vera, sumnja i fanatizam ok filekasnije je titov bio s patrijarhom ruske pravoslavne crkve....

14
OSHO VERA, SUMNJA I FANATIZAM Da li je neophodno verovati u nešto? Biblioteka BUĐENJE

Upload: others

Post on 28-Oct-2019

4 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

OSHO

VERA, SUMNJA I FANATIZAM

Da li je neophodno verovati u nešto?

Biblioteka

BUĐENJE

Page 2: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

.

.

.

.

.

.

.

Page 3: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

OSHOVERA, SUMNJA I FANATIZAMDa li je neophodno verovati u nešto?

Leo commerce Beograd, 2013

.

.

.

.

.

.

.

Page 4: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

Naziv originala:BELIEF, DOUBT, AND FANATICISM – OSHO

Naziv knjige:Vera, sumnja i fanatizam – OSHO

Copyright © 2012 by Osho International Foundation, New York Copyright © 2013 za Srbiju Leo commerce, Beograd

!" #$%#&%'()*&+,-.(#/-0*(*.(#/.-1# )2+#3%45.-&+6.%#+&'-.(/-7($%8 koji se koristi uz dozvolu/licencu. Sva prava su rezervisana. Nijedan deo ove knjige

.%#3+9%#)%#53.+9-,-*(#(#:&%.+)(*(#;%<%1*&+.)1(8#3%2-.(=1(8#>+*+1+:(&-.$%38 ).(3-.$%38#)1%.(&-.$%38#+)(3#1&-*1(2#7(*-*-#5#1&(*(=1(3#&%7%./($-3-

(<(#=<-.7(3-?#@%/#:&%*2+6.+#:()-.%#6+/,+<%#(/6-,-=-A

Urednik: B%.-6#C%&(0(D

Prevod: E&(.-#F5$(=(D

Lektura i korektura: G%<%.-#!*+0(D

Prelom i korice: Leo commerce

H-#(/6-,-=-I B%.-6#(#!<-4-.-#C%&(0(D

E/6-,-=I ID Leo commerce, Beograd

Plasman: ID Leo commerce, Beograd

Mihajla Bandura 36 011/375-2625; 011/375-2626; 011/375-2627; 063/517-874

E-mail: [email protected] [email protected] www.leo.rs

Štampa:

Sajnos, Novi Sad

J(&-9I#KLLL

ISBN 978-86-7950-272-8

OSHO je registrovani zaštitni znak Osho International Foundation,

www.osho.com

Page 5: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

5

Sadržaj

Uvod ................................................................................ 7

Vera nije odgovor ............................................................. 11

U potrazi za spasenjem..................................................... 36

Kretanje u nepoznato ....................................................... 63

Sumnja je kapija ka poverenju ........................................ 134

Iz tame na svetlost .......................................................... 147

Epilog: Mir mora da igra, tišina mora da peva ................ 164

Page 6: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,
Page 7: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

7

Uvod

.

Istina oslobađa – i ništa drugo. Sve ostalo stvara okov, teret.

Istina se ne može naći intelektualnim naprezanjem, zato što istina

nije teorija, ona je iskustvo. Da biste je znali, morate je doživeti

– i baš tu milioni ljudi greše. Misle da će im u otkrivanju istine

pomoći ako mogu da se drže nekog verovanja. Malo-pomalo,

zadovoljavaju se verom, a vera nije istina. Ona je teorija o istini,

kao da je neko odredio istinu samo rečima, pismima, doktrinama,

dogmama; kao da je slepac poverovao da svetlost postoji ili da je

gladan pročitao knjigu o kuvanju – veruje u ovo, veruje u ono, ali

sve vreme ostaje gladan. To nije način da se utoli glad.

Istina je hrana. Čovek mora da je svari, da je apsorbuje; mora

da joj dozvoli da mu cirkuliše kroz krv, da mu kuca u srcu. Istina

mora da se apsorbuje u vaše organsko jedinstvo. Vera se ne apsor-

buje, ona ostaje nepovezani fenomen.

Možete biti hindus, ali hinduizam ostaje samo intelektualni

koncept. Možete biti hrišćanin ili musliman, ali to nisu organski

delovi vašeg bića. Duboko unutra sumnja i dalje istrajava. Čuo

sam jednu priču...

Page 8: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

8

VERA , SUMN JA I FANATIZAM

Titov, ruski kosmonaut, vratio se iz svemira i Nikita

Hruščov privatno ga je pitao da li je tamo video nekoga.

Priča se da je odgovorio: „Da, zaista sam video Boga“, na

šta je Huščov prokomentarisao: „To već znam. Ali znaš

koja je naša politika i zato nemoj nikome da kažeš“.

Kasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne

crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-

ru. Titov je, veran svojim instrukcijama, odgovorio: „Ne,

nije bilo nikoga“.

„To već znam“, odgovorio je crkveni lider, „ali znaš

koja je naša politika i zato nemoj nikome da kažeš“.

Ispod vaše vere, ma šta ona bila, i dalje leži sumnja. Sumnja

je u središtu, a vera je na obodu. Stoga vam je život, u suštini,

određen sumnjom, a ne verom. Možete biti komunista, a ipak

negde duboko istrajava sumnja. Možete biti katolik, hrišćanin,

teista, ali duboko unutra i dalje tinja sumnja.

Video sam toliko ljudi koji pripadaju različitim verama, sek-

tama, ali unutra vlada ista sumnja. A sumnja nije ni hinduistička

ni hrišćanska ni muslimanska. Sumnja nije ni komunista ni anti-

komunista. Sumnja je čista – jednostavno je sumnja. Za ovu čistu

sumnju trebaće vam čisto poverenje.

Ovu čistu sumnju koja uz sebe nema pridev – hinduistička,

hrišćanska, muslimanska – ne mogu uništiti hinduistički, hrišćan-

ski, islamski koncepti, verovanja, teorije, (lozo(je. Šta može da

se uradi s ovom sumnjom?

Pravi tragač nije u potrazi ni za kakvom verom da ga uteši. Ne,

on pokušava da nađe neko dublje središte u sebi koje prevazilazi

sumnju. To mora da se razume. Treba da uđete duboko u sop-

stveno biće do te mere živosti gde se sumnja ostavlja na obodu.

Umesto da tako rade, ljudi nastavljaju da se drže svoje vere na

Page 9: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

9

Uvod

obodu, a sumnja ostaje duboko unutra. Mora da bude upravo

suprotno.

Zađite dublje u svoje biće. Ne brinite za sumnju, zaobiđite

je. Pustite je da bude tu gde jeste! Ne pokušavajte da se zakopate

u neko verovanje, ne budite noj. Suočite se sa sumnjom. Onda

nastaje momenat u vašem biću... zato što u najdubljoj srži, u

samom centru, postoji samo život. Kada dodirnete tu najdublju

srž u sebi samome, sumnja je samo neka udaljena, periferna stvar.

Može se odbaciti veoma lako. I nema potrebe da se hvatate ni

za kakvu veru da biste je odbacili. Jednostavno, shvatate koliko

je glupa. Uviđate koliko je suluda. Razumete da je sumnja bila

destruktivna po čitav vaš život, da vam je neprestano erodirala

biće koliko je bila otrovna. Jednostavno, uviđate činjenicu da

je sumnja bila otrov i da vam nije dozvoljavala da slavite, da ste

propustili veliku priliku. Prosto je odbacujete. I ne hvatate se neke

vere umesto sumnje.

Pravi čovek od poverenja nema vere – on, jednostavno, ima

poverenje zato što je spoznao koliko je život lep. I spoznao je

koliko je život večan, bezvremen. Takav čovek spoznao je da se

u njemu samom nalazi Carstvo Božje. Postaje car – i to ne car u

običnom smislu reči, jer carstvo koje dolazi spolja samo je carstvo

snova. Možete da budete kralj, ali bićete kralj u špilu karata ili,

u najboljem slučaju, kralj Engleske. Ništa naročito vredno, samo

lažni simbol koji ništa ne znači. Pravo carstvo je unutra. I ovo je

najdivnije od svega: stalno ga nosite u sebi potpuno nesvesni, ne

znajući kakvo blago nosite i koja su vam blaga na raspolaganju.

Religija nije potraga ni za kakvom verom. Religija je nasto-

janje da se sazna sam temelj sopstvenog bića, da se dodirne dno

sopstvenog postojanja. To pronalaženje dna sopstvenog postojanja

je ono na šta mislimo kada koristimo reč istina. Ona je egzisten-

cijalna. Ona je iskustvo.

Page 10: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,
Page 11: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

11

1

Vera nije odgovor

.

Voleo bih da svi budete gnostici, da dođete do tačke posto-

janja gde se odigravaju događaji koji prevazilaze reči, gde se

jezik ostavlja daleko iza leđa, svetlosnim godinama daleko,

gde ne postoji mogućnost da konceptualizujete svoje iskustvo.

Ne možete reći: „Bog jeste“, ne možete reći: „Bog nije“.

Ne možete reći: „Ne mogu sve to da kažem“. Možete da ću-

tite. A oni koji razumeju tišinu razumeće odgovor. Možete

pomoći ljudima da dopru do tišine – to je ono što gnosti-

ci mogu da učine. Nazovite to meditacijom, svešću – to su

samo imena, ali suštinski kvalitet je apsolutna tišina, da se

ništa ne komeša u vama, da se u vama ništa ne koleba. I u

takvom stanju nastupa božanstvenost. Svuda je. U vama je,

izvan vas je.

Verujete li u Boga?

Ne verujem u verovanje. To prvo treba da se razume. Niko

me ne pita: „Veruješ li u sunce? Veruješ li u mesec?“ Niko mi ne

postavlja to pitanje. Milione ljudi sam upozao i trideset godina

neprekidno sam odgovarao na hiljade pitanja. Niko me ne pita:

„Veruješ li u ružu?“ Nema potrebe, vidite da ruža postoji ili da ne

postoji. Treba verovati samo u (kcije, ne u činjenice.

Page 12: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

12

VERA , SUMN JA I FANATIZAM

Bog je najveća (kcija koju je čovek stvorio: zato morate da ve-

rujete u njega. A zašto čovek stvara (kciju Boga? Mora da postoji

neka unutrašnja potreba. Ja nemam tu potrebu i zato nema ni pi-

tanja, ali dozvolite mi da vam objasnim zašto ljudi veruju u Boga.

Važno je da se razume da ljudski um uvek traga za nekim

značenjem u životu. Ako nema značenja, iznenada se pitate: Pa...

šta onda ja radim ovde? Čemu život? Zašto da nastavite da dišete?

Zašto, onda, da sutra ponovo ustanete i prođete kroz istu rutinu

– kafa, doručak, ista žena, ista deca, isti izveštačeni poljubac ženi.

Potom ista kancelarija, isti posao. Padne veče i kod kuće vam je

toliko dosadno. Zašto da stalno sve to radite? Um ima pitanje da

li sve ovo ima nekog smisla ili samo vegetira.

Dakle, čovek je bio u potrazi za značenjem. Stvorio je Boga

kao (kciju da bi ispunio svoju potrebu za značenjem. Bez Boga

svet postaje slučajan. Više nije tvorevina mudrog Boga, koji ga

stvara radi vašeg razvoja, radi vašeg napretka ili radi nečega. Uklo-

nite Boga i svet je slučajan, beznačajan. Um poseduje urođenu

nesposobnost da živi s besmislom, tako da stvara razne vrste (k-

cija – Boga, nirvanu, raj, život posle smrti – i tako pravi čitav

sistem. Ali to je (kcija da bi se ispunila izvesna psihička potreba.

Ne mogu da kažem: „Bog postoji“, a ne mogu ni da kažem:

„Bog ne postoji“. Za mene je to pitanje nevažno. To je samo (k-

tivna pojava. Moj posao sasvim je drugačiji.

Posao mi je da vam do te mere edukujem um da možete da

živite besmislenim životom, a ipak na divan način.

Koje je značenje ruže ili oblaka koji leluja nebom? Ne postoji zna-

čenje, ali postoji izvanredna lepota. Nema značenja – reka nastavlja

da teče. Ali postoji toliko radosti da je značenje suvišno! Osim ako

osoba nije spremna da živi bez značenja, momenat po momenat,

divno, blaženo, bez ikakvog razloga... I samo disanje je dovoljno!

Zašto, pitali biste, i radi čega? Zašto pretvarate život u posao?

Page 13: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

!"#$%&"'()!*(+$,'-( #!*$+.$()/0&-$

www.leo.rs

Page 14: Vera, sumnja i fanatizam OK fileKasnije je Titov bio s patrijarhom Ruske pravoslavne crkve. Patrijarh ga je pitao da li je video nekoga u svemi-ru. Titov je, veran svojim instrukcijama,

Plasman !"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%'.&/'01

2'3456'748%'9#!:#,%;%7<=%!9,%'>0?'54,%5'.&/'@AA>>B@C@DECC>?'AF@BD>GEHG0

Beograd

!"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%'.&/'D1I&-'9&J9,#3':4.&4K45"%+%'>LAC@ABCLEL>G'AF@BD>GEHG0

Kikinda

!"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%'.&/'F1M#8!%*#"9,%'>GAC@BD>AEGH@AF@BD>GEHG0

Zrenjanin

!"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%1N6.4;#O<K%'.&/>'54,/'C

AC@BD>CEH>C?'AF@BD>GEHG0Zrenjanin

!"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%'.&/'>1I&$!#'+<!;%&'..?',4:'34;<5%

( 4!%,1A@>BH0FECLF?'AF@BD>GEHG0

Zlatibor

!"#$%&%'()#*!#+%',!"#-%'.&/'@1IP'Q%-5"%R'..

Q65<K%&'S<5",%'S5%34K#O%'..AF@BD>GEHG0

Zrenjanin

T'6'9K#8'.45"<'9!%.:<K<!#8',!"#$%&%8%S%R'U<4'+488<&+<

#!V4W5<4/&9'XXX/5<4/&9

PTY'E'Z[\[]^_`a[b`c['d'edf]`g[b`c`h[i^jk['f`f]`^\lg['mif`cl?'nl^_i[j

CLE>'op^

oqo?'>L@>E>LLA'''S<&%?'968!"%'#'V%!%;#*%8'r'7%'5#'"<'!<4J34:!4'K<&4K%;#'6'!<R;4s'B't934'u'vJ&<K4:'T&#!%'S6"#=#Ow/'x'Q<4-&%:'r'U<4'P488<&+<?'CA>@'yz4K#'N%:'r'N%"!49{/'E'>HF'9;&/'u'C@'+8/x'y|Q#.5#4;<,%'|Q6}<!"<{

Y&<K4:':<5%r'Q<5#<V?'746.;'%!:'~%!%;#+#98/'x'I#&%$'>/AAA/'x't'%6;4&6r'9;&/'>H@E>H0/

TNQz'LGHEHFEGLDAECGCEH

PtQTNN/N)ET7'CACGFFHFA

Posetite sajt: www.lavovskicasopis.rs

Leo commerce je prvi izdavač iz Srbije koji svoja izdanja plasira i u digitalnoj formi, eBook formi.

Spisak naslova koje možete da čitate preko tablet računara ili Android mobilnih telefona dostupan

je na sajtu www.leo.rs i na linku http://www.leo.rs/e-izdanja.aspx

Vaš Leo commerce

Android Market