umbajul dramatic gabriela hala - alil. aristotel este primul care face distincţia intre comedie şi...

Download UMBAJUL DRAMATIC GABRiELA HAlA - alil. Aristotel este primul care face distincţia intre comedie şi tragedie, ... (Aristotel, Poetica. studiu introductiv, traducere şi comentarii

Post on 09-Feb-2018

215 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • UMBAJUL DRAMATIC

    GABRiELA HAlA

    1. Privire general Numim limbaj dramatic rezultatul modului particular de actualizate a limbii

    ntr-un text literar destinat reprezentri] (scenice). Precizm de la inceput c facem distinctia limbaj teotral (spectacolj=- limbaj

    dramatici (text scris pentru reprezentare), referindu-ne la textul luerar. deoarece, pe de o parte, acesta este singurul element. al spectacolului teatral care concentreaz i conserv esena dramaticului i, pe alt parte, spectacolul de teatru i textul dramatic constituie dou sisteme semiotice diferite: spectacolul este sincretic, presupunnd existena mai multor subsisteme; analiza acestui sistem oculteaz textul, aezndu-l alturi de subsistemul iconic ai decorului, de acela indicial al eclerajului etc.; textul dramatic este un sistem semiotic de sine stttor, avnd o importan aparte". Fr text dramatic nu poate exista spectacol de teatru; se poate crea un spectacol cu ajutorul luminilor. al sunetelor, al muzicii, al .decorurilor, al micrii etc., dar natura acestuia nu mai este dramatic, ci coregrafic.

    Limbajul artistic reprezint n sistemul limbii un domeniu. privilegiat, ce se constituie ca mod de comunicare de grad secund, autoreferential n multe cazuri'.

    I Optrn pentru acest sintagm' tocmai pentru Il sublinia faptul c textul dramatic este exprimarea dialogic a unei aciuni verbale.

    2 "Ruptura ntre textul teatral i ncarnarea sa scenic constituie o motenire a traditiei teatrale i a practicii critice. Prin reacie, semiotica s-ainteresat n primul rnd de reprezentatie, de unitatea scenic minimal [ ... ], de taxinomia semnelor verbale i nonverbale, atitudine cu att mai legitim cu ct i propunea s dinarniteze logocentrismul dominant. r ... ] De aceea, parc imperativ rentoarcerea la text fr a se pierde din vedere ctiguri le certe ale semioticii spectacolului" (Daniela Rovena-Frumuani, Observaii privind specificul dialogului teatral, n SeL. xx XVlJl, 1987, nr, 5, p, 4(9). Noi propunem schimbarea accentului de pc relaia Autor [(Actor 1 H< Actor n)]- Public pe relatia Autor {text scris pentru reprezentare} - Lector.

    3 Considerm c, nc de ia nceput, alta s-a constituit ca mod de manifestare a comunicrii cu divinitatea i deci nu putem vorbi de o refercnialitate aparinnd lumii imanente, ci de o referentialitate superioar, transcendent, determinat. de sacralitatea gestului artistic. n felul acesta conceptul de mimesis, n sens aristotelic, acopera parial raportul lume-art, aa cum l considerm noi. Mimesis s .. ar referi la inevitabila analogie existent intre lumea reprezentat - aa cum exist -- n contiina uman n general i lumea reprezentat artistic, conform acestei contiine, dar care este o alt lume, o nelume am spune, n termeni eminescieni, n limitele imaginarului.

  • Sintagma" denumete modalitatea particular de manifestare a artei literaturii n toat complexitatea sa.

    nelegnd teatrul ca form particular de manifestare fi limbajului, dup legi proprii de funcionare" vom ncerca s descriem acest limbaj cu existen de sine stttoare; 'In ansamblul limbii literare in general i n cel al limbajului artistic, in special, evideniindu-i particularitile cc*l disting i care i confer identitate n raport cu celelalte limbaje",

    Finalitatea reprezentri] opereaz modificri specifice la nivelul relaiei autor-oper-receptor; care se refer la text. Astfel, autorul dramatic i disimuleaz "vocea" n spatele vocilor plurivalente ale personajelor n aciune, prnd a se lsa dominat de acestea, dei rolul su creator se men}ine de-a lungul textului, ca o supravoce directoare i tutelar, notat prin didascalii , n textul scris, dar asimilat n reprezentare de personaje (dialog), manifestndu-se in mrcile reprezentrii", determinnd intonaia, cantitatea i tempoul dialogului. Pe de alt parte, considernd opera ca mod de comunicare, intenionalitatea cornunicativ auctorial, din etapa preorganizrii textului, suport modificri (pe care autorul nu

    90 -- GABRIBLA BAJA :2 -------_._-------.

    0\ Printr-o extenslune semantic, sub influena semioticii, apar alturrile "limbaj muzical.", "limblj plastic" (dintre ale crui elemente enumerm punctul, linia.forma, culoarea, compoziia) etc, cu referire. pe de o parte, la elementele care comunic i, pe de alt parte, la modalitatea proprie de structurare a acestora. Considerm improprie utilizarea termenului limbaj pentru domenii artistice care nu comunic lingvistic, deoarece, n mod logic, limbajul se raporteaz la sistemul limbii (d', Eugen Cocriu, Prelegeri i conferine (/992-1993), supliment al .Anuarului de lingvistic i istoric literar", t. XXXIlJ, 1992-1993, Seria A. Lingvistic, Iai. 1994; Ion Coteanu. Stilistica funcional a limbii romne, Bucureti, Editura Academiei, 1973).

    Cf. Pierre Larthornas, Le langage dramatique. Sa structure, ses procedes, Paris, Librairie Armand Colin, 1972, "Ca dominant a limbajului identificat n structura profund a textului, dramaticul proiecteaz n structura sa de suprafa o serie de semnale i de reguli necesare construirii la lectur -- a unei lumi" (Mariana Net, Limbaj i (metattex; dramatic, n SCL, XXXVIII, 1987, Of. 5, p. 3(5). Noi dorim s punem n evident, n cele ce urmeaz, aceste "sl!mnale" i "reguli" care dau specificitate limbajului dramatic.

    r. ntrebarea lui 1. 1.. Caragiale: Oare este teatrul literatur? are, din punctul de vedere al autorului. rspuns negativ, rspuns sustinut i de afirmaia sa, potrivit creia .,Faptul c unul dintre mijloacele sale de reprezentare este i vorbirea omeneasc nu trebuie s Iac a se deduce teatrul ca un gen de literatur; din acest punct de vedere, teatrul ar avea mai mult rudenie cu arta oratoriel" (Opere. vol. IV, Publicistic, ediie critic ngrijit de AL Rosetti, erban Cioculescu. Liviu Clin, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1965, p. 596). Altfel spus, Caragiale nelege teatrul numai ca reprezentare, ca sintez a mai multor moduri de manifestare artistic, Aceast in re nu exclude modul nostru de abordare a subiectului: n fond, vrem s artm felul n care fina ea rcprczentrii este marcat n textul literar propriu-zis, Nu punem n discuie apartenenta sau nonapartcncna irI literatur a genului dramatic, ci ne intereseaz n ce mod se manifest teatrul ca art literar particular, ee-i pstreaz identitatea nu numai !II. de celelalte genuri, dar i ralil de alte arte (cinematografia, de exemplu),

    7 Cf. Anne Ubersteld, Lire le Thetre, Paris, Editions sociales, 1982, p. 22,49, 141,228.230 Precizm c i numele personajelor, aezate naintea replicilor, apartin didascaliilor.

    a Aceste mrci nu sunt numai un rezultat al procesului de transformare li didascaliilor, n trecerea de la text scris la reprezentare; exist i alte elemente prezente n dialog care aparin acestui tip de mrci, evideniate grafic (amploarea replici], punctuaia, frecvena etc.).

  • 3 LIMBAJUL DRAMATIC 91

    le prevede ntotdeauna) determinate de natura operei, de posibilitatea reprezentrii", de orizontul de ateptare al receptoriiorlO

    DRAMATIC EPIC LIRIC AUTOR

    dublud unic unic receptare spaializat, sincronic liniara, diacronic tabu Iara, sincronic '-._---,---,--"._-- ----_._._--

    aCL Liviu Rusu, Estetica poeziei lirice, ediia a doua revzut i completat, Bucureti. Casa eoalelor, 1944. '

    bCL O. Ducrot, Tz, Todorov, Dictlonnaire encyclopedique des sciences du langage, Paris. Seuil, 1972.

    cCr. Emil Staiger, Grundbegriffe .der Poetik, Zilrich, Atlantis, 1946; Jean-Michel Adam, Linguistique ee discours litteraire. Theorie el pratique des textes, Paris, Larousse, 1976.

    d"Discursul teatral are proprietatea de a-i dedubla spontan ficiunea i reflectarea ficiunii prin ficiune. [ ... J Limbajul teatral are un caracter cvaslperformativ [".], aciunea enuniatoare nlocuiete aciunea fictiv" pentru c .Jconizarca enuntriieste o trstur esenial a diprsului teatral" (Patrice Pavis, Dictionnaire du the(jtre, Paris. (ditions sociales, 1980, p. 162. i! urm.). Aceast "dedublare" este determinata de intenia reflectrii realitii, ea ine de statutul M analogon al lumii (secvenializat, desigur) pe care l are textul dramatic scris pentru reprezentare.

    cuvntul scris pentru cuvntul scris pentru lectur cuvntul scris pentru reprezentare lectur

    PERSOANA tu el cub TIM:PUL viitor trecut prezente SPAIUL locul scenic, concret mimetic, descris abstract, sugerat I-:R:-::E:-F:-E:-R:::E:-N::-'T:-IA_L_I_T_A_T_E_-m_u_lt,..;.iP .... I_ u_n_ic.:.. utoreferenialitate RECEPTOR

    comunic mediat prin personaje disimulat n narator echivalent cu eu/liric adecvare la receptor originalitate ocarea receptorului

    :-y-d._e_m_o_lli_a_c_a_n,..;.ar,..;.h..:.ic;;...,., -.::::..demoniac echilibrat . _ __ s_im,..;.p!...a,..;.t.:..et,..;.;ica 'OPER -- MATERIAL

    9 Textul dramatic -a modificat -- s-a adaptat n funcie de spaiul n care va avea loc reprezentarea, Pentru amfiteatrul grec s-au scris anumite texte; romanii au inventat n secolul al II-lea d.Hr. cortina; forma "cutiei italiene" a modificat organizarea n acte, tablouri etc. a textului dramatic; scenele din textuldramatic al lui Moliere, de exemplu, sunt scurte, pentru c trebuia s fie schimbate lumnrile care luminau scena; forma i poziia scenei elisabetane permitea prezentarea simultan a mai multor scene sau determina poziia spectatorului n sal; astzi, forma i locul scenei n sala de spectacole determin forma nchis sau deschisa a textului i deci a reprezentri! etc. Exist pareri potrivit erora rolul auctorial este minim n canavaua operei dramatice, "conflictul i personajele exist cu minime intervenii ale autorului" (Silvian Iosifescu, Construcie i lectur, Bucureti. Editura Univers, 1970,p. 134), iar mecanismele de punere n scen pot pune n umbr chiar finalitatea reprezentarii, ceea ce poate susine disocierea terminologic tcut ntre "dramatism" (implicnd conflictualul ce se extinde dincolo de teatru) i "scenic" (determinat de mijloacele de reprezentare).

    10 Tragedia greaca este altfel receptat