UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CACERES VELASQUEZ C.A.P. ARQUITECTURA Y URBANISMO

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UNIVERSIDAD ANDINA NESTOR CACERES VELASQUEZ C.A.P. ARQUITECTURA Y URBANISMO

INFLUENCIA DE LA SOCIEDAD Y LA CULTURA EN EL PENSAMIENTO ARQUITECTNICO DE LOS ESTUDIANTES DE ARQUITECTURA DE LA UANCV- JULIACA 2015

DEDICATORIA

A nuestros padres quienes siempre nos brindan su apoyo y consejos. A nuestros maestros y compaeros de estudio, que sin su ayuda no se hubiera podido concluir esta investigacin.

INTRODUCCIN

La presente investigacin se realiza en el marco referente a la propuesta de proyectos de investigacin del curso de redaccin cientfica. Conocer aspectos fundamentales de la carrera de Arquitectura y Urbanismo, ayudan a plantear de manera adecuada el futuro de la carrera. Se pretende relacionar aspectos tericos con resultados tcnicos que los integrantes del grupo piensan desarrollarlo. La investigacin sobre: INFLUENCIA DE LA SOCIEDAD Y LA CULTURA EN EL PENSAMIENTO ARQUITECTNICO DE LOS ESTUDIANTE DE ARQUITECTURA DE LA UANCV JULIACA 2015,contiene resultados racionales lgicos y con fundamento. Este trabajo cuenta con los siguientes captulos: I. la formulacin del problema en el cual se hara una breve descripcin de la realidad problemtica y se darn a conocer los objetivos de la investigacin, la justificacin de este trabajo y por ltimo la viabilidad del estudio.

En el siguiente captulo se desarrollara el marco terico de nuestra investigacin, dando a conocer los antecedentes, investigaciones anteriores referentes a nuestro tema, luego se establecern las bases tericas, donde se desarrollaran los conceptos sobre sociedad, cultura y estudiante; todo esto para ser ms conscientes de la investigacin y ms puntuales. Luego se darn a conocer las definiciones conceptuales, que nos ayudaran a comprender mejor la investigacin, por ltimo la hiptesis, en la cual se da a conocer las proposiciones del grupo de investigacin.

CAPITULO I: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 DESCRIPCION DE LA REALIDAD PROBLEMTICA

Nuestra ciudad, Juliaca, desde siempre se caracteriz por poseer una sociedad econmicamente activa; al caminar por la ciudad, en su gran mayora, se ven tiendas, restaurantes, centros comerciales, etc.; convirtindose en un buen lugar para las inversiones de capital. Un ejemplo de esto es que desde 2010 opera el Real Plaza Juliaca, construido con una inversin de alrededor de 2 millones de dlares. Otro aspecto importante es la fuerte corriente cultural como: costumbres, tradiciones, etc. que tienen lugar hasta nuestros das. Dando lugar a un tipo de arquitectura regida bajo ciertos criterios impuestos por nuestra sociedad y cultura.

1.2 FORMULACION DEL PROBLEMA

1.2.1 PROBLEMA GENERAL

Cmo influye la sociedad y la cultura en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de Arquitectura de la UANCV Juliaca?

1.2.2 PROBLEMAS ESPECIFICOS

Cmo influye la sociedad en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca?

Cmo influye la cultura en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca?

1.3 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION

1.3.1 OBJETIVO GENERAL

Determinar la influencia de la sociedad y la cultura en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca

1.3.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS

Conocer la influencia de la sociedad en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca

Conocer la influencia de la cultura en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca

1.4 JUSTIFICACION

La presente investigacin se realiza para conocer diversos aspectos internos de la CAPAU-UANCV en el ao 2015. Esta investigacin es importante porque los resultados demostraran la confiabilidad de las hiptesis. Asumiendo la visin de futuro que se tiene en la carrera pretendemos realizar la investigacin titulada: Influencia de la sociedad y la cultura en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca en el marco del desarrollo del curso de redaccin cientfica el cual nos pide en el silabo realizar una investigacin en el mbito en la mencionada carrera. Otro aspecto importante que conocer es la estructura del proyecto de investigacin. Conocer dichos parmetros ayudara a los investigadores con la correcta realizacin del proyecto.

De otra parte esta investigacin nos ayudara a conocer aspectos que no se entendan en la CAPAU.

1.5 LIMITACIONES DEL ESTUDIO

Esta investigacin no podr alcanzar un nivel ms amplio debido a factores de tiempo y factores econmicos ya que solo se lleva el curso de redaccin cientfica en el tercer semestre y si quisiramos realizar una investigacin ms profunda y amplia no contaremos con el tiempo suficiente

1.6 VIABILIDAD DEL ESTUDIO

La presente investigacin es polticamente viable ya que dispone de recursos humanos y econmicos y materiales suficientes para realizar el estudio en el tiempo disponible o previsto. Se cuenta con la participacin activa de los sujetos (alumnos docentes) necesarios para la investigacin. Este estudio cuenta con la metodologa adecuada para lograr resultados viables.

Finalmente se cuenta con el apoyo de todos los agentes de la CAPAU UANCV.

2

CAPITULO II:MARCO TEORICO

2.1 ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION

Una vez realizada la investigacin pertinente, se obtuvo lo siguiente:

En la investigacin acerca de: Cultura arquitectnica: estrategias de mediacin para el fomento de la arquitectura como practica cultural se encontr lo siguiente:

Los resultados de esta investigacin demuestran que a travs de prcticas culturales es posible entregar a la ciudadana conocimientos que los acerquen a la produccin arquitectnica actual, y que les permita ser parte de la construccin de una ciudad con mayores estndares de calidad de vida urbana. Esta informacin es utilizada para el diseo de un modelo de fomento a la produccin arquitectnica, que compromete a actores pblicos, privados y la sociedad civil.

En la investigacin acerca de: Diversidad cultural de los maestros peruanos: un potencial para una educacin intercultural se encontr lo siguiente:

Del anlisis e interpretacin de la informacin concluyo que pese a haber experimentado un divorcio entre su cultura de origen y la escuela desde su escolarizacin, los maestros son conscientes y hacen esfuerzos para evitar reproducir esta separacin. Sin embargo, no cuentan con la preparacin suficiente ni con las herramientas necesarias para generar cambios profundos en la cultura escolar. Es fundamental que la formacin docente inicial y en servicio supere el enfoque tecnocrtico predominante y contribuya a formar sujetos de cultura.

En la investigacin acerca de: Caracterizacin sociocultural de la comunidad de la facultad de ciencias tcnicas en la Universidad de las Tunas se encontr lo siguiente:

El diagnstico de la realidad de la comunidad Facultad de Ciencias Tcnicas permiti determinar sus necesidades culturales, entre ellas se encuentran que existe una insuficiente divulgacin de las actividades, no son sistemticas y no siempre responden a los gustos y preferencias de los comunitarios lo que nos permiti proyectar acciones a fin de que estas sean satisfechas y contribuyan a su desarrollo cultural.

La coordinacin, cooperacin, comunicacin, la comprensin de la situacin sociocultural existente, la definicin de cmo se quiere ser, la necesidad del cambio y el desarrollo de la conciencia comunitaria, son elementos fundamentales que se aportan a la vida cotidiana de la comunidad y a su desarrollo.

2.2 BASES TEORICAS

2.2.1 SOCIEDAD

A. CONCEPTO: La sociedad, en un sentido amplio, es un conjunto de individuos, pueblos, naciones, etc. En un sentido estricto, cuando se habla de sociedad, se hace referencia a un conjunto de personas que poseen una misma cultura y tradiciones, y se ubican en un espacio y tiempo determinados, todo hombre est inmerso en la sociedad que lo rodea, la cual influye en su formacin como persona.

Como especie, elgnerohumano es gregario, pasa la vida en compaa de otros seres de la misma especie. Se organiza en varias clases de agrupamientos sociales, como hordas nmadas, pueblos, ciudades y naciones, dentro de los cuales trabaja, comercia, juega, se reproduce e interacta de diferentes formas. A diferencia de otras especies, combina lasocializacincon cambios deliberados en el comportamiento y organizacin sociales a travs del tiempo. En consecuencia, las pautas de sociedad humana difieren de un lugar a otro, de una era a otra y de una cultura a otra, haciendo del mundo social un medio muy complejo y dinmico.

Elconocimientode laconducta humanaproviene de muchasfuentes. Los puntos de vista presentados aqu se basan principal mente en lainvestigacin cientficapero tambin debe reconocerse que laliteratura, elteatro, la historia, lafilosofay otras disciplinas no cientficas contribuyen de manera significativa a la comprensin de talconducta. Los cientficos sociales estudian elcomportamiento humanoa partir de una variedad de perspectivas culturales,polticas, econmicas y psicolgicas, haciendo uso de enfoques cualitativos y cuantitativos. Buscan patrones consistentes de comportamiento individual y social, y proponen explicaciones cientficas de ellos. En algunos casos, tales patrones pueden parecer obvios una vez que se sealan, aunque pueden no haber sido parte de la manera en que la mayora de las personas conceptualiza el mundo de un modo consciente. En otros casos, las pautas como lo ha revelado lainvestigacincientfica pueden mostrar que las creencias aejas sobre ciertos aspectos del comportamiento humano son incorrectas.

Este captulo abarca recomendaciones acerca de la sociedad humana en trminos de conducta individual y grupal,organizacionessociales y procesos de cambio social. Se basa en un enfoque particular de la materia: el esbozo de un cuadro comprensible del mundo que sea compatible con los hallazgos de las distintas disciplinas dentro de las ciencias sociales como la antropologa,economa,cienciapoltica, sociologa y psicologapero sin intentar describir los descubrimientos por si mismos o las metodologas que los sustentan.

B. EFECTOS CULTURALES EN EL COMPORTAMIENTO: La conducta humana es afectada por laherenciagenticay por la experiencia. Las formas en que las personas se desarrollan se moldean por la experiencia y las circunstancias sociales dentro del contexto de su potencial gentico heredado. La pregunta cientfica es justamente de qu manera la experiencia y el potencial hereditario interactan para producir el comportamiento humano.

Cada persona nace dentro de unambientesocial y cultural familia,comunidad,clasesocial, idioma, religin y a la larga desarrolla muchas relaciones sociales. Las caractersticas del medio social de un nio afectan la manera en que aprende a pensar y a comportarse, por medio de laenseanza, premios y castigos, por ejemplo. Este ambiente incluye el hogar, laescuela, el vecindario y quiz tambin las iglesias locales y las dependencias encargadas de hacer cumplir laley. Asimismo, existen las interacciones ms informales del nio con amigos, otros compaeros, parientes, ymedios de comunicaciny entretenimiento. No suele ser predecible la manera en que los individuos respondern a todas estas influencias, o cul de ellas ser ms fuerte. No obstante, hay cierta similitud sustancial en la forma en que los individuos responden al mismo patrn de influencias, o sea haber crecido en la misma cultura. Adems, las pautas de conducta inducidas por la cultura, como losmodelosde habla,el lenguajecorporal y las formas de humor, llegan a arraigarse tan profundamente en la mente humana que con frecuencia operan sin que los mismos individuos estn muy conscientes de ellas.

Cada cultura tieneuna redde patrones y significados algo diferente: formas de ganarse la vida, sistemas decomercioygobierno, funciones sociales,religiones, tradiciones en vestido,alimentosy artes, expectativas de conducta,actitudeshacia otras culturas y creencias y valores sobre todas estas actividades. Dentro de una gran sociedad puede haber muchos grupos con subculturas muy distintas que se asocian con la regin, el origen tnico o la clase social. Si una sola cultura domina en una vasta regin, sus valores pueden considerarse correctos y pueden promoverse, no slo por las familias y los grupos religiosos, sino tambin por las escuelas y los gobiernos. Algunas subculturas pueden emerger de entre categoras sociales especiales (como los hombres de negocios y los criminales), algunas de las cuales pueden pasar las fronteras nacionales (como las de los msicos y cientficos).

Justas o injustas, deseables o indeseables, las distinciones sociales son una parte sobresaliente de casi toda cultura. La forma de stas varia con el lugar y tiempo, incluyendo en ocasiones castas rgidas, jerarquas tribales o de clan y a veces una clase social ms flexible. Las distinciones de clase se hacen sobre todo con base en la riqueza,educaciny ocupacin; pero tambin es probable que se asocien con otras diferencias subculturales, como vestido, dialecto y actitudes hacia la escuela yel trabajo. Estas distinciones econmicas, polticas y culturales se reconocen por casi todos los miembros de una sociedad y algunos de ellos las resienten.

La clase dentro de la cual nacen las personas afecta ellenguaje, la dieta, los gustos e intereses que tendrn cuandoniosy, por consiguiente, influye en la manera en que percibirn el mundo social. Adems, la clase determina qu presiones y oportunidades experimentarn las personas y, por tanto, afectar el rumbo que posiblemente tomen sus vidas, incluyendo escolaridad, ocupacin,matrimonioymodelode vida. No obstante, muchas personas viven vidas muy diferentes de las normas de su clase.

La facilidad con la que alguien puede cambiar de clase social vara enormemente con el tiempo y lugar. Durante la mayor parte de la historia humana, los individuos han estado casisegurosde vivir y morir en la clase donde nacieron. Los momentos de gran movilidad ascendente han ocurrido cuando una sociedad se ha encargado de nuevasempresas(por ejemplo, en el territorio o latecnologa), por lo que ha necesitado ms personas en ocupaciones de clase ms alta. En algunas partes del mundo actual, un nmero cada vez ms grande de seres humanos estn saliendo dela pobrezapor medio de la oportunidad educacional o econmica, mientras que en otras, altas cifras se estn empobreciendo.

Lo que se considera aceptable de la conducta humana vara de una cultura a otra y de un tiempo a otro. Cada grupo social ha aceptado, en general, gamas de comportamiento para sus integrantes, quiz con algunas reglas especficas para subgrupos como adultos y nios, hombres y mujeres, artistas y atletas. La conducta inusual puede considerarse como algo divertido, desagradable odelitocastigable. Alguna conducta normal en una cultura puede juzgarse inaceptable en otra. Por ejemplo, el comportamiento agresivamente competitivo se considera rudo en culturas altamentecooperativas. Por el contrario, en algunas subculturas de una sociedad muy competitiva, como la de los estados unidos, la falta deintersen lacompetenciapuede verse como algo discordante. Aunque el mundo tiene una amplia diversidad de tradiciones culturales, hay algunos tipos de conducta (como incesto,violenciacontra la familia, robo y violacin) que se consideran inaceptables en casi todas ellas.

Las consecuencias sociales que se consideran apropiadas para la conducta inaceptable tambin varan ampliamente entre las distintas sociedades y aun dentro de ellas. El castigo a los criminales va desde multas o humillaciones hasta encarcelamiento o exilio, desde palizas o mutilacin hasta la ejecucin. La forma de castigo apropiado depende de las teoras acerca de su propsito, ya sea para evitar que el individuo repita el delito o para disuadir a otros de cometerlo, o simplemente para causar sufrimiento por su propia falta. Elxitodel castigo para detener el crimen es difcil de analizar, debido en parte a las limitaciones ticas deexperimentosque asignan diferentes castigos a criminales similares, y en parte a causa de la dificultad de mantener otros factores constantes.

Durante mucho tiempo, la tecnologa ha desempeado un papel importante en la conducta humana. El granvalorasignado a la nueva invencin tecnolgica en muchas partes del mundo ha conducido a lacomunicaciny losviajescada vez ms rpidos y baratos, lo cual a su vez ha dado lugar a la difusin pronta de modas e ideas en vestido, comida,msicay formas derecreacin. Loslibros, las revistas,la radioyla televisin describen las maneras para vestir, criar nios, ganar dinero, encontrar la felicidad, casarse, cocinar y hacerel amor. De manera implcita tambin promueven valores, aspiraciones y prioridades mediante ladescripcindel comportamiento de la gente, como nios, padres, maestros, polticos y atletas, y las actitudes que muestran hacia la violencia, elsexo, las minoras, las funciones de hombres y mujeres, y lalegalidad.

C. CONDUCTA GRUPAL: Adems de pertenecer a los ambientes social y cultural dentro de los que nacen, las personas se unen de manera voluntaria a grupos que se basan en actividades, creencias o intereses compartidos (comosindicatos,partidos polticoso clubes). La pertenencia a estos grupos influye en la forma en que los individuos piensan de s mismos y cmo otros piensan acerca de ellos. Estos agrupamientos imponen expectativas y reglas que hacen ms predecible el comportamiento de los miembros y permiten a cada conjunto funcionar sinproblemasy retener su identidad. Las reglas pueden ser informales y transmitidas, por ejemplo, la manera de comportarse en una reunin social, o pueden ser reglas escritas que son impuestas por lafuerza. Los grupos formales indican a menudo el tipo de conducta que favorecen por medio de recompensas (como elogios, premios y privilegios) y castigos (como amenazas, multas y rechazo).

La afiliacin a cualquier grupo social, ya sea de manera voluntaria o porque se nace en l, ofrece mucho mejores ventajas: el potencial para reunir recursos (como dinero y trabajo), esfuerzos de comn acuerdo (como huelgas, boicots o votaciones) e identidad y reconocimiento (como organizaciones, emblemas oatencinde losmediosde comunicacin). Dentro de cada conjunto, las actitudes de los integrantes, las cuales con frecuencia entraan unaimagensuperior de su asociacin, ayudan a asegurar la cohesin del grupo, pero tambin pueden conducir a seriosconflictoscon otras agrupaciones. Es probable que las actitudes hacia los dems grupos impliquen estereotipos tratar a todos los miembros de un conjunto como iguales y percibir en la conducta real de esas personas slo aquellas cualidades que se ajusten a las pre concepciones del observador.

Talprejuiciosocial puede incluir unrespetociego para algunas categoras de individuos, como los mdicos o el clero, as como falta de respeto implacable para otras categoras de personas, como los extranjeros o las mujeres.

La conducta de los grupos no se puede comprender slo como el comportamiento global. Por ejemplo, no es posible entender laguerramoderna si se suman las tendencias agresivas de los individuos. Una persona puede comportarse de manera muy diferente en una multitud como en unjuegodeftbol, una ceremonia religiosa o en una lnea de vigilantes huelguistas que cuando est sola o con miembros de su familia. Varios nios juntos podran destrozar un edificio ajeno, pero ninguno de ellos lo hara en uno propio. Por la misma razn, un adulto con frecuencia ser ms generoso y sensible a las necesidades de otros como miembro, por ejemplo, de un club o grupo religioso que si estuviera solo. La situacin grupal da recompensas de compaerismo y aceptacin para continuar con la actividad compartida del grupo y dificulta culpar o darcrditoa una persona

Las organizaciones sociales pueden servir para muchos propsitos ms all de los originales. Los clubes privados que existen para recrearse, a menudo son lugares importantes para realizar transacciones de negocios; las universidades que existen formalmente para promover elaprendizajey el saber pueden ayudar a promover o reducir las distinciones de clase; as como las organizaciones religiosas y de negocios con frecuencia tienen agendas sociales y polticas que van ms all de obtener lucro o ejercer el ministerio entre la gente. En muchos casos, un propsito no mencionado de los grupos es el excluir de sus actividades a personas de categoras especficas siendo otra forma dediscriminacin.

2.2.2 CULTURA

A. CONCEPTO: Culturaestodo complejo que incluye elconocimiento, el arte, lascreencias, laley, lamoral, lascostumbresy todos loshbitosy habilidadesadquiridos por el hombre no slo en la familia, sino tambin al ser parte de una sociedad como miembro que es. La palabra cultura es de origen latn cultus que significa cultivoy a su vez se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tena el sentido de la agricultura, y se refera al cultivo de la tierra para la produccin. An se conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura tambin se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, smbolos y prcticas sociales, aprendidos de generacin en generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio social de la humanidad o, especficamente, una variante particular del patrimonio social.

El trmino cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra.La cultura fsicaes el conjunto de rutinas de cuidados personales como el deporte, ejercitacin fsica, tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar en cuerpo y el alma;la cultura polticaes el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales se forma la estructura de la vida poltica. Asimismo,la cultura organizacionalson el grupo de normas, polticas, costumbres y valores que comparten en una institucin y logra una mejor interaccin entre el grupo que la compone.

La cultura clsicatiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista poltico, social, artstico, religioso, literatura, entre otros tpicos.

En biologa, la cultura es unacreacin especial de organismos para fines determinados.

La principalcaracterstica de la culturaes que el mecanismo de adaptacin, que es la capacidad que tienen los individuos para responder al medio de acuerdo con cambios de hbitos, posiblemente incluso ms que en una evolucin biolgica. La cultura es tambin un mecanismo acumulativo porque las modificaciones tradas por una generacin pasan a la siguiente generacin, donde se transforma, se pierden y se incorporan otros aspectos que buscan mejorar as la vivencia de las nuevas generaciones.

En referencia a lo anterior, cada pas tiene su propia cultura, que est influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por el pas, la msica, la danza, la forma de vestir, la tradicin, el arte, la religin, etc. La cultura puede ir ms all de las fronteras, pudiendo haber una misma cultura en diferentes pases y diferentes culturas en un mismo pas.

La cultura es un concepto que est en constante evolucin, porque con el tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes en el desarrollo humano.

B. LA CULTURA EN LA FILOSOFIA:se explica como el conjunto de manifestaciones humanas que contrastan con la naturaleza o el comportamiento natural. Es una actitud de interpretacin personal y coherente de la realidad, dirigida a las posiciones susceptibles de valor ntimo, razonamiento y perfeccionamiento. Adems de esta condicin personal, la cultura siempre implica una exigencia global y una justificacin satisfactoria, sobre todo para s mismo. Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretacin personal y global se une a un esfuerzo de informacin para profundizar en la posicin adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensin personal de la cultura, tales como la sntesis o la actitud interna, es esencial.

C. LA CULTURA EN LA ANTROPOLOGA:se entiende como el conjunto de patrones aprendidos y desarrollados por los seres humanos. La cultura como antropologa busca alcanzar o representar el conocimiento con experiencia de una comunidad aprendido por la organizacin de su espacio, la ocupacin de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de sus formas de relacin y conceptos humanos, llegando a lo que podramos llamar su alma cultural en el sentido de los estndares ideales estticos de comportamiento y formas de presentacin, todos ellos diseados para sus necesidades. Obtiene estos resultados todos los das fortuitamente y regularmente, pero tambin en sus expresiones de celebracin, fiesta, honor, homenaje y sacrificio.

D. LA CULTURA POPULAR:es algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo tiene un papel activo en su creacin. Puede ser la literatura, la msica, el arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las personas en cuestin y se forma a travs del contacto entre los individuos de ciertas regiones.

2.2.3 ESTUDIANTE

A. CONCEPTO: Se le llamaestudiantea la persona que se dedica a aprender, ya sea por su cuenta o mediante la asistencia a una institucin educativa. En la mayora de los pases, un estudiante promedio atraviesa por varias etapas educativas, a menudo diseadas para iniciar aprendiendo lo bsico de varias ciencias y humanidades y culminar con una especializacin que se adapte a las necesidades y gustos de cada individuo.

B. VIDA ESTUDIANTIL: Lavida estudiantily la calidad deenseanzaque recibe un estudiante promedio pueden variar enormemente en funcin del pas en el que se encuentre. En general, el estado suele proporcionareducacingratuita hasta ciertos niveles y en cierta profundidad, desde los que solamente promueven educacin gratuita en forma limitada y para niveles bsicos hasta los que proporcionan apoyo econmico y centros educativos gratuitos desde los niveles bsicos hasta launiversidad.

De igual manera, la vida para el estudiante promedio de tiempo completo suele ser muy distinta en distintas partes del globo. En algunas, por ejemplo, elsistema educativoest diseado para requerir trabajo duro constante, acompaado de un nivel de exigencia que personas en otras partes del mundo podran considerar como excesivo. En contraparte, en otros sistemas educativos el trabajo exigido es menor y se tratan de promover actividades que promuevan la creatividad y la colaboracin antes que la memorizacin. En gran medida, lo que se le exige a los estudiantes y la prioridad que se les da en las agendas nacionales depende en gran medida de la cultura de cada pas. Normalmente, los pases con sistemas ms exitosos son aquellos que colocan a los estudiantes como una prioridad, entendindolos como una inversin fructfera para el futuro.

Como ya se mencion, es importante mencionar que un estudiante no solo es aquel que asiste a una institucin fsica. Una persona que es autodidacta tambin puede ser considera estudiante, y con el auge de Internet, cada vez es ms comn encontrar formas accesibles de acceder a la educacin, sin siquiera lanecesidadde salir de casa.

2.3 DEFINICIONES CONCEPTULES

UANCV: Universidad Andina Nstor Cceres Velsquez

CAPAU: Carrera Acadmico Profesional De Arquitectura y Urbanismo

2.4 FORMULACION DE HIPOTESIS

2.4.1 HIPOTESIS GENERAL

La sociedad y la cultura influyen significativamente en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca 2015

2.4.2 HIPOTESIS ESPECIFICAS

La sociedad influye significativamente en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca

La cultura influye significativamente en el pensamiento arquitectnico de los estudiantes de arquitectura de la UANCV Juliaca

3.1 DISEO METODOLGICO

El diseo de investigacin que se utilizara ser el cuasi experimental.

3.2 POBLACIN

La poblacin que se someter a esta investigacin ser la siguiente:

SEMESTRE

N ESTUDIANTES

SEXO

F

M

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

Total

Fuente: ficha de matrcula 2015 I

3.3 MATERIALES Y MTODOS

Utilizacin de un cuestionario para recoger informacin tambin se utilizara un cuaderno de trabajo dentro de esta una ficha de observacin.

Ficha de observaciones

Seccin

Cantidad de alumnos

Cantidad de alumnos evaluados

Observaciones

3.4 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

ACTIVIDADES

ABRIL

MAYO

JUNIO

JULIO

Semana

1

2

3

4

1

2

3

4

1

2

3

4

1

2

3

4

Planificacin de la investigacin

X

X

X

X

Elaboracin del proyecto de investigacin

X

X

X

X

Ejecucin del proyecto de investigacin

X

X

Presentacin del informe de investigacin

X

X

3.5 PRESUPUESTO Y FINANCIAMIENTO

Proyecto :100.00

Cuestionarios :20.00

Otros gastos :30.00

*La financiacin corre por cuenta del grupo de trabajo

3.6 ANEXOS

Se adjunta cuestionarios

CUESTIONARIO

Responda con la verdad las preguntas planteadas

Este cuestionario es annimo

Sexo: M F

Semestre en el que ingreso a la universidad:______

Semestre que cursa:_____

1. Crees que la sociedad y la cultura juegan un papel muy importante en la realizacin de nuestros diseos arquitectnicos?

a. Si

b. No

2. Cuntos libros leste hasta el momento de Arquitectura?

a. Un libro

b. Dos libros

c. Tres libros

d. Ninguno

3. Qu obras trascendentales encuentras en la ciudad con relacin a las costumbres propias de la regin?

a. Algunos (mencione :____________________________________________)

b. Ninguno

4. Ha visto algn programa de arquitectura en la TV?

a. Si

b. No

5. Crees necesario el pago a la tierra antes de la ejecucin de obras arquitectnicas?

a. Si Por qu? _________________________________________________________

b. No Por que?

_________________________________________________________