vida eremítica_ eremitismo perguntas e respostas

16/05/2016 VIDA EREMÍTICA: EREMITISMO PERGUNTAS E RESPOSTAS

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EREMITISMO PERGUNTAS E RESPOSTAS

DÚVIDAS MAIS FREQUENTES DOSVOCACIONADOS E ASSINANTES :

Quais as etapas formais para ser um eremita diocesano no Brasil?

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1) Marcar uma audiência com o Bispo (se for na diocese de sua cidadeou na diocese vizinha), se for Arquidiocese deve haver um Bispo dereferência para a vida a consagrada, devese buscar este. A finalidade daaudiência é: admissão a vida eremítica.

2) No dia da audiência já deixe preparado um pedido por escrito formalsolicitando ser admitido da diocese esse pedido deve ser uma auto apresentação contendo uma resenha de sua biografia na vida religiosa(caso tiver entrado em alguma comunidade) e deve ser breve, depreferência uma folha frente e verso. Se for Arquidiocese, a solicitação nacarta é dirigida ao Arcebispo, deve ser de preferência digitado dentro dasnormas da ABNT, leve sua regra de vida digitada e encadernada depreferência com canalete ou capa dura. Não são obrigações mas aapresentação deve ser formal o quanto for possível. Tudo deve ser entregue ao Bispo que te atendeu. Caso ele esteja ausenteentregue sempre a sua secretária pessoal ou mais próxima.

Em dioceses distantes tudo é feito por cartas ou emails. O próximopasso já é a viajem de mudança para o eremitério.

3) Doravante deve seguir cada um as orientações que ouviu. Cada Bispoé de um jeito, e trabalha de uma maneira.O mais difícil na vida eremítica é generalizar.Os Bispos vão pedir informações para comunidades e conventos que vocêpassou, a critério dele, e pode pedir informações a outros Bispos tambémcaso tenha iniciado um processo, ou ingressou numa comunidade jáfindada.O Bispo pode convidar o Eremita para outras audiências, a fim deconhecer melhor o candidato. Se tudo der certo dentro de uns meses você é chamado novamente econvidado para ocupar um eremitério da diocese onde ficará emexperiência que pode chegar a dois anos. Passado esse período se faz aprofissão pública por um triênio que pode ser estendida por até mais seisanos, e por fim se faz a profissão perpétua.



Quais são os contratempos que posso enfrentar no processo deadmissão?

1) Impedimentos: se você foi casado, mas seu casamento não está nulooficialmente pela Igreja, se você já apostatou a fé ou foi incorporado afraternidades e comunidades que não tem obediência ao Santo Padre(esse anterior é impedimento apenas para incorporar no clero mas podeser que algum Bispo seja mais zeloso) se tem filhos pequenos ou aindamenores de idade. Se está legitimamente casado na Igreja. Se não temsaúde física ou mental para manterse só e independente.Outro impedimento importante: se você tem parentes ou pessoas quedependam unicamente de sua assistência, pessoal e financeira, parasobreviver ou para se manter ( no caso de pessoas com deficiência, oumuito idosas).

2) Falta de objetividade do Bispo. As vezes os primeiros contatos parecempromissores, mas depois tudo cai num mortal silêncio... Nunca mais seconsegue contatos com o Bispo, só se consegue falar com ele por meiode uma secretária que muitas vezes nem sequer transmite o recado...Enfim ele não quer dizer sim, nem não... Nesse caso só há duasalternativas: confiar no Bispo, ou partir para outra diocese.

3) O Bispo te esqueceu. Passou muito tempo e nada. Você conseguenova audiência e nada. O entusiasmo inicial simplesmente acabou.Podemos até insinuar que o Bispo, está querendo "vencer pelo cansaço",desprezo e mutismo...

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Aqui convêm ter discernimento, se você tem tempo a perder, e muitaesperança continue insistindo, mas se não, o melhor é recorrer outrasdioceses.

4) Informações falsas, exageradas e rancorosas de superiores de índoleduvidosa. Se você é invejado, perseguido, sofreu injustiça, ou sofreu umasimples antipatia de superiores, terá aqui uma barreira.O Bispo não é seu amigo, nem seu advogado. São em geral pessoasmuito ocupadas e sem tempo para desvendar mistérios e problemas decandidatos. Logo as conclusões que tirará será pelo que for mais óbvio.Até porque de nada adianta o superior ter índole duvidosa, se ele estálonge... Quem está querendo se incorporar na diocese é você, logo, vocêé a ameaça mais preocupante... Se Deus te assinalou com essa cruz, e você faz muita questão desereremita diocesano, vai ter que percorrer o mundo a achar um Bispobenévolo que te acolha, que não faça caso de informações e queiraconhecer a pessoa em primeiro lugar, senão, o melhor é ser um eremitaautônomo.Claro que há também pessoas que cometeram erros, querem mudar etc...e superiores, que são bons e honestos e dizem a verdade, mas a grandemaioria pertence ao primeiro grupo (98%), sempre pertenceu, até mesmoos Santos. Os maus me parece que sempre tiveram sorte, para seconverterem...

5)Ninguém responde as cartas. A melhor saída é, se você tem saúde, e éjovem, e não quer esperar muito, tente fora do Brasil : Argentina, Peru, eMéxico, tem sido opções muito boas. Vale mais a pena. Senão, sejaautônomo.

Quais os contratempos que posso enfrentar depois da admissão ?



1) Precariedade. O eremitério não era como eu esperava, falta luz, éúmido, não é isolado o quanto gostaria. Ou: é isolado demais ! não temnada perto, não tem Correios, para tudo precisa de carro e gasta muitagasolina !Solução: Geralmente os eremitas tem autonomia para reformar oeremitério, mas aí é um gasto extra a ser feito, e também tudo o que forgasto em obras é doação para a diocese... A questão do isolamento émais importante, pois se já foi tão difícil ser admitida... pedir ao Bispoprovidenciar um eremitério mais isolado... Bom... em outros paísesfunciona, mas aqui acho que o pouco que se consegue devese receberde joelhos....

2) Falta de comunicação. Não confiem nas secretárias. O melhor éescrever uma carta. Email é algo fácil de extraviar ou cair na caixa despam, o melhor é a carta formal, pois essa deve ser entregue nas mãosdo Bispo diretamente, sem intervenções.O eremita não é um assunto importante, seu caso será o último a serresolvido.

3) Prorrogações. Alguns Bispos para provar, podem exigir o tempomáximo de Renovação dos Votos o que pode totalizar em até nove anos...Pode ocorrer de mudar o Bispo ou o Bispo mudar de ideia ... Mas essessão os riscos também em conventos ou comunidades nas mãos de umsuperior... Se o eremita não for considerado idôneo para renovar os votos, deverádeixar o eremitério da diocese. Se estiver em sua casa, perde apenas o voto público e seu suportecanônico, mas pode continuar a viver como eremita autônomo.

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No caso é claro de ter havido algum mal entendido, injustiça, calúnia, oucoisas do gênero que faz a pessoa parecer mal perante as criaturas, masse é incapaz de viver os votos, é melhor buscar outro modo de vida.

4) Apostolados. Você pode ser intimado a prestar serviços a diocese se oBispo assim o determinar.Geralmente esses serviços são atividadespastorais ou missionárias. A frequência destes, fica a critério do Bispo. Sevocê planeja desde o princípio uma severa reclusão numa vidaestritamente contemplativa, talvez deva procurar um Bispo quecompreenda uma regra com esse espírito.

(Eremita Diocesana na Itália)É obrigatório morar numa propriedade da Diocese ?

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Definitivamente não, ao contrário, se você tiver propriedade particularmelhor ainda! Muitos eremitas diocesanos vivem até mesmo emapartamentos na cidade, porém sozinhos.Isso adianta o processo e assim já pode fazer experiência em sua própriacasa.Ao chegar o tempo dos votos deve deixar um herdeiro de suaspropriedades, que seria um administrador de extrema confiança que teriaa casa no nome dele.Pois quem professa a pobreza não deveria terpropriedades no seu nome. Não é nada que não possa ser dialogado, já que ter uma pequenapropriedade seria necessidade, e não uma falta de pobreza, essesdetalhes devem estar explicados na regra pessoal.

Quais as vantagens de ser um eremita diocesano ?

(Votos Perpétuos de uma eremita diocesana na Europa)

1) Incorporação oficial na Igreja. Você pode dizer tranquilamente que é umreligioso da diocese, assistido por ela, com uma consagração públicaacolhida pela Santa Sé. Todos vão saber imediatamente que é umreligioso em qualquer lugar da diocese.

2) Estabilidade. Dificilmente depois da profissão perpétua você estarásujeito a ser removido da Diocese, a não ser que cometa faltasgravíssimas.

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Os terrenos da diocese costumam ser bons e valorizados, o que vai tegarantir muita tranquilidade e silêncio.

3)Auxílios espirituais. Jamais te faltarão os auxílios espirituais necessáriose se estiver num local isolado terá o grande privilégio de ter o SantíssimoSacramento em seu próprio eremitério. Porém, isso não é regra e o Bisponão tem obrigação de entronizar o Santíssimo no Eremitério. É costume,mas não é lei.

4) Mais econômico. Pois não precisa arcar com as despesas da moradia,e das contas, e sim apenas com a dos gastos pessoais, enquanto que oeremita autônomo arca com todas as suas despesas...

Qual a melhor opção de eremitismo quando não se tem nenhumarenda para investir ?

(Família Monástica de Belém )

A melhor forma de vida para pessoas de baixa renda é o eremitismomonástico,ou seja a vida semi eremítica, pois não teria gasto algumdurante toda vida estando na obediência de uma regra, e de um superior.

Quais os passos formais para ser um eremita autônomo ?

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1) Estar em perfeito acordo com seu Diretor espiritual. O Diretor deveestar em pleno acordo para o momento em que vai iniciar aexperiência.Ele deve ter conhecimento da regra, dos seus horários, e detudo o que se passa espiritualmente com o eremita.

2) Planejamento da renda. Será propriedade urbana ou rural ? Serácomprada ou alugada? Tudo deve estar dentro do orçamento. O que vocêpaga é seu. Se o eremitério é alugado, não importa ! É o seu eremitério !

3) Planejamento do local conforme a regra. Não consegue viver semmissa ? Deve ser uma casa perto de uma Igreja. A solidão é prioridadeacima de tudo? Deve ser um lugar mais isolado. Você é uma pessoaprática, quer ter tudo perto e se sente mais seguro assim ? melhor umacasa na cidade. Ar puro, silêncio e natureza é prioridade ? Deve ser umacasa no campo. Tenha muita intuição: Quanto maior a casa e o terreno,maiores os trabalhos e manutenção, e... maior o preço..... Para que 4 quartos se você vai ocupar no máximo 2 ? Para que um terreno de 8 alqueires se você não sabe lidar com o campo ecom a mata, e mal consegue cortar a pequena grama de casa ? Terra écuidado e manutenção.

4) A mudança efetiva. Chegou a hora ! O lugar mais amplo, claro e arejado, dentro do eremitério enfim o melhorcômodo, dedique ao seu santuário ! Lá será o lugar onde o Bom Deus vaidescansar e regozijarte com sua alma. O melhor sempre para Jesus ! Planeje poucos móveis. Não faça do seu eremitério um museu de coisas

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que você não sabe o que fazer com elas ! Não exagere, por exemplo, ter10 cadeiras sendo que talvez só 3 sejam necessárias: uma em cadaambiente. Ter 2 fogões, 1 a lenha e 1 comum... ou ter um Freezer, o quepode gastar talvez muita energia para congelar pouca coisa. Se a casa é pequena, não fique ocupando espaços a ponto de vocêmesmo não conseguir se mexer ! Se a casa é grande, lembrese de nãoacumular coisas supérfluas só para ocupar cantinhos e vazios.

O eremitismo autônomo só é viável se você tiver renda ou benfeitores,que te assistam. Um aluguel para uma pessoa sozinha não é muito caro.

Quais os contratempos que posso enfrentar num eremitismoautônomo ?

1) Desconfiança. Até para fazer um retiro, as pessoas não se contentamcom uma apresentação simples: Sou eremita. Você tem que contar toda sua vida para convencer que é religioso...Quando é um homem, parece que as pessoas se acostumam mais em vêlo só. Mas uma religiosa mulher, sozinha, causa um pouco de estranheza.Principalmente aqui no Brasil. Parece que algumas pessoas associamimediatamente uma religiosa a bando: Cadê a Madre ? Cadê as irmãs ? Nem se passa na cabeça da pessoa que a Irmã pode ser umaeremita! Como se a mulher automaticamente precisasse de amparo, aindaque de uma comunidade ! Quando é um irmão, parece que as pessoas sentem mais confiança. Ah,ele é eremita ? Tá bom !

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Nesse ponto os homens levam mais vantagem. Isso ocorre mais com os que usam hábito.

2) Falta de auxílios espirituais. Se você sonha em se isolar e ter sacrárioem casa.... só se você for Sacerdote ! Isso é privilégio para os eremitasdiocesanos, quando moram muito longe da Igreja... Para tudo ninguém vai correr atras de você: missa, comunhão, confissão,retiro, tudo você deve providenciar para si. Eremita autônomo só é mimado por Deus.Se você mora em fazenda ou chácara, vai ter que se privar da missadiária, a não ser que já tenha amigos sacerdotes, ou, se dando umacaminhada tenha a sorte de achar uma Igreja na redondeza. Caso tivercarro, sempre será um gasto a mais a ida e volta para missa.

Em todo caso, tanto o Catecismo como o Direito Canônico dispensa aspessoas que moram longe, da Santa Missa, uma vez que ela éimpossível. O Eremita deve por sua vez, fazer em seu eremitério a Celebração daPalavra e fazer a Comunhão espiritual, ou a oração mental :

" Por falta de um ministro sagrado ou por outra causagrave, se a participação na celebração eucarística setornar impossível, recomendase vivamente que os fiéisparticipem da Liturgia da Palavra, se houver na Igrejaparoquial ou em outro lugar sagrado, celebradasegundo as prescrições do Bispo diocesano, ou entãose dediquem a oração durante um tempo conveniente,asós, ou em família, ou em grupos de famílias de acordocom a oportunidade."(Catecismo da Igreja Católica n. 2183 e Código de Direito Canônico n.1248 § 2. As duas Citações são idênticas)

O eremita deve ficar atento caso viva isolado que o Mandamento da Igrejaatualmente exige a Confissão e Comunhão sacramental ao menos umavez por ano. Nos tempos antigos talvez isso não era exigência da Igreja,por isso muitos eremitas, sumiam para sempre no deserto e não voltavam



nunca mais !!!

3) Falta de suporte canônico. Nem todos se sentem a vontade com votosprivados. Se seu sonho é ter uma consagração reconhecida, pública,ganhar coroa de flores, mil abraços: seja diocesano. Convêm lembrar também que sempre tem uns católicos "sabidos", quenão respeitam religiosos se não tem votos solenes, status canônico, etc... Uma outra situação são as reuniões e eventos para religiosos da diocese,o autônomo não é considerado como levando uma Vida Consagradaoficialmente, embora a Igreja saiba que eles existam, se trata de umaminoria que não merece grandes atenções em pronunciamentos, citaçõesetc. Não convêm ao autônomo participar de eventos exclusivos dos religiososda diocese (a não ser se for convidado gentilmente pelo Bispo) e nem daCRB, se você estiver fora do País sim, mas na diocese não. Você não é um religioso da Diocese. Você é um consagrado eremitaautônomo da Igreja Católica Apostólica Romana.

4) A ignorância alheia. As vezes alguns até conhecem um pouco doeremitismo mas pensam que só é viável o eremitismo diocesano.O restoseria um plágio sem licença do Bispo... Infelizmente essa é a opinião de muitas pessoas do clero, e de muitosreligiosos que dominam alguma coisa de eremitismo. Quando sabem dealgo, sabem pela metade... Até você se explicar e se fundamentar... já está contradito ! Na verdade o eremitismo diocesano só surgiu de um modo efetivo depoisdo Concílio Vaticano II !!! É extremamente recente ! O eremitismo autônomo foi o primeiro a surgir pela graça do EspíritoSanto...

Quais as vantagens do eremitismo autônomo ?



1) Independência. Devese obediência ao diretor, em tudo o que é deperfeição da regra e da consciência da alma. No dia a dia, no seueremitério, você assume tudo: a casa precisa reformar ? reforme. Quer irno médico, não se sente bem ? vá. Quer tirar férias ? tire. Você não ficana espera de ter sempre que depender do alvará de alguém para algumaação que as vezes é necessária ser aprovada: seu celular estragou,precisa de outro ? compre. Quer ver a família ? Vá, ou os receba ! Enfim, a vida é mais simples e sem cerimônias.

2) Ausência de preocupações: Será que serei aceito (a) ? Será que vouprofessar ? Será que vou renovar ? Será que me expressei bem para oBispo, sabese lá quando o verei novamente ? Será que posso fazerisso ? O eremita autônomo está livre dessas preocupações. Ele esta nas mãosdo seu diretor que é de extrema confiança, que nas horas de maior afliçãovocê pode ter a liberdade de ligar de noite, ou de mandar um email aqualquer hora que ele vai responder no mesmo dia ! Se você não seexpressou bem, tudo se resolve em emails, e poucas comunicações, jáque se trata de pessoa que já conhece suas lutas, seu caráter, suahistória.

3) Extensão de espiritualidade. Se você ainda não definiu que carisma

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viver, mas já quer estar só, pode ir experimentando várias regras ehorários, o que já não vai ser bem compreendido por um Bispo. Antes, por exemplo, você tinha facilidade de se levantar as 3 damadrugada, passou um tempo e você viu que isto se tornou obsoleto,basta falar com Diretor, que é mais compreensivo, do que o Bispo (nãoque o Bispo não o seja, mas o papel dele não é cuidar de seuspormenores espirituais...). Isso vale para outros costumes. Embora se aspire toda perfeição possível,nunca se sabe exatamente as transformações que teremos na vidaespiritual e os toques de Deus que receberemos. Poderemos entãointroduzir e abolir um costume com a licença do Diretor mais facilmente. A relação com o Diretor é mais filial, enquanto que a com o Bispo é maisburocrática, sua regra já é um documento que está na Mitra, e é maisintimidante pedir para alterala, caso algo na prática não se sair tãoperfeito como foi na etapa de planejamento da regra...

4) Se em algum ambiente não te aceitaram ou não te acolherem, tudobem ! Isso não vai parar na Mitra, você ainda é uma pessoa de bem, umcidadão honesto que paga seus impostos e merece seu espaço. Nomundo há lugar para todos, ainda que aqueles que te invejam nãoqueiram admitir isso. O seu eremitério é SEU. É privado, é particular e isso ninguém podealterar.É sagrado, e é seu ambiente de união com Deus.Ainda sim, não está dando certo ? Mudese. É muito mais fácil se mudar num eremitismo autônomo do que numdiocesano onde o eremita terá que recorrer novamente as autoridades eestar sujeito a tudo o que lhe advier...Porém, imóveis rurais comprados, são mais difíceis depois de vender,principalmente os caros... Atenção na escolha do lugar, e reze muito paraque seja um local escolhido para viver estável por muitos anos. Se vocênão está firme, melhor começar com o aluguel por uns dois anos.

*Aqui entra uma nota: Os eremitas diocesanos também tem diretor espiritual, adiferença é que o diretor de um diocesano é apenas um conselheiro, mas não umsuperior que lhe dê licenças ou dispensas. O diretor de um diocesano geralmente éda diocese que o eremita se encontra, enquanto os dos autônomos podem morarlonge.

Como trabalhar para levantar a renda ?



Os trabalhos variam muito com a região, a localização do eremitério, e oshorários disponíveis em cada regra. Em geral os eremitas vivem detrabalhos manuais : costura, bordados, terços, trabalhos artesanais,trabalhos no computador, digitação, tradução, etc. Os que tem mais rendatrabalham com imóveis, gado, granja,etc. E os mais maduros contam coma aposentadoria. Por isso convêm ao eremita jovem, pagar suaaposentadoria desde cedo, para ter na maturidade mais esse auxílio derenda.Em geral são os próprios eremitas que vendem seus produtos, podesefazer uma loja virtual para vender a distância. Tenham o máximo deprofissionalismo possível para entregar em dia as encomendas !!! Em sentido de compra e venda, os eremitas urbanos levam maisvantagem...Outros eremitas ainda vivem da providência e são mantidos porbenfeitores. Fazem trabalhos manuais como terapia e para evitar o ócio,mas sem nenhum fim lucrativo. Aqui se excluem também os trabalhos domésticos, campais e de todamanutenção do eremitério, que deve ser feito. Evitese ao máximo terfuncionários ou mesmo voluntários dentro do recinto do eremitério, paranão violar a solidão, a não ser é claro, que se trate de uma obra deconstrução, reforma, ou reparo.Os que tem o Santíssimo possuem um tempo a mais de dedicação comas alfaias, lamparina (se é a óleo), a purificação das âmbulas, as velas,etc. Tudo isso é trabalho.O ideal é também viver o mais modestamente possível, investir um poucona poupança e deixar render. Alguns arriscam investir um pouco na bolsa

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de valores, mas aí seria uma constante preocupação com o mundo, quenão recomendo... Quem tem amigos que sabem administrar e fazer isso,pode ser uma boa opção, como no caso de imóveis, mas aí a confiançana pessoa deve ser muito grande.

Quero ser um eremita mas quero seguir uma espiritualidadetradicional, isso é possível ?

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Os tradicionais de um modo geral tirando algumas fraternidades que estãoem plena comunhão com o Santo Padre, não aceitam o Concílio VaticanoII, e alguns até não acreditam que o Papa seja um verdadeiro Papa o quedenominamos (Sede Vacante a Sede de Roma está vazia os queseguem essa teoria chamamse Sedevacantistas). O que ocorre ? Eles obedecem o Concílio de Trento, por ter sido o últimoConcílio Dogmático na História da Igreja. Justamente nesse Concílio foi abolida totalmente a vida solitáriaautônoma, e também dos religiosos professos de diversas Ordens queviviam isolados fora do terreno do mosteiro. Eles só aceitam a vida eremítica se for inserida numa comunidade. Logoeles só aceitam a vida semi eremítica. Pode ser que nessas comunidades você possa ser um anacoretaretirado... Mas isso já vai estar nas mãos dos superiores... Alguns são acolhidos em mosteiros tradicionais e vivem como eremitas,mas geralmente 1 eremita em cada mosteiro, e você só pode ser acolhidocom a permissão do Bispo.Para eles apenas esse tipo de vida eremítica é viável. Quando for entrar em uma fraternidade ou comunidade, a primeira coisa aser vista é : Qual a opinião da Igreja sobre ela ? Qual a opinião dosBispos ? Tem futuro ?Se você é realmente sedevacantista, e fundamentalista convicto pode semdúvida alguma incorporar se a essas comunidades.Se você é um tradicional moderado, o ideal é conversar com um Bispo, ou

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superior do mosteiro que tenha esse espírito e ouvir suasrecomendações. Você pode também viver um eremitismo discreto, como leigo, usandoroupas normais, e assistindo a Missa Tridentina... Mas isso isso ésugestão minha, para quem não quer ter trabalho e quer também unir oútil ao agradável, sem se expor tanto... A prioridade da Tradição é formar um Clero que perpetue a MissaTridentina. Formar o clero e educar o povo. Em segundo ter religiosos ereligiosas que façam apostolado ou trabalhos monásticos favoráveis aoespírito, e a Liturgia Tradicional. Um eremita solitário tradicional ? Pode ser... Mas o eremitismo não é umaprioridade mesmo na Tradição... Lembremos que acima de tudo está o querer divino, e se Deus assim oquer, isso se fará.

O que são os Votos pessoais e como fazêlos ?

Colocarei a Citação inteira do Código de Direito Canônico e sua respectivanota:

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"Cân 1192* _§1. O voto é público, quando aceito pelo superior legítimoem nome da Igreja. Caso contrário é privado.§2. É Solene, se reconhecido como tal pela Igreja, caso contrário ésimples.§3. Pessoal quando por ele se promete uma ação do vovente; real quandoele promete alguma coisa; misto quando participa da natureza do pessoale do real. NOTA 1192: A distinção do §2 não tem hoje nenhuma transcendência pelo direitocomum, pois na parte III do livro II do Código se omitiu qualquer referência a ela. Averdade é que tinha acabado por tornarse uma distinção puramente formal, já quehavia " votos simples com efeitos de solenes". Teria sido mais lógico suprimirtambém aqui essa distinção."

O voto pessoal é sempre privado porque, não aceito pelo superior legítimoem nome da Igreja.Ou seja não é acolhido pelo Bispo como um votooficial. O que se promete no voto privado são os três votos dentro do espírito deperfeição da sua regra: Castidade, pobreza e obediência. O voto do eremita autônomo engloba todo o terceiro parágrafo do Código:é pessoal, não é um voto público, e vai comprometer a sua vida pessoal,O voto não é para outro. E também é real, pois vai não apenas prometercomo viver tudo o que foi prometido. Por isso misto, o voto vai estar dentroda natureza do pessoal e do real. Os eremitas diocesanos estão apresentados no primeiro parágrafo porquese incorporam na vida eremítica mediante um voto público. A questão dovoto ser simples ou solene, já não tem grandes importâncias a teorcanônico.Para fazer os votos privados, sempre foi tradição que o candidato fosseassistido pelo Diretor espiritual, e que depois de um período dediscernimento, o Diretor dá a autorização para emitir esse voto de modotemporário. Geralmente se escolhe um dia de solenidade, e o candidatofaz os seus votos, com uma fórmula prescrita já analisada pelo diretor, ouespontaneamente no momento da Ação de Graças. O tempo de provaçãoaté uma doação perpétua fica a critério do diretor. Esse é o antigocostume para aqueles que tem direção espiritual.Alguns santos desde a infância consagravam para sempre sua virgindadea Deus, mesmo sem saber exatamente o que isso significava. Faziamseus votos unicamente guiados pelo Espírito Santo. Mas, eram santos,que não voltavam atras nem a custo da própria vida !



Postado por Eremitério Louvor de Glória às 10:36

Os dois casos são válidos como votos pessoais e privados. Mas, é maisseguro e prudente estar acompanhada por um Sacerdote.

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