8/19/2019 Visión Panorámica de La Ética

1/1

“Visión panorámica de la ética”Ideas principales Comentario Glosario

Para Aristóteles, el orden moral o delobrar es el que se orienta al fin último detoda la ida !umana"#i con la muerte termina el ser del!umano, la tendencia natural a la idafeli$ está llamada a la frustración, entreotras ra$ones, porque la felicidad inclu%ela permanencia en la dic!a %, por tanto, lapermanencia en el ser"Cuanto más perfectos son los seres, más

profundamente se comunican entre s&, %de modo especial con aquellos que másse aseme'an"(l !ombre actúa de diersas formasse)ún que pueda re)ir su acción osimplemente padecerla *como los seresinfra!umanos+"n acto que debiera ser oluntario puedeno serlo debido a la falta de uso de ra$óno a la pérdida de su uso, definitia o

temporalmente"-a le% natural moral se refiere aldescubrimiento que reali$a el !ombre desu dimensión moral % de las obli)acionesque esta dimensión llea consi)o"(l alcance de la le% natural moral esma%or que el de la recta ra$ón"

(n este cap&tulo se e.ponen losdiersos filósofos % pensadores que!an elaborado teor&as para poder proporcionarle al !ombre la felicidad/%a sea en sus ideales o en suspasiones/, !an desarrollado desde lapráctica de la moral % la teor&a de laética a traés de la !istoria, arios %diferentes puntos de ista para lle)ar auna posible forma de alcan$ar la

felicidad del !ombre, lo que sucede esque estas proposiciones carecen deuniersalidad, porque cada e$ que seplantea una solución ética a losproblemas actuales de la !umanidad,se enfoca en un determinado númerode !ombres % ello )enera que la propiaética en e$ de ser una solución antelos problemas !umanos se coniertaen la )énesis de nueos conflictos,

porque )enera desi)ualdades lascuales traen como consecuencia)uerras % malentendidos entre los!ombres"

0eta particular   1mbito Inmanentes Intramundanos Infra!umanos Volitia Consecución Imperados 2usticidad (locuencia (l&citos -icitud Intr&nsecamente #ubordinarse

SÁNCHEZ GONZÁLEZ JOAO EMMANUEL 1409IMA143