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2013年第三期

远瞻

由信心所激发的异象

近距离

心连心

脉搏

经历神聚会

2

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PO Box 616 Singapore 914021

网址www.trinity.net

电邮

admin@trinity.org.sg

2013年第三期

《三一文摘》是由三一基督徒中心出版的季刊。公司注册编号：197802911H

MICA (P) 071/04/2013

由Big Detail Pte Ltd设计。

由Refine Printing Pte Ltd在新加坡印刷。执照号码 L011/06/2013

版权所有，不准翻印。未经三一基督徒中心许可，

不准以任何形式转载或翻印部分或全文。 文中所有意见及看法并不一定代表本教会立场。

顾问

总编辑

编辑

编辑团队

撰写

翻译

摄影

助理编辑

杨德文牧师

庄丽臻牧师

刘雪玲

林雪妮 张铭珍 方秀斌 关子敬 韩美珍 林洁君 林淑芳 巫毓斌 谢万成 许文进 杨伟光 朱立伟 骆淑蕙 赖慧娴郑丽君

王锡良牧师格林·巴雷特牧师里查·戈兹博士林芳莹

杜美婷何信麟 潘清泉 施采灵 谢瑞娇 杨丽凤 张舒彬 赵国聪

Andrew ChongDavid CheongFrancesca TayLaw Kian YanPastor Victor TohTwenty4Frames

薛慧敏

三一·亚当

华语聚会星期日 早上8点半及11点

三楼，礼堂3

英语聚会星期六 傍晚5点

星期日 早上8点半及11点四楼，礼堂

三一·巴耶利巴

华语聚会

星期六 傍晚5点 星期日 早上10点

（耳机广东翻译）1M楼，礼堂2

英语聚会

星期六 傍晚5点 星期日 早上10点

二楼，圣所

所有聚会均提供儿童聚会及幼儿服务

TRINITY CHRISTIAN CENTRE

三一基督徒中心 电话: 64684444 传真: 64676005

电邮: admin@trinity.org.sg 网址: www.trinity.net

三一·亚当 21 亚当路

三一·巴耶利巴 247 巴耶利巴路

3

2013

年第

三期

6 明日的异象谁会料到？ 由信心所激发的异象 与董事们齐心合一 !

让人与神相遇之处

34 心连心真实的奇迹

47 三一英雄服事教会和社群

40 波兰的培训与咨询之旅属灵家长训练

41 把神的爱带到蒙古三一的第二次蒙古之旅

42 宣教总览三一宣教外展活动总览

22 经历神所带来的奇迹与突破你需要的五个真理

26 破除以利亚症候群自由地行走在神的旨意和计划中

31 一个称为‘平庸’的敌人神要给你更多更多！不要被局限

了！

46 难题解答 慈爱的神为何会把人打入地狱？

20 经历神聚会为神重燃火热的心

44 2013年生命研习会装备领袖

45 晚间复兴会释放神的奇迹

我们是

三一之友！我们关怀

与联系！

封面文字解答：明日的異象你看見了嗎？

你看见了吗？

4

5

沒有异象，民就放肆；惟遵

守律法的，便为有福。

箴言29:18

每逢九月，三一欢庆异象之

月。这时候是我们教会领受从

神而来的异象，了解祂要透过

三一之友成就明日的异象。

1970年，我们开创教会的时

候只有10个人。当时，我们

没有属于自己的会所。然而，

创建教会的牧师们和三一之友

坚信神给予我们教会的异象。

在第6页和第18页，让我们抱

持着敬畏之心，步向记忆的

长廊。当神的子民信靠神，

并怀着顺服的心站出来时，

我们见证了祂如何为成就异

象供应了一切。当我们拥有了

三一·亚当和三一·巴耶利

巴，我们无法预料我们的教会

现今会有这般的影响力。

近日，在国庆群众大会上的演

说，李总理提到巴耶利巴的空

军基地将会迁移到樟宜，为房

屋及工业设施腾出空间。神确

实把三一·巴耶利巴定位为一

座灯塔！

我们正活在激动人心的时刻。

神已在“经历神”聚会里预备

了我们，塑造我们成为祂的子

民，以成就更伟大之事。在第

20页，当你阅读鼓舞人心的

生命转化见证时，愿你从神的

启示深受感动，重燃跟从基督

的热忱和目的。

三一之友，让我们继续倚靠信

心前行，完成神对明日的异

象！

66

谁会料到？三一基督徒中心现今的成果令人赞叹神的奇妙作为。一开始，在翠峰路上仅有10人参加的祷告会，到现在成为一间人数超过 7,000名，且充满活力的教会。如果你是1970年的10人当中的一个，你当时能想象三一能有今日的规模吗？

▪杨伟光报导

19702翠峰路

贵都饭店史蒂芬路151号

1974

1975有文路

美林路37号1976

1977区域语言中心柑林路30号

安哥烈园16号（间歇性使用）和有文路8号

1978

1981新加坡美国学校京士路118号

职总会议厅，珊顿道7号及国泰电影院

1982

77

有谁会料到三一能在这个土地稀少的国家，拥有三个永久地契的产业？

2009 年，当三一•巴耶利巴可容纳多达 3,000 人的圣所首次举办警醒夜聚会时， 却还是不够容纳所有

人。事实上，当时停车场已并排停车，并且爆满。我们也没有想到大成地铁站就建在三一•巴耶利巴

旁。现今，每周超过 7,000 人会在充满活跃氛围的三一•巴耶利巴与三一•亚当敬拜神。

1983亚当路23号

世界贸易中心海事广场1号

1984

1990三一•亚当亚当路21号

汤申路510号（间歇性使用）以及Hoover剧院，马里

士他路360号1993

1995三一•亚当亚当路21号

三一•劳明达劳明达街103号

2000

2007三一•巴耶利巴巴耶利巴路247号

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有谁会料到三一能发展自己的关怀小组模式，并且影响全球的教会？？

随着教会茁壮，我们却“越小”，聚集于我们的关怀小组。我们关怀

小组模式，让三一之友对教会具有归属感，能将个人带入合一与彼此

立约的关系。这里是三一之友们一起成长，一起在神的居所服事的地

方。

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有谁会料到由传教士所成立的10人教会，自1970年以来至今可以不断差派短宣队到44个国家？

今天，三一是一间影响全球，具有神对世界热忱的心的教会。单

单去年，三一总共派遣了320 位三一之友到10 个国家宣教，并且

在全球 13 个国家的教会中进行总计53次的培训和咨询之旅，其中

包括保加利亚、波兰、罗马尼亚、日本、台湾和美国。

有谁会料到三一能培育出至少50位牧者和1,000名以上的平信徒领袖？

回顾1970 年代得救人数增加时，当时还没有《三一家

庭简介》课程。今天，我们有自己的基督徒教育课程

（LEAD），装备三一之友成为具策略性的领袖；还有新

亚学院，训练全方位的领袖，能在教会和职场中发挥有力

的影响。

1010

由信心所激发的 异 象

通过前任及现任董事会成员追溯我们信心的基业。

11

凭着信心，传教士开始了10人祷告会…

三一卑微的起点是始于1969年9月其创办人格伦•斯塔福德牧师

及太太位于绿叶景一号的私人住宅。斯塔福德夫妇是来自美国

神召会的传教士。

他们当时心中的呼求是要在新加坡第十一邮区进行五旬节派的

见证，因此，他们在1969年9月在自己的家中开始了第一个且

仅10人的祷告会，其中就包括他们的五位家人。这个每周祷告

会一直持续到1970年4月。那时，斯塔福德夫妇在武吉知马的

翠峰路二号开始首个主日聚会。三一基督徒中心就此诞生。

凭着信心，三一接纳了一位女主任牧师，这在当时是前所未闻的…

“就在领导真空的时候，有一位年轻的布道家拿俄米•道蒂路经此地，被分派到三一的主

日聚会中讲道。神让我看到她将会是我们的牧师。所以，尽管多数人对一位外籍女牧师不

太赞成，我们（董事会）还是去办理了她的工作准证及签证，让她留在三一成为我们的牧

师。”— 林兆宗，第一届董事会成员之一。他由第三位接手三一事工的传教士罗伯特·弗格

森推选到教会董事会。

凭着信心，三一搬离后巷地带…

“董事会对支付使用贵都饭店的账单极为关注。但是，他们踏出信心的一步，从后巷地带搬

迁到贵都酒店，相信教会必增长。教会必须是在一个我们看得到、容易到达的地方，这样人

们才可以来。”— 拿俄米•道蒂牧师，三一基督徒中心前任主任牧师

“教会增长快速，敬拜聚会逐渐地从酒店进入会议厅及礼堂。这

种‘游牧生活’令人疲惫，大家都迫切地感觉需要有个固定的场

所，并积极地去寻找。”— 林兆宗

三一刚开始只有10人

信就是所望之事的实底，

是未见之事的确据。

希伯来书11:1

1977年 在区域语言中心的聚会

12

凭着信心，三一购买了她的第一块地，三一•亚当…

“当我们第一次购买三一•亚当时，我召开了董事会会议。我告诉大家，如果我们签定了这份交易，是不

能回头的。如果我们在接下来的三到四个月里没有资金，我们将会失去首期定金。全体董事会都同意，

我们就在对资金来源全然不知的情况下，凭信心去执行。”— 拿俄米•道蒂牧师

“神绝不会不给予供应。有一次，道蒂牧师要求董事会为一笔共20万

的款项祷告。这几乎是不可能的；然而，神却奇迹般地动工。我当时

就坐在教会的办公室，一位弟兄突然发出尖叫，从椅子上跳起来，

他刚获得一宗交易，单是十一奉献就达12万元!”— 林兆宗

凭着信心，三一之友奉献他们的一切…

“我们在购买三一•亚当时，银行户口的钱是不足够的！”—杨应清，现任董事会成员，任命于三所建筑

物的建筑委员会

“由于当时教会会众的规模相当小，要为项目筹集资金是一项挑战，”— 邓成欢，前董事会

成员

“多数的其他宗派是靠他们自己的‘父母’提供资金或协助筹集所需款项。”—科林•林

肯，前董事会成员

“银行都不愿意向我们贷款，因为如果他们须要起诉一所宗教机构，这对公共关系会造成不

利的影响。”— 梁国财，前董事会成员

“为了向银行显示我们是认真的，并委身于获得及最终偿还贷款，我们征得三一之友的同意，将他们的

钱存放在及，或抵押他们的资产给教会。有了这些，我们才可以去向银行显示我们教会是有一些抵押物

的。” — 科林•林肯

“对于建设神殿的呼召，三一之友都作出积极的回应。这群年轻的会众作出牺牲的奉献，人们以现金、

积蓄、甚至是抵押他们的住家作为奉献。”— 杨应清

“当我们决定要购买我们自己的物业去建我们自己的教堂时，我们决定要董事们在董事会会议中带头

作出他们的信心承诺，作为来自教会领导层所跨出信心的一步。我从来都不曾参与过这样的‘行动’

。”— 科林•林肯

1987年亚当路21号的动土仪式

1313

“我们都接获一些不起眼的纸条，把我们心中决定奉献的金额写下，并伸展信心作出超出我

们一般能力的奉献。在来临的一周，我们就得将那些款项交到教会办公室！”—王丁兰，监

督法律事务的前董事会成员

“现在回顾起来，是董事们所跨出信心的一步及预言性的行动，确定了我们作为教会要如何建设神的教

会。”— 科林•林肯

凭着信心，三一之友继续为异象作出奉献……神给了我们三一•劳明达

“我们在付清三一•亚当的贷款后，我记得我（相当开心地）告诉道蒂牧

师说，我们不再需要作异象信心承诺了！她‘斥责’我说：‘国财！一

旦我们停止建设，我们就停止增长！’每当我在纠结着是否要进行下一

个建设项目时，这段话就给我的信心设定了基础。”— 梁国财

“在三一•亚当完成之后不久，我们教会遇上了购买一个位于劳明达街物业的良机。我们将它作为我们第

二所教会的场地及外展中心。”— 王丁兰

凭着信心，三一伸展她的信心购买三一•巴耶利巴…

“我的信心一直不断地被挑战！每一次在董事会会议中呈上数目字时，大

家都转头看我的反应。说实话，我们真的没有资金。我们刚开始谈论的是

三一•劳明达需要超过1,000万元，另加大约200万元装修现有的建筑物。我

们在付清三一•劳明达的贷款不久后，巴耶利巴就出现了…单单是那块土地

的招标价就已经是1,910万元 ! 这些数字是一次比一次更大！”—梁国财

“如今，1,910万元的价钱似乎是办得到的金额，但在当时，它可是一笔惊人的数额；此外，还须考虑施

工及相关费用。董事会再一次积极地跨出信心的一步，而主以祂超乎想像的祝福作出供应，给予我们全

面的支持。”— 王丁兰

“让我惊叹的不只是几位奉献上十万元的三一之友，而是众多奉献他们那

份“寡妇微薄的小钱”的三一之友，他们都相信要留下永存的基业。尽管

在经济衰退时期，三一之友还是作出奢华的奉献。”—邝耀昌，现任董事

会成员

1998年 三一•劳明达动土仪式

2004年 三一•巴耶利巴动土仪式

2005年 建筑工程的签约仪式

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“我们的银行都非常惊讶，因为我们借了十年的贷款去购买位于巴耶利巴的地皮，却在四年内就全数偿还。这真的是神的供应。”— 梁国财

“我们为了这建筑物借了15年的贷款，在2008年开始偿还。不到五年的时光，我们就完全付清三一•巴耶利巴，神超越了我们所有的期望。”— 杨德文主任牧师

凭着信心，三一会…

“不要停止作信心承诺。我们是不能停止的 —— 因为神的国度必须一直不断地向前进，而我们要继续建设祂的教会。”— 拿俄米•道蒂牧师

“我们要为主作出伟大的功绩！三一已经茁壮成长，我们拥有足够的财力及人力资源。我们不应该走上一代所走过的途径，任何直线式的进展只能产生微小的回报。”— 林兆宗

“我们要得着能力，在教会的四堵墙内及墙外、包括本地及全球的环境下做得更多，以促进福音的传播，及满足社会的各种需求。”— 王丁兰

“要为神的荣耀建立一所优秀的教会，让每一位三一之友在知识上和与主同行方面能取得最大的成长。”— 科林•林肯

“为下一代留下信心的永存基业，并成为人们经历神的场所，让他们的生命能有所改变。”—邓成欢

“要继续成为新加坡及整个亚洲教会的典范。圣经说到要成为山上的明灯 —— 在一个显著的位置指挥及引导亮光。我看到三一实现了她被赋予的任务，即培养及发展更强大，以基督为中心的会众，并以新妇的身份为即将到来的新郎做好准备。”— 周永麟，现任董事会成员

“和牧师领导团一起，站好位置，让神在任何可能的领域使用我们，以看到人们加添进入神的国度。” — 吴志强，现任董事会成员

“要继续为我们的异象信心承诺作出奉献，因为我们的信心与异象是要看到越来越多人填满神的殿。我们今日的建筑物将无法容纳明日的收成。我相信我们在以信心奉献的当儿，神将给予我们土地和建筑物去实现祂延伸国度的目标。”— 马良佩，现任董事会成员

“要继续培育更多年轻的牧师带领及联系年青人，要继续成为一所具效益的家庭教会，并持续保持对宣教的重视。”— 朱炳良，现任董事会成员

“保持谦卑，紧靠着神，并先寻求神。”—孙丽芳，现任董事会成员

15如今，超过7,000人出席我们每周的聚会！ 15

“得着祝福，成为祝福。异象信心承诺不是在于为建筑物作出奉献，而是在于播种增长信徒社群的信心异象。我们的建筑物用于敬拜聚会、新亚学院及领袖装备与门训课程，也用于举办其他非三一的活动，例如：新加坡报业控股学校零用钱基金的慈善活动及神召会活动等等。”—卢家霖，现任董事会成员

“要继续成为一间知道如何寻求及爱神的教会，并且一直把祂放在第一位。”—陆耀光，现任董事会成员

“要在全新加坡拥有更多的敬拜中心，让个人生命达到属灵层面及人数上的成长，并加深三一在全球已经提供咨询的脚印。”— 邝耀昌

“要无处不在，东南西北都有敬拜中心。三一之友必须具有增长的信心异象，我们一旦停止为容纳收成的设施进行规划，我们将停止增长。”— 杨应清

三一之友们，我们受到40多年前就开始的丰厚信心的基业所祝福，但是，神还没完成在三一的工作。 如今，超过7,000人出席我们每周的聚会！还有人我们要为神去赢得、门徒要去造就和国家要去影响。让

我们为明日的收成建造容纳的场所！三一之友，你会为明日建造什么？ -- 杨德文主任牧师

希伯来书11:40说道：“因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”

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161616

与我们的董事们齐心合一！成为这些满有信心的弟兄姐妹的后盾，支持他们、也支持他们的家人，并且为他们的服事祷告。

朱炳良1. 家庭：我的太太 湘如目前是名家 庭主妇，我们有四 个孩子 —Jared（18 岁），Jana（16 岁），Kayle（7岁） 和Katriel（5岁）。

2. 职业：新加坡上市公司 Rotary Engineering 财务长。

3. 服事：和我太太一起在南区担任区 长。

4. 我的特别之处：有四个小孩？还 有，我喜欢跑步，且跑完两次马拉 松，虽然跑得并不快。

周永麟1. 家庭：我在1992年10 月与凤慈结婚。 我们去年刚庆祝结婚 20周年。我们有三个 女儿：Katarina （17 岁）和一对双胞胎， Ashleigh（14岁）和 Clarine（14岁）。

2. 职业：一家投资银行的行政总监。

3. 服事：我是一名小组组长，并热衷 于在交通指挥团队服事。

4. 我的特别之处：我喜爱音乐和我的 音响系统。我爱爵士音乐，尤其是 萨克斯管所发出的乐声，虽然我不 会玩这乐器。

邝耀昌1. 家庭：我和太太玉梅 共有三个可爱的孩 子。

2. 职业：银行界的金 融专家。

3. 服事：我是西区里的一名区长。

4. 我的特别之处：我是曼彻斯特联队 的球迷，最喜爱跟家人共度时光。

卢家霖1. 家庭：我与慧玲共 组家庭，一个女儿已 成年，另两个女儿正 值青春期。

2. 职业：资深副总裁。

3. 服事：我是南区的一名区长。

4. 我的特别之处：我是一个内向、躲 在海洋贝壳里的人。贝壳外表看似 风平浪静，但是内部却极为喧嚣。

陆耀光1. 家庭：我很高兴能 娶美芳为妻，至今已 有25年了。我们 有四个很棒的孩子 — Jeanette、 Charmaine、 Brandon 和 Kevin。

2. 职业：保险经纪人。

3. 服事：在音响事工服事。

4. 我的特别之处：从古典到爵士音 乐，我总共搜集超过 2,000 张的 CD，我想我是个十足的音乐迷！还 是个漫画迷！我喜欢《花生漫画》 、《加菲猫》、《凑仔夫妇》、 《凯文和跳跳虎》等漫画。

马良佩1. 家庭：快乐的单身人 士，家人包括双亲、 一个哥哥和嫂嫂、一 个弟弟和弟妹，还有 一对侄子和一个侄 女。

2. 职业：人力资源部门区域主任

3. 服事：我是北区的一名区长，同时 我也在幼儿园服事。

4. 我的特别之处：我较年轻的时候会 去潜水。现在，我最新的兴趣是烹 饪。

吴志强1. 家庭：我和 群玉共结 连理已有25年，育 有一对女儿，分别是 Jasmine (23岁) 和 Jelaine (18岁)。

2. 职业：副总裁，负责新航货运（当 地和全球）地勤运作和安全。

3. 服事：参与教会周末聚会和特别活 动的运作服事。

4. 我的特别之处：我爱美食。总是在 寻找物超所值的美食。

孙丽芳1. 家庭：我先生和我同 我的父亲住在一起。

2. 职业： 惠普公司中 担任技术服务、品质 和信息科技部的全球 总监。

3. 服事：我在北区担任区长。

4. 我的特别之处：绘画和制作泰迪 熊（它们 不是玩具），像Steiff泰迪 熊收藏品。

杨应清1. 家庭：我和太太慧丽 有三个成年的孩子。 他们已经毕业，而且 都在工作了。

2. 职业：新加坡莱坊的总经理。

3. 服事：董事会成员，担任建筑委员 会主席。

4. 我的特别之处：多数人说我看起来 很严肃、很严格。认识我多年的朋 友可不这么认为。我从 1990 年就开 始打高尔夫球。

1717

与我们的董事们齐心合一！ 对于三一基督徒中心未来的展望，神给你的感动是什么？请在以下的空白处加以叙述。并将它寄到connect@trinity.org.sg 与我们分享，或撕下这一页呈交给二楼询问柜台。

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明日 的

異 象 你

看 见 了 吗 ?

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让人与神相遇之处三一的三栋建筑产业都是促使人与神相遇，并经历转变的器皿。我们的信心奉献起着关键性的作用，它使许多人能够到教会来，并获得帮助与改变。 ▪赖慧娴报导

袁国俊是公司企划部总监，在教会他服事为一名副组长；许美清是企业导师，最近刚完成阿拉法短训。他们在三一•巴利耶巴敬拜已有五年之久了。

请问两位，你们为何决定将三一作为你们的教会？

国俊：在海外生活五年后，我们决定为孩子们寻找教会，当时明义11岁，恩丽7岁。

美清：恩丽很喜欢发掘园地，觉得那里的氛围充满活力，而且她很快就交到朋友。她还开始帮忙圣餐服事，现在也在影片播放事工中服事。至于哥哥明义，现在是青年IGNYTE事工敬拜团的一员。我们真的很开心看到孩子能在这里成长并服事神。

那你们呢？在三一，有哪些时候是你们与神相遇的时刻吗？

美清：我们没有遇到戏剧化的时刻或事件，但是在这里的生活就像一家人。我们第一次就亲身经历到三一是一个以关怀人和小组为主的教会。

国俊：我还记得第一次到三一时遇见的招待人员，聚会后她马上和我们接触，并将我们介绍给牧师。之后，我们才知道她的家人一直都在等她出来。这真是令人印象深刻的欢迎方式！我们的第一位关怀小组家的主人是Andrew。他帮助我们融入小组，也会来电了解我们的现况。我们真的很感动。这也

激励了我们成为招待人员。去年，每周五晚上，有五个家庭，包括10个孩子在我们家聚会。真的很热闹，也很开心！

听说你们的家人和朋友也加入了三一？

美清：三一在同一时段有不同的聚会，这真的很有帮助。我的弟妹有三个年幼的小孩，当我弟弟不在时，她要上教会就很困难。她真的很感谢我们教会所提供的幼儿服务和儿童事工。他们一家很高兴能在三一敬拜，参加关怀小组聚会和经历神聚会。

我们的父母亲都很开心能有中文聚会。我父亲是未信主，也参加过教会举办的中秋节活动。当牧师为他们祷告时，他也乐意接受。

我们也介绍我们的印尼帮佣到三一的印尼语聚会。后来，即便她家人反对，她也接受了主成为她的救主，去年也受洗了。我们发现邀请朋友到教会很容易。有一次我到医院探访我的一位客户，征求她的同意为她祷告。她痊愈后便参加三一的聚会，也接受了基督！

接下来几年你们有什么期许？

国俊和美清：很多时候，年幼的孩子和不断增加的工作量对我们都是个挑战。但随着我们在更多事工

上服事时，我们相信神会帮助我们。

18 三一•巴耶利巴

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黄明光（英文名：迈克）过去29年来在三一•亚当敬拜，并服事为南区的区长。

迈克叔叔，听说您在三一已经很多年了。您是如何来到三一，把它当成你的家？

我以前很不想上教会，觉得那里是个空荡、单调、没有生气的地方。后来在1984年 8月，有一对夫妻邀请我太太和我到世界贸易中心的三一聚会。我从来都不知道教会可以像这样有活力！当时我生命中正面临危机，而我对神大声呼喊说：“神，祢在哪里？”当我知道神在危机时刻掌管一切时，我感到很安慰。我和太太在第一次聚会时就接受了基督，而我们一家也开始参加三一的聚会。

请告诉我们您在三一与神相遇的时刻。

我在亚当的教会受洗。回想当时，受洗池在户外、教堂后面，就像是高出地面的小型游泳池，我们要轮流爬上爬下，让牧师为我们受洗。我记得当天大雨滂沱而严重耽搁了受洗时间！我们几乎以为要被取消了。受洗后，我发现亚当路淹水了，而我的车子也“受洗”了！

过去几年来您是如何随着三一一起茁壮成长呢？

虽然我是个初信徒，但我认为自己不能只当一个主日基督徒，所以我和一名负责圣餐服事的弟兄接触。他很欢迎我和他一同服事。从那时起，我认识了更多教会的人。我们的关系都很亲密，而我也真的很喜欢这种关系紧密的家庭气氛。

我们有几个人也组成一个小组负责招待服事。我们在聚会后提供饮食，特别是给新朋友饮料优惠券。后来我们搬到亚当路，我们还是继续服事。在亚当路主日聚会后，我们使用托儿所的厨房准备食物，卖粥和米粉等等。我们甚至在圣诞节期间，在乌节路上为三一的合唱团和儿童报佳音活动准备餐饮。

现在，我和太太也负责幼儿服事。最令我感动的是，看到孩子长大成人，看到年轻的领袖现在也当了父母，也把他们的孩子送来幼儿园。每当我看到教会建筑仍旧作为神的器皿，迎接人群到来，并转变下一代及他们的孩子时，这些都让我对神的大能赞叹不已。

19

三一•亚当

20

经历神聚会2013年7月12日开始的经历神聚会，如今每逢周五晚上都成了神对三一之友的邀请，不带任何的议程，单单来寻求祂。在神的同在中，内心的麻木被敲碎，并再次为神燃起热忱的火焰。

▪朱立伟报导

不畏天上雨、满满的人潮和烦人的交通，上千位

三一之友在7月12日周五的晚上聚集三一•巴耶利

巴，为了参加首次举办的经历神聚会。三一预备的

巴士载满了三一之友和他们邀请来的朋友。不只巴

士满座，甚至连圣所和礼拜堂都告满座。随着父母

而来的孩子们都坐满了座位两旁的梯级。

一切准备就绪。这次的聚会只有一个目的 —— 那

就是寻求神。会众充满了期待与渴慕，为的是要经

历神。

终于开始了。在敬拜团的带领下，全场为欢迎神同

在的到来而献上了对神满心的赞美和爱的回应。诗

歌敬拜当中也加入了迫切的祷告和祭坛呼召，全体

也见证了许多神迹的彰显。

几个星期下来，经历神、生命得转化的见证不断增

加，会众的心越发火热。

经历了神！

“当敬拜开始后，我感到神强烈的同在。然后，我

看到教会的屋顶被旋风掀开，亮光照进来。我做了

13年的基督徒，从未见过如此的现象。我继续更迫

切的寻求神，并看到很大很亮的球冲进来。那球看

起来很火热，可是我不但没有感到任何灼热感，反

而感到平安和舒适。接着，我看到绿油油的茅草在

风中摇曳，犹如民众在享受着主温暖的同在。”

ShawnLoh

重燃对神的火热之心

“当杨牧师分享他看到蓝色火焰的异象，我也开始

寻求神，而神也给了我相同的异象。我上网查看，

发现蓝色火焰是火里面最炽热的部分。我相信神正

在三一行伟大的工作，因为神给我们的不是普通的

火焰，而是最炽热的蓝色火焰！”

EugeneNg

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“我自成为基督徒后就不断为我未信主的父母祷

告。老实说，经过多年后，我开始怀疑他们是否能

够来认识基督。可是在经历神聚会，神显示祂的十

字架给我看，并提醒我祂对每个人伟大的爱。祂再

次触动我心，让我再次相信我的父母能够认识神，

并重燃我为他们代祷的热忱。”

ChewShinJye

背痛得治愈！

“今年四月我患上椎间盘突出，而无法做我喜欢的

运动。在经历神聚会，我无法离开我的座位去回应

祭坛呼召，但我相信神能够医治我，就如在圣经的

例子一般。接着，我感到有股刺激的感觉从双手流

走到背部，后连续打了四次喷嚏，但却没有像以前

那样刺骨的疼痛。当下我知道我被治愈了，隔天我

还游了五百米！”

TanChinHwee

我患有一种罕见的疾病，称为关节强硬性脊椎炎。

医生说这种病无药可救。可是在经历神聚会中，神

在一瞬间就治好了我！

StevenTok（访客）

我肩膀和背部已经痛了好久。在第三个的经历神聚

会，杨牧师要那些身体不舒服的人举起手，让周围

的人为他们祷告。我举起手后，周围的人都为我祷

告。那之后，我的疼痛都消失了！感谢神！

颜香

签定合约、供应工作！

“在经历神聚会中，我回应了给生意人和需要成

功得到合约的人的祭坛呼召。我手头上有很多未定

下的合约计划，但自7月以来一直无法签下任何合

约。在聚会后的那个周日，我的一个合作伙伴通知

我说可能会谈成一份合约。就在那星期一，合约就

签成了，还下了定金。神确实是信实的！”

CynthiaTeo

“在过去的几个月里，我不断地寄出求职信，但却

没有任何回音。在第二个经历神聚会里，我回应了

工作供应的祭坛呼召，并把一切都交托给神。几天

后，我收到一个猎人公司的电话要我去面试一份我

完全没有经验的工作。过程非常顺利，而我也被录

取了！神是信实的！在祂的时间里祂必会供应。”

FayeTian

当我们经历神的时候，医治和奇迹将伴随而来。然

而，超自然的事只能够在你怀着敬虔与敬拜的心追

寻渴慕神的时候才会发生的。与神的相会不在于神

迹奇事的彰显。与神相会的时候，我们在基督里的

身份得到确定，我们会与神的旨意调整一致，而神

会塑造我们成为祂的子民。

13岁的Christen小妹妹在经历神聚会中所看到的：一个荣美

巨大的天使在敬拜时段站在杨德文牧师的身后。

22

•杨德文牧师

经历神所带来的奇迹与突破

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2323

经历神能够让一个人体验到突破及实现（即神所要给予我们的一切）。它把我们带到一个你我能体验到超自然与奇迹之处。

为什么经历神是一种需要

我们从路加福音中可以汲取到五个真理说明我们为什么需要经历神。

路加福音18:35－43说道：耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。听见许多人经过，就问是什么事。他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。他就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”在前头走的人就责备他，不许他作声；他却越发喊叫说：“大卫的子孙，可怜我吧！”

耶稣站住，吩咐把他领过来，到了跟前，就问他说：“你要我为你做什么？”他说：“主啊，我要能看见！”

耶稣说：“你可以看见！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。

我们在忙碌中，比任何时候都更需要神

路加福音18:35是以耶稣进入耶利哥开始的。在圣经时代，耶利哥是个繁荣的小镇。耶利哥不同于其他在中东地带贫瘠的土地，它所处的地理位置是低于海平面的；它就像一个山谷，有一个集水区。由于它在海平面下有丰富的水源，所以其土地是肥沃的。

因此，这个中东城镇就成为一个贸易及商业的地方。随着城镇的日益繁荣，人们自然地就忙碌起来。忙碌可以是一种诅咒，它可以剥夺我们会见神的机会及让我们心力交瘁。

当我们没时间去阅读圣经、祷告及与神相会时，我们无法让祂的同在使我们恢复精力与活力。结果，我们就显得疲倦、效率低及没成效。这就是为什么我们在忙碌中比任何时候都更需要神。

而这里有一个好消息：正如耶稣进入耶利哥，神要会见忙碌的人，祂要会见你。在一个盲目的世界里，我们需要光

路加福音18:35说道：耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子。圣经并没有提到这个人为什么是个瞎

子，或者这个人是怎样成了瞎子的。但是，这个瞎子就象征了住在这个忙碌世界的你和我。

我们很多人都患上这种称为“盲目”的状况。我们因为自身的经验或纯粹是因为我们生活中的罪恶而使我们无法看到真理。

当我们诞生于这个世界时，我们罪恶的本性蒙蔽了我们，使我们无法看到真理。即使在我们作为神的子女后看到了曙光，我们时不时都让盲目回到我们的生活当中。

巴比伦城是繁荣世界的象征，是一个蓬勃发展的世界，它是一个追求卓越、渴望一切都居首位的国家。追根究底，它动机的核心不外是由内心的贪婪所引发的。

贪婪是有办法蒙骗我们的。当我们被这个贪婪的错误动机所驱使，我们就被蒙蔽而作出不当的决定。

被错误的思想所蒙蔽

我们有些人会被错误的思想所蒙蔽。“这一切应许都是人的想象力所虚构的。”“圣经是一本励志的书。”错误的思想会造成错误的观点，没有正确的观点，你就无法看到你处境里的光，也就无法抓住神给予你生命的应许。

被敌人所蒙蔽

我们也可以被魔鬼所蒙蔽。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。（约翰福音10:10）。他为了要从你身上偷窃，就蒙蔽了你。他为了要杀害你，就蒙蔽了你，接着就杀害你。他为了要毁坏你，就蒙蔽了你，让你无法看到他设陷阱阻挡你的道路。

我们活在一个盲目的世界，而我们是可以被蒙蔽的。这就是为什么我们需要会见神，让祂的光芒照射进来以揭露我们的动机、想法及看到我们生活里的敌人。这样我们才能有所突破去体验祂的奇迹及应许。

我们生活中有所不足

不管你是否感觉到，我们的生命中是有极大的不足的。当耶稣走进耶利哥，那位瞎子正坐在路边行乞。他有财务上的需要，但是当他来到耶稣面前时，他表达了更大的需求 —— 他不只是要生存，而是要视力、医治和修复。

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在这世上有很多人有类似这个瞎子这样大的需求，就如同他一样无法自己治疗。我们很多人有我们无能为力去满足的需求，而我们就通过让自己忙碌去应对这种状况。

我们拒绝让内心需求无声的呐喊呈现出来，所以我们让忙碌将那呐喊罩住。但是，如果我们今天能够对神坦诚，稍微停下来，我们将可以听到某种不足的无声呐喊。这是一种不完整的感觉，有如少了某些东西的感觉。

以弗所书5:18告诉我们乃要被［神的］圣灵充满，这就是为什么我们和神的经历，会得到圣灵的填满，直到我们完全被圣灵所充满。当你和我都被圣灵充满，我们的生命将会得到丰富的滋润。

我们没必要过着贫困、不足或不完整的生活。神向我们所怀的意念并不是这样的。你是否会像那位看到他的不足的瞎子，主动去找神以求突破？

凭眼见而行事为人会造成无法达成实现及死亡

耶稣将近耶利哥的时候，有一个瞎子坐在路旁讨饭。听见许多人经过，就问是什么事。请注意人群所说的，“是拿撒勒人耶稣经过。”

现在仔细看下一句经文：他［瞎子］就呼叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”

这区别太大了！

人群看到的耶稣是眼前所看到的他：是一个人，但是那位瞎子却认出祂是神的儿子。

“拿撒勒人耶稣”说的是一个木匠的儿子，而“大卫的子孙耶稣”的意思是耶稣就是弥赛亚。令人遗憾的是，人群看到的耶稣是一个人，而一位瞎了眼的人却发现到个中的差别。这告诉了我们这群人是怎样的呢？它告诉我们这群人是凭眼见而行事。圣经说，我们行事为人不应该凭着眼见，而是凭着信心。

经文提到，那没有看见就信的，有福了（约翰福音20:29）。问题是，我们很多人都是凭着眼见去体验生活。

彼得行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见

在马太福音14章里有一个经典的例子。十二位门徒在加利利海乘着船，风开始吹起，浪开始冲击，船开始下沉，门徒们则忙着解救自己。

耶稣在凌晨三点来到。经文告诉了我们，他们看到幻影，就叫喊起来：“糟了！” 他们可能以为是死亡的天使来到，这就是为什么耶稣对门徒说的第一句话是：“是我，不要怕。”

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所有的十二个门徒都听到耶稣说：“不要怕。”在那个时刻，他们已经知道那是耶稣，但他们仍然忙着以逻辑性的方式去救自己。接着，西门彼得不假思索就说：“主啊，如果是你，请叫我走到你那里去。”耶稣当然说：“你来吧。”

所有十一个门徒都瞪大了眼，只有一位踏出信心的那一步。彼得否定了肉体上的视觉与感观，成为经文中唯一走在水上的门徒。

我们很多时候会凭眼见的方式去生活，可能就是因为这样，我们有些人没有得到神应许给我们的。

我们要腾出时间去经历神，让祂剥掉你思想里的逻辑，但这并不意味着你可以完全不需要逻辑。如果你倾向逻辑这一边，那就不需要神了；但是如果你倾向另外一边，那你就是以神秘主义覆盖自己。我们须要很好地平衡这两者，就因为这样，神才会给我们一个头脑 —— 以信心去平衡逻辑。

在我最近的一次海外事工行程中，我在外地连接上无线网络后，首先阅读到的新闻是新加坡的烟霾情况。当时是星期五，而烟霾情况相当严重。我开始阅读所有其他关于关闭学校措施的内容，我脑海里开始浮现出可能会产生的影响。我在想，我们可能最终会关闭办公室，而如果新加坡的办公室都关闭一天，我们的经济将会损失上亿元。我开始为我们的经济感到担忧。

接着，我开始想到这对于教会和我们星期五晚上聚集的关怀小组所产生的影响。我感觉到恐惧在信徒心中油然而生。我在半夜里不睡觉，写下一些勉励大家的话，作为信徒，我鼓励大家掌握介于逻辑及信心之间的紧张关系。作为教会，我们都被呼召要以信心生活，因为，凭眼见的去行事，会造成死亡及无法达成实现。

回到路加福音18:35，那群人就因为这样才无法体验神的奇迹。他们没有经历耶稣。只有那位瞎子经历耶稣，因为他凭信心行事。凭自然行事，你就会以逻辑的方式生活；而凭超自然行事，你就会体验神迹。

在领受来自神的启示前，我们都是盲目的

在路加福音18:38里，那位瞎子得着神的启示，知道耶稣是“大卫的子孙”。

这是没人教他的。神的启示进入了这个人的生命。在他呼叫出：“大卫的子孙”的那一刻，耶稣停下

脚步，将注意力转移到他身上。你可以想像到当时围绕在耶稣的人群及噪声，尽管如此，祂还是听到瞎子的呼声。

启示总是会抓住神的注意力，并把我们引导到神的宝座前。当我们在天父的宝座前，这是一个可以向神说出我们的请求的地方。

我们的存在需要神的启示。当你认识到的祂是耶和华以勒（耶和华我们的供应者），你生命的导向就会改变。你不再活在贫困或恐惧之下。很多人都是心存害怕的人：“如果这个情况不发生怎么办？或者如果那个情况发生怎么办？”

在这种情况下，我们要把神当成耶和华以勒去仰望祂。这位拥有千山上的牲畜的神的启示会带给我很多自信。神是医治者的启示，让我对我患上的疾病不至于感到压力过大。尽管烟霾弥漫，祂是创造天地万物全能神的这个启示，给了我无比的自信。

因此，在烟霾期间，我告诉神：“神啊，风是你创造的，不是吗？请将烟霾吹向南中国海。神啊，雨是你创造的，不是吗？你为什么不在新加坡降下倾盆大雨，让它把烟霾冲走。”

我们需要神的启示，箴言29:18说道：没有默示，民就放肆。你要怎样才能得到神的启示呢？要和祂相见！要经历祂！继续坚持下去！准备停止一切，并说：“我们只想和神相见。”

路加福音18章这位坐在路旁的瞎子的故事代表了大部分的人。在我们生活盲目的忙碌中，我们只要学习如何继续坚持去看到超自然，我们就能看到并体验到神给予我们生命的应许。

我曾经说过：“如果你能看得到那隐形的，并接受那永垂不朽的，你将会得到那奇迹的。”让我们去除错误的思想及盲点，并说：“我不要再继续盲目下去了。”因为在神的同在中，耶稣问你：“我能为你做些什么？”我们是否都能说：“主啊，我要见到祢！”

神要和你我相见，你今天是否愿意让祂和你相见？

杨德文牧师是三一基督徒中心的主任牧师。你可在线 www.trinity.net 聆听他的讲道。

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破除以利亚症候群

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王锡良牧师

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即使我们处在最好的状态，也会因沮丧、消极的想法及威胁而疲惫不堪及泄气，这也称为“以利亚症候群”。王锡良牧师分享我们可以从以利亚身上学到的三种教训，并用以克服这些挑战。

雅各书5:17－18：“以利亚与我们是一样性情

的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零

六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨

来，地也生出土产。”

你是否曾经经历过一段日子，每一件事都得心应

手，无论是你的学业还是工作，甚至是人际关系，

而你认为没有任何事情可以击垮你？然而，当麻

烦的第一个迹象开始出现，或当一项似乎不可能的

挑战隐约可见，你却选择逃避它，而不是直接面对

它。听起来是不是挺熟悉呢？

其实这不只发生在你一个人身上。先知以利亚也同

样经历过类似的情况，而当时他正在主的名下完成

大功绩。

以利亚是圣经里最出色的人物之一，他是一位伟大

的神的先知，行了很多非凡的奇迹。他恳切祷告，

求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又

祷告，天就降下雨来，圣经说，地也生出土产。

更值得注意的是，是他带动了整个已经背离的国家

再次回到主里。为了做到这一点，他必须对抗影响

以色列国民各个阶层 —— 打从政治、社会到属灵

境界 —— 的女巫及军阀。可以想像到，一个被剥

夺了其政治、社会及属灵权柄的国家，这个国家是

死的。一直以来，敌人的计划都是要剥夺我们对神

的信心，并影响我们的心思及人性。他是来杀害、

偷窃及破坏的，他对以色列就是那么做。

然而，重读雅各书5:17，你会发现圣经直截了当的

指出以利亚是一个人，他不是天使，而是如同你我

的普通人。那是这段经文的重点，因为如果一个

像以利亚的人可以被使用，在那个国家产生如此惊

人的改变，那么，神就可以使用我们任何人做同样

的事情。要是我们都能理解神要赐予我们的力量，

你我将会是世上最有自信的人了！

旧约里的伟大先知所完成的功绩，其背后的力量是

因为他善用神的力量、灵性及恩膏，这些给予他力

量及权力去说话，而自然界会服从他。但是，那种

力量并没有在当今的时代枯萎。相反地，让一个国

家有所转机的同一种力量在今日还是能够得到的。

事实上，圣经说到，神在末日会再一次释放神的灵

和大能。

“以利亚症候群”简介

身为人的负面是，无论神在我们的生命里做了些什

么，过一阵子后，我们会开始往内心里看，而我们

看到的是我们人的特性、我们的自尊，并说：“不

行，神不能使用我，因为我不完美”。在这方面，

以利亚就如同我们不完美的人类一样，但是以利亚

症候群也包括我们所选择的魔鬼的力量及灵的负面

影响。

列王纪上19:1这么写：亚哈将以利亚一切所行的和

他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。这阐明了以利

亚所做的事迹，以至于背离的亚哈王都注意到它。

我们的神要做的事情不只是在个人的层面上改变生

命，祂也以极为显著的方式进行，让世界无法否认

是祂的作为。祂要我们转变到一种程度，当人们看

着我们基督徒就会赞美神，而那些已经背离的人也

会赞美祂，因为这是无可否认的。那些不是基督徒

的人都忍不住要说我们的神真伟大。

接下来的经文提到：耶洗别就差遣人去见以利亚，

告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命

像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”

以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，

将仆人留在那里。以利亚这位伟大的先知受到威胁

而感到害怕，以至于他在死于耶洗别手下之前赶紧

起身离开！

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照顾我们人性的需要

列王纪上19：5、6：他就躺在罗腾树下，睡着

了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”他

观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃

了喝了，仍然躺下。

列王纪上向我们显示，以利亚是如何的绝望，

并哀求神夺走他的性命。但是神却拒绝，而是

选择照顾先知的需要。圣经在第5及6节里说，

正当以利亚在树下睡觉时，一位天使被派遣去

叫他吃在火炭上烧的饼，喝瓶子里的水。

这不只是发生一次，而是两次，因为神知道他

人类的局限，以及他所需食物的份量，以完成

主为他而设的旅程。对他当时、及对我们现在

而言，神是在说，虽然我们可能受到攻击，我

们还是应该作好准备，因为祂会继续使用及赋

予能力给我们，而我们的事工还没有结束。

当以利亚在别是巴时，他进入旷野，在一棵罗腾树

下向神祈求让他死去。他在第4节里这么说：“耶

和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我

的列祖。”这是那位召集全民回归神并在政治、社

会及灵性上恢复他们的人；然而，他在受到耶洗别

女巫威胁的那一刻，却选择不反击。

在他生命的这一刻，以利亚是真正的人。这也提醒

我们，即使神的力量在我们的生命中产生，我们会

有一个强而有力的武器 —— 但它永远无法改变我

们都是人类的这个事实。

那么，什么是以利亚症候群呢？这是一个失意的周

期，它会带来忧郁、自我怀疑、自我怜悯及被围攻

的心态，它让先知遭受那么多和那么突然的痛苦，

他没有作好准备来应对它。他是那么的措手不及，

以至于他呼求神让他死去。

以利亚症候群要注意的是，我们在最佳状态时也

会掉入其陷阱。许多牧师如杨德文主任牧师、拿俄

米•道蒂牧师和我都曾各自被突如其来的自我怀疑

及消极性所影响，你可能把我们想像成属灵巨人或

半人半神，但这是不正确的。我们和以利亚一样只

是普通的人类。问题不在于要如何避免患上以利亚

症候群或对其产生免疫，而是在于我们如何在它来

袭时克服它。

根据列王纪上接下来的几段经文里以利亚与神相遇

的经历，我们可以提取三个原则应用在我们的日常

生活中，以便在以利亚症候群袭击我们时能更好的

去应对。

一、重新审查我们的生活及优先考虑的事项

随着以利亚受到忧郁的困扰，神给他喂食，并告诉

他到神的山 —— 何烈山去。在那里，神来到并问

他：“以利亚，你在这里做什么？”你一定在猜想

神为什么问这样愚蠢的问题，是祂指引以利亚到那

个地方的。神当然知道，但祂之所以会问是要以利

亚亲口说出他认为无法克服的问题。这样做是要他

重新审查他的生命及他生活里所优先考虑的事项。

我们人类往往会让我们的问题恶化、扩大而变得

比神还要大。我们需要做的是把我们的问题降服

给神，也可以说是把抓住我们生命方向盘的双手

放开，让神完全掌控。我们这样做要说的是：“神

啊，我相信你”。

我们在重新调整生活以配合神的议程时，我们最终

也会抵达那个地方，我们在那里告诉自己，我们的

生命不能只是关于事业生涯或赚钱。你想想，如果

事业生涯和赚钱是所有的一切，那么，一旦我们停

止工作和创造财富，我们应该就马上死去。我们生

命的功能已经完成了。但是身为基督徒，我们都被

呼召要充满神的恩膏及力量，以使我们能够被使用

来医治病患、驱逐魔鬼、传福音，并给人们的生活

带来突破。

因此，如果你感到沮丧或在精神及情感上受到生活

情况的挑战，你需要做的事情是重新审查你生活中

的优先考虑事项，并让神完全掌管。将方向盘放

开，把驾驶的工作交给神。

二、打破我们对大彰显的沉迷

在第11至15节的经文里，我们可以从以利亚的经

历学习到第二个教训。这里，神叫以利亚站在山

上，并“注意主的经过”。然后发生了三件事情：

一阵强大的风“崩山碎石”、地震和火。所有这些

292929

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具破坏性的自然现象，圣经清楚地指出，神都不在

其中。只有在这些现象发生后，以利亚才听到一个

微小的声音。

从这里，我们学到要破除以利亚症候群里的沮丧、

忧郁、自我怀疑及自我怜悯，我们就得终止我们对

大彰显的沉迷。神不只是在伟大的事或大事发生时

才出现，祂也出现在小事中，因为小事在神的同在

中也可以显得伟大。我们常倾向于在大事中寻找

神，然而祂却在别处做伟大的事，尽管这些事并不

显眼或引人注目。

同样的，即使我们感到很渺小，神是与我们同在

的。即使在我们感到沮丧时，祂是与我们同在的。

神在我们生命中产生的最大突破往往是在一个骨骼

围绕着的小地方 —— 我们的心。

圣经说到：这些事情发生后，他听到一个微小的声

音。以利亚在听到声音时走过去，神又再次开始和

他说话。我们除了要终止对大事件或大的东西有所

沉迷，我们也必须愿意在安静的地方与神独处。

是的，一间很好的教会要做得更好，教会的会众学

习如何彼此建立良好的关系是很重要的。我们肯定

没有被呼召去和旁边的人隔离。然而，我们有时和

他人的联系是那么的深，反而不再知道要如何在神

面前保持安静。我们甚至在敬拜时间也唱或讲得太

多！

独处的意思是要远离我们周围的噪音及让人分心的

地方，而专注于神。因此，我们必须在敬拜和与祂

交流的时间培养我们的心，让它能容易地感觉到

主那平静及微小的声音，而不是沉醉在敬拜歌曲之

中。

三、恢复神给予我们的责任

我们从以利亚身上可以学到的第三个教训是，回去

做我们应该做的事情。圣经显示神指示先知：“你

回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈

薛作亚兰王”。他也被指示去膏耶户作以色列王，

而以利沙则接续他的衣钵。

你应该有注意到，耶洗别对以利亚作出的威胁不只

是一种肢体上的恐吓。她是一个女巫，所构成的威

胁也是灵性的，足以削弱先知的事工。

然而，神没有让这种情况发生。相反地，祂重新委

任以利亚去膏一位先知以取代他，和两位国王——

是他们这三人造成耶洗别和那些崇拜巴立的人的灵

性影响结束。

我们除了要回到神呼召我们去做的事情外，也不应

该独自行事，因为我们不能。像以利亚这样的人是

很粗旷的个人主义者，他们喜欢独立操作，但是他

们属于例外而不是常见的。实际上，神在指示以利

亚为祂的工作膏其他三人是要告诉先知，他不是唯

一被使用在这个使命的奴仆，还有其他人会在他的

事奉结束后继续工作。

你是否愿意藉着神的灵和大能破除以利亚症候群的

枷锁？

王锡良牧师是马来西亚吉隆坡

美罗帐幕神召会的主任牧师，

也 兼 任 马 来 西 亚 神 召 会 总 会

长。王牧师证道满有恩膏与能

力，也是众所肯定的先知。王

牧师常应邀到马国当地及不同

国家服事，活化并释放先知的

恩膏。透过他的事工，神大大

地使用他传递改变生命的信息

给众教会与领袖，呼召他们兴起，活出神对他们国

家、教会与世代的旨意。

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我们在生活中总会有一些事情是我们做得很普通

的。我在数学及针织方面是相当普通的，但那不

是问题。反而是潜伏型的平庸 —— 那种和神赋予

你的潜能及祂给予你生命的目标方面相同的平庸

—— 那才是重点。

因此，歌罗西书3:23－24给我们呈现了一个挑

战，这里说到：无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。

所以，我们不只是要努力做我们喜欢的事或做我

们觉得自在的事（或在老板监视时），而是“无

论”我们做什么都要这样。但我发现身为基督

徒，我们每天都会面对一个敌人，它称为“平

庸”。

对于我们的呼召，神要求的不是平庸；对于我们

的恩膏，祂要求的不是平庸；对于我们在这地球

上的目的，祂要求的不是平庸，而是呼召我们

在这些领域里有卓越的表现。祂呼召我们要活出

我们的生命，而且是“丰盛的生命”。然而，我

相信在尝试表现卓越的当儿，“平庸”会一直敲

门、跨过界限，并进入我们的生活里。

箴言4:23说到：你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效是由心发出。这句子里的“果

效”在希伯来原文是“towtsa’ah”，字面意思

是“边界”或“界限”。箴言在这里要告诉我们

的是，我们生命中的边界或界限来自心中。

我们在对抗平庸的过程中，必须注意使我们四面

受敌的四个问题。它们试图侵入我们生活中的界

限，企图推翻我们的身份与生活的意义。当我们

意识到这些问题及神的真理，我们将能从平庸的

束缚中解脱。

#1：过去的经验

路加福音9:62说到，耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”我们有时会过于沉迷于过

去，而不再专注未来。敌人的计划就是要我们沉

迷于过往，并阻挠我们在神里往前进。

一个称为‘平庸’的敌人别让平庸妨碍在神的事情中取得卓越，格林•巴雷特牧师（RevGlynBarrett）提出了四个需要避免的常犯错误。

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诗篇45:1提到：“我心里涌出美辞。”这段经文强调，我们的心可以被一个主题或模式所激荡。

然而，我们在生活中有时会遇到一些情况的发生，让我们马上就想到：“怎么又是这样”?当我们用负面的眼光，通过我们过去的棱镜看待神的

机遇，那么，我们就会在生活里营造一种负面期

望的氛围。

对我们生活的模式产生恐惧并不是神的计划。有

些人拒绝投入于教会生活，因为他们曾经在以前

的教会里受过伤；再有一些人拒绝进入另一段关

系，因为他们过去受过伤；或是在进入一段关系

时，预期着会再次受伤。

我们甚至可以因为生活中美好的体验而裹足不

前。我经常遇到一些人这么说：“过去有多好”

。这些人被拦阻进入未来，因为他们还留恋着过

去。他们忘记了神不只是在他们的过去，祂也在

现在及他们的未来。

别让你的过去促使你接受平庸。

#2：缺少异象

箴言29:18说到：没有默示，民就放肆。缺少异

象会让你生活中的边界向你逼近，使你陷入平庸

里。这是让担忧滋生的地方。

当我们领会到神的异象时，我们就没时间让自己

担忧。担忧是将注意力预先放在我们可能永远不

会拥有的东西，并给小问题上蒙上大阴影。此

外，我认为担忧是完全误用了神赋予我们的想象

力。

真理就在马太福音六章里：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑……你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”当我们把焦点

放在神和祂的国，我们会获得异象及正确的观

点。

缺少异象也会把生命的指南给删除掉。最近，曼

彻斯特有大雾，我在开车时，它逐渐转浓。我唯

一能安全驾驶的方式就是靠路旁及路中央的反光

板引路。它们是开车人士必要的指南。

同样的，没有神的异象，生命就有如在黑夜里盲

目地开车。我们最后只能非常缓慢的进行，它造

成整个路程更加危险。

#3：妥协

妥协是我们活在这个世上每天都要面对的战斗，

很多要我们放弃的机会连续不停地向我们进攻。

妥协是何等的容易，因为这是人们最常走的路。

神赋予我们的生命是一条较少人走的路，即要聆

听祂并服从。我们在生活里好些地方都可以发现

妥协的存在，但我们却以懒惰和找借口巧妙地掌

握它。

在路加福音十四章里的宴席比喻，显示了每个人

如何找各种借口不出席宴席，屋子的主人最后告

诉他的仆人：“你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。”

这个比喻教导我们，如果你在生活中一直找借

口，你将会错失很多！你将会错失潜在的机会，

以及神给予你的目标。

保罗在罗马书2:1写道：“你…无可推诿”。神呼

召你做的事，你是没有任何合理的借口不去做。

当神向你说关乎你生命的话，并在你心中放置了

一个关于某个领域的呼召，这是因为祂知道你可

以做到。有时候，我们因为生活中的挫折，而最

终给祂一些我们认为合理的借口，但事实是，这

个借口只是一种掩盖！

“妥协”的一个理想定义是：为配合答案而改变

问题的行为。很多人会为了改变神的呼召及目标

以配合自己当前的状况而这么做。

我们也可以通过尝试融入将妥协做得更加熟练。

身为基督徒，我们本来就不该融入。彼得一书2:9

要叫我们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。我们的受造是要我们脱颖而出并大放光彩。

达到共识并不意味着一些事情是正确的。我们不

要再尝试融入，接纳你生命中的呼召，并脱颖而

出！

在尝试走捷径时也可以发现到妥协的存在。我相

信你有时在开车时，会决定要走捷径，但最终反

而走得更长，完全浪费时间和精力。我们在生活

中各个方面都尝试这样做，但卓越不是通过投机

取巧而达到的，事实是，当牵涉到神的东西时，

唯一的捷径就是等待神的时机！

32

33

#4：举棋不定

如果神在你心中留下印象的事情令你举棋不定，

你最终会变得平庸。

申命记30:19说到：“…我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。”与此同时，雅各书一章也补充：心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。

我发现如果我在被呼召的领域举棋不定，我很容

易就因冲动而动摇，这是很危险的。就因为这

样，我们生命中需要两样东西：神和好朋友。对

于第一样，当我们在费尽心思作正确的决定时，

祂会帮我们清楚及明智地看到；而第二样是指那

些会把我们最好的一面呈现出来的人，他们会激

发我们不安于平庸。

要活出神给我们所计划的生命，我们就必须对抗

妥协。但要这样做，是需要我们学习如何降服于

神。要记住诗篇139:5里强而有力的真理：你在我前后环绕我，按手在我身上。神围绕着我们，我

们可以，也需要每天降服于祂。

让我们今天就选择永远都不满足于平庸！

格林 • 巴雷特牧师（ R e v

Glyn Barrett）是英国曼彻斯

特 !Audacious 教会的主任

牧师，也是《如果我是恶魔》

和《大胆的改革》（暂译）的

作者。他在传讲信息上满有长

才。透过他强而有力且激励人

心的教导，神的话语已影响了

世界上无数的人们。

33

3434

心连心有时候，只需要一段简讯，或者是一通电话，就能让一个人从绝境中重新回到神的怀抱，甚至引发意想不到的救恩，及再次向神作出委身的决定。

▪林淑芳报导

35

我们要推开神是轻而易举的事。不断累积的工作促使我们停止参加聚会和关怀小组。长时间下来，我们想要与神同在的渴望就会减少。

同样的，家人毫无缘由的过世，也让我们质疑神的旨意，还有祂对我们的爱。或者是感情的风波会动摇一个人对爱的看法，甚至扩大到怀疑神对我们坚定的爱。这些状况都可能触动我们心中的一个开关，使我们想要离开神，甚至于不去参加任何与神相关的活动。

反之亦然，在床边为生病的亲朋好友热切地祷告，能让曾是一片贫瘠、没有神存在的心开始感受到神的同在。透过简短的电话问候正面临关系难题的朋友，或许也能为他点出虔敬的解决办法，使他不会因为被难题击垮而想要远离神。

对许宁国、王明静、张舒惠和伍美瑾而言，因为宋志豪的介入，神深刻地改变了他们的生命，尽管宋志豪一开始只是想确保他的朋友宁国没有远离基督。请继续阅读以了解一位三一之友的关怀与联系是如何帮助这四个人来到神的大家庭。

宋志豪：

体育老师，32岁关怀小组：先前在北区Overflow小组，现在在创意事工事奉

成为基督徒之前，我的生活总是围绕着酗酒、抽烟和泡夜店。没错，日子过得很开心，但内心总有一股空虚感不断地侵蚀着我。我的生活没有任何意义、目的或目标。

到了一个程度，我决定要改变。我想要过有目的的生活。我向神祷告，求神填满我内心的空虚，也改变我现在的生活方式。祂动工的方式让我了解到，神能改变生命，并给人第二次机会。

之后分享福音成为一件对我来说很自然的事。马太福音 28:18的大使命成为了我生命中的使命和目标。这时候，我正在澳洲的珀斯读书，有机会和当时也在澳洲读书的 许宁国分享福音。他接受了基督，最后加入同一个多数由海外留学生所组成的关怀小组。

几年后，我们都已回到新加坡，我也和宁国继续保持联络。当我选择了三一基督徒中心作为属灵的家时，宁国则在其他教会敬拜。

但是，我发现他的属灵状况不太好。宁国是一名设计师，他通宵达旦工作，而要求严格的客户和交件期限给他很沉重的压力。这影响了他生活的各个层

面 ，无论是在身体上、心理上或是属灵层面上。

同时，他也发现自己很难融入教会，因为在他的关怀小组里就只有他一个人是单身的。这也让他很难 与其他人沟通，况且他们也比他年长许多。

这时候，我决定陪他一起上教会，并为他祷告来支持他。我也向他介绍三一基督徒中心和三一的关怀小组模式，让他有其他选项可以考虑，但同时也鼓励他向教会领袖说明他的难处。

宁国后来决定拜访我之前的Overflow小组，聚会后也跟我们一起用午餐。他觉得很适合他，于是一段时间后，他成为关怀小组的固定成员。

从难熬的日子到现在已过了两年了，宁国在三一受洗后也成为教会的注册会友。他现在是青年关怀小组的组长。感谢神！

许宁国：

资深经理（创意和内容），31岁关怀小组：Shine576 （北区）

回顾 2008 年，我正处于人生低潮。身为出版品设计师，工作负担十分沉重，而医师临床诊断说我患有焦虑和忧郁症。当时我过得并不好。

志豪是我在珀斯认识的，他后来联络上我，并介绍我到三一基督徒中心。第一次到他的关怀小组就感觉很愉快，因为每个人都很友善。他们明白我在工作上所面临的挑战，就在小组聚会时和聚会以外的时间为我祷告，陪伴我。他们从未停止鼓励我。

在小组组员和教会领袖为我祷告并给予支持之下，我踏上了康复之路。在两年内，我渐渐地开始不需要服用抵抗忧郁和焦虑的药物了。

35

忧郁和沮丧

得到鼓励，

被更新！

36

36

工作狂，

被困难围绕

除了帮助我克服身体上的状况，关怀小组的领袖们也栽培我，使我灵命成长。其中一个栽培方式就是透过传福音，而我们就在2012年有机会在志豪家庆祝圣诞节时传福音。我之前的小组组长丽芳甚至鼓励我们带领未信主的家人和朋友参加圣诞活动。虽然我的性格内向，但我还是决定从我脸书名单上找出居住在新加坡未信主的朋友。

很神奇的，有几个朋友回应了！其中包括了明静，她是我旧校友的妹妹。那年她刚好在新加坡过圣诞节，她也接受了我的邀请一起到志豪家欢庆圣诞。

在圣诞派对上，我得知明静是个基督徒，但与神的关系却渐行渐远。虽然她对福音的信息积极回应，但假期结束后她就要回到马来西亚。丽芳鼓励我继续跟进她的现况。

圣诞派对过后的几个月，身为马来西亚人的我，也返乡过华人新年，并与明静相约会面。我们也透过脸书和简讯保持联系，而在对谈之间我发现她是个工作狂，而且相当倚靠自己。她总想在不倚靠神的情况下自己试着解决问题，但结果总是让她精疲力尽，且失望透顶。

我和她分享说她需要重新回到神的身边，并且学习如何倚靠祂，而不是靠着自己有限的力量。有些

小组组员也和她保持联系，不断地支持她、为她祷告。

由于我们频繁的接触，使我们的友谊更加深厚，之后我们也开始约会。那时，神感动我的心说，如果明静要在主里成长，她得要搬到新加坡。这也有助于我们关系的发展。当时我不确定该怎么做，我和小组组员分享，而他们在那一段期间也和我一起祷告。

结果神回应了！明静的老板决定在新加坡设立分公司，这使她可取得必要的工作准证，能在这里工作。她也开始定时参加三一基督徒中心的周末聚会和小组聚会。

神的其他应许也开始实现。去年12 月我和明静结婚，共组家庭一同事奉神。我们都在学习如何一起祷告，在主里彼此扶持，并相互确保我们保留一些时间来服事神和其他人。

王明静：

财务会计，28岁关怀小组：Shine576 （北区）

当我的公司决定在新加坡设立分公司时，我在2011 年 10 月搬到这里。可这也带来了许多过度期的问题，例如睡眠问题和没有家人的支持。但是，参加宁国的小组帮助我解决了许多困难，而我最终跨过长堤来到这里。

关怀小组就像是我的家，让我觉得这是个爱我并接受我的新家庭。每个小组组员所给予的祷告、关怀和支持，让我能够快速地适应这里的文化和社群。

在我的家乡马来西亚，我常和舒惠分享我所面对的问题，她是我要好的同学。我们毕业后在职场还有人际关系问题上，都同样经历了一段难熬的日子，也因此让我们之间的友情变得更加深厚。

在2009年，当我知道舒惠要来新加坡工作，同时也面对着许多压力，我诚心祷告她能找到耶稣，并采取行动。其中一个实际行动就是介绍宁国给她认识，因为她在新加坡没有什么朋友。宁国邀请她参加关怀小组的圣诞节活动，丽芳也开始联系舒惠。几天后，舒惠接受了耶稣为她的主和救主。

像我一样，她很快地加入三一基督徒中心的关怀小组，开始在属灵方面成长，并担任属灵家长的角色。去年她也开始和一位三一之友约会，并且结婚。我真的很感谢神在她生命中那美好的作为！

在关怀小组

找到爱与支持36

37

张舒惠：

会计、财务规划与控管主管，28岁

关怀小组：Overflow（北区）

2003 年我和明静在马来西亚的一所学院一起求

学，我时常和她分享我在人际关系上所面对的问

题。

之后，2009 年 11 月，我搬迁到新加坡工作，也感

到这里的生活难以适应。工作上有文化差异，也没

有朋友可以分担重担。我自己一个人住在向一位年

老的房东租来的房间。这些情况让我感到非常孤单

且与大家脱节。

明静知道我在新加坡很孤单而且适应困难，于是她

请宁国协助我。宁国邀请我参加他们关怀小组的圣

诞活动。我知道这个活动和教会与基督教有关。我

在马来西亚的同事已经同我分享过福音，我对这个

宗教并不排斥，于是便答应前往。

结果，我发现我在这个圣诞派对度过美好的时光，

他们并不会逼我在当下接受基督。事实上，我后来

嫁给了国庆，他是我在那圣诞派对上认识的。这证

明了我当时选择参加圣诞活动是正确的。

圣诞派对后，我受邀并参加了三一在新礼堂 ——

三一•巴耶利巴，圣所里所举办的第一个圣诞节聚

会。杨德文牧师的讲道信息是关于永不止息的爱，

那深深地感动了我。在 2009 年的圣诞节，我接受

了耶稣。后来我加入了丽芳的关怀小组，开始更了

解耶稣。

当时，我和美瑾在同一家公司上班。后来在 2010

年共同处理同一工作项目后，我们的关系越来越密

切。当时的她，很文静也没什么自信，但我没有因

此而疏远她，因为神清楚地向我显示，她的生命里

需要耶稣。

我时常邀请美瑾上教会和参加关怀小组活动，但

她都拒绝了。然而，我并没有因此而停止为她 祷

告。当我为未信主的家人和朋友祷告时，圣灵总向

我指示她的名。即便我 2011 年离开了公司，我依

旧为她代祷。

去年 10 月我邀请美瑾参加我的婚礼，同时她也能

够趁此趟来教会看看。结婚仪式过后，她和我分享

说看到我的小组组员们在婚礼上尽心尽力地帮忙照

应一切，如此无私的爱让她觉得很受感动。我把握

这个机会，邀请她参加下次小组聚会，而她也欣然

答应了。

在聚会中，当她更深入地认识小组组员后，我和国

庆鼓起勇气邀请她一起上教会的周末聚会。出乎我

们的意料之外，她再次接受我们的邀请。

在聚会中，显然的美瑾受到神的爱所感动，眼泪不

听使唤地流下来。在初访客接待处，美瑾聆听了福

音的信息，但对于成为基督徒，她认为需要时间认

真考虑。教会也送了她一本福音小册子。即使她当

下未立即接受耶稣，我相信神有祂的时间。

从此以后，我会定期发简讯给美瑾，试着回答她在

阅读福音小册子时所遇到的问题。我无法回答有些

困难的问题，于是我邀请她参加我们的关怀小组，

让组长来向她解释。

之后，美瑾加入了我们的关怀小组，也更了解关于

基督。很神奇地，在圣诞节聚会前的祷告会上，她

说她已经准备好接受基督进入她的生命！现在她

是名活跃的小组组员，和我一起成长，一同在教会

事奉。

因她的救赎，我对神的信心也成长了许多。感谢

神！

37

压力太大！

在耶稣里 找到真爱！

38

38

伍美瑾:

会计，27 岁关怀小组：Overflow （北区）

我有过参观教会的经验。从小参加幼儿园的教会聚会，基督徒朋友和补习老师也曾邀请我上教会。这可能也培养了我对基督教的好奇心。

所以当舒惠和我分享她与主同行的经验时，我愿意聆听。同样地，去年 11 月她邀请我到三一•亚当时，我也答应了，但并没有期望能从中获得什么。

那天，赵克文牧师的讲道内容是关于神的军装。他也加上许多照片，这让听众，尤其是像我这样未信主的人来说更是易于理解，并听得津津有味。当他发出祭坛呼召时，我记得泪水从眼眶中涌现。这不是悲伤的眼泪，但我当时不知道为什么会哭。

在我走到初访客招待处时，我还可控制情绪，可是当我和丽芳说话时，情绪完全被释放出来。我对于自己的反应感到很讶异。事后回想，这就像是洗净

空中阴霾的雨水，我的眼泪洗净了我的双眼，让我能看到神。

但是，当问到是否愿意接受基督，我迟疑了。在我内心深处，我已经说愿意了，但我退却了，因为我觉得自己不像个基督徒，同时也担心家人的反应。

我母亲很了解我，在和她多次的深入谈话后，她也鼓励我聆听内心的感动，如果耶稣是我所需要的，那么我要勇敢地对神说：“我愿意”。而我也必须这么做，因为这将给我过新生活的机会。

我以前生活没有目标，也很不想活在这个世界。我知道这很伤父母的心，但是我看不见自己的未来。有神在我的生命里，我现在终于可以了解大家所谓的内心深处的喜悦和平静。有了神，我感到生命是整全的。

现在，我珍惜每次能与神交会的时刻，并跟随祂的每一小步，还有三一之友给我的爱与关怀。如今，我很开心能在教会的幼儿园服事，同时也为我的家人祷告，希望他们能够早日和我一起上教会。

需要找到

人生的意义

与方向。

在神里得 到整全！

39

39

你想要帮助他

人改变生命吗？请上 www.trinity.net > Be Equipped > LEAD报名参加属灵家长培训课程，

或扫描 QR Code 以了解课程详情：

我们是

三一之友！我们关怀

与联系！在神里得 到整全！

4040

波兰培训与咨询之旅

投入时间及资源以小组教会模式装备来自世界各地的牧师及教会人员一直以来都是三一基督徒中心的基因。这个5月1至3日，我们的两位牧师 —— 郑美云牧师及江淑珍牧师几乎跨越了半个地球去到波兰分享了神的道及属灵家长实用的工具。

虽然这两天的会议短促，但对出席者来说却是影响深远。这里报导一些来自参与者的心声：

信心加强

“神通过马太福音14:22－33要加强我的信心，让它能够稳定及扎实。在进行实地宣教，和人们谈论关于神时，我有机会为一个人祷告。我知道他在思考关于神及救赎的当儿，生命会有所改变。我会为此祷告。”Krzysztof

得到神的智慧的装备

“我非常喜欢这个工作坊。我所获得的智慧能够实际的运用到，例如五指祷告及福音桥的图解，让我更加充实。这些课题加上神的道的支持，使我更贴近家庭小组的事奉，并对其目的及组织有了新的见解。”KrystynaKoczapska

神给予答案

“来到这里对我来说是很重要的，神把我的亲友交给我 —— 同事、家人及同学 —— 而我所担忧的是：‘要如何照顾那个人，让他或她可以开始和神一起生活，并活出得胜的生命？’然而，通过这个课程，我知道神就是我的答案。感谢神让我听见圣灵的声音。 Ewa

新的开始

“我当初出席这个工作坊时，心里在想，神要我学些什么呢？现在我知道了，其中一项是，我对神来说是很宝贵的，而且现在是时候我去栽培及关怀我生命中的人。这将是建立关系及协助发展教会的新时期。”CelinaNowakowska

三一持续不断地致力于为来自世界各地的领袖及教会加强能力，我们的牧师在5月1-3日到波兰分享了我们极为关注的课题 —— 属灵家长训练。 ▪骆淑蕙报导

4141

我们很少听说有人到蒙古去传扬神的道，但是，八

位三一之友在这个六月就做到了。这个团队在 6月

19-25日用了七天的时间和当地的教会合作，将神

的同在引进乌兰巴托及科布多，为当地人服事。

短宣队所经历的其中一个重点是当神突如其来的进

入，将医治带给当地教会的会众。在一次晚间的聚

会中，几乎所有的人都走到祭坛前接受祷告，其中

包括一位膝盖已经五年无法弯曲的妇人。她在领受

祷告后身体的缺陷就消失了。

另一位已经瘫痪了10年的妇人是另一位领受到神

的医治的人。可以想象，卧病在床十年后能再次行

走，这是令人多喜悦的事！

在另一个场合的领袖聚会里，神的医治大能又再一

次显现。一位老太太见证说她的背痛被治好了；另

一位南韩的宣教士也分享，她的头痛在接受祷告后

已经舒缓了。

这里，一些团队队友分享他们从蒙古的服事中带回

了哪些最令人难忘的经历。

“我非常高兴看到蒙古的基督徒们对神的热忱及投

入。他们行走了好几公里的路，就为了来到教会赞

美敬拜神，以及聆听传道者宣讲神的道。他们也都

出席了新加坡团队所进行的培训 —— 这见证了他

们对神的渴望、渴望多认识神及通过负起领导任务

学习如何带领他人在主里成长。”

RichardLee

“尽管我觉得自己很不足，特别是须要通过通译员

进行祷告是有些难度，我很感恩能够为那里的弟兄

姐妹们按手祷告。

向一大群的年青人演讲对我来说还是头一遭，所以

我能够在和年轻领袖演讲时忘掉自己，这是一项个

人的突破。透过这些事件，当我不断鞭策自己运用

不同层次的信心时，我感受神在指引及教导我关于

我的事情。

珍妮弗•奥利夫罗

“我相信我们向当地信徒显示，他们不是单独存在

的，而是全球基督肢体的一部份，蒙古以外的信徒

也爱他们。我觉得我在这段旅程所领受到的祝福可

能比那些我们服事的人还要多。”

大卫•内特尔顿

“我很敬佩那里的基督徒领袖，他们每一位都为

主贡献了许多 —— 在科布多、偏僻的乡村及邻国

植堂 —— 他们还是那么的谦卑。他们设立了理事

会，把这个小城镇的6到8间教会团结起来，让我留

下深刻的印象。”

米歇尔•内特尔顿

一组来自三一的八人团队在2013年6月19-25日，带着神的爱，第二次把神的爱带到蒙古。▪骆淑蕙报导

把神的爱 带到蒙古

42

2013年1月至6月的统计数据

出发：短宣队

64944

9475

位三一之友

支宣教短宣队

支人道援助短宣队

个医治

个决志

个国家（柬埔寨、印度、印尼、蒙古、

新加坡、泰国）

出发：培训与咨询

个国家（保加利亚、中国、日

本、波兰、罗马尼亚、新加坡、

台湾、美国）

10 趟旅程

8 个事工得到帮助

1,052 名柬埔寨、印度及泰国急需救济

的孩子得到助养

24

宣教总览

付出

2013年1月至6月 是三一基督徒中心宣教工作丰收的季节。

▪骆淑蕙报导

三一之友都自告奋勇踊跃地参与宣教。这里给大家

2013年短宣工作的最新消息。

2013年4-6月的宣教活动

五支短宣队为各个教会、我们两所儿童之家受助养

的儿童及关爱社区服务协会所管理的关爱小屋的儿

童们带来了极大的鼓励。在祝福各国的同时，短宣

队也见证了救赎及身体的治愈，使他们觉得在祝福

他人的同时，自己也倍受祝福。

三一的牧师们继续到访保加利亚、中国、波兰、罗

马尼亚及台湾，透过这些培训与咨询旅去装备当地

的教会。保加利亚的一所教会在他们复活节的关爱

活动项目中，有大约400名首次到来的访客！这是

一个巨大的突破! 多数的访客是由90位教会的关怀

小组组员所邀请来的。我们为此赞美神！

三一也赞助了在各个儿童之家、贫民窟学校及中心

的1,052名儿童。

43

祷告：• 各教会和我们合作，得到突

破性恩膏，而获享收成

• 三一基督徒中心宣教部门与适合的合作伙伴建立神圣的联盟

• 三一所助养的儿童能够在性格上成长：能展现圣灵的果子

成为三一宣教的祷告伙伴！

43

44

我们都知道，人生充满了挑战，而在三一基督徒中

心担任领袖的基督徒也无法免去挑战。事实上，许

多人都在服事的道路上，因为疲累、教会的重担，

和个人所面对的挑战而一面挣扎，一面咬紧牙根继

续奋斗下去。

今年六月所举办的生命研习会，就是考虑到我们领

袖的需要而举办的。在日间，领袖们透过各个教导

得到装备，而晚间的复兴会则提供了平台让领袖们

敬拜神，并领受祂全新的恩膏。

当晚，每个人的灵都获得更新，事奉主的热忱再

次被挑旺。仅仅听我们的报导是不够的，听听

看那些参与者怎么说，并了解生命研习会是如何帮

助他们继续为他们的服事努力。

“2013年的生命研习会让我重拾信心，相信神在我的生命与关怀小组中有全新的作为。我的生活或是关怀小组的事奉都面临瓶颈，停滞不前。但神透过基甸的例子提醒我，祂能带领我们走出现状，重新踏上祂所命定的道路。”- Tan Kia Hua（关怀小组组长，校园事工）

“在这研习会中透过牧师的教导，使我更加了解自己，知道不可以再逃避，也不愿再逃避，而是决心鼓起勇气面对神给予我的呼召，作为祂的器皿。”- 谢秋桦（属灵家长，中文部）

“透过王锡良牧师的教导，我对神的信心得到刚强，我旧有的思想也得到更新，知道无论在任何情况下，神都会与我同在，而且神所应许的，无论是什么，祂都一定会成就。”- 卢美玉（关怀小组副组长，中文部）

“我在这生命研习会领悟到一件事：虽然我在事奉中很多时候都感到能力不足，又害怕失败而不敢为神做更多，也不敢尝试那不可能的事，但是我不能让惧怕阻止我前进。我必须鼓起勇气走出去，相信神与我同在，不让惧怕阻挠我事奉神。”- 何信麟（实习区长，中文部）

“杨德文牧师提到有时我们在服事中感到缺乏活力与生气，是因为我们在忙碌当中忽略了亲近神的重要性。这使我下定决心要重新进入到神的同在来经历神，并活出一个圣灵充满的生命。”- 王彩霞（区长，中文部）

44

2013年生命研习会

三一的领袖们是今年生命研习会的焦点。许多人得到了装备和恩膏的力量，继续往标杆直奔。▪林洁君报导

45

当时氛围触动人心。渴求灵里更新的会众最能吸引

神的注意。这种氛围超越了沉浸在神同在的感觉，

神透过士师记六章提醒三一，主的奇迹不限于过

去，现在仍有奇迹，在将来也会继续发生。

王锡良牧师是三一的客座讲员和挚友。他告诫我们

要提防三方面，才不会阻挡神迹的发生。这三方面

分别是：

1. 忍受过着一种没有奇迹的生活。

2. 无法接受神要通过一般人来施行神迹的看法。

3. 冷漠和不信的心。

这个信息触动许多人的心弦，心中的怀疑和冷漠都

被打破。火热再次涌上心头，信心再次苏醒，再次

委身承诺。

就在那晚，Jerlyn Tan内心得到来自天上的感动。

她分享道：

“我曾背部受伤而影响到坐骨神经。三个星期以

来，因为神经的疼痛让我无法长时间站立或行走。

在星期四的晚间复兴会中，疼痛依然持续，让我无

法在敬拜时站起来。

听到王牧师这些话后，我发现自己的不信在默默地

阻挡神要在我生命中所做的工。我决定相信神会带

来奇迹，医治我的背部。我回应了呼召。当晚，

再也没有疼痛了，而且第二天我可以全天站立敬拜

神！”

拒绝活在一个没有奇迹的生命中。勇敢地向神请求并且接受奇迹！

“奇迹在哪里？”这是王锡良牧师的开场白。他在6月7日和8日举办的晚间复兴会的第一晚

提出了这个问题。那他的答案呢？“奇迹应发生在神的家中！”

▪谢万成报导

晚间复兴会

45

46

圣经显示的神是亲切慈爱的，但也教导说许多人

最终会永远落入地狱。我们要如何去调和这两种

想法呢？

让我们回到亚当及夏娃在伊甸园违抗神的那一

刻。他们的行为带出了一种被称为“罪”的情

况。从那时起，人类就一直诞生在这种怀疑、叛

逆、与神分离的状态下。圣经也显示神是圣洁

的，祂不能处在罪恶之中。这犹如神对罪恶有所

过敏一般。

然而，创世记1:26指出，人类是按神的形象而造

的，这意味着我们在某些意义上是如同神一样，

其中一个就是我们拥有自决权或选择的自由。我

们行使这个选择的自由最重要的方式就是决定去

相信及跟随耶稣基督。

那些通过基督对神的恩典作出回应的人是在宣告

他们接受祂为救世主，以祂为主而顺服于祂，并

要在天国里和祂共度永生。在他们过世时，神会

尊重这段和祂所建立的关系，而他们会在天国里

和祂共度永生。

然而，当人们断然拒绝神所给予的恩典，或一辈

子以追求自己利益的方式度过而间接地拒绝，他

们是在说：他们不想和祂有任何关系，现在或以

后都不想。当他们过世时，神会尊重他们拒绝恩

典及和解，并要成为他们自己的主人的选择。

在这个意义上，肉体的死亡并不会改变任何东

西。这只是把我们所选择的灵性状态转移到一种

持续存在的状态，无论我们与神的关系是和好或

者是拒绝神。死亡只是给我们的选择作出最后

的完结。我们在去世前还是可以改变我们的选

择——不管我们有80年或8分钟——但是，我们的

选择在死亡的那一刻就会永恒不变。

因此，神是不会将任何人打入地狱去的。准确的

说，那些之所以最终会到地狱的人，是因为他们

一直过着拒绝神恩典的一生。为了让宇宙能有所

意义，地狱是一种道德上的必要性。神很清楚，

祂宁可没人居住在那里；然而，祂也很清楚，我

们作为按祂形象而造的人，祂会尊重我们在这一

生中所作的选择，神不会违反我们拒绝祂的选

择，那是不道德的。

正如切斯特顿（G. K. Chesterton）所说的，地

狱只不过是确认人类自由的现实及尊重我们选择

的尊严。

里查•戈兹博士是新加坡新亚学院的神学教授。他在美

国密尔沃基的马凯特大学获取神学与道德准则的博士学

位。在加入新亚学院之前，戈兹博士在美国执教了15

年。他喜欢和家人一起欢度时光，阅读及探索。

难题解答“慈爱的神为何会把人打入地狱？”

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为你的三一英雄提名！

发送电邮至connect@trinity.org.sg

告诉我们为什么这个人最能体现三一

的异象和价值观。

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许稳豪除了服事为一名青年（IGNYTE）关怀小组领袖及协助敬拜团队的事工之外，在学校也是他所就读的科系里的高材生。同时，也因为他对社工服务的热忱，而成为《海峡时报》的专题报导人物。这个21岁的年轻人将所有荣耀归给神。

▪林芳莹报导

是什么动力驱使你服事神，不但担任IGNYTE小组组长，同时还培训敬拜团队？

像我这样普通的年轻人，能够有机会表达我对神

的爱，能以各种方式祝福祂的子民，这为我带来

了无法言喻的喜乐，也是驱使我服事的动力。

在服事上，我的双亲就是我的楷模。他们在每个

星期日的主日聚会招待服事事奉已有一段很长的

时间，但直至今日，我不曾听他们对服事有任何

抱怨。他们对服事仍维持高度的热忱。从他们身

上，我了解到作为神家中仆人的意义为何。与他

们一样，我认为服事是一种用来简单表达自己对

神和祂的子民之爱的方式。

服事也让我体验到神奇妙的作为。当我看到小组

组员生活中经历个人的突破，或当年轻人将自己

奉献给神，我就觉得很感动，也提醒自己所服侍

的是伟大的神！

你为何会如此热衷于在教会和社工的服事上？

在我报名就读南洋理工学院之前，我的学业不甚

理想。在我最低潮的时候，我决定将自己降服在

祂面前，求祂为了祂的荣耀使用我的生命。从

那时候开始，神不仅给我第二次机会就读那所学

院，也在我的心中挑旺起对人的关怀之心。

我成功地申请就读南洋理工学院的社会科学文凭

课程（社工）。透过课程和实习，我认识各式各

样的人，并且和他们有第一手的互动，从低收入

户家庭、精神病患，到前科犯都有。我也到友诺

士关爱小屋担任志工，给予那里的孩子课后的课

业辅导。

这里的每一件事都激起我对神子民的热忱来服事

他们，无论是在教会或其他地方。从帮助别人而

得到的喜悦和满足促使我追求更多的机会来帮助

他人。透过这些经验，神塑造了我现在的个性和

特质。

在肩负学业和教会服事的同时，你面对了什么样的挑战？

就像每个学生一样，时间管理是很棘手的问题。

把书搁下做些有趣的事情，例如和朋友出去玩、

浏览脸书，或者是做任何其他的事，只要和读书

无关就好，这些都是很难抵挡的诱惑！

周末服事也需要时间和精力，很多时候我无法专

注于学校课业。我常向神求祂的智慧和力量，让

我更有纪律，因为我想要在生活中各个层面荣耀

神。

我选择保留周末的时间来尊荣神。尽管有挑战，

与其说：“神啊，我有一个大麻烦”，我选择

说：“麻烦，我有个大有能力的神！”感谢神保

守我，让我一直以来能够很好的处理自己的学业

与服事。

许稳豪

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