vanguardias contemporaneas

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http://www.medicinayarte.com/img/agamben-que-es-lo- contemporaneo.pdf ¿Qué es lo contemporáneo? (Giorgio Agamben, 2008) La contemporaneidad es, entonces, una singular relación con el propio tiempo, que adhiere a él y, a la vez, toma distancia; más precisamente, es aquella relación con el tiempo que adhiere a el a través de un desfasaje y un anacronismo. Aquellos que coinciden demasiado plenamente con la época, que encajan en cada punto perfectamente con ella, no son contemporáneos porque, justamente por ello, no logran verla, no pueden tener fija la mirada sobre ella (pagina 2) Puede decirse contemporáneo solamente quien no se deja enceguecer por las luces del siglo y alcanza a vislumbrar en ellas la parte de la sombra, su íntima oscuridad. Con esto, sin embargo, no tenemos aun la respuesta a nuestra pregunta. ¿Por qué alcanzar a percibir las tinieblas que provienen de la época debería interesarnos? ¿No es quizás la oscuridad una experiencia anónima y por definición impenetrable, algo que no está dirigido a nosotros y no puede, por ello, concernirnos? Al contrario, el contemporáneo es aquel que percibe la oscuridad de su tiempo como algo que le concierne y no deja de interpelarlo, algo que, más que toda luz, se dirige directamente a él. Contemporáneo es aquel que recibe en pleno rostro el haz de tiniebla que proviene de su tiempo. (página 4) Ello significa que el contemporáneo no es solamente aquel que, percibiendo la oscuridad del presente aferra la inamovible luz; es también aquel que, dividiendo e interpolando el tiempo, está en grado de transformarlo y de ponerlo en relación con los otros tiempos, de leer de modo inédito la historia, de “citarla” según una necesidad que no proviene en algún modo de su arbitrio, sino de una exigencia a la cual no puede no responder. Es como si aquella invisible luz que es la oscuridad del presente, proyectase su sombra sobre el pasado y éste, tocado por ese haz de sombra, adquiriese la capacidad de responder a las tinieblas del ahora. (pagina 7)

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Vanguardias contemporaneas. Teatri

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http://www.medcnayarte.com/mg/agamben-que-es-o-contemporaneo.pdfOu es o contemporneo? (Gorgo Agamben, 2008)La contemporanedad es, entonces, una snguar reacn con e propo tempo, que adhere a y, a a vez, toma dstanca; ms precsamente, es aquea reacn con e tempo que adhere a e a travs de un desfasa|e y un anacronsmo. Aqueos que concden demasado penamente con a poca, queenca|an en cada punto perfectamente con ea, no son contemporneos porque, |ustamente por eo, no ogran vera, no pueden tener |a a mrada sobre ea (pagna 2)Puede decrse contemporneo soamente quen no se de|a enceguecer por as uces de sgo y acanza a vsumbrar en eas a parte de a sombra, su ntma oscurdad. Con esto, sn embargo, no tenemos aun a respuesta a nuestra pregunta. Por qu acanzar a percbr as tnebas que provenen de a poca debera nteresarnos? No es quzs a oscurdad una experenca annma y por dencn mpenetrabe, ago que no est drgdo a nosotros y no puede, por eo, concernrnos? A contraro, e contemporneo es aque que percbe a oscurdad de su tempo como ago que e concerne y no de|a de nterpearo, ago que, ms que toda uz, se drge drectamente a . Contemporneo es aque que recbe en peno rostro e haz de tneba que provene de su tempo. (pgna 4)Eo sgnca que e contemporneo no es soamente aque que, percbendo a oscurdad de presente aferra a namovbe uz; es tambn aque que, dvdendo e nterpoando e tempo, est en grado de transformaro y de ponero en reacn con os otros tempos, de eer de modo ndto a hstora, de "ctara" segn una necesdad que no provene en agn modo de su arbtro, sno de una exgenca a a cua no puede no responder. Es como s aquea nvsbe uz que es a oscurdad de presente, proyectase su sombra sobre e pasado y ste, tocado por ese haz de sombra, adqurese a capacdad de responder a as tnebas de ahora. (pagna 7)http://www1.uprh.edu/ccc/Espa%C3%B1o/Tendencas%20de%20teatro%20contemporaneo/m%C3%B3duotendencas.pdfFUTURISMOMovmento teraro y artstco surgdo en Itaa en e prmer deceno de sgo XX. Nac con un manesto, y var y | sus propos enuncados en una sere de manestos. E 20 de febrero de 1909 F.T. Marnett pubc enLe Fgaro de Pars un prmer Manifesto en e que procam como formas de expresn defutursmo a agresvdad, a temerdad, e sato morta, a bofetada, e puetazo.Primer Manifesto del Futurismo1909(Fragmento)1. Nosotros queremos cantar e amor a Pegro e hbto, de a energa y de a temerdad2. E vaor, a audaca, a reben sern eementos esencaes de nuestra poesa.3. Hasta hoy, a teratura exat a nmovdad pensatva, e xtass y e sueo. Nosotros queremos exatar e movmento agresvo, e nsomno febr, e paso gero, e sato morta, a bofetada y e puetazo.4. Nosotros armamos que a magncenca de mundo se ha enrquecdo con una beeza nueva: a beeza de a veocdad.. Un automv de carreras con su cap adornado de gruesos tubos seme|antes a serpentes de aento exposvo..., un automv rugente parece correr sobre a metraa, es ms beo que a Vctora deSamotraca.5. Nosotros queremos cantar a hombre que su|eta e voante, cuya asta dea atravesa a Terra, ea tambn anzada a a carrera en e crcuto de su rbta.6. Es necesaro que e poeta se prodgue con ardor, con u|o y con magncenca para aumentar e entusstco fervor de os eementos prmordaes.7 Ya no hay beeza s no es en a ucha. Nnguna obra que no tenga un carcter agresvo puede ser una obra de arte. La poesa debe concebrse como un voento asato contra otra asfuerzas desconocdas, para obgaras a arrodarse ante e hombre.8. Nos haamos sobre e tmo promontoro de os sgos!... Por qu deberamos mrar a nuestras espadas, s queremos echar aba|o as msterosas puertas de o Imposbe? E Tempo y e Espaco mureron Ayer. Nosotros ya vvmos en o absouto,pues hemos creado ya a eterna veocdad omnpresente.9. Nosotros queremos gorcar a guerra -nca hgene de mundo-, e mtarsmo, e patrotsmo, e gesto destructor d os bertaros, as hermosas deas por as que se muere y e despreco por a mu|er.10. Nosotros queremos destrur os museos, as bbotecas, as academas de todo tpo, y combatr contra e morasmo, e femnsmo y toda cobarda oportunsta o uttara.11. Nosotros cantaremos a as grandes muchedumbres agtadas por e traba|o, por e pacer o a revueta; cantaremos as marchas mutcoores y pofncas de as revoucones en as captaes modernas; cantaremos e vbrante fervor nocturnode os arsenaes y de os asteros ncendados por voentas unas ectrcas; as estacones gotonas, devoradoras de serpentes humeantes; as fbrcas cogadas de as nubes por os retorcdos hos de sus humos; os puentes seme|antes a gmnastas ggantes que satan os ros, reampagueantes a so ton un bro de cuchos; os vapores aventureros que ofatean e horzonte, as ocomotoras de ancho pecho que pafan en osraes como enormes cabaos de acero embrdados con tubos, y e vueo deszante de aeropanos, cuya hce ondea a vento corno una bandera y parece apaudr como una muchedumbre entusasta.En 1912, e msmo Marnett, con e Manifesto tcnico de la literatura futurista, apunt como medo especco de expresn terara as paabras en bertad, que eran capaces de traducr, por anaoga y sugestn, os mecansmos psqucos y e frenes de a vda moderna. Esto comportaba a abocn de a sntaxs, de a puntuacn, de as partes cacatvas de dscurso(ad|etvos, adverbos). Las nuevas teoras se apcaron tambn a a pntura (1910: Primer y segundo manifesto de la pintura futurista, rmados por Baa, Boccon, Carr y Russoo), a a msca (1910:Manifesto de los msicos futuristas, rmado por Pratea), a a escutura (1912: Manifesto de Boccon, en e que se arma que a escutura debe convertr e nnto pstco aparente y e nnto pstco nteror), a teatro (1915:Manifesto del teatro futurista sinttico, rmado por Marnett y Settme, y Manesto de la escenografa futurista,rmado por Prampon; e prmero recomendaba sorprender a pbcocon cuaquer medo, p. e|. con a concsn, reducendo as escenas a tempo fumnante ( de pocos segundos) e ncuso a otras formas artstcas todava por nacer, pero destnadas a nacer en e futuro.Esta gran cantdad de programas revea una exasperada proyeccn haca e futuro; y s por un ado expresa a vountad de romper con a tradcn, por e otro demuestra una certa ncapacdad de reazarse en formas menos hpottcas y ms actuaes. Uno de os aspectos ms amatvos de futursmo es, en suma, o veedoso, que se enmascara de trunfasmo para rechazar e mto de a derrota propo de certo romantcsmo y de decadentsmo. Los fu turstas cutvan, por e contraro, e mto de a vctora: vctoras ta vez ctcas, coronadas no por una gora arstocrtca y sotara (como en D'Annunzo), sno por e escndao en os cafs, en a cae, en as saas de conferencas.De todos modos e futursmo fue, buena o maa, una escuea de pomca y de mora; y s us con ecaca a tcnca pubctara, admtndoa de gope en a expresn artstca, o hzo con una nadad bscamente pedaggca. Pero eono mpd a os futurstas transformar, con e tempo, os temas ncaes de a mquna, a veocdad, a tcnca en exatacn de a voenca, de mperasmo, de a guerra, hgene de mundo, y, por o menos con Marnett,de fascsmo.En e mbto teraro, e futursmo taano tuvo sus me|ores exponentes, adems de en Marnett, en A. Paazzesch, C. Govon y A. Somc; pero os resutados ms mportantes de movmento se acanzaron, probabemente, en e campo de as artes guratvas, con a ntroduccn (sobre todo por obra de Boccon) de un nuevo sentdo de espaco que tuvo consecuencas mportantesen a vanguarda europea contempornea y posteror: cubsmo, dadasmo, surreasmo.Fppo Tomasso MARINETTI: (Ae|andra, Egpto, 1876 -Beago, Como, 1944) escrtor taano. Poeta, novesta y fundador de futursmo, pas su |uventud enPars, donde pubc sus prmeras obras, escrtas en francs. E 20 de febrero de 1909 pubc en Le Fgaro e prmer manesto de futursmo, que arremete contra os vaores tradconaes, exatando e dnamsmo de a vda moderna, os mtos de a mquna y de a guerra y a voenca como armacnde a ndvduadad.En e sguente Manifesto de la literatura futurista (Manifesto della letteratura futurista, 1910) teorz potcas y medos expresvos adecuados para ograr a dnmca de a sensacn, de movmento, de a matera, medante e desqucamento de a sntaxs y a puntuacn, as paabras en bertad y os caracteres de mprenta dspuestos de maneras sugestvas e nustadas.Los resutados ms notabes de a apcacn drecta de este programa son a novea Mafarka el futurista (Mafarka futursta, 1910) y, en o potco, Zang Tumb Tumb. Adrianpolis, octubre de !"!# (Zang Tumb Tumb. Adranopo, ottobre 1912, 1914), descrpcn fonosmbca de un epsodo de a guerra de Afrca. Inspr y redact otros manestos, como Teatro de $ariedades (Teatro dvaret, 1913), Teatro sinttico (1915) o %uerra, la nica &igiene del mundo(Guerra soa gene de mondo, 1915). Su naconasmo y su becsmo e evaron a apoyar a guerra de Lba '(a batalla de Tripoli, La battaga d Trpo, 1912), posterormente a ntervencn en a 1 guerra munda y namente a dctadura fascsta, de a que recb honores y cargos ocaes.Marnett fue sobre todo un hb organzador cutura, sensbe a as nuevas reacones con e pbco nacdas con os mass media) agunas de sus me|ores capacdades son reconocbes en a nventva cda y agresva de os manestos, que se eevaron, gracas a su escrtura, a a categora de gneroteraro.DADASMOMovimiento cultural y artstico que surgi en 1916 en el Cabaret Voltaire en Zrich (Suia!" #ue$ro$uesto $or %ugo &all' escritor (e los $rimeros te)tos (a(astas* $osteriormente' se uni el rumano +ristan +ara que llegara a ser el emblema (el ,a(asmo"Se (ice que +ristan +ara tom un (iccionario' lo $uso encima (e su escritorio y querien(o buscar una $alabra abri el (iccionario en una $-gina y busc la $alabra m-s rara y (esconoci(a' y encontr dad' que signi.ica /caballo (e ma(era0 en .ranc1s"2l mismo +ara o.reci (iversas e)$licaciones sobre la $alabra' to(as a$untan(o al sinsenti(o (e la misma y' no obstante' con.usas" 2ntre 1stas encontramos' en el Manifiesto dadasta (e 1913' lo siguiente4,a(- no signi.ica na(a" Si alguien lo consi(era intil' si alguien no quiere $er(er su tiem$o con una $alabra que no signi.ica na(a 5"""6 7or los $eri(icos sabemos que los negros 8ru llaman dad al rabo (ela vaca sagra(a" 2l cubo y la ma(re en cierta comarca (e 9talia reciben el nombre (e dad" :n caballo (e ma(era en .ranc1s' la no(ria' la (oble a.irmacin en ruso y en rumano4 dad"+rist-n +ara1Caractersticas .un(amentales4; o$osicin al conce$to (e ran instaura(o $or el 7ositivismo" ; 2l ,a(asmo se caracteri $or rebelarse en contra (e las convenciones literarias' y es$ecialmente artsticas' $or burlarse (el artista burgu1s y (e su arte"1 Su activi(a( se e)tien(e a gran varie(a( (e mani.estaciones artsticas' (es(e la $oesa a la escultura $asan(o $or la $intura o la msica"