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Universidad Central de VenezuelaEscuela de Comunicación SocialCurso Universitario de Locución

Teoría de la ComunicaciónTema 4. La acción social de los medios. Estructura de los MCS. La Massmediación.Tema 5. Comunicación, Comunicación Mediática, Información Periodística y Cultura. Tema 6. Comunicación y cultura en el contexto de Tema 6. Comunicación y cultura en el contexto de la globalización. Retos y perspectivas.

Prof. Moraima Guanipa

n Tema 4. La acción social de los medios.Estructura de los MCS.

La Massmediación y sus procesos.La Massmediación y sus procesos.

La acción social de los medios. La massmediación

Curso Universitario de Locución/Teoría de la Com

unicación/Prof. Moraima Guanipa

¿Podemos imaginarnos el mundo sin los medios de comunicación? ¿Podemos pensar en un día sin TV, sin

radio, sin periódicos?

La presencia de los medios es una necesidad socialLa presencia de los medios es una necesidad social

Los Medios de “Lo que los medios de comunicación social



Los Medios de Comunicación Social nos ofrecen lo que Lorenzo Gomis ha llamado el presente el presente

socialsocial.

“Lo que los medios de comunicación socialhacen es ofrecernos el presente social. Sin ellos, el presente social resultaría pobre y encogido, sería apenas el de la familia, la vecindad más inmediata, el medio de trabajo. Gracias a los medios, vivimos en el mundo y sabemos lo que está pasando un poco en todas partes”.

Lorenzo Gomis: Teoría del Periodismo. Cómo se forma el presente. Ed. Paidós, 1991.

De acuerdo con Lorenzo Gomis:• La mediación temporal de los medios activa la vida activa la vida social.social.

La comunicación y el acceso a la información es un La comunicación y el acceso a la información es un ritual social compartido por grupos mayoritarios de ritual social compartido por grupos mayoritarios de la poblaciónla población.




• Los medios medianLos medios median entre todos y reflejan la realidad cambiante al tiempo que estimulan su desarrollo al dar preferencia a los hechos capaces de provocar nuevos hechos.• Los medios son el lugar común de la acción públicael lugar común de la acción pública.

“Los MCS conforman un nuevo tipo de realidad: la realidad medialrealidad medial”

(Christian Boelker).Curso Universitario de Locución/Teoría de la Com


•Las estructuras institucionales y empresariales que

El sistema de MCS está vinculado con:El sistema de MCS está vinculado con:La acción social de los medios. La massmediación



•El desarrollo tecnológico de la comunicación humana: telégrafo, teléfono, fax, satélites, Internet, etc.

•Los procesos económicos de propiedad y mercantilización de los espacios en los medios: dueños de medios, publicidad, anunciantes.

•Las estructuras institucionales y empresariales quesoportan la actividad mediática: empresas de prensa,radio, TV, publicidades.

•Los distintos segmentos profesionales y técnicosinvolucrados en el funcionamiento de los MCS:periodistas, locutores, publicistas, técnicos de radio-tv.

•Los distintos públicos que conforman el universo dereceptores de los mensajes de los MCS.C

urso Universitario de Locución/Teoría de la Com


Grupos de presión Inversores

Fuentes Propietarios

El entorno mediático: fuentes de demandas y restricciones




Anunciantes Audiencia

Gobierno Instituciones sociales/ políticas

Empresa de medios

Fuente: Denis McQuail. La acción de los medios. Buenos Aires. Amorrortu, 1998.



Estructura de propiedad de los MCS en Estructura de propiedad de los MCS en VenezuelaVenezuela

Algunas características de las empresas de difusión en el país

® Pertenecen a grupos familiares o pequeños gruposde accionistas.

® Tendencia oligopólica en su estructura (medios en




® Tendencia oligopólica en su estructura (medios enpocas manos).

® Relación estrecha con la publicidad: muchosmedios cuentan con sus propias empresaspublicitarias.

®Tendencia a concentrarse en el negociocomunicacional.



Las investigaciones centradas en la estructuraeconómica y de propiedad de los medios de difusión enel país, coinciden en señalar la falta de informaciónsobre las empresas mediáticas.

Estructura de propiedad de los medios




• Una fuente primaria de información sobre la estructura económica en los medios, el Registro Mercantil, no ofrece información precisa sobre los verdaderos socios y dueños de las empresas periodísticas.

• Tampoco se cuenta todavía con acceso a información actualizada por la vía de la recaudación impositiva o de las declaraciones tributarias de las distintas empresas.



Estructura de propiedad de los MCS en VenezuelaEstructura de propiedad de los MCS en Venezuela

Grupos mayoritarios del medio prensa venezolano:




El NacionalFlía. Otero

El Universal

Flía. MataBloque De Armas

Cadena Capriles

Flía. Capriles



Flía. De Armas

Meridiano,

2001,

Meridiano TV

Flía. Capriles

Últimas Noticias,

El Mundo,

Líder

Estructura de propiedad de los MCS en VenezuelaEstructura de propiedad de los MCS en VenezuelaGrupo Cisneros

Algunas de sus empresas e inversiones:




Tecnologías y servicios :GaveplastSumma Sistemas

Belleza:

Miss Venezuela

Fisa



La Organización Cisneros de Venezuela tiene, en el ámbito audiovisual, más de 70 compañías en 39 países, y fuerte presencia en la industria discográfica y en telecomunicaciones. (Gómez, 2000).

Summa SistemasViajes Saeca

Televisión y medios:VenevisiónVenevisión ContinentalVenevisión Productions Venevisión Studios Venevisión InternationalClaxson

Deportes:

Los Leones del Caracas

Fisa

Educación Canal Cl@se

Estructura de propiedad de los MCS en VenezuelaEstructura de propiedad de los MCS en VenezuelaUn nuevo actor: el Estado




En 1999, el Estado contaba apenas con la señal deVenezolana de Televisión, la agencia de noticias Venpres ydos emisoras de radio (630 AM y 91.1 FM).

TelevisiónTelevisión

•Venezolana de Actualmente

Radio•Radio Nacional de Venezuela

Servicios informativos



•Venezolana de Televisión (VTV)

•TVes

•ANT (Asamblea Nacional)

•ViVe

Y participación en Telesur

Actualmente cuenta entre otros medios,

con:

de Venezuela•YVKEy sus estaciones regionales

Agencia Bolivariana de Noticias




- News CorporationNews Corporation, el imperio del australiano Rupert Murdoch: posee famosos diarios sensacionalistas como el inglés The Sun; la red de televisión y cine Fox; la editorial Harper y Collins. En Asia intentó posicionarse en Cable&Wireless Hong Kong Telecom, la telefónica más importante de la región. La última fusión en Europa aglomera las divisiones de TV de Pearson y Bertelsmann y el Groupe Bruxelles Lambert.

-En América Latina, O'GloboO'Globo de Brasil posee 11 canales de medios audiovisuales, 7 estaciones de radio, 12 publicaciones periódicas, y se está asociando con Microsoft para posicionarse en Internet.

Una tendencia internacional



para posicionarse en Internet.

- ClarínClarín de Argentina tiene Artear en audiovisuales (productora de contenidos), 7 diarios (Clarín y La Nación entre otros), y en telecomunicaciones e Internet tiene Prima (Internet), CTI Móvil (celulares), Audiotel (ss. de telefonía); además de TyC Sports (transmisión y distribución de eventos deportivos) Teledeportes, Entrada Plus y otros.

- TelevisaTelevisa de México tiene Univisión (canal hispano en el mercado norteamericano), otra serie de canales abiertos, la compañía discográfica Fonovisa, Intermex (distribuidora latinoamericana de publicaciones), Sky Tel (sistema de radiolocalización), el club de fútbol América, el Estado Azteca, Conceptos (managing de artistas), entre otros.

Martín Hopenhayn: Orden mediático y orden cultural: una ecuación en busca de resolución. 2004

(Gómez, 2000)

Las mediacionesLas mediaciones

MEDIACIONES

Proceso de transformación cultural en el que los medios Proceso de transformación cultural en el que los medios

Qué hacen los medios con la genteQué hacen los medios con la gente

Qué hace la gente con los MCSQué hace la gente con los MCS




Proceso de transformación cultural en el que los medios Proceso de transformación cultural en el que los medios juegan papel preponderantejuegan papel preponderante

Las MEDIACIONES son, según J. Martín Barbero, los lugares donde seconcentran las interacciones entre la lógica de la producción y la lógica

de la recepción.

Son construcciones cotidianas

Consumo (Educar a las masas en el consumo)

Poder político(Construcción de ciudadanía)C



El proceso de socialización hoy no se construye tanto en

la escuela y en la familia,

Los medios asumen una función Los medios asumen una función mediadora en la vida socialmediadora en la vida social




Las diferencias no son ya de clases sociales sino de desniveles culturales, de experiencias culturales.

la escuela y en la familia, como en los medios.

Jesús Martín-Barbero: De los medios a las mediaciones, Ediciones Gili, 1993.

Estos son los nuevos indicadores de la organización social.



Podemos distinguir dos etapas en el proceso de implantaciónde los medios y la constitución de lo masivo en América Latina:

Mediaciones y movimientos sociales

1a. Etapa: años 30 a 50 del siglo XX

Organización industrial de los medios




Los MCS fueron los voceros en el proceso que desde el populismo convertía a las masas en pueblo y al pueblo en nación

a 50 del siglo XXContenidos ideológicos


“El cine en algunos países y la radio en casi todos, proporcionaron a las gentes de las

diferentes regiones y provincias una vivencia cotidiana de nación”.C



Mediaciones y movimientos sociales

2da. Etapa de constitución de lo masivo: a partir de los años 60 del siglo XX

Modelo de sustitución de importaciones.

Estrategias del desarrollo (soluciones tecnocráticas, modelos de consumo)




Los estados cedieron a los intereses privados el encargo de manejar la

educación y la cultura.

tecnocráticas, modelos de consumo)

Los medios son desplazados de su función política.Los medios son desplazados de su función política.

Los domina lo económico (el consumo)Los domina lo económico (el consumo)




Explotando su popularidad.

La radio media lo popular

La radio, en especial cuando irrumpe la TV, enfrenta su crisis como medio igualmente masivo

Se contrapone al carácter masivo de la TV:




Explotando su popularidad.� La radio no requiere destrezas técnicas.� Explota la capacidad expresivo-coloquial� No tiene un uso excluyente (superposición de actividades y tiempos)


Pluralizándose. La radio se diversifica con los públicos: Segmentación de los públicos (diferentes tipos de emisoras y programas).



n Tema 5. Cultura y comunicación.Comunicación mediática.

Cultura de masasCultura de masasIndustria cultural.

No existe hasta el momento un consenso sobre ladefinición del término cultura. Según GeorgeBalandier se han formulado al menos 250250 definicionesdefinicionesdede culturacultura.

Cultura y Comunicación



En su acepción antropológica, de acuerdo a Edward Taylor, "la cultura o civilización en sentido etnográfico amplio es todo aquel complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y otros aprendizajes”.

Marcelino Bisbal: "Más allá de las industrias culturales o la fascinación por lo massmediático". En Leoncio Barrios y otros. Industria Cultural. Caracas Litterae Editores, 1999.C



"La cultura, en su sentido más amplio, puede considerarse hoy como elconjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales yafectivos, que caracterizan a una sociedad o a un grupo social.Engloba no sólo las artes y las letras, sino también los modos de vida,

Según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCOUNESCO:




Engloba no sólo las artes y las letras, sino también los modos de vida,los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores,las tradiciones y las creencias. La cultura da al hombre la capacidad dereflexión sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seresespecíficamente humanos, racionales, críticos y éticamentecomprometidos. Por ella es como el hombre se expresa, tomaconciencia de sí mismo y se reconoce como un proyecto inacabado,pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablementenuevos significados y crea obras que lo trascienden".

Unesco, Conferencia Mundial sobre Políticas Culturales, 1982



•Según Edgar Morin, cultura es “unun sistemasistema queque hacehacecomunicarcomunicar, dialectizando, una experiencia existencial yun saber constituido, a través de códigos y patrones”.

•Para Néstor García Canclini, la cultura arropa en sus




•Para Néstor García Canclini, la cultura arropa en susprácticas las formas y modelos de vida, las visiones yrealizaciones materiales de la gente, su manera deenfrentar y solucionar problemas cotidianos, conflictoscomunitarios: eses lolo queque lele dada identidadidentidad yy lala distinguedistingue.

Los conceptos de comunicación y Los conceptos de comunicación y cultura se implican mutuamentecultura se implican mutuamente



"LaLa culturacultura y sus procesos son un espacio derepresentación de la realidad cotidiana y unauna dede esasesasexpresionesexpresiones sonson loslos mediosmedios dede comunicacióncomunicación que seexpresan dentro de una cultura sectorializada que es lallamada culturacultura dede masasmasas".

Cultura de masas: la cultura de nuestro Cultura de masas: la cultura de nuestro tiempotiempo




llamada culturacultura dede masasmasas".

Marcelino Bisbal: "Más allá de las industrias culturales o la fascinación por lo massmediático". En Leoncio Barrios y otros. Industria Cultural. Caracas Litterae Editores, 1999.

"Hoy día no se puede seguir hablando de cultura cultura masivamasiva como todo aquello que transcurre a través y como todo aquello que transcurre a través y solamente de los medios de comunicaciónsolamente de los medios de comunicación, sino que la cultura de masas está presente en la cultura (entendida ésta bajo diversas acepciones) y en todos los procesos de relacionamiento social".



La industria culturalLa industria cultural

Adorno y Horkheimer (1947), representantes de lallamada Escuela de Frankfurt, hablaron primero de"culturacultura dede masasmasas", pero luego reemplazaron el términopor el de "industriaindustria culturalcultural"

Querían distinguir estas industrias de cualquier




"Se autodefinen como industrias y las cifras publicadas de las rentasde sus directores generales quitan toda duda respecto a lanecesidad social de sus productos".

Adorno Theodor y Max Horkheimer: La industria cultural. En Industria Cultural y Sociedad de Masas. Caracas: Monte Avila Editores, 1974.

Querían distinguir estas industrias de cualquierinterpretación que las confundiera con una culturasurgida espontáneamente de las masas, que seríala forma contemporánea del arte popular.



Horkheimer y Adorno, 1965



unicación/Prof. Moraima Guanipa La industria culturalLa industria cultural

Adorno y Horkheimer ofrecieron un análisis de la lógicade la industria:

• Introducción en la cultura de la producción en serie.

• Imbricación entre la producción de cosas y laproducción de necesidades.



Jesús Martín Barbero: “Industria cultural: capitalismo y legitimación”. En: Leoncio Barrios y otros.Industria Cultural. De la crisis de la sensibilidad a la seducción massmediática. Caracas: Litterae, 1999.

• Degradación de la cultura en industria de ladiversión. Vínculo cultura/ocio.

• Desublimación del arte. “La industria culturalbanaliza la vida cotidiana y positiviza el arte”. El artesale del ámbito de lo sagrado y se autonomiza através del mercado.



unicación/Prof. Moraima Guanipa La industria culturalLa industria culturalLa industria culturalLa industria cultural

Adorno y Horckheimer, advirtieron tempranamentesobre los riesgos que supone reducir la cultura a lalaindustriaindustria dede lala diversióndiversión.

“Con la progresiva disolución de la familia, con la transformación de la vida privada en tiempo libre y del



Bajo la coartada de que la diversión hace soportable la vida inhumana, la explotación, la industria de la diversión va “banalizando hasta el sufrimiento en una lenta ‘muerte de lo trágico’, esto es: de la capacidad de estremecimiento y rebelión”.

transformación de la vida privada en tiempo libre y del tiempo libre en quehaceres triviales, controlados hasta el último detalle por las diversiones de tipo deportivo y del cine, de los ‘best-seller’ y de la radio, desaparece también la vida interior.

Jesús Martín Barbero (1993)

Max Horkheimer (1937)



unicación/Prof. Moraima Guanipa La industria culturalLa industria culturalLa industria culturalLa industria cultural

“Todo el sector de bienes y servicios culturales que son producidos, reproducidos, conservados o

difundidos en serie y aplicando una estrategia de tipo económico”.



Libros, diarios, Libros, diarios, revistas, discosrevistas, discos

televisión, televisión, radio, cine, radio, cine, videovideo

fotografía, fotografía, artesanía en serie, artesanía en serie, espectáculosespectáculos

Las industrias culturales Las industrias culturales conforman realidades conforman realidades híbridas:híbridas:

Componente económico

Componente cultural

Dos lógicas Dos lógicas en tensiónen tensión

Manuel A. Garretón, (Coord.)(2003): El espacio cultural latinoamericano.

El consumo cultural:El consumo cultural:Actividades “Actividades “dentro de la casadentro de la casa””Frecuencia de consumo (%)Frecuencia de consumo (%)

Actividades Todos los días Casi todos los días Nunca

Ver TV 76 16 3




Escuchar radio 71 21 5

Leer prensa 49 22 11

Escuchar música 65 18 7

Ver cine en video 6 6 39

Frente a un computador 15 9 71

Fuente: El consumo Cultural del Venezolano. Varios Autores, Conac-Centro Gumilla, 1998.C



El consumo cultural:El consumo cultural:Actividades “Actividades “elitescas o de alta culturaelitescas o de alta cultura””

Frecuencia de consumo (%)Frecuencia de consumo (%)

Actividades Semanal Ocasional Nunca

Visitar bibliotecas 8 5 26




Visitar librerías 5 41 46

Visitar museos 3 33 57

Viajar al exterior - 23 74Asistir a espectáculosde cultura clásica 1 13 84Ir al teatro 1 26 68

Fuente: El consumo Cultural del Venezolano. Varios Autores, Conac-Centro Gumilla, 1998.C



La industria cultural:La industria cultural:

“La cultura masiva de los medios es la culturaculturahegemónicahegemónica por cuanto copa mayoritariamenteel espacio del tiempo libre de la gente. Desde ahíhabrá que preguntarse por los nuevos




habrá que preguntarse por los nuevosimaginarios culturales que se están fabricandoen términos de relación recíproca entre losmedios-emisores-productores y los perceptores,en las dos direcciones, y nunca en una sola”

Marcelino Bisbal: "Más allá de las industrias culturales o la fascinación por lo massmediático". En Leoncio Barrios y otros. Industria Cultural. Caracas Litterae Editores, 1999.




IndustriaCultural

Cultura de masas

La masa consume productos culturales

Estandarización del gusto (Adorno)




••Lo masivoLo masivo “Hombre masa”“Hombre masa” MercadoMercado

••Lo cultoLo culto “Alta cultura”“Alta cultura” La Ilustración/Cultura LetradaLa Ilustración/Cultura Letrada

••Lo popularLo popular TradicionesTradiciones IdentidadIdentidad

Los MCS producen cultura de masasLos MCS producen cultura de masas




La cultura de masas va más allá de las transformaciones tecnológicas de la

comunicación.Produce cambios en la vida socialProduce cambios en la vida social




Cultura urbanaCultura urbana

(Hace posible la reabsorción de las diferencias de clase)

La urbanización abrió un proceso de masificación

Cultura mediáticaCultura mediática

Mundo urbano: su núcleo central de significación es la su núcleo central de significación es la comunicación masivacomunicación masiva

de la vidade la cultura




La comunicación es

Lo popular (culturas Lo popular (culturas

•• Una cuestión de mediacionesUna cuestión de mediaciones

•• Una cuestión de culturaUna cuestión de cultura




Lo popular (culturas Lo popular (culturas indígenas, indígenas,

campesinas, pero campesinas, pero también aquello que también aquello que culturalmente culturalmente

producen las masas, producen las masas, aquello que aquello que consumen)consumen)

•• Mestizaje Mestizaje

•• Complejidad de Complejidad de lo urbano y de lo lo urbano y de lo masivomasivo

•• ModernidadModernidad

vinculado con



¿Qué hacemos con los MCS?¿Qué hacemos con los MCS?“[los medios] son responsables, pero no totalmenteresponsables (...) el vacío es más el producto de la ausenciade familia, de las espiritualidades maltrechas, de la falta departicipación civil y del deterioro de la escuela, que de lospropios medios de comunicación”

Massimo Desiato. En Medios de comunicación y




Massimo Desiato. En Medios de comunicación y responsabilidad ciudadana, UCAB, 1995.

Algunas estrategias posiblesAlgunas estrategias posibles

• Aprender a convivir activa y críticamente con los medios.recordemos que no hay sociedad democrática cuando susmedios no lo son.

• Luchar contra la saturación de la mirada: “la hegemoníacultural de los media es también producto de esa miradainculta, agnóstica y cínicamente indiferente”. (Desiato)C



Algunas estrategias posiblesAlgunas estrategias posibles

El problema no es negar la hegemonía de los medios nidemonizar su existencia, sino reconocerla y comprendersu lógica.

- Apoyar una Educomunicación o Educación para los Medios, oEducación para la Percepción Crítica. Incorporar a los adultos y




enseñar a los niños a vivir y crecer en el clima de los medios(Jeremiah O’Sullivan).

“[…] hay que examinar el contenido de los medios con ojoperceptivo y acucioso, también podremos buscar loscontenidos que enriquecen nuestra vida y cultura (...) No tieneque juzgarse la cultura masiva popular ni se debe caer ensnobismo cultural. ElEl puntopunto esencialesencial aquíaquí eses queque debemosdebemos serserusuariosusuarios activosactivos yy conscientesconscientes dede cómocómo sese integranintegran loslos mediosmediosaa nuestrasnuestras vidasvidas” (O’Sullivan).





n Tema 6.Comunicación, cultura y globalización

Comunicación y cultura en el



Comunicación y cultura en el contexto de la globalización

Retos y perspectivas

Sociedad de la informaciónSociedad de la información

Primera Ola:

10 mil años atrás

Revolución agrícola

Segunda Ola:

Siglo XIX

Revolución Industrial

Tercera Ola

A partir de 1950 S. XXCambios tecnológicosinformáticos, biotecnológícos

Transformaciones tecnológicas y desarrollo socialTransformaciones tecnológicas y desarrollo social

Comunicación, cultura y globalización



Alvin Toffler: El Cambio del Poder. España. Plaza y Janés Editores, 1994.

biotecnológícos

Comunicación Cara a Cara

Medios a distancia:TelégrafosTeléfonosTV

Radio

Hiperdiversidad de

medios y mensajes



A partir de los años 60 del siglo XX se consolidan losrasgos que permiten hablar de la sociedad de lainformación en las naciones tecnológicamente másdesarrolladas.


: Uso generalizado de la C y T para




: Uso generalizado de la C y T paraaumentar los niveles de productividad.

: Altos niveles de actividad enInvestigación y Desarrollo (I/D) entecnologías de punta.

: Establecimiento de un sistemaorganizado de búsqueda, obtención yprocesamiento de información yconocimientos a gran escala.

Sociedad de la Sociedad de la informacióninformación



Marshall Mc Luhan: Aldea global.Daniel Bell y Alain Touraine: Sociedad postindustrial

A las distintas transformaciones tecnológicas y a los cambios sociales generados por ellas, se les ha dado diferentes denominaciones:




Daniel Bell y Alain Touraine: Sociedad postindustrialJean Baudrillard: Sociedad de ConsumoSimón Nora y Alain Minc: Sociedad InformatizadaRoman Gubern: Estado TelemáticoJavier Echeverría: Ciudad TelépolisManuel Castells: Sociedad InformacionalDouglas Rushkoff: Ciberia




Manuel Castells distingue entre

Sociedad de la InformaciónSociedad de la Información y Sociedad InformacionalSociedad Informacional

La informacióninformación, en su sentido más amplio, como “comunicación del conocimiento”, ha estado presente




Sociedad (economía) informacional:Sociedad (economía) informacional:

“Forma específica de organización social en la que la generación, elprocesamiento y la transmisión de información se convierten en laprincipal fuente de productividad y poder, debido a las condicionestecnológicas que surgen en este período histórico”.

conocimiento”, ha estado presente en distintas sociedades y épocas.

Manuel Castells:La era de la información. Vol 1: La sociedad red. Alianza Editorial, Barcelona, (1997) 2000.



•Redefinición del rol de las mujeres, de la familia•Consciencia Medio-ambiental•Crisis estructural de legitimidad de los sistemas políticos (Democracias)•Reagrupamiento en torno a identidades primarias: religiosa, étnica, territorial, nacional•Fragmentación social

Cambios sociales en la Era de la Información




•Fragmentación social

“La identidad individual, colectiva, atribuida o construida, se convierte en fuente fundamental de significado social”.

Oposición bipolar: la Red y el Yo

“El fundamentalismo religioso, cristiano, islámico, judío, hindú e indo budista (en lo que parece un contrasentido), es probablemente la fuerza más formidable de seguridad personal y movilización colectiva”.

Manuel Castells:La era de la información. Vol 1: La sociedad red. Alianza Editorial, Barcelona, (1997) 2000.



Estamos frente a un nuevo horizontecultural, comunicativo y artístico, un “nuevopaisaje digital”:

Ciberia




Douglas Rushkoff: Ciberia. 2000.

Ciberia

“InfosferaInfosfera”, un cerebro global integrado quegenera un nuevo territorio al que se le ha dado elnombre de CiberiaCiberia.

CiberiaCiberia



Internet, comunicación y culturaAmérica Latina es en la actualidad, el tercer conglomerado de usuarios a nivel mundial luego de China y Estados Unidos.

En Venezuela:




El año 2000 cerró con 852.000 internautas.

En enero de 2010 llegó a 8 millones 713 mil 928 internautas .

En Venezuela:

Fuente: Tendencias Digitales (www.tendenciasdigitales.com )

De cada 100 venezolanos, casi 31 usan Internet



Internet, comunicación y culturaLas redes sociales y sus usos

Surgen nuevas formas de organización como las redes (Web 2.0), que no existían hace quince años.

Son una de las maneras




Tendencias Digitales 2010 (www.tendenciasdigitales.com )

Son una de las maneras "más eficientes" de organización humana (F. Pisani).



La idea de cultura se está moviendo todavía en dos tiempos:El otro tiempo es el que emergecon signos culturales queinsubordinan, a los anteriores,en donde las cosas no están endonde nos dijeron que estaban.




Uno, que corresponde a la concepción que de ella hizo la modernidad ilustrada. Es la “ciudad letrada”, a la que se refería Ángel Rama.

Marcelino Bisbal: "De cultura, comunicación y consumo cultural ". 2001.

Estamos en presencia de un "otro territorio" en donde la globalización denuestras vidas y la mundialización de la cultura están determinando muchasde las formas que estamos asumiendo por encima de la escuela, la familia, laiglesia y todos los "aparatos" institucionalizados para la transmisión ypreservación/conservación de objetos de la "alta cultura".

El tiempo de la multimedialidad: MCS, TIC’S



Vivimos en una cultura multimedia:cultura multimedia:

•Estratificación social creciente de los usuarios. Diferencias en elacceso, en términos de tiempo y de dinero. Dos poblacionesdiferentes: “los interactuantes” (capaces de utilizar y seleccionar




Una extendida diferenciación social y cultural.Segmentación de usuarios/espectadores/lectores/oyentes.Los mercados se diversifican y segmentan no sólo desdelos emisores, sino también, y sobre todo, desde losusuarios de medios.

Manuel Castells: La era de la Información (Vol. 1 Sociedad red), 2001.

diferentes: “los interactuantes” (capaces de utilizar y seleccionarcircuitos de información y comunicación multidireccionales), y los“interactuados” (acceden a “un número limitado de opcionespreempaquetadas”).



•Integración de los mensajes en “un modelocognitivo común”. Se desdibujan los contenidos y losgéneros (programas educativos interactivospresentados como videojuegos; noticias comoespectáculos audiovisuales, etc.).

Cultura multimedia/Sociedades informacionalesCultura multimedia/Sociedades informacionales

El modelo comunicacional generado en las sociedades informacionales:

El modelo de organización social prevalente es el de laarticulación en red, es la comunicacióncomunicación enen redred::

• Fusión de la comunicación interpersonal y

Comunicación, cultura y globalizaciónCurso Universitario de Locución/Teoría de la Com


Gustavo Cardoso: De la Comunicación de Masa a la Comunicación en Red: Modelos Comunicacionales y la Sociedad de Información”, 2009.

masiva,

• Conexión de audiencias, emisores y editores bajo una matriz de medios en red,

• Nuevas mediaciones y nuevos roles para los usuarios.

ProduceProduce nuevosnuevos formatosformatos dede comunicación,comunicación, facilitafacilita elelempowermentempowerment y,y, enen consecuencia,consecuencia, lala autonomíaautonomía comunicativacomunicativa..



Ciudadanos digitales/ “Sujetos interculturales”

Las identidades de los sujetos se forman en:Las identidades de los sujetos se forman en:

• Procesos interétnicos (multiculturales) e internacionales

• Flujos de tecnologías y de las corporaciones multinacionales

Vivimos en una cultura multimedia:cultura multimedia:




Néstor García Canclini: Diferentes, desiguales y desconectados, 2006

Los MCS traen a domicilio la diversidad ofrecida por el mundo.Los MCS traen a domicilio la diversidad ofrecida por el mundo.

multinacionales

• Intercambios financieros globalizados

• Repertorios de imágenes e información distribuidos planetariamente por las industrias culturales

“Hoy imaginamos lo que significa ser sujetos no sólo desde la cultura en que nacimos, sino también desde una enorme variedad de

repertorios simbólicos y modelos de comportamiento”.



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