van hc 2012 2014 blog

[email protected]

TRUY�N, KÝ VÀ BÌNH TH� 1

BÙI CỬU TRƯỜNG [email protected]

V�N TUY�N H�T CÁT 2012 - 2014

Hµ néi 2015

V�n tuy�n Hc ’12-’14

2

[email protected]


BÙI CỬU TRƯỜNG [email protected]

2012 -2014

Hµ néi 2015


4

Tác giả giữ bản quyền

[email protected]


PHẦN THỨ NHẤT

TRUY�N, KÝ VÀ BÌNH TH�


6

26-11-2014

B�N �� N B� D truyện ngắn -

(BÀI ĐĂNG TRÊN TẠP CHÍ VĂN NGHỆ QUÂN ĐỘI THÁNG 2.1974)

Hè năm 1968. Vừa về tới nhà, việc đầu tiên là tôi tìm xem mình có thư từ gì không. Tôi thấy ngay một cuộn giấy to và một bọc lớn đặt trên giá sách. Dòng chữ quen thuộc đập vào mắt: “Gửi Điệp”. Tôi hiểu Quang đã gửi cho tôi trước khi anh đi bộ đội. Thư Quang viết: “Điệp ạ. Thế là anh không thể gặp em trước ngày đi xa. Vội quá. Anh gửi lại em tập nháp luận văn và bán đồ án đang vẻ dở... ". Quang là người yêu của tôỉ. Nói vậy cũng không quá. Chúng tôi học cùng từ hồi lớp sáu. Mấy năm qua, tình cảm chúng tôi càng gắn bỏ nhau hơn. Gia đình hai bên đều thương bọn tôi như con. Nhà Quang ớ chợ Hôm, nhà tôi gần Ba Đình, chỗ gặp nhau của chúng tôi thường là Thư viện nhân dân hay thư viện nhà trường.

Tôi ngồi vào bàn học, lần giở bọc bản nháp luận văn của anh, ngay trang đầu có một dòng chữ nắn nót:

[email protected]


“Ta sẽ xây dựng đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn... "

– Con khỏng tắm rửa gì à? Mẹ tôi từ ngoài vào hỏi. – Dạ – Tôi chợt tỉnh – Quang nó gửi cho con đấy. Nó nhận được giấy hôm trước, hôm sau đi ngay. Nó đạp xe từ Vĩnh Phú về, đưa cho mẹ rồi hấp tấp đi luôn. - Anh ấy vui không hả mẹ? – Còn phải nói. Thế nó không nói gì với con à? – Dạ có, nhưng đây là thư. Con muốn biết tháí độ thật của anh ấy. - Thì mày chả thấy lần nào về nó cũng dọa mày đi bộ đội đấy à? - Mẹ tôi hơi gắt. Có lẽ mẹ tôi tưởng tôi nghi ngờ Quang. Thực ra tôi chỉ muốn biết thêm về anh một chút thôi. Còn gì mà không tin anh nữa kia chứ ?

Tôi cười : – Mẹ chỉ bênh anh ấy thôi. – Thẽ thì phải nói xấu nó à? – Mẹ tôi đi ra cửa quay lại giục:

- Đi tắm đi, nước đầy rồi đấy! Tôi thầm cảm ơn mẹ và đi ra phía nhà tắm. Cái lối hành lang quen thuộc chúng tôi đã từng bật đèn học đến khuya. Tôi buồn cười, tự trách mình: Vớ vẩn, cái gì cũng nhớ…. Khi đó tôi đang học năm thứ tư trường Đại học Y khoa. Còn hai năm nữa tôi ra trường. Vào thời gian ấy, chẳng cứ gì một trường Đại học nào, một lớp nào, sơ


8

tán ở Thái Nguyên hay Hà Bắc, Ban giám hiệu cũng nhận được hàng tập đơn xin đi bộ đội của sinh viên, nam có, nữ có, năm thứ nhất có, năm thứ hai có và sắp tốt nghiệp như Quang cũng có. Chúng tôi hiểu như một lẽ tự nhiên về việc ra đi của các bạn. Năm l970. Tôi tốt nghiệp. Trước đó tội lại nhận được thư Quang từ chiến trường. Anh báo với tôi: “….Anh sắp sửa rời tuyến lửa, nhớ đồng đội lắm, nhưng cũng vui vì sắp được gặp em (em bảo thế có mâu thuẫn không?) Điệp ạ, anh được lệnh về học lại. Em chuẩn bị gì cho mùa hè hàn huyên, mùa hè chấm dứt đời cắp sách của em thế?" Tôi hiểu anh muốn nói gì. Và tôi cũng chẳng biết chuẩn bị gì cho hè này cả. Vì sau khi ra trường một tuần thì chúng tôi được lệnh đi khám sức khỏe tuyển quân. Tôi bấn lên. Chả hiểu bao giờ Quang mới về. Tôi hy vọng anh về sớm hơn, về kịp thời gian tôi còn ở Hà Nội. Hai năm xa nhau, ngắn hay dài? Tôi chẳng biết nghĩ gì, chỉ từng ngày đợi anh về. Ngày hè như dài ra mà cả tháng hè thì ngắn lại. Một tháng trôi đi chóng vánh, tôi lên đường nhập ngũ; còn anh, anh không về mà cũng chẳng có thư từ gì. Tôi hiểu ở bộ đội có nhiều lệnh đột xuất, và thư từ thời chiến này chắc cũng khó khăn nhưng lý do nào cũng không làm tôi bớt buồn phiền. Khi đeo ba - lô lên vai, mẹ tôi hỏi: - Nếu Quang về… con không dặn gì nó à? Tôi ấm ức:

[email protected]


- Dặn gì hả mẹ? Anh ấy… - Tôi cắn chặt môi và suýt òa lên khóc. Nỗi buồn vì xa mẹ, nỗi giận Quang dồn ứ làm tôi thấy nghèn nghẹn: - Con đi mẹ nhé! - Giữ cho khỏe và cẩn thận con ạ! Tôi thấy mẹ quay mặt lại phía sau, tôi cũng không quay mặt lại, cắm cổ bước. ... Sân trường đã đông nghịt người, bọn bạn tôi, đứa đi đứa ở lại tíu tít. Còn mấy phút nữa xe chạy thì từ phía cổng trường một chiếc xe đạp lao như tên bắn về phía chúng tôi, mặc dù trường tôi quy định “Ra vào xuống xe”. Người đi xe là một anh bộ đội đen, chắc nịch, có lẽ có việc gì nên mới vội vã thế. Tôi thấy anh bộ đội hỏi gì một chị bạn, và khi cả hai quay mặt nhìn về phía tôi thì tôi gạt nhanh mấy bạn đứng phía trước, chạy ùa ra: – Anh Quang! Tiếng kêu của tôi làm cả toán ngạc nhiên, nhất là mấy đứa đứng gần, tất cả đổ xô mắt về phía tôi làm chúng tôi đỏ mặt. Quang nhìn tôi không nói gì, tôi chỉ thấy mắt anh chớp nhanh và anh cười. - Anh về khi nào? – Anh xin lỗi em vì không đúng hẹn. Hôm nay em đi à? Anh ấy hỏi thừa thế. Tôi cười, và anh cũng cườỉ. Tiếng người giục lên xe. Đồng chí phụ trách Đoàn đi lại phía tôi. Tôi ngước mắt chào Quang, quay người định bước thì đồng chí phụ trách đã đến bên: - Điệp ạ, hay em ở lại với Quang. Trước khi em


10

đi, Quang chưa về chứ gì? Mai em theo địa chỉ này tới sau vậy.

“Lại đứa nào mách rồi đây”. Tôi nghĩ bụng, Quang bước lên phía trước tôi : - Cứ để Điệp đi anh ạ, nhưng mà nếu có thể... - Nếu có thể thì cho Điệp về chứ gì. Đồng chí phụ trách Đoàn nhìn chúng tòi cười hóm hỉnh. Cả hai chúng tôi bẽn lẽn.

- Thôi. Điệp đi đi. – Vâng. Nếu có thể, em sẽ xin phép về... Tôi bước nhanh và lên xe một cách nhẹ nhàng, bọn chúng đã nhường cho tôi một chỗ ở phía trên và gần cửa xe. Từ chỗ ấy, tôi có thể nhìn thấy Quang của tôi một cách rõ ràng. Hai năm xa anh mà tôi thấy như mới hôm nào anh đứng đó, gần gũi, thân thuộc... Xe từ từ chuyển bánh. Trong mấy trăm bàn tay vẫy bọn tôi, tôi nhận ra anh, cái bàn tay to, đen vượt hẳn lên khỏi những bàn tay thầy thuốc. Bọn bạn tôi khích tôi: – Thế là bây giờ lại thêm một "bản đồ án bỏ dở" nữa rồi. – Bọn mày chỉ vớ vẩn. - Còn vớ vẩn gì nữa. Xin phép mà về thôi. Tôi chẳng nói gì. Những lúc này im lặng là thượng sách, vì có nói cũng chẳng lại với bọn chúng nó. Chúng nó trêu tôi suốt dọc đường, trêu trong bữa ăn tối, và khi tôi ở nhà tắm về thì thấy đầu giường mình có mấy chiếc phong bì và giấy viết thư.

[email protected]


Mười ngày Quang ớ Hà Nội là mười ngày tôi phải học điều lệ tác phong, không thể xin về được. Tôi tranh thủ vào buổi tối về thăm Quang. Và tất nhiên, chúng tôi không tổ chức cưới được (cái "bản đồ án bỏ dở thứ hai" mà bọn bạn tôi nói là như vậy). Chuyện học của Quang cũng bị chúng tôi quên mất trong những câu chuyện ngắn ngủi. Một hôm chợt nhớ ra, tôi hỏi Quang:

- Thế bao giờ anh tập trung? - Tập trung gì? - Quang ngạc nhiên. - Ơ - Tôi cũng ngạc nhiên không kém – Thế anh không đi học à ? - Ơ - Quang cũng "ơ" theo – thế em không nhận được thư anh à? - Không. Thư nào cơ? - Thư anh báo là anh không đi học nữa ấy. Và Quang nói với tôi tại sao anh lại không đi học nữa. Anh bảo: - Đơn vị đang chuẩn bị bước vào đợt huấn luyện mới, và lại là huấn luyện công binh. Kiến thức của anh cần cho đợt này. - Thế càng hay chứ sao anh. - Sau đó, chúng tôi lại mỗi đứa một ngả. Khi anh đi rồi, bọn bạn quái quỷ lại xô vào trêu tôi: “Ôi! Thương ơi, ai hoàn thành cho "bản đồ án thứ hai bỏ dở"này nhi ?”.

Tôi chỉ cười trừ.

Tôi thường hay nhớ lại những cuộc gặp gỡ của chúng tôi sau hai năm, bất giác tôi bật cười thành


12

tiếng. Tôi đã ngốn bao nhiêu là tiểu thuyết nhưng chẳng tim thấy cuộc gặp gỡ của hai người yêu nhau nào lại như chúng tôi cả, cũng chẳng có người con gái nào lại vô duyên như tôi cả. Một lần Quang hỏi tôi: - Em có hay nhớ tới anh không? Tôi trả lời anh thế này: - Một nhà thơ nào đó viết: “Em nhớ anh chẳng kể tháng kể ngày". Thật ra thì em chẳng làm được thế đâu, nhất là những lúc học thi thì càng ít nhớ nữa. Tôi theo dõi sự thay đổi trên nét mặt anh và tiếp: – Ai mà nhớ người yêu chẳng kể tháng kể ngày thì chỉ là kẻ vô công rồi nghề thôi. – Nếu kẻ đó là anh. – Em không tin. Ừ nhỉ? Sao trong sách họ viết thường những lúc ấy người con gái phải nói: “Em nhớ anh lắm" chứ, sao tôi lại ngớ ngẩn thẽ?... Nếu câu chuyện yêu đương của chúng tôi không ngộ nghĩnh thế thì bọn bạn tôi chẳng làm cái đề tài nói dọc đường hành quân vào chiến trường sau này. Chúng tôi chuẩn bị ra đi hàng sáu bảy tháng. Thời gian ấy Quang cũng ở ngoài hậu phương. Chúng tôi thường viết thư cho nhau luôn. Tôi mách với anh chuyện bọn nó gọi tôi là “Hai bỏ dở...", tôi kể cho anh nghe cái bỡ ngỡ của một cô sinh viên trong những ngày đầu ở quân đội, và tất nhiên tôi không quên nhắc lại những ý nghĩ buồn cười của mình...

Anh gửi cho tôi nhiều thư hơn, có lẽ khi yêu nhau, người con trai thích viết thư hơn thì phải. Anh kể cho

[email protected]


tôi nghe những kiến thức hồi học ờ trường được áp dụng thế nào, anh “thuyết” tôi cách rèn luyện bản lĩnh, lòng dũng cảm. “Lòng dũng cảm của con người cha mẹ sinh ra đâu đã có. Nó do rèn luyện thôi em ạ. Có phải những người ”nh ằm thẳng vào quân thù mà bắn” là những người dũng cảm từ thuở lọt lòng đâu? Anh cũng vậy, khi nghe đạn réo bên tai lần đầu cũng sợ chết khiểp. Song nó quen dần đi, cô em bé bóng ạ”. Anh viết cho tôi trong một bức thư dài và làm như tôi thiếu dũng cảm lắm không bằng. Anh còn dặn dò tôi cách gìữ sức khỏe. Có lẽ anh quên mất tôi đã là một cứu thương trong những ngày hè 1966, và bây giờ là người đang bảo vệ sức khỏe cho mọi người? Anh chu đáo và kỹ vậy ?

Rồi trước khi chúng tôi lên đường thì anh cũng ra đi ... Chúng tôi đến trạm giao liên đầu tiên vào những ngày mưa phùn. Tăng võng ẩm, khó ngủ, tôi trằn trọc. Thanh nằm cạnh tôi nói với sang: – Này, chưa biết chừng Quang vừa rời nơi này thì bọn mình đến. – Chỉ đoán xằng! Tuy nói vậy song tôi cũng hy vọng. - Thật mà. Mình nghe mấy bà ờ trạm nói với nhau: “Giá đoàn quân y đi sớm một chút cùng với đoàn công bình thì hay bao nhiêu, bọn mình khỏi phải cử người dẫn đường hai lần”. Thế mà lại, biết đâu, đó chẳng là đoàn của Quang... – Ai mà tin được. Ừ! Nhưng cũng có thể chứ


14

Thanh nhỉ, trên đời thiếu gì chuyện ngẫu nhiên. – Thế gặp ờ đây thì sao? Tôi không thấy mặt Thanh nhưng đoán là cô ta đang mim cười. Tôi trả lời ngay: - Thì càng vui chứ sao? - Thế có định hoàn thành bản đồ án nào trong rừng Trường Sơn không thế? – Thanh hỏi trong tiếng cuời. - Mày chỉ vớ vẩn, giữa trạm giao liên mà còn... - Nhỡ gặp thật thì sao –Thanh không cười nữa, giọng êm dịu tâm sự – Trong cuộc chiến đấu này biết bao nhiều chuyện tình cờ. Như tao đấy, tao có ngờ đâu địa điểm tập kết của chúng mình lại là nơi anh ấy đang sống. – Chúng mày xa nhau ba năm rồi nhỉ? Thanh không trả lời tôi tiếp tục ý nghĩ của mình: – Không biết thế nào Điệp nhỉ, mày và Quang và cả chúng tao, rồi bao nhiên người nữa... Cái hạnh phúc riêng và tình yêu trong lửa đạn này nó mới thiêng liêng làm sao… Giá lúc khác thì tôi đã cười, nhưng bây giờ thì tôi xúc động không kém gì Thanh. Ừ ! Thanh nói đúng. Chúng tôi rời Hà Nội giữa ngày Tết đến, chúng tôi mang theo đất trời Hà Nội vào chiến trường, trên khắp con đường, gặp ai cũng hỏi: “Hà Nội ăn Tết vui không”... Và như tôi hay như Thanh, chúng tôi đang bước trên con đường các anh ấy đã đi….

Cả hai chúng tôi im lặng, mỗi đứa theo đuổi ý nghĩ riêng của mình, và dần dần giấc ngủ đến khép mi tôi

[email protected]


lại. Sớm sau tôi dậy thì cả trạm giao liên đã ồn lên câu chuyện người yêu tôi vừa đi được ba phút thì tôi đến. Có người còn nói y như thật là: “Anh ấy đi ở cuối hàng quân. Điệp thấy giống nhưng không dám nhận, sợ lầm…” Tôi ngượng song thấy mọi người vui với hạnh phúc mà do họ tưởng tượng cho tôi tôi thấy vui vui. *** Bệnh viện của chúng tôi phân đi các tuyển bám sát các đơn vị mở đường. Với tôi, đây là niềm hân hoan riêng mà dù cố giấu, nó cũng lộ ra mặt. Tôi được phân công về đoàn công binh X – đoàn xung kích đang mở đường phía tây, một trọng điềm ác liệt nhất. Bệnh xá của chúng tôi đơn sơ, tốp chúng tôi về đây có mình tôi là nữ, mà lại là con gái Hà Nội cho nên sự bỡ ngỡ của tôi càng nhiều; các đồng chí xung quanh tận tình chỉ bảo tôi đến nơi đến chốn. Người thì dậy tôi lúc nào nên lấy nước ở khe đá nhiều mà nhanh nhất, người thì khâu giúp tôi chiếc khẩu trang bịt cả mặt, chỗ mắt chừa bằng hai miếng mi-ca mỏng dính vào. Đầu giường tôi thỉnh thoảng có một bàn tay bí mật nào đó đặt vào một vài cuốn truyện hoặc thơ, một trái cây rừng, khi thì bông hoa hay cái kẹo hiếm hoi ở vùng đất lửa này.

Mấy lần tôi xin xuống lán ở với chị em cho vui nhưng không được. Nằm một mình đêm đêm nghe tiếng bom nổ, tiếng mìn phá đá, tôi càng yêu tiếng xe ầm ì, những chuyến xe chạy trên đường nặng tình


16

Nam Bắc, những chiếc xe chạy trên con đường mà bao nhiêu chiến sĩ đem máu và mồ hôi mình ra gìn giữ và trong những người đó có người yêu của tôi. Nằm môt mình, tôi nhớ Hà Nội, nhớ mẹ, và nỗi nhớ ấy thành niềm khao khát gặp Quang. Ngày ngày, thương binh chuyển tới, các anh đau, tôi thấy như chính mình đau nhưng không bao giờ nghe một tiếng kêu, chỉ nhin vết hằn trên môi, mồ hôi vã ra, tôi cũng đoán được… Các anh là những bài học sinh động của lòng dũng cảm, chắc các anh cũng có người yêu, và các anh cũng không xấu hổ khi viết thư cho người yêu: "Lòng dũng cảm của con người không phải cha mẹ sinh ra đã có". Tôi yêu các anh như người thân, tôi càng yêu nghề của người yêu, yêu cái bệnh xá đơn sơ đặt trong hang đá giữa một nơi mà tiếng bom thay tiếng chim kêu mỗi buổi sớm chiều…

Vì ngượng, và cũng vi bí mật quân sự, tôi không dám hỏi thăm có Quang ở đây không, nhưng tại sao tôi vẫn tin là Quang ở nơi đây, và chúng tôi sẽ gặp nhau . Một hôm, đi xuống đơn vị về, tôi thấy trên đầu giường tôi có cuốn Thơ Puskin. Tôi như vớ được vàng, lật vội. Nhưng dòng chữ đầu tiên làm tôi chững lại : “Tặng Quang của VĐ”. Ngày tháng ghi đúng là ngày tôi tặng Quang trước lúc chúng tôi xa nhau. Sao lại có chuyện ngẫu nhiên thế này được? Nhưng chắc không phải Quang mang đến. Nếu biết tôi ở đây thế nào anh cũng tìm tôi hoặc ít ra để lại cho tôi vài chữ. Tôi lật tiếp: “Kính biếu các đồng chí kỷ niệm nhỏ nhưng quý báu của tôi”. Tôi chợt hiểu, anh không muốn giữ gì

[email protected]


cho mình cả, kể cả tập thơ mà tôi nài mãi mấy chú bên nhà xuất bản mới cho, anh rất quý nhưng cũng khỏng muốn nó là tài sản cả nhân. Một ý nghĩ thoáng nhanh, tôi đoán ra người đem cho mình, rồi vụt chạy sang hầm thủ trướng. – Báo cáo, nếu thủ trưởng rảnh, cho tôi gặp vài phút ạ.

Tham mưu trưởng – Người rất yêu thơ, mỉm cười nhìn tôi: – Việc gì vậy ? – Việc riêng thôi ạ. Quyển sách này - Tôi đưa quyển thơ cho tham mưu trướng - Có phải đồng chí đem cho tôi không ạ? – À, thể thôi à, tôi đem thì sao nào ? – Dạ không tôi … tôi – Tôi cố lấy hết can đảm mà cảm thấy người nóng bừng - Tôi muốn hỏi người tặng quyển sách này là ai ạ? Đồng chí tham mưu trường đỡ quyền sách và nhìn tôi, chắc đồng chí đã thấy hết sự lúng túng của tôi. - À, à, cậu Quang người Hà Nội đấy, ở đại đội 4, một kỹ sư với hai bản đồ án bỏ dở... “.

Tham mưu trưởng cười lớn giải thích thêm: – Đồng hương mà, dễ thòng cảm. Thế còn V. Đ. là ai, là Vân Điệp, là đồng chí chứ gì? Sao không nói sớm hả, hả? Đồng chí làm tôi phát hoảng. Tôi lúng túng: - Dạ, dạ chả là... - Thôi, ngày mai cho xuống đại đội 4 đấy. Tôi có việc qua đó... đồng chí sắp xếp công tác đi.


18

– Mấy giờ ạ? – 17 giờ đến 18 giờ được không? – Báo cáo rõ. Tôi chẳng kịp chào tham mưu trường, nhảy chân sáo ra khỏi hầm, mấy đồng chí báo vụ viên nhìn tôi ngạc nhiên. Tôi sực nhớ ra, cố gìữ bình tĩnh.

... Khi gần tới đại đại 4 thì tim tôi như muốn nhảy ra ngoài, các đồng chí đi quanh tôi thỉnh thoảng giơ tay kéo tôi tránh các chỗ lồi lõm, hoặc dắt tôi nhảy qua hố lớn. Giá không có các đồng chí thì tôi ngã dập mặt mất. Tôi nghĩ thầm cảm phục các đồng chí, tuy lớn tuồi mắt kém, song các đồng chí ung dung như đi trên đất bằng vậy. Bước thấp bước cao, tim đập dồn dập, tôi theo các đồng chí tới chỗ ban chỉ huy đại đội 4: – Chào các đồng chí! - Tham mưu trường lên tiếng. Lập tức tiếng chào hỏi đáp lại râm ran. - Quang đâu? – Tham mưu trưởng hỏi ngay. – Báo cáo, cậu ấy đi theo đội mũi nhọn ạ. Có gì gấp không ạ? – Đồng chí bác sĩ quân y này... Tham mưu trưởng nheo mắt nhìn tôi không nói tiếp. - Gớm, chúng tôi nghe nói về đồng chí mãi. - Tiếng một đồng chí oang oang làm tôi giật mình. -Nào, người nhà cả thôi. Ngồi xuống, ngồi xuống! - Đồng chí chờ Quang về chứ?! - Dạ, tôi không ở cách đêm được. Đêm ấy tuy chưa gặp Quang, song tôi cũng vui vì được cùng anh sống trong một tập thể ấm cúng. Tôi

[email protected]


nhớ lại câu nói của Thanh hôm nào, và tôi muón thêm vào... “cả hạnh phúc chung và tình đồng đội trong chiến đấu mới thiêng liêng làm sao.” ... Giặc Mỹ mở những đợt tấn công ồ ạt bằng bộ binh và không quân quyết không cho chúng ta mở đường. Chúng nống quân ra khắp nơi hòng chặn đứng ta lại. Ngay từ phút đó, mặt đường ác liệt hơn. Mỗi chuyến xe qua bây giờ khóng phải là tính bằng mồ hôi và phải tính bằng máu rồỉ. Bệnh xá chúng tôi phân thành nhiều tổ bám sát mặt đường. Tôi và một số đồng chí khác thì ờ lại cấp cứu đoạn đường gần đây nhất. Thương binh chuyển đến mỗi lúc một nhiều, chúng tôi chỉ kịp băng bó rồi chuyển nhanh về tuyến sau, tuy vậy trong điều kiện có thể, chúng tôi cũng bảo đảm kỹ thuật tốt nhất. Cũng có thể nói rằng, cũng như các đồng chí ở ngoài mặt đường, chúng tôi làm việc bằng đầu nhiều hơn. Căng thẳng, ngột ngạt, mùi thuốc, mùi đất cát, mồ hôi... chẳng còn ai chú ý đến; giờ đây chỉ còn đôi bàn tay và trái tim làm việc dưới sự chỉ huy của bộ óc.

Công việc cuốn tôi theo, một tuần rồi hai tuần, tôi chẳng nhớ nữa... Chỗ ở chúng tôi như hẹp hơn, thương binh đông hơn song chẳng vì vậy mà mất sự “im lặng thiêng liêng" của chúng tôi -– cái im lặng mà bất kỳ bệnh xá nào cũng phải có. Nhiều khi mệt mỏi, tôi buông mình xuống giường, nghe tiếng bom giội mà sốt ruột. Mỗi giây phút qua bao nhiêu hy sinh và bao nhiêu sự tích anh hùng? Mặc dù ta đã hạn chế mức sát thương thấp nhất của B 52, song không phải là không


20

có hy sinh. Thoáng một lát nào đó rỗi rãi nghĩ tới Quang, tôi lại thấy anh mim cười. Có những phút it ỏi tôi mở những trang giấy nhỏ Quang viết cho tôi qua các đồng chí đại đội 4 lên đây. Khi thì anh báo: “Gian khổ càng nhiều mới càng rèn được con người em ạ”. Khi thì anh viết: “Nếu em bảo anh là kẻ vô công rồi nghề thi anh cũng xin chịu, vì mỗi lần cần xông vào nơi nguy hiểm anh lại thấy nhớ em". Hay gần đây, anh chỉ gửi cho tôi một câu thơ Puskin mà anh chữa theo ý mình:

“Tôi rất yêu cô nàng trong hang đá Đẹp hơn ngàn ánh chớp giữa trời cao” Tôi cười một mình và tin rằng anh nghĩ như anh đã nói. Tôi cũng gửi cho anh những mảnh thư nhỏ, nhưng chẳng có lúc nào gặp nhau được. Các đồng chí đại đội 4 mỗi lần lên đều hỏi tôi có về không? * Bệnh xá sư đoàn đươc lệnh chuyển về phía sau an toàn hơn. Lại một lần nữa ra đi không gặp anh.

Chúng tôi bắt tay vào chuẩn bị đóng gói, nhanh gọn làm thế nào ba giờ sáng là có thể di chuyển được. Bây giờ là mười bốn giờ… còn kịp chán... Chính ủy và sư đoàn trường vào thăm chúng tôi, theo sau là một đoàn quân chi viện. Tôi chào các thủ trưởng rồi vội và bắt tay vào công việc.

– Điệp à, đồng chi dừng tay đã. Xem ai kìa...

Tôi ngẩng lên. Quang đã đến bên tôi từ lúc nào, tôi nhìn anh không chớp, bóng anh nhòe đi...

[email protected]


- Điệp, sao em lại khóc? - Em mừng quá. Anh, sao anh biết em đi? - Cả đội anh đều biết em đi, sư đoàn trưởng bảo là cần cho bệnh xá di chuyển ngay. Im lặng. - Mấy giờ đi hả em? - Anh ở lại đây với em được không? - Có phiền không? - Này đưa khách vào chỗ ngồi chứ! – Tiếng ai nhắc khéo. - Thôi em ạ, ta đóng gói mau đi. Rồi chúng tôi lại bắt tay vào việc. Tôi thừ người nhìn anh. Quang gầy quá, có lẽ dạo này anh vất vả nhiều hơn. – Bao giờ viết thư ra Hà Nội, em nói là anh rất khỏe nhé – Quang báo tôi. – Thế anh không viết được sao ? Tôi hỏi lại. - Có chứ nhưng nếu em viết cho mẹ tin là chúng ta đã gặp nhau, càng mừng ... 9 giờ đêm, công việc đóng gói xong xuôi. Chúng tôi ăn uống qua loa. Lúc này hang đá đã vắng người, mọi người kéo nhau sang hầm thương binh. Chúng tôi hiểu các đồng chí muốn chúng tôi ngồi riêng với nhau. Anh vuốt tóc tôi: – Em có ốm khộng? – Anh nhìn em thì biết – Tôi trả lời và buồn cười vì ngọn nến leo lét thế thi anh nhìn rõ làm sao được. - Tóc em rụng nhiều quá.


22

- À, sao mọi người lại gọi anh là kỹ sư với “hai bản đồ án bỏ dở”? - Lạ hả em? Chuyện riêng tư ờ đây còn của riêng ai nữa. Em không giận anh chứ? - Ơ! Anh nói lạ. – Điệp này! - Gì cơ... ? Tôi thấy anh nhìn tôi, đôi mắt sáng của anh nhìn tôi, thoảng nghe tiếng anh thì thầm: - Bao giờ thống nhất, hết Mỹ rồi anh em mình lại về, và sẽ làm nốt những cái gì còn bỏ dở nhé!… Anh siết chặt tay tôi. Chúng tôi ngồi im lặng. Nỗi xao xuyến, niềm hạnh phúc tràn ngập. Cuộc chiến đấu còn kéo dài, còn nhiều bản đồ án, luận án bỏ dở. Song những người ra đi đã nhận được bằng tốt nghiệp từ cuộc chiến đấu và luận án họ viẽt bằng lòng trung thành của những người con của đất nước! B.T.T Hè 1973 Tại Vi ện quân y 108

■

[email protected]


10-04-2012

�ÀN ÔNG �I! 1 -- Điện thoại reo: - Thằng H. ốm, nó bị nhồi máu cơ tim đang nằm viện, Chiều chủ nhật 3 h có mặt ở cổng Viện 108, chờ chúng tao rồi vào thăm nó.

Kiểu thông báo cuả bọn bạn trèo me trèo sấu một thời. Mà chỉ có bạn trèo me trèo sấu ấy mới có đặc quyền gọi và xưng “mày tao” ở chỗ nào chúng nó muốn và chúng nó thích!

2 - H là lớp trưởng lớp 6A - 7A trường T H của tôi. Suốt những năm học và cả sau này nữa, bọn tôi luôn coi H như một người anh đứng đắn và chín chắn.

Hồi ấy, khi mới hòa bình, vì chiến tranh và nhiều lý do khác nữa, nên dù học chung lớp nhau nhưng lớp tôi chênh tuổi khá xa. H hơn bọn tôi đén 4 tuổi. Chúng tôi lớn lên cùng chiến tranh, H vào bộ đội làm “giặc lái” rồi về làm chính ủy một sư đoàn. Do được học hành đến nơi đến chốn, lại có khả năng ăn nói bẩm sinh, những năm cuối đời lính, H chuyển về giảng dạy ở một Học viện của Quân Đội. H nghiêm túc, đứng đắn và “r ất chính trị, rất tác phong” – đó là nhận xét của bọn bạn cũ, vì bọn lớp tôi bao gồm con em nhiều tầng


24

lớp dân thành thị, nhiều cách sống từ phong kiến, quan chức, tiểu thị dân… trộn lẫn mọi kiểu thì H luôn là tấm gương mà thày quý, bạn thương.

3—Khỏang năm 97., 98 gì đó, trong một lần họp lớp, tôi ngồi bên góc với các bạn nhỏ tuổi hơn. thì bên nhóm lớn tuổi mé đối diện, bỗng nghe VH đang chỉ mặt H. quát lên:

- Tao nói thật, chả biết mày đã là thằng nào, nhưng mà mày bỏ con Hà vợ mày thì mày là đồ chó! H ạ. VH là một tay anh chị một thời của lớp tôi, nó đã vào tù ra tội, buôn lậu, lái xe đường dài… chở thuê, chăn mướn mọi kiểu. Lớp chúng tôi gọi bạn ấy là “Giang hồ tứ chiếng”. Nhưng khi các con lớn, VH trở thành một người cha mẫu mực và một người chồng hoàn hảo. VH bị đưa vào trường giáo dưỡng từ năm lớp 6, do nhà quá nghèo đi trộm cá ở Hổ bảy mẫu bị bảo vệ bắt được, đâm liều xiên sắt gây thương tích cho người bảo vệ… (Mọi chuyện của VH là do VH tự kể sau chiến tranh chúng tôi gặp lại nhau.)

4-- Sau đó tôi mới biết chuyện về H là thế này:

Vợ H bị vô sinh, không có con… Do vậy khi đóng quân ở Bắc Ninh, H đã bắt mối làm quen với một bà nạ dòng bỏ chồng có hai con gái để hy vọng cô ta đẻ giúp cho một đứa con. "Trái hay gái không quan trọng, miễn là có con để cho vợ chồng H nuôi khi về già" ( Sau này H nói với tôi vậy).

[email protected]


Thật người tính không bằng giời tính… cô nạ dòng ấy sinh con trai. Cô ta không rời đứa con. H thì khỏi phải nói, bạn ấy mừng hú lên… Người khổ tâm bây giờ là vợ của H. là một giáo viên giỏi, lại là hiệu phó của một trường ở Hà Nội, vợ H đành đưa ra đề nghị đón con trai về để nuôi. Cô kia không chịu. Tât nhiên… Vậy là H còng lưng đi về giữa Bắc Ninh và Hà Nội…ngày lại ngày.

H với tôi cùng là bộ đội, cùng là loại được hưởng sự giáo dục khá bài bản, Nhưng H khác tôi vi H là đàn ông – “Bộ đội trai” còn tôi “ B ộ đội gái”, nên sự hấp thu giáo dục cũng có thể khác nhau, nhìn nhận vấn đè xã hội và con người cũng khác nhau...tuy rằng chúng tôi vẫn luôn giữ những liên hệ thông qua đồng đội chung và nhóm bạn cùng học cả những năm sau này… 5 -- Một hôm H bảo với tôi: - Mình có lẽ phải bỏ Hà - vợ mình thôi! Mẹ thằng cu nhà mình nhất quyết không cho mình đón thằng cu lên Hà Nội, còn Hà cũng dứt khoát không chịu cho cả mẹ thằng cu cùng lên!

Tôi há hốc mồm:

- Cậu nói cái gì mà vợ mình với mẹ thằng cu nhà mình...? người này cũng dứt khoát, người kia cũng dứt khoát cai gì?! Cái thằng cu nào đó, Cậu gửi tiền về, hoặc đón nó lên đưa vào trường nội trú là được chứ gì… H giải thích lằng nhăng với tôi một hồi về nghĩa vụ, về huyết thống, về trách nhiêm con trường gì gì đó của H…Tôi nghe mà như rơi vào mê hồn trận.


26

Vì vậy, mấy năm liền tôi không chơi với H nữa... Trước đó nhà chúng tôi cùng khu sân bay BM, cùng bộ đội nên hay chơi. từ khi ấy, H khiến tôi không hiểu là xã hội này theo kiểu gì…?!Đàn ông là sinh vật như thế nào?! * Một người vợ được lấy sau bao năm yêu nhau, chờ đợi nhau qua cả tuổi xanh được thay thế bằng một mụ nạ dòng béo ục ịch chỉ vì người đàn bà thứ hai sinh con cho người đàn ông ấy.

* Một người đàn ông được giáo dục với mọi tư tưởng tiến bộ của Tây của Tàu, một chính ủy thấm nhuần đạo đức Cộng sản và luôn rao giảng cho lớp lớp học viên... bỗng thành một kẻ bội tình…

Tôi hầu như không nói chuyện với H từ hồi H bỏ vợ để đem bà nạ dòng này về Hà Nội cùng đứa con “n ối dõi tông đường” họ Hoàng của H, mà H đang hết sức chiều chuộng và tự hào. *** 6--...Chiều nay vào thăm H, H. nằm đó dây dợ lằng nhằng... Tuy đã khá hơn, bên cạnh là một thùng ton - nô long tong chuyển động để chêm vào những câu vô duyên giữa câu chuyện bè bạn của chúng tôi. VH ngồi nhìn H không nói gì, nó giận bạn, nhưng sau lại là cố vấn tích cực nhiệt thành cho bạn giải quyết rắc rối... kể cả tạo phương tiện cho H đi Bắc Ninh và lại cũng la người đứng ra khuyên giải Hà - vợ H. Tôi càng mù tịt, chả biết cái SAO HỎA của đàn ông nó méo tròn ngang dọc thế nào mà đứng từ phía

[email protected]


SAO KIM chúng tôi chỉ nhìn chỉ thấy một đám mịt mù ám khói!

7-- Tôi ngồi nhìn họ, nhìn các bạn. Những mái đầu bạc lốm đốm muối tiêu, những nét mặt nhăn nheo… những câu chuyện cầm chừng nhạt nhẽo hết vẻ hồ hởi xưa cũ của nhóm chúng tôi, thỉnh thoảng tôi lại li ếc nhìn tấm thân mầu mỡ phì nhiêu của bà vợ hai của H… -Hiện thân của tình yêu đây ư?! Hạnh phúc thế này đây ư?! - Đánh đổi tình yêu và lòng chung thủy vì cái gì đây? H. ơi!? ĐÀN ÔNG ƠI!?

■


28

19-08-2012

HÀ N�I M�A L�T VÀ N�I NH� M� Ai không còn Mẹ chắc đều đau đớn và thương nhớ

Mẹ như tôi! Tôi tin vậy.

Khi Mẹ tôi vĩnh viễn ra đi - Hà nội đang mùa nước lụt. Nước trắng đường, trắng phố, nước cuồn cuộn như sông ngày con nước cả. Rồi bỗng dưng trời sập lạnh. Mẹ tôi vốn bị tâm phế mãn, nên trong những ngày trời mưa ẩm ấy (có ngày độ ẩm bão hòa), lại thêm chuyển gió đông bắc lạnh, nhiệt độ ngoài trời hạ đột ngột...

Một tr ăm năm Hà nội có môt trận lụt động tr ời -- Một tr ăm năm tôi có một nỗi đau mà chẳng biết bao giờ nguôi ngoai. Năm nào cũng thế, đến ngày Hà Nội mưa lụt là tôi lại nhớ thương Mẹ cồn cào hơn những tháng ngày bình thường khác

...Tôi nhớ tối cái hôm thứ 6 ấy, khi tôi xuống xe (đường tắc, xe ô tô không di chuyển được, tôi nói với chị gái cho xuống chỗ khu Thành Công đi bộ về để xe chị ấy quay ngược về Hồ Tây bằng lối Giảng Võ) dầm mưa đi bộ về tới nhà ở gần Hồ Đống Đa, nước ngập trắng băng từ hồ kéo đến tận cửa nhà tôi. một màu trắng đục ngầu dập dềnh rác rến chạy vòng quanh... và... chúng tôi bị cô lập hoàn toàn BỞI NƯỚC.

[email protected]


Đường vào nhà tôi xung quanh ngập lụt không có người đi lại! Xe nhà không ra vào được, tắt xi không thể vượt qua quãng sâu ngập ngang cửa xe từ hai dãy phố TQD và VVD để vào nhà tôi...Tôi lội thử đến quãng ngoài thì ngập gần thắt lưng... Nước mắt, nước mưa lòa nhòa... Trời lại lạnh buốt. Tuổi thì già... tô đành lọ mọ quay về nhà ngồi khóc tấm tức! " Trưa rồi tối, Ỗng xã tôi điện về (Ông xã đi thẳng từ đơn vị về bằng đường đê rồi rẽ vào đương LLQ và về Hồ Tây không bị ngập) bảo là :" T. yên tâm đi, mẹ hôm nay ăn được cả cơm và cá kho nữa. Theo mình, trong thời gian tới, không có vấn đề gì bất thường đâu!" Ông xã tôi là bác sĩ chuyên khoa hô hấp, kinh nghiệm đầy mình... Tôi tin... tôi hy vọng. Nhưng...

Ai ngờ sớm hôm sau khi trời ngừng mua và hửng nắng thì mẹ tôi lặng lẽ ra đi trong giấc ngủ an lành. Nước Hồ Đống Đa rút đủ cho tôi ướt lướt thướt mà lên chỗ mẹ. Mẹ tôi nằm thiếp như yên ngủ, người mềm ấm, thanh thản, vẫn giữ nguyên nét đẹp phúc hậu và an lành, mái tóc bạc lòa xòa trên gối, tịnh không có nét hoảng hốt, đớn đau vật vã nào...

MẸ ĐÃ ĐI VÀO CÕI VĨNH HẰNG SAU 93 NĂM CÓ MẶT TRÊN CÕI TRẦN THẾ, LÀM TRÒN PHÂN SỰ CỦA MỘT NGƯỜI MẸ TRONG MỘT GIA ĐÌNH LỚN!

..... Mẹ ơi! Rằm trung thu mẹ còn khỏe, còn chia bánh

trông trăng cho con cháu. Thế mà chỉ mới hơn hai tuần ngã bệnh, mẹ đã...


30

Tôi ngơ ngác mất mấy tháng giời, thương nhớ Mẹ và bơ vơ, tôi không thể nào khóc thành tiếng. Trong tôi như có cái gì đó vỡ òa ra, nát vụn. Nước mắt cứ chảy như bây giờ đang chảy!

Tất cả những gì làm được cho Mẹ, thuốc men gì có thể dùng cho Mẹ, năm anh em tôi và năm con dâu, rể cùng các cháu nội ngoại đều có công tìm kiếm. nhưng đến lúc phổi Mẹ tôi không nhận ô-xy nữa thì là...

Mẹ ơi! Con biết "vô thường" là quy luật ở đời, Nhưng

không còn mẹ, thì con không bao giờ nghĩ điều đó sẽ xảy ra với con.

"Phúc đức tại mẫu" người xưa nói thế mà. Có lẽ Mẹ là người nhân hậu nên con gái trai dâu rể, cháu nội ngoại - dâu rể, đến chắt nội ngoại... của Mẹ đều hiền lương, hiếu đễ và biết thương yêu nhau và tự lao động nghiêm túc để kiếm sống, Mẹ à. Đó là công lao của cha mẹ, nhất là Mẹ đấy. Mẹ ơi!

Mẹ ơi! Nếu ngày trước chúng con có làm gì để Mẹ giận, thì trăm ngàn lạy Mẹ ở cõi Niết -bàn, xin Mẹ tha thứ cho chúng con.

Cầu Trời Phật phù hộ độ trì để linh hồn mẹ được siêu thoát. Cầu xin Đức Phật A-di-đà dẫn dắt Mẹ con tới miền cực lạc.

HÀNG NĂM CỨ ĐẾN MÙA HÀ NỘI MƯA LỤT LÀ TÔI LẠI NHỚ MẸ KHÔNG NGUÔI .

■

[email protected]


27-09-2012

V%N V&

Sự vụn vỡ … bắt đầu từ một cái gì rất tròn trịa, tròn như vầng trăng rẳm, tròn như chiếc gương soi.

Sự vụn vỡ… bắt đầu từ một cái gì đó rất đẹp; vừa thơ mộng, vừa thật: thật khi ta sờ nắm được nó, rồi lại vừa huyền hoặc khi ta xa rời nó… vừa đậm đà tươi rói vừa mờ ảo lẻ loi! Sự vụn vỡ…

bắt đầu từ một niềm tin cố hữu không lay chuyển, niềm tin vào định mệnh, vào nghiệp chướng, vào kiếp trầm luân… vào ngày mai hư vô vĩnh cửu xa xôi! Sự vụn vỡ… bắt đầu từ những cái có thể chia đôi, chia ba, chia đến… đến vô cùng vô tận!

Rồi tất cả tan biến ánh trăng gương soi hôm nay, ngày mai… mãi mãi!


32

Tan biến, tan biến… tan dưới trên phải trái... tan một lần, hai lần... tan xốp xơ uể oải tan đến tận cùng!

không còn chỗ bám víu, không còn chỗ đi về; không còn bóng, không còn hình! không còn chút nhỏ nhoi ngọn lửa dù chỉ để hơ nóng một sợi tóc chứ không nói đến đốt cháy! không còn chút le lói của sợi ánh sáng mờ… rất mờ… dù chỉ là ánh sáng ma trơi… cho ai đó mường tượng ( mường tượng thôi chứ không nhìn thấy!) không có một chỗ đặt chân theo bản năng, theo thói quen trên mòn mỏi lối đi không có về.. không về nổi chốn đắm mê! Vô định khoảng không!

Vụn vỡ tận cùng!

Tan biến đến hư vô mông lung Mông lung vụn vỡ!

VỤN VỠ??? vụn... vỡ... !!! ■

[email protected]


16-01-2013

CHÚT TU�I TH� TÔI "TI ẾN HÓA HAY THÓAI HÓA" Cái Thời " nhất quỷ nhì ma...", tôi hay tò mò về chuyện nguồn gốc sinh ra loài người, hay xa hơn là nguồn gốc SỰ SỐNG. Tôi thích cỏ cây từ nhỏ, mặc dù ở thành phố chả có một tí đất nào, nhưng mà tôi vẫn thích lang thang nhìn ngắm cỏ hoa và cây cối dọc đường đến trường Hà Nội ngày ấy không đông như bây giờ, vỉa hè cũng không lát kín gach và bị lấn chiếm đến cm cuối cùng như bây giờ để đẩy hất bọn trẻ con và người đi bộ xuông hành quân chung với xe cộ… Vỉa hè hồi đó còn trồng cỏ, hoa và các cây nho nhỏ quanh gốc cây lớn rất mát mắt và luôn gợi cho chúng tôi những tò mò về hoa lá cỏ cây. Đường Hai Bà Trưng vỉa hè có rất nhiều cỏ gà, Đường Lý Thường Kiệt thì mùa hoa sấu rơi lả tả… thật thích. Tôi rất mê môn sinh vật, nhưng khi học sinh vật, tôi thường hay đặt những câu hỏi ngược đời . Cô giáo dạy sinh vật tôi hồi đó là cô VĂN KIM OANH ( vợ thày LÊ HẢI CHÂU – giáo viên dạy Toán và là người biên soạn SGK nổi tiếng hồi đó ). Cô rất


34

đẹp, cười rất tươi và giảng bài thì cứ gọi là mê ly nhất trần đời. Cả lớp tôi yêu thích cô nhất, và cô cũng yêu cái lớp “D’ c ủa chúng tôi. Vì vậy, ngoài chuyện bài vở ra, chúng tôi luôn trao đổi với cô những thắc mắc nhiều khi không liên quan đến bài vở. Hôm học về HỌC THUYẾT TIẾN HÓA CỦA ĐAC – UYN. Cô cười chảy cả nước mắt cùng cả lớp và hỏi : - Em nào đồng ý với BT ( tên tôi ) là chúng ta lại có thể tiến hóa ( Hay thoái hóa ? ) thành khỉ và động vật bậc thấp nào? Lác đác có những cánh tay giơ lên… toàn loại nghịch rạch giời chui xuống của lớp. Khải ‘sứt’ - một cậu học trò nổi tiếng thông minh và ngịch ngợm trong toàn trường (mà bây giờ cũng nổi tiếng không kém với tên Ông già Ô zôn ) giơ tay gãi đầu và nhe cấi răng sứt ủng họ tôi nhiệt liệt: - Thưa cô, em cho rằng BT có lý. Và em nghĩ có thể tiến hóa thì có ngược lại. Mà chắc gì con người lại là ĐÔNG VẬT CAO CẤP NHẤT Ạ? Cả lớp ồn ào như chợ vỡ… Sau đó tôi bị Bí thư Chi Đoàn phê bình là “ đầu têu cho các bạn gây mất trật tự trong giờ Sinh vật”. Tôi là một học trò có thể gọi là ‘chăm ngoan’, không phải là đứa nghịch ngợm, phá đám. Tôi chấp nhận rất dễ những công thức toán học, vật lý học và có thể thuộc làu chúng một cách nhanh chóng.

[email protected]


Tôi học giỏi và mê hai môn sinh và hóa… nhưng trong tôi luôn là mớ mâu thuẫn gần như không thể hiểu được về những cái ‘ngược đời’ t ự tôi nghĩ ra… liên quan đến những biến đổi trong con người và tự nhiên. Tôi sợ môn Vật lý, cái rối rắm của điện – từ … làm tôi luôn không phân biệt nổi nhiều khi kể cả cái đơn giản nhất trong vật lý. Tôi quên rất nhanh các Định luật mà khi trước tôi đã thuộc làu. Chỉ có HAI định luật ĐÓNG ĐINH TRONG ĐẦU là ‘ĐỊNH LUẬT BẢO TOÀN NĂNG LƯỢNG’" N ĂNG LƯỢNG KHÔNG T Ự NHIÊN SINH RA VÀ KHÔNG T Ự NHIÊN M ẤT ĐI" và ‘ L ỢI BAO NHIÊU L ẦN VỀ LỰC THÌ THI ỆT BẤY NHIÊU L ẦN VỀ ĐƯỜNG ĐI’. (Hình như đây là Định luật thứ hai của NIU TƠN) Chính hai định luật này đã giúp tôi nhìn cuộc đời theo một góc đọ khác. tôi không ganh đua, không nói xấu bạn, cũng không kèn cựa. Tôi vui với mọi người, bạn bè, nhưng tôi không thuộc về thế giới tôi đang sống. Nhà tôi ở gác 2 của một nhà cổ, trên Đường Trần Phú, phía trước là Kỳ Đồng, nhìn sang một bên qua cửa sổ là Lý Nam Đế, bên kia là Phùng hưng... Thẳng sang là hà Trung dẫn ra chợ Hàng Da... một khu phố cũng chưa thật cổ, song từ đó tồi có thể nhìn thấy khá xa, sang tận ■


36

19-01-2013

'(C M� HÃO HUY,N C-A B�N TÔI..

Nó khát khao một sự chở che, cần một bờ vai để tựa, song trớ trêu là ở đâu và lúc nào, nó cũng đều mạnh, hoặc cố làm ra mình mạnh hơn đàn ông. Chả biết nó có mạnh thật không, song nhiều khi là một sự lên gân để chống chọi với cuộc đời, và lại trong suốt quãng đời nhìn thấy mặt trời của nó, nó có rất nhiều bạn bè, nhưng hình như ít có bàn tay nào dám dũng cảm giơ về phía nó,... và nếu có nó cũng không dám nắm tay họ, vì sợ mang ơn người khác nên nó cố trả ơn lại bằng nhiều lần hơn thế ( Người giúp có thể không cần, nhưng nó sợ mang tiếng dựa dẫm… ) Nó như hòn núi đá chơ vơ cô độc giữa biển khơi mù mịt bọt sóng chát mặn!

[email protected]


Giưa bốn bề sóng nước mênh mông. Làm gì có cái mà tựa, mà núp? đành cứ ngày đêm mặc cho sóng táp gió gào… Nó biết nhiều, song cái đơn giản nhất là biết ngửa tay xin hay lừa dối để tiến thân hay kiếm tiền thì nó không biết, và cho dù có biết đi nữa, nó cũng quyết bỏ qua không cho vào bộ nhớ… Nó đi qua cuộc đời như người lữ hành thờ ơ, làm tròn nghĩa vụ như phải làm… không bằng ai, nhưng cũng lại làm tốt hơn nhiều người, nó thực thi nghĩa vụ làm người một các mỹ mãn khi cuộc sống yêu cầu. Cuốc đời không bạc đãi nó. Giời phú cho nó một bộ óc tỉnh táo để càng ngày nó càng tìm được nhiều cách để cân bằng cuộc sống, mặc dù suốt đời nó luôn phải “g ồng mình một cách thái quá”… Nó tìm cách xây dựng và bảo vệ cuộc sống của mình và con cháu bằng sự lao động cật lực, bằng trí óc tỉnh táo và bằng chính bàn tay cần cù mình. Và giời không phụ nó, nó không khỏe song không tật bệnh gì, nó minh mẫn và yêu cuộc sống, nó luôn làm việc một các tích cực và có hiệu quả. Gia đình an vui, con chaú đều ngoan ngoãn giỏi giang. Bao năm qua, nó có một ao ước kỷ lạ và rất trẻ con ở cái tuổi mà không còn ai mơ mộng nữa, và nó cũng mà không dám nói cùng ai: Nó mong có một ai đó nấu cho mình một bữa cơm (ngon hay không cũng được), rót cho nó một chén nước khi nó ốm đau trong


38

mái nhà yên bình của nó, chờ nó khi nó vắng nhà và canh cho giấc ngủ của nó dù chỉ một lần... một làn thôi và có ai đó nắm tay bàn tay gầy xanh của nó, cùng nó đi dạo khi chiều buông xuống; có ai đó là chỗ dựa tinh thần cho nó đi hết cõi đời mỏi mệt này… Nhưng hình như đó là một ước mơ hão huyền! Mặc dù không thích súc vật, song nó đang nghĩ tới chuyện nuôi một con chó thuần chủng! ■

[email protected]


16-2-2013

TÌNH YÊU LÀ GÌ? (Tản văn) “Trạng thái cao nhất của tình yêu không phải là mối quan hệ chút nào, nó đơn giản là trạng thái của bản thể. Cũng như cây có mầu xanh, tình yêu là việc yêu. Cây không xanh vì người đặc biệt nào, không phải là khi bạn tới thì chúng mới trở nên xanh. Hoa cứ lan toả hương thơm của nó dù có ai tới hay không, dù có ai ca ngợi hay không. Không, hoa cứ lan toả hương thơm của nó. Đó là trạng thái của bản thể, không phải là mối quan

hệ. (OSHO)

1. Tôi quen biết Anh chị ấy từ hồi còn là sinh viên. Chị là một phụ nữ xinh xắn, đảm đáng, tốt bụng, hết lòng vì chồng vì con. Anh cũng là một người đàn ông ra dáng lắm, chu đáo với gia đình anh em bạn bè, sống đàng hoàng… Chị than với tôi là anh mê gái. Anh nói với tôi là chị hay ghen…


40

… Anh là dân ngoại giao đi 5 châu 4 bể… rồi về quê ở ngoại thành HN xây hai cái nhà 2 tầng to vật vã ở trong làng từ ngay cái thời ít có ai làm nổi một nhà ngói ba gian hai chái!

Một cái cho con cả, anh ở với vợ chồng thằng này; một cái cho thằng út: chị sống cùng chúng nó; cô con gái cũng gả chồng làng bên… Tưởng thế là yên ổn tuổi già khi anh về hưu.

2. Ai ngờ…. Anh thông báo với tôi là anh mua đất ở Hòa Lạc… Tôi nghĩ bụng:” cái ông này điên, nhà vườn, đất cát ê hề, lên đấy mua làm gì…" Anh lại thông báo tiếp: “ Tao làm nhà trên ấy rồi”. Cái hồi ấy Hòa Lạc hoang vu xa xôi lắm, đường ngoằn nghèo khấp khểnh... đồng không mông quanh, rặt cỏ gianh với muỗi!. Tôi hỏi: “ Thế còn căn hộ ở nội thành?”

- Tao cho ở nhờ, nay mai vợ chồng thằng T. (cậu con lớn) tự lo. Tao cho nó! Cô kiếm cho tao bộ bàn ghế song mây gì đó kê vào đó trông cho nó oai!” Tôi làm theo lời anh, hẹn anh đến lấy bàn ghế. Khi cái xe ô tô tải cỡ nhỏ đến thì trên ca - bin có một người đàn bà. Anh không nói mà hất đầu ra hiệu với tôi. Cô ta chào tôi, tôi cũng lịch sự chào hỏi, mời mọc nước nôi… Bàn ghế được xếp lên. Anh và cô ta cùng lên xe và đi

[email protected]


Ít lâu sau, tôi hỏi anh: “Bộ bàn ghế kê vào cái phòng khách của căn hộ có vừa không” Anh bảo :” Đẹp”.

Thằng con cả anh đến thăm, tôi bảo nó còn cái kệ song mang nốt về kê cho đủ bộ. Nó tròn mắt :”Bộ gì ạ?!”. Tôi cũng há hốc mồm… 3. Rồi chị ra HN hỏi tôi:” Anh ấy có "phô" với cô là đang ở với "con bỏ mẹ "ấy ở đâu không?”. Tôi lắc. Tôi không biết thật Chị bảo :” Gây sự ầm ĩ, đi rồi… người ta mách là "lão" đang sống với "con bé lộn chồng" ở Hòa Lạc. “. Tôi vẫn lắc vì quả là có trời chứng giám, tôi không hay biết gì… 4 . Biết dấu tôi mãi không được. Anh bảo là: “ Tao đang ở chỗ đó… chỗ đó… Hôm nào cô lên chơi”. Tôi tá hỏa tam tinh, ba máu sáu cơn rủa anh ấy bằng tất cả mọi từ ngữ vốn rất nghèo nàn của tôi, và tôi kết :” Anh là đồ tồi, 'Nó' cũng vậy. còn lâu em mới lên!” 5 . Chính thằng con cả của anh mang xe rước tôi lên HL thăm bố và ‘’con mụ ấy”. Nó bảo : “ Cô cứ nói hộ bọn cháu là bố cháu bỏ mẹ cháu, bỏ bọn cháu thì được, chứ không bỏ làng nước, bỏ họ hàng được. Lần nào về cũng về bạn đêm, chui chui nhủi nhủi như kẻ trộm, rồi chưa sáng đã biến! Giỗ chạp ông bà, Tết nhất, hội hè cũng vậy. Vừa bực vừa tội nghiệp!” Cực chẳng đã, tôi theo nó lên. Đến một cái nhà bốn bề trống hơ trống hoác, nó bảo : “Túp lều gianh của hai trái tim vàng đấy, cô!”


42

Tôi ngơ ngác, nhìn mãi chả thấy bố nó đâu. Nghe tiếng lợn kêu và tiếng nước xối, tôi qua sân bước về phía sau: Ông quan Anh ngoại giao của tôi suốt đời lên giày xuống dép đang xắn quần ống cao ống thấp để xịt nước tắm cho lợn và rửa chuồng. ... Lại thêm một lần sau nữa, tôi và nó đột nhập vào nhà, thì quan Anh ngoại giao của tôi đang hí húi trồng khoai ngoài vườn, chân tay đầy phân gio nhem nhuốc... Lần sau này thằng con điên lắm. Nó gầm lên:” Ở nhà cả đời cơm bưng nước rót, cái rơm không biết, cái rác không hay, đồng áng dọc ngang không biết bờ cao bờ thấp, mà sao hôm nay bố khốn khổ thế này?!” Anh trừng mắt :”Kệ mẹ tao!” …………… Tôi cười buồn bảo nó: "Đó là TÌNH YÊU T. ạ. Cô thề là sẽ không lên một lần nào nữa!”.

....

6. Nhiều năm trôi qua… tôi hầu như không ghé qua nhà ấy, mặc dù tôi có nhiều lần đi qua HL… Nhưng hôm qua, anh ấy tìm được số ĐT của tôi, mời tôi lên chơi. (Tôi không dưới một lần đưa cho anh cả điện thoại lẫn sim để có thể biết tin anh, nhưng anh đều cho đi, lần thì cho con ‘nó’, lần thì cho em ‘nó ’, còn không thèm lưu lại số của tôi; nên tôi tức điên, mặc kệ luôn!)

[email protected]


Hôm nay tôi đến HL thăm họ… Tôi vẫn không hết cảm giác gai gai người khi thấy người đàn bà “ Tình yêu đich thực “ kia của anh. Tôi thương chị vợ, và tội nghiệp cả thân anh, thương cho cả thân phận người đàn bà ấy!

Anh -70 tuổi đầu, không quê quán, không vợ con, không họ hàng xóm làng, sống với cái gọi là “TÌNH YÊU’’ theo quan điểm của anh, liệu có đúng không? Anh có thật sự hạnh phúc không?! Tôi thấy tội nghiệp họ thì tôi có sai không?? Xoáy tròn trong tôi là câu hỏi: Tình yêu là gỉ??!! 7. Có phải như OSHO “Trạng thái cao nhất của tình yêu không phải là mối quan hệ chút nào, nó đơn giản là trạng thái của bản thể” không???!!! AI MÁCH DÙM TÔI VỚI!

2-6-2014 8. Chủ nhật vừa rồi tôi nhân được một cú điên thoại từ ĐOẠN áp chót CUỘC TÌNH: “Tập HAI” của Ông Anh tôi đang dọa bán nhà đi Đà Nẵng, kèm một câu xanh rờn: - Ông ấy đi được thì đi, còn không thì tùy....

■


44

31-5-2013

L1I NÓI CU3I CÙNG TRONG BU5I G6P Bà và các anh chị chấp nhận lời tạ tội của con và gia đình bên ấy. Chuyện thương tâm này không ai muốn. Bà và các anh chị biết lòng con cũng vậy. Bà và gia đình cũng không cần biết con sai đúng mấy phần. Con sai phần nào, con cầu ông độ cho con. Con đúng đến đâu, con cầu ông chứng cho con. Người biết rõ sai đúng là con và ông và Trời Phật trên đầu với quỷ thần hai vai. Đời con còn dài. Sống lấy chữ TÂM làm đầu con sẽ sống có ích cho gia đình, họ hàng người thân và xã hội, Trời Phật và ông sẽ phù hộ con. Sống sai quấy, quỷ thần sẽ phạt con. Người mất là cái đau mà tiền bạc và bất kỳ thứ nào cũng không đổi lại được. Vậy nên chuyện gia đình bên con nói gửi một phần phí mai táng cho ông, gia đình bà không nhận. Nhận, chỉ đau lòng thêm thôi. Con xin lên Hà Nội giữ lễ giỗ chạp cho ông. Bà và các anh chị cám ơn, nhưng cũng không cần nhiêu khê đến vậy. Bây giờ thất thất lai tuần, con biện bông hoa chén nước nén nhang cầu cho ông siêu thoát. Còn giỗ chạp, nếu có lòng, thì ba năm đầu con sắp mâm cơm cúng ông, mong ông xá tội và cầu cho vong linh ông thanh thản.

[email protected]


Ông là người đức độ, một bác sĩ hết lòng vì sự nghiệp cứu người, ông sẽ tha thứ cho con, phù hộ con mà không trách phạt con. Ông Bà và các anh chị chỉ mong muốn, quyết định này của gia đình cũng chỉ để cho con và gia đình bên ấy thấy rằng: Trong cuộc sống nhốn nháo vì tiền, đạo đức lộn nhào này, vẫn còn những người sống độ lượng biết tha thứ và qua việc làm này chỉ mong các con có thêm lòng tin vào cuộc đời, vào lòng tốt của con người, sống lấy chữ TÂM làm đầu, cố gắng làm người tốt, sống và làm ăn bằng chính sức lực mình, làm người có ích trong cộng đồng, biết chia sẻ và sống tử tế với mọi người. Phật dạy đại ý: Lấy ÂN BÁO OÁN, thì hóa giải được nỗi đau và lòng thù hận; lấy OÁN BÁO OÁN, oan oan tương báo thì vướng vào khổ luỵ liên miên, tạo nghiệp chướng muôn đời! Không ai theo rõi và bắt buộc con ngoài LƯƠNG TÂM con. Có Trời Phật trên đầu và quỷ thần hai vai. Ông Bà và gia đình mong con và gia đình bên ấy sống an lành và hướng thiện.

■


46

16-6-2013

VÀI NÉT CHÂN DUNG C% �� TÀI T: Bùi H�nh Cn

Ngày ngày trên phố Võng thị có một người thong thả, lặng lẽ đi về theo con đường nhỏ ra mé Hồ Tây, Người ấy 70, 80 hay hơn? hay kém??.. Nhưng nếu bạn cần hỏi người ấy một vấn đề gì đó, thì với một giọng sang sảng, người ấy có thể thuyết trình một mạch, cho dù đó là văn học, triết học, nhân tướng học, phong thủy hoc, dịch học...bằng tiếng mẹ đẻ hợc các thứ tiếng mà nhiều người biết như Nhật, Hoa, Pháp, lại có khi xen vào vài câu tiếng Nga, vài cụm từ Tây Ban Nha ...

Nhưng nếu người ấy dùng Quốc Tế Ngữ (Esperanto) thì bạn lắc, tôi lắc...chào thua. Thế là người ấy nheo mắt cười, cười sảng khoái thú

vi, cười bao dung, thân mật: - Các vị giỏi hơn mình nhiều!

[email protected]


* * ... Nghe nói người ấy "giàu'' lắm, nhiều "nhà" lắm. Nào nhà văn, nhà báo, nhà thơ, nhà sưu tầm văn

hóa dân gian, nhà Hán - Nôm học, nhà dịch thuật... và người ấy được con cháu tặng cho một cái "nhà " nữa là "nhà lẩm cẩm học", hình như đó

lại là cái "nhà" mà người ấy thích nhất thì phải. **

,,, Rồi bỗng dưng, người ấy bỏ "nhà", như cụ Rùa ngàn năm tuổi bỏ lại chiếc mai nhiều mảnh, rón

rén ra sân chơi VẼ CHỮ. Chả biết chơi kiểu gì, mà nhìn con chữ trong

tranh, ta thấy người ấy lúc như nở tung ra, lúc lại thì thầm sâu lắng, khi triết lý, khi nghich đùa, lúc

xa xôi nhung nhớ, và có lúc lại lồ lộ khát vọng dâng trào...

Có hỏi thì người ấy chỉ tủm tỉm trong lúc nhai trầu: - Thế mới là mình chứ! VẼ CHỮ chơi ấy mà... Đó là ÔNG ĐỒ TÀI TỬ, ÔNG GIÀ TỈNH LẺ Trấn SƠN NAM BÙI H NH C�N

2010 - BCT

( TRÍCH TỪ : TRANH CHỮ BÙI HẠNH CẨN ;

NXB Thời đại tháng 2 - 2010 )


48

Sông Mã xa rồi

Những tác phẩm gần đây của Cụ Đồ Tài Tử.

[email protected]


Huylucbat thay mặt HS Hà Huy Hiệp trao tặng tranh đồng

Dân phú Quốc cường (sáng tác tranh của cụ Bùi, HS Hà Huy Hiệp công ty mỹ thật AHUY thức trắng đêm 10/04/2010 làm phù điêu) tặng cụ Bùi Hạnh Cẩn

Tranh chữ “ Đạo”


50

Hóa ra vũ trụ bao la thế Cũng chỉ xoay quanh một chữ Tiền

(Chữ Kim = vàng, biểu trưng của tiền)

■

[email protected]


22-11-2013

AI GIÚP TÔI GI�I THÍCH CHO CHÁU GÁI TÔI V(I !!!

Cháu gái tôi 13 tuổi, học lớp 8 chuyên Anh ở một trường nọ. Hai bà cháu đêm nằm thủ thỉ: - Bà ơi, Mẹ con bắt con học, học, học đến không còn thời gian để chơi.

- Ừ thì con cứ xếp thời gian chơi một cách hợp lý và đúng mức... Rồi học! Tôi đánh bài ba phải - Không được đâu bà ơi. Học! Học! Học... học đến mụ đầu. mà bạn con ý, bà ạ, chũng nó còn học hơn con 3, 4 buổi một tuần nhé! Con phục chúng nó lắm Nó thở dài: - Nhiều khi đến lớp mệt quá, chúng con có đứa ngủ gật... cả con cũng vậy! - ... Hình như mọi người quên con vẫn là trẻ con, con cần chơi, cần giải trí hay sao ấy! - ...Mà học nhiều để làm gì, bà nhỉ? Như bà và nhiều người đấy, cắm đầu cắm cổ học, rồi cũng


52

chỉ có được một công việc tạm đủ ăn... Còn những ông nọ bà kia thành đạt đâu phải vì họ học nhiều kiến thức sách vở mà do họ học được những KỸ NĂNG SỐNG SIÊU VIỆT phải không bà? _ ... Mà họ học ở đâu những KỸ NĂNG SỐNG SIÊU VIỆT không có trong sách ấy. hở bà ?! Rồi bỗng dưng, Cháu nổi cáu thật sự: -“KỸ NĂNG SỐNG SIÊU VIỆT” thế nào con không biết, nhưng kiểu mà con thấy báo chí và người lớn kêu bây giờ chả biết dựa vào đâu, tìn vào ai... rồi vay và tiêu tiền vô tội vạ dự án nọ kia... đề lại cho thế hệ mai sau mang nợ è cổ, con chán nhè, bà à. - ...Đất nước này, có cả con cháu họ mà... - ... Nhưng bà ơi, họ đã “siêu việt’ như vậy thì họ sẽ mang tiền gửi ở những nhà băng nước ngoài cho con cháu họ cho chắc...bà nhỉ? - ...Bà thấy không, chưa học cũng đã mang nợ... Học đã khốn khổ rồi cũng chả thoát được cảnh trả nợ... Nó cứ nói như nói một mình...

Tôi nằm im, vì chả biết nói gì với Cái con bé mê thời sự và bình luận kinh tế này. Ai giúp tôi giải thích cho cháu với ■

[email protected]


23-3-2014 TẢN MẠN VỀ LÝ PHƯƠNG LIÊN - MỘT NGƯỜI THƠ 1. Tôi nhớ là cách đây đến bốn mấy năm, khi tôi về nghỉ hè tại một căn gác nhỏ trên Đường Trần Phú tôi đã nghe về Người thơ này. Hè ấy Hà Nội nóng như nung. Tôi cũng chả có việc gi làm trong vài tuần ở Hà Nội, nên bố tôi thường nhờ chiều chiều ra xếp hàng mua cho cụ một bi - đông bia ở hiệu kem Hòa Bình ( Phố Hàng Bông – cách nhà tôi một quãng ) Căn gác nhà tôi hẹp, bếp cùng hẹp, nên khi bố tôi có khách thường tiếp khách ở cái bàn ngay cửa ra vào, còn tôi ngồi khuất sau tủ trên một cái phản nhìn xuống đường Trần Phú và Lý Nam Đế.

Phép nhà là con cái không được nghe lỏm chuyện người lớn. Song liên tiếp mấy ngày tôi thấy bố tôi và bác Huyền Kiêu – hai cụ thơ họ Bùi - có hôm thêm chú Thợ Rèn ( Phạm Lê Văn ), bác Trần Lê Văn, bác Xuân


54

Thiêm… mọi người khi nói chuyện cứ nhắc đến một người thơ nữ nào đó tên Liên họ Lý.

Tôi nhớ nhất là một lần, bố tôi nhao từ trên giường xuống đất, mặc cái quần nâu xăn dở chừng, tay cầm quạt nan phe phẩy, nói và cười rất to: - Thần! Thần! Viết: “ Con gà để một trái hồng Còn bao trái chin ở trong cuộc đời!”...

thì Thánh thật. Bác Huyền Kiêu vỗ đùi: - “ Nó còn đi xa” Tôi không biết hồi ấy báo chí đã đăng thơ Lý Phương Liên chưa? Vì ở nước ngoài báo chí với chúng tôi như một thức ăn tinh thần quý hơn cao lương mỹ vị. (chúng tôi nghe một vài tin trên đài bạn, xem vài cảnh đạn nổ bom rơi trên Vô tuyến, làm gì có tin Văn Thơ Việt Nam mà biết.)

2. Tôi vốn không mấy quan tâm đến nghề Thơ Văn của bố và các bạn cụ. Việc của tôi là nhồi mấy Học thuyết “Âm Dương Ngũ Hành“ gì gì đó vào đầu, để ra trường kiếm chỗ làm nuôi thân cho cha mẹ rảnh nợ. Hết hè, khi đi, tôi được Bác Huyền Kiều cho mấy bài Bác xé trong sổ tay của Bác. Tôi nhớ có ba bài : “Ca Bình Minh”, “L ời ru với Anh” và bài “Chờ Anh dưới cột đồng hồ”… và hình như còn hai bài nào nữa không biết vương đâu... Cái Bài có câu "trái hồng'' thì tôi không thấy.

[email protected]


Với một kẻ ngoại đạo như tôi, vớ được mấy bài thơ mình tâm đắc đã là quý lắm rồi. Trở lại xứ người, tôi khoe với bạn tôi về mấy bài thơ tôi có. Và cũng bệ nguyên lời của bố tôi : “ Bố tớ bảo thơ viết thế là thần đấy nhé!” Cả lũ khâm phục lắm, mê mẩn lắm.

Nhiều câu bọn con gái chưa yêu ngờ nghệch chúng tôi xem như kim chỉ nam, như câu:

"Buộc cánh anh Buốc cánh anh cũng chẳng thành tình yêu…"

Bọn sinh viên tôi hồi ấy sống trong cam kết“ không yêu“ với Bộ đại học; sai quy chế ấy thì bị kỷ luật đuổi về nước như chơi! Bạn bè trai gái nhìn nhau như nhìn tranh ảnh, hò hẹn với mây gió chứ không được với con người bằng xương bằng thịt… Nên kinh nghiêm yêu đương của Bài thơ ấy - mà chúng tôi gán cho là Tác giả phải hơn tuổi chúng tôi và có kinh nghiệm lắm - như “ kim chỉ nam “ vậy. Nhiều bạn gái có người yêu ở trong nước hay thành phố khác đều cố không “buộc” mà “ thả”. Thả rông. Thả đến nỗi người yêu bay đi hẳn rồi vẫn không hay…

Còn về bài "Đợi anh dưới cột đồng hồ” thì chúng tôi đoán nhà Lý Phương Liên chắc ở chỗ nào dó gần Cột Đồng Hồ ( Bờ sông). Hà Nội hồi đó bé tẻo teo. Hình như các anh chị yêu đương luôn hẹn nhau ở một công viên hay một chỗ công cộng nào đó chứ không đi cà fe cà pháo như bây giờ.(Dạo ấy ở Hà Nội đồng hồ


56

là một tài sản, là một xa xỉ phẩm mà mấy ai có được. Bố tôi khi từ mấy nước châu Âu về qua cho tôi một cái đồng hồ 2 kim… với sinh viên bọn tôi lúc đó là nhất hạng rồi.) Bèn ngẫm: Người Thơ này khôn thật: Chờ ở cột đồng hồ thì đi từ mé nào cũng nhìn thấy rất rõ… lại sáng, thoáng, lại yên tâm vì có đồng hồ mà nhìn… Ngày ấy, tôi đọc Lý Phương Liên và nhớ Người Thơ ấy là như vậy – theo kiểu của riêng tôi, kể cà lòng yêu lẫn sự thán phục với người bạn gái không quen những có kinh nghiệm cuộc đời dày dạn hơn tôi – một học sinh được bao bọc từ trong trứng! và tôi thấy Người Thơ ấy đã tài hoa lại cũng khôn ngoan và già dặn hơn mình rất nhiều! 3-- Tôi tốt nghiệp về nước và vào bộ đội. Cuốc đời binh nghiệp: sống theo hiệu lệnh và mệnh lệnh dần làm cho tôi quên mất mình là ai và có ý thích gì… Tôi có nghe Lý Phương Liên bị gì đó về bài thơ về “Thuý Kiều”. Tôi có nghe hai bác bạn bố tôi nói với nhau là “ Nó chui từ tay áo người khác ra” chả hiểu họ nói về Lý Phương Liên Thơ hay về Bài thơ "Thúy Kiều" ấy… Rồi… tôi cũng quên dần. Nhưng trong tôi mỗi lần tôi đi nhận trực hay trả trực vào sáng sớm, tôi vẫn nhớ đến Ca Bình Minh… tôi cám ơn LÝ đã tìm được một cái gì rất mới mẻ cho buổi sớm nhập nhoạng, mắt cay xè vì thiếu ngủ và ngáp sái quai hàm vì buồn ngủ lặp đi lặp lại trong cuộc sống thường nhật của tôi… và

[email protected]


cười một mình như… ngố. 4-- Lý Phương Liên lặn mất trên thi đàn... Trong họ hàng và những người quen của tôi cũng có những Người Thơ nổi lên và lặn mất như vậy. Riêng với tôi… Lý Phương Liên vẫn tồn tại như một dấu hỏi. Vì ở đời, yêu mến một ai đó rồi quên... với riêng tôi đâu có dễ, nữa là một Người Thơ nữ có tài và hiếm hoi của xứ sở phong kiến kiên cố này!

5 - Không biết là khi tôi gặp lại Lý Phương Liên là bốn tư, hay bốn lăm năm sau khi tôi biết về thơ Lý. Ngẫu nhiên một lần, tôi thấy trên Blog Trần Vân Hạc (một người tôi cũng chỉ biết mà không quen vì anh hay gửi bài đến Tạp Chí Cây thuốc của tôi) tôi thấy bài đăng của bloger Hoàng Xuân Họa và bức ảnh về bài thơ cháy xém anh mang theo những ngày lửa bom. Rồi dưới là những lời comment… Tôi về nói với bố: - Lý Phương Liên vẫn còn sống bố à, con thấy trên mạng họ nói vậy.

Bố tôi thở dài: - Cái ấu trĩ đã bẻ gẫy một ngọn bút!

Tôi là người ngoại đạo Văn chương, lại là người sống khép kín trong thế giới nhà binh riêng mình… Nên tôi lẳng lặng dõi theo Lý Phương Liên từ xa qua những bài viết và việc làm về sự trở lại thi đàn của chị.

6— Rôi cũng ngẫu nhiên tôi gặp và quen cả hai Người Thơ ấy. Đối với giới văn nghệ, tôi thường “Kính nhi


58

viễn chi”. Vì tôi thuộc nhóm người làm những việc cụ thể. Sự bay bổng và mơ mộng không có chỗ trong cuộc sống và việc làm của người thày thuốc! ... Lý xởi lởi và dễ thương. Giọng nói trong và đầy âm hưởng chân thành và dễ mến! Tôi có cảm tình ngay với Lý, và khi ngồi với vợ chồng họ, tôi mới thấy một điều: Cái may mắn nhất trong đời Lý không phải là sự nổi tiếng mà là Lý có người chồng tuyệt vời, nhờ anh mà Lý vượt qua được muôn vàn gian khó trong cuộc đời. Đó là Nhà văn, nhà thơ Nguyễn Nguyên Bảy.

Sự thông minh vượt trội và tính trầm tĩnh, tỉnh táo, lòng yêu thơ và tình yêu vô bờ với Lý của anh giúp cho họ vượt qua muôn vàn sóng gió cuộc đời

Lý Phương Liên mở lòng: " NẾU TRỜI CHO EM SỐNG CÙNG LÚC CẢ HAI CUỐC ĐỜI EM CHƯA ĐỦ TRẢ CÁI NGHĨA YÊU VÀ CÁI ƠN TÌNH MÀ ANH ĐÃ GIÀNH CHO ĐỜI EM VÀ THƠ EM " Thơ với Lý và anh Bảy như Nghiệp Duyên, như Nợ Kiếp Ho yêu cùng đắm chìm vào thơ… sống vì thơ.

Và có lẽ tình yêu khiến họ nương tựa nhau rồi vượt lên bao chông gai để quay lại với thơ! …

7—THƠ BẠN THƠ & VĂN BẠN VĂN la sự trả nợ NGHIỆP DUYÊN mà Lý và anh Bảy đang làm.

CÁM ƠN MỘT TẤM LÒNG THƠ CỦA HAI NGƯỜI THƠ: LÝ PHƯƠNG LIÊN & NGUYỄN NGUYÊN BẢY

■

[email protected]


15-3-2013

TH� B�N H�I ÂU : LÁ C� (Thơ tặng Hạt Cát ban thơ trên blog.)

Thơ anh chỉ là lá cỏ

Rập rờn xanh mặt hồ em

Thơ anh chỉ là lá cỏ

Dập bầm dưới gót chân em.

Xa em thơ là lá cỏ

Dập vùi mưa gió đêm trường

Bao đêm thơ anh lá cỏ

Khát khao một giọt sương đêm.


60

Có em thơ anh lá cỏ

Đu đưa trong gió xuống chiều

Mất em – thơ anh lá cỏ

Úa vàng trong một sớm mai.

QUỐC DŨNG

HẠT CÁT

Hạt Cat chưa một lần được chiêm ngưỡng dung nhan bạn Hải Âu, chỉ mới thấy Bà Xã bạn một lần Hat Cat ghé qua Phố Hiến đầu Xuân năm ngoái, nhưng có lẽ đây là đôi bạn Hat Cat quen lâu nhất trên bờ - lốc. Thật cảm động khi đọc những vần thơ bay bổng và rất hay này của bạn

Bạn còn chân thành chỉ cho Hat Cat về THƠ: là thơ phải có ý, có tứ, bảo Cát bỏ bớt mây gió, cỏ cây lung tung đi. Hat Cat thật lòng cám ơn, song vốn Hat Cat không là nhà thơ, nhà văn gì, lại cũng chả hiểu gì về văn thơ, Hat Cat viết đại cho vui, cho thơ thới ngày tháng tuổi già, nên có nghe bạn bày mà không biết cách sửa... Cho Hat Cat cám ơn Hải Âu. Chúc hai ông bà khỏe vui, chúc Hải Âu khỏe, làm thơ hay, chụp ảnh đẹp nhé!

Thân mến! ■

[email protected]


VÀI NÉT V, TRI=T LÝ TH� C-A NG'1I LÍNH TH� V> TU?N ANH

(vài cảm nhân khi đọc NHẶT của người lính thơ Vũ Tuấn Anh) Bạn bè đã viết rất nhiều và rất hay về thơ Vũ Tuấn Anh, từ khi hai tập thơ trước cho đến giờ là tập thứ tập 3: “Nhặt” "Nhặt" nhỏ nhắn & khiêm cung những đã khẳng định một tâm hồn thơ của một người lính thơ tài hoa chân chất. Hạt Cat tôi không phải nhà thơ, càng không biết bình thơ... Nhưng tôi yêu mến nét thơ mộc mạc của Vũ Tuấn Anh trên yahoo blog cách đây nhiều năm, rồi khi gặp người lính thơ ấy, tôi yêu mến luôn sự mộc mạc chân thành dễ thương có vẻ gì đó rất “chân chỉ hạt bột” của người đồng đội trẻ tuổi_ một sĩ quan chỉ huy đa tài và đa tình.


62

Có lẽ cũng hơi thiên vị một chút khi lính đọc thơ lính! Không dám bàn rộng đến tính thơ hay tính xã hội được đề cập trong thơ Vũ Tuấn Anh; Tôi chỉ dám nói đến một nét Triết lý trong hai bài thơ của anh:"Hạt mẩy hạt lép “ & Ớt hạt tiêu”. Đọc “ H ạt mẩy hạt lép” tôi nhận ra Anh quan sát đời thường bằng cặp mắt tinh tế và sâu sắc chín chắn của người làm công tác tư tưởng trong quân đội, tôi thầm khâm phục mấy dòng Anh viết:

Thông thường hạt mẩy lặng thinh Lao xao hạt lép rập rình nổi trên Đến mùa gieo cấy gọi tên Hạt nào chắc sẽ bật lên lá mầm!

Tôi dễ dàng nhận ra đây là kiểu nói của một ”chính ủy” như những chính ủy cũ của tôi thời nào. Anh nêu lên một điều đơn giản mà chúng ta nhìn là thấy: Hiển nhiên thì hạt lép là nổi. Cái thùng rỗng thì kêu to... Hình ảnh “hạt mẩy” của Anh, gợi cho người ta cảnh người nông dân chât phác cần cù cẩn thận ... đãi thóc ngâm mộng mạ, gieo mầm... tôi liên tưởng đến một xướng mạ mịn màng lá nhỏ như tăm ... mướt mát xanh non. hứa hẹn một mùa vàng trĩu bông. Cái tâm hồn thơ cũng như sự nhìn nhận chín chắn của người thủ trưởng chăm sóc tinh thần cho chiến sĩ bộc lộ rất rõ ở ý thơ này. Anh lo cho ngày mai... cho một tương lai, một lớp chiến sĩ...

[email protected]


Người với thơ hình như gắn kết nhau ở đó, ở cái sự lo xa, ở cái cốt lõi thực chất của con người. Vũ Tuấn Anh là người như vậy, nên thơ anh chính là tính cách anh! “Ớt ch ỉ thiên ” cũng là một bài thơ tôi tự xếp vào kiểu triết lý thơ.

Bé tẹo tèo teo dám chỉ trời Chẳng hề câu nệ phận vua tôi Hiên ngang chính trực không luồn cúi Khôn, dại, được thua, mặc sự đời.

Lẽ sống trong thời đại mà đồng tiền ngự trị, tiền và quyền gắn kết chặt chẽ với nhau này, nói được như ‘Ớt hạt tiêu” thật khó, sống theo nó lại còn khó gấp bội. Không sợ cường quyền” Bé tẹo tèo teo dám chỉ trời” đúng là mộtsự dũng cảm, một sự tự tôn mà chắc gì ai dễ có được nh ưng khi biết: “Khôn, dại, được thua, mặc sự đời.” thì con người dám sống” hiên ngang chính trực không luồn cúi”. Thơ là người. Vũ Tuấn Anh là con người như vậy! Mạo muội mấy dòng, tôi xin góp vài cảm nhận về Thơ Vũ Tuấn Anh. Xin tác giả và bạn bè lượng thứ, nếu cảm nhận của tôi có gì chưa thật đúng! ■


64

07-6-2014

Bài th ơ tôi thích:

THANH MINH (NguyDn Nguyên BGy) THANH MINH Lạy Mẹ, việc non sông thiêng nghiêm vô cùng Lòng yêu nước già nua e thẹn lời chém gió Lạy Mẹ, việc xã tắc của muôn dân, trăm họ Quấy quả Diên Hồng e phạm tội xiềng gông Lạy Mẹ, con đang quỳ chịu tội ngoài sân..

Tấc đất Mẹ nằm với con là Tổ Quốc Tấc đất mẹ nằm với con là xã tắc Tấc đất Mẹ nằm với con là làng quê Là thân bằng quyến thuộc Là bài thơ nhân nghĩa đi về..

Lạy Mẹ, cho tay con thanh minh hoang cỏ ngoài vườn Cho con chuốt sắc từng mắt gai xương rồng ngũ sắc Cho con đốt lá thời gian xếp phủ cửa thông thiên.. Cho con se nắng se gió thành nhang Thắp cho mỗi nắng lên, gió lên, Mẹ lại hồn về..

Lạy Mẹ cho con sang thanh minh nhà bên, nhà bên

[email protected]


Chia nén nhang nắng gió cho anh con tử sĩ Chia nén nhang nắng gió cho bạn con tử sĩ Chia nén nhang nắng gió cho học trò con tử sĩ.. Âm gian ơi, cứ mỗi nắng lên gió lên lại thức nhé, hồn..

Lạy Mẹ về tha tội cho con Mẹ ru thanh khí lên đi chân con đã ôm cầm hồn đất Lời Ru Mẹ tôi, lời ru Mẹ tôi.. Lạy Mẹ ru con chân cứng đá mềm để chân trèo được non, lội được bể Tay con gieo được chữ, miệng con hát được vần Mắt con nhìn mặt giặc, mắt con không mù hèn..

Lạy Mẹ, con đang quỳ chịu tội ngoài sân Xin tha tội cho đứa con thanh minh bất lực Chỉ còn một lời nguyền gìa nua mở ngực: Kẻ cướp đất Mẹ nằm, bán đất Mẹ nằm Phải bước qua xác con! Thơ Nguyễn Nguyên B ảy ĐỌC THANH MINH - ĐÁNH TRỐNG QUA CỦA NHÀ THIÊN LÔI Hat Cat 1- Tôi đọc Anh được một ít... Dù biết đọc Anh khó như "trèo núi đá tai mèo", nhưng tôi hứa là sẽ đọc, tuy nhiên không biết bao giờ tôi đọc được hết những trang viết ngồn ngộn của Anh. Còn hiểu được ý tứ văn thơ Anh... với kẻ ngoại đạo như tôi - càng gian nan.


66

2-- Nhưng "THANH MINH " là một bài th ơ mà tôi ph ục, tôi thích. Tôi ph ục vì bài thơ này nói đúng không chỉ tâm trạng Anh _ tâm trạng của một con dân, mà của nhiều con dân, của một tầng lớp con dân yêu nước nồng nàn, qua bao th ăng tr ầm nổi chìm của cuộc đời chông gai bão t ố vẫn canh cánh với “việc non sông thiêng nghiêm vô cùng” Anh - v ới sự cẩn trọng cu ả người chin ch ắn từng tr ải trong cách nhìn chính s ự: “ Quấy quả Diên Hồng e phạm tội xiềng gông”. Không có địa danh cụ thể nào được nhắc đến, Tổ Quốc là “ Tấc đât Mẹ” thân thương trong anh, trong chúng ta… Điệp từ da diết, "Tấc đất Mẹ " như sờ được, như cầm nắm được trong lòng bàn tay, như cất được nơi túi ngực, như gói ghém gọn để cất đầu giường, mà thuận tay lấy ra hít hà khi nhung nhớ… 3-- Tôi thích bài thơ này vì kêu gọi chiến đấu chống xâm lăng, mà bài thơ không có súng ống gươm đao, không có khẩu hiệu, biểu ngữ, trống mõ thanh la... mà lại chỉ có một việc làm nhẹ như hơi thở, nhưng mang hết ruột gan tâm não để làm:

“Cho con chuốt sắc từng mắt gai xương rồng ngũ sắc Cho con đốt lá thời gian xếp phủ cửa thông thiên…’’

Bài th ơ làm ng ười đọc ngh ẹn lòng:

[email protected]


” Cho con se nắng se gió thành nhang Thắp cho mỗi nắng lên, gió lên, Mẹ lại hồn về…”

Mặc dù mỗi chúng ta đều có Mẹ riêng…Nhưng Mẹ trong bài thơ của Anh là Mẹ chung mà lại rất riêng của mỗi con tim, của mỗi tấm lòng. Tình yêu từ Mẹ, lòng bao dung rộng lớn nhưng dịu hiền ấm áp được Mẹ truyền trọn sang tấm lòng người Con – Anh riêng, và Anh chung _ Con dân của Đất Việt đau thương anh dũng... 4-- Cái cách Anh chăm chú để se nắng se gió quê hương, lấy tâm huyết mình làm chất dính kết thành Nhang thơm dâng lên - không riêng Mẹ, mà dâng lên cho tất cả “

….”cho anh con tử sĩ cho bạn con tử sĩ cho học trò con tử sĩ…

Và lớn hơn, mênh mông h ơn là: ” Âm gian… cứ mỗi nắng lên gió lên lại thức nhé, hồn…”

….Mẹ xương thịt cho Anh hình hài, dạy Anh nói tiếng quê hương, dạy Anh yêu con người, yêu đất nước , Mẹ Tổ Quốc cho Anh tâm hồn và dáng đứng Con Dân Việt 5-- ....Thế mà Con Dân Anh bỗng thấy như có lỗi, cái lỗi của người quân từ “ lực bất tòng tâm”, cái


68

lỗi của trái tim yêu nước của con người bôn ba qua thác ghềnh cuộc sống, bươn bả qua khét cháy khói lửa nhiều cuộc chiến tranh và chật vật nghiệt ngã của cái gì đó như bình yên thường nhật.

Lạy Mẹ, con đang quỳ chịu tội ngoài sân Xin tha tội cho đứa con thanh minh bất lực Chỉ còn một lời nguyền gìa nua mở ngực:

Kẻ cướp đất Mẹ nằm, bán đất Mẹ nằm Phải bước qua xác con!

Những điều cần nói thì bài thơ đã nói. Vậy còn biết nói thêm gì về bài thơ THANH MINH đây?! 6-- Với riêng tôi thìTHANH MINH là BÀI THƠ HAY NHẤT TRONG NHỮNG BÀI THƠ HAY về lòng yêu nước và tâm hồn CON DÂN VIỆT mà tôi được đọc từ sau 7/5/2014 trong loạt bài thơ nói về Tổ Quốc và kêu gọi bảo vệ chủ quyền. Tôi gặp ở đây một tấm lòng yêu nước nồng nàn trong sáng mà bình dị; quật khởi mà nhỏ nhẹ thầm thì đi vào tâm can, máu thịt... Xin cám ơn Anh Nguyễn Nguyên Bảy – Người cho tôi và bạn bè được đọc bài thơ tuyệt vời này. ■

[email protected]

V, TÂM LINH VÀ KINH DICH

69

PHẦN THỨ HAI

V� TÂM LINH VÀ KINH DICH


70

10-04-2012

CHUYÊN C-A JN SL (ghi chép)

1. Về chuyện:"T ại sao các nhà ngoại cảm bị nhầm khi tìm mộ?" Hôm nọ, gia đình một người bạn thân quen đến nói với tôi là đã tìm thấy mộ của Ông cụ hy sinh từ năm 1945 tại ven đô Hà Nội… Nhà ngoại cảm tên H cũng khuyên gia đình nên đi thử ADN. Kết quả là ADN không phù hợp với mẫu móng tay và tóc của người chị ruột của ông… Gia đình rất phân vân… Bà ẩn sĩ là người được mọi người tìm đến. Bà biết cả đôi bên. Bà điện cho tôi nói rỗi thì đến chơi… Tôi ngồi với họ gần hết buổi sáng. Tôi bảo bà :

- Tớ viết lại cuộc chuyện trò này nhé! - Tùy, vì có gì là bí hiểm hay mê tín đâu!

Khi gia đình thân nhân liệt sĩ đến, bà cười hỏi tuổi họ: “ Cho dễ xưng hô, theo tập quán người Việt mà…” Sau khi biết cả hai vợ chồng họ đều hơn tuổi mình, bà gọi họ bằng “anh chị” và xưng “em”. Ông chồng là bộ đội, bà cũng vậy, lại cùng là dân khoa học nên câu chuyện dễ thống nhất cách giao tiếp với “người âm”

[email protected]

V, TÂM LINH VÀ KINH DICH 71

1— Linh hồn hay người âm?

Bà cười: V� TÂM LINH VÀ KINH DICH

- Thật ra phải gọi là linh hồn a, vì mọi người chết không chỉ mang Âm khí (em nói là kiểu năng lượng âm ấy ạ) mà còn một phần năng lượng chuyển đông thể cân bằng lưu giữ thông tin hoặc tiếp nhận thông tin theo định hướng của thông tin vũ trụ. Mà nếu đã có thu nhận và lưu giữ thì phải có sự cân bằng TƯƠNG ĐỐI giữa hai phần năng lượng ÂM và DƯƠNG. Vì vậy gọi họ là "người âm" có phần không thỏa đáng. Nhiều người trong chúng ta không nhìn thấy năng lượng này, không có nghĩa là họ không có năng lượng, hay không tồn tại... mà năng lượng muốn tồn tai một cách tự do theo một chỉnh thể cá nhân, thì phải tồn tại theo nhóm, theo cụm… tóm lại là phải có một sự liên kết tự cân bằng theo chuyển động vòng xoắn theo kiểu “ Thông tin vũ trụ”. Các sóng chuyển động theo kiểu vòng xoắn lồng nhau của nhiều cặp hạt bị chi phối bởi những năng lượng tàn dư của đời sống kiếp trước và năng lượng tích nhập sau khi đã tan rã khối hình vật chất nhìn thấy được. Thực tế là người chết không mất đi, mà các thành phần cấu tạo nên HÌNH HÀI CON NGƯỜI được giải phóng trở thành các nguyên tố khởi nguyên tạo nên cơ thể . Sự tan rã hữu cơ sinh vật là một chuỗi phản ứng hóa sinh và hóa lý vô cùng phức tạp nhưng lại vô cùng đơn giản đưa con người trở về nhưng hợp chất rồi đến các nguyên tố cấu tạo nên tế bào khởi nguyên.


72

“ Cái buồn cười là con người chấp nhân chuyện từ tế bào trứng và tinh trùng đơn giản tạo nên con người phức tạp với ty tỷ chức năng và tư duy, nhưng ít khi nghĩ ngược lại, ít khi chịu tìm hiểu và công nhận và thường NÉ TRÁNH tìm hiểu và công nhận sự mất mát dần chuyển con người từ phức tạp đến đơn giản và đến KHÔNG, mà năng lượng KHÔNG MẤT ĐI, CHỈ CHUYỂN TỪ DẠNG NÀY SANG DẠNG KHÁC. “ sự tích lũy đơn thuần sau khi thể xác tan rã chỉ còn nằm trong các thông tin, hoặc phong phú hơn, hoặc rơi rụng bớt do quá trình học hỏi của tâm thức ( Bản thể linh hồn ) thông qua Tâm trí ( Bản thể tư duy).

Tại sao năng lượng tăng:

Chúng ta có mặt ở cõi đời này là để học hỏi. Sự mong manh của sinh mệnh như thế nào thì ai cũng hiểu, có những linh hồn may mắn được nhập vào môt bào thai và trải qua một hay nhiều kiếp để học hỏi, nhưng có những linh hồn không có may mắn ấy… một hay nhiều kiếp như có, như không...họ vẫn cứ vẩn vơ.. nếu không có cơ hội làm người thì cho tới một lúc nào đó, do tác động cả ngoại cảnh (Nhiễu xạ trong tự nhiên, ảnh hưởng của điều kiện vật lý và hóa học… cuả thời tiết và môi trường), một số linh hồn tự tan rã và tiêu vong như một kiểu pin bị hết điện… Một số bị các linh hồn mạnh hơn phá hủy và tan rã thành những mảnh vụn rồi bị hấp phụ hoặc tiêu vong… Nếu như các lình hồn có cơ hội học hỏi thì qua thực tế, họ tự hấp thu các kiến thức để làm giầu năng lượng của mình như kiểu tích điện… Các linh hồn ấy mạnh

[email protected]


lên theo cả hai hướng: - Nếu hấp thu năng lượng có quy luật và bước sóng có chu kỳ nhất định thì các linh hồn đó sẽ thu được những năng lượng tâm thức mạnh và có tác dụng tích cực cho kiếp sau của họ. Họ tự hoàn thiện trong kiếp làm người vưa qua và sẽ bước vào kiếp sau với độ lớn hơn về CHỈ SỐ năng lượng, Những người này thường có một xu hướng tích cực cho xã hội - Nếu hấp thụ năng lượng mạnh, không có quy luật, lình hồn đo giống như một khối hỗn độn sẵn sàng bùng nổ và lấn át không quy luật năng lượng tâm thức, phá hủy dần cái quy luật nào đó đã hình thành trong nhiều kiếp trước của họ… Năng lượng này sẽ mạnh lên và hồn độn hơn là khi linh hồn luôn tìm đến những nguồn năng lượng mạnh có bước sóng HỖN LOẠN phù hợp với họ, rồi kiếp sau sinh ra, họ sẽ thành những cá thể mang tính cách phá phách, tiêu cực. - Nếu linh hồn đầu thai có nhiệm vụ gột rửa, thì bản thể năng lượng sẽ thải bớt những phần hỗn loạn không quy luật và tìm ra được sự yên bình, phù hợp với quy luật an lành, có bước sóng tuân theo quy luật tự nhiên. - Cuộc đời của con người lúc có thân xác hay không có thân xác, đều là quá trình tích tụ và thải trừ năng lượng ( tích cự hoặc tiêu cực)… theo một định hướng sẵn cho mỗi một cá thể linh hồn như tầng trí quyền đã lưu giữ và lập trình cho họ.


74

2. Sự nhầm mộ của người khác là do nhà ngoại cảm hay do linh hồn?

- ‘ Về chuyện nhầm lẫn mộ này -, bà nói – không hoàn toàn do nhà ngoại cảm, bà đã gặp khá nhiều trường hợ tương tự, bà biết họ nhầm, nhưng vì sự quá nhiệt thành của tình thân và niềm tin nên bà thường im lặng, một là không muốn làm đau lòng thêm một lần nữa những người ôm hy vọng tìm thấy phần xương cốt của người thân yêu đã hy sinh; Hai là không muốn làm các nhà ngoại cảm mất lòng tin… Vì vậy bà thường không tham gia và không có ý kiến về chuyện tìm mộ. Với bà, cái chết là sự tiếp nối của cuộc sống. Trạng thái vật lý hữu hình của con người tan đi nhưng trạng thái vật lý vô hình vẫn tồn tại.

Dưới đây là nguyên văn hỏi và đáp:

- Mộ ấy của bác ạ? - Không phải mà là phải - Tại sao lại không mà lại là phải ạ, thưa bác? - Đó là một của một nghĩa sĩ chết từ thế kỷ 19.

- Cụ ấy tên gì ạ ?

- Cụ họ Nguyễn, người Vĩnh phúc.

- Tại sao bác lại nhận cái mộ ấy ạ? - Người hy sinh vì đất nước thì ai cũng như ai… ta bị một thằng nấp ở đê lao lên đánh bằng đòn xóc vào mạng mỡ phải, có lẽ dập gan… Rồi bị đánh tiếp bằng báng súng vào đầu vảo người … và bị hất xuống

[email protected]


sông… chết từ lúc bị đánh hay xuống sông rồi chết thật, không rõ lắm.. mà chết chả hiểu thế nào! - Ai hại bác?

- Chuyện ấy nói làm gì…kẻ hại ta đã chết

- Bố có gặp chú VC không ( Con trai ông hỏi)

- Quái gì mà không gặp, ông ấy hát cho ta nghe câu “ Bồng bế em bên hồ sen hồng

Ngan ngát hương đêm ấm nồng…”

- Làm gì có bài hát ấy ạ?

- Con không biết, chứ ta biết!

- Sao bố lại nhận mộ ấy là của bố? - Ta đã bảo là có xương và hồn của đàn bà con gái. (Anh con trai xác nhận là đào khoảng 4 m có gập cốt ai đó. Điện hỏi nhà Ngoại cảm thì ông bảo không phải, đào tiếp đến 7 m thì mới gặp) Cả nhà dùng máy xúc đào bới cả một mảng đê ven sông Hồng. may mà năm nay nay, mùa Xuân không có nước, nên đào đê mà không sợ, thì gặp thật… Chuyện đào được xương gì, thế nào, bà Ẩn sĩ không hay, nhưng bà nói với cháu gọi Ông cụ bằng cậu là đào được một xương hàm và hai mẩu xương… còn lại không có gì nữa!) Điều này dược xác minh là đúng. Và cho tới hôm cháu gái cụ đến, cụ vẫn nói: “Thì chả của tao thì của ai...", và khuyên mọi người đừng thử ADN làm gì… (còn tiếp) ■


76

Ong nâu

Hôm rồi gia đình em đi gọi hồn cho Bố em, năm nào cũng đi gọi, năm lên năm không, chả có chuyện gì để hỏi nữa nhưng mẹ em cứ bắt cả nhà đi . Bọn em nói để cho người mất rồi được yên, sống hết mình cho lẽ phải có gì mà cứ bị lo trách cứ nhưng mẹ em không chịu…

HẠT CÁT Mình chưa đi gọi hồn bao giờ, chỉ chơi với mấy bà bạn này, nói chuyện vui thôi Mình cho là Em nghĩ về cho người chết yên là đúng, chị cũng nghĩ thế ! Em lại tiếp tục "CHIẾN ĐẤU " chứ!

HẠT CÁT người chết còn lại linh hồn về vu vơ với hư không xa vời. thoáng qua hết một đời người buồn vui thì cũng ai ai một mình.

NoiLieu Sao không viết tiếp đi NÀNG

Đừng để cả làng hậm hực chờ trông

Gặp bà ẩn sỹ khó không?

Hôm nào nhờ CAT gắng công giúp Miềng.

♣

[email protected]


19-05-2012

SMC M�NH CÂU CHÚ “OM MA NI PAD ME HUM” Bà ẩn sĩ kể rằng:

“Chiều qua, một người bạn vong niên gọi điện hỏi tôi có rỗi không để đi cùng với cậu cháu đến một nhóm của Giáo phái từ Tây tạng sang…

Cháu tôi kể : -” Họ chữa bệnh giỏi lắm cô ạ. TS N. của trường Đại học X bị viêm gan, các bệnh viện VN mình bó tay, mặt mũi đen sì… mà chỉ sang chữa một tuần, về nhà mọi thứ xét nghiệm sạch bách.”

- Thế cháu đang ở đâu?

- Trên đường từ sân bay về thẳng nhà cô, rồi cô cháu mình cùng đi.

Tôi đồng ý, vì lôi được cậu bạn nhỏ từ mấy ngàn cây số về đây để chữa bệnh, âu cũng là một niêm tin hay duyên trời giúp cho cháu tôi khỏi bệnh đây?! Nếu thật có một giáo đoàn nào như vậy, thì phước nhà cháu tôi thật to bằng núi Thái Sơn!

Quả thật là “bà thày’’ ấy thật cao siêu… bà đoán được bệnh qua ảnh, bà chữa bệnh bằng đoi bàn tay mềm như múa. Hình như bà đã biết trước cậu bệnh nhân qua ảnh, rồi thỉnh giáo về bên kia… Được sư phụ


78

bên nhà đồng ý, bà mới nói với người nhờ cậy bà gọị cho cháu tôi về.

Tôi đến với vai trò một người dịch hộ … vô tư và ngu ngơ.

Bà ta phán câu đầu tiên làm tôi ngạc nhiên: _” Đạo” của chị đây rất cao, sao chị không chữa cho cháu?!

Tôi lắc đầu vì, bệnh cháu tôi bị cấm chỉ định dùng thuốc Đông Y… còn mấy cách chữa bệnh cao siêu như của "giáo đoàn" đây thì tôi không rành…

Phải công bằng mà nói thì họ là những “Thày chữa “ khá tài ba.

Một thanh niên đến trước được nói là cái khối viêm ở họng giá đừng bao giờ cắt bỏ thì hơn… Cậu thanh niên công nhận là cậu bị chảy máu không cầm nổi khi cắt Amydal…

Bà ta tiếp tục khám và chữa cho cậu, Mổ và thay nhãn cầu cho cậu bằng hai tay…vài câu chú và hỏi cậu khá hơn chưa?

Cậu thanh niên gật đầu xác nhận… Rồi cậu tiếp tục được mổ và thay não mới… tim mới và tháy cả bộ phận “đàn ông “ của mình. Cái hay là tất cả ca mổ khi lấy nội tạng ra khỏi cơ thể đều được " bà thày" hỏi "đồ đệ" (một người đàn ông dáng thụ động mỏi mệt trẻ hơn, đeo kính cận) về màu sắc khối u vô hình được lấy ra màu gì? Đồ đệ lúc nói là đen, lúc bảo đỏ, khi thì vàng... Khi thì bà thày nói ;"đúng" lúc thì bảo" sai".. Rồi họ rửa..., họ xin từ đâu đó một

[email protected]


đôi mắt mới, một trái tim mới, một bộ phận sinh dục nam mới ... đặt vào người cậu thanh niên họ khâu... họ làm mọi động tác giống như người ta làm thịt cá, chỉ khác là vô hình... Mọi nội tạng mang ra đều được bà thày hỏi đồ đệ là màu gì, cứng hay mềm ?(Tất nhiên là toàn đen và cứng) .

Mọi nội tạng xin về đều mềm và màu hồng... hay gì đó... được đặt trong người cậu thanh niên. Tôi không thể nào hiểu nổi trong vài phút mà sao họ làm được nhiều ca mổ thế?! Sao họ thần thông thế!!!! M ọi triệu chứng họ nêu đều được cậu thanh niên xác nhận là đúng, mặc dù bên ngoài trông cậu là một thanh nhiên bảnh trai khỏe mạnh, không có dấu hiệu bênh tật.. và đến nghề có tính chât bảo mật Quốc gia của cậu, cũng bị bà lôi ra nói thẳng thừng…

Tôi không biết gì về cậu này, không biết gì về giáo đoàn kia, không có một liên hệ gì… nhưng quả thật là tôi phục họ…

Đến lượt cậu cháu tôi… tôi biết rõ về bệnh nó, họ chẩn đoán và chữa ban đầu có thể gọi là “ Thần” bàn tay bà múa quanh quanh… lần lượt lúc áp sát người lúc đưa xa… khiên cậu cháu tôi trong bộ dạng mỏi mệt vừa đi đường rất xa về … môi hơi hồng trở lại, và đôi bàn tay được dồn bệnh xuống từ trắng nhợt, sang tím sẫm, rồi trở sang hồng hào.

Nhưng cháu tôi không được phẫu thuật như cậu thanh niên ( có lẽ vì nó có bệnh thật... nên khó chữa chăng?)...


80

Điều ngạc nhiên là khi ra về, người “b ị” mời 8h ngày mai không là ai khác mà là tôi. Một người vô can, không bệnh tật!

Tôi nhận lời, vì cũng phục họ và cũng muốn tìm hiểu phép của họ ra sao, Tôi đoán chắc đây là kiểu chữa theo năng lượng… mà nhiều người biết đã và đang làm theo!

Nhưng vốn không theo một pháp môn nào, tôi thường rất thận trọng khi “tầm sư học đạo”. Nhiều nhóm mời tôi tham gia tôi đều từ chối, nhưng nhóm “giáo đoàn “này (họ tự gọi) cháu tôi muốn tôi tìm hiểu để chữa bệnh, đó là lý do chính khiến tôi nhận lời họ

Sáng hôm sau, tôi rủ một chị bác sĩ Đông Y là bạn rất thân của tôi cùng đi… Cửa mở. Tôi xin lỗi vì đã đến châm mất 10 phút. Bà L ( bà ấy họ L), nhìn tôi cười : - Biết là chị sẽ đến, nhưng…Sau khi yên vị, bà ta nhìn tôi cười, nói tiếp: -

” Đêm qua chị 2 lần thức dậy, và cả hai lần đều do dự là không biết sáng nay có nên đi không?

Tôi cười gật đầu (tính tôi vốn không nói dối được)

Bà L tiếp :

- Sáng chị định đi lúc 8h kém hai mười và dự định đến đây lúc 8h kém 10… rồi chị lại không định đi, rồi chị gọi điện cho bạn chị, chị chờ bạn chị nên đến muộn, đúng không a? Dù sao chị cũng đã đếnn... Tôi gật đầu xác nhận cả thời gian lẫn ý nghĩ của tôi đều được bà L. đọc rõ ràng.

[email protected]


Bà ta bảo tôi không bênh tật gì và thuyết phục tôi đi theo “giáo đoàn” này, hết lời khen ngợi “ đạo “ cuả tôi là cao thâm nọ kia. Tôi chỉ cười, vì tôi biết mình KHÔNG LÀ GÌ cả… Rồi bà ta buông một câu: “ Đạo” của tôi cao, nhưng “tâm “ tôi chưa định, tôi không được bỏ phòng mạch, không được từ chối nghĩa vụ cứu giúp nhân quần… v,v…

Tôi mỉm cười…Khi bà L nói như hát và múa may từ giường đối diện, bắt tôi xoay nghiêng, xoay ngược... Tôi định tâm, he hé mắt làm theo...

- “Nếu chị theo con đường của giáo đoàn này, chị sẽ thành một người vĩ đại, cầm đầu môn phái này, thành lãnh tụ ở Việt Nam”.

Bà L. nói. Đến lúc ấy thì tôi không nhịn được, mở mắt và

phì cười:

- Tôi tu là để thành chính tôi, thành KHÔNG, chứ không mong thành lãnh tụ… và tôi bắt đầu để ý lời họ… Họ rao giàng họ đi khắp mọi nơi để làm từ thiện, nêu đức, nêu phúc, cứu nhân quần đau khổ…

Tôi gật đầu hết, vì bà nói thật hay, và rất đúng với điều tôi hằng nghĩ. Bà ta múa may đọc chú trước mặt hy vọng tôi "cải đạo " và " nhập môn phái". Tôi vốn biêt chút ít về phép hộ thân, nên dùng cách đóng luân xa để không bị ảnh hưởng từ họ. Rất may là bà L cao siêu không nhận ra... Loay hoay chừng 30 phút, bà hỏi tôi có tin bà không? Tôi nói có, vì thấy bà nói bà chữa bệnh có kết quả lắm! ( mà tôi tin thật) Hỏi tôi có


82

theo giáo phái của bà không? Tôi bảo: " nếu là duyên thì theo..." (tôi cũng nói thật).

Rồi bà ta sai một đệ tử hát tặng tôi một bài ( theo thổ âm vùng nào đó của Trung Quốc ) tôi chỉ nghe lời ca du dương… êm êm…Tôi vẫn nhắm mắt định tâm…Khi bà ta bảo tôi hát đáp trả, tôi thật lúng túng, vì tôi có hát bao giờ và có thuộc bài hát nào đâu…

Bỗng từ đâu đó trong tâm thức rất xa, AI đó bảo tôi: “CON HÃY TỤNG OM MA NI PAD MÊ HUM” Tôi thầm hỏi lại: ‘Tái sao vậy ạ?:”

- “Con muốn biết về họ mà”

Tôi cất tiếng tụng “OM MA NI PAD ME HUM… “ 3 lần.

Bà L, đi đâu đó một lát về hỏi đồ đệ:

- Chị ấy hát xong chưa ?

- Chưa ạ, mới được một nửa

Bà ta đề nghị tôi « hát » tiếp. Tôi thầm cầu mong các ánh sáng anh minh cùng về … Tôi tụng tiếp 6 lần sau… lời tụng như bung ra, vang vọng… Tôi chợt tỉnh, trở lại tự tin và buồn cười vì chính mình đang bị dụ theo một cái gì đó của ai đó như mê.. như say.

Sau đó thì bà L tiếp tục chữa bệnh cho bạn tôi, về chẩn bệnh: cơ bản không sai… về tâm trạng và tính cách bạn tôi, bà ta nói cơ bản đúng, CHỈ CÓ MỖI ĐIỀU LÀ THAY VÌ NÓI ĐẾN PHÚC, ĐẾN ĐỨC THÌ BÀ TA TOÀN NÓI ĐẾN TIỀN

[email protected]


- Nào «tôi làm phẫu thuật não cho chị bây giờ", nào ''tôi thay cho chị não mới..."…Chị có biết ở ngoài bệnh viện một ca mổ não là bao nhiêu tiền không?

( hai chúng tôi dù đều là dân ngành y, những đã về hưu từ lâu, đều ngớ ra vì chả đứa nào có người nhà mổ não…).

Rồi bà ta « mổ" và "thay » hết cho bà bác sĩ bạn tôi từ họng, đến tim, phổi, dạ dày, bụng…. lưng… xương… và mỗi lần phầu thuật xong lại hỏi giá tiền ở bên ngoài là bao nhiêu?

Bà bác sĩ được tiến hành làm đến 6, 7 "ĐAỊ phẫu thuật" khi bị hỏi giá thì hai bà già ngớ ngẩn chúng tôi chả ốm đau, chả bệnh tật… chịu chết!

Lúc ấy thì bà ta buông một cây xanh rờn :

- Vài ba trăm triệu chứ ít à (nguyên văn là ức vạn...), mà ở đây tôi mổ xẻ, thay cũ đổi mới toàn bộ con người chị... Một loáng là. xong... vậy bao nhiều tiền đây??!

Hỏi bà bạn bác sĩ của tôi có thấy gì khác không, thì lần nào sau khi được " mổ và thay tạng mới" xong, chị đều cười lắc đầu: "KHÔNG! Chỉ thấy hơi hơi nóng..."

Bà L bắt đầu quay sang kể lể chuyện tốn kém lộ phí, ăn uống …khi phục vụ cho ''công việc vĩ đại'' cứu giúp dân lành này…

Bạn tôi bảo :


84

- Thôi cũng do duyên nghiệp trời đất giao cho các anh chị…

- Bà ta có vẻ không vui và KHÔNG HỀ THẤY NHẮC TỚI PHÚC, TỚI ĐỨC, TỚI TRỜI, TỚI PHẬT NỮA, mà chỉ thấy tốn kém về sức lực cho công việc cứu nhân độ thế này.

Tôi cười; may mà cái vốn tiếng Trung của tôi đủ để người ta tưởng tôi là đồng hương của nên họ, ra sức lôi kéo tôi tham gia « giáo đoàn »…vì một « sứ mệnh vĩ đại… » với người bệnh VN (quê hương tôi)!

Vừa chữa bệnh, mổ xẻ vô hình khắp người bà bạn tôi, vừa sai phái, hỏi đồ đệ, rồi sai phái cả tôi đưa dao mổ, nước Oxy gìa, kẹp, nước muối, bông, chỉ khâu... kim... theo số...(tất nhiên là vô hình!) (Hôm qua không thấy có phần dụng cụ mổ như hôm nay), bà L bắt tôi gọi điện cho hai chị em gái của tôi đến, nếu không thì không « nhập môn » đươc. Tôi bảo là "chị tôi thì đi họp, em tôi thì ở xa… không về được". Tôi cười:

- Thôi, chả nhập lúc này thì nhập lúc khác, miễn là tâm mình trong là được ».

Bà ta không đồng ý, xoay sang bảo tôi:

- Vậy thì gọi chị em thân thiết… hay đồng nghiêp. Tôi lại bảo: - Tôi chỉ có mỗi chị bạn này là thân thôi. Bà ấy lại hạ thấp yêu cầu:

- Vậy đệ tử hay con em gì…gì.. như một kiểu ép buộc phải « tiếp thị » cho bà ấy vậy.

[email protected]


Từ lúc đó tôi bắt đầu nghi ngờ mục đích « Từ thiện » của họ, lại nhớ chiều hôm qua, bà L này cũng đề nghị cậu thanh niên cho gập vợ cũ của cậu ta để bà ấy đòi tài lộc về cho… Cậu thanh niên từ chối: - Cái gì đã cho vợ con rồi thì thôi. Rồi bà ép tôi sắp tới phải sang ngay Tây Tạng lấy một bịch máu và Moriamin về tiếp cho chị bạn tôi, thì chị ấy mới khỏi bệnh, chứ không sinh mệnh khó bảo toàn… và phải theo bà ta đi ngay vào 28/04 đến Thẩm Dương… Hải Nam… Tây Tạng…

- Nếu lộ phí thiếu thì bảo bà bạn này hỗ trợ.

Bà ta bắt tôi phải bỏ « mọi tà giáo mà tôi đã theo… ». Tôi cười : - Tôi chả theo tà giáo nào…

Càng nói, tôi càng thấy gợn gợn… Rồi đến lức biêt họ không ở Bắc Kinh, không Thẩm Dương, không Tây Tạng mà ở Ngọc Lâm – (Quảng Tây) sát ngay biên giới Vi ệt Trung… (Tất cả thông tin này, họ đều tự nói sau khi nghe tụng câu chú OM MA NI PAD ME HUM. Ban đầu họ bảo họ ở Tây Tạng, sau là Bắc Kinh, sau nữa Thẩm dương… rồi …)

… Một lúc sau, thì một người bạn Việt của nhóm ''giaó đoàn từ thiện'', mới chiều hôm qua vừa nói: ''bạn cháu không lấy gì, sang đây nhằm làm công đức » thì bây giờ bảo với tôi: « Tùy, đưa tiền cho họ bao nhiêu thì đưa ». Rôi nữ doanh nhân ấy khoe với tôi đã đẩy


86

được một đối tác đang định nhập khẩu một loại «thành phầm thuốc thiên nhiên vào Việt nam » và giới thiệu đệ tử của bà L đây ( Người hát cho tôi nghe) là người hợp tác đáng tin cậy của cô …

...Và bệnh của chồng nhờ chỉ uống loại thuốc nhập ấy mà khỏi, nhưng cũng vớt thêm « nhờ cả các thày này chữa nữa ạ » Chả hiểu sao mà họ kể mối làm ăn của họ cho tôi nghe…

TIỀN… trước sau, trên dưới… cái vỏ học thuật bí hiểm là TIỀN

Khi hai chúng tôi ra về, ( tất nhiên là sau khi đã trả tiền khá hậu hĩnh...) Bà L. hỏi tôi:

- Chiều chị mấy giờ đến ? Tôi cười trả lời chiều tôi bận. Không hiểu một người "thần thông quảng đại'' như" bà thày" liệu có biết là tôi không bao giờ muốn gặp lại kiểu « MÃI VÕ BÁN THUỐC RÊ » như họ nữa không?! (Chiều cháu tôi quay đến, nó lại gặp "bà thày" một lần nữa... xem chừng có vui hơn chút, vì họ hứa là tháng 5 tới sư phụ của họ sang... không bắt làm hộ chiếu Công vụ đi ngay ngày 28/4 như hôm qua nữa...

Tôi không muốn làm mất niềm tin của cháu, không biết nghĩ ra sao... cũng chả dám trách cứ gì ngoài một nỗi buồn và nhớ đến câu thơ của Nguyễn Du :

"Kề lưng hùm sói, gieo mồi thủy tinh ! »

[email protected]


Tôi thầm cảm ơn Đấng tối cao ban cho tôi câu chú OM MA NI PAD ME HUM đẻ giúp những người ấy nói ra mục đich của họ….

Ngày 18 /5/2012 "Giáo đoàn" này lại đến Ha Nội. Lần này, họ không khách khí, mà khi tôi và cháu tôi vừa ló mặt họ đã bắt đặt tiền ngay (Tính theo Nhân dân tệ... chúng tôi tự quy đổi ra VNĐ) Tiền bao gồm tìền xem bênh, tiền trả cho giời, vì 6 người họ đều tự nhận mình là CHÂN NHÂN ( TIÊN) còn tất cả chúng tôi là người PHÀM nên phải đặt lễ để họ kêu GIỜI CHO (Họ gọi tiền đó là THIÊN TIỀN)... rồi tiền bùa chú, tiền phẫu thuật vô hình. ..trăm thứ ba dằn... hết phiên chữa mới cộng được!

Sau 3 lần chữa, cháu tôi cũng đã nhận ra bộ mặt thật của họ.

Mất tiền, tốn công. Chiều nay, 21/5 nó đã rời HÀ NỘI. Hú vía! Câu chú có thể được tóm tắt như sau : « Tôi cầu xin hiện thân của năm dạng và năm ý thức chuyển hóa, Vị bồ tát sỡ hữu viên ngọc và hoa sen để bảo hộ tôi thoát khỏi những nỗi đau khổ của chúng sinh trong sáu cõi. » OM MANI PADME HUM là bản tóm tắt của bộ sưu tập kiến thức trực tiếp của tất cả các vị Phật. Những chỉ dẫn bao gồm trong mỗi âm của sáu âm tiết, là bản chất Tinh Thông Bí mật về các vị Phật, là


88

nguồn gốc của tất cả mọi phẩm chất và hạnh phúc sâu sắc, gốc rễ của các thành tựu lợi ích, sung sướng, và là con đường vĩ đại đưa đến những hiện hữu và tự do cao cả.

■

Nguyệt Ánh at 05/24/2012 11:36 am comment

Mình nghe mà sợ quá. Nếu là mình thì không bao giờ để cho bà ấy Mổ và thay hết nội tạng của mình như thế. Thay cả Tim, mà biết đâu thay não nữa thì mình sẽ là ai và sống thế nào nếu không thay lại được. Kinh nghiệm là phải tránh xa những trò bịp bợm này. Cát còn may là biết được câu thần chú chứ mình thì chịu rồi. Dù sao thì cũng may là Cát đã kể cho nghe để mà cảnh giác.

HẠT CÁT at 05/28/2012 09:11 pm reply

Bạn em cũng là bác sĩ . hai đứa lăn ra mà cười. Chỉ lạ là sao mà họ đoán đúng đến vậy! Em cứ ngớ ra...

♣

[email protected]


25-05-2012

LAN MAN CHUY�N LINH H�N Viết cho ONG NÂU Những chuyện này không có một hệ thống rõ rệt. Ở đây chỉ là một chuyện ghi chép đơn thuần để mọi người tham khảo. Không có ý tuyên truyền hay gì gì cả. Xin không bàn đến phải quấy, nếu các quý vị có trải nghiệm hoặc chỉ giáo, xin cho biết để chúng tôi học hỏi

.....Bà cười nói với tôi :

-Tớ bảo chuyện này là do cụ Quan Vũ sống ở thời Tam quốc bên Tàu giảng giải cho nghe thì chắc cậu cho là tớ điên. Song thực tế thì đúng như vậy.

( Đây là Người đàn ông được dân gian cũng như quan chức các triều đại phong kiến phong thánh và thờ khắp nơi ở Trung Quốc và Việt Nam là Quan Vân Trường. Bà không mê Tam Quốc, không thích cảnh máu chảy đầu rơi, không thích đâm chém, nhưng lại rất mê hình tượng người Anh hùng này từ lúc rất nhỏ). Bà lại cười :


90

- Này, có lẽ các cụ biết tớ thuộc loại VÔ THẦN từ gốc đến ngọn, nên thường xưng tên một người mà tớ hâm mộ để thuyết phục đây. Nhưng thôi, kệ chuyện “ các cụ” . Đây là chuyện bản chất linh hồn là gì, cái mà tớ và cậu quan tâm.

- Linh hồn là một dạng năng lượng.- Nét mặt bà xa xăm. ( lúc này bà không còn là cô bạn thuở nhỏ nghịch ngợm của tôi nữa)- một đám mây năng lượng không có một hình thù rõ nét. Mỗi một loại linh hồn tồn tại ở một tầng nhất định trong khoảng không bao la,” họ ‘’( năng lương –sóng hay xung ) tồn tại theo quần thể mạnh yếu của tần số dao động và bước sóng xác định như hoặc gần như nhau.

Không tồn tại từng nhóm theo họ hàng, dân tộc, tôn giaó hay gì gì cả, mà tồn tại thành nhóm những " đám mây năng lượng" theo cùng tần số và biên độ của sóng ( hay xung- hay chỉ số năng lượng)

Bà nói là “ các cụ ‘’nói hai tầng dưới là nơi trú ngụ của năng lượng thấp.

Tâng 1 (tầng năng lượng trọc) - là nơi tồn tại những linh hồn con người đã chết mà không biết mình chết, nên linh hồn họ còn nguyên si những mê đắm khi làm người : tham, sân, si. Họ thèm ăn ngon, mặc đẹp và đồ đạc sang trọng. Lọai linh hồn “tr ọc” này, khi được một số ông đồng bà cốt “ ki ều “ về thì khóc lóc thảm thiết, tiếc của tiếc đời, đòi ăn mọi thứ…đòi báo thù, đòi yêu đường v.v…Ở một số linh hồn năng lượng trọc có tính thô bạo cao, họ có thể gây ra những kiểu

[email protected]


gì đó để thể hiện sự tồn tại của họ. Những ngôi nhà ma ám hay những đoạn đường, dòng sông có Ma thuộc về những linh hồn “ tr ọc ‘‘ này.

Đây là tầng năng lượng hay gặp, vì bao giờ các cô đồng ( hay ông đồng) thường chỉ gặp được năng lượng này

Khi người thân còn sống hỏi :

- Hồn có thiếu gì không ...? thì họ liệt kê mọi thứ. Họ nói lên lòng thương nhớ không nguôi, sự ghen tuông, thậm chí chửi bậy, nói tục. ...

Tầng 2 là tầng là mọi người chết đã biết là mình chết, song vẫn còn khao khát cuộc sống trần tục, thương nhớ, giận hờn vẫn còn '' rất đời''.

Họ khá hơn các linh hồn ở tầng một, nhưng vẫn mông muội, tham lam và ích kỷ, mang theo đủ moị tính cách mà khi họ còn sống .

Tôi hỏi bà :

- Khi chết, tâm trí mất, chỉ còn tâm thức thôi, sao mà vẫn còn tham sân si vây? Bà cũng nghĩ là sao lại còn, rồi bà bảo ;

Các Linh thần nói, tâm trí với tâm thức Ở cơ thể sống thường không có một ranh giới rõ ràng. Khi chết đi, nếu ở cá thể giác ngộ, họ nhận biết được sự chuyển kiếp, họ nhẹ nhàng rời bỏ tâm trí để hòa vào tâm thức Cố định của mình, nhưng cũng có cá thể, khi chết không công nhận cái chết, không công nhận sự hiện hữu của một tâm thức tồn tại khách quan, hướng cho


92

tâm trí đi theo rồi tan dần đi...Khi ở dạng sóng, năng lượng này trong giai đoạn đầu được giữ lại gần như nguyên vẹn giống lúc sống, sự tồn tại của năng lượng không hoàn toàn ( theo định luật bảo toàn năng lượng thì một phàn năng lượng cá thể bị mất trong chu trình sống chết) đo tâm trí ở dạng sóng ( xung) cố định bảo thủ suốt một thời gian dài, nên khi thoát ra, các xung này vẫn dao động theo tần số và biên độ vẫn giữ nguyên theo thói quen cố hữu mà chưa có sự biến đổi theo hoàn cảnh.

Vì vậy, họ vẫn tưởng họ đang sống, họ thương tiếc tấm thân bất động xấu xí của họ, họ muốn nói mà không ai nghe, muốn sai mà không ai làm, muốn ăn mà không ai cho. Sự bực tức và bất lực đến cùng cực. Họ càng lâng châng hơn vì hoảng loạn không còn chỗ bấu viú của cơ thể vật lý quen thuộc, nên thường rơi vào sự hỗn loạn mà các linh thần gọi là " nhiễu xung- (hay sóng)''.

Bà rất tiếc là mình không học Phật, không theo Đạo, mà cứ lần mò theo đúng cách nghiên cứu DUY VẬT Biện Chứng.

Có những chuyện đến bà cũng ngạc nhiên

Chuyện là thế này. Một cậu em cùng đơn vị nhờ bà cho gặp vợ. Cô vợ bị mất trong một tai nạn máy bay tập thể; Khi cô ta về qua miệng bà, cô chửi chông bằng đủ mọi lời, chúng tôi và cậu bạn tròn mắt, há hốc mồm vì từ xưa tới nay chưa bao giờ bà nói tục, kẻ cả những câu có hàm ý tục bà cũng không nói, đùa có

[email protected]


vẻ hơi nhảm là bà lảng xa. Nghe một lúc, tất cả phá ra cười … Cậu bạn cười chảy nước mắt :

-Sao chị biết là S. nhà em nói tục thế? Bà ngơ ngác :

- Chị bận túi bụi, làm gì có thời gian nói chuyện với mọi người . Nó gặp chị, chào một câu là hết. Chị chỉ biết là nó rất xinh yêu em lắm thôi. Em đang định cưới vợ khác hả?

(Ở một tập thê lớn hơn 1000 người, mỗi bộ phận làm một viếc riêng, bà có quan hệ công tác với chồng cô bé, chứ đâu có biết họ sống thế nào)

Cậu ấy gật. Mọi người ồ lên:

- Nó ghen quá thế là phải!

Tôi nhắc chuyện này, vì sau đó bà nói với tôi là :

- Mình là người làm khoa học, không mê tín, nên mình muốn cậu giúp mình, và tóm lại là giúp chúng ta tìm hiểu xem là có đúng là có một cõi sống vô hình tồn tại xung quanh mà chúng ta không biết không?

Bà không theo một tôn giáo nào, gia đình từ đời cụ chỉ thờ cúng tổ tiên là thắp hương. Khi giỗ chạp, cúng lễ không đốt vàng mã. Thường dâng hoa quả, trà nước. Rất ít cúng đò mặn.

Bà không xem bói, không tin vào những chuyện ma quỷ, hoang đường, không tin vào số mệnh song bà lại là người say mê triết học phương Đông, thích chơi trò bói dịch và xem tử vi cho bạn bè như một trò giải trí, với ai bà cũng dặn là xem cho vui, đừng tin hết vào những điều « quy nạp - suy diễn » ( bà gọi các phép


94

bói dịch như vậy). Song, vì tò mò, bà thử bằng mọi cách để minh chứng cho những điều bà nghi ngờ… Một lần, cái hồi xe máy còn như một tài sản gia đình. Cô hàng xóm có chồng là PTS chủ nhiêm một khoa - sang than là phải vay bao nhiêu tiền để mà mua xe. Bà cười:

_ Nếu em chỉ vay có 6 triệu 3, thì số chênh 12 triệu đưa chị tiêu nhé . Cô bé cười và cố hỏi làm sao bà biết. Bà cũng cười không nói.

Tôi muốn kể vài điều về bà, để nói khi bảo tôi viết những dòng này là bà đã suy nghĩ với mục đích để cho mọi người đỡ hoảng hốt trước cái chết, để sống cho tốt hơn, để thương nhớ người đã mất cho đúng cách, chứ không phải để quảng cáo cho mình. Bà đã thình giáo một vài vị về chuyện linh hồn này, song ai cũng chỉ thấy hay, mà không ai bảo bà phải làm gì ■

[email protected]


03-10-2012

NHÀ NGO�I C�M B?T �QC DL

1. Hỏi thăm Lâu quá, mê cái chuyện thơ phú… lại có thêm cháu ngoại nứa, Hạt Cat bận tời bù đầu, thời gian bị xé vụn, không đến thăm Bà bạn Ẩn sĩ của mình được.

Hôm qua bà bạn điện trách là “bỏ nhau thật đấy à?” Cát bảo là “ Không dám”.

Thế là nhân Trung Thu, trẻ mỏ đi chơi với bố mẹ chúng, hai Lão bà bà ngồi chuyện vãn.

Bà hỏi Cat:

- Này, cậu có tin là Người ÂM có thể thông tin cho mình không?

Cát cười :

- Người DƯƠNG còn chả có thời gian điện thoại thăm nhau… lại nói chyện người âm. Thôi đi, Bà già ơi! Tớ với cậu còn chả có lúc nào đi ăn bún móng giò chợ Hàng Bè đây này!

Bà Ẩn sĩ không giận, mà cười:

-Tớ nói cậu nghe, không tin hỏi ông anh tớ nhé! Cái chuyện tớ lội bùn tìm mộ cụ nội tớ nhé…


96

- Phát tướng làm nhà ngoại cảm chắc?! Người ta đâng phản bác ào ào, lại kể chuyện tìm mộ bằng “Ngoại cảm”

…… - Kệ, tớ kể cho cậu sáng mắt sáng tai ra. Vì chính tớ cũng thấy lạ cuyện này!

2—Chuyện quê ….Cậu thừa biết nhà tớ bỏ quê “ sống ngâm da, chết ngâm xương” bán xới lên xứ Thủ Đô này cùng đến 5, 6 chục năm rồi. Mộ ông nội thì mẹ tớ với bác dâu đưa từ Thanh Hóa về chôn cùng một cụ nội bà và ông Hai T. ở trên một cái gò gọi là YÊN NGỰA thì còn, nhưng mộ cụ nội tớ thì chôn ở chỗ nào đó thì mất nấm rồi, bờ ruộng không còn… khó xác định vị trí. Mẹ tớ nói là khi lấy chồng về bên này thì mộ cụ chôn ở chân ruộng Cửa Chùa…Nhưng rồi chuyện cuộc đời dâu bể, với lại một thời vô thần, ngoài giỗ chạp, Tết nhất chả ai Tảo mộ thanh mình gì… Lại Hợp tác xã dồn ruộng, bờ vùng bờ thửa… phá bờ này, đắp bờ kia chia lại cho xã viên bắt thăm cày cấy, họ sai thanh niên chủ lực gom mộ của mọi người vào một nơi. Ai có người nhà ở quê thì còn đem hài cốt quy tụ, như nhà tớ, cả bốn đời chả còn họ hàng gìở làng; rồi chiến tranh, rồi đói kém, mưu sinh, người sống lo cho mình chưa xong, nói gì tới lo chuyện quê hương mồ mả.

Đất nhà không còn, đất ruộng không còn… họ mang hài cốt cụ đi chỗ nào, bố mẹ tớ đều không biết.

[email protected]


Bố tớ thì thôi chả nói làm gì, ông chết mê chết mệt với chủ nghĩa duy vật biện chứng, cho chuyện hương khói cúng giỗ là hủ tục, mê tín. Rồi bận biụ làm “quan cách mạng” nên mọi chuyện phó măc. Mẹ tớ thì già yếu dần, nhà đất ruộng nương ở quê, bố tớ và các ông chú cho ai hay hiến Hợp tác gì đâu… cũng không nói với mẹ tớ một câu, nên bà vừa hận, vừa giận chả muốn về nữa. Cái vườn đất nhà hơn ba mẫu bị cắt nát chia cho mấy hộ ở chồm hỗm, làm nhà, chuồng lơn, chuồng trâu lem nhem lên đất vườn nhà tớ. Ruộng nhà tớ có lũy riêng, như một trang trại biệt lập cũng bị cắt nát, chia bôi thế nào mặc lòng. Chán thế đấy!

Bao năm nhờ hết thày nọ sang thày kia tìm thì mấy ông thầy đòi phải là cháu trai, chắt trai… Còn cháu là đàn bà con gái đi tìm thì coi như … vứt (có mà tìm thấy khối! ). Cháu trai chắt trai thì không tin… chịu! Cháu gái, cháu dâu… không ăn thua… Năm này qua năm khác, tháng nọ nối tháng kia… cũng phải đến cả chục năm trời từ khi khởi ra chuyện tìm lại mộ cụ để xây… cứ lần lần lữa lữa…

…Tớ thì đã là cháu, lại là gái, lại là đi lấy chồng rồi, nói là để tìm mộ cho cụ thì có khỉ nào nó tin nổi, chả “ngoại cảm, chả tâm linh” gì, lại cũng chả biết hương khói kinh kệ, cổ thấp họng bé, nói còn bị chụp mũ mê tín; Vậy đấy! Nhưng ai về cũng than “ đi xem họ bảo mình mất mộ tứ đại”… Nói thì cứ là nói thế, hỏi cứ là hỏi thế…để mà nói mà hỏi cho có chuyện mà nói mà hỏi…

3 – Nhà “ Ngoại cảm bất đắc dĩ”


98

Bà đưa cho tôi một tập giấy ghi đã cũ. Phải công nhận là chữ cái bà này đẹp và đều lạ.. Tôi bảo : - Thôi về đọc sau, bây giờ kể đi... - Tớ đưa cho cậu để đối chiếu xem nhưng điều tớ ghi tứ cách đây mấy năm âý có đúng hay không?“… _ Cụ bảo phải tìm ruộng sào sáu ở Cửa chùa… đứng từ bờ mà căn ra mới được! Vừa nghe nói thế ông anh mình giẫy nảy lên: - T. chả biết quái gì, nhà mình làm gì có ruộng sào sáu ở Cửa Chùa… Không đúng!

... Mà đúng là tớ không biết thật. Rời quê đi sớm quá, vào Đảng lại muộn quá, khi đó thì nhà tớ chả còn sào ruộng nào rồi để mà kê khai lý lịch… À, mà hình như hồi tớ vào Đảng không phải về quê gốc xác minh lý lịch, mà chỉ đến cơ quan bố điều tra thôi!.. Ấy thế mà hôm sau vừa về quê thì mẹ vợ của thằng cháu họ đến nói: - “Người ta phá hết bờ ruộng bên nhà cụ rồi… nhà mình muốn tìm mộ cụ để tôi dẫn ra cái ruộng Sào sáu nhà tôi… đứng đó rồi mới ngắm được chỗ để mộ cụ…”

Anh tớ gật gật đầu ra vẻ… Hai anh em tớ cùng hai cháu (trong đó có con rể bà này) đi theo mẹ vợ của cháu ra ruộng… Lúa cấy mới bén rễ nhưng đã xanh lắm. Người dân vừa làm cỏ, bón phân… nước trong ruộng còn săm sắp; tiết trời tháng ba lạnh…

Anh tớ giở tờ giấy đọc tiếp “... con sẽ thấy một cây cỏ lá to giống nhọ nồi dài độ hơn một gang tay…”

[email protected]


“T hỏi: tên nó là gì ạ?

“Cụ: Ta không biết tên… nó không có tên. Con sẽ nhìn thấy một con sâu đen đỏ… Đến khi con nhìn thì chỉ thấy màu đen…’

Anh tớ phì cười:

- Cỏ lá to hơn dài hơn một gang tay… không biết tên. Con sâu đen đỏ… khi con nhìn thì chỉ thấy màu đen…” cô thật khéo vẽ, huyền bí thế thì bố ai mà luận ra. Cả đời anh chả thấy con sâu nào đen đỏ, đến lúc cô nhìn lại thành màu đen…”

Rồi. Đến đầu bờ rồi. Cới giầy tất ra! Lội ruộng!

Tháng Ba năm ấy, rét lạ. Tôi lọ mọ cởi giày, sắn quần (may phước, hôm ấy không mặc quần bò…!) thò chân xuống bùn, lội thụt lút đến gần đầu gối, lai tê buốt, lại … sợ bẩn, lại không quen…lại sợ dẵm vào lúa mới vừa bén rễ… Cậu cháu đành vừa kéo vừa dắt bà cô đi… Mỗi bước lên xuống như là kẹo cao su, dính dấp, tê cóng… tôi bắt đầu nghe thấy tiếng nói chỉ dẫn :

“ Ừ, đúng rồi… thêm hai bước, sang trái… đi lên ba thước…

“Tớ hỏi : thước ta hay thước tây ạ?

“Tiếng nói: Con là ta hay tây?

“Tớ nhẩm: Khoảng độ một bước rưỡi ạ. (một thước ta là 0. 33m thì phải).

Lội quanh quéo… gốc lúa xiêu vẹo theo bước chân chúng tôi, chỉ sợ bị chủ ruông chửi, tôi bảo cháu


100

tôi: - Cứ mỗi lần rút chân lên xuống như dẵm nhựa đường, mệt nhoài - Cháu lên trước đi. Nó lầu bàu trong miệng cãi : - Họ vừa làm cỏ xong… mà cô không ở nhà … chứ cháu cũng nghĩ như chú M, làm gì có cây cỏ và con sâu nào như cụ nói.

“ Tớ chả biết, Cậu này tuy là cháu, nhưng nó hơn tuổi tớ, lại là dân quê gốc… chẳng qua nó vì nghĩa mà lội bùn giời rét cũng vì tìm mộ cho cụ cùng anh em tôi mà thôi, à vì một lẽ nữa: Cậu ấy là trưởng họ. Hi hi

“ Tiếng nói. Sang mé làng Lúa Đò… năm bước!

Cậu cháu tớ lại lôi bà cô xềnh xệch theo. Đúng năm bước Nó bảo em nó thuốn. Cậu em hăm hở thuốn liên tục, rồi lắc đầu… “ Tiếng nói: - cái cây cỏ ở mé chếch bên phải, ai đời lại đi thuốn bên trái?

Cậu cháu tớ quay nghiêng người, quay sang phải. Nó kêu lên: - Cô chú ạ, có cây cỏ lá to giống nhọ nồi, hơn một gang thật!

Ông anh tớ lò dò đằng sau, với lên:

- Mày lại lừa cả chú để nịnh cô T mày hả? Thế xem có con sâu đen đỏ của cô T mày không? - Có một con bọ rùa này chú. Con bọ rùa đen đỏ!

Cậu cháu tôi nói líu lưỡi vì bắt đầu cảm thấy sợ.

Cậu em rút chân bước hờ một bước, cúi xuống:

[email protected]


- Đúng là đen đỏ thật. cái con bọ rùa đen đỏ thật!

Hai anh em há hốc mồm chờ cho ông chú đến. Ông anh tớ lại gần và xác nhận là đúng. Tớ thở phào

Song vốn cả bốn tên đang lội bùn đều là lính, đều là dân vô thần, không tin ở điều linh nghiệm, ai cũng thấy ngơ ngác và ngỡ ngàng; lúc đó tớ cũng hoảng thật sự. Cậu cháu kéo tớ lên: tớ chỉ nhìn thấy một quả cầu đen sì lơ lửng đang bay!

Thế thì đúng đây là mộ cụ tớ rồi! Thằng cháu thuốn quanh khỏang ba bốn mét vuông, lắc đầu: Không có gì! Sợ làm nát lúa của họ, hai anh em tớ nói với các cháu đi về chờ gặt xong thì tính.

Bỗng tớ nghe thấy tiếng cười, tiếng cười sảng khoái, hơi có vẻ diễu cợt: “Mộ cụ hợp tác xã năm 71,72 gì đó họ bốc đi để dồn đồng, đổi thửa, khoanh bờ vùng bờ thửa rồi!

- Bây giờ Cụ ở đâu ạ? - Cốt của cụ và 7 người chúng nó chồng lên chỗ gần chân đê, gần lăng mộ nhà ông Áp chi BÙI HỮU đi ra… Tớ vừa bực vừa buồn cười

- Thế cụ bắt bọn con lội ruộng làm gì?

Tiếng nói: - Bà Cổn (tên bà tổ nhà tôi) thử xem chúng mày có dám bỏ giầy lội bùn trong giời lạnh không. Khà khà…” Tớ kể lại cho mọi người nghe.


102

Lên bờ, xách giầy tất, lôi cả bùn đất vê ao nhà cháu. Cô cháu dâu ra đón từ đâu ngõ đon đả :

- Có thấy không hả cô? Tớ hỏi nó: - Cái hồi 71, 72 ( nó là cán bộ HTX hồi đó) bọn cháu dồn thửa, dọn đồng có cho bốc mộ khu Cửa Chùa đó không?

Cô cháu dâu chợt sững người: - Có, sao cô biết

- Cụ bảo thế, Các cháu dồn mộ để ở đâu? - Chỗ chân đê ạ.

- Chúng mày chồng 7 cái tiểu lên nhau, còn mấy cái vụn dồn vào hai cái tiểu sành vỡ để cạnh. Đúng không? Cô cháu dâu sững sờ: - Dạ, Vâng!

- Để ở đâu?

- Mé mộ nhà cụ Áp ra đê ạ.

Anh trai tôi và hai cậu cháu cứ tròn mắt mà nhìn

……………………….

HẠT CÁT một thước ta là 0,33 m, cứ ba thước bằng một mét, cụ em bảo vậy.

Lylan

( một thước ta là 0.26cm thì phải) Theo Từ điển tiếng Việt [1] thì trong hệ đo lường cổ Việt Nam có ít nhất 2 loại thước đo chiều dài với các giá trị trước năm 1890 [2] là thước ta (hay thước mộc, bằng 0,425 mét) và

[email protected]


thước đo vải (bằng 0,645 m). Theo Nguyễn Đình Đầu [3] thì cả trường xích và điền xích đều bằng 0,4664 mét. Theo Ths. Phan Thanh Hải trong bài "Hệ thống thước đo thời Nguyễn" thì có 3 loại thước chính: thước đo vải (từ 0,6 đến 0,65 mét), thước đo đất (luôn là 0,47 mét) và thước mộc (từ 0,28 đến 0,5 mét).

HẠT CÁT

Em có biết gì về cái này đâu. Cám ơn chị nhé!

Hoxuanu comment

Em không là một người mê tín dị đoan nhưng em tin có những hương hồn lảng vảng đâu đây, có thần giao cách cảm cho nên Ở Việt Nam các nhà ngoại cảm, như đã giúp tìm được rất nhiều mộ liệt sĩ kể lại các câu chuyện lịch sử với độ chính xác cao tương đối đó chị.

■


104

28-2-2013

QUY=T TÂM S:A M�NH

Hat Cát có Thiên Đồng - Cự Môn cư mệnh, cho nên cứ khoảng 6 năm lại chuyển nhà một lần. Năm 2008 tính là chuyển nhà lần thứ 10, chắc mẩm lần này sẽ AN CƯ đây! Ai dè, có một BẠN THÀY lại phán: "Số này còn phải chuyển đến khi nào nhà có vườn mới xong!" Vì quá SỢ và quá mệt mỏi. Hạt Cát quyết tâm CHỈNH MỆNH của chính mình; Cát bèn biến quanh nhà và sân thượng thành một cái vườn với mọi thứ cây ba láp. CAT tự gọi nó là HÓA GIẢI số mệnh, và CAT tin là mình làm được. Cứ vừa làm vừa niệm NAM MÔ, xin Trời Phật cho được an lành ở chốn này đến cuối đời... Già lão rồi... Ba lần chuyền nhà bằng một lần cháy nhà, đã hơn một lần chỉ xách túi quần áo TỐI THIỂU ra khỏi nhà... mệt rã rời và bất an lắm!

[email protected]


CAT tin là với tấm lòng và quyết tâm của mình thì thần thánh linh thiêng sẽ phù hộ độ trì và căn nhà này sẽ là nơi sống yên ồn những tháng ngày còn lại của Lão Bà Bà... Hihi... NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Cầu cho ước vọng của con thành hiện thực

Hoa hải đường trước nhà ở THÔN VÂN NĐ ►

◄ Hồng môn của Cát ở HN


106

Hoa mẫu đơn ►

Tệ xá của Cát này... Không muốn xa nó đâu! mệt lắm rùi!

◄

Hai bông hoa già ( CỤ ĐỒ Tài Tử BÙI HẠNH

CẨN & EM TRAI) về quê.

►

[email protected]


◄Hoa Đỗ quyên ( Nó không sống được một

mùa. hu hu...)

Hoa sữa nhà Cat ▼

Cũng hoa Đỗ quyên ▲

◄ Hoa dẻ rừng ( một người bạn cho một gốc dẻ rừng từ năm ngoái, năm

nay bắt đầu ra hoa)

..


108

◄Hoa chanh của Nguyễn Bính thì nở ở vườn chanh

Hoa chanh của Cát thì nở ở ban

công tầng 3 này

Cây Sứ có quả rất dài này (Cát ít khi thấy sứ có quả)►

[email protected]


Cây hoa đá của Cát mọc như có Phép màu này ▲

Hạt mưa xuân trên lá cỏ ▲

■


110

26-2-2014

TH'A V(I PH%C HY (Viết vui về quẻ THÁI và BĨ _ không có ý lạm bàn về

DỊCH HỌC. Mong cả nhà châm chước! )

Phục Hy ơi Người sai con vẽ Hà Đồ

Lũ cuốn ào ào nên Hà Đồ con vẽ ra méo mó Người sai con đem 64 quái sắp thành từng bộ

Con không xếp quái nào vứt hết rồi...

mỗi quẻ Thái giữ nguyên Con phì cười thấy quẻ này Giời dưới - Đất trên Nghich ngược thế mà lại bảo: Âm Dương thuận lý!

Giời trên đầu - Đất dưới chân đổi là quẻ Bĩ… “B ĩ cực - Thái lai” Giời Đất lộn đẩu đâu.

Con ngộ rằng: Lạc Thư Hà Đồ cùng chui ra từ một lọ mực tầu

64 quẻ loanh quanh cùng một bút lông bôi vẽ ... Loay hoay Âm Dương _ Ngũ Hành chung một nhẽ

[email protected]


Bát quái dọc ngang_ ngắn dài _xiên chéo khác gì nhau.

Người mắng con: “Ngu lâu “Bao giờ mới hết phận Ếch ngồi đáy giếng

Chỉ thấy được bầu trời bằng miệng chén và Thái cực vô căn!”

Con cười nhe răng Chổng vó lăn kềnh thảm rêu mềm mịn

Che mắt, nút tai mặc tháng đi năm đến Làm con tép, con tôm lấm bùn hụp lặn thảnh thơi!

* Phúc Hy ơi! Con cầu xin Người

Nếu nay mai Người vẽ lại Giời Người hãy vẽ to hoa, lớn quả

Nếu vẽ con người hãy vẽ miệng và bụng nhỏ hơn cái kim thật nhỏ

Để họ khỏi nhồm nhoàm nuốt ráo rào sông núi trái đất thiêng!

Tiên thiên Bát quái Là hình Bát quái được sắp xếp theo trật tự có tính đối xứng rất rõ. Đối xứng với một hào Âm (vạch đứt) sẽ là một hào Dương (vạch liền). Quẻ Càn ở trên cùng gồm 3 hào dương (3 vạch liền) thì đối xứng dưới cùng là quẻ Khôn gồm 3 hào âm (3 vạch đứt). Quẻ Khảmgồm 1 hào dương nằm giữa 2 hào âm thì đối xứng là quẻ Ly gồm 1 hào âm nằm giữa hai hào dương.


112

Sự vận động của Tiên thiên bát quái về mặt hình học là khá rõ ràng: ngược chiều kim đồng hồ, cứ thay thế

một hào âm bằng một hào dương (hoặc một hào dương bằng một

hào âm) từ trên xuống, sẽ cho quẻ tiếp theo phía bên

trái.

Hậu thiên Bát quái Hậu thiên bát quái đặt

các quẻ theo trình tự thuận chiều kim đồng

hồ là: Càn - Khảm - Cấn - Chấn - Tốn - Ly

- Khôn - Đoài, với quẻ Càn nằm ở góc

tây bắc, vì phương vị người xưa nghịch với ngày nay - Trên Nam,

Dưới Bắc, Phải Tây, Trái Đông (theo Kinh Dịch, Đạo của người

quân tử của tác giả Nguyễn Hiến Lê).

Lịch sử Có nhiều thuyết về sự hình thành của Hậu thiên bát quái: Thuyết cho rằng Phục Hi khi lập thành các quẻ thì cũng vẽ ra Tiên thiên Bát quái. Thuyết cho rằng

[email protected]


Đại Vũ trị thủy mới lấy được Hà đồ, vẽ ra Tiên thiên bát quái. Hậu thiên bát quái thì được cho là do Văn vương nhà Chu vẽ ra khi ở trong ngục Dữu Lý. Lý do tại sao Văn vương vẽ Hậu thiên bát quái theo trật tự không có tính đối xứng vẫn còn là một đề tài để cho các học giả nghiên cứu. Quê ĐỊA THIÊN THÁI Tiểu vãn đại lai, cát, hanh (泰: 小往大來, 吉, 亨). (* Đất trên giời dưới) Giải nghĩa: Thông dã. Điều hòa. Thông hiểu, am tường, hiểu biết, thông suốt, quen biết, quen thuộc. Thiên địa hòa xướng chi tượng: tượng trời đất giao hòa.

Quẻ THIÊN ĐỊA BĨ ( Đất dười - Giời trên) 否之匪人, 不利君子貞, 大往小來． Bĩ chi phỉ nhân, bất lợi quân tử trinh, đại vãng tiểu lai. Dịch: Bĩ không phải đạo người (phi nhân nghĩa như phi nhân đạo), vì nó không lợi cho đạo chính của quân tử (Tượng của nó là) cái lớn (dương ) đi mà cái nhỏ (âm) lại (Cát gõ sai chữ này). Giải nghĩa: Tắc dã. Gián cách. Bế tắc, không thông, không tương cảm nhau, xui xẻo, dèm pha, chê bai lẫn nhau, mạnh ai nấy theo ý riêng. Thượng hạ tiếm loạn chi tượng: trên dưới lôi thôi.

■


114

24-4-2014

CHUYÊN C-A JN SL . Tin thì tin... không tin thì thôi... Về chuyện:"T ại sao cá nhà ngoại cảm bị nhầm khi tìm mộ?" ( ghi chép) 22:17 10 thg 4 2014

Hôm nọ, gia đình một người bạn thân quen đến nói với tôi là đã tìm thấy mộ của Ông cụ hy sinh từ năm 1945 tại ven đô Hà Nội… Nhà ngoãi cảm tên H cũng khuyên gia đình nên đi thử ADN. Kết quả là ADN không phù hợp với mẫu móng tay và tóc của người chị gái ruột của ông… Gia đình rất phân vân… Bà ẩn sĩ là người được gia đình tìm đến để giãi bày sự phân vân này. Bà biết cả đôi bên. Bà điện cho tôi nói rỗi thì đến chơi…

Tôi ngồi với họ gần hết buổi sáng. Tôi bảo bà : - Tớ viết lại cuộc chuyện trò này nhé! - Tùy, vì có gì là bí hiểm hay mê tín đâu! Khi gia đình thân nhân liệt sĩ đến, bà cười hỏi tuổi

[email protected]


họ: -“ Cho dễ xưng hô, theo tập quán người Việt mà…” Sau khi biết cả hai vợ chồng họ đều hơn tuổi mình, bà gọi họ bằng “anh chị” và xưng “em”. Ông chồng là là bộ đội, bà cũng vậy, lại cùng là dân khoa học nên câu chuyện dễ thống nhất cách giao tiêp với “ng ười âm” 1— Linh hồn hay người âm? Bà cười: -Thật ra phải gọi là linh hồn ạ, vì mọi người chết không chỉ mang Âm khí ( em nói là kiểu năng lượng âm ấy ạ) mà còn một phần năng lượng chuyển động để cân bằng lưu giữ thông tin hoặc tiếp nhận thông tin theo định hướng của thông tin vũ trụ. Mà nếu đã có thu nhận và lưu giữ thì phải có sự cân bằng TƯƠNG ĐÓI giữa hai phần năng lượng ÂM và DƯƠNG. Vì vậy gọi họ là "người âm" có phần không thỏa đáng.

Nhiều người trong chúng ta không nhìn thấy năng lượng này, không có nghĩa là họ ( linh hồn họ) không có năng lượng, hay không tồn tại... mà năng lượng muốn tồn tại một cách tự do theo một chỉnh thể cá nhân, thì phải tồn tại theo nhóm, theo cụm… tóm lại là phải có một sự liên kết tự cân bằng theo chuyển động vòng xoắn theo kiểu “ Thông tin vũ trụ”.

Các sóng chuyển động theo kiểu vòng xoắn lồng nhau của nhiều cặp hạt bị chi phối bởi những năng lượng tàn dư của đời sống kiếp trước và năng lượng tích nhập sau khi đã tan rã khối hình vật chất nhìn thấy được,.Thực tế là người chết không mất đi, mà các


116

thành phần cấu tạo nên HÌNH HÀI CON NGƯỜI được giải phóng trở thành các nguyên tố khởi nguyên tạo nên cơ thể . Sự tan rã hữu cơ sinh vật là một chuỗi phản ứng hóa sinh và hóa lý vô cùng phức tạp nhưng lại vô cùng đơn giản đưa con người trở về nhưng hợp chất rồi đến các nguyên tố cấu tạo nên tế bào khởi nguyên. “ Cái buồn cười là con người chấp nhân chuyện từ tế bào trứng và tinh trùng đơn giản tạo nên con người phức tạp với ty tỷ chức năng và tư duy, nhưng ít khi nghĩ ngược lại, ít khi chịu tìm hiểu và công nhận và thường NÉ TRÁNH tìm hiểu và công nhận sự mất mát dần chuyển con người từ phức tạp đến đơn giản và đến KHÔNG, mà năng lượng KHÔNG MẤT ĐI, CHỈ CHUYỂN TỪ DẠNG NÀY SANG DẠNG KHÁC. “ sự tích lũy đơn thuần sau khi thể xác tan rã chỉ còn nằm trong các thông tin, hoặc phong phú hơn, hoặc rơi rụng bớt do quá trình học hỏi của tâm thức( Bản thể linh hồn )thông qua Tâm trí ( Bản thể tư duy) Tại sao năng lượng linh hồn tăng: ( hay mạnh lên?)

Chúng ta có mặt ở cõi đời này là để học hỏi. Sự mong manh của sinh mệnh như thếnào thì ai cũng hiểu, có những linh hồn may mắn được nhập vào môt bào thai và trải qua một hay nhiều kiếp để học hỏi, nhưng có những linh hồn không có may mắn ấy… một hay nhiều kiếp như có, như không...họ vẫn cứ vẩn vơ.. nếu không có cơ hội làm người thì cho tới một lúc nào đó, do tác động cả ngoại cảnh (Nhiễu xạ trong tự nhiên, ảnh

[email protected]


hưởng của điều kiện vật lý và hóa học… cuả thời tiết và môi trường), một số linh hồn tự tan rã và tiêu vong như một kiểu pin bị hết điện… Một số bị các linh hồn mạnh hơn phá hủy và tan rã thành những mảnh vụn rồi bị hấp phụ hoặc tiêu vong… Nếu như các lình hồn có cơ hội học hỏi thì qua thực tế, họ tự hấp thu các kiến thức để làm giầu năng lượng của mình như kiểu tích điện…

Các linh hồn ấy mạnh lên theo cả hai hướng:

- Nếu hấp thu năng lượng có quy luật và bước sóng có chu kỳ nhất định thì các linh hồn đó sẽ thu được những năng lượng tâm thức mạnh và có tác dụng tích cực cho kiếp sau của họ. Họ tự hoàn thiện trong kiếp làm người vưa qua và sẽ bước vào kiếp sau với độ lớn hơn về CHỈ SỐ năng lượng, Những người này thường có một xu hướng tích cực cho xã hội

- Nếu hấp thụ năng lượng mạnh, không có quy luật, lình hồn đó giống như một khối hỗn độn sẵn sàng bùng nổ và lấn át không quy luật năng lượng tâm thức, phá hủy dần cái quy luật nào đó đã hình thành trong nhiều kiếp trước của họ… Năng lượng này sẽ mạnh lên và hồn độn hơn là khi linh hồn luôn tìm đến những nguồn năng lượng mạnh có bước sóng HỖN LOẠN phù hợp với họ, rồi kiếp sau sinh ra, họ sẽ thành những cá thể mang tính cách phá phách, tiêu cực

- Nếu linh hồn đầu thai có nhiệm vụ gột rửa, thì bản thể năng lượng sẽ thải bớt những phần hỗn loạn


118

không quy luật và tìm ra được sự yên bình, phù hợp với quy luật an lành, có bước sóng tuân theo quy luật tự nhiên.

- Cuộcđời của con người lúc có thân xác hay không có thân xác, đều là quá trình tích tụ và thải trừ năng lượng ( tích cự hoặc tiêu cực)… theo một định hướng sẵn cho mỗi một cá thể linh hồn như tầng trí quyền đã lưu giữ và lập trình cho họ

2-Sự nhầm mộ của người khác là do nhà ngoại cảm hay do linh hồn?-

‘ Về chuyện nhầm lẫn mộ này -, bà nói – không hoàn toàn do nhà ngoại cảm, bà đã gặp kha nhiều trường hợp tương tự, bà biết họ nhầm, nhưng vì sự quá nhiệt thành của tình thân và niềm tin nên bà thường im lặng, một: không muốn làm đau lòng thêm một lần nữa những người ôm hy vọng tìm thấy phần xương cốt của người thân yêu đã hy sinh; Hai: là không muốn làm các nhà ngoại cảm mất lòng tin… Vì vậy bà thường không tham gia và không có ý kiến về chuyện tìm mộ. Với bà, cái chết là sự tiếp nối của cuộc sống. Trạng thái vật lý hữu hình của con người tan đi nhưng trạng thái vật lý vô hình vẫn tồn tại

Dưới đây là nguyên văn hỏi và đáp: ( về cái mộ ven sông Hồng cạnh bến phà Chèm cũ ) - Mộ ấy của bác ạ?( bà ) - Không phải mà là phải . ( linh hồn ) -Tại sao lại không mà lại là phải ạ, thưa bác? - Đó là mộ của một nghĩa sĩ chết từ thế kỷ 19

[email protected]


-Cụ ấy tên gì ạ ? - Cụ họ Nguyễn, người Vĩnh phúc.

- Tại sao bác lại nhận cái mộ ấy ạ? - Người hy sinh vì đất nước thì ai cũng như ai… ta bị một thằng nấp ở đê lao lên đánh bằng đòn xóc vào mạng mỡ phải, có lẽ dập gan… Rồi bị đánh tiếp bằng báng súng vào đầu vảo người … và bị hất xuống sông… chết từ lúc bị đánh hay xuống sông rồi chết thật, không rõ lắm.. mà chết chả hiểu thế nào! - Ai hại bác ạ? - Chuyện ấy nói làm gì…kẻ hại ta đã chết - Bố có gặp chú VC không ( Con trai ông hỏi) - Quái gì mà không gặp, ông ấy hát cho ta nghe câu “ Bồng bế em bên hồ sen hồng Ngan ngát hương đêm ấm nồng…:” - Làm gì có bài hát ấy ạ? - Con không biết, chứ ta biết! - Sao bố lại nhận mộ ấy là của bố?

- Ta đã bảo là có xương và hồn của đàn bà con gái.

(Anh con trai xác nhận là đào khoảng 4 m có gập cốt ai đó. Điện hỏi nhà Ngoại cảm thì ông bảo không phải, đào tiếp đến 7 m thì mới gặp).

Cả nhà dùng máy xúc đào bới cả một mảng đê ven sông Hồng. may mà năm nay nay, mùa Xuân không có nước, nên đào đê mà không sợ, thì gặp xương thật.


120

Chuyện đào được xương gì, thế nào, bà Ẩn sĩ không hay, nhưng bà nói với cháu gọi Ông cụ bằng cậu là đào được một xương hàm và hai mẩu xương… còn lại không có gì nữa!! ( Điều này dược xác minh là đúng.) Và cho tới hôm cháu gái cụ đến, cụ vẫn nói: “Thì chả của tao thì của ai...", và khuyên mọi người đừng thử ADN làm gì…(còn tiếp) Hihi... để Hat Cat tìm nốt ghi chép nha...

■

[email protected]


27-6-2014

VS BÀI TH� CON CÓC 1 cUa NT NguyDn Nguyên BGy “ Bài thơ con cóc “Đọc đằng sau trang giấy Để hiểu ý tứ văn thơ Nguyễn Nguyên Bảy... tôi bèn cố moi mọi thứ có trong cái "sọ dừa" của mình ra. Anh là người câu chữ chất chồng, ngôn từ cuồn cuộn... bỗng dưng sao lại lặp đi lặp lại mấy câu thơ CON CÓC này nhỉ?!

Vừa có ý tò mò, vừa thử làm một việc khiên cưỡng nghich đùa: tôi bê thơ anh ghép vào Dịch quái mà xem... may ra có hiểu được chút nào không?!

... Vốn bướng bỉnh từ ngày cha đẻ mẹ sinh... Tôi lần mò đọc đi đọc lại bốn bài thơcon cóc của Anh, đọc như một thày bói mù xem voi... Lẳng lặng đọc, lẳng lặng ngẫm nghĩ. lẳng lặng về... lẳng lẳng nhắm măt tư duy, bỗng phì cười... Phì cười nhớ đến cách xếp hai quẻ “càn khôn” Càn trên - Khôn dưới: nghịch hướng trời là Thiên Địa bĩ Khôn trên - Càn dưới, thuận hướng đất lại là Địa Thiên thái. Thế là tôi mang thơ anh ra mắm môi mắm lợi ghép


122

vào Dịch. Tôi chỉ có một chút kiến thức Kinh Dich mỏng dính, hiểu biết mờ hồ, tôi vẫn hì hụi bê bài thơ này của anh xếp vào đấy... để cho mình đọc, để cho mình hiểu...

BÀI TH� CON CÓC Thi nhân thả hồn bờ ao

Hái cỏ đất, nắng trời đan mặt nước Con Cóc trong hang..

Thi nhân vớt nắng vừa ngâm nước Đội lên đầu thấy mình cao von

(Con cóc trong hang) Con Cóc nhảy ra..

Thi nhân hái đôi bóng cỏ lung linh mặt ao Khoác vai làm súng chờ đũa nhạc trưởng..

( Con cóc nhảy ra) Con cóc ngồi đó..

Mặt ao rùng rùng âm thanh Trống nắng chiêng cỏ Sát Thát trùng trùng

(Con cóc ngồi đó) Con Cóc nhảy đi.. Thơ NGUYỄN NGUYÊN BẢY

Tôi đem cái đoạn đầu có thi nhân mơ màng... đang tự tan mình với mênh mông yên ắng với con cóc trong

hang ( tĩnh ) làm hào âm;

lại tiếp Thi nhân vẫn bồng bềnh trong không gian trong veo nhặt nắng, nhặt gió kê mình cao ngang nóc giời vẫn chỉ thấy con cóc trong hang ( tĩnh ) Lại là hào âm nữa.

[email protected]


Hi, bỗng thấy tâm hảo hán " động lòng bốn phương", quơ một nhát vớ được cái gì đó làm võ khí hộ thân, hộ quốc... nhún chân nhảy chắc lên đường

Con cóc nhảy ra (động – dương) .

Ra rồi, quyết chí lên đường, gươm đàn cả một gánh, vê ngược râu: Lại con cóc nhảy ra _ dương chả biết đi về hướng nào. Thi nhân ngơ ngác nhìn lên nhìn xuống, ngó trái ngó phải... rồi thừ người : Con cóc ngồi đó _ tĩnh : âm.

Hình như sấm động bốn bề, mặt ao váng xô nghiêng dạt ngửa... rồi bèo lại khép kín, nước lại ắng chìm... ao tù lại bị ép yên phận nước đọng:

Con cóc ngồi đó : lại tĩnh: âm.

Nhưng gió cuốn bốn bề tung lên, ao nước ngầm nối dòng mương máng... mương máng xuôi theo dòng cuồn cuộn trôi xuôi....

Con cóc nhảy đi : động - dương Vậy là tôi được Quẻ số 17: Trạch Lôi Tùy (隨 - suí)

Quẻ Tùy chỉ thời vận tốt, nhưng phải theo thời mà hành động thì mới thắng lợi. Theo thời nhưng phải giữ được trung chính, lắng nghe tiếng nói mọi người thì hành động mới

hanh thông, trên dưới mới đồng lòng. Không tiếp thu ý kiến mọi người thì thất bại. Vì vậy còn phải kiên nhẫn chờ đợi, không thể nóng nẩy, vội vàng. là quẻ thứ 17 trong Kinh Dịch. Quẻ Tùy được kết hợp


124

bởi Nội quái là ☳ (震 zhen 4) Chấn hay Sấm (雷) và

Ngoại quái là ☱ ( 兌 dui 4) Đoài hay Đầm (澤).

Giải nghĩa: Thuận dã. Di động. Cùng theo, mặc lòng, không có chí hướng, chỉ chiều theo, đại thể chủ việc di động, thuyên chuyển như chiếc xe. Phản phúc bất định chi tượng: loại không ở cố định bao giờ. Nguyễn Hiến Lê viết: Tùy là theo. Thoán từ 隨: 元, 亨, 利, 貞, 无咎． Tùy: Nguyên, hanh, lợi, trinh, vô cữu. Dịch: Theo nhau: rất hanh thông, nhưng phải theo điều chính đáng, vì điều chính đáng (trinh) mới có lợi, không có lỗi. Giảng: Đoài ở trên là vui vẻ, Chấn ở dưới là động; đó là cái tượng hành động mà được người vui theo. Lại có thể giảng: Chấn là sấm, Đoài là chằm, sấm động ở trong chằm, nước chằm theo tiếng sấm mà cũng động, cho nên gọi là tùy. Lời thoán từ quẻ này chỉ khác lời Thoán từ quẻ Càn vì có thêm hai chữ “vô cữu” (không có lỗi) ở sau, mà nghĩa thay đổi hẳn. Chúng tôi dịch như trên là theo Chu Hi: nguyên hanh (rất hanh thông) là “đức” (tính cách) của Tùy; còn trinh (chính đáng) là điều kiện để cho Tùy có lợi mà không có lỗi. Phan Bội Châu hiểu hơi khác: cả nguyên, hanh, lợi, trinh đều là điều kiện để “Tùy” có lợi mà không có lỗi. Theo người nhưng phải theo cái hay, theo đạo;

[email protected]


người có rất thiện (nguyên), việc có thông thuận (hanh), có cái lợi công (lợi), thì mới nên theo, và khi theo thì phải giữ tiết tháo (trinh) thì mới không có lỗi. Đại khái ba cách hiểu đó cũng không khác nhau mấy. Mà quẻ Tùy so với quẻ Càn thì kém xa. Thoán truyện bàn rộng thêm, đưa một điều kiện nữa: Theo mà phải đúng thời mới được. Ví dụ thời Hán, Vương Mãng cũng đã muốn làm một cuộc cách mạng xã hội; r ất công bằng, tốt; nhưng thời đó sớm quá, nên thất bại. Tới đời Tống, Vương an Thạch cũng thất bại, như vậy là không hợp thời. Và Thoán truyện nhấn mạnh vào cái nghĩa tùy thời đó. (Tùy thời chi nghĩa đại hỉ tai!) Tôi viết bài này cốt để thỏa tính nghịch ngợm của mình...Chỉ mong tác giả không nổi cơn thịnh nộ là may lắm! Thế nhưng: sau khi luận ghép với thế thời... lại thật đúng đấy ạ! ■


126

30-6-2014

BÀI TH� CON CÓC 4 - L1I '(C �OÁN NWM SAU TRANG GI?Y

BÀI THƠ CON CÓC 4 THỨ SÁU, NGÀY 13 THÁNG 6 NĂM 2014 Con Cóc trong hang, th ủng th ẳng

Này rắn rết làng bên, áo n ắng làng các ng ươi đã phủ đầy bụi khói Gió tự do b ị cùm xích kh ẩu tra (trang) Sao còn hung h ăng múa búa li ềm can qua ? Con Cóc nh ảy ra Ao làng ta mùa này đua hoa cho gió d ậy thì Đồng lúa vàng ph ơi lúa n ắng Nắng th ơm bồng bềnh tr ải lụa hoan ca.. Con cóc ng ồi đó, ngẫm ngh ĩ Trỗi dậy hòa bình sao không gi ặt áo cho nắng? Sao không tr ả tự do cho gió v ốn tự do Cớ chi tr ỗi dậy hòa bình b ằng lửa đạn? (Nhím cười) Này rắn rết làng bên, ch ưa biết bảo cho mà bi ết

[email protected]


Đừng tưởng nắng gió làng ta hi ền hòa mà ngon xâm l ược Sông đã có B ạch Đằng non đã có Chi L ăng.. (Nghiến răng) Con cóc nh ảy đi..

Bài thơ CON CÓC 4 - LỜI ƯỚC ĐOÁN NẰM SAU TRANG GIẤY. Lão bà bà tôi lại thử làm "Thày bói mù xem voi" thêm một lần, lấy Âm _ Dương làm rường cột, lấy biến hóa sinh khắc ngũ hành mà Khiên cưỡng ép bài thơ Con cóc 4 của Nguyễn Nguyên Bảy vào Dịch quái để xem " Cậu ông Trời " muốn nói gì 1-- Nếu theo thứ tự câu thơ từ trên xuống dưới Bắt đầu bằng: Con Cóc trong hang, th ủng th ẳng với một loát đông thái phủ đầy, cùm xích một loạt hành động cứng ch ết t ĩnh : xin cho đó là hào âm

Con Cóc nh ảy ra với đua hoa cho gió d ậy thì với đồng lúa vàng ph ơi nắng, bồng bềnh trải lụa hoan ca đều là động cả thì phải xem đó là hào dương Con cóc ng ồi đó, ngẫm ngh ĩ Một hành động tĩnh : hào âm

Tiếp


128

(Nhím cười) .(Nghi ến răng) và Con cóc nh ảy đi... là ba động thái động,nên đặt thành hào dương cả

Thế là theo thứ tự bài thơ, ta có quẻ Thủy Thiên nhu

Trên là Khảm (nước), dưới là Càn (trời)

Quẻ trên là Mông, nhỏ thơ; nhỏ thơ thì cần được nuôi bằng thức ăn, cho nên quẻ này là Nhu. Chữ Nhu này [需] là chữ nhu trong “nhu yếu phẩm”, những thứ cần thiết, tức thức ăn. Tự quái truyện giảng như vậy.

Nhưng Thoán Từ thì lại giải thích khác: Nhu đây còn có nghĩa nữa là chờ đợi, và theo cái tượng của quẻ thì phải hiểu là chờ đợi.

Thoán từ :

需: 有孚, 光亨, 貞, 吉．利涉大川．

Nhu: Hữu phu, quang hanh, trinh, cát. Lợi thiệp đại xuyên.

Dịch: Chờ đợi: có lòng thành thực tin tưởng, sáng sủa, hanh thông, giữ vững điều chính thì tốt. “Dù gặp việc hiểm như qua sông cũng sẽ thành công.

Giảng: Nội quái là Càn, cương kiện, muốn tiến lên nhưng gặp ngoại quái là Khảm (hiểm) chặn ở trên, nên phải chờ đợi.

Hào làm chủ trong quẻ này là hào 5 dương, ở vị chí tôn (ở quẻ này nên hiểu là ngôi của trời – theo Thoán

[email protected]


truyện) mà lại trung, chính; cho nên có cái tượng thành thực, tin tưởng, sáng sủa, hanh thông; miễn là chịu chờ đợi thì việc hiểm gì cũng vượt được mà thành công.

Đại tượng truyện giải thích cũng đại khái như vậy: dưới là Càn, trời, trên là Khảm, mây (Khảm còn có nghĩa là mây); có cái tượng mây đã bao kín bầu trời, thế nào cũng mưa; cứ “ăn uống yến lạc” (ẩm thực yến lạc) yên vui di dưỡng thể xác và tâm chí mà đợi lúc mưa đổ.

Hào từ:

1. 初九: 需于郊, 利用恆, 无咎 .

Sơ cửu: Nhu vu giao, lợi dụng hằng, vô cữu.

Dịch: Hào 1 là dương, cương kiện, sáng suốt mà ở xa ngoại quái là Khảm, tức xa nước, xa chỗ hiểm (cũng như còn ở ngòai thành, không gần sông nước), đừng nóng nảy xông vào chỗ hiểm nạn, cứ chịu chờ đợi thì không có lỗi. Chu Công khuyên như vậy vì hào dương này không đắc trung mà có ý muốn tiến.

2. 九二: 需于沙, 小有言, 終吉．

Cửu nhị: Nhu vu sa, tiểu hữu ngôn, chung cát.

Dịch: Hào 2, dương: Đợi ở bãi cát, tuy có khẩu thiệt một chút, nhưng sau sẽ tốt.

Giảng: Hào này đã gần quẻ Khảm hơn, ví như đã tới bãi cát ở gần sông, chưa tới nỗi sụp hiểm; mà hào lại đắc trung, cho nên tuy là dương cương mà biết khôn


130

khéo, ung dung, không nóng nảy như hào 1, cho nên dù có điều tiếng nho nhỏ, rốt cuộc cũng vẫn tốt.

3. 九三 : 需于泥．致寇至．

Cửu tam: Nhu vu nê, trí khấu chí.

Dịch: Hào 3, dương : đợi ở chỗ bùn lầy, như tự mình vời giặc đến.

Giảng: Hào này đã ở sát quẻ Khảm, tuy chưa sụp xuống nước, nhưng đã ở chỗ bùn lầy rồi; thể của nó là dương cương, vị của nó cũng là dương, mà lại không đắc trung, có cái “tượng rất táo bạo nóng nảy, làm càn, tức như tự nó vời giặc đến, tự gây tai họa cho nó. Nếu nó biết kính cẩn, thận trọng thì chưa đến nỗi nào, vì tai họa vẫn còn ở ngoài (ở ngoại quái) (theo tiểu tượng truyện).

4. 六四 : 需于血, 出自穴．

Lục tứ: Nhu vu huyết, xuất tự huyệt.

Dịch: Hào 4, âm: như đã chờ đợi ở chỗ lưu huyết mà rồi ra khỏi được.

Giảng: hào này đã bắt đầu vào quẻ Khảm, tức chỗ hiểm (như vào chỗ giết hại), nhưng nhờ nó là âm, nhu thuận lại đắc chính (ở vị âm), nên tránh được họa.

5. 九五 : 需于酒食, 貞吉．

Cửu ngũ: Nhu vu tửu thực, trinh cát.

Dịch: Hào 5, dương: Chờ đợi ở chỗ ăn uống no say (chỗ yên vui), bền giữ đức trung chính thì tốt.

[email protected]


Giảng: Hào 5, địa vị tôn quí, mà là dương cương trung chính, cho nên tốt, nhưng muốn hạnh phúc được bền thì phải giữ đức trung chính.

6.上六:．入于穴, 有不速之客三人來, 敬之, 終吉．

Thượng lục: Nhập vu huyệt, hữu bất tốc chi khách tam nhân lai, kính chi, chung cát.

Dịch: Hào trên cùng, âm: Vào chỗ cực hiểm rồi, nhưng có ba người khách thủng thẳng tới, biết kính trọng họ thì sau đựơc tốt lành.

Giảng: Hào này ở trên cùng ngọai quái là Khảm, cho nên bảo là chỗ cực hiểm. Nó có hào 3 ở dưới ứng với nó, hào 3 là dương, kéo theo cả hào 1 và 2 cũng là dương, cho nên nói là có 3 người khách sẽ tới; họ không tới ngay được vì họ ở xa hào 6, cho nên nói là họ thủng thẳng sẽ tới.

Hào 6 âm, có đức Khiêm, nhu thuận, biết trong và nghe theo ba vị khách đó, cho nên cuối cùng sẽ được họ cứu ra khỏi chỗ hiểm mà được tốt lành.

Tiểu tượng truyện: bàn thêm: Tuy hào 6 không xứng vị (bất đáng vị), nhưng không đến nỗi thất bại lớn.

Chu Hi hiểu chữ “v ị” đó, là ngôi chẵn (âm vị) ; hào âm ở âm vị, là “đáng” chứ sao lại “bất đáng”, cho nên ông bảo là :”chưa hiểu rõ” (vị tường).

Phan Bội Châu hiểu chữ “v ị” là ngôi cao hay thấp; hào 6 ở trên cùng, tức là ngôi cao nhất, mà là âm nhu, bất tài, cho nên bảo “bất đáng” là phải .


132

+ Quẻ này chỉ cho ta cách xử thế khi chờ đợi, tùy họa ở gần hay ở xa, cốt nhất là đừng nóng nảy, mà phải giữ trung chính. Chúng ta để ý: hào 5 ở giữa quẻ Khảm, tức giữa cơn nguy hiểm mà Chu Công vẫn cho là tốt chỉ vì hào đó cương mà trung chính, nghĩa là cương một cách vừa phải, sáng suốt, chính đáng.

Nguyễn Hiến Lê viết Tự quái truyện đã cho Nhu là ăn uống, cho nên giảng rằng vì (vấn đề) ăn uống mà người ta sinh ra tranh nhau, rồi kiện nhau, cho nên sau quẻ Nhu là quẻ Tụng (có nghĩa là kiện cáo) Thoán từ: 訟．有孚, 窒, 惕．中吉．終凶．利見大人．不利涉大川． Tụng: Hữu phu, trất, dịch. Trung cát, chung hung Lợi kiến đại nhân, bất lợi thiệp đại xuyên. Dịch: Kiện cáo vì mình tin thực mà bị oan ức (trất), sinh ra lo sợ (dịch). Nếu giỡ đạo trung (biện bạch được rồi thì thôi) thì tốt lành,nếu kiện cho đến cùng thì xấu. Tìm được bậc đại nhân (công minh) mà nghe theo thì chỉ có lợi, nếu không thì như lội qua sông lớn (nguy), không có lợi. Giảng: Theo tượng quẻ này có thể giảng: người trên (quẻ Càn) là dương cương, áp chế người dưới, mà người dưới (quẻ Khảm) thì âm hiểm, tất sinh ra kiện cáo, hoặc cho cả trùng quái chỉ là một người, trong lòng thì nham hiểm (nội quái là Khảm), mà ngoài thì

[email protected]


cương cường (ngoại quái là Càn), tất sinh sự gây ra kiện cáo. Thoán từ của Chu Công không hiểu hai cách đó mà cho quẻ này là trường hợp một người có lòng tin thực (hữu phu) mà bị oan ức, vu hãm, không có người xét rõ cho, cho nên lo sợ, phải đi kiện. Nếu người đó giữ đạo trung như hào 2 (đắc trung), nghĩa là minh oan được rồi thì thôi, thì sẽ tốt, nếu cứ đeo đuổi cho tới cùng, quyết thắng, không chịu thôi, thì sẽ xấu. Quẻ khuyên người đó nên đi tìm bậc đại nhân công minh (tức hào 5 - ứng với hào 2, vừa trung ,chính, vừa ở ngôi cao), mà nghe lời người đó thì có lợi; nếu không thì là tự mình tìm sự nguy hại, như lội qua sông lớn. Đại tượng truyện đưa ra một cách giảng khác nữa: Càn (trời) có xu hướng đi lên; Khảm (nước) có xu hướng chảy xuống thấp, như vậy là trái ngược nhau, cũng như hai nơi bất đồng đạo, tranh nhau mà sinh ra kiện cáo. Và Đại tượng truyện khuyên người quân tử làm việc gì cũng nên cẩn thận từ lúc đầu để tránh kiện cáo. ...... 2... Lại làm ngược lại : ta được quẻ . QUẺ THIÊN THỦY TỤNG

Trên là Càn (trời), dưới là Khảm (nước) ngược hẳn với

quẻ 5.

Bài thơ dồn dập ba hành động: từ Nhím cười - Nghiến


134

răng đến Con cóc nhảy đi nằm trong khổ cuối. Cái cuối cùng bao giờ cũng là khởi đầu cho biến mới. Tôi đặt nó làm ngoại quái. Ba khổ trên khoan hòa hơn... chậm rãi hơn xếp cho làm nội quái. Bài th ơ CON CÓC 4 - quẻ Tụng (có nghĩa là kiện cáo) Kiện cáo vì mình tin thực mà bị oan ức (trất), sinh ra lo sợ (dịch). Nếu giữ đạo trung (biện bạch được rồi thì thôi) thì tốt lành, nếu kiện cho đến cùng thì xấu. Tìm được bậc đại nhân (công minh) mà nghe theo thì có lợi; nếu không thì như lội qua sông lớn (nguy), không lợi. (Quẻ này răn người ta đừng ham tranh nhau kiện cáo).

Tự quái truyện đã cho Nhu là ăn uống, cho nên giảng rằng vì (vấn đề) ăn uống mà người ta sinh ra tranh nhau, rồi kiện nhau, cho nên sau quẻ Nhu là quẻ Tụng (có nghĩa là kiện cáo) Thoán t ừ:

訟．有孚, 窒, 惕．中吉．終凶．利見大人．不利涉大川．

Tụng: Hữu phu, trất, dịch. Trung cát, chung hung

Lợi kiến đại nhân, bất lợi thiệp đại xuyên. Dịch: Kiện cáo vì mình tin thực mà bị oan ức (trất), sinh ra lo sợ (dịch). Nếu giỡ đạo trung (biện bạch được rồi thì thôi) thì tốt lành,nếu kiện cho đến cùng thì xấu. Tìm được bậc đại nhân (công minh) mà nghe theo thì chỉ có lợi, nếu

[email protected]


không thì như lội qua sông lớn (nguy), không có lợi. Giảng: Theo tượng quẻ này có thể giảng: người trên (quẻ Càn) là dương cương, áp chế người dưới, mà người dưới (quẻ Khảm) thì âm hiểm, tất sinh ra kiện cáo, hoặc cho cả trùng quái chỉ là một người, trong lòng thì nham hiểm (nội quái là Khảm), mà ngoài thì cương cường (ngoại quái là Càn), tất sinh sự gây ra kiện cáo. Thoán từ của Chu Công không hiểu hai cách đó mà cho quẻ này là trường hợp một người có lòng tin thực (hữu phu) mà bị oan ức, vu hãm, không có người xét rõ cho, cho nên lo sợ, phải đi kiện. Nếu người đó giữ đạo trung như hào 2 (đắc trung), nghĩa là minh oan được rồi thì thôi, thì sẽ tốt, nếu cứ đeo đuổi cho tới cùng, quyết thắng, không chịu thôi, thì sẽ xấu. Quẻ khuyên người đó nên đi tìm bậc đại nhân công minh (tức hào 5 - ứng với hào 2, vừa trung ,chính, vừa ở ngôi cao), mà nghe lời người đó thì có lợi; nếu không thì là tự mình tìm sự nguy hại, như lội qua sông lớn. Đại tượng truyện đưa ra một cách giảng khác nữa: Càn (trời) có xu hướng đi lên; Khảm (nước) có xu hướng chảy xuống thấp, như vậy là trái ngược nhau, cũng như hai nơi bất đồng đạo, tranh nhau mà sinh ra kiện cáo. Và Đại tượng


136

truyện khuyên người quân tử làm việc gì cũng nên cẩn thận từ lúc đầu để tránh kiện cáo. Hào từ:

1. 初六: 不永所事, 小有言, 終吉．

Sơ lục: Bất vinh sở sự, tiểu hữu ngôn, chung cát. Dịch: Hào 1 âm: đừng kéo dài (vụ kiện) làm gì, tuy bị trách một chút, nhưng sau được tốt. Giảng: Hào 1, âm nhu ở dưới, được hào 4 cương kiện ở trên ứng viện, tức là có chỗ dựa; nhưng đừng nên ỷ thế sinh sự kéo dài vụ kiện; có bị trách một chút thì cũng thôi, kết quả được biện minh, thế là tốt.

2. 九二: 不克訟, 歸而逋. 其邑人三百 , 无眚．

Cửu nhị: Bất khắc tụng, qui nhi bô. Kì ấp nhân tam bách hộ, vô sảnh. Dịch: Hào 2, dương : không nên kiện, lui về mà tránh đi, ấp mình chỉ có ba trăm nóc nhà thôi (ý nói địa vị mình thấp, thế mình nhỏ), như vậy thì không bị họa. Giảng: Trong phần I, chương IV, chúng tôi đã nói: các hào ứng với nhau (1 với 4, 2 với 5, 3 với 6) phải một dương một âm thì mới có “tình” với nhau, mới đứng vào một phe, viện trợ nhau, tức trường hợp hào 1 và hào 4 quẻ này; nếu cả hai cùng là dương hay là âm thì tuy ứng nhau đấy, nhưng có thể kị nhau, cũng như hào 2 và hào 5

[email protected]


quẻ này. Hai hào này đều là dương cả, cho nên coi là địch nhau, đứng vào hai phe ở trong quẻ tụng (kiện cáo). Hào 2 ở dưới, trung chứ không chính, ở giữa nội quái là Khảm (hiểm) lại bị hai hào âm 1 và 3 vậy, nên thế yếu, muốn kiện hào 5 (vì 2 có tính dương cương) nhưng thế không địch nổi, vì 5 trung, chính lại ở ngôi cao. Dưới kiện trên khác gì trứng chọi đá, không nên, thà rút lui về, tránh đi còn hơn, như vậy không bị tội lỗi. Tiểu tượng truyện còn dặn thêm: nếu dưới mà kiện trên, tai họa tới là tự mình vơ lấy đấy: hoạn chí xuyết (cũng đọc là chuyết, là đoát) dã: Phan Bội Châu giảng hào này, dẫn việc Nguyễn Hoàng muốn kình với Trịnh Kiểm (sự thực Trịnh Kiểm muốn hại Nguyễn Hoàng, Nguyễn Hoàng sợ), cho người hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Bỉnh Khiêm đáp: “Hoành sơn nhất đái, vạn đại dung thân”, có ý khuyên nên trốn tránh vào Nam cho thoát nạn; đó là ý nghĩa ba chữ “qui nhi bô” trong hào này.

3. 六三: 食舊德, 貞厲, 終吉．或從王事, 无成.

Lục tam: Thực cựu đức, trinh lệ, Chung cát; hoặc tòng vương sự, vô thành. Dịch: Hào 3 âm, Cứ (yên ổn) hưởng cái đức (ân trạch) cũ của mình (Chu Hi hiểu là giữ cái nếp cũ), ăn ở cho chính đáng mà thường để lòng lo sợ thì kết quả sẽ tốt; nếu phải đi theo làm với


138

người trên (chữ vương ở đây trở người trên, không nhất định là vua), thì cũng đừng mong thành công. Giảng: Hào 3 đã âm nhu lại bất chính (vì hào âm mà ở ngôi dương, ở chông chênh trên cùng quẻ Khảm (hiểm), chung quanh đều là kẻ thích gây sự, kiện cáo (vì hào 2 và 4 đều là dương), cho nên 3 thường phải lo sợ (lệ), nếu hiểu vậy mà biết giữ gìn thì rốt cuộc sẽ yên ổn. Hào 3 có hào 5 ở trên ứng và có “tình” với mình, 6 là dương cương lại là bề trên (ngôi cao), nên có khi lôi kéo 3 theo nó; trong trường hợp đó, 3 nên an phận thủ thường, cứ phục tùng 6, đừng mong thành công (chẳng hạn 6 muốn đứng ra kiện, kéo 3 theo thì 3 chỉ nên giúp 6 lấy lệ thôi, đừng ham lập công).

4. 九四 : 不克訟, 復即命, 渝, 安貞吉．

Cửu tứ: Bất khắc tụng, phục tức mệnh, du, an trinh cát. Dịch: Hào 4, dương : không thể kiện cáo được, trở lại theo thiên mệnh (lẽ chính đáng), đổi ý đi, ở yên theo điều chính thì tốt. Giảng: Hào này dương cương mà bất trung, bất chính, “tượng” một người ham kiện cáo. Nhưng không thể kiện ai được: kiện 5 thì 5 ở trên mình, ngôi tôn, không dám kiện; kiện 3 thì 3 nhu thuận, chịu thua trứơc rồi; kiện 2 thì 2 vừa cương, chính, trung, sáng suốt, đã tiên liệu rồi, không

[email protected]


chịu kiện; còn 1 thì đã về phe với 4. Đành phải bỏ ý ham kiện đi, theo lẽ phải, ở yên, giữ điều chính, như vậy thì tốt.

5. 九五 : 訟, 元吉．

Cửu ngũ: Tụng, nguyên cát. Dịch: Hào 5 dương : xử kiện hay đi kiện, đều rất tốt. Giảng : Hào 5 này ở ngôi chí tôn, cương mà minh, trung và chính. Nếu là người xử kiện thì là bậc có đức, có tài (như Bao Công); nếu là người đi kiện thì gặp đựơc quan tòa có đức, có tài. Không gì tốt bằng.

6. 上九 : 或錫之鞶帶, 終朝, 三褫之．

Thượng cửu: hoặc tích chi bàn đái, chung triêu, tam sỉ chi. Dịch: hào trên cùng, dương : (kiện ) may mà được cái đai lớn (của quan chức) thì trong một buổi sáng sẽ bị cướp ba lần. Giảng: Hào dương này ở trên cùng quẻ Tụng là kẻ rất thích kiện, kiện tới cùng. Nó ở ngôi 6 là bất chính, cho nên dù có may ra được kiện, thì chẳng bao lâu cũng sẽ mất hết, rốt cuộc vẫn không lợi. Quẻ tụng này ý nghĩa các hào rất nhất trí, sáng sủa. Trước sau chỉ là răn người ta đừng ham tranh nhau kiện cáo: hào 3 không kiện với ai, tốt; hào 2


140

muốn kiện mà sau thôi không kiện, cũng tốt; hào 1 bị kiện thì nên nhường nhịn một chút, rốt cuộc sẽ tốt, duy có hào 6 bằng kiện tới cùng thì dù có thắng, cũng hóa xấu. Còn hào 5 diễn cái ý: có một Tòa án công minh thì phục cho dân biết bao. Tóm tắt ý nghĩa: Kiện cáo. Đừng ham kiện. Việc hình pháp nên công minh.

* * *

Xem ý ngh ĩa của hào động: Hào 1, Âm: Đừng kéo dài (vụ kiện) làm gì, tuy bị trách một chút, nhưng sau được tốt. Hào 2, Dương: Không nên kiện, lui về mà tránh đi, ấp mình chỉ có ba trăm nóc nhà thôi (ý nói địa vị mình thấp, thế mình nhỏ), như vậy thì không bị họa. Hào 3, Âm: Cứ (yên ổn) hưởng cái đức (ân trạch) cũ của mình, ăn ở cho chính đáng mà thường để lòng lo sự thì kết quả sẽ tốt; nếu phải đi theo làm với người trên thì cũng đừng mong thành công. Hào 4, Dương: Không thể kiện cáo được, trở lại theo thiên mệnh (lẽ chính đáng), đổi ý đi, ở yên theo điều chính thì tốt. Hào 5, Dương: Xử kiện hay đi kiện, đều rất tốt. Hào 6, Dương: (kiện) may mà được cái đai lớn (của quan chức) thì trong một buổi sáng sẽ bị cướp ba lần.

[email protected]


Thiên Thủy Tụng : TƯ TƯỞNG - TRUÂN CHUYÊN

Tranh kiện khiếu nại, kiện tụng, chỉ đi vào bế tắc. Nhất thời thủ thua được an lợi, gấp thủ thắng thì lại biến họa. Vật dụng dợn sóng cong lệch không đồng bộ khác nguồn không thay thế được. Đường xưa lối cũ ngao ngán thật, nhưng dẫu sao cũng là đường xưa, dể cảm nhận, dể đi hơn. Thoán từ: 訟．有孚, 窒, 惕．中吉．終凶．利見大人．不利涉大川．


Lợi kiến đại nhân, bất lợi thiệp đại xuyên.

Dịch: Kiện cáo vì mình tin thực mà bị oan ức (trất), sinh ra lo sợ (dịch). Nếu giỡ đạo trung (biện bạch được rồi thì thôi) thì tốt lành,nếu kiện cho đến cùng thì xấu. Tìm được bậc đại nhân (công minh) mà nghe theo thì chỉ có lợi, nếu không thì như lội qua sông lớn (nguy), không có lợi.

Giảng: Theo tượng quẻ này có thể giảng: người trên ( quẻ Càn) là dương cương, áp chế người dưới,mà người dưới ( quẻ Khảm) thì âm hiểm, tất sinh ra kiện cáo, hoặc cho cả trùng quái chỉ là một người, trong lòng thì nham hiểm (nội quái là Khảm), mà ngoài thì cương cường (ngoại quái là Càn), tất sinh sự gây ra kiện cáo.


142

Thoán từ của Chu Công không hiểu hai cách đó mà cho quẻ này là trường hợp một người có lòng tin thực (hữu phu) mà bị oan ức, vu hãm, không có người xét rõ cho, cho nên lo sợ, phải đi kiện. Nếu người đó giữ đạo trung như hào 2 (đắc trung), nghĩa là minh oan được rồi thì thôi, thì sẽ tốt, nếu cứ đeo đuổi cho tới cùng, quyết thắng, không chịu thôi, thì sẽ xấu.

Quẻ khuyên người đó nên đi tìm bậc đại nhân công minh (tức hào 5 - ứng với hào 2, vừa trung ,chính, vừa ở ngôi cao), mà nghe lời người đó thì có lợi; nếu không thì là tự mình tìm sự nguy hại, như lội qua sông lớn.

Đại tượng truyện đưa ra một cách giảng khác nữa: Càn (trời) có xu hướng đi lên; Khảm (nước) có xu hướng chảy xuống thấp, như vậy là trái ngược nhau, cũng như hai nơi bất đồng đạo, tranh nhau mà sinh ra kiện cáo. Và Đại tượng truyện khuyên người quân tử làm việc gì cũng nên cẩn thận từ lúc đầu để tránh kiện cáo.

Tự quái truyện đã cho Nhu là ăn uống, cho nên giảng rằng vì (vấn đề) ăn uống mà người ta sinh ra tranh nhau, rồi kiện nhau, cho nên sau quẻ Nhu là quẻ Tụng (có nghĩa là kiện cáo)

Thoán từ:

訟．有孚, 窒, 惕．中吉．終凶．利見大人．不利涉大川．


[email protected]


Lợi kiến đại nhân, bất lợi thiệp đại xuyên.

Dịch: Kiện cáo vì mình tin thực mà bị oan ức (trất), sinh ra lo sợ (dịch). Nếu giỡ đạo trung (biện bạch được rồi thì thôi) thì tốt lành,nếu kiện cho đến cùng thì xấu. Tìm được bậc đại nhân (công minh) mà nghe theo thì chỉ có lợi, nếu không thì như lội qua sông lớn (nguy), không có lợi.

Giảng: Theo tượng quẻ này có thể giảng: người trên ( quẻ Càn) là dương cương, áp chế người dưới,mà người dưới ( quẻ Khảm) thì âm hiểm, tất sinh ra kiện cáo, hoặc cho cả trùng quái chỉ là một người, trong lòng thì nham hiểm (nội quái là Khảm), mà ngoài thì cương cường (ngoại quái là Càn), tất sinh sự gây ra kiện cáo.

Thoán từ của Chu Công không hiểu hai cách đó mà cho quẻ này là trường hợp một người có lòng tin thực (hữu phu) mà bị oan ức, vu hãm, không có người xét rõ cho, cho nên lo sợ, phải đi kiện. Nếu người đó giữ đạo trung như hào 2 (đắc trung), nghĩa là minh oan được rồi thì thôi, thì sẽ tốt, nếu cứ đeo đuổi cho tới cùng, quyết thắng, không chịu thôi, thì sẽ xấu.

Quẻ khuyên người đó nên đi tìm bậc đại nhân công minh (tức hào 5 - ứng với hào 2, vừa trung ,chính, vừa ở ngôi cao), mà nghe lời người đó thì có lợi; nếu không thì là tự mình tìm sự nguy hại, như lội qua sông lớn.

Đại tượng truyện đưa ra một cách giảng khác nữa: Càn (trời) có xu hướng đi lên; Khảm (nước) có xu hướng


144

chảy xuống thấp, như vậy là trái ngược nhau, cũng như hai nơi bất đồng đạo, tranh nhau mà sinh ra kiện cáo. Và Đại tượng truyện khuyên người quân tử làm việc gì cũng nên cẩn thận từ lúc đầu để tránh kiện cáo.

Hào từ:

1. 初六: 不永所事, 小有言, 終吉．

Sơ lục: Bất vinh sở sự, tiểu hữu ngôn, chung cát.

Dịch: Hào 1 âm: đừng kéo dài (vụ kiện) làm gì, tuy bị trách một chút, nhưng sau được tốt.

Giảng: Hào 1, âm nhu ở dưới, được hào 4 cương kiện ở trên ứng viện, tức là có chỗ dựa; nhưng đừng nên ỷ thế sinh sự kéo dài vụ kiện; có bị trách một chút thì cũng thôi, kết quả được biện minh, thế là tốt.

2. 九二: 不克訟, 歸而逋. 其邑人三百 , 无眚．

Cửu nhị: Bất khắc tụng, qui nhi bô. Kì ấp nhân tam bách hộ, vô sảnh.

Dịch: Hào 2, dương : không nên kiện, lui về mà tránh đi, ấp mình chỉ có ba trăm nóc nhà thôi (ý nói địa vị mình thấp, thế mình nhỏ), như vậy thì không bị họa.

Giảng: Trong phần I, chương IV, chúng tôi đã nói: các hào ứng với nhau (1 với 4, 2 với 5, 3 với 6) phải một dương một âm thì mới có “tình” với nhau, mới đứng vào một phe, viện trợ nhau, tức trường hợp hào 1 và hào 4 quẻ này; nếu cả hai cùng là dương hay là âm thì tuy ứng nhau đấy, nhưng có thể kị nhau, cũng như hào 2 và hào 5 quẻ này. Hai hào này đều là dương cả,

[email protected]


cho nên coi là địch nhau, đứng vào hai phe ở trong quẻ tụng (kiện cáo).

Hào 2 ở dưới, trung chứ không chính, ở giữa nội quái là Khảm (hiểm) lại bị hai hào âm 1 và 3 vậy, nên thế yếu, muốn kiện hào 5 (vì 2 có tính dương cương) nhưng thế không địch nổi, vì 5 trung, chính lại ở ngôi cao. Dưới kiện trên khác gì trứng chọi đá, không nên, thà rút lui về, tránh đi còn hơn, như vậy không bị tội lỗi.

Tiểu tượng truyện còn dặn thêm: nếu dưới mà kiện trên, tai họa tới là tự mình vơ lấy đấy: hoạn chí xuyết (cũng đọc là chuyết, là đoát) dã:

Phan Bội Châu giảng hào này, dẫn việc Nguyễn Hoàng muốn kình với Trịnh Kiểm (sự thực Trịnh Kiểm muốn hại Nguyễn Hoàng, Nguyễn Hoàng sợ), cho người hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Bỉnh Khiêm đáp: “Hoành sơn nhất đái, vạn đại dung thân”, có ý khuyên nên trốn tránh vào Nam cho thoát nạn; đó là ý nghĩa ba chữ “qui nhi bô” trong hào này. 3. 六三 : 食舊德, 貞厲, 終吉．或從王事, 无成.

Lục tam: Thực cựu đức, trinh lệ,

Chung cát; hoặc tòng vương sự, vô thành.

Dịch: Hào 3 âm, Cứ (yên ổn) hưởng cái đức (ân trạch) cũ của mình (Chu Hi hiểu là giữ cái nếp cũ), ăn ở cho chính đáng mà thường để lòng lo sợ thì kết quả sẽ tốt; nếu phải đi theo làm với người trên (chữ vương ở đây trở người trên, không nhất định là vua), thì cũng đừng mong thành công.


146

Giảng: Hào 3 đã âm nhu lại bất chính (vì hào âm mà ở ngôi dương, ở chông chênh trên cùng quẻ Khảm (hiểm), chung quanh đều là kẻ thích gây sự, kiện cáo (vì hào 2 và 4 đều là dương), cho nên 3 thường phải lo sợ (lệ), nếu hiểu vậy mà biết giữ gìn thì rốt cuộc sẽ yên ổn.

Hào 3 có hào 5 ở trên ứng và có “tình” với mình, 6 là dương cương lại là bề trên (ngôi cao), nên có khi lôi kéo 3 theo nó; trong trường hợp đó, 3 nên an phận thủ thường, cứ phục tùng 6, đừng mong thành công (chẳng hạn 6 muốn đứng ra kiện, kéo 3 theo thì 3 chỉ nên giúp 6 lấy lệ thôi, đừng ham lập công).

4. 九四 : 不克訟, 復即命, 渝, 安貞吉．

Cửu tứ: Bất khắc tụng, phục tức mệnh, du, an trinh cát.

Dịch: Hào 4, dương : không thể kiện cáo được, trở lại theo thiên mệnh (lẽ chính đáng), đổi ý đi, ở yên theo điều chính thì tốt.

Giảng: Hào này dương cương mà bất trung, bất chính, “tượng” một người ham kiện cáo. Nhưng không thể kiện ai được: kiện 5 thì 5 ở trên mình, ngôi tôn, không dám kiện; kiện 3 thì 3 nhu thuận, chịu thua trứơc rồi; kiện 2 thì 2 vừa cương, chính, trung, sáng suốt, đã tiên liệu rồi, không chịu kiện; còn 1 thì đã về phe với 4. Đành phải bỏ ý ham kiện đi, theo lẽ phải, ở yên, giữ điều chính, như vậy thì tốt.

5. 九五 : 訟, 元吉．

Cửu ngũ: Tụng, nguyên cát.

[email protected]


Dịch: Hào 5 dương : xử kiện hay đi kiện, đều rất tốt.

Giảng : Hào 5 này ở ngôi chí tôn, cương mà minh, trung và chính. Nếu là người xử kiện thì là bậc có đức, có tài (như Bao Công); nếu là người đi kiện thì gặp đựơc quan tòa có đức, có tài. Không gì tốt bằng.

6. 上九 : 或錫之鞶帶, 終朝, 三褫之．

Thượng cửu: hoặc tích chi bàn đái, chung triêu, tam sỉ chi.

Dịch: hào trên cùng, dương : (kiện ) may mà được cái đai lớn (của quan chức) thì trong một buổi sáng sẽ bị cướp ba lần.

Giảng: Hào dương này ở trên cùng quẻ Tụng là kẻ rất thích kiện, kiện tới cùng. Nó ở ngôi 6 là bất chính, cho nên dù có may ra được kiện, thì chẳng bao lâu cũng sẽ mất hết, rốt cuộc vẫn không lợi.

° Quẻ tụng này ý nghĩa các hào rất nhất trí, sáng sủa.

Trước sau chỉ là răn người ta đừng ham tranh nhau kiện cáo: hào 3 không kiện với ai, tốt; hào 2 muốn kiện mà sau thôi không kiện, cũng tốt; hào 1 bị kiện thì nên nhường nhịn một chút, rốt cuộc sẽ tốt, duy có hào 6 bằng kiện tới cùng thì dù có thắng, cũng hóa xấu.

Còn hào 5 diễn cái ý: có một Tòa án công minh thì phục cho dân biết bao.

■


148

22-8-2014

�Xc th[ lu]n d_ch NGUY`N NGUYÊN B�Y : Nb

duyên CON CÓC.

BÀI THƠ CON CÓC, 5 Nguyễn Nguyên Bảy

Con Cóc trong hang, sang tai thiên cơ (1)

Sói giả rồng tru trăng vồ chim lạc

Chim lạc hóa gióng hý ngựa sắt

Thiên thư định phận giang san

Thách thức oán thù truyền kiếp

Thiên cơ bất khả lộ, thiên cơ bay đi

Con Cóc nhảy ra..nghiến răng bay theo lạy

Thiên cơ thương tình sang tai mang mang

Tiền/ Hậu tam thập niên can qua

Thập niên quả báo..(2)

Con cóc ngồi đó..Áp bụng vào đất

Khí âm dương nóng khắp thân mình

360 huyệt đạo khai thông (3)

Nhịp chu kỳ cóc nghiến răng ken két..(4)

[email protected]


Tam thập niên tiền-hậu can qua. Thập niên báo ứng

Con Cóc nhảy đi..(Nghiến răng,nghiến răng,nghiến rằng mà gào)

Bớ ao chuôm tổ hang giềng xóm, bớ..quê hương..bớ..

Xin nghe tiếng nghiến răng tôi.

Nguyễn Nguyên B ảy 23/7/2014

Chú thích theo dịch học:

(1) Thiên Cơ = máy trời.

(2) Trước/sau 30 năm lại họa binh đao.

Sau 10 năm họa binh đao là năm quả báo.

(3) Là đạo, là một thể, là toàn cục.

***** HẠT CÁT

L�I �ÁNH TR3NG QUA C-A NHÀ S?M: Nc DUYÊN CON CÓC

Nhà thơ Nguyễn Nguyên Bảy có làm BẢY bài thơ CON CÓC: Bốn Bài vào tháng 6 -- thời kỳ nước sôi lửa bỏng của Biển Việt Nam và Ba bàì vào cuối tháng 7 ( sau khi Trung Quốc r út Giàn khoan HD871 ra khỏi vùng biển nươc ta). Tôi đã đọc Những bài thơ Con Cóc của Nhà thơ


150

Nguyễn Nguyên Bảy theo kiểu của riêng tôi, và cũng lý giải nó theo kiểu của mình...

Thử đọc những điều đằng sau con chữ -- một điều gì đó hiện rõ trong tôi, liên quan đên quê hương đất nước thân yêu của tôi và vận mệnh của nó! Bốn bài thơ đầu đã phác hoạ cái thế “KẸT” thương đau của quê hương xứ sở tôi mấy ngàn năm qua và lúc bấy giờ. Nhưng rồi: Ba bài thơ 5,6,7 CON CÓC. Thấy thế sự hình như không còn bi đát như trước nữa. Có một cái gì đó thay đổi về Tinh và Thần, và cả thế lực và cơ hội nữa

Bây giờ. Tình hình nguy cấp Cóc không còn” ung dung dáng thi nhân” ( từ của tác giả). Mà ngay từ đầu bài thơ CON CÓC 5 : Tất cả mọi động thái ngập tràn là ÂM, là tiếng động, tiếng nghiến răng... nghiến răng căm phẫn đòi hỏi công bằng đạo lý, đòi hỏi bốn bên tám hướng, trong ngoài... phải biểu lộ thái độ.

Tiếng nghiến răng rợn người kinh sợ thánh thần, ma quỷ.

Âm thanh dồn dập, âm thanh rối rít, âm thanh chát chúa, chói tai. “Sói tru trăng / Chim lạc hí ngựa sắt/ Cóc nghiến răng, nghiến răng ken ket/ Cóc không một mình mà baytheo, lạy Thiên cơ… đòi hỏi sự kết thúc công bằng theo luật lẽ tự nhiên

Rồi dù Thiên cơ có sang tai “Tiền/ Hậu tam thập niên can qua Thập niên quả báo..(2)"

[email protected]


CÓC vẫn “Nhịp chu kỳ cóc nghiến răng ken két” Và sự căm phẫn càng dâng trào,

CÓC vẫn "(Nghiến răng,nghiến răng,nghiến răng mà gào)" "Bớ ao chuôm tổ hang giềng xóm, bớ..quê hương..bớ.. Xin nghe tiếng nghiến răng tôi." Tiếng sấm động bốn bề ba bên… chỉ có sấm sét và Thiên cơ

. Tiếng nghiến rang ken két của CÓC và tiếng gào… gào VÔ VỌNG Ta thấy hiện ra quẻ THIÊN LÔI VÔ V ỌNG, từ Âm, từ Hình... Trong quẻ này: Quẻ Thể: là tiếng nghiến răng của Cóc ( Quẻ Lôi ) và dụng là Thiên cơ ( quẻ Càn) Quỳ khấn xin thì được phán “Thể nhược, dụng bất cường hộ” ( Tạm hiểu: Thể yếu _ sấm chớp nhì nhằng - Dụng (Trời ) khó thể giúp mạnh hơn được)

Xin đọc về quẻ này trong sách tiền nhân

Quẻ 25: Thiên Lôi Vô Vọng (無妄 wú wàng)

Quẻ Thiên Lôi Vô Vọng còn gọi là quẻ Vô Vọng (無妄 wu wang), là quẻ thứ 25 trong Kinh Dịch. Quẻ được kết hợp bởi


152

Nội quái là ☳ (震 zhen) Chấn hay Sấm (雷) và Ngoại quái là ☰ (乾 qian) Càn hay Trời (天).

Giải nghĩa: Thiên tai dã. Xâm lấn. Tai vạ, lỗi bậy bạ, không lề lối, không quy củ, càn đại, chống đối, hứng chịu. Cương tự ngoại lai chi tượng: tượng kẻ mạnh từ ngoài đến. Quẻ Vô Vọng, về phương diện Đạo Học, là một quẻ rất quan trọng trong Kinh Dịch. Quẻ này dạy về đời sống của các bậc Thánh Nhân, sống kết hợp với Trời, theo con đường chí công, chí chính của Tạo Hóa, chứ không theo con đường tà ngụy của tâm tư.

Trình tử giải Vô Vọng là: Hành động theo Lẽ Trời là chí Thành, là Thiên đạo. Trình tử còn nói thêm: Thánh nhân hoạt động theo Trời, Hiền nhân hoạt động theo người.

Lý Long Cơ nói: Con người do tinh hoa Trời Đất mà sinh, nên có Thần Trời, sự quang minh của Trời, vốn là Chân Thiện Vô Vọng. Nhưng sau khi sinh ra đời, bị dẫn dụ bởi những điều ngụy tạo của người khác, nên vọng niệm mới sinh ra. Vì vậy cho nên quẻ Vô Vọng tiếp theo sau quẻ Phục: Phục là trở về với đạo lý, nhìn thấy Thiên tâm, Thiên tính trong lòng mình. Vô Vọng là sống hồn nhiên theo đúng Thiên tính, Thiên lý, Thiên đạo. Quẻ Vô Vọng đề cập đến một trạng thái tâm thần cao siêu nhất của con người, nên những lời lẽ cũng trở nên khó hiểu.

[email protected]


Nhiều nhà Bình Giải cho rằng: ngoài nghĩa chính yếu trên, Vô Vọng còn có nghĩa thứ hai là: Không cầu mà được, không ước mà nên, không muốn mà bị.

Nguyễn Hiến Lê viết

Đã trở lại thiên lý, chính đạo rồi thì không làm càn nữa, cho nên sau quẻ Phục, tới quẻ Vô vọng. Vọng có nghĩa là càn, bậy.

Thoán từ.

无妄: 元亨, 利貞. 其匪正有眚, 不利有攸往．

Vô vọng: Nguyên hanh, lợi trinh.

Kì phỉ chính hữu sảnh, bất lợi hữu du vãng.

Dịch: không càn bậy thì rất hanh thông, hợp với chính đạo thì có lợi. Cái gì không hợp với chính đạo thì có hại, có lỗi, hành động thì không có lợi.

Giảng: Tượng quẻ này: nội quái là Chấn (nghĩa là động, hành động); ngoại quái là Càn (trời), hành động mà hợp với lẽ trời thì không càn bậy, không càn bậy thì hanh thông, có lợi.

Thoán truyện giảng rõ thêm:

Nội quái nguyên là quẻ Khôn, mà hào 1, âm biến thành dương, thành quẻ Chấn. Thế là dương ở ngoài tới làm chủ nội quái, mà cũng làm chủ cả quẻ vô vọng, vì ý chính trong Vô vọng là: động, hành động. Động mà cương kiên như ngoại quái Càn, tức là không càn bậy.


154

Xét về các hào thì hào 5 dương cương, trung chính ứng, ứng với hào 2 cũng trung chính, thế là hợp với thiên lý, rất hanh thông.

Ở thời Vô vọng (không càn bậy) mình không giữ chính đạo mà đi thì đi đâu được? Chữ đi (vãng) ở đây nghĩa rộng là hành động (nguyên văn: Vô vọng chi vãng, hà chi hĩ? Nên hiểu là : vô vọng: phỉ chính chi vãng, hà chi hĩ; chữ chi thứ nhì này có nghĩa là đi).Trái lẽ trời thì trời không giúp, làm sao đi được ?

Đại tượng truyện bàn thêm về cái đạo của trời (đất) là nuôi nấng, và thánh nhân cũng theo đạo đó mà nuôi nấng vạn dân. Chúng tôi cho là ra ngoài đề.

Hào từ:

1. 初九: 无妄, 往吉．

Sơ cửu: vô vọng, vãng cát.

Dịch: Hào 1, dương: không còn bậy, mà tiến đi thì tốt.

Giảng: Hào này dương cương, làm chủ nội quái, là người có đức, cho nên khen như vậy.

2. 六二: 不耕穫, 不菑畬, 則利有攸往．

Lục nhị: Bất canh hoạch, bất tri dư, tắc lợi hữu du vãng.

Dịch: Khi cày thì không nghĩ tới lúc gặt, khi mới khai phá (tri) thì không nghĩ đến ruộng đã thuộc (dự), như vậy mà tiến tới thì có lợi.

Giảng: Lời hào này quá vắn tắt, hơn điện tín ngày nay nữa, nên tối nghĩa, có nhiều sách cứ dịch từng chữ; không thông.

[email protected]


Chu công muốn bảo: Khi cày mà không nghĩ tới lúc gặt, khi mới khai phá mà không nghĩ tới khi ruộng đã thuộc, có nghĩa là thấy việc chính đáng phải làm thì làm mà không nghĩ đến cái lợi rồi mới làm, không chỉ trông mong vào kết quả, như vậy mới tốt. Hào 2, âm, vừa trung vừa chính, ứng với hào 5 cũng trung chính; nó vốn là âm có đức thuận ở trong nội quái Chấn là động, như một người tốt hành động hợp với trung, chính, cho nên Hào từ bảo như vậy mà tiến thì có lợi. Có lẽ chính vì ý nghĩa hào này mà Sử ký của Tư Mã Thiên chép tên quẻ là 无望 (vô vọng :không mong) với nghĩa làm điều phải mà “không mong” có lợi, có kết quả. Hiểu như vậy cũng được. 3.

六三: 无妄之災, 或繫之牛, 行人之得, 邑人之災．

Lục tam: vô vọng chi tai, hoặc hệ chi ngưu, Hành nhân chi đắc, ấp nhân chi tai. Dịch: Hào 3, âm: không còn bậy mà bị tai vạ tự nhiên đến như có kẻ cột con bò ở bên đường (rồi bỏ đi chỗ khác), một người đi qua (thấy bò không có ai coi), dắt trộm đi, được bò, mà người trong ấp bị nghi oan là lấy trộm bò, mà mắc họa. Giảng: cả 6 hào trong quẻ này đều là không càn bậy, nhưng hào này khác một chút là bất trung, bất chính, nên bị tai vạ; tai vạ đó chỉ là vô cớ mà mắc.


156

4. 九四: 可貞,无咎．

Cửu tứ: khả trinh, vô cữu. Dịch : Hào 4, dương: nên giữ vững tư cách thì không có lỗi (hoặc: có thể giữ vững được tư cách, cho nên không có lỗi). Giảng : chữ “Trinh” có hai nghĩa: chính đáng và bền. Ở đây nên hiểu là bền. Hào 4 này dương, không ứng hợp với hào nào cả. (vì hào 1 cũng là dương cương như nó), không nên họat động, nhưng nó cương kiện, có thể giữ vững được tư cách.

5. 九五: 无妄之疾, 勿藥, 有喜．

Cửu ngũ: vô vọng chi tật, vật dược, hữu hỉ. Dịch: Hào 5, dương: Không càn bậy mà vô cớ bị bệnh (gặp tai họa) thì đừng uống thuốc, sẽ hết bệnh. Giảng: Hào này ở địa vị cao, trung chính lại ứng với hào 2 cũng trung chính, vậy là rất tốt, chẳng may có bị bệnh (gặp tai họa) thì đừng uống thuốc (nghĩa bóng là đừng chạy chọt gì cả, cứ thản nhiên như Khổng tử khi bị giam ở đất Khuông) rồi sẽ tai qua nạn khỏi (như Khổng tử sau được thả ra, vì người Khuông nhận là rằng họ lầm ông với Dương Hổ, một người mà họ ghét.)

6. 上九: 无妄, 行有眚, 无攸利．

Thượng cửu: Vô vọng, hành hữu sảnh, vô du lợi.

[email protected]


Dịch: Hào trên cùng, dương. Không càn bậy, nhưng đi (hành động) thì bị họa, không lợi gì. Giảng: Hào từ khuyên không nên hành động, mặc dầu vẫn là “vô vọng”, chỉ vì hào này tới cuối cùng của quẻ rồi, chỉ nên yên lặng chờ thời. Bàn th êm: Hào sáu kết luận rất khéo léo: đã được Trời còn muốn gì nữa. Đã được Tinh thành, còn muốn gì nữa?

Quẻ này cũng nh ấn mạnh vào l ẽ tùy th ời. Cả 6 hào đều là“vô v ọng” cả, không càn b ậy mà tùy th ời, có lúc ho ạt động thì t ốt như hào 1, 2; có lúc l ại nên thản nhiên, ch ẳng làm gì cả, như hào 5, có lúc không nên hành động nh ư hào 4 (nếu hoạt động thì b ị họa) và như hào trên cùng.

(Hình như bọn manh động xâm lược nước ta đang bị lâm vào cảnh: GẬY ÔNG ĐẬP LƯNG ÔNG)

■


158

20-9-2014

�dC BÀI TH� CON CÓC 6 C-A nhà th[ NguyDn Nguyên BGy

Thơ luận d ịch/ NGUYỄN

NGUYÊN BẢY BA BÀI THƠ CON CÓC 5,6 & 7 NNB: Ba Bài Th ơ Con Cóc này, tôi sang tai được dưới Underground/ Seattle W. USA ( B ảo tàng The Great Fire Of 1889/ hi ện khí c ủa trăm năm trước còn được giữ lại ), chép l ại tự mình gi ải mã và chia s ẻ giải mã cùng b ầu bạn quan tâm d ịch học nghi ệm đời. Ba Bài Th ơ Con Cóc này, c ộng bốn bài bài vi ết trước, là Bảy, thơ Con Cóc th ể tài này k ể là xong.

[email protected]


BÀI TH� CON CÓC,6

Thiên Cơ cồng chiêng, sói tru trăng phun lửa

Lũy làng hang động cháy như rang..Con cóc trong hang

Tóc trắng bứt từng cụm trọc

Xin thần linh hóa tóc thành súng gươm

Trao dặn cháu con chờ tiếng gà tre gáy..

Vang rền cửa hang ba lần, ba tiếng gà tre gáy

Con Cóc nhảy ra. Lửa sói tru trăng cháy đỏ tanh trời

Công phượng ngựa xe lòn ngược lửa

Vạc cò già trẻ rồng rắn tản xuôi

Cóc trọc đầu cùng cháu con theo gà tre dàn trận

Con Cóc ngồi đó, sang tai thiên cơ

Xuống tấn ba lần gà tre mọc bảy cựa

Gà tre bảy cựa gọi ngựa chín hồng mao

Ngựa chín hồng mao hóa ngựa thần phun lửa, nuốt lửa..

Nuốt lửa nấm gà tre phun trụ kiệt

Sói tru trăng cửa càn hồn ra cửa tử (5)

Xác nước tanh bành trước mộ tần vương

Con con nhảy đi.. tìm hùng anh gà tre

Quy tập được bảy tiếng gáy nấc.. ■

(5) Cửa Càn, cửa Tử, tên hai cửa ma trận kinh dịch.


160

Thơ luận dịch

NGUYỄN NGUYÊN BẢY

ĐỌC BÀI TH Ơ CON CÓC 6 TỪ GÓC ÂM DƯƠNG

Bài thơ Con Cóc 6 bắt đầu từ tiếng cồông chiêng. Tiếng côồng chiêng của dân mường cư mán, cư dân vùng hái lượm dung để gọi nhau, gọi mùa màng, gợi huê tình, dục phồn thực…

Nay cồng chiêng rung lên gọi lửa.

Lửa. Khắp nơi là lửa.

Là lửa. Lửa từ miệng "sói tru trăng… từ hồng hoang giận dữ, từ mông muội đáy thẳm dâng trào. Tịnh không bóng người, tịnh không bóng ngựa.

Chỉ có Cóc bảo Sói gào, nhưng không gào Giời ( tượng Dương), mà gào bóng Giăng - tượng Âm hiền hành nhu mì êm dịu… Sao vậy nhỉ?! Phàm nếu là lửa thêm lửa, lửa bốc ngùn ngụt thăng thiên, cao mấy mà không có Chân Âm kìm giữ… rồi Lửa cũng bay, cũng tiêu, cũng tán, cũng tàn…

NNB để cho Âm Dương hoà hợp rồi mới phun thành lửa. Đó là: Ngọn lửa sinh, Ngọn lửa hoá. Ngọn lửa hoá từ chỏm đỉnh của suy tư, của kết tinh chí khí: “Tóc từng cụm trọc” mà không là sợi, là nắm;

[email protected]


không là cắt, mà bứt. Bứt. Cái hành động của cơn giân trào sôi, của sự giải toả luôn bị chèn nén của nỗi đau riêng… Rồi ….

Ngọn lủa hoá, mà Thần linh chỉ là trợ giúp. Tóc là hoa máu đã phơi trắng. Máu đã cạn kiệt cho sinh tồn năm tháng; còn lại một mớ không sắc màu, bỗng được hoá súng, hoá gươm, hoá vũ khí cho sinh tồn tiếp nối, cái sự tiếp nối không dễ gì cho một xứ sở như mông muội, như mong manh, như hồng hoang yếu đuối ở một nơi mù xa… âm thầm giành giật từ biển từng tấc đất, tranh gữi chi ly từng mẩu ngắn rú rừng thâm u về cho mình cho sự sinh sôi mai này tiếp nối.

Rồi... Gà tre gáy.

Chỉ có Gà gọi được mặt trời… Và khi cần kíp, Cậu Giời Cóc có quyền “nghiến răng đòi mưa”, đã dùng đến phép thiêng của gà tre gọi Giời vào cuộc. Giời lúc đó không là là linh thiêng ngút ngát vời xa, mà chỉ như một phần của đoàn quân với Cóc với Sói, với gà tre,.. như một người lính trong NGỌN LỬA HOÁ bừng bừng ngút ngát.

Cái ẩn ý, nếu tôi không hiểu sai, thì tác giả đã hạ bệ “Ông Giời”, để cho Tượng DƯƠNG tối linh ấy thành một nút kêt, một động lực trong sức mạnh của sinh tồn. Sức mạnh quyện hoà Lưỡng nghi, Tam tài thành vô song, thành tuyệt đỉnh. Nhưng lại tuần tự, ngăn nắp…Lạ.


162

Một cuộc LỬA động trời ngăn nắp… Khi “tiếng gà tre gáy”, muôn hồn dưới trên tỉnh dậy, “cóc nhảy ra’’…

“ Lửa sói tru trăng đỏ tanh trời” . Cái tàn khốc của trận chiến đâu đó hiện sau chữ “đỏ tanh trời” … đủ thấy mùi máu xương da thịt, thấy đủ sự chết chóc rã phơi thối rữa đớn đau hiện hữu Lúc đó

Những người quân tử dáng công, hình phượng lên xe, phi ngựa khéo khôn “lòn ngược lửa” cùng đoàn quân Lửa mà tiến lên.

Không có, và không cho phép sự thối lui hèn nhát, không có so đo giàu sang, nghèo hèn ở đây. Chỉ có lặng lẽ “ lòn ngược lửa” ti ến lên phía “ lửa … đỏ tanh trời”… mà chiến đấu.

Còn những dấu yêu, trân quý, yếu mềm, già nua nhưng đáng được trân trọng gìn giữ thì khẽ khàng tản xuôi...

Cuốc chiến lặp đi lặp lại với năm tháng hình như không còn là một cuộc chiến chớp nhoáng quyết chết, mà là chết một phần cho trường tồn muôn kiếp.

Phép bảo tồn lực lượng được nêu bằng một câu rất ngắn”Vạc cò già trẻ rồng rắn tản xuôi”… Không cho phép một lựa chọn chơi “ sát ván”.

Không còn là bài thơ về Con Cóc đơn thuần, mà như một phép dụng binh, dụng quân… cho cuộc sống mai ngày tiếp nối vậy! Khi “ Cóc trọc đầu cùng cháu con theo gà tre dàn

[email protected]


trận” … Một đội quân thiện lương mang theo sự thiện lương, với tướng Gà tre cũng thiện lương ra trận. ( Người thiện lương nào ai muốn đánh nhau, song để bảo về cho tâm hồn thiện lương thì đành phải chém đâm! ) Người thiện lương, tấm lòng thiện lương sẽ thắng! Nên sức mạnh được tác giả nhân lên với khí thê hào hùng vút cao

Lẽ Âm Dương Thiện Ác hợp nhất quy về Thái Cực. Sức mạnh phi thường từ đây, biến hoá phi thường từ đây.

“Xuống tấn ba lần gà tre mọc bảy cựa" Rồi: "Gà tre bảy cựa gọi ngựa chín hồng mao"Đến hùng dũng tự tin:

"Ngựa chín hồng mao hóa ngựa thần phun lửa, nuốt lửa” Lại lạ nữa.

Đã ":phun lửa" lại còn "nuốt lửa". Mới thấy sự quyết chiến vẫn chỉ ngang với lẽ bảo tồn!

Nuốt lửa để giữ lấy chân dương cho cuộc trường tồn mai sau tiếp nối!

Nên sức mạnh bùng lên: “Nuốt lửa nấm gà tre phun trụ kiệt Sói tru trăng cửa càn hồn ra cửa tử”

Phép đối lập Thống nhất của Lương Nghi Âm Dương được tác giả dùng ngay cả ở những câu cuối bài. Đọc lên nghe như ngược tai mà lại thuận lý. Hình như tác giả muốn cảnh cáo quân thù, nói đến khi cần


164

tiêu diệt mầm hoạ xâm lăng, đánh đuổi quân thù từ cửa càn hồn (đi còn về được ) ra chôn nơi của tử ( là nơi chấm hết mọi sự sống không hòng quay lại ). Là xứ sở này vốn rất hiền lành, nhưng thuận lẽ trời để bảo vệ chốn ở ăn thì cũng trở nên quyết liệt; không chỉ vì hôm nay, mà còn cho mai sau xanh tươi an lành.

Cuộc chiến theo nhau đi qua, đời đời tiếp nối, để cho xứ sở trường tồn; máu thịt dân lành và chiến binh còn ngổn ngang rừng núi, ruộng đồng suối sông, đau thương còn nặng trĩu xóm làng... nhưng họ vẫn yêu hết lòng nơi sinh ra họ, nuôi dưỡng họ và là nơi khai nguồn thương nhớ, tựa nương năm tháng cực lòng, vất vả.

Khi đó: Con cóc nhảy đi.. tìm hùng anh gà tre Quy tập được bảy tiếng gáy nấc.

A...a.. a..Sau bao nhi êu gắng công… bao ngược xuôi vất vả, bao máu đổ xương khô, thây phơi đồng nội... lang thang kiếm tìm sao hồn linh lại chỉ:

Quy tập được bảy tiếng gáy nấc …… Một cái gì trĩu nặng hôm nay.

Liệu mai đây nỗi đau đầy vơi nghẹn tắc này có qua đi hay không nhỉ?!

Con cóc nhảy đi.. tìm hùng anh gà tre...

■

[email protected]


27-9-2014

Bài th[ CON CÓC 7 -- L1I NÓI HcP ��O NGHE NH' NG'cC �1I!

BÀI THƠ CON CÓC,7

Sao đã hết can qua thiên cơ lại thở dài? Con Cóc trong hang, nắm tay thiên cơ van vỉ

Chết sói này còn sói khác tru trăng Truyền kiếp tru trăng chớ mơ hồ là quên

Con Cóc nhảy ra, lẽo đẽo theo thiên cơ Tiền/ Hậu tam thập niên can qua

Thập niên quả báo.. Một lần tung, một lần hoành, một lần tan, rồi hợp

Xáo cò, xáo vạc, xáo nông..

Thiên cơ bay về trời. Con cóc ngồi đó Tung là sao? Hoành là sao? Xáo cò, xáo vạc,

xáo nông là sao? (Nghiến răng, ba lần) Gà tre rồi thành lạc vương,

lạc nước Nhớ can qua này mà tấn cựa thập niên Tam thập niên mai sói lại tru trăng khát..

Cóc chẳng biết vì sao lại nghiến răng ken két (Nghiến răng, múa tay) Trong tiếng cỏ hoa đang

vui reo dậy đất Con Cóc nhảy đi, cùng bầy đàn chim lạc

Đón mặt trời hồng đang mọc đến nương dâu.. (***)


166

Chú thích theo dịch học: * Thiên Cơ = máy trời.

** Trước/sau 30 năm lại họa binh đao. Sau 10 năm họa binh đao là năm quả báo. *** Dịch từ chữ Hán: Nhật xuất phù tang.

Thơ luận dịch

NGUYỄN NGUYÊN BẢY

Bài thơ CON CÓC 7 -- LỜI NÓI H ỢP ĐẠO NGHE NHƯ NGƯỢC ĐỜI!

Bắt đầu từ một câu nghe như vu vơ:

Sao đã hết can qua thiên cơ lại thở dài?

Con Cóc trong hang, nắm tay thiên cơ van vỉ.

Thiên cơ “thở dài” ngay từ đầu... tiếp là “ Con Cóc … "nắm tay thiên cơ van vỉ” Nhưng ở Bài thơ CON CÓC 7 này. Thiên cơ không phải là Trời nũa, màThiên cơ là ĐẠO. Ta lại lục tìm " ĐẠO ĐỨC KINH "

[email protected]


Lão Tử viết “Đạo kh ả đạo phi th ường đạo” (Đạo mà diễn tả được thì không còn là Đạo bất biến nữa). Thiên cơ thở dài vì : “Đạo trời không tranh mà th ắng, không nói mà khéo đáp, không g ọi mà v ạn vật chuy ển động… Đạo trời không thiên v ị ai, nhưng luôn giúp cho ng ười lương thi ện…” Việc đã rõ như ban ngày, lý đã minh tường khúc triết như mặt trời… Cóc còn van vỉ cớ chi?!

Cóc thưa ”còn sói khác tru trăng, truyền kiếp tru trăng…” nhưng cớ sao lại “mơ hồ là quên”. Ai quên? Ai không quên?! Cố tình quên hay bị bắt giả vờ quên?! … Lần này, Con Cóc 7 không sắp Âm dương thành quẻ, không tuân Ngũ hành vận động. Mà nhà thơ NNB gom nó về ĐẠO. Đạo vào thời khắc này đang bị bỏ hoang hoá... liệu theo lý có xuất hiện nhân ngh ĩa chăng?! Chiến tranh náo loạn khắp mặt đất, từ Á sang Âu, từ Phi sang Mỹ… Nhân loại bị cuốn vào đạn bom, đâm chém, cướp bóc, giết choc lẫn nhau. Nhân loại bị chìm trong nạn tai, bệnh tật… Lão Tử dậy: “ Đaọ trời lấy chỗ thừa mà đắp vào ch ỗ thiếu hụt. Đạo người thi l ấy của người nghèo thêm cho ng ười giầu. Đây chính là ngu ồn gốc của sự hỗn loạn...” Cái thừa ở đây là gì? Thừa sự baọ tàn, thừa bẩn


168

thỉu ô nhiễm, thừa sự thờ ơ, thừa lòng ích kỷ. Thiếu là thiếu gì? Thiếu lương tri, thiếu nhân tính, thiếu ăn, thiếu sự bao dung, thiếu sự cân bằng… Đắp… đắp thế nào đây?! Đắp cái gì vào cái gì đây?! Mà Đạo thì không thể tự thân đi đắp, luôn thông qua con người, Con người “... thì l ấy của người nghèo thêm cho ng ười giầu”… Hỗn loạn không biết đâu là đâu, không biết đến đâu. Thế nên khi sói tru trăng: Sói nào tru thật, sói nào giả vờ… sói nào “tát nước theo mưa”?! cũng không rõ ràng minh bạch.

Vậy thì Thiên cơ còn biết nói gì với Cóc đây?! Nên “ Tiền/ Hậu tam thập niên can qua Thập niên quả báo Một lần tung, một lần hoành, một lần tan, rồi hợp Xáo cò, xáo vạc, xáo nông…" NNB không chỉ tiên liệu cho riêng đất nước xứ sở đau thương đang trải qua những thăng trầm bất nhất, mà bài CON CÓC 7 này của ông vẽ nên cả một cảnh hốn loạn nát nhàu vượt xa tầm quốc gia!

Lão Tử viết: “ Trời đât bất nhân, coi v ạn vật như chó r ơm; Thánh th ần bất nhân, coi tr ăm họ như chó r ơm…” vì “Luật thiên nhiên không

[email protected]


có tình th ương cho con ng ười” , vậy con người và muôn loài há chả bị coi như “chó rơm” sao?!

Những thiên tai khủng khiếp: sóng thần, động đất, lở núi, cháy rừng chả phải do “trời đất bất nhân” gây ra sao?

Những nạn tai chìm tàu phà, nổ máy bay... đại dịch Êbôla trên người, đại địch bò điên, cúm gà, cúm lợn... chả phải do “Thánh nhân coi trăm họ như chó rơm “sao?! Vậy nên vạn vật phải nương, phải thuận theo trời đât mới mong tồn tại. Nhưng con người thích làm theo ý mình cho thoả dục vọng khát thèm" Ngũ sắc làm người ta mờ mắt... hưởng th ụ làm ng ười ta mê muội, vàng b ạc làm cho hành vi ng ười ta xấu xa..." ( ĐĐK) cho nên mới có chiến tranh cướp bóc, mới có tham quan ô lại hủ hoá tham ô, nên con người gặp quả báo, rồi sau quả báo thì thế gian: "Một lần tung, một lần hoành, một lần tan, rồi hợp" Rồi lại vẫn tương tàn:” xáo cò, xão vạc, xáo nông…”

Lão Tử dạy ta:“ Đạo trời ví nh ư cánh c ửa khép mở. … Vĩnh vi ễn không có tên g ọi…” Nó nằm ngoài ý muốn của muôn loài. Vạn vật chỉ là thứ tồn tại trong "kho ảng gi ữa trời và đất như một cái ống bễ lò rèn, h ư không mà


170

không ki ệt, càng chuy ển động thì h ơi lại càng ra, càng nói nhi ều lại càng kh ốn cùng... " Vì vậy Đạo lại vô vi, vận chuyển theo đường riêng của nó, không đếm xỉa đến: "Tung là sao? Hoành là sao? Xáo cò, xáo vạc, xáo nông là sao? (Nghiến răng, ba lần) Gà tre rồi thành lạc vương, lạc nước Nhớ can qua này mà tấn cựa thập niên Tam thập niên mai sói lại tru trăng khát.."

Nên chi chiến tranh, thiên tai làm đói kém mất mùa, chết chóc tang thương cũng chả động lòng Thiên cơ. Nên chi kẻ, nào làm vương, làm tướng, kẻ nào đăng đàn, kẻ nào sập bẫy cũng chả động lòng Thiên cơ.

Thiên cơ bay đi, Cóc ngồi lại đó, nghiến răng ba lần - Cái nghiến răng của người chịu trận, để sắp xếp lại muôn vật sao cho " ba mươi cái nan hoa cùng quy vào m ột bánh xe... nghiến răng "nhồi đất sét làm chén bát" " Đục cửa sổ để làm nhà" ... Cái nghiến răng tìm khoảng không cho muôn vật có chỗ dùng, vận dụng cái không trong có, cái có trongkhông mà duy trì sự trường tồn của vạn vật hợp với Đạo.

Cóc không ch ỉ là Cóc , Cóc từng nghiến răng để "Gà tre rồi thành lạc vương, lạc nước"; nhưng gà tre sau khi "tấn cựa thập

[email protected]


niên', khi đã thành kẻ " tr ị thiên h ạ" liệu có qua được vinh nhục tự nơi lòng?!

Mà cho dù muốn hay không, vạn vật nơi lạc vương, lạc nước ấy vẫn còn đâu đó nhiều nhiều những con sói tru tr ăng cho dù đến "Tam thập niên mai " này nữa. Dù "Đạo kh ả đạo phi thường đạo" Dù trời đất bất nhân có coi v ạn vật như chó r ơm; dù thánh th ần bất nhân có coi tr ăm họ là chó r ơm đi nữa thì thiên hạ vẫn thái bình nếu như vẫn trong Vạn vật có những Người Đắc đạo làm việc không tư lợi cai trị... thiên hạ thuận theo lẽ Đạo!

Hình ảnh Cóc trong câu thơ dưới đã thở phào, đã tin tưởng và đã có những ngày tháng mừng vui, hạnh phúc: Cóc chả hiểu vì sao lại nghiến răng ken két (Nghiến răng, múa tay) Trong tiếng cỏ hoa đang vui reo dậy đất. Hứa hẹn an lành cho không riêng đất mẹ thân hương, không riêng hàng xóm láng giềng cận kề, mà nếu sống thuận ĐẠO, nếu người cai trị "hiểu đạo, theo chính sách "Vô vi"luôn gi ữ thái độ điềm đạm... "l ấy đức báo oán " (Lão Tử ) thì thiên hạ sẽ thanh bình, dân lành sẽ an cư sung sướng, vạn vật sẽ phồn thực sinh sôi.


172

Lão Tử dạy: “ Trời đât là v ĩnh cửu. Trời đât vĩnh cửu được là vì không s ống riêng cho mình, nên m ới trường sinh được…

Lão Tử còn nói : “ Trời có đạo mà xanh, Đất có Đạo mà yên, Th ần có Đạo mà linh, Bi ển nhờ có Đạo mà đầy, Vạn vật có Đạo mà thành, Đế vương có đạo mà được thiên h ạ….” Nhưng

Hình như bây giờ trời giờ không xanh nữa, Đất không yên nữa, còn biển thì quá đầy. Không còn gì quanh ta tuân theo Đạo nên khắp nơi mọi chốn trên trái đất này đều hỗn loạn “ xáo cò, xáo vạc, xáo nông” Đế vương dụng cách “đục nước béo cò “ mà có thiên hạ, mà vơ vét của cải, mà chiếm đất cướp biển... vạn vật héo khô, chết dần mòn và đang dần đến con đường tuyệt diệt. Nhưng đó là tuyệt diệt cái ác, cái xấu, cái hung tàn bạo nghịch;

Vì chưng "Đạo trời không thiên v ị ai, nhưng luôn giúp cho ng ười lương thiện…” nên cái tốt đẹp, cái nhân nghĩa, cái thanh bình, tự do, trên bình diện một dân tộc, một đất nước, và trên cả thế gian này... ắt mãi trường tồn, như đức tin mách bảo, như suối nguồn hy vọng..

[email protected]


…“ Con cóc nhảy đi, cùng bày đàn chim lạc Đón mặt trời hồng đang mọc đến nương dâu..."

Lão Tử dạy rằng:

”Vạn vật chuy ển động theo m ột vòng tròn khép kín. T ất cả bắt đầu từ ‘có ‘, ‘có' l ại bắt đầu từ ‘không’. L ời nói h ợp đạo nghe nh ư ngược đời…”

Bài thơ CON CÓC 7 diệu ở chỗ: khép lại một chữ Đạo và cũng như mở ra một chữ Đạo. Đạo thuận lẽ Trời, mà Nhật Xuất Phù tang. Mặt trời đã mọc đến nương dâu...

■


174

PHẦN THỨ BA

THU�C VÀ CH�A B�NH

[email protected]

THU3C VÀ CHiA B�NH

175

14-05-2012

BÁT CHÁO TÌNH YÊU C-A THj N Mùa này, ông cúm bà co hay hỏi thăm lắm. Hat cat tôi xin đăng lại một số bài DƯỢC THIỆN ( THỨC ĂN &

THUỐC) cho bạn bè cùng đọc

THU�C VÀ CH�A B�NH THỊ NỞ và BÁT CHÁO HÀNH TÌNH YÊU ai lạ gì. Cái bà Thị Nở thì đến trẻ con cũng biết. Bát cháo hành của bà ấy nổi tiếng từ cái cái thời còn “đen tối” nhờ ông Nam Cao ai mà chả hay! Ảnh: sưu tầm

Thế mà có nhiều cái hay lắm đấy... này nhé: Cái tay Chí Phèo trời đánh không chết bỗng lăn đùng ra ốm. Vẽ chuyện, cảm sốt rồi hết, sốt là thường có gì đáng nói. Nhưng giá không có bát cháo hành ấy thì khó mà có tình yêu “bất hủ” của hai dị nhân…

Đó là chuyện sách chuyện văn, còn đây là chuyên sức khoẻ, chuyên tình yêu. Là người vợ hiền, mẹ đảm, tất bạn phải lo lắng cho chồng và con, nhất là khi trái gió trở trời. Nhưng bạn ơi, nếu bị cảm sốt đừng vội tìm Paracetamol mà hãy về nổi lửa lên và nấu lấy “bát cháo tình yêu” - bát cháo của Thị Nở nghèo chỉ có hành hoa với vài hạt gạo, còn bát cháo của bạn có


176

thêm tía tô, mùi tàu, kinh giới …một vài lát gừng, một quả trứng gà tươi... Hi hi

Bạn hãy cùng tôi làm nhé :

- Gạo tẻ ngon 1 nắm (75g) đun chín nhừ, hành hoa bỏ rễ, lá sâu úa và ngọn héo.

- Tía tô, kinh giới, mùi tàu… nhặt rửa sạch để ráo nước. Các loại rau thái nhỏ cho vào bát, khi cháo chín múc đổ ra là được.

- Ăn khi cháo thật nóng, ăn sì sụp vừa ăn vừa thổi cho mồ hôi ra đầm đìa. Khi đó bạn hãy thay quần áo nơi phòng kín là có thể hạ sốt, đỡ cảm cúm rồi đó. - Nếu người bị lạnh, bạn lấy vài lát gừng sống, nhai dập và húp nước cháo loãng cũng tốt. Bạn sốt cao quá, xin đừng cho thịt vào cháo vội chờ tới bữa ăn thứ 2, thứ 3 hãy cho vào, bữa đầu cho một quả trứng gà tươi là được.

Hành hoa chỗ nào chẳng có. Tên khác của nó là Hành hương, Thông bạch, Hom búa (Thái), búa (Tày), sông (Dao). Tên khoa học: Common onion, Họ hành (Aliaceae).

Hành dễ trồng, dễ chăm sóc, nó là loại cây rau gia vị ngày ngày hầu như ai cũng dùng đến trong bữa ăn. Vắng nó bát phở, bát cháo, bát miến, bát bún mất ngon. Vắng nó món thịt rang, riêu cá, riêu cua đều mất hấp dẫn.

[email protected]


177

Theo y học cổ truyền: Hành có vị cay, tính ôn có tác dụng tán hàn, giải tiểu, thông dương ôn thận, sáng mắt, lợi tiểu. Có tài liệu cổ ghi chép: Nếu ăn nhiều hành quá thì tóc bạc, hành khí xông lên không ra mồ hôi được. Đó là nói ăn quá nhiều, dăn bảy cọng hoặc vài chục cọng hành, không ăn thường xuyên thì không sao.

Ngoài tác dụng chữa cảm sốt, nước sắc hành có thể chữa bí đại tiểu tiện.

Nước hành đung sôi dùng thụt hậu môn cho em bé có thể chữa được giun kim: Hành (bỏ lá xanh và rễ ) 50g, nước 100ml, đun sôi nhỏ lửa rồi lọc lấy nước, thụt cho trẻ trước khi đi ngủ; trẻ 4-5 tuổi thụt 10ml trẻ 7-8 tuổi thụt 15ml/ lần.

Hành còn dùng chữa động thai có hiệu quả: Hành 60g, thêm 1 bát nước sắc kỹ, lọc bỏ bã uống nóng. những người động thai lúc đó phải nằm bất động, không được bồn chồn, nóng nảy hoặc vận động mạnh. Nếu không thì không có tác dụng.

Hành còn chữa chảy máu cam: Nếu có ai bị chảy máu cam, ít nhất là trẻ nhỏ ngay lập tức lấy một cọng hành (phần trên củ còn trắng lẫn một ít cọng xanh vò nát vào nhét vào mũi, cho người nằm ngữa bất động, máu sẽ ngùng chảy).

■


178

07-06-2012

SAY NÓNG _SAY NQNG và CÁCH CHiA TRj

Lời nói đầu: Mùa hè năm nay, rất nhiều người bị say nắng, say nóng . Riêng người viết cũng bị say nắng đến phát sốt… Nhiều bạn điện thoại hỏi cách phòng chữa . Xin nêu lên một số vị thuốc HOA _LÁ _CỎ _ CÂY có thể giúp mọi người dùng khi bị say nắng hoặc say nóng

Ai d ễ bị say n ắng?

Sở dĩ người cao tu ổi dễ bị say n ắng là do tuyến mồ hôi dưới da bị teo lại, hoạt động của hệ tuần hoàn bị suy yếu, cơ thể tỏa nhiệt không nhanh. Còn phụ nữ có thai và s ản phụ là đối tượng có sức khỏe yếu. Việc mang thai và sinh nở đã làm tiêu hao của họ nhiều năng lượng. Ngay cả khi ngồi trong nhà nhưng nhiệt độ cao, không thông thoáng, nhóm người này cũng có thể bị say nắng. Trẻ sơ sinh cũng dễ bị say nắng do cơ thể phát triển chưa được hoàn thiện dẫn đến việc điều tiết thân nhiệt cơ thể kém. Ngoài ra, những người mắc một số bệnh tim m ạch cũng dễ bị say nắng, do thời tiết nóng nực khiến thần kinh phấn chấn, tăng gánh nặng cho tim. Mặt khác, do chức năng tim không hoàn thiện khiến hơi nóng trong người tỏa ra không kịp nên dẫn đến say nắng. Người b ị viêm nhi ễm, suy dinh d ưỡng có thể khiến hơi nóng trong người

[email protected]


179

tăng lên nhanh chóng, vi khuẩn và virus làm cho cơ thể tiết ra những chất không có lợi cho việc tỏa nhiệt nên dễ bị say nắng. Những người bị suy dinh dưỡng thường tụt huyết áp, mạch máu bị co bóp mang tính phản xạ.

Theo y h ọc cổ truy ền:

Say nắng, say nóng được gọi là chứng trúng thử, nguyên nhân là do chính khí hư suy (giảm sức đề kháng), thử nhiệt hoặc thử thấp xâm nhập vào cơ thể, uất lại và nung đốt làm hao tổn âm dịch mà tạo thànhbệnh.

Trường hợp nhẹ, bệnh nhân thấy đau đầu, hoa mắt, chóng mặt, tức ngực, lợm giọng, buồn nôn, khát nước, da nóng, không có mồ hôi, toàn thân mệt mỏi rã rời hoặc có biểu hiện bồn chồn, vật vã; nặng thì ngoài các triệu chứng trên còn có thêm sắc mặt nhợt nhạt, vã mồ hôi, chân lạnh, thậm chí xuất hiện hôn mê bất tỉnh, co giật tứ chi. Nếu nặng thì thanh khiếu bị che phủ, kinh khí bế tắc gây nên hôn mê, nếu tân dịch bị hao tổn quá nhiều thì phát sinh chứng hư thoát. Gặp tình trạng này phải nhanh chóng tiến hành các biện pháp sau đây:

- Khẩn trương đưa người bệnh đến chỗ râm mát, thoáng gió, tránh đông người, cởi bỏ bớt và nới rộng quần áo, chườm nước lạnh ở hõm nách, bẹn...


180

- Trường hợp nặng, người bệnh bất tỉnh nhân sự thì lập tức dùng ngón tay cái lần lượt bấm mạnh huyệt nhân trung (ở điểm nối 1/3 trên với 2/3 dưới của rãnh mũi môi) và huyệt thập tuyên (ở đỉnh cao nhất giữa 10 đầu ngón tay), có tác dụng khai khiếu (làm thức tỉnh) và tiết nhiệt (thải nhiệt, giải nhiệt), giật tóc mai.

Cho uống một trong các bài thuốc sau:

Bài 1:

Lá tre, lá sắn dâymỗi thứ một nắm, rửa sạch, vẩy khô, giã vắt lấy nước cốt cho người bệnh uống.

Bài 2:

Bí xanh một miếng khoảng 150g, gọt vỏ, ép lấy nước, cho thêm vài hạt muối, chia 2 - 3 lần cho người bệnh uống.

Bài 3:

Bột sắn dây2 - 3 thìa canh hòa vào nước đun sôi để nguội, thêm đường chia 2-3 lần cho bệnh nhân uống ngay.

Bài 4:

Mía tươi 2 đoạn, giã vắt lấy nước chia 2 - 3 lần cho bệnh nhân uống ngay.

Bài 5 :

Rau má, lá tre, lá hương nhu, củ sắn dâymỗi thứ 12g sắc uống ngày 1 thang, uống 3 thang.

[email protected]


181

Bài 6:

Lá hương nhu 20g, rau má 12g, biển đậu 20g, quả dành dành 12g, hậu phác 12g. Sắc uống ngày 1 thang, uống 3 thang.

Lưu ý:

- Dù người bệnh đã tỉnh hẳn vẫn không nên cho trở lại làm việc trong điều kiện nắng nóng, mà phải được nghỉ ngơi trong một khoảng thời gian vài ba ngày để cơ thể hồi phục hoàn toàn.

- Tránh đi ngoài trời hoặc làm việc dưới trời nắng nóng. Nếu phải ra ngoài thì phải đội mũ nón, không được để đầu trần.

Bài thu ốc phòng ch ống nắng nóng:

Lá me, lá h ương nhu, c ủ sắn dây, sâm đại hành, m ạch môn, b ạch ch ỉ, thổ phục linh m ỗi thứ một nắm, đun sôi k ỹ, uống thay n ước trong ngày. Nên u ống su ốt mùa hè.

Các thực phẩm chống say nắng

Cách đơn giản nhất là uống nhiều nước. Tuy nhiên, nên uống từ từ, uống bằng nước ấm, không nên lạm dụng nước đá, nên uống nước ngay cả khi không khát. Ngoài ra, ăn nhiều rau xanh và hoa quả cũng giúp cơ thể chống lại say nắng.

Một số loại hoa qu ả có tác d ụng ch ống sayn ắng


182

Xoài xanh

Xoài được coi là ‘thuốc” phòng chống say nắng. Lý do là trong xoài giàu vitamin C nên giúp làm tăng hệ miễn dịch và ngăn chặn cảm lạnh mùa hè. Cách làm là bạn có thể ăn xoài xanh hoặc cho vào món salad hay ngâm xoài xanh với chút muối và bột ớt, để khoảng 30 phút sau thì ăn sẽ chống say nắng rất hiệu nghiệm.

Sữa

Lần sau, nếu cơ thể bạn đổ mồ hôi, căng cơ, buồn nôn, đau đầu, sạm nắng thì hãy uống sữa hoặc ăn sữa chua. Các thành phần dinh dưỡng trong sữa sẽ làm cơ thể nhanh chóng “hạ hỏa” và đẩy lùi say nắng.

Nước dừa

Nước dừa được mệnh danh là siêu thực phẩm với nhiều dinh dưỡng như magie, kali, muối, đường tự nhiên. Những thành phần này giúp cơ thể vừa bớt háo nước vừa giải nhiệt nên chống nắng rất tốt.

Mướp đắng

Mướp đắng là trái cây có tính mát, vị đắng, có thể giúp giải nhiệt tốt, giảm bớt mệt nhọc. Các chuyên gia khuyên, vào mùa hè bạn nên tăng cường ăn mướp đắng để cải thiện sức khỏe.

[email protected]


183

Củ hành

Nhờ giàu hàm lượng lưu huỳnh (sulphur) nên khi ăn hành củ bạn sẽ ngăn được cơn sốt mà có thể dẫn đến say nắng.

Nước chanh

Chanh là nước uống tuyệt vời của mùa hè. Chanh giàu hàm lượng vitamin C. Bạn có thể loại bỏ được chóng mặt, buồn nôn, thường diễn ra vào ngày hè oi ả do nóng như thiêu. Uống nước chanh sẽ cải thiện tình trạng trên đáng kể. Ngoài ra nó còn giúp ngăn chặn sốt, bệnh sởi và mụn đậu mùa.

Dưa hấu

Dưa hấu không chỉ giúp giải độc và làm dịu cơn khát, nó còn giúp thúc đẩy quá trình tiêu hóa và tiểu tiện. Do vậy, bạn nên tăng cường ăn dưa hấu vào mùa hè. Hơn nữa, dưa hấu có chứa nhiều dinh dưỡng cho sức khỏe của chúng ta như đường mía, gluco, fructose, citrulline, axit propionic, alanine, axit glutamic, arginine, axit phosphoric, axit malic, muối, carotene, vitamin C… đều tốt cho chống say nắng.

Đậu xanh

Vào mùa hè, khi bạn làm việc chân tay nặng nhọc hay đi ngoài đường về đẫm mồ hôi thì nên uống một cốc nước chè đỗ xanh (đỗ xanh linh


184

nhừ cho đường). Điều này sẽ giúp bạn cải thiện đáng kể say nắng và các bệnh liên quan đồng thời xóa đi sự mệt mỏi sau thời gian hao tốn năng lượng.

Dưa chuột

Y học cổ truyền Trung Hoa có viết rằng, dưa chuột là trái cây có tính mát và đắng nên có thể giúp hạ nhiệt và thúc đẩy tiểu tiện. Do vậy mà ăn dưa vào mùa hè được xem như lựa chọn hữu ích. Hơn nữa, dưa chuột thúc đẩy bài tiết nước và hạ thấp nồng độ cholesterol trong cơ thể...

Bí ngô

Trong quả bí ngô có chứa nhiều chất beta-carotene, thành phần giúp bảo vệ sức khỏe của da. Sau khi đi vào cơ thể, beta-carotene chuyển hóa thành vitamin A- chất cần thiết cho sự phục hồi và phát triển của các mô da. Ngoài ra, theo đông y thì bí ngô còn giúp hạ nhiệt và chống say nắng tốt.

Dưa chuột vỏ xanh nhựa nhiều, hàm lượng nước khoảng 97% là thực phẩm thượng hạng có tác dụng sinh tân giải khát. Dưa chuột tươi có công hiệu thanh nhiệt giải độc rất tốt. Ngoài ra, dưa chuột có tác dụng nhuận tràng, giảm đau đường ruột. Những người bị táo bón, bí đại tiện nên ăn nhiều dưa chuột vào mùa hè.

[email protected]


185

Bí đao: có tác dụng lợi tiểu, tiêu viêm, thanh nhiệt, giải độc.

Đào: có công dụng sinh tân, nhuận tràng, hoạt huyết, tiêu tích. Ăn nhiều đào có lợi cho việc chữa trị những chứng bệnh: khát khô, bứt rứt, máu ứ, đại tiện không thông, tiểu tiện không lợi, bụng chướng đầy hơi.

. Các lo ại cà chua, rau xà lách, m ăng tươi cũng có lợi cho cơ thể chống say nắng.

Bên cạnh đó, khi ra nắng nên mặc áo chống nắng, đeo khẩu trang, kính râm, đặc biệt là đội mũ để giảm bớt tốc độhút hơi nóng của đỉnh đầu. Ngoài ra, có thể thoa kem chống nắng 30 phút trước khi ra nắng.

Một trong những thứ dễ kiếm là : Lá tre . Bạn có thể hái lá tre và đọt măng hay đọt tre non giã lấy nước cho uống tươi ( cấp cứu) hoặc đun lấy nước uống mùa hè rất tốt.

Chú ý: Các thứ rau quả trên, kiếm được thứ nào cho dùng thứ đó . Giã nhuyễn vắt lấy nước dùng cho ng ười say n ắng say nóng đều tốt ; nên cho chút mu ối ăn, và uống từng ng ụm một…

■


186

26-08-2012

BÀ TÔI VÀ KHÓM BÍ NGÔ TRONG V'1N

Tôi nhớ vườn nhà tôi rất rộng, có cây ăn quả bốn mùa, có hoa nở quanh năm, có nhiều loại rau như rau ngót, rau muống rau cải và có cả những gốc bí ngô dây bò ngang dọc, quả xanh, hồng vàng lăn lóc...Mỗi khi bí ngô có quả chín (tôi gọi thế khi thấy vỏ quả cứng chuyển từ màu xanh tía sang hồng vàng) là bà lại cắt về, bôi vôi vào cuống và xếp nằm trên những thanh tre được kê cao. Từ khóm bí ngô ngoài vườn, bà tôi còn hái lá và ngọn non về nấu canh thịt, luộc và nhiều khi bà còn xào tỏi rất thơm ngon. Những ngày nghỉ rỗi rãi hoặc khi có khách, bà hái bông hoa bí ngô đực về. Bà băm thịt với nấm hương, mộc nhĩ, trộn ít hạt tiêu cho vào trong hoa hấp chín. Có lúc bà hái bớt

[email protected]


187

quả non bé xíu trên những nhánh chi chít quả về xào nấm... Bây giờ vào nhà hàng thấy món rau bí ngô xào tỏi lại thấy nhớ bà thật nhiều ! Bà hay xào bí ngô non với thịt hoặc tỏi và bảo rằng: Ai bị bệnh“ buốt óc”( đau đầu) cứ ăn vài ngày một bữa sẽ khỏi ngay. Bà còn lấy bí ngô già thái miếng, nấu với đậu trắng bóc vỏ hay đậu xanh xay, rồi cho vào vài thìa đường thành chè. Chè này ăn no mà không ngấy, không chán. Bà bảo nó bổ tỳ, bổ vị, bổ khí bổ huyết, không nóng không lạnh, ăn vừa ngon vừa làm sáng mắt, tinh tai...Cả đời, bà chẳng thuốc men gì, cứ quẩn quanh trong vườn chăm bẵm rau, khoai, nhất là mấy khóm bí ngô: lá làm rau, quả làm thuốc...Có lẽ tới 90 tuổi mà bà vẫn sáng mắt, tinh tai và minh mẫn nhờ một phần nào khóm bí ngô vườn nhà chăng?

Hồi chúng tôi còn bé, mỗi lần thấy bà bổ bí ngô là mấy anh chị em bốc trộm cả nắm hạt ăn ngấu nghiến. Các anh chị lớn thì bóc vỏ, còn tôi và em gái thì nhai tuốt cả vỏ rồi không nuốt được lại nhè ra... Mẹ tôi thấy thế, mắng chúng tôi thì bà bảo:


188

“Thuốc đấy con ạ, chúng nó lê la đất cát, cho ăn hạt bí sống là tiệt cái nòi giun”. Mẹ tôi thưa: “Thế bà cứ cất đi, bao giờ khô con rang cho chúng ăn. Còn sống sít thế này, ăn vào...” Bà tôi cười, nhẩn nha: “ Rõ chán cái nhà chị, ăn chín còn thuốc thang nỗi gì. Phải là hạt bí sống mới tẩy được giun. Có điều là bọn trẻ không nên bốc trộm”... Cho tới ngày khôn lớn học nghề thuốc, dùng bao loại thuốc, tôi vẫn không bỏ được hạt bí ngô truyền thống, nhất là với bộ đội chúng tôi những năm tháng chiến tranh, xa thành phố, gần nhà dân thì hạt bí ngô là thứ “thuốc”dùng tẩy sán không thể thiếu được. Theo Y HỌC CỔ TRUYỀN: Hạt bí có vị ngọt, tính bình. Tác dụng: tẩy giun đũa, giun móc nhất là với sán xơ mít thì tẩy được gần như tuyệt đối, khi tẩy sán thì nên kết hợp với hạt cau (quả cau để ăn trầu). Một bài thu ốc có h ạt bí: Tẩy sán x ơ mít 1. Hạt bí sống(bỏ vỏ) 30g. Vỏ rễ cây lựu 30g, sắc đại lấy 200ml chia làm ba lần uống trong ngày. Uống liên tục hai ngày

2. Hạt bí sống 60g-120g bỏ vỏ( tùy theo cân nặng) ăn vào sáng sớm lúc đói. Sau 30 phút uống nước sắc: Hạt cau 60g-120g;

[email protected]


189

Vỏ rễ cây lựu 30g. Nếu sau 2h chưa đi ngoài được thì uống Magie Sunphat 10g. Khi đi ngoài nhớ ngâm hậu môn vào nước ấm cho sán ra hết. Theo giáo sư Đỗ Tất Lợi, có thể dùng hạt bí ngô để tẩy giun sán theo cách sau: Hạt bí ngô bỏ vỏ cứng, giữ màng xanh 100g giã nhỏ mịn, thêm 50ml nước tráng sạch cối. 50-100g mật hay siro hoặc đường trộn đều ăn một lần vào lúc đói (khoảng trong vòng 1h) nằm nghỉ, 3h sau uống thuốc tẩy ( Magie Sunphat), đi ngoài trong chậu nước ấm. Trẻ em: 3-4 tuổi: ăn 30g; 5-7 tuổi: 50g

7-10 tuổi: 75g

Về kết hợp với hạt cau. Theo giáo sư Đỗ Tất Lợi, nước sắc hạt cau có tác dụng làm tê liệt sán bò và sán lợn nhưng chỉ mạnh với đầu sán, còn hạt bí ngô làm tê liệt khúc giữa và khúc đuôi con sán. Vì vậy hạt cau và hạt bí ngô là sự kết hợp rất hoàn hảo để có một thuốc tẩy sán an toàn, không độc hại. Tất nhiên hiện nay có rất nhiều thuốc tây y tẩy giun sán có hiệu quả, nhưng những bài thuốc này chắc chắn vẫn chưa hết tác dụng. Hạt bí sống có tác dụng giảm béo. Ai muốn giảm béo thì nên ăn hạt bí tự nhiên, chưa qua chế biến. ■


190

01-12-2012

NHiNG BÀI THU3C DÂN GIAN Chma ho cho con trp và ngqri lsn D` KI=M VÀ AN TOÀN.

( Bài đã đăng trên báo )

Chuyển muà, trẻ nhỏ và cả người lớn dễ bị cảm cúm ho . Xin giới thiệu một số bài thuốc dân gian được dùng rộng rãi có hiệu quả cao và an toàn

Khi bé bắt đầu bị ho mà chưa có điều kiện đưa bé đến bệnh viện ngay thì bạn có thể làm một số món ăn dưới đây để chữa ho cho bé mà không cần đến sự can thiệp của y tế.

1. TỎI VÀ MẬT ONG: Sau đây là một vài cách sử dụng tỏi thông thường Phòng và trị cúm.

Giã nát 3 tép tỏi, hãm trong 50g nước sôi khoảng nửa giờ. Chắt lấy nước, nhỏ vào mũi mỗi bên khoảng 2 hay 3 giọt, ngày 2 hoặc 3 lần.

Giã nát hai tép tỏi, trộn với hai thìa cà phê mật ong, đem hấp cách thủy. Chú ý không được hấp chín tỏi, nếm thử thấy vị hắc mùi tỏi là được. Cho bé uống nửa thìa cà phê, ngày từ 1 – 2 lần. Trước khi uống, nên cho bé uống nước lọc.

2.HÚNG CHANH VÀ QUẤT:

1. Húng chanh

[email protected]


191

Húng chanh có vị cay, tính ấm và có tác dụng trừ đờm, tiêu độc rất tốt nên có thể được dùng làm thuốc chữa ho, trị viêm họng hiệu quả.

Húng chanh còn gọi là rau tần dày lá, rau thơm lông. Húng chanh có chứa tinh dầu giàu hợp chất phenol, salixylat eugenol và sắc tố đỏ colein, kháng sinh mạnh.

Theo Đông y, húng chanh tính ấm, vị cay thơm, hơi chua, thơm mùi chanh, có tác dụng lợi phế, trừ đờm, giải cảm, tiêu độc. Thường dùng làm thuốc chữa bệnh đường hô hấp, ho, viêm họng, hen suyễn, trị ong, kiến, bọ cạp đốt.

Cách dùng húng chanh tr& b(nh: Ho, viêm họng, khản tiếng: Húng chanh, kinh giới, tía tô, hẹ, gừng tươi mỗi thứ 8g sắc với 500ml nước, chia uống ngày 3 lần. Hoặc lá húng chanh rửa sạch, thêm chút muối, ngậm nuốt nước dần. Hoặc húng chanh 10g giã ép nước cốt uống ngày 2 lần. Với trẻ em cần thêm đường, hấp cách thủy uống.

Hen suyễn có đờm: Húng chanh 10g, lá cây bỏng 10g ép nước uống khi đi ngủ.

Chữa cảm cúm: Lá tươi nấu nước xông hoặc có kết hợp vài loại lá hương thơm khác.


192

Đau bụng: Vài lá húng chanh thêm chút muối, nhai nuốt nước dần.

Giảm đau nhức do bị kiến độc đốt, rết, bọ cạp đốt:

Húng chanh 20g, muối ăn vài hạt, tất cả đem giã nhỏ hoặc nhai kỹ, nuốt nước, bã đắp vào chỗ đốt. Chọn khoảng 15 – 16 lá húng chanh và từ 4 – 5 quả quất xanh, rửa sạch, cho vào máy xay sinh tố xay nhuyễn. Sau đó tất cả cho vào bát, thêm lượng đường phèn vừa đủ, hấp cách thủy khoảng 20 phút. Cho bé uống liên tục 1 – 2 lần/ngày đến khi hết ho.

2. công dụng của quả quất Quất từ lâu đã được dùng ăn tươi, làm mứt, có tác dụng điều hòa khí, tan đờm, tiêu hóa thức ăn, lợi dạ dày. Cây quất lá xanh dày, quả vàng óng sai chi chít, còn là loại cây cảnh đẹp trong nhà.

Quả quất ăn có mùi thơm, vị chua ngọt, vỏ có chất dầu cay thơm. Qua phân tích, quất giàu chất vitamin C, các loại đường, dầu bay hơi. Theo Đông y, quất vị cay ngọt, hơi chua, tính ấm, làm tan đờm, giảm ho, điều hòa khí, kiện tỳ. Ăn quất với lượng đường phèn hợp lý có thể chữa ho hen do phong hàn ở người già; ăn quả tươi chữa rối loạn tiêu hóa, đau dạ dày. Dùng quất, thiên trúc hoàng, gừng tươi sắc uống liền 3 ngày chữa được bệnh ho gà trẻ em. Quất ướp đường ăn có tác dụng khai vị, điều hòa khí…

[email protected]


193

Một số bài thuốc chữa bệnh bằng quất:

Cúm (cảm mạo):

Lá quất 30 gam, đổ 3 bát nước sắc còn 1 bát, hòa đường vừa đủ, uống lúc nóng.

Nôn mửa:

Vỏ quất, gừng tươi, đốt nung mỗi thứ 9 gam, sắc uống.

Nghẹn:

Vỏ quất 20 gam, sấy khô, tán thành bột, sắc uống nóng.

Sa nang sưng đau:

Rễ quất 15-16 gam, sắc uống.

Ho nhiều đờm:

Quất 5 quả, đường phèn vừa đủ, hấp cách thủy, ngày ăn 2 lần, liền trong 3 ngày.

Đau chướng bụng:

Quất tươi ăn liền 10 quả lúc đói.

Ho gà trẻ em:

Quất 10 gam, gừng tươi 6 gam, thiên trúc hoàng 6 gam, sắc uống, mỗi ngày 1 lần.

3. RAU DIẾP CÁ (DẤP CÁ) và NƯỚC VO GẠO ĐẶC:

Rất nhiều các bà mẹ đã dùng bài thuốc rau diếp cá + nước vo gạo chữa ho cho bé. Dấu hiệu thuyên giảm rõ rệt chỉ trong vòng từ 2 – 3 ngày. Chuẩn bị một nắm rau diếp cá, một nửa bát nước vo gạo đặc.


194

Rau diếp cá rửa sạch, cho vào cối giã thật nhuyễn. Cho nước gạo cùng rau diếp cá vào đun sôi, rồi giảm lửa nhỏ. Sau đó, đun tiếp trong khoảng 20 – 30 phút, thỉnh thoảng đảo cho rau nhừ đều. Bắc ra, để nguội, lọc lấy nước cho bé uống. Có thể cho thêm chút đường vào để bé dễ uống. Một ngày, các mẹ cho bé uống từ 2 – 3 lần, uống sau bữa ăn khoảng một giờ đồng hồ. Không nên uống trước hoặc sau bữa sữa của bé. Đây là vị thuốc kháng sinh hoàn toàn mát, nhất là đối với các bé bị táo bón. Nước gạo có tác dụng rửa sạch họng cho bé và diếp cá có tác dụng kháng viêm trực tiếp trên họng và amidan. Trong thời gian bé uống rau diếp cá, có thể thấy con đi ngoài hơi nát. Đó là điều hoàn toàn bình thường. Vì lúc đó, cơ thể bé thải ra một số chất bẩn, đờm. Nếu trong vòng vài ngày, bé vẫn đi ngoài lỏng, có thể thêm nước gạo hoặc tăng độ đậm đặc của nước gạo, bé sẽ đi ngoài bình thường. Rất nhiều các mẹ đã dùng bài thuốc rau diếp cá + nước vo gạo chữa ho cho bé. Dấu hiệu thuyên giảm rõ rệt chỉ trong vòng từ 2 – 3 ngày.

(Ảnh minh họa▲).

[email protected]


195

Lưu ý: Khi chữa ho bằng rau diếp cá và nước vo gạo, các mẹ hạn chế cho bé ăn đồ tanh như tôm cua, thịt gà. Thức ăn của bé nên xay nhuyễn để bé dễ nuốt, dễ tiêu, đề phòng gợn cổ khi bé nôn trớ ra đờm. Nên cho bé uống nhiều nước cam hoặc nước chanh. Nếu bé nôn trớ nhiều, bổ sung men tiêu hoá từ sữa chua. cho uống quanh năm, vừa khỏi bệnh lại lợi tiêuhoá. RAU DIẾP CÁ Trong cây diếp cá có chất decanoyl - acetaldehyd mang tính kháng sinh, có tác dụng ức chế tụ cầu vàng, liên cầu, phế cầu, trực khuẩn bạch hầu

Chữa viêm phế quản: Lá diếp cá, cam thảo đất mỗi thứ 20g. Sắc đặc uống dần trong ngày. 2. Trong y học dân gian, diếp cá được dùng chữa các chứng bệnh sau: - Táo bón, trĩ: 6-10g sắc uống hàng ngày. - Sởi, mày đay: giã nát diếp cá, vắt nước cho uống. - Viêm tai giữa, sưng tuyến vú, tắc tia sữa: dùng lá khô 20g hoặc tươi 40g, sắc nước uống hàng ngày. - Viêm thận, phù thũng, kiết lỵ: dùng rau diếp cá tươi 50g sắc uống. - Tiểu buốt, tiểu dắt: dùng rau diếp cá, rau má tươi, lá mã đề, rửa sạch vò với nước sôi để nguội, gạn nước uống...

4. ĐU ĐỦ và MẬT ONG: Đu đủ một quả (đu đủ phải chín cây), mật ong


196

vừa phải. Gọt bỏ vỏ, cho mật ong vào nấu để ăn. Bài thuốc này dùng để chữa ho không có đờm. 5.CỦ CẢI và HẠT TIÊU + GỪNG, VỎ QUÝT:

Củ cải 1 củ, hồ tiêu 5 hạt, gừng tươi ba lát, vỏ quýt khô 1 miếng. Củ cải rửa sạch, thái thành miếng nhỏ, sắc cùng với hai thứ kia để uống. Bài thuốc này dùng để chữa ho do lạnh, chảy dãi

6 CÁC BÀI THUỐC CHỮA VIÊM HỌNG KHÁC

Bài 1: Rễ cây chanh yên 10g, cây nhài quạt (sao qua) 15g. 2 vị đem nấu lấy nước uống.

Bài 2: Bột tràm ( thanh đại )2g, bột thạch cao 6g, tinh dầu bạc hà 20%. Ba thứ trên đem trộn đều, cho vào lọ kín. Khi dùng, lấy tăm bông chấm thuốc bôi vào họng.

Bài 3: Xạ can 20g, húng chanh 20g. Sắc uống ngày 2-3 lần hoặc nấu thành dạng cao lỏng, ngày uống 30ml.

- Bài 4: Bách bộ 10g, mạch môn 12g, vỏ rễ dâu 10g, vỏ quýt 5g, xạ can 5g, cam thảo dây 5g. Sắc uống ngày 1 thang.

- Bài 5: Kim ngân hoa 20g, mạch môn 20g. Sắc uống ngày 2 lần.

Kim ngân hoa

[email protected]


197

- Bài 6: Nếu bé mà chỉ bị ho thôi (kể cả có đờm) lấy mật ong ngâm với cà rốt rất hiệu quả.

Cách làm: Cà rốt bạn dùng cái dụng cụ mài rau quả, bào nhỏ 1 củ sau đó đổ mật ong ngập lên. Đậy kín sau 3h là dùng được. Cho con uống làm nhiều lần trong ngày. 5,6 lần mỗi lần khoảng 2,3 thìa. Bé hết ho mà không phải dùng kháng sinh dùng liên tục Cà rốt 2, 3 ngày là khỏi 7. CÁC VỊ THUỐC CHỮA HO KHÁC

Củ cải trắng

Cách làm: rửa sạch bằng nước muối không gọt vỏ, thái lát mỏng, đem ngâm với đường. Sau 30 phút nó tự ra nước mình uống nước đó và ăn cả cái, rất dễ ăn (đối với trẻ nhỏ chỉ cần uống nước cũng được), đảm bảo sẽ hết ho nhanh nhất. Làm như vậy 2-3 ngày là khỏi dứt điểm.

Viêm họng mãn tính dùng bài thuốc này đã cho thấy hiệu quả rõ rệt, hết ho, không mệt người.

8. BÀI THUỐC TRỊ HO CÓ ĐỜM

Triệu chứng: Ho có đờm là ho thường kèm với tình trạng khạc ra chất nhày hoặc đờm. Ho có đờm thường là triệu chứng còn lại sau khi bị viêm họng, viêm phế quản, viêm xoang hay ngạt mũi... Người bệnh thường có cảm giác nặng ngực, khó thở và mệt, vướng đờm ở


198

cổ… Xin giới thiệu một số bài thuốc Đông y đơn giản chữa ho có đờm:

Ph+t th,.

Bài 1 : Phật thủ 30g, đường phèn 15g, hấp cách thủy nửa giờ, ngày ăn một lần. Ăn liền 1 tuần.

Bài 2: 1 quả quất (chừng 10g) rửa sạch, cho vào chén, nghiền nát, cho thêm 3 thìa cà phê mật ong rồi đem hấp cách thuỷ trong 15 - 20 phút, sau đó lấy ra để nguội, pha thêm một chút nước chín rồi chia uống vài lần trong ngày. Dùng 7-10 ngày.

Bài 3: Cát cánh 6g, hạnh nhân 9g, lá tía tô 9g, bạc hà 3g. Sắc uống ngày 1 thang, chia 2 lần uống trong ngày, uống 3-5 ngày liền. Chữa ho do lạnh có đờm loãng. Bài 4: Lê 1 quả, gọt vỏ bỏ hạt, cắt núm, khoét bỏ lõi; cho 10g bột xuyên bối mẫu, 30g đường phèn cho vào bên trong quả lê. Hấp cách thuỷ ăn trong 1-2 lần sáng và tối, có tác dụng chữa ho kéo dài có đờm đặc.

Bài 5: Lấy củ cải rửa sạch, thái vụn hoặc thái thành từng sợi mỏng, trộn với mạch nha hoặc đường phên (đường đỏ) ăn có tác dụng hạ khí, tiêu đờm, dễ thở. Chữa ho do viêm khí quản, nhiều đờm, khó thở.

[email protected]


199

Bài 6: Dùng la hán quả 20g, với tang bạch bì 12g, sắc uống trong ngày. Uống 7-10 ngày, chữa ho có đờm vàng đặc.

Cần lưu ý, người bị ho có đờm nên uống nhiều nước mỗi ngày, tránh ở môi trường khô và lạnh (nhất là điều hòa), tránh các yếu tố gây kích thích như khói thuốc, khói than, bụi, mùi khí lạ, ăn uống đồ quá nóng gây kích thích vòm họng, giữ ấm cổ, ngực. Nếu có thể nên xông hơi nóng bằng các loại lá có tinh dầu như bạc hà, khuynh diệp,... sẽ giúp làm loãng chất nhầy, chất đờm đặc giúp khạc đờm dễ dàng hơn. Nên nghỉ ngơi, ăn, uống các loại quả như chanh, cam giúp bổ sung vitamin C để tăng cường sức đề kháng cho cơ thể

Lá x./ng sông

Chữa ho có đờm,trẻ em nôn trớ Bài 1 : Lá xương sông bánh tẻ 2-3 lá; mật ong 5 thìa con. Cách làm: Lá xương sông rửa sạch, thái nhỏ, cho vào bát con cùng với mật ong, đem hấp cách thủy (đun sôi chừng 10 phút) rồi lấy ra, chắt nước uống nhiều lần trong ngày. Người lớn có thể nhai nuốt cả lá. Bài 2: Lá xương sông, lá húng chanh, lá hẹ, mỗi thứ 10g, hấp đường ngậm. Bài thuốc này dùng chữa chứng ho thông thường do cảm cúm, viêm họng, viêm phế quản có kết quả tốt.


200

Bài 3: Lá xương sông 12g, lá tía tô 12g, lá hẹ 12g, kinh giới 8g, gừng tươi 8g. Cách làm: Cho các vị vào ấm, sắc với 400ml nước còn 100ml, lọc trong. Người lớn chia làm hai lần uống trong ngày. Trẻ em tuỳ theo tuổi chia làm 3 - 4 lần uống.

Tác dụng: Chữa ho do cảm phong hàn: Ho nhiều có đờm loãng, kèm theo nhức đầu, ngạt mũi, ngứa cổ, tiếng nói nặng. Bài 4: Chữa trẻ nhỏ bị ho, sốt nhẹ: Lá xương sông 6g, lá hẹ 6g, hai thứ rửa sạch thái nhỏ bỏ vào chén con, đường trắng 1 thìa, mật ong 4 thìa. Hấp bát thuốc trong nồi cơm khi chín mang ra để nguội, lấy nước thuốc trong bát cho trẻ uống 4 – 5 lần trong ngày. Bài 5: Ho do phế nhiệt: Ho khan, ho kéo dài, người bệnh không ngừng được: lá xương sông, lá dâu, bông mã đề, mỗi thứ một nắm nấu nước uống (cách 30 phút uống 1 lần) Có thể chọn khoảng 5-6 lá bánh tẻ rửa sạch ngâm nước muối sau đó giã nát ra cho vào đó 1 cục đg phèn và 3-4 thìa nhỏ nước cho vào nồi cơm hấp, chắt lấy nước cho con uống. theo kinh nghiệm có thể dùng đường phèn, đường phổi cũng tốt. Uống ngày 3l liên tục 2,3 mấy ngày liền sẽ hết khò khè đỡ ho và không bị táo bón, không bị mệt như dùng kháng sinh và các thuốc Tây khác

[email protected]


201

(Chú ý: Người lớn có thể dùng, nhưng tăng liểu lượng gấp 2,3 lần đã ghi trong bài thuốc)

10. PHÒNG NGẠT MŨI 1). Dùng túi xông, xông m ũi cho tr ẻ

Mua một gói lá xông được bán sẵn về cho bé sử dụng. Túi lá xông có cấu tạo nhỏ gọn rất dễ sử dụng. Các chỉ cần cho túi lá xông vào một túi nhỏ đeo trước ngực trẻ, gần với vị trí mũi nhất để bất cứ lúc nào trẻ cũng có thể được xông mũi bởi các vị thuốc trong túi xông đó. Nếu khi bé ngủ, hãy đặt các túi xông (nhiều nhất là 2 túi) xuống dưới gối, như vậy, ngay cả khi ngủ, trẻ sẽ được xông mũi và việc thở sẽ không còn khó khăn.

2). Sử dụng tinh d ầu bạc hà để thông m ũi cho trẻ Với trẻ bị ngạt mũi, các mẹ thường sử dụng một dung dịch rất phổ biến để giúp trẻ vệ sinh mũi đó là nước muối sinh lí. Để tác dụng của dạng dược phẩm này công hiệu nhất, hãy nhỏ một vài giọt tinh dầu bạc hà vào khu vực giường ngủ của bé như: giường, chăn, gối, quần áo… Công dụng của tinh dầu bạc hà sẽ làm trẻ dễ thở hơn. Tuy nhiên không nên quá lạm dụng vì nếu sử dụng tinh dầu bạc hà trẻ có thể sẽ bị bỏng.

3). Kê gối ngủ cho tr ẻ cao hơn ngày th ường và day cánh m ũi cho tr ẻ khi tr ẻ ngủ


202

Khi trẻ bị ngạt mũi, nếu để gối của trẻ thấp, trẻ sẽ gặp khó khăn hơn khi thở. Vì vậy để dễ dàng hơn cho trẻ, hãy kê gối ngủ cho trẻ cao hơn bình thường. Khi trẻ ngủ, dùng hai mu bàn tay day nơi 2 cánh mũi cho trẻ, như vậy trẻ sẽ dễ thở hơn. Ngoài ra để ngăn chặn và phòng tránh ngạt mũi trước khi trẻ bị khò khè khó chịu và viêm mũi. Hãy thường xuyên vệ sinh mũi cho trẻ bằng nước muối sinh lí. Tránh để trẻ sụt sịt và giữ nước mũi trong mũi, có thể giúp trẻ hút mũi bằng những dụng cụ có bán sẵn tại các cửa hàng thuốc.

11. THÊM:

Trị táo bón: Lấy 5 - 10g diếp cá sao khô, đổ nước nóng vào ngâm từ 10 - 12 phút, sau đó uống thay trà. Trong thời gian trị liệu phải ngừng sử dụng các loại thuốc khác, 10 ngày một liệu trình.

Trị bệnh trĩ: Rau diếp cá dùng ăn sống hàng ngày - kết hợp lấy diếp cá giã nát và rịt vào nơi bị trĩ, băng lại mỗi ngày 1 đến 2 lần rất tốt.

■

[email protected]


203

19-01-2013

THÁNG CH�P VÀ MÓN CHÁO D'&NG SINH L�P BÁT Tên gọi THÁNG CHẠP có từ đâu? (Ngày 19/1/2013 là ngày 8 tháng Ch ạp)

Truy ền thuyết cháo Lạp Bát

Trong truyền thống của người Trung Quốc vào ngày mùng 8 tháng 12 âm lịch, người Hán tộc sống tại khu vực có chùa chiền Phật giáo đều nấu loại cháo Lạp Bát dâng lên chùa cúng dường Đức Phật.

Trong "Mộng Lương Lục" quyển 6, Ngô Tự Mục có chép: "Vào ngày này, hầu hết các tự viện đều thiết bày cháo Ngũ Vị còn có tên là cháo Lạp Bát sau đó


204

cháo Lạp Bát cũng được gọi thành cháo Thất Ngọc". Cháo Lạp Bát là một loại cháo nấu bằng gạo đỗ cùng củ quả như: táo, hạt dẻ, hạt sen để cúng Phật. Bát cháo này được dùng làm phẩm vật cúng dường Đức Phật, vào ngày Ngài thành đạo (mùng 8 tháng 12 Âm lịch), sau thành tục lệ lưu truyền trong dân gian Trung Quốc. Trong "Võ Lâm Cựu Sự", quyển thứ 3, Châu Mật ghi: "ngày mùng 8 tháng 12 các tự viện và những gia đình mộ đạo dùnggạo nếp, đường trắng, hồ đào, hạt thông, nấm, sữa, quả hồng, hạt dẻ(1) để nấu cháo, nên gọi là cháo Lạp Bát. Nhưng trong "Yến Kinh Tuế Thời Ký", Phú Sát Đôn Tông lại ghi rằng: "cháo Lạp Bát người ta sử dụng gạo màu vàng, nếp, hạt kê, củ ấu (củ Lăng), hạt dẻ, đậu đỏ bóc vỏ cùng với nước sôi mà nấu ngoài ra gia thêm táo đỏ, hạnh nhân, hạt dưa, đậu phụng và đường trắng nấu cho chín mền. Cháo này cũng gọi là cháo Thất ngọc ngũ vị.

Theo truyền thuyết của người Trung Quốc, cho rằng: Sa môn Cù Đàm, trong bước đường tu tập, Ngài trải qua những năm tháng khổ hạnh nơi sơn lâm, nhưng không đạt được kết quả giải thoát. Cho đến một hôm Ngài nhận bát cháo cúng dường của Nàng chăn cừu, ăn xong, Ngài cảm nhận tinh thần minh mẫn, thể lực khôi phục, tiếp tục tọa định dưới cội bồ-đề và triệt ngộ chân lý vào rạng sáng ngày mùng 8 tháng 12 âm lịch. Sa môn Cù Đàm đã thành Phật, hiệu Thích-ca Mâu-ni.

[email protected]


205

Vào khoảng năm 525 TCN. Sự chứng ngộ của Sa môn Cù Đàm đã làm thay đổi bộ mặt của xã hội Ấn Độ, và Ngài đã đánh thức tư tưởng Bà-la-môn giáo, từ đây thế giới biết về đức Phật như một vị triết gia, một con người vĩ đại hơn bao sự vĩ đại. Do đó, mùng 8 tháng 12 được gọi là Lễ Phật thành đạo.

Từ đây, hằng năm các tự viện tại Trung Quốc vì tưởng nhớ Đức phật và tấm lòng của nàng chăn cừu đã cúng dường đức Phật bát cháo trong thời khắc thiêng liêng quan trọng của 2500 năm về trước mà dùng hương hoa, ngũ cốc làm thành cháo Lạp Bát cúng Phật. Cháo Lạp Bát sớm trở thành món ăn không thể thiếu trong đời sống sinh hoạt của người Trung quốc.

T+p t3c trong “ti7t L8p Bát” và ngu=n g>c c,a L?P NGUYBT (tháng ch8p)

Sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc, Tần vương hạ lệnh lấy ngày mùng 8 tháng 12 hằng năm cải thành “L ạp Nguyệt”. Từ “L ạp” chính thức xuất hiện từ thời đại nhà Hán. Nguyên nhân lấy ngày mùng 8 tháng 12 gọi thành “L ạp Nguyệt” ( 腊月), vì trong ngôn ngữ Trung quốc, rất nhiều từ đồng âm, do vậy chữ lạp “蜡者” có bộ “Trùng 虫” bên cạnh là chỉ ngọn đèn sáp, bên trong ngọn đèn có sợi dây, do đó chữ “L ạp 蜡” c ũng được hiểu là chữ “T ố 索”, đọc trại âm thành ra “tuế 岁”.


206

Tuế có nghĩ là tuổi. 12 Tháng được coi là 1 tuổi, tháng 12 là tháng tích tụ tinh túy của vạn vật trong trời đất, do đó cả hai chữ “ Lạp 腊và 蜡” đều mang nghĩa chỉ chung cho những hoạt động cúng tế thần thánh. Đa phần người nông dân đều tiến hành nghi thức tế tự vào tháng 12 âm lịch cuối năm, do đây tháng 12 được gọi là “L ạp tuế” c ũng gọi là “L ạp tế”. Vào thời Tống, tại Tokyo Nhật Bản, mỗi năm đến ngày mùng 8 tháng 12, các tự viện đều dâng cháo “ Thất ngọc ngũ vị” tức cháo “Lạp Bát” lên cúng dường Phật. Cũng trong “Đông Kinh Mộng Hoa Lục” Mạnh Nguyên Lão ghi: ngày mùng 8 tháng 12 các tự viện làm lễ tắm Phật, các Phật tử mang cháo“Th ất ngọc ngũ vị” đến chùa cúng Phật. Có nhiều tín đồ chỉ dùng 5 loại trái cây nấu thành cháo Lạp Bát cúng Phật nên gọi là “ cháo Phật”.

Cháo L8p Bát là món �n d.Hng sinh Người Trung Quốc ngoài việc ăn cháo Lạp Bát như là một món ăn truyền thống, nó còn rất thích hợp hiện nay. Triều đại nhà Thanh có học giả Tào Yến trong cuốn “Chúc Phổ” ông đã giảng giải rất cặn kẽ giá trị của cháo Lạp Bát đối với việc giúp cơ thể lành mạnh nó còn là một loại thực liệu trị bệnh đái tháo đường, bổ phổi, nhuận trường, thông mạch, an thần… món cháo này hiện nay đã được y học chứng nghiệm là có ích cho mọi có thể. Nguyên liệu chính của cháo Lạp Bát là ngũ cốc. - Gạo có chất đạm, chất béo, sắt và canxi cùng các

[email protected]


207

thành phần khác khiến dạ dày và cơ quan nội tạng nhuận trường. - Lúa mạch phòng chống tăng huyết áp, đột quỵ và các bệnh tim mạch. Trong các loại ngũ cốc đều giàu vitamin và sinh tố. - Củ cải trắng và cải đỏ có nhiều canxi và chất sắc phòng ngừa bệnh huyết quản và tiêu trừ các mần bệnh nguy hại. Cháo Lạp Bát như một" thực phẩm chức năng": - Hạnh nhân là vị thuốc bổ và chữa ho trong trời đông lạnh - Lạc có nhiều canxi và vitamin E cùng hạnh nhân có thể dùng làm thuốc chống suy yếu và lão hóa. Nếu thêm thịt bò, thịt gà khiến cháo Lạp bát tăng phần bổ dưỡng. Đối với người gìa và người bệnh cao huyết áp dùng thêm yến mạch vào sẽ khống chế lượng đường tăng cao, và bệnh trạng ngày càng thuyên giảm. ■

27-2-2013


208

CHÚC MtNG NGÀY THÀY THU3C VN 27/2

Nơi mà HAT CAT đã sống và làm việc thời là LÍNH

◄ Cây sung Cát giồng sau nhà làm việc từ lúc mới chỉ có hai lá tí xíu... Giờ đầy trái...

◄Đường xuống ... Nhà tang lễ (Ai hy sinh cũng phải qua cửa nhà LV của HC)

[email protected]


209

Trước dãy nhà làm việc : Nhìn ra cổng

Một sô cụ CB, nhân viên cũ


210

Cái cửa bằng ấy năm chả ai thay...

◄Hành lang trước nhà làm việc của HC : Nối với khu phòng bệnh

■

[email protected]


211

27-2-2013

MvT S3 THwC PHJM PHÂN LO�I âm = dq[ng THEO YHCT

NHÂN NGÀY THÀY THUỐC VIỆT NAM, LANG VƯỜN TÔI XIN KÍNH GỬI TỚI CÁC CÁC BẠN MỘT SỐ THỨC ĂN Để cân bằng ÂM DƯƠNG theo YHCT Cân bằng âm dương luôn giữ cho cơ thể khỏe mạnh, ăn uống

đúng cách theo ÂM DƯƠNG giúp cho chúng ta khỏe mạnh, chống lại tật bệnh một cách có ích với tất cả mọi người:

NGƯỜI THỂ ÂM TRỘI (“người máu hàn”): Kiêng ăn Thực phẩm tính mát lạnh. Nếu bữa ăn có thức mát lạnh thì phối hợp với thức có tính ấm nóng để tổng hợp thức ăn mỗi lần đều có tính dương. Nên dùng : Thực ph ẩm tính ấm nóng (thực phẩm DƯƠNG): Gạo nếp (Bánh chưng, Bánh rán, Bánh rợm, Bánh phu thê, Bánh cốm), Bột mỳ (Mì ăn liền, Bánh mì, Bánh bao, Bánh qui.vv…), Rượu, Thịt bò, Sữa bò, Thịt chó, Thịt dê, Thịt hổ, Cao hổ,


212

Lộc nhung, Yến sào, Hải sâm ,Thịt gà, Trứng gà.Cà rốt, Mít, Ớt, Hạt tiêu, Tỏi, Riềng, Gừng, vv… NGƯỜI THỂ DƯƠNG TRỘI (“người máu nhiệt”): Kiêng ăn thực phẩm tính ấm nóng, nên ăn TP tính mát, lạnh (tiêu hoá rất tốt mới ăn thứ lạnh). Nếu ăn thức tính ấm nóng thì phối hợp với tính mát lạnh để thức ăn trong bữa tổng hợp lại có tính âm Nên dùng Thực phẩm tính mát, l ạnh (th ực phẩm ÂM): Các loại Đỗ (Đỗ đen, Đỗ xanh,Đỗ cô ve, Đỗ đỏ, Đỗ tương - Đậu phụ, Nước đậu, Sữa đậu nành, Vịt, Ngan, Ngỗng, Trứng của chúng, Thịt trâu, Trai, Ốc, Hến, Nghêu, Sò, Cua, Ếch, Củ từ, Sắn dây, Củ hoàng tinh,Ý dĩ, Quả bầu, Bí đao, Bí đỏ, Dưa gang, Củ cải, Cà tím, Mướp đắng, Quả núc nác, Quả chuối, Ngó sen, Lô hội, Măng, Rau muống, Rau rền, Rau mùng tơi, Rau đay, Rau rút, Rau sam, Rau má, Rau diếp, Lá mơ.vv….

TÍNH CH?T CÁC LO�I THMC �N THEO YHCT THỰC PHẨM DƯƠNG (tính ấm)

1. Th&t dê (Dương nhục):

Tính rất nóng, vị ngọt. Có tác dụng cường dương, bổ hư lao, trị kinh giản, sợ lạnh, đau lưng, mỏi gối, chóng mặt.

[email protected]


213

2. Th&t chó: Tính nóng, vị ngọt. Có tác dụng bổ d-ương, ích khí kiện tỳ, trị đau lưng, mỏi gối, đái dầm, liệt dương.

3. Th&t bò: Tính ấm, vị ngọt. Có tác dụng bổ dương ích khí, ấm tỳ, chỉ khát, tiêu đờm rãi.

4. Th&t gà tr>ng (Hùng kê): Tính ấm, vị ngọt. Tác dụng dưỡng vệ điều vinh, bổ trung, an thai, trị tê liền xương.

5. Gà mái (Thư kê): Tính hơi ấm, vị ngọt. Tác dụng bổ hư lao, đuổi phong thấp hàn, tiêu tích khối, trị băng huyết đới hạ, trị gẫy xương.

6. TrRng gà (Kê tử hoàng): Tính ấm, vị ngọt quy kinh tâm, tỳ, vị. Tác dụng bổ tỳ vị, trị nôn mửa do khí nghịch. Trong dương có âm nên còn có tác dụng d-ưỡng âm sinh tân, trị mất ngủ do âm hư.

7. Chim sT (Tước điểu): Tính hơi ấm, vị ngọt. Tác dụng bổ thận tráng dương, ích khí, ấm lưng gối, bổ khí ngũ tạng.

8. Cá mè: Tính ấm, vị ngọt, điều hoà vị khí, bổ trung khí.

9. Cá di7c: Tính ấm, bổ hư lao, điều khí, hoà trung.

10. SRa (Thuỷ mẫu): Tính ấm, vị mặn. Tác dụng tiêu ứ, trị đờm độc trẻ em, đàn bà hư lao, bạch đới.

11. G8o n7p: Tính ấm, vị ngọt, ích thận dương, bổ nguyên khí. Trị đau lưng, mỏi gối, sợ lạnh trên nóng dưới lạnh, tiểu đêm, cao lâm (đái đục), trị nôn oẹ,


214

bụng lạnh đau, tỳ vị hư: ăn không ngon, chậm tiêu, sống phân, iả lỏng.

12. BZt mì: Bánh mì, mì ăn liền, bánh quy: Tính ôn, vị ngọt. Bổ thận dương. Trị bụng lạnh gây đau bụng, đầy bụng, khó tiêu, sống phân, ỉa lỏng, đi táo kiết do thận dương hư gây nên. Trị đau lưng, mỏi gối, tiểu đêm, nước tiểu trong, dài. Sinh lý yếu, bất lực, hiếm muộn do thận dương hư.

13. G8o tT lâu n�m: Tính ốn, vị chua hơi mặn, ích khí, kiện tỳ, thông huyết mạch, trừ phiền, trị tim đau.

14. R.^u g8o: Tính nóng, vị cay, đắng, chua. Khai uất trừ phong, khử tà, hành huyết.

15. Gi_m thanh: Tính ấm, vị đắng. Phá hòn cục giảm đau, tiêu sưng, hạch, mụn lở.

16. Cà r>t: Ích khí, kiện tỳ, vị. Trị tiêu chảy, sống phân, đầy bụng, chậm tiêu, chán ăn, cơ thể mệt mỏi, đổ máu cam do tỳ hư nhẹ (vì tỳ thống quản huyết, nhiếp huyết). Tỳ dương hư nhiều không dùng Cà Rốt mà phải dùng Sâm.

17. Qua m.bp (Ty qua): Tính ấm, vị ngọt, lợi trư-ờng, tiêu đờm, thông sữa, trị mụn, làm đậu mọc.

18. Rau cai (Giới thái): Tính ấm, vị cay, thông khiếu, khoan khoái, lợi đờm bớt ho tức. 19. Qua trám (Cảm lãm): Tính ấm vị chua ngọt, bổ dạ dầy, sinh tân dịch, giải độc rượu, cá, ba ba.

[email protected]


215

20. c+u ván trdng (bạch biển đậu): Tính hơi ôn quy kinh tỳ và vị có tác dụng hoà trung, hoá thấp, giải độc, dùng chữa mọi chứng đau bụng, thổ tả phiền khát, say rượu, ăn phải cá độc.

Theo cố GS Đỗ Tất Lợi: Thường làm thuốc bổ do thành phần hạt đậu có đủ các loại thức ăn, các men và vitamin. Ngoài ra còn dùng trong những trường hợp ngộ độc do cá, do uống rượu say. Ngày dùng 8 đến 16 gam khô dưới dạng thuốc sắc hay thuốc bột.

21. Rau di7p cá (Ngư tinh thái): Tính âm vị cay hôi. Trị mụn nhọt, lở ngứa, lòi dom, đau răng, lỵ, sốt rét.

22. Kinh gibi: Tính ấm, vị cay tác dụng giải cảm, thông dương, hoạt huyết, trị phong nhiệt, lở ngứa.

23. Tfi: Tính ôn hơi có độc quy kinh: phế can vị. Tác dụng giải độc, sát trùng, thông khiếu, tiêu đờm, tiêu nhọt, trị đầy chớng, trùng tích, bí đại tiện, tả lỵ, hạ huyết áp.

24. Củ riềng (Cao lương khương): Tính nóng, vị cay trị lạnh dạ đi ngoài, uất tích, phong tê.

25. Cây sa (Hương mao): Tính ấm vị đắng. Trị đau bụng lạnh, nôn mửa, khử uế, trừ tà.

26. Lá l>t (Tất bát): Tính nóng vị cay, trị thổ tả, ch-ớng khí, đau bụng.

27. Rau r�m (Thuỷ giao): Tính ấm vị cay, đắp


216

rắn cắn, ngứa ghẻ, xông trĩ, sng chân. Trị tim đau lạnh.

28. Hg (Cửu thái): Tính ấm vị cay, mạnh khí trị đau bụng kiết lỵ, xuất huyết.

29. Ki(u (Giới bạch): Tính ấm vị cay, tiêu thức ăn, hạ khí, trị đau bụng hàn tả

30. H8t tiêu (Hồ tiêu): Tính nhiệt vị cay, tiêu thức ăn, hạ khí, trị đau bụng, hàn tả.

31. �t (Lai tiêu): Tính nhiệt vị cay, kích thích tiêu hoá, khử tanh.

32. Ghng s>ng (Sinh khương): Tính ấm vị cay, tán phong hàn, trừ đờm thấp

33. Ghng khô (Can khương): Tính ấm vị cay, tiêu tích trệ, trị đau bụng do hàn.

34. Ghng n.bng (Ổi khương): Tính ấm vị cay, trị ỉa chảy, đái tháo.

35. Tía tô: Tính ấm, vị cay. Quy kinh can, phế. Công năng phát tán giải biểu ra mồ hôi, giải độc, lợi đại tiểu tiện, khử mùi tanh.

36. X./ng sông (Hoạt lộc thảo): Tính ấm vị đắng cay, tác dụng tiêu thực, chống dị ứng, khử mùi tanh.

37. Rau thai nhi (Tử Hà sa): Tính ấm vị mặn, quy kinh can, thận. Đại bổ khí huyết, ích tinh. Trị

[email protected]


217

lao lực, gầy mòn, nóng âm ỉ trong xương, hoạt tinh, di tinh, thống kinh, kinh nguyệt không đều. Trên thực tế lâm sàng người ta nhận thấy: trường hợp dương hư, nhau thai nhi có tác dụng làm cho tiểu nhiều lần, nước tiểu trong, dài. Khi tiểu trong dài sẽ kèm theo sợ rét, người mỏi mệt. Nên ngư-ời dương hư, cần theo dõi thận trọng, xử lý thích hợp. Hiện nay không dùng.

38. Rau ngl: Tính ấm vị cay, trị ăn uống không tiêu, đầy bụng. Chú ý: Những người dương suy khi dùng cần phối hợp với TP có tính dương để tổng hợp thức ăn trong bữa có tính dương. THỰC PHẨM TÍNH HÀN ( THỰC PHẨM ÂM )

39. Th&t v&t: Tính mát, vị ngọt. Bổ hư, tư phế ích tạng, trị sưng lở, lỵ nhiệt, trẻ con kinh phong.

40. mc: Vị nhạt, tính hàn, không độc, trừ thấp nhiệt, tiêu thũng, thông lâm (sỏi), trị tiêu khát. Trên thực tế lâm sàng tôi đã điều trị nhiều trờng hợp kuết lỵ do thấp nhiệt ăn lá mơ trứng gà không có tác dụng nhng khi cho dùng ốc mỗi ngày 1kg (ốc sống) luộc ăn hoặc ngoáy lấy ruột nấu canh (có thể thay bằng trai, hến) kết quả rất tốt.

41. Trai, H7n, Sò: Tính hàn vị ngọt, mát gan, giải độc, giải nhiệt, hoạt tràng, thông khí, tư âm, trị ra mồ hôi trộm.

42. mc sên (Oa ngu): Tính lạnh vị mặn, trị phong


218

méo miệng, kinh co giật, rết sắc sưng tấy.

43. och (Điền kê): Tính hàn, vị ngọt, không độc, trị lao nhiệt, an thai lợi thuỷ.

44. Con chpu chàng: Tính lạnh vị cay, trị tích máu cục, nóng phát cuồng, mụn độc sng lở.

45. Con cóc (Thiềm thừ): Tính mát vị ngọt. Bổ hư, trị cam tích, trị chó dại cắn, mụn lở.

46. Cua q=ng (Điền giải): Tính lạnh vị ngọt. Tả nhiệt giải độc, tan máu ứ, nối xương, liền gân, trị lở, ngứa.

47. Bru d3c l^n (Trư thận): Tính lạnh vị mặn. Bổ hư tổn, đau lưng gối, ù tai, băng lậu, lợi tiểu.

48. Tus l^n (Trư tuỷ): Tính hàn vị ngọt, mặn. Bổ hư lao, chữa bị thương, sưng loét. 49. Th&t trâu: Tính mát, vị ngọt, ích thận, hoà tỳ, bổ gân cốt, trị kiết lỵ, thuỷ thũng.

50. ct qen (Hắc đậu): Tính mát vị ngọt. Bổ thận âm hư trị phong thấp nhiệt kiêm trừ độc.

51. ct xanh (Lục đậu): Tính hàn vị ngọt. Bổ hư, giải độc, lợi tiểu, hạ khí tiêu sang, sáng mắt.

52. C, Hoàng tinh: Tính mát vị ngọt. Bổ thuỷ, tăng sức khoẻ, sống lâu.

53. Cây nivng (Giao cô): Tính lạnh vị ngọt. Trị phiền nhiệt nóng ruột, đau bụng nhiệt, say rượu.

[email protected]


219

54. C, q+u: Tính mát, vị ngọt. Thanh nhiệt, giải độc, chỉ khát, sinh tận dịch. Lưu ý:Thân cây, hoa, nhất là hạt củ đậu rất độc. Không dùng. 55. Mía ( Cam giá): Tính mát vị ngọt. Giải nhiệt, giải khát, mát phổi, ngừng nôn.

56. Giá q+u: Tính mát, vị nhạt hơi the qui kinh bàng quang, tỳ. Thanh nhiệt, giải độc, chỉ khát, thông tiểu, tiêu thực. Trị đầy bụng, sống phân (do nhiệt).

57. Bí qao ( Đông qua): Tính hợi lạnh. Giải khát, mát tim, tiêu sưng mụn nhọt, lợi tiểu.

58. Qua cà: Tính hàn, vị ngọt. Hoạt lợi, trị thấp, hòn cục, sưng đau, lao trùng

59. Qua chanh: Tính hàn, vị chua. Ngừng nôn khát, tiêu đờm, trị u bướu, mụn.

60. C, cai ( La bạc căn): Củ cải sống tính lạnh vị cay. Củ cải chín tính bình, vị ngọt. Hạ khí, tiêu hoá ngũ cốc, trừ đàm, chữa ho, trị tiêu khát.

61. Cà tím: Tính mát, vị ngọt: Quy kinh: Can, thận, đại tràng. Thanh can, kích thích sự tiết mật, trị các bệnh can mật, điều hoà tiêu hoá, nhuận tràng, thông tiểu, hạ huyết áp.

62. M.bp qdng ( Khổ qua): Tính lạnh, vị đắng không độc. Trừ nhiệt, sáng mắt, nhuận tỳ, bổ thận âm, nuôi can huyết giải phiền khát, trị tiêu


220

khát.

63. Ngó sen (Liên ngẫu): Tính mát, vị ngọt chát. Thanh nhiệt, trị phiền khát.

64. Qua núc nác: Tính hàn, vị đắng. Trị hạ tiêu thấp nhiệt, hoả bốc, sưng lở.

65. Rv gai bánh (Trử ma căn): Tính hàn, vị ngọt. Thanh nhiệt giải độc trị đi tiểu ra máu, thai động không yên, trị mụn nhọt.

66. Mu>i �n (Thực diêm): Tính lạnh, vị mặn. Sát trùng, trị khí nghịch, tích đờm, đau bụng, tiêu sưng, lở.

67. C, ngh( vàng (Khương hoàng): Tính mát vị cay đắng. Tiêu cục huyết ứ, trị đau vùng tim. 68. Măng (Tre, Vấu, Nứa): Tính hàn. Qui kinh tâm, phế. Thanh thượng tiêu, trị phiền nhiệt, tiêu đờm, chỉ khát, ho suyễn, thổ huyết, trị trẻ em kuh phong. Chú ý măng có độc nên măng tươi, măng khô đều phải lọc kỹ, bỏ nước nhiều lần.

69. Rau mu>ng (Ung thái): Tính hàn vị ngọt. Giải độc, sinh da thịt, tiêu thũng, làm dễ đẻ.

70. Rau dwn trdng (Hiện thái): Tính lạnh vị ngọt, lợi khiếu, sát trùng, trị nọc ong, nọc rắn, lở môi.

71. Rau mùng t/i (Lạc quỳ): Tính lạnh, thông đại tiểu tiện, làm dễ đẻ, bột bôi rôm sẩy.

72. Rau qay: Tính mát, thanh nhiệt, hoà trung

[email protected]


221

nhuận tràng thông tiểu. 73. Rau rút (Rau nhút): Tính hàn trơn hoạt, bổ trung ích khí, làm dễ ngủ, mát dạ dầy, mạnh bổ gân xương.

74. Rau sam ( Mã xỉ hiện): Tính lạnh, vị chua. Thanh nhiệt, trị kiết lỵ, mắt mờ, lâm lậu. Sát trùng tiêu sưng, mụn lở, hòn cục.

75. Rau má (Tích tuyết thảo): Tính mát, thanh can (mát gan) lợi tiểu, thoái thũng, tiêu viêm, chữa sốt, trị rắn cắn.

76. Rau di7p: Tính mát vị hơi đắng. Thông huyết mạch, mạnh gân xơng, thanh nhiệt, lợi tiểu, hoà trung, giải độc rượu. 77. Lá m/: Tính mát, thanh nhiệt, giải độc, trị kiết lỵ, chữa dạ dầy, viêm ruột, sôi bụng, ăn không tiêu, thông tiểu. 78. Cf chua me: Tính hàn vị chua. Lợi tiểu, cầm tiêu chảy, hành huyết, đắp lở trĩ

79. Lá dâu (Tang diệp): Tính mát, lợi thuỷ, tiêu phù thũng, trị mồ hôi trộm, phong tê. Bổ âm, mát máu, thanh đờm, chữa cảm sốt, miệng khát, họng đau, nhức đầu, mất ngủ, điều tiết lợng mồ hôi, trị mồ hôi bàn tay, bàn chân, sáng mắt. Lá non nấu canh, lá già sắc uống hàng ngày thay chè.

80. C, th: Tính hàn vị ngọt, ít độc, bổ tràng vị, trị ho nóng, họng khô, giải mọi thứ thuốc độc.


222

81. D.a gang (Việt qua): Tính hàn, lợi đại tràng, chỉ khát, trừ phiền, trừ tửu độc, thanh nhiệt trị cam sang (cam lở), ăn sống hay động khí, ăn nhiều không lợi; tổn gân, hại mắt, kết khối.

82. Bí qf (Bí ngô, bí rợ): Tính mát, vị ngọt. Quy kinh can và tâm. Thanh can, sáng mắt dưỡng tâm, trị: Mờ mắt, đau đầu, trí thông minh bị giảm.

83. Ý dz: Tính hàn ít, vị ngọt. Lợi tiểu, trừ phong thấp nhiệt, trị gân co, dùng lâu người nhẹ, hay ích trí.

84. Qua bru: Tính mát, vị nhạt. Thanh nhiệt, giải độc chỉ khát, sinh tân dịch, nhuận tràng, thông tiểu.

THỰC PHẨM CÓ TÍNH BÌNH

85. Th&t l^n (Trư nhục): Tính bình, vị ngọt. Bổ ngũ tạng, giải độc.

86. Chim cút (Thuần điểu): Tính bình, vị ngọt, không độc, bổ thận.

87. Th&t thf: Tính bình, vị ngọt. Điều trung, ích khí hoà tỳ vị, giải nhiệt, bổ âm, trị đau tê.

88. Cá chép: Tính bình, vị ngọt. Không độc, hạ khí tiêu thũng, làm tan máu ứ, trị ho đàm, an thần.

89. Cá qua (Cá chuối, Cá lóc): Tính bình vị ngọt. Khử thấp, trừ phong, trị thũng, chữa trĩ, ăn nhiều vết lở loét lâu lành.

90. Cá b>ng: Tính bình, vị ngọt, khoan trung, ấm

[email protected]


223

tỳ vị, tiêu thực.

91. Cá th}n b/n: Tính bình, vị ngọt, không độc bổ hư tăng khí lực, trị tiêu khát.

92. S~a ng.}i (Nhũ trấp): Tính bình, vị ngọt, mặn. Bổ âm, bổ hư lao, chữa trúng phong bại li ệt. Trên thực tế lâm sàng người ta thấy: Tính chất dương hay âm hay bình của sữa người phụ thuộc vào người mẹ. Nếu người mẹ lúc đang có sữa có hội chứng hàn, l-ương (lạnh, mát) thì sữa có tính âm. Còn lại những tr-ường hợp khác thuộc tính bình.

93. G8o tT : Tính bình thiên về mát, vị ngọt, d-ưỡng vệ điều vinh, đại bổ chung, người ta lấy đó để mà sống.

94. Khoai s�: Tính bình không độc, vị ngọt. Tiêu thực, giải khát, thông kinh, trừ phiền nhiệt, trị động thai.

95. Khoai lang : Tính bình, vị ngọt. Bổ lao tổn, mạnh khí lực, gân xương.

96. C, mài (Hoài sơn): Tính bình, vị ngọt. Qui kinh: Tỳ, phế, thận. Thanh nhiệt, bổ hư, ích thận.

97. Sdn dây (Cát căn): Tính bình, vị ngọt nhạt. Qui kinh: Tỳ, Vị, Sinh tân, chỉ khát, thanh nhiệt, giải độc, làm ra mồ hôi trị ngoại cảm, sốt, nôn mửa, trị đái đường, tiêu khát, giải độc rượu. Trên thực tế tôi nhận thấy sắn dây tính mát.

98. H8t sen (Liên nhục): Tính bình, vị ngọt. Qui


224

kinh tâm, tỳ, thận. Bổ tỳ, dưỡng tâm, cố tinh, trị mất ngủ, thần kinh suy nhược.

99. C, _u (Lăng giác): Tính bình, vị ngọt. Giải say nắng, thanh nhiệt, chữa đơn độc.

100. C, súng (Khiếm thực):Tính bình, vị ngọt chát. Quí kinh tâm, tỳ, thận. An thần, bổ tỳ, ích thận, sáp tinh trị tê thấp, đau lưng gối.

101. Vhng (Mè, Hồ ma tử): Tính bình, vị ngọt. ích khí, bổ trung, hoà ngũ tạng, trừ phong lao thấp, trị thấp nhiệt, nhuận tràng.

102. Vhng qen (Hắc chi ma): Tính bình. Quí kinh, phế, tỳ, can, thận. Bổ ích can thận, dưỡng huyết khu phong, nhuận tràng, bổ ngũ tạng, tăng khí lực, sáng mắt, phát triển bắp thịt, bổ sung tinh tuỷ.

103. Qua dRa: Tính bình, vị ngọt, Giải nhiệt độc, tâm phiền, hoắc loạn, phù thũng.

104. Qua nhãn: Tính bình, vị ngọt. Qui kinh tâm, tỳ, ích can, an thần, định trí, bổ huyết, bổ tâm, tỳ. Trị mất ngủ, thần kinh suy nhợc, trí nhớ kém. Trên thực tế lâm sàng tôi nhận thấy: Nhãn tính ôn, nếu bị viêm thận, viêm đường tiết niệu ăn nhiều có thể đái ra máu.

105. Qua dâu: Tính bình, vị chua ngọt. Qui kinh tâm, can, thận (Trị huyết hư) hoa mắt, chóng mặt, mất ngủ, đau lưng, mỏi gối, chỉ khát, sinh

[email protected]


225

tân dịch, lợi tiểu, trị táo bón, do huyết hư, âm hư.

106. Qua kh7 (Ngũ liêm tử): Tính bình, vị chua gắt. thanh nhiệt, sinh tân dịch, trị thơng tích giải uế.

107. Qua va ( Vô hoa quả): Tính bình, vị ngọt, chát. Thông lợi, chữa lỵ, trĩ, lòi dom.

108. Hoa, lá thiên lý: Tính bình, trừ phiền nhiệt, an thần. 109. Lá vông nem Tính bình, an thần, thông huyết, tiêu độc, sát trùng: có độ nên không dùng nhiều và dài ngày.

110. Dâm b3t : Tính bình, vị ngọt. Thông hoạt, trị sng đau, bạch đới, ỉa ra máu, khát, mất ngủ. Lá non nấu canh, lá già đun nước uống.

111. Hành (Thông bạch, Đại thông):Tình bình, vị cay, không độc. Phát hãn (ra mồ hôi). Hoà trung, thông dương, hoạt huyết, lợi tiểu, sát trùng, trị đau răng, cảm sốt, nhức đầu, mặt mày phù thũng, an thai, sáng mắt, lợi ngũ tạng. Qui kinh phế, vị. ■


226

19-11-2013

CÂY SUNG LÀM THU3C

Cây sung làm thu ốc & món ăn ĐÓI LÒNG ĂN TRÁI CÂY SUNG ....Sung có tên khoa học là Ficus racmaosa., thuộc họ Dâu tằm. Cây sung hay ưu đàm thụ hoặc tụ quả dong (danh pháp hai phần: Ficus racemosa , đồng nghĩa Ficus glomerata Roxb ., 1802) là loại thân cây gỗ lớn, mọc nhanh, thuộc họ Dâu tằm (Moraceae). Cây mọc hoang dại ở các vùng nhiệt đới và cận nhi ệt đới tại những nơi đất ẩm bìa rừng, nhiều nhất là ven các bờ nước ao, hồ, sông, su ối. Quả, lá, thậm chí cả vỏ và nhựa sung có rất nhiều hoạt chất có tác dụng chữa nhiều bệnh vừa an toàn vừa tiện lợi và rẻ tiền Theo YHCT: Lá sung tính mát, vị ngọt hơi chát đắng, tính bình, Tác dụng : thông huyết, giảm đau, lợi tiểu, tiêu viêm, tiêu đờm, tiêu thũng, sát trùng bổ huyết. có thể dùng chữa trị sưng thũng, lở loét ngoài da. Trong dân gian, lá sung thường được dùng để chữa sốt rét, tê thấp, lợi sữa, liều dùng 10-20g/ngày. Vỏ sung có vị chát tính bình, tác dụng như lá sung. Quả sung cũng có vị ngọt, hơi chát

[email protected]


227

Tác dụng : kiện tỳ thanh tràng, lợi tiêu hóa, lợi trung tiện, nhuận tràng, diệt khuẩn, tiêu viêm… tăng cường tiêu hóa, sạch ruột, tiêu thũng, giải độc, có thể sử dụng chữa viêm ruột, kiết lị, bí đại tiện, trĩ, đau họng, mụn nhọt, mẩn ngứa… Cành, lá, v ỏ, nhựa của cây sung được dùng làm thuốc chữa phong thấp, sốt rét.

Quả sung xanh chữa được bệnh đường ruột nhờ chất chát tannine. Trong dân gian, lá sung thường được sử dùng để chữa, sốt rét, tê thấp, làm sữa, liều dùng 10 – 20g / ngày;

Quả sung Theo phân tích, trong hai loại quả này có hơn 10 thành phần dinh dưỡng như đường glucoza, gluco, axit hữu cơ, men lipid, men protein... có tác dụng lợi sữa; Quả sung còn có tác dụng giải độc, chữa viêm ruột, họng đau, trĩ... Quả sung, quả vả chín thơm mát, là một món quà vặt của trẻ con nông thôn. Trên thực tế, sung và vả là loại cây quý. Quả sung & qu ả vả có tác dụng bổ tỳ vị, thanh tràng, giải độc, thường được dùng để chữa các chứng bệnh viêm ruột, hầu họng sưng đau, trĩ... Phụ nữ ít sữa có thể ninh nhừ 200g chân giò lợn với khoảng 8 quả sung, quả vả để ăn.

Nhựa trị các vết thương xây xát ngoài da, chữa đau đầu, áp xe vú, nhọt độc, hen, chốc lở, ghẻ ngứa …


228

Nhựa sung : có thể trị được bệnh ký sinh trùng đường ruột và phòng chống ung thư.

Những bài thu ốc từ cây sung: Thanh nhi ệt, tiêu viêm : Quả sung: 5-10 quả sắc uống có tác dụng: thanh nhiệt nhuận trường, nhuận phế, dứt ho, có thể trị bệnh phổi, nhiệt, khan giọng, yết hầu sưng đau, ho, đại tiện bí, kiết, trĩ, lòi dom … Nếu họng viêm, đau rát ăn vài trái thì có thể giải độc, tiêu viêm. Chữa táo bón, tr ĩ, thông ti ện, tiêu viêm : mỗi ngày ăn sống 5-10 quả sung, cần ăn trong 7 ngày liền. Chữa nhức đầu nhẹ: dùng nhựa sung phết lên giấy mỏng đắp lên hai bên thái dương. Có thể phối hợp với việc ăn mỗi lần 1 nắm lá sung non trước khi đi ngủ. Chữa viêm loét d ạ dày – tá tràng : lấy quả sung sấy khô, nghiền nhỏ, ngày uống 10 – 20g. Chữa mụn lở hoặc vú sưng đau: lá sung giã nát, trộn với nhựa đắp lên. Giảm cơn hen : hứng lấy 5 giọt nhựa sung, hòa với 1 muỗng mật ong cho uống hoặc lấy giã nát trái sung, vắt lấy nửa chén nước cốt hòa với nước sôi uống mỗi ngày 1 lần. uống liên tục đến lúc khỏi bệnh mới ngừng. Chữa mụn nổi đỏ trên m ặt: hàng ngày nấu nước lá sung tật( những lá cơ nốt sần) rửa nhẹ rôi để cho tự khô, không lau mặt. Chữa mụn nhọt: Bài 1:_ Lấy nhựa sung tươi, bôi trực tiếp vào mụn

[email protected]


229

nhọt hoặc nơi chốc lở, sưng đau, ngày bôi 2-3 lần. Bài 2:_ lá sung non giã nát với nhựa sung rồi đắp vào mụn nhọt sưng, đỏ, nóng, đau. Ngày vài lần. Với mụn chưa có mủ thì đắp kín. Nếu mụn đã vỡ mủ thì đắp hở miệng. Muốn lấy “ngòi” của mụn ra thì thêm vào hỗn hợp trên một củ hành khô, rồi cũng đắp như trên. Nếu có nhiều mụn đỏ mọc trên mặt lấy khoảng 500g lá sung nấu nước xông, ngày một lần, dùng nước xông rửa nơi có mụn. Chữa chốc đầu trẻ em: B ài 1 :_ Vỏ tươi cây sung, sài đất tươi mỗi thứ 50g, lá trầu không 30g, bồ kết 20g sắc nước gội. Ngày một lần. B ài 2 :_ Lá vú sung ( l á c ó n ôt s ần )40g; huyền sâm, huyết giác, ngưu tất mỗi vị 20g. Sắc uống, ngày một thang, trước bữa ăn 1 giờ. Uống vài tuần lễ. Bài 3 :_ quả sung chín, giã nát, đắp vào nơi bị bệnh, để khoảng 1,5-2 giờ bỏ ra. Dùng nước sắc bạc hà rửa sạch mụn lở. Tiếp theo dùng hạt nhãn đốt cháy, tán bột mịn, rắc đều vào nơi lở loét. Ngày làm một lần. Chữa phong th ấp, sốt rét,s ản phụ thiếu sữa: Hàng ngày nấu nước lá sung hoặc vỏ cây uống thay nước trà. Chữa trúng độc đau bụng, nôn m ửa: lấy lá sung non rửa, giã vắt lấy nửa chén nước cốt, hòa


230

vào nửa chén nước ấm rối uống. Chữa ghẻ: lá sung 100 g, lá rau sam 100g, bồ kết 30g, muối 5g, tất cả giã nhỏ vắt lấy nước bôi vào chỗ bị ghẻ. Đối với trẻ nhỏ. Dùng lá sung non giã nát xát lên nhiều lần. Nhựa sung : có thể trị được bệnh ký sinh trùng đường ruột và phòng chống ung thư. Chữa viêm h ọng : 30g rễ sung sắc lấy nước uống. Rối loạn tiêu hóa, khó tiêu : lấy 50g lá sung, một ít màng mề gà, thần khúc, sơn tra mỗi loại 10g, sắc lấy nước uống. Chữa bệnh tr ĩ: mỗi ngày ăn 10 quả sung, quả vả tươi, ăn liền trong 10_ 15 ng ày Trĩ lở loét: Dùng sung 10-20 trái (nếu không có quả, có thể dùng 30-40g rễ hoặc lá) nấu với 2 lít nước. Tối trước khi đi ngủ xông và rửa giang môn, liên tục trong 7 ngày (1 liệu trình g 2 - 3 tháng. trĩ sẽ h ết.) Chữa tr ĩ ra máu, sa tr ực tràng : Dùng 10 quả sung tươi hầm nhừ với một đoạn ruột già lợn ăn. Hoặc dùng 6 gr quả sung tươi, 9 gr rễ thị sắc uống. Nếu không có quả sung có thể dùng lá sung sắc lấy nước ngâm, xông khoảng 30 phút cũng có tác dụng Trĩ ngoại:_ Lấy nửa cân lá sung thái nhỏ đổ ngập nước sắc kỹ rồi để ra chậu cho bệnh nhân ngồi lên để xông, sau đó lại vớt lá đắp lên chỗ đau, hễ nguội lại thay, mỗi ngày 2-3 lần như thế,

[email protected]


231

liền trong 2-3 ngày. Ở nơi không có lá sung tươi có thể dùng lá sung khỏi

Chữa bỏng : lá vú sung phơi khô, sao vàng, tán bột mịn, trộn đều với mỡ lợn, bôi vào nơi bị bỏng. Ngày bôi nhiều lần. Ngoài ra , Toàn bộ Cây sung đều dùng làm thuốc chữa bệnh được, như cây dâu ta, hay như cây sen _ Lá sung ( loại lá có sâu ăn, nhì có cục ) dùng một nắm nấu nước uống đễ thông tiểu tiện, ngừa bệnh sỏi thận _ Quả sung còn xanh đem phơi khô, thái lát phơi khô, ngày uống 15g ngừa được sỏi mật. Uống liều gấp đôi, ba ( 30- 40 g/ ngày ) chữa được sỏi mật Chống mu ỗi và côn trùng đốt: vết muỗi đốt sưng đỏ lấy nhựa sung bôi vào, sau 30 phút vết sưng làn da trở lại bình thường như chưa từng bị tổn thương. Chữa khản tiếng : Chỉ cần dùng 20g quả sung, sắc với nước, pha thêm chút đường hoặc mật ong, chia ra uống nhiều lần trong ngày. Chữa đau họng do viêm : Dùng quả sung xanh, phơi khô, tán mịn. Cách 30-40 phút lại lấy một ít bột, ngậm trong miệng và nuốt dần dần. Thông thường, chỉ cần ngậm vài lần đã thấy họng đỡ đau hẳn. Chữa loét d ạ dày, hành trá tràng : Trái sung sấy khô, tán bột, ngày uống 3 lần, mỗi lần 5g, liên tục


232

trong 10 ngày (1 liệu trình), nghỉ 3-4 ngày, lại tiếp tục một liệu trình khác. Táo bón : Dùng quả sung xanh (tươi hoặc khô đều được) 10 quả, lòng lợn 1 đoạn, nấu canh ăn trong bữa cơm. Có thể ăn liên tục đến khi khỏi bệnh. Thủy đậu: Dùng lá sung tươi 100 - 150g, sắc lấy nước, dùng bông hoặc dùng khăn mềm tẩm nước thuốc, bôi lên chỗ bị bệnh, ngày 3-5 lần. Hoặc vạc một mảng vỏ sung cỡ 2 bàn tay, cạo bỏ lớp vỏ cứng bên ngoài, đập dập cho vào nồi nấu, chờ nước đỡ nóng (còn âm ấm) thì tắm. Nói chung, sau 3-5 ngày là có kết quả, da nhẵn nhụi không hề có sẹo. Nhiều người đã ứng dụng thấy kết quả tốt. Chữa zona: Lá sung rửa sạch, hong khô, cắt nhỏ, thêm chút giấm ăn, giã nhuyễn, đắp vào chỗ bị bệnh, thuốc khô lại thay. Chữa mụn cơm (mụn cóc): Dùng lá hoặc cành sung, dùng dao cắt hoặc khía cho nhựa rỉ ra, lấy nhựa bôi trực tiếp vào mụn cơm, ngày bôi 2 lần. Thông thường, sau 5-6 ngày là mụn rụng. Trường hợp chưa khỏi có thể tiếp tục bôi tới khi khỏi hẳn.

Kinh nghi ệm đồng nghi ệp:

Sung là loại cây thường được trồng ven ao hồ để lấy bóng mát, lá dùng gói nem. Làm thu ốc nên ch ọn những lá có n ốt sần. Ta hay g ọi là lá sung vá hay lá sung t ật. .....

[email protected]


233

Một số ứng dụng: - Khi bị sây sát , đắp nhựa lá sung lên trên chỗ sưng tấy đỏ. - Nếu mụn có ngòi muốn lấy ngòi ra, giã 1 củ hành với nhựa và lá sung đắp lên trên, để hở miệng. - Chữa nhức đầu: Phết nhựa sung lên giấy bản dán vào hai thái dương, kết hợp uống 5 ml nhựa hòa nước trước khi đi ngủ. - Phụ nữ ít sữa hay tắc tia s ữa: Dùng quả sung, quả mít non nấu cháo gạo nếp hay nấu canh với chân giò lợn ăn. - Trên mặt nổi cục sưng đỏ: Dùng lá sung tật (có u) nấu nước nóng xông rửa mặt hàng ngày. - Trẻ em ghẻ lở: Lá sung non giã nhỏ xát vào, bong vẩy là được. Dùng quả sung xanh (quả chưa chín đỏ). quả tươi hay hái phơi khô đều được, ( Đến mùa quả, nên hái lấy vài cân, đem phơi khô, cất đi dùng dần). Hàng ngày dùng 15 – 20 quả, lòng lợn 1 đoạn, nấu canh ăn. Món canh này có tác dụng dự phòng và điều tr ị khá tốt tr ĩ nội và tr ĩ ngoại. Có thể ăn liên tục đến khi khỏi bệnh. Đối với trường hợp sa trực tràng do táo bón, hàng ngày có thể dùng 5 – 10 quả, sắc lấy nước uống. - Trĩ : Dùng 10 quả sung; nếu không có quả có thể dùng 1 miếng vỏ cây (cỡ 2 bàn tay, đẽo bỏ vỏ ngoài) hoặc một nắm to lá sung, nấu với 1,5 – 2 lít nước. Tối trước khi đi ngủ khoảng 30 phút nấu


234

nước xông giang môn, khi nước đỡ nóng (nhiệt độ còn 37độ C – 38độ C) thì lấy nước rửa. Mỗi ngày rửa một lần, liên tục 8 – 10 ngày (1 liệu trình), cũng có tác dụng trị liệu tốt. Kinh nghiệm thực tế cho thấy, một số trường hợp chỉ xông – rửa như vậy mà bệnh cũng khỏi.

Dùng qu ả sung ch ữa sỏi mật, sỏi thận.

Cách dùng : Thu hái những quả sung già, thái nhỏ, sao vàng, hạ thổ sau đó phơi hay sấy khô để dùng. Mỗi lần dùng khoảng100gr quả sung đã sấy khô, đổ ngập nước sắc còn 1/3 để uống hàng ngày, sau 1 ngày bệnh nặng sẽ nhẹ, uống nhiều ngày bệnh sẽ khỏi. Nhiều người bệnh được chữa bằng phương pháp nầy đã khỏi hẳn 100%.

Thật bất ngờ khi dùng qu ả sung điều tr ị bệnh viêm đại tràng- D ạ dạy: kh ỏi nhanh chóng sau khi u ống cốc thu ốc thứ 2 sắc từ quả sung. Uống thay n ước các b ạn nhé, ít nh ất ngày 3 cốc vào lúc đói .(theo bài viết, và phản hồi qua bài của: Trà Quang Doan, Kỹ sư nông nghiệp yêu nghề thuốc)

Lưu ý: Những người có bệnh túi thừa đại tràng nên tránh ăn sung, bởi các hạt nhỏ có thể tích tụ lại và gây rối loạn tiêu hóa.

Chữa viêm kh ớp: Lấy 2 - 3 quả sung tươi rửa sạch, thái nhỏ, tráng với trứng gà ăn. Hoặc sung tươi hầm với thịt lợn nạc ăn.

[email protected]


235

Chữa viêm họng: Sung tươi gọt vỏ, thái phiến, sắc kỹ lấy nước, cho thêm đường phèn, cô nhỏ lửa thành dạng cao, ngậm hằng ngày.

Chữa chứng ho khan (không có đờm): Lấy 50 - 100 gr quả sung chín, gọt bỏ vỏ đem nấu với 50 - 100 gr gạo thành cháo, chia ăn vài lần trong ngày. Chữa tỳ vị hư nhược, rối loạn tiêu hóa: Lấy 30 gr quả sung sao hơi cháy. Mỗi ngày dùng 10 gr hãm khoảng 20 phút với nước sôi trong bình kín, cho thêm ít đường phèn, uống thay trà. Chữa bệnh kiết lỵ: tùy theo độ tuổi dùng nhiều hay ít quả sung, sắc kỹ với nước, cho thêm chút đường cho dễ uống. Nếu không có quả sung thì có thể dùng lá sung tươi rửa sạch, sắc uống.

Nghiên c ứu và ứng dụng của YHHĐ

Kết quả nghiên cứu những năm gần đây cho thấy, các bộ phận của cây sung, đặc biệt là quả sung, ccó rất nhiều tác dụng ch ữa bệnh. Dưới đây là một số tác dụng mới phát hiện và cách sử dụng cây sung để chữa bệnh mà có thể còn ít người biết. _ Hỗ trợ trong tr ị ung th ư và các b ệnh khác Kết quả nghiên cứu cho thấy, nhựa của quả sung xanh có tác dụng ức chế sự phát triển của nhiều loại tế bào ung thư như: Ung thư mô liên kết, ung thư vú tự phát, sarcoma hạch bạch huyết… Còn có thể làm chậm quá trình di căn. Vì vậy, có thể sử dụng để hỗ trợ điều trị ung thư theo một số


236

phương pháp như sau: Ung th ư dạ dày, ung th ư ruột: Hàng ngày, sau mỗi bữa ăn, “tráng miệng” 5 quả sung tươi; hoặc dùng 20g quả khô, sắc nước uống. Ung th ư thực qu ản: Quả sung tươi 500g, thịt lợn nạc 100g, hầm trogn 30 phút. Ăn thịt, uống nước canh. Ung th ư bàng quang : Quả sung xanh 30g (khô), mộc thông 15g, sắc nước uống trong ngày. Ung th ư phổi: Quả sung xanh 20 trái, chè xanh 10g. Cả hai thứ cho vào nồi, thêm nước vào đun trong 15 phút. Uống thay nước trà trong ngày. Tác dụng: Nhuận phế, thanh tràng, kiềm chế sự sinh trưởng của tế bào ung thư, có thể áp dụng đối với người ung thư phổi trong thời kỳ đầu.

Sung v ới Thai ph ụ

Sung chứa lượng kali cao, giúp kiểm soát huyết áp. Do đó, Thai phụ ăn qủa sung giúp ngăn chặn tăng huyết áp liên quan tới tiền sản giật – một dấu hiệu rất nguy hiểm khi mang thai. - Sung nhiều chất xơ, giúp giảm bớt táo bón – rắc rối phổ biến nhất trong thời kỳ mang thai. - Enzyme proteolytic trong sung hỗ trợ hệ tiêu hoá cho người mẹ. - Chất kiềm trong sung giúp kiềm chế cảm giác thèm ăn trong thời kỳ mang thai. Điều này giúp thai phụ một chế độ dinh dưỡng lành mạnh, hạn chế thừa cân, béo phì. - Sung cũng giàu vitamin B6, vitamin từ lâu đã được chứng minh là mang lại lợi ích trong việc

[email protected]


237

giảm táo bón. Nó cũng chứa một lượng đáng kể omega 3, cần thiết cho sự phát triển thai nhi, cũng như giảm nguy cơ sinh non.Thai phụ an qua sung được dùng như một vị thuốc chữa các bệnh sau: Sản phụ thiếu sữa: Sung tươi 120g, móng lợn 500g, hai thứ đem hầm thật nhừ, chế thêm gia vị, chia ăn vài lần. Bài này có công dụng bổ khí huyết, hạ nhũ chấp (làm ra sữa) dùng rất tốt cho sản phụ sau đẻ suy nhược, khí huyết bất túc, sữa không có hoặc có rất ít. Ngoài ra, Thai phụ ăn qua sung rất có lợi cho hệ tiêu hoá, chứa nhiều loại vitamin, fractoza và dextroza… là loại thực phẩm tuyệt vời cho những thai phụ mắc phải chứng táo bón trong thời kỳ mang thai. Với em bé : Sung là một loại quả dân dã, dễ kiếm và rất tốt cho hệ tiêu hóa của bé vì có chứa chất xơ và một số vitamin tốt cho đường ruột. Tuy nhiên, các bác sĩ dinh dưỡng cũng khuyến cáo các mẹ chỉ nên cho bé thử ăn sung khi con tròn 8 tháng nhé. Món ăn từ quả sung 1. Quả sung mu ối Nguyên liệu: Quả sung : 01 kg (quả xanh già) Muối : 100 gr Nước : 01 lít Tỏi : 01 củ Mía : 01 khúc


238

Dụng cụ : Liễn, đá dằn Cách làm : Sung nhặt sạch cuống, dùng một miếng rửa chén còn mới cà cho hết lông bên ngoài vỏ quả sung rồi rửa sạch, xếp vào liễn. Tỏi bóc vỏ, chẻ đôi múi tỏi phủ lên trên mặt; Mía chẻ mỏng, đan thành mên, đặt lên trên mặt liễn rồi dằn đá cuội lên. Muối với nước đun sôi, đê nguội đến 20°C, lóng cặn trút vào cho ngập mặt sung, để chừng 7 – 10 ngày là ăn đuợc. Món này có thể ăn thay cà pháo muối với canh.

2. Quả sung kho cá l ẹp

Nguyên liệu : Cá lẹp : 300 gr Sung : 20 quả Tương : ½ bát Mật mía : 01 thìa canh; ớt bột, tỏi Mỡ phần : 100 gr Cách làm : Sung cắt bỏ cuống, chẻ làm đôi rồi chần sơ với nước sôi; Mỡ phần rán thành mỡ và tóp mỡ. Trộn cá và sung, tóp mỡ lẫn vào nhau rồi sắp vào nồi. Cho tương, mật mía và tỏi, ớt bột vào, bắc lên bếp đun vài dạo thì cho thêm nước chè xanh sâm sấp, đun vừa lửa cho đến khi gần cạn thi cho mỡ vào, đun thêm 05 phút cho thấm mỡ là đuợc. 3. Quả sung kho th ịt ba ch ỉ Nguyên liệu : Sung : 20 quả Thịt ba chỉ : 300 gr Gia vị: Hành tăm, cà ri, nước mắm, tiêu, lá chanh Cách làm :

[email protected]


239

Thịt ba chỉ thái mỏng, ướp với cà ri, nước mắm và tiêu; Sung làm như sung kho cá Phi thơm hành tăm, cho thịt vào xào sơ rồi cho sung vào đảo đều, đổ thêm 01 bát nước dùng và đun vừa lửa cho tới khi nước trong nồi sền sệt, vàng ánh thì đuợc. Tắt bếp rồi mới cho tiêu và lá chanh thái chỉ vào. Món này ăn với cơm rất ngon.

Món sung n ộm

Nguyên liệu: Sung xanh bổ đôi, ngâm trong nước muối khoảng 30 phút, rửa sạch, để ráo. Cho đường, muối tinh (hoặc nước mắm), dấm trắng, nước lọc vào một bát to. Đánh tan nguyên liệu được một hỗn hợp có độ sánh và vị ngọt, đậm đà sâu. Tỏi bóc vỏ, đập dập, băm nhỏ. Ớt thái mỏng, bỏ hạt, băm nhỏ như tỏi. Cho sung, tỏi, ớt vào hỗn hợp đã pha. Ngâm khoảng vài tiếng là bạn đã có món nộm sung chát dịu mà dòn tan, thấm vị chua cay mặn ngọt hài hòa. (Nếu muốn dùng nhanh hơn bạn hãy cắt mỏng những miếng sung ra). Nộm sung có thể được dùng để lai rai ăn chơi cùng bạn bè, hay dùng ghém với các loại rau thơm ăn cùng thịt ba chỉ luộc, thịt ba chỉ áp chảo, tai lợn trộn thính hoặc cá trích nướng... đều rất ngon. ■


240

25-2-2014

PHÒNG CHiA BÊNH MÙA XUÂN

CGm Cúm. ( sốt vi- rut, sốt nóng ho không rõ nguyên nhân) có khi trở thành dịch lây lan rất rộng.

Triệu chứng: Đau đầu, sốt nóng, ngạt mũi, hay chảy nước mũi, ho, thở, đau mình mẩy, nôn mửa, mệt mỏi... Nếu kèm theo các triệu chứng như sợ gió, sợ lạnh là phong hàn,

lại thêm miệng khô, khát nước hay lưỡi vàng... là phong nhiệt.

Trị phong hàn:

Dùng thuốc Tân ôn giải biểu Bài thuốc: Tử tô, Kinh giới, Trần bì, Hương phụ, Bán hạ, Quế chi, mỗi vị một nhúm (12 - 20g) sắc với 2 bát nước, lấy 1 bát, uống 1 lần lúc nóng cho ra mồ hôi.

Trị phong nhiệt: Dùng thuốc Tân lương Các bài thuốc phát tán phong nhiệt thường được dùng để chữa bệnh cảm mạo có sốt, bệnh truyền nhiễm ở giai đoạn đầu (viêm khởi phát) bệnh thấp khớp cấp v.v...

[email protected]


241

Bài thuốc: Cát căn (củ Sắn dây), lá Dâu, hoa Cúc, Sài hồ, lá Tre, Bạc hà, mỗi thứ một nhúm (12 - 20g) sắc và uống như trên.

Nếu vì nóng quá, sinh các chứng nói mê, phiền khát hay đại tiện táo bón… thì gia các thuốc trị nóng như Thạch cao sống, Tri mẫu. Mã thày,…

Đề phòng bệnh cúm

- Dùng Tỏi rất tốt. Khi có dịch cúm, dùng dầu Vừng với Tỏi nhỏ mũi và uống, ngày 3 – 4 lần, mỗi lần một thìa cà phê. Nếu ăn được Tỏi, mỗi bữa ăn nên dùng một vài nhánh Tỏi. Mới bị cúm, ăn Tỏi cũng có thể khỏi bệnh.

“ Ôn b�nh mùa xuân”: là một bệnh danh mà Y học cổ truyền thường dùng để chỉ một loại bệnh hay bị cảm nhiễm trong mùa xuân. Mùa xuân, thời tiết còn lạnh, hay mưa phùn, chốc lại nắng nóng, làm cho cây cối dễ phát triển nhưng người sức yếu, người già, trẻ em dễ bị cảm.

Chẩn đoán phân biệt: - Nếu đau đầu, phát nóng, sợ gió, sợ lạnh, ho hen… là phong hàn.

Nếu thêm các chứng miệng khô, khát nước hay lưỡi vàng là phong nhiệt (đã nói ở trên).


242

- Nếu cũng đau đầu phát nóng nhưng không sợ gió, sợ lạnh mà sợ nóng thì gọi là“b ệnh ôn” . “ Bệnh ôn” cũng là một bệnh truyền nhiễm, thường gây thành dịch, nguy hiểm. “Bệnh ôn” thường biểu hiện ra nóng sốt và hay lây, nên khi trị “b ệnh ôn”, thường dùng thuốc mát để thanh nhiệt và thuốc thơm để trừ tà (dịch khí hay vi khuẩn).

Trị “b ệnh ôn” cần phân biệt như sau:

- Bệnh mới phát, chỉ đau đầu, phát nóng, ho, miệng khô, hay khát nước hoặc không khát: dùng thuốc cay, mát để thanh nhiệt, trục tà:

Bài thuốc: Lá Dâu, hoa Cúc, Kim ngân hoa, lá Tre, Bạc hà, Kinh giới, Tử tô, Hương phụ, mỗi thứ một nhúm (12 - 20g), sắc với 3 bát nước lấy 2 bát, chia 2 lần, uống lúc ấm.

- Nếu thêm các chứng nôn mửa, ngực đầy hơi, thì gia: Hoắc hương, Hậu phác, NgHệ, hạt Cau rừng… mỗi thứ một nhúm.

- Nếu phát nóng, sinh điên cuồng, nói mê, phiền khát hoặc đại tiện táo bón thì tuỳ từng chứng: như Thách cao, Tri mẫu, Đại Hoàng… Đề phòng “bệnh ôn”

Lúc có dịch, lấy Hùng hoàng tán bột, gói vào lụa hoặc vải mỏng, nhét vào một lỗ mũi hay dầu Tỏi thoa mũi cũng tốt. ■

[email protected]


243

26-2-2014

BÊNH S�I B(nh S�i � TrT em Bệnh sởi thường gây thành dịch vào mùa xuân. Các trẻ nhỏ từ 1 - 5 tuổi thường dễ mắc nhất. Nếu không phát hiện kịp thời hoặc không biết cách điều trị, có thể để lại những hậu quả như kiết lỵ ra máu, tiêu chảy kéo dài, ho kéo dài, hoặc vẩy mại mắt... thậm chí có trường hợp gây tử vong.

Sách Y học cổ truyền mệnh danh bệnh này là bệnh “ma chẩn” (bệnh có mọc nốt ẩn náu dưới da, hình giống như hạt vừng Nếu gặp thời khí thuận hoà, trẻ có sức khoẻ tốt thì 3 ngày mọc, 3 ngày phát, 3 ngày bay. Trẻ yếu lại gặp thời tiết xấu thì phải 20 ngày mới bay được sởi.

Triệu chứng lâm sàng


244

Muốn biết được trẻ lên sởi, cần phải biết mấy nguyên tắc sau đây: Sởi mọc từ đầu xuống chân là thuận, mọc từ chân lên đầu là nghịch. Mắc bệnh vào thời tiết xấu, trẻ thường bị sốt cao, nóng li bì, có trẻ bị tiêu chảy hoặc bị kiết lị, đái đục; có khi sốt kéo dài mà vẫn không thấy sởi mọc, nhưng ngón tay giữa lạnh, dái tai lạnh, mắt hung hung đỏ, nước mắt vòng quanh, như thế là trẻ bị sởi ủ bên trong, không mọc ra ngoài được.

Bệnh phát triển theo 3 thời kỳ như sau:

Thời kỳ phát nóng

Sốt nóng vừa, khoảng trên 38 độ, ho, xổ mũi, chảy nước mắt, có khi thổ và tả... giống như cảm mạo, nhưng cần phân biệt những triệu chứng khác với cảm mạo như sau: ngón tay giữa lạnh, sau tai nổi dây máu đỏ và 90% trẻ lên sởi, trong miệng phía bên má có nổi 1 điểm trắng ở giữa, chung quanh đỏ hồng.

Thời kỳ sởi mọc Bình thường, phát nóng 3 - 4 ngày thì sởi mọc. Thường thường mọc ở sau tai trước, dần dần lan khắp thân mình rồi đến tay, chân. Có khi lại mọc ở thân mình trước, rồi sau mọc ở các bộ phận khác; độ 3 - 4 ngày thì mọc khắp người. Trong lúc sởi mọc, sờ tay vào da thấy nham nhám, nóng thêm, ho tăng, có khi phiền khát, ngứa ngáy khó chịu; có trẻ tiêu chảy hay nôn mừa, mắt sưng, sợ ánh sáng và ngứa dũi. Sởi mọc dày, sắc đỏ là nhẹ; sởi mọc thưa, sắc nhợt là nặng; sởi không mọc được hay mọc ít là nặng hơn.

[email protected]


245

Thời kỳ sởi bay

Sau khi sởi mọc 3 - 4 ngày thì bắt đầu bay, chỗ nào mọc trước sẽ bay trước. Lúc sởi bay, các chứng đều nhẹ dần.

Cách đề phòng Về cuối năm, các bà mẹ nên mua nhiều cây Mùi già, có quả già rắn chắc, buộc treo trên cao, ở chỗ có thể hóng gió cho khô giòn, vò lấy hạt và lá khô, cho vào lọ đậy kín. Đến thời kỳ hay có bệnh sởi, lấy một nắm nhỏ hạt và lá Mùi già, đun sôi với 3 gáo nước, để gần nguội tắm cho trẻ. Trước khi tắm, nên cho trẻ uống một thìa canh nước Mùi đó. Cứ cách nửa tháng lại tắm một lần. Cách này có thể đề phòng được bệnh sởi phát sinh, lại sạch và thơm. Nếu cẩn thận hơn và có điều kiện thì thỉnh thoảng quần áo của trẻ cũng nên cho vào nồi nước Mùi già, đun sôi càng tốt.

Trước mùa bệnh sởi phát sinh, nên chọn mua những con cá Mè tươi, đánh vẩy sạch, luộc, gỡ nấu cháo cho trẻ ăn. Tuỳ theo độ tuổi của trẻ, tuỳ mức ăn của trẻ để nấu cho vừa đủ. Nếu trẻ nào có thể ăn vã thay cơm được thì nên cho ăn, không hạn chế. Nếu có điều kiện, nên cho ăn nửa tháng một lần. Mỗi lần ăn xong lại tắm lá Mùi già. Cách này vừa để phòng được bệnh sởi, vừa bồi dưỡng sức khoẻ cho trẻ để trẻ có sức đề kháng với bệnh tật. Nếu có bị lên sởi cũng không nặng lắm.

Khi đang có bệnh sởi lan tràn, cần cho trẻ tránh xa nơi đang có bệnh. Người nhà hay cha mẹ của trẻ khi có việc cần phải đến nơi có bệnh sởi, ngay sau khi về


246

tới nhà phải thay, giặt quần áo bằng nước sôi và tắm rửa sạch sẽ trước khi tiếp xúc với trẻ. Gia đình nào có đông con, nếu có một trẻ bị sởi, phải cho trẻ cách ly, không cho nằm chung; chăn màn, giường chiếu phải giặt sạch.

Cách xử lý và điều trị Cổ phương có nhiều bài thuốc chữa sởi. Sau đây là những bài thuốc kinh nghiệm, dân gian đơn giản, hiệu quả cao:

- Đang mùa sởi, nếu trẻ có vẻ kém vui đùa, không chịu chơi như mọi ngày thì các bà mẹ nên lưu ý theo dõi ngay: Quan sát thấy trán trẻ âm ấm lại có mụn lờ mờ ở dưới da mắt, da trán, dái tai hơi man mát thì đó là dấu hiệu sắp mọc sởi. Lúc này cần cho trẻ kiêng nước, tránh gió và ủ ấm. Đồng thời cho trẻ uống ngay bài thuốc sau :

Bài thuốc: Củ Sắn dây một miếng to khoảng bằng 2 bao diêm, gọt vỏ, thái mỏng; cánh Bèo cái 5 cây, vặt bỏ rễ; Kinh giới 10 ngọn (khô hoặc tươi, nếu có hoa càng tốt)

Cả 3 thứ trên, đun sôi kỹ với nửa bát ăn cơm nước, gạn ra còn âm ấm, cho uống rồi đắp chăn cho kín gió. Đây là liều lượng thuốc cho trẻ từ 1 - 3 tuổi. Trẻ lớn hơn, tăng liều gấp 2; trẻ dưới 1 tuổi, chỉ cho uống một nửa liều lượng trên. Mỗi ngày một thang. Uống 2 ngày liền. Khi sởi đã mọc ra được đủ thì thôi.

Ngoài ra cũng có thể dùng cách khác: Lấy 5 - 6 chiếc lá cây hoa Nhài hoặc một cái nấm Hương, đun sôi kỹ với một chén nước, để gần nguội cho trẻ uống.

[email protected]


247

- Trong khi mới lên sởi 1, 2 ngày đầu, nếu trẻ bị tiêu chảy mỗi ngày 3 - 4 lần, cũng không ngại, khi sởi mọc sẽ bớt tiêu chảy. Sởi đã mọc mà chưa khỏi tiêu chảy thì chữa như sau:

Bài thuốc: Búp ổi 5 - 6 cái, lá Chè xanh 20 chiếc (hoặc Chè khô một ấm), Gừng tươi 2 lát. Tất cả đun sôi với một chén nước to lấy nửa chén, gạn ra để nguội, cho trẻ uống dần dần, từng thìa nhỏ. Nếu uống hết chỗ thuốc đó mà chưa khỏi, lại làm tiếp lần nữa cho trẻ uống. Trẻ từ 2 - 3 tuổi trở lên, liều lượng các vị thuốc trên phải tăng gấp đôi.

- Nếu sởi không mọc ra ngoài (không phát lên được), cần làm như sau:

Bài thuốc: Hạt Mùi 10g, đun sôi trong một xoong con để hạt Mùi rữa ra và dùng lưng chén rượu hòa vào hạt Mùi rồi phun từ cổ đến chân và lưng trẻ (tránh đầu và mặt). Phun xong ủ ấm cho ra mồ hôi, sởi sẽ mọc đều ra ngoài da. Hằng ngày lấy 10g hạt Mùi và 50g rau Má sắc cho uống đến khi sởi mọc hết là được. Khi sởi sắp bay hết cho uống 3 thang giải độc như sau:

Bài thuốc : Hoa Kinh giới, Kim ngân, Sài đất, Đại hành, Bạch chỉ, Thổ phục linh, ý dĩ, mỗi thứ 10g, sao qua; Cam thảo 5g để sống. Tất cả sắc với 2 bát ăn cơm nước lấy một bát, sắc như thế làm 2 lần để được 2 bát, trộn hai lần sắc, cô lại còn một bát, cho uống nhiều lần trong ngày. Mỗi lần từ một chén con trở lên, tuỳ theo tuổi. Dùng liên tiếp 3 thang trong 3 ngày cho bệnh lui hẳn.


248

Gia giảm

Nếu uống bài thuốc trên mà đại tiện táo bón thì gia 20 cây Nhọ nồi; nếu có tiêu chảy thì gia 20 búp ổi sao vàng và 3 lát Gừng tươi sắc cùng với thuốc; nếu có ho nhiều thì dùng một nắm lá Chua me đất, giã lọc lấy nước hoà với một tí muối, hoặc dùng một nắm lá Dấp cá, giã nhỏ, lọc lấy nước hoà với một tí muối để trẻ nhấp hằng ngày.

Về biện pháp hộ lý dinh dưỡng

Tránh cho trẻ ăn các chất cay, nóng, dễ làm thêm sốt cao, co giật; tránh cho trẻ ăn chất có đạm, chất tanh, dễ dẫn tới tiêu chảy, kiết lỵ. Giữ cho trẻ không gặp khí lạnh ngoài trời hoặc khí lạnh người chết, sẽ phản ứng không mọc được ra ngoài mà chạy vào trong sinh bệnh lớn. Khi bệnh nhi khỏi, muốn tắm cho trẻ thì đun nước sôi để âm ấm rồi vò lá Kinh giới hay lá Sả, lá Mùi già và tắm nhanh rồi lau khô, không cần phải xông.

Sau 3 - 4 ngày, sởi đã bay, nên cho trẻ ăn các thứ dễ tiêu như: cháo đường, canh rau Ngót nấu với cá Trê hoặc cá Rô. Không nên cho trẻ ăn nhiều thịt, chỉ nên cho ăn ít thịt nạc.

Sau khi sởi đã bay rồi mà sinh ra kiết lỵ, đại tiện ra mũi nhầy hoặc có dính máu thì nên cho trẻ ăn Trứng gà với lá Mơ tam thể thái nhỏ hấp cơm hoặc lấy một chén nước chè tươi thật đặc, hoà với một thìa đường đỏ cho uống. Cần kiêng ăn mỡ, thịt. Nếu trẻ đã lớn, có

[email protected]


249

thể luộc rau Sam non cho ăn và uống nước rau Sam thay nước thường.

Có trẻ khi sởi đã bay rồi mà 2 mu mắt vẫn còn hum húp, mắt vẫn nhắm thì nên làm như sau: lấy 10 ngọn Húng dũi rửa sạch bằng nước muối, dùng một cái bát con và một cái chầy nhỏ rửa sạch, luộc nước sôi, giã nhừ Húng dũi để đắp mắt. Qua một đêm mắt sẽ mở được.

Tiêm vacxin phòng s�i Để phòng chống bệnh sởi, Bộ Y tế khuyến cáo các bà mẹ cách tốt nhất là nên đưa trẻ đi tiêm chủng vắc xin sởi đầy đủ, đúng lịch. Bộ Y tế đang chỉ đạo các đơn vị y tế dự phòng trong cả nước, đặc biệt là các địa phương xảy ra dịch sởi tăng cường các hoạt động giám sát, hướng dẫn việc cách ly, tổ chức điều trị kịp thời để hạn chế tối đa các trường hợp mắc, biến chứng và tử vong do sởi.

Tiêm vắc xin sởi là biện pháp tốt nhất chủ động phòng bệnh sởi. Để phòng bệnh có hiệu quả, trẻ cần được tiêm 2 mũi. Mũi thứ nhất được tiêm cho trẻ từ 9 đến 11 tháng tuổi, mũi thứ hai được tiêm khi trẻ được 18 tháng tuổi. Nếu trẻ được tiêm một mũi vắc xin sởi lúc 9 - 11 tháng tuổi, chỉ có 80-85% trẻ có đáp ứng miễn dịch. Nếu trẻ được tiêm thêm mũi vắc xin sởi thứ hai lúc 18 tháng tuổi thì tỷ lệ bảo vệ là 90-95%. Sau khi trẻ được tiêm đủ 2 mũi vắc xin theo lịch tiêm chủng hoặc sau khi trẻ mắc sởi thì trẻ sẽ có miễn dịch có thể bền vững suốt đời.


250

Hiện nay đang là mùa đông - xuân, điều kiện thời tiết thuận lợi cho vi rút sởi lưu hành và gây bệnh. Theo kết quả giám sát của Viện Vệ sinh dịch tễ Trung ương, tỷ lệ trẻ mắc bệnh sởi trong số các trường hợp có sốt phát ban nghi sởi là rất cao (trên 70%). Do vậy, khi phát hiện trẻ có sốt, phát ban, cần thông báo và đưa trẻ tới cơ sở y tế để được khám, điều trị và hướng dẫn cách ly y tế kịp thời tránh các biến chứng nguy hiểm cho người bệnh và tránh lây nhiễm cho cộng đồng.

■

[email protected]


251

29-2-2014

M�T VÀI cI�U vw BBNH GOUT (THmNG PHONG )

Thủ phạm gây ra đau nhức không chịu được khi bị gout: Tinh thể monosodium urat

Nguyên nhân tr ực tiếp của bênh GOUT 1 Chẩn đoán 1.1 -- Theo YHHĐ: Gút (Gout) là bệnh do rối loạn chuyển hóa các nhân purin. Chủ yếu là tăng uric máu. Khi axit uric bị bão hòa ở dịch ngoài màng tế bào sẽ gây lắng đọng các tinh thể monosodium urat ở các sụn khớp, gân, mô, . Do tồn đọng tinh thể muối Urát tại các khớp sẽ gây viêm khớp. Biểu hiện lâm sàng đặc trưng của người bị mắc gút là sưng tấy, nóng, đỏ, đau dữ dội tại một hay nhiều khớp.( thường bắt đầu ở ngón chân cái ). Tùy theo vi tinh thể urat bị tích lũy ở mô nào mà bệnh biểu hiện bởi một hoặc nhiều triệu chứng lâm sàng như viêm khớp cấp hoặc mãn tính, các hạt


252

tôphi ở mô mềm; suy thận và sỏi tiết niệu... Tỉ lệ mắc bệnh gút ở nam giới cao hơn nữ giới Nguyên nhân là do ăn thừa chất đạm (purin) như ăn nhiều thịt, các loại cá như cá hồi, cá thu, tôm, cua, gan, tim, cật, lạp xưởng, đồ hộp... Những ng ười nào d ễ bị Gout

Có thành viên trong gia đình mắc bệnh này

Là đàn ông

Thừa cân

Uống quá nhiều rượu

Ăn quá nhiều thực phẩm giàu purin

Có khiếm khuyết về enzim làm cho cơ thể khó phân hủy purin

Bị phơi nhiễm chì trong môi trường

Đã cấy ghép bộ phận

Sử dụng một số loại thuốc như thuốc lợi tiểu, aspirin, cyclosporine ( thuốc ức chế miễn dịch ) hoặc levodopa ( thuốc chống parkinson ) Sử dụng vitamin niacin.( Vitamin B3 ) 1.2 --Theo YHCT:

Bệnh gút (bệnh Thống phong ) là được gọi là Thấp Tý nhằm chỉ về hệ thống kinh mạch, xương khớp, cơ gân bị nghẽn tắc, đau nhức, vận động khó khăn. Chứng đau xuất hiện ở khắp các khớp xương, đau ghê gớm như bị Hổ cắn, nên còn gọi

[email protected]


253

là chứng Bạch hổ lịch tiết phong (lịch là khắp cả, tiết chỉ khớp xương). Bệnh do tà thấp xâm nhập và kinh lạc . Nếu không chữa trị kịp thời, tà thấp sẽ thâm nhập vào sâu bên trong, gây tổn thương các tạng phủ, nhất là Can & Thận. Lâu ngày khiến chức năng của các tạng phủ suy yếu dần dẫn đến suy can, hư thân. Khí huyết bị ứ trệ hóa thành đàm ẩm ứ trệ đọng lại quanh các khớp dưới dạng những u cục. Y học cổ truyền gọi những u cục đó là “thống phong thạch” (đá thống phong). Hậu quả là khí huyết rối loạn, tà độc tích tụ ở các khớp, gây đau nhức, vận động khó khăn. Khí huyết suy yếu, trọc ứ còn gây nên huyết ứ đàm trệ tắc, còn dẫn can thận suy, hư. Các thầy thu ốc YHCT cho r ằng: “bách nhân bách bênh”, mà ngay nh ư ch ỉ “th ống phong” ( gout ) có nh ững bi ểu hiện bệnh lý r ất phức tạp, không th ể ch ỉ dùng m ột Bài thu ốc cố định mà ch ữa khỏi. Vì vậy, cần phải căn cứ vào bi ện chứng lu ận tr ị để đưa ra ph ếp chữa va bài thu ốc tương ứng mới mong đạt đựơc kết quả tr ị liệu căn bênh ph ức tạp này.

2--Điều tr ị 2.1 --Theo YHHĐ: giảm đau:

Hiện nay các bác sĩ thường sử dụng các thuốc Tân dược cho bênh nhân bị Gout cấp và mãn. Trên thị trường có bán rất nhiều loại thuốc điều trị


254

bệnh ở cả thể cấp hoặc mãn tính, bao gồm colchicin ,(trong 12 h đầu nên sử dụng) các thuốc chống viêm không steroid (NSAID), sulfin-pyrazon, allopurinol, probebecid, corticotrophin (ACTH) và glucocorticoid… Các thu ốc đều có tác dụng gi ảm đau nhanh chóng.

Cần chú ý: Thuốc giảm đau là con dao hai lưỡi, ngoài tác dung giảm đau thì thuốc còn gây nên các tác dụng phụ có ảnh hưởng nguy hiểm đến một số cơ quan khác của cơ thể như: ức chế hệ thần kinh trung ương, viêm dạ dày, tá tràng hoặc xuất huyết tiêu hoá, suy thận, rối loạn chức năng gan, nhức đầu, tiêu chảy hoặc nổi sẩn, mẩn ngứa, sốt, hoại tử biểu bì nhiễm độc, suy tủy, viêm mạch máu… Thông th ường thuốc ch ỉ được dùng cho nh ững cơn đau cấp tính.

2.2 --Thực ph ẩm chức năng

Nhiều bệnh nhân nhầm tưởng thực phẩm chức năng chính là thuốc để chữa bệnh nên đã sử dụng theo cảm tính, không có sự tư vấn, chỉ định của bác sĩ. Các thực phẩm chức năng nhưNongouta, Go Healthy Celery, Antigout, Hoàng Thống Phong, Trà thải độc cơ thể Nature’s Tea, Soy Protein. Các thực phẩm chức năng ch ỉ có tác d ụng hỗ trợ điều tr ị chứ không th ể chữa tr ị dứt điểm bệnh gút, không khống ch ế được các c ơn đau của bệnh gút

[email protected]


255

cấp tính. 2.3-- Theo YHCT

Trong Đông y cũng có khá nhiều cách thức điều trị như uống thuốc, châm cứu, xoa bóp bấm huyệt, vận động phục hồi. Sử dụng phương pháp điều trị theo đông y mang lại hiệu quả tốt và lâu dàì

A/ N_m Lim Xanh Hiện nay, các liệu pháp điều trị bệnh gút chủ yếu là giảm đau, chống viêm, tăng đào thải và giảm tổng hợp acid uric để hạn chế tình trạng gút cấp tái phát. Phương pháp này chỉ tốt đối với những bệnh nhân mới bị gút hoặc bệnh còn đang nhẹ, nhưng lại kém hiệu quả với những người bị bệnh nặng, có kèm theo nhiều bệnh. Với các bệnh nhân bị biến chứng thì những phương pháp đó hầu như là vô dụng

Mới đây, một loại nấm được phát hiện và được cho là có khả năng chữa trị nhiều căn bệnh nan y tưởng chừng như không thể qua khỏi. Không ai khác, đó chính là Nấm Lim Xanh – Thần dược của núi rừng Quảng Nam. Nấm Lim Xanh còn được biết đến với cái tên Vạn Niên


256

Nhung, Tiên Thảo, Nấm Trường Thọ. Kiểm nghiệm lâm sàng cho kết quả Nấm Lim Xanh chữa bệnh Gút rất hiệu quả nhờ cơ chế thanh lọc và giải độc cho cơ thể, trung hòa lượng Acid uric trong máu ngăn chặn sự phát triển âm thầm của căn bệnh này; đồng thời cơ cấu lại các chức năng của cơ thể. Bệnh nhân muốn chữa bệnh Gút khỏi hẳn cần kiên trì uống nước sắc ra từ nấm lim hoặc cao nấm lim trong vòng 6 tháng và bệnh sẽ tự khỏi sau thời gian đó. Sau khi uống Nấm Lim Xanh, các cơn đau giảm rõ rệt, đặc biệt, đã có nhiều trường hợp sau khi uống nấm lim vài tiếng thì cơn đau hết ngay. Tuy nhiên, ngoài việc uống nấm lim để chữa bệnh Gút bệnh nhân cần có chế độ ăn uống hợp lý, thanh đạm trong vòng hai năm để đảm bảo không phải điều trị bệnh gút lại từ đầu. Vị thuốc: Nấm lim, bông atiso, cam thảo

Cách sử dụng: 1. Thái nhỏ nấm lim ( càng nhỏ càng tốt ), mục đích là tăng hiệu quả khi lấy nước uống. 2. Cho bông atiso, cam thảo ( cũng được thái nhỏ ) vào chung với nấm

3. Nấu khoảng 100g nấm với 2 lít nước đun sôi, vặn lửa nhỏ trong khoảng 30 phút. 4. Cuối cùng, để nguội và có thể sử dụng ngay hoặc cho vào tủ lạnh

[email protected]


257

( Khuyến khích nên uống hết trong ngày. Bã còn lại có thể nấu thêm 1 lần nữa cùng 1/2 lít nước )

B/ Bài thu>c ch~a b(nh gout th Cua c=ng ( chỉ xin giới thiệu vì Người viết và Đồng Nghiệp gần chưa có điều kiên dùng ) Song được biết: Nước giã cua đồng sống uống vào có thể giúp liền xương khi mới bị sang chấn, nên người viết mạnh dạn giới thiệu giúp các vị tham khảo

Hướng dẫn: Cua đồng còn sống ( 1 con): Rửa sạch, không cho tiếp xúc với nước khoảng 1 đến 2 tiếng. Mục đích là làm cho con cua sẽ tiết chất dịch trong miệng và trao đổi nước nhiều hơn.Rượu gạo có nồng độ từ 35-40 độ nguyên chất(không sử dụng loại rượu pha cồn công nghiệp) với nước với tỉ lệ: 1 rượu 5 nước làm sao cho vừa đủ dùng. Lấy 1 cái tô có cạnh bè ra để dễ dàng dùng bàn tay đè lên mai cua đồng ngâm với hỗn hợp nước rượu ngập đến miệng con cua đồng. Thời gian ngâm (dùng tay đè mai cua đồng liên tục) để cua tiết dịch tự nhiên của nó trong vòng 10 đến 15 phút là được. Khi ngâm, có thể tạo độ sóng sánh của phần mớm nước dâng lên hạ xuống trên dưới miệng con cua đồng để cho nó tiết nước nhiều hơn (kinh nghiệm dân gian) Lấy phần nước hỗn hợp này uống (nhớ lắng hoặc lọc sạch cũng được).


258

Thời gian sử dụng như sau: 1. Tuần đầu tiên: ngày sử dụng 1 con để tạo ra hỗn hợp nước uống: 7 ngày đều đặn (sử dụng 1 đến 2 lần sẽ thấy hiệu quả khác). 2. Tuần thức 2 cách 3 ngày sử dụng 1 lần. 3. Tuần thứ 3: sử dụng 1 lần 1 tuần. 4. Sau đó cứ:

2 tuần làm 1 lần. 1 tháng làm 1 lần. 3 tháng làm 1 lần. 6 tháng 1 lần nữa.

Có thể sử dụng thêm rượu gạo trắng nắn bóp xung quanh phần sưng viêm đau nhằm mục đích làm giãn nở mạch máu, giúp máu lưu thông và đàu thải các cặn acid uric tốt hơn nhanh hơn. Sáng bóp 1 lần, chiều xoa bóp thêm lần nữa.

C/ c+u xanh ch~a b(nh Gout.( Bài này một số bênh nhân đã dùng: như một kiểu thực phầm, và kết quả ở những người tuân thủ đúng chế độ nhiều mặt thì có giàm đau, kéo dài thời gian tái phát...) - Người dân tộc Tày chữa bệnh gút bằng bài thuốc dân gian rất hiệu quả mà lại không tốn nhiều tiền. Tôi đưa lên đây mong được chia sẻ với nhiều người đang phải chịu đau đớn về căn bệnh này. Nguyên liệu của bài thuốc là: Hạt đậu xanh. - Theo Đông Y : - Đậu xanh có tác dụng thanh nhiệt giải độc, trừ phiền nhiệt, bớt sưng phù, điều

[email protected]


259

hòa ngũ tạng, nấu ăn bổ mát và trừ được các bệnh thuộc nhiệt. Vỏ đậu xanh không độc, có tác dụng giải nhiệt độc, dùng chữa mụn, ung nhọt… - Bài thuốc rất đơn giản: Đậu xanh để nguyên vỏ, ninh nhừ, (không cho thêm gia vị). Sáng ngủ dậy ăn một bát (bát ăn cơm) thay ăn sáng. Tối trước khi đi ngủ ăn một bát. Ăn liên tục như vậy trong 30 ngày/ - Nếu đau có thể dùng thêm bài thuốc đắp ngoài da: - Hành ta (3 củ), lá Ngải (một nắm), nước Gừng tươi. – Giã đắp vào chỗ đau.( Mỗi ngày thay một lần). - Có thể uống kết hợp rượu ngâm mật gấu rừng ( mật gấu nuôi không có tác dụng chữa bệnh) hoặc cây mật gấu vào buổi tối ( mỗi ngày một ly nhỏ). Lưu ý:

- Không dùng thuốc gì kết hợp vì đậu xanh làm giã thuốc, thuốc không có tác dụng. - Uống nhiều nước trong ngày. - Kiêng : Nội tạng động vật, hải sản, thịt chó, nước chè, các chất khó tiêu, các chất kích thích mạnh, cay, nóng. - Ăn nhiều rau xanh, hoa quả.

Những Người B ị Bệnh Gút Có Th ể Làm Gì Để Giữ Gìn Sức Khỏe?

Một số điều có thể làm để giữ sức khỏe đó là: Sử dụng các loại thuốc theo toa bác sĩ theo chỉ dẫn.


260

Cho bác sĩ biết về tất cả các loại thuốc và vitamin quý vị sử dụng. Lên kế hoạch cho các lần thăm khám theo dõi với bác sĩ của quý vị. Duy trì chế độ ăn uống lành mạnh, cân bằng. Tránh các loại thực phẩm giàu purin và uống nhiều nước Tập thể dục thường xuyên và duy trì trọng lượng cơ thể khỏe mạnh. Hãy hỏi bác sĩ của quý vị về cách giảm cân an toàn. Giảm cân nhanh hoặc quá nhiều có thể làm tăng nồng độ axit uric trong máu.

B�nh gút nên kiêng gì? Sò

Những thực phẩm động vật và đồ biển giàu purine, chất purine sản sinh ra các tinh thể uric acid ứ đọng trong các mô mềm và khớp. Do vậy, nếu bạn không bị bệnh gout thì bạn cũng không nên ăn quá nhiều đồ biển. Nếu bạn là người "nghiền" đồ biển thì bạn có thể ăn sò và cá hồi nhưng bạn không nên ăn thường xuyên.

Cá trích Người bị bệnh gout có thể thỉnh thoảng ăn một số hải sản nhất định, nhưng bệnh nhân gout tuyệt đối không nên thêm cá trích, cá ngừ, cá cơm vào thực đơn bữa ăn hàng ngày. Tuy nhiên tôm, tôm hùm hay cua lại được cho là những thực phẩm an toàn cho bệnh nhân gout.

Bia, rượu

[email protected]


261

Uống bia làm tăng gấp đôi nguy cơ đối với những dễ mắc bệnh gout. Theo các chuyên gia, uống bia không chỉ làm tăng mức độ uric acid mà còn ngăn cản cơ thể loại bỏ chất này ra khỏi cơ thể của bạn. Rượu cũng không tốt cho tất cả mọi người và đặc biệt đối với những người mắc bệnh gout. Chính vì vậy, các bác sĩ khuyên rằng, trong bữa tiệc bạn nên kiêng rượu hoàn toàn.

Thịt đỏ Hàm lượng purine trong các loại thịt là khác nhau. Thịt trắng nói chung là tốt hơn so với thịt đỏ. Bạn không phải kiêng thịt đỏ hoàn toàn, nhưng tuy nhiên bác sĩ khuyên bạn không nên ăn nhiều thịt đỏ.

Nước uống có đường Những người có nguy cơ mắc bệnh gout nên tránh các loại nước uống có chứa hàm lượng đường fructose cao, chẳng hạn như nước soda, nước hoa quả. Những loại nước uống này không chỉ khiến bạn dễ dàng tăng cân mà còn kích thích cơ thể sản xuất ra axit uric nhiều hơn.


262

Nội tạng động v ật Theo các chuyên gia khuyên, những bệnh nhân gout không nên tránh ăn các loại thịt nội tạng, như gan, thận, lá lách...

B�nh gút: nên �n gì? Quả dâu tây Một chén dâu tây tương đương 144 gam chỉ cung cấp 45 calories nhưng là một nguồn dinh dưỡng tuyệt vời về hàm lượng vitamin C (82mg) và flavonoids. Không chỉ làm đẹp da, chống lão hóa, vitamin C trong dâu tây giúp ngăn ngừa bệnh gout rất hiệu quả. Quả dứa (thơm) Trong thành phần của quả có rất nhiều đường, axit hữu cơ như axit citric, axit malic, nhiều vitamin A, B và đặc biệt là hàm lượng vitamin C cao (60%), nhiều khoáng tố vi lượng và men tiêu hóa bromelin Dịch chiết quả thơm có tính bổ dưỡng, dễ tiêu,

[email protected]


263

lợi tiểu, giảm xơ cứng động mạch, sỏi thận, viêm khớp, bệnh gout... Dùng dịch ép tươi hoặc ăn quả chín. Quả anh đào (cherries)

Loại quả chua chứa hàm lượng vitamin C cao (12%). Theo kết quả nghiên cứu của nhóm khoa học thuộc Trường đại học British Columbia ở Vancouver, Canada vừa công bố, vitamin C rất hiệu quả trong việc làm giảm lượng axit uric trong máu. Người bị gout mỗi ngày ăn tối thiểu nửa ký sẽ cảm thấy dễ chịu và bớt đau. Tuy nhiên giá loại quả này tương đối cao, vì vậy cũng có thể sử dụng quả sơri VN ( tác dụng quả sơ ri trong việc phòng chống bệnh gut) Cây trạch tả (cây mã đề nước) Dùng rễ củ phơi khô, có chứa tinh dầu, chất nhựa, tinh bột và protid. Giống như râu mèo, nước sắc trạch tả cũng giúp tăng lượng urê và axit uric đào thải trong nước tiểu, nó còn được dùng làm thuốc thông tiểu chữa thủy thũng, viêm thận và sỏi thận. Mỗi ngày 10-20 gam sắc uống. Quả kiwi Có nhiều vitamin A, C, E giúp phòng chống nhiều bệnh. Là trái cây có nhiều dinh dưỡng, kiwi chứa


264

nhiều kali và hàm lượng vitamin C cao hơn cam. Có thể ăn quả tươi, trái cây hỗn hợp, trộn xà lách... tốt cho người bị gout.

☼ ☼

BÀI THU ỐC CHỮA GOUT THEO KINH NGHI ỆM CỦA NGƯỜI VI ẾT BÀI

Bài thuốc này không thể điều trị cấp tính được. Nhưng khi có những dự báo về tăng Acid Uric và sau khi điều trị cấp tính rất có tác dụng. Bài thuốc đã được áp dụng cho bạn bè và người thân, giúp họ giảm được phần nào đau đớn và nỗi lo tái phát THực tế trên xét nghiệm SH thì nồng độ acd uric giảm, giảm cân, giảm đau... Thường dùng: 30 thang cho một đợt Điều tri. Hết đau vẫn uống nhắc lại: 5 tháng cho một tháng. Ban sẽ có thể thoát khỏi nỗi lo này. Tên bài: ĐÀO HỒNG LỤC QUÂN TỬ THANG Bài gốc : Lục quân tử (gia Đào nhân _ Hồng hoa)

Đào Nhân 12g

Hồng hoa 6 g ( Nhân sâm 10g ) hoặc Đảng sâm 20g Bách truật sao vàng 15g Bạch linh 15g Trần bì 8g Bán hạ chế 12g Sinh Cam thảo 4g Ngưu tất 8g

[email protected]


265

Giải thích bài thuốc: Đây vốn là bài thuốc “Ích khí kiện tỳ dưỡng vị.” Gia đào hồng là hoạt huyết thông mạch.

Bệnh tỳ (thống phong) thường do thấp tà gây ra. Gây ứ huyết mạch, Tỳ lại là cơ quan thống nhiếp huyết. Tỳ chủ vận hóa. mà bênh này thường do ăn uống gây không hợp cách tổn thương đến Tỳ. “Tố Vấn viết: “Ngũ tạng sở ố, Tỳ ố thấp”.Nên thấp khí thường pham tỳ rõ nhất.

Bài thuốc gốc ( Lục quân tử thang) dùng để chữa chứng tỳ vị khí hư trong bài: Nhân sâm hoặc Đảng sâm tính ngọt ôn kiện tỳ, ích khí dưỡng vị là chủ dược, Bạch truật đắng ôn kiện tỳ táo thấp, Phục linh ngọt nhạt hợp với Bạch truật để kiẹn tỳ thẩm thấp,

Tăng cường chức năng vận hóa của tỳ vị, cam thảo ngọt ôn bổ trung hòa vị, các thuốc hợplại tính dược ngọt ôn có tác dụng ích khí kiện tỳ dưỡng vị. Người viết gia Đào nhân Hồng hoa để tăng khả năng thống nhiếp huyết của Tỳ là hoàn toàn có cơ sở và vì vậy, dù không dùng các thuốc tán phát khu phong khứ thấp vẫn thu được kết quả khả quan


266

Ứng dụng lâm sàng: Bài thuốc gốc ( Lục quân tử tháng) dùng chữa chứng tỳ vị hư có đàm thấp triệu trứng là ho đàm, nhiều đàm trắng trong khó thở, thường gặp trong bệnh viêm phế quản mãn. Bài Đào Hồng lục quân tử thanh lại để trị thấp đàm kết trong gân xương gây đau nhức… là phủ hợp với biên chứng luận trị.

(Phân tích về Đông y thì còn rất dài. Ngay một lúc khó mà diễn giải được.)

Hãy dùng theo tượng sô 08 của Tỳ và 07 của Vị uống 2 đợt, cộng là 30 thang… Bài thuốc này đối với phòng và chống tái phát gout trên lâm sàng đã có những kết quả khả quan.

■

[email protected]


267

04-4-2014

Dành cho các b ạn HỈ LAI CÔ:

T�I - D?M - M�T ONG GI�M M& Lời thưa: Đây là những Món ăn _ Bài thuốc của RIÊNG Lang VƯỜN dùng cho mình & bè bạn thân thiết!

TỎI - DẤM- MẬT ONG

Công th ức : Tỏi tía 80g ; Dấm ăn (dấm tự lên men ) 50ml; Mật ong thiên nhiên 67 ml


268

Cách làm : Bạn chọn tỏi tía, nếu không thì bất kỳ loại tỏi nào bạn có, bóc vỏ, rủa sạch, rồi tráng lần cuối nước muối nhạt (1% ) để rao nước, cho vào máy xay sinh tố, đổ mật ong và dấm vào xay nhuyễn (nhớ đổ Mật ong xay cùng tỏi trước nhé, Bí kíp nằm ở đó mà) Trút hỗn hợp vào lọ thủy tinh sạch khô, có nắp nhựa, hoặc một hộp nhựa thực phẩm. Bỏ vào tủ lạnh, 5 ngày sau có thể dùng được. Tác dụng :

_ Nâng cao sức đề kháng cơ thể, chống viêm nhiễm, giảm mỡ máu, đặc biệt là giảm mỡ thừa ở bụng, cổ, má… và những nơi tụ mỡ làm cho U70 mình giảm nhan sắc! Đặc biệt dùng chống viêm da, chống bỏng rát cho người xạ trị…( bôi ngoài ) rất có tác dụng

Cách dùng :

Sáng dậy ( bụng rỗng ) cho một thìa ca fe hỗn hợp ( khoảng 5ml ) vào một cốc nước ấm Khoảng 200ml uống một hơi… Trưa ngủ dậy ( khoảng 14 h) lặp lại như vậy. ( liều dùng có thể thay dổi tùy theo khả năng

[email protected]


269

nạp thuốc của bạn. Vì uống nhiều ngay ban đầu dễ gây nôn, choáng...) Bạn sẽ thấy mình có nhiều thay đổi sau khi dùng 3 ngày… Có thể dùng liên tục từ1-3 tháng, hoắc lâu hơn... Bạn giảm mỡ mà không giảm cân, tức là người trông gầy mà cân không thay đổi đáng kể. Các tác dụng cụ thể… sẽ đăng tiếp (bài thuốc này đã được áp dụng 3 năm (từ sau sóng thần ở Nhật Bản)... Lang Vườn & bè bạn đã dùng. Rất an toàn và đều... đẹp hẳn ra... Hihi...) ■


270

05-4-2014

Dành cho các b ạn HỈ LAI CÔ:

U3NG CHANH TH= NÀO?

LANG V ƯỜN: Bạn sẽ bảo : thì vắt ra … rồi cho đường đá vào mà uống chứ sao. Vâng. Chỉ thế thôi… chứ sao?! Nhưng Lang Vườn mách các bạn Biến chuyện uống chanh thế nào để thành DƯỢC PHẨM giảm mỡ bụng mà không đau dạ dày nhé!

Công thRc : Chanh tươi : 1- 2 quả ( tươi thật nhé!) Muối hạt ( muối biển sạch nguyên hạt, không dung muối tinh )

Cách làm: Chanh rửa sạch, để ráo nước, thái miếng, không bỏ vỏ hạt cho vào máy xay sinh tố xay vụn tơi. Bỏ vào cốc thủy tinh đã cho nước sôi nguội từ trước… Thao tác thật nhanh để tránh Oxy hóa. Dùng thìa (mà đũa là tốt nhất ) cho một chút muối hạt (khoảng 2-3g cho một cốc 200ml), quấy đều cho đến khi tan muối.

[email protected]


271

Bạn nếm thấy nước không còn chua nữa mà lại hơi có vẻ nhan nhát ngòn ngọt là đạt yêu cầu. Không được chua hay mặn quá (2-3g muối hạt trong cốc đạt nồng độ 1 -1,5% đủ để trung hòa lượng acid trong chanh rồi đấy. Xin chớ uống chua hay mặn quá đều không tốt! ) (Vỏ quả chứa pectin giúp giảm cân. Pectin thực sự có tác dụng giảm hấp thụ quá nhiều đường, do đó, giúp duy trì cân nặng của bạn.. Dịch quả chứa acid citric, tinh dầu bay hơi … có tác dụng sát khuẩn, làm thơm tăng hấp thụ Can xi giúp tiêu mỡ Chanh còn chất xơ vỏ, hạt đắng, tốt với họng, phế và đường hô hấp…)

Liwu dùng: Bạn có thể ưống ngày 2 lần sáng ( trước ăn sáng ) & trưa ( sau khi ngủ dậy -- khoảng 13 h30 hay 14 h tùy từng người ) Nếu dùng cùng hỗn hợp Dấm _ tỏi _ mật ong thì bạn có thể thay đổi uống luân phiên. Mỗi buổi hay mỗi ngày một loại thì không sẽ bị chán, sợ. Lang Vườn vốn bị Viêm loét dạ dày hành tá tràng từ thời đi học có đến > 4O năm nay… Không ngờ uống chanh cả quả lại đỡ đau mới lạ.

Ngôi ngpm nghz bèn th_y r�ng: có cơ sở khoa học chứ! Khi acd citric gặp muối ( trong muối biển còn rất nhiều các nguyên tố khác như Mg++, Ca++… ở dạng muối hỗn hợp. Khi vào dạ dày, gốc Cl- của acid chlohydric trong dịch vị sẽ chiếm chỗ của các gốc muối cũ và tạo thành muối mới như MgCl2. Ca Cl2,


272

Na Cl … khiến cho vết loét dạ dày, hành tá tràng không còn bị ngâm trong acid mà đỡ đau là vậy. Có thể những bài thuốc này của Lang Vườn chưa chắc đã hợp với bạn đâu. Nhưng Lang Vườn tôi, SINH NGHỀ, TỬ NGHIỆP, đã dùng gì có ích cho mình cũng xin mạnh dạn chia sẻ cùng các bạn “ H Ỉ LAI CÔ” yêu quý.

■

07-4-2014

[email protected]


273

Dành cho các B�n H� LAI CÔ G�Y CÒM 3M Y=U

Các bạn ở tuổi CỔ LAI HI, có rất nghiều người “ ăn gì cũng không chịu có chút da chút thịt" nên trông rất gầy còm tội nghiệp. Lang Vườn xin mách các bạn mấy bài thuốc như sau:

Theo YHCT người gầy hầu hết là do Tạng Tỳ yếu “ Tỳ chủ nạp cốc và vận hóa” Chúc năng tỳ kém ảnh hưởng đến sự tiêu hóa thúc ăn và hấp phụ dình dưỡng. Xin mach các bạn GẦY GÒ của tôi một vài bài thuốc như sau

Bài 1 : QUI TỲ THANG

( Theo: Tế sinh phương) Công thức : Nhân sâm 10 g( hoặc Đảng sâm) 12g Phục thần 12g

Toan táo nhân sao đen 20g Viễn chí sao vàng 6g Hoàng kỳ sao Mật ong 20 g Mộc hương Bắc 4g Bạch truật sao vàng 15g Long nhãn nhục 15g


274

Đương qui 8 - 12g Trích thảo 6g Sinh khương 3 lát Đại táo 4- 6 quả Cách dùng: sắc nước uống. Có thể tán bột mịn hòa với mật làm thành hoàn, mỗi lần uống 15– 20g . Tác dụng: Kiện tỳ dưỡng tâm, ích khí bổ huyết.

Giải thích bài thuốc: Bài này gồm 2 bài "Tứ quân tử thang" và " Đương qui bổ huyết thang" gia Long nhãn nhục, Toan táo nhân, Viễn chí, Mộc hương, Đại táo. Đây là 1 bài thuốc thường dùng để trị chứng tâm tỳ hư tổn. Trong bài thuốc này, các vị:Sâm Linh Truật Thảo ( Tứ quân) bổ khí kiện tỳ để sinh huyết là chủ dược. Đương qui, Hoàng kỳ bổ khí sinh huyết. Long nhãn, Táo nhân, Viễn chí dưỡng tâm an thần. Mộc hương lý khí ôn tỳ.

[email protected]


275

Sinh khương, Đại táo điều hòa vinh vệ. Các vị thuốc hợp lại có tác dụng ích khí kiện tỳ bổ huyết dưỡng tâm. Ứng dụng lâm sàng: 1. Bài thuốc này chủ yếu trị các bệnh suy nhược có hội chứng bệnh lý tâm tỳ lưỡng hư, khí huyết bất túc sinh ra các triệu chứng mất ngủ, chán ăn, hay quên, tim hồi hộp, cơ thể mỏi mệt, sắc mặt vàng bủng, môi lưỡi nhợt, mạch yếu thường gặp trong các chứng suy nhược cơ thể, suy nhược thần kinh. 2. Trường hợp xuất huyết trong bệnh lóet dạ dày tá tràng có hội chứng khí huyết bất túc có thể dùng bài này để chữa; bỏ các vị Mộc hương, Viễn chí gia A giao, Địa du, Trắc bá diệp, Hoa hòe để tăng cường tác dụng chỉ huyết.Baì 2

Sữa ong chúa _ Mật ong _ Tinh Nghệ Cong thức: Sữa ong chúa tươi 100g Mât ong thiên nhiên 1000 g Hai thứ này trộng đều để trong ngăn mát tủ lạnh Cách dùng:

Hỗn dịch Sữa Chúa _ Mật ong : 1thìa canh Tinh nghệ : 1 thìa café


276

Trộn đều hai thứ với nhau, cho nước ấm khoàng 150 ml. ngoáy cho tan hết rồi uống. Ngày 2 lần : Uống trước khi ăn sáng và buổi trưa sau ngủ dậy Tác dụng: Mật ong - Mật ong có thể giảm độ acid của dịch vị, độ acid dạ dày trở thành bình thường. Do đó những bài thuốc Đông y chữa bệnh đau dạ dày như viên nghệ mật ong, mật ong cam thảo đều có bán trên thị trường. Mật ong hoa nhãn (mang ong đến vùng nhãn đang trổ bông để ong hút mật hoa nhãn) có tác dụng an thần y như bạn uống thuốc an thần Tây y mà không có tác dụng phụ. Một số người thần kinh bị kích thích cũng nên dùng mật ong hoa nhãn. Mật ong chữa viêm loét dạ dày, tá tràng với li ều 3 muỗng cà phê một lần, ngày 3 lần, uống trước bữa ăn. Mật ong có tác dụng sát trùng rất hữu hiệu. Ngày xưa các thầy lang dùng mật ong thay thế thuốc chống mốc, chống nhiễm khuẩn mà làm ra những viên thuốc tễ. Mật ong tẩy nấm candida abicans gây tưa lưỡi ở miệng trẻ. Sữa ong chúa uống mỗi ngày chừng 10 giọt có tác dụng duy trì sự cương cứng của dương vật. Với phụ nữ, sữa ong chúa là chất chống oxy hóa da, giữ mãi tuổi thanh xuân. Phụ nữ có thể uống sữa ong chúa ngày 2 lần, mỗi lần 1 muỗng cà phê. Sữa ong chúa pha 2 phần nước, một phần sữa ong chúa thoa lên da mỗi tối bạn sẽ có làn da mịn màng hơn tất cả các loại kem dưỡng da hiện có trên

[email protected]


277

thị trường. Phấn hoa do ong mang về (bám ở thân ong) chứa nhiều vitamin, acid amine thiên nhiên được dùng chung với mật ong, sữa ong chúa làm thuốc bổ. Bạn mua ở công ty ong mật về uống ngày 3 lần, mỗi lần 1-2 muỗng cà phê. Món này dùng cho người già, trẻ em, phụ nữ mang thai, cho con bú đều tốt. Công ty ong mật có kẹo sữa ong chúa làm thuốc bổ tỳ vị cho trẻ em, kích thích sự ngon miệng, dùng cho trẻ biếng ăn rất tiện lợi. Tinh nghệ - Tác dụng hưng phấn và co bóp tử cung. - Tác dụng chống viêm loét dạ dày do tác dụng tăng bài tiết chất nhày mucin. - Tác dụng lợi mật, thông mật, kích thích tế bào gan và co bóp túi mật. - Làm giảm hàm lượng cholesterol trong máu. - Tác dụng kháng sinh cả trên vi khuẩn gram (+) lẫn gram (-) và tác dụng kháng nấm ngoài da. - Ngăn chặn sự phát triển vi trùng lao nhờ làm rối loạn chuyển hóa men của chúng. - Tác dụng kháng viêm tương đương hydrocortison và phenylbutazon. Đặc biệt, với phụ nữ sau khi sinh, nếu sử dụng đều


278

đặn nghệ kết hợp với mật ong có thể mang lại làn da trắng trẻo, mịn màng.

Bột nghệ là vị thuốc quý, có tác dụng phòng nhiều bệnh, chữa được nhiều bệnh và một số bệnh ung thư. Mọi người nên thường xuyên ăn nghệ vàng, nhất là người trung niên, người cao tuổi lại càng cần tăng cường hơn để phòng bệnh, chữa bệnh mà chưa thấy các tác dụng phụ có hại gì; nữ giới nên dùng để phòng ngừa ung thư vú, khi bị ung thư rồi cũng nên dùng để phòng ngừa di căn. Đây là hai bài thuốc đã được dùng cho rất nhiều người bệnh đạt được hiệu quả cao. Dễ kiếm, dễ dùng

Chúc các bạn HỈ LAI CÔ của tôi sống vui, sống khỏe, sống có ích!

■

[email protected]


279

20-4-2014

RAU QU� CHO NG'1I ACD URIC CAO

Một số thực ph ẩm nên kiêng: Người có acid uric máu cao nên kiêng hoặc hạn chế các thực phẩm chứa nhiều nhân purin như phủ tạng động vật (gan, thận, não, tụy...), các loại thịt có màu đỏ, các loại hải sản, nấm, đậu... Không dùng các đồ ăn thức uống có tính kích thích như trà đặc, cà phê, rượu trắng, hạt tiêu, hồi, quế, ớt... Chế độ ăn cho ng ười b ị gout: Nên ăn chay theo chu k ỳ - ngày ăn táo, - ngày ăn dưa chuột, - ngày ăn rau xanh Tác dụng: hỗ trợ điều trị bệnh. Cách dùng : Táo hoặc dưa chuột mỗi ngày dùng 1,5kg, chia thành 3-4 bữa. Rau xanh mỗi ngày 1,5kg chia thành nhiều bữa dưới các dạng nấu, luộc hoặc làm nộm. Một số rau qu ả dùng cho ng ười b ị gout Rau cần: Theo Đông y,rau c ần ta (trồng dưới nước) có tính bình, giúp bổ máu, hạ huyết áp, tốt cho hệ tiêu hóa. Thành phần dinh dưỡng của rau


280

cần có vitamin P, C, albumin, đường, canxi, phốt pho, sắt, axit hữu cơ và nhiều khoáng chất khác. Rau cần tây (trồng trên cạn) tính mát, vị đắng ngọt, có công dụng thanh nhiệt, khu phong và lợi thấp. Có thể dùng cả hai loại, đặc biệt tốt trong giai đoạn gút cấp tính. Rau cần giàu các sinh tố, khoáng chất và hầu như không chứa nhân purin. Có thể ăn sống, ép lấy nước uống hoặc nấu canh ăn hằng ngày. Súp lơ: là một trong những loại rau chứa ít nhân purin (mỗi 100g chỉ có dưới 75mg). Theo y học cổ truyền, súp lơ tính mát, vị ngọt, công dụng thanh nhiệt, lợi tiểu, thông tiện nên là thực phẩm thích hợp cho người có acid uric máu cao. Dưa chuột (Dưa leo) : là loại rau kiềm tính. Theo y học cổ truyền, dưa chuột tính mát, vị ngọt, công dụng thanh

[email protected]


281

nhiệt, giải độc nên có khả năng bài tiết tích acid uric qua đường tiết niệu. Cải xanh: cũng là loại rau kiềm tính, và hầu như không chứa nhân purin. Cải xanh có tác dụng giải nhiệt trừ phiền, thông lợi tràng vị. Sách "Trấn nam bản thảo" cho rằng cải xanh còn có tác dụng lợi tiểu, rất thích hợp với người bị bệnh gút. Cải bắp: là loại rau hầu như không có nhân purin, Sách "Bản thảo cương mục thập di" cho rằng cải bắp có công dụng "bổ tinh tủy, lợi ngũ tạng lục phủ, lợi quan tiết (có ích cho khớp), thông kinh hoạt lạc" nên là thực phẩm rất tốt cho người có acid uric trong máu cao. Củ cải: theo y học cổ truyền, Cải vị ngọt,tính mát, có công dụng lợi quan tiết, hành phong khí, trừ tà nhiệt (Thực tính bản thảo), trừ phong thấp (Tùy tức cư ẩm thực phổ), rất thích hợp với người bị phong thấp nói chung và thống phong nói riêng. Đây cũng là loại rau kiềm tính, giàu sinh tố, nhiều nước và hầu như không có nhân purin.


282

Khoai tây: là một thực phẩm kiềm tính, giàu muối kali. Trong thành phần hóa học hầu như không có nhân purin. Bí đỏ: thei y học cổ truyền: tính ấm, vị ngọt, công dụng bổ trung ích khí, giảm mỡ máu và hạ đường huyết, là loại thực phẩm kiềm tính và hầu như không chứa nhân purin, lý tưởng cho người bị cao huyết áp, rối loạn lipid máu, béo phì và tăng acid uric trong máu. Bí xanh: tính mát, vị ngọt đạm, có tác dụng thanh nhiệt tiêu đàm, lợi tiểu tiện, giải độc, giảm béo. Là loại thực phẩm kiềm tính, nhiều nước và chứa rất ít nhân purin, có khả năng thanh thải acid uric qua đường tiết niệu khá tốt. Dưa hấu: tính lạnh, vị ngọt, có công dụng thanh nhiệt giải thử, trừ phiền chỉ khát và lợi tiểu tiện. Trong thành phần có chứa nhiều muối kali, nước và hầu như không có nhân purin. Đây là loại quả đặc biệt tốt cho những người bị gút giai đoạn cấp tính. Đậu đỏ: còn gọi là xích tiểu đậu, tính bình, vị ngọt chua, có công dụng kiện tỳ chỉ tả, lợi niệu tiêu thũng. Trong thành phần hóa học của đậu đỏ hầu như không có nhân purin, là thực phẩm rất tốt cho bệnh nhân bị bệnh gút. Lê và táo: hai loại quả tính mát, vị ngọt, công dụng thanh nhiệt sinh tân, chỉ khát trừ phiền. Trong thành phần có chứa nhiều nước, sinh tố,

[email protected]


283

muối kali và hầu như không có nhân purin. Là loại quả kiềm tính, dùng rất tốt cho bệnh nhân bị bệnh gút cấp tính và mãn tính. Nho: tính bình, vị ngọt, công dụng bổ khí huyết, cường gân cốt và lợi tiểu tiện. Đây cũng là loại quả kiềm tính, nhiều nước, giàu sinh tố và hầu như không có nhân purin. Sữa bò : là loại thực phẩm bổ dưỡng giàu chất đạm, nhiều nước và chứa rất ít nhân purin. Là thứ nước uống lý tưởng cho bệnh nhân bị bệnh gút cả cấp tính và mãn tính. ■


284

20-4-2014

VÀI NÉT V� PHÙ N� Phù nề chân là h ội chứng xu ất hiện do s ự tích tụ chất lỏng trong các mô ở bàn chân và m ắt cá chân, khi ến chúng b ị sưng lên . Hiện tượng này có thể được gây ra khi cơ thể đang bị những bệnh về thận, tim, gan hoặc có vấn đề với các mạch máu. Bên cạnh đó, phù nề chân cũng do một số nguyên nhân khác: -Chế độ ăn uống quá nhiều muối và carbohydrate; Do dùng liệu pháp hormon thay thế thuốc tránh thai; Hoóc môn thay đổi khi mang bầu; Cơ bị chấn thương; Dây tĩnh mạch bị trương Có lịch sử bệnh viêm tĩnh mạch; Do phản ứng với dị ứng; Tiền sản giật; Thần kinh bị rối loạn; Lạm dụng thuốc nhuận tràng; Lạm dụng thuốc lợi tiểu; Lạm dụng ma túy…

[email protected]


285

Cách xử lý

Việc điều trị chân bị phù nề phụ thuộc nhiều vào nguyên nhân gây ra. Ngoài vi ệc gối cao chân khi ng ủ, một trong những điều tr ị đầu tiên mà bác s ỹ thường khuyên b ạn là nâng cao hai chân ngang ng ực. Ngoài ra, uống thuốc chống viêm nhiễm cũng có thể giúp giảm phù nề. Nếu như chân bị phù nề trong thời gian dài, kèm theo cảm giác khó thở và tăng cân, bạn nên đi khám bác sỹ nhé. Vài mẹo giảm phù n ề cho chân Cắt giảm lượng muối trong chế độ ăn uống hằng ngày vì muối góp phần tích trữ chất lỏng. Uống nhiều nước. Kê cao chân. T ập thể dục thường xuyên cho chân từ 10-15 phút, 3-4 lần/ngày để giúp chân lưu thông máu. Tăng cường hoạt động cơ bắp với đi bộ, bơi lội. Sau khi ngồi làm việc từ 1-2 giờ, bạn hãy hãy đứng dậy và đi bộ. Không lạm dụng thuốc nhuận tràng Tránh đứng tại chỗ, tránh ng ồi lâu trong kho ảng th ời gian dài.

Cẩn thận với một số loại thuốc: như thuốc chống viêm nhiễm có tác dụng ngăn chặn sự hoạt động của can xi khiến chân bị phù nề. ■


286

23-4-2014

B nh GOUT & �I�U TR� Làm th ế nào để phòng c ơn gút c ấp? Xuân - hạ - thu - đông chúng ta đều gặp bệnh nhân gút điều trị tại các khoa xương khớp. Tăng axit uric máu kéo dài và lắng đọng các tinh thể urat tại khớp gây viêm khớp được gọi là bệnh gút. Bệnh gút là b ệnh do r ối lo ạn chuy ển hóa axit uric máu nên ph ải kiểm soát b ệnh su ốt đời” Axit uric trong cơ thể được tổng hợp từ 3 nguồn chính. Một phần từ thực phẩm giàu axit uric nucleic mang vào cơ thể là 200mg/ngày, một ít từ sự phá hủy của các mô chết là 100mg/ngày. Phần lớn cơ thể tự tổng hợp axit nucleic là 600mg/ngày. Sự thải trừ axit nucleic chủ yếu qua hai con đường thận và qua phân, trong đó đường thận là chính. Sự mất căn bằng đó là hậu quả bệnh xảy ra. Cơn gút cấp thường xuất hiện vào ban đêm khi nhiệt độ môi trường xuống thấp, đau nhức khó chịu làm cho người bệnh không thể nào ngủ được. Điển hình của cơn gút cấp là biểu hiện viêm khớp ngón chân cái, viêm tấy đỏ mu bàn chân, nhưng trong nhiều trường hợp, cơn gút có thể xuất hiện đột ngột ở khớp gối và khớp gối có nhiều dịch. Khi có nhiều dịch, bệnh nhân đau đến mức không thể đi bộ và cử động khớp

[email protected]


287

rất khó khăn. Những cơn gút đầu tiên điều trị khỏi rất nhanh, về sau cơn gút xuất hiện tăng dần và chuyển thành gút mạn tính. Lúc này, bệnh nhân có các hạt tophi ở mắt cá chân hoặc bàn tay, mỏm khuỷu. Axit uric tăng cao trong máu có thể lắng đọng trong các nhu mô thận hoặc đài bể thận tạo thành sỏi urat. Chính vì lý do đó mà khi mắc bệnh gút đừng coi thường bệnh, chú ý tuân thủ chế độ ăn kiêng, phòng cơn gút cấp và luôn nhớ rằng bệnh gút cũng phải điều trị suốt đời. Bệnh gút còn hay gặp ở nam giới độ tuổi 30-50. Ở phụ nữ thường gặp bệnh gút sau thời kỳ mãn kinh, do tình trạng béo phì, lối sống tĩnh tại và giảm nồng độ oestrogen.

THU3C �I,U TRj GUT COLCHICIN là gì? Colchicin là một alcaloid, được phân lập năm 1820 do nhà hóa học Pháp Pierre Joshep Pelletier và Joshep Bienaimé Caventon. Colchicin có tác dụng chống viêm và làm dịu đau. Colchicin là thuốc thường được sử dụng điều trị viêm khớp do gút và bệnh Behcet. Độc tính của Colchicin phụ thuộc vào liều lượng sử dụng. Tác dụng không mong muốn như tiêu chảy, buồn nôn, nôn, đau bụng, liệt thần kinh - cơ tiến triển, giảm bạch cầu và tiểu cầu. Liều gây độc trên 10mg và liều 40mg gây tử vong.


288

Colchicin được dùng điều tr ị cơn gút c ấp và dự phòng gút tái phát cho nh ững bệnh nhân gút m ạn tính . Điều trị cơn gút cấp liều dùng Colchicin 1mg ngày thứ nhất uống 3 viên chia 3 lần, uống vào sáng, trưa và tối. Ngày thứ hai và thứ ba uống 2 viên Colchicin chia 2 lần uống vào trưa và tối. Ngày thứ tư và ngày tiếp theo uống 1 viên vào buổi tối. Phòng tái phát cơn gút cấp, tối uống 1 viên hoặc trước khi có triệu chứng tiền triệu của bệnh. Những trường hợp chức năng gan thận kém, không tự sử dụng Colchicin thì phải có ý kiến của bác sĩ. Trong đợt gút cấp bệnh nhân phải được nghỉ tại giường, uống 2 lít nước khoáng/ngày, nước không có gas, không uống rượu bia, giúp thải axit uric tốt. Bệnh nhân quá béo nên ăn chế độ giảm calo.

CHÚ Ý KHI S:A D%NG THU3C �I,U TRI GUT Các thu ốc kháng viêm gi ảm đau ch ỉ dùng khi có cơn viêm kh ớp, nhằm cắt cơn viêm càng sớm càng tốt. Càng ít dùng càng t ốt vì tác dụng phụ của thuốc sẽ tăng theo số lượng thuốc dùng, thời gian dùng và tuổi của người bệnh. Để điều tr ị tận gốc các hậu quả (gây các đợt viêm khớp cấp, gây sỏi thận, gây suy thận.) của căn bệnh này cần phải giảm bớt lượng acid uric máubằng thu ốc ức chế tổng hợp acid uric và/ hoặc các thu ốc làm t ăng th ải acid uric ra ngoài, các thu ốc làm gi ảm acid uric máu s ẽ phải dùng lâu dài (nhi ều năm), dùng liên t ục,

[email protected]


289

không ng ắt quãng. Liều lượng và loại thuốc do các bác sĩ điều trị chọn lựa và điều chỉnh tùy theo lượng acid uric máu, tuổi và tình trạng sức khỏe của người bệnh. Mục tiêu của việc dùng thuốc này là giảm acid uric máu tới mức bình thường và duy trì mức đó lâu dài, bảo đảm không bị lắng đọng acid uric ở các cơ quan: khớp (gây tái phát viêm khớp), thận (gây sỏi thận hay suy thận)...

ALLOPURINOL (biệt dược là Zyloric) là thu ốc rất thường dùng để giảm acid uric máu, vì thuốc ức chế tổng hợp acid uric. Ngoài ra có thể dùng các thuốc tăng thải acid uric qua đường thận như Probenecide, Sulfinpyrazone, thuốc làm tan sỏi Urate (Cốm Piperazine Midy), thuốc làm tiêu hủy acid Uric (Uricozyme). nhưng cần chú ý tới các chống chỉ định của thuốc.

Riêng ở người trên 60 tuổi, Allopurinol là thuốc thường được chọn lựa để làm giảm acid uric máu.

Các thu ốc làm gi ảm acid uric đều đòi hỏi phải dùng liên t ục nhi ều năm vì đây chính là vi ệc phòng ng ừa bệnh tái phát.

Lượng acid uric máu phải được giảm tới mức bình thường (dưới 5 mg% hay dưới 300 (mol/L) và duy trì ở mức này bằng thuốc và chế độ ăn uống. Việc theo dõi định kỳ lượng acid uric trong máu, chức năng gan, thận là rất cần thiết để các thầy thuốc điều chỉnh liều lượng thuốc cho phù


290

hợp và theo dõi ảnh hưởng của thuốc với cơ thể người bệnh. Chú ý : Khi đang dùng Allopurinol

1- Cố gắng tránh sử dụng các kháng sinh nhóm ( Lactam (nhóm Penicillines, đặc biệt là Ampicilline và Amoxyclin) vì Allopurinol làm tăng khả năng dị ứng của các kháng sinh này lên nhiều lần). 2- Thận trọng khi dùng các thuốc ức chế men chuyển (đặc biệt là Captopril) vì thuốc này làm tăng khả năng dị ứng với Allopurinol. 3- Không nên dùng Corticosteroids và Aspirin dài ngày vì hai loại thuốc này ảnh hưởng không tốt đến bệnh và gây tăng acid uric máu. 4- Không dùng các thuốc lợi tiểu thiazide vì cản trở thải acid uric qua đường tiểu và tăng khả năng dị ứng Allopurinol. Khi cần sử dụng thuốc hạ sốt người bệnh có thể dùng là Paracetamol. Khi b ị các viêm nhi ễm cần điều tr ị kháng sinh, ng ười bệnh nên báo cho bác s ĩ biết mình đang dùng Allopurinol và các bác sĩ sẽ cho dùng kháng sinh thuộc các nhóm khác như: Erythromycine, Rovamycin, Tetracycline, Bac-trim, Ciprofloxacine, Pefloxacin, Ofloxacin, Norfloxacin,. Các thu ốc lợi tiểu khác, l ợi tiểu đông, nam dược đều có th ể dùng . Các thuốc lợi tiểu thảo dược thường làm tăng lưu lượng dịch tới thận,

[email protected]


291

tăng mức lọc cầu thận, làm kiềm hóa nước tiểu, không thải muối. nên thuận lợi cho việc thải acid uric, (đặc biệt là lá xakê). Có thể kết hợp với các thuốc này để tăng cường và củng cố kết quả điều trị. Nhiều trường hợp còn làm giảm bớt liều thuốc phải sử dụng

CH= �v SINH HO�T 1- Ngâm chân nước nóng hàng tối là có ích, có thể làm thường xuyên, nhưng không nên dùng nước quá nóng, c ũng không nên ngâm lúc đang b ị viêm c ấp. 2-Tắm sông, tắm biển là rất tốt, điều này hoàn toàn khác với việc dầm mưa lạnh hay bị lạnh đột ngột. 3- Tránh gắng sức, tránh căng thẳng, tránh thức quá khuya, tránh lạnh, tránh dầm mưa lạnh. 4- Cần duy trì một chế độ tập luyện, vận động thường xuyên, vừa sức. 5- Khi bệnh chuyển sang mãn tính cần có chế độ tập luyện thường xuyên, kết hợp với vật lý trị liệu và phục hồi chức năng để tránh teo cơ, cứng khớp và hạn chế biến dạng khớp. Tại sao b ệnh nhân gút ph ải thực hiện chế độ ăn kiêng và u ống nhi ều nước khoáng? 1- Vì khi ăn nhiều sản phẩm giàu chất purin làm tăng tổng hợp axit uric máu. 2- Nên uống nước khoáng có nhiều bicarbonate,


292

đặc biệt trong mùa nóng, khí hậu nóng, mất mồ hôi qua da nhiều làm giảm thải bài niệu, nước khoáng có tác dụng làm kiềm hóa nước tiểu, giúp dễ thải axit uric ra nước tiểu. Các yếu tố dễ khởi phát b ệnh Bệnh dễ khởi phát sau các ch ấn thương , vi chấn thương do đi giày dép quá chật hoặc sau khi uống nhiều bia rượu và ăn thức ăn giàu chất purin như các phủ tạng gan, thận, não, lòng, lưỡi và thịt thú rừng. Ngoài ra còn do nhiễm khuẩn hoặc có can thiệp ngoại khoa hoặc uống nhiều thuốc. Làm th ế nào để phòng c ơn gút c ấp? Chẩn đoán bệnh dựa vào đặc điểm viêm khớp, nồng độ axit uric trong máu, đáp ứng với điều trị Colchicin để phòng tái phát bệnh gút.

Các thực phẩm cần lo ại bỏ hẳn:1- thịt thú rừng, các phủ tạng, thịt lợn, thức ăn rán, cá hộp, rượu vang, sô-cô-la, ca-cao.

2- Các thực phẩm có tốc độ tăng trưởng nhanh như : măng tre, măng trúc, măng tây, nấm, giá, bạc hà (dọc mùng) vì sẽ làm gia tăng tốc độ tổng hợp acid uric trong cơ thể.

Các thực phẩm cần hạn ch ế: 1- thịt, cá (100g/ngày), tôm, cua, ốc. Các loại rau khô, trứng, sữa và các sản phẩm sữa. 2- Thực phẩm giàu chất béo bão hoà (no) như : mỡ, da động vật, thức thực phẩm chế biến với các chất béo bão hòa như: mì tôm, thức ăn nhanh.

[email protected]


293

Bệnh nhân có tầm vóc trung bình 50 kg không nên ăn quá 100g thực phẩm giàu chất đạm mỗi ngày

3- Đồ uống có tính toan như : nước cam, chanh, nước trái cây giàu vitamin C vì làm tăng nguy cơ kết tinh urate ở ống thận, tăng nguy cơ sỏi thận.

Các thực phẩm được khuy ến khích: 1- cá thu, cá bống, cá trắm, cá mè2 - Các thực phẩm giàu chất xơ nói chung như dưa leo, củ sắn, cà chua…giúp làm chậm quá trình hấp thu chất đạm, làm giảm thoái hoá biến đạm để sinh năng lượng nên giảm sự hình thành acid uric3- Nên uống nhiều nước (tối thiểu 2,5 đến 3 lít nước mỗi ngày) 4- Nên uống nước khoáng không gaz có độ kiềm cao giúp tăng đào thải acid uric và hạn chế sự kết tinh urate tại ống thận, làm giảm nguy cơ sỏi thận

Trên thế giới, nhiều nghiên cứu cho thấy ở những người có tăng axit uric máu cao có nguy cơ mắc các bệnh tim mạch cao hơn ở những người có axit uric thấp. Vì vậy,bệnh nhân gút nên chú ý các bệnh tim mạch phối hợp.

Bệnh nhân mắc bệnh gút lâu và không tuân thủ điều trị hoặc tự uống thuốc không theo hướng dẫn của thầy thuốc chuyên khoa khớp thường dẫn đến tình trạng bệnh rất nặng, chi phí điều trị rất tốn kém và thời gian nằm viện kéo dài. ■


294

03-5-2014

C� C�I - v� thu�c thân quen

Cải củ, Rau lú bú - Raphanus sativus L., varlongipin-natus Bail., thuộc họ Cải - Brassicaceae.

Mô tả: Cây thảo sống hằng năm, có rễ củ trắng, có vị nồng cay, dài đến 40 cm (có thể đến 1m), dạng trụ tròn dài, chuỳ tròn hay cầu tròn. Lá chụm ở đất, có khía sâu gần đến gân chính. Chùm đứng; hoa trắng hay đỏ; 6 nhị; 4 dài, 2 ngắn. Quả cải hình trụ có mỏ dài, hơi eo giữa các hạt; hạt hình tròn dẹt, có một lưng khum, mặt bụng tạo nên 1 cạnh lồi ở giữa, dài 2,5-4mm, rộng 2-3mm, màu nâu đỏ hoặc màu đen.

Bộ phận dùng: Rễ củ, lá và hạt – Radix, Folium et Semen Raphani; người ta thường gọi Củ cải là Bặc căn; và hạt là Lai phục tử, La bặc tử.

Nơi sống và thu hái: Cải củ đã được trồng từ thời thượng cổ ở Trung Quốc và ở Ai Cập. Do sự trồng trọt mà người ta đã tạo ra những dạng và giống trồng khác nhau. Ta thường trồng nhiều giống; giống sớm (40-50 ngày) như giống tứ thời; giống vừa (3 tháng)

[email protected]


295

như giống Tứ Liên, Quất Lâm, Thái Lan, số 8, số 9 VCTL và giống muộn (120-150 ngày) như các giống Hải Ninh, Trường Giang (Trung Quốc).

Cải củ yêu cầu khí hậu mát vừa có thể sinh trưởng ở nhiệt độ 15-28oC, tốt nhất 17-18oC. Thời kỳ ra củ cần nhiệt độ hơi thấp (ngày ấm đêm mát). Lúc ra hoa, kết quả, chịu ẩm hơn các loại cải khác nhưng không chịu được nắng hạn kéo dài với nhiệt độ trên 32oC. Ở miền Bắc Việt Nam, thường gieo vào tháng 8-10 gieo muộn không có củ. Năng suất trung bình của cải củ là 25-30 tấn/ha, có thể đạt 40-50 tấn/ha và hơn nữa tuỳ theo giống trồng, chịu nóng, lớn nhanh. Ở Đà Lạt có trồng cải Radi - Raphanus, sativus L. var. radicula Pers. có rễ củ thường tròn, to 2-3cm, thường có màu đỏ; lá xẻ ra hay không, chụm ở gốc, chùm hoa đứng mang nhiều hoa đỏ tím, ít khi trắng có sọc đậm.

Thành phần hóa học: Củ cải trắng chứa 92% nước, 1,5% protid, 3,7% glucid, 1,8 celluloz. Trong lá tươi có 83,8% nước, 2,3%protid, 0,1% lipid, 1,6% cellulose và 7,4% dẫn xuất không protein. Củ tươi chứa glucose, pentosan, adenin, arginin, histidin, cholin, trigonellin, diastase, glucosidase, oxydase, catalase, vitamin A, B, C; còn có allyl isothiocynat, oxalic acid. Lá và ngọn chứa tinh dầu và một lượng đáng kể vitamin A và C. Hạt chứa 30-40% dầu béo mà thành phần chủ yếu là hợp chất sulfur; còn có raphanin là một chất kháng khuẩn đối với nhiều loại vi khuẩn. Rễ chứa glucosid enzym và Methyl mercapten.


296

Theo y dược học hiện đại, cứ 100g củ cải có: nước 93,5g, protein 0,06g, chất béo 0,1g, đường tổng số 5,3g chủ yếu là các loại đường dễ hấp thụ (glucose, fructose); những chất khoáng cần cho cơ thể như canxi 32mg, photpho 21mg, sắt 0,6mg, mangan 0,41mg, bromine 7mg…; các vitamin nhóm B như B1 0,02mg, B2 0,03mg, niacin 0,3mg, vitamin C 25mg và nhiều loại axit amin.

Kết quả phân tích cho thấy, trong 100g củ cải có 1.4g protid, 3.7g glucid, 1.5g xenluloza, 40mg canxi, 41mg photpho, 1.1mg sắt, 0.06mg vitamin B1, 0.06mg vitamin B2, 0.5mg vitamin PP, 30mg vitamin C… Lá và ngọn củ cải còn chứa tinh dầu và một hàm lượng đáng kể vitamin A, C. Củ cải càng “cay”, phòng ung thư càng tốt. Củ cải là thực phẩm tốt nhất trong các loại rau, thành phần dinh dưỡng phong phú, hàm chứa phong phú vitamin B và nhiều loại khoáng chất, trong đó hàm lượng vitamin C nhiều gấp 10 lần so với quả Lê. Củ cải còn có tác dụng chống vi rút, chống ung thư.

Tính vị, tác dụng: Củ cải có vị ngọt, hơi cay, đắng, tính bình, không độc, có tác dụng làm long đờm, trừ viêm, tiêu tích, lợi tiểu, tiêu ứ huyết, tán phong tà, trừ lỵ. Nó giúp khai vị, làm ăn ngon miệng, chống hoại huyết, chống còi xương, sát khuẩn nói chung, lọc gan và thận. Củ khô cũng làm long đờm. Hạt có vị cay ngọt, mùi thơm, tính bình; có tác dụng thông khí, tiêu đờm, trừ hen suyễn, lợi tiểu, nhuận tràng, tiêu tích. Lá Củ cải cũng có vị cay, đắng, tính bình, có tác dụng

[email protected]


297

tiêu tích, làm long đờm. Nhựa lá tươi lợi tiểu, nhuận tràng.

Công dụng, chỉ định và phối hợp: Cải củ được trồng lấy lá non luộc ăn, lá già muối dưa và để lấy củ. Củ cải là loại thực phẩm tương đối dễ sử dụng. Có thể dùng chế biến nhiều món ăn như luộc, kho với thịt, với cá, xào mỡ, xào thịt, nấu canh hoặc làm gỏi với tép, thịt lợn nạc; còn dùng muối dưa ăn xổi, làm dưa ăn quanh năm (ngâm trong nước mắm), làm củ cải muối, phơi khô dự trữ để làm dưa góp khi cần. Trong y học dân tộc, củ cải được dùng trong trường hợp ăn uống không ngon miệng, dùng trị bệnh hoại huyết, còi xương, thiếu khoáng, lên men trong ruột, đau gan mạn tính, vàng da, sỏi mật, viêm khớp, thấp khớp và các bệnh về đường hô hấp (ho, hen). Đông y cũng dùng củ cải chữa bệnh lỵ, giải độc và dùng ngoài đắp trị bỏng. Hạt dùng chữa chứng phong đờm, thở suyễn, lỵ, mụn nhọt, đại tiểu tiện không thông, lại phá được trệ khí. Lá dùng chữa khản tiếng, chữa xuất huyết ở ruột, khái huyết và còn dùng chữa suyễn cho người già. TÁC D%NG CHiA B�NH C-A C- C�I 1. Tai m�i hXng 1.1- Khản tiếng, không nói được: Củ cải sống 300g rửa sạch vắt lấy nước, gừng sống 20g giã vắt lấy nước, trộn hai thứ vào nhau rồi uống ngày 3 lần, uống 2 ngày là khỏi.

1.2 - Kẹo củ cải - giảm đau họng


298

Viêm tắc mũi: Băm nhỏ củ cải trắng ép thành nước, chuẩn bị một miếng vải mỏng hoặc lấy một miếng bông tăm nhúng vào nước củ cải. Sau đó đặt vào trong lỗ mũi. Làm từ 2-3 lần, mỗi lần khoảng 5 phút, triệu chứng tắc mũi sẽ tự nhiên mất đi. Đau họng: Chế “k ẹo củ cải”: L ấy củ cải chia thành những miếng nhỏ, trộn vào một lượng mật thích hợp và muối, chờ cho củ cải nổi lên trên mật thì vớt ra, mỗi lần bị đau họng ăn một chút, bệnh tình sẽ dần dần giảm nhẹ. 2 -ChGy máu cam: Củ cải sống 300g rửa sạch giã vắt lấy 1/2 bát nước hòa thêm một ít rượu rồi đun nóng, lấy nước này nhỏ vào mũi ngày 3 - 4 lần. 3-L� loét mi�ng do nhi�t: Giã củ cải sống 300g rồi vắt lấy nước hòa thêm một ít nước lọc, súc miệng ngày 3 lần, dùng 2 ngày là khỏi.

4- �qrng ru�t: 4.1 --Đại tiện ra máu:

- Củ cải sống 200g giã nát, lọc lấy một chén nước nhỏ cho 4 thìa nhỏ nước mật ong, đun sôi và uống nước này vào buổi sáng hằng ngày.

4.2--Đại táo bón, miệng khô đắng: Dùng củ cải tươi xào với tỏi ăn trong bữa cơm. Ngày 2 lần. Ăn trong 3 -

5 ngày.

\ 5 -�au s�i m]t: Củ cải sống 300g thái to thành từng miếng như ngón tay, tẩm với mật ong màu vàng nhạt,

[email protected]


299

không dùng mật ong màu nâu sẫm. Đặt củ cải đã tẩm mật ong lên chảo rồi sấy khô trên than hoặc lửa. Khi khô lại tẩm mật ong và sấy khô không để chảy nước, ăn củ cải sấy khô và uống một ít nước muối loãng ngày 2 lần, dùng trong một tháng. 6-Nqsc ti�u ��c: Người bị nước tiểu đục do lo nghĩ nhiều, hoặc tửu sắc quá độ, lấy 200g củ cải trắng khoét rỗng bỏ hết ruột bên trong rồi nhét đầy ngô thù du (có bán tại hiệu thuốc Bắc), đậy kín lại. Hấp chín củ cải bằng chõ rồi lấy ra bỏ hết ngô thù du, củ cải sấy khô, tán bột cho thêm chút bột quấy đặc vào và viên lại thành viên nhỏ như hạt đậu xanh. Ngày uống 3 lần, mỗi lần uống khoảng 30 - 40 viên với nước, rất hiệu nghiệm. 7- Viêm loét d� dày: Với những người bị mắc bệnh viêm dạ dày và viêm niêm mạc dạ dày, việc tiêu hóa thức ăn sẽ rất khó khăn và gây ảnh hưởng trực tiếp tới sức khỏe. Để khắc phục tình trạng này, hãy ăn nhiều củ cải đường. Các chất dinh dưỡng trong củ cải đường giúp thúc đẩy và hỗ trợ hệ tiêu hóa. Các chất xơ trong loại thực phẩm này cũng giúp thúc đẩy sự hấp thu kẽm và khoáng chất.

Phòng và điều trị viêm loét dạ dày: Ăn củ cải thường xuyên có tác dụng tốt cho tiêu hóa do củ cải có khả năng hấp thụ tinh bột trong thực phẩm, có thể hóa giải thức ăn tích trữ trong dạ dày, có tác dụng chữa khó tiêu, kích thích tiêu hóa, phòng và điều trị viêm loét dạ dày.


300

8- T�ng huy�t áp: Với những người bị tăng huyết áp, xơ cứng động mạch, nên uống nước ép củ cải pha với mật ong để hỗ trợ tốt hơn cho quá trình điều trị các loại bệnh này. 9- M�i c[, �au khsp: Trong những ngày đông lạnh giá, nếu bị mỏi cơ bắp hoặc đau khớp, thì lấy vỏ củ cải đắp trực tiếp lên chỗ đau hoặc bỏ vào một cái túi vải để hơ nóng rồi chườm. Củ cải có tác dụng rất tốt trong việc giảm đau. 10- Vsi ung thq 10.1: Ung thư phổi ho ra máu: Nước củ cải 50ml, đường phèn 15g, chưng cánh thủy, ngày một thang.

10.2 - Ung thư dạ dày thực quản, nôn mửa: Củ cải giã vắt lấy nước, thêm nước, mật ong, nấu chín. Hoặc

nước củ cải thêm mật ong, nước uống trộn đều, uống hằng ngày.

10.3 Khống chế ung thư: Trong lá củ cải, hàm lượng vitamin C nhiều hơn 4 lần so với củ. Tác dụng chính của Vitamin C là phòng chống lão hóa da, ngăn chặn hình thành các vết thâm nám, giữ cho da được trắng

mềm. Ngoài ra, vitamin A và C đều có tác dụng chống oxy hóa, khống chế các bệnh ung thư và đề phòng

chống lão hóa, cũng như xơ cứng động mạch. Vì thế, việc uống trà bằng lá củ cải rất có tác dụng trong việc

làm đẹp da.

Cách làm rất đơn giản, chỉ cần rửa sạch lá củ cải, phơi khô 3 – 4 ngày. Lấy 30g lá cho vào nấu cùng với 1 lít nước, sau khi sôi chỉnh lửa nhỏ vừa, nấu thêm vài

[email protected]


301

phút nữa, sau đó lọc nước ra uống, có thể thêm vào một ít đường để dễ uống hơn.2. Chữa cảm gió: Dùng 2 thìa xúp nước củ cải đổ vào 750ml nước, thêm 2 thìa tương đậu nành, nằm trên giường mà uống, mồi hôi toát ra sẽ hết sốt.

Các thành phần chống Ung thư ở củ cải: 10.4. Trong củ cải hàm chứa nhiều chất xơ có thể kích thích dạ dày, đường ruột nhu động, giảm bớt thời gian lưu lại của “chất thải” ở trong đường ruột, phòng chống ung thư kết tràng và ung thư trực tràng. 10.5. Acid ribose kép trong củ cải có tính chịu đựng khá cao đối với chất xúc tác ở trong khoang miệng. Khi nuốt vào không dễ bị thoái biến, không có tác dụng phụ. 10.5. Trong củ cài hàm chứa dầu cải và glycosid, có thể phát huy tác dụng đối với nhiều loại chất xúc tác, hình thành nên thành phần chống ung thư có vị cay cay. Vì vậy, củ cải càng cay, thành phần này càng nhiều, khả năng chống ung thư cũng càng tốt. 11- . Chma ch�ng phù nS: Nạo củ cải ép lấy nước, bỏ vào 2 phần nước và ít muối, nấu sôi một lúc, mỗi ngày uống 1 lần; không nên dùng quá 3 ngày. Hoặc lấy 40 hạt củ cải sắc uống sẽ tiêu nước, xẹp đi rất nhanh.


302

12 -. B_ nhiDm khói than ch�t ng�t: Dùng củ hay lá Cải củ giã nhỏ, vắt lấy nước cốt đổ cho uống thì tỉnh. 13-. B�nh � h� hô h�p Bài 1: Chữa ho nhiều đờm, suyễn, khó thở, tức ngực:Dùng củ cải (La bặc tử) hạt Tía tô (Tô tử) 10g, hạt Cải (Bạch giới tử) 3g, các vị sao tán nhỏ, cho vào túi vải, thêm 300ml nước, sắc còn 100ml, chia 3 lần uống trong ngày.

Bài 2: Chữa ho nhiều, người mệt mỏi, suy nhược: Củ cải trắng 1kg, lê 1kg, gừng tươi 250g, sữa tươi 250g, mật ong 250g.

Cách làm: Lê gọt vỏ, bỏ hạt, giã nhỏ; củ cải, gừng tươi rửa sạch, giã nhỏ. Cho từng thứ vào vải xô vắt

lấy nước cốt để riêng.

Đổ nước củ cải, lê vào nồi đun sôi, sau đó bớt lửa đun cho đến khi đặc dính thì cho nước gừng, sữa, mật ong vào khuấy đều, đun sôi lại. Khi nguội thì cho vào lọ đậy kín dùng dần, mỗi lần uống 10 -15ml, pha với

nước ấm nóng uống, ngày uống 2 lần.

Bài 3: Chữa ho do hen phế quản, nhiều đờm:

Hạt củ cải rửa sạch, phơi khô, tẩm nước gừng tươi, sao vàng, tán thành bột mịn. Lấy 5 vỏ quýt và 1 nhánh gừng cho vào nồi đun sôi kỹ lấy 40 - 50ml nước đặc,

gạn trong, sau đó cho thêm một thìa bột gạo quấy đều đun chín. Lấy nước hồ đó cho vào bột hạt củ cải, trộn

[email protected]


303

đều đem viên thành viên nhỏ bằng hạt đỗ đen, uống 15 - 20 viên/lần, hằng ngày uống trước bữa ăn.

Bài 4: Hỗ trợ điều trị viêm phế quản mạn ở người cao tuổi: Củ cải trắng 250g, đường phèn, mật ong vừa đủ, một bát con nước. Sắc đến khi còn nửa bát con nước, ăn củ cải và uống nước. Mỗi ngày 2 lần vào buổi sáng

và tối. Dùng 7 - 10 ngày là một liệu trình.

Bài 5 -Trẻ nhỏ bị ho

Lấy củ cải thái thành miếng mỏng, thả vào ngâm trong nước đường đặc vài ngày. Mỗi lần lấy ra một thìa nhỏ, pha thêm nước nóng cho trẻ uống

14-- H� trb �iSu tr_ �ái tháo �qrng: Củ cải 200g, gạo tẻ 50g, gạo nếp 50g, nấu thành cháo. Ăn nóng, ngày 1 lần. Có thể ăn thường xuyên.

Khi bị cảm, thần kinh căng thẳng, cũng có thể dùng củ cải đường để điều trị.

DÙNG NGOÀI 1- Bỏng: Dùng củ Cải giã nát đắp.

2. Tiêu ung nhọt: Hạt Cải củ giã nhỏ, hoà giấm bôi lên

3 - Trị Mồ Hôi Nách Bằng Củ Cải Trắng

Cách trị hôi nách dân gian nhanh và đơn giản đó là trị hôi nách bằng củ cải trắng. Cách làm: Ép củ cải trắng để lấy nước hoặc giã nát củ cải, đắp vào vùng da dưới nách sau khi tắm xong, để khoảng 30 phút, sau đó rửa sạch và dùng khăn lau khô. Củ cải trắng chứa một lượng chất cay lớn, giúp


304

khử mùi hiệu quả và có tác dụng làm mát cho vùng da dưới cánh tay, làm giảm tiết mồ hôi nách.

4- Chữa trị mồ hôi nách bằng củ cải trắng là phương pháp được lưu truyền từ lâu trong dân gian. Trong củ cải trắng có thành phần khử mùi cơ thể rất hiệu quả. Dùng 100 ml nước ép củ cải trắng hòa vào bồn tắm, ngâm mình trong nước 20 phút. Chỉ cần thực hiện hai lần trong một tuần mùi hôi của cơ thể sẽ không còn nữa. Tăng cường hiệu quả chữa hôi nách kết hợp nước ép gừng tươi và nước ép củ cải trắng lại với nhau. Củ cải và gừng đều chứa chất cay, nên tránh thoa vào vết thương hở, cũng như không cạo, nhổ lông nách trước khi thoa hỗn hợp để không gây đau rát, xót.

5 - Tác dụng làm đẹp

Củ cải trắng còn là một trong những nguyên liệu được phụ nữ Nhật Bản sử dụng rất nhiều trong giữ dáng vào chăm sóc sắc đẹp.

5.1- Dưỡng ẩm cho làn da:

Củ cải được cắt thành những lát mỏng và đem phơi khô để làm nguyên liệu cho nước tắm. Trước khi tắm, cho củ cải khô vào một túi vải và ngâm vào nước tắm nóng 15-20 phút rồi mới tắm. Các vitamin có trong củ cải sẽ thấm sâu vào làn da, khiến cho làn da mịn màng và luôn tươi sáng. Trong những ngày mùa đông, loại nước tắm này không chỉ giúp dưỡng ẩm cho làn da mà còn có tác dụng giữ ấm cho cơ thể.

5.2- Giảm béo:

[email protected]


305

Uống nước ép củ cải trước bữa ăn cũng được phụ nữ Nhật Bản thường xuyên sử dụng để có vóc dáng thon gọn. Loại nước ép này giúp giảm béo hiệu quả mà không cần phải ăn kiêng hoặc hạn chế lượng thức ăn.

5.3- Giúp da mặt trắng hồng:

Đắp mặt nạ có nguyên liệu từ củ cải cũng là một trong những cách tiến gần đến giấc mơ sở hữu làn da đẹp. Mặt nạ củ cải, rau diếp cá sẽ giúp da mặt trắng hồng, rạng rỡ và đặc biệt là hết khô nẻ trong những ngày đông.

Cách làm rất đơn giản chỉ cần xay hoặc dùng nước ép rau diếp cá và nước ép củ cải trộn với nhau, đắp lên mặt trong vòng 15 phút rồi rửa lại bằng nước sạch. Mỗi tuần thực hiện từ 2 đến 3 lần sẽ đem lại làn da bất ngờ đáng mơ ước đấy. Nếu có bị cháy nắng thì nước ép củ cải và mật ong sẽ là phương pháp tuyệt vời để xoa dịu đi những vết rám nắng trên da.

Một chậu nước rửa mặt mỗi ngày có pha nước ép củ cải cũng là cách để đem lại một làn da khỏe mạnh và một cảm giác thật dễ chịu, nhẹ nhàng không chỉ cho làn da mà cho cả tinh thần.

5.4- Điều trị tàn nhang

Nguyên liệu:

Một củ cải trắng và một quả chanh.

Thực hiện:


306

Cách 1: Củ cải trắng ép lấy nước, dùng bông thấm nước củ cải trắng và bôi lên làn da bị nám trong 1o-15 phút, có tác dụng là mờ các đốm tàn nhang.

Cách 2: Củ cải trắng kết hợp với nước cốt chanh tạo thành hỗn hợp mặt nạ và đắp lên những đốm tàn nhang. Sau 15 -20 phút bạn hãy rửa mặt sạch bằng nước lạnh. Thực hiện liên tục tuần 3-4 lần và làm trong 2 tuần, sẽ có hiệu quả.

Sau khi sử dụng, bạn có thể bôi một lớp kem dưỡng ẩm giúp làm mềm và mịn da, giúp da có độ đàn hồi tránh bị khô sau khi sử dụng.

Củ cải trắng cũng là thực phẩm được dùng nhiều trong ngày Tết. Nếu kết hợp củ cải trắng với một số

thứ khác còn có hiệu quả phòng chữa bệnh.

D'cC THI�N Tt C- C�I Cách sử dụng củ cải làm thức ăn để phòng chống

bệnh tật

1. Củ cải luộc - tốt hơn cả thuốc dạ dày Vitamin C ở trong củ cải có thể giúp thải trừ các cặn bã ở trong cơ thể, thúc đẩy cơ thể trao đổi chất cũ mới, đặc biệt là củ cải trắng hoặc củ cải nước giàu chất xúc tác có tác dụng thúc đẩy tiêu hóa. Thông thường, chất xúc tác có khả năng hấp thụ tinh bột trong thực phẩm, càng có thể hóa giải thức ăn tích trữ trong dạ dày, có tác dụng tiêu hóa rất tốt, phòng chống được đau dạ dày và loét dạ dày. Canh củ cải nấu với cải bắp kèm đậu phụ không những đem lại

[email protected]


307

mùi vị rất ngon mà còn có thể gia tăng tiêu hóa, dưỡng dạ dày và giữ ấm cho cơ thể.

2. Uống trà lá củ cải trắng - đẹp da Ăn lá củ cải đẹp da, không cần ăn nhiều củ cải, mà làm một ít trà lá củ cải, có thể hấp thụ các giá trị dinh dưỡng của củ cải mà cũng không cần phải ăn nhiều củ cải. Lá củ cải giàu vitamin A, vitamin C, đặc biệt là hàm lượng vitamin C nhiều hơn 4 lần so với củ. Vitamin C có thể phòng chống da lão hóa, ngăn chặn hình thành các vết thâm nám, giữ cho da được trắng mềm. Ngoài ra, vitamin A và C đều có tác dụng chống ôxy hóa, khống chế các bệnh ung thư, cũng có thể phòng chống lão hóa và xơ cứng động mạch vv. Ngoài vitamin, chất xơ trong củ cải cũng khá nhiều, đặc biệt là chất xơ thực vật trong lá càng phòng phú. Các chất xơ thực vật này có thể tăng nhu động, tiêu trừ táo bón, có tác dụng bài trừ độc tố, từ đó cải thiện làn da thô ráp, mụn bọc vv.

3. Ăn củ cải sống - nhuận phổi

Củ cải tính mát có công dụng nhất định trong việc trị ho, nhuận phổi, đặc biệt là vào mùa đông, một số người thường xuất hiện nhiều đờm khô, phổi cũng không được thoải mái, lúc này ăn một ít củ cải sẽ có tác dụng hỗ trợ trị liệu. Ăn củ cải sống vừa bổ sung nước cho cơ thể, có thể lợi tiểu, có ích cho sức khỏe. Hiệu quả giảm đau của củ cải rất tốt. Điều này là


308

do củ cải có chức năng lợi tiểu, có thể dùng để tẩy trừ sưng viêm, chất cay kháng khuẩn còn có thể hoạt lạc gân cốt, có hiệu quả giảm đau. Mùa đông nếu đau mỏi cơ bắp hoặc đau khớp, có thể trực tiếp lấy củ cải gọt vỏ, lấy vỏ đắp lên chỗ đau, cũng có thể bỏ vỏ củ cải vào trong một cái túi vải để chườm nóng. Khi bị đau răng, có thể đặt túi chườm nóng lên bề mặt da trên má, cũng có thể dùng bông tăm nhúng vào nước củ cải và đắp vào chỗ răng đau. Củ cải làm món ăn không bị nóng, mùa đông lạnh chúng ta thường ăn nhiều thịt, ăn thịt sẽ sinh đờm, dễ bị nóng. Khi ăn thịt chúng ta nên kết hợp với một ít củ cải hoặc làm một số món ăn củ cải, như thế không dễ bị nóng và càng có tác dụng bổi bổ dinh dưỡng rất tốt.

1- CU cGi tr�ng + lê Tác dụng: nhuận phổi, thanh nhiệt, hóa đờm. Lê có công hiệu nhuận phổi mát tim, tiêu đờm đẩy trừ hỏa. Ep nước Lê uống cùng với Củ cải trắng không những làm giảm bớt đi vị cay nồng của củ cải, mà còn làm công hiệu tăng gấp bội.

Mùa đông, người tỳ, vị không tốt, nên nấu nước củ cải trắng và lê lên uống.

2- CU cGi tr�ng + th_t c¡u Thịt cừu giúp đuổi hàn lạnh, làm ấm tâm, tỳ vị, lại bổ khí ích huyết, dưỡng gan, cải thiện tuần hoàn máu. Ăn nhiều thịt cừu cũng dễ nóng trong người. Nếu hầm ăn cùng với củ cải trắng giúp hóa đàm, tán hỏa, có thể giảm béo, tăng dinh dưỡng cho cơ thể.

[email protected]


309

3- CU cGi tr�ng + cá chép Củ cải trắng nấu với cá chép.

Tác dung: ôn trung hạ khí, kiện phổi lợi nhuận, trợ giúp tiêu hóa rất thích hợp ăn vào ngày Tết.

4- CU cGi tr�ng + hành Mùa đông hàn lạnh dễ mắc cảm cúm. Sau khi nhiễm cảm phong hàn, cơ thể sợ lạnh, sợ gió, ra mồ hôi ít, nghẹt mũi chảy nước mũi, ho có đờm…. Lúc này nên ăn thực phẩm tỏa nhiệt:

Hành, gừng và củ cải trắng nấu lên ăn.

Tác dụng: tản hàn, chặn ho. Món canh này còn phòng chống được cảm mạo.

5- CU cGi tr�ng + rong bi�n Rong biển và tảo biển: chứa I ốt phong phú. Củ cải nấu canh với Rong biển có Tác dụng: hóa đờm tiêu viêm, có công hiệu nhất định trong phòng chống bướu cổ.

C- C�I GI�M M& Theo Y Học hiên đại: Nguyên nhân béo phì: Bình thường, hàm lượng mỡ trong gan chỉ chiếm khoảng 3,5 – 5%. Khi lượng mỡ tích lũy trong gan trở nên quá nhiều, lên tới 40 – 50%, thậm chí một số trường hợp lên đến 70%, đó là trạng thái bệnh lý gọi là “gan nhiễm mỡ”.

Sự tích lũy mỡ trong mô gan, có liên quan mật thiết với sự phân bố mỡ ở trên cơ thể. Số liệu thống kê cho


310

thấy, có tới gần ½ số người béo phì bị gan nhiễm mỡ. Do đó, độ dầy của lớp mỡ bụng, cũng là một “ch ỉ tiêu” khá chính xác, để chẩn đoán bệnh gan nhiễm mỡ. Theo y học cổ truyền: củ cải có tình bình, hơi mát, vị cay ngọt, vào 3 kinh tỳ, vị và phế, có tác dụng chỉ khái, hóa đàm, kiện tỳ thẩm thấp, thuận khí lợi niệu… Do có tác dụng “kiện tỳ”, “hóa đàm” và thẩm thấp”, nên củ cải có thể sử dụng để giảm béo (Đông y cho rằng, béo phì là tình trạng “đàm” và “thấp” ứ đọng quá nhiều trong cơ thể). Kinh nghiệm thực tế lâm sàng cho thấy: củ cải có tác dụng thúc đẩy quá trình chuyển hóa chất béo, giảm béo và phòng ngừa béo phì rất tốt. Vì vậy những người béo phì nên thường xuyên ăn các món chế biến từ củ cải. Cụ thể, để phòng ngừa béo phì, xúc tiến quá trình chuyển hóa mỡ trong cơ thể và hỗ trợ chữa trị béo phì, trong điều kiện gia đình, có thể chế biến món ăn từ củ cải theo 3 cách sau:

1. Củ cải xào trứng gà:

Nguyê liệu:Dùng củ cải trắng 400g, trứng gà 1 quả, mộc nhĩ (ngâm nước cho nở) 10-15g, gừng (thái lát) 5g, hành (cắt thành từng đoạn ngắn) 5g, muối 4g, mì chính 1g, đường kính 3g, dầu thực vật 30ml. Cách làm: - Củ cải luộc chín, thái lát mỏng. Đập trứng gà vào bát, trộn đều, sau đó trộn đều với củ cải, trần qua với nước sôi. - Đặt chảo lên bếp lửa, cho dầu thực vật vào, khi dầu nóng thì cho củ cải, gừng, mộc nhĩ, hành, muối,

[email protected]


311

đường, xào chín, cuối cùng cho mì chính vào trộn đều là được. Tác dụng: Tiêu mỡ, giảm béo.

2. Củ cải trộn tương ớt:

Nguyên liệu: Củ cải trắng 500g, rau mùi 25g, muối 5g, mì chính 3g, tương ớt 25g, dầu vừng 15ml.

Cách làm: - Củ cải rửa sạch, thái sợi dài khoảng 4-5cm, thêm chút muối vào trộn đều, ướp chừng 5 phút, gạn bỏ nước, cho vào đĩa. Rau mùi rửa sạch, thái vụn, rắn lên củ cải vài sợi…

- Thêm tương ớt, dầu vừng, muối, mì chính vào, trộn đều là được.

Tác dụng: Kiện vị tiêu thực, hỗ trợ giảm béo.

3. Canh củ cải trứng gà:

Nguyên liệu: Củ cải trắng 200g, trứng gà 3 quả, tỏi 5g, muối 3g, mì chính 1g, bột mì, dầu thực vật 10ml.

Cách làm: - Củ cải rửa sạch thái chỉ: Tỏi đập giập, băm nhỏ. Trứng gà đập vào bát, đánh đều.


312

- Đặt chảo lên bếp lửa, đổ dầu thực vật vào, dầu gần chín thì cho tỏi vào xào cho thơm; cho của cải vào xào qua; thêm nước, nấu sôi trong khoảng 5 phút. Cho trứng gà, muối, gia vị vào trộn đều, nấu sôi lại rồi bắc ra. Cho mì chính vào trộn đều. Cuối cùng, rắc hành lên trên là được.

■

[email protected]


313

01-5-2014

TH�T NG�N V� TÁC D�NG c,a C� C�I NƯỚC ÉP CỦ CẢI GIẢI ĐỘC TRONG bệnh Gout Rất nhiều người hỏi Lang Vườn tôi một câu hỏi rất oái oăm: “ Bị kiêng nhiều thứ thế thì… chán chết. Nếu thuốc của Bà Lang không chữa dứt điểm để cho chúng tôi ăn uống thoải mái như xưa thì… cũng chán chết.” “Vậy thì tìm cái gì đó xem… cho bọn này ăn uống tý chứ! “ Lang Vườn tôi đã lật lại những trò nghiên cứu vủa thừa kế vừa “Xé rào “ của mình, và cuối cùng vớ được một trang từ cách đây lâu lâu - khi tôi tìm hiểu về “Canh dưỡng sinh”, và đang theo dõi kết quả dùng " Canh dưỡng sinh" Trong trang ghi chép có phần ghi khá tỷ mỉ về Củ cải. NƯỚC ÉP CỦ CẢI GIẢI ĐỘC cho bệnh nhân gout sau khi ăn uống thịnh soạn và uống rượu, bia . Nó có thể GIẢM CƠN ĐAU CẤP CỦA BÊNH GOUT Mấy ông bạn là bác sĩ (cả ông xã tôi) rất hào hứng xung phong làm “ thỏ thí nghiệm”. Chả phải họ yêu quý hay tin tưởng gì tôi lắm đâu, mà là nếu sau khi họ “ liều chết” uống cái nước “Khỉ gió” của tôi mà kết quả tốt, thì họ có thể thỉnh thoảng vẫn được ăn uống thoải mái… hihi, lại


314

được tiếng là “dám hy sinh thân mình vì bạn và vì khoa học” Công thức: Củ cải trắng: 200g, Lá cải củ 50g, xay rồi ép lấy nước uống ngay sau khi bạn đi ăn uống về… Chuẩn bị thêm vài lát Gừng. Tôi có theo rõi 39 người bạn bị bệnh, thì có đến 21/ 39 người li ều mình “ như chẳng có” dám uống nước củ cải vừa cay vừa đắng để vừa bị đi tiểu đêm… Và vừa có vẻ… đầy đầy bụng Tôi bảo họ nếu đầy bụng thì nhai dập ba lát gừng sống rồi nuốt… xem chừng ổn cả.

Tất nhiên là tôi vẫn khuyên họ nên kiêng, song khi họ không kiêng được thì đây là THẦN DƯỢC của họ… Bạn bè tôi có 5, 6 người khỏi bệnh gần như hoàn toàn từ đó đến giờ không tái phát. Một phần vì đã uống thuốc đúng liều, kiêng cữ đúng cách… và cũng một phần nhờ một trong những bài thuốc - mà khi thỉnh thoảng thăm hỏi nhau - mấy bạn bảo nhờ cái nước “ CỦ CẢI KHỈ GIÓ “ của tôi. ( tất nhiên là họ uống thường xuyên, nghiêm túc) Bỗng thấy củ cải trắng chợ… Tôi viết lại cho ai đó nhỡ có hôm nào vui miệng mà ăn mà uống … mà đau. Biêt đâu chả giúp được gì đó. Và ai đó, nếu chịu khó uống nước củ cải thì vừa đỡ phù nề, đỡ béo phì, đỡ viêm họng khan tiếng...

Cả nhà thử xem

■

[email protected]


315

03-6-2014

CÂY M�C HOANG GIÚP TÔI THOÁT ��C

BIỂN NHẬT LỆ 6h sáng 01/ 06/ 2014 Mấy bà cháu đang bơi… một cơn sóng ập đến, cháu theo sóng chồm đến, tôi ngừng bơi, lạng chân tìm chạm đất. Mộtcái gì buốt nhói ở ngón chân áp út. Cảm giác đau, rát buốt… tôi nói bọn nhỏ là tôi lên bờ. Chỉ mươi mét nước


316

biển mà ngón chân tôi đã sưng phồng hồng mọng và bắt đầu buốt lan lên trên.

◄ Ngón chân vẫn bị sưng sau khi đã nhể và bóp năn. Không đau nhức nữa ...

Bỏ dở cuộc bơi, cả nhà đi về. Mỗi một bước trên mép nước và bãi cát lún giống như bị hành tội, Vết đỏ hồng làn ngược lên trên ngón chân… đau qua mắt cá, đau lên dần ống chân. Bọn trẻ cuống quýt... Tôi cố làm cho chúng yên tâm bằng cách vừa lê từng bước vừa nói chúng bình tĩnh và bảo chúng yên tâm... thế nào cũng tìm thấy thuốc chữa... Nhớ hồi đi vào rừng theo các tổ sư hái thuốc… Tôi nhớ mãi câu” Chỗ nào có trùng độc, chỗ ấy có thu ốc chữa” Tôi nghĩ đến cây Muống biển. Và đưa mắt tìm những bông hoa tím xa xa… Bãi cát cũng không dài, song không ngắn với tôi lúc đó. Tôi nói bọn trẻ không thăm hỏi tôi, không xô đẩy, dắt díu tôi… Tôi hít từng hơi thật sâu và thở ra với âm thanh A...Ô… UM…( âm thanh trợ giúp của tôi) rồi tiếp đến làOM NA MI

[email protected]


317

PA ME HUM… Một quãng tôi thấy mình bắt đầu hơi choáng váng, một phần vì trời nắng, một phần hình như vì chất độc phát tác… Rồi tôi cúi xuống hái lá cây đầu tiên tôi bắt găp. Không phải muống biển, mà là một loại cây lá cứng dầy như có sáp nến.. bon trẻ cũng hái theo… được một nắm. Leo lên được tầng 2 của VILA 05 - nới mấy bà cháu mẹ con tá túc - tôi tắm rửa thật nhanh… lúc ấy, bắp chân đã đỏ lựng, và đầu hơi lao đao. Tôi cười xua bọn trẻ ra xa, tự mình chũa trị theo mẹo của mình

Trong tay chỉ có một lọ nước hoa bé xíu, vài cây kim khâu trong hộc bàn khách sạn, tôi cẩn thân sát trùng ngón chân và đầu kim, thấy có 5 điểm trắng giữa mọng hồng của ngón chân. Tôi thầm niệm câu chú LIÊN HOA SANH “OM A HUM VAJRA GURU PADMA SHIDI HUM…’’và lần lượt nhể từng điểm trắng rồi bóp ra được mấy cái đen đen... vuốt xuôi từ trên bắp chân xuống... rồi tôi lấy lá mà con cháu đã rửa vò nát rồi trộn với nước bọt của mình - cái nước bọt tiết ra trong khi niêm chú – xát lên chỗ đau… lần


318

lượt, lần lượt... vủa dùng nước hoa sát trùng nhiều lần ( thật ra tôi chỉ cần cồn trong nước hoa thôi ) và lau đi lau lại bằng lá cây đã vò nát có trộn lẫn nươc bọt… Cứ thế với câu chú OM A HUM VAJRA GURU PADMA SHIDI HUM… vang trong đầu… Hai mươi phút sau, chân tôi gần như hết đau hoàn toàn. Tôi thở phào... Con cháu xuýt xoa về sự bình tĩnh của bà. Đứa nào cũng hỏi: '' Bà sưng vù lên nhanh thế và cũng hết nhanh thế, ai mách bà cái cây này giải được độc đấy?'' Tôi cười : “ May là Bà bị… nếu là các cháu, chắc bà cuống lắm”. ….. Từ trước tôi chỉ nghe nói sứa độc hay cá độc… nhưng không nghĩ độc nó phát tác nhanh đến thế và đau buốt đến thế, nó làm đầu óc tôi mơ hồ chỉ sau khoảng 5, 10 phút…. Nhưng tôi cũng không ngờ là với bài học “ ở đâu có trùng độc thì ở đó có thu ốc chữa ” của thời Sinh viên xa xôi 4,50 năm trước mà tổ sư tôi truyền dạy, cộng với trợ giúp của phép Tĩnh tâm trong Thiền… cùng những kiến thức khoa học đã thu thập và trải nghiệm, tôi đã thoát độc một cách an toàn & nhanh chóng Viết lại giúp các bạn trong mùa đi biển một kinh nghiệm nho nhỏ.

[email protected]


319

Bạn hãy h ết sức bình t ĩnh khi b ị dính độc và hái b ất kỳ loại lá cây nào g ặp đầu tiên khi từ biển lên, v ới một ý ni ệm: Mình s ẽ thoát độc… Bạn nhớ nên chuẩn bị chút cồn, nếu không có thì chí ít là dùng nước hoa có cồn và chiếc kim khâu đã sát trùng, không có cồn thì nước bọt là chất sát trùng có thể dung được Chúc các bạn thành công! ( Thật ra thì bây giờ nó vẫn hơi hơi đau nhức đến tận bắp chân... nhưng không ảnh hưởng gì cả đến đi lại... hihi )... ■


320

01-8-2014 CH�A B�NH KHÔNG DÙNG THU�C BÀI HAY CÓ THỂ ÁP DUNG CHO MỌI LỨA TUỔI, MỌI LÚC, MỌI NƠI:

Trong YHCT có những bệnh, đúng hơn là CHỨNG có thể cắt cơn bằng các phương pháp không dùng thuốc. NHỮNG PHẦN TÔ ĐỎ là HAT CAT đã áp dụng cho mình và bè bạn... Những phần khác chưa có kinh nghiệm nhiều...

01.-- Bụi hoặc muỗi bay vào m ắt, mắt b ị cay xè: Chớ có dụi mắt mà tổn thương đến giác mạc. Chỉ cần thè lưỡi liếm mép vài cái, nước mắt sẽ ứa ra “lùa vật lạ” ra khỏi mắt! Nên nhớ một điều: nếu bị mắt phải thì liếm mép bên trái và ngược lại. 02. Mắt nhắm không khít: Một mắt nhắm không khít (do bị liệt dây thần kinh số 7 chẳng hạn), hơ ngải cứu bên mắt đối xứng. Ngày hơ nhiều lần, mỗi lần hơ độ vài phút, mắt sẽ dần dần nhắm khít.

[email protected]


321

03. Mũi ngh ẹt cứng: Dù mũi bị nghẹt (tắc hoặc tịt) đến mức nào và đã bao lâu rồi, chỉ cần hơ ngải cứu vào đồ hình mũi trên trán - từ giữa trán đến đầu đôi lông mày, độ một phút thôi, mũi sẽ thông thoáng ngay. Thật là một phép lạ đến khó tin. 04. Bả vai đau nhức, không gi ơ lên cao được: Dùng đầu ngón tay trỏ gõ vài chục cái vào đầu mày cùng bên đau. Vai hết đau và tay lại giơ lên cao được ngay.

05. Bong gân, tr ật khớp cổ tay: Hãy bình tĩnh dùng ngón tay trỏ gõ mạnh độ vài chục cái vào sát đuôi mày cùng bên đau, cổ tay sẽ trở lại bình thường (muốn tìm điểm chính xác cần gõ, hãy lấy ngón tay miết nhẹ vào đuôi mày, thấy chỗ nào hơi lõm xuống, đấy là điểm chính xác - huyệt 100 - phản chiếu đúng cổ tay). 06. Bong gân, tr ật khớp vùng m ắt cá chân: Mắt cá chân bên nào bị trật khớp, hơ vùng mắt cá tay cùng bên. Mắt cá chân bị đau dù đã lâu ngày cũng lành trong vài phút. Các vận động viên quốc gia, các cầu thủ bóng đá chuyên nghiệp hãy nhớ lấy mẹo này để tự cứu mình và giúp người. 07. Bắp chân b ị vọp bẻ (chuột rút): Dùng cườm tay day mạnh vào bắp tay độ vài chục cái, vọp bẻ hết liền. Nhớ vọp bẻ chân bên nào thì day mạnh bắp tay


322

bên đó. 08. Gai gót chân: Nhớ hơ đúng điểm tương ứng bên gót chân đối xứng, chỉ vài phút thôi, gót chân hết đau liền. Hết sức cẩn thận kẻo bị phỏng. 09. Đầu gối đau nhức: Hơ vùng khuỷu tay (cùi chỏ) cùng bên, chỉ độ vài phút đầu gối (khuỷu chân) hết đau liền. 10. Bị táo bón lâu ngày: Dùng hai ngón tay (ngón trỏ và ngón giữa) lăn quanh miệng độ vài ba phút - khoảng độ 200 vòng, táo bón sẽ được giải quyết. Cách lăn như sau: lăn từ mép phải vòng lên môi trên sang mép trái. Lăn tiếp vào phía dưới và giữa môi dưới rồi kéo thẳng xuống ụ cằm (hình thành một dấu hỏi lớn chiếm 3/4 quanh miệng). Nhớ lăn từ phải qua trái mới nhuận tràng, hết táo bón. Ngược lại lăn từ trái qua phải, sẽ càng táo bón hơn đấy! 11. Nhức đầu a. Bất cứ nhức ở bộ phận nào trên đầu, mới nhức hay đã lâu, nặng hay nhẹ, chỉ cần hơ mu bàn tay trái (đã nắm lại) trên điếu ngải độ vài phút, nhức đầu như búa bổ cũng hết ngay. b. Nếu nhức nửa đầu bên phải, hơ nửa mu bàn tay phía bên phải. c. Nếu nhức nửa đầu bên trái, hơ nửa mu bàn tay phía bên trái.

[email protected]


323

d. Nếu nhức sau gáy, hơ phía cổ tay trên. e. Nếu nhức đỉnh đầu, hơ ụ xương gồ cao nhất của ngón tay giữa. f. Nếu nhức thái dương, chỉ cần hơ thái dương đối xứng 1 phút là hết ngay. g. Nếu nhức cả hai bên thì hơ đi hơ lại. h. Nếu nhức trán, hơ hết các đốt cuối của 4 ngón tay đã nắm lại. i. Nếu chỉ nhức nửa trán bên phải, hơ 2 ngón tay bên phải. k. Nếu chỉ nhức nửa trán bên trái, hơ 2 ngón tay bên trái. l. Nếu chỉ nhức giữa trán, chỉ cần hơ 2 ngón giữa độ 1 phút là hết ngay. k. Nếu nhức quanh đầu, hơ quanh mu bàn tay.

12. Mất ngủ Bất kể mất ngủ vì nguyên nhân gì, xin nhớ không nên dùng thuốc ngủ vừa tiền mất vừa tật mang. Bí quyết đơn giản để có giấc ngủ ngon là: trước khi ngủ, hãy xoa đôi bàn chân cho ấm. Chân ấm là bụng ấm, thân ấm. Đó là điều kiện đầu tiên để ngủ ngon. Sau đó, dùng đầu ngón tay giữa bên trái gõ vào huyệt An thần (tức Ấn đường của Đông y hoặc huyệt 26 của Diện Chẩn - đầu đôi lông mày) độ vài phút sẽ làm nhịp tim ổn định và tinh thần được thư thái. Tay trái phản chiếu tim, Đầu ngón tay giữa phản chiếu cái


324

đầu. Tâm và Thân an lạc – đó là những điều kiện cần thiết để ngủ ngon.

13. Sình bụng (do ăn không tiêu) Nếu ở nhà, hãy lấy ngải cứu hơ vào rốn và quanh vùng rốn độ vài phút, bụng sẽ xẹp dần. Nếu đang ở bữa tiệc đông khách, hãy lặng lẽ đi ra ngoài đến chỗ vắng người, lăn bờ môi trên một lúc: trung tiện bùng phát, bụng hết sình ngay!

14. Bí tiểu Người lớn hoặc các cháu nhỏ có lúc bí tiểu, hãy bình tĩnh vuốt cằm độ vài phút, “cơn bí” hết liền! Cách vuốt như sau: ngón tay cái giữ chân cằm, ngón tay trỏ vuốt ụ cằm từ trên xuống dưới nhiều lần. Bàng quang sẽ được tháo nút, nước tiểu tự do chảy (theo Diện Chẩn, ụ cằm phản chiếu bàng quang – huyệt 87). Các cụ già hay đi tiểu đêm, các cháu nhỏ hay đái dầm, trước khi ngủ độ 15 phút hãy tự vuốt cằm đi, các “tật” trên sẽ tự biến rất nhanh!

15. Nấc cụt Đây là bệnh thông thường nhưng lại gây nhiều khó chịu, làm cho người bệnh mất ăn, mất ngủ. Có người phải nằm bệnh viện nhiều ngày mà vẫn không . Chỉ cần làm một trong các hướng dẫn dưới đây, nấc cụt sẽ phải “đầu hàng”: a- Dùng đầu ngón tay trỏ gõ mạnh vào đầu sống mũi nằm giữa cặp lông mày (huyệt 26 và312) độ 15 cái. Nấc cụt biến mất đến khó tin

[email protected]


325

(huyệt 26 là an thần và huyệt 312 thông nghẽn nghẹt). b- Dùng đầu ngón tay trỏ vuốt mạnh từ đầu cánh mũi bên trái xuôi xuống chân cánh mũi độ 10-15 cái. Nấc cụt chịu phép phải nằm im, không dám ló mặt ra! c- Dùng 4 đầu ngón tay (từ ngón trỏ đến ngón út co sát lại với nhau thành một đường thẳng) vạch dọc giữa đầu (từ trán ngược lên đỉnh đầu) độ 15 cái là hết nấc cụt! Xin hãy thử làm xem!

16. Đau bụng Có thể khỏi nhanh bằng một trong những cách chữa đơn giản sau: a- Hơ (bằng điếu ngải) hai lòng bàn tay độ 10 phút. b- Hơ hai lòng bàn chân độ 10 phút. c- Hơ rốn và lấy tay lăn quanh miệng.

17. Đau tử cung: a- Gạch rãnh nhân trung từ đầu rãnh (sát mũi) đến cuối rãnh (sát bờ môi trên) nhiều lần. b- Gạch hai bờ nhân trung và bờ môi trên nhiều lần.

18. Đau đầu dương v ật: Chỉ cần hơ đầu mũi độ 1 phút, đầu dương vật sẽ hết đau. 19. Đau khớp háng: Gạch và hơ đường viền cánh mũi một lúc, khớp


326

háng hết đau. Nhớ đau khớp háng bên nào thì gạch đường viền cánh mũi cùng bên.

20. Đau gót chân: Hơ và gõ gót chân đối xứng độ vài phút, gót chân đang đau hết ngay.

21. Đau bụng kinh: Hãy vuốt môi trên vài phút, đau bụng kinh hết liền.

22. Ho ngứa cổ: a- Chà xát hai cổ tay vào nhau nhiều lần. Nhớ hai bàn tay phải nắm lại đã trước khi cọ xát vào nhau. b- Hơ cổ tay trong của bàn tay trái đã nắm lại vài phút, ho và ngứa cổ hết rất nhanh. Xin chú ý, bàn tay trái nắm lại, lật úp xuống: mu bàn tay phản chiếu đầu não, cổ tay phản chiếu cổ gáy. Bàn tay trái nắm lại, lật ngửa ra: lòng bàn tay phả chiếu trái tim, cổ tay phản chiếu cổ họng.

23. Huyết áp cao: Hãy lấy đầu ngón tay út bấm vào huyệt (huyệt 15) nằm sâu sau loa tai bên trái nhiều lần (độ 1 phút), huyết áp sẽ hạ liền.

24. Huyết áp th ấp: Vẫn dùng đầu ngón tay út bấm sâu vào huyệt (huyệt 19) đầu nhân trung sát với mũi nhiều lần, huyết áp sẽ được nâng lên liền.

[email protected]


327

25. Huyết trắng: Dùng hai đầu ngón tay - ngón trỏ và ngón giữa - để nằm ngang chà xát hai bờ môi một lúc..

26. Bế kinh: Dùng lăn đôi lớn lăn xuôi từ rốn xuống háng cho đến khi bụng nóng lên. Ngày lăn nhiều lần; độ 3-5 ngày, kinh nguyệt sẽ trở lại bình thường.

27. Lẹo mắt (lên ch ắp) Chỉ cần bấm vào chân mụn lẹo vài lần, mụn lẹo sẽ tiêu rất nhanh. Nhớ phát hiện càng sớm, chữa càng khỏi nhanh.

28. Liệt mặt (Thần kinh s ố 7 ngoại biên) Chỉ cần nhìn qua bên mặt bị liệt đã thấy hai triệu chứng rõ rệt: mắt nhắm không khít và một bên mép bị méo xệch xuống. Cách chữa hết sức đơn giản đến mức khỏi rồi mà vẫn tưởng như nằm mơ. Nhanh độ 3 ngày, chậm độ 7 ngày là khỏi.

a. Lấy điếu ngải cứu đốt hơ bên mắt lành độ vài phút, mắt có bệnh cứ từ từ nhắm lại. Mỗi ngày hơ vài lần, mắt nhắm lại dần dần. b. Lấy tay hoặc lăn đôi nhỏ (trong bộ dụng cụ lăn, day huyệt) lăn chéo từ mép bị méo lên phía đỉnh tai. Ngày lăn nhiều lần, mỗi lần lăn độ vài phút. Chẳng bao lâu mép sẽ được kéo lên cân bằng với mép lành.


328

29. Mắt không di động được Chỉ cần gõ vài chục lần vào huyệt nằm ở phía trước và dưới bình tai, mắt sẽ chuyển động bình thường. Huyệt này nằm ở ngay chỗ lõm sát bình tai, khi há miệng là sờ thấy ngay. Đây là huyệt số 0 của diện chẩn và đồng thời cũng là huyệt Thính hội của Đông y.

30. Đắng mi ệng Dùng ngón tay trỏ gõ mạnh vào huyệt lõm kề sát bên dưới môi dưới (huyệt 235) độ vài chục cái, miệng hết đắng liền!

31. Hàm mặt đau cứng (Thần kinh s ố 5) Lấy điếu ngải cứu hơ mặt ngoài ngón tay cái (cùng bên đau) từ ngón đến giáp cổ tay. Nhớ khi hơ bàn tay phải xòe ngửa ra. Chỉ cần hơ độ vài phút, hàm mặt đau cứng sẽ mềm dần và trở lại bình thường.

32. Hắt hơi liên t ục Sẽ hết ngay trong 1 phút nếu biết lấy ngải cứu hơ dọc từ giữa trán thẳng xuống đến giữa đôi lông mày.

33. Ho khan lâu ngày Lấy ngải cứu hơ hai bên sườn mũi, hai bên mang tai (từ đỉnh tai xuống đến dái tai), cổ tay trong (của bàn tay trái đã nắm lại) và trực tiếp cổ họng.

[email protected]


329

34. Hóc (hột trái cây, x ương) Bấm hoặc gõ vào huyệt sát đầu nhân trung (huyệt 19) nhiều lần.

35. Các khớp ngón tay khó co du ỗi Lấy ngải cứu hơ đầu xương các đốt ngón tay rồi lăn, vê các đốt đó nhiều lần.

36. Mắt quầng thâm Lấy ngải cứu hơ trực tiếp vào mắt, quầng thâm sẽ tan dần.

37. Buồn ngủ nhíu m ắt lại Vò hai tai một lúc là tỉnh ngủ liền.

38. Nhảy mũi Lấy ngón tay trỏ cào từ cửa lỗ mũi xuống đến môi vài chục cái là hết nhảy mũi!

40. Quai b ị Bấm huyệt ngay sát dái tai bên sưng (huyệt 14) rồi hơ dái tai đối xứng độ vài phút. Ngày làm nhiều lần, quai bị tiêu rất nhanh.

41. Nhức răng Hơ ngải cứu quanh vùng má bên đau độ 1 phút, răng hết nhức liền.

42. Mắt đỏ Gạch đầu gan bàn tay dưới 3 ngón tay giữa độ vài phút, mắt đỏ hết rất nhanh. Nhớ mắt đỏ bên nào, gạch bàn tay cùng bên.


330

43. Mắt nhức Hãy dùng đầu ngón tay trỏ cào đỉnh tai (huyệt 16) bên mắt nhức độ một lúc, mắt hết nhức liền.

44. Mắt nháy (gi ật) Dùng đầu ngón tay trỏ cào vào phần dưới của đầu lông mày bên mắt bị nháy một lúc, mắt sẽ hết giật. 45. Tê lưỡi, cứng lưỡi a- Hơ ngải cứu xong rồi vê ngón tay cái bàn tay trái một lúc, lưỡi hết tê. b- Gõ vào huyệt sát trên dái tai độ 1 phút, hết cứng lưỡi. 46. Khan ti ếng a- Chà xát vùng gáy cho nóng lên độ vài phút là hết. b- Dùng ngón tay trỏ gõ mạnh vào vùng trước dái tai nhiều lần trong ngày

■ (Tài liệu tham khảo: Bài thuốc dân gian https://www.facebook.com/pages/B%C3%A0ithu%E1%BB%91c-d%C3%A2n-gian/643777485677546)

[email protected]


331

6-8-2014

15 CÁCH ��N GI�N GIÚP B�N S3NG LÂU Đừng nghĩ "sống chết có số", lối sống và các ăn uống của bạn cũng góp phần không nhỏ kéo dài hay rút ngắn tuổi thọ. Hãy tham khảo những bí quyết đơn giản sau đây để giúp bạn sống khỏe hơn mỗi ngày. 1. Đọc báo ngược Tiến sĩ Marios Kyriazis, một chuyên gia về lão hóa ở Mỹ, cho biết việc đọc báo ngược có thể khiến bộ não của bạn có chút căng thẳng nhưng đồng thời cũng giúp bạn gia tăng tuổi thọ. Với một số việc làm “trái khoáy” kiểu này chẳng hạn như: viết bằng tay không thuân, lập luận ngược lại với những gì bạn tin tưởng một cách nồng nhiệt, thậm chí nghe thứ âm nhạc mà bạn không ưa, bạn có thể tiến thêm trên nấc thang tuổi thọ. 2. Xả stress Qua thời gian, stress có thể làm tăng nguy cơ cao huyết áp, bệnh tim và béo phì - tất cả những thứ này đều có thể cướp đi tuổi thọ của bạn. Stress rất dễ tích tụ lại, vì thế đừng cố giữ trong lòng. Hầu hết mọi người đều coi tài chính cá nhân là lý do


332

căng thẳng nhất, vì nó khiến họ cảm thấy không có quyền lực. Hãy thử thế này: Gửi một ít tiền trong một tài khoản ngân hàng riêng, an toàn trước những ham muốn mua túi mới, váy mới của bạn. Điều đó sẽ giúp bạn cảm thấy chắc chắn hơn về mặt tài chính, và đỡ áp lực hơn. 3. Cho cơ thể toát mồ hôi Bạn muốn sống lâu? Hãy tập thể dục. Các nghiên cứu cho thấy tập thể dục ngoài trời có thể giảm 37% nguy cơ ung thư vú, 45% chứng loãng xương và 12% bệnh tim. 4. Giảm vòng eo Để biết liệu bạn có thân hình khỏe mạnh, hãy kiểm tra chu vi vòng eo. Con số này nên nhỏ hơn một nửa chiều cao. Nếu bạn cao 1,6 mét, vòng eo không nên quá 80 cm. Muốn làm thon gọn vùng này? Hãy tránh các loại thực phẩm chế biến sẵn có nhiều trans fat. Các nghiên cứu cho thấy loại mỡ này tích lũy chủ yếu ở vùng bụng. 5. Ăn thực phẩm có màu đỏ Ớt đỏ chứa nhiều vitamin C hơn cam, củ cải đường có chữa nitrat giúp thư giãn mạch máu, cà chua có lycopene (một chất giúp chống oxy hóa mạnh mẽ) mà khi nấu chín, có thể giúp chống lại bệnh ung thư, tim mạch và một số vấn đề khác. Điều này đã được tiến sĩ Susan Jebb, thuộc Hội đồng Nghiên cứu Y khoa về dinh dưỡng ở Cambridge xác nhận. Vì vậy, nếu muốn sống thọ, hãy ưu ái các thực phẩm có màu đỏ!

[email protected]


333

6. Ăn chuối Bạn có thể giám nguy cơ đột quỵ và bệnh tim bằng cách đơn giản là “nạp” các loại thực phẩm giàu kali như chuối, nước ép trái cây và trái cây khô. Lượng kali cần được nạp vào cơ thể hằng ngày là 3,5g. Để giảm huyết áp, bạn cần tới 4,7g kali - lượng kali được tìm thấy chính xác trong một quả chuối. 7. Tập ngồi xổm Ngồi xổm được coi là bài tập tăng cường tất cả cơ bắp hiệu quả nhất (tương đương với một bài tập toàn thân). Tập ngồi xổm giúp bạn có thể nhanh chóng rời khỏi một chiếc ghế (hoặc rời bồn cầu) một cách nhanh chóng vào lúc tuổi già và ngăn ngừa té ngã. 8. Uống trà mỗi ngày Uống trà mỗi ngày được chứng minh là giảm mức độ căng thẳng và giúp tăng tỉ lệ sống sót sau một cơn đau tim tới 28%. Các nhà nghiên cứu tại trường Đại học Y Harvard tin rằng chất chống oxy hóa trong trà có thể giúp các mạch máu thư giãn. 9. Ngủ thêm một giờ Chỉ cần đi ngủ thêm một giờ là có thể giúp giảm nguy cơ đau tim và đột quỵ của bạn trong ít nhất sáu tuần. Một nghiên cứu gần đây từ trường Kinh doanh Harvard cho thấy những người ngủ bảy tiếng hoặc ngủ ít hơn trong một ngày khi ngủ thêm một giờ có những tiến triển đáng kể về sức khỏe tim mạch. Các nhà nghiên cứu cũng cho biết việc ngủ quá ít ảnh hưởng đến khả năng đối phó với các kích thích tố căng thẳng.


334

10. Hãy cười nhiều hơn "Một nụ cười bằng mười thang thuốc bổ",nụ cười là phương thuốc chữa bệnh hiệu quả nhất. Bên cạnh việc cải thiện tinh thần, cười còn có tác động tích cực tới hoóc môn của cơ thể. Một nụ cười sảng khoái còn duy trì hệ miễn dịch khỏe mạnh. 11. Giấc ngủ ngon Giấc ngủ giữ vai trò quan trọng đối với sức khỏe. Nó giữ cân bằng trong việc trao đổi chất, trí nhớ, học tập và chức năng miễn dịch. Việc tái tạo mô cũng diễn ra trong giấc ngủ thực sự làm cho da bạn trông đẹp hơn. Hoóc môn cũng được điều hòa trong khi chúng ta ngủ, vì thế ngủ không đủ giấc có thể gây ra tác động bất lợi cho sức khỏe con người. Các quý ông muốn sống lâu thì đừng quá ham mê công việc, hay mải theo những cuộc vui mà làm mất đi giấc ngủ ngon của chính mình. 12. Ăn tỏi mỗi ngày Nhiều người không thích tỏi do mùi hăng và hương vị giữ trong miệng rất lâu, nhưng nó lại là một trong những thực phẩm quan trọng giúp kéo dài tuổi thọ. Tỏi chứa một lượng lớn các chất chống đông máu, giúp cho tim hoạt động tốt. Nó cũng làm tăng cholesterol tốt trong cơ thể. Có hiệu quả tốt nhất khi ăn sống. 13. Sữa và sản phẩm sữa Một ly sữa mỗi ngày giúp bạn tránh xa nếp nhăn, xương và móng tay mỏng, yếu. Nếu bạn không thoải mái với sữa, hãy thử dùng sản phẩm như sữa đông, sữa chua, bơ, phô mai, đậu phụ... Tất cả đều rất tốt

[email protected]


335

cho hệ tiêu hóa và hệ miễn dịch. Sữa rất tốt cho tất cả nhóm tuổi và nhất là khi bạn bắt đầu lão hóa. Nó cung cấp tất cả dinh dưỡng và cũng làm cho bạn khỏe mạnh. 14. Dành thời gian bên cạnh những người thân Mối quan hệ cũng là một phần quan trọng của sức khỏe. Nó không những làm cho tình cảm của bạn với những người khác càng gắn bó mà còn tạo cơ hội cho bạn có thêm sự giúp đỡ khi cần, chẳng hạn như lúc cô đơn, lúc ốm đau, phiền muộn .v.v..Vì vậy, hãy dành thời gian bên bạn bè và người thân để nuôi dưỡng tốt mối quan hệ, cải thiện sức khỏe và cuộc sống cho mình. 15. Hãy lạc quan Theo các nhà nghiên cứu, có suy nghĩ lạc quan về tuổi tác sẽ làm bạn sống lâu thêm hơn 7 năm nữa đấy. Vì vậy hãy sống yêu đời, vui vẻ và biết tiếc nuối thời gian là cách gia tăng thêm tuổi thọ cho bạn.

■


336

MỤC LỤC

TRUY�N, KÝ VÀ BÌNH TH� ..............................................5 26-11-2014 ...............................................................6

BẢN ĐỒ ẢN BỎ DỞ .............................................................. 6 10-04-2012 .............................................................23

ĐÀN ÔNG ƠI! ...................................................................... 23 19-08-2012 .............................................................28

HÀ NỘI MƯA LỤT VÀ NỖI NHỚ MẸ .................................. 28 27-09-2012 .............................................................31

VỤN VỠ ............................................................................... 31 16-01-2013 .............................................................33

CHÚT TUỔI THƠ TÔI ......................................................... 33 19-01-2013 .............................................................36

ƯỚC MƠ HÃO HUYỀN CỦA BẠN TÔI.. ............................ 36 16-2-2013 ...............................................................39

TÌNH YÊU LÀ GÌ?................................................................ 39 2-6-2014............................................................................... 43

31-5-2013 ...............................................................44 LỜI NÓI CUỐI CÙNG TRONG BUỔI GẶP ......................... 44

16-6-2013 ...............................................................46 VÀI NÉT CHÂN DUNG CỤ ĐỒ TÀI TỬ .............................. 46

22-11-2013 .............................................................51 AI GIÚP TÔI GIẢI THÍCH CHO CHÁU GÁI TÔI VỚI !!! ...... 51

23-3-2014 ...............................................................53 TẢN MẠN VỀ LÝ PHƯƠNG LIÊN - MỘT NGƯỜI THƠ ..... 53

15-3-2013 ...............................................................59 THƠ BẠN HẢI ÂU : LÁ CỎ.................................................. 59

[email protected]


337

VÀI NÉT VỀ TRIẾT LÝ THƠ CỦA NGƯỜI LÍNH THƠ VŨ TUẤN ANH........................................................................... 61

07-6-2014 ...............................................................64 Bài thơ tôi thích:................................................................... 64 THANH MINH (Nguyễn Nguyên Bảy).................................. 64

V, TÂM LINH VÀ KINH DICH .........................................69 10-04-2012 .............................................................70

CHUYÊN CỦA ẨN SĨ........................................................... 70 19-05-2012 .............................................................77

SỨC MẠNH CÂU CHÚ “OM MA NI PAD ME HUM” ........... 77 25-05-2012 .............................................................89

LAN MAN CHUYỆN LINH HỒN .......................................... 89 03-10-2012 .............................................................95

NHÀ NGOẠI CẢM BẤT ĐẮC DĨ .......................................... 95 28-2-2013 .............................................................104

QUYẾT TÂM SỬA MỆNH ................................................. 104 26-2-2014 .............................................................110

THƯA VỚI PHỤC HY........................................................ 110 24-4-2014 .............................................................114

CHUYÊN CỦA ẨN SĨ ........................................................ 114 27-6-2014 .............................................................121

Về BÀI THƠ CON CÓC 1 của NT Nguyễn Nguyên Bảy... 121 30-6-2014 .............................................................126

BÀI THƠ CON CÓC 4 - LỜI ƯỚC ĐOÁN NẰM SAU TRANG GIẤY .................................................................................. 126

22-8-2014 .............................................................148 Đọc thơ luận dịch NGUYỄN NGUYÊN BẢY : Nợ duyên CON CÓC. .................................................................................. 148 LẠI ĐÁNH TRỐNG QUA CỦA NHÀ SẤM: ........................ 149

20-9-2014 .............................................................158 ĐỌC BÀI THƠ CON CÓC 6 CỦA nhà thơ Nguyễn Nguyên Bảy..................................................................................... 158

MỤC LỤC


338

ĐỌC BÀI THƠ CON CÓC 6 TỪ GÓC ÂM DƯƠNG........ 160 27-9-2014 .............................................................165

Bài thơ CON CÓC 7 -- LỜI NÓI HỢP ĐẠO NGHE NHƯ NGƯỢC ĐỜI! .................................................................... 165

THU3C VÀ CHiA B�NH ............................................174 14-05-2012 ...........................................................175

BÁT CHÁO TÌNH YÊU CỦA THỊ NỞ ................................ 175 07-06-2012 ...........................................................178

SAY NÓNG _SAY NẮNG và CÁCH CHỮA TRỊ ............... 178 26-08-2012 ...........................................................186

BÀ TÔI VÀ KHÓM BÍ NGÔ TRONG VƯỜN ..................... 186 01-12-2012 ...........................................................190

NHỮNG BÀI THUỐC DÂN GIAN Chữa ho cho con trẻ và người lớn DỄ KIẾM VÀ AN TOÀN. ................................... 190

19-01-2013 ...........................................................203 THÁNG CHẠP VÀ MÓN CHÁO DƯỠNG SINH LẠP BÁT 203

27-2-2013 .............................................................207 CHÚC MỪNG NGÀY THÀY THUỐC VN 27/2 .................. 208

27-2-2013 .............................................................211 MỘT SỐ THỰC PHẨM PHÂN LOẠI âm = dương THEO YHCT ................................................................................. 211

19-11-2013 ...........................................................226 CÂY SUNG LÀM THUỐC.................................................. 226

25-2-2014 .............................................................240 PHÒNG CHỮA BÊNH MÙA XUÂN................................... 240

26-2-2014 .............................................................243 BÊNH SỞI ......................................................................... 243

29-2-2014 .............................................................251 MỘT VÀI ĐIỀU về BỆNH GOUT ....................................... 251

04-4-2014 .............................................................267 Dành cho các bạn HỈ LAI CÔ: ........................................... 267 TỎI - DẤM - MẬT ONG GIẢM MỠ .................................... 267

[email protected]


339

05-4-2014 .............................................................270 Dành cho các bạn HỈ LAI CÔ: ........................................... 270 UỐNG CHANH THẾ NÀO? ............................................... 270

07-4-2014 .............................................................272 Dành cho các Bạn HỈ LAI CÔ............................................ 273 GẦY CÒM ỐM YẾU........................................................... 273

20-4-2014 .............................................................279 RAU QUẢ CHO NGƯỜI ACD URIC CAO ........................ 279

20-4-2014 .............................................................284 VÀI NÉT VỀ PHÙ NỀ ........................................................ 284

23-4-2014 .............................................................286 Bệnh GOUT & ĐIỀU TRỊ ................................................... 286

03-5-2014 .............................................................294 CỦ CẢI - vị thuốc thân quen.............................................. 294

01-5-2014 .............................................................313 THẬT NGẮN VỀ TÁC DỤNG của CỦ CẢI ........................ 313

03-6-2014 .............................................................315 CÂY MỌC HOANG GIÚP TÔI THOÁT ĐỘC..................... 315

01-8-2014 .............................................................320 CHŨA BỆNH KHÔNG DÙNG THUỐC.............................. 320

6-8-2014 ...............................................................331 15 CÁCH ĐƠN GIẢN GIÚP BẠN SỐNG LÂU .................. 331

MỤC LỤC .............................................................336

MỤC LỤC


340

VĂN TUYỂN HẠT CÁT 2012-2014 - Khổ 14 x 20 cm 340 trang In phun

màu. Thực hiện Biên tập và In : [email protected]. In xong ngày 14 tháng 02 năm 2015. Số lượng in LẦN 1: 03 quyển. Tác giả giữ bản quyền.

van hc 2012 2014 blog

Documents