LOS AVATARES PARA EL DESARROLLO RURAL: EL CASO DE

CONCEPCIÓN PÁPALO, OAXACA

Adrián Lozano Toledano

UNIVERSIDAD AUTUNIVERSIDAD AUTÓÓNOMA NOMA CHAPINGOCHAPINGO

No hay forma de que un académico o investigador, sienta y perciba la realidad como lo haría alguien que nació en la comunidad.

Comprender conceptos que para otra gente son próximos a la experiencia y hacerlo lo suficientemente bien como para colocarlos en una relación establecida con conceptos distantes a la experiencia es evidentemente una tarea por lo menos tan delicada, aunque un poco menos mágica que meterse en la piel de otro.

Malinowski

Un primer obstáculo La mayoría nos desarrollamos bajo un esquema

educativo, bajo un sistema cultural, con una cosmovisión precisa, con un entrenamiento específico, bajo normas muy concretas que sirvieron para que nos desarrolláramos mentalmente de la mejor manera; aprendimos un juego de lenguaje de la sociedad a la que pertenecemos, que nos permite en todo momento actuar cotidianamente sin contratiempos y que la relación con los otros sea adecuada.

La actitud• Apertura• Disposición• Sin juicios previos• Honestidad• Humanismo• Compromiso social• Desnudo…

Lo que se ve y observa

• Lo que los individuos realizan cotidianamente son actuaciones, entendidas como toda actividad que tiene lugar durante un periodo señalado por su presencia continua ante un conjunto particular de observadores.

• Dimensionar la “fachada” que presentan.• Por lo regular cuando un individuo se encuentra

en presencia de otros, dota a su actividad de hechos que de otro modo podrían permanecer inadvertidos y oscuros.

¿QUE SE OBSERVA?

¿QUÉ SE VE?

Las acciones

• Dos tipos de acciones: las lingüísticas y las no lingüísticas.

• La acción significativa, donde la acción realizada se fija por el significado del acontecimiento y no por el acontecimiento como tal (marchas, cierre de carreteras, etc.)

PROCESIÓN PARA LLEVAR LA CRUZ A LA

TUMBA DE UN DIFUNTO

La concepción del Tiempo en Pápalo

• “No tiene caso intentar cambiar las cosas, estas han sido y serán siempre así”.

• “Nosotros no podemos cambiar el destino de nuestra comunidad, ya está escrito”.

• “Estamos fregados porque Dios lo quiso así”.

• Criticas a los que han superado algunas situaciones … “Están actuando en contra de lo escrito por Dios”.

HACE POCO FUI A ESTADOS UNIDOS… PERO MEJOR ME

REGRESE

¿TE ACUERDAS?...

CUANDO HACE POCO EL AGUA SE LLEVÓ EL

PUENTE

Otras realidades

• Chaneques y Duendes.

• Brujos o Chamanes.

• Los espíritus.• La mala hora.• La Llorona.• El mal de ojo.• La otra realidad.

Conclusiones

• El desarrollo de proyectos de desarrollo comunitario o rural, se enfrentan a una infinidad de problemas, tales como el lenguaje, la cultura, la cosmovisión, en donde si el investigador o promotor no llega a las comunidades con una total apertura, para ampliar su horizonte con el conocimiento local, además de que tenga claro que quiere hacer, muy difícilmente seráaceptado por la comunidad y sólo le dirán que si a lo que plantee, pero sin in compromiso real.

GRACIAS POR SU ATENCIÓN