UNIVERSIDAD DE SANTANDER – U D E S

Programa Académico

INGENIERIA Curso

ÉTICA Y VALORES

Problema a resolver El estudio de las diversas interpretaciones sobre la moralidad humana desarrolladas históricamente por la filosofía ética y su proyección en el pensamiento latinoamericano, resulta significativo para el futuro profesional porque lo provee de un marco conceptual desde el cual puede reflexionar críticamente sobre los valores que orientan su existencia como persona, como ciudadano y como profesional. Problema: ¿cómo se ha concebido a través de la historia de la ética filosófica el “punto de vista moral”? Propuesta: en términos esquemáticos, la filosofía ética ha girado en torno a tres modelos de análisis sobre el fenómeno moral, así: Modelo teleológico: interpreta la moral como la búsqueda de la felicidad por medio del cultivo de los bienes individuales y sociales. Modelo deontológico: interpreta la moral como la práctica de la libertad por medio del ejercicio de deberes universales fundados en la razón. Modelo nihilista: interpreta la moral como expresión de la vida humana, con independencia de cualquier orientación normativa esencialista. La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar la conducta humana. Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos problemas se mencionan a continuación. 1. El Problema de la Diversidad de Sistemas Morales. 2. El Problema de la Libertad Humana. 3. El Problema de los Valores. 4. El Problema del Fin y los Medios 5. El Problema de la Obligación Moral.

Competencias a desarrollar UNIDAD 1-

ACTITUDINAL: El estudiante Udeista asume la Ética más como una actitud que como una simple aptitud academicista, tratando de traducir en actos puntuales los contenidos teoréticos, puesto que no se trata de una asignatura in-formativa, sino formativa e incluso trans-formativa. COGNITIVO--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta las diversas corrientes éticas de la historia, y ejerce la disputa, confrontando dialécticamente sus pros y sus

contras en orden a construir una sólida e integral ética personal. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece textos representativos de las diversas escuelas éticas, discerniendo sus valores y disvalores. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones éticas acordes con la misión y filosofía institucionales con miras a construir un sólido Proyecto de Vida según su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios éticos con proyección a una Ética ciudadana y profesional armónicas. UNIDAD 2- ACTITUDINAL: El estudiante UDEISTA asume la Ética más como una actitud que como una simple aptitud academicista, tratando de asumir nuestras raíces latinoamericanas, Colombianas y regionales como un presupuesto formativo y trans-formativo, más que simplemente informativo. COGNITIVA--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta los diversos planteamientos éticos latinoamericanos, confrontando dialécticamente sus pros y sus contras en orden a construir una sólida e integral ética personal y profesional. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece textos representativos de autores latinoamericanos y colombianos, discerniendo sus valores y disvalores. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones éticas acordes con un enfoque latinoamericano y patriótico con miras a construir un sólido Proyecto de Vida según su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios éticos críticos enraizados en nuestra realidad continental con proyección a asumir una Ética ciudadana y profesional armónicas. UNIDAD 3- ACTITUDINAL: El estudiante UDEISTA asume la Ética de modo integral e integrador más como una actitud que como una simple aptitud, tratando de asumir posiciones interdisciplinarias claras en la compleja realidad continental, nacional y regional. COGNITIVA--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta un enfoque interdisciplinario de la Ética, confrontando dialécticamente sus pros y sus contras en orden a construir una sólida, integral e integradora ética personal y profesional. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece textos representativos sobre la interdisciplinariedad de la Ética, discerniendo sus valores. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones éticas de carácter interdisciplinario (holístico y sinérgico) con miras a construir un sólido Proyecto de Vida según su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios éticos interdisciplinarios, enraizados en nuestra realidad continental, nacional y regional y con proyección a asumir una Ética ciudadana y profesional armónicas. UNIDAD 4- ACTITUDINAL: El estudiante UDEISTA asume la Ética con énfasis personal y comunitario más como una actitud que como una simple aptitud, tratando de asumir posiciones personales claras en la compleja realidad continental, nacional y regional. COGNITIVA--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta un enfoque personalista-comunitario de la Ética, confrontando dialécticamente sus pros y sus contras en orden a construir una sólida, integral e integradora ética personal y profesional. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece textos representativos sobre la corriente personalista-comunitaria de la Ética, discerniendo sus valores. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones éticas de carácter personalista (holístico y sinérgico) con miras a construir un sólido Proyecto de Vida personal con proyección comunitaria y social desde su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios éticos personales (no subjetivistas), enraizados en nuestra realidad continental, nacional y regional y con proyección a asumir una Ética ciudadana y profesional armónicas. UNIDAD 5-

ACTITUDINAL: El estudiante UDEISTA asume la Bioética y la Ecoética con énfasis personal y comunitario más como una actitud que como una simple aptitud, tratando de asumir posiciones personales claras en la compleja realidad continental, nacional y regional. COGNITIVA--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta un enfoque bioético y ecoético de la Ética, confrontando dialécticamente sus pros y sus contras en orden a construir una sólida, integral e integradora ética personal y profesional. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece textos representativos sobre las corrientes bioéticas y ecoéticas, discerniendo sus valores y distorsiones. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones bioéticas y ecoéticas de carácter personalista (holístico y sinérgico) con miras a construir un sólido Proyecto de Vida personal con proyección comunitaria y social desde su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios bioéticos y ecoéticos personales (no subjetivistas), enraizados en nuestra realidad continental, nacional y regional y con proyección a asumir una Ética ciudadana y profesional armónicas. UNIDAD 6- ACTITUDINAL: El estudiante Udeista asume la Deontología o ética profesional más como una actitud que como una simple aptitud, tratando de asumir posiciones personales claras en la compleja realidad laboral en que vivimos. COGNITIVA--‐ARGUMENTATIVA: El estudiante fundamenta un enfoque deontológico sobre la base del Código ético profesional, confrontando dialécticamente los pros y los contras de una ley en orden a construir una sólida, integral e integradora ética personal y profesional. El estudiante explica el principio de protección a generaciones futuras y evalúa las posibilidades y dificultades de la aplicación de este principio en situaciones practicas. INTERPRETATIVA: El estudiante entiende y esclarece dilemas éticos y casos representativos sobre las problemáticas profesionales puntuales, discerniendo sus valores y antivalores. PROPOSITIVA: El estudiante es capaz de postular criterios y convicciones deontológicas de carácter personalista con miras a construir un sólido Decálogo axioético que sea Proyecto de Vida personal con proyección comunitaria y social desde su ámbito profesional. SOCIO--‐COMUNICATIVA: El estudiante es idóneo para compartir con sus compañeros sus criterios deontológicos personales (no subjetivistas), enraizados en nuestra realidad continental, nacional y regional y con proyección a asumir una Ética ciudadana y profesional armónicas.

Rango de Aplicación Los motivos que empujan a perfeccionar la preparación personal son múltiples. Muchos profesionales desean encontrar una solución adecuada a los frecuentes dilemas éticos que se plantean en la práctica. Por otro lado es cada vez mayor el número de los que sienten la urgencia de afrontar con eficacia los problemas Éticos , bioéticos y desean colaborar en su resolución. Se comprende que sólo una formación pluridisciplinar a la vez teórica y práctica permitirá adentrarse en esta disciplina si se quiere evitar la frivolidad de confundir el diálogo ético y bioético con un mercado de opiniones livianas. Por la importancia de sus fines, es necesario que quien pretenda formarse opiniones sólidas es este campo profundice en el conocimiento del ser humano y de los dilemas científicos y tecnológicos actuales. Por lo ulteriormente mencionado el curso de ética y valores en su afán por la formación del nuevo profesional; se plantea así, por una u otra vía la necesidad de adquirir una formación ética sólida; en tal sentido, es un curso eminentemente práctico con bases teóricas solidas en donde se revisarán diferentes casos que han sido revisados en diferentes comités de ética y dilemas éticos, valorando los principios éticos en las tomas de decisión.

Saber – Conocer Reconoce los principios sobre ética y los conceptos básicos de los fundamentos deontológicos, éticos y filosóficos válidos para tomar decisiones.

Saber – Ser "Obra de tal manera que preveas las consecuencias de tu acción como un servicio a la vida en todas sus manifestaciones y dimensionalidades, desarrollando mejores condiciones para el crecimiento de una vida digna de los seres humanos actuales y de las futuras generaciones".

Saber – Hacer

Criterios de Desempeño al finalizar el curso

Revisa panorámicamente la historia de las ideas y mentalidades éticas para captar la evolución filosófica del ‘Ethos’ humano hasta llegar a nuestros días.

Implementa una ‘antropo-ética’ compleja en clave latinoamericana, colombiana y regional, a partir de nuestro ‘Ethos’ continental, nacional y local. Construye una Ética integral e integradora y compleja (holística y sinérgica) en clave latinoamericana, colombiana y regional, a partir de nuestro ‘Ethos’ interdisciplinario. Construye una Ética integral en clave latinoamericana, colombiana y regional, a partir de nuestro ‘Ethos’ personalista y comunitario; e incorpora la Bioética y la Ecoética como prioridades puntuales. Construye una Ética aplicada o Deontología integral en clave latinoamericana, colombiana y regional, a partir de un ‘Ethos’ axiológico inmerso en el quehacer profesional. Desarrolla la actitud necesaria para la resolución de problemas profesionales que se planteen en el futuro y analiza de manera crítica casos éticos.

Saber – Convivir Trabaja en equipo y valora la formulación de conclusiones basadas en criterios éticos. Escucha al otro. Trabaja la capacidad de comprender lo que está comunicando. Valora y respeta los sentimientos y emociones de los demás.

Horas de Trabajo en el Aula 32 Horas de Trabajo Independiente 64 Total Horas 96 Créditos Académicos (Horas totales del semestre / 48)

2

Ejes temáticos y subtemas Horas de Trabajo en el

aula

Estrategias de Enseñanza Estrategias para el aprendizaje

Evaluación y Evidencias Requeridas

Recursos Bibliografía

Teóricas

Prácticas

Agrupación de los grandes temas a abordar

Son planes de acción intencionales que el profesor ejecuta con el fin de optimizar los procesos de enseñanza.

Son planes de acción conscientes que el estudiante ejecuta con el fin de lograr las metas de aprendizaje.

Son las pruebas necesarias para valorar y evaluar la competencia. Entregables, desempeños, rúbricas.

Son los medios que utiliza el docente para acompañar las estrategias de enseñanza y aprendizaje (tecnológicos, digitales, telemáticos).

Libros y fuentes de consulta referenciados para la profundización conceptual y temática (incluidas redes electrónicas de consulta).

SEMANA 1 UNIDAD FORMATIVA INTRODUCTORIA -Presentación de los lineamientos del curso y reconocimiento del grupo. - Establecimiento de acuerdos previos con respecto a evaluaciones orales, escritas y procesos. -Información sobre aspectos importantes de documentos

2 4 El método a seguir en este curso es preferentemente hermenéutico, que se complementa con el fenomenológico y se conjugan en la evaluación crítica; metodología centrada en el Aprendizaje Autónomo y Significativo, por lo cual se obvia el texto denso, discursivo y erudito, y se da lugar a la sinopsis y al Mapa Conceptual... Se acentúa entonces el espíritu investigativo, para lo cual se remite al estudiante al uso de fuentes primarias confiables Lectura de temáticas correspondientes al contenido

Capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase. Plantea criterios propios para debatirlos en clase. Plantea propuestas y establece acuerdos con base en lo expuesto durante la presentación del tema y los escribe en su agenda. Interactúa con sus compañeros sobre los temas presentados para el semestre y presenta sus expectativas

Debe ver la película EN NOMBRE DE LA ROSA y hacer un análisis escrito para socializarlo. Debe escribirlo a mano en hojas reciclables y posteriormente entregarlo a su profesor. Durante el curso el estudiante trabajará el portafolio y lo presentara posteriormente. Debe leer el documento sobre

Video beam Tablero Portafolio Correo electrónico Documentos de consulta Internet Diccionario

Documentos que se utilizaran en el transcurso de las 16 semanas: Un arte de vivir con plenitud de Santiago Borda (Módulo) Bibliográficos: ALDANA V., Eduardo y otros. Colombia: al filo de la oportunidad. Tercer mundo. Bogotá. 1994. Alvarado S., Susana Victoria y Ospina S., Héctor Fabio (compiladores). Aranguren, José Luis. Ética.Altaya. Barcelona, 1995.

institucionales: reglamento estudiantil (misión, visión, créditos académicos.) PEI: modelo pedagógico, políticas institucionales Presentación del contenido programático,(ruta formativa) metodología y evaluación. Exploración de expectativas.

programático: Documentos institucionales Convenio con los estudiantes de las fechas de evaluación Documento de trabajo para la segunda clase: PANORAMA HISTÓRICO DE IDEAS Y MENTALIDADES ÉTICAS del documento “Un arte de vivir con plenitud de Santiago Borda” lo encontrara en la Fotocopiadora WORD COOPY. Dentro del curso hay actividades que se realizan fuera del aula y que son actividades de contextualización con la cultura y con el medio como es una ruta cultural y de profundización como son las Segundas Jornadas Internacionales de educación Conflicto y derechos Humanos. Actividades a las cuales invitamos a nuestros estudiantes

Presentan sus conclusiones. panorama histórico de ideas y mentalidades éticas y traer al aula un concepto elaborado sobre la ética. Debe ver la película DOCE HOMBRES EN PUGNA y hacer un análisis escrito para socializarlo. Debe escribirlo a mano en hojas reciclables y posteriormente entregarlo a su profesor. Durante el curso el estudiante trabajará el portafolio y lo presentara posteriormente. Debe leer el documento sobre panorama histórico de ideas y mentalidades éticas y traer al aula un concepto elaborado sobre la ética. En el trascurso y desarrollo del curso el estudiante debe construir un diccionario propio del léxico utilizado y desconocido por él. Al final debe presentarlo escrito a mano como un producto trabajado en el curso de ética

Aristóteles. ética Nicomaquea. México. Cortina,A. el mundo de los valores, ética y educación.El Buho. Santa Fe de Bogotá, 1997. Cortina, A. Ética mínima. Ética para tiempos mejores. Varios autores. Corporación región. Medellín, 1993. Escobar Triana, Jaime. Problemas de ética aplicada. Fundamentación y estudio de casos. El bosque. Bogotá, 1997. González, Luis José. Ética latinoamericana. USTA. Bogotá, 1992. Hoyos Vázquez, Guillermo. Ética comunicativa y educación para la democracia. En: democracia y estado sociedad de derecho. Fundación Konrad Adenouar. CELAM. SAVATER, Fernando. La dimensión Ética de la Empresa. Fundación Social. Siglo del hombre editores.1998. Varga, Andrew. Bioética. Principales problemas. San Pablo. Bogotá 1993 Varga, Andrew. Hacerse hombre. Ediciones Paulinas. Bogotá 1993.

SEMANA 2,3,4 UNIDAD 1: PANORAMA HISTÓRICO DE IDEAS Y MENTALIDADES ÉTICAS 1.1 Filosofía oriental: China, India, Egipto 1.2 Filosofía precolombina o amerindia: el nexo mito-realidad 1.3 Filosofía occidental y ética greco-romana 1.4 Pensamiento y ética cristiana 1.5 Renacimiento, ciencia moderna y ética: Maquiavelo versus la Utopía 1.6 Racionalismo y ética

6 12 Clase magistral sobre el tema: PANORAMA HISTÓRICO DE IDEAS Y MENTALIDADES ÉTICAS. RE--‐LECTURA ÉTICA: A juzgar por sus frutos, tanto las grandes Culturas Orientales como las Culturas Precolombinos sobresalieron por una Ética Integral, holística y sinérgica en términos actuales RE--‐LECTURA ÉTICA: Desde el punto de vista ético, es dable extractar una aplicación ecológica (podría hablarse de ‘Ecoética’). RE--‐LECTURA ÉTICA: Sin lugar a dudas, esta trilogía de Filósofos (Sócrates, Platón y Aristóteles) marcan un hito en la historia, como pioneros de la Ética Occidental RE--‐LECTURA ÉTICA: Es muy incisiva la influencia de estas escuelas grecorromanas por sus polarizaciones éticas. RE--‐LECTURAÉTICA: Sin lugar a dudas, la Ética Cristiana marca un hito en el horizonte de la Ética universal, durante más de diez siglos. RE--‐LECTURA ÉTICA: La hipervaloración de la Razón

Realización de un Mapa conceptual sinóptico Sobre las ideas y mentalidades con base en las vertientes: oriental y occidental Una página en blanco para ecos del estudiante: aportes significativos. Realizar ya sea un mentefacto, micro ensayo, argumentación o preguntas inteligentes. Socialización de lecturas. Lectura ilustrativa: El arte de vivir o manual de vida del pensador

Entrega mapa conceptual sinóptico Sobre las ideas y mentalidades con base en las vertientes: oriental y occidental. Entrega documento de análisis sobre la película: En nombre de la rosa. Entrega documento de análisis sobre la película Doce hombres en pugna Entrega un micro-ensayo sobre uno de los temas tratado ( en clase se escogerá) Demuestra capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase.

Video beam Tablero Portafolio Correo electrónico Documentos de trabajo. Diccionario

BIBLIOGRAFÍA: - AA.VV. (2002). La posmodernidad a debate (discusión de G. Vattimo con E. Dussel con moderación de G. Hoyos). Bogotá : USTA (Biblioteca Colombina de Filosofía No. 19). - Aristóteles. (1967). Ética a Nicómaco. Madrid : Aguilar. 2ª ed. - Barragán Linares, Hernando. (1995) Filosofía Moderna. Bogotá : USTA, 318 p. - Beltrán Peña, Francisco y Sanz Adrados, Juan José. (1993) Filosofía Medieval y del Renacimiento. Bogotá : USTA, 425 p. - Camps, Victoria et Al. (2003) Historia de la Ética. Madrid : Crítica. 2ª ed. 3 volúmenes. - Chevalier, Jacques. (1967) Historia del Pensamiento. Madrid : Aguilar. 2

1.7 Empirismo e inferencias éticas 1.8 Ilustración y ética 1.9 Idealismo trascendental y ética en Emmanuel Kant 1.10 Dialéctica de G. W. F. Hegel y ética 1.11 Pensamiento de la Sospecha y ética: Marx, Nietzsche, Freud 1.12 Positivismo de A. Comte y ética 1.13 Fenomenología, Axiología y ética 1.14 Siglo XX: Ética existencialista 1.15 Ética contemporánea: Posmodernidad y Pos-posmodernismo y ética light

o Racionalismo se convierte no pocas veces en obstáculo para la Ética, en tanto encasilla al hombre en parámetros lógicos que pueden degenerar en 'camisa de fuerza', al cerrarlo al ámbito no-lógico, igualmente válido en la persona. RE--‐LECTURA ÉTICA: El relativismo epistemológico que acarrea el Empirismo, movido en gran medida por una reacción contra el Racionalismo, RE--‐LECTURA ÉTICA: A decir verdad, J. J. Rousseau peca de iluso al absolutizar el ‘estado natural’ del hombre y afirmar tajantemente que éste es bueno por naturaleza y que ‘la sociedad (civilización) lo corrompe’… RE--‐LECTURA ÉTICA: Aunque se critica a E. Kant y su Criticismo idealista, es viable y plausible reivindicarlo en una época ‘desen-kant-ada’ (opinión personal), esto es, proclive a la heteronomía y la inmadurez de la coacción, y refractaria a la convicción y el criterio propio, que requiere ser ‘re-en-kant-ada’... RE--‐LECTURA ÉTICA: La visión hegeliana de la Historia está imbuída de un sentido germánico totalitarista, refractario al sentido de Alteridad. RE--‐LECTURA ÉTICA: Sin desconocer los aspectos rescatables del Marxismo, es preciso reconocer que el ‘Homo Economicus’ no puede ser el máximo referente de la vida humana. RE--‐LECTURA ÉTICA: Si la ética nietzscheana sobresale por la confianza voluntarista en el hombre, y un vitalismo horizontal e inmanentista, el de H. Bergson reivindica el aspecto trascendental. RE--‐LECTURA ÉTICA: A. Comte y su positivismo rescatan cierto sentido de objetividad que profundiza una religiosidad meramente subjetiva e intimista. RE--‐LECTURA ÉTICA: Tanto la Fenomenología como la Axiología, permiten encarar la realidad humana tal como aparece, aunque desde una escala específica de Valores. RE--‐LECTURA ÉTICA: Indudablemente, la escuela existencialista aporta valiosos elementos éticos: valoración de la Libertad, la Responsabilidad, el Compromiso, la autonomía y la autodeterminación... RE--‐LECTURA ÉTICA: Tanto la Filosofía Analítica del Lenguaje como la Crítica rescatan valores fundamentales en sus implicaciones éticas: la expresión verbal como herramienta clave de conceptualización y comunicación.

estoico Epicteto (siglo i-ii d. c.) aforismos o proverbios éticos. Lluvia de ideas sobre la lectura realizada. Discusión Grupal sobre la Película: En nombre de la rosa Luego de ver la película se organizará una discusión general sobre su contenido. El Profesor organiza y dirige el debate. El objetivo de la discusión es considerar esta película como un proceso de deliberación y de relación con el tema que se está tratando e implicaciones con la vida universitaria. El estudiante demuestra capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase . Discusión Grupal sobre la Película: Doce hombres en pugna Luego de ver la película se organizará una discusión general sobre su contenido. El Profesor organiza y dirige el debate. El objetivo de la discusión es considerar esta película como un proceso de deliberación y de relación con el tema que se está tratando e implicaciones con la vida universitaria. El estudiante demuestra capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase

tomos. - Epicteto (1995). El arte de vivir: Manual de vida. Bogotá : Norma. - Ferrater Mora, José. (2001). Diccionario de Filosofía. Barcelona : Ariel. 4 tomos (Leído todo y retroalimentado). - Gajate Montes, José. (1995) Historia de la Filosofía. Bogotá : El Búho. 21fascículos. _______. (2008). La Filosofía en síntesis. Bogotá : El Búho. 127 p. - Guitton, Jean y Bogdanov, Grichka e Igor. (1992). Dios y la Ciencia: Hacia el Metarrealismo. Madrid : Debate. - Izuzquiza, Ignacio. (2000). Caleidoscopios: La Filosofía occidental en la segunda mital del Siglo XX. Madrid : Alianza. - Reale, Giovanni y Antiseri, Dario. (2005) Historia del Pensamiento filosófico y científico. Barcelona : Herder. 3ª ed. 3 tomos. - Rojas Montes, Enrique. (2000). El hombre light: una vida sin Valores. Buenos Aires : Planeta. - Salazar Ramos, Roberto J. (1995) Filosofìa Contemporánea / Esbozos y Textos. Bogotá : USTA. 483 p. - Sanz Adrados, Juan José y González Álvarez, Luis José. (1993) Filosofía Grecorromana. 243 p. Bibliográficos en Inglés.

The Ethics, Benedictus de Spinoza. The

echo library, 2006.

Ethics: Discovering Right and Wrong.

Louis P. Pojman,James Fieser.

wadsworth, cengage Learning. 2009.

SEMANA 5 UNIDAD 2: HACIA UNA ÉTICA LATINOAMERICANA, COLOMBIANA Y REGIONAL 2.1 Antecedentes históricos 2.2 Propuesta latinoamericana de L. J. González Á. 2.3 Ética de la Liberación en tiempos de Globalización y exclusión, según E. Dussel 2.4 Hacia una Ética colombiana

2 4 Clase magistral sobre el tema: HACIA UNA ÉTICA LATINOAMERICANA,COLOMBIANA Y REGIONAL RE--‐LECTURA ÉTICA: A todas luces, es pertinente pensar en una Filosofía y una Ética latinoamericanas, ‘situadas’, esto es, permeadas de nuestra historia, idiosincrasia, con talento y talante autóctonos, y confrontadas tan admirablemente y con tanto rigor con las corrientes más actuales... Y es preciso también darle a la Filosofía una dimensión o acento praxiológico, es decir, que interpele nuestra realidad continental y colombiana, muy concretamente en el sentido de la No-violencia (tópico sobre el que E. Dussel parece tambalear a veces, al no citar a M. Gandhi ni a ninguno de los testigos no violentos), máxime en el contexto de conflicto fratricida que hoy continuamos padeciendo en nuestros países latinoamericanos, y en el que incluso muchos filósofos y teólogos de la Liberación han sido ambiguos o equívocos, hasta dar pábulo a la lucha violenta de clases, contradiciendo ejemplos tan elocuentes como el mencionado de Rigoberta Menchú... Contextualización con la realidad: video La Educación Prohibida.

Realización de un Mapa conceptual sinóptico Sobre el ‘Ethos’latinoamericano Una página en blanco para ecos del estudiante: aportes significativos. Realizar ya sea un mentefacto, micro ensayo, argumentación o preguntas inteligentes. Socialización de lecturas. Lectura ilustrativa: LA PROCLAMA: POR UN PAÍS AL ALCANCE DE LOS NIÑOS (GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ, 1995) Lluvia de ideas sobre la lectura realizada. Discusión Grupal sobre la Película: LA EDUCACIÓN PROHIBIDA Luego de ver la película se organizará una discusión general sobre su contenido. El Profesor organiza y dirige el debate. El objetivo de la discusión es considerar esta película como un proceso de deliberación y de relación con el tema que se está tratando e implicaciones con la vida universitaria y ciudadana. El estudiante demuestra capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase Lee en voz alta el análisis de una de las películas y discusión del tema

Hacer entrega de un Mapa conceptual sinóptico Sobre el ‘Ethos’ latinoamericano Entrega documento de análisis de la película la educación prohibida. Entrega la elaboración del informe de trabajo sobre la lectura ilustrativa la proclama: por un país al alcance de los niños(Gabriel García Márquez, 1995) Capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase. Relaciona los contenidos con ejemplos prácticos citados en el video Para la próxima clase mediante el trabajo autónomo el estudiante debe leer y hacer una síntesis del documento EL HOMBRE MEDIOCRE” DE JOSÉ INGENIEROS y ver el video: la estrategia del caracol y realizar un micro ensayo del tema.

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BIBLIO/CIBER--‐GRAFÍA: - Agenda Latinoamericana. (2000-2012). Bogotá : Verbo Divino. Véase www.agendalatinomericana.org - Arango, Gonzalo. (1997). Todo es mío en el sentido que nada me pertenece (Antología de “Fuego en el altar” y “Adangelios”). Bogotá : Plaza&Janés. - Castro Ruz, Fidel. (2002). La Globalización neoliberal no es eterna. Bogotá : Fundación América Latina. - Dussel, Enrique. (2002) Ética de la Liberación en la Edad de la Globalización y la Exclusión. Madrid : Trotta. 4ª ed. 605 p. - _______.(2006). 20 tesis de Política. México : Siglo XXI. - García Márquez, Gabriel. (1995) La Proclama: Por un país al alcance de los niños. Bogotá : En: Al filo de la oportunidad. (Misión Ciencia, Educación y Desarrollo). 1995. - González Álvarez, Luis José. (2003) Ética. Bogotá : El Búho. 3ª ed. - _______. (1994). Ética latinoamericana. Bogotá : USTA. - Guadarrama González, Pablo. (1993). El Humanismo en la Filosofía de la Liberación latinoamericana. Bogotá : El Búho. - _______. (2002). Humanismo en el Pensamiento latinoamericano. Tunja : UPTC. - _______.(2003). Humanismo, alineación y globalización. Bogotá : Ibáñez. - _______. (2006). Cultura y educación en tiempos de Globalización posmoderna. (2006). - Max-Neef, Manfred. (1997). Las trampas del lenguaje (La seudoreligión neoliberal y su modelo Titanic, y el desarrollo a escala humana). Tunja : UPTC. - Medina Flórez, Enrique (1975). Los desvelos del búho. Tunja : UPTC. - Ospina, William. (1990). Lo que le falta

a Colombia. Véase en www.google.com. (Anexo final) - QUINO (Joaquín Salvador Lavado) (2008). “Todo Mafalda”. Buenos Aires : De la Flor. 659 p.

SEMANA 6 EVALUACIÓN PARCIAL 1. Temas para la evaluación: PANORAMA HISTÓRICO DE IDEAS Y MENTALIDADES ÉTICAS HACIA UNA ÉTICA LATINOAMERICANA, COLOMBIANA Y REGIONAL

2 4 ESTILO ECAES Y PREGUNTA ABIERTA 1) RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

Entrega la evaluación por escrito Documentos Hojas de examen

SEMANA 7 UNIDAD 3: CONSTRUCCIÓN DE UNA ÉTICA INTEGRAL E INTEGRADORA 3.1 Hacia una Ética axiológica e interdisciplinaria 3.2 Interdisciplinariedad de la Ética 3.3 Ética Integral y Humanismo (Humanidades)

2 4 Clase orientada por el docente con participación activa del estudiante. Es ineludible en la actualidad realizar una re-lectura de las Humanidades no sólo como el estudio de los Clásicos greco-latinos, sino como todo lo que atañe al desarrollo cultural que permite el perfeccionamiento integral del Hombre: Arte, Ciencia, Religión, Filosofía y Ética, cinco vertientes que constituían la ‘Universitas’ en el siglo XIII, y en sumatoria conformaban la Cultura de la época, que se irradiaba a través de la Educación. Se trataba de una Nueva Paideia (formación humana integral que perseguían los griegos, que abarcaba: cuerpo, mente (razón + corazón o voluntad), espíritu y proyección socio-política(Jaeger, 1962).

Realización de un Mapa conceptual sinóptico sobre: ÉTICA INTEGRAL E INTEGRADORA (HOLÍSTICA Y SINÉRGICA) Una página en blanco para ecos del estudiante: aportes significativos. Realizar ya sea un mentefacto, micro ensayo, argumentación o preguntas inteligentes. Socialización de lecturas. Lectura ilustrativa: DE “EL HOMBRE MEDIOCRE” DE JOSÉ INGENIEROS Lluvia de ideas sobre la lectura realizada. Discusión Grupal sobre la Película: LA ESTRATEGIA DEL CARACOL. Luego de ver la película se organizará una discusión general sobre su contenido. El Profesor organiza y dirige el debate. El objetivo de la discusión es considerar esta película como un proceso de deliberación y de relación con el tema que se está tratando e implicaciones con la

Entrega micro ensayo de la película LA ESTRATEGIA DEL CARACOL. Entrega la elaboración del informe de trabajo sobre la lectura ilustrativa: DE “EL HOMBRE MEDIOCRE” DE JOSÉ INGENIEROS Capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase. Relaciona los contenidos con ejemplos prácticos citados en el video Para la próxima clase mediante el trabajo autónomo el estudiante debe leer y hacer un mapa conceptual sobre el documento ética personalista comunitaria. Realizar un micro ensayo sobre la lectura ilustrativa: connotaciones de las voces ‘persona’ y ‘personalismo’ según José ferrater mora trabajo autónomo: consulta el significado de las siguientes palabras y escríbelas en tu agenda Acción transformadora: Afrontamiento: Compromiso histórico:

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BIBLIOGRAFÍA: - Borda-Malo E., Santiago. Módulo de Ética Integral con énfasis en Bioética. (2000) Tunja : Fundación Universitaria Juan de Castellanos (UPTC-IDEAD). (Proyecto laureado de Especialización en Ética / Antología). 200 p. - Carreras, Llorenc y Otros. (1996). Cómo educar en Valores: Materiales, textos, recursos y técnicas. Madrid : Narcea. - Cortina, Adela. (1998). El mundo de los Valores: Ética mínima y Educación. Bogotá : El Búho. - Ingenieros, José (1973). El hombre mediocre. Buenos Aires : Losada. - _______. (2002). Las fuerzas morales. Buenos Aires. 17ª ed. - López Quintás, Alfonso y Villapalos, Gustavo. (1999). El libro de los Valores. Bogotá :Planeta.

vida universitaria y ciudadana. El estudiante demuestra capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase El propósito es desarrollar una actitud crítica respeto a cualquier forma de violencia, intolerancia, discriminación y respeto a las diferencias sociales y de clase.

Comunicación: Comunitariedad: Corporeidad: Interioridad: Personeidad Personalismo: comunitario Trascendencia: Espiritualidad,

SEMANA 8 UNIDAD 4: ÉTICA PERSONALISTA COMUNITARIA 4.1 Siete Estructuras del Universo Personal según E. Mounier 4.2 Siete Valores y Virtudes posibilitantes y liberadoras del Hombre Nuevo

2 4 El docente plantea el tema y los estudiantes se apropian de la temática para luego realizar un mapa conceptual y socializarlo. Surge aquí una correlación Antropo-axiológica y ética que descubrimos meditando las 7 virtudes sobre la base de las 7 Estructuras del Universo Personal, y compartimos con Carlos Díaz Hernández, fundador y director del Instituto Emmanuel Mounier (España): + Corporeidad _________Moderación + Comunicación ________Justicia + Interioridad ___________Fe + Afrontamiento___________ Fortaleza +Libertad ___________Prudencia +Trascendencia____________ Caridad (Amor) + Compromiso _________Esperanza

Los estudiantes trabajan en grupo y desarrollan al interior del aula un mapa conceptual con el siguiente glosario, el cual debieron consultar en el trabajo autónomo: Acción transformadora: Afrontamiento: Compromiso histórico: Comunicación: Comunitariedad: Corporeidad: Interioridad: Personeidad Personalismo: comunitario Trascendencia: Espiritualidad. Presentar el mapa en el aula y lo sustentan.

entrega del mapa conceptual sobre la ética personalista entrega micro ensayo sobre lectura ilustrativa connotaciones de las voces ‘persona’ y ‘personalismo’ según José ferrater mora PARA LA PROXIMA CLASE: Ver las películas el Doctor y Wit y realizar los respectivos análisis para la próxima clase. Presentar de manera escrita la argumentación o preguntas inteligentes sobre los estudios de caso

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BIBLIOGRAFÍA: - Borda-Malo E., S. “Emmanuel Mounier y su Personalismo comunitario: Homenaje centenario (1905 / 2005)”. En: Revista “Quaestiones Disputatae”, No. 01, 2007, pp. 79-91. [Departamento de Humanidades USTA--‐Tunja]145 - __________. Módulo de Ética Integral con énfasis en Bioética. (2000) Tunja: Fundación Universitaria Juan de Castellanos (UPTC-IDEAD). (Proyecto laureado de Especialización en Ética / Antología). 200 p. - Ferrater Mora, José. (2001). Diccionario de Filosofía. Barcelona: Ariel. 4 tomos (Leído todo y retroalimentado). - Mounier, Emmanuel (1997) El Personalismo. Bogotá: El Búho.

SEMANA 9 Y 10 Unidad 5 ¿QUE ES LA BIOÉTICA? 1. EL NACIMIENTO DE LA BIOÉTICA

a. Creación del término bioética. b. La bioética como puente entre

los hechos y los valores c. Bioética y ética médica d. La idea de Potter e. La bioética como ética global

2. LA SALUD Y LA ENFERMEDAD COMO VALORES

a. La salud y la enfermedad son

Clase interactiva, participación de los estudiantes en los estudios de caso Motivación: Contextualización con la realidad existente. Adquisición: Lectura sobre el tema de bioética, salud y enfermedad como valores. principios de la bioética y comités de bioética Clase magistral sobre el nacimiento de la bioética, la salud y la enfermedad como valores, principios de la bioética y comités de bioética y problemas praxiologicos Sensibilización:

Recuperación: Lluvia de ideas sobre la lectura realizada. Motivación: Relatos de vida donde el estudiante expone experiencias relacionadas con la bioética Comunicación asertiva: Grupos de discusión para dar respuesta a situaciones planteadas relacionadas con el estudio los caso y el análisis de los videos. Wit (2001, Director: Mike Nichols) El Doctor (Título original: “The

Entrega documento de análisis de las películas WIT, El doctor. Entrega la elaboración del Informe de trabajo sobre los estudios de caso en el cual demuestra: Capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase. Relaciona los contenidos con ejemplos prácticos citados en los estudio de caso. Plantea criterios propios para debatirlos en clase. Plantea propuestas y establece

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La Ética y el Profesionalismo Médico, Asociación Médica Mundial. Referencias a códigos de ética y otras políticas de la AMM y asociaciones médicas nacionales, y referencias de declaraciones recientes sobre profesionalismo médico: http://www.wma.net/es/20activities/10ethics/50professionalism/index.html (Español) http://www.wma.net/en/20activities/10ethics/50professionalism/index.html

simultáneamente hechos y valores

b. La salud identificada con el bienestar

3. PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA a. Las decisiones sanitarias incluyen

hechos y valores b. Principios de la Declaración

Universal sobre Bioética y Derechos Humanos

c. Muchos de estos principios no se han respetado a lo largo de la Historia

d. Paternalismo y consentimiento informado

e. Conflictos entre principios bioéticos.

f. Límites de la autonomía de los pacientes

g. Límites de la justicia y la asignación de recursos

h. Límites de paternalismo 4. COMITÉS DE ÉTICA

a. Antes había pocos conflictos morales

b. Hoy deben hacerse respetar muchos principios y suelen ser fuente de conflicto

c. La aparición de conflictos no es negativa en sí misma

d. El objetivo principal de la bioética es gestionar los conflictos morales

5. PROFESIONALIDAD MÉDICA a. Ética profesional b. Cambios en la ética médica c. La meta permanente de la ética

profesional

6. DOS PROBLEMAS PRAXIOLÓGICOS Y/O TENDENCIAS ÉTICAS GLOBALES: BIOÉTICA Y ECOÉTICA 6.1 Bioética 6.2 Ecoética (3 Ecologías) Ética cosmoteándrica 6.3 Proyecto de la Ética mundial o global de Hans Kung 6.4 Propuesta de la Ética de la No

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Contextualización con la realidad por estudios de caso 1,2,3. y película/video: Wit y El doctor. Caso 1: Profesionalismo médico Enfermedad de transmisión Caso 2: Doble lealtad del psiquiatra Una psiquiatra de niños accede a otorgar su opinión experta sobre una acusación de abuso sexual hecha por un niño de seis años. Caso 3: Conflicto de intereses Un psiquiatra de cincuenta años de edad contrata a una paciente para realizar las tareas domésticas de su apartamento.

Doctor”, 1991, Director: Randa Haines) Resumen oral de repaso y síntesis Juego de roles Grupos Pequeños Dividir a los estudiantes en pequeños grupos de cuatro integrantes y presentarles uno de los siguientes casos para que discutan y, eventualmente, tomen una decisión ética que afecte el resultado clínico (de la misma manera que lo haría el comité de ética de un hospital): • Profesionalismo medico •Doble lealtad del psiquiatra •Conflicto de intereses Discusión Grupal sobre el Caso 1: ¿Debería informar el médico al Sr. MA acerca de la infección venérea de JT? ¿Cuáles son los principios éticos en disputa? Discusión Grupal sobre el Caso 2: ¿Se trata de un conflicto de intereses? Justificar la respuesta. Discusión Grupal sobre el Caso 3: Presentar un argumento que pueda justificar esta solución. Luego compararla con el argumento que se opone a esta solución. ¿Cuál es el saldo entre beneficio y daño? Discusión Grupal General: Discusión sobre la descripción del campo de la bioética en el Artículo 1, Párrafo 1 de la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos Lee en vos alta el análisis de una de las películas y discusión del tema

acuerdos con base en lo expuesto durante la presentación del tema. Explica la diferencia entre ética médica y bioética Diferencia entre bioética, leyes, cultura y religión. Explica los principios de la Bioética y la manera de encontrar un equilibrio para estos principios en la práctica. Para la próxima clase realiza un mapa conceptual sobre los deberes del profesional, frente a la profesión, al usuario, a las instituciones públicas o privadas en las cuales prestará sus servicios, frente a los colegas, a los subalternos, a sus compromisos docentes, frente a la investigación, frente al país, frente a la universidad, frente a la asociación de su profesión. Construya un decálogo axio-etico profesional-personal Preparar la exposición y haga el plegable respectivo. Para ello tenga en cuenta los objetivos, el desarrollo del tema, la bibliografía, el tema, y el manejo del mismo(consultar mínimo tres fuentes) EL trabajo lo hará en grupo. Entrega un micro-ensayo sobre la lectura ilustrativa: Supuestos y presupuestos de la ética: aproximación a una fundamentación teórico-practica

(Inglés) Observatorio Mundial de Ética de la UNESCO (GEObs) – Base de datos con Recursos en Ética: http://www.unesco.org/new/es/social-and-human-sciences/resources/databases/globalethics- observatory/ Guía No. 1: Creación de Comités de Bioética, UNESCO, París, 2005: http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001393/139309s.pdf Guía No. 2: Funcionamiento de los comités de bioética: procedimientos y políticas, UNESCO, París, 2005: http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001473/147392s.pdf Bioética, Consejo de Europa •http://www.coe.int/T/E/Legal_affairs/Legal_co-operation/Bioethics/ •http://www.coe.int/T/F/Affaires_juridiques/Coop%E9ration_juridique/Bio%E9thique - --‐ Boff, Leonardo (1996). Ecología: Grito de la Tierra, grito de los pobres. Madrid : Trotta. - (2001). Ética planetaria desde el Gran Sur. Madrid : Trotta. - Borda-Malo Echeverri, Santiago. Lanza del Vasto y su Filosofía de la Noviolencia: Alternativa ético-praxiológica para América Latina. (2003). Tesis meritoria de Maestría en Filosofía Latinoamericana. Bogotá : USTA. 400 p. - __________. Módulo de Ética Integral con énfasis en Bioética. (2000) Tunja : Fundación Universitaria Juan de Castellanos (UPTC-IDEAD). (Proyecto laureado de Especialización en Ética / Antología). 200 p. - ______.(2010) Ecumenismo y Diálogo interreligioso. Tunja : Instituto

violencia activa y combativa

de Liderazgo pastoral Juan Pablo II (ILPAS), Arquidiócesis de Tunja. ISBN: 978-958-8463-23-0. 126 p. - Ferrater Mora, José y Cohn, Priscilla. (1994). Ética aplicada. Madrid : Del Prado. - Jonas, Hans. (1995). El principio de Responsabilidad: Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Barcelonna : Herder. 398 p.

SEMANA 11 EVALUACIÓN PARCIAL 2 CONSTRUCCIÓN DE UNA ÉTICA INTEGRAL E INTEGRADORA ÉTICA PERSONALISTA COMUNITARIA ¿QUE ES LA BIOÉTICA? EL NACIMIENTO DE LA BIOÉTICA LA SALUD Y LA ENFERMEDAD COMO VALORES PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA COMITÉS DE ÉTICA PROFESIONALIDAD MÉDICA DOS PROBLEMAS PRAXIOLÓGICOS Y/O TENDENCIAS ÉTICAS GLOBALES: BIOÉTICA Y ECOÉTICA PROYECTO DE LA ÉTICA MUNDIAL O GLOBAL DE HANS KUNG PROPUESTA DE LA ÉTICA DE LA NO VIOLENCIA ACTIVA Y COMBATIVA

ESTILO ECAES, PREGUNTAS ABIERTAS RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

Entrega la evaluación por escrito Documentos Hojas de examen

Semana 12, 13, Unidad 6 ÉTICAY DEONTOLOGÍA (ÉTICA APLICADA O PROFESIONAL) 6.1 Ética diversificada: Códigos éticos deontológicos (Ingenierías, Contaduría, Administración, derecho, Salud) 6.2 Construcción de un Decálogo axio-ético profesional-personal 6.3 Ética y moral profesional 6.4 Función de la ética con relación a los códigos de moral profesional 6.5 Responsabilidad del profesional en la empresa 6.6 La ética y la actividad profesional 6.7 Presentación y discusión del código ético del respectivo programa académico: Varios programas académicos (curso interdisciplinario) Deberes frente a la profesión. Deberes frente al usuario. Deberes frente a las instituciones públicas o privadas en las cuales prestará sus servicios. Deberes frente a los colegas. Deberes frente a los subalternos. Deberes frente a sus compromisos docentes. Deberes frente a la investigación. Deberes frente al país Deberes frente a la universidad que los formó. Deberes frente a la asociación de su profesión

4 8 En estas semanas vamos a trabajar en conjunto los códigos éticos de los diferentes programas académicos. Los estudiantes consultan en internet sobre los diferentes códigos y exponen en el aula. El docente orienta la clase y aporta ideas. En cuanto a unas generalidades de Ética Profesional (lamentablemente, pocos textos se encuentran al respecto en Colombia), citamos algunos lineamientos de Ramón B. Bulla Pinto, docente de la Universidad de La Sabana (1997): Puntualizaciones sobre la Profesión y el Profesional, la vocación y la aptitud, la probidad y el espíritu cívico, las virtudes socialesde la profesión: La justicia (distributiva), la solidaridad, la liberalidad, la veracidad, la fidelidad o lealtad... El secreto profesional, el trabajo humano y los problemas contractuales... La investigación como requerimiento importante de toda profesión... La exigencia del profesional como agente de cambio social. Urge reivindicar el aspecto de la vocación o inspiración en la elección profesional (aptitud o talento, el talante o actitud, su Misión o rol social y su Visión o proyección... Hoy estamos muy presionados por la ‘oca$ión’ facilista e inmediatista... Por lo pronto, intentemos realizar un estudio axiológico comparativo de los diversos códigos deontológicos que corren el riesgo de reducir la ética a una ley normativa de deberes, prohibiciones y sanciones ----------------------------------------------------------------------

Exposición por grupos de trabajo con base en las siguientes exigencias y valoraciones: Cumplimento con las temáticas, actividades, utilización de recursos y manejo del tiempo presentados en la planeación? Presentación del tema fue atractiva para el auditorio y mantuvo su atención? Se evidencia introducción, desarrollo y conclusión en la presentación? Se utilizó el vocabulario adecuado? Se evidencio claridad en el tema tratado? Manejó adecuadamente las cualidades de voz,(intensidad y entonación)la coordinación, respiración y velocidad del habla? Hizo uso pertinente de los aspectos de la comunicación no verbal (expresión corporal, contacto visual, manejo del espacio)? En la exposición grupal, sus integrantes estuvieron organizados, atentos y coordinados? Se permitió discusión y participación del auditorio en la presentación, propiciando retroalimentación? El material didáctico y/o material de apoyo estuvo bien elaborado, fue pertinente y adecuadamente utilizado? Se evidencio suficiente manejo bibliográfico? (mínimo tres referentes) Realizó y entrego el plegable cumpliendo con las exigencias (introducción, objetivos desarrollo, conclusiones, bibliografía)?

Entrega el mapa conceptual sobre los deberes del profesional. Entrega la construcción del decálogo axio-etico profesional-personal Entrega EL plegable respectivo que sustenta la exposición. EL trabajo lo hará en grupo. Entrega el micro-ensayo sobre la lectura ilustrativa: Supuestos y presupuestos de la ética: aproximación a una fundamentación teórico-practica Para la próxima clase consulta en internet los casos más sonados que se han presentado en nuestro país sobre corrupción y tráelos a clase. El grupo elegido presenta el

debate sobre estudio de caso y el

documento escrito de trabajo con

sus respectivas conclusiones

Dramatización del contenido del caso. Se especificarán las personas que han de intervenir y el papel que juega cada una de ellas. Una vez realizada la dramatización se pondrán en común las ideas pedagógicas y didácticas que han elaborado los observadores ----------------------------------------------

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BIBLIOGRAFÍA: - AA- VV.(2010) Supuestos y presupuestos de la ética: aproximación a una fundamentación teórico-práctica. Bogotá : USTA (Departamento de Humanidades y Formación Integral). 50 p. - Aranguren Gonzalo, Luis A. (2000). El reto de ser Persona (Antropología Personalista de Jean Lacroix). Madrid : BAC. - Bulla Pinto, Ramón B. (1997). Lecciones de Ética Profesional. Bogotá : Universidad de La Sabana. - Códigos ético-deontológicos de Ingenierías, Arequitectura, Administración de Empresas y Contaduría. - Gatti, Guido. (1997). Ética de las profesiones formativas. Bogotá : San Pablo. - González Álvarez, Luis José. (2003) Ética. Bogotá : El Búho. 3ª ed. - Perico Granados, Nestor Rafael. (2010) La formación integral de los Ingenieros Civiles. Tunja : USTA / Jotamar.

Semana 14 Unidad 6 6.8 EL ESTUDIO DE CASOS Y SU APLICACIÓN 6.8.1 Introducción 6.8.2 Que es un caso? 6.8.3 Como enseñar un caso? 6.8.3 Ventajas y desventajas del método de los casos 6.8.3 Los casos en ingeniería 6.8.4 Experiencia en el uso de casos 6.8.4 conclusiones

2 4 Trabajo interdisciplinario. Los estudiantes son de diferentes áreas del conocimiento. Ellos con orientación del profesor presentaran estudio de caso con relación al área del conocimiento. El uso del estudio de casos de ingeniería – relatos reales de la práctica de ingeniería – puede aportar mucho del realismo necesario en el aula de clases. Una de las mejores maneras de incrementar el aprendizaje con casos de ingeniería es mediante discusiones en el aula, sin embargo este modo de interacción docente-estudiante y estudiante-estudiante no es muy común en los cursos “formales” de ingeniería. En este unidad se presenta una discusión general sobre el uso de casos de ingeniería, se esbozan algunos de sus principios y la experiencia de su aplicación.

El grupo de estudiantes presenta el caso y debe tener en cuenta los siguientes pasos Los pasos para la Elaboración de un caso para su aplicación son medios para recoger datos: Para recopilar datos que sirvan de base a la ulterior redacción del caso, se dispone normalmente de tres medios (López, 1997): a-Entrevista a un profesional experimentado: se le invita a narrar situaciones dramáticas o difíciles, que haya atravesado en el curso de su actividad profesional. b- Estudio de documentos conservados en archivos de la profesión: resultan más interesantes aquéllos relativos a incidentes técnicos, en los que entran en juego varias personas, faltas sancionadas, litigios, problemas de reorganización, expedientes de despido, etc. c. Escritos que refieren acontecimientos personales o profesionales: Cartas que exponen una situación crítica o una decisión personal, Escritos autobiográficos, Diarios, memorias o confesiones y observación detallada de una situación, por parte de un actor principal o de un testigo accidental.

Entrega del guion de la dramatización de estudio de caso. Entrega el documento de trabajo y la investigación sobre el estudio de caso. Trabajo autónomo: debe hacer un

análisis del documento sobre la Declaración de Johannesburgo sobre el Desarrollo Sostenible, adoptada en la 17ªsesión plenaria de la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo sostenible. Debe elaborar un Informe de trabajo sobre estudio y análisis de caso 1,2 y 3 en el cual demuestre Capacidad argumentativa. Realizar el análisis del video: Una verdad incómoda, 2006 Director Davis Guggenheim

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Consulta en la Web Estudio de caso http://www.udlap.mx/intranetWeb/centrodeescritura/files/notascompletas/estudiodeCaso.pdf El método del estudio de caso es muy poco utilizado en el medio académico. Sin ... Hacer una breve conclusión del caso y escribir la bibliografía consultada. La utilización del estudio de caso en el análisis local http://lanic.utexas.edu/project/etext/colson/32/4araluz.pdf En la segunda, se examina la bibliografía reciente sobre el tema de los ... XVII / NO. 32. 2005. El origen del término “estudio de caso” es similar a “historia. Libro de consulta - Managing for Development Results http://www.mfdr.org/sourcebook/3rdEdition/SourceBook3e-Spanish.pdf Estudios de caso en el nivel individual. ..... ...el Panel de revisión y selección de los casos del Libro de consulta: Erik Aakre (NORAD), Brian Baldwin (FIDA), ...

Semana 15 Unidad 6 6.9 PROTECCION DEL MEDIO AMBIENTE, LA BIOSFERA Y LA BIODIVERSIDAD 6.9.1.La ética y el medio ambiente 6.9.2.Perspectivas éticas 6.9.3.Nocion de sostenibilidad

2 4 Motivación: Contextualización con la realidad existente. Clase: Debate sobre la Protección de las generaciones futuras, protección del medio ambiente, la biosfera y la biodiversidad Sensibilización: Contextualización con la realidad por estudio de caso y video Caso 1: Caso 1: Comisión para las Generaciones Futuras Caso 2: Plantas genéticamente modificadas Caso 3: Caso 2: Derecho a un medio ambiente saludable Película / Video: Una verdad incómoda, 2006 Director Davis Guggenheim. Documento: Protección de las Generaciones Futuras’, y Declaración de Johannesburgo sobre el Desarrollo Sostenible, adoptada en la 17ª sesión plenaria de la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo

Lluvia de ideas sobre la lectura realizada. Motivación: Relatos de vida donde el estudiante expone experiencias relacionadas con Comunicación asertiva: protección del medio ambiente, la biosfera y la biodiversidad Grupos de discusión para dar respuesta a situaciones planteadas relacionadas con el estudio de caso y el análisis del video: Una verdad incómoda, 2006 Director Davis Guggenheim. Resumen oral de repaso y síntesis. Discusión Grupal Caso 1: Caso 1: Comisión para las Generaciones Futuras Caso 2: Plantas genéticamente

Entrega del análisis del documento sobre el documento de la Declaración de Johannesburgo sobre el Desarrollo Sostenible, adoptada en la 17ªsesión plenaria de la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible . Entrega del análisis del video Entrega la elaboración del Informe de trabajo sobre estudio de caso 1,2 y3 en el cual demuestra: Capacidad argumentativa frente a las preguntas hechas en clase. Relaciona los contenidos con ejemplos prácticos citados en los estudio de caso. Plantea criterios propios para debatirlos en clase.

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Declaración de Johannesburgo sobre el Desarrollo Sostenible, adoptada en la 17ª sesión plenaria de la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible celebrada el 4 de septiembre de 2002: http://www.un.org/esa/sustdev/documents/WSSD_POI_PD/Spanish/WSSDsp_ PD.htm Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Principios y Desarrollo Sustentable), Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (UNCED/Cumbre Mundial), Rio de Janeiro, Brasil, adoptada el 14 de junio de 1992: http://www.un.org/esa/dsd/agenda21_spani

DOCENTE: JORGE ALBERTO SALAZAR RODRIGUEZ

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES-UDES

Sostenible modificad Caso 3: Derecho a un medio ambiente saludable Discusión Grupal sobre el Caso 3: Discutir el concepto de “derecho a un medio ambiente sano”. ¿Considera que debería existir este derecho? Justificar la respuesta. Realizar el análisis de la película Una verdad incómoda, 2006 Director Davis Guggenheim

Plantea propuestas y establece acuerdos con base en lo expuesto durante la presentación del tema. Explica el principio de protección de las generaciones futuras. Explica la relación existente entre la bioética y las cuestiones medioambientales. Analiza cuestiones medioambientales desde un punto de vista ético antropocéntrico, biocéntrico y ecocéntrico. Próxima clase se realiza evaluación escrita y revisión del portafolios

sh/res_riodecl.shtml

SEMANA 16 EVALUACIÓN FINAL ÉTICAY DEONTOLOGÍA (ÉTICA APLICADA O PROFESIONAL) EL ESTUDIO DE CASOS Y SU APLICACIÓN PROTECCION DEL MEDIO AMBIENTE, LA BIOSFERA Y LA BIODIVERSIDAD

2 4 ESTILO ECAES, PREGUNTAS ABIERTAS RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

RELACIÓN AFIRMACIÓN – RAZÓN (PARA LA ‘QUAESTIO Y DISPUTATIO’)

Entrega la evaluación por escrito Evaluación de portafolio y diccionario

Documentos Hojas de examen