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Veda Sakthi

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Page 1: Veda Sakthi

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Ebook released by RITANBHARA JNANA SABHAOur Web: http://vaikari.net

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2&7. gª¨©Ó & ̊ gª¨©Ógª¨©Ó & ̊ gª¨©Ógª¨©Ó & ̊ gª¨©Ógª¨©Ó & ̊ gª¨©Ógª¨©Ó & ̊ gª¨©Ó ¶ÍrD÷. Ã∞zª∞tÓ ̊ zÿé∞@ ̊ ∫⁄¢N@∞÷V«z“ÂÃ@∞ª}gª¨©Ó (∂i …𠂪ÓN‚∞fi÷) P∞«L ¶ÍμÓ, PÍ]L ‚ªgª¨©Ó ¶Íμu}ª∞aºπ√Y u÷VºP ˚gª¨©Ó˚gª¨©Ó˚gª¨©Ó˚gª¨©Ó˚gª¨©Ó ¶ÍμÓ ®μrD÷. @∞ª}gª¨©©∞@sÓ;‚k›˜fi´Ã∞i@]VŸ N›¤≥Ó @∞§Ãgª¨©©∞@sÓ, Sfig‚P∞@˜ N@∞÷Vπ∞Ó. Á«PT‚∞@zP´iY zfiÓ «PTȺP√Y «PT«Ã ifiz∞¤ ©π⁄¢ S˜@fi´¢˜@]V«Ã ®μzP∞@ÁTÃ∞Z ®nμ.

S¢zºª Sª“v∞z¢ ©⁄´ª´¢˜„ N‚∞fi÷ TV_r˜ N@∞“v™Í; NP∞v⁄¢ S⁄P«zP ÿ«ª∞‚∞@©∞L u‚aEP´iÍ ¬PY‚∞@Ó S´¢vÍ ¬ÂzºvzP∞@ Á˚Pz ¬>z ®∫aμ´¢rD.

S¢zºª ‚ªÓN‚∞fiV∞L «PT«Ã Q∞L©Ã©∞@sÓ, a˜„}©∞sÓ, Sfig‚ºPu}´iÙÍ; NP∞v⁄¢ ‚∞k› N‚Vi@ gª‚k›©∞@ ‚§}d´ifig‚ºP TV˜@g «‚∞rD.

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uºª:Òd ¬Pπ∞L ‚k›ÒP_@V∞@sÓ, ‚k·@ª}©∞L Z扩 ÒP_@V∞@sÓ, u÷Vz÷

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3&6. ̊ q´P¢ ̊ ¿j∞˚¿j∞˚¿j∞˚¿j∞˚¿j∞. ̊ P∞z¢ «PT PÍ]L ™GgÙ÷Vz÷ ¶ÍrD÷. PËgªj∞‚i˜„Ó,Ê©z∞±˜„Ó, ©P_@fi˜„Ó ¶L ‚πfi˜„ N‚“Õ@´ «P∞Í∫√fig‚ºP Ùª∞}_@»Y@∞}π∞Ó. SPWY «PT PÍ]L ™G⁄P¢«‚∞Y @∞À˜ N@∞÷^rD÷. «©tÓ uπrY ™G⁄P¯zÍ@÷ ̊ ]L´¢Ó ̊ z÷P∞«L.

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4&3. ́ z∞P› ∂i´Ã@÷: ́ z∞P› ∂i´Ã@÷: ́ z∞P› ∂i´Ã@÷: ́ z∞P› ∂i´Ã@÷: ́ z∞P› ∂i´Ã@÷: ‚ªÓN‚∞fi»Í «‚Nª∞»ºÃ ƒ«ª Z©Ã´iY ui´P ∂√ªÓ‚ªÓN‚∞fi»Í «‚Nª∞»ºÃ ƒ«ª Z©Ã´iY ui´P ∂√ªÓ‚ªÓN‚∞fi»Í «‚Nª∞»ºÃ ƒ«ª Z©Ã´iY ui´P ∂√ªÓ‚ªÓN‚∞fi»Í «‚Nª∞»ºÃ ƒ«ª Z©Ã´iY ui´P ∂√ªÓ‚ªÓN‚∞fi»Í «‚Nª∞»ºÃ ƒ«ª Z©Ã´iY ui´P ∂√ªÓ∂i´P@^˜„ Z©©∞@˜ ®Gπ∞Ó ∂i´P@^˜„ Z©©∞@˜ ®Gπ∞Ó ∂i´P@^˜„ Z©©∞@˜ ®Gπ∞Ó ∂i´P@^˜„ Z©©∞@˜ ®Gπ∞Ó ∂i´P@^˜„ Z©©∞@˜ ®Gπ∞Ó & ¶L ȺP ®μrG¢. S_„ ‚ªÓN‚∞fiV∞L «PT«Ã gª@∞›zÂz©∞L Zæà «Pjø ¶Í‚P∞Y P∞´|, ˚é}Í, d´ªÍ, fi´ªÍ, zfi}Í, ZæÃÍ,‚@Í, Tzøz∞Í, ÒE∞, ZT´fi, ́ zev∞, TeB ¶ÍG ́ z∞P› ∂i´Ã@^Ó ̊ z«V ¶ÍDrTqrG¢. Áπ∑P∞ ZRøª¿∞©¬Ó «PTºÃ u´Ã´‚∞± ZRøª∂‚∞u´Ã´‚∞± ZRøª∂‚∞u´Ã´‚∞± ZRøª∂‚∞u´Ã´‚∞± ZRøª∂‚∞u´Ã´‚∞± ZRøª∂‚∞ ¶ÍμP∞Í®∫≥÷V¢.

4&4. TŸ«z«Pz@÷TŸ«z«Pz@÷TŸ«z«Pz@÷TŸ«z«Pz@÷TŸ«z«Pz@÷: Sz@÷P∞Í uπ@ @∞g‚∞V@÷. ªË@@÷. Sz@÷ zÂz_@«V«PTP∞Í.

4&5. d´ªÍd´ªÍd´ªÍd´ªÍd´ªÍ: S⁄P N‚à ∂i´Ã@»Y ƒÍD@ ®Gg‚Àv¢. S_„ P>Ã∞@ ®∫ÃP∞Y®∫â ®GY ∂@∞¢. ¥NL>Y ¯z´zÓ ˚]L´¢˜„Ó N¿fi_rà ¿“‚W@ Sfig‚¢∂´©øzß‚©∞„Ó. ∂@«z Sbz∞DL ∂´©∞z∞@ ˚z÷ Sfig‚P∞Y PÍ]L d´ªÍ ¶L®μrD÷. «P∞Δ]L´ PzDL z{√Y N›Yπ∞©Y Pq´¢ @∞g‚zÍ d´ªLYπz∞! (©∞i´ª∞ëP&˚v˜r @∞g‚∞nμrD÷).

4&6. «P«z⁄´ªÍ, ˚˜>, ˚ŸT> «Pz@÷ Sz@]V≥Ó «PT«Ã «‚∞ˆ´¢ P§´¢˜N@∞“Âfi˜rD÷. Z©eÂÃ∞@ S⁄P P´z´ºP @∞}g «‚∞«z∞©∞WY øfie ˜ª©´iY„}Z∞ÓôP∞Y ¥n‚qÓ S⁄´§Ã un‚´i√Y S⁄´§Ã_@÷ «PzP∞ zÂTY ̊ º©⁄ifig‚¢NP§ÃzfirG¢.

1. i˜«PzºP@÷ @∞¢2. z∞≥ «P∞Y3.zfi}Í ¿∞˜„4.´zev∞ (ZæÃÍ) @“

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18

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19

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7.2 S_„ «PT jπÓjπÓjπÓjπÓjπÓ ¶ÍGP∞Y jπÓ ¬Pπ∞L ‚k›©R∞ÒP_@»tÓ ¯zº›PÍé∞@ Sfig‚¢ NP§rG¢.

7.3 «PT√Í Sfig™v´ºP («PT ‚PÓ) ˚ºvrDÍ ¶ÍDY ÿ´iÍ zÂz´ºP˚ºvrDÍ ¶Í‚«P N‚∞fi÷. ¥NL>Y ÿ´ ÿ´ ÿ´ ÿ´ ÿ´ @∞}g‚qÓ SvÓ Ù´i«Ã ¶Í‚¢ ›∞ø´ªZÓ©PÓ. SPn„ i§Ùª∞ ªRøôiY È‹zfi©∞μ «@÷T ‚iY zÂTY ƒfi gª©∞}Óu÷V¢.(84&85)

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gª¨©ª∞ËZ °°gª¨©ª∞ËZ °°gª¨©ª∞ËZ °°gª¨©ª∞ËZ °°gª¨©ª∞ËZ °°

7.4 «Ã∞>«Ã∞>«Ã∞>«Ã∞>«Ã∞> ¶ÍDY S_„ øP∞LÓ ˚P∞z¢ uπ@´iÍ un‚´i˜@∞ª}Ó ©nμÓ¬[¬Pn @∞ª}Ó ¶ÍG a]π√Y N‚∞fi÷ @∞Br«DÓ.

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Ù´i Tfi´iºÃ l“q‚z«V «PTÃ∞LP∞Y «PT√Í gª@∞AÓ Ùπg‚vZ∞P@@^˜„ S⁄P u‚avPÓ d˜@ ¢]} N›¤zNP∞ÍD„Ó. ˚z^ºvà øP∞L˚ºv«zP∞Í ¬˜iÃ∞√n«G. ¶L«zP∞Í ˚z»Í ifig‚∞P ˚ºvºz S⁄P u‚aE´‚∞ª∞}«© N@∞q´¢ TqrG¢ ¶Í‚ ∂Í«D.

S¢zºª & «PT√Í z∞˜º@˜ ®∫ ©⁄´ª ́ ªev∞z∞L Á˚Pz ¬>zÁ˚Pz ¬>zÁ˚Pz ¬>zÁ˚Pz ¬>zÁ˚Pz ¬>z S´¢vÍ S⁄P

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8&2. ©R∞«PT:©R∞«PT:©R∞«PT:©R∞«PT:©R∞«PT: ©R´©R´©R´©R´©R´ ¶Í‚¢ ÙπÍ@V∞tÓ, ©L´iWtÓ u}ª¬ÂÃ∞P ̊ Vs˜„˚i@©∞L ƒfia]π. S_„ «PT√Í zÂz«©∞, N‚fiº©«Ã∞ ¬[z¢Ó Ã∞ª∞tÓu}ª¬ÂÃ∞©Y Sfig‚P∞Y ˚z]V ©R∞«PT©R∞«PT©R∞«PT©R∞«PT©R∞«PT ¶Lg‚Àv¢.

8&3. ÿz∞ÿz∞ÿz∞ÿz∞ÿz∞: ‚ªÓN‚∞fi»Í SŸ›∞ ›˜i zÂTL÷. ©_@V©∞L «©∞Ë zÂTL÷.ÿz]L TÀq «zμ‚Àq˜ @∞}sÓ, @fiPsÓ ¬ÂÃ∞Pz÷. ÿz∞˜«Ãÿz∞˜«Ãÿz∞˜«Ãÿz∞˜«Ãÿz∞˜«Ã ¶ÍrD ÁPª ̊ ¤Ãz∞÷PÍ ∂˜Ã∞Ee øPz´iY.

8&4. gfi˜fiigfi˜fiigfi˜fiigfi˜fiigfi˜fii: ©nNGPn„Ó @∞ª}©∞@ Sfi⁄¢ PL˜N@L ƒfi @∞ª}dYπ∞©YSfig‚z÷. ˚P∞z¢ …π@∞ª}©∞L ©∞ºÃ ¶LsÓ ®Gπ∞Ó. ¥NL>Y ˚bØPÓ, gª˜fii,˚R_@∞ªÓ(P©ø) ¶ÍG øfieÂ√Í ¬PY P´z_@^˜„ @∞ª}Ó S⁄P ©∞ºÃ ¶Í‚P∞tÓ;SŸº›, ̃ §ºÃ, Q∞LÓ, „“v∑>, ‚ª∞, ©∞´fi@∞ ¶ÍG ∂μÓ S]}⁄P ufiz©∞¤ Sfig‚P∞tÓSz÷ gª˜fii ¶Lg‚Àv∞÷. Á‚@z´ÈºP≥Ó&Òdª∞«‚∞˚¿«π∞z∞≥: @Ó ©«WÙ´i «ªz› °Òdª∞«‚∞˚¿«π∞z∞≥: @Ó ©«WÙ´i «ªz› °Òdª∞«‚∞˚¿«π∞z∞≥: @Ó ©«WÙ´i «ªz› °Òdª∞«‚∞˚¿«π∞z∞≥: @Ó ©«WÙ´i «ªz› °Òdª∞«‚∞˚¿«π∞z∞≥: @Ó ©«WÙ´i «ªz› °˚R_@∞ªSXÃÓ «© ™ÍW gª˜fiiªevP∞˚R_@∞ªSXÃÓ «© ™ÍW gª˜fiiªevP∞˚R_@∞ªSXÃÓ «© ™ÍW gª˜fiiªevP∞˚R_@∞ªSXÃÓ «© ™ÍW gª˜fiiªevP∞˚R_@∞ªSXÃÓ «© ™ÍW gª˜fiiªevP∞ °° (7&4)&¶Í«G TV˜„rG¢.

8&5. ‚´ªÓ‚´ªÓ‚´ªÓ‚´ªÓ‚´ªÓ: ©_@VÓ. ¶“}Ó, N›∞Y, N›ÃY, «P∞nGÓ, cq‚∞q Szn∫YaºG⁄¢÷V& ‚ªT≥÷V ©_@V«© ‚‚‚‚‚´ªÓ. S¢«z «Ë©Ó ¶Í‚¢Ó. gª¨© PÍ ©_@VÓgª¨© PÍ ©_@VÓgª¨© PÍ ©_@VÓgª¨© PÍ ©_@VÓgª¨© PÍ ©_@VÓT¢:T¢:T¢:T¢:T¢: ¶ÍG‚ gª¨©∞™ÍL ÿ´›˜i ©_@V zÂsP∞«L!

S⁄P ¢iÃ∞L¢ ÁTÃ∞Zª∞Y N›¤Ãg‚Àv Á©∞@“«và ٪∞}´i̓fi‚„iÃ∞LÁ«PT ©R∞´dôiY (5&9) @∞}g‚qzP∞„Ó. «©tÓ ˚z«ª N›¤P Á«PT‚∞@zP´iY «PTȺP ¶ÍG ‚„i√tÓ (44) «Pz@÷ ¢iÃ∞@ zfirG¢. «©tÓ Á´§Ùª∞ªRøôitÓ 42Ó ̊ ´Ã∞ôitÓ S¢«z @∞} g‚qrG¢. Ùª∞}Ó ¶Í‚¢ «zPP´¢˜„ ƒfiÒP˜@“Õ ¶Í‚. ¶L«zP∞Í P´zÓ aºG⁄P ƒfi ¢iºÃ ÁTÃ∞Z ‚@z∞Íu‚aEP´i∑fi⁄¢ ˚g‚«à ¶q´P∞“q÷V∞ ¶Í‚ºP u}ªπ∞Ó. «©tÓ ¢iÃ∞L¢NP∞vfirG¢.

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9. P∞©˜>zÕÓ P‚Z∞ ¡zπ⁄XÓ ºz«ª∞›–Ó @©‚«πEH jHev∞Ó ¢@∞Ó«PœÓ Aª}©RÓ gª‚´«Ã ZHPª∞Ó ¿∞Aë© P©: °°

uºª:(ÿzg‚∞L) N¿figÙ aG´Pz^Ó, Pz´P∞Y ¡z∑´¢˜ N@∞“Âfig‚z^Ó, PL¢

«PjZ∞Y gª@∞ÿ´¢˜ N@∞“Âfig‚z^Ó, @©‚πÍ@»Y ›Ó‚⁄Pg ‚Àvz^©∞L(™GT˜@v]π´ P∞“qT˜„Ó) ¢˜@∞ «PTºÃ ›ª}©ºvr«GÍ.aŸ›Ã©∞@ ˚z^Ó ¶L¢˚˜Q∞L´ºP ¿∞›Ó N›¤ÃÀqÓ.

T§sºª:9&1. S⁄P ¢i Á©R∞@∞» zÂz©∞@ u÷V¢.

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21

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˚˜>zÕ: ˚˜>√Y ¶⁄Pg N‚∞fi]Vg«‚∞Àv∞tÓ ˚ºz ÿzgÙ aG´¢v«L ¶§≥Ó.˚¢«‚∞Y «PT≥Ó PÍ>vÓ πÃg‚q´i˜ N@∞÷^Ó gª‚k›´ºP PÍ aG´¢˜«@∂˜r˜N@∞“q TqrD÷ ¶Í‚¢P∞Í S_„ P´zÓ.«©tÓ gª@∞›©∞L Q∞L¬Ó, gª@∞›©∞L˚˜>≥Ó ƒÍμP∞«L!

9&2. P‚Z∞Y ˚z÷ ¡z∑˜rD÷. ˚PWY ¥n‚qÓ Q∞Lƒ» ˚˜Q∞Lg ‚º@ºÃ˚{˜rG¢ ˚Yπ¢ ¶§˜rG¢. P‚ø ¶Í‚Pn„ N‚∞fi÷ ¶ÍLNzÍDY ©LZ: ›©LZ: ›©LZ: ›©LZ: ›©LZ: ›S⁄´§Ã∞Õk› ¨ºÃ@∞˜ÃÓ ‚ª©Ó P‚:S⁄´§Ã∞Õk› ¨ºÃ@∞˜ÃÓ ‚ª©Ó P‚:S⁄´§Ã∞Õk› ¨ºÃ@∞˜ÃÓ ‚ª©Ó P‚:S⁄´§Ã∞Õk› ¨ºÃ@∞˜ÃÓ ‚ª©Ó P‚:S⁄´§Ã∞Õk› ¨ºÃ@∞˜ÃÓ ‚ª©Ó P‚: & ©L´«P∞q «›⁄P ÙπÍ@»Í ƒfi¬@g‚Àvÿ´P«© P‚Z∞„Ó. ̊ ˜Q∞L_@]Vg N‚∞ÿ˜rTqÓ ¶Í‚P∞„Ó.

9&3. @©_@»Í ‚πÍ@«V «PTP∞Í. ¶bTP©∞L @©∞ N›¤P«‚∞itÓ ˚¢«PTºÃ«Ã «›fiÓ ¶Í‚¢ S_«@ P´z©∞Ó.

9&4. ¢˜@∞ ¶ÍDY ̊ ZHªWL ¢˜@©WtÓ N¿fi_@¬ÂÃ∞Pz÷ ¶ÍG N‚∞fi^Óu“q.«©tÓ ¢@Ó ¶ÍDY SfiÀv∞L, ∂Δ©∞L, ¬P]π «‚∞ÍG ¢ev j⁄¢˜@÷zÿ˜„Ó‚ÂÃ∞L ˚@{˚@{˚@{˚@{˚@{ ¶ÍG ‚÷VÓ. S_„ ¯z@^˜„ ZÓZ∞ª«© ƒfiN‚§Ã ˚@{.˚˜Q∞LÓ& P©ø ¶ÍGPÍ ¬[g‚§©∞}´ºP≥Ó ¿Ó©∞Y u}ª¬ÂÃ∞©Y Sfig‚P∞Y˚¢«z ∂ΔÓ. @∞©˜«ª∞P∞i@«V ¬P]π «‚∞ÍG ¢ev j⁄¢˜@÷. ̊ PWY S⁄P ZÓZ∞ªÓ ¶ÍG‚z«ª∞@Ó ¶ÍG ¢˜@´ºP ́ P∞“vŸ N›¤‚z÷ «PT«Ã ¶L ¢i˜@g‚qrD÷.

S⁄P ¢i «zP´it÷V Á¢˜@∞ Zæ˜PN©LsÓ, Á«PT ‚∞@zP´iYÁ«PTȺP√Í ‚∞@´iY 45 z¢ ¢iÃ∞@sÓ u÷V¢ „∫g™v´P˜@¢.

«©tÓ S⁄P ¢i NP∞vfirG¢.

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11&4. ZªøziZªøziZªøziZªøziZªøzi : S⁄P ›˜i lÃ˚fi]V´PfiÓ gª¨©‚´>. ZªZ:ZªZ:ZªZ:ZªZ:ZªZ: ¶ÍDY∂ªz∞ªdYπ∞©Y ˚º©iÃ∞@ ÛqÓ NP»⁄P ’«ª∞ºv. SºPg«‚∞π Q∞L˚fi]V P∞ºªÃ∞@N‚fi˜„‚z÷ «PT. Zªøzi ¶ÍGP∞Y 18 TPT´Ã∞ øP∞L_@]V˜ „∫g™ÀvP∞@sÓN›∞Yππ∞Ó.(«zP_@÷= 4u‚«zP_@÷= 4«zP∞_@_@÷= 6«zPu‚∞_@_@÷= 4 ∂@ 18.)S⁄P ©⁄´ª´iY gª¨©∞, TeB, ÿzÍ ¶ÍG ¬´«Pz@»Í zÂTY u÷V «PTºÃz}_„r«DÓ.

11&5. PË¢ÊPªÓPË¢ÊPªÓPË¢ÊPªÓPË¢ÊPªÓPË¢ÊPªÓ : gªj∞‚i@»Y ƒfizª∞L PËÍ …sπrtÓ P∞Í N›Yz∞˜„d˜@zª∞@ TV_@«z“Â; ÿz]L ©∞g™÷]VÃ∞@ ˚ºv⁄P∞Y ÿG⁄PNPL˜ @fii;SbNz“}Ó c«vG «PTºÃ˜ „∫´¢ PzÓ N›¤P∞. «PT≥Ó PÍ ›˜iºÃ ̊ zfi˜„ ©@V∞@™G˜„Ó‚Â N›¤P∞÷. ˚z«V Zi ¶ÍμÓ, P∞Ë∞Ãfl ¶ÍμÓ N‚à N‚μrD÷. Pz´in„z›g‚qÓ «PT ƒfizfi˜„g N‚“Õ˜®v ̊ zP§g‚∞÷ ¶ÍG @fi]}ºÃ«Ã S¢ @∞ÀqrG¢.

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28

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I. Ka is desire or the creation.E is Maya or the Power of illusion.Ie is Vishnu or the divine ruling power.La is the power of bliss.

II. Ha is the space or breath.Sa is time.Ka again is creation.Ha is breath or spirit renewed in energy.La again is bliss.

III. Sa is the time as eternity or totality.Ka is origin and also the unknown.La again is bliss.

Hrim repeated three times about a triple transformation of our nature.The Special Bheejam Srim added at the end is the crowning glory and realization.

14.3 «zP«© ƒgÙrG¢:«zP«© ƒgÙrG¢:«zP«© ƒgÙrG¢:«zP«© ƒgÙrG¢:«zP«© ƒgÙrG¢:S¢ ¶bz∞μ «zP_@»tÓ Ù@Δg‚ÀÂfig‚¢ (Ÿfii gª@ÂPÓ) ¶L @∞B«z∞Ó.

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The seven characteristics of Mantra are Rshi, chandas, devata, bija, sakthi, kiilaka, and nyasa. A discussion oftheir philosophical aspect is given here:

1. Rshi: This refers to the sage who has had a vision of the mantra from the subtle space element. Onconstant penance the divine chose him to reveal this sound combination of a particular divine energy.He ‘saw’ the mantra and revealed it to this world. ‘R’ denotes the emergence of the sound-bijas fromthe space into his consciousness and ‘shi’ denotes the revealing and sustenance of this combination.Thus this will denote the ‘birth’ and ‘maintenance’ of the mantra. ‘R’ is referred as the amrta bija inmatra akshara ( the four vowels from R,Rr,L,Ll have no change like other vowels , a+i= e like so on,hence amrta or eternal bija) hence refers to the Brahman which is eternal, ‘sha’ denotes akasha tatvaand hence its subtle element sound and ‘i’ denotes the ichha (desire) sakthi . On a whole this refers toemergence of sound from the Brahman due to desire of the sakthi through the medium called Rshi.

2. Chandas: This refers to a particular rhythm of the above sound combinations. There are seven pri-mary sound rhythms in the Vedic mantras. They are gayatri, ushnik, anushtup, brhati, pankthi,trishtup and jagati (the seven horses in the chariot of sun). ‘Cha’ denotes the Universal consciousnessand ‘da’ denotes aspiration or desire to merge in it. Thus this denotes a fervent aspiration to merge inthe universal consciousness.

3. Devata: This refers to the particular divine energy form emerged for blessing the sadhaka. ‘Div’ is theroot word which means ‘to illuminate’. Hence this indicates the divine energy which illuminates theuniverse in a particular form. Upanishad also says’ tasya bhasa sarvam idam vibhaati’- ‘the effulgenceof the Brahman illuminates this entire world.

4. Bija: This refers to the seed sound letter inherent in this unique sound combination causing allbenefits on repeating the mantra. As a big tree dwells inside a seed, the divine energy dwelling in thisspecific sound letter for this sound combination is the subtle cause for the emergence of the mantra, thedivine form, and the five subtle elements to build this universe.

5. Sakthi: This refers to power of the bija (above). Virility, Power, strength are its characteristics. Theentire play of this universe and its movement are inherent in this sound letter.

6. Kiilaka: This refers to the sound letter which synchronise mantra and sadhaka. As a pin or shaft onwith which a pair of wheels revolves and also link it to the main body of the vehicle (the axle), thedivine energy in this sound letter synchronizes the mantra and the sadhaka.

7. Nyasa: This means ‘to keep’. Hence this refers to keeping of the divine energy in certain parts of thehand and body. The mantra is usually divided into six parts or the bija (seed letter) is combined withthe six long vowels (Aa, Ia, Uu, Ai, Au and Ah) and placed on (1)the five fingers and the palm and (2)six limbs ending with certain specific mantras. The six limbs are Hrdaya (heart), Siras (head), Sikha(tuft of hair on the head), Kavaca (on both arms like wearing armour), Netra (eyes-knowledge organ)and Astra (by clapping the hands as if sending a missile for protection). The respective ending man-tras are namah, svaahaa, vashat, hum, vaushat and phat. They are employed in magical purposes forworldly gain such as santi (peace), vasya (causing attraction), stambhana (causing immobility),vidveshana (causing enmity between people), uchchaadana (causing people to flee) and marana(causing death). A philosophical interpretation of these are:

a. Hrdaya-namah: Heart denotes the all pervading Brahman; namah is obeisance to it or ratherdirecting our mind to it. Na also means negation, ma represents individual consciousness(Jiva bhava). So negation of the individual ego and emergence of the cosmic consciousness isdenoted here.

b. Siras-svaahaa: Head denotes the highest principle called Brahman and svaahaa is dissolu-tion of the universe and individual ego in it.

c. Sikha-vashat: The tuft protects the head which is the highest principle called Brahman bycultivation of radiance through deep contemplation of it, vashat denotes the physical activityconnected with this action. Constant awareness that the body and universe are an expressionof the divine radiance in denoted by this.

d. Kavaca-Hum: ‘Kava’ means ‘to catch’ and ‘Hum’ means ‘the divine radiance’. This refers todevelopment of the inherent bliss radiating throughout the body.

e. Netra-vaushat: Netra is the organ of sight and implies organs of knowledge. Vasushat isseeking the divine knowledge. The constant awareness that all that are experienced by theknowledge organs are an expression of divine is denoted here.

f. Astra-phat: ‘Asu’ means to throw, ‘tra’ denotes agitation and ‘phat’ is the fire of knowledge.

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The rejection of all worldly sorrows by recognizing the all pervasive bliss is denoted here.Thus it is clear that all the sadanga mantras are having a repetitive and enforced idea that thisuniverse is an expression of the divine and we are identical to it. This is verily the goal of allsadhana.

Count of the japa: Usually a rosary of rudraksha, spatika, putra sajeevani beads are used to countthe number of japa done. Our elders have shown a rosary of the letters (matrka akshara) forcounting the number. The process is described : Start with am-mulamantra-Aam mulamantra-Im mulamantra-Iim mulamantra-um mulamantra-Uum mulamantra-…. So on and so forth upto…. sham mulamantra-sam mulamantra-ham mulamantra-Lam mulamantra- ksham -mulamantra Lam- mulamantra ham –mulamantra sam -mulamantra sham …..up to …. –mulamantra Uum-mulamantra um-mulamantra Iim-mulamantra im-mulamantra Aam –mulamantra am. The matrka akshara can be placed in the six adhara cakras such as sixteen in thethroat (vishuddi), twelve in the heart (anahata), ten in the navel (manipuraka), six in the root ofgenital organ ( svadistana), four in the muladara and two in the centre of eyebrow (agjna). Theksham can be meditated in the sahasrara as the guru paduka and the rest japa as above can bedone. This process will result in a count of one hundred. This can be repeated for the furtherhundreds as desired. A further eight count is to be done in the end; since usually one hundredand eight or three hundred and eight or one thousand and eight is to be done as per said proce-dure. For this count the eight divisions of matrka akshara of the vag devatas can be used as amAam im Iim..am ah mulamantra- kam kham.. gnam mulamantra- cam cham.. gjam mulamantra-… like wise up to ..Yam ram lam vam mulamantra- sam sham sam ham Lam ksam mulamantra.These can be meditated in the six cakras as said before and the last two as the red and white feet

(rakta and sukla paduka) of the guru and meditate on the identity of the mantra, guru and the self.

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The Sri Vidya pancadasakshari mantra has fifteen syllables which are said in a coded manner in thetripuropanishaT and Devi atharvasiropanishaT. Decoded the mantra runs thus:’Ka E I la hrIm ha sa ka ha lahrIm sa ka la hrIm’. Nityasodasikarnava and paramananda Tantra gives us many explanations to the abovemantras. Sri Bhaskararaya also wrote the varivasya Rahasya and a commentary called prakasa for the mean-ings of this mantra. Of these meanings some are discussed here.

Sampradayartha: The meaning which is got through the worthy preceptor’s lineage is meant here. Thisdiscusses that the whole mantra is made of 37 syllables indicating the 36 tatvas and the tavAtIta parasivastate. The syllables in the mantra are separated into consonants and vowels The maya bija ‘hrIm’ is made into5 parts as ‘h’, ‘r’, ’I’, ’m’ and nada(subtle nasal sound).

VagbhavakUta: Vowel Consonant NadaKa = k + a = 1 1E = 1I = 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1Total 6 + 4 + 1 = 11

Kamaraja kUta: Vowel Consonant Nadaha = h + a = 1 1sa = s + a = 1 1ka = k + a = 1 1ha = h + a = 1 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1Total 7 + 7 + 1 =15

sakthi kUta: Vowel Consonant Nadasa = s + a = 1 1ka = k + a = 1 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1Total 5 + 5 + 1 = 11Hence the total count is 11+15+11=37.It is interesting to see a harmony and rhythm in the numbers, the second and third kutas have equal numberof consonants and vowels. In the first kuta the vowels are predominating, i.e the sakthi tatva dominates oversiva tatva (vowels represent sakthi tatva and consonants the siva tatva) - It is also wonderful to see this kuta inthe ‘ka’kAra sahasranama of DaskhinakAli wherein we find names as ‘Ka E I la hrIm svarUpAyai namah, KaE I la hrIm prasave namah’ etc.Now let us see the individual count. Vagbhva Kamaraja Sakthi Totalh 1 3 1 5I 2 1 1 4r 1 1 1 3 s 1 1 2 L 1 1 1 3 a 2 5 3 10 k 1 1 1 3 m 1 1 1 3 nada 1 1 1 3 E 1 1———————————————————————————————

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Total 11 15 11 37———————————————————————————————

Vowel Consonant Nada Vagbhava kuta = 6 4 1 Kamaraja kuta = 7 7 1 Sakth kuta = 5 5 1——————————————————————————————— Total 18 + 16 + 3 = 37———————————————————————————————

Let us look in the one to one correspondence with the 36 tatvas and tatvatIta parasiva.‘E’ represents the tatvAtIta parasiva state. The three ’nada’ represent the Siva, sakthi, suddavidya and prakruti.The three ‘m’ represent the sadasiva, Isvara, suddavidya, maya, kalA, avidyA, rAga kAla and niyati. Ahamkara,bhuddi and manas are represented by three ‘k’ and ten ‘a’. karmendrya (vak pani pada payu), gynanendrya( srotra tvak cakshu jihva ghrana), panca bhuta (akasa vayu vahni jala prthvi) and tanmatra (sabda sparsarupa rasa gandha) are represented by five ’h’, four ‘I’, three ‘r’ , two ‘s’ and three’L’The five sabda gunas are represented by five ‘h’The four sparsa gunas are represented by four ‘I’The three rupa gunas are represented by three ‘r’The two rasa gunas are represented by two‘s’The gandha guna is represented by three ‘L’- there are three to signify the three worlds.The ten ‘a’ signify the various states of jives and their multiplicity.The above is as per Sri Bhaskara raya and the nitysodasikarnava Tantra.Paramananda Tantra defines this correspondence in a different way, agreeing only with that the tatvatItaparasiva state is represented by ‘E’ The rest being as follows:Prthvi, gandha, ghrana - three ‘L’Apa, rasa, jihva –three ‘k’ ;Teja, rupa, cakshu –three ‘r’ ; Vayu, sparsa, tvak- three ‘m’AkAsa, sabda, srotra- three ‘nada’ ;Vak pani pada payu uapastha –five ‘h’Maya, kalA, avidyA, rAga, kAla, niyati, prakruti, ahamkAra, bhuddi, manas –ten ‘a’Sadasiva. Isvara, suddavidya, purusha –four ‘I’Siva and sakthi –two‘s’A similar study in hadi and sadi vidyas were undertaken to get the following resultsHadividya: VagbhavaUta:

Vowel Consonant Nadaha = h + a = 1 1sa = s + a = 1 1ka = k + a = 1 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1Total 6 6 1The total count of syllables is 13 for Vagbhavakuta

Kamaraja kUta: Vowel Consonant Nada

ha = h + a = 1 1sa = s + a = 1 1ka = k + a = 1 1ha = h + a = 1 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1Total 7 7 1The total count of syllables is 15 for kamarajakuta

sakthi kUta: Vowel Consonant Nada

sa = s + a = 1 1ka = k + a = 1 1La = L + a = 1 1hrIm=h+r+I+m+nada= 2 2 1

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35

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Total 5 5 1The total count of syllables is 11 for sakthikuta

Hence total will be 13+15+11=39, but we find a harmony, all kutas have equal number of vowels (18) andconsonants (18) with three nadas. Hence this Vidya has siva sakthi samarasya bhava, maybe that is why it iscalled sivaadividya in rasmimala. Vagbhva Kamaraja Sakthi Totalh 2 3 1 6I 1 1 1 3r 1 1 1 3s 1 1 1 3L 1 1 1 3a 4 5 3 12k 1 1 1 3m 1 1 1 3nada 1 1 1 3———————————————————————————————Total 13 15 11 39———————————————————————————————

Vowel Consonant NadaVagbhava kuta = 6 6 1Kamaraja kuta = 7 7 1Sakth kuta = 5 5 1———————————————————————————————Total 18 + 18 + 3 = 39———————————————————————————————

Now the tatavatIta parasiva state may be said as being in the three ’nada’; siva in the extra ‘h’ and sakti ,

prakruti and suddavidya in the extra ‘s’ rest can be explained as before.

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36

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37

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Page 38: Veda Sakthi

38

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39

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40

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41

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rVÓ™Ÿ N›ÍGP∞@sÓ; N›YtÓ z{√Y ˚z@÷ ‚π‚π «‚ª“v_@]V≥Ó, P_@]Vg«‚∞Í«G ‚π gª¨©∞, TeB, fi´ª@]V @“vP∞@sÓ; Sμi√Y ‚ª«PzºP Ùz«¿Ÿz§√ÍP›L´iY P_@]V ©G⁄¢ Pͩé∞r πéºv⁄PP∞@sÓ Á«PT‚∞@zPÓ ‚@z«P S⁄P ̊ ∫Ã˚∫Ã˚∫Ã˚∫Ã˚∫ìÂÃ∞Pz÷¬ÂÃ∞Pz÷¬ÂÃ∞Pz÷¬ÂÃ∞Pz÷¬ÂÃ∞Pz÷ (˚«QÃ∞˚«QÃ∞˚«QÃ∞˚«QÃ∞˚«QÃ∞) ¶ÍG ‚P´¢˜„ P˜@ ›∞ÍDÓ.

26&2. Áπ∑P∞ZRøª¿∞©_@»Y ©«RŸzª ©R∞@Y‚ ©R∞P∞“vz Z∞Cfl©«RŸzª ©R∞@Y‚ ©R∞P∞“vz Z∞Cfl©«RŸzª ©R∞@Y‚ ©R∞P∞“vz Z∞Cfl©«RŸzª ©R∞@Y‚ ©R∞P∞“vz Z∞Cfl©«RŸzª ©R∞@Y‚ ©R∞P∞“vz Z∞Cfl¶Íμ «PT˜„ ƒfi ¿∞©∞ u÷V¢ ˚∫«z∞Ó. SPÍ N‚∞fi÷ ¶ÍL ? ¬P∑Y ©R∞gªVÃÓ©R∞gªVÃÓ©R∞gªVÃÓ©R∞gªVÃÓ©R∞gªVÃÓ¶ÍG ©R∞ @Y‚´iÍ TzªÓ @∞B«z∞Ó.

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45

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(36 ›¢≥@Ó = 1 ©R∞≥@Ó36 ©R∞≥@Ó = 1 @Y‚Ó36 @Y‚Ó = 1 ©R∞@Y‚Ó36 ©R∞@Y‚Ó©R∞@Y‚Ó©R∞@Y‚Ó©R∞@Y‚Ó©R∞@Y‚Ó = ©R∞gªVÃÓ)

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26&3. ¶⁄P «Pz@^Ó «PT√Í ¬[ufiz´ºP˜ @“vz@÷ SY]π. «PT√Í ¡«Ã∞izÂz´ºP˜®v @∞}¬ÂÃ∞P a]π√∑fi⁄P ºz‚z´ºP ¿∞Ó «@«W‚aEP´iY @∞}π∞Ó.N@Àqg«‚∞L gª¨©´ºP «@«W‚aEP´iY «Pq&N@Àqg«‚∞L gª¨©´ºP «@«W‚aEP´iY «Pq&N@Àqg«‚∞L gª¨©´ºP «@«W‚aEP´iY «Pq&N@Àqg«‚∞L gª¨©´ºP «@«W‚aEP´iY «Pq&N@Àqg«‚∞L gª¨©´ºP «@«W‚aEP´iY «Pq& ¶ÍD@«V PTª @∞}TY]π.˚PWY ˚z÷ @∞}¬ÂÃ∞Pz÷@∞}¬ÂÃ∞Pz÷@∞}¬ÂÃ∞Pz÷@∞}¬ÂÃ∞Pz÷@∞}¬ÂÃ∞Pz÷ (˚π‰Ã∞˚π‰Ã∞˚π‰Ã∞˚π‰Ã∞˚π‰Ã∞) ¶ÍG¢.

26&4. …πgfi˜fii ¶ÍG ∂i¬[¬PY N‚∞fiV∞@sÓ; Z@π «‚ª“v_@^˜„Óun‚´i˜ @∞ª}©∞L «Ã∞> ¶Í‚P∞@sÓ: ̊ z÷ Sfig‚P∞Y ™Gg‚nGz÷™Gg‚nGz÷™Gg‚nGz÷™Gg‚nGz÷™Gg‚nGz÷ (˚j∞˚j∞˚j∞˚j∞˚j∞) ¶ÍG¢.

26&5. ¶Yπ∞g N‚∞fi^˜„÷^Ó ˚⁄P⁄P N‚∞fi»Í º›PÍé∞@ «PT ˚⁄P N‚∞fi«V˚z÷P∞Í ¶Íμ ®G´P˜@ a]π√Y ˚z÷ @∞}g‚Àv∞tÓ «PT ƒfiz«V (¥@∞) ƒfiz«V (¥@∞) ƒfiz«V (¥@∞) ƒfiz«V (¥@∞) ƒfiz«V (¥@∞) P∞Í.P´øfieÀz∞ PP±gªTŸÃP´øfieÀz∞ PP±gªTŸÃP´øfieÀz∞ PP±gªTŸÃP´øfieÀz∞ PP±gªTŸÃP´øfieÀz∞ PP±gªTŸÃ & ¶Íμ ºP´P|ÃÓ ®μ©∞g «‚∞«π «PT ‚πzÂzÓ‚πzÂzÓ‚πzÂzÓ‚πzÂzÓ‚πzÂzÓN@∞“vzV∞N@∞“vzV∞N@∞“vzV∞N@∞“vzV∞N@∞“vzV∞@sÓ (¿¥@∞¿¥@∞¿¥@∞¿¥@∞¿¥@∞) ®Gπ∞Ó. SºP«Ã «PT ZgP›i gªP∞–@ ªRøôiY ®μrG¢&

aª∞@∞ª∞ › Z∞@∞ª∞ ºZz ¿∞W™P∞L gfi´ °aª∞@∞ª∞ › Z∞@∞ª∞ ºZz ¿∞W™P∞L gfi´ °aª∞@∞ª∞ › Z∞@∞ª∞ ºZz ¿∞W™P∞L gfi´ °aª∞@∞ª∞ › Z∞@∞ª∞ ºZz ¿∞W™P∞L gfi´ °aª∞@∞ª∞ › Z∞@∞ª∞ ºZz ¿∞W™P∞L gfi´ °¿∞©∞⁄Pºª aßgºÃE∞ ¿∞ÓW ¿∞Í«ÃL „´ªÿ´ °°¿∞©∞⁄Pºª aßgºÃE∞ ¿∞ÓW ¿∞Í«ÃL „´ªÿ´ °°¿∞©∞⁄Pºª aßgºÃE∞ ¿∞ÓW ¿∞Í«ÃL „´ªÿ´ °°¿∞©∞⁄Pºª aßgºÃE∞ ¿∞ÓW ¿∞Í«ÃL „´ªÿ´ °°¿∞©∞⁄Pºª aßgºÃE∞ ¿∞ÓW ¿∞Í«ÃL „´ªÿ´ °°&˚P∞z¢ gª´ÃË gª©∞}_@»W«π∞ ̊ Yπ¢ ƒfi N‚ê∞Y ©Àq«©∞ aß™˜@ ¬ÂÃ∞Pz÷«PT. Áπ∑P∞ ́ §›i√tÓ ¥@∞˧¥@∞˧¥@∞˧¥@∞˧¥@∞˧ ¶L Ù@Δg‚qrD÷. 51 ©∞´fi@∞ ̊ ˪_@^Ó P>´P>«Ã«PT zÂz_@«V! SPWYP∞Í «PT ƒfizV∞@sÓ, ‚π‚πz∞@ƒfizV∞@sÓ, ‚π‚πz∞@ƒfizV∞@sÓ, ‚π‚πz∞@ƒfizV∞@sÓ, ‚π‚πz∞@ƒfizV∞@sÓ, ‚π‚πz∞@sÓ ®Gg‚Àv¢.

«©n®Gg‚Àv ‚π @∞ª}_@V∞YP∞Í u‚aEPÓ «PTºÃ ˚«QÃ∞, ˚L⁄P∞,˚«QÃ∞, ˚L⁄P∞,˚«QÃ∞, ˚L⁄P∞,˚«QÃ∞, ˚L⁄P∞,˚«QÃ∞, ˚L⁄P∞,˚π‰Ã∞, ˚j∞, ¥@∞, ¿¥@∞ ˚π‰Ã∞, ˚j∞, ¥@∞, ¿¥@∞ ˚π‰Ã∞, ˚j∞, ¥@∞, ¿¥@∞ ˚π‰Ã∞, ˚j∞, ¥@∞, ¿¥@∞ ˚π‰Ã∞, ˚j∞, ¥@∞, ¿¥@∞ ¶Íμ ˚z]V z§º›g‚q´i zfl˜rG¢. NP∞v⁄¢Ó ¢izfirG¢.

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27. ©⁄´ª∞ÕÓ ©∞´fi@∞«PT AgP∞WÓ Q∞Lß™fl° Q∞WWÓ ÿÍ©Ã∞XP∞AæÍÃ∞WÓ AæÍÃZ∞Cfl°°uºª:

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T§sºª:27&1. ƒÍºGTv ƒÍμ uÃs ¶Íμ ˚zV¢ zºz˜ ®∫˜N@∞“«v «‚∞¤ z∞˜„,

©LÓ Sºz@÷ u‚«Ã∞@dYπ∞P SvÓ N›Íμ aÍμ TqrG¢ «PT√Í z}]L.«zP∞⁄P©∞Ó u‚aEPÓ S_„ ƒfi uÃ⁄P @fi´ºP SPÍ…πÓ JÀqrG¢.

©∞´fi@∞˪_@÷ N©∞´PÓ 51 ¶Í‚¢ ¿©˜„´ NP§≥Ó.SPn„÷P∞Í ¥[«@∞©R∞©⁄´ª_@^Ó, ¥Í «zP«©®v ˚]L´¢Ó ˚v˜@Ó. S⁄P 51 ©∞´fi@∞ ˚˪_@^ÓƒbNz∞ÍμÓ P>´P>«Ã ©⁄´ª_@÷P∞Í. ˚ºz@^˜„ P>´P>«Ã §ˆ, ›⁄Pø,aÃ∞ZTP∞LÓ, ́ Ã∞Lø«π∞@Ó, Ã⁄´ªÓ ¶L ÙªŸ›ª} |iÃ∞@ Z∞PWz{@^Ó, aé_@^Óu“q. Sbz∞μ ©⁄´ª ›∞ø´ª TEÃ_@÷ Ã∞sÓ «PT«Ã ¶ÍrG¢ u‚aEPÓ. «©tÓ ̊ ´PzÂz©∞L ©∞´fi@∞ ˪_@«VP∞Í ›gP_@«VÃYπz∞! ¶L«z ˚´P_@]VTv ›gP_@÷uÃs ¶ÍG ¬ºG√Y ̊ ¢sÓ «PT«Ã!

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27&2. ™ÍÙ ›gPÓ& ‚PÓ ¶ÍG Sª“ÂY uÃsºvà ‚PÓ(&Q∞LÓ) ¶Í‚P∞„Ó. Q∞LӶ͂¢ ҡé∞L¢. ÒfºPÃ∞L¢. Ò¡ÃÓ ¶Í‚. @v‚Ã∞i Z_˜Ã∞ |iÃ∞@ Q∞L‚P´¢˜„(0) ¶“@÷ rºvÃ∞¢. S⁄P „∫gÙ ¿©˜„ T«›E©∞L N‚∞fi]V u}´¢rG¢. ¶L«zQ∞W«Pz «©∞Ë:Q∞W«Pz «©∞Ë:Q∞W«Pz «©∞Ë:Q∞W«Pz «©∞Ë:Q∞W«Pz «©∞Ë: ¶Í‚¢ ŸfiiÃ∞LP∞Y «©∞Ëa]πÃ∞L ÿ´ÿ´ÿ´ÿ´ÿ´ ¶Í‚«P Q∞L´i±Ó uÃ⁄Pa]π. S⁄P ÿ´ÿ´ÿ´ÿ´ÿ´ ºP& aT@Y‚, aªi›Ã, ˚@“v∞@∞ªbfi´i, ∂´©zÂz´iYP∞Í u}ªπ∞Ó˚Yπ¢ ˚iY @π˜@π∞Ó.

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ƒfiz∞μ S⁄P AæÍÃZ∞C ‚n∫ NP§⁄P N@∞“v™Í S⁄P Z∞C ¶ÍG ‚P´¢˜„P´z∞´PÓ NP§⁄¢ N@∞“v∞Y P∞Í ¿©¢ Q∞L@∞“v Ÿªz}´¢˜„ N‚∞fi´P©∞@ Sfi˜„Ó.

Q∞´fi, Q∞L, «QÃ_@]V ̊ P∞z¢ ̊ ∫‚zÍ, ̊ ∫s, ̊ ∫Ãg‚qÓ N‚∞fi]V @∞ÀÂtÓ¬Pπ∞@ u÷V¢ Z∞C ¶Í‚¢. N›ÍG 26&2 Y ®Gg‚Àv TV˜@Ó SPn„Ó N‚∞fi⁄¢Ó. ¶L«z˚ºz@]V ˚∫⁄¢ N@∞“q ˚ºz@V∞Y ‚∞i˜@g ‚v∞©∑fi˜„Ó øzÃÓgª@∞›©∞L &«P«j∞©Ã ÿ´™Ó‚´iÍ º›PÍà ¬PY™ªi™Ó‚Ó S⁄P Z∞C. ‚ª©∞´© ‚ª© zÂz´¢˜«@S⁄P Z∞C ¶ÍG N‚à u“q ¶L ZzZ∞ª aª∞πÓ‚ u‚aEP´itÓ ®Gg‚Àq÷V¢.˚q´P ©⁄´ª´iY «PT√Í È´i a]π¿∞Àvg‚qrG¢.

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28. ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi ºZE∞ ¢@∞ ‚§È´iP∞° P∞Ó ¢@∞Ó ¢@©∞Ó «PœÓ¢ª∞›∞ª T@∞i–Ó ° ¿©∞d ‚z y«P∞sRÓ ZÓZ∞ª∞}z P∞§`Ó°°uºª:

¶z]V˜@∞ÀÂtÓ «zμ ƒÍμdY]π«Ã∞ ˚g‚Âg‚Àv È´i z∞¤⁄Pz«V¢˜º@Ã∞Ó. N@Àv ∂›∞ª´ºP ¿∞›Ó N›¤‚z÷. ZÓZ∞ª©∞rG @v]π @v˜@Ÿ N›¤‚z÷.(™GT´ ¢Í‚´ºP «‚∞˜„‚z÷.) @evg‚Àq Z∞P]L ¬P∑ÃznDY ˚ºvô P˜@zV∞L¢˜@∞ «PTºÃ ZÓZ∞ª ‚ôºP ̊ ºv⁄P ¿∞Í (˚¢ ’_„zPÍ N‚∞fiÀq) ¿©ø@§˜r«GÍ.

T§sºª:S¢zºª «PT√Í ‚ª&˚‚ªß‚_@÷ ‚πzº@√tÓ TV˜@g‚Àv ™ÍÙ& Sμi√Y

¶z]V˜@∞ÀÂtÓ «zμ ƒÍμÓ SY]π«Ã∞ ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi&ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi&ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi&ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi&ÃøÃ∞ ‚ªPªÓ ¿∞øi& ¶Íμ ®∫ ˚zV¢È´iºÃ a]π¿∞À ̊ z«V Á¢@∞«PT ¶L u‚aEPÓ uμi N›¤rG¢.

28&1. π∑P∞, Ùz«Lÿ, ¢@∞ ¶ÍG ¬gN‚fiÓ ›˜i@^Ó ‚ª∞›˜iÃ∞L «PT«Ã ¶Í‚ºP¬Í«‚ @“«v∞Ó. S_„ ˚z]V ∂ª∞i˜„Ó Z∞P@±˜„ ¶bz∞DL @fi]}ºÃŸ N›¤rD÷¶Í‚ºP˜ ®μrG¢. N@Àv ∂›∞ª_@]V˜ º@˜N@∞÷V∞Pz±Ó; ™GTºÃ ’˜„Ó‚ÂÃ∞Lz{√Y «PTºÃ ∂ª∞i˜@g Ù„⁄Pz±Ó; P˜@‚ Z´ ZÓgªP∞à Z´„fiºzúv⁄¢Tiz´P∞L XºË ¬P∑à ZÓø@∞ª_@]Vg N‚nGz±©∞@ Sfi˜@«zBÓ ƒfi Z∞P@Ͷ͂ºP z∑≥μ´¢rG¢ S⁄P ©⁄´ªÓ.

∂›∞ªÓ ¶ÍG a]π√Y ˚P]L S_„ ›nμ ÿ⁄ig«‚∞Ó. ÁT´Ã∞ u‚∞Z]L ¶ÍrG

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«PT«ÃÃ∞L „“v∑>Ÿ›˜iºÃ ‚ª∞ øP∞L©∞@ …π∞P∞ª´i∑fi⁄¢ «©Nπ[Ó‚ŸN›¤¢, & EÀ›˜ª«‚PL´iÍ …πÓ ZRøª∞ªÓ N@∞“qz⁄¢; ˚_«@«Ã Z@π ∂zª}ZÊP u‚›∞ª_@^vÍ Òf˜„Ó ¬ºG«Ã Z©Ã∞›∞ªÓ.Z©Ã∞›∞ªÓ.Z©Ã∞›∞ªÓ.Z©Ã∞›∞ªÓ.Z©Ã∞›∞ªÓ. Á‚@z´‚∞P§Í NZV⁄PÃπR§√tÓ S¢ ‚n∫ «‚›g‚qrG¢. ∂WtÓ ̊ ⁄P¬@ u‚∞Z]L ivg‚v ‚ʬ@ Òºj˚zÿé∞rG¢. ˚Pn«@P∞Í Á›˜ªÓ, «©fi ¬P∑Ãzn∫Y «PTºÃ ∂z∞Ê´¢; Z∞_@Ó,Z∞zª}Ó ,Z‚§z∞ªÓ ¶ÍG ¬ºG√Y z{‚v ‚´Pi Ti˜rG¢. ¬˜i«Ã „∫˜«@∞V∞@&˚P∞z¢ ÿz›˜i x˜ÃÓÿz›˜i x˜ÃÓÿz›˜i x˜ÃÓÿz›˜i x˜ÃÓÿz›˜i x˜ÃÓ ¶ÍG ̨ ´i˜@∞@& Z∞P@Í ˚¢z∞@«z ∂z¢˚¢z∞@«z ∂z¢˚¢z∞@«z ∂z¢˚¢z∞@«z ∂z¢˚¢z∞@«z ∂z¢ ¶ÍG a]π√Y& TEÛπL_@»∑fi⁄¢ Z∞P@]L Tπ˜r TqP]π ©∞˜@´iY Tqz«P Z©ÃÓZ©ÃÓZ©ÃÓZ©ÃÓZ©ÃÓ ¶Í‚PÍ„∫˜«@∞V∞„Ó. ‚π Q∞>@^Ó, ‚π u‚∞Z@ Ÿ«ªev@^Ó, ¬n@∞π´itÓ& S˜@∞π´itÓS⁄P ©∞˜@´ºP«Ã ™Í‚n∫ Q∞LÓ N‚n∫fig‚¢ @“®q. ∂WtÓ S_„ u‚aEPÓ„∫g™qÓ ¢ª∞›∞ªÓ ¶Í‚¢ ©>P z∞‹TY N›¤≥Ó N@Àv N›ÃY@]V«Ã „∫˜„«© PTª«©nN›∞ÍL ∂›∞ª«‚P´ºP „∫g™ÀvP∞@ ∂@∞¢. ˚P]L u‚aEPÓ lˆ´PP∞@sÓN@∞÷V«z“ÂÃiY]π. S⁄P N@∞÷º@ºÃ ©LiY N@∞“«vP∞Í Á˚™ª∞d ‚ÀvfiÓ«zPÓ N›∞ÍL z{˜«@ z{‚v N¿k∏“q&«zPÓ N›∞ÍL z{˜«@ z{‚v N¿k∏“q&«zPÓ N›∞ÍL z{˜«@ z{‚v N¿k∏“q&«zPÓ N›∞ÍL z{˜«@ z{‚v N¿k∏“q&«zPÓ N›∞ÍL z{˜«@ z{‚v N¿k∏“q& ¶L ®∫≥÷V∞@÷.

28&2. ƒfi ©>P±˜„ ¶Yπ∞ ‚Ã_@»tÓ N‚§Ã ‚ÃÓ ‚ÃÓ ‚ÃÓ ‚ÃÓ ‚ÃÓ ©ª}‚ë©! ©ª}Ó ¶bz∞μ‚ë©∞ ˚¢«‚∞YP∞Í ™Gg‚¢Ó ‚ÃÓ. S⁄P SGgÙ ©μ‚ ™GgÙ ¶ÍG ∏Δπ∞L ‚ÃÓ˚P∞z¢ «ª∞@Ó ¶Í‚ºP «PT «‚∞˜@«zB N©Íμ S⁄P ©⁄´ª´iY gª∞´P]LN›¤Ãg‚qrG¢.

28&3. «PT @evg‚Àq ̊ ºvôP˜@z÷ ¶Í‚ºP˜ @∞Àv«z ¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó ¶ÍG¢. S_„@ev_@÷ ¶Í‚¢ @qº©Ã∞L Z∞PW aé_@÷, «Ã∞@_@÷ ¶L N@∞÷Vπ∞Ó. Z´ZÓgªP∞ÃaªP∞z∞L Z´„fiºz «PÂúvà «z“qÓ. ˚z§vÓ N‚fiº©d˜@ XºËºÃ˜ «@∞§gN‚G«z“qÓ. ˚z ©LÓ „»⁄P «z]V√Y ˚zª∞Y ˚±˜ªÊ˜@g ‚v«z“qÓ. ™ÍÙ˚P]L Ÿª´ºP«Ã∞q, ¿Ó™˜º@«Ã∞q @∞g‚∞n∫ Z∞P]L Ù§⁄iv«z“qÓ. ¶L«z S´P]LN›ÃY@^Ó ¶»P∞L N›ÃY SYπ∞PP∞YP∞Í «PTºÃ ¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó¢@©∞Ó ¶ÍG¢.

S> Sμi@“v©∞L ˚q´P @“v´iY ©R∞T´ºÃ√Í ‚πÍ@÷ ®Gg‚vg«‚∞rÍGL.

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29. SP©Pz·EÓ «Ã∞sX«P Z ‚k›∞Pz·E j‚‚π©z∞g«¿∞i°SP©Pz·EÓ Q∞´z∞ «Ã∞sŸ›∞Ó øP∞‚Ãi°°

uºª:S⁄P ˚Pz·EÓ˚Pz·EÓ˚Pz·EÓ˚Pz·EÓ˚Pz·EÓ ¶ÍG u‚aEP´ºP ¶zNWfizÍ ˚´ÃÃLÓ N›¤rD«W ˚zÍ

‚k›∞Pz ·EÓ ¶ÍG x⁄P∞L ˚Pz·E_@»Í j‚´iÍ ‚π´ºP ˚ºvrDÍ. (∂LP∞Y)SP]LTig‚ u}⁄¢ ¶zNWfizÍ ÒºjºÃ (˚Ÿ›]L) N›¤rD«W ˚zÍ Ù@ºΔ˚ºvrDÍ.T§sºª:

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48

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˚´ÃÃLÓ ¶ÍrG«‚∞¢ ̊ P]L ™G§vdfi⁄¢ N‚G«zBÓ ¶ÍDrG¢. ̊ bz∞μ @nμ˜N@∞qg‚z gª›∞⁄P ÿ´P¬Ó, f«P⁄´§Ã¬Ó, „}ZÓ‚ÍL¬Ó uºvà ›∞⁄P·πª∞@Sfi˜@«z“qÓ ¶Í‚¢ πË}Ti. ·v±˜„Ó «©n@“v πË}_@÷ «z“qÓ ¶Í‚.Ti ¶bz∞∫fi⁄P «‚∞itÓ& PL˜„ rºv´P „fiºz SÓ©∞i§Ã∞L πË}´«P∞q®ÂLzª∞@˜ N@∞“q ÿª´ºP≥vÍ ˚´ÃÃLÓ N›¤¢; SiY ®Gg‚Àv‚ j‚Ó¬Pπ∞Lºz@]V≥Ó, ÒºjºÃ≥Ó N›¤Ã«z“qÓ. (S_„ Òºj ¶Í‚ºP Z∞_@, Z∞zª}ÒºjºÃ´P∞Í „∫˜„Ó.) «©tÓ ‚k›∞Pz·EÓ ¶Í‚ºz‚n∫ Ωͬ@´iY @“«v∞Ó.

¬ºGÃnG j‚´iÍ ‚πÍ‚n∫ ̊ q´P ©⁄´ªÓ NP∞vrG¢.

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30. APπËÓ gªjg´z∞™ «Z∞sŸ›∞ ̨ ´iÓ ¿ T⁄Pi° AP©e«v∞´PªÓ ›∞øÃÙªŸ›Ã∞Ti: øÓfiP:°°

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(«@∞¬ºG) ©R∞T´ºÃºÃ ¿Í„ j‚Ó N›¤P∞tÓ®v Z∞P@Í ˛´iºÃ˚ºvìÂÃ∞¢. S⁄P u‚aEP´¢˜„ ÙªŸ›ª} TiÃ∞L¢ 108 ¬ºG ‚∞ª∞Ã}©∞@®Gg‚qrG¢.T§sºª:

©R∞T´ºÃºÃ «@∞¬ºG j‚Ó N›¤P∞tÓ ˚P]L ¬ºGÃ∞@ N›¤ÃTY]πÃ∞WY˚¢ ‚π>Y]π ¶ÍDrG¢. ̊ zÍ N›¤≥Ó Tig‚ÂÃ∞L Z∞_@, Z∞zª} Òºj®v ̊ z±˜„˛´iºÃ˜ N@∞q˜@∞¢ ¶Íμ u‚aEPÓ uμiN›¤rG¢. S⁄P u‚aEP´ºP«Ã 108 ¬ºG‚∞ª∞Ã}Ó N›¤z¢P∞Í ̊ PÍ ÙªŸ›ª} TiÃ∞„Ó.

N‚∞¢z∞L ©⁄´ª ÙªŸ›ª} Ti¬ºG ¶ÍL ¶L ‚∞g«‚∞Ó.1. j‚Ó & ƒfi ©⁄´ªÓ ¶´P]L ̊ ˪Z_@ºÃ«Ã∞˚´P]L πËÓ j‚Ó .2. «R∞©Ó & j‚´iÍ 10 Y ƒfi ‚_„.3. Pg‚}Ó & «R∞© Z_˜ºÃ√Y 10 Y ƒfi ‚_„.4. ©∞jLÓ & Pg‚} Z_˜ºÃ√Y 10 Y ƒfi ‚_„.5. «‚∞jLÓ & ©∞jL Z_˜ºÃ√Y 10 Y ƒfi ‚_„&gª∞¨©} «‚∞jLÓ.

S⁄P ÙªŸ›ª} TiÃ∞L¢ Ã∞ j‚Ó N›¤Pz«ª∞ ˚z«ªP∞Í P∞«L N›¤PY «z“qÓ¶ÍrG¢ ‚πΩY@÷.

˚q´P ©⁄´ª¬Ó S«P«‚∞Y NP∞vfirG¢.

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31. PAz∞ªÓ ‚«v´Ãø¢ Z´Ã:‚∞º‚ gª¬ŸÃ«P° ©R∞¢@∞fl Pªi©R∞«PbÃ∞: gªZ∞PP:°°

uºª:¶zNWfizÍ 10 Pvºz (SP]L) ‚´P∞«LÃ∞WY (˚zÍ) ‚´P ˚g«‚∞«P

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T§sºª:¬PY ©⁄´ª´iY 108 ¬ºG ‚∞ª∞Ã} ¬ºGºÃ˜ ®∫Ã™Í «@zπÓ 10 ¬ºG ‚∞ª∞Ã}Ó

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N›¤P∞«π ˚zÍ ‚∞‚_@VnG zWr TqrDÍ ¶Í‚ºP uμi N›¤rG¢ «zPÓ. ‚∞‚Ó«‚∞z¢©ÀqdY]π, ©R∞ Z_@v_@ »∑fi⁄¢Ó TqP]π rºv˜rG¢.

˚q´P ©⁄´ª¬Ó S«P«‚∞Y NP∞vfirG¢.

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32. Z∞éXÃ∞WÓ izZ˜fiPÓ ‚∞‚Ó ¿∞AÃi° gª∞PªXÃ∞«W ª∞´§˜fiPÓ ‚∞‚Ó¿∞AÃi° P´Z∞ÃÓ gª∞P: gª≥kj∞«W ‚∞«‚∞s‚∞«‚∞ ‚zi° a·«P ¢|à Z⁄´Ã∞Ã∞Ójg´z∞ z∞˜˛´i ‚zi° ΩPL gªi©∞Ã∞Ó jg´z∞ «PzP∞ Z∞⁄a´ÃÓ ‚zi°gª∞}gªiev∞Ã∞Ó jg´z∞ gª∞ÕWÓ gªieÂP∞ ‚zi° N‚V©∞ŸTÍÃ∞Ó©R∞«PœÓ Z⁄aNPV jg´z∞ ©R∞Ófi´≥Ó Pªi °° ©R∞Ófi´≥Ó Pªi °° à ¥zÓ «zP° S´≥‚aE´ °°

uºª:S⁄P u‚aEP´ºP @∞]π√Y ‚Âg‚iWY SªTY N›¤P‚∞‚Ó ¿∞›©ºvrG¢.

©∞]π√Y ‚Âg‚z>Í ‚∞‚Ó ‚@∑Y N›¤P‚∞‚´ºP «‚∞˜„rG¢. Sbz∞«G ©∞]π, @∞]π‚Âg‚zÍ ‚∞™Ã∞@ Sfi⁄P∞tÓ®v ‚∞‚©nGzWr TqrDÍ. (˚‚∞™). ‚∞iSªTY¿∞Í@∞z¢ Z⁄´ºÃ @∞π´iY j‚Ó N›¤P∞Y Z∞P@±˜„ z∞˜˛´i ¥n‚qrG¢. ÙiÃP∞@N›¤Ãg‚Àv ™ªiº©˜„ ¬Í j‚Ó N›¤P∞Y ˚iY gª∞}>Í a]πÃ∞L¢ u“v∞rG¢.N›bz∞¤˜rΔº©√Y ˚º©≥Ó ˚ŸT> ¿Ë´iª´PÍμ ©R∞«PT√Í Z⁄ai√Y SP]Lj™´P∞Y ©R∞Ófi´≥ ¶ÍG ›∞@∞ a]π√]L ˚ºvrDÍ. (SP]L 2 ¬ºG N›∞Yz¢ƒfi‚∞v¬ºG) ¶⁄P u‚∞Z@Í S_„ ®∫ìºG√Y SP]L ̊ ∫rD«W ̊ z±˜„ ©_@V_@÷u“v∞rÍGL ¶Íμ u‚aEPÓ u´«@∞ˆ˜rG¢.

T§sºª:32&1. ¢|à Z⁄´ºÃ¢|à Z⁄´ºÃ¢|à Z⁄´ºÃ¢|à Z⁄´ºÃ¢|à Z⁄´ºÃ: ‚∞iSªTY ¿∞Í@∞z¢ Z⁄´ºÃ @∞π´iY& ˚P∞z¢ ¿qaÿ 12

©fl˜„ j‚Ó N›¤z¢‚n∫ ÿ∫¢ ÿ⁄ig«‚∞Ó. SiY ‚∞ª∞Ã}Ó N›¤P∞Y z∞˜˛´i ¥n‚qÓ¶ÍGP∞Y ˚⁄P Z⁄´ºÃ ‚n∫ ®G«z“Â≥÷V¢. S¢ ŸNªVP@©∞TY rºvÃ∞¢. ÁT´Ã∞u‚∞ZW ›∞ø´ª_@»Y& ˚PÍ a´Ã∞ÍÊ@´iY ƒfi u‚∞Z@±˜„ 4 Z⁄´ºÃ@÷Ti˜@g‚ÀÂfi˜rG¢. ÁT´«Ã∞‚∞Z@ Ÿ«ªev@^˜„ S¢ ˚zÿÃÓ NP§⁄ifi˜„Ó.Sfi⁄P∞tÓ NP»Tn@∞@ S_„ TV˜„ziY Pg™Y]π ¶Í‚P∞Y ¶[Pπ∞√nμ.

ÁT´Ã∞ u‚∞Z]L√Y 4 @∞π Z⁄´ºÃ@÷ u“q ¶Íμ ®∫«WÓ. S⁄P 4 z¢ @∞πZ⁄PºÃ Sªs 12 ©fl˜„ N›¤PY zΔ˜@Ó. S⁄P 4 @∞π Z⁄´ºÃ@»tÓ ˚¢ ¬Â⁄P™Í ÿπ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤PY ©ªÙ. ˚¢«‚∞Y S⁄P 4 z¢ @∞π Z⁄´ºÃ ¶ÍrG ¢|à Z⁄´ºÃ√ͬÂTY S⁄P u‚aEP ‚∞ª∞Ã}Ó N›¤Ã«z“qÓ. S¢‚n∫ a´«Ã∞´ZzÓ, ÁT´Ã∞a´Ã∞ÍÊ@Ó, @Y‚Zæ´ªÓ ∂rÃzn∫Y Tzª©∞@ @∞}π∞Ó. ÁT´Ã∞ EÀ ‚∞ª∞Ã}@}˜rY S¢ zªTY]π. S⁄P EÀ ‚∞ª∞Ã}_@÷ EÀ ‚∞ª∞Ã}_@÷ EÀ ‚∞ª∞Ã}_@÷ EÀ ‚∞ª∞Ã}_@÷ EÀ ‚∞ª∞Ã}_@÷ ¶ÍDY ¶ÍNLÍL ¶L ‚∞g«‚∞Ó.

1. ¿∞P‚∞ª∞Ã}Ó, 2. @Â@∞‚∞ª∞Ã}Ó3. P´z ‚∞ª∞Ã}Ó, 4. ©⁄´ª ‚∞ª∞Ã}Ó5. a´Ã∞ ‚∞ª∞Ã}Ó, 6. ¿∞© ‚∞ª∞Ã}Ó

Z⁄´Ã∞ @∞π_@»Y N›¤Ãg‚Àv «z“Âà ‚∞ª∞Ã}_@÷: 1. gª∞PZ⁄´Ã∞(@∞]π)1. ¿∞P‚∞ª∞Ã}Ó

2. @Â@∞‚∞ª∞Ã}Ó@∞]π˜„Ó ‚@t˜„Ó Sºv√Y 3. ¿∞© ‚∞ª∞Ã}Ó2. ´TXà Z⁄´Ã∞(‚@Y) 4. P´z ‚∞ª∞Ã}Ó

5. ©⁄´ª ‚∞ª∞Ã}Ó

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3. ́ ßXà Z⁄´Ã∞(©∞]π) 6. a´Ã∞ ‚∞ª∞Ã}Ó4. ¢|à Z⁄´Ã∞(Sªs)4. ¢|à Z⁄´Ã∞(Sªs)4. ¢|à Z⁄´Ã∞(Sªs)4. ¢|à Z⁄´Ã∞(Sªs)4. ¢|à Z⁄´Ã∞(Sªs) 7.Á«PT ˚Pz·«E∞‚aE´7.Á«PT ˚Pz·«E∞‚aE´7.Á«PT ˚Pz·«E∞‚aE´7.Á«PT ˚Pz·«E∞‚aE´7.Á«PT ˚Pz·«E∞‚aE´

‚∞ª∞Ã}Ó‚∞ª∞Ã}Ó‚∞ª∞Ã}Ó‚∞ª∞Ã}Ó‚∞ª∞Ã}ÓS¢PTª ÁT´Ã∞ u‚∞Z@@÷ N›¤Ã«z“Âúz 36 ‚∞ª∞Ã}_@÷ ¶Íμ

NZV‚∞˜Ã P⁄´ªÓNZV‚∞˜Ã P⁄´ªÓNZV‚∞˜Ã P⁄´ªÓNZV‚∞˜Ã P⁄´ªÓNZV‚∞˜Ã P⁄´ªÓ ¶ÍG ΩY ®μrG¢.

(S⁄P ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤¬ºG ‚n∫ ¶_@÷ Z‚∞ Nz»Mv∞L(S⁄P ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤¬ºG ‚n∫ ¶_@÷ Z‚∞ Nz»Mv∞L(S⁄P ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤¬ºG ‚n∫ ¶_@÷ Z‚∞ Nz»Mv∞L(S⁄P ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤¬ºG ‚n∫ ¶_@÷ Z‚∞ Nz»Mv∞L(S⁄P ‚∞ª∞Ã}_@÷ N›¤¬ºG ‚n∫ ¶_@÷ Z‚∞ Nz»Mv∞LÁ„figª∞@∞›©π§Y @∞}π∞Ó.)Á„figª∞@∞›©π§Y @∞}π∞Ó.)Á„figª∞@∞›©π§Y @∞}π∞Ó.)Á„figª∞@∞›©π§Y @∞}π∞Ó.)Á„figª∞@∞›©π§Y @∞}π∞Ó.)

32&2. gªiº©@÷, Ã⁄´ª_@÷, «PzP∞, gªieºv@÷ ¶ÍG @©∞˜@»Y «PzºP@»ÍZ∞⁄a´ÃÓ ¥n‚v S¢ ‚˜@g‚v «z“qÓ ¶Í‚¢ NP»z∞rG¢. ÁT´Ã∞ Òºj,«R∞©_@÷ ¶Íμ N›¤Ãg‚qÓ @∞π_@»Y @π›gªieºv √Í «‚∞¢ S¢ ˚zÿÃÓ©R´¢˜@V∞Y ‚˜@g‚Àq zfirG¢.

32&3. N‚V©∞ŸT> N‚V©∞ŸT> N‚V©∞ŸT> N‚V©∞ŸT> N‚V©∞ŸT> ¶Í‚¢ ¬ÍÙ ®∫Lz∞μ N›bz∞¤˜rΔº©√Y ̊ º©≥Ó ̊ ŸT>¿Ë´iªÓ «PT˜„ g|i@ª©∞L «PT ‚z∞«PT ‚z∞«PT ‚z∞«PT ‚z∞«PT ‚z∞ ¶Lg‚qÓ. S⁄PiL´iY N›¤≥Ó ‚∞ª∞Ã}Ó©R∞Ófi´≥ºz Tπ˜„Ó ¶Íμ u‚aEPÓ Sfi¬ºG ®μrG¢. ¥NL>Y Z∞P∞ª}©∞LSGgÙ ¶ÍrG uvY›∞ºz Z∞P@±˜„ P∞“vŸ N›¤z«P∞vYπ∞©Y, SGg«‚ SYπ∞P˚ÓfiPa]πºÃ≥Ó S¢ ˚fiVzYπ¢ ¶Í‚ºP uμi N›¤Ã«z «zPÓ Sfi¬ºG ®∫ Z´ÃÓN›¤rG¢. «©tÓ SG˜„Ó Pfiz∞√Y, «¿∞√Í N@∞qº©Ã∞Y «‚∞ª∞qÓ ƒfi©>PÍ ¬Í‚∞@«PT√vÓ gª∞´P]L N›¤¢, SP]L´ «PT√Í Z⁄ai√Y ‚´P∞Y «¿∞¤´¢Í‚Ó ’_r ›∞⁄i¥n‚qÓ ¶Í‚¢ ›∞Í«D§Í ̊ ±‚z u“º©Ã∞„Ó.

32&3. ¶zNWfizÍ S⁄P ¬ºG√Y u‚aEP´ºP& SPÍ P´z∞´P©∞L ªRøÃ_@]VxÃ⁄i§‚G ˚∫rD«W ˚zÍ «PT‚PÓ«PT‚PÓ«PT‚PÓ«PT‚PÓ«PT‚PÓ ¶ÍG ©_@V a]πºÃúv⁄¢ ÿG˜rDÍ& ¶ÍGu‚aEP´iÍ @Àv]VºÃ Á˚Pz¬>z ¿©˜„ NP§T´¢ S⁄P u‚aEP´ºP aºGsN›¤rD.

ÃøÃ∞‚«ª∞Ë T˜Q∞L©øi «zP∞⁄P z∞˜ÃjÓ ° ÃøÃ∞‚«ª∞Ë T˜Q∞L©øi «zP∞⁄P z∞˜ÃjÓ ° ÃøÃ∞‚«ª∞Ë T˜Q∞L©øi «zP∞⁄P z∞˜ÃjÓ ° ÃøÃ∞‚«ª∞Ë T˜Q∞L©øi «zP∞⁄P z∞˜ÃjÓ ° ÃøÃ∞‚«ª∞Ë T˜Q∞L©øi «zP∞⁄P z∞˜ÃjÓ ° Pøÿ∞øi a´«Ã∞¡Ã ´zdi «zP∞´P a}à : °° Pøÿ∞øi a´«Ã∞¡Ã ´zdi «zP∞´P a}à : °° Pøÿ∞øi a´«Ã∞¡Ã ´zdi «zP∞´P a}à : °° Pøÿ∞øi a´«Ã∞¡Ã ´zdi «zP∞´P a}à : °° Pøÿ∞øi a´«Ã∞¡Ã ´zdi «zP∞´P a}à : °°

&¶⁄P ¯z±˜„ «zP∞⁄P z∞˜Ã_@V∞t“v∞L gª´ÃË ˚±‚zÓ Sfi˜rG«P∞& ˚z±˜„(@©@∞“v_@»Í) @Àv]V SY]π ¶Í‚¢ «zP∞⁄P©∞„Ó u‚aEP_@»Í Ò} ̨ ´P∞⁄PÓ&¶Íμ ÿz©R∞´dÃÓ ÿz©R∞´dÃÓ ÿz©R∞´dÃÓ ÿz©R∞´dÃÓ ÿz©R∞´dÃÓ ¶ÍG Ω∑Y ®Gg‚Àq÷V¢& ¿©¢ ÿ⁄P]L˜„ u§´P∞L¢. ¶L«z@©@∞“v Tig‚Â≥÷V u‚∞Z]LºÃ „fiz∞˜rà gª@∞ªÓ ›nμÓ „ºGzG aºG«zn∫WY«©n@“v ÿz©R∞´dà z∞˜„g‚ Q∞L@∞“v´iÍ ÿG⁄P ̊ ºvz∞L ˚‚«ª∞Ë∞±Òi˚‚«ª∞Ë∞±Òi˚‚«ª∞Ë∞±Òi˚‚«ª∞Ë∞±Òi˚‚«ª∞Ë∞±ÒiaŸ›ÃÓ rºv˜„Ó ¶Í‚¢ uμi«Ã !

SP]L ©Li∑fi´i˜N@∞“q ÁZ´„fi ›ª} ‚π´P∞Y S⁄P u‚aEP´¢˜„ uºª@∞}«zBÓ ¶ÍG «ªBTÍ Tfig‚©∞L ¿Í¬Ãnÿ S⁄P ˚VTY aºGNz¤¢rG¢.‚∞E∞Q∞L©nGzWY N›¤Ãg‚Àv uºªÃ∞Y «PT√Í ›˜iP´z_@÷ Òª∞z∞@ ®∫ ¬Â˜@¬ÂÃ∞¢. «PTºÃg‚n∫ ÿ∫PVz∞z¢ SPÍ…πÓ ÿ⁄i˜@ ¬Â⁄P«P ˚z÷ @fi]}P∞Í.SP]L ¬ÀÂÍ∫ ¬Â´¢˜ N@∞q´P Á‚∞¢º@@^˜„ gªÕ©_@÷.

P⁄ºP P∞Ã∞ z∞±Ó ›∞@i√_@∞z∞±ÓP⁄ºP P∞Ã∞ z∞±Ó ›∞@i√_@∞z∞±ÓP⁄ºP P∞Ã∞ z∞±Ó ›∞@i√_@∞z∞±ÓP⁄ºP P∞Ã∞ z∞±Ó ›∞@i√_@∞z∞±ÓP⁄ºP P∞Ã∞ z∞±Ó ›∞@i√_@∞z∞±Ó˚⁄Pdπ∞ TÍ‚Ó ¿©˜@∞z∞±Ó & ¶⁄P±√˚⁄Pdπ∞ TÍ‚Ó ¿©˜@∞z∞±Ó & ¶⁄P±√˚⁄Pdπ∞ TÍ‚Ó ¿©˜@∞z∞±Ó & ¶⁄P±√˚⁄Pdπ∞ TÍ‚Ó ¿©˜@∞z∞±Ó & ¶⁄P±√˚⁄Pdπ∞ TÍ‚Ó ¿©˜@∞z∞±Ó & ¶⁄P±√P∞L∞„z∞±Ó ›ª}∞„z∞± ©fiÀP∞L∞„z∞±Ó ›ª}∞„z∞± ©fiÀP∞L∞„z∞±Ó ›ª}∞„z∞± ©fiÀP∞L∞„z∞±Ó ›ª}∞„z∞± ©fiÀP∞L∞„z∞±Ó ›ª}∞„z∞± ©fiÀ«@∞W„z∞±_ „fi.«@∞W„z∞±_ „fi.«@∞W„z∞±_ „fi.«@∞W„z∞±_ „fi.«@∞W„z∞±_ „fi.

&¶ÍG Pd‹¢iºÃ ̃ ®∫ „fiøzß™flÃ∞L «PTºÃ´ PTª ¿©˜„ «zμ ̊ ºv˜@πÓ SY]π¶ÍG uμi≥vÍ ˚º©«z∞Ó.

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