. het lichaam], Ik zal ze ver-tellen u bij de expansie van het heelal. Van de incarnatie van de ziel. "Als dan na dit de servitors het hele lichaam en al haar leden zullen hebben voltooid in zeventig dagen, nadat deze de dienaren te roepen in het lichaam die ze hebben opgebouwd, - eerste inderdaad roepen ze de namaak geest , daarna roepen ze de ziel in hen, en daarna roepen ze de verbin-ding van de kracht in de ziel, en het lot zetten ze buiten hen allen, want het is niet gemengd met hen, [maar] ze te volgen en hen begeleiden. Van de verzegeling van het plasma. "En na deze de servitors verzegelen ze de ene naar de andere met alle zeehonden die de heersers hen hebben gegeven. [En] zij dichten de dag waarop zij hebben genomen hun verblijfplaats in de schoot van de vrouw, - ze afdichting [het] aan de linker hand | 348 . van het plasma, en zij sluit de dag waarop zij het lichaam hebben afgerond, aan de rechterhand, en zij sluit de dag waarop de machthebbers hebben ingeleverd naar hen toe, op het midden van de schedel van het lichaam van het plas-ma, en zij sluit de dag waarop de ziel heeft, uitgaande uit de heersers, zij sluit deze af op de [links] de sche-del van het plasma, en zij sluit de dag waarop zij kneedde de leden en scheidde hen voor een ziel, zij sluit deze aan de rechterzijde van de schedel van het plasma, en de dag waarop zij de namaak geest hebben ge-bonden aan het [de ziel], zij verzegelen op de achterkant van de schedel van het plasma, en de dag waarop de machthebbers de macht hebben ingeademd in het lichaam, zij het hart verzegelen op de hersenen, die in

het midden van het hoofd van het plasma en ook aan de binnenkant [? ] van het plasma, en het aantal jaren waarin de ziel zal doorbrengen in het lichaam, ze verzegelen op het voorhoofd, die op de plasma En zodat ze verzegelen al die zeehonden op de plasm ik zal u vertellen de namen van al deze.. zeehonden bij de uitdijing van het heelal, en na de uitdijing van het heelal zal ik je vertellen wherefor allemaal zal geschieden En, in-dien gij het kon begrijpen, ben ik dat mysterie.. "Nu dan, de dienaren te voltooien de hele mens En van al deze zegels waarmee ze het lichaam hebben ver-zegeld, |.349 . de dienaren dragen het gehele eigenaardigheid en breng het naar alle vergeldende heersers die [zijn] over al de kastijdingen van de beslissingen, en deze met de hand het over aan hun ontvangers, opdat zij hun ziel van het lichaam kan leiden, - ze overhandigen aan hen de eigenaardigheid van de zeehonden, opdat zij de tijd kunnen weten wanneer ze zijn om de zielen uit de lichamen te leiden, en opdat zij de tijd kunnen weten wanneer ze zijn om het lichaam te brengen tot de geboorte, zodat ze hun dienaren om kunnen sturen dat ze kunnen naderen en volg de ziel en getuigen van alle zonden het zal doen, - zij en de namaak geest, - op grond van de wijze en manier, hoe zij zullen het chastize in het oordeel. Van het lot. "En toen de dienaren van de eigenaardigheid van de zegels aan de vergeldende heersers hebben gegeven, ze zich terugtrekken om de economie van hun bezigheden die is benoemd tot hen door de heersers van het grote lot. En als het aantal maanden van de geboorte van het kind is voltooid, wordt de baby geboren Kleine daarin is de verbinding van de macht, en klein in het is de ziel,.. en klein in het is de namaak geest Het lot daarentegen is groot, want het wordt niet in het lichaam vermengden voor hun economie, maar fol-loweth de ziel | 350 . en het lichaam en de namaak geest, tot het moment dat de ziel voort uit zal komen van het lichaam, op grond van de aard van de dood door dat hij rechtstreeks doodt het [het lichaam] volgens de door de heersers van het grote lot voor hem benoemde dood. . Of hoe een man komt door zijn dood "Is hij te sterven door een wild beest, het lot leadeth het wilde beest tegen hem totdat hij hem doodslaan, of is hij om te sterven door een slang, of is hij in een put te vallen door mischance, of is hij om zich op te hangen, of is hij om te sterven in het water, of door een dergelijk [soorten dood], of via een andere dood die slechter of beter dan dit, - in een woord, het is de lotsbestemming die for-ceth zijn dood. hem. Dit is de bezetting van het lot, en het heeft geen andere bezigheid, maar dit. En het lot followeth elke man tot op de dag van zijn dood. "

HOOFDSTUK 133

Maria antwoordde en zei: "Aan alle mensen dan die in de wereld, zal alles dat wordt benoemd hen door het lot, of het nu goed of slecht of zonde of dood of leven, - in een woord, zal alles dat wordt benoemd hen door de heersers van het lot, moeten tot hen komen? " Er is geen ontsnappen aan het lot. De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Amen, Ik zeg u: Al die aan een ieder door het lot wordt aangewezen, of alle goede of alle zonden, - in een woord, al die is benoemd tot hen, tot hen komt. . Van de sleutels van de verborgenheden "Om deze oorzaak dan ook, heb ik bracht | 351 . de sleutels van de verborgenheden van het Koninkrijk der hemelen; anders geen vlees in de wereld zou worden gered Want zonder mysteries niemand zal ingaan in het. licht-rijk, of hij nu een rechtvaardige of een zondaar. "Om deze oorzaak dan ook, heb ik bracht de sleutels van de mysteries in de wereld, dat ik de zondaars die zullen vertrouwen hebben in mij en hoort mij kan bevrijden, zodat ik hen kan bevrijden van de obligaties en de afdichtingen van de eeuwenlang de heersers en bindt het aan de zeehonden en de gewaden en de orders van het Licht, opdat hij dien Ik zal bevrijden van de wereld van de obligaties en de zegels van de eonen van de heersers, kunnen worden vrijgemaakt in de Hoogte van de obligaties en zegels van de eonen van de heer-sers, en opdat hij dien Ik binden in de wereld om de zeehonden en de gewaden en de orders van het Licht, kan worden gebonden in de Light-grond aan de bevelen van de erfenissen van het Licht. "Omwille van de zondaren, daarom heb ik verscheurd me verscheuren in deze tijd en hebben ze bracht de mysteries, dat ik hen kan bevrijden van de eonen van de heersers en bindt het aan de erfenissen van het Licht, en niet alleen de zondaars , maar ook de rechtvaardigen, opdat ik ze de mysteries kunnen geven en dat zij in het licht worden gehouden, want zonder mysteries kunnen ze niet | 352 .worden in het licht gehouden. De mysteries zijn voor alle mensen. "Om deze oorzaak dan ook, heb ik niet verborgen, maar ik heb het riep duidelijk. En ik heb niet de zondaars afgescheiden, maar ik heb het hardop huilde en zei dat het aan allen, tot zondaars en rechtvaardigen, zeggende: 'Zoekt opdat gij vinden, klop, opdat het voor u kan worden geopend, voor een ieder die ernaar streeft in waarheid, vindt, en wie klopt, hem zal worden geopend. " Want ik heb

gezegd aan alle mensen: Ze zijn om de mysteries van het licht-rijk, die hen zal zuiveren en maken ze ver-fijnd en hen leiden naar het Licht te zoeken. . Een profetie van Johannes de Doper "Om deze oorzaak dan ook, heeft Johannes de Doper profeteerde over mij, zeggende:." Ik heb ulieden wel gedoopt met water tot bekering voor de vergeving van uw zonden, Hij die na mij komen zal, is sterker dan ik . Wiens wan in Zijn hand is, en Hij zal Zijn dorsvloer zuiveren. Het kaf inderdaad hij zal verbruiken in onblusbaar vuur, maar de tarwe zal hij bijeenbrengen in zijn schuur. ' De macht in John heeft geprofeteerd over mij, wetende dat ik de mysteries zou brengen in de wereld en de zon-den van de zondaars die zullen vertrouwen hebben in mij en hoort naar mij, en maak ze in geraffineerde lichte en hen leiden naar het Licht te zuiveren. "

HOOFDSTUK 134

Toen dan Jezus had dit gezegd, antwoordde Mary en zei: "Mijn Heer, als mannen gaan om te zoeken en ze komen op de leerstellingen van de fout, ik vanwaar dan zijn ze te weten of zij behoren tot geen thee of?" De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Ik heb u gezegd heb aforetime: '.. Weest als vaardige geldwis-selaars Neem het goede, gooi de slechte weg' . Het criterium van de orthodoxie "Nu dan, zeg tot alle mensen die de godheid zou zoeken:" Als noorden-wind komt, dan zult gij weten, dat er koud zal zijn, als zuidenwind komt, dan zult gij weten, dat er branden en vurig zal zijn warmte. 'Nu dan, zeg tot hen: "Indien gij het gezicht van de hemel en van de aarde gekend hebben van de wind, weet gij dan precies, als dan alle nu tot u gekomen en verkondigen ulieden een god-heid, of hun woorden hebben geharmoniseerd en voorzien van al uw woorden, die Ik tot u gesproken heb door middel van twee tot drie getuigen, en of ze hebben geharmoniseerd in de setting van de lucht en van de hemelen en van de circuits en van de sterren en van de licht-gevers en van de hele aarde en alles erop en van alle wateren en al in hen. ' Zeg tot hen: "Wie zal tot u komen, en hun woorden passen en te harmoniseren in de hele gnosis met dat wat Ik u heb gezegd, zal ik ontvangen als behorend tot ons. ' Dit is wat gij zult zeggen tot de mensen, indien gij maken proclamatie tot hen, opdat zij zich kunnen beschermen tegen de leer van fouten |. 354 . De Boeken van Yew. "Nu dan, omwille van de zondaars heb ik uiteengescheurd mezelf en ben in de wereld gekomen, dat ik hen kan redden. Want zelfs voor de rechtvaardigen, hebben die nooit enig kwaad gedaan en heb niet gezondigd tegen alles, is het noodzakelijk dat ze de mysteries die in de boeken van Yew, die ik heb gemaakt Enoch schrijven in het Paradijs, verhandelingen met hem uit de boom van de Gnosis en uit de boom van het leven te vinden. En ik maakte hem te deponeren in de rots Ararad, en stel de heerser Kalapataurōth, wie is dan Skemmūt, op wiens hoofd is de voet van Yew, en wie surroundeth alle eonen en Fates, - Ik opgezet die heerser als waker over de boeken van Yew op grond van de vloed, en opdat niemand van de oversten jaloers van hen kunnen zijn en hen te vernietigen. Deze zal ik u, als ik u zal hebben verteld de uitdijing van het heelal. " Wanneer dan de Heiland had dit gezegd, antwoordde en zei Mary: "Mijn Heer, die nu dan is de man in de wereld die niet heeft gezondigd tegen allen, die is puur van ongerechtigheden Want als hij is zuiver van een, zal hij niet in staat zijn om puur van een ander, zodat hij de mysteries die in de boeken van Yew Want zeg ik kan vinden:? Een mens in deze wereld zal niet in staat om rein van zonden, want als hij zuiver is van een, Hij zal niet in staat om rein van een ander. " Weinigen alleen zal het mysterie van de Eerste Mystery bereiken.De Verlosser antwoordde en zeide tot Ma-ria: "Ik zeg u: Zij vindt een op de duizend en twee op de tien-duizend voor de vervulling van het mysterie van de Eerste Mystery dit. zal ik u vertellen wanneer ik de uitdijing van het heelal heb uitgelegd. Om deze oorzaak dan ook, ik moet huren mezelf uit elkaar en hebben de mysteries in de wereld gebracht, want ze zijn allemaal onder de zonde en al zijn in de behoefte van het geschenk van de mysteries. "

HOOFDSTUK 135

Maria antwoordde en zeide tot de Zaligmaker: "Mijn Heer, voordat hebt Gij gekomen om de regio van de heersers en eer gij naar beneden in de wereld hadt komen, heeft geen ziel opgenomen in het Licht?" Geen ziel had voor de komst van het eerste mysterie in het licht getreden. De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Voordat ik in de wereld gekomen, heeft geen ziel in het Licht aangegaan en nu. Daarom, als ik ben gekomen, heb ik de poorten van het Licht geopend en opende de we-

gen die leiden naar het Licht. En nu, daarom, laat hem wie zal doen wat waardig van de mysteries is, ont-vangt de mysteries en het aangaan van de het licht. " Mary bleef en zei: ". Maar, mijn Heer, ik heb gehoord dat de profeten in het licht zijn getreden" . Der profeten De Verlosser voortgezet en zeide tot Maria: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: geen profeet heeft in het licht getreden, maar de heersers van de eonen hebben verhandelingen met hen uit de eonen en hen het mysterie van . eonen En toen kwam ik tot de regio's van de eonen, ik heb Elias draaide en stuurde hem in het lichaam van Johannes de Doper, en de rest ook ik omgezet in rechtvaardig lichamen, die de mys-teries zal vinden | 356 .van het Licht , ga op hoog en de licht-koninkrijk beërven. Van de patriarchen. "Unto Abraham aan de andere kant en Isaak en Jakob heb ik al hun zonden en hun onge-rechtigheden vergeven en hen de geheimen van het Licht in de eonen hebben gegeven en plaatste ze in de regio Yabraōth en van alle heersers die hebben bekeerd En wanneer ik in de hoogte en ik ben op het punt in te gaan op het licht, zal ik hun ziel bij me draag in het Licht Maar, amen, Ik zeg u, Maria:.. Ze zullen niet ingaan op de Light voordat ik heb verricht uw ziel en die van al uw broederen, in het Licht. Van de zielen van de rechtvaardigen van Adam tot Jezus. "De rest van de aartsvaders en van de rechtvaardi-gen uit de tijd van Adam tot nu, die in de eonen en alle orders van de heersers, toen ik naar de regio van de eonen, hebben door de Maagd van Licht maakte ik om te zetten in instanties die allemaal rechtvaardig zal zijn, -. die welke vindt u de geheimen van het Licht, voer in en de Light-koninkrijk beërven " Maria antwoordde en zei: ". Gezegend zijn wij vóór alle mensen als gevolg van deze pracht, die gij ons geo-penbaard" De Verlosser antwoordde en zeide tot Maria, en al de discipelen: "Ik zal nog steeds openbaren ulieden al de pracht van de hoogte, van de interieurs van de interieurs aan de buitenkant van de buitenkant, | 357 . opdat gij volmaakt in alle gnosis en in alle volheid en in de hoogte van de hoogte en de diepte van de diepte. " De discipelen met zekerheid weten dat Jezus is de Grote Initiator.En Maria bleef en zei tegen de Heiland: ", mijn Heer: Zie, wij hebben openlijk, precies en duidelijk bekend, dat Gij Mij bracht de sleutels van de ver-borgenheden van het Licht-koninkrijk , die zielen zonden te vergeven en te zuiveren en maken ze tot geraf-fineerd licht en hen leiden naar het Licht. " Deel 5

HOOFDSTUK 136.

De leerlingen verzamelen rond Jezus. IT geschiedde dan, als Jezus onze Heer gekruisigd werd en uit de dood was opgestaan op de derde dag, dat zijn leerlingen verzamelden rond hem, aanbad hem en zei: "Onze Heer, ontferm U over ons , voor we vader en moeder en de hele wereld hebben verlaten en zijn U gevolgd. " . De aanroeping van Jezus In die tijd stond Jezus met zijn discipelen op het water van de Oceaan en maakte aanroeping met dit gebed, zeggende: "Hoort mij, mijn vader, vader van alle vaderschap, grenzeloos Licht:aeēiouō ÌÅÕ aoi Oia psinōther thernōps nōpsither zagourē pagourē nethmomaōth nepsiomaōth ma-rachachtha thōbarrabau tharnachachan zorokothora ieou [= Yew ] heirscharen . " De groepering van de discipelen. En terwijl Jezus dit zei, | 358 .Thomas, Andreas, Jakobus en Simon de Ca-nanite waren in het westen zullen hun aangezichten naar het oosten, en Filippus en Bartholomeus waren in het zuiden draaide naar het noorden, en de rest van de discipelen en de vrouwen-leerlingen stonden back van Jezus. Maar Jezus stond aan het altaar. De interpretatie van de IAO . En Jezus maakte aanroeping, zich draaien naar alle uithoeken van de wereld met zijn leerlingen, die allen waren gekleed in linnen klederen, en zegt: " IAO IAO IAO . " Dit is zijn uitleg-ging: Iota , omdat het universum heeft uitgegaan; alpha , omdat het zich zal draaien weer, Omega , omdat de voltooiing van alle volledigheid zullen plaatsvinden. . Hij daarbij blijft om aanroeping maken En toen Jezus dit gezegd had, zei hij: " iaphtha iaphtha mounaēr mounaēr ermanouēr ermanouēr . " Dat is: "O vader van alle vaderschap van de grenzeloze [ruimten], hoor mij omwille van mijn leerlingen die ik vóór u hebben geleid, dat zij het geloof in al de woorden van uw waarheid kunnen hebben, en verlenen alle waarvoor ik zal u roepen, want ik ken de naam van de vader van de Schatkist van het Licht ". . De apocalyps van de hemelen Nogmaals Jezus deed, - dat is Aberamenthō, - maak aanroeping, spreken de naam van de vader van de Schatkist van het Licht, en zei: "Laat alle geheimen van de heersers en de autori-

teiten en de engelen en de aartsengelen en alle bevoegdheden en | 359 . alle dingen van de onzichtbare god Agrammachamarei en Barbelo gelijkspel in de buurt van de Leech [Bdella] aan de ene kant en trekken naar rechts ". En in dat uur al de hemelen gingen naar het westen, en al de eonen en de sfeer en hun oversten en al hun krachten vlogen elkaar naar het westen aan de linkerkant van de schijf van de zon en de schijf van de maan. De cijfers van de schijf van de zon en van de maan. En de schijf van de zon was een grote draak, waarvan de staart was in zijn mond, en die reikte tot zeven krachten van de linker-en wie er vier krachten in de vorm van witte paarden trok. En de basis van de maan had het type van een schip dat een mannelijke en een vrouwelijke draak gestuurd en twee witte stieren trok. De figuur van een baby was op de achtersteven van de maan, die de draken, die het licht van de heersers beroofd geleid. En op zijn boeg was het gezicht van een kat. En de hele wereld en de bergen en de zee vluchtten samen naar het westen naar links. Jezus en de discipelen worden vervoerd naar de wegen van het midden. En Jezus en zijn discipelen bleef in het midden in een Aery regio op de wegen van de weg van het midden, die gekeerd onder de bol. En zij kwamen tot de eerste bestelling van de weg van het midden. En Jezus stond in de lucht van de regio met zijn leerlingen. De discipelen van Jezus zeide tot hem: "Wat is dit gebied |360 . waarin wij zijn? . Van de berouwvolle en berouw heersers Jezus zei: "Dit zijn de regio's van de weg van het midden Want het geschiedde, toen de heersers van Adamas muiten en aanhoudend beoefend congres, voortplanten heersers, aartsengelen, engelen, dienaren en decans,. dat Yew, de vader van mijn vader, kwam voort uit het recht en bond ze aan een Fate-sfeer. "Want er zijn twaalf eonen;. Dan zes Sabaoth, de Adamas, regeert, en zijn broer Yabraōth heerst over de andere zes Destijds toen Yabraōth met zijn heersers hadden geloof in de mysteries van het licht en was actief in de mysteries van de licht en verlaten het mysterie van congres. Maar Sabaoth, de Adamas, en zijn heer-sers in de praktijk van het congres zijn blijven bestaan. "En toen Yew, de vader van mijn vader, zag dat Yabraōth geloof had, droeg hij hem en al de heersers die geloof met hem had gehad, nam hem tot zich uit de bol en leidde hem in een gezuiverde lucht in het gezicht van de licht van de zon tussen de regio's van die van het midden-en tussen [?] de regio's van de onzichtbare God. Hij postte hem daar met de heersers die geloof in hem had gehad. "Maar hij droeg Sabaoth, de Adamas, en zijn heersers die had in de geheimen van het Licht niet actief ge-weest, maar hebben steeds actief in de mysteries van congres, en inkomende ze in de bol geweest. . Van de hiërarchieën van de niet-berouwvolle heersers en de namen van hun vijf regenten "Hij gebonden achttienhonderd heersers in elke æon, en zet driehonderd-en-zestig | 361 .over hen, en hij zette vijf andere grote heersers als heren over de driehonderd-en-zestig en over al het gebonden heersers, die in de hele we-reld van de mensheid worden genoemd met deze namen: de eerste is Kronos, de tweede ARES, de derde Hermès, de vierde Aphrodite, de zogenaamde vijfde Zeus. "

HOOFDSTUK 137

. Van de bevoegdheden die Yew gebonden in de vijf regentenJezus vervolgde en zei:. "Hoort dan, dat ik je hun geheim kan vertellen Het geschiedde dan, als Yew hen dus gebonden had, dat hij trok weer een vermo-gen uit de grote Onzichtbare en bond het aan hem die Kronos genoemd. En hij trok een andere macht uit Ipsantachounchaïnchoucheōch, die een van de drie triple-powered goden, en bond het aan Ares. En hij trok een kracht uit Chaïnchōōōch, die ook is een van de drie triple-powered goden, en bond het aan Hermes. Op-nieuw trok hij een kracht uit de Pistis Sophia de dochter van Barbelo en bond het aan Aphrodite. Van de functies van Zeus, de chief regent. "En bovendien zag hij dat ze nodig hadden een helm aan de we-reld en de eonen van de bol te sturen, zodat ze niet zouden wrak [de wereld] in hun goddeloosheid. Hij ging de midden, trok weer een kracht uit de kleine Sabaoth, de Goede, hem van het Midden, en bond het aan Zeus, want hij is een goede [regent], zodat hij ze kan sturen in zijn goedheid. En hij aldus vastgestelde set het cirkelen van zijn orde, | 362 . dat hij zou moeten doorbrengen dertien maanden in elk æon bevestigt [het], zodat hij gratis alle heersers kunnen stellen over wie hij komt, tegen het kwaad van hun boosheid en hij [drie?]. gaf hem twee eonen, die in het gezicht van die van Hermes, voor zijn woning. De onvergankelijke namen van de regenten. "Ik heb u gezegd voor het eerst de namen van deze vijf grote heersers waarmee de mannen van de wereld plegen te noemen. Hoort nu dan dat ik kan je ook vertellen hun onvergankelijke namen, die zijn: Ōrimouth correspondeth naar Kronos; Mounichounaphōr correspondeth

aan Ares, Tarpetanouph correspondeth aan Hermes, Chosi correspondeth aan Aphrodite; Chōnbal corres-pondeth aan Zeus Dit zijn hun onvergankelijke namen. ".

HOOFDSTUK 138

En toen de discipelen dit hoorden, vielen zij neer, aanbad Jezus en zei: "Gezegend zijn we voorbij alle man-nen, want gij hebt ons geopenbaard deze grote wonderen." Zij bleven, bad hem en zei: "Wij bidden U, te openbaren tot ons: Wat zijn dan deze manieren" . Mary questioneth Jezus op de wegen van het midden En Maria naderde tot hem, viel, was dol op zijn voe-ten en kuste zijn handen en zei: "Ja, mijn Heer, openbaren tot ons: Wat is het gebruik van de wegen van het midden ? Want wij hebben van u gehoord, dat zij zijn verdeeld over grote kastijdingen Hoe dan, mijn Heer, zullen we verwijderen of ontkomen Of op welke manier ze de zielen grijpen Or |.?363 . hoe lang een tijd doen ze besteden in hun kastijdingen? ontferm U over ons, onze Heer, onze Heiland, opdat de ontvangers van de uitspraken van de wegen van het midden niet kan dragen uit onze ziel en ons beoordelen op hun kwade oordelen, zodat wij onszelf kunnen erven de licht van uw vader en niet ellendig en berooid van u. " . Van de mysteries die Jezus tot zijn discipelen zal geven wanneer dan Maria zei dit geween, antwoordde Jezus in groot mededogen en zeide tot hen: "Waarlijk, mijn broeders en geliefde, die vader en moeder ter wille van mijn naam hebben opgegeven, tot u zal Ik geef al de verborgenheden en al gnoses. "Ik zal je het mysterie van de twaalf eonen van de heersers en hun zeehonden en hun cijfers en de manier van aanroepen voor het bereiken van hun regio te geven. "Ik zal u bovendien geeft het mysterie van de dertiende æon en de manier van aanroepen voor het bereiken van hun regio, en ik zal je hun cijfers en hun zegels te geven. "En Ik zal u het geheimenis van de doop van die van het Midden en de wijze van beroep voor het bereiken van hun regio's te geven, en Ik zal ulieden kondigen hun cijfers en hun zegels. "En Ik zal u de doop van die van de Rechter, onze regio, en de cijfers en de zeehonden en de wijze van be-roep voor het bereiken daarheen te geven. | "En Ik zal u geven het grote mysterie van de Schatkist van het Licht en 364 . de wijze van beroep voor het bereiken daarheen. "Ik zal je al de verborgenheden en al de gnoses, opdat gij moogt worden genoemd geven 'kinderen van de volheid, geperfectioneerd in alle gnoses en alle geheimen.' Zalig zijt gij boven alle mensen op aarde, voor de kinderen van het licht zijn gekomen in de tijd. "

HOOFDSTUK 139

Jezus bleef in het discours en zei: "Het kwam om vervolgens doorgeven daarna, dat de vader van mijn va-der, - dat is Yew, - kwam en nam Van de grondwet van de weg van het midden. overige driehonderd-en-zestig heersers van de heersers van Adamas, die geen geloof hadden in het mysterie van het Licht, en bond ze in deze luchtfoto's, waarin we nu zijn, onder de bol. Hij vestigde een andere vijf grote heersers over hen, - dat is deze die op de weg van het midden. Van Paraplex. "De eerste heerser van de weg van het midden heet Paraplex, een liniaal met de vorm van een vrouw, wiens haar toe reikt tot aan haar voeten, onder wiens gezag staan vijf-en-twintig Archdemons die heersen over een veelheid van andere demonen . En het is die demonen die in werking mannen en verleiden hen, razende en vloeken en lasteren, en het zijn zij die wegvoeren dus en in verrukking de zielen en verzen-den ze door hun donkere rook en hun kwade kastijdingen ". Maria zei: | 365 . "Ik zal slecht gedragen om u te ondervragen Wees niet boos op me als ik vragen over alle dingen.". Jezus zei: "Vraag wat gij wilt." Maria zei: "Mijn Heer, openbaren aan ons op welke wijze zij dragen uit vandaar de zielen in verrukking, dat ook mijn broeders kan het begrijpen." . Van Yew en Melchizedek Jezus, - dat is Aberamenthō, - zei: "Sinds inderdaad de vader van mijn vader, - dat is Yew, - is de voorgrond de opvang van alle heersers, goden en machten die zijn ontstaan uit de zaak van het Licht van de Schatkist, en Zorokothora Melchizedek is de gezant om alle lichten die worden gezui-verd in de heersers, waardoor ze in de schatkist van het Licht, - deze twee alleen zijn de grote lichten, en hun ordonnantie is dat ze naar beneden naar de heersers en hen te zuiveren, en dat Zorokothora Melchizedek

wegsteelt de zuivering van de lichten die zij hebben gezuiverd in de heersers en leidt ze naar de schatkist van het Licht, - wanneer het cijfer en de tijd van hun ordonnantie komt, dat ze naar beneden naar de heersers en onderdrukken en beperken hen, die de zuivering uit de buurt van de heersers. "Maar terstond wanneer zij vervallen van de onderdrukkende en beperkende en terug te keren naar de regio's van de Schatkist van het Licht, het geschiedde, dat, als zij de regio van het Midden, Zorokothora Melchize-dek gedragen hebben de lichten uit en leidt ze tot bereiken | 366. de poort van die van het Midden-en leidt ze naar de schatkist van het Licht, en dat Yew onttrekt zich in de regio van die van de Rechter. Hoe de demon heersers dragen uit zielen. "Tot het moment van het cijfer voor hen om weer tevoorschijn te komen, de heersers muiterij door de toorn van hun boosheid, ga terstond naar de verlichting, omdat ze [Yew en Melchizedek] zijn niet met hen op dat moment, en ze dragen uit de zielen die zij in staat zijn om weg te rukken in verrukking, en hen te vernietigen door hun donkere rook en hun kwade vuur. De kastijdingen van Paraplex. "Op dat moment dan is deze instantie, met de naam Paraplex, samen met de demonen die onder haar staan, gedragen hebben van de zielen van de hevig gepassioneerde, van cursers en lasteraars en dispatcheth ze door de donkere rook en verderft ze door haar kwade vuur, zodat ze beginnen te worden ongedaan gemaakt en opgelost. Honderd-en-dertig-en-drie jaar en negen maanden doen ze door te brengen in de kastijdingen van haar regio's, terwijl ze tormenteth ze in het vuur van haar boosheid . "Het geschiedde dan na al die tijd nu, als de bol keert zelf en de kleine Sabaoth, Zeus, komt tot de eerste van de eonen van de bol, die wordt genoemd in de wereld van de Ram van Boubastis, dat is van Aphrodite; [en] toen zij [Boubastis] komt tot het zevende huis van de bol, dat is om de balans, dan is de sluiers die tussen die van het recht en die van de linkse, trekken zich opzij, en er looketh van de hoogte uit van die van de Rechter de | 367 . grote Sabaoth, de Goede, en de hele wereld en de totale sfeer [gealarmeerd] voordat hij weer keek hath En hij neer looketh op de regio's van Paraplex, zodat haar regio's kan worden opgelost. en vergaan. En alle zielen die in haar kastijdingen, worden uitgevoerd en wierp terug [up] in de sfeer opnieuw, omdat ze worden geruïneerd in de kastijdingen van Paraplex. "

HOOFDSTUK 140

. Ariouth van de Ethiopische "Hij zette zich in het discours en zei:" De tweede orde heet Ariouth de Ethiopi-sche, een vrouwelijke heerser, die is helemaal zwart, onder wie staan veertien andere [arch] demonen die heersen over een veelheid van andere demonen . En het is die demonen die onder Ariouth de Ethiopische staan, dat het aangaan van twist-zoekers tot ze wakkeren oorlogen en moorden voordoen, en ze verharden hun hart en verleiden het aan toorn om die moorden kunnen voordoen. "En de zielen die deze bevoegdheid af zal uitvoeren in verrukking, pas honderd-en-dertien jaar in haar regi-o's, terwijl ze tormenteth ze door haar donkere rook en haar boze vuur, zodat ze toetreden tot vernietiging. "En daarna, wanneer de bol keert zelf, en de kleine Sabaoth, de Goede, die genoemd wordt in de wereld Zeus, komt, en hij kwam tot de vierde æon van de bol, dat is de krab, en Boubastis, die wordt genoemd in de wereld Aphrodite, komende in de tiende æon van de sfeer die wordt genoemd de | 368 . Geit, op dat moment de sluiers die tussen die van de linker en die van de Rechter, trekken zich opzij, en Yew er uitziet op de rechts, de hele wereld becometh gealarmeerd en is samen geroerd met al de eonen van de bol en hij ziet het woningen van Ariouth de Ethiopische, zodat haar regio worden opgelost en geruïneerd, en alle ziel, die in haar kastijdingen worden uitgevoerd. uit en wierp terug in de sfeer opnieuw, omdat ze worden geruïneerd door haar donkere rook en haar boze vuur. " . Van Triple-faced hekate Hij bleef verder in zijn discours en zei: "De derde orde is Triple-faced Hekate ge-noemd, en er zijn onder haar gezag zeven-en-twintig [arch] demonen, en het zijn zij die in werking mannen en verleiden hen aan meineed en leugens en te begeren hetgeen niet tot hen behoren. "De zielen dan die hekate beareth dus ook in verrukking, ze handeth naar haar demonen die staan onder haar, opdat zij hen kunnen pijnigen door haar donkere rook en haar boze vuur, ze worden zeer getroffen door de demonen. En ze besteden een -honderd-en-vijf jaar en zes maanden, wordt chastized in haar godde-loze kastijdingen, en ze beginnen te worden ontbonden en vernietigd. "En daarna, wanneer de bol keert zelf, en de kleine Sabaoth, de Goede, hij van het Midden, die wordt ge-noemd in de wereld Zeus, komt, en hij komt naar de |369 . achtste æon van de sfeer die wordt genoemd de schorpioen, en wanneer Boubastis, die zij noemen Aphrodite, komt, en zij kwam tot de tweede æon van de sfeer die de stier wordt genoemd, dan is de sluiers die tussen die van het recht en die van de linkse trekken zich opzij en Zorokothora Melchizedek aanschouwt uit de hoogte, en de wereld en de bergen worden ge-schud en de eonen gealarmeerd En hij aanziet voor alle regio's van Hekate, zodat haar regio's worden ont-

bonden en vernietigd, en alle ziel, die in haar kastijdingen, zijn. weggevoerd en wierp opnieuw terug in de sfeer, want ze zijn opgelost in het vuur van haar kastijdingen. " . Van Parhedrōn Typhon Hij vervolgde en zei:. "De vierde orde is Parhedrōn Typhon, die is een machtig heerser, onder wiens gezag zijn twee-en-dertig demonen genoemd En het is zij die in werking mannen en verleiden hen te begeren, overspel plegen , overspel en aan de voortdurende praktijk van geslachtsgemeen-schap. De zielen dan die deze heerser zal uit voeren in verrukking, pas honderd-en-twintig-en-acht jaar in zijn regio's, terwijl zijn demonen te kwellen hen door zijn donkere rook en zijn goddelozen vuur, zodat ze beginnen te worden geruïneerd en vernietigd. "Het geschiedde dan doorgeven, wanneer de bol keert zelf en de kleine Sabaoth, het goede, dat hij van het Midden, die Zeus, komt wordt genoemd, en wanneer Hij komt, om de negende æon van de sfeer die de Boogschutter wordt genoemd, en wanneer Boubastis, die genoemd wordt in de wereld Aphrodite, komt, en zij kwam tot de derde æon van de sfeer die wordt genoemd de Tweelingen, dan is de sluiers die tussen die van de linker en die van de Rechter, trekken zich opzij, en daar er uitziet Zarazaz, wie de heersers noemen met de naam van een machtige heerser van hun regio 'Maskelli,' en hij ziet het woningen van Parhedrōn Typhon, zodat zijn regio's worden ontbonden en vernietigd. En alle zielen die in zijn kastijdingen worden uitgevoerd en opnieuw gegoten terug in de sfeer, want ze worden verminderd door zijn donkere rook en zijn boze vuur. " . Van Yachthanabas Opnieuw hij in het discours voortgezet en zeide tot deze discipelen:. "De vijfde orde, wiens heerser wordt Yachthanabas genoemd, is een machtig heerser onder wie stond wel een veelheid van andere demonen Het is zij die in werking mannen en breng het over dat zij ten aanzien van personen, - de behandeling van de enkel met onrecht, en het voordeel van de oorzaak van de zondaars, het nemen van ca-deaus voor een rechtvaardig oordeel en verdraaien het, het vergeten van de armen en behoeftigen, - zij [de demonen] verhogen van de vergetelheid in hun zielen en de zorg voor hetgeen | 371 .brengt geen voordeel, opdat zij niet kunnen denken van hun leven, zodat wanneer ze komen uit het lichaam, worden ze vervoerd in verrukking. "De zielen dan waarvoor deze heerser af zal uitvoeren in verrukking, zijn in zijn kastijdingen honderd-en-vijftig jaar en acht maanden, en hij verderft hen door zijn donkere rook en zijn boze vuur, terwijl ze zeer getroffen door de vlammen van zijn vuur. "En wanneer de bol keert zelf en de kleine Sabaoth, de Goede, die genoemd wordt in de wereld Zeus, komt, en hij kwam tot de elfde æon van de sfeer die het Water-man genoemd wordt, en wanneer Boubastis komt tot de vijfde æon van de sfeer die de Leeuw wordt genoemd, dan is de sluiers die tussen die van de linker en die van de Rechter, trekken zich opzij, en er looketh uit de hoogte van de grote IAO, het goede, dat hij van het Midden, op de regio's van Yachthanabas, zodat zijn regio's worden ontbonden en vernietigd. En alle zie-len die in zijn kastijdingen zijn weggevoerd en wierp opnieuw terug in de sfeer, want ze worden geruïneerd in zijn kastijdingen. "Die dan zijn de handelingen van de wegen van het midden betrekking die gij Mij hebt ondervraagd."

HOOFDSTUK 141

De leerlingen smeken Jezus te ontfermen zondaren. En toen de discipelen dit hoorden, vielen zij neer, aan-bad hem en zei: "Help ons, Heer, en ontferm U over ons, opdat wij bewaard mogen blijven voor deze godde-loze kastijdingen die zijn voorbereid voor de zondaars Wee |. 372 . ?. tot hen, wee de mensenkinderen Want zij tasten als een blinde in het donker en zie niet ons genadig, o Heer, in deze grote blindheid waarin we zijn En Mij ontfermen over het gehele mensenras;. [want zij hebben gelegen op de loer voor hun ziel, als leeu-wen op hun prooi, waardoor het . sc de prooi] klaar als voedsel voor hun [ . sc de heersers '] kastijdingen vanwege van de vergeetachtigheid en onwetende die in hen is. ontferm dan op ons, onze Heer, onze Zalig-maker, ontferm U over ons en ons te redden in deze grote verbazing. " . Jezus encourageth zijn discipelen Jezus zeide tot zijn discipelen: "Troost en vrees niet, want gij gezegend, want ik zal u heren over al deze en zet ze in onderwerping onder je voeten Vergeet niet dat ik al gezegd heb. voordat ik werd gekruisigd: 'Ik zal u de sleutels geven van het Koninkrijk der hemelen.' Nu dan, ik zeg u: Ik zal hen geven aan u ". Jezus en zijn discipelen stijgen hoger. Toen dan Jezus dit zei, zong hij een lied van lof in de grote naam. De regio's van de wegen van het midden verborg zich, en Jezus en zijn discipelen bleef in een sfeer van zeer sterk licht.

Hij adem heeft in hun ogen. Jezus zeide tot zijn discipelen: ". Nadert tot Mij" En zij naderden tot Hem. Hij draaide zich naar de vier hoeken van de wereld, zei de grote naam boven hun hoofd, zegende hen en ademde in hun ogen. Jezus zeide tot hen: "Kijk omhoog en zie wat gij ziet." Hun ogen geopend. En zij richtten hun ogen en zag een | 373 .grote, zeer machtige licht, die geen mens in de wereld kunnen beschrijven. Hij zeide tot hen opnieuw: "Kijk weg uit het licht en zien wat gij ziet." Zij zeiden: "Wij zien vuur, water, wijn en bloed." . Jezus explaineth de visie van vuur en water, en wijn en bloedJezus, - dat is Aberamenthō, - zeide tot zijn discipelen: "Amen, Ik zeg u: Ik heb niets in de wereld gebracht toen ik kwam, slaan deze . vuur, dit water, de wijn en dit bloed ik heb het water en het vuur uit de regio van het Licht van de lichten van de Schatkist van het licht bracht, en ik heb de wijn en het bloed van de regio naar buiten gebracht Barbelo. En na een tijdje mijn vader stuurde me de heilige geest in de vorm van een duif. "En het vuur, het water en de wijn zijn voor het zuiveren van alle zonden van de wereld. Het bloed aan de andere kant was een teken mij vanwege het menselijk lichaam die ik ontving in de regio van Barbelo, de grote kracht van de onzichtbare God. De adem aan de andere kant advanceth naar alle zielen en leidt ze tot de regio van het Licht. . Dezelfde legde uit vroegere uitspraken "Daarom heb Ik u gezegd heb: 'Ik ben gekomen om vuur op de aar-de geworpen,' - dat wil zeggen: ik ben gekomen om de zonden van de hele wereld te zuiveren met vuur. "En daarom heb ik gezegd aan de Samaritaanse vrouw: 'Indien gij wist van de gave Gods en wie het is die zegt u: Geef Mij te drinken, - gij wilt vragen, en Hij u zou geven |374 . levend water, en er zou in u is een veer die tot welleth voor het eeuwige leven. ' "En daarom zal ik nam ook een beker wijn, zegende het en geef het aan u en zei:". Dit is het bloed van het verbond, die zal worden voor u vergoten tot vergeving van uw zonden ' "En daarom hebben zij ook stak de speer in mijn zijde, en zo kwamen water en bloed. "En dit zijn de geheimen van het Licht dat zonden te vergeven, dat wil zeggen, dit zijn de namings en de namen van het Licht." Jezus en zijn discipelen naar de aarde afdalen. Het kwam om vervolgens doorgeven daarna dat Jezus gaf bevel: "Laat alle krachten van de linker naar hun regio's." En Jezus met zijn discipelen bleef op de berg van Galilea. De discipelen voortgezet en bad hem: "Voor hoe lang dan hebt gij niet onze zonden die wij hebben begaan laten, en onze ongerechtigheden vergeven en ons waardig van het koninkrijk van uw vader? En Jezus zeide tot hen: "Voorwaar, ik zeg Jezus belooft om hen het mysterie van de vergeving van de zonden. tot u: Ik zal niet alleen je zonden te zui-veren, maar ik zal u waardig van het koninkrijk van mijn vader te maken. En Ik zal u het mysterie van de vergeving van zonden te geven, teneinde die aan hem Wien gij vergeeft op de aarde, zal het vergeven wor-den in de hemel zijn, en wien gij op aarde bindt, zal gebonden zijn in de hemel. Ik zal u het geheimenis van het Koninkrijk der hemelen, opdat gij uw-zelf kan hen [presteren sc. de mysteries] voor mannen. "

HOOFDSTUK 142

. De mystieke aanbieden En Jezus | 375 . zeide tot hen: "Breng me vuur en wijnranken." Zij brachten ze tot hem. Hij legde uit het aanbod, en ging zitten twee wijn-schepen, een rechts en de ander aan de linkerkant van het aanbod. Hij verwijderd het aanbod voor hen, en zet een kopje water voordat de wijn-schip aan de rechterkant en stel een beker wijn voordat de wijn-schip aan de linkerkant, en legde broden naar het getal van de discipelen in het midden tussen de cups en zet een kopje water achter de broden. Jezus stond voor het aanbod, stelt de discipelen achter zich, allemaal bekleed met linnen klederen, en in hun handen het cijfer van de naam van de vader van de Schatkist van het Licht, en hij maakte aanroeping De aanroeping. aldus, zeggende: "Hoort mij, o Vader, vader van alle vaderschap, grenzeloos Licht: ÌÅÕ iouō ÌÅÕ Aoi Oia psinōther therōpsin ōpsither nephthomaōth nephiomaōth marachachtha marmarachtha iēana menaman amanēi ( van de hemel ) israi Amen Amen soubaibai appaap Amen Amen deraarai ( achter )Amen Amen sasarsartou Amen Amen koukiamin miai Amen Amen IAI IAI touap Amen Amen Amen belangrijkste mari Marie Marei Amen Amen Amen . "Hoor mij, o Vader, vader van alle vaderschap roep ik jullie zelf gij forgivers van zonden, gij reinigers van ongerechtigheden |.. 376 . Vergeef de zonden van de zielen van deze discipelen die Mij gevolgd, en zuiveren

hun ongerechtigheden en maken ze waardig om rekening mee te houden met het koninkrijk van mijn vader, de vader van de Schatkist van het licht, voor ze me hebben gevolgd en heb mijn geboden onderhouden. "Nu dan, o Vader, vader van alle vaderschap, laat de forgivers van zonden komen, zijn hun na-men:siphirepsnichieu zenei berimou sochabrichēr euthari na nai ( wees mij genadig ) dieisbalmērich meu-nipos chirie entair mouthiour smour peuchēr oouschous minionor isochobortha . "Hoor mij, een beroep op u, vergeef de zonden van deze zielen en delg hun ongerechtigheden. Laat hen waardig te worden gerekend met het koninkrijk van mijn vader, de vader van de Schatkist van het Licht te zijn. "Ik weet uw grootmachten en roepen ze: Auer bebrō athroni ē oureph e ene souphen knitousochreōph mauōnbi mneuōr souōni chōcheteōph Choche eteōph memōch anēmph . "Vergeef [ zingen. ] de zonden van deze zielen, delg hun ongerechtigheden die zij bewust en onbewust heb-ben begaan, die zij in ontucht en overspel tot op dezen dag hebben begaan; vergeef hen dan en maken ze waardig om rekening mee te houden met het koninkrijk van mijn vader, zodat ze waardig te ontvangen van dit offer, heilige Vader. Indien gij dan, Vader, hebt gehoord naar mij en vergeven van de zonden van deze zielen | 377 . en uitgewist hun ongerechtigheden, en hebt hen waardig te worden gerekend met uw koninkrijk, moogt gij mij geven een teken in dit aanbod ". En het teken dat Jezus gesproken had [? smeekte] gebeurd. De ritus wordt voltrokken. Jezus zeide tot zijn discipelen: "Verblijdt en verheugt u, want uw zonden zijn u vergeven en uw ongerechtigheden uitgewist, en gij gerekend met het koninkrijk van mijn vader." En toen hij dit zei, de leerlingen verheugden zich in grote vreugde. . Aanwijzingen over het toekomstige gebruik van de ritus Jezus zeide tot hen: "Dit is de manier en wijze en dit is het mysterie dat gij zijt op te treden voor de mannen die vertrouwen in je hebben, in wie geen bedrog is en wie hoort naar u in alle goede woorden. En hun zonden en hun ongerechtigheden zal uitgewist worden tot en met de dag waarop gij deze verborgenheid hebt uitgevoerd voor hen. Maar verbergt dit mysterie en geef het niet aan allen, maar Dien, die zullen alles doen wat de dingen die ik heb gezegd heb in mijn geboden. "Dit is dan het mysterie in waarheid van de doop voor degenen wiens zonden vergeven zijn en wier onge-rechtigheden worden uitgewist. Dit is de doop van het eerste offer dat de manier waarop hij toonde op het gebied van de Waarheid en de regio van het Licht."

HOOFDSTUK 143

Van drie andere mystieke riten. Daarna zijn discipelen zeiden tot Hem: "Rabbi, onthullen aan ons het myste-rie van het licht van uw vader, want we hoorden u zeggen: 'Er is nog een vuur-doop en er is nog een doop van de heilige geest van het Licht, en er is | 378 . een spirituele chrisma, deze leiden de zielen in de schatkist van het Licht '. Vertel ons daarom hun mysterie, zodat we onszelf het koninkrijk van uw vader erven. " . Van de hoogste mysteries en van de grote naam Jezus zeide tot hen: "Er is geen geheim dat is meer uitste-kend dan deze mysteries op die gij in twijfel, omdat het uw ziel zal leiden naar het Licht van de lichten, in de regio's van waarheid en goedheid, in het gebied van de heilige van alle heiligen, in de regio waar er noch vrouw noch man, noch zijn er formulieren in die regio, maar een eeuwige onbeschrijfelijke Licht. Niets meer uitstekend is daar, dus dan deze mysteries waarop gij vraag, dan alleen het mysterie van de zeven Voi-ces en hun negen-en-veertig bevoegdheden en hun cijfers. En er is geen naam die uitnemender dan hen al-len, de naam waar zijn alle namen en alle lichten en alle bevoegdheden. Van de werkzaamheid van die naam. "Wie kent dan die naam, als hij uit komt van het lichaam van de mate-rie, noch rook duisternis noch gezag noch heerser van het lot-sfeer, noch engel, noch aartsengel noch macht kan houd de ziel, die kent die naam, maar als het uitgaande uit de wereld en spreekt die naam aan het vuur, wordt deze gedoofd en de duisternis onttrekt. "En als het spreekt het aan de demonen | 379 . en de ontvangers van de buitenste duisternis en hun heersers en hun autoriteiten en hun bevoegdheden, zullen ze allemaal zinken en hun vuur zal branden en zij zullen uitroepen: 'Heilig, heilig zijt gij, heiligste van alle heiligen. ' "En als men spreekt die naam naar de ontvangers van de goddelozen kastijdingen en hun overheden en al hun krachten en ook om Barbelo en de onzichtbare god en de drie triple-powered goden, terstond als men zal deze naam zeggen in die regio's, zullen ze vallen allemaal een op een ander, zal worden ongedaan ge-maakt en vernietigd en uitroepen: '. O Licht van alle lichten, dat is in het grenzeloze licht, herinneren ons en ons reinigen' "

En toen Jezus deze woorden geeindigd had woorden, al zijn discipelen riep, huilde met luide snikken, zeg-gende:. . . Deel 6

HOOFDSTUK 144

Van de straf van de cursor. . . . [En leidt hen uit de brand-rivieren en vuur-zeeën] en neem wraak op het daarin voor nog eens zes maanden en acht dagen. Daarna leiden ze het op de weg van het midden, en elk een van de heersers van de weg van het midden chastizeth het in zijn kastijdingen nog eens zes maanden en acht dagen. Daarna ze het leiden tot de Maagd van Licht, die het goede en het kwade oordeelt, dat ze het kan oordelen. En wanneer de bol keert zelf, ze handeth het over aan haar ontvangers, dat ze het kunnen werpen in de wasberen van de bol. En de dienaren van de bol leiden dien aan een water dat zich onder de bol, en betaamt | 380 . een ziedende vuur en eet in, totdat het reinigt het volkomen. "En dan komt Yaluham, de ontvanger van Sabaoth, de Adamas, die handeth de zielen van de beker van ver-getelheid, zo voerde Hij een beker gevuld met het water van vergeetachtigheid en handeth het aan de ziel, en het drinkt het en vergeten, alle regio's en alle regio's waaraan zij hath gegaan. En zij wierpen het neer in een lichaam dat zijn tijd voortdurend last zal doorbrengen in zijn hart. "Dit is de straf van de cursor." Mary bleef en zei: "Mijn Heer, de man die voortdurend lastert, als hij uit komt van het lichaam, waar zal hij krijgen of wat is, zijn straf" . Van de straf van de lasteraar Jezus zei: "Een man die voortdurend lastert, als zijn tijd wordt afgerond door de sfeer, dat hij komt van het lichaam, dan Abiout en Charmōn, de ontvangers van Ariel, komen, leiden zijn ziel uit van het lichaam en breng drie dagen gaan rond met het en instrueren van het met betrekking tot de wezens van de wereld. "Daarna leiden ze hem hieronder in Ameute voordat Ariel, en hij chastizeth in zijn kastijdingen elf maanden en twintig-en-een-dag. "Daarna leiden ze het in de chaos vóór. Yaldabaōth en zijn veertig-en-negen demonen, en een ieder van zijn demonen vallen op het nog elf maanden en twintig-en-een-dag, geseling het met vurige zwepen. "Daarna | 381 . ze leiden het in het vuur-rivieren en kokend brand-zeeën, om wraak daarin nog elf maanden en twintig-en-een-dagen op. "En daarna zij dragen het op de weg van het midden, en elk een van de heersers op de weg van het midden chastizeth het in zijn kastijdingen nog elf maanden en twintig-en-een-dag. "Daarna voeren ze deze aan de Maagd van Licht, die de rechtvaardige oordeelt en de zondaars, dat ze het kan oordelen. En wanneer de bol afkeert zelf, ze handeth het over aan haar ontvangers, dat ze het kunnen werpen in de eonen van de . bol En de dienaren van de bol zal het leiden tot een water dat zich onder de bol, en het betaamt een ziedende vuur en eet in het tot het reinigt het volkomen. "En Yaluham, de ontvanger van Sabaoth, de Adamas, brengt de beker van vergeetachtigheid en handeth het aan de ziel, en het drinkt het en vergeten, alle regio's en alle dingen en alle regio's waardoor het hath gegaan. En ze leveren het aan een orgaan dat zijn tijd zullen doorbrengen wordt getroffen. "Dit is de straf van de lasteraar."

HOOFDSTUK 145

Maria zei: "Wee, wee, tot zondaars!" Salome antwoordde en zei: "Mijn Heer Jezus, een moordenaar die nooit een zonde heeft begaan, maar ver-moorden, als hij uit komt van het lichaam, wat is zijn straf? . Van de straf van de moordenaar Jezus antwoordde en zei: "Een moordenaar die | 382 . heeft nooit enige zonde begaan, maar vermoorden, als zijn tijd wordt afgerond door de sfeer, dat Hij kwam uit het lichaam, de ontvangers van Yaldabaōth komen en leiden zijn ziel uit het lichaam en bindt het door haar voeten een grote demon met het gezicht van een paard, en hij doorbrengt drie dagen cirkelen rond met het in de wereld.

"Daarna leiden ze het in de regio van de kou en de sneeuw, en ze nemen wraak op het daar drie jaar en zes maanden. "Daarna leiden ze het neer in de chaos vóór Yaldabaōth en zijn veertig-en-negen demonen, en een ieder van zijn demonen geselt het nog drie jaar en zes maanden. "Daarna leiden ze het neer in de chaos vóór Persephone en neem wraak op het met haar kastijdingen nog drie jaar en zes maanden. "Daarna voeren ze deze op om de weg van het midden, en elk een van de heersers van de weg van het mid-den neemt wraak op het met de kastijdingen van haar regio nog drie jaar en zes maanden. "Daarna leiden ze het aan de Maagd van Licht, die de rechtvaardigen en de zondaars, dat ze het kan oordelen oordeelt. En wanneer de bol afkeert zelf, ze gebiedt dat het in de buitenste duisternis tot het moment zullen uitgeworpen wanneer de duisternis van het midden moet worden opgeheven, maar [de ziel] zal worden ver-nietigd en opgelost. "Dit is de straf van de moordenaar."

HOOFDSTUK 146

. Peter protesteth tegen de vrouwen Peter zei: "Mijn Heer, laat de vrouwen | 383 . ophouden te vragen, opdat wij ook mogen ondervragen. " Jezus zeide tot Maria en de vrouwen: "Geef kans om je mannen broeders, dat ook zij twijfelen." Peter antwoordde en zei: "Mijn Heer, een rover en dief, wiens zonde is dit hardnekkig, als hij uitgaat uit het lichaam, wat is zijn straf" . Van de straf, die de dief Jezus zei: "Als de tijd van zulk een wordt afgerond door de sfeer, de ontvangers van Adonis na hem kwam, en lood zijn ziel uit het lichaam, en zij besteden drie dagen cirkelen rond met het en instrueren van het met betrekking tot de wezens van de wereld. "Daarna leiden ze het neer in de Amente voordat Ariel, en hij wraak op neemt in zijn kastijdingen drie maanden, acht dagen en twee uur. "Daarna leiden ze het in de chaos vóór Yaldabaōth en zijn veertig-en-negen demonen, en een ieder van zijn demonen neemt wraak op nog eens drie maanden, acht dagen en twee uur. "Daarna leiden ze het op de weg van het midden, en elk een van de heersers van de weg van het midden neemt wraak op het door zijn donkere rook en zijn boze vuur nog eens drie maanden, acht dagen en twee uur. "Daarna leiden ze het op tot de Maagd van Licht, die de rechtvaardigen en de zondaren oordeelt, dat ze het kan oordelen. En wanneer de bol afkeert zelf, ze handeth het over aan haar ontvangers, dat ze het kan ge-worpen in de eonen . de sfeer en leiden ze het uit in een water dat lager is dan de bol; | 384 . en betaamt een ziedende vuur en eet in het tot het reinigt het volkomen. "Daarna komt Yaluham, de ontvanger van Sabaoth, de Adamas, brengt de beker van vergeet-volheid en handeth het aan de ziel, en hij drinkt het en vergeten, alle dingen en alle regio's waaraan zij was gegaan En zij wierpen hem in. een lame, halt en blind lichaam. "Dit is de straf van de dief." Andrew antwoordde en zei: "Een arrogante, aanmatigende mens, als hij uit komt van het lichaam, wat er zal gebeuren met hem" Van de straf van het arrogante. Jezus zei: "Als de tijd van zulk een wordt afgerond door de sfeer, de ontvan-gers van Ariel na hem kwam en lood uit zijn ziel [uit het lichaam] en drie dagen reizen rond in de wereld [ermee] en instrueren van het met betrekking tot de wezens van de wereld. "Daarna leiden ze het neer in de Amente voordat Ariel, en hij wraak op neemt met zijn kastijdingen twintig maanden. "Daarna leiden ze het in de chaos vóór Yaldabaōth en zijn veertig-en-negen demonen, en hij en zijn demo-nen, een voor een, nog twintig maanden wraak te nemen op het. "Daarna voeren ze deze op om de weg van het midden, en een ieder van de heersers van de weg van het midden neemt wraak op nog eens twintig maanden. "En daarna leiden ze het aan de Maagd van Licht, dat ze het kan oordelen. En wanneer de bol afkeert zelf, ze handeth het over aan haar ontvangers, dat ze het kunnen werpen in de eonen van de bol. En de dienaren van de sphere | 385 . leidt het in een water dat lager is dan de bol, en het betaamt een ziedende vuur en eet in het tot het reinigt het.

"En Yaluham, de ontvanger van Sabaoth, de Adamas, komt en brengt de beker met het water der vergetel-heid en handeth het aan de ziel. En het drinkt en vergeten, alle dingen en alle regio's waaraan zij was gegaan En zij wierpen het omhoog in een kreupel en misvormd lichaam, zodat alle verachten hardnekkig. "Dit is de straf van de arrogante en aanmatigende man." Thomas zei: "Een blijvende godslasteraar, wat is zijn straf? ' Van de straf van de godslasteraar. Jezus zei: "Als de tijd van zulk een wordt afgerond door de sfeer, de ont-vangers van Yaldabaōth komen na hem en binden hem door zijn tong een grote demon met het gezicht van een paard, ze besteden drie dagen reist rond met hem in de wereld, en neem wraak op hem. "Daarna zij hem leiden naar de streek van de kou en de sneeuw, en neem wraak op hem daar elf jaar. "Daarna leiden ze hem naar beneden in de chaos vóór Yaldabaōth en zijn veertig-en-negen demonen, en een ieder van zijn demonen neemt wraak op hem nog een elf jaar. "Daarna zij leiden hem in de buitenste duisternis tot de dag waarop de grote heerser met het gezicht van de draak | 386. . die de duisternis encircleth, moet worden geoordeeld En die ziel betaamt ingevroren en vernie-tigd en opgelost [?]. "Dit is het oordeel van de godslasteraar."

HOOFDSTUK 147

Bartholomew zei: "Een man die gemeenschap heeft met een man, wat is zijn wraak?" . Van de straf die hem die geslachtsgemeenschap heeft met mannen Jezus zei: "De maatregel van de man die geslachtsgemeenschap heeft met mannen en van de man met wie hij liegt, is dezelfde als die van de godslas-teraar. "Als dan wordt de tijd afgerond door de sfeer, de ontvangers van Yaldabaōth komen na hun ziel, en hij met zijn veertig-en-negen demonen neemt wraak op elf jaar. "Daarna voeren ze deze aan de brand-rivieren en ziedende pitch-zeeën, die vol demonen met gezichten var-kens 'zijn. Ze eten in hen en neem wraak op [?] Hen in het vuur-rivieren nog elf jaar. "Daarna zij dragen hen in de buitenste duisternis tot de dag van het oordeel toen de grote duisternis wordt beoordeeld, en dan zullen ze worden ontbonden en vernietigd." Thomas zei: "We hebben gehoord dat er een aantal op de aarde, die nemen het mannelijke zaad en de vrou-welijke maandelijkse bloed, en maken het tot een linzen pap en eet het, | 387 . zeggen: 'We hebben vertrou-wen in Ezau en Jakob. ' Is dit dan betamelijk of niet? ' Jezus werd toornig op de wereld in dat uur . Van de straf, die een vieze daad van tovenarij en zeide tot Thomas: "Amen, zeg ik:. Deze zonde is meer gruwelijke dan alle zonden en ongerechtigheden Zulke mensen zullen terstond in de buitenste duisternis worden genomen en niet weer opnieuw worden geworpen in de sfeer, maar ze zullen vergaan, vernietigd worden in de buitenste duisternis in een regio waar er noch medelijden noch licht, maar gehuil en tandenge-knars. En alle zielen die in de buitenste duisternis worden gebracht, zal niet weer opnieuw worden uitge-bracht , maar wordt vernietigd en opgelost. " Johannes antwoordde [en zei]: "Een man die heeft begaan geen zonde, maar het goede gedaan blijft worden, maar wie niet heeft gevonden de mysteries om door de heersers, toen hij uit komt van het lichaam, wat tot hem zal gebeuren?" Van de toestand na de dood van de rechtvaardige man die pad niet is ingeleid. Jezus zei: "Als de tijd van zulk een wordt afgerond door de sfeer, de ontvangers van Bainchōōōch, die is een van de triple-powered goden, komen na zijn ziel en leiden zijn ziel met vreugde en uitgelatenheid en drie dagen lang cirkelen rond met het en instrueren van het met betrekking tot de creaties van de wereld met vreugde en uitgelatenheid. "Daarna leiden ze het neer in de Amente en instrueren met betrekking tot de instrumenten van de straf in het Amente, maar ze zullen geen wraak daarmee neemt het Maar ze zullen alleen instrueren over hen, en de rook van de vlam van de kastijdingen grijpt. het alleen een beetje. "Daarna voeren ze deze op tot de weg van het midden en het instrueren over de kastijdingen van de wegen van het midden, de rook van de vlam een beetje vangen het.

"Daarna leiden ze het aan de Maagd van Licht, en zij oordeelt het en depositeth het met de kleine Sabaoth, de Goede, hem van het Midden, totdat de bol keert zelf, en Zeus en Aphrodite komen in het gezicht van de Maagd van Licht, terwijl Kronos en are komen achter haar. "Op dat uur neemt ze die rechtvaardige ziel en handeth het over aan haar ontvangers, dat ze het kunnen wer-pen in de peons van de bol en de dienaren van de bol leidt het uit in een water dat lager is dan de bol,. En een ziedende brand opstaat en eet in het tot het reinigt het volkomen. "Daarna komt Yaluham, de ontvanger van Sabaoth, de Adamas, die de beker van vergetelheid, tot de zielen geeft, zo voerde Hij het water van vergeetachtigheid en handeth het aan de ziel, [en het drinkt het] en verge-ten, alle dingen en alle gebieden waarop het was gegaan. . Van de beker van wijsheid . "Daarna kwam er een ontvanger van de kleine Sabaoth, de Goede, hem van het Midden Hij zelf bringeth een beker gevuld met gedachten en wijsheid, en soberheid is in; [en] hij handeth aan de . ziel En zij wierp het in een lichaam dat niet kan slapen, noch vergeten, omdat van de beker van so-berheid, die al tot het heeft ingeleverd, maar | 389 . zal zij haar hart voortdurend opkloppen om vraag over de mysteries van het licht totdat ze vinden , door de beslissing van de Maagd van Licht, en erven het Licht voor altijd. "

HOOFDSTUK 148

Maria zei: "Een man die heeft al het zonden en alle ongerechtigheden en wie niet heeft gevonden de myste-ries van het licht, zal hij de kastijdingen voor hen allemaal tegelijk ontvangen?" . Een zondaar lijdt voor elke afzonderlijke zonden Jezus antwoordde: "Ja, hij zal het te ontvangen, als hij heeft drie zonden begaan, zal hij straf krijgt voor drie." John zei: "Een man die heeft alle zonden en alle ongerechtigheden gepleegd, maar eindelijk heeft gevonden de mysteries van het licht, is het voor hem mogelijk om gered te worden?" . Zelfs de grootste der zondaren, als hij berouw, zullen het Koninkrijk beërven Jezus zei: "Zo'n man die heeft alle zonden en alle ongerechtigheden begaan, en vindt hij de geheimen van het Licht, en volbrengt en fulfil-leth hen en spreekt onophoudelijk noch doet zonden, zal de Schatkist van het Licht erven. " . Van de tijd gunstig is voor de geboorte van degenen die zal vinden de mysteries Jezus zeide tot zijn disci-pelen: "Als de sfeer keert zelf, en Kronos en are komen achter de Maagd van Licht en Zeus en Aphrodite komen in het gezicht van de Maagd, zij het zijn in hun eigen eonen, dan is de sluiers van de Maagd trekken zich opzij en ze zal in het vreugde in dat uur toen ze deze twee licht-sterren aanschouwt voor haar. En al de zielen die zij zal werpen op dat uur in het circuit van de eonen van de bol, die | 390 . zij komen in de wereld, rechtvaardig en goed zal zijn en vind op dit moment de mysteries van het licht, ze zendt ze opnieuw dat ze de geheimen van het Licht kunnen vinden. "Als aan de andere kant are en Kronos komen in het gezicht van de Maagd en Zeus en Aphrodite achter haar, zodat ze ziet, ze niet, dan zijn alle zielen, die zij zal werpen in dat uur in de wezens van de bol, godde-lozen zal zijn en toornige en niet de geheimen van het Licht te vinden. " De discipelen Jezus smeken om genade te hebben op hen. Toen dan Jezus dit zei tot Zijn discipelen in het midden van de Amente, de discipelen huilde en huilde, [zeggende]: "Wee, wee zondaren, op wie de nalatig-heid en de vergeetachtigheid van de heersers liggen totdat ze komen uit het lichaam en worden geleid om deze kastijdingen! ontferm U over ons, ontferm U over ons, zoon van de Heilige [One], en hebben medelij-den met ons, opdat wij gered worden van deze kastijdingen en deze oordelen die worden opgesteld voor de zondaars, want ook wij hebben gezondigd, onze Heer en onze Light ".