universo energía fosfénica 1 -...

TÉCNICAS PEDAGÓGICAS

TÉCNICAS FOSFÉNICAS& DE DESARROLLO PERSONAL

INFORMACIONES FOSFÉNICAS

EL FOSFENISMO EN LA HISTORIA

LA LLAVE DEL CONOCIMIENTO

EL PODER DE LA LUZ

LAS EXTENSIONES DE CONCIENCIA

LA FOSFENOTERAPIA

1GENERALIDADES

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Vehículo de Información y pasión,este nuevo número de UniversoEnergía Fosfénica es lacontinuación de VínculoFosfénico, cuyo primer número

se remonta a agosto de 1992. VínculoFosfénico estaba reservado a laspersonas afines a las técnicas fosfénicas,auténtico guión para todos lospracticantes del mundo que, gracias alos trabajos de Dr. Lefebure, vivenmaravillosas experiencias. Su objetivo erapresentar distintos aspectos delFosfenismo a través de textos inéditos,documentos, artículos de fondo,expedientes técnicos, programas dedivulgación y consejos prácticos.

Universo Energía Fosfénica retomaalgunos temas delicados de VínculoFosfénico, pero con un espíritu más llanocon el fin de facilitar, dar a conocer ydescubrir practicando, pero tambiénpensando en los neófitos, sobre elextenso campo de aplicación delFosfenismo.

Para este primer número, pensamos queera útil resumir en algunas líneas lo quees el Fosfenismo, su vínculo histórico enla génesis de la humanidad, y mostrar através de sus aplicaciones, distintosaspectos de su práctica.

La Luz, fuente de conocimiento, es lapuerta abierta a una gran aventura.

Daniel STIENNON

Version septiembre 2007

Fosfenismo® España e Iberoamérica se ha creadopara divulgar la obra magistral y los descubrimientosde uno de los mayores maestros de nuestro siglo.

Daniel STIENNONUn único objetivo, una única misión: PROTEGER YPRESERVAR LA OBRA DEL Dr. LEFEBURE para las

generaciones futuras.

Francesc CELMAQuien no haya quedado fuertemente impresionado

por el Fosfenismo, es que no lo ha entendico.

Publicación:Éditions PHOSPHÉNISME

Director de la publicación:STIENNON Daniel

Redactor Jefe: STIENNON Daniel

Redactor edición castellana:Francesc Celma

Maqueta / Imprenta:Editions PHOSPHENISME30330 LA BASTIDE D’ENGRAS

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GENERALIDADES N°1

EEDDII TTOORRIIAALL

LOS PROGRESOS DE CHRISTOPHE, UN NIÑO DE 17 AÑOS, DESPUÉS DEUN AÑO DE PRÁCTICA CON LA MEZCLA FOSFÉNICA.

Christophe es un adolescente de 17 años que teníagraves problemas con la ortografía. Tiene unabuena memoria. Conoce convenientemente las

reglas gramaticales pero, cuando se encontraba solodelante de una hoja de papel, todo se esfumaba.Durante 2 meses hemos trabajado con regularidad conlos fosfenos, a razón de dos veces por semana.

Efectos observados al cabo de 2 meses de práctica:

Mejora de la memorización de las palabras estudiadascon fosfenos. Según sus propias palabras, las veíaescritas en mi cabeza. Donde realizaba antes alrededorde una cincuentena de faltas, no llegaba apenas a unasveinte.

Claridad intelectual: más rápida capacidad de reflexión.Su locución, tenía la tendencia de pronunciar lashaches, devino más fluida. Afirmación de lapersonalidad.

Su profesor de matemáticas le comentó que habíanotado en él un buen cambio: mejora de suparticipación en clase, mayor claridad, mejora de lareflexión.

Técnica utilizada para un dictado:

• Realizaremos un fosfeno.

• Leeremos la palabra a memorizar, cerrando los ojos,y visualizando la palabra en nuestra imaginación, nosaseguraremos que la memorización sea buenapronunciándola en voz alta. En esta fase, la energía delfosfeno se canaliza hacia las zonas de la memoriavisual y auditiva.

• Generaremos un nuevo fosfeno y nos pondremos elantifaz cubriéndonos los ojos y así, escribiremos lapalabra. El niño puede escribir sin mirar el papelfácilmente. La energía del fosfeno se canaliza hacia lamemoria muscular.

Trabajando de esta manera, en un dictado, utilizamostres tipos de memoria: auditiva, muscular y ocular.

Al cabo de dos meses, a pesar de progresar, su nivelortográfico era todavía bajo. Pero hay que indicar queChristophe estuvo sin ir a la escuela desde los 2 a los5 años, por estar ingresado en un hospital.

Todavía mostraba ciertas secuelas intelectuales.Decidimos por mutuo acuerdo adjuntar al principio decada lección, una sesión de Alternófono, asociado abalanceos laterales de la cabeza.

Resultados: al finalizar el año Christophe alcanzóampliamente el nivel medio de su clase en todas lamaterias, ante la estupefacción general del conjunto desus profesores y se aseguró de esta manera el pase alsiguiente curso.

LA MEZCLA FOSFÉNICA

SIGNIFICA:

Más curiosidadintelectual

Más creatividad

Másconcentración

Más rapidez enel trabajo

técnicas PEDAGógicas

TÉCNICAS FOSFÉNICAS&DESARROLLO PERSONAL

ENCONTRAR EL EQUILIBRIO GRACIAS A LA LUZ

Desarrolladas por el Dr. Francis LEFEBURE desde1959, el FOSFENISMO es un conjunto de técnicasque tienen por objetivo estimular las

capacidades cerebrales a partir de un método basadoen las reacciones fisiológicas provocadas por LOSFOSFENOS, que se obtienen como consecuencia de lafijación de la vista en una fuente luminosa adecuada.

¿QUÉ SON LOS FOSFENOS?

Los fosfenos son las sensaciones luminosassubjetivas, o imágenes que persisten en la retina. Seobtiene un fosfeno fijando la vista alrededor de unos 30segundos en la «lámpara fosfénica», situada a unosdos o tres metros de distancia de nuestra vista.

Estas cortas observaciones no fatigan nuestra vista,sino que al contrario, constituyen un excelente método de gimnasia ocular.

La única contraindicación para la utilización de fosfenoses el glaucoma, es decir, la hipertensión de los líquidosde los ojos, y claro está, las operaciones oculares. Enla oscuridad, los fosfenos se presentan como unamancha de colores cambiantes que persisten alrededorde unos 3 minutos.

También se pueden obtener fosfenos fijando lamirada en alguna superficie que polarice la luz, comopor ejemplo el reflejo del sol en el agua, o el reflejode la luz sobre un muro blanco o en las páginas deun libro. En todos los casos, la luz produce un fuerteestimulación cerebral y facilita el trabajo intelectual,de aquí la utilización de los fosfenos en la pedagogíapor ejemplo.

Pero uno de los primeros efectos de los fosfenos seobserva en la distensión y en la relajación.

RELAJARSE SIN ESFUERZO

Los fenómenos fosfénicos no son una simplecuriosidad de la naturaleza, sino que ofrecenaplicaciones cotidianas útiles y prácticas. La primeraacción de los fosfenos se hace evidente sobre elsistema nervioso, con una relajación profunda y unasensación de reposo que se siente después de haberhecho algunas observaciones.

Los pescadores son un ejemplo que ilustra bien estaacción favorable sobre el sistema nervioso. En efecto,cuando se están pescando, pueden permanecermuchas horas mirando el agua esperando que piquen;y no es la posible presa lo que les colma de tantapaciencia. Siguen el corcho con los ojos, lo atraenhacia sí mismos y afirman que si no pican, no seenfadan.

Personas hiperactivas o muy nerviosas, encuentran eneste deporte un reposo y una calma muy particulares.Mencionan sentir mucha paz, tranquilidad y serenidad.Este bienestar proviene del reflejo del sol en el agua.

La fijación se realiza sin que el pescador presteimportancia. Simplemente observan el oleaje y lascorrientes de agua. De esta forma se genera un fosfenoque se mantiene permanentemente por el reflejo del solen el agua y al mismo tiempo un ritmo regularproducido por la corriente. Ritmo y fosfeno se extiendenpor el conjunto del sistema nervioso y la masa cerebral.

RECUPERAR EL SUEÑO

Lo que nos interesa principalmente de este aspecto,es el efecto estructurador del fosfeno sobre lapersonalidad ya que es muy evidente que en la vidacotidiana cuanto más calma se experimenta y más sedescansa, más eficaz y disponible se está pararealizar nuestras actividades.

Además, las observaciones de la luz provocan ungran optimismo. Es interesante realizar variosfosfenos antes de irnos a dormir y observar en laoscuridad los colores sin esfuerzo del pensamiento.Después de tres minutos, se realiza otro fosfeno yuna nueva observación.

En términos generales, el sueño aparece al poco rato,durante la observación de los colores, beneficiándonosademás de un gran aporte de energía.

Hay muchas personas que han recuperado el sueñogracias a los fosfenos.

A la mañana siguiente se sienten más reposadas y selevantan con una sensación de profundo bienestar ycon cierta dosis de euforia.

Teniendo en cuenta los beneficios provocados por losfosfenos sobre el humor y el carácter es aconsejablerealizar varios fosfenos al despertarnos y antes deempezar la jornada. Los fosfenos tienen también unaparticular acción sobre los sueños.

Las personas que nunca recuerdan los sueños,empiezan a recordarlos poco a poco. Los sueños sevuelven más luminosos, más coloreados y máslógicos. Con la influencia de los fosfenos, los sueñostienden a engrandecerse, al gigantismo.Paulatinamente, aparecen los sueños ascensionales.

A menudo, los niños hacen fosfenos únicamente por suacción sobre los sueños.

MUCHOS DESCUBRIMIENTOS Y APLICACIONES

Gracias a los fosfenos, el Dr. LEFEBURE realizó multitudde descubrimientos en el campo de la fisiologíacerebral, y descubrió un conjunto de técnicas quepermiten obtener una amplia estimulación de lasfacultades mentales, en todos los ámbitos deldesarrollo de la personalidad.

La simplicidad de este método permite aplicacionesinmediatas. Después de 39 años de existencia delFosfenismo, podemos afirmar que no se encuentra ensu fase inicial.

Decenas de miles de niños, estudiantes y adultos detodas partes del mundo, lo han utilizado para susestudios y otros aspectos fisiológicos.

La simple práctica permite constatar la eficacia delmétodo, no únicamente en los estudios sinoigualmente en todas las actividades de la vida, ya quela acción estimulante de los fosfenos persiste entre lassesiones.

La luz es una fuente de conocimiento (escuela de Aristóteles)

Para más información:

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Taller de creatividad para los niños

Con el examen cerebroscópico estaposición muestra que los ritmos cerebrales

están alterados.

pensamiento +

fosfenos =

más creatividad

CONOCIMIENTOS

FOSFÉNICOS

DESARROLLO INTELECTUAL& INICIACIÓN

En 1959, el Doctor LEFEBURE era médico escolar;profesor de ciencias y matemáticas. Por estarazón, conocía bien la problemática con que se

encontraban los niños, al igual que los problemas quelos confrontaban con los maestros.

Éste es el motivo por el cual los fosfenos estánadaptados a todas las formas de pedagogía yenfocados a la mejora de los resultados escolares. Ala edad de 18 años, en la época en la que iniciaba susestudios de medicina, Francis LEFEBURE recibió unainiciación por el maestro zoroástrico, Arthème GALIP,que le provocó numerosos fenómenos.

Su formación de médico y fisiólogo le permitió estudiaren profundidad los procesos fisiológicos de estosfenómenos, poniéndolos al alcance de todos. Lasimplicidad de este método permite ampliacionespedagógicas inmediatas, susceptibles de interesartanto a los alumnos como a los maestros, pedagogos,padres e hijos.

Después de 39 años del nacimiento del Fosfenismo, nopodemos hablar de unos ensayos. Decenas de milesde niños, estudiantes y adultos de todo el mundo ya lohan utilizado en sus estudios y aprendizajes.

La simple práctica permite constatar la eficacia delmétodo, no únicamente en el ámbito de los estudios,sino igualmente en todas las actividades de la vida, yaque la acción estimulante de los fosfenos espersistente.

Las crecientes dificultades encontradas en lossistemas de aprendizaje, y el fracaso escolargeneralizado hasta el extremo que llega a empobrecerla lengua nativa en la escritura y la lectura, podríaencontrar ciertos elementos de respuesta gracias a lautilización de los fosfenos en los campos de lapedagogía, para los que están particularmente bienadaptados; e incluso en la misma práctica personalpara sentirse mejor y mantener nuestras capacidadescerebrales.

¿QUÉ ES UN FOSFENO?

La palabra fosfeno viene del griego «phainein» quesignifica aparecer, pero también brillar.

La palabra «feno» fue creada en 1834 por necesidadesde la química, con la que se designa el núcleo delbenceno. De allí proviene la denominación de susderivados que contienen la misma raíz: el «fenol» es elmás destacable. Fue llamado así por su brillo. En 1838,se tomó la misma raíz por investigadores de disciplinasdiferentes.

El naturalista Leiorgne de Savigny lo empleó paradesignar una variedad de astas relucientes, y elfisiólogo Venzac lo utilizó para designar lassensaciones luminosas espontáneas.

El Doctor LEFEBURE creó la palabra Fosfenismo quehaciendo referencia a la gramática, se trata de unneologismo por restricción de la palabra fosfeno, dondela raíz principal viene del griego «fos», luz, y recuerda aFoebus, el Sol.

Los fosfenos son pues todas aquellas sensacionesluminosas subjetivas, o imágenes de persistenciaretiniana. En oscuridad, se presentan en forma demanchas de colores cambiantes y en movimiento, yduran alrededor de unos tres minutos.

Se las puede observar en el campo visual, dando laimpresión que salen de un lado, se elevan o caen; obien se eclipsan, pulsan, tiemblan, balancean e inclusogiran. Los fosfenos poseen propiedades muyparticulares, que se ignoraban antes de la aparición delos estudios del Doctor LEFEBURE.

Se puede considerar a los fosfenos como una energíaintermediaria entre el pensamiento y la materia: sonfotografiables en su fase terciaria, el resplandor difuso,que aparece en forma de un halo y permite lapercepción de objetos en la oscuridad. El análisis delos fosfenos nos muestran que son la expresión directade nuestros ritmos cerebrales.

Son el reflejo anticipado del funcionamiento cerebral ypermiten saber lo que conviene o no a nuestro cerebro.Nos muestran muy exactamente cómo funciona nuestrocerebro y son de mayor sensibilidad que unencefalograma.

Gracias a la observación de los fosfenos, el DoctorLEFEBURE descubrió los ritmos cerebrales, que erandesconocidos antes de sus trabajos.

Es el principio de la Cerebroscopia, que nos descubrelas verdaderas leyes del pensamiento provocando eldesarrollo de las capacidades cerebrales eintelectuales más elevadas, así como el desarrollo delas facultades psíquicas más poderosas, tal y como elDoctor LEFEBURE destacó:

Uno de los mayores campos de interés en el estudio delos fosfenos es que se rigen por las mismas leyes deperiodicidad que el «pensamiento elemental», lasimágenes mentales más simples sobre las quepodemos prestar atención. Obedecen a los mismosritmos que nuestros pensamientos cuando nosabandonamos a ellos mismos como consecuencia delcese de toda sensación sensorial exterior.

¿CÓMO UTILIZAR LOS FOSFENOS?

Hacer únicamente fosfenos no desarrolla nada. Paracanalizar la energía de un fosfeno, es necesariomezclar un pensamiento con un fosfeno. Esta mezclase efectúa de manera muy simple: para unpensamiento visual, basta con recordar un objeto, porejemplo, y pensar en él desde el principio de laobservación, momento en que el cerebro se beneficiaya del aporte de la luz.

Al transcurrir unos 30 segundos, después de apagar la«lámpara fosfénica», se continúa pensando en elobjeto, pero aceptando las ideas que aparecen y seimponen espontáneamente sin aparente relación con elpensamiento escogido. El pensamiento es tanextremadamente dinámico, que son todos los aspectosintelectuales los que se desarrollan día a día con la«mezcla».

Esta reflexión que se organiza espontáneamente seefectúa durante la presencia del fosfeno. Una vez queel fosfeno ha desaparecido, se fija de nuevo la vista enla «lámpara fosfénica» otros treinta segundos, dejandoevolucionar otra vez de forma espontánea elpensamiento que aparece. Así se pueden efectuartodos los fosfenos que uno quiera.

También se puede mezclar un pensamiento auditivocon el fosfeno, es decir, que se elegirá un tema sobreel que se pensará durante la observación, y tras apagarla lámpara, nos abandonaremos a una reflexiónespontánea. Las ideas que aparecen, permiten muy amenudo desarrollar y enriquecer la reflexión. Estoconstituye un desarrollo extraordinario de la ideación yde la creatividad. Esta técnica se denomina «mezclafosfénica».

Este ejercicio tan simple practicadoregularmente, permite obtener a corto plazoexcelentes resultados. Es posible utilizarlo entodos los aspectos escolares (por lo que es muyrecomendable para los niños), ya que la energía delfosfeno fortalece y densifica el pensamiento, ycomo consecuencia, permite desarrollar la memoria,la ideación y la creatividad, de una manera notable.El Doctor LEFEBURE desarrolló la aplicación de losfosfenos en la enseñanza, en su obra La mezclafosfénica en pedagogía.

La pedagogía es un ejemplo de la utilización de losfosfenos en la vida corriente, pero no es necesariotener estudios o estar estudiando para practicar la«mezcla fosfénica». Este ejercicio lo puede efectuartodo el mundo, desde los niños a las personasmayores.

Los resultados son siempre beneficiosos. No obstante,es posible ir más lejos aún, y obtener resultados máspoderosos.

FACILITAR EL APRENDIZAJE A LOS NIÑOS

Referente a la pedagogía, el Fosfenismo destruye lanoción de inaptitud, indistintamente de la materia deestudio. Las ventajas del Fosfenismo son numerosasen el ámbito escolar. Desarrolla la memoria así como elsentido de la iniciativa. Además, la atención se vereforzada enormemente, lo que implica una mayorcomprensión de las materias, inclusive las másdifíciles, como por ejemplo las matemáticas.

El Fosfenismo da la posibilidad a los niños que tienenproblemas de retraso escolar, de lectura, de dislexia,de mala ortografía, etc. de alcanzar rápidamente el nivelgeneral de la clase, e incluso de sobrepasar la mediade la clase; su comportamiento es menos disperso yesto facilita la canalización de ideas y permite realizarlas tareas con mayor profundidad.

El Fosfenismo es igualmente muy útil al estudiantepara mejorar en sus disertaciones, ya que se mantienela atención más fácilmente. Para el aprendizaje de unalengua, el Fosfenismo facilita la memorización de lasnuevas palabras, las construcciones gramaticales ypermite igualmente obtener una muy buenapronunciación. Los efectos empiezan a notarsedespués de la primera sesión de fosfenos. ElFosfenismo permite así la rápida evolución intelectualdel alumno, del estudiante, y de cualquier persona quepractique la «mezcla fosfénica».

Desarrolle una capacidadmental a toda prueba.Optimice sus capacidadesutilizando la energíaextraordinaria de los fosfenoscon la «lámpara fosfénica de

¡SUPERE SUS EXÁMENES!

Equipo el ABC de la «mezcla fosfénica» CMFen venta en el sitio de Fosfenismo

EL FOSFENISMO EN LA HISTORIA

Por otro lado, el Fosfenismo es una constante en lahistoria de la humanidad. Queda netamentedemostrado en los estudios sobre las grandescivilizaciones. Desde que se tienen ciertosconocimientos en el terreno del Fosfenismo, es posiblecomprender los aspectos culturales e intelectuales dela evolución de la humanidad en relación con elFosfenismo.

La práctica y la utilización de los fosfenos se pierden enla noche de los tiempos. Los fosfenos, con otrosnombres, son una práctica universal, de aquí laimportancia que en la antigüedad tenían los cultossolares, lunares, los cultos al fuego, etc. Todavía hoy,los Zoroástricos asocian el fuego sagrado, a susplegarias. Los celtas practicaban el culto solarobservando los reflejos del sol en el agua paradesarrollar el don de laadivinación, Los principalesdioses griegos eran dioses dela luz, como Zeus, Dionisos,Júpiter, Vesta, etc.. y todaséstas civilizaciones tenían ensu origen la utilización detécnicas de observación deelementos luminosos.

En tiempos de los romanos,los Vestales, los guardianesdel fuego, eran los garantes dela sociedad romana, ante losdioses. Se prestaba juramentoobservando el sol naciente.

Era el culto a la Aurora. Losasuntos importantes seconcluían dándose la mano yfijando la vista en el fuego, loque constituía un contrato moral que no podíaromperse.

De hecho, la mezcla de una idea de acuerdo con elfosfeno obtenido por la observación del fuego,densificaba considerablemente el pensamiento, lo queconstituía una garantía de que el acuerdo se respetaría.En Grecia la mayor iniciación consistía en los Misteriosde Eleusis. El grado más elevado de los misterios erala contemplación de la Espiga de Trigo: el candidato ala iniciación era introducido en una gruta alumbrada conuna antorcha.

Se pedía al candidato que mirase la antorcha ydespués se le colocaba un pañuelo en los ojos,dejándole observar su luz espiritual. Esta luz no podíaser otra cosa que un fosfeno. A continuación, miraba denuevo la antorcha y debía imaginarse una espiga detrigo. Este proceso se corresponde exactamente al dela «mezcla fosfénica», mezcla de un pensamiento conun fosfeno. Estaba prohibido revelar el contenido de losMisterios de Eleusis, bajo pena de muerte.

La razón estribaba en que los Misterios de Eleusis eranel fundamento básico de la sociedad griega.

Todos los grandes hombres de la Antigüedad griegapasaron por los Misterios de Eleusis. La civilizacióngriega empezó su declive a partir del momento en quelos Romanos prohibieron los Misterios de Eleusis, loque prueba que las enseñanzas que eran transmitidastenían un impacto considerable sobre el desarrollointelectual y creativo de toda la sociedad.

DE LA INICIACIÓN AL CONOCIMIENTO

Hace algunos años, un matemático griego describióuna técnica iniciática que su padre le enseñó cuandoera pequeño. Esta técnica estaba directamenterelacionada con los Misterios de Eleusis, y fuetransmitida a esta familia de generación en generación.Desde aquella época, esta familia ha estadoesencialmente constituida por matemáticos lo que nosdemuestra la incidencia de estas prácticas sobre eldesarrollo intelectual. Ese secreto iniciático era el

siguiente: el padre mandaba asus hijos repasar suslecciones de cara al sol,delante de un campo de trigo.

Se sobreentiende que losfosfenos juegan un papelimportante en los individuosque seguían esta iniciación. Laluminosidad del cielo griego yla fuerza del sol son tangrandes que provocan unaacción muy profunda de la luzen la organización cerebral,incluso sin tener necesidad demirar al sol.

El repaso de las lecciones enese ambiente constituye lamezcla de un pensamiento conel fosfeno. El otro aspecto

importante en la iniciación, es la noción del ritmo. Enefecto, un campo de trigo es una masa de elementosen constante movimiento de ondulación, debido alviento.

Éste movimiento, como el de las olas, está formado porun ritmo regular que impregna el pensamiento. Lasideas y reflexiones sobre las que se trabaja durante la«mezcla» se organizan y estructuran con el ritmo, loque a su vez imprime un ritmo al pensamiento.

Ahora bien, las capacidades psíquicas no puedendesarrollarse sino es con el mantenimiento de un ritmoen el pensamiento; y no cualquier tipo de ritmo esválido. Esto explica que todas las formas de«meditación» (del latín meditatio, ejercicio), consistenen la repetición de «mantras» con la finalidad deprovocar ciertos ritmos fisiológicos.

La tradición occidental ha mantenido la práctica de laplegaria, que se realiza mediante la repetición de frasescortas. El rosario es la repetición cíclica de plegariascortas, que inicialmente estaba acompañada debalanceos, como ocurre en todas las tradicionesiniciáticas auténticas.

De esta manera, gracias a las investigaciones delDoctor LEFEBURE, accedemos directamente alconocimiento más profundo; lo que parecía constituirun misterio para todo el mundo: mantener y desarrollarlos propios ritmos, de manera independiente.

En definitiva, el Fosfenismo es una función natural delcerebro; es el punto en común de todas las religionesy de todos los conocimientos iniciáticos.

Las técnicas fosfénicas utilizan los ritmos naturales delcerebro y del cuerpo para desarrollar lo más elevadoque existe dentro del Hombre.

Ll célebre Nostradamus (1503-1566) escribió sus famosasprofecías las Centurias por la

noche en su casa de Salon de laProvence, en frente de la luz de unacandela, y de una bandeja de plata ouna bola de cristal.

De esta manera, realizaba uncofosfeno, y sobre todo, con una luzpolarizada. Por otra parte, observabael reflejo de la luna en una bandejade plata, luz que es, volvemos arecordar, polarizada.

Esta luz desarrolla la intuición y, por poco que sepractique, induce la videncia.

¿No se dice que la luna inspira a los poetas? Sí,efectivamente, pero con la condición de fijar la vista enella. Véase la técnica completa en el libro: «Fosfenismola clave de las manifestaciones sobrenaturales Lourdesy el Fosfenismo».

Esta técnica utilizada por Nostradamus (técnica delcofosfeno) es de una eficacia extraordinaria y se ocultócompletamente por una serie de circunstancias quehicieron que únicamente fuesen los iniciados (losfosfenistas) como usted ahora, los que pudierancomprender la práctica real a la que se referían.

¿En resumen, por qué especular sobre las Centurias deNostradamus? Si todos los libros escritos sobre él, sehubieran escrito sobre su método fosfénico, lahumanidad no estaría ahora en la situación en la que seencuentra.

Las 3 principales fases

del fosfeno

evolución

de un fosfeno

Disco solar Azteca

Aliniamiento de menhires en Stonehedge

EL FOSFENISMO

EN LA HISTORIA

EL REDESCUBRIMIENTO DE LOS ANTIGUOS SECRETOS INICIÁTICOS

El FOSFENISMO,la ciencia delos fosfenos,tiene sus

orígenes en losalbores de lahumanidad y haformado parte de todaslas culturas en todasla épocas; pero estehecho nunca haquedado evidenciadoclaramente antes delos trabajos del DoctorLEFEBURE, quien ensus investigacionessobre la fisiologíacerebral trabajó másde treinta años sobrelas aplicaciones de losfosfenos.

El Fosfenismo engloba todos los métodos de desarrollopersonal y místico así como todas las técnicasiniciáticas, con al ventaja de hacerlo de una forma claramediante el estudio y la metodología de los fosfenos:que son un método de análisis y medio multiplicador delos proceso psíquicos y mentales. El Fosfenismoconstituye la enseñanza iniciática más elevada ya queforma parte integrante de todo individuo. Se trata,consecuentemente, de una técnica tradicional dedesarrollo de las facultades psíquicas permitiendo unacceso a la iniciación, en el sentido literal del término.

A los 18 años, Francis LEFEBURE fue iniciado porArthème Galip, como consecuencia de una imposiciónde manos que le provocó dotes de videncia, visiones yfenómenos de desdoblamiento. Ese zoroástrico leenseñó también, ciertos ejercicios, como losbalanceos, a fin de mantener y desarrollar lascapacidades recién despertadas. Gracias a ello elDoctor Francis LEFEBURE descubrió los fenómenospsíquicos que transformaron su vida y le llevaron haciauna investigación que ni él mismo podía imaginar quese prolongaría durante toda su vida y encontraría unéxito y repercusión considerables.

En la época en que recibió este impulso los fenómenospsíquicos eran todavía considerados como misteriososy se les creía reservados a ciertos iniciados o elegidos.

A los 44 años, después desu encuentro con el místicoindonesio Pak Subuh, elDoctor LEFEBURE tuvo lacerteza que los fenómenosse debían a una prácticaespecífica que afectabaprofundamente alfuncionamiento cerebral yque provocaba unos estadosde conciencia muyparticulares: al igual queGalip, Subuh se balanceaba,pero con unos efectosincomparablemente másbenéficos.

Subuh creaba un ritmo en elpensamiento, lo que provoca transformacionesprofundas de la personalidad y despierta lascapacidades superiores del individuo ya que el ritmoestructura el pensamiento. En el «latihan», la ceremoniade iniciación de Subuh, las personas sentíanintensamente los ritmos y las ondulaciones que nacíanen lo más profundo de ellas mismas. De esta manera,tenían acceso a la gran fuerza de la vida, lo que losyoguis denominan kundalini. El pensamiento se veíainfluenciado favorablemente e incluso depurado.Analizando el efecto de los balanceos con ayuda de losfosfenos, el Doctor LEFEBURE hizo su primer grandescubrimiento en 1959 y se dio cuenta que losfosfenos hacían crecer el potencia energético delindividuo.

EL FOSFENO, CORDÓN UMBILICAL ENTRE NOSOTROS YEL OTRO MUNDO

Los fosfenos constituyen lo que el Doctor LEFEBUREllama en su libro La iniciación de Pietro, «el cordónumbilical que nos conecta con el otro mundo».Efectivamente, el fosfeno es una sustancia sutil,intermedia entre el pensamiento y la materia (esfotografiable), también se le ha llamado forma-pensamiento. Consecuentemente, cuando se asocianlos fosfenos a cualquier ejercicio tradicional,multiplicamos los efectos en proporcionesconsiderables. De esta manera, obtenemos todoaquello que las sociedades «iniciáticas»supuestamente ofrecen a sus adeptos desde la nochede los tiempos.

Pak Subuh

Cubo de Zoroastro

En efecto, los fosfenos son unamaravillosa fuente y método de análisisde toda acción del cerebro.

Permiten determinar de manera precisalo que es favorable y desfavorable para elbuen desarrollo del cerebro y el individuoen general. Con el estudio de losfosfenos, uno se da rápidamente cuentasi los ejercicios que realiza están bien,regular o mal practicados. Se sabeigualmente si estos ejercicios va aaportar alguna cosa o no nos aportaránnada; e incluso, se conoce el tiempoóptimo y mínimo de cada ejercicio paraque sea eficaz.

LOS MISTERIOS ELUDIDOS

Desde siempre, los fosfenos han sido elalma de las tradiciones y las técnicasiniciáticas. Se encuentran incluso en los inicios de lasgrandes religiones que se han fundado basadas en loscultos solares, lunares o de culto al fuego. Inclusoexistía una forma de desarrollo espiritual basado en laobservación de las estrellas, aún practicada por loslamas tibetanos. La noción de «culto» designa loscuidados dedicados a un Dios. Por otro lado, el culto seefectúa por adoración. Este término proviene del latín«adorare» que significa «orar». Adorar, es pues,fundamentalmente orar.

Consecuentemente estos cultos se efectuaban con laplegaria asociada a la fijación de mirada en una fuenteluminosa, directa o indirecta, como hacían por ejemplolos chinos observando el cielo luminoso.

Los Taoístas observaban el reflejo del sol en un espejoy el reflejo de la luna sobre una concha muy pulida, afin de captar la esencia de las energías Yin y Yang.Sistemáticamente pues, generaban fosfenos. Lareligión arcaica china, es en sus orígenes, un culto alcielo luminoso.

En Persia, los zoroástricos observaban el fuegomientras rezaban.

Los egipcios, los romanos, los griegos, los celtas, losgermanos, practicaban el culto solar y el culto al fuego.Los Ancianos vivían con el ritmo de la naturaleza,mucho mas que nosotros ahora, y sentían lo que másles convenía para el desarrollo psíquico y espiritual.Ese principio, simple en su esencia, era tan eficaz, queen ciertas épocas estaba prohibido revelarlo bajo penade muerte. Los taoístas fueron perseguidos por losnobles, una vez que éstos conocían los secretos desus poderes.

Los Misterios de Eleusis implicaban la prohibición dedesvelar las prácticas; no obstante conocemos graciasa textos antiguos, que consistían en la fijación de lamirada en una antorcha, y después la observación dela «luz» cuando la antorcha se apagaba. El iniciadodebía pensar entonces en una espiga de trigo. Todavíaen nuestros días, en Grecia, una familia dematemáticos transmite de generación en generación,un secreto iniciático que se remonta a los tiempos delos Misterios de Eleusis.

El actual guardián de dicho secreto, me explicó quecuando era niño, su padre le dijo de situarse cara al sol,

delante de un campo de trigo, y mirase cómo sebalanceaban las espigas, mientras recitaba laslecciones (la observación del sol sólo dura unossegundos).

No hay que olvidarse de quitarse las lentes decontacto que harían de lupa y nos quemarían laretina). Todos los grandes hombres de laantigüedad griega, pasaron por los Misterios deEleusis.

Es totalmente evidente, que comprendían laimportancia de mezclar un pensamiento conlos fosfenos, practicando la «mezclafosfénica». Fue a partir del momento en queesta iniciación ya no siguió practicándose

(quizás bajo la presión delos Romanos) que Greciaempezó su decadencia.

Monje Zoroástrico

Los misterios de Eluisis

Lo propio ycaracterístico de unsecreto esnecesariamente quesea muy simple, yaque en caso contrariono habría ningunarazón paraesconderlo.

Desafortunadamentemuchos rechazanesta simplicidad acausa de losprejuicios y de falsasideas y los Misteriosde Eleusis seextravían enreflexionesmayormente intelectuales ydogmáticas, limitando lasinvestigaciones y haciendoinaccesibles sus objetivos. Por elcontrario, las personas que hantrabajado en los entornosesotéricos y espiritualistasreconocen que una vez despojadosde estas superficialidades elacceso a las experiencias les hasido muy fácil gracias a unapráctica regular de las técnicasfosfénicas, donde pueden verificarlos efectos en todas susexperiencias.

La iniciación posee dos aspectoscomplementarios: la práctica delpensamiento rítmico asociada a losbalanceos.

PENSAMIENTO RÍTMICO YBALANCEOS: FUNDAMENTOS DELAS TÉCNICAS INICIÁTICAS

En todas las grandes religiones, laplegaria está sistemáticamenteasociada a los balanceos, como enel caso de los musulmanes,también en la religión israelita, enlas prácticas budistas, en la religiónShinto (Japón) e incluso en lapráctica hindú sannyasi, los lamastibetanos, los sufíes, en lastradiciones africanas, al igual queen los indios de América del Norte yAmérica del Sur.

Merece una mención especial lareligión católica que ha expulsadode sí todas las técnicas iniciáticas.Los santos como San Simeón, laspracticaba mientras oraba, y atenor de las apariciones deLourdes, Bernardette Soubirousefectuó unos balanceos que laIglesia tomó como saludos.

Esto prueba que se ha perdido lacaracterística iniciática de simplesmovimientos que poseen unaacción psicológica profunda. Poreste motivo un gran número detradiciones, al igual que la Iglesiacatólica, ofrecen cantos y plegariasque se recitan en alternancia a finde amplificar la función rítmica delcerebro. Su efecto es entoncesmucho más intenso si se le añadenligeros balanceos al ritmo de laplegaria ya que en ese momentotoda la masa cerebral se encuentramejor irrigada y estimulada enprofundidad, lo que regenera lascapacidades mentales y psíquicas.Además, la repetición rítmicaestructura mucho mejor elpensamiento que los largos textosarrítmicos.

Por eso se utilizan frases bastantecortas que se puedan repetirfácilmente. No obstante lautilización de un soporte rítmico esabsolutamente necesario paraconservar un ritmo regular. Todaslas meditaciones tradicionales seacompasan con uno o variosinstrumentos de música. Si no hayritmo regular la meditación o laplegaria no tiene ningunaoportunidad de provocar efectosricos y profundos. Por razonesfisiológicas es imposible larepetición de una fraseconstantemente al mismo ritmo, sinsoporte rítmico exterior. Además, laregularidad del ritmo permiteacumular las energías físicas ymentales, que después de untiempo de latencia se transformanen fenómenos psíquicos (sin efectode sugestión).

Actualmente, elmejor soporterítmico es elMantratrón (aparatodesarrollado por elDr. Lefebure), quenos permite realizarun trabajo muyeficaz y producirrápidamente lasexperiencias. Elritmo a utilizar es elde dos segundos(regularemos elMantratrón a 1.00, loque producirá unclaqueteo cadasegundo). En lapráctica, hay que

empezar con la observación de unfosfeno. Después de haber apagadola «lámpara fosfénica»,realizaremos ligeros balanceoslaterales de cabeza al ritmo delMantratrón: un segundo hacia laderecha y un segundo hacia laizquierda. El movimiento debe

realizarse suavemente, sininterrupciones ni paradas.Seguidamente, comenzaremos arepetir a media voz una frase que nosea demasiado larga, de un temaescogido anteriormente ycontinuaremos la repeticiónmentalmente hasta la desaparición del fosfeno.

Realizaremos luego otro fosfeno yretomaremos el ejercicio. Para elpaso siguiente y después de larepetición mental auditiva, se utilizala visualización.

Para ello, después de generar unnuevo fosfeno, nos imaginaremosuna flor que se balancea al viento,el balanceo de un péndulo, o unniño en un columpio, etc.

Bernadette Soubirous

El Dr. LEFEBURE en la catedral de Lourdes

Moveremos esta representación mental al ritmo delMantratrón y la mantendremos durante la duracióndel fosfeno. Cuando el fosfeno haya desaparecidototalmente continuaremos un poco más el ejercicioantes de realizar un nuevo fosfeno.

Cuando se haya acostumbrado a practicar ambasformas de trabajo por separado, las asociará, y aunquea priori pueda parecer algo dificultoso se sorprenderáde comprobar lo fácil que resulta.

La sesión puede durar un cuarto de hora, media hora eincuso toda una hora a condición de repetir lascondiciones mencionadas anteriormente con laobservación.

Durante una sesión de una hora se hacen alrededor de6 fosfenos. No sobreviene ninguna fatiga, al contrario,la práctica del pensamiento rítmico con los fosfenospermite acumular las energías mentales y lo que esmás importante las energías sutiles. De esta forma, seobtiene una gran estimulación cerebral y mental,desarrollo de la ideación, inspiración e intuición.

Después, con un poco de práctica regular se podránpercibir progresivamente los fenómenos deexteriorización de la conciencia fuera del cuerpo hastapercibir el doble totalmente exteriorizado.

La puerta queda entonces abierta para el «viaje astral».

¡No haga como una persona a la que yo entrené para eldesdoblamiento por medio de las técnicas fosfénicasque, practicando una disciplina de meditaciónjaponesa, se encontró indispuesto para su meditaciónal percibirse de pie junto a su propio cuerpo!

Es importante recalcar que el término «meditación»significa ejercicio (del latín meditatio), y que su objetivoes precisamente provocar el desdoblamiento (oextensión de la conciencia) y que esto no es posiblehasta que el pensamiento sea perfectamente rítmico.

La exteriorización de la conciencia fuera del cuerpo eslo que persiguen todos los místicos para acceder a losmundos superiores. Ahora usted ya conoce el secreto,y si lo aplica, descubrirá que estamos en el inicio de lagran aventura del ser humano....

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5

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1 - Persépolis2/3 - Antiguo templo zoroástrico del fuego.

4/5- Templo del de Yazd.6 - Torre del silencio.

IRAn

LA Llave

DEl conocimiento

LA LUZ,LLAVE DEL CONOCIMIENTO

Los elementos para estudiarla historia del Fosfenismodentro de la historia de laHumanidad existen, pero nopueden ser relacionados sin

antes conocer el Fosfenismo. Todoslos estudios, ya sean de ordencultural, las tradiciones populares, osean del ámbito religioso y de loscultos, todos contienen importantesaspectos ligados al Fosfenismo, esdecir, están en relación directa conel fuego y la luz. Si estos aspectosno aparecen a veces como obvioses debido a que existe la costumbrede confundir lo que es esencial conla expresión y la forma que lacultura da al conocimiento.

Y ésta finalmente produce apego alas apariencias de los mitos y no a

sus enseñanzas. Es cierto queno podemos tener

conciencia de lo

que ya conocemos y que nos esmuy difícil redescubrir nociones queno se corresponden ni con nuestrasituación mental ni con nuestrosprejuicios.

El Fosfenismo es una constante enla historia de la Humanidad. Estoqueda de manifiesto de forma muyevidente en los estudios realizadossobre las grandes civilizaciones.Desde el momento en que seposeen algunos conocimientos enel ámbito del Fosfenismo, esposible e incluso fácil relacionar losaspectos de culto y culturales conel Fosfenismo.

DEL FUEGO, DE LA LUZ Y DE LOSHOMBRES

Parece que fue después de laconquista del fuego, (Homo erectus,hacia el año 800.000 a.C.) cuandoaparecieron los primeros ritos enrelación con una espiritualidadnaciente, expresadaparticularmente por el culto a los

difuntos (Hombre de Neandental,entre 750.000 y 36.000 años

a.C.). Fue igualmente enese período donde

lasherramientas

y las

técnicas de caza se perfeccionaronenormemente. Después el Homosapiens (del 35.000 al 10.000 a.C.)desarrolla la primera civilización ycontinúa la sofisticación de susherramientas que disminuyen sutamaño pero son mucho másespecializadas y más numerosas.Aparece el grafismo, es decir, losdibujos que encontramos en grutas,y objetos tallados.

Estos dibujos tienen laparticularidad de mantener supropia originalidad de una gruta aotra, lo que significa que noresponden a una moda, ni un estilo,que codifique los medios deexpresión. Además, las grutas enlas que se encuentran estos dibujosno estaban habitadas, lo que noshace pensar en una intenciónparticular en cuanto a la elaboraciónde los dibujos; cabe resaltar queestas comunidades vivían enchozas, y que las paredesdecoradas están normalmente, enlugares menos accesibles que otrasdonde no encontramos ningúndibujo.

Podemos constatar la existencia deactos de consagración y de ritosmágicos, o mágico-religiososligados a la caza y a la fecundación.

Los seres tienen tendencia aexteriorizar su representación del

mundo Charles DARWIN

Al igual que el camaleón, el ser humano reflejala imagen de su medio ambiente. Practicar elFosfenismo es preservarse de toda forma de mimetismoDaniel STIENNON

Piense mientras observe un fosfeno y se convertiráen un ser de luz, un sol en la sociedad

Dr. F. LEFEBURE

Es el desarrollo delchamanismo en dondese encuentra elnacimiento de todas lascivilizaciones. Tras lafase cazador-pastor, elhombre se convirtió enganadero. Más tardeapareció el desarrollode la agricultura. Estasformas de evoluciónaportaron cada una deellas notablesprogresos yconocimientostécnicos. Lastradiciones nacidas de la agricultura(calendarios, cultos a la tierra, etc.)han sido transmitidas hastanuestros días, ya que nuestrassociedades se basan en elsedentarismo, mientras queantiguamente los pueblos erannómadas. Finalmente, eldescubrimiento del metal provocóuna profunda aunque lentarevolución, al compás que lastécnicas se perfeccionaban. Laagricultura y el trabajo del metal sedesarrollaron en el Oriente Próximo.Hay que recalcar que la utilizaciónde la agricultura y del trabajo delmetal implicaban la utilizaciónrazonable de la luz y el calor del solpara la primera y del fuego para elsegundo. Para todo el mundo setrata de una evidencia, perohablemos de las evidencias ya queel Doctor LEFEBURE mostró que enFosfenismo el sentimiento deevidencia es precisamente unfenómeno fosfénico.

Este fenómeno se manifiesta por laintuición, en la inspiración de unelemento que permite ir más lejosen un campo de conocimiento. Perose presenta acompañado de unsentimiento de evidencia, es decir,que se siente que este elemento yaexistía, aunque no se tenía encuenta su presencia. Lascircunstancias particulares(investigación, reflexión, práctica)asociadas a la práctica delFosfenismo, sacan a flote esteelemento a la conciencia. Aparececomo un resultado lógico y comouna nueva solución. En cualquiercaso, está bien remarcar que lasevoluciones técnicas ytecnológicas se efectuan a partir deuna relación entre el espírituhumano por un lado, y la luz del soly del fuego, por otro.

LA LUZ Y EL CONOCIMIENTO

La antigüedad ha sido juzgada porla importancia que las diferentescivilizaciones dieron al fuego y a laluz en sus diversasmanifestaciones. Pero queda claroque no nos referimos a los aspectosde calor o calefacción o a lacapacidad de cocer los alimentos.Por este motivo, en este punto sedesarma la teoría basada en que losprimeros hombres tomaron comodioses al sol y al fuego porque setrataba de fuerzas que nocomprendían y que las adoraban porsu ignorancia y por el temor que elfuego y el sol les inspiraban.

Al contrario, los estudios realizadossobre la civilización Aria, fuentecomún a los pueblos indo-europeos,mostraron que el aspecto brillantedel Sol (Mitra) era consideradocomo próximo al hombre y seutilizaba en el sentido de «amistad»(ligado a las actividades delHombre).

El aspecto complementario era elaspecto «oscuro » del sol (Varuna),considerado como alejado delhombre y de sus actividades, perocorrespondiente al principio deacción del «Orden Cósmico»(justicia, dominio de los genios y delos muertos). Estos dos aspectossimétricos, dan valor a las nocionesde «fuego visible» y de «fuegoescondido» ; lo que se evidencia enla mitología Shinto (Japón) por elhecho mítico que el dios del fuegofue decapitado por su padre.

La mitología Shinto utilizó unprincipio no visible (decapitación),ligado al fuego; lo que es esencial(ya que se trata de la cabeza, sedede la inteligencia y delconocimiento).

Si revisamos librementeesta simbología: existeen el fuego físico unprincipio no materialque actúa sobre lainteligencia y elconocimiento. Y a partirde los elementos de lacultura Aria, podemosañadir que esteprincipio da igualmenteacceso a los mundosinvisibles.

Normalmente, nada nosdebería autorizar a

comparar religiones tan diferentes,a menos que hubiese entre ellas unpunto importante en común. Estepunto en común es que la religiónde los Arias y la religión Shinto soncultos solares.

¿Esto nos permite pensar que el«fuego oculto», este aspecto oscurodel sol corresponde al fosfeno?Esencialmente, las técnicasutilizadas, ya sea por los Arios opor cualquier otra civilización sonlas mismas.

LA HERENCIA DEL PODER

La organización social de los Ariosnos permite comprender el motivopor el cual las sociedadesespecializadas en las técnicasfosfénicas son tan escasas. En unprincipio, los pueblos Arios sedesplazaban en inmensas

comunidades, siempre en busca denuevos pastos. Después fueronprogresivamente volviéndosesedentarios y su civilizaciónempezó a desarrollarse.

Esa sociedad estaba estructuradaen tres clases sociales.

Brahman orando en las orillas delGanges

• La casta de los agricultores(Vaisya).• La casta de los guerreros(kshatriya).• La casta de los religiosos(Brahmana).

Los que poseían el poder procedíande alguna de estas tres actividades,como los monjes del Tíbet, losfaraones, emperadores y grandessacerdotes vinculados al sol. Losque eran de origen noble, claseconsagrada al oficio de las armas,también tenían una formaciónreligiosa.

Este fue el caso de ZARATUSTRA,que nació en el país de los Magos(Medie) y del Buda SAKYAMUNIA (lasaga de los SAKYA), nacido en latribu del mismo nombre donde susmiembros se denominaban Hijos delSol, denominación que se daba alos pueblos que practicaban el cultosolar.

También existieron gruposdedicados a dos actividades, comolos sacerdotes-guerreros mayas, alservicio del sol; menos conocidosque los Templarios, a la vezsacerdotes y caballeros. Otros eranribereños como Juana de Arco, ymás recientemente tenemos losejemplos de los «milagros» deFATIMA, LASALETTE y LOURDES.

No nos cansaremos de repetir quedesde su nacimiento, Jesús estuvorodeado de magos y depescadores; y que más tarde susprimeros discípulos fueronpescadores y agricultores.

Esta constante pertenencia de lospoderes sobrenaturales a losmismos tipos de actividades, ponede relieve que estos poderes sondebidos a unas prácticasparticulares comunes a las tresfunciones. Su punto en común es elfuego y el sol. Los pueblos indoeuropeos (Hittites, Indo-iranianos,Latinos de Roma, Griegos, Celtas,Germanos), mantienen la heredadaria hasta nuestros días, sin darsecuenta que la distribución de los«poderes» calcan los fundamentosde la estructura Aria.

LOS DIOSES DE LA LUZ

Los principales dioses Arios eranMITRA y VARUNA. Estos dostérminos se entiendenseparadamente pero forman en suconjunto una asociación importante.Esta pareja, regenta el universo.

En realidad se trata del sol percibidoen dos aspectos: el aspecto MITRAes el aspecto brillante, la masailimitada. Cerca del hombre,guardián de sus actividades. Es el«amigo de todos». Pone a laspersonas en lugar que lescorresponde en la sociedad.

El aspecto VARUNA es la «formanegra». Alejado del hombre, esjusticiero, temible.

El Orden Cósmico actúa por él. Es elcreador de las formas. Se imponeuna primera observación. En lapráctica fosfénica, en los primerossegundos que vienen después de laobservación de la «lámparafosfénica», aparece el color azulgrisáceo, después pasa al rosa y alamarillo. Es lo que denominamos uncofosfeno, que aparece durante laobservación. Después de apagar lalámpara y cerrar los ojos se percibeel posfosfeno consecutivo a laobservación. Este posfosfeno sepresenta en orden inverso alcofosfeno; es decir, amarillo-verde oamarillo rodeado de rojo, despuésrosa, violeta hasta alcanzar el azuloscuro casi negro. En laobservación del sol (dos segundosa lo sumo), el posfosfeno existesiempre, al igual que el cofosfeno.Cuando una muchedumbre observael sol, como sucedió en el caso deFátima, La Salette o Lourdes conBernardette Soubirous, losfenómenos fosfénicos se amplificany se transmiten por telepatía.

Se percibe entonces el cofosfenosolar, es decir, un disco oscuro queparece ocultar el sol, que explica losfenómenos de oscurecimiento delsol citados. Esta es una probableexplicación de esta «forma negra»de VARUNA. Los arios practicabanel culto al sol, por lo queconsecuentemente conocíanclaramente este fenómeno. En lostextos, VARUNA nunca secomparaba al sol; únicamenteMITRA se relacional con el sol. Porcontra, a VARUNA corresponde elOTRO MUNDO, y se sabe que elfosfeno es precisamente un enlacecon el mundo invisible. MITRA yVARUNA son dos aspectosinseparables el uno del otro, al igualque para obtener un fosfeno hayque observar una fuente luminosa.

UNA LUZ UNIVERSAL

Si hemos insistido en este aspectocultural, es porque la civilizaciónaria construye el fondo lingüísticomás antiguo y cultural común atodos los pueblos indo-europeos.

Estos últimos continúan vinculandosu legado a los cultos y lasreligiones, así como a lasestructuras sociales, conadaptaciones originales y cercanasa cada pueblo.

Varuna

Mitra

De esta forma, el origen solar de las religiones seencuentra en cada uno de estos pueblos. Por ejemplo,para los griegos, APOLO era el dios de la belleza, de laluz y de la adivinación.

Con estos atributos, encontramos a la luz asociada alconocimiento y a la videncia. En Roma, JÚPITER era eldios del cielo, de la luz, del rayo y del trueno,dispensador de los bienes terrestres y protector de laCiudad. Era el padre y maestro de los dioses. Losromanos lo comparaban a ZEUS.

Éste era el dios supremo del panteón griego. Dios delcielo y maestro de los dioses, imponía en la tierra elorden y la justicia. Su atributo era el rayo. Así secomprende porqué los griegos y los romanos hanrespetado siempre las religiones de los pueblos queconquistaban y sometían. Probablemente conocían opresentían el origen común de los diferentes cultos yreligiones, al contrario de los misioneros cristianos quesiempre han hecho gala de incomprensión y deintolerancia vistas sus prácticas. No obstante, estaherencia nos ha llegado también a nosotros. En el planolingüístico, el nombre de ZEUS tiene su origen en eltérmino «dyu», donde la raíz védica «dyauh» significacielo luminoso.

El concepto «dhiyah» significa pensamientos piadosos,plegarias y el sentido propio de la raíz «dhi» parecesignificar visión interior. De una manera muy claradestaca la estrecha relación que existe entre la visióninterior, el pensamiento piadoso y el cielo luminoso.Estos conceptos corresponden exactamente a los de la«mezcla fosfénica» que consiste en mezclar unpensamiento en el cofosfeno observando una fuenteluminosa, a fin de desarrollar la videncia.

Más aún:Una derivación de «dyu» se convirtió en latín en unaantigua forma, «deivos», que designa a partir de suorigen indo-europeo, una potencia superior en relaciónal cielo Luminoso. Con el tiempo, «deivos» derivó en«deus», o sea, «dier» en francés.

La gruta de la Virgen María de Lourdes

ApoloAltar de Zeus

Oscilación antero-posterior

Oscilación lateral

Ilustraciones extraídas del libro: «Yoga de dossegundos»

Fosfenismo Ediciones versión 2007

Oscilación del punto de concentración: técnicaavanzada

Los balanceos se efectúan siempre con unmetrónomo, o mejor si cabe, con un MANTRATRÓN.Con un ritmo bien preciso y sobre todo bien regular,se trata de visualizar elementos de trabajo (formasgeométricas, puntos luminosos, etc....) que semezclan con el fosfeno permitiendo abrir nuevasvías neurológicas, vectores de experienciaspsíquicas. Es lo que constituye la base de losejercicios de pensamiento rítmico.

¡QUE SE HAGA LA LUZ!

Así pues, sin haber hecho ninguna referencia a loscultos, e incluso sin haberlos descrito, a partir de unanálisis estrictamente cultural nos encontramos a lolargo de la historia de la humanidad el principio que hapermitido a los hombres evolucionar y progresar.

Ahora sabemos que¡LA LUZ ES LA FUENTE DEL CONOCIMIENTO!

En el presente, estamos convencidos de la importanciade los descubrimientos del Doctor LEFEBURE, quepueden hacer progresar la humanidad de una manerajamás vista en la historia. Aunque se diga que elprogreso de nuestros tiempos jamás ha sido igualado enel pasado, al menos en el ámbito tecnológico, nosabemos lo que nos puede deparar una evoluciónequivalente, en el plano espiritual.

Pero a pesar de todo, ¡para comprobarlo, sólo esnecesario intentarlo!

DEL MILAGROAL CONOCIMIENTO

El fosfeno es el cordónumbilical que nos conectaal «otro mundo». Es unafrase del Doctor LEFEBUREque resume la importancia

de los fosfenos en el desarrollo delas capacidades psíquicas. Nadieantes que él había comprendido laimportancia de laobservación de la luz, niporqué todas lasreligiones y tradicionesiniciáticas se basan enlas observaciones defuentes de luz, como lareligión zoroástrica, lasreligiones asiáticas(budismo, shintoismo,taoísmo), elcristianismo original,etc.

El estudio de losfosfenos muestra quese trata de una energíaque nos acerca a planosque no son perceptiblespor los sentidos físicos,pero sin embargo sonreales. A menudo en lahistoria, los fenómenosque son consideradoscomo milagrosos hansido despojados de suverdadero sentido paraimpedir que se conozca elverdadero conocimiento, pero todoshan tenido en su origen a losfosfenos.

Los lugares sagrados son aquellosen los que, después del paso de lossiglos, e incluso de milenios, hahabido una práctica constante defosfenos. La experiencia demuestraque los fosfenos son una energíaque emana del cerebro y unos delos grandes descubrimientos delDoctor LEFEBURE es la «mezclafosfénica», es decir, la mezcla de unpensamiento con un fosfeno.

Esta mezcla, produce una energíaque se queda en el lugar donde sepractica. Es los que los antiguosdenominaban como «egregores», uncúmulo de energía que permitíaacercarse a los planos sutiles.Existen algunos lugaresprivilegiados, como el monte Athos,

en Grecia, que ya era un lugarsagrado entes de la cristianización. En nuestros días, todavía losmonjes utilizan los fosfenos conobservaciones muy cortas del sol omuy largas con los cirios. Losperegrinos se daban cuenta queincluso fuera de los monasterios,todo el lugar estaba bañado de unambiente particular.

Se percibe una fuerte sensación debalanceo que no es de orden físico,ni debido a la fuerza del viento.

Se sienten transportados por losritmos que les provocan un estadode receptividad mucho másprofundo de lo habitual. Haynumerosas fiestas de la luz. Enciertas ocasiones las iglesias estáncompletamente iluminadas porcirios durante el culto por lo que no

se puede dejar derealizar fosfenos.Además, en la religiónortodoxa, los monjes sebalancean mientrasrezan fijando la vista enlos cirios, lo que pruebaque estas prácticas yaexistían en los orígenesde la religión cristiana.

En la misma Turquía, enMevlana, importantelugar para el sufismo, losvisitantes tienen lasensación deencontrarse en otraparte. Sienten una paz,una serenidad, jamásexperimentada conanterioridad.

Algunos sufíes practicanlos giros: en el sama odanzas de los dervichesdanzantes, trabajantambién mucho con el

pensamiento rítmico, por larepetición de plegarias e incluso detextos o poemas sufíes. Sinembargo, hay que señalar que sebenefician de condiciones dealumbrado tales que, o observandoel cielo luminoso, o una paredblanca, o incluso el reflejo del sol enla arena, hacen sistemáticamentefosfenos. Un sufí me decía, hacepoco, que le gustaba meditar en eldesierto ya que allí obtenía losfenómenos más poderosos dedesdoblamiento. Es decir, meditarsignifica hacer fosfenos practicandoel pensamiento rítmico.

EL PODERDE LA LUZ

Derviches en Melavna

Y el desierto es un lugar especialmente propicio, debidoa la reflexión de la luz sobre la arena y las rocas, asícomo el cielo puro cuyo color azul se debe a la reflexiónde la luz sobre las capas de la atmósfera. La luzreflejada es luz polarizada y es esta polarización la quecausa, particularmente, los fenómenos de videncia.

LOS «PRODIGIOS SOLARES» A DISCRECIÓN

En Lourdes, en Fátima y en otros lugares donde se hanproducido los famosos «prodigios solares», los fieleshan mirado la luz del sol a petición de los niños y lohan visto oscurecer, temblar, balancearse e inclusocaer. De hecho, lo que tomaron como movimientos delsol no eran más que los ritmos del cofosfeno solar, esdecir, el fosfeno que se percibe durante la observaciónde una fuente luminosa.

Lo que se ha considerado muy activamente como unmilagro, es ante todo un conjunto de fenómenosfisiológicos que pueden reproducirse a voluntadutilizando una «lámpara fosfénica».

En efecto, fijando la mirada en una «lámpara fosfénica»durante treinta segundos, a una distancia de alrededorde dos metros, se percibe rápidamente una coloraciónazul que viene a cubrir toda la superficie del reflector, loque da la impresión de que la lámpara se haoscurecido. Pasados los 30 segundos, aparece unacoloración rosada. Si se espera unos 3 minutos sepercibe un ligero color verdoso.

Pasado este tiempo la luz retoma su color blancooriginal. Al final de los 30 primeros segundos deobservación, es decir, al principio de la fase rosa delcofosfeno, se apaga la lámpara y se observa el fosfenoen la oscuridad con los ojos cerrados. Los colorescontinúan evolucionando. Se percibe en primer lugar,una mancha amarilla rodeada de verde que se vuelvevioleta, después un azul oscuro casi negro. La últimafase del fosfeno es de un resplandor oscuro grisáceodenominado «resplandor difuso».

Estos son los colores del posfosfeno, el fosfeno quesigue a la observación.

El “milagro” de FátiMa (Portugal 1917)

1

3 4

5

2

1 - Los tres niños pastores (a la izquierda,Lucia dos Santos).

2 - La muchedumbre, subyugada por elprodigio solar

3 - Artículo de prensa sobre el fonómeno de1917.

4 - La Hemana Lucia dos Santos.

5 - 70.000 personas congregadas cerca delpueblo de Fátima.

Pero incluso se manifiestan más particularidades, sepercibe que el fosfeno tiene un comportamiento que lees propio: se eclipsa para luego reaparecer, pulsa,tiembla, da la impresión de agrandarse yempequeñecerse. Sus limites pueden temblar, ytambién puede voltearse y balancearse.

A menudo las personas que hacen fosfenos por primeravez ven al fosfeno moverse espontáneamente por sucampo visual, sin que se produzca ningún movimientode los ojos. Parece a veces salir de un lado superior,más elevado, o bien caer. Es evidente que estefenómeno se corresponde muy exactamente con losfenómenos percibidos como prodigios solares. En elplano individual, sólo unos pocos perciben el ritmo delfosfeno, por ejemplo su movimiento y una rotación o subalanceo y su pulsación.

Se comprende entonces que si estos fenómenos sonfácilmente reproducibles con una lámpara, no es la«supresión de las leyes naturales» lo que haprovocado el movimiento del sol, sino unareacción fisiológica que produce unaenergía muy particular ligada a losritmos cerebrales. Cuando unamuchedumbre fija la mirada en laluz del sol o en una «lámparafosfénica», los ritmos de cadaindividuo sufren unaconsiderable amplificación,hasta el punto que personasque jamás tuvieron ningunaexperiencia psíquica sonarrastradas por el grupo ytienen percepciones subjetivasde las que ignoraban suexistencia.

Los ritmos se transmiten de unapersona a otra, provocando una reacciónen cadena comparable a las reaccionesnucleares. Es el ritmo-fosfenismo, es decir, el despertarpor los fosfenos de ritmos cerebrales muy profundos, loque constituye el primer aspecto de la llamadainiciación: la transmisión de los ritmos por el grupo.

Siempre es necesario empezar este tipo deexperiencias con una «lámpara fosfénica» y no realizarobservaciones prolongadas del sol. Inicialmente, si sehacen con el sol la observación sólo deben durar unsegundo y no deber repetirse con frecuencia. Parapracticar directamente con el sol, es muy importanteconocer muy bien las técnicas fosfénicas y tomarciertas precauciones elementales: quitarse las gafas olas lentes de contacto por su efecto lupa quequemarían la retina, beber mucha agua para fluidificarla sangre e irrigar bien los ojos.

Todo es una cuestión de dosificación de la energía yaque mirar el sol mucho tiempo no aporta mejoresresultados. De hecho, se obtienen los mismos efectoscon la «lámpara fosfénica» y además evita el riesgo decualquier accidente a personas tentadas de prolongarla observación del sol. Este paréntesis es para prevenira los imprudentes.

Pero cuando se realiza correctamente, la práctica conel sol aporta mucho tanto a nivel psíquico, como mentale iniciático.

VISTA, VISIONES, VIDENCIA

La palabra iniciación proviene del latín «initium» quesignifica comienzo. La iniciación es pues, un impulsoaportado por un grupo o por un individuo que posea unapotencia suficiente para provocar ciertos fenómenospsíquicos al candidato a la iniciación. Pero enseguidase hace necesario mantener regularmente las energíasdespertadas por este método. La iniciación es unpoderoso impulso que hay que aprovechar paraorganizar las energías del pensamiento rítmico.

Si olvidamos por negligencia este entrenamiento seproduce la desaparición de los fenómenos. Noshallamos pues, muy lejos de los milagros o lasupresión de las leyes de la naturaleza, ideas

provenientes de una profunda ignorancia. A partirdel momento en que se estudian estos

fenómenos fisiológicos, se tiene accesoa las energías que se pueden

controlar y utilizar. Representan unaherramienta que aclara lastradiciones y nos aleja de lasuperstición y del oscurantismo.Es decir, si el sol se hubiesedesplazado fuera de su cursohabitual...¡no estaríamos aquípara contarlo...!

La comprensión de estosfenómenos permite a cada uno

de nosotros acceder fácilmente aexperiencias muy elevadas. Son

siempre niños los que han estadoinicialmente en las «danzas del sol» e

igualmente han tenido visiones. En latercera fase del fosfeno, el resplandor difuso

se presenta como una nube luminosa que producevisiones cuando se la observa. Es lo que observan losvidentes cuando utilizan la bola de cristal. Colocandetrás de la bola un lámpara o unas velas y observanla luz. Ellos afirman que perciben una nube en el interiorde la bola y que así sobrevienen las visiones, fijando lavista en la bola, lo que en realidad ocurre es el efectoamplificado de la luz.

Consecuentemente realizan sistemáticamentefosfenos; y cuando aparecen las nubes, aparecen lasvisiones. Estos videntes obtienen los mismosfenómenos que ocurrieron en los denominadosprodigios solares.

Los niños decían que aparecía una nube luminosa yluego veían un personaje en el interior de esta nube.Igualmente, al final del fenómeno, la personadesaparecía y después también lo hacía el resplandor.

A propósito de este hecho, nunca mencionaron que setrataba de la Virgen; los niños de Fátima dijeron habervisto una dama blanca y Bernardette Soubirous hablóde una dama de la altura de una niña.

El resto, no es más que unainterpretación abusiva de loshechos. La similitud de lasnarraciones es completa entre losniños de Fátima y Lourdes y losvidentes, que se sirven de una bolade cristal, que realiza una funciónde lupa a fin de amplificar elfosfeno.

En su libro Fosfenismo la clave delas manifestacionessobrenaturales, Lourdes y elFosfenismo, el Doctor LEFEBUREanaliza las condiciones en las quevivió Bernardette Soubirous. Hayque destacar que ella jugabafrecuentemente con los fosfenos, loque desemboca en aplicacionesmuy instructivas para la ciencia.

LOS SECRETOS DE NOSTRADAMUS

Cuando Catherine de Médicis pidióa Nostradamus realizar una videnciapara saber cuánto tiempo reinaríacada uno de sus hijos, puso lacondición expresa de experimentarella misma esa visión. El vidente seentrenó mucho tiempo observandoel reflejo de la luna en una bandejade plata. Cuando un mes más tarde,se sintió preparado para respondera tal exigencia, tuvo que hacer unesfuerzo mental para que la reinapercibiese los personajes dandouna vuelta a la bandeja por cadaaño que sus hijos reinarían.

¡Esta visión se produjo en el interiorde una nube! Está claro queNostradamus pudo beneficiarse delos reflejos de la luna cada noche.Le hubiese sido más fácil observarlos reflejos del sol durante el día, oel mismo sol directamente, o elreflejo del cielo si éste faltaba. Porla noche, también hubiese podidoutilizar la luz de las velas o incluso

mejor,elfuego de la chimenea. Cuando sehace referencia a esta historia seobservan múltiples comentariossobre la importancia de los diversossignos astrológicos que decorabanla bandeja de plata. Pero era normalque un objeto perteneciente a unreputado astrólogo, tuviese unadecoración que lo distinguiesecomo un objeto de calidad; al igualque las armaduras eran distintivo delos caballeros y los nobles.

Ninguna persona con anterioridad alDoctor LEFEBURE ha reparado en elinterés de esta «tradición» deNostradamus de observar el reflejode la luna en una bandeja de plata.Si por otra parte se ha insistido enla importancia de la decoración, contoda la simbología y lainterpretación que esto conlleva esdebido a la completa ignorancia delas técnicas iniciáticas por parte delos historiadores y comentaristas;lo que ha tenido como resultadoenvolver de misterio a un personajeque siempre explicó cómo procedía

en su trabajo. En efecto, desde los primeroscuartetos de sus Centurias, Michelde Nostre-Dame describe la técnicaque utilizaba para provocar susvisiones. Invitamos al lector arevisarla.

Los símbolos astrológicos y deaspecto «lunar» (que pordeformación se asocia a la brujería)en las prácticas de Nostradamustuvieron el efecto de ocultar laparte fundamental y de confundir alos interesados. Con la aparienciade una misteriosa operaciónrealizada con la complicidad deSelene, existe una constante desdeel inicio en las videncias deNostradamus: la observación deuna fuente luminosa directa oindirecta, es decir, la utilización defosfenos.

UNA EXPERIENCIA FOSFÉNICA

Existe una tercera variedad defosfenos que se pueden percibirclaramente en la oscuridad. Sicerramos los ojos y observamos elcaos visual, uno percibe que no seestá en total oscuridad,contrariamente a lo que podríacreerse, sino que se puedenobservar ciertas manchasluminosas coloreadas.

Es lo que llamamos «caos visual»que está constituido por fosfenosprovocados por la actividadcerebral, percepción visual de losintercambios interhemisféricos.Cuando se observan los detalles del«caos visual» , nos damos cuentaque progresivamente se vanperfilando y precisando y que sevuelven cada vez más luminosos ycoloreados, apareciendomovimientos y formas cada vez

más numerosas. Despuésde densificar de estamanera el «caos visual», lopodemos percibirigualmente con los ojosabiertos, es lo que algunosdenominan como visionesdel «aura» describiendocolores y movimientos queno son más que los ritmosde su propio «caos visual».Esta percepción de diversasvariedades de fosfenos ylas experiencias queproducen está al alcance detodo el mundo.

Catherine de Médicis

En el libro Místicos y Magos del Tíbet Alexandra David-Neel describe los diferentes tipos de reclusiones quepractican los religiosos:

Meditar en las tinieblas es una práctica conocida en laIndia y en la mayor parte de los países budistas. Losbirmanos construyeron a ese propósito unas cámarasespeciales, de los que he visto diferentes modelos enmi estancia en los montes de Saghain, pero losreligiosos sólo permanecen en ellas unos pocas horas.

Por el contrario, en el Tíbet existen personas que pasanmuchos años en las tinieblas e incluso se encierranpara siempre en esa especie de tumbas.

Es muy evidente que en esas condiciones de totaloscuridad el lama obtiene un «caos visual» permanentee impresionante lo que demuestra la importancia quelos tibetanos dan a esta técnica.

Pero a partir del momento enque se conocen los principiosfisiológicos que rigen lastécnicas iniciáticas, no hacefalta practicar un ascetismotan riguroso.

El «caos visual» es, despuésde los fosfenos, unas de lasenergías sutiles másfácilmente perceptibles yobservables, y da acceso afenómenos muy interesantes.Esta técnica es comúnmenteutilizada para provocar lavidencia y el fenómeno deldesdoblamiento.

La técnica consiste enobservar los detalles de unaluminosidad totalmentesubjetiva y en su acepciónfilosófica, en ir hacia la luz.Es el inicio de todas lastradiciones iniciáticasverdaderas junto con la

práctica de la observación de fuentes luminosasdirectas o indirectas que es universal. De esta maneracomprendemos mejor cuando los antepasados decían:la luz es fuente de conocimiento.

¡ACTUALMENTE, GRACIAS A LOS TRABAJOS DELDOCTOR LEFEBURE, SABEMOS EL PORQUÉ!

Del molinoi de oraciones a la dinamo espiritual, la máquina que despierta kundalini.Kundalini tomo I

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MENTAL UTILIZANDO LA ENERGÍA

DE LOS FOSFENOS

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Desgraciadamente, debemosexponer aquí lo que pasó en SanDamiano, una verdadera «fábrica deMilagros», que aporta MILES DEMILLONES a Italia debido a lacantidad de peregrinos que acudeny hacen florecer todos loscomercios, como hemos sabido poramigos italianos. Poco antes delcincuenta aniversario de los hechosextraordinarios de Fátima, me dicuenta de que, desde hacía algunosaños, el estudio de los fosfenos meproducía, y producía en los demás,una serie de fenómenos parecidos ala «danza del sol» de Fátima (que amenudo se ha llamado La Joya de laIglesia Romana, a pesar de que loignoraba todo acerca de este«milagro».

Dada mi educación católica romana,quise ser correcto con «mi Papa» yle escribí para sugerirle que diera ungran giro a la Iglesia y aprovecharael cincuentenario para anunciar que,en esta ocasión, el regalo de laSanta Virgen era un métodopedagógico, cuyo valor se apoya,entre otros, en el estudio de loshechos que se desarrollaron enFátima.

El Vaticano me mandó un acuse derecibo, pero se negó a cualquierdiscusión científica a propósito delos movimientos aparentes del soldurante esta danza.

Parece que esta celebración delcincuentenario fue súbitamenteavanzada de octubre a agosto de1967, por temor a que mi explicaciónsaliera a la luz y ridiculizara a laIglesia. Unos días antes de lacelebración, imprimí 300 folletos: Laclave científica de Fátima. Y el díaque los periódicos debían hablar deltema, había grandes titulares...sobre un caso rocambolesco deplatillos volantes.

Más tarde, escuché decir a unconferenciante en una reunión deufología que esta historia deplatillos volantes era falsa y quehabía sido completamenteorquestada por el ejército francés.

A buen entendedor pocas palabrasbastan. Yo soy un investigador, noun historiador, les dejo a ellos latarea de estudiar lo que pasó. EnFátima, el día del cincuentenario, elPapa respondió a mi servicio deprensa hablando de una explicaciónde Fátima nueva y particular que noincluye la fe y no está alumbrada por las luces de la razón.

Gracias, no todo el mundo ha tenidoel honor de ser insultado por elPapa.

Pero recordemos que Pablo VI, quese había encontrado muy biendurante la crisis francesa de juniodel 68 (la hija mayor de la Iglesiapodía venirse abajo, pero esto ledaba completamente igual), fuevíctima de una «depresión nerviosa»en julio de 1968.

Todos los periódicos hablaron deello.

Sospeché lo que había pasado.Ocurrió unos días después de quele hiciera llegar unas fotocopias decartas de personas que habíanconseguido por sí mismas una«danza del sol» con el métodopublicado en La Iniciación de Pietroy que detallé más tarde en elapéndice de La mezcla fosfénicaen pedagogía.

Por lo tanto, compré el periódico LaCroix de la semana. Yo tenía razón,pues decía que «el Papa padeceuna depresión nerviosa debido adisputas de naturaleza científica».Él que era muy inocente, sesumergió en una depresión nerviosapor culpa de una explicacióncientífica incontestable, porquepodía ser verificadaexperimentalmente, de la «danzadel sol en Fátima» (consideradacomo el mayor milagro de la IglesiaRomana), pero no ocurrió lo mismocon su entorno.

MÁS FUERTE QUE EN FÁTIMA, ENKEREZINEN EL SOL SE PARTE ENDOS

El 8 de diciembre de 1953, en elcampo donde un millar de personasestaban rezando, se produjo unfenómeno típicamente fosfénicocomparable a la danza del sol deFátima, pero con un elemento más.Lo vamos a analizar aquí:

De pronto, se esparció una claridadextraña... El velo de las nubes serasgó y, en el claro, apareció un soltotalmente rojo en un trozo de cieloazul... Parecía como si el sol sefuera a caer. Y he aquí que el sol seescindió, se dividió en dos, y cadauna de las dos mitades giró sobre símisma. Y, mientras cada mitad delsol giraba en sentido inverso a laotra mitad, estos dos soles emitíanrayos intensamente coloreados...Tiñendo con los mismos colores lascaras y los objetos de alrededor.(Raoul Auclair, Les apparitions deKerezinen, pág.23).

Que el sol caiga, gire y proyecterayos coloreados a su alrededor, esalgo que ya hemos estudiadosuficientemente a propósito deFátima en Fosfenismo y origen delas religiones, La Iniciación dePietro y La mezcla fosfénica enpedagogía, como para no insistirmás.

Pero el elemento suplementario esesta escisión en dos del sol, conrotación en sentidos contrarios decada parte.

Fosfenismo la clave de lasmanifestaciones sobrenaturales lourdes

y el fosfenismo (Extracto)

Pablo VI

EXPERIENCIAS FOSFÉNICAS QUEEXPLICAN ESTA ESCISIÓN

Dos grupos de experiencias confosfenos esclarecen muy bien estefenómeno. En efecto, si miramos unobjeto en la lejanía, es decir,prácticamente en el infinito, nosparece único. Y los ejes de los ojosson paralelos. Por el contrario,pongamos dos linternas en unacaja, con sus ejes horizontales yparalelos, a unos seis centímetrosde distancia, con un orificio de doscentímetros frente a cada lámpara.Coloquemos un cartón vertical entrelas dos, que se prolongue con otrounos veinte centímetros por delantede la linterna. Miremos fijamente laslinternas durante algunos segundosy luego apaguémoslas.

Deberíamos ver un solo fosfeno,pues los dos ejes de los ojos sonparalelos, como en el caso de laobservación de un objeto en elinfinito. Y, sin embargo, vemos dos.Este fenómeno dio origen a mi obraLa exploración cerbral por lasoscilaciones de los fosfenosdobles.

Si después miramos fijamente elsol y nos contentamos con unaobservación somera, tenemos laimpresión de ver un solo fosfeno.Pero si, en las mismascondiciones, miramos el sol através de dos tubos de cartón, unodelante de cada ojo, obtendremosdos fosfenos. La única explicaciónes que hay una influencia delrecuerdo del contexto físico sobre lapercepción del fosfeno.

Pero esta explicación no escompleta. En efecto, volvamos amirar fijamente al sol con los dosojos, sin los tubos de cartón, peroprestando más atención a la formadel fosfeno.

Veremos que el fosfeno consecutivoa la fijación de la mirada es alterno,comienza esta duplicación conalternancia de los extremos, esdecir, nos encontramos ante elmismo fenómeno que nos haservido de base para el estudio delo que puede actuar favorable odesfavorablemente sobre elcerebro: la alternancia de losfosfenos dobles.

Por lo tanto, el hecho de que el solpareciera dividirse en dos fue

debido a una amplificación de unfenómeno fosfénico habitual, fácilde reproducir.

Como demostré a propósito deFátima y he recordado aquí, laamplificación en las multitudes esdebida a la inducción telepática,pues los fosfenos sonasombrosamente transmisibles portelepatía, y más todavía al ser tancorta la distancia entre el sujetoemisor y el sujeto receptor.

De este modo, se pone en marchala ley de la «masa crítica», que es laclave de la bomba atómica. A partirde un determinado número departicipantes, el fenómeno seacelera de una manera tanfantástica que marca a los que hanparticipado para el resto de su vida.

EXPERIENCIA FOSFÉNICA QUEPONE EN EVIDENCIA LA TENDENCIADEL CEREBRO AL TRABAJOALTERNO DE LOS HEMISFERIOSCEREBRALES

En cuanto al hecho de que los solesgiraran en dirección contraria, es dela misma naturaleza que unaexperiencia todavía másextraordinaria que he tenido ocasiónde realizar recientemente. El sol,muy rojo, se disponía a ponerseocultándose tras un tejado.

Me paseaba frente a un escaparatecon un cristal muy grueso quellegaba hasta la acera. El sol sehallaba más o menos a 20 gradosde este escaparate. Por unfenómeno de reflexión parcial, veíamuy nítidamente su reflejo en elescaparate, reflejo que, sinembargo, era mucho menosbrillante que él.

Entonces me pregunté qué pasaríacon el reflejo si provocaba con el solla famosa «danza del sol deFátima», por el método que hepublicado varias veces. Esta danzase desarrolla en el cofosfeno solar(es decir, el fosfeno asociado a lapercepción).

Como el reflejo era mucho menosbrillante que el sol, porque el ángulode incidencia de los rayos sobre elcristal inducía una pequeña pérdidade luz por reflexión, pensaba que nopasaría nada alrededor del reflejo,ya que su luminosidad seríainsuficiente para provocarcofosfenos.

Pero mi sorpresa fue grande al verque el reflejo presentabaexactamente los mismosmovimientos que el sol, perosimétricos con respecto al plano delcristal.

Tenemos aquí un buen tema dereflexión para los neurólogos y,sobre todo, para los histólogos queestudian el trayecto de las fibrasnerviosas intracerebrales. Estaexperiencia prueba claramente elorigen fosfénico de la rotación ensentido inverso de los dos soles deKerezinen.

Doctor Francis Lefebure

LAS EXTENSIONES

DE CONCIENCIA

EL DESDOBLAMIENTO ASTRAL O LA EXPLORACIÓN DEL MUNDO SUBJETIVO

Muchos persiguen el desdoblamiento sin saberlos que realmente es, ni tan siquiera en quéconsiste. En esta situación es muy difícil

reconocer el fenómeno. Hay un gran antagonismo entrelas experiencias iniciáticas y las experienciaspsicológicas.

Estas últimas no pueden considerarse experienciasiniciáticas que son de un dominio totalmente aparte. Esextremamente importante conocer en qué entorno nosmovemos y cuales son sus límites. También hay queconocer porqué se aplica cierta técnica, qué resultadospuede esperarse de ella, y hacer uno mismo la elecciónde la técnica que va a utilizar en su búsqueda.

No podemos pedir a nuestro cerebro loimposible, y tanto en la teoría como en lapráctica, es necesario definir el terreno sobre elque trabajamos. Desafortunadamente muchos seembarcan en investigaciones con el finde atraer los fenómenos hacia sí conuna idea preconcebida, y con losprejuicios que han acumulado con eltiempo. Pero en el momento en quese enfrentan a un fenómeno que lesobliga a plantearse ciertascuestiones y a salir del plano de confortintelectual donde viven, rechazan elfenómeno en sí mismo e incluso localifican de «peligroso», o que provocamiedo. Este peligro, este miedo, es el dedescubrirse ellos mismos.

Se limitan únicamente a ladescripción de fenómenossuperficiales. La mayoría de veces esosfenómenos son puramente psicológicos.Así, se comienza por dejarseimpresionar e influenciar por undeterminado ambiente o actitud, queactúa más como poder de sugestiónque de catalizador de verdaderasexperiencias.

Paralelamente, es frecuente vivirsensaciones que sólo se acercan a lasuperficie de una «almohadapsicológica» del individuo, y seconfunde con un objetivo cumplido, opor un contacto con el «yo» profundo.

La mayoría de las veces, estas sensaciones no sonmás que una ilusión que se toma como placentera,porque se perciben imágenes y sensacionesagradables, y detienen la experiencia en este punto.Si usted va a ver una película a Geoda (Porte de laVillette,Paris 19ème), que posee una pantalla gigante de180º, también vivirá múltiples sensaciones yexperiencias, sin moverse de la butaca.

Tendrá la impresión de que su cuerpo se vuelvepesado, ligero, que se cae, que uno empequeñece detamaño o al revés, aumenta de tamaño, que se vuela oflota en el aire sin esfuerzo. A fin de cuentas, lo que seexperimenta son divertimentos sensoriales ya

que la película le habrá estimuladociertos órganos

sensoriales.

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Pero de ninguna manera se tratan de fenómenospsíquicos. Se encuentra dentro de un mundo desensaciones sensoriales y desea que continúenmientras sean agradables. Es de hecho como si lepicase el cuerpo y se rascase. Al momento el rascarsese transforma en placer.

En medicina este fenómeno se denomina voluptuosidadde rascado. En estas situaciones, nos encontramos enun callejón sensorial sin salida cercano a un estadopatológico.

Los fenómenos iniciáticos se producen muy raramentedurante los entrenamientos, y sobrevienen unas horas ounos días después de los entrenamientos. Por lo tanto,es importante no confundir las diversiones sensorialesque únicamente provocan unas sensacionesplacenteras, con los ejercicios iniciáticos, que nosconducen a verdaderas experiencias fuera de lassesiones de entrenamiento, muy a menudo durante lanoche, proyectándose la conciencia en los planoscósmicos. Los fenómenos iniciáticos van mucho máslejos que las sensaciones creadas por nosotros mismos.

Muy pocos aceptan ir más allá en sus estudios ya quesus creencias se hallan todavía ligadas a la voluntadsubconsciente. Los que profundizan, descubren, por elcontrario, otros aspectos de sí mismos y del universo.

¡El Desdoblamiento no es un fenómeno raro!

Ha sido practicado a lo largo de toda la historia y seencuentra en el corazón de todas las iniciaciones

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EL EQUIPO contiene un libro dos CDS y la«lámpara fosfénica de bolsillo» (Ref. : CDA)está a la venta en el sitio de Fosfenismo

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Los sueños coloreados son los primeros efectos deLos sueños coloreados son los primeros efectos delos fosfenos y del pensamiento rítmico. Despuéslos fosfenos y del pensamiento rítmico. Después

aparecen los sueños de vuelos que representan laaparecen los sueños de vuelos que representan laprimera etapa del desdoblamiento o «viaje astral».primera etapa del desdoblamiento o «viaje astral».

La FOSFENOTERAPIA

Tristeza que me envuelves!¿Nos invade la tristeza cuandoestá el cielo gris? Esto se

parece mucho a este famososíndrome denominado «depresióninvernal» o «depresión afectivaestacionaria»; puedecorresponderse con loscambios de humor, osimplemente con la fatigapasajera o crónica. Puedetratarse también de problemasde sueño, de falta deconcentración y memoria, dedificultades de adaptación, etc.En efecto, la ausencia de luzpuede entrañar en la mayoríade casos una modificación delos ritmos internos, ya sean deorigen fisiológico, psicológico olos dos juntos. Se sabetambién que la mujer es cuatroveces más sensible a esteproblema que el hombre.

En Francia, la intensidad luminosapasa de los 100.000 lux en un díade verano a los 1.500 en otoño.Estas cantidades insuficientes paranuestra necesidades, disparan lasdepresiones de invierno que afectanal 75% de las mujeres entre 30 y 50años, sin contar el númeroimportante de personas quetrabajan en entornos maliluminados, incluyendo los alumnosy los estudiantes.

La luminoterapia, una solución..

Hoy en día, es indispensableconocer hasta qué punto la luzinfluye en nuestro sistemanervioso y globalmente en nuestrocomportamiento habitual. El sol,visto desde el punto de vista de laluz, este astro que ensalzanuestra vida cotidiana, tieneefectos benéficos y curativos paranuestro cuerpo. Sólo hace faltarespetar ciertas reglas.

De ahora en adelante, la tristeza,depresión, fatiga, etc. se trataráncon la luz, al aumentar laproducción de melatonina (hormonareguladora de los ritmos internos

sueño-vigilia). La luz posee lafacultad de reequilibrar los ritmosinternos de nuestro organismo, demejorar el humor y ayudarnos acargarnos de energía. Laluminoterapia está actualmenteprescrita y administrada pornumerosos médicos y clínicas.... noobstante, la lámpara del DoctorLEFEBURE es más eficaz.

La lámpara del Doctor Lefeburetienen múltiples aplicaciones, conlas que obtendrá, sin lugar aduda, resultados espectaculares.

Además de reequilibrar lasenergías y regular nuestrofuncionamiento hormonal lalámpara del DoctorLefebure, estimula nuestrascapacidades psíquicas,mentales e intelectuales, yrefuerza nuestras defensasnaturales.

La lámpara se acompaña deuna garatía de tres años yde soporte teléfonico yonline ilimitado.

Una gran parte de la labor del DoctorLEFEBURE consiste en explicar losbeneficios de la luz en la regulaciónde los ritmos internos delorganismo en general, y también de

manera particular en elaumento considerable de lasfacultades cerebrales talescomo la memoria, la ideación,la creatividad, y todo ello deforma remarcable.

LA MEZCLA FOSFÉNICA, UNMÉTODO FIABLE

Es un método comprobado ennumerosos campos: no tieneningún peligro ni para los niñosni para los adultos. Ya haynumerosos países quepractican con la «mezclafosfénica» en pedagogía. Los

trabajos del Doctor LEFEBURE hansido reconocidos a nivelinternacional y han recibidonumerosos galardones, testimoniosy premios. La calidad, la veracidad yel sentido con los que sus trabajoshan sido creados han hecho de élun genio, al igual que otros grandesinvestigadores de nuestro tiempo.Las lámparas de luminoterapia sonmuy caras y son muy limitadas ensus posibilidades en comparacióncon la lámpara del DoctorLEFEBURE, que por si solaconstituye una fuente de equilibrio ydesarrollo personal.

LA LUZ ES BUENA PARA LAS PLANTAS, LOS ANIMALESY LOS SERES HUMANOS. DEFINICIÓN DE “HELIOTERAPIA” (ENCICLOPEDIA).

Lámpara delDr. LEFEBURE

FOSFENISMO Y DEPRESIÓNDepresión por falta de luz

El invierno y las penumbras son como una escalera que desciende a los infiernosFrancisco Rodríguez

Así describió elperiódico el País, esteperiodo del año paralas personas quepadecen el llamadotrastorno afectivoestacional, NoemanRosenthal, profesor depsiquiatría clínica de laUniversidadGeorgetown, deWashington, quiendurante veinte años hainvestigado en elInstituto de SaludMental de EstadosUnidos, este tipo dedepresión relacionada con elinvierno y los ambientes que noestán correctamente iluminados,pues estos trastornos estáníntimamente relacionados con laduración del día y la falta de luz.

Aunque no existen datosepidemiológicos fiables sobre elproceso, existen claras diferenciaspor áreas geográficas, inclusodentro de un mismo país, a medidaque nos aproximamos al norte laincidencia aumenta y desciendecuando nos aproximamos al sur. Enla actualidad en países comoEspaña que tienen uno de los másaltos índices de horas solares pordía, se da también este tipo deafección, y ello es debido a que enla edificación actual, no se hatomado en cuenta la arquitecturade la luz.

Los síntomas son similares a los decualquier depresión: tristeza,pérdida de energía, disminución delimpulso sexual, escasez decontactos sociales y familiares,descenso de la actividad diaria,irritabilidad, ambientes oscuros,aumento importante del apetito enespecial por carbohidratos y dulcesetc. Hoy el estado de lainvestigación en Neurocienciapermite afirmar que la luz esbiodinámica, pues afectaprofundamente al sistemaendocrino, y a través suyo, a todoslos sistemas biológicos.

Especialmente, la ausencia de luzinfluye negativamente sobre elestado de ánimo y afecta a lacapacidad del cerebro para elmanejo de la información. Por tanto,la calidad de la iluminación artificial,es significativa para la seguridad yel rendimiento escolar y laboral.

El fracaso escolar y el absentismolaboral, están también íntimamenterelacionados con la calidad de lailuminación.

Las investigaciones actualesdemuestran que en los pacientescon este tipo de afecciones se hanencontrado alteraciones de lamelatonina, esto es debido a queel ciclo circadiano de la luz noche-día, claridad-oscuridad, produceuna estimulación cíclica de losneurotransmisores, losmensajeros de la informaciónentre las neuronas. Nuestro relojbiológicoresponde a la luzdiurna, favorece laproducción deserotonina ydopamina, queactivan la atencióny estimulan laactividad. Por elcontrario, enausencia deestímulosluminosos,aumenta lamelatonina queinduce al sueño.

La falta de ritmosluminosos naturales,altera el ciclomelatonina/serotonina,lo que causasomnolencia ydecaimiento matinal einsomnio de noche,hemos señalado que eltreinta por ciento de lapoblación mundial, lamayoría de los paísesdesarrollados, sufreinsomnio crónico.

La cantidad de luz nosafecta. En invierno hay

menos luz natural, al igual quesucede en muchos de nuestroshogares, escuelas, locales ygrandes almacenes mal iluminados,lugares en donde pasamos la mayorparte de nuestro tiempo. Por elcontrario, la luz del verano y una luzartificial adecuada favorece laactividad y el optimismo.

En los ambientes cerrados, lailuminación artificial escasa y deintensidad constante, monótona,nos aísla de los ciclos estacionalesy diurnos de la luz solarbiodinámica causando unaausencia de estimulaciónfotobiológica que provoca el efectodescrito. Es por ello que precisamosuna luz brillante y de una intensidadmínima entre ochocientos y mil lux,que diga a nuestro sistema nerviosoque ya es de día, y nos despierte elánimo, sin necesidad de estímulosquímicos como el café o el tabaco.

La iluminación más usada desdeEdison es la lámpara incandescentedonde dominan los colores amarillo-naranja-rojo, con ausencia de tonosde alta frecuencia, verde, azul yvioleta, la luz fluorescente,normalmente usada, genera una luzfría, de dominante verde azulada,siendo deficiente en la franja azul-violeta y naranja-rojo. El uso detubos fluorescentes en ambientesde trabajo es una de las patologíasdel edificio enfermo. Podemosseñalar como ejemplo que lassemillas no germinan bajo laluz de los fluorescentes pueses necesario para ello laemisión de colores naranja-azul, como hacen lasllamadas lámparas deespectro total. La fotobiologíanos dice que la percepción deluz brillante por la glándulapineal inhibe la secreción dela melatonina y proporcionaserotonina.

Este hecho es observableclaramente en los animales,recuerden el antiguo dicho de«acostarse con las gallinas ylevantarse con el sol». En laspersonas sanas, que trabajan enambientes luminosos adecuados ybien aireados, no se hallandeficiencias en la secreción demelatonina.

Estos procesos biológicos eran yaconocidos en el pasado pues, haciael año doscientos después decristo, Tolomeo, observó quecuando situaba una rueda dentadagiratoria entre un observador y elsol, a ciertas frecuencias, elparpadeo de la luz del sol a travésde los dientes de la rueda giratoriapodía provocar la aparición decolores y dibujos ante los ojos delobservador llegando a producircierta euforia.

En el siglo XVII, un científico Belga,Plateau, utilizó una rueda giratoriapara estudiar la «fusión delparpadeo», observando que amedida que se aceleraba elparpadeo de luz, se alcanzaba unpunto en que parecía «fundirse» enuna única luz constante. Descubrióque este fenómeno teníaimplicaciones importantes para eldiagnóstico, ya que los individuossanos podían ver los parpadeos deluz a frecuencias mucho más altasque los individuos enfermos.

A principios del siglo siguiente, elpsicólogo francés, Pierre Janet,insigne profesor de Sigmund Freud,observó que cuando exponía a lospacientes del Hospital de laSalpetriére de París a lucesparpadeantes, experimentabanimportantes reducciones de lahisteria, conseguían una mayorrelajación y procesos derecuperación más rápidos. Ya en1934, los científicos que

investigaban los ritmos eléctricosdel cerebro descubrieron que losestímulos de luz, a ciertascadencias, provocaban que losritmos cerebrales adoptaran lamisma frecuencia que emitían losdestellos, observando como elparpadeo asociado a la luz parecíaalterar la actividad de las ondascerebrales de todo el cortex y nosólo en las áreas asociadas a lavisión, lo que demostraba que lautilización de la luz a ciertos ritmosparecía derribar algunas de lasbarreras psicológicas entre lasdistintas regiones del cerebro.

Los sujetos hablaron de luces ycolores ajenos a la tierra, coloresmentales, y no colores puramentevisuales.

En 1959, siendo médico del Serviciode Salud Escolar, el Doctor FrancisLEFEBURE descubrió y analizó laacción dinamizante de la luz sobrelas funciones cerebrales.

Su método se basa en los fosfenos,es decir, las manchas multicoloresque persisten en la oscuridaddurante unos tres minutos, trasmirar fijamente una fuente luminosaadecuada, «lámpara fosfénica»,durante unos treinta segundos.

El extraordinario descubrimiento delDoctor LEFEBURE, es que al mezclarun pensamiento con el fosfeno, setransforma la energía luminosa enenergía mental. Por estos trabajosel Doctor LEFEBURE obtuvo elreconocimiento internacional y fuepremiado con la medalla de Oro enel concurso Lepine de 1963, con lamedalla de Plata en el concursoLepine de 1964, con la medalla deOro en el Salón Internacional de

Inventores de 1964, con lamedalla Vermeil en el SalónInternacional de Inventores de1967, con la medalla de Plata enel Salón Mundial de Inventoresde Bruselas de 1975, por sumétodo La mezcla fosfénica enpedagogía con más de 57.000ejemplares vendidos.

Sus investigaciones lepermitieron comprobar que elprimer efecto del fosfeno seaprecia sobre el sistemanervioso. De ahí la profundarelajación y descanso que sesiente cuando se hacenfosfenos, así como la evidente

mejoría del estado de ánimo y de lasociabilidad del individuo, la claramejora en su sueño, más reparadory profundo, la mayor y mejorvoluntad para superar obstáculos, lagran rapidez mental que semanifiesta, acompañada de unamejor capacidad de memorización,etc. Comprobó que ritmo y fosfenose expanden en el conjunto delsistema nervioso y de la masacerebral y son las dos condicionesque determinan el desarrollo de lasfacultades superiores del cerebro.

Con la práctica regular delFosfenismo se consiguen ideasmejor estructuradas; es unaherramienta importantísima en elcontrol del fracaso escolar, losprofesores que utilizan el métodofosfénico en sus escuelas relatanque los padres son los primerossorprendidos por los cambios ensus hijos y por los evidentesprogresos en el estudio y en elcarácter, con tan solo serconstantes en la práctica diaria. Losúltimos estudios sobre la influenciade la luz y el ritmo en los procesosbiológicos del cerebro han llevado ala conclusión científica de que eltratamiento de estos enfermos sebasa en la fototerapia.

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Aprender a tranformar la energía luminosa en energía mental y utilizar el fosfenopara el desarrrollo de la memoria, la concentración y la creatividad.

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