“vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero... vivo ya fuera de mí,...

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“Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero... Vivo ya fuera de mí, después que muero de amor, porque vivo en el Señor, que me quiso para sí; cuando el corazón le di, puse en él este letrero: ‘Que muero porque no muero’. “ SANTA TERESA DE JESÚS 15 de octubre

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Page 1: “Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero... Vivo ya fuera de mí, después que muero de amor, porque vivo en el Señor, que

“Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no

muero...Vivo ya fuera de mí,

después que muero de amor, porque vivo en

el Señor, que me quiso para sí; cuando el

corazón le di, puse en él este letrero: ‘Que

muero porque no muero’. “

SANTA TERESA DE JESÚS

15 de octubre

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• Teresa de Cepeda y Ahumada nació en 1515 en Ávila, España. A los doce años pierde a su madre y le ruega a la Santísima Virgen que la tome como su propia hija. Desde muy niña sintió fascinación por las vidas de los santos e incluso quiso escapar de casa para ir a tierras de misión y de persecución, donde pudiera sufrir el martirio.

• A los 19 años entró en el monasterio de la Encarnación en Ávila. Pronto se dio cuenta de que era necesaria una reforma de la Orden, que se había relajado mucho en sus costumbres. En 1541, según sus memorias, se le apareció Jesús por primera vez. Ese mismo año encuentra en el convento una pequeña estatuilla de un ECCE HOMO (Jesús herido por los latigazos recibidos antes de la crucifixión). Encontrar esta imagen es un punto de inflexión en su vida, ya que sintió que no había agradecido lo suficiente las llagas de Cristo y decide entonces llevar una vida de penitencia y oración constante.

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• Tiempo después ocurre el fenómeno de la transverberación (del latín transverberare, que significa “traspasar con un golpe, hiriendo”), es una gracia espiritual por la que la persona siente el corazón traspasado como por una espada, y se llena de amor divino. Es un signo de comunión con Cristo Sufriente.

• En 1560, a sus 45 años, junto a un grupo de religiosas amigas, decide regresar a la Regla Primitiva de la Orden del Carmelo, con una vida de oración y mortificación. Así comienza el Nuevo Carmelo, con la fundación del Monasterio de San José de Avila, el primero de los 15 Carmelos que establece en España.

• Poco después conoce a Fray Juan Yepes, conocido después como San Juan de la Cruz, con quien inicia la reforma de los frailes. En 1568 funda un convento de frailes en Duruelo, y el 1569 otro en Pastrana.

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• Teresa no solo reformará la orden carmelitana, y fundará nuevos conventos, también describirá como nadie las etapas y los estadios del alma y de su camino de perfección, y será para siempre maestra de vida y de oración.

• La clave de Teresa fue su amor apasionado por Jesucristo, cuya humanísima y sacratísima humanidad adoraba en la Encarnación, en el huerto de los olivos y en la cruz. Y hasta tal punto llegó su amor por Jesús -magníficamente representado por el gran Bernini en la escultura sin par de la Transverberación-, que Jesucristo le otorgó gracias y visiones tan extraordinarias que ella misma, en sus soliloquios de amor con su Amado y su Esposo, ya no sabía si ella misma era Teresa de Jesús o Jesús de Teresa.

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• Y es que estar con Jesús, hablar con Jesús, tratar de amistad con El, que sabemos nos ama, aun estando muchas veces a solas, eso es oración. De este modo, Teresa de Jesús nos muestra además del camino de la oración y de la perseverancia en él -suceda lo que sucediere, murmure quien murmurare-, el camino de la humildad -la humildad es andar en la verdad-, el camino de la cruz -en la cruz está la vida y el consuelo y ella sola es el camino hacia el cielo- y el camino de la alegría

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• Las fuerzas y luces que la Santa usó y mostró, las recogió de su castillo, de ese amado e iluminado castillo interior del alma, y que la movió a escribir su perdurable obra "Las Moradas“

• En estos tiempos, el mensaje de Teresa de Jesús tiene la igual vigencia de antes. Y por momentos, es de mayor vigencia, porque uno de los grandes errores es huir de la intimidad anímica de nuestro castillo, para pretender adornarlo con muebles extraños, pudiendo nosotros organizar, en las interioridades del ser, los aposentos más formidables dentro de tan grande y majestuoso castillo que es el alma.

• Hoy, a casi cuatrocientos treinta años, cabe invocar a la bienaventurada Madre Teresa de Avila, y pedirle orientación, y también darle las gracias por haber trazado tan maravillosas sendas.

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• La madre Teresa murió en Alba de Tormes el 15 de Octubre de 1582, su cuerpo incorrupto está enterrado en el convento de la Anunciación de Alba de Tormes pero no está completo.

• El sepulcro de Teresa de Jesús está cerrado con nueve llaves, la duquesa de Alba tiene tres, las monjas del convento donde está enterrada tienen otras tres y el confesor de dichas monjas, las tres restantes.

• Fue declarada Doctora de la Iglesia Católica en 1970, Beatificada en 1614 por Paulo V e incluida entre las santas por Gregorio XV el 12 de Marzo de 1622.

• Fue designada en 1627 como patrona de España por Urbano VIII.

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