Vivendo na Palavra

Sermão nº 2577

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Fev/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Vivendo na Palavra / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 30p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias,

nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem,

mas de tudo o que procede da boca do SENHOR viverá o homem.” (Deuteronômio 8: 3)

A principal coisa para cada um de nós é a vida.

O que lucraria um homem se ele ganhasse o

mundo inteiro e perdesse a própria vida? De que valeria a riqueza se a vida fosse embora? Qual é

o valor de acres extensos para um homem morto, ou o aplauso das nações para alguém que

se encontra em seu sepulcro? A primeira coisa, portanto, que um homem deve olhar é a vida. Há

algumas pessoas que tomam essa verdade em um sentido errado e, assim, fazem mal a ela. Eles

dizem: "Devemos viver", ao passo que, no sentido em que eles entendem isso, não existe tal

necessidade. Que devemos continuar a viver aqui não é de todo claro; seria melhor de longe

morrermos do que viver pecando. Os mártires preferiram sofrer mais mortes terríveis do que,

por uma palavra, trazer desgraça ao nome de Cristo; e todo verdadeiro cristão preferiria a

morte imediata em vez de desonrar seu grande Senhor e Mestre.

Agora, irmãos, de acordo com nossa noção comum, se devemos viver, devemos comer;

devemos comer pão, que é o sustento da vida; e,

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às vezes, quando o pão é escasso, e a fome manifesta suas pontadas agudas, os homens

foram levados a estender a mão para a iniquidade, a fim de proverem-se do alimento

necessário. Você se lembra de como o nosso Divino Senhor, que é o nosso perfeito Exemplo

em todas as coisas, agiu quando esteve neste caso? Quando Ele jejuou no deserto quarenta dias e quarenta noites, Ele teve fome, e então o

maligno aproximou-se dele e disse: “Se Tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se

transformem em pão”, de fato, dizendo: “Deixe de confiar em seu Pai Celestial. Ele

evidentemente te abandonou; Ele te deixou no deserto entre as feras; e embora Ele as alimente,

Ele não te alimentou. Ele deixou você para morrer de fome; portanto, ajude-se a si mesmo;

exercite seu próprio poder. Embora o tenha guardado sob a guarda de Deus, e estando aqui

na Terra, você se tornou o servo de Seu Pai, ainda que roube um pouco do Teu serviço de

Teu Pai e use-o em Seu próprio nome. Pegue um pouco desse poder que você dedicou à Sua

grande obra, e empregue-o para seu próprio conforto. Deixe de confiar em seu pai; ordenai

que estas pedras se transformem em pães.” De imediato, este texto relampejou, como o Mestre

o tirou, como uma espada de sua bainha: “Está escrito: O homem não viverá somente de pão,

mas de toda palavra que sair. da boca de Deus”. Foi somente pelo uso desta “espada do Espírito,

que é a Palavra de Deus ”que o arqui-inimigo foi

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expulso da presença de Cristo; e eu quero usar essa arma agora. Eu posso dizer o que Davi disse

da espada de Golias: “Não há nenhuma igual; dê-me.” Aquela espada, com a qual Cristo

conquistou a vitória, é a melhor para os Seus servos empregarem. Esta resposta de nosso

Senhor ao tentador nos ensina que o sustento de nossa vida, embora naturalmente, e de acordo com a aparência comum das coisas, depende do

pão, mas realmente depende de Deus. É Deus quem dá ao pão o poder de nutrir o homem. Para

mim, parece um grande mistério que o pão, ou qualquer outro tipo de alimento, deva fazer isso.

Eu posso entender como, sendo matéria em uma certa forma, ela tende a construir a

estrutura material do corpo, embora o processo seja muito maravilhoso pelo qual o pão se

transforma em alimento, e sangue, e osso, e músculo, e cabelo, e todos os tipos de coisas, por

um trabalho perpétuo do poder de Deus. Mas é ainda mais notável que esse material deva

parecer, em qualquer medida, nutra o coração do homem, de modo que a própria alma e o

princípio vivo nela dependam de ser sustentado pela comida do corpo. Algum de nós pode dizer

como é que o interior põe em movimento os músculos da mão e os nervos que comunicam

com o cérebro? Como é que o espírito impalpável - uma coisa que você não pode ver ou

ouvir, que não é em si mesmo material - mas possui poderes pelos quais controla o

materialismo deste corpo exterior? E como é

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que a substância material no pão de alguma forma funciona para a manutenção do nosso

espírito em conexão com esta carne e sangue? Não posso explicar esse mistério, mas acredito

que seja um milagre contínuo operado por Deus. Frequentemente me dizem que os milagres

cessaram. Parece-me que milagres são a regra do trabalho de Deus, e que, em toda parte, coisas maravilhosas devem ser percebidas se

olharmos apenas abaixo da aparência exterior. Escave um pouco abaixo da mera superfície e

veremos: “Um mundo de maravilhas: não posso dizer menos”.

De acordo com nosso texto, somos chamados a observar que o poder que nos mantém vivos não está no pão. em si mesmo, mas em Deus, que

opta por fazer uso do pão como Seu agente na nutrição do nosso corpo. Eu não deduzo dessa

verdade que, portanto, eu nunca devo comer, mas viver pela fé, porque Deus pode me fazer

viver sem pão. Algumas pessoas parecem-me muito insensatas quando inferem isso, porque

Deus pode me curar, portanto, nunca devo tomar remédio apropriado para uma doença,

porque devo confiar em Deus. Eu confio em Deus, mas confio em Deus do jeito de Deus; e seu

modo de proceder é este: se desejo satisfazer a fome, devo comer pão ordinariamente; se eu

quiser ser curado de qualquer doença, devo tomar o remédio que Ele providenciou. Essa é a

sua regra geral de trabalho; mas, ainda assim,

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seria um erro igualmente grave, e mostraria outra forma de loucura, se disséssemos que é o

pão ou o remédio que fazem o trabalho. É o pão que alimenta, é o remédio que cura; mas é Deus

quem trabalha por esses meios, ou, se agrada, de trabalhar sem eles. Se fosse necessário que Seu

filho vivesse, e Ele não escolhesse colocar corvos em comissão para lhe trazer pão e carne, ou se Ele não ordenasse uma mulher viúva para

sustentar Seu servo, ainda assim Ele poderia apoiá-lo sem nenhum meio, pois "o homem não

viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus". Quando o Senhor fala e o convida

a viver, ele vive. Deus falou e o mundo entrou em existência; Sua Palavra ainda mantém todo o

tecido do universo sobre seus pilares; e, certamente, que a Palavra é capaz de sustentar

nossa alma na vida, mesmo sem o uso de meios externos, ou pelos meios que Deus quiser. Esse,

penso eu, é o significado do texto. Deus levou o seu povo ao deserto, onde não havia semeadura,

nem colheita, nem pão, e pareciam estar famintos ali; mas, então, Deus fez o maná cair do

céu, para mostrar que, se não por um meio, ainda por outro Ele poderia sustentá-los. Ele os

levou para onde não havia riachos ondulantes ou correntes de água suaves e gentis, mas Seu

servo bateu na rocha pedregosa, e a água saiu para mostrar que Deus podia dar bebida aos

homens, não apenas das fontes das profundezas, ou chuva das nuvens acima, mas

das rochas sólidas, se Ele quisesse. Deus pode

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lhe dar pão para comer, meu amigo. Embora talvez não do jeito que você espera, pode vir de

uma forma com a qual você nunca sonhou.

Eu li de alguém que foi condenado a morrer de fome; e, como o juiz pronunciou a sentença, ele

disse a ele: “E o que o seu Deus pode fazer por você agora?” O homem respondeu: “Meu Deus

pode fazer isso por mim - se quiser, pode me alimentar da sua mesa. E assim aconteceu,

embora o juiz nunca soubesse disso, pois sua própria esposa mandou comida para o pobre

homem e o manteve vivo até que finalmente recuperou sua liberdade. Deus tem um meio de

usar os instrumentos mais improváveis para realizar o Seu propósito. Ele pode, se quiser,

fazer as águas ficarem retas como um montão, até que a nação escolhida passe pelo meio do

mar; ou Ele pode permitir que o fogo resplandeça em torno de Seu povo e ainda

impedi-lo de ser queimado, pois Sadraque, Mesaque e Abdnego saíram ilesos da fornalha

ardente de Nabucodonosor, e nem mesmo o cheiro de fogo passou sobre eles.

Chego agora ao significado mais espiritual do texto; e oro a Deus para que seja alimento rico para as vossas almas.

Peço-lhe que primeiro observe a Palavra: “toda palavra que sai da boca do Senhor”. Em segundo

lugar, considere o uso que devemos fazer da

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Palavra: devemos vivê-la; e depois, em terceiro lugar, observar a adaptação dessa Palavra ao

nosso uso - cada palavra dela, pois, de acordo com o texto, não vivemos algumas palavras que

saem da boca de Deus: “mas por toda palavra que sai da boca do Senhor vive o homem.”

I. Primeiro, então, vamos pensar um pouco sobre A PALAVRA DO SENHOR. O que queremos dizer com a expressão “a Palavra de

Deus”? Deus se digna a usar figuras de linguagem como podemos entender, pois

somos como crianças pequenas, que precisam aprender por meio de imagens.

Agora, com relação a um homem, sua palavra é frequentemente a expressão de seu desejo. Ele

deseja que tal coisa seja feita, e ele diz ao seu servo: "Faça isto", ou a outro: "Venha aqui" ou "Vá

para lá". Sua palavra é a expressão de seu desejo. Ai! Com a gente, nossos desejos são muitas

vezes fortes e nossas palavras são fracas; pedimos que tal e tal coisa seja feita, mas isso

não é feito. Temos, talvez, milhares de desejos em nossos corações que, se os dissermos, nos

farão parecer ridículos. Podemos desejar fazer isso e aquilo, mas se dissermos: “Que estas

coisas sejam feitas”, elas não seriam feitas apesar de todas as nossas palavras; porque,

frequentemente, onde está a palavra de um homem, há fraqueza. É somente onde a Palavra

de Deus está que existe poder. Falando segundo

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a maneira dos homens, quando Deus quer algo, Ele diz: "Deixe estar", e é feito imediatamente. O

poder sai de Deus com a Sua vontade. Ele disse: “Haja luz; e houve luz”. Deus disse: “Que as

águas sob o céu sejam reunidas em um só lugar, e que apareça a terra seca; e assim foi.” Deus

disse: “Haja luzeiros no firmamento do céu para dividir o dia da noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos; e

sirvam de luminares no firmamento do céu, para iluminar a terra. E assim foi.” E isso

acontece. Sua Palavra é Sua vontade em movimento, Seu poder posto em ação; esse é o

sentido comum e enfático do termo.

A Palavra de Deus é também a expressão da Sua verdade. Um homem nos diz: “Eu te prometo

fulano de tal”, e dizemos a ele: “Confiamos em sua palavra”. A honra de um homem está

envolvida em sua palavra; Aquele que não guarda sua palavra não é um homem de honra,

e logo cai muito naturalmente e muito apropriadamente em desgraça com seus

companheiros. Os homens não confiam em alguém cuja palavra não é confiável. Ai! As

palavras dos homens não são apenas fracas, mas muitas vezes são volúveis e falsas; mas a Palavra

de Deus é a promessa de quem sabe o que está dizendo, quem é capaz de realizar o que

promete, e que nunca mudará nem jamais será falso; de modo que, se olharmos para a Sua

Palavra como sendo a expressão da Sua verdade,

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vemos a Sua fidelidade; e sobre esses dois - o poder que pode guardar a promessa e a vontade

que é fiel em mantê-la - podemos descansar com alegria e confiança.

Ainda, se um homem é um homem verdadeiro, sua palavra é uma revelação de si mesmo. Um dos antigos falou de um menino muito bonito ou

jovem, quando ele olhou para ele: "Fala, garoto, pois então eu posso te ver"; e muitas vezes vemos

muito mais do caráter de uma pessoa quando ele fala do que quando simplesmente olhamos

para ele.

Há muitos rostos bonitos que foram admirados

por causa de sua aparência; mas quando a língua não muito bonita do seu dono começou a

tagarelar, o amor quase foi levado ao seu juízo para encontrar qualquer motivo de admiração.

Há algumas pessoas que falam de tal maneira que, quando vemos o seu eu interior, elas parecem tão desagradáveis quanto o seu eu

exterior parece ser gracioso. Mas um homem verdadeiro se revela por suas palavras. Por isso

é que o Senhor Jesus Cristo é chamado, "A Palavra de Deus"; Jesus Cristo é Deus falando.

Deus pensa no que Ele diz, e os pensamentos de Deus estão incorporados na pessoa, trabalho,

vida e morte de Jesus Cristo, Seu querido Filho. Com toda a reverência, dizemos que Deus nunca

poderia ter se revelado tão completamente de

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qualquer outra maneira além de dar “Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê

não pereça, mas tenha a vida eterna”.

Bem, o Dr. Watts canta. –

“Natureza com volume aberto,

para espalhar o louvor de seu Criador no exterior;

E todo trabalho de suas mãos

mostra algo digno de um Deus.

Mas na graça que resgatou o homem

Sua mais brilhante forma de glória brilha;

Aqui na cruz, é o mais belo

desenhado em preciosas

linhas de sangue e carmesim.

Aqui eu vejo Seu íntimo coração,

Onde graça e vingança

estranhamente se unem

Perfurando Seu Filho

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com astúcia mais esperta,

Para tornar meus prazeres adquiridos.”

Então, vejam, queridos amigos, a expressão “a

Palavra de Deus” tem um alcance muito amplo. Mas meu texto me pede para lembrá-lo de algo

muito doce: “O homem não vive só de pão, mas de toda palavra que procede da boca do SENHOR vive o homem”.

É lindo pensar na Escritura como procedendo da boca de Deus. Não olhe para o rolo de

pergaminho em que está escrito e sobre o qual os críticos discutem e discutem. Eles tropeçam

em quase todas as letras e palavras, e assim perdem seu significado e espírito; mas, quanto a

você, ore para que o Espírito Santo fale em seu coração como vindo imediatamente da boca de

Deus.

Quando Cowper olhou para o retrato de sua mãe, depois, por sua grande tristeza, pois ela

havia há muito tempo ido embora da terra, ele clamou - “Oh que língua havia naqueles lábios!”

Bem, você está considerando esta Palavra de Deus como constantemente surgindo de seus

lábios novamente. O Espírito Santo coloca na Palavra um poder que faz ir direto ao seu

coração com o próprio tom e majestade do Deus da graça, o Pai do seu espírito. Este maná cai

sempre fresco do céu. Os israelitas nunca

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tiveram pão velho no deserto; eles reuniam as “comidas dos anjos” novas todas as manhãs

assim que desciam dos céus. Da mesma forma, tome cada passagem da Palavra de Deus como

vindo a você de Deus; considere-o como o seu Pai Celestial falando diretamente ao seu

coração.

Eu estava lendo, um dia, um dos livros de Mark Guy Pearse, um belo pensamento que eu nunca

havia percebido antes. Ele põe na boca de um homem muito simples, mas piedoso, que está

falando sobre seu Pai Celestial, e fala algo assim: - “Tenho certeza de que meu Pai cuidará de

mim. Ele nunca descansou durante os seis dias da criação até que Ele tivesse montado um lugar

para o Seu filho vir morar; até que Ele pusesse o golpe final e tivesse a casa toda pronta para

Adão, Ele não descansaria. E agora meu Pai Celestial não descansará até que Ele tenha feito

o céu pronto para mim e me tenha preparado para o céu; e tudo o que eu preciso no caminho

que Ele certamente me dará.” Quando li isso, pareceu tão fresco para mim como se eu tivesse

visto o segundo capítulo do livro de Gênesis escrito. Não me parecia um registro antigo e

obsoleto, mas uma mensagem nova e viva que procedia da boca de Deus, de vez em quando.

E há muitos filhos queridos de Deus que, ensinados pelo Espírito, deram novas leituras a

textos antigos e, por assim dizer, penduraram as

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velhas pinturas a óleo em uma luz melhor, até que disséssemos, como os vimos, “Eles podem

ser as mesmas fotos? Eles parecem ter beleza fresca e força renovada neles.” Isto é do que

vocês devem se alimentar, queridos filhos de Deus - Sua própria Palavra, como você a tem

aqui; mas você deve se alimentar disso continuamente saindo de Sua própria boca. O texto diz ainda: “Por toda palavra que procede da

boca do SENHOR vive o homem”.

Não se perturbem, queridos amigos, com relação à doutrina da inspiração, quanto à forma como a Bíblia é inspirada, seja por este processo,

ou por aquele. Não me importa muito como é; eu sei que é inspirada, e isso é o suficiente para

mim, e acredito que seja verbalmente inspirada.

Eu acho o apóstolo Paulo pendendo um argumento pesado sobre o uso de um singular ou plural, onde ele diz: “Ele não diz, e às

sementes, como a muitos; mas como de um, e para a tua descendência, que é Cristo.” Eu acho

o apóstolo Pedro habitando uma palavra falada por uma mulher, e fazendo isto ensinar uma

importante lição: “Assim como Sara obedecia a Abraão, chamando-o senhor”, e assim por

diante. E você se lembra de que, há não muito tempo atrás, nós tínhamos o texto: “E será

naquele dia, diz o Senhor, que você me chamará Ishi; e não mais me chamarás Baali. Porque

tirarei os nomes de Baalim da sua boca, e não

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mais serão lembrados pelo seu nome”, no qual uma grande verdade estava envolvida no uso de

duas palavras que tinham um significado parecido. Não digo que nenhuma das nossas

versões em inglês seja inspirada, pois há erros na tradução; mas se pudéssemos chegar ao texto

original, assim como foi escrito pela primeira vez, não tenho medo de dizer que todo jota ou til - toda cruz de um "t" ou cada ponto de um "i" - foi

infalivelmente inspirado por Deus. o espírito Santo.

Eu acredito na infalibilidade e na infinidade da Sagrada Escritura. Deus inspirou todo o registro,

de Gênesis a Apocalipse, e tudo o que há entre; e Ele deseja que acreditemos em uma parte da

Palavra tanto quanto em outra. Se você não acredita nisso, não será alimento para você;

tenho certeza de que não será; será apenas uma espécie de vomitório para você e não para

comida. Não pode alimentar sua alma enquanto você estiver disputando sobre isso. Se não é a

Palavra de Deus, então é a palavra do homem ou a palavra do diabo; e se você se importa em viver

da palavra do diabo ou da palavra do homem, eu não sei. Mas a Palavra de Deus é alimento para a

alma que habita com Deus, e não pode ser satisfeita com qualquer outra coisa.

II. Agora vamos passar para o segundo ponto; esse é o uso que devemos fazer da Palavra de

Deus. Nós devemos viver nisso. Eu estava

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sentado, um dia, na Floresta Nova, debaixo de uma faia. Eu gosto de olhar para a faia, e estudá-

la, como faço com muitas outras árvores, pois cada árvore tem suas peculiaridades e hábitos,

suas maneiras especiais de torcer seus galhos e de crescer sua casca e abrir suas folhas, e assim

por diante. Ao olhar para aquela faia e admirar a sabedoria de Deus em fazê-la, vi um esquilo correndo em volta do tronco e subindo pelos

galhos e pensei comigo mesmo: “Ah! Esta faia é muito mais para você do que para mim, pois é a

sua casa, a sua vida, o seu todo.” Seus grandes galhos eram as principais ruas de sua cidade, e

seus pequenos ramos eram as ruas; em algum lugar naquela árvore ele tinha sua casa, e o

mastro de faia era sua comida diária, ele vivia nela. Bem, agora, a maneira de lidar com a

Palavra de Deus não é meramente contemplá-la, ou estudá-la, como um estudante faz; mas viver

como o esquilo vive em sua faia. Que seja para você, espiritualmente, sua casa, sua comida, seu

remédio, sua roupa, o elemento essencial da vida e do crescimento de sua alma.

Há alguns, que conheço, que pegam a Palavra de Deus e brincam com ela. Eles estão interessados em suas narrativas, estudam suas histórias à luz

da pesquisa moderna e assim por diante; mas não se destinava apenas a um propósito como

esse. Pães não são colocados na mesa para que você os entalhe em formas diferentes,

simplesmente para olhar; eles são destinados a

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serem comidos. Esse é o uso adequado do pão, e esse é o uso apropriado da Palavra de Deus.

Alguns fazem ainda pior que isso; eles não jogam tanto com a Bíblia como brigar com ela.

Eles lutam ferozmente por uma doutrina e condenam todas que não podem aceitar sua

interpretação particular dela. Eu acho que ouvi pregadores que me pareciam trazer uma doutrina de propósito para lutar por isso. Eu

tenho um cachorro, que tem um tapete no qual ele dorme, e quando eu voltar para casa hoje à

noite, ele vai trazê-lo e sacudi-lo diante de mim, não que ele particularmente cuide de seu

tapete, mas porque ele sabe que eu direi: "Eu vou pegar", e então ele vai latir para mim, e em sua

língua dizer: "Não, você não vai." Há algumas pessoas que buscam as doutrinas da graça

apenas dessa forma. Eu posso vê-los trotando junto com a doutrina da eleição apenas para que

algum irmão arminiano possa discutir com eles sobre isso, e então eles podem latir para ele. Não

faça isso, amado. O pior instrumento com o qual você pode derrubar um homem é a Bíblia;

pretende-se que vivamos - não seja a arma de nossas controvérsias, mas nossa comida diária,

sobre a qual nos regozijamos em viver. Não creio que nossas Bíblias nos foram dadas para que

pudéssemos simplesmente empregá-las como telescópios para perscrutar os céus, para tentar

descobrir o que acontecerá daqui a cinquenta anos; estou cansado das profecias e

especulações que, como regra geral, terminam

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em nada. Conheço alguns irmãos com os quais não se pode falar sobre nenhuma passagem,

mas eles dizem: “Oh, você não viu o último livrinho do RBS (que não são as iniciais reais do

bom irmão), no qual ele diz que essa passagem não se aplica a nós, destina-se apenas aos

judeus;” ou então, “isto era somente para a Igreja no deserto, e não para nós nestes dias”. Não usemos tão mal a Palavra de Deus, mas a

valorizemos. como o pão sobre o qual devemos viver: “O homem não vive só de pão, mas de toda

palavra que procede da boca do Senhor vive o homem”.

“Mas como podemos viver de palavras?”, pergunta um deles. Você falou bem; não podemos viver de palavras se são palavras de

homens; mas não há nada como a Palavra de Deus para viver. A essa Palavra devemos nossa

vida. Ele nos falou em ser; Ele falou à alma em nosso corpo. Por essa Palavra de Deus somos

diariamente mantidos vivos; deixe Deus, senão invertê-la, e dizer: “Voltem, vocês, filhos dos

homens”, e devemos imediatamente voltar ao pó de onde viemos. Certamente, é pela Palavra

de Deus que começamos a viver espiritualmente; nós acreditamos em Cristo

através da operação eficaz da Sua Palavra. A semente viva e incorruptível foi semeada em

nosso coração e nela começamos a viver; e é pela mesma Palavra que nossa alma foi

sustentada na vida. Até este momento, você e eu

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não recebemos nenhum alimento do Espírito Santo a não ser pela Palavra de Deus que é a

comida do Israel espiritual no deserto deste mundo. Cristo disse: “De fato, a minha carne é

comida, e o meu sangue é verdadeiramente bebida”, e é por Ele, como a Palavra de Deus, que

a nossa vida está ainda mais em crescimento. Não há desenvolvimento do cristão que venha a ele de qualquer maneira, a não ser pela Palavra

de Deus, encarnada ou inspirada. Aquele que nos falou em ser deve nos falar em ser ainda

mais forte. Fé é um dom de Deus; mas a primeira centelha de vida é o dom da graça de Deus; mas

assim é a chama seráfica do zelo. Tudo isso vem da Palavra de Deus; e quando estivermos prestes

a entrar no céu, o último toque que nos aperfeiçoará será dado sem ferramenta de

gravação, senão pela Palavra de Deus. Nosso Senhor orou por Seus discípulos: “Santifica-os

na tua verdade; a tua Palavra é a verdade”; e essa Palavra completará todo o processo.

Veja, então, amado, o que seu espírito mais íntimo deve viver - a santa Palavra de Deus.

Irmãos e irmãs, posso perguntar-lhes se todos vocês estão suficientemente conscientes desta grande verdade?

Você nunca recebeu vida espiritual por seus próprios sentimentos. Foi quando você

acreditou na Palavra de Deus que você viveu; e

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você nunca obterá um aumento da vida espiritual e crescerá na graça, por seus próprios

sentimentos ou por suas próprias ações. Deve ainda ser por você acreditar nas promessas e se

alimentar da Palavra. Não há outro alimento para suas almas; tudo o mais no final vai provar

ser senão cascas.

Portanto, você está com fome? Venha e se alimente da Palavra. Você se desviou? Venha e

se alimente novamente da Palavra. Deus cura o seu povo, alimentando-o. "Como assim?", Você

pergunta. Quando a igreja em Laodicéia não era nem fria nem quente, de modo que Cristo sentiu

que Ele deveria vomitá-la de sua boca, mesmo assim, Ele disse ao anjo daquela igreja: “Eis que

estou à porta e bato: se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, eu vou cear com ele, e ele

comigo." Sou ousado para dizer: "Não há cura para mornidão como uma boa ceia com Cristo".

Entra e se levanta com você e você com Ele, sua mornidão desaparecerá imediatamente.

Não comece a ser salvo pela fé e depois seja salvo pelas obras; não tente misturar os dois. Se você

é da casa de Sara, não curve o seu joelho diante de Hagar, e voltar para a servidão. Se você viveu

da pura e simples Palavra, creditando-a por uma fé viva e dada por Deus, continue vivendo da

mesma maneira e crescendo pela Palavra. Alimente-se continuamente, para que você seja

“forte no Senhor e no poder de Sua força”.

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III. Agora chego ao meu último ponto, que quero insistir com muita urgência, e que é A

ADAPTAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS PARA A ALIMENTAÇÃO DAS NOSSAS ALMAS: “Por

toda palavra que procede da boca do SENHOR vive o homem.” “Por cada palavra”. Se você se

restringir à sua comida a um ou dois artigos, todo médico lhe dirá que existe o perigo de que seu corpo não receba todas as formas de

nutrição necessárias. Uma boa variedade de dieta é recomendada para aqueles que têm uma

saúde vigorosa. E nas coisas espirituais, se você se mantiver em uma parte da Palavra de Deus,

você pode viver nela, mas a tendência será que você não alcance a saúde espiritual completa

pela falta de algum alimento com o qual a Palavra o teria suprido caso você usasse tudo.

Toda Palavra de Deus é aquela sobre a qual o homem vive no estado mais elevado e saudável. Veja, por exemplo, a doutrina na Palavra de

Deus. "Eu não gosto de doutrina", diz um deles. Você sabe o que está dizendo? Você é um

discípulo, mas não gosta de ensino, pois doutrina significa ensinar. Para um discípulo

dizer que ele não gosta de ser ensinado, é tão bom quanto dizer que ele não gosta de ser um

discípulo; e, de fato, que ele não é alguém no verdadeiro significado desse termo. Seja qual

for a verdade que esteja na Palavra de Deus, é importante que a conheçamos. "Oh!" Diz um,

"mas há algumas verdades que não são

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importantes". Eu não sei de nenhuma. Em lugares onde eles cortam diamantes, eles

varrem o pó, porque a própria poeira dos diamantes é valiosa; e na Palavra de Deus, toda a

verdade é tão preciosa que a mais ínfima verdade, se é que existe tal coisa, ainda é pó de

diamante e é inexprimivelmente preciosa. “Mas”, você objetou, “eu não vejo que tal verdade seja de algum uso prático.” Você pode

não ver, querido amigo, mas é assim. Se eu pudesse escrever minha experiência como

pastor desta igreja, eu poderia mostrar que houve pessoas convertidas a Deus por doutrinas

que alguns poderiam achar improvável que produzissem esse resultado. Eu conheci a

doutrina da ressurreição para trazer pecadores a Cristo; conheço dezenas de coisas trazidas ao

Salvador pela doutrina da eleição - o mesmo tipo de pessoas que, até onde posso ver, nunca

teriam chegado se essa verdade não tivesse sido uma doutrina angular que apenas atingiu o

coração deles no lugar certo, e encaixou-se nas fendas de sua natureza.

Creio que tudo o que está na Palavra de Deus deve ser pregado, deve ser acreditado e deve ser

estudado por nós. Toda doutrina é lucrativa para algum fim ou outro. Se não é comida, é remédio,

e as crianças precisam de um tônico às vezes tanto quanto precisam de leite. Toda planta no

jardim de Deus responde a algum bom

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propósito, então vamos cultivá-las todas e não negligenciar nenhuma doutrina.

No entanto, quando chego à Palavra de Deus, descubro que não é tudo doutrina e descubro

muito do preceito. Agora, talvez um homem diga: “Eu não me importo com os preceitos”.

Costumávamos ter um grupo de pessoas chamadas cristãs que, se você pregasse sobre qualquer dever de um crente, diria

imediatamente: “Não podemos suportar a palavra, “dever”; pois tem um som legalista.

”Lembro-me de ter dito a alguém que me chamou de “pregador legalista”, “está tudo

bem; “legalista” significa legal; e você quer dizer, eu suponho, que eu sou um pregador

legítimo, e que você é uma pessoa ilegal para se opor à minha pregação.” Mas então costumava

ser, se você pregasse uma boa e sadia doutrina, se você pregasse sobre os privilégios dos

crentes, então eles estariam tão satisfeitos quanto possível; mas quando você começou a

falar sobre as partes práticas da Palavra de Deus, logo eles ficaram ofendidos. Não é de admirar,

pois a consciência deles os incomodou por negligenciar aquelas partes das Escrituras.

Mas, queridos amigos, vivemos sobre os preceitos, bem como sobre as doutrinas, e eles

se tornaram para nós como nosso alimento necessário. Você sabe como Davi disse sobre os

mandamentos do Senhor: “Mais desejáveis são

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do que ouro, sim, do que muito ouro fino; mais doce do que o mel e o favo de mel; além disso,

por eles é o seu servo advertido: e em guardá-los há grande recompensa."

Bendito seja Deus, há também uma grande parte

deste livro que é tomado com promessas. Queridos amigos, conheçam bem as promessas.

Muitas vezes achei proveitoso consultar aquele pequeno livro em que o Dr. Samuel Clarke organizou as promessas da Escritura sob

diferentes cabeças. É muito útil, quando você está com problemas, referir-se a todas as

promessas que são dadas àqueles que estão em circunstâncias similares às suas; por exemplo,

para os doentes, para os que estão na pobreza ou para aqueles que sofrem de difamação. Ao lê-

los, um após o outro, você diz para si mesmo: “Este é meu talão de cheques; eu posso tirar as

promessas que eu preciso, assiná-las pela fé, apresentá-las no grande Banco da Graça, e sair

enriquecido com ajuda presente em tempos de necessidade.” Esse é o modo de usar as

promessas de Deus, para que elas ministrem à vida do nosso espírito. Mas, queridos amigos,

grande parte da Palavra de Deus é usada com histórias. Aqui você tem a história da Criação e

da Queda, de Abraão e de Isaque, e de Jacó e de Moisés, e dos reis e príncipes e povo de Israel.

Você pergunta, talvez: “Isto é comida?” Certamente. Há críticos, hoje em dia, que falam

muito pouco do Antigo Testamento, e falam

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como se os Evangelhos compreendessem o todo da Palavra de Deus; até mesmo as epístolas são

consideradas de qualidade inferior. Mas tudo isso está errado; é por toda Palavra de Deus que

o homem vive; e, muitas vezes, uma história, dando-nos um exemplo de fé, ou uma prova da

fidelidade de Deus ao ajudar o Seu povo provado, torna-se alimento mais adequado do que a promessa por si só.

Há mais força, dizem os homens, no concreto do que no abstrato. Certamente, há mais poder em uma coisa colocada na vida real do que há na

mesma coisa meramente declarada em palavras. Se você for às galerias de fotos de

Versalhes, poderá percorrer - eu estava prestes a dizer - milhas de galerias, entre retratos de reis

e homens notáveis de diferentes épocas; mas você não vê ninguém parando para olhar para

eles, nem se importa em vê-los. Eles são apenas retratos; mas, no andar de baixo, há pinturas dos

mesmos homens, apenas que eles são retratadas em batalha, ou em várias posições

que os mostra em ação. Agora você fica de pé e olha para eles, pois está interessado na

representação das cenas em que eles viveram. Então, às vezes, as promessas de Deus pendem

como quadros na parede, e nós não as notamos; mas quando vemos homens que confiaram

nessas promessas, e provaram a verdade delas, então há uma espécie de interesse humano

sobre elas que ganha nossa atenção e fala em

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nossos corações. Nunca negligencie as partes históricas da Palavra de Deus, pois elas estão

cheias de alimento para os filhos de Deus. É precisamente o mesmo no que diz respeito às

profecias. Certa vez ouvi o sr. George Muller dizer que gostava de ler a Bíblia repetidas vezes

e gostava especialmente de ler aquelas partes da Bíblia que ele não entendia. Isso parece uma coisa singular de se dizer não é? Para que lucro

pode chegar até nós se não entendermos o que lemos? O bom homem me disse assim: “Há um

garotinho que está com o pai, e há muito do que seu pai diz que compreende, e ele aceita e fica

muito satisfeito ao ouvir seu pai falar. Mas às vezes seu pai fala de coisas que estão bem além

dele, mas o menino gosta de ouvir; ele aprende um pouco aqui e ali, e, pouco a pouco, quando

escutou ano após ano, começa a entender o que seu pai diz, como nunca faria se tivesse fugido

sempre que seu pai começasse a falar além de sua compreensão.” Assim é com as profecias e

outras partes profundas da Palavra de Deus. Se você as ler uma ou duas vezes, mas não as

compreende, ainda as estude, dê seu coração a elas, pois, por um momento, a verdade preciosa

permeia seu espírito, e você beberá insensivelmente sabedoria que, de outra forma,

você nunca teria recebido. Cada parte da Palavra de Deus é alimento para a alma; assim, queridos

amigos, pode ser que haja uma mensagem de ameaça, que fala muito claramente a você, mas

que também é mais proveitosa para você. Talvez

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alguns domingos, você sai do tabernáculo e diz: “Nosso pastor não nos confortou hoje de manhã;

ele parece ter nos atormentado e nos arado”. Sim, sei que às vezes é assim; mas é para seu

proveito, pois, como disse Ezequias, “por estas coisas vive o homem”. Frequentemente

acontece que precisamos ser humilhados, provados, testados e humilhados; e todo filho de Deus de mente certa dirá: “Não permita que

meu treinamento seja de acordo com minha mente, mas que seja de acordo com a mente de

Deus”. Esse sermão, que mais nos agrada, pode não nos beneficiar de modo algum; enquanto o

que nos entristece e nos atormenta talvez esteja nos prestando um serviço essencial. Quando a

Palavra de Deus lhe examinar completamente, abra seu coração para ela. Deixe o vento soprar

através de todo o seu ser e leve todos os trapos e relíquias que devem ser tirados de você. Existem

algumas palavras de Deus que são muito curtas, mas contêm uma abundância de comida para a

alma. Eu às vezes parei, enquanto olhava para um texto, e senti-me como Jonatas quando

encontrou o mel. Eu não podia comer tudo; eu só pude mergulhar minha vara nela e prová-la; e

eu queria ligar para você, para ver se você poderia limpar essa floresta, que estava tão

cheia de doçura. Outras vezes, a caminho de casa, quando não tenho muito durante o

sermão, o Mestre me deu um banquete na estrada; e ri de mim mesmo de novo e de novo

por muito júbilo de coração por alguma

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passagem preciosa da qual brotou nova luz para alegrar meu espírito e me alegrar no Senhor.

Oh, mantenham-se na Palavra, meus irmãos! Mantenha-se como a Palavra de Deus e como

saindo da Sua boca. Chupe-a em sua alma; você não pode ter muito disso. Alimente-se dia e

noite, pois assim Deus fará com que você viva a vida que é a vida abundante e eterna. Se há uma pobre alma aqui que quer encontrar a vida

eterna, meu querido amigo, eu lhe digo que você procure na Palavra de Deus, e em nenhum

outro lugar. "Eu pensei em ir para casa e orar", diz um deles. Faça isso; mas, ao mesmo tempo,

lembre-se de que suas orações são de pouco valor sem a Palavra de Deus. Ouça a Palavra de

Deus primeiro e depois diga a Deus sua própria palavra; pois é na Sua Palavra de promessa, e não

na sua palavra de oração, que a salvação é encontrada.

Lembre-se daquela grande sentença no Livro do Êxodo, onde Deus diz: “Quando eu vir o sangue, passarei por você”. Não se diz: “Quando você vê

o sangue”, mas quando eu o vejo. Então, quando Deus olha para o derramamento de sangue e

aspersão de sangue de Cristo, é então que Ele olha para você com piedade e compaixão. Olhe

onde Deus está, e então seus olhos se encontrarão com os dele. Se você olhar para

Cristo, e Deus olha para Cristo, então você verá olho a olho, e você encontrará alegria e paz em

crer. Deus o Pai admira a Cristo; pobre alma,

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você também o admira; então haverá um ponto no qual vocês dois estarão de acordo. Deus Pai

confia sua honra e glória a Cristo; confie sua alma a Cristo; pois assim você estará de acordo.

Deus conceda que você faça isso nesta mesma hora! Lembre-se deste texto enquanto segue o

seu caminho: “Aquele que crê no Filho tem a vida eterna”. Deus conceda que cada um de vocês possa ter essa vida eterna, por amor de

Cristo! Amém.