Unidad 1 - Autodiagnóstico | || ||1. ¿Qué es ciencia? ||conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de ||hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la ||generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a ||hechos observables pasados, presentes y futuros ||2. ¿Cómo defino a la filosofía de la ciencia? ||se ocupa de saber cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz de ||revelar la verdad de las entidades ocultas y los procesos de la naturaleza. Son filosóficas las dos proposiciones básicas||que permiten construir la ciencia. La filosofía de la ciencia comparte algunos temas con la gnoseología, la teoría del ||conocimiento. Sin embargo, ambas disciplinas difieren desde el punto de vista metodológico y filosófico. La filosofía de ||la ciencia -disciplina más reciente- se ocupa del conocimiento científico. ||3. ¿Qué características definen a la ciencia? ||1. descriptivo, explicativo y predictivo. 2. crítico-analítico. 3. metódico y sistemático. 4. controlable. 5. unificado. ||6. lógicamente consistente. 7. comunicable por medio de un lenguaje preciso. 8. objetivo 9. Provisorio ||4. ¿Cómo se dan las relaciones sujeto-objeto de conocimiento dentro del desarrollo de la ciencia? ||Siendo la ciencia como institución del saber la que le da forma a la relación Sujeto-objeto dentro de la civilización ||occidental. Transformando así la relación objetiva en algo igual al conocimiento científico. Entonces, decir ciencia es ||decir investigación, y la pregunta epistemológica que surge, es el preguntar en que consiste el proceso de investigación ||científica ||5. ¿Qué entiendo por apriorismo? ||Es una corriente epistemológica que intenta mediar entre el empirismo y el racionalismo. Manuel Kant, es el autor ||principal del apriorismo, ante todo hace una crítica de ambas actitudes extremistas y luego procura resolver el problema ||planteado. La actitud racionalista, sostiene Kant, es una actitud dogmática. ||6. ¿Cuáles son las bases del racionalismo? ||El racionalismo es la expresión de una razón fuerte que encuentra en sí misma el principio de su justificación. En ||sentido general se contrapone al irracionalismo (no al empirismo), y a lo largo de la historia ha conocido múltiples ||variantes: - racionalismo ético: se denomina así al intelectualismo moral socrático. - racionalismo metafísico: el ||racionalismo platónico (que considera la realidad ordenada según el modelo ideal y final del bien). - racionalismo ||religioso: es el de los deístas (kant, los ilustrados, la revolución francesa.) que identifican la verdad revelada con ||los datos últimos de la razón y creen en un dios racional pero no providente. - racionalismo ontológico: es el ||pensamiento hegeliano |

|7. ¿Cuáles son las particularidades del empirismo? ||es la tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento. Como tal se ||refiere a la experiencia del gr. empiria en su segundo significado. - no es participación personal en situaciones ||repetibles (con significado personal y subjetivo) - sino que la experiencia repetida de de ciertas situaciones nos ofrece||un criterio (objetivo e impersonal) para conocer las cosas (o las situaciones). El empirismo se caracteriza por dos ||aspectos fundamentales. a) niega la absolución de la verdad o, como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al ||hombre. b) Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, a partir de la experiencia, puede eventualmente ser ||modificada, corregida o abandonada ||8. ¿Qué distinciones existen entre ciencia y arte? ||El arte investiga el mundo subjetivo; la ciencia, por su parte, persigue el mundo objetivo y el método racional. Como ||consecuencia de esta escisión, el mundo del arte acabó adoptando el romanticismo como ideología principal, y el artista ||se convirtió en un personaje marginal, un comentador y un crítico, más que un participante y contribuyente de la ||realidad. ||9. ¿Cuáles son las diferencias entre ciencias explicativas y ciencias comprensivas? ||Las primeras son las ciencias positivistas, es decir, aquellas que pretenden establecer de forma inequívoca las leyes ||generales que rigen el funcionamiento del universo, bien sea el físico-natural, bien el humano-social. Las segundas son ||aquellas que persiguen, claro está, la comprensión de sujetos o agentes que actúan libremente, en función de su capacidad||de decisión y del sentido propio de que dotan a sus acciones, por lo que también son denominadas disciplinas ||hermenéuticas, y buscan el conocimiento ideográfico en consecuencia: el de los casos particulares, el de las intenciones ||de los actores. ||10. ¿Cuáles son las críticas al método positivista? ||Los partidarios de este método piensan que si el positivismo quería ajustarse y partir de la más absoluta realidad, está ||entrando en contradicción ya que toda la actividad humana está condicionada por los factores físicos, circunstancia que ||ignora el positivismo. Para el positivismo, el orden, está al servicio del progreso. No se trata de un orden teológico ni||metafísico, es un orden concreto, cuya finalidad es el progreso material de las naciones. De este modo, la nación, a fin ||de alcanzar su identidad, requiere de un sistema educativo nacional al servicio de este proceso de orden y ||homogeneización ||11. ¿Cómo puede definirse a la hermenéutica? ||La hermenéutica es una disciplina que se ocupa de la interpretación. Así, es resultado del simbolismo, y el simbolismo es||un condicionante que no se puede suprimir al conocimiento humano; es por ello que si el mundo humano es simbólico, sólo ||cabe la interpretación, ya que el procedimiento hermenéutico se produce implícitamente en toda comprensión. |

|12. ¿Cuál es la relevancia de la observación dentro del proceso de desarrollo del conocimiento científico? ||Se puede suponer que estas fueron muy similares a las observadas en el desarrollo mental del niño. Los primeros elementos||de reflexión científica fueron seguramente producto de preocupaciones prácticas. La práctica lo lleva al conocimiento de ||ciertas funciones, la piedra que cae, la llama que se enciende. Así, en el caso de la enseñanza, durante mucho tiempo la ||obsesión por el formulismo metodológico ha impedido focalizar la investigación en sus verdaderos problemas, ya que el ||instrumento metodológico reducía el campo de investigación hasta perder significación y relevancia en pro de la ||objetividad, el rigor experimental y la cuantificación. |

|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.1. - Etapa 1 || ||¿Por qué el proceso de conocimiento es eje de análisis y debate en las diversas perspectivas del desarrollo de la ||ciencia? ||la ciencia es una expresión de nuestra naturaleza, además de que es necesaria para desarrollarla y constituye una ||relación entre un determinado objeto y una persona la cual tiene el conocimiento con el objeto. |

|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.1. - Etapa 2 || ||1.Averroísta: : ||Filosofía o pensamiento basado en el intento de conciliar la teología musulmana y el pensamiento aristotélico. Proviene ||del filósofo hispanoárabe Averroes. || ||2.Galileana: ||Al hecho derivado del principio de relatividad según el cual las leyes fundamentales de la física son las mismas en todos||los sistemas de referencia inerciales. || ||3.Conceptual: ||Son representaciones invisibles, pero materiales y universales || ||4.Apriorismo: ||Define la relación entre la experiencia y el pensamiento en forma opuesta al intelectualismo: nuestro conocimiento ||presenta elementos a priori, independientes de la experiencia. || ||5.Metaciencia: ||Es lo que hay más allá de la ciencia. || ||6.Holístico: ||Se refiere a la totalidad percibida en un momento de intuición. || ||7.Hambruna: ||Es una situación que se da cuando un país o zona geográfica no posee suficientes alimentos y

recursos para proveer ||alimentos a la población. || ||8.Epistemología: ||Proviene de las raíces griegas episteme, que significa conocimientos y logros, estudio o teória. || ||9.Empi rismo: ||Opone a la tesis del racionalismo la antitesis que la única fuente del conocimiento humano es la experiencia. || ||10.Averroísta: : ||Filosofía o pensamiento basado en el intento de conciliar la teología musulmana y el pensamiento aristotélico. Proviene ||del filósofo hispanoárabe Averroes. || ||¿Por qué son conceptos complejos para su comprensión? ||Porque poco leo y en muchos casos no recuerdo haber escuchado la mayoria de las palabras y menos su significado. |

|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.2. - Etapa 1 |

|Analice en forma detallada los resultados de su actividad de aprendizaje y las respuestas correctas que se presentan. En ||caso de hallar diferencias, procure efectuar una lectura detallada del tema y generar su propio gráfico hasta lograr la ||mejor comprensión de los conceptos. ||Característica |Ciencias Explicativas |Ciencias Comprensivas ||Planteamiento |Positivismo |Hermeneútico ||Tradición |Galileana |Aristotélica ||Base metodológica |Monismo Metodológico |Pluralismo metodológico ||Objetividad |Objetividad pura |Objetividad relativa ||Autores |Augusto Comte |Johann GustavDroysen ||Característica |Ciencias Explicativas |Ciencias Comprensivas ||Planteamiento |Positivismo |Hermeneútica ||Tradición |Galileana |Aristotélica ||Base metodológica |Monismo Metodológico |Pluralismo metodológico ||Objetividad |Objetividad pura |Objetividad relativa ||Autores |Augusto Comte |Johann Gustav Droysen |

Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.2. - Etapa 2|23096886 |05.12.2009 |Respecto a las opiniones de mis compañeros, estoy de acuerdo con la mayoría de ellos,  son comentarios muy || |08:54:12 |vastos y enriquecedores hacia lo aprendido y leído hasta este momento. || | | ||23096886 |05.12.2009 |¿Cómo define a la realidad? Es lo opuesto a lo fantástico o ilusorio.. es lo que verdaderamente existe en || |08:50:51 |nuestro entorno. || | |Desde su perspectiva personal ¿cuál es la relación conocimiento-realidad? Es lo que hemos aprendido, lo que || | |nos hace creer o sentir que las cosas o situaciones tienen un valor verdadero. |

| | |¿Por qué la concepción de las relaciones conocimiento-realidad define una posición epistemológica? Porque es el || | |conocimiento adquirido que nos apoya a crear las bases en el camino a seguir. |Principio del formulario|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.3. || ||Hecho ||Desintéres en las situaciones academicas ||Términos Observacionales ||La mayoría de las veces me esforzaba por entregar siempre cosas a tiempo y no dejarlo para el final, estudiar para los ||examenes de machetito para no olvidar nada y ser siempre la primera en terminar, ultimamente por problemas serios ||personales he estado perdioendo el interés en esos aspectos, no me ha ido hasta ahora mal, pero tampoco como lo era ||antes. ||Términos Teóricos ||En terminos teóricos y revisando situación con mi psicologa, es que estoy dando demasiada importancia a eventos ya ||pasados que se deben de quedar atras, debo ponerme metas u objetivos para terminar mis actividades escolares y fijar ||depues de eso algo de lo que ahora me nteresa, como un premio a, en caso de. ||Dificultades en el desarrollo de la observación y el uso del lenguaje ||Es complicado entender mi situación, pero de acuerdo a lo observado es cuestion de retomar esta situación con un ||diferente enfoque y mas fácil de entender. |

Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.4 etapa1

|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.4. - Etapa 1 ||Texto explicativo del positivismo: ||Sistema filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori y todo concepto universal ||y absoluto Principio del formulario|Unidad 1 - Actividad de Aprendizaje 1.4. - Etapa 2 || ||Monismo y Pluralismo Metodológico ||Método de Investigación: Es el procedimiento riguroso, formulado de una manera lógica, que el investigador debe seguir en||la adquisición del conocimiento. “El método lo constituye el conjunto de procesos que el hombre debe emprender en la ||investigación y demostración de la verdad”. El método se refiere a los procedimientos que se puede seguir con el ||propósito de llegar a demostrar la hipótesis, cumplir con los objetivos o dar una respuesta concreta al problema que ||identificó, se empieza por definir el punto de partida, qué se va observar en primera instancia. Si parte de situaciones ||concretas y espera encontrar información de las mismas para analizarlas con un marco teórico general, va a referirse a la||inducción. Si parte de situaciones generales explicadas por un marco teórico general y va a aplicarlas en una realidad ||concreta (su objeto de investigación), va emplear la deducción. Lo importante es que tenga claro de donde sale el |

|conocimiento y a donde espera llegar. El método que espera seguir en la investigación, debe hacerlo siempre referido al ||problema planteado. El método científico: Es el procedimiento o conjunto de procedimientos que se utilizan para obtener ||conocimientos científicos, el modelo de trabajo o pauta general que orienta la investigación. El método para la obtención||del conocimiento denominado científico es un procedimiento riguroso, de orden lógico, cuyo propósito es demostrar el ||valor de verdad de ciertos enunciados. El vocablo método, proviene de las raíces: meth, que significa meta, y odos, que ||significa vía. Por tanto, el método es la vía para llegar a la meta. Método y metodología son dos conceptos diferentes. ||El método es el procedimiento para lograr los objetivos. Metodología es el estudio del método. El estudio del método, ||también se le denomina metodología, y abarca los diversos procedimientos concretos que se emplean en las investigaciones ||y la discusión acerca de sus características, cualidades y debilidades. Se habla así de "metodología de la investigación"||para hacer referencia a los pasos y procedimientos que se han seguido e n una indagación determinada, para designar los ||modelos concretos de trabajo que se aplican en una determinada disciplina o especialidad. La definición de monismo es ||fundamentalmente la negación del principio de symploké (no todo se relaciona con todo) que estableció Platón: de este ||modo, monista sería todo sistema filosófico que afirma que «todo se relaciona con todo». Monista es la metafísica ||presocrática, y monista será toda filosofía, se considere materialista o espiritualista, que pretende sostener que el ||mundo es unívoco y la multiplicidad de fenómenos es en realidad aparente. Pluralismo metodológico Paul K. Feyerabend ||(1924 - 1994) afirmó que una metodología científica universalmente válida es un contrasentido, que no pueden dictarse ||normas a la ciencia para su desarrollo. Criticó ácidamente el cientificismo por ser "castillos en el aire" y como ||alternativa propuso un anarquismo epistemológico. Puesto que no hay conocimientos ciertos y no se sabe qué paradigmas ||dominarán la ciencia del futuro, descartarlos ahora supone cerrar puertas al mañana La metodología etapa específica que ||dimana de una posición teórica y epistemológica y que da pie a la selección de técnicas concretas de investigación ||(Gamaliel López I, 1986:47). La postura filosófica acerca de la ciencia de la que parte el investigador, orientará su ||elección metodológica, es decir, lo guiará a la hora de resolver: cómo investigar el problema de investigación, con bases||racionalistas, empiristas, pragmáticas, constructivistas, con un sentido crítico, escéptico o dogmático, con un enfoque ||positivista o dialéctico hermenéutico, ¿es el sujeto un ente pasivo o constructor del conocimiento? La metodología ||dependerá de los postulados que el investigador considere como válidos; de aquello que considere objeto de la ciencia y ||conocimiento científico, pues será a través de la acción metodológica como recolecte, ordene y analice la realidad ||estudiada.

http://www.wikilearning.com/monografia/tipos_de_estudio_y_metodos_de_investigacionACTIVIDAD INTEGRADORA,

|23096886 |05.12.2009 | || |09:55:07 |¿Por qué es relevante conocer las principales conceptualizaciones acerca del desarrollo del

conocimiento? Para|| | |utilizar nuestros conocimientos de una manera eficiente y estos nos lleven a crear propios conceptos de acuerdo || | |a nuestras capacidades y necesidades. || | |¿Cuál es concepto de conocimiento científico que impera dentro del campo disciplinar en que está formándose || | |usted actualmente? La lógica y lo práctico, me gusta hacer las cosas empleando la razón y que considere que || | |son lógicas de acuerdo a mi punto de vista, así como lo más practico posible sin complicaciones. || | |¿Qué conceptualización de las relaciones sujeto-objeto de conocimiento podría usted asumir?, ¿Por qué? || | |determinan el modo de plantear un juicio critico de la realidad, el sujeto conoce y recibe información, la || | |procesa y genera un juicio, el objeto es lo que hay de inteligible en esa cosa capaz de ser percibido y captado|| | |en el acto de conocimiento || | |  || | | || | |Nombre: BYANET OSEGUERA JIMENEZ      Grupo: 02L ||23096886 |05.12.2009 |De acuerdo a las opiniones de mis compalñeros, estoy totalmente de acuerdo en la respuesta al cuestionamiento || |09:37:16 |numero 1, de la compañera Karla Cecilia ya que es "relevante el desarrollo del conocimiento para asi lograr || | |avances en la ciencia y  mejorar nuestra calidad de vida" || | | |

UNIDAD 2Principio del formulario|Unidad 2 - Autodiagnóstico |

|1. ¿Cuáles son las propuestas esenciales del Círculo de Viena? ||Esta filosofía es una forma de positivismo e empirismo conocida con los nombres de neopositivismo, de positivismo lógico,||empirismo lógico o neoempirismo. Así mismo el rediseñar completamente la armazón de la sociedad para convertirla en una ||comunidad utópica en la que algunos problemas concretos quedarían resueltos. ||2. ¿Por qué surge el Círculo de Viena? ||Surge por la preocupación por encontrar la forma de unir las ciencias mediante la creación de un método y un lenguaje ||común, para todas las ciencias naturales y principalmente se ocupa de la lógica de la ciencia, tomando en cuenta la ||filosofía como la disciplina encargada de distinguir lo que si es ciencia y lo que no es, además la

elaboración de un ||lenguaje común en todas las ciencias. ||3. ¿Qué es el falsacionismo? ||Es una corriente epistemológica fundada por Karl Popper. El contrastar una teoría significa intentar de refutarla ||mediante un contra ejemplo. En caso de no ser refutada, dicha teoría quedaría corroborada, y podía se aceptada ||provisionalmente, pero nunca verificada. ||4. ¿En qué consiste el método hipotético-deductivo? ||Se consideró que la ciencia partía de la observación de algunos hechos y que dicha observación repetía fenómenos ||comparables, esto es a partir de los avances de Roger Bacon. ||5. ¿Cuál es la característica esencial de la inconmensurabilidad? ||La falta de comunicación, esta falta de entendimiento no supone ininteligibilidad del texto, sino ante todo, que los ||supuestos de los que hemos partido para iniciar su lectura no sean los apropiados. 7. ¿Cuáles son las propuestas de la ||epistemología ||6. ¿Cómo se define un paradigma? ||Es el conjunto de prácticas que definen la disciplina científica durante un período específico de tiempo y con las ||siguientes características: El tipo de interrogantes que se supone debemos formular para encontrar respuestas en relación||a un objetivo. Tales interrogantes deben ser estructuradas y como deben interpretarse los resultados de una ||investigación. ||7. ¿Cuáles son las propuestas de la epistemología de Feyerabend? ||La epistemología de Feyerabend desplaza la atención centrada en la dimensión racional de la ciencia para enfocarla en el ||contexto histórico y sociocultural. Su trabajo da -a veces- la impresión de un análisis ejecutado por un etnógrafo que se||afana en comprender los elementos simbólicos y -en general- la forma de vida que han desarrollado. los nativos del mundo ||occidental en la estructuración peculiar de una cosmovisión. ||8. ¿En qué consisten los programas científicos de investigación? ||Lakatos dio a conocer su "metodología" en 1965, con motivo del Coloquio Internacional de Filosofía de la Ciencia, ||celebrado en Londres. En dicha ocasión el grupo de la LSE, el cual era llamado informalmente "grupo Popperiano, crítico ||la Estructura de las revoluciones cintíficas de Kuhn en 1962. ||9. ¿Cuáles son los principios esenciales del neopositivismo? ||el principio de verificación constituye el criterio distintivo entre proposiciones sensatas y proposiciones insensatas, ||de manera que dicho principio se configura como criterio de significación que delimita la esfera del lenguaje sensato con||respecto al lenguaje carente de sentido, que sirve para expresar el mundo de nuestras emociones y nuestros miedos; 2) ||basándose en ese principio, sólo tienen sentido las proposiciones que pueden verificarse empírica o fácticamnte, esto es,||las aserciones de las ciencias empíricas ||10. ¿Cuáles son las propuestas de Laudan en el campo epistemológico? ||Laudan interpreta que la ciencia tiene dos tipos de problemas; a) problemas empíricos, b)

problemas conceptuales. Estos ||últimos han sido ignorados por los historiadores, filósofos

y epistemólogos de la ciencia, probablemente porque no se ||aviene bien con las epistemologías empiristas de la ciencia, que han sido las predominantes durante más de un siglo, sin ||embargo cumplen una función evaluadora para la teoría con la que se trabaja. Para una teoría (se abreviará como T), ||surgen problemas conceptuales de uno de estos dos modos: Cuando T muestra ciertas inconsistencias internas, o cuando sus ||categorías básicas de análisis son vagas y están poco claras; estos son problemas conceptuales internos. Cuando T está en||conflicto con otra teoría o doctrina, T1, que los partidarios de T creen que está racionalmente bien fundada. Es la ||existencia de esta "tensión", inconsistencia o incompatibilidad lógica, la que constituye un problema conceptual, estos ||son problemas conceptuales externos (aquí se localiza la investigación |

|AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |07.12.2009 |¿Por qué ha mantenido su vigencia el criterio de demarcación en el desarrollo de algunas ciencias? Porque hay || |11:46:51 |algunas ciencias que no se pueden considerar para ser parte de un criterio universal por las diferentes || | |cualidades de cada una, se podrían ramificar pero por ser de este tipo, es un poco o muy complicado || | |¿Es posible eliminar el criterio de inducción probabilística en el desarrollo de una investigación dentro de las|| | |ciencias sociales? No lo considero así, por que es parte de un estudio para el comienzo de los hechos || | |evidentes susceptibles de observación, clasificación, medición y ordenamiento. Sigue con la detección de || | |regularidades y relaciones constantes y termina con las generalizaciones universales formuladas mediante leyes y|| | |teorías || | |¿Cuáles serían las repercusiones actuales de atender al propósito de buscar las relaciones de compatibilidad e || | |integración dentro del desarrollo del conocimiento científico? Tal

vez con el conocimiento científico, || | |cualquiera sea su rama de la experiencia sobre el cual se distinga, estará identificado (construido, expresado,|| | |verificado...) mediante un mismo y único patrón, no se diferenciarán entre sí los conocimientos científicos ||Unidad 2 - Actividad de Aprendizaje 2.2. || ||Cuestionario ||1. Cómo se puede formular el problema de la inducción? ||2. Cómo se determina un principio de inducción para el método científico? ||3. Cómo debe de ser el principio de inducción? ||4. Cómo se pueden caracterizar las ciencias empíricas? |

|5. En qué están basados los enunciados universales? ||6. Cuál podría ser una suposición carente de fundamentos? ||7. Cómo podemos describir las reglas metodológicas como convensiones ||8. Cuales son: son los dos ejemplos sencillos de reglas metodológicas? ||9. A qué equivale la negación de un enunciado estrictamente universal ||10. Cómo se justifican las inferencias inductivas? ||11. Qué significa la falsación? ||12. En que consiste? ||13. A Qué se debe que

las Teorías científicas estén en perpetuo cambio? ||14. De qué modo se eligen los axiomas? ||15. Qué tratamos de demostrar con todas las armas de nuestro arsenal lógico, matemático y técnico? |

2.2 etapa 2|AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |08.12.2009 | Estoy de acuerdo con mi compañera Glenda y qu coincidimos entre otros compañeros en que una de las principales || |12:09:35 |aportaciones de Karl Popper es el método inductivo - deductivo || | | ||23096886 |08.12.2009 |Cuáles considera que son las principales aportaciones de Kart Popper al desarrollo del conocimiento científico?|| |12:07:01 |A que la exclusividad en el uso del método inductivo como del deductivo, y genera toda una epistemología basada || | |en la denominada inducción crítica, con lo cual revoluciona el método científico y sus ideas trascienden las || | |naciones y el tiempo para ser una referencia obligada en la epistemología y filosofía de la ciencia || | |Por qué Karl Popper afirma: "no sabemos, sólo podemos conjeturar" y cómo repercute esta idea en las concepciones|| | |del conocimiento científico? Por que las suposiciones especulativas que el intelecto humano crea en el intento || | |de solucionar determinado problema con el cual choco en algunas teorías ya mencionadas con anterioridad y para|| | |proporcionar la explicación adecuada del comportamiento de algunos aspectos del universo |

Principio del formulario|Unidad 2 - Actividad de Aprendizaje 2.3 - Etapa 1 |

|Paradigmas |Crisis de Paradigmas |Revolución Científica ||La venta es sinónimo de |Es innegable el efecto real que una profesión |Al igual que toda profesión, la venta tiene sus||"engaño" |ejercida en forma improvisada, tan |buenos y malos cultores, y la responsabilidad || |generalizada y durante tantos años hasta en la|en la calidad de su ejercicio recae en cada || |actualidad, puede llegar a provocar en su |representante y especialmente en quienes los || |imagen. No obstante ello, quienes sustentan |contrate y no les provea la formación que || |este paradigma tal vez desconocen realmente |requieren para ejercerla de una manera digna || |qué es una venta profesional, en qué |como eficiente. A pesar de ello, todos los días|

| |fundamentos éticos se sustenta, qué se |se requerirá siempre el fruto vital que provee || |requiere y cómo se hace para ejercerla |los ingresos necesarios para la subsistencia y || |dignamente, con productividad, consistencia y |desarrollo a través de su ejercicio. Existe || |rentabilidad, recayendo así en bloquear toda |otra concepción de las teorías científicas como|| |posibilidad de mejora en sus propios ingresos.|estructuras complejas, al margen de los PIC de || | |Imre Lakatos, que despertó mucha atención y aun|| | |lo hace hoy en día. Me refiero a la propuesta || | |desarrollada por Thomas Kuhn, cuya primera || | |versión apareció en su obra "The structure of || | |scientific revolutions", que se publicó || | |inicialmente en 1962. Kuhn comenzó su carrera || | |académica como físico,

para centrar su atención|| | |con posterioridad en la historia de la ciencia.|| | |Al hacerlo, descubrió que sus ideas || | |preconcebidas acerca de la naturaleza de la || | |indagación científica eran obsoletas e inútiles|| | |(como casi cualquier investigador que se || | |adentre en la filosofía de la ciencia || | |comprobaría también). Se dio cuenta de que las || | |concepciones tradicionales de la ciencia, ya || | |fueran inductivistas o falsacionistas, no || | |resistían una comparación con las pruebas || | |históricas. Posteriormente, la teoría de la || | |ciencia de Kuhn se desarrolló como un intento || | |de proporcionar una visión más acorde con su || | |historia, tal como el la entendía. Comenzamos || | |pues a analizar la Filosofía de Kuhn, otro de || | |mis héroes particulares. Para los que no le || | |conozcáis en primera instancia, tan solo || | |mentaros que fue el personaje que popularizó || | |aquello de los “cambios de paradigma”, del que || | |hablamos muchos pseudo eruditos, pero sin || | |propiedad. ||Mejorar la productividad |El cambio en

su metodología en la medida en |La situación actual de las empresas en todo el ||con calidad y ser más |que se han transformado también las |mundo les exige que para que sobrevivan de una ||competitivos ha sido |suposiciones básicas de la buena |forma exitosa realicen negocios rentables a ||continua desde los albores |administración y gestión, como consecuencia |corto y largo plazos, con visión, misión y ||de la revolución industrial|del aumento de los conocimientos y la |objetivos claramente definidos, adoptados y || |exigencia de las necesidades, en el marco de |comprendidos por todo el personal involucrado, || |una creciente competencia empresarial. |que auguren y aseguren un futuro promisorio, de|| | |acuerdo con todos los factores cambiantes y || | |dinámicos del entorno interno y externo que las|| | |influyen. |

Actividad 2.3 etapa 2 (foro)|AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |08.12.2009 |¿Cuáles considera que son las principales aportaciones de Thomas Kuhn al desarrollo del conocimiento científico?|| |12:33:12 |Al igual que todos mis compañeros coincido en el sistema que implemento de los paradigmas, para explicar la || | |teoría de la revolución científica. || | |¿Por qué es sustantiva la comunicación entre las comunidades científicas en el desarrollo del conocimiento || | |científico? Es esencial para compartir información que los llevara a intercambiar ideas que los ayudaran al || | |desarrollo científico, esto para mejorar el proyecto en el que se está trabajando. |

Actividad 2.4|AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |08.12.2009 |¿Comparte la opinión de Paul Feyeraben en el sentido de que la ciencia no avanza gracias a un método, sino || |12:40:56 |precisamente a la ausencia de éste? En algunas situaciones creo que efectivamente ya que algunas de las || | |teorías de la ciencia han sido postuladas gracias a la curiosidad nata de los mismos científicos, por lo tanto || | |la opinión de Feyeraben no esta muy lejos de ser real, aún cuando en la actualidad esto ha cambiado ya que los || | |métodos que existen han sido una base importante para el avance de la ciencia. || | | || | |¿Cuales son sus coincidencias y diferencias con Feyeraben luego de contrastarlo con los autores analizados hasta|| | |el momento en el desarrollo de la Asignatura? En mi punto de vista coincido que Feyeraben ya que era una || | |persona que se sentía mejor sin ataduras, y que la ciencia avanza sin basarse en una metodología establecida. || | |Los científicos han buscado el desarrollo y la evolución de la ciencia, cada uno de ellos llevo consigo || | |limitaciones en las herramientas que utilizaban para el desarrollo tanto científico como en el desarrollo || | |humano. |¿Comparte la opinión de Paul Feyeraben en el sentido de que la ciencia no avanza gracias a un método, sino precisamente a la ausencia de éste? En algunas situaciones creo que efectivamente ya que algunas de las teorías de la ciencia han sido postuladas gracias a la curiosidad nata de los mismos científicos, por lo tanto la opinión de Feyeraben no esta muy lejos de ser real, aún cuando en la actualidad

esto ha cambiado ya que los métodos que existen han sido una base importante para el avance de la ciencia.

¿Cuales son sus coincidencias y diferencias con Feyeraben luego de contrastarlo con los autores analizados hasta el momento en el desarrollo de la Asignatura? En mi punto de vista coincido que Feyeraben ya que era una persona que se sentía mejor sin ataduras, y que la ciencia avanza sin

basarse en una metodología establecida. Los científicos han buscado el desarrollo y la evolución de la ciencia, cada uno de ellos llevo consigo limitaciones en las herramientas que utilizaban para el desarrollo tanto científico como en el desarrollo humano.Actividad 2.5|¿Por qué es relevante la propuesta de Lakatos de integrar los conceptos de tiempo, contexto de discusión racional e historia || |01:02:00 |en la evaluación de una teoría? Es relevante porque se habla de aprovechamientos de los programas progresivos, Lakatos ofrece|| | |una teoría que no sirve efectivamente para determinar el núcleo de una ciencia como los llamados programas de investigación, || | |en combinación con el ingenio y la creatividad de los científicos de manera que en dicho trabajo se encuentran presentes || | |varias alternativas que reafirman el trabajo científico. || | |¿Qué objeciones puede encontrar el concepto de progresión de la ciencia propuesto por Lakatos? Como teórico de la ciencia || | |Lakatos cuya meta científica es básicamente teoreticista; no creo que sea materialista, ya que efectivamente Lakatos || | |necesita un repaso en cuanto teórico de la ciencia. También para Lakatos las teorías que constituyen un programa de || | |investigación pueden presentar cambios ya sea progresivos o degenerativos. |Principio del formulario|Unidad 2 - Actividad de Aprendizaje

2.6. || ||Cuestionario ||1. ¿Cuales son las reglas metodológicas compartidas? ||2. ¿Cómo resuelven los desacuerdos de hecho los científicos? ||3. ¿Para qué las reglas mismas varían desde las sumamente generales? ||4. ¿Cómo deben aplicar los científicos las reglas apropiadas en un caso concreto? ||5. ¿Que es Lo que los científicos tratan de decidir cuando la crítica falla su marca? ||6. ¿Qué incluye el conjunto de pretendidos hechos apoyados por ciertas reglas metodológicas? ||7. ¿Las metas cognoscitivas típicamente subdeterminan las reglas metodológicas, De que otra manera se les llama a reglas ||metodológicas? ||8. ¿Conducen a fines cognoscitivos, los factores que zanjan la cuestión son a menudo importados de un nivel inferior de ||la jerarquía? ||9. ¿Cuál es el interés central de la metodología y la epistemología de la ciencia? ||10. ¿Cual es la segunda forma de la falacia? ||11. ¿Qué postula El modelo clásico jerárquico una escala justificatoria unidireccional, que procede? ||12. ¿El cuadro jerárquico con lo que podríamos llamar un modelo reticular de la justificación que nos muestra el enfoque ||reticular? ||13. ¿En que difiere cuadro reticular fundamentalmente del jerárquico? ||14. ¿Que influencia tiene Thomas Kuhn cuando hablamos de la falacia? ||15. ¿De que manera la visión filosófica predominante sobre el desacuerdo científico? |

UNIDAD 3

|Unidad 3 - Autodiagnóstico || ||1. ¿Cuál es el valor otorgado a la comprensión, explicación y aplicación dentro del acto interpretativo conforme a la ||propuesta de Gadamer? ||Gadamer..Le da un valor fuerte y preponderante a la comprensión, el autor explica que la hermenéutica implica que el ||fenómeno de la comprensión y la correcta interpretación de lo que se esta comunicando utilizando cualquier medio. La ||comprensión tiene una validez propia de la ciencia y no es un método sólo aplicable a las ciencias humanas o del ||espíritu. ||2. ¿Cuáles son los principios de la hermenéutica que orientan las propuestas de Gadamer? ||Es una filosofía en la cual la validación y racionalidad debemos de ubicar de manera anterior a los problemas ||metodológicos. Los investigadores tienen una posición respecto al objeto de estudio que los obliga a una interpretación ||de algo o a la conjugación entre lo particular y lo general. ||3. ¿Cómo se define la investigación científica desde una perspectiva ontológica? ||Desde el punto de vista ontológico, en la investigación científica se aceptan ideas principales de la filosofía ||hermenéutica de la ciencia: La primacía de la práctica sobre lo teórico, la prioridad del significado sobre la técnica y ||la prioridad de la situación sobre la formulación. ||4. ¿Cuáles son las características de la investigación científica desarrollada en América Latina? ||La investigación científica que esta basada en la acumulación de conocimiento. Aunque con el transcurso del tiempo y ||gracias a la globalización en este campo, ya que se han creado centros de investigación que va cambiando el concepto. ||5. ¿Qué corrientes filosóficas encontraron mayores posibilidades de desarrollarse en México? ||En México se han encontrado las siguientes corrientes filosóficas con mayores posibilidades de desarrollo como son: El ||inter

pretativo mediante el método Hermenéutico, Positivista: con el Método Hipotético-deductivo, Materialista mediante el||método dialéctico. ||6. ¿Qué problemas afronta el desarrollo de la investigación científica en México? ||Los problemas que han afrontado dentro de la investigación son los recursos económicos que se destinan para la ||investigación científica. ||7. ¿Cuáles son las instituciones de apoyo a la investigación en México? ||Centros de Investigación gubernamentales y privados, Las Universidades, y Compañía de la iniciativa privada ||8. ¿Qué se entiende por anonadamiento de la investigación y el investigador? ||Se entiende por el retrazo, falta de recursos e iniciativa que se genera tanto en la investigación como en el ||investigador ya que se puede encontrar en condiciones de poca productividad y eficiencia. ||9. ¿Qué características presenta la formación de un investigador? ||Se presentan las siguientes características: debe tener experiencia en desarrollar la ejecución de una investigación así ||como un desarrollo académico y de laboratorio. |

|10. ¿Cómo define la tradición de racionalidad técnica? ||Se puede definir como la racionalidad práctica que destaca la propiedad que tiene la razón de orientar y dirigir la ||acción ya que es de uso común en la ciencia y la pedagogía. ||11. ¿Qué características presenta la tradición de racionalidad teórica? ||10. ¿Qué características presenta la tradición de racionalidad teórica? Capacidad de formalización: que es la capacidad ||de organizar el conocimiento de la realidad. Capacidad de la Abstracción: Es la capacidad de explicar la realidad en ||términos cada vez más generales. ||12. ¿Qué elementos distinguen a la ciencia reguladora y a la ciencia académica? ||La ciencia reguladora, se desarrolla un tipo de actividad científica que se mete de lleno en cuest

iones relacionadas con ||problemas sociales de diferente índole, desde el establecimiento de leyes, regulaciones y políticas públicas concretas, ||hasta los peritajes judiciales o el tener que dirimir responsabilidades generan las leyes que tienen que ver con el ||control de riesgos asociados a proyectos y aplicaciones tecnológicas. Mientras que la ciencia académica tradicional ||perseguía, y sigue persiguiendo, el aumento del conocimiento científico, las normas de la ciencia académica, cuyos ||resultados pueden demorarse muchísimo en el tiempo al regirse por la búsqueda de la máxima certeza y precisión. ||13. ¿Cuáles son los enfoques de la investigación actualmente? ||El enfoque actual de la investigación es el desarrollo de productos enfocados al bienestar social, así como, al ||desarrollo tecnológico el cual ha avanzado a grandes pasos en las ultimas seis décadas. ||14. ¿Cuáles serían cuatros diferencias sustantivas entre la investigación cualitativa y la investigación cuantitativa? ||El método inductivo están asociados con la investigación cualitativa y el método deductivo esta asociado a la ||investigación cuantitativa. 2. La investigación cuantitativa recoge y analiza datos cuantitativos sobre variables y la ||investigación cualitativa evita la cuantificación. 3. La investigación cualitativa realiza inferencias de sus datos y la ||cuantitativa realiza inferencia más allá de sus datos. 4. La investigación cualitativa es subjetiva y la cuantitativa es ||objetiva. |

. ||Unidad 3 - Actividad de Aprendizaje 3.1. - Etapa 1 || ||1. ¿Por qué en las ciencias humanas todo conocimiento es autoconocimiento? ||Esto es porque son ciencias comprensivas y esta mediado por la historia, ya que involucran tanto al investigador como al ||objeto investigado, además no se puede eliminar al sujeto investigador y acceder a la verdad sin el. ya que accedemos a ||su interpretación y lo conocemos se ve obligada a entender el o

bjetivismo. ||2. ¿Por qué Gadamer no proporciona reglas para la comprensión? ||La hermenéutica gadameriana no proporciona reglas de comprensión no es una metodología científica, es algo que se da , ||que sucede, ya que es una capacidad humana desarrollada por cada uno de nosotros de forma individual. ||3. ¿Por qué la propuesta de Gadamer intenta descubrir un nuevo modo de ver la verdad? ||No se trata precisamente de descubrir una nueva verdad sino de un nuevo modo de verla, un nuevo modelo racional. Lo que a||mi entender es que en cada momento histórico existió, y siempre existirá un verdad. ||4. ¿Por qué la verdad tiene carácter de respuesta a algo? ||Porque siempre se da una relación dialéctica en lo que se manifiesta en el lenguaje y el sujeto que se interesa y busca ||la verdad en el contexto ||5. ¿Por qué el lenguaje es el medio universal intersubjetivo de nuestra experiencia con el mundo? ||Porque el lenguaje es un medio de interpretación, es el mundo o la verdad y debe de ser interpretada de acuerdo al tema ||del cual se habla y se encuentra comprendido como lo que desea transmitir. ||6. ¿Por qué la verdad no es objetiva ni subjetiva? ||Porque la verdad es algo que se prevé que se manifieste en el lenguaje sino que es un acontecimiento que sucede y se ||manifiesta cuando existe una relación entre la búsqueda y la verdad. ||7. ¿Por qué no se identifica la verdad como verosímil? ||Gadamer no lo identifica con lo verosímil ya que el sujeto-objeto de verdad pertenecen a una realidad más amplia; donde ||lo posible y lo probable manifiestan una comprensión que hacen imprescindibles todas sus manifestaciones. ||8. ¿Por qué la interpretación no es una cuestión subjetiva? ||Porque requiere la aprobación de una tradición de interpretación como un marco normativo general que opera en todo acto ||de comprensión que realiza el individuo. ||9. ¿Cuáles son las críticas de

Apel y Habermas a la epistemología de Gadamer? ||Gadamer no ofrece un procedimiento crítico-racional para establecer la verdad ya que no distingue según ellos, no ||reconoce la capacidad de la conciencia para desarrollar el criterio de verdad independiente de una historia. ||10. ¿Por qué la verdad no es algo dado, sino una tarea de apertura y concienciación? ||La verdad es una tarea donde debemos acudir a las cosas mismas, a la fuente de la vida absoluta ya que puede servirnos ||como idea regulativa porque serán mejoradas por un análisis y que debemos depurar conforme avanza nuestra comprensión. |

3.1 Etapa 2 foro

|1 2 3 4 ||AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |20.01.2010 |Me gusta la aportación de ROCIO GONZALEZ ya que es muy concreta al definir que la hermenéutica ayuda a que la |

| |11:34:36 |investigación sea en pocas palabras objetiva, justa y acertiva || | | ||23096886 |20.01.2010 |Respecto a las participaciones de mis compañeros, estoy de acuerdo con mi compañera Carmen, cuando hace || |11:30:16 |referencia a que: “La hermenéutica permite comprender aún más a la persona, en su experiencia constructiva de su|| | |realidad y de su conocimiento, por ello el enorme interés pedagógico, que ha despertado para nosotros” || | |Ya que tiene la razón en la importancia que es para nosotros este tema. |86 |20.01.2010 |¿Qué importancia tiene la hermenéutica para el desarrollo del conocimiento científico y la integración de || |11:26:31 |diversas prácticas de investigación? || | |Como su definición lo dice: es el  "arte de explicar, traducir, o interpretar" para determinar el significado || | |exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento,  por lo que para el desarrollo de un || | |conocimiento es de vital importancia practicarla,  para llevar un mejor entendimiento de cualquier practica de || | | investigación || | |  || | | |ACTIVIDAD 3.2

|AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |20.01.2010 |Comentario para Todos: Gracias por las aportaciones aquí expresadas, todas son diferentes punto de vista que || |11:51:16 |nos ayudan a enriquecer de manera conjunta las ideas de un tema en común || |11:48:13 |De tus propuestas personales te apoyo en e unto de que la innovación es el pilar de una empresa, ya que si en || | |una empresa o en tu vida profesional no te actualizas, ya no eres competitivo. || | | ||¿Cuáles son las características académicas y económicas de los investigadores que desempeñan sus actividades || |11:41:13 |dentro de mi campo disciplinar? || | |Creo que en nuestro país existen buenos investigadores y que por la falta de apoyo por parte del gobierno es || | |difícil explotar y desarrollar su potencial y de alguna manera esto los hace emigrar a otros países y en muchos || | |de los casos reciben el apoyo, tanto económico como reconocimientos internacionales, además de conocimientos || | |aportados a la ciencia. || | |¿Cuáles serían mis propuestas personales para impulsar el reconocimiento de la investigación científica y || | |tecnológica dentro de mi campo profesional? || | |Influye mucho la iniciativa de los profesionales y el apoyo que se les pueda proporcionar por parte del gobierno|| | |ya que se podría proponer convocatorias para que participaran los estudiantes de las Universidades del país en || | |los cuales se aportará ideas o proyectos para desarrollar e intercambiar tecnología para la investigación || | |científica con diferentes países del mundo y lograr que sea beneficioso para la humanidad. || | |¿Debe todo profesional poseer una identidad epistémico? || | |Definitivamente es importante porque no debemos hacer juicios sin tener la capacidad de

identidad, ya que || | |todo profesional debe sentirse con la capacidad y habilidades que lo hacen ser diferentes a los demás, porque || | |permitirá tomar decisiones con plena conciencia y libertad en la resolución de problemas para mejorar procesos. || | | |

ACTIVIDAD 3.3 FORO

|Referente al primer cuestionamiento, la mayoría de los compañeros coincidimos en la crisis que atraviesa el || |12:16:46 |país, en la mala distribución de presupuestos por parte del gobierno, la enajenación de los políticos para el || | |desarrollo de la tecnología y la falta de recursos. || | | ||23096886 |21.01.2010 |Marco Antonio, si bien México no es un país con altos niveles educativos, las personas como nosotros que nos || |12:05:50 |esforzamos por aprender, seremos la posibilidad de un mejor país. Y como dices .. ah echarle MAS ganas || | | ||23096886 |21.01.2010 |¿Qué situación afronta el desarrollo de la ciencia y la tecnología en México? || |12:01:20 |En la actualidad el desarrollo de la ciencia y la tecnología se ve severamente afectada debido a la || | |disminuciones a los presupuestos que el gobierno proporciona para su desarrollo, desafortunadamente esto || | |provoca que no tengamos ingresos suficientes para invertir en las investigaciones. || | |¿Qué posibilidades de éxito tiene en México un pacto social para CTS? || | |En la actualidad creo que hay posibilidades sólo que se necesita trabajar en la manera de destinar los || | |presupuestos y formar una estructura lo suficientemente robusta para destinarlos adecuadamente en la tecnología || | |para el desarrollo de la investigación. || | |¿Qué es un modelo de producción de ciencia? | | |Es la forma de hacer ciencia desde la organización de los investigadores en los cuales se aportan los criterios || | |que deben usar para realizar y generar la ciencia y la tecnología y ofrecer las estrategias para su desarrollo || | | |

ACTIVIDAD 3.4 FORO

|1 2 3 ||AUTOR |FECHA |PARTICIPACION ||23096886 |21.01.2010 |¿Qué vinculación existe entre los enfoques cualitativo y cuantitativo y los principios filosóficos de la || |12:25:31 |hermenéutica y el positivismo? || | |Se pueden vincular levemente ya que en el positivismo lo que importa es lo cuantitativo así como medir las || | |repeticiones que llegan a constituirse en tendencias y plantear nuevas hipótesis y construir y

verificar las || | |teorías, ya que están basadas en un solo método para estudiar la realidad, así como formular la comprobación || | |de las mismas. || | |¿Cuáles pueden ser los obstáculos para la aplicación de un enfoque mixto en la investigación? || | |Los principales obstáculos a los que podemos afrontar e interpretar lo que acontece de acuerdo a las || | |experiencias acumuladas, es la validez y confiabilidad ya que depende de los resultados o experimentos || | |sujetos a una investigación. Sin embargo, en términos de conocimiento teórico riguroso, en los tiempos modernos || | |primero aparece el positivista, después el hermenéutica, luego el interaccionista. || | |Es por ello que el planteamiento de la investigación debe de ser m

uy bien realizado para evitar algunos de los || | |problemas ya mencionados. || | | |

Principio del formulario|Unidad 3 - Actividad Final - Etapa 1 || ||Cuestionario ||1.-¿Cuál ha sido el tema de la filosofía? ||2.-¿Qué se entiende por término de la razón? ||3.-¿ A qué se refiere la racionalidad? ||4.-¿Cuál es la racionalidad teorética? ||5.-¿Cuáles son los dos motivos por los que la rehabilitación de la filosofía es como modelo filosófico de la ||racionalidad? ||6.-¿Cuál es la racionalidad práctica? ||7.-¿Qué describe la racionalidad práctica? ||8.-¿Qué canaliza el caudal práctico de un ejercicio de la razón puesta al servicio de los fines esenciales del hombre? ||9.-¿Qué recogen las actividades significativas? ||10.-¿Qué se entiende por racionalidad? ||11.-¿Cuáles son los matices dignos de consideración? ||12.-¿A qué se refiere dar cuenta reflexiva? ||13.- ¿ A qué nos referimos cuándo hablamos de la significatividad de lo humano? ||14.- ¿Cuáles son las acciones que determinan que la acción se convierta en el tema de la filosfía práctica? ||15.- ¿Cuál es la manera de entender la racionalidad? |