vant proaspat foc proaspat

VÂNT PROASPÃT,FOC PROASPÃT

VVÂÂNNTT PPRROOAASSPPÃÃTT,,FFOOCC PPRROOAASSPPÃÃTT

CE SE }NT~MPL{ C~NDDUHUL LUI DUMNEZEU

INVADEAZ{ INIMA POPORULUI S{U

JJIIMM CCYYMMBBAALLAAPastor al Bisericii Brooklyn Tabernacle, New York

împreun[ cu DEAN MERRILL

Editura Casa C[r\ii, Oradea2003

Titlul original Fresh Wind, Fresh FireCopyright © 1997 by Jim CymbalaZondervan Publishing HouseGrand Rapids, Michigan 49530

V`nt proasp]t, foc proasp]tCopyright © 2003 Funda[ia My Brother’s Keeper International

Str. Media\ului nr. 243700 OradeaTel. 0745-273147, Email: [email protected]

Dreptul de publicare al acestei edi[ii apar[ineEditurii Casa C]r[iiC.P. 270, O.P. 1, 3700 OradeaTel.: 0259-210056; 0722-669566Email: [email protected]

Traducerea: Mihaela FodorEditarea: Fidelia StroieTehnoredactarea: Vasile GabrianCoperta: Cornelia Costi

Descrierea CIP a Bibliotecii Naþionale a RomânieiCYMBALA, JIMV`nt proasp]t, foc proasp]t / Jim Cymbala, Dean Merrill;

trad.: Mihaela Fodor; ed.: Fidelia Stroie. — Oradea; Casa C]r[ii, 2003ISBN 973-86408-0-6I. Merrill, DeanII. Fodor, Mihaela (trad.)III. Stroie, Fidelia (ed.)

2

�

CCUUPPRRIINNSS

Nota editurii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Partea întâi — Pãºind spre o promisiune plinã de putere1. Amatorii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152. Aprinderea focului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333. Un cântec pentru disperaþi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 474. Cea mai mare descoperire a tuturor timpurilor . . . 635. Ziua în care Isus S-a mâniat . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

Partea a doua — Distrageri ale atenþiei de la ce areDumnezeu mai bun

6. Un timp pentru trezire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1037. Mirajul noului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1218. Mirajul statisticilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1399. Mirajul doctrinei fãrã putere . . . . . . . . . . . . . . . . . 157

Partea a treia — Drumul care ne stã înainte10. Prea mândri pentru a fi ajutaþi? . . . . . . . . . . . . . . 17911. în cãutarea eroilor obiºnuiþi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

Cuvânt cãtre pastori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207Note . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

�

ÎN 1972, SCÂNTEIA DE LA BROOKLYN TABERNACLE

ERA APROAPE STINSÃ. ATUNCI DUHUL SFÂNT A APRINS UN FOC

CARE NU POATE FI STINS.

Aceasta este o carte importantã pentru toþi cei cãroracreºtinismul li se pare lipsit de viaþã ºi steril. V`nt proasp]t, focproasp]t ne aduce aminte cã Dumnezeu lucreazã ºi astãzi ºi cãEl doreºte sã lucreze în vieþile noastre.

Dr. Joseph M. Stowell Preºedinte, Institutul Biblic Moody

Biserica Brooklyn Tabernacle urmeazã întru totul exem -plul Bisericii din Noul Testament. Aceastã carte care pã trundeîn profunzime cheamã bisericile sã se întoarcã la Cuvântul luiDumnezeu ºi la rugãciune ºi sã se depãrteze de substituenþiiieftini care sunt atât de populari în zilele noastre.

Warren W. Wiersbe Script Tex, Inc.

Cu dragoste dar în acelaºi timp cu hotãrâre, Jim Cymbalane cheamã pe noi ºi cheamã Biserica sã ne privim în oglindã,sã ne pocãim de toate încercãrile noastre inutile de a facelucrarea Duhului Sfânt ºi s] ne întoarcem pe genunchii noºtri.Abia atunci Dumnezeu va începe s] împlineascã în modsupranatural planul Sãu pentru bisericile ºi vieþile noastre.

Dr. Ron MehlPastor, Biserica Beaverton Foursquare, Beaverton, Oregon

Jim ºi Carol Cymbala sunt doi dintre cei mai de încre dereslujitori ai lui Dumnezeu. Sã facã minunile care au dus la for-marea Bisericii Brooklyn Tabernacle folosind unul din

bãieþandrii care au crescut în acel cartier nu poate fi decâtmodul în care lucreazã Dumnezeu.

Bill ºi Gloria Gaither

Vocea lui Jim Cymbala meritã sã fie ascultatã. El are aceapasiune ºi puritate care aduce for[ã ºi claritate anticeiEvanghelii — trezind-o la viaþã cu vitalitatea ºi frumuseþeacontemporanã.

Jack W. HayfordThe Church on the Way, Van Nuys, California

Sunt relativ puþine biserici cãrora sã le placã sã lucreze cucei pierduþi în inima unui oraº; Jim Cymbala ºi BrooklynTabernacle se numãrã printre cei puþini. Ei I-au permisDuhului Sfânt sã-i foloseascã pentru a aduce suflare nouã deviaþã acolo unde pãrea sã nu mai existe speranþã.

Nicky CruzAutorul cãrþilor Run Baby Run ºi Code Blue

Nu existã nici o îndoialã asupra faptului cã Dumnezeuºi-a pus mâna peste pastorul Jim Cymbala în ridicarea uneimãrturii, Brooklyn Tabernacle, în interiorul oraºului. Sub con-ducerea sa aceastã bisericã serveºte ca model ºi inspiraþie pen-tru mulþi în întreaga Americã. Dependenþa lor de Duhul Sfântcare le dã putere ºi accentul pus pe rugãciune au fãcut posi-bilã aceastã lucrare.

Thomas E. TraskDirector General

Consiliul General al Adunãrilor lui Dumnezeu

Dacã aveþi vreodatã ºansa de a vizita biserica lui JimCymbala nu o rataþi. Dacã nu aveþi posibilitatea atunci tre buiesã citiþi V`nt proasp]t, foc proasp]t. Istoria remarcabilã a aces teimi nunate biserici ºi acest pastor dinamic, plin de Duh voraduce un suflu proaspãt ºi un foc viu în vieþile voastre.

Bob BrinerPreºedintele postului de televiziune ProServ

8 � V`nt proasp[t, foc proasp[t

�

NNOOTTAA EEDDIITTUURRIIII

În urm] cu c`[iva ani, cineva mi-a dat o dischet] cutraducerea unei c]r[i adus] din America, rug`ndu-m]s-o citesc, s]-mi spun p]rerea despre ea \i s] apreciez înce m]sur] aceast] carte ar fi primit] de cititorii rom`ni,\i dac] ar avea vreo influen[] în bine asupra lor, respec-tiv asupra bisericilor din Rom`nia.

Am petrecut aproape toat] noaptea în fa[a moni-torului, citind aceast] carte în forma sa electronic], opritfiind numai de nevoia de a-mi \terge ochii de lacrimi.Dup] ea au urmat alte c]r[i ale aceluia\i autor, scriseîntr-un mod simplu, din inima unui dedicat slujitor alDomnului, pentru sl]virea lui Dumnezeu \i încurajareacititorilor.

A\a s-a n]scut proiectul tip]ririi c]r[ilor so[ilor Jim\i Carol Cymbala, în Rom`nia.

Cu siguran[] c] V`nt proasp]t, foc proasp]t nu maiare nevoie de prezentare. Faptul c] la c`[iva ani de laprima apari[ie a c]r[ii în limba rom`n] ea este în con-tinuare citit], c]utat] \i apreciat] de cititorii rom`ni,ne-a determinat s] reedit]m aceast] carte. Dar cel maimult ne bucur] faptul c] V`nt proasp]t, foc proasp]t,cartea ce a deschis seria c]r[ilor so[ilor Cymbala înlimba rom`n], continu] s] provoace cititorii la poc]in[],la rededicare pentru Domnul.

9

Pentru to[i cei care au îndoieli despre lucrareaDuhului Sf`nt în vremea noastr], sau sunt înclina[i s]cread] c], doar în timpul apostolilor, Duhul Sf`nt alucrat cu semne \i minuni, cartea V`nt proasp]t, focproasp]t – precum \i celelalte c]r[i ale so[ilor Cymbala –constituie un r]spuns greu de ocolit.

Iat] motivul pentru care, plini de bucurie, v]recoman d]m aceast] carte, convin\i fiind c] m]rturiilesimple, descrise în ea, ea v] vor provoca la o mai mareapropiere de Domnul \i la o via[] de rug]ciune maiintens].

Vasile GabrianOradea, iunie 2003


�

IINNTTRROODDUUCCEERREE

Timpul ne preseazã, Dumnezeu acþioneazã, acumeste momentul sã Îl rogi pe Dumnezeu sã aprindã foculSãu în sufletul tãu!

Jim Cymbala crede cã Isus nu vrea altceva decât sã-ºi reînnoiascã ºi sã îºi trezeascã poporul — sã ne întoar-cã de pe acele cãi spirituale închise care ne duc numaispre apatie ºi spre o religie cãldicicã.

Ca pastor la Brooklyn Tabernacle, una dintre celemai remarcabile biserici ale Americii, el a fost martorulputerii transformatoare a dragostei lui Dumnezeu —dragoste îndeajuns de puternicã pentru a converti pros -ti tuate, proxeneþi, dependenþi de droguri, vagabonzi ºitravestiþi. Dragoste îndeajuns de puternicã pentru aaduce împreunã la închinare bãrbaþi ºi femei realizaþiprofesional, negri, albi ºi hispanici. Dragoste îndeajunsde puternicã pentru a reaprinde ºi inimile noastre întris -tate ºi duhurile noastre amorþite.

Acum douãzeci ºi cinci de ani abia dacã se adunauîn Brooklyn Tabernacle douãzeci de oameni la un servi -ciu de duminicã. Astãzi se adunã ºase mii — mãrturie aceea ce Dumnezeu poate face atunci când bãrbaþi ºifemei încep sã-ºi verse inimile înaintea lui Dumnezeu.

Istoria a ceea ce s-a întâmplat cu o bisericã în pra gulfalimentului dintr-unul din cele mai dure cartiere

11

ameri cane ne aratã nouã înºine calea spre o nouã vitali -tate spiritualã în bisericile ºi vieþile noastre, însã nucãuta tehnici sofisticate în aceastã carte pentru cã nu levei gãsi. ªi chiar dacã astãzi Brooklyn Tabernacle aremembri din toate rasele umane ºi un cor cunoscut întoatã lumea, nu te aºtepta sã întâlneºti evidenþiate inte -racþiunea dintre culturi, numãrul de membri sau mu -zicã excelent orchestratã.

Dimpotrivã, uitã-te la ceea ce Dumnezeu poate facecând o mânã de oameni se smeresc ºi iau în seriosEvanghelia; când credincioºii se întorc la ultima ºi sin -gura lor resursã — genunchii — ºi descoperã acolo rea -litatea Duhului Sfânt care schimbã vieþi.

Fie cã eºti pastor sau membru într-o bisericã, dacãînsetezi dupã Dumnezeu, aceastã carte îþi va revigorainima ºi îþi va reda pasiunea.


PARTEA ÎNTÂI

�

Pãºind spre o promisiune plinã de putere

1�

Amatorii

Mã strãduiam sã ajung la punctul culminant alpredicii mele nu prea strãlucite din acea du -minicã dupã-amiazã a anului 1972, când s-a

produs dezastrul. Era patetic, dar ºi amuzant în acelaºitimp.

Brooklin Tabernacle — o bisericã jalnicã pe care so -crul meu mi-o încredinþase spre pãstorire — avea oclãdire ºubredã, cu douã etaje, în centrul oraºului, peAtlantic Avenue. Sanctuarul cuprindea mai puþin dedouã sute de oameni — nu cã am fi avut nevoie de unspaþiu aºa de mare! Tavanul era scund, pereþii aveaunevoie de zugrãvealã, ferestrele erau prãfuite ºi podeauagoalã nu mai fusese lustruitã de ani de zile. Bani pentruastfel de îmbunãtãþiri nu existau, ca sã nu mai vorbim deluxul precum aerul condiþionat.

Soþia mea credincioasã, Carol, îºi dãdea silinþele sãcreeze la orgã o atmosferã de închinare, în timp ce euîncercam sã-i fac pe cei 15 oameni din faþa mea s] reac -þioneze la mesajul meu. Era cineva care s-a miºcat pe unadin bãncile din stânga mea, cred cã mai mult din ca uzaoboselii decât din convingere, întrebându-se probabilcând le va da voie acest tânãr predicator sã plece acasã.

Trosc!Banca s-a prãbuºit rãsturnându-i pe cei cinci oa meni

pe podea. Râsete înãbuºite ºi câteva mormãieli au

15

umplut atmosfera. Fetiþa mea se gândea cã ãsta era pro -babil cel mai interesant moment din viaþa ei de bise ricãde pânã atunci. M-am oprit din vorbit ca sã le las oame-nilor timp sã se ridice de jos ºi sã-ºi recâºtige dem nitateapierdutã. Singurul lucru pe care l-am putut sugera a fostca ei sã se mute pe o altã bancã ce pãrea mai stabilã, dupãcare am încercat sã închei întâlnirea.

De fapt, o astfel de nenorocire descrie perfect pri -mele mele zile de slujire. Nici nu-mi dãdeam seama cefãceam. Nu urmasem nici un colegiu sau seminar biblic.Am crescut în Brooklyn, într-o familie de ucraineni ºipolonezi, mergem în fiecare duminicã la bisericã cupãrinþii mei, însã niciodatã nu am visat cã voi devenipredicator.

Dragostea mea a fost baschetul, în timpul liceului ºiapoi la Academia Marinã, unde am doborât recordul dinprimul an. La sfârºitul aceluiaºi an mi-am fracturatspatele ºi a trebuit sã demisionez din marinã. Colegiulmeu s-a rezumat la o bursã sportivã întreagã la Universi -tatea din Rhode Island, unde am fost starter (începãtor dejoc, n.tr.) în echipa de baschet timp de trei ani. În ulti mulan am devenit cãpitanul echipei împreunã cu care amcâºtigat campionatul Yankee Conference ºi am jucat înturul NCAA.

Obiectul meu de specialitate era sociologia. Tot peatunci am început sã mã întâlnesc cu Carol Hutchins,fiica celui care mi-a fost pastor pe când eram încã înºcoalã ºi apoi în liceu. Carol era o pianistã talentatã, chiardacã nu luase lecþii de solfegiu ºi compoziþie. Ne-amcãsãtorit în ianuarie 1969 ºi ne-am stabilit într-un apar -tament din Brooklyn, ambii având servicii în ameþitoa realume de afaceri din Manhattan. Ca mulþi alþi proas -pãt-cã sãtoriþi, nu aveam nici un þel pe termen lung; pur


ºi simplu ne achitam facturile ºi ne bucuram de sfârºitu -rile de sãptãmânã.

Tatãl lui Carol, Rev. Clair Hutchins, îmi dãduse niºtecãrþi care mi-au stârnit interesul pentru lucrurile spiri-tuale. Hutchins era mai mult decât un pastor local, el acãlãtorit adesea peste ocean în cruciade evanghelistice ºi[inea studii pentru pastori, în America el era suprave -ghetorul neoficial al unor mici biserici inde pendente. Pela începutul anului 1971 ne-a fãcut sã ne gândim serios cãpoate Dumnezeu ne vrea în totalitate în lucrarea creºtinã.

%Existã o bisericã în Newark care are nevoie de unpastor” a anunþat el într-o zi. %Sunt oameni minunaþi. Dece nu te gândeºti sã te laºi de serviciu ºi prin credinþã sãvezi ce va face Dumnezeu?”

%Nu sunt calificat pentru aºa ceva” am protestat eu.%Eu predicator? Habar nu am ce înseamnã sã fii pastor.”

%Când Dumnezeu cheamã pe cineva, atunci numaiacel lucru conteazã”, mi-a rãspuns el. %Nu te lãsa pradãfricii!”

ªi înainte ca sã-mi dau seama despre ce era vorba,iatã-mã, la aproape treizeci de ani, încercând sã cârmu -iesc o micã bisericã, formatã în totalitate din negri, în celmai dificil câmp de misiune urban din America. În tim -pul sãptãmânii petreceam ore în ºir în studiul sistematical Cuvântului lui Dumnezeu, în timp ce duminicile %în -vãþam” cum sã transmit acel Cuvânt oamenilor. Talentulmuzical al lui Carol acoperea unele din gafele mele ºicomunitatea a fost destul de drãguþã sã ne dea un salariumodest.

Pãrinþii mei s-au oferit sã ne dea o parte din baniipentru casã ºi astfel ne-am mutat în New Jersey. Nu ºtiucum, dar am reuºit sã rãzbatem prin primul an.

Amatorii � 17

vant proaspat foc proaspat

Documents