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7/24/2019 Unidad 1. Desarrollo humano y libertad.pdf

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Desarrollo humanoUnidad 1. Desarrollo humano y libertad

1

Programa de la asignaturaDesarrollo humano

Unidad 1. Desarrollo humano y libertad




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Índice

Presentación de la Unidad ................................................................................... 3

¿Sabías que el hombre es un ser social por naturaleza? .................................... 4

La libertad: facultad inherente a todo ser humano ............................................... 6

Razón y libertad ................................................................................................... 8

Actividad 1 Objeto, fin y circunstancia ............................................................... 10

Ética y moral ...................................................................................................... 12

Fuentes de la moralidad .................................................................................... 14

Evidencia de aprendizaje Juicio moral ............................................................... 16

Cierre de la Unidad ............................................................................................ 19 Fuentes de consulta .......................................................................................... 20

Anexos .................................................................................................................. 23

Actividad 1. Objeto, fin y circunstancia/Ejemplo ................................................ 24

Evidencia de aprendizaje. Juicio moral/Apoyo ................................................... 26

Diversas combinaciones en la acción humana .................................................. 28

Tú eres el resultado de ti mismo ........................................................................ 30




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Presentación de la Unidad

El caminante sobre el mar de nubes.

Retomada de filosofiaytragedia.com

Bienvenido a la primera unidad de esta asignatura. En esta primera parte se sentarán lasbases del desarrollo humano, las actividades que se plantean para esta unidadfavorecerán la identificación de distintas perspectivas que abordan esta categoría y lavaloración de distintas situaciones desde una perspectiva ética y moral.

El desarrollo humano de cada persona repercute en un nivel macro, desde su familia,vecinos, hasta la sociedad en general. Por esta razón es relevante identificar cuáles sonlos elementos que intervienen en este proceso. En la primera unidad de la asignatura seabordarán dichos elementos, con el propósito de que puedas identificar las basese implicaciones que conlleva el desarrollo humano.

PropósitoReflexionar acerca del desarrollo humano y la libertad, así como identificar algunos de loselementos que influyen en tu voluntad como sujeto racional, con el objeto de que valoresel alcance de tus decisiones y su impacto en tu contexto inmediato. Para ello, examinarás

algunas situaciones de la vida cotidiana que seguramente te serán familiares.

Competencia especifica Analiza los elementos que intervienen en la justificación de todo acto, así como susposibles valoraciones, por medio del estudio de distintos contextos y sus consideracionesparticulares.

http://www.filosofiaytragedia.com/textos/silencio.html







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¿Sabías que el hombre es un ser social por naturaleza?

Red social. Retomada de flickr.com

El hombre es un ser social, su carácter social es inherente a su naturaleza y se derivatanto de su condición corpórea como de su carácter racional. Su condición corpórea esprecaria pues no posee los medios o recursos suficientes para subsistir por sí solo; ypuede conocer y aceptar el orden social porque es racional.

La sociedad está integrada por personas, éstas conocen y aceptan el orden social y soncapaces de descubrir el fin de lo social y de colaborar por conseguir el bien común.

El hombre, mediante su actividad, debe perfeccionarse a sí mismo, ayudar a los demás aperfeccionarse y perfeccionar el universo.

En el contexto de esta asignatura se abordará al desarrollo humano desde unaperspectiva que considera el desarrollo o progreso colectivo como el resultado deldesarrollo pleno de las capacidades y habilidades de cada individuo. Es decir, seantepone el desarrollo personal antes de que cada sujeto, como ente social, puedapotenciar su contribución al progreso desde distintos campos de acción.

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) señala que:

El desarrollo humano es mucho más que el crecimiento o caída de los ingresos de una

nación. Busca garantizar el ambiente necesario para que las personas y los grupos humanos

puedan desarrollar sus potencialidades y así l levar una vida creativa y productiva conforme

con sus necesidades e intereses. [..] La gente es el centro del desarrollo, pues son las

mismas personas las que pueden construir las condiciones para que el desarrollo humano

de todos y todas sea posible: El desarrollo de la gente, por la gente y para la gente. (PNUD,

2014).

https://www.flickr.com/photos/marc_smith/4618279087/in/photostream/







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Para lograr lo anterior es indispensable que el ser humano se concientice de suspotencialidades mediante procesos de autorreflexión, crecimiento, humanización yconquista de la libertad, a través de la inteligencia, el fortalecimiento de la voluntad y de

participar en la mejora de su calidad de vida.

Cabe mencionar que el desarrollo personal implica a su vez un respeto al derecho ydesarrollo de los demás individuos. Por lo cual, es conveniente identificar qué elementosintervienen en la búsqueda del desarrollo humano.




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La libertad: facultad inherente a todo ser humano

La libertad es una facultad propia del hombre; por lo tanto, todo hombre es libre.

“La libertad es la modalidad de la voluntad por la cual ésta se determina a sí misma a

elegir un bien particular o dejar de hacerlo” (García-Alonso 2006, p. 91).

Cabe señalar que el hombre actúa de diversas formas según pueda regir su acción osimplemente padecerla.

El hombre tiene diferentes actos como digerir los alimentos, bombear la sangre,oxigenarla, soñar, dormir, etc., los cuales son ajenos a su control voluntario y por tantoson actos invo luntar ios.

También es capaz de realizar actos vo luntar ios , como comer pastel, decidirse a mataruna serpiente, querer dar a otro su derecho o atender una explicación.

Así, las acciones de un hombre pueden ser involuntarias o voluntarias.

Los actos humanos son acciones sobre las que el sujeto ejerce control por sí mismo “[…]

a diferencia de los seres irracionales que tienden al fin por un apetito natural (instinto), elhombre posee la capacidad de gobernarse a sí mismo, esto es, de conducir librementesus acciones hacia el fin que él mismo se propone […]” (García-Alonso 2006, p. 49).




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La característica principal del acto humano es ser libre. La libertad consiste en el dominioque el hombre ejerce sobre sus propios actos, en orden a su auténtico bien.

La libertad deriva de la razón y de la voluntad y reúne a ambas en su acto. Entonces, unacto, para ser libre, debe ser razonado y voluntario.

Los actos humanos son aquellos que proceden de lavoluntad deliberada del hombre, es decir, los queél realiza con c onoc imiento y l ibre voluntad . En ellosinterviene primero el entendimiento, porque no sepuede querer o desear lo que no se conoce. Con elentendimiento el hombre advierte el objeto y delibera sipuede y debe tender a él o no. (Fuentes, 2005, p. 46)

Una vez conocido el objeto, la voluntad se inclina haciaél porque lo desea, o simplemente lo rechaza y seaparta de él. Sólo cuando interviene elentendimiento y la voluntad el hombre es dueño desus actos y por tanto plenamente responsable de ellos,por lo que, sólo en los actos hum anos puede darse

valoración o juicio moral (Fuentes, 2005, p. 46).

Todo ello es posible gracias a la inteligencia de la que está dotado el hombre y que esaquella característica fundamental que lo distingue de los animales y lo hace ser

humano.

El comportamiento voluntario del hombre y la sociedad se llama moral del individuo o delos grupos sociales.

Ningún hombre escapa a la moralidad, todos sus actos libres tienen una calificación moralpositiva o negativa. Existe como consecuencia un criterio científico capaz de determinar laconducta moral por medio de principios universales y necesarios aplicables a todos losseres humanos en cualquier época y latitud. Así, la moral deja de ser un tópico o unacuestión de apreciación subjetiva para constituirse en un orden científico que procede por

demostraciones rigurosas, y de eso se encarga la “ética”.

“La moralidad es un accidente propio del acto humano” (García-Alonso, 2006, p.49). Setrata de una ordenación natural al bien último del ser humano. Con ello, el acto humanose califica de moralmente positivo si se ordena al fin último del hombre y moralmentenegativa si no se ordena a él.

Pensando con un signo deinterrogación. Retomada de

freedigitalphotos.net

http://www.freedigitalphotos.net/images/Ideas_and_Decision_M_g409-Figure_Thinking_With_Question_Mark_p124330.html






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Razón y libertad

El pensador. Retomada de wikipedia.org

Ser libre no significa hacer todo lo que se quiere: una persona es plenamente libre cuandoes capaz de elegir, después de analizar detenidamente lo que más le conviene, tomandoen cuenta las limitaciones que tiene, así como las consecuencias (tanto buenas comomalas) que acarrearán sus acciones.

Los actos del ser humano, al ser libres, implican el tener que asumir laresponsabilidad de los resultados que conllevan.

En ocasiones, los seres humanos tomamos decisiones de las que nos arrepentimos mástarde. Para ejemplificar, imagina que un (una) compañero(a) de tu grupo tiene un mal díay decide desquitarse al entrar al aula virtual. Durante el tiempo que esté conectado serádescortés y escribirá lo que se le venga en gana sin seguir las reglas de convivencia.Como consecuencia de sus actos, probablemente obtendrá una amonestación de sudocente, perderá la confianza de los demás y obtendrá un bajo aprovechamiento.Posteriormente desilusionará a quienes creían en él (ella), y con ello disminuirá suautoestima, perdiendo finalmente el interés por concluir sus estudios y abandonando su

carrera.

Se trata de un ejemplo un tanto extremo, aunque ayuda a demostrar hasta qué puntorazón y libertad se relacionan. ¿Puedes deducir por qué?

Actuar al margen de la razón o ignorar que los actos tienen consecuencias y que de unomismo dependen los resultados, puede ser desfavorable, sin embargo, algunos lo hacen

http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa#mediaviewer/File:Auguste_Rodin_-_Grubleren_2005-02.jpg







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de vez en cuando, por ejemplo, el (la) alumno(a) que debe estudiar para un examen al díasiguiente y decide ir a una fiesta; el (la) diabético(a) que elige comer una rebanada depastel a pesar de saber el daño que le produce ingerir alimentos con azúcar; el (la) joven

que empieza a fumar a pesar de comprender que la nicotina es altamente dañina.

Actuar a partir de impulsos inmediatos, sin razonar, trae consecuencias no deseables. Eneste sentido, la libertad, orientada por la razón, permite lograr los mejores resultadosen todo aquello que se emprende.

Aunque a veces hay excepciones. En ocasiones se actúa con base en aquello que seconsidera acertado y aun así se obtienen malos resultados. Una madre de familia, porejemplo, golpea a su hijo con el afán de inculcar en él la disciplina y el orden. ¿Puede esollamarse auténticamente “razonable”? Tal vez esta persona así lo cree. Sin embargo,

pasa por alto que la violencia dejará heridas en la psique de su hijo, que posiblementeserán difíciles de sanar.

En este caso se trata de un bien aparente, que se basa sólo en la apreciaciónsubjetiva, en aquello que se piensa o se siente que puede ser correcto, pero no lo es sise reflexiona a profundidad sobre ello.

Hasta este punto se puede concluir que los sereshumanos debemos emplear objetivamente larazón para ser realmente libres.

Sin embargo, la fórmula no es tan sencilla, ya quelo que se considera razonable depende de muchosfactores. Por otro lado, es necesario señalar que lalibertad se ve restringida por las situaciones quenos determinan, es decir, que nos limitan al decidirentre una acción u otra.

Una de las preguntas que ha acompañado alhombre a lo largo de la historia es si realmenteexiste la libertad.

¿Cuántas veces tenemos que hacer cosas que no deseamos, o dejar de hacer aquelloque queremos? ¿Podemos decir, en tal caso, que somos libres? Sin duda, hombres ymujeres estamos determinados por las condiciones en las que vivimos, así como pornuestras propias necesidades orgánicas, sin embargo, ello no quiere decir que no existala libertad.

¿Correcto o incorrecto?. Retomadadefreedigitalphotos.net/

http://www.freedigitalphotos.net/images/Ideas_and_Decision_M_g409-Businessman_Thinking_Right_Or_Wrong_p87566.html







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Actividad 1

Objeto, fin y circunstancia

Ya se han planteado brevemente los elementos centrales de un acto moral voluntario:objeto, fin y circunstancia. La identificación de estos elementos en la acción humanapermite tener los elementos básicos para emitir un juicio moral en torno a las accionesque realizamos los seres humanos. Todos somos sociales, nuestras acciones tienenconsecuencias directas en nosotros mismos y también en los demás, llegando inclusoa influir –aunque sea indirectamente- en los procesos sociales que experimenta lasociedad.

Es por ello que el objetivo de este primer ejercicio es que identifiques los elementoscentrales de las acciones voluntarias, para que puedas desarrollar una concienciacrítica en torno a la realidad que te toca vivir. Sigue los pasos descritos a continuaciónpara realizar dicha actividad:

1. Consulta la sección Actividad 1. Objeto, fin y circunstancia /Ejemplo (incluidaal final de este documento en la sección de anexos) para que veas un ejemplodel producto esperado en esta actividad.

2. Selecciona la experiencia o el recurso para realizar la actividad. El suceso queelijas debe presentar las siguientes características: La situación elegida debe ser actual y de carácter nacional. La situación debe tener una fuente de verificación para el docente, o en

su defecto debe ser adjuntada en un archivo. La situación referida debe tener como máximo una cuartilla de

extensión. El suceso es indistinto de la fuente: por ejemplo, puede ser un periódico

digital o el escaneo de un libro, pero es fundamental que sea un hechoREAL. No se deben aceptar historias de novelas, sino que deben sersituaciones que tengan como soporte real HECHOS que estánocurriendo efectivamente.




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3. Identifica el objeto, el fin y la circunstancia en el recursoelegido. Considera los siguientes aspectos al señalar los elementossolicitados:

Objeto : es lo que se persigue con una obra o acción (porejemplo: al robar un banco lo que se busca es el dinero).

Fi n : señala la intención del sujeto o persona que actúa,puede ser bueno o malo, pero no indiferente (por ejemplo:quiero el dinero para pagarle a mi hijo un tratamiento contrael cáncer; o quiero el dinero para viajar a la playa).

Circunstancia: señala los elementos accidentales querodean el acto voluntario. Responde a las preguntas: ¿qué?,¿cómo?, ¿con qué?, ¿con quién?, ¿dónde?, ¿cuándo?,

etc. (por ejemplo: voy a robar el banco a las 11:00 am y voy allevar una metralleta para matar a quien se ponga porenfrente) (García-Alonso, 1999, p. 26)

La identificación de los elementos no debe superar una cuartilla de extensión.

4. Envía tu trabajo al espacio correspondiente con la finalidad de recibirretroalimentación. En caso de que tu docente lo solicite, ajusta tu documento yvuélvelo a enviar.

Criterios de evaluación de la actividad

15% Identifica una situación actual de carácter nacional en formapertinente y actualizada.

25% Identifica correctamente el objeto.

25% Identifica correctamente el fin.

25% Identifica correctamente la circunstancia.

10% El documento es presentado de forma ordenada, sin faltas deortografía y contiene los datos del (de la) estudiante.




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Ética y moral

Hay varias ciencias que examinan los actos humanos (la antropología, psicología,

sociología, historia, etc.), pero cada una los aborda desde una perspectiva diferente. Parapropósitos de la materia se utilizará a la ética y a la moral, las cuales se ocupan delas normas o costumbres que rigen la conducta de los miembros de un núcleo socialdesde la “bondad” o “maldad” que involucran.

¿Cuál es la diferencia entre ética y moral?

Moral es la actividad humana que consiste en la relación de orden o desorden del actohumano y el fin eterno del hombre. Se distingue de la ética porque ésta es la ciencia de lamoral.

Etica Examina el comportamiento moral de los individuos. Formula normas morales de acuerdo a principios

éticos racionales.

Realiza evaluaciones específicas sobre diversostipos de conductas (“Emma actúo bien”).

Elabora normas practicas (“debes ser fiel a tuesposo”).

Moral

Recuerda que la moralidad es un accidente propio del acto humano, se trata de unapropiedad que consiste en su ordenación natural al fin último del hombre (García-Alonso,2006, p. 49).

El acto humano se califica de moralmente positivo si se ordena al fin último del hombre,y de moralmente negativo si no se acerca a él.

El calificativo moral se aplica al hombre con uso de razón, porque sólo él genera actoshumanos. No se aplica a los niños, a los dementes, ni a quienes bajo el influjo de drogaspierden el uso de la razón, sólo se explica en función de los actos humanos libres.

Por ejemplo, mientras que las antiguas culturas mesoamericanas practicaban lossacrificios humanos, los griegos los rechazaban. A pesar de esto, es famoso el designiodel oráculo que ordenaba el sacrificio de Ifigenia para que los griegos pudieran zarpar a laGuerra de Troya. ¿Es adecuado decir que una cultura era más “salvaje” que otra?

A continuación se te presenta un texto de Luz García Alonso titulado Diversascombinaciones en la acción humana, en donde se establecen, a partir de la obra




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de Santo Tomás de Aquino, algunas pautas para determinar si un acto es bueno o malo.Reflexiona sobre las ideas que presenta.

En la sección de anexos podrás consultar el textoDiversas combinaciones en la acción humana.

¿Consideras que es posible determinar la bondad o maldad en los actos partiendo de estesistema?

Para responder esta pregunta, piensa en una situación de tu vida donde apliques algunade las combinaciones descritas emitiendo al final un juicio moral sobre ésta.




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Fuentes de la moralidad

ElecciónRetomada de freedigitalphotos.net

La dimensión moral del acto voluntario está constituida por tres elementos: objeto, fin ycircunstancias.

El objeto es el que señala el fin propio de la obra (como el robo del acto de robar), suespecie. Es el elemento esencial del acto humano. Puede ser bueno, indiferente o malo.

El fin señala la intención del sujeto que obra (como robar por venganza). Es el elementoprincipal del acto humano. Puede ser bueno o malo –nunca indiferente-. Para ser bueno

exige estar orientado al fin último de toda la vida humana, al bien honesto.

Las circunstancias señalan los elementos accidentales que rodean al acto voluntario.Pueden referirse a las circunstancias clásicas: qué, cómo, con qué, con quién, dónde,cuándo. Las circunstancias pueden ser buenas, malas o indiferentes.

Es muy diferente vestirse con el objeto de cobijar o proteger el cuerpo, a comprar zapatoscompulsivamente con el finde satisfacer la avaricia, como lo hizo Imelda Marcos, quienacumuló centenares de pares de zapatos cuando fue primera dama, a pesar de que granparte de la población filipina se hundía en la pobreza extrema debido a la crisis

económica.

Su objeto era la adquisición de zapatos de forma innecesaria. Su fin, poseer cada vez más. La circunstancia en que se dio este hecho fue la pobreza de su pueblo.

Por tanto, se puede decir que el acto fue malo.

http://www.freedigitalphotos.net/images/businessman-must-choose-between-the-devil-or-angel-photo-p246186







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Es conveniente precisar que las circunstancias generalmente le dan cierto grado a labondad o maldad objetiva de los actos: no es lo mismo robarle cien pesos a un hombrerico que los va a usar para comprar unos cigarros, que a un pobre que solamente tiene

esa cantidad para pagar el tanque de oxígeno de su madre que está enferma de lospulmones.

La última situación es algo más grave, pues implica poner en peligro la vida de unatercera persona, mientras que el primero tiene como atenuante el impedir que el hombrecompre cigarros.




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Evidencia de aprendizaje

Juicio moral

Ya se ha señalado en diversos apartados la responsabilidad social que tenemos losseres humanos unos con otros. En este sentido, no existe la neutralidad en términossociales. Cuando se “elije ser neutral” se está adoptando una posición diferente alresto, pero una posición a fin de cuentas. En términos de este curso, se busca no sólofomentar tu capacidad crítica, sino que valores la importancia de ir generandoopiniones fundadas en torno a los sucesos que acontecen en tu entorno mediato,próximo e incluso lejano. Como se ha planteado en más de una oportunidad, “vivir en

forma local, pero pensando globalmente”.

Desde la perspectiva que se ha planteado en el curso, este trabajo de la unidadrequiere tu esfuerzo para encontrar una noticia de actualidad relacionada con tucarrera o alguna que te interese en particular. Hay cantidades infinitas de ellas enmedios de comunicación digitales o impresos, se te invita a desarrollar tu capacidadde investigación. Sigue los pasos descritos a continuación para realizar esta actividad:

1. Consulta la sección Evidencia de aprendizaje. Juicio moral/ Apoyo (incluida alfinal de este documento en la sección de anexos) para favorecer la realizaciónde este trabajo.

2. Selecciona un recurso que describa un suceso u objeto de análisisrelacionado con tu carrera para realizar la actividad. Puede ser cualquier hechoque cuente con las siguientes características elementales:

Debe ser un suceso real, es decir, algo que esté ocurriendo en el mundosocial.

Debe contar con una fuente que pueda ser verificada claramente por el (la)docente.

Debe contar con al menos dos o más opiniones al respecto y quienes

opinan deben estar señalados en el texto claramente (no puede ser laseñora “n”).

Ofrece información concreta o de respaldo que permite ubicar el fenómenoen al menos tres dimensiones fundamentales: ¿cuándo?, ¿dónde?, y¿cómo?




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Dado que es un ejercicio de integración referido a tu carrera o a un tema deinterés, éste puede ocurrir no necesariamente en México, lo importante esque sea un hecho cierto y verificable.

Incluye evidencias del recurso seleccionado para realizar la actividad, talescomo capturas de pantalla, imágenes o el contenido de la fuente, no olvidesincluir la referencia del mismo.

3. Identifica el objeto, el fin, circunstancia y emite un juicio moral fundamentadosobre el acontecimiento u objeto de análisis elegido. Considera los siguientesaspectos al señalar los elementos solicitados:

Identificación: objeto, fin y circunstancia

Objeto : es lo que se persigue con una obra o acción (porejemplo: al robar un banco lo que se busca es el dinero).

Fi n : señala la intención del sujeto o persona que actúa,puede ser bueno o malo, pero no indiferente (por ejemplo:quiero el dinero para pagarle a mi hijo un tratamiento contrael cáncer; o quiero el dinero para viajar a la playa).

Circunstancia: señala los elementos accidentales querodean el acto voluntario. Responde a las preguntas: ¿qué?,¿cómo?, ¿con qué?, ¿con quién?, ¿dónde?, ¿cuándo?,etc. (por ejemplo: voy a robar el banco a las 11:00 am y voy allevar una metralleta para matar a quien se ponga por

enfrente) (García-Alonso, 1999, p. 26)

Emisión de juicio moral

Para emitir un juicio moral se debe valorar si el objeto y fin sonbuenos. Objeto bueno + fin bueno: acción totalmente buena. Objeto bueno + fin malo: acción mala, total o parcialmente

mala. Objeto malo + fin bueno: acción mala, pero con atenuantes. Objeto malo + fin malo: acción totalmente mala. Objeto indiferente + fin bueno: acción buena.

(García-Alonso, 2006, p. 56)

La identificación de los elementos no debe superar una cuartilla de extensión.




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4. Envía tu trabajo al espacio correspondiente con la finalidad de recibirretroalimentación. En caso de que tu docente lo solicite, ajusta tu documento yvuélvelo a enviar.

Criterios de evaluación de la actividad

15% Identifica una situación actual en forma pertinente y actualizada.

25% Expone argumentos sólidos al emitir el juicio moral e identificarlas fuentes de la moralidad del acto humano.

15% Identifica correctamente el objeto

20% Identifica correctamente el fin.

15% Identifica correctamente la circunstancia.

10% El documento es presentado de forma ordenada, sin faltas deortografía y contiene los datos del (de la) estudiante.

Autorreflexión

No olvides consultar el foro Preguntas de autorreflexiónpara realizar el ejercicio y enviarlo a través de laherramienta Autorreflexiones. Recuerda que esta actividades considerada en el esquema de evaluación.




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Cierre de la Unidad

Objetivo cumplido. Retomada de freepik.com

Has concluido la primera unidad de la asignatura. ¡Felicidades por este esfuerzo!

La libertad humana, para ser plena, siempre tendrá que ser precedida por la reflexión en

torno a las circunstancias que nos rodean, los objetos que perseguimos y los fines quedeseamos.

No existen pautas rígidas para definir si nuestros actos son universalmente buenos omalos, sin embargo, existen normas que nos ayudarán a justificarlos y tomar las mejoresdecisiones para nosotros y para quienes nos rodean.

En la siguiente unidad trabajarás en torno a la importancia de asumir la responsabilidadsocial de tus actos, así como las repercusiones que éstos tienen en el ejercicioprofesional.

Para finalizar, se te ofrece un texto de Pablo Neruda que se espera te inspire paracontinuar cursando tus asignaturas del primer semestre con entusiasmo y empeño.

En la sección de anexos podrás consultar el texto Tú eresel resultado de ti mismo

http://www.freepik.com/free-vector/darts-game-vector_760128.htm







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Fuentes de consulta

Recursos. Retomada de freedigitalphotos.net

A continuación se enlistan las referencias que fueron consultadas para construir yfortalecer el desarrollo de la primera unidad.

Bibliografía básica

Aristóteles (2009). Ética a Nicómaco. España: Tecnos. De Aquino, T. (2009). Suma teológica. Argentina: Distal.

Fuentes, M. Á. (2005). Los principios de la teología moral católica. San Rafael, Argentina: Ediciones del Verbo Encarnado. García-Alonso, L. (1999). Repertorio de casos y nociones de ética. Alpes. García-Alonso, L. (2000). El hombre su conocimiento y libertad. Anáhuac. García-Alonso, L. (2006). Ética o Filosofía Moral . México: Trillas. Hernández, A. (1997). Elementos formales para el análisis ético. Lecturas en

humanidades, (7). México: ITESM-Campus Ciudad de México.

Bibliografía secundaria

Arendt, H. (1960). ¿Qué es la libertad? En: Crisis de la Cultura: Ejercicios de

pensamiento político. Serie Filosofía. Madrid: Editorial Trotta. Beuchot, M. (2002). Los principios de la filosofía social de Santo Tomás. Líneas

generales del pensamiento socio-político de Santo Tomás de Aquino. México:IMDOSOC.

Gardeil, H. D. (1974). Iniciación a la filosofía de Santo Tomas de Aquino (cuatrovolúmenes; traducción de Salvador Abascal Carranza). México: Tradición.

Jolivet, R. (1984). Diccionario de filosofía. Buenos Aires: Club de lectores.

http://www.freedigitalphotos.net/images/internet-education-photo-p243362







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Llano, C. (marzo-abril, 1989). Las caras de la dignidad. En Revista ISTMO, (181). Ocampo, M. (2002). La importancia de la fundamentación metafísica para la

comprensión de las dimensiones de la persona humana. México: Estudios

ocasionales. Universidad Anáhuac del Sur. PNUD (2014). Desarrollo Humano. ¿Qué es el Desarrollo Humano? Informe de

Desarrollo Humano.Recuperado de http://www.pnud.org.co/sitio.shtml?apc=i1-----&s=a&m=a&e=A&c=02008#.VIjU5zHF_EU

Royo, A. (2002). Teología moral para seglares I. Moral fundamental yespecial. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

http://www.pnud.org.co/sitio.shtml?apc=i1-----&s=a&m=a&e=A&c=02008#.VIjU5zHF_EU









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Anexos




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Actividad 1. Objeto, fin y circunstancia/Ejemplo

A continuación se te presenta un ejemplo de una noticia aparecida en un periódico decirculación nacional. En ella se relata el robo de unos juguetes en una oficina senatorialdel Distrito Federal. En este ejemplo se identifican los tres elementos de una acciónhumana voluntaria.

12/3/2014 El Universal DF Roban más de 2 mil juguetes a Barrales

Roban más de 2 mil juguetes a Barrales Arturo Ortiz | El UniversalViernes 28 de noviembre de [email protected]

Saquean oficina de la senadora, en la colonia Del Valle; planeaba regalarlos en laNavidad y en Día de Reyes. Analizan cámaras de seguridad en busca de pistas

[email protected]

Más de dos mil juguetes se robaron de las oficinas de la senadora del PRD, AlejandraBarrales, en la colonia Del Valle.

La legisladora tenía almacenados en una bodega y que esperaba repartir en diciembredurante los festejos navideños y del día de Reyes en diferentes zonas de la ciudad deMéxico, según consta en el expediente FBJ/BJ1/T2/3098/14-11.

El robo, de acuerdo con información de la procuraduría capitalina, ocurrió el lunes 24 porla noche, cuando forzaron los candados y las chapas del lugar, localizado en la calleObregón 734, de la delegación Benito Juárez.

Según un reporte de la PGJDF, las oficinas de la senadora estaban cerradas cuando ungrupo de hombres forzó los candados y las chapas para entrar al lugar. Al momento de lairrupción, no había ninguna persona dentro del inmueble.

Aparentemente los ladrones tenían claro su objetivo porque no se llevaron nada más quelos 2 mil 200 juguetes almacenados.

Se cree que los ladrones cometieron el robo en poco más de una hora. Todos los juguetes que la senadora planeaba donar fueron sacados en bolsas de plástico y subidosa diferentes vehículos.

El martes por la mañana, cuando los colaboradores de la senadora llegaron, sepercataron del saqueo y presentaron la respectiva denuncia ante la Fiscalíadesconcentrada en Benito Juárez de la procuraduría capitalina.




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Peritos recabaron en las puertas algunas huellas dactilares que son analizadas para tratarde identificar a los asaltantes, al mismo tiempo, agentes de la PDI analizan las imágenesde las cámaras de seguridad de la zona.

Recuperado dehttp://www.eluniversal.com.mx/ciudad-metropoli/2014/impreso/roban-mas-de-2-mil-juguetes-a-barrales-128098.html

Si se efectúa un análisis de la noticia anterior es posible encontrar los tres elementos queconforman la acción humana voluntaria:

a) El objeto: los juguetes.b) El fin: robar los juguetes.c) La circunstancia: ocurre el día 24 de noviembre de 2014 en las oficinas de una

senadora, ubicadas en México, D.F.

http://www.eluniversal.com.mx/ciudad-metropoli/2014/impreso/roban-mas-de-2-mil-juguetes-a-barrales-128098.html








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Evidencia de aprendizaje. Juicio moral/Apoyo

Para ejemplificar esta actividad se ha seleccionado el recurso Niños migrantes, la crisishumanitaria de EU, dado que éste contiene los elementos indicados en la presentación dela actividad.

Para realizar esta actividad debes cuidar que el recurso que elijas cumpla con lascaracterísticas indicadas en la presentación de la actividad, tal como el recurso elegido.

1) Es una información real (es decir,pertenece al campo de los HECHOS).

2) Es una fuente fidedigna o verificable.

3) Presenta más de una postura u opinión.

4) Ofrece información concreta o derespaldo que permite ubicar el fenómenoen al menos tres dimensionesfundamentales: ¿cuándo?, ¿dónde?,

¿cómo?

Fuente: El Universal on line (2014). Niños migrantes, la crisis humanitaria de EU. Recuperado dehttp://www.eluniversal.com.mx/graficos/graficosanimados14/EU_Ninos_Inmigrantes/index.html

http://www.eluniversal.com.mx/graficos/graficosanimados14/EU_Ninos_Inmigrantes/index.html






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En el ejemplo que se acaba de presentar se plantean algunos comentarios en torno alproblema descrito. ¿La situación de los niños/as migrantes puede ser calificadamoralmente?

Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos y la Convención de losDerechos de Niños, Niñas y Adolescentes, ellos tienen derecho a una protección especialde los estados, ya que son reconocidos como sujetos de derechos y deben contar conacceso a una identidad, nacionalidad, educación, vestuario, alimentación y protecciónentre otros.

Los viajes de los niños migrantes obedecen a muchas causas: muchos de ellos viajanpara reencontrarse con sus padres. Si bien el objeto y el fin pueden ser consideradosbuenos, las circunstancias son del todo malas: viajan en forma ilegal y están expuestos atodo tipo de riesgos y abusos por parte de otras personas. La responsabilidad no esnecesariamente individual, hay una responsabilidad de los estados que no está siendocumplida. Es decir, los estados de los cuales los niños salen están actuando por omisión

(dejan de cumplir o ignoran sus obligaciones), por lo tanto, están cometiendo unaviolación de derechos fundamentales.

Si bien el enjuiciamiento moral se hace a las personas, en este caso hay accionesglobales que influyen en el comportamiento individual. La negligencia estatal que da pie aun fenómeno que –lamentablemente- es una realidad.

Ahora escoge tu propio recurso, identifica el objeto, fin y circunstancia; finalmente, emiteun juicio moral considerando los aspectos mencionados en la descripción de la actividad.




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Aprobación y desaprobaciónFuente: Teerapun, 2011.

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A continuación se esquematizan diversas combinaciones en la acción humana,emitiéndose el resultado moralmente positivo o negativo desde el punto de vista de lafilosofía moral desarrollada por Tomás de Aquino.

Objeto bueno + Fin bueno = Acción buena pero aún mejor. Objeto bueno + Fin malo = Acción mala (total o parcialmente mala). Objeto malo + Fin bueno = Acción mala, siempre mala, aunque con atenuantes. Objeto malo + Fin malo = Acción mala, pero aún peor. Objeto indiferente + Fin bueno = Acción buena. Objeto indiferente + Fin malo = Acción mala.

Siendo importante enfatizar que: La moralidad de un acto humano se determinará por su objeto específico en

conformidad o no con las exigencias y dignidad de la naturaleza racional.

Diversas combinaciones en la acción humana

García, L. (2006). Unidad II, Cap. 3. tica oFilosofía Moral p. 54-57. México: Trillas.

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Para que una acción sea buena es necesario que lo sean sus tres elementos:objeto, fin y circunstancias buenas.

Para que el acto sea malo, basta que lo sea cualquiera de sus elementos. Un acto malo por su objeto mismo, nunca se puede hacer bueno por el fin o las

circunstancias que se le añadan. Un acto bueno por su objeto, puede corromperse o hacerse malo por el fin o las

circunstancias malas. La intención será buena cuando busque el verdadero bien del hombre con relación

a su fin último. Las circunstancias pueden hacer que un acto bueno sea mejor o que uno malo se

haga peor. Pero nunca las circunstancias lograrán que un objeto intrínsecamentemalo se convierta en moralmente bueno.

Mientras que la moralidad esencial proviene del objeto, la moralidad principalprocede del fin.

El fin hace buena o mala una acción de suyo indiferente.

El fin generalmente aumenta la bondad o malicia de la acción, algunas veces tornamala una acción buena, pero nunca puede hacer buena una acción de suyo mala.

El fin no justifica los medios.




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Pablo NerudaFuente: s.a., 2009.

http://bitacoradeunnicaraguense.blogspot.mx/

Nunca te quejes de nadie, ni de nada, porque fundamentalmente tú has hecho lo quequerías en tu vida. Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo y el valor de empezarcorrigiéndote. El triunfo de verdadero hombre surge de las cenizas de su error.

Nunca te quejes de tu soledad o de tu suerte, enfréntala con valor y acéptala. De unamanera u otra es el resultado de tus actos y prueba que tú siempre has de ganar.

No te amargues de tu propio fracaso ni se lo cargues a otro, acéptate ahora o seguirás justificándote como un niño. Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar yque ninguno es tan terrible para claudicar.

Tú eres el resultado de ti mismo

Pablo Neruda

http://bitacoradeunnicaraguense.blogspot.mx/2009/08/poema-20_25.html






No olvides que la causa de tu presente es tu pasado así como la causa de tu futuro serátu presente.

Aprende de los audaces, de los fuertes, de quien no acepta situaciones, de quien vivirá apesar de todo, piensa menos en tus problemas y más en tu trabajo y tus problemas sineliminarlos morirán.

Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande que el más grande de los obstáculos,mírate en el espejo de ti mismo y serás libre y fuerte y dejarás de ser un títere de lascircunstancias porque tú mismo eres tu destino.

Levántate y mira el sol por las mañanas y respira la luz de amanecer. Tú eres parte de lafuerza de tu vida, ahora despiértate, lucha, camina, decídete y triunfarás en la vida; nuncapienses en la suerte, porque la suerte es el pretexto de los fracasados.

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