tribuna comunista núm. 173

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1 Tribuna Comunista 173 Ideas y debate revolucionario

Tribuna Comunista Ideas y debate revolucionario

www.movimientocomunistamexicano.wordpress.com

Souvenir-Helguera http://www.jornada.unam.mx/2016/02/17/cartones/2

2ª. Época 18 de febrero de 2015 TC MCM 173

Editorial

Acoso a universidades.

Pág. 4

Debate Teórico

Sobre la actualidad del ideal socialista (1/2), Darío Machado Rodríguez. Pág. 54

Memoria

La muerte de Camilo, Alonso Ojeda Awad.

Pág. 51

La Coyuntura

El Constituyente de la Ciudad de México y la

estrategia política

Pág. 5

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Publicaciones Hoz y Martillo.

Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del Movi-miento Comunista Mexicano.

2016.

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Índice

Editorial: Acoso a universidades. 4

La Coyuntura: El Constituyente de la Ciudad de México y la estrategia política 5

La Resistencia, Gustavo Rubén Rivera Linares.

11

Foro: la embestida neoliberal en América Latina. 15

CXII Aniversario del natalicio de Valentín Campa Salazar. 16

Declaración ante la visita a México de familiares de Leopoldo López 17

¡Alto a la destrucción del manglar en Tajamar y en todo el país! 19 Efemérides del 21 al 26 de febrero 22

España:

Nuevo Gobierno. La pugna entre dos desenlaces, Antonio Antón.

24

La huida de Esperanza Aguirre: los que mandan exigen obediencia, Manolo Monereo. 27 El miedo como estrategia, Daniel Carlos García. 29

Hace apenas cien años, Teresa Gurza. 31

Ayotzinapa y las estúpidas declaraciones oficiales, Raúl Díaz. 33

La visita de Bergoglio, un viaje al corazón y conciencia de los creyentes mexicanos, Benito Collan-tes Martínez.

35

México a la carta, Miguel Ángel Torres.

39

La traición a México, General Samuel Lara Villa.

42

Biblioteca virtual del MCM: Los miserables de Víctor Hugo.

43

Juventud Comunista de Siria: “Defendemos y peleamos junto a nuestro Ejército Sirio contra los terroristas”.

44

Restauración neoliberal a la argentina, Claudio Scaletta.

47

Luchar por la paz es el deber más sagrado de todos los seres humanos, Fidel Castro Ruz.

50

La muerte de Camilo, Alonso Ojeda Awad.

51

Sobre la actualidad del ideal socialista (1/2), Darío Machado Rodríguez.

54

El PCE como impulsor y organizador de una NUEVA CULTURA, Javier Parra.

59

Nueva entidad, mismo cuerpo, Juanqui.

62

http://www.cubadebate.cu/autor/fidel-castro-ruz/

http://www.mundoobrero.es/aut/index.php?aut=168

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Consejo Editorial: Daniel Carlos García,

Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis

Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl

Díaz

Director: Marcos Leonel Posadas

Subdirector:

Eder Ángeles Vite

Diseño Original: Paloma Robles

Colaboradores:

Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando

Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos

García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez

Ramos, Teresa Gurza, Gus-tavo Rubén Rivera, Uuckib Espadas Ancona y Miguel

Ángel Torres.

Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es

un órgano de análisis y difusión semanal distribui-

do por correo electrónico y las diferentes redes socia-

les en Internet.

Los contenidos no necesa-ria-mente forman parte de la línea editorial del Movi-miento, al menos que se

exprese lo contrario.

La publicación busca abo-nar al debate de los gran-des problemas de nuestro país; su permanencia de-

pende de sus lectores y de quienes con él contribuyen.

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Editorial Acoso a universidades

Es un problema generalizado y extendido, el acoso que sufren las uni-

versidades públicas: En los últimos días, los rectores de tres universi-

dades se han inconformado por el acoso sufrido de parte de las auto-

ridades de sus entidades, por la retención de recursos o la

disminución de los mismos, lo cual pone en crisis la operación de es-

tas instituciones de enseñanza superior. Nos referimos a la Universi-

dad Veracruzana, a la de Morelos y a la Autónoma de la Ciudad de

México. Ya antes, en diciembre pasado, se había presentado un con-

flicto por los mismos motivos, que involucraba a la Universidad de

Guadalajara y al Ejecutivo en Jalisco.

La rectora de la Universidad veracruzana, (una de las más prestigia-

das en el país), denunció al gobernador del Estado, el troglodita Ja-

vier Duarte Ochoa, por retener 2 mil 76 millones de pesos, provenien-

tes de las partidas correspondientes a 2013, 2014 y 2015, para lo cual

ha presentado dos demandas penales. Ello sin considerar la disminu-

ción al presupuesto universitario en 250 millones de pesos.

Por su parte, Alejandro Vera, rector de la Universidad de Morelos en-

cabezó un plantón de la comunidad universitaria en la plaza principal

de Cuernavaca, donde se exige que el gobernador perredista Graco

Ramírez descongele los recursos que corresponden a esta institución

de educación superior.

Para Hugo Aboites, Rector de la UACM, el presupuesto asignado a

esta institución es de incertidumbre, después de la inestabilidad mani-

fiesta desde 2013, en que se suspendió la tendencia ascendente del

techo presupuestal con que se había manejado desde su creación,

justo hace quince años. A partir del presente año ya no operaría la

mañosa consideración de incluir en el monto otorgado por la Asam-

blea Legislativa del Distrito Federal, las aportaciones federales, aun-

que el Gobierno de la ciudad pretenda jugar con la situación del pa-

sado, no obstante que habían aprobado lo contrario.

En los gobernadores de distinto cuño partidista priva la misma consi-

deración: minusvalorar a las universidades de sus entidades, presio-

narlas a partir de los recursos a entregar y desdeñar la educación

pública, rasgo indiscutible del capitalismo salvaje y rapaz.

Por ello dentro de todo es saludable que las comunidades universita-

rias salgan adelante y en pie de lucha, por defender sus instituciones y

por su dignificación. Es buena también la propuesta de Hugo Aboites

para que la nueva Constitución en la Ciudad de México, coloque “co-

mo un referente democrático y profundamente social y humano para

la construcción de futuro en todo el país”, el financiamiento seguro y

suficiente para las universidades públicas.

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El monstro urbano que es el área metropoli-

tana del Valle de México, entramado de con-

tradicciones sociales que fluyen en lo que fue

el Anáhuac -el lugar cerca del agua-, guarda

una riquísima historia de luchas por su pose-

sión política y rebeliones populares; es la “jo-

ya de la corona” por la que se han confronta-

do los conservadores y liberales durante los

primeros cuarenta años de la vida indepen-

diente del país, los centralistas contra los fe-

deralistas, la derecha y la izquierda de cada

proceso político; el “ombligo de la luna” de

los tenochcas ha transitado por una aventura

en la que, en su mayor parte, ha sabido go-

bernarse por medio de municipios y en la que

se han procreado los mejores ánimos de so-

beranía y los más largos alientos de la lucha

por la democracia.

Desde antes de la proclamación del cura

Hidalgo en 1810, la ocupación francesa de la

metrópoli española, en 1808, desencadenó en

la Nueva España una crisis política que des-

embocó en la rebelión armada en ésta ciu-

dad, cuando el rey Carlos IV y su sucesor,

Fernando VII, abdicaron en favor de Napo-

león Bonaparte, que asignó la corona de Es-

paña a su hermano José, mejor conocido

como “Pepe Botella”. El jurista criollo Fran-

cisco Primo Verdad y Ramos y Juan Francis-

co Azcárate, guiados por Fray Melchor de

Talamantes exigieron que se tuviesen como

nulas las renuncias de los reyes de España,

argumentando que la soberanía debía volver

al pueblo. El virrey Iturrigaray apoyó la pro-

puesta de crear una Junta Suprema de Méxi-

co, un gobierno temporal, en donde él dirigir-

ía conservando la soberanía mientras

Fernando VII estuviera preso. Los realistas

al pueblo. El virrey Iturrigaray apoyó la pro-

puesta de crear una Junta Suprema de Méxi-

co, un gobierno temporal, en donde él dirigir-

ía conservando la soberanía mientras

Fernando VII estuviera preso. Los realistas

españoles, que hacían partido contra los crio-

llos, vieron esta postura como un paso hacia

la independencia de la península y se propu-

sieron impedirlo; tras la restauración de la

familia real en España, una turba de 300 es-

pañoles acaudillada por Gabriel Yermo, el 15

de septiembre, entró al palacio e hizo preso

al virrey y a sus asesores e instauró un go-

bierno militar a cargo del decrépito Pedro

Garibay como virrey, un militar conservador

de más de ochenta años. Primo de Verdad

fue encerrado en las celdas del arzobispado

de México, y amaneció muerto el 4 de octu-

bre de 1808.

"La Ciudad de los Palacios", título que el

inglés Charles Latrobe le impuso en 1834 en

The Rambler in Mexico: -“Mira sus obras: los

acueductos monumentales, iglesias, caminos

y la lujosa ciudad de los palacios”-, sigue cul-

tivando su leyenda barroca. En varios senti-

dos, la Ciudad de México es la suma del desa-

rrollo capitalista mexicano, con sus maestros

de la Sección IX al mando del comunista

Othón Salazar haciendo frente al charrismo

del SNTE de 1957 a 1960; cuna del épico mo-

vimiento médico “de las batas blancas” de

1964-65; de la protesta estudiantil del 68

oponiéndose al despotismo de Díaz Ordaz;

punto neurálgico en donde se obtuvo la ma-

yor votación para el PCM en 1979; sementera

de la que brotó la solidaridad que desfasó al

gobierno del pasmado Miguel de la Madrid y

del regente Ramón Aguirre en la emergencia

El Constituyente de la Ciudad de

México y la estrategia política “Vivimos en un espacio pero habitamos en una memoria”

José Saramago

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punto neurálgico en donde se obtuvo la ma-

yor votación para el PCM en 1979; sementera

de la que brotó la solidaridad que desfasó al

gobierno del pasmado Miguel de la Madrid y

del regente Ramón Aguirre en la emergencia

de septiembre de 1985, demostrando la ca-

pacidad ciudadana para ejercer la autonomía

de la organización popular y la madurez de la

sociedad civil; en donde la derrota de Salinas

en el D.F., en el 88, demostró la necesidad de

una reforma política que diera capacidad de

elección a los ciudadanos; en el que el autori-

tarismo y corrupción priista motivaron el ple-

biscito ciudadano de 1993, que Salinas in-

tentó sabotear mediante una burda

operación conspirativa de Camacho Solís; el

lugar en el que la elección de Cuauhtémoc

Cárdenas, en 1997, cercenó de tajo la posibi-

lidad para que el PRI retomara el control polí-

tico absoluto sobre la Ciudad con una con-

tundente mayoría para la izquierda

nacionalista unida a los socialistas y las orga-

nizaciones sociales; centro de las disputas

contra Fox, que promovió el desafuero de

López Obrador en el 2004, sigue hoy en

histórica disputa por la hegemonía.

Ciudad de derechos sociales arrancados al

peor conservadurismo: interrupción legal del

embarazo, unión matrimonial entre personas

del mismo género, cobertura universal de

pensión para los adultos mayores, etc., que

marcan diferencias culturales positivas de los

habitantes de la Ciudad con los del resto de

la nación, que mantiene permanentemente un

hilo de continuidad de luchas sociales y polí-

ticas de sus habitantes por mejorar las condi-

ciones materiales de vida y ampliar los dere-

chos democráticos; no es exagerado afirmar

que la Ciudad de México representa el más

alto desarrollo de la consciencia social del

país gracias a la constante actividad ciuda-

dana y que esta ha sido refrenada permanen-

temente con la misma tenacidad por las fuer-

zas del Estado.

La región más transparente, frase que pro-

nunció en 1804 Alexander von Humboldt pa-

ra referirse al Valle de México, usada por Al-

fonso Reyes en su maravillosa obra Visión de

Anáhuac, en 1917, retomada por Carlos Fuen-

tes para desarrollar su crítica al deforme de-

ra referirse al Valle de México, usada por Al-

fonso Reyes en su maravillosa obra Visión de

Anáhuac, en 1917, retomada por Carlos Fuen-

tes para desarrollar su crítica al deforme de-

sarrollo y la cultura urbanos en su novela pu-

blicada en 1958, es el eje de la confrontación

de proyectos que se materializarán en la insti-

tucionalidad que surja de la nueva Constitu-

ción de la Ciudad de México. Su importancia

política, además de su peso económico, no

solo estriba en que es la capital de la Repúbli-

ca, sino en que de ella surge la mayor parte

de la subjetividad que se reproduce en el en-

torno metropolitano y nacional; que en ella se

condensan y procesan las ideas cosmopolitas

para adaptarse a la situación concreta de la

realidad mexicana, representaciones de dife-

rente signo y calibre, divergentes y disiden-

tes; es, por así decirlo, un punto en el que el

intelectual orgánico tiene más posibilidades

para desempeñarse.

II

Cada modo de producción genera su propia

oposición; la deformación del capitalismo

mexicano, su desarrollo histórico dependiente

e historial político autoritario y centralizado

en el ejecutivo se han combinado con la inca-

pacidad de las fuerzas sociales emergentes

para establecer líneas políticas claras y efi-

cientes en la lucha por la democracia, que han

impedido la adquisición de la potencia sufi-

ciente para revertir el dominio burgués desde

la recomposición del Estado, generando po-

der popular y una recomposición del diluido

tejido social a partir de la participación co-

munitaria solidaria y cooperativa; por el con-

trario, es el aparato hegemónico el que se ha

encargado de mantener la división de los ciu-

dadanos no sólo en estratos y clases, sino en

sectores pulverizados, fijando al individuo so-

bre el colectivo y a la competencia como

forma de vida; esto se materializa en todas las

actividades, desde la obtención de un espacio

en el transporte público, hasta la obtención

del empleo, representándose en la política

con actitudes desinteresadas y manipulables.

La contradicción ideológica intrínseca en el

neoliberalismo conservador, moralista y pro-

motor del individualismo estriba en que esos

mismos sujetos que ha particularizado para

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La contradicción ideológica intrínseca en el

neoliberalismo conservador, moralista y pro-

motor del individualismo estriba en que esos

mismos sujetos que ha particularizado para

introducirlos al mercado de la fuerza de tra-

bajo y a las masas de consumidores de forma

aislada y desclasada, se han constituido en

una mayoría que actúa destruyendo las bases

del orden y la reproducción del régimen: ju-

ventud desinteresada y consumidora; traba-

jadores sin empleo que ocupan calles para

buscar la supervivencia ofreciendo cualquier

mercadería; indiferencia frente a las situacio-

nes que requieren de la solidaridad; apatía y

recelo de todo lo político. La Ciudad de Méxi-

co contiene una lucha constante de los secto-

res desfavorecidos contra ellos mismos: los

raterillos de los peseros no afectan los inter-

eses de los grandes consorcios ni los adictos

de esquina y fin de semana desvelan a los

grandes oligarcas en sus mansiones.

La explotación adquiere aquí formas sofisti-

cadas y entramados complejos de la institu-

cionalidad, que se favorece de la masificación

de la demanda, abatiendo sus costos de rea-

lización al vender a precios de menudeo

grandes cantidades de mercancías emplean-

do a muy pocos trabajadores –cuéntese a los

empleados de un Wallmart y compárese la

plusvalía con la de un establecimiento tradi-

cional de barrio-; el capital asigna el precio

de la fuerza de trabajo que paga en salarios

en los centros de producción; sin embargo,

ese circulante lo recupera casi de inmediato

en el punto de materialización, cuando hace

que la clase trabajadora pague alquileres cos-

tosos, gastos de teléfono, transporte, casa,

tarjetas de crédito, alimentos, etc. Las luchas

de clase sobre la realización son tan impor-

tantes para los trabajadores como las que

enfrentan por aumentos salariales, dotación

de prestaciones o condiciones laborales dig-

nas. Para la clase obrera pierde sentido tener

salarios más elevados si estos son recupera-

dos de forma automática por medio de altos

costes de vida; el mantra de los programas

sociales han servido para minimizar la resis-

tencia social al amortiguar los efectos más

nocivos de las crisis.

Pero los beneficios de la redistribución social

sociales han servido para minimizar la resis-

tencia social al amortiguar los efectos más

nocivos de las crisis.

Pero los beneficios de la redistribución social

del ingreso, que se constituyen como conjun-

to de programas administrados por el go-

bierno de la Ciudad, provenientes sólo de una

fracción mínima de la captura de recursos

fiscales y cobro de sanciones, se han fetichi-

zado como un concepto abstracto de “dere-

chos sociales”, materializados en tarjetas de

consumo y apoyos a sectores vulnerables y

clientelas políticas, ocultando la amplitud de

las demandas populares, que deberán ser

parte fundamental del capitulado de la nueva

Constitución como Derechos Sociales reco-

nocidos y apoyados en la institucionalidad

responsable de su operación, permanencia y

ampliación: derecho al agua, a la vivienda

digna, a la movilidad y el transporte público

suficiente y seguro, al trabajo y la seguridad,

entre otros.

No es gratuito que el gobierno federal se

haya reservado los servicios de educación y

salud y que muchos de los verdaderos dere-

chos sociales sean objeto de concesión a la

iniciativa privada; la batalla por la recupera-

ción de las funciones del Estado ahora entre-

gadas al mercado está directa e íntimamente

relacionada con la lucha por la construcción

de una ciudadanía democrática y de la con-

tienda política por el equilibrio de poderes y

la conquista de la dirección político-

administrativa de la Ciudad para los repre-

sentantes de un proyecto auténticamente

respaldado por la consciencia de los votantes

y no de la compra de los sufragios, como lo

hace tradicionalmente el PRI y, desde hace

tiempo, el PRD. Esto significa que enfrenta-

mos grandes tareas políticas a un plazo ma-

yor a los tiempos fijados para la promulga-

ción de la Constitución, pero que debe iniciar

de inmediato, al calor de la coyuntura, ape-

lando al rechazo de las masas al retorno del

PRI por la puerta de atrás e impidiendo que

se fijen límites a los derechos democráticos y

las libertades ciudadanas.

La élite política y la casta oligárquica han in-

tentado restringir nuestros derechos en mu-

chas ocasiones, tratando de suprimir las mar-

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se fijen límites a los derechos democráticos y

las libertades ciudadanas.

La élite política y la casta oligárquica han in-

tentado restringir nuestros derechos en mu-

chas ocasiones, tratando de suprimir las mar-

chas y protestas, que se dan en su mayor

parte contra las políticas del gobierno fede-

ral; la defensa de los elementales derechos de

organización y manifestación requiere de

nuestra intervención en ésta circunstancia, así

como que quede claro en el nuevo ordena-

miento que la Ciudad no puede ser entrega-

da, bajo ninguna circunstancia, al manejo de

las inmobiliarias y constructoras que se han

constituido aquí como el primero de los po-

deres fácticos, medrando del presupuesto

público y promoviendo el despojo y la gentri-

ficación.

III

No podemos disociar, ni en el análisis, la es-

trategia o la acción, a la Ciudad del conjunto

metropolitano, del resto del país e, incluso, de

los que sucede a nivel global; el significado

de la Cd. de México como componente del

pacto federal, en un régimen presidencialista

que se reproduce en gobernadores y Jefe de

Gobierno con verticalidad y sumisión de los

poderes legislativo y judicial, se encuentra en

su activo social democrático, como tendencia

de la lucha de clases. El momento político, la

coyuntura es el de la confrontación de pro-

yectos entre diferentes fracciones que parti-

cipan dentro del Estado y de éste contra las

emergentes y marginales. No podemos ver el

Estado como una entidad cerrada u

homogénea, simplemente como el aparato

represivo de la clase en el poder, menos aún

en una situación en la que la competencia

entre las fuerzas que pretenden acrecentar y

consolidar su hegemonía -partidos políticos y

poderes fácticos- implica la segregación de

otras fuerzas. El 40% de la representación en

el Constituyente, es un auténtico chantaje del

gobierno federal y del PRI para permitir que

ese punto del Pacto por México fructificara,

lo que ha sido aprovechado por el disminuido

PRD y por Mancera para tratar de dar una

salida a la crisis política que se desató en el

último proceso electoral; coinciden el PRD y

el PRI –con sus aliados del Verde, PT y PA-

lo que ha sido aprovechado por el disminuido

PRD y por Mancera para tratar de dar una

salida a la crisis política que se desató en el

último proceso electoral; coinciden el PRD y

el PRI –con sus aliados del Verde, PT y PA-

NAL- en la necesidad de una sobrerrepre-

sentación que desplace a Morena del centro

de la disputa por la hegemonía política de la

Ciudad.

El extenso y disperso proletariado urbano se

ha colocado, en ese proceso, en la centrali-

dad histórica como sujeto potencial de todos

los cambios posibles, que deberá de quedar

integrado dentro del principal componente

del poder originario, de donde teóricamente

emana todo poder político. La lucha de cla-

ses en la Ciudad es intensa, lo ha sido duran-

te más de 200 años; la historia de la expan-

sión urbana lo demuestra: cada colonia,

barrio, pueblo y unidad habitacional repre-

senta un rosario interminable de batallas co-

lectivas por lograr mejores condiciones de

vida y esa cotidianeidad impide una percep-

ción correcta de la verdadera dimensión de la

confrontación social; la correlación de fuerzas

es ahora sumamente desfavorable para pro-

yectar una batalla directa por la Ciudad; el

fuego cruzado entre las izquierdas institucio-

nales y la incapacidad de las otras izquierdas,

por insuficiencia o ineptitud, ha creado las

condiciones para que sea solo una la pro-

puesta de Constitución, la de Mancera, que se

filtrará por un Constituyente deformado por

la negociación y que se avizora un proceso

electoral anómalo. Esas son las condiciones

dadas.

El PAN y los lobbys de la derecha empresa-

rial actuarán contra el federalismo –

principalmente el federalismo fiscal- impul-

sando una propuesta centralista y antide-

mocrática, en contra de mayores atribuciones

a las demarcaciones políticas, actuales dele-

gaciones, y exigiendo que se imposibilite el

ejercicio de la vigilancia ciudadana sobre el

presupuesto público y el uso de los aparatos

represivos contra la protesta social; el federa-

lismo, que supone el reconocimiento y exis-

tencia de fuerzas distintas del poder central,

también será impugnado por el PRI, renuente

a otorgar soberanía plena a los habitantes de

la Ciudad de México para gobernarse. El PRD

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represivos contra la protesta social; el federa-

lismo, que supone el reconocimiento y exis-

tencia de fuerzas distintas del poder central,

también será impugnado por el PRI, renuente

a otorgar soberanía plena a los habitantes de

la Ciudad de México para gobernarse. El PRD

coincidirá pragmáticamente, en parte, con

esos planteamientos, buscando mantenerse

como principal fuerza política y prolongar el

gobierno para su partido en el 2018, para re-

componerse antes del 2024, acudiendo a la

compra del voto y el clientelismo, tarea que

ya ha comenzado a desarrollar. Morena ha

sido ya marginado con el decreto.

La Constitución de la Ciudad de México na-

cerá con el síndrome de la ilegitimidad y la

marca de la clase hegemónica, aun y cuando

sus contenidos representen algunos de los

anhelos sociales y los beneficios del reparto

social de la renta que ahora se dan a los adul-

tos mayores, discapacitados, madres solteras,

estudiantes, etc. Pero eso no es suficiente,

debemos exigir que la aportación social al

ingreso fiscal se aplique sin corrupción ni

componendas; que se impida la participación

de los poderes fácticos, de la delincuencia y

los grandes monopolios, en las determinacio-

nes políticas; que se abran los espacios para

que las organizaciones netamente democrá-

ticas de la sociedad civil y los ciudadanos

tengamos cauces de expresión, de supervi-

sión y sanción de las políticas públicas; de-

mandemos la revocación del mandato como

principio constitucional activo, el plebiscito y

el referéndum aplicable a los actos de los

electos y designados en todos los niveles de

la representación popular y la administración

pública; la moratoria urbana en la construc-

ción de los megaproyectos, las Zodes, la

planta de asfalto, el proyecto para la zona del

Aeropuerto Internacional Benito Juárez. En

una oración: cerremos la puerta a la depre-

dación de la Ciudad.

Evitar la legalización del despojo, como el de

los predios de Tláhuac para construir la ter-

minal de la línea 12 del metro; establecer la

responsabilidad social de las empresas pres-

tadoras de servicios, como los del agua y

transporte urbano, para que se eleven a ga-

rantías constitucionales locales; impedir la

existencia de mecanismos clientelares y re-

responsabilidad social de las empresas pres-

tadoras de servicios, como los del agua y

transporte urbano, para que se eleven a ga-

rantías constitucionales locales; impedir la

existencia de mecanismos clientelares y re-

partos de cuotas en la administración pública;

resolver definitivamente la situación de los

trabajadores del gobierno citadino, etc., son

elementos de una amplia agenda de deman-

das que debemos priorizar y que servirán para

agitar y constituir un movimiento social que

confronte los resultados del Constituyente.

Es hora de convocar a la más amplia unidad

de las fuerzas democráticas en defensa de la

Ciudad para plantearnos una estrategia, una

visión de largo aliento, un programa alterna-

tivo democrático y popular que comience la

construcción del polo de organización y mo-

vilización capaz de modificar lo que ahora

nos imponen. El campo de batalla entre las

necesidades democráticas y el interés priva-

do es en el que se dará la expresión de la lu-

cha de clases en la Ciudad. La reforma políti-

ca no sucede en el momento del ascenso de

las luchas sociales que han desarrollado un

concepto democrático, sino en el que la de-

recha y el capital se han hecho del control

político y económico. Necesitamos, con la

gravedad de la urgencia, plantearnos una es-

trategia común, que rescate el espíritu de los

luchadores que han hecho de éste, el lugar

prometido por Huitzilopochtli y lo transforme

en una nueva propuesta de dignidad, una

Ciudad habitable arrebatada al salvajismo

neoliberal.

Será un camino largo, del que no podemos

esperar resultados tangibles en lo inmediato,

como construir piedra a piedra la casa

común, habitable y generosa, que puede ser

y será la Ciudad de México.

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Morelos: ocupan universitarios la sede

del Congreso estatal. Foto: La Jornada.

La Resistencia

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Exhiben fraude por 9.9 billones de pesos en

sistemas de pensiones.

Un paquete de 1300 demandas en contra del

Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de

los Trabajadores del Estado (ISSSTE), es

apenas la punta del iceberg de un fraude por

9.9 billones de pesos contra el sistema de

pensiones, que se opera desde las principales

instituciones financieras del país, como la Se-

cretaría de Hacienda, la Secretaría de Eco-

nomía y la CONSAR.

El lunes 8 de febrero en conferencia de pren-

sa representantes de la Organización de Jubi-

lados y Pensionados de la UNAM (OJUPE-

UNAM) responsabilizaron al Secretario de

Hacienda, Luis Videgaray de la mala adminis-

tración de los fondos de pensiones y vivienda

que desde la Reforma de 1992 han acumula-

do un pasivo laboral millonario, cuyo pago

representaría varios Fobaproas juntos.

“El gobierno ilegal y fraudulentamente está

utilizando esos fondos para garantizar su

deuda externa por un lado y por otro invertir-

lo en bolsas de valores extranjeras sin control

alguno”, explicaron los abogados Héctor La-

rrinaga y Humberto Luna, quienes al lado de

Héctor Horacio Zacarías, presidente de la

OJUPE, acusaron a la Secretaría de Hacienda

de haber convertido los fondos de pensiones

en la caja grande del gobierno federal.

“El secretario es directamente responsable

OJUPE, acusaron a la Secretaría de Hacienda

de haber convertido los fondos de pensiones

en la caja grande del gobierno federal.

“El secretario es directamente responsable

que no se estén manejando los fondos debi-

damente, que no se hayan cuidado y nuestras

dos grandes instituciones de Seguridad So-

cial como son el IMSS y el ISSSTE se hayan

convertido en cajas recaudadoras de Hacien-

da, olvidando que su objeto es eminentemen-

te es proteger y estimular el derecho humano

a la seguridad social”, señalaron.

Los representantes de la Organización de

Jubilados y Pensionados de la UNAM (OJU-

PE-UNAM), denunciaron que desde hace 4

años 8 meses sostienen una serie de litigios

contra la dependencia de seguridad social a

favor de quienes aspiran a recuperar a través

de estas demandas un aproximado de 750

millones de pesos, como parte de los dere-

chos obtenidos por sus años de trabajo.

Estas demandas se encuentran en proceso

jurídico concentradas en 13 expedientes radi-

cados en la Junta Federal de Conciliación y

Arbitraje, de los cuales 8 se radicaron en la

Junta Especial 14 Bis y el resto en otras Jun-

tas Especiales. El objetivo de las mismas es

recuperar el pago a valor presente del Fondo

de Vivienda del periodo 1972-1992 y diferen-

cias de años posteriores; es decir, fijados con

la aplicación del Índice Nacional de Precios al

Consumidor, más la tasa de interés anual co-

El pulso de la lucha de clases a lo largo y ancho del país.

La Resistencia Gustavo Rubén Rivera Linares

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recuperar el pago a valor presente del Fondo

de Vivienda del periodo 1972-1992 y diferen-

cias de años posteriores; es decir, fijados con

la aplicación del Índice Nacional de Precios al

Consumidor, más la tasa de interés anual co-

rrespondiente; así como el pago de los inter-

eses devengados del Sistema de Ahorro para

el Retiro de 1993 a la fecha en las jubilaciones

de los trabajadores.

Posteriormente acusaron a la Junta Federal

de Conciliación y Arbitraje de utilizar estrate-

gias de dilación para evitar que los juicios

lleguen a término, al realizar la acumulación

en los expedientes a punto de resolverse, de

los nuevos litigios que se generan en contra

del ISSSTE, “tenemos calculado que el monto

de las 1,300 demandas equivaldría a más de

750 millones de pesos; sin embargo, la insti-

tución responsable de dar salida a estos liti-

gios está cooptada y de manera dictatorial

trata de evitar la impartición de justicia”, ex-

plicaron.

Según datos de la propia Secretaría de

Hacienda, el gobierno federal tiene una deu-

da con los pensionados y jubilados de PE-

MEX, CFE, IMSS e ISSSTE, superior a los 9.9

billones de pesos. Explicaron que tal pasivo

laboral no es más que un déficit fiscal del pa-

go de las pensiones, porque nunca crearon

los fondos de ahorro correspondiente y los

gobiernos en turno tomaron ese recurso co-

mo gasto corriente.

El pasivo laboral calculado por la Secretaría

de Hacienda a mediados del año pasado da-

ba una deuda de 5.16 billones de pesos ante

los trabajadores el ISSSTE; de 2.82 billones de

pesos como deuda ante jubilados y pensio-

nados del IMSS; 1.47 billones de pesos para

quienes laboraron en Pemex y 536 mil millo-

nes de pesos para los jubilados de la CFE.

Incluso recordaron que la Junta Directiva del

ISSSTE publicó en agosto de 2011 un acuerdo

en el Diario Oficial de la Federación donde

reconoce la retención indebida de los recur-

sos del Fondo de Vivienda y giraba instruc-

ciones a FOVISSSTE para devolver ese dinero

a los derechohabientes.

También los trabajadores en activo están

siendo víctimas de esta opacidad a través de

ciones a FOVISSSTE para devolver ese dinero

a los derechohabientes.

También los trabajadores en activo están

siendo víctimas de esta opacidad a través de

los Fondos de Ahorro para el Retiro, pues

aun cuando la ley establece que cada traba-

jador debe ser informado sobre los movi-

mientos de sus ahorros, los estados de cuen-

ta del SAR no se apegan a lo establecido por

las leyes y nadie les informa como se está

manejando su dinero.

Los trabajadores desconocen con certeza si

los montos que aparecen en los saldos de las

subcuentas son reales o son cantidades

mágicas o caprichosas. Tal opacidad ha per-

mitido que los sistemas de pensiones se con-

viertan en una caja abierta para el gobierno

en turno y una deuda que crece diariamente

a costa del bienestar de los trabajadores. Fi-

nalmente, convocaron a jubilados y pensio-

nados a sumarse a la movilización que cele-

brarían el 11 de febrero frente a las

instalaciones del ISSSTE ubicadas en Buena-

vista.

Guerrero: se Manifiestan trabajadores de la

UAG por retención del ISR en prestaciones.

Unos 5 mil trabajadores del Sindicato de Tra-

bajadores Académicos (Stauag) y del Sindica-

to de Trabajadores Técnicos, Administrativos

y de Intendencia (Sttaisuag) de la Universidad

Autónoma de Guerrero (UAG), protestaron el

jueves 11 de febrero contra la pretensión de la

Secretaría de Hacienda y Crédito Público

(SHCP) de descontarles el impuesto sobre la

renta (ISR) en sus prestaciones.

Encabezados por los dirigentes sindicales

Ofelio Martínez Yanes y Brenda Alcaraz, mar-

charon hacia el Congreso del estado y el pa-

lacio de gobierno para solicitar a funcionarios

y diputados locales su intervención ante la

administración federal. Argumentaron que el

ISR ya se aplica sobre el salario base, y gravar

prestaciones causaría una merma de más de

35 por ciento en sus percepciones.

Martínez Yanes mencionó que la aplicación

del ISR afectará a más de 5 mil trabajadores

sindicalizados y de confianza a partir de la

primera quincena de febrero. Señaló que en-

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Martínez Yanes mencionó que la aplicación

del ISR afectará a más de 5 mil trabajadores

sindicalizados y de confianza a partir de la

primera quincena de febrero. Señaló que en-

tre las prestaciones gravadas están la prima

de antigüedad y el aguinaldo, por lo que

planteó al rector, Javier Saldaña Almazán,

gestionar ante el gobernador Héctor Astudi-

llo Flores un subsidio especial para atender

esta problemática.

Román Ibarra Flores, catedrático de la Uni-

dad Académica de Derecho, explicó que el

nuevo cobro tiene que ver con la crisis finan-

ciera en México, derivada de la caída del pre-

cio del petróleo y de la intención despetroli-

zar la economía. Las retenciones varían de

acuerdo con la categoría de cada trabajador.

“En la UAG, la más alta es la de tiempo com-

pleto titular C, de alrededor de 25 mil pesos

quincenales.

Por cada siete mil pesos se descontará el

equivalente a siete días de salario mínimos

(511.28 pesos)”, dijo. Indicó que la UAG tiene

un déficit de casi 300 millones de pesos y un

presupuesto de 2 mil 450 millones para este

año. Precisó que por el descuento del ISR al

sueldo base los trabajadores universitarios el

fisco recauda cada año más de 100 millones.

“El problema es que la UAG no reportó esa

retención a la SHCP, sino que lo tomó, con

anuencia de la Federación, como partida pre-

supuestaria adicional. La UAG se amparará,

porque existe un convenio de 2005 que firmó

el ex rector Nelson Valle López con el sindi-

cato para anular el ISR a las prestaciones”,

recordó. Al final de la movilización los traba-

jadores acordaron parar labores el viernes 12

si el gobierno federal les descuenta el ISR.

Morelos: ocupan universitarios la sede del

Congreso estatal.

Integrantes de la Universidad Autónoma del

Estado de Morelos (UAEM) y habitantes de

diversos poblados ocuparon simbólicamente

el Congreso local en demanda de que los di-

putados reglamenten e integren el consejo

previsto en la Ley de Participación Ciudadana

a fin de someter a consulta popular la per-

manencia del gobernador Graco Ramírez,

como éste prometió en campaña.

putados reglamenten e integren el consejo

previsto en la Ley de Participación Ciudadana

a fin de someter a consulta popular la per-

manencia del gobernador Graco Ramírez,

como éste prometió en campaña.

Alrededor de las 16 horas de 11 de febrero,

unos 200 manifestantes instalaron un cam-

pamento en el vestíbulo del Congreso, donde

pernoctarán hasta el 17 de febrero, cuando

vence el plazo de 15 días que dieron a los le-

gisladores para que cumplan dichas peticio-

nes, recordó el rector de la UAEM, Alejandro

Vera Jiménez, en un mitin que encabezó en

ese sitio.

El miércoles 27, explicó, universitarios y po-

bladores acudirán a preguntar a los legislado-

res si ya atendieron la petición del 4 febrero

para reglamentar la citada ley, que tienen se-

cuestrada desde el año 2000, cuando se

aprobó, pero no han emitido la convocatoria

para integrar el consejo. Vera Jiménez dijo

que no claudicarán hasta conseguir que se

revoque el mandato a cualquier autoridad

que no haga su trabajo, porque los morelen-

ses “ya están cansados de que la clase políti-

ca siga gobernado sin nosotros”.

Si no lucha, añadió, la UAEM seguirá con una

cobertura de sólo 35 por ciento; es decir, 65

por ciento de los jóvenes de Morelos no tie-

nen oportunidad de estudiar una carrera y se

quedan a expensas de la criminalidad y la

miseria. Los legisladores también tienen pen-

dientes las reformas para que se restablezca

la obligación de los municipios de aportar un

impuesto de 5 por ciento para la universidad

(derogado en una iniciativa enviada este año

por el Ejecutivo estatal).

Antes de la marcha, el rector levantó el

plantón que tenía en el zócalo desde el jue-

ves 4, con el argumento de que el gobierno

de Graco Ramírez reconoció sus demandas y

se comprometió a entregar el presupuesto y

las obras prometidas en campaña. Por último,

Vera advirtió que sería un suicidio político del

gobernador volver a incumplir sus compro-

misos.

Distrito Federal: denuncian activistas desalo-

jo de personas en situación de calle.

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gobernador volver a incumplir sus compro-

misos.

Distrito Federal: denuncian activistas desalo-

jo de personas en situación de calle.

Luego de la denuncia de organizaciones so-

ciales por el desalojo forzado que efectuaron

autoridades locales y federales de grupos de

poblaciones callejeras en las zonas de reco-

rrido del papa Francisco durante su estancia

en la Ciudad de México, la Comisión de Dere-

chos Humanos del Distrito Federal (CDHDF)

comenzó una investigación de oficio por el

retiro de personas.

Mediante el uso de la fuerza se llevó a cabo el

desalojo de personas que viven y sobreviven

en situación de calle en calzada de Guadalu-

pe y en la colonia Santa Isabel Tola, en la de-

legación Gustavo A. Madero, detalló el orga-

nismo. Desde el pasado miércoles 10 de

febrero, el Centro Fray Francisco de Vitoria,

la Alianza Mexicana de Poblaciones Callejeras

y la Red por los Derechos de la Infancia aler-

taron sobre la amenaza que hicieron policías

para obligarlos a alejarse, pero como no se

fueron de los sitios donde pernoctan fueron

retirados por la fuerza.

De la “limpieza social” las organizaciones

presentaron fotografías y videos, mediante

las cuales mostraron las calles donde se en-

contraban sus casas de campaña y cartón de

los grupos callejeros que, tras el desalojo, el

día 12 ya eran custodiadas por elementos de

los cuerpos de seguridad local y federal.

A pesar del llamado que hicieron las organi-

zaciones para evitar el retiro forzado e inclu-

so que la CDHDF solicitara medidas precau-

torias a las secretarías de Gobierno y de

Seguridad Pública capitalinas, así como a la

delegación Gustavo A. Madero, se tuvo co-

nocimiento de los desalojos.

Desde hace dos semanas el organismo cono-

ció diversos testimonios de jóvenes que so-

breviven en situación de calle, de que “servi-

dores públicos policiales y delegacionales

habían amenazado y hostigado para que se

retiraran de la vialidad, advirtiéndoles que de

no hacerlo antes de la llegada del jerarca

católico serían desalojados con el uso de la

habían amenazado y hostigado para que se

retiraran de la vialidad, advirtiéndoles que de

no hacerlo antes de la llegada del jerarca

católico serían desalojados con el uso de la

fuerza pública y remitidos”.

Las quejas fueron presentadas por las orga-

nizaciones de El Caracol y Ednica, no obstan-

te, la CDHDF decidió comenzar la investiga-

ción de oficio una vez consumados los retiros

forzados. El viernes 12 brigadas de El Caracol

realizaron diferentes recorridos en las dele-

gaciones Benito Juárez, Cuauhtémoc y Gus-

tavo A. Madero, donde se localizan la nuncia-

tura apostólica, la Catedral Metropolitana y la

Basílica de Guadalupe, respectivamente, pun-

tos donde pernoctan poblaciones callejeras y

estará el jerarca católico para constatar el

retiro forzado de personas que carecen de

vivienda, así como ubicarlos ante el amago

de que serían detenidos.

Entre los testimonios que recabaron los acti-

vistas está el de un joven, quien se refugiaba

junto con varias personas en calzada de Gua-

dalupe y en el parque de Santa Isabel Tola, y

narró que al mediodía, cuando quiso ir a la

avenida, los soldados le impidieron el paso y

le advirtieron que tampoco podría entrar a la

Basílica de Guadalupe. “Soy callejero y los

militares me agredieron, me aventaron y me

corrieron, porque ahí no podemos estar. Nos

miran como foco de infección y ya basta,

somos seres humanos. También dijeron que

van hacer una limpia, que a toda la gente de

la calle la van a recluir y guardar hasta que se

vaya el Papa”, narró.

Oaxaca: habitantes del Istmo exigen consulta

para dos gasoductos.

La Unión de Comunidades Indígenas de la

Zona Norte del Istmo (Ucizoni) presentó el

pasado 12 de febrero una queja ante la Comi-

sión Nacional de Derechos Humanos (CNDH),

contra la Secretaría de Energía y la empresa

PMI Cinturón Transoceánico, filial de Petróle-

os Mexicanos (Pemex), por la violación al de-

recho de consulta y consentimiento previo,

libre e informado para la construcción de dos

gasoductos en el norte del istmo de Tehuan-

tepec.

La presidenta de la Ucizoni, Juana Inés Ramí-

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Convocado por la FESOCOM

FORO: LA EMBESTIDA NEOLIBERAL EN AMÉRICA LATINA

La Federación de Socialistas y Comunistas de México (FESOCOM) invita a asistir al foro

de reflexión sobre La embestida neoliberal en América Latina. Dice en la Convocatoria

que:

En los meses recientes gobiernos progresistas, e incluso de izquierda de países lati-

noamericanos como Brasil, Argentina y Venezuela han sido, en mayor o menor medi-

da, desplazados del poder, ¿por qué ha ocurrido esto?

Esos gobiernos actuaron con visión y sentido progresista a favor de las mayorías, lo-

grando tasas de crecimiento muy superiores a las alcanzadas por los gobiernos dere-

chistas y neoliberales anteriores; millones de ciudadanos salieron del nivel de pobreza

extrema y de pobreza, gracias a las políticas económicas que recuperaron los activos

nacionales que estaban en manos de la iniciativa privada, creando una mucho mejor y

más equitativa distribución de la riqueza y disminuyendo enormemente el desempleo,

a más de implementar políticas de total beneficio popular en salud, educación y vi-

vienda, todo lo cual se tradujo en una mejor calidad de la vida para millones y millones

que nunca antes habían gozado de esos beneficios y que, más importante todavía,

marcaban un futuro aún mucho más próspero para todos, cosa que no sucedió en los

países vecinos gobernados por la derecha.

¿Por qué, entonces, esos millones y millones de beneficiados le voltearon la espalda a

los gobiernos progresistas y de izquierda, y eligieron gobernantes de derecha?

Sobre esto es lo que la FESOCOM nos invita a reflexionar en el foro La embestida neoli-

beral en América Latina.

Se contará con la participación de:

Argentina: Carlos Prigollini, antropólogo social y periodista.

Bolivia: Jorge Mansilla, ex embajador de Bolivia en México.

Venezuela: Óscar Upegui Flores, Ministro Consejero de la Embajada de la República

Bolivariana de Venezuela en México

SÁBADO 20 DE FEBRERO DEL 2016 DE 10:00 A 15:00 HRS.

MONTERREY 242, COL. ROMA, FRENTE AL MERCADO DE MEDELLÍN

Estaciones del Metro: Hospital General, Centro Médico y Chilpancingo

Estación del Metrobús: Campeche, Línea Insurgentes

Lo Nuestro

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Así como ha ocurrido en otros países, el

reciente viaje de familiares de Leopoldo

López a México es parte de una estrategia

montada por el imperialismo norteamerica-

no, con la complicidad de la mayor parte

de los países europeos, de personajes re-

presentantes de la más recalcitrante dere-

cha internacional y de la oligarquía local

que se ha visto afectada en sus grandes

privilegios que ostentaba antes de la Revo-

lución Bolivariana. Esta estrategia desesta-

bilizadora, que cuenta con los grandes me-

dios de comunicación a nivel mundial,

busca destruir la credibilidad del gobierno

bolivariano en el concierto de las relaciones

internacionales, particularmente en la re-

gión latinoamericana. Enarbolando mani-

queamente la bandera de los derechos

humanos, esa estrategia desestabilizadora

y golpista busca presentar la supuesta ino-

cencia de un opositor que en su aparente

lucha por la democracia se ha convertido

en víctima del gobierno de Venezuela.

No nos llamamos a engaños. Leopoldo

López, no es un simple opositor detenido.

Graves y de larga data son los anteceden-

tes, avalados por el sistema jurídico de ese

país, que pesan sobre él, al igual que Anto-

nio Ledezma y otros, desde su activa parti-

cipación en el golpe de 2002 que derrocó

por 48 horas al presidente Hugo Chávez. El

inculpado por la justicia venezolana, por

país, que pesan sobre él, al igual que Anto-

nio Ledezma y otros, desde su activa parti-

cipación en el golpe de 2002 que derrocó

por 48 horas al presidente Hugo Chávez. El

inculpado por la justicia venezolana, por

incitación a la violencia y otros delitos en-

marcados en un plan sedicioso, contribuyó

decisivamente a crear la atmósfera social

que desembocó en una fuerte ola de vio-

lencia callejera en 2014, de rasgo fascista, la

que al prolongarse por varios meses costó

la vida de 43 personas, más de 800 heri-

dos, decenas de edificios públicos, univer-

sidades y autobuses incendiados. La opi-

nión pública conoce las verdaderas

intenciones de estos mal llamados "oposi-

tores", que han hecho un llamado abierto a

la insurrección. Con el propósito explícito

de permanecer en las calles hasta lograr el

derrocamiento del gobierno, tal es así que

en medio de esos desastres una periodista

le preguntó ¿Cuándo se va a acabar esto?,

López le respondió: "Cuando logremos sa-

car a los que están gobernando", en abierta

y desafiante al presidente Nicolás Maduro.

Ante esta situación repudiamos el hecho de

que la canciller mexicana se haya prestado

a recibir a familiares de este personaje gol-

pista responsable directo de las pérdidas

humanas y materiales mencionadas, en

momentos que en nuestro país los dere-

chos humanos no se respetan, quedando

¡Viva La Revolución Bolivariana!

Declaración ante la visita a México de familiares de

Leopoldo López

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a recibir a familiares de este personaje gol-

pista responsable directo de las pérdidas

humanas y materiales mencionadas, en

momentos que en nuestro país los dere-

chos humanos no se respetan, quedando

en la impunidad más de 150 mil asesinatos

y cerca de 30 mil desapariciones forzadas.

Por otra parte, también repudiamos el reci-

bimiento dado a esas personas por parte

de los presidentes de los partidos de la de-

recha, sumándose en los hechos a la estra-

tegia imperial contrarrevolucionaria, inclu-

yendo al PRD, el cual demuestra una vez

más que no es una organización de iz-

quierda y mucho menos revolucionaria.

La solidaridad está llamada a contribuir de-

cididamente a que en Venezuela no se pro-

pague la contrarrevolución. No descono-

cemos la política estadounidense y las

pretensiones estratégicas sobre las rique-

zas petroleras venezolanas. Tampoco el

sentido de aquellas acciones que alientan la

violencia, la subversión y la desestabiliza-

ción de la nación bolivariana, las cuales sólo

ayudan a profundizar las tensiones. El pue-

zas petroleras venezolanas. Tampoco el

sentido de aquellas acciones que alientan la

violencia, la subversión y la desestabiliza-

ción de la nación bolivariana, las cuales sólo

ayudan a profundizar las tensiones. El pue-

blo venezolano debe definir su destino polí-

tico con soberanía, sin injerencia de nadie,

sin presiones externas, de acuerdo a sus

leyes y sus normas. Reafirmamos nuestra

confianza en la capacidad del pueblo cha-

vista.

¡Viva la Revolución Bolivariana!

Coordinadora Mexicana de Solidaridad con

Venezuela

Lilian Tintori (izda.) y Antonieta Mendoza, esposa y madre respectivamente de Leopoldo López, se

reúnen con Manlio Fabio Beltrones Rivera, presidente del Partido Revolucionario Institucional, el 8

de febrero de 2016 pasado.

Foto: www.hispantv.co.ve

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Manifestamos por este conducto nuestra

solidaridad con los valientes defensores

del manglar de Tajamar y otros manglares

y demás sistemas costeros de Benito Juá-

rez, Cancún y la Riviera Maya. Para ellos,

nuestro sentido reconocimiento. Por otra

parte, condenamos la actuación alevosa,

criminal, corrupta, del gobernador de

Quintana Roo, Roberto Borge Angulo y del

presidente municipal de Benito Juá-

rez, Paul Michell Carrillo de Cáceres, quie-

nes ordenaron el operativo del 17 de enero

a las 2.30 de la mañana contra el manglar

de Tajamar, ocasionando un daño irrepa-

rable a la flora y a la fauna local; y defen-

der así, los intereses de inversionistas ex-

tranjeros y nacionales depredadores, sin

compromiso alguno con la riqueza natural

de ese territorio. Reprobamos también la

turbia actuación en este asunto de Gui-

llermo Haro Belchez, procurador federal

de protección del ambiente (PROFEPA),

quien no ha dudado en mentir, manipular

la información y descaradamente defender

los conocidos desmanes de FONATUR y

de los inversionistas en Tajamar; fue direc-

tor de administración y finanzas de FO-

NATUR- en conflicto de intereses-, contra-

lor del gobierno del estado de México-

parte del círculo cercano al grupo Atraco-

mulco y Peña Nieto- secretario de la

Cámara de Diputados: un personaje caren-

te de antecedentes en la defensa del me-

dio ambiente, al servicio de los peores in-

tereses financieros. Desde hace algunos

años, la PROFEPA observa impávida la

construcción de megaproyectos turísticos

te de antecedentes en la defensa del me-

dio ambiente, al servicio de los peores in-

tereses financieros. Desde hace algunos

años, la PROFEPA observa impávida la


y la autorización del cambio de uso del

suelo en los manglares y las selvas de la

Rivera Maya.

Asimismo, censuramos la actuación de la

SEMARNAT, no sólo por no haber revisa-

do y cancelado autorizaciones de impacto

ambiental sobre el proyecto Muelle Taja-

mar, firmadas por Ricardo Juárez Palacios,

biólogo que fue destituido en 2007 e in-

habilitado como funcionario público, sino

por haber impulsado la destrucción de los

manglares de Benito Juárez, con su actitud

omisa de los últimos años frente a la cre-

ciente urbanización de este municipio.

Exigimos la renuncia del titular de la SE-

MARNAT, Rafael Pacchiano Alamán, to-

talmente carente de antecedentes en la

defensa de la Naturaleza, muy ignorante

en materia ambiental, muy inclinado a los

negocios, como lo son los integrantes del

PVEM; también, exigimos la renuncia de

Guillermo Haro Belchez, de la PROFE-

PA. No hay manera de que se puedan

proteger los manglares y otras riquezas

naturales de México, con la presencia en la

SEMARNAT y en la PROFEPA de altos

funcionarios provenientes del muy corrup-

to PVEM o del sector empresarial −como

lo hicieron Vicente Fox y Felipe Calderón

durante sus sexenios−, siendo más que

evidente el doble discurso del gobierno

Red-Ecomunidades: Solicitamos su adhesión a

este pronunciamiento y compartirlo

¡Alto a la destrucción del manglar en Tajamar y en todo el país!

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funcionarios provenientes del muy corrup-

to PVEM o del sector empresarial −como

lo hicieron Vicente Fox y Felipe Calderón

durante sus sexenios−, siendo más que

evidente el doble discurso del gobierno

mexicano, al ser anfitrión de la próxima

Conferencia de las partes (COP-13) de la

Convención sobre la diversidad biológica,

mientras se destruyen cientos de hectáre-

as de ecosistemas costeros. Por lo tan-

to, ¡exigimos la cancelación del proyecto

del muelle Tajamar y una moratoria a la


que lleven a la destrucción del hábitat de

especies únicas y a la pérdida de los servi-

cios ambientales que prestan los mangla-

res mexicanos y del mundo! No se puede

poner a los lobos al cuidado de las ovejas.

Ciudad de México, 14 de febrero de 2016

¡Alto a la destrucción del manglar en Ta-

jamar y en todo el país!

Personas: Adriana Matalonga, Ana María

Yustis, Antonio Vital, Carlos Padilla, Ed-

gardo Mota, Eduardo Farah, Elías García,

José Arias; Lucila Torres, María del Carmen

Buerba, Mauricio Villegas, Miguel Valencia,

Norma Huerta, Ricardo Zúñiga,

Organizaciones: Alianza de Trabajadores

de la Salud y Empleados Públicos; Asocia-

ción de Tecnología Apropiada AC; Comité

de Defensa Ecológica de Michoacán; ¡Des-

crecimiento o colapso!; Ecoactivistas de la

Magdalena Mixhuca AC; EcoMorelia AC;

ECOMUNIDADES, Red Ecologista Autó-

noma de la Cuenca de México; EDENAT En

Defensa de la Naturaleza; Espejo Polanco;

Movimiento Ciudadano en Defensa de la

Loma (Morelia), Pacto de Grupos Ecologis-

tas; Red en Defensa de la Ciudad de Méxi-

co; ¡Salir del petróleo!;

Enviar su adhesión por este medio

[email protected]

y: [email protected]

Personas: Adriana Matalonga, Ana María

Yustis, Antonio Vital, Carlos Padilla, Edgardo

Mota, Eduardo Farah, Elías García, José

Arias; Lucila Torres, María del Carmen Buer-

ba, Mauricio Villegas, Miguel Valencia, Nor-

ma Huerta, Ricardo Zúñiga,

Organizaciones: Alianza de Trabajadores de

la Salud y Empleados Públicos; Asociación

de Tecnología Apropiada AC; Comité de De-

fensa Ecológica de Michoacán; ¡Descreci-

miento o colapso!; Ecoactivistas de la Mag-

dalena Mixhuca AC; EcoMorelia AC;

ECOMUNIDADES, Red Ecologista Autónoma

de la Cuenca de México; EDENAT En Defen-

sa de la Naturaleza; Espejo Polanco; Movi-

miento Ciudadano en Defensa de la Loma

(Morelia), Pacto de Grupos Ecologistas; Red

en Defensa de la Ciudad de México; ¡Salir del

petróleo!;

Enviar su adhesión por este medio

[email protected]

y: [email protected]

Movimientos

Foto: http://www.cancunissimo.com/

mailto:[email protected]




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El 21 de febrero de 1965

muere asesinado a los 39

años Malcolm X, ministro

islamita, líder negro por los

derechos civiles en EEUU.

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Efemérides Del 21 al 26 de febrero

Día 21

Día Internacional del idioma materno.

Se publica en Londres el Manifiesto del Partido Comunista de Carlos Marx y

Federico Engels (1848).

Augusto César Sandino, patriota y revolucionario nicaragüense es asesinado

(Managua, 1934)

Del 21 al 24 se lleva a cabo el Congreso Nacional de Unificación Proletaria,

que dio origen a la Confederación de Trabajadores de México (1936).

Muere Manuel Díaz Ramírez, segundo secretario general del PCM y único

mexicano que conoció a Lenin (1962).

Muere asesinado a los 39 años Malcolm X, ministro islamita, líder negro por

los derechos civiles en EEUU (New York, 1965).

Julio Anguita es nombrado secretario general del Partido Comunista de Es-

paña en su XIV Congreso (1988).

Muere Fernando Benítez, promotor y maestro del periodismo cultural y con

amplia obra como antropólogo e historiador (DF, 2000).

Día 22

Galileo Galilei publica su Diálogo sobre los dos principales sistemas del mun-

do (1632).

Nace el teórico socialdemócrata alemán Auguste Bebel (Colonia, 1840).

Nace Luis Buñuel director y escritor de cine español, con importante obra en

México, donde se nacionalizó (Calanda, 1900).

Son asesinados a un costado de Lecumberri, el presidente Francisco I. Made-

ro y el vicepresidente José María Pino Suárez (1913).

Es expulsada de México la luchadora comunista Tina Modotti (1930).

Del 22 al 24 se lleva a cabo el Primer Congreso General Ordinario de la CTM

(1938).

Antonio Machado, poeta republicano español, el más joven de Generación

del 98 muere exiliado en Francia (Colliure, 1939).

Son decapitados tres estudiantes del grupo antifascista cristiano La Rosa

Blanca, Sophie Scholl, su hermano Hans y Christoph Probst (Munich, 1943).

Muere la crítica de arte y militante de izquierda, Raquel Tibol (DF, 2015).

Día 23

Se funda el Ejército Rojo por el Consejo de Comisarios del Pueblo, lo encabe-

za León Trotsky, combates en Petrogrado y Moscú (1918).

Se lleva a cabo el Segundo Congreso Nacional de la Juventud Comunista de

México (DF, 1967).

Día 24

Día de la Bandera.

Se proclama el Plan de Iguala (1821).

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Día 23

Se funda el Ejército Rojo por el Consejo de Comisarios del Pueblo, lo encabe-

za León Trotsky, combates en Petrogrado y Moscú (1918).

Se lleva a cabo el Segundo Congreso Nacional de la Juventud Comunista de

México (DF, 1967).

Día 24

Día de la Bandera.

Se proclama el Plan de Iguala (1821).

Nace el cantante cubano Pablo Milanés (1943).

Inicia trasmisiones en Sierra Maestra, Cuba, Radio Rebelde (1958).

Día 25

Nace el cadete Juan Escutia, defensor de Chapultepec contra invasores nor-

teamericanos (Tepic, 1827).

Nace el filósofo, historiador y político liberal italiano Benedetto Croce (Pes-

casserolli, 1866).

Se lleva a cabo el Segundo Congreso de la Central de Trabajadores de Méxi-

co (1941).

Nace George Harrison, integrante de The Beatles (Liverpool, 1943).

Nikita Jrushchov presenta al XX Congreso del PCUS su Informe secreto que

inició una campaña de desestalinización en la URSS (Moscú, 1956).

Día 26

Nace el poeta y novelista Victor Hugo, del romanticismo francés, autor de

Los miserables y de El hombre que ríe (Besanzon, 1802).

Nace la revolucionaria bolchevique Nadezhda Krúpskaya, compañera de V. I.

Lenin (San Petersburgo, 1869).

Abandona el Partido Liberal Mexicano Antonio I. Villarreal (1911).

Día 27

Nace el escritor norteamericano John Steinbeck, Premio Nobel de Literatura

1962 (California, 1902).

Reaparece en San Luís Misuri el periódico magonista Regeneración (1906).

Incendio del Reichstag, provocación de los nazis para culpar y perseguir a

comunistas y sindicalistas (Berlín, 1933).

Fallece la revolucionaria bolchevique Nadezhda Krúpskaya (Moscú, 1939).

El Frente Polisario proclama la República Árabe Saharaui Democrática (1976).

Es asesinado por la Unión del Pueblo, Carlos Hernández Chavarría, miembro

del PCM y secretario general de la Universidad Benito Juárez de Oaxaca

(1978).

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mos aventurar algunos análisis e hipótesis so-

bre el desarrollo de esta función de la configu-

ración del nuevo Gobierno y sus posibles des-

enlaces.

La experiencia española, tras los resultados de

las elecciones, primero municipales y auto-

nómicas y después las generales del 20D, ex-

presa una oportunidad para un cambio sus-

tancial y la posibilidad de conformar un

Gobierno de progreso. Deriva del fuerte des-

gaste de las fuerzas continuistas –PP- y un

reequilibrio entre las fuerzas progresistas, con

un PSOE, descendente, y un Podemos, ascen-

dente, casi en la paridad representativa (supe-

rada con la adicción del electorado de IU-

Unidad Popular).

No obstante, las fuerzas partidarias de un

cambio sustantivo todavía no cuentan con un

respaldo representativo suficiente para tener

un papel institucional hegemónico y aplicar su

proyecto programático. Se mantiene cierto

empate e inestabilidad entre tres dinámicas:

continuismo (PP), incluyendo cierta renova-

ción (Ciudadanos), cambio limitado (PSOE),

cambio sustancial (Podemos y aliados, IU-

Unidad Popular). Aparte están las distintas

fuerzas nacionalistas. Cada proyecto por se-

parado no tiene suficiente apoyo ciudadano y

parlamentario. Las opciones fundamentales

son dos: pacto de las dos primeras, total o

parcial; acuerdo entre las dos últimas.

Asistimos a una amplia escenificación sobre la

conformación de un nuevo Gobierno, sin una

hegemonía clara. La realidad es compleja, con

una nueva recomposición de los equilibrios

representativos del sistema político, con el

avance de las fuerzas partidaria de un cambio

sustantivo y la resistencia del bipartidismo a

ceder. Hay que distinguir los hechos y ten-

dencias de la simple teatralización, aunque

ésta es utilizada por los distintos actores para

intentar su mayor legitimación, desactivar al

adversario y condicionar a la gente.

Para la mayoría social, al igual que para el po-

der establecido, el resultado de este proceso

es crucial: se ventila la posibilidad de un go-

bierno de progreso o de continuidad, de

avanzar en un giro socioeconómico progresis-

ta y una mayor democratización o consolidar

una dinámica de bloqueo en las imprescindi-

bles reformas sociales, económicas e institu-

cionales. Igualmente, es evidente su impacto

en el marco europeo y en el devenir de las

distintas fuerzas sociales y políticas. Por tanto,

aunque es difícil comprobar lo real de la más-

cara, faltan por comprobar muchos hechos

tras las bambalinas y el proceso no está to-

davía maduro y puede dar sorpresas, pode-

mos aventurar algunos análisis e hipótesis so-

bre el desarrollo de esta función de la

configuración del nuevo Gobierno y sus posi-

bles desenlaces.

Actualidad y perspectivas

España

La formación de gobierno sigue complicándose desde las elecciones del 20 de di-ciembre (20-D). En el Congreso de los Diputados Mariano Rajoy del PP, presidente de gobierno en funciones, antes con mayoría absoluta y ahora con la primera minoría, no tiene apoyo suficiente para ser nombrado, Pedro Sánchez del PSOE, segundo en re-sultados negocia apoyos y abstenciones, se someterá a una primera votación el 3 de marzo; si no logra mayoría calificada ira a votación por la mayoría simple el día 5. Si no hay candidato que pueda ser presidente, el 3 de mayo se disolverán las Cortes y habrá de nuevo elecciones generales, quizá el 26 de junio.

Las negociaciones y maniobras políticas se intensificarán en los días siguientes; la discusión pública es nutrida, van dos artículos que ilustran aspectos de esta y com-pleja pero importante coyuntura española.

Nuevo Gobierno. La pugna entre dos desenlaces

Antonio Antón*

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fuerzas nacionalistas. Cada proyecto por se-

parado no tiene suficiente apoyo ciudadano y

parlamentario. Las opciones fundamentales

son dos: pacto de las dos primeras, total o

parcial; acuerdo entre las dos últimas.

Una vez renunciado Rajoy y el PP, el PSOE

tampoco tiene suficientes apoyos directos

para aplicar su proyecto programático y de

liderazgo. Trata de dar la apariencia de que

los puede conseguir haciendo que, al menos,

parte de su derecha y su izquierda se muevan

hacia él, reforzando su programa y hegemon-

ía. La cuestión sustantiva es qué camino prio-

riza en la negociación de un compromiso ‘in-

termedio’, con su derecha o con su izquierda.

Hay aspectos cruciales incompatibles. Bási-

camente, son dos. El primero, el sentido iguali-

tario y solidario de la política socioeconómica:

a favor de las mayorías sociales y la igualdad

o del poder económico y financiero y la conti-

nuidad de la austeridad con precarización e

incertidumbre social. El segundo, la orienta-

ción democratizadora y garantista de las re-

formas constitucionales y territoriales: de

avance o no en la democratización, con una

fuerte regeneración política y de consulta y

participación popular ante los conflictos exis-

tentes, así como plenas garantías para los de-

rechos sociolaborales. Aunque, al mismo

tiempo, sea posible adoptar medidas en un

sentido y en otro, según los campos, lo que no

es compatible es priorizar y profundizar en

una dirección (de cambio real y progreso) y la

contraria (de continuismo de fondo con la

consolidación de la subordinación popular).

La primera decisión del Partido Socialista de-

bería ser sobre el tipo de proyecto: continuis-

mo renovado, con cambios limitados y retóri-

cos; o cambio sustantivo, aunque negociado y

compartido. La segunda decisión, vinculada y

simultánea con la primera, debería ser la de la

gestión y el liderazgo, ambos necesariamente

compartidos. Su calculada ambigüedad y el

rechazo desmedido a la propuesta de Pode-

mos de compartir el proyecto y la gestión,

señala la inclinación por lo primero. La direc-

ción socialista y Pedro Sánchez, si quieren

confirmar su apuesta por el cambio, solo en la

segunda opción tienen garantía de un cum-

plimiento significativo de su programa, así

como un papel privilegiado para la presiden-

confirmar su apuesta por el cambio, solo en la

segunda opción tienen garantía de un cum-

plimiento significativo de su programa, así

como un papel privilegiado para la presiden-

cia del gobierno; la condición es admitir com-

partir la gestión con Podemos de un proyecto

intermedio auténticamente negociado. Des-

echada esa opción, por las presiones internas

y del poder económico y europeo, la realidad

les devuelve a la opción de un acuerdo míni-

mo a tres, con Ciudadanos y, de forma implíci-

ta o explícita, con el PP. Pero ello sería admitir

los límites de sus convicciones de reforma

progresiva y aceptar una posición más subor-

dinada para Pedro Sánchez (que solo podría

aspirar a reafirmarse como líder del propio

PSOE) y su equipo, así como el carácter so-

cial-liberal, de cambio limitado, de su proyec-

to político y económico.

Por tanto, una vez fracasada la investidura de

Sánchez, cuyo balance y responsabilidad pre-

tenden adjudicar a Podemos y no a su limita-

da representatividad y la ausencia de un com-

promiso real de cambio, se abriría de nuevo

otra posibilidad: el pacto de estabilidad de las

tres fuerzas del orden económico y constitu-

cional. Así pues, entre bambalinas distintos

actores van moviendo ficha en torno al último

intento para aceptar entre ellos una solución

simbólica sobre la presidencia del Gobierno

sin vencedores ni vencidos, es decir, sin Rajoy

y sin Sánchez. Se abre la veda a la búsqueda

de una tercera persona (más afín a unos o a

otros, con más carácter político o tecnocráti-

co), con su equipo correspondiente, ‘respon-

sable’ y consensuado con los que mandan. Y

las quinielas ya han empezado, bajo el manto

de la estabilidad, la responsabilidad de Estado

y el consenso liberal-conservador-socialde-

mócrata, es decir, con la neutralización total

de un cambio significativo derivado de un go-

bierno de progreso con un papel significativo

de Podemos.

En la primera opción se disputa agriamente la

hegemonía entre el liderazgo del PP y Rajoy

(aislado y fracasado) y el del PSOE y Sánchez,

con su deseo de acompañamiento de Ciuda-

danos, que no le da un aval completo si no es

con el consentimiento del PP. La segunda op-

ción de gobierno de progreso con Podemos,

sus aliados e IU-Unidad Popular, está recha-


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danos, que no le da un aval completo si no es

con el consentimiento del PP. La segunda op-

ción de gobierno de progreso con Podemos,

sus aliados e IU-Unidad Popular, está recha-

zada por el PSOE, con el pretexto del acuerdo

prioritario con Ciudadanos. Como cobertura

justificativa, frente a la exigencia de Podemos

de proporcionalidad de la gestión y un pro-

grama intermedio o compartido pero de

cambio real, la dirección socialista le emplaza

a su incorporación subordinada a su proyecto

programático y de gestión, es decir, de cam-

bio limitado o continuismo renovado suscep-

tible de apoyo por Ciudadanos, aunque solo

con ellos sea impracticable.

El proyecto resultante de cada opción, su pro-

grama y sus equipos, son distintos e incompa-

tibles. Dada la prepotencia de la dirección so-

cialista de coartar el acercamiento a Podemos,

es difícil que admita una posición equilibrada

con ellos para un gobierno de progreso. Es el

sentido de su exigencia previa de definición

del proyecto y el equipo que no ha explicitado

oficialmente el PSOE, aunque queda cada vez

más clara su finalidad de frenar a Podemos y

al cambio sustantivo. Su prioridad por el

acuerdo con Ciudadanos indica una falta de

determinación y valor político para encarar un

proceso de transformación significativo, un

reforzamiento de las bases sociales progresis-

tas y una renovación y autonomía del propio

proyecto socialista. Para todo ello necesitaría

a Podemos, y es a lo que le ponen el veto sus

barones y el poder establecido.

Por tanto, la penúltima opción que se dibuja

es la de nuevas elecciones generales, con la

probabilidad de repetir similares resultados,

pero con el cálculo (y el temor) de cada cual

de mejorarlos. Estaríamos ante una prolonga-

da campaña electoral con el objetivo de cada

fuerza política de sacar ventaja comparativa.

La escenificación de las actuales propuestas y

negociaciones tendrían esa función instrumen-

tal. Conseguir, con una buena escenificación,

mayor legitimidad relativa que el resto de

fuerzas y colocarse en mejor posición electo-

ral.

El desenlace de esta encrucijada incluye la

expectativa de consolidar una opción u otra o,

bien, la recomposición política derivada de

unas posibles nuevas elecciones generales en

El desenlace de esta encrucijada incluye la

expectativa de consolidar una opción u otra o,

bien, la recomposición política derivada de

unas posibles nuevas elecciones generales en

España. La realidad representativa puede va-

riar poco, pero tendría un gran valor simbólico

en qué dirección avanza. Y para el poder es-

tablecido es mejor no correr el riesgo de que

se amplíe el campo del cambio real. A no ser

que consiga neutralizar y desgastar a Pode-

mos, su apuesta clara pero de dudoso éxito.

De ahí las nuevas maniobras para un Gobierno

de consenso de un bipartidismo renovado.

De confirmarse esa alianza de bloqueo al

cambio demandado por la mayoría de la gen-

te, conseguiría frenar a corto plazo la dinámi-

ca de cambio político e institucional, a costa

de la prolongación del sufrimiento popular.

Pero a medio plazo esa situación podría gene-

rar una mayor oposición popular y una con-

tundente exigencia de cambio. Después de la

caída del telón de esta primera función sobre

el tipo de orientación y composición guber-

namental, se levantará el siguiente. En todo

caso, el resultado de mayor freno institucional

al cambio real, social y democratizador, va a

exigir una readecuación estratégica de las

fuerzas alternativas y de progreso. Junto con

la mejora del trabajo institucional y de repre-

sentación política, el nuevo énfasis deberá ser

el incremento del arraigo con la gente, la arti-

culación de sus demandas y el estímulo a un

fuerte movimiento popular con el horizonte

de impedir la involución social y democrática

e impulsar el camino transformador hacia una

democracia social avanzada en el marco eu-

ropeo. La pugna por un cambio real, por un

desenlace de progreso, continúa.

* Profesor de Sociología de la Universidad

Autónoma de Madrid

Fuente: Diario Público

(12-febrero-2016)

www.publico.es


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No puede extrañar demasiado la dimisión

de la señora Aguirre. Estaba escrito en los

astros. Ahora tocaba desestabilizar al PP.

Será solo el comienzo, vendrán más cosas

y aún peores; con los poderes económicos

no se juega. Los que mandan, pues eso,

mandan y les molesta mucho que no se les

obedezca. Cuando se pone en juego su

poder, sus dineros y privilegios no dudan y

reaccionan con mucha, muchísima dureza.

Aguirre es ‘orgánica’ del poder: sabe mu-

cho, conoce demasiado y tiene la inteli-

gencia suficiente para entender que ahora

hay que saltar, huir de un barco que zozo-

bra y que pueden hundir rápidamente. La

UCD fue un antecedente claro, nítido, de lo

que pasa cuando los que mandan ya no se

sienten representados por sus políticos.

Lo que está pasando es claro: los que

mandan llevan meses dando señales claras

que no están de acuerdo con ‘sus’ políti-

cos, es decir, con el PP y con el PSOE. Ciu-

dadanos fue la primera señal de que la co-

sa iba en serio y que no había margen ya

para maniobras palaciegas. No, es el régi-

men lo que está en juego y con esto no se

juega. Hace falta unidad y cohesión de las

fuerzas dinásticas. Fuera las maniobras

partidistas. Ahora solo caben los intereses

generales que son los del sistema, es decir,

men lo que está en juego y con esto no se

juega. Hace falta unidad y cohesión de las

fuerzas dinásticas. Fuera las maniobras

partidistas. Ahora solo caben los intereses

generales que son los del sistema, es decir,

de los que mandan y nunca se presentan a

las elecciones. Lo demás, secundario, muy

secundario.

El PP lo tenía claro: esperar que el tiempo

pase para convocar elecciones generales y

volverlas a ganar hundiendo a Ciudadanos

y profundizando en la decadencia del

PSOE. Es más, se podría pensar que en es-

tas condiciones el gobierno de coalición

sería factible, con un PSOE debilitado y

unos Ciudadanos situados en la marginali-

dad. Los poderes nunca han estado de

acuerdo con esta política defendida

por Rajoy, nunca. La razón precisa: no

pueden consentir que Podemos se con-

vierta en el partido mayoritario de la opo-

sición, todo menos eso. Cuando se dice

todo es todo y se pusieron a trabajar con

mucha diligencia y firmeza.

El PSOE siempre ha entendido muy bien

estos ‘territorios’ donde se juegan los des-

tinos del régimen. Más monárquicos que

los borbones y más de orden que las dere-

chas, saben que para mantener el poder


Razones profundas de la renuncia

La huida de Esperanza Aguirre: los que mandan exigen

obediencia Manolo Monereo

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El PSOE siempre ha entendido muy bien

estos ‘territorios’ donde se juegan los des-

tinos del régimen. Más monárquicos que

los borbones y más de orden que las dere-

chas, saben que para mantener el poder

hacen falta equilibrios, dispositivos socioe-

conómicos y alianzas con las clases subal-

ternas. El bipartidismo sirvió para esto:

impedir que surgiera una alternativa de

izquierdas en el país. El PSOE es el verda-

dero partido del régimen: de nuevo se les

necesita y ahí estarán. Felipe González y

compañía siempre han estado para servir

los intereses generales de los que mandan.

Lo harán con entusiasmo.

Hay que reconocer que lo están haciendo

bien. Pedro Sánchez juega a la equidistan-

cia entre Ciudadanos y Podemos. El méto-

do, como casi siempre, determina el con-

tenido. Lo que está haciendo el PSOE es

simple: negociar con los poderes, con los

que mandan, a través y por intermedio de

los suyos más próximos, de sus intelectua-

les orgánicos: Ciudadanos-FEDEA. Des-

pués, hacerle una oferta a Podemos que

no pueda rechazar: o nosotros o la dere-

cha; o nosotros o la Pinza. Anguita en el

horizonte, con IU, ahora, paradojas de la

vida, de aliado ocasional. Todo lo demás

es ya conocido. ¿Era posible otro método?

Claro que sí: una negociación en serio en-

tre PSOE-Podemos; encontrar un ‘núcleo

duro’ de acuerdos y desde ahí negociar

una alternativa al neoliberalismo dominan-

te. Nada de nada: pactar con los poderes y

luego a chantajear a Podemos.

Cuando comienzan las transiciones siem-

pre se producen dos elementos interco-

nectados: autonomización del Estado capi-

talista y funcionamiento a tope de las

cloacas del mismo, ‘el doble Estado’ del

que nos hablaban los viejos teóricos de la

socialdemocracia de entreguerras. En esa

estamos. Lo que viene ahora es la dimisión

de Rajoy y el final del PP que conocemos.

Objetivo: dejar gobernar a Pedro Sánchez,

acompañar a Ciudadanos y, sobre todo,

demoler a Podemos.

estamos. Lo que viene ahora es la dimisión

de Rajoy y el final del PP que conocemos.

Objetivo: dejar gobernar a Pedro Sánchez,

acompañar a Ciudadanos y, sobre todo,

demoler a Podemos.

Es la continuación de la guerra por otros

medios. Los que mandan así lo quieren y

no quieren riesgos. No quieren incerti-

dumbres: con sus poderes, con sus pode-

res y los del Rey no se juega. Rajoy lo sabe

ya a la perfección, la señora Aguirre se lo

ha escrito en letra gótica. Estamos en la

excepción que ya es regla.

Fuente: Cuartopoder. Blog del autor Carta

al Amauta (15-feb-2016)

http://www.cuartopoder.es/cartaalamauta/

*Manolo Monereo (Jaén, 1950) licenciado

en derecho y diplomado en ciencias políti-

cas. No fue fácil para mí hacerme comunis-

ta, sigo todavía en ello, 45 años después,

es decir, aprendiendo a serlo. Comunista

raro y algo rebelde, cosa que se ha agudi-

zado con la edad y los fracasos colectivos

e individuales. Casado con Araceli y padre

de Fidel, Ernesto y Manuel; pronto abuelo.

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Opinión

Esta semana las autoridades federales han

dado a conocer que se ubicaron en un rancho

veracruzano, restos de dos de los cinco jóve-

nes desaparecidos en Tierra Blanca desde el

pasado 10 de enero. Estos habían sido dete-

nidos por policías estatales y entregados

después a un grupo del crimen organizado.

En lo personal me cuestioné qué explicaba

que un grupo de personas que venían de di-

vertirse, sin salirse del marco legal, podían

terminar como resultó. El asunto es que no es

el único caso, ni en Veracruz ni en el país.

El hecho al parecer no tiene lógica ni razón

de ser, es de locos. No es así, aunque no ima-

ginemos las mentes retorcidas que estén

atrás de este horrendo caso. Pareciera que es

una estrategia más para mantener la domina-

ción del grupo en el poder y la hegemonía

sobre la población, a partir del fomento del

miedo y el terror. Con ello la atención no sólo

se posa en el crimen organizado sino en el

gobierno mismo.

Coincido con quien señala que el miedo es

“una emoción básica que nos paraliza o nos

llama a la acción, es también una construc-

ción socio cultural intencionada”. Y en este

Coincido con quien señala que el miedo es

“una emoción básica que nos paraliza o nos

llama a la acción, es también una construcción

socio cultural intencionada”. Y en este caso

como muchos otros es para paralizar y pos-

trar, para evitar que la población se manifieste

y proteste por su situación. También permite

al gobierno que ante la andanada de medidas

antipopulares, no haya una respuesta.

No es una aplicación nueva, aunque en nues-

tro siglo y en el anterior se haya refinado so-

bradamente, pero está presente desde la an-

tigüedad y de distintas formas, desde

entonces se ha hecho presión a través del in-

fierno bíblico y la condenación de aquellos

creyentes que no siguen las reglas morales y

religiosas. Se juega también con el sentimien-

to de culpa, que acaba siendo un factor de

postración y supeditación.

En corto podemos escuchar quejas, críticas y

manifestaciones verbales contra el estado

prevaleciente, pero esos críticos no pasan de

ahí, no mueven un dedo aún cuando se estén

hundiendo, el miedo los embarga y los hace

caer en la cobardía que aquel que acepta es-

toicamente que lo sobajen, incluso acaba vo-

El miedo como estrategia

Daniel Carlos García

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prevaleciente, pero esos críticos no pasan de

ahí, no mueven un dedo aún cuando se estén

hundiendo, el miedo los embarga y los hace

caer en la cobardía que aquel que acepta es-

toicamente que lo sobajen, incluso acaba vo-

tando por aquellos que son los responsables

de su situación.

De esta manera la gente prefiere defender lo

poco que tiene, la endeble estabilidad en la

que se mantiene, aunque el futuro sea incierto.

Recurre a la impasividad, pasividad y temor a

deteriorarse aún más, no obstante que esté

muy cerca del abismo. Como un feed back

negativo, entre más mensajes adversos se le

presentan, menos son las respuestas que le

provocan.

Sin decirlo abiertamente se imbuye que los

individuos no salgan de sus casas, no actúen

ni se manifiesten; en su caso, tiende a la indi-

vidualización, a la búsqueda de salidas propias

sin que interese el que esté al lado, aunque

padezcan de los mismos males.

Jaime Puig Pascual afirma (El País, abril 2014)

que, “vivimos en el mundo angustiados en to-

do momento debido a la inestabilidad de

nuestras vidas. El miedo a quedarse sin em-

pleo, el miedo a no poder encontrarlo, el mie-

do ante los extranjeros... pero, sobre todo, el

miedo más importante es el miedo a la muer-

te. Todos estos miedos son utilizados por los

poderes fácticos del capitalismo para evitar

cualquier movimiento que pueda alterar su

estado de superioridad. Como decía Napo-

león: “la mejor política es hacer creer a los

hombres que son libres”.”

Esto último ha sido la forma habitual de actuar

por parte del gobierno de Washington. La re-

iteración a la manera goebbeliana de que los

Estados Unidos es el país de las oportunida-

des, de la libertad y la democracia, alentando

el nacionalismo, pero también la amenaza a la

agresión externa. Esta fue la forma como se

actuó después del ataque a las Torres Geme-

las, lo que permitió hacer lo contrario de lo

que pregonan, cerrando espacios, haciendo

ajustes en su política de control y limitando la

libertad individual. Con toda esta parafernalia,

no hay reacción de la población, salvo apoyar

medidas que en el fondo son lesivas para su

propia seguridad y garantías individuales.

ajustes en su política de control y limitando la

libertad individual. Con toda esta parafernalia,

no hay reacción de la población, salvo apoyar

medidas que en el fondo son lesivas para su

propia seguridad y garantías individuales.

Curiosamente el miedo y el terror son meca-

nismos utilizados para mantener el control y el

orden, por parte de gobiernos totalitarios, an-

tidemocráticos o incluso fascistas. En la Litera-

tura hay dos novelas que dibujan bien esta

cuestión. Me refiero a 1984 y Rebelión en la

granja, del inglés George Orwell. Sobre esta

segunda obra del trostkista un analista seña-

laría que, “esta historia nos ofrece una clara

visión de la condición humana ante el poder,

una radiografía de las dictaduras en general”.

Al respecto y menos como expresión literaria

y si de desarrollo sociológico, hemos reiterado

la necesidad de leer y revisar el libro de Naomi

Klein, “La doctrina del schock”, donde explica

de manera sobrada como el miedo se convier-

te en un efectivo instrumento de manipulación

y control, por lo mismo de mantenimiento de

hegemonía y supeditación.

Los comunistas reivindicamos la necesidad de

mantener en todo momento el pensamiento

crítico, como instrumento para valorar el

mundo, la sociedad y la realidad en la que vi-

vimos. En cambio el fomento del miedo y el

terror fractura la capacidad de análisis y de la

racionalidad, de aquí a la limitación de la res-

puesta social ante una adversidad hay un tre-

cho muy corto, que está destinado a garanti-

zar el control del grupo en el poder, mantener

su estatus y el modelo que defiende.

Como bien lo dice Guillermo Fouce, “Es el

tiempo del miedo globalizado.” También “el

miedo tiene poder para cambiar el mundo,

como también lo tiene la esperanza.” Es cierto

esto último, no hay entonces situaciones fata-

les, el asunto es cómo abordar las cosas de

frente, sin temores, sin que nos invada el mie-

do ni el horror.

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Entre todas las cosas interesantes y la basu-

ra que llega todos los días por correo

electrónico, recibí esta semana un mensaje

de mi hermano Manuel, cuyo contenido me

resultó realmente asombroso porque se re-

fiere a la diferencia, que solo cien años han

hecho en muchos aspectos de la historia de

la humanidad.

HACE CIEN AÑOS: La expectativa de vida

para un hombre, era de 47 años; para las

mujeres de cinco menos.

El combustible para automóviles se vendía

únicamente en las droguerías o farmacias.

Solo el 14 por ciento de los hogares tenía

tina de baño; y únicamente el ocho por cien-

to, teléfono.

La velocidad máxima permitida en muchas

ciudades estadounidenses, era de 10 kilóme-

tros por hora.

La estructura más alta del mundo, era la To-

rre Eiffel.

El salario mínimo en Estados Unidos, era de

22 centavos por hora.

Lo máximo que un trabajador de ese país

podía esperar ganar en un año, oscilaba en-

tre 200 y 400 dólares; un contador compe-

tente, no pasaba de los dos mil dólares al

año; un dentista sacaba dos mil 500 dólares;

un veterinario entre mil 500 y cuatro mil

dólares; y un ingeniero mecánico podía ga-

nar alrededor de cinco mil dólares anuales.

año; un dentista sacaba dos mil 500 dólares;

un veterinario entre mil 500 y cuatro mil

dólares; y un ingeniero mecánico podía ga-

nar alrededor de cinco mil dólares anuales.

Más del 95 por ciento de todos los naci-

mientos ocurrían en las casas.

El 90 por ciento de todos los doctores esta-

dounidenses no tenía educación universita-

ria y acudía "para prepararse" a unas llama-

das escuelas médicas; muchas de las cuales

eran catalogadas por la prensa y el gobier-

no, debajo de los estándares requeridos.

La libra de azúcar costaba cuatro centavos

de dólar; la docena de huevos, 14; y la libra

de café, quince.

La mayoría de las mujeres lavaba su cabello

solo una vez al mes y usaban bórax y yemas

de huevo, como champú.

Canadá había aprobado una ley que prohib-

ía a la gente pobre, entrar por cualquier

razón en su territorio.

Las cinco principales causas de muerte

prácticamente en todo el mundo, eran in-

fluenza y neumonía, tuberculosis, diarrea,

infartos y enfermedades del corazón; no se

hablaba del cáncer.

La población de Las Vegas, Nevada, era de

únicamente 30 personas.

Los crucigramas, la cerveza en lata y el té

helado, no se habían inventado.

No se celebraba ni el Día de las Madres ni el

Opinión

Hace apenas cien años Teresa Gurza

¡Ay Fito, que pena tu partida!...

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La población de Las Vegas, Nevada, era de

únicamente 30 personas.

Los crucigramas, la cerveza en lata y el té

helado, no se habían inventado.

No se celebraba ni el Día de las Madres ni el

Día del Padre.

Dos de cada 10 adultos estadounidenses, no

podían leer ni escribir.

Sólo el seis por ciento de todos los estadou-

nidenses se había graduado de Preparatoria.

Ahora hay mucho escándalo y hasta guerras

contra ellas, pero entonces, la mariguana, la

heroína y la morfina, se vendían libremente

en las droguerías; y los farmacéuticos anun-

ciaban con mucho entusiasmo: “La heroína

aclara la piel, da alegría a la mente, ayuda a

los movimientos del estómago y es, en su-

ma, un perfecto guardián de la salud”.

Diez y ocho por ciento de los hogares grin-

gos, contaba al menos con un sirviente de

tiempo completo.

Y había en total, alrededor de unos 230 ase-

sinatos reportados en todo Estados Unidos.

Sorprendente la forma como se han modifi-

cado cosas y vidas en cien años; lapso en

que prácticamente todo a nuestro alrede-

dor, se modificó.

Y como en nuestro tiempo los cambios han

sido mayores y más rápidos, no se puede ni

imaginar cómo será la vida diaria dentro de

cien años.

Hablando de datos, el colega Octavio Raziel

me envió una interesante información sobre

la expansión del español, como lengua de

comunicación y de cultura.

Actualmente el español es lengua materna

de casi 470 millones de personas; y la se-

gunda lengua materna del mundo por

número de hablantes; solo después del chi-

no mandarín.

Hoy es idioma hasta del Papa Francisco, cu-

ya visita a México parece que ha enloqueci-

do a varios funcionarios civiles y eclesiásti-

cos.

Hoy es idioma hasta del Papa Francisco, cu-

ya visita a México parece que ha enloqueci-

do a varios funcionarios civiles y eclesiásti-

cos.

Por razones demográficas, el porcentaje

mundial de personas que hablan español

como lengua nativa, sigue aumentando;

mientras que la proporción de hablantes de

inglés y chino, ha ido descendiendo.

El seis punto siete por ciento de la población

mundial ya es hispanohablante; y las previ-

siones estiman que en 2030, llegará al siete

punto cinco.

Y es tanto su auge, que más de 21 millones

de alumnos estudian español como lengua

extranjera; es la tercera lengua más utilizada

en la Red, tras el inglés y el chino; casi el

ocho por ciento de los usuarios de Internet

se comunica en español; y este porcentaje

ha crecido en más de un mil 100, entre los

años 2000 y 2013.

El español es la segunda lengua más utiliza-

da a nivel mundial en Facebook y Twitter y

también la segunda más utilizada en Twitter

en ciudades mayoritariamente anglófonas,

como Londres o Nueva York.

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En su momento escribí aquí mismo que la

“verdad histórica” inventada por el priñe-

tismo sobre el crimen de Ayotzinapa se

había ido literalmente a la mierda. Lo afir-

maba así sobre la base del dictamen cientí-

fico que el Grupo Internacional de Expertos

Independientes (GIEI), de la Comisión In-

ternacional de Derechos Humanos había

presentado, y que demostraba que era im-

posible el incendio en el que, la PGR aseve-

raba, se habían incinerado los cuerpos de

los 43 estudiantes forzosamente desapare-

cidos.

Por supuesto, el priñetismo y sus sirvientes

en los medios de comunicación, en la tele-

visión principalmente, se apresuraron a tra-

tar de desvirtuar ese dictamen y, torpe-

mente, pusieron a dos que tres funcionarios

a dar declaraciones que en lugar de ayudar

al régimen más lo descubrían. Adjunto a

eso se empezó a implementar toda una

campaña de desprestigio contra el GIEI

como institución y contra sus integrantes

como personas. Un punto culminante de

esa campaña fue la traída de un criminal

militar colombiano que vomitó lodo sobre

una de las integrantes del grupo y que, cla-

ro, fue presentado en prácticamente todos

los noticieros televisivos y los lacayos de

siempre, los que denigran el periodismo, los

secundaron entusiastas. Pese a ello, a los

farsantes les salió el tiro por la culata, el

grueso de la población se dio cuenta de

inmediato de la torpe maniobra y, al con-

trario de lo que se pretendía, creyó aún

menos en la versión gobiernista. Al aumen-

tar el descrédito gubernamental, se fortale-

grueso de la población se dio cuenta de

inmediato de la torpe maniobra y, al con-

trario de lo que se pretendía, creyó aún

menos en la versión gobiernista. Al aumen-

tar el descrédito gubernamental, se fortale-

ció entre la gente la versión del GIEI.

Ahora, unos pocos meses después del dic-

tamen del GIEI, otro grupo internacional

viene a darle la puntilla a la estúpida “ver-

dad histórica” pregonada a través de la

cloaca que tiene por boca Jesús Murillo Ka-

ram.

Se trata de las conclusiones del Equipo Ar-

gentino de Antropología Forense (EAAF),

que, al igual que el grupo de la CIDH, llegó

a la convicción de que el famoso incendio

no pudo existir jamás. Y no se quedó allí

este equipo de expertos sino que, además,

agregó que los restos que la PGR mostró

como de uno de los estudiantes desapare-

cidos, podían no serlo porque a ellos, a los

expertos, no les constaba de donde pro-

venían ya que jamás se les invitó a estar

presentes cuando esos supuestos restos los

recogió, quien sabe dónde, la PGR.

El recién pasado martes 9, el EAAF expuso

en conferencia de prensa que sus conclu-

siones eran producto de un año de trabajo

en el que participaron 30 especialistas de

diferentes ramas y nacionalidades. Es decir,

no se trató de algo al “ai se va” (como si

fue el que hizo la PGR), ni por dos o tres

improvisados sino por expertos en diferen-

tes áreas.

A más de aseverar que no existe evidencia

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Ayotzinapa y las estúpidas

declaraciones oficiales Raúl Díaz

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fue el que hizo la PGR), ni por dos o tres

improvisados sino por expertos en diferen-

tes áreas.

A más de aseverar que no existe evidencia

científica de que en el basurero de Cocula

se pudieran haber incinerado los cadáveres

de los 43 estudiantes aún hoy desapareci-

dos, el EAAF denunció toda otra serie de

irregularidades cometidas por la PGR, co-

mo el haber enviado al laboratorio de Inns-

bruck, veinte perfiles genéticos de familia-

res de los estudiantes que eran totalmente

diferentes de los que, de las mismas perso-

nas, había mandado el EAAF. O sea, la PGR

mandó perfiles falsos o, por lo menos, equi-

vocados. ¿Cuál era la intención?

Otra “pequeña” irregularidad fue la de que,

el 15 de noviembre del 2014, cuando sus

peritos levantaron evidencias en el mismo

basurero, no fueron invitados a estar pre-

sentes los expertos del EAAF cuando el

acuerdo era trabajar conjuntamente. Ese

día “casualmente” los de la PGR encontra-

ron “bajo una piedra” cuarenta y dos nue-

vos cartuchos. Esa piedra, se los olvidó de-

cir a los oficialistas, estaba en un lugar que

había sido revisado el día anterior. Ja, ja.

No obstante este cúmulo de evidencias, los

priñetistas se aferran a su patraña y, estú-

pidamente, lanzan declaraciones sin ton ni

son que más que favorecerlos los perjudi-

can pero son tan, tan torpes que ni siquiera

se dan cuenta.

Ahora están empeñados en que haya un

tercer peritaje y, supongamos que se dé.

¿Qué esperan los priñetistas y servidores

que diga? Si es imparcial y científico no

podrá sino coincidir con los dos dictámenes

anteriores y entonces ¿Qué harán los fede-

rales?

Ya no podrán seguir escudándose en nada

y, necesariamente, tendrán que admitir que

su “verdad histórica” fue totalmente inven-

tada. Vale recordar que los ojos del mundo

están puestos sobre el Caso Ayotzinapa,

como bien lo demuestra la discusión que

sobre derechos humanos y este caso en

su “verdad histórica” fue totalmente inven-

tada. Vale recordar que los ojos del mundo

están puestos sobre el Caso Ayotzinapa,

como bien lo demuestra la discusión que

sobre derechos humanos y este caso en

particular, sostuvieron el apenas pasado 11

de febrero los diputados europeos con sus

homólogos priistas ese día que se reunió la

Comisión Parlamentaria Mixta México-

Unión Europea. Allí, por ejemplo, el diputa-

do español Josep María Terricabras cues-

tionó: “¿Cómo se explica la enorme, inso-

portable lentitud en la resolución de casos

espantosos como el de Iguala?”

La también eurodiputada GiuliaMoi, se pre-

guntó y preguntó, el por qué el gobierno

no permite que se interrogue e investigue a

militares que podrían estar involucrados en

la desaparición de los estudiantes.

No la tiene fácil los priñetistas, su imbécil

verborrea que inútilmente trata de evitar su

responsabilidad, solo los hunde cada día

más.

Ante las evidencias y las que inevitable-

mente dará un tercer peritaje si se hace, al

priñetismo no le quedará otra sino sacrifi-

car a su cerdo Murillo Karam, diciendo que

él, y solo él, creó la patraña de la “verdad

histórica”, que el Presidente no sabía nada

y que todos los demás tampoco pero todos

le creyeron, tan tan.

Así que, en un futuro muy cercano, por

múltiples delitos relacionados con la inven-

ción y, por haber involucrado al Primer

Mandatario en esa farsa, los priñetistas re-

fundirán a Jesús Murillo Karam en la cárcel,

ja, ja.

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El rompimiento de protocolos y vallas, visita

a grupos vulnerables, enfermos terminales y

de cáncer, el mensaje constante para los po-

bres y el regaño a los arzobispos y obispos

en el sentido de mantenerse unidos y no

acordar bajo la mesa, ni confiar en los farao-

nes actuales, es parte del impacto buscado.

Les reiteró a la elite de la Iglesia en la cate-

dral metropolitana que su iglesia necesita

obispos servidores y no príncipes. Que dicho

sea de paso, la humildad es lo que menos tie-

nen y si la ostentación, la soberbia y las ve-

leidades, común en esa elite. Que contrasta

con los sacerdotes de abajo, como Alejandro

Solalinde y los que han sido víctimas de la

violencia. Antes había dicho Francisco en el

patio del Palacio Nacional: “La experiencia

nos demuestra que cada vez que buscamos

el privilegio o el beneficio de unos pocos en

detrimento del bien de todos, tarde o tem-

prano la vida en sociedad se vuelve un terre-

no fértil para la corrupción, el narcotráfico, la

exclusión de culturas diferentes, la violencia,

incluso, el tráfico de personas, el secuestro y

la muerte, causando sufrimiento y frenando el

desarrollo.” Los conceptos centrales del

mensaje papal, su desplazamiento, las reu-

niones con determinados sectores y los reco-

rridos mismos por las calles, en cinco vehícu-

los llamados papamóvil, la visita a la Basílica

y las plegarias a la Virgen postrándose por

media hora en el camarín; dolerse de las pe-

nalidades de los que sufren, las palabras dul-

ces emitidas en un lenguaje lento y pausado,

es parte de todo eso considerado para llegar

al corazón y conciencia de los creyentes;

agregándose el atuendo blanco que proyecta

luz y paz para muchos.

ces emitidas en un lenguaje lento y pausado,

es parte de todo eso considerado para llegar

al corazón y conciencia de los creyentes;

agregándose el atuendo blanco que proyecta

luz y paz para muchos.

Entre sus primeros mensajes se incluye el que

se refirió a los jóvenes, destacando que nues-

tro país es eso, un país de jóvenes. Tal vez

sepa que gran parte de este sector alrededor

de 8 millones de ellos no estudia ni trabaja,

están censados dentro de la categoría de “ni-

nis”. Muchos de ellos son o han sido pasto de

la delincuencia organizada, ofreciéndoles un

mundo efímero, de drogas, dinero fácil y ve-

leidades. Es fácil suponer y ahí están las es-

tadísticas, que de los más de 130 mil muertos

en este “pedacito de guerra” que el mismo

ha definido, sin incluir a los que están en pri-

sión la inmensa mayoría pertenecen a este

sector, por la manipulación que de ellos

hacen los grandes capos de la droga y las

altas autoridades de los cuerpos de seguri-

dad, que los acosan. El otro sector de jóve-

nes, hasta cierto punto “privilegiado” los que

han encontrado en el estudio una opción pa-

ra un desarrollo más estable, que no garanti-

zado. También viven en un país que no les

brinda muchas oportunidades, por ello algu-

nos han emigrado en la dinámica de la fuga

de cerebros, otros si encuentran ocupación,

tienen que conformarse con salarios bajos

que no les cubren llevar una existencia deco-

rosa, si nos atenemos a las estadísticas la

gran mayoría de ellos carecen de empleo en

lo que estudiaron y a menudo hacen otras

actividades fuera de la actividad en que se

prepararon.

La visita de Bergoglio, un viaje al corazón y conciencia de los creyentes mexicanos Benito Collantes Martínez

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rosa, si nos atenemos a las estadísticas la

gran mayoría de ellos carecen de empleo en

lo que estudiaron y a menudo hacen otras

actividades fuera de la actividad en que se

prepararon.

Por su parte, los representantes del Estado

encabezado por Enrique Peña Nieto, olvidán-

dose del carácter laico de la institución que

representan y que costó sangre al pueblo de

México, en la guerra de Reforma, y antes du-

rante la Colonia soportar las arbitrariedades

de la “santa inquisición” y su brazo temible y

ejecutor: el santo oficio que llevo a la hogue-

ra, la horca, mutilación, tormento y castigos a

miles acusados de herejía. Lo anterior le per-

mitió a la iglesia empoderarse, recurrió a los

abusos morales y espirituales fomentando el

oscurantismo y la superstición en la pobla-

ción, creando leyendas y fetiches para aco-

bardar a la población y plegarla a sus desig-

nios. Y qué decir de la guerra cristera, que

costó muchas vidas, atizada por el clero fo-

mentando el fanatismo sinarquista y la into-

lerancia del régimen de Calles. Así y todo,

junto con su gabinete el presidente, pasaron

lista de presente ante el visitante papal. In-

cluida la ex marxista y tal vez atea Rosario

Robles Berlanga. Francisco de aquí en ade-

lante, será el primer papa que visita el Pala-

cio Nacional, así se registrará en los libros de

la historia. A ellos se unieron en distintos

momentos, la crema y nata de los empresa-

rios encabezados por Carlos Slim, Claudio X.

González, Miguel Alemán, etc. Lo mismo ocu-

rrió con los líderes de los partidos. Ahí estu-

vieron Manlio Fabio Beltrones, Cesar Cama-

cho y Ricardo Anaya, Jesús Zambrano (PRD)

presidente en turno de la Cámara de diputa-

dos y claro está la bancada panista que hizo

honor a su fama de muy católicos. Debe re-

gistrarse la presencia del presidente en la mi-

sa de la Basílica donde comulgó junto con su

esposa. La pregunta obligada es si Peña Nie-

to asistió como presidente, o como ciudada-

no haciendo uso de su derecho a expresar

sus creencias, pero genera confusión entre la

función pública y la creencia religiosa. Es ta-

rea del Congreso, si es que puede hacer al-

guna observación al respecto, y le ordena

ceñirse a los mandatos constitucionales en su

calidad de Jefe de Estado, pero dada su do-

función pública y la creencia religiosa. Es ta-

rea del Congreso, si es que puede hacer al-

guna observación al respecto, y le ordena

ceñirse a los mandatos constitucionales en su

calidad de Jefe de Estado, pero dada su do-

mesticación, ante el Ejecutivo, es difícil que

pueda prosperar alguna recomendación o

sanción. Como el jefe de Estado el Jefe de

Gobierno de la Ciudad de México Miguel

Ángel Mancera, también atendió al visitante

entregándole las llaves de la Ciudad, en una

ceremonia breve de escasos tres minutos y

posteriormente fue al interior de la Catedral

Metropolitana, únicamente como acompañan-

te sin cumplir con el rito que exige la misa.

En los siguientes lugares contemplados en el

recorrido papal se repitió la misma tónica. En

Ecatepec ante una misa donde se dice asis-

tieron 300 mil personas, que junto a los ante-

riores eventos donde se cuantifican la parti-

cipación de 2 millones de criaturas agobiadas

por los males de este mundo, expresaron así

su fe y esperanza, hasta con el llanto mismo,

signo de debilidad, indignación, resignación e

impotencia. Algunos tuvieron que esperar 16

horas o pernoctar en pleno suelo, pesar de

las inclemencias del tiempo. Es la fuerza que

da la fe, se diría.

No cabe duda que tiene sus ventajas ser pa-

pa, pero resulta complicado explicarlo por-

que abarca un todo que tiene que ver con un

gran conglomerado de seres humanos equi-

vocados o no, engañados por un paradigma

de dos mil años o no, que vibran ante su sola

presencia. Se trata del líder espiritual de un

poco más de mil millones de católicos en el

mundo, reconocimiento que esa gran masa

le otorga por ese dominio de conciencia, que

la iglesia como aparato ideológico ha ejerci-

do por generaciones, disponiendo de una

logística impresionante, de instituciones, em-

pezando por el Estado Vaticano mismo y su

red de templos e iglesias esparcidos por todo

el mundo católico. Recursos materiales y

humanos incuantificables, cardenales, obis-

pos, ejército de sacerdotes, monjas, catequis-

tas, seminaristas etc. Pero sobre todo la fuer-

za de la tradición y creencias que permea y

se ha arraigado desde el fondo de su ser,

cuando menos de la gran mayoría de los cre-

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pos, ejército de sacerdotes, monjas, catequis-

tas, seminaristas etc. Pero sobre todo la fuer-

za de la tradición y creencias que permea y

se ha arraigado desde el fondo de su ser,

cuando menos de la gran mayoría de los cre-

yentes, en este caso de México. Francisco ha

recibido una entrega plena del rebaño que la

institución que él encabeza: la iglesia, han

educado y mantenido, desde que los prime-

ros clérigos durante y después de la conquis-

ta, llegaron a México, para su cruzada evan-

gelizadora, una vez sometidos los pueblos

tenochcas y demás por los conquistadores,

hispanos. Al pueblo mexica y los pueblos de

Mesoamérica, le cambiaron la entraña, su fi-

sonomía, sus deidades, su relación sabia con

la naturaleza, su cosmovisión, sin que esto

quiera decir que ellos practicaban una reli-

gión politeísta perfecta, sabido es su entrega

al sacrificio cruel para complacer a sus dio-

ses, ante el temor infundado de perder su

gracia, privándolos de buena cosecha, la luz

del sol y condenándolos a las tinieblas del

inframundo; dando paso a otra realidad espi-

ritual y material que hasta hoy se vive. Pro-

ducto de todo ese antecedente de conquista

material y espiritual, fue el mestizaje donde

se fundieron sangre española y autóctona.

Producto de esa simbiosis, son y han sido las

expresiones de júbilo y frenesí espiritual que

ha recibido Francisco en su reciente visita. La

expresión de un pueblo coptado, que ha

creído encontrar un camino de luz y esperan-

za en la práctica y enseñanza que le han in-

culcado, (impuesto?) por años, sus ancestros,

abuelos y padres.

Ya para entregar el presente escrito, se reali-

za la visita del papa a San Cristóbal de las

Casas Chiapas, faltándole los dos últimos

tramos de su recorrido: Michoacán y Chihu-

ahua, Ciudad Juárez. En Michoacán dirá una

misa ante 20 mil sacerdotes, y por la tarde

tendrá una reunión con jóvenes, donde se

espera toque el tema de los 43 jóvenes nor-

malistas desaparecidos desde septiembre de

2014. Él ha sido testigo, en cierto modo, de lo

ocurrido en el penal de Topo Chico, que des-

afortunadamente es la constante de la vio-

lencia e impunidad en nuestro país, una ma-

sacre de 49 internos ejecutada por grupos

2014. Él ha sido testigo, en cierto modo, de lo

ocurrido en el penal de Topo Chico, que des-

afortunadamente es la constante de la vio-

lencia e impunidad en nuestro país, una ma-

sacre de 49 internos ejecutada por grupos

delincuenciales con la negligencia de las au-

toridades del penal, mismas que fueron arrai-

gadas, pero como dice el dicho, después del

niño ahogado, quieren tapar el pozo. La mis-

ma dinámica de otros casos similares, la

vorágine de la violencia en los centros peni-

tenciarios es el reflejo de lo que pasa en la

sociedad, donde se ha roto el tejido social. En

Chiapas Francisco pidió perdón a los indíge-

nas por el maltrato a sus culturas, por “ex-

cluirlos, menospreciarlos y expulsarlos de sus

tierras”. La visita a la tumba del obispo indi-

genista, Samuel Ruiz, “el tatic” fue un acicate

al alto clero de México y a las políticas ante-

riores del Vaticano, que nunca vieron con

buenos ojos la actividad de don Samuel. Ce-

lebró la misa en San Cristóbal en español y

dos lenguas de las comunidades indígenas

de Chiapas, en tzeltal y tzotzil. Lo anterior,

su acción, sus discursos, hacen ver un papa

distinto. Con aliento innovador dentro de la

iglesia que mucho lo necesita dada la pérdida

de adeptos e influencia en el mundo. Desde

Juan XXlll, no soplaban esos vientos renova-

dores en el Vaticano. Dicha actitud ha propi-

ciado que muchos opinen que se trata de un

nuevo innovador de la Iglesia, insistimos, que

vaya que le hace falta. Tan solo en Chiapas,

vemos los siguientes datos: el último censo

registró un 62% de católicos, a nivel nacional

es el 88%, 25% se declararon evangélicos y

un 12% se declararon no creyentes o ateos.

Cabe destacar algunas frases que ha pronun-

ciado don Francisco que dan cuenta de lo

antes señalado: “Como quisiera una iglesia

pobre para los pobres”. O estas otras: “Ya no

podemos confiar en las fuerzas ciegas y en la

mano invisible del mercado”; “Mientras no se

resuelvan radicalmente los problemas de los

pobres, renunciando a la autonomía absoluta

de los mercados y de la especulación finan-

ciera y atacando las causas estructurales de

la inequidad, no se resolverán los problemas

del mundo y en definitiva ningún problema”.

Salen sobrando los comentarios.

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de los mercados y de la especulación finan-

ciera y atacando las causas estructurales de

la inequidad, no se resolverán los problemas

del mundo y en definitiva ningún problema”.

Salen sobrando los comentarios.

Por último, y agregando algunas cifras más

que por la visita papal se producen. Se espe-

ra una derrama económica de 8.6 millones de

dólares, es decir, alrededor de 186 millones

de pesos. Destacan las aportaciones y gastos

por parte de la empresa Chrysler de México,

que aportó los papamóviles, Aeroméxico los

viajes en avión y el infaltable Carlos Slim, no

faltaba más, todo lo relacionado a las tele-

comunicaciones. Además de las aportaciones

de los mismos fieles y básicamente del sector

privado que se desconocen. Nótese la acción

muy participativa del sector privado, es decir

del gran capital, principal beneficiario de la

visita papal y de la derrama económica. Y

como corolario, en estos días resuenan con

fuerza las palabras paradigmáticas de Juan

Pablo II, cuando dijo: “México siempre fiel”,

que se convirtió durante mucho tiempo, en

un estribillo publicitario, explotado amplia-

mente por los medios y la iglesia misma. (Fe-

brero de 2016).

comunicaciones. Además de las aportaciones

de los mismos fieles y básicamente del sector

privado que se desconocen. Nótese la acción

muy participativa del sector privado, es decir

del gran capital, principal beneficiario de la

visita papal y de la derrama económica. Y

como corolario, en estos días resuenan con

fuerza las palabras paradigmáticas de Juan

Pablo II, cuando dijo: “México siempre fiel”,

que se convirtió durante mucho tiempo, en

un estribillo publicitario, explotado amplia-

mente por los medios y la iglesia misma.

(Febrero de 2016).

El Papa y don Raúl en la tumba de Tatic Samuel. Foto. Hna Letty Gutiérrez De Smr

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Al término del Encuentro latinoamericano con

la Encíclica Laudato si’ “Defendemos los dere-

chos de la Madre Tierra, el territorio y los bos-

ques”, los participantes provenientes de 17

países enviaron un mensaje al Papa Francisco

en que le expresan que se adhieren a la En-

cíclica porque refuerza su lucha y la razón

histórica que asiste a quienes provienen de los

pueblos, y se les ha ocultado y negado la jus-

ticia por siglos.

La carta, dicen, conjunta reflexiones sobre el

modelo de desarrollo que proponen los Esta-

dos-empresas, y cuyos intereses han buscado

lucrar con los bienes comunes y con la vida

que habita en los territorios ancestrales, los

cuales les pertenecen.

El encuentro reunió a representantes de orga-

nizaciones indígenas, campesinas y ambienta-

listas, así como de movimientos sociales, es-

tudiosos y personas interesadas en la defensa

de la Tierra y en un cambio del modelo neoli-

beral actual. Tuvo lugar en San Cristóbal de

Las Casas, durante los días 13 y 14 de febrero

en el marco de la visita del Papa Francisco.

En su misiva, le manifiestan al líder de la Igle-

sia católica: “Vemos cómo este capitalismo ha

creado una crisis ética, social, económica,

ecológica y política que transgrede los dere-

chos y despoja a los Pueblos con sus proyec-

tos de muerte y sus programas gubernamen-

tales, en donde vemos como los gobiernos se

han coludido con los intereses de las empre-

sas y con el crimen organizado para privatizar

nuestros patrimonios y territorios. Nuestra

lucha por la defensa de la Madre Tierra ha sido

denunciada ante oídos sordos, que lejos de

justicia nos ha traído persecución, encarcela-

mientos y hasta la muerte para muchos repre-

sentantes indígenas, campesinos y de organi-

denunciada ante oídos sordos, que lejos de

justicia nos ha traído persecución, encarcela-

mientos y hasta la muerte para muchos repre-

sentantes indígenas, campesinos y de organi-

zaciones de la sociedad civil. Exigimos el cese

al hostigamiento y la criminalización de nues-

tros representantes”.

Resumen ese rico concepto de la comunali-

dad que congrega la sabiduría y permanencia

ancestral de los pueblos indígenas al explicar

que “La autonomía y la libre determinación

para nosotros y nosotras es el derecho a de-

cidir libremente sobre nuestros territorios,

construyendo espacios donde se represente el

sentir, pensar y vivir de nuestros Pueblos en

armonía y en relación con otros pueblos. La

autonomía representa también apropiarnos de

nuestro destino y de la forma de gobernarnos

al modo propio, con nuestros usos y costum-

bres, tomando en nuestras manos el manejo

de los bienes naturales, medios de vida, pro-

ducción, educación, radios comunitarias, sa-

lud, idioma, vestido, bailes, nuestra ciencia,

saberes y conocimientos para fortalecer nues-

tra identidad como pueblos y nuestra perma-

nencia futura, bajo la lógica de la comunali-

dad, el bien común y el buen vivir.

Reivindicamos el derecho al consentimiento

previo, incluyente, libre e informado, recono-

cido en los acuerdos e instrumentos interna-

cionales de Derechos Humanos y sobre pue-

blos indígenas y comunidades locales”.

Entre las conclusiones del encuentro, también

se encuentran los desmentidos al del capita-

lismo verde, cuyos mecanismos implican la

mercantilización y privatización de la biodi-

versidad, del agua, del aire, de las semillas y

de la vida humana, que defienden los gobier-

nos y que esconden los intereses de las agen-

cias multilaterales y empresas transnacionales,

México a la carta Miguel Ángel Torres

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mercantilización y privatización de la biodi-

versidad, del agua, del aire, de las semillas y

de la vida humana, que defienden los gobier-

nos y que esconden los intereses de las agen-

cias multilaterales y empresas transnacionales,

según afirman en su comunicado a Francisco,

al tiempo que rechazan:

“la imposición de la mercantilización de la na-

turaleza en congruencia con el numeral 36 de

la encíclica: “El cuidado de los ecosistemas

supone una mirada que vaya más allá de lo

inmediato, porque cuando sólo se busca un

rédito económico rápido y fácil, a nadie le in-

teresa realmente su preservación” y se pro-

nuncian en contra de “la imposición de áreas

naturales protegidas (ANP) como una estra-

tegia de los gobiernos basada en una nega-

ción y violación de los derechos de los Pue-

blos indígenas y de las comunidades locales a

sus prácticas y saberes. Las políticas conser-

vacionistas: Parques y Áreas Naturales prote-

gidas, corredores biológicos, reservas integra-

les de la biosfera, entre otras, legitiman el

acceso a las grandes empresas para proyec-

tos mineros y extractivos, afectando nuestros

modos de vida”.

Los asistentes vislumbran un futuro de lucha

permanente, más que milagros y al dirigir sus

conclusiones al Papa Francisco no hacen más

que ser congruentes con su conciencia del ser

indígena, heredero natural de los bienes de la

Tierra que les proveyó un ser divino y están

dispuestos a seguirlos defendiendo. A dife-

rencia de otros sectores izquierdosos no cap-

tan la visita papal como un distractor para su-

bir el precio de la tortilla o para influir en el

poder financiero mundial para bajar los pre-

cios del petróleo, aumentar la devaluación o

seguir endeudando al estado mexicano.

A esta misiva le antecedieron muchas otras,

con el mismo espíritu de buscar la abogacía

papal hacia las diversas causas que aquejan a

la población, por ejemplo, la Asociación Inter-

americana para la Defensa del Ambiente (AI-

DA), le escribió: “…solicitamos respetuosa-

mente a Vuestra Santidad que durante su

visita al país interceda por nosotros ante el

Presidente Enrique Peña Nieto para que su

Gobierno impida las violaciones de los dere-

chos de las comunidades indígenas y ribere-

ñas en nombre del desarrollo, y desista de lle-

visita al país interceda por nosotros ante el

Presidente Enrique Peña Nieto para que su

Gobierno impida las violaciones de los dere-

chos de las comunidades indígenas y ribere-

ñas en nombre del desarrollo, y desista de lle-

var adelante el proyecto hidroeléctrico Las

Cruces por los impactos de éste en las perso-

nas y el ambiente”,

Más adelante le explica que la Secretaría de

Medio Ambiente y Recursos Naturales (SE-

MARNAT) otorgó los permisos ambiental y de

uso de agua para la operación y construcción

de la hidroeléctrica. “Lo hizo sin haber garan-

tizado el derecho a la consulta previa de los

pueblos indígenas afectados por el proyecto:

Náyeri, Wixárica, Mexicanero y Tepehuano. La

SEMARNAT condicionó la autorización a que

la Secretaría de Energía compruebe la realiza-

ción de una consulta a los pueblos indígenas,

lo cual debería haber ocurrido antes de emitir

las autorizaciones”, dijo Sandra Moguel, abo-

gada de la asociación.

Y como colofón, “Su Santidad, esperanzados

en el poder de su intercesión, nos despedimos

con el deseo ferviente de que su Carta En-

cíclica Laudato si’ inspire e impulse cambios

profundos en las políticas, prácticas y creen-

cias de gobiernos, empresas, sociedad civil y

en la mentalidad de cada prójimo, con miras a

construir un mundo más justo, más humano y

realmente sostenible”.

Defensores del maíz en carta argumentan las

dificultades que enfrentan para evitar que el

gobierno autorice la entrada de semilla de

maíz transgénico, que pondría en riesgo la

biodiversidad, a los pueblos indígenas y al

grano mismo y le solicitan que durante su visi-

ta a México haga mención a este tema crucial

al confirmar su apoyo especial a los pueblos

indígenas y campesinos, ya que a pesar de

que ellos han trabajado por siglos para produ-

cir y reproducir la base de la alimentación de

este país y del mundo, están sufriendo un

despojo continuo de la vida y riquezas que

generosamente han compartido y comparten

con el mundo.

Los campesinos y pobladores de los munici-

pios de Atenco y Texcoco en el Estado de

México, en una larga misiva se dirigen al Papa

Francisco para pedir su intervención para evi-

tar la construcción del nuevo aeropuerto de la

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Los campesinos y pobladores de los munici-

pios de Atenco y Texcoco en el Estado de

México, en una larga misiva se dirigen al Papa

Francisco para pedir su intervención para evi-

tar la construcción del nuevo aeropuerto de la

Ciudad de México “el cual amenaza con des-

truir el último reducto de 14,500 hectáreas de

entorno lacustre de lo que fue el gran sistema

de los lagos Zumpango, Xaltocan, Texcoco,

Xochimilco y Chalco los cuales originalmente

cubrían un área de 150,000 hectáreas y que

hoy se encuentran bajo la gran mancha de

asfalto que conforma la Zona Metropolitana

del Valle de México (ZMVM)”.

Le reafirman su fe católica que les convence

que cuentan con el apoyo de Jesucristo y con

la presencia solidaria y acompañamiento de

un valiosísimo sector de la jerarquía eclesiásti-

ca mexicana congruente con la dignidad y

valores cristianos y pedirle que “Antes que la

imposición de la muerte y la violencia se con-

crete en el territorio a la orilla del agua pedi-

mos humildemente su intervención ante Dios

y los hombres que ostentan el Poder, aún en

contra del beneficio de sus Pueblos, para que

con su intercesión nos ayude a sensibilizar al

gobierno mexicano y no se antepongan los

intereses trasnacionales a la preservación de

la vida, y para que detengan de una buena vez

y definitivamente este Megaproyecto de

Muerte que es la condena a la inminente des-

aparición de nuestros pueblos y del entorno

lacustre de la Cuenca de México”.

En un pronunciamiento del Fray Ba, organiza-

ción defensora de los derechos humanos, con

motivo de la visita a México del Jefe del Vati-

cano, le hace saber que los pueblos organiza-

dos no creen más que la justicia venga de un

gobierno como el de México, ya que éste ins-

trumentaliza las leyes y crea reformas para

beneficio e intereses de los poderosos que

imponen un sistema de opresión, alienación y

despojo que los condena a su desaparición y

pauperización como pueblos. “La política de

manipulación que implementa el Estado gene-

ra fracturas en los Pueblos de México, que van

desde la cooptación de los líderes de organi-

zaciones sociales, hasta la creación de los

programas asistenciales, que representan una

nueva colonización del pensamiento, que oca-

sionan la pérdida de la capacidad de autoges-

zaciones sociales, hasta la creación de los

programas asistenciales, que representan una

nueva colonización del pensamiento, que oca-

sionan la pérdida de la capacidad de autoges-

tión, destruye la convivencia comunitaria, y

pulveriza el tejido social”, al tiempo que ex-

presa su deseo de que la presencia y palabra

del Papa Francisco anime los corazones y for-

talezca los trabajos por la justicia, la defensa

de la vida y de nuestra madre tierra.

Son muchas más las misivas enviadas al Sumo

Pontífice, como también se le llama, y esta es

sólo una muestra que refleja la falta de gober-

nabilidad que impera en el país, de tal modo

que la población espera milagros, las organi-

zaciones piden su interlocución con el sordo e

inmóvil poder y este espera a que pase el

momento para seguir con su política depre-

dadora.

Y una vez que el autonombrado Peregrino de

la Paz abandone el país para regresar a su se-

de en el Vaticano, México retornará su norma-

lidad, a dejar de esperar que ocurran milagros

y a seguir luchando cara a cara, como todos

los días, en contra del abanico de injusticias

que mantienen sometido al pueblo, aunque

con la esperanza de que lo dicho por el Papa

Francisco llegue a ejercer alguna presión que

pueda cambiar el estado de cosas, pero el su-

jeto sigue seguirá siendo el propio pueblo

mexicano.

Aunque en este viaje papal han predominado

los modales diplomáticos, Francisco ha puesto

el dedo en la llaga tanto de la política que

practica el equipo gobernante como la que

aplica el Episcopado mexicano. Se ha referido

a algunos de los temas álgidos de la vida na-

cional, pero ha sido muy cuidadoso de no re-

ferirse abiertamente a la pederastia y a la des-

aparición de los 43 estudiantes normalistas de

Ayotzinapa, a pesar de que en Morelia, la mul-

titud coreó los números del 1 al 43 antes de su

alocución.

La realidad no la puede evitar ni el heredero

de Jesús en la Tierra, de la cual las cartas re-

mitidas a él, son una pequeña muestra.

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Los primeros 3 años del sexenio de Enrique

Peña Nieto, las Fuerzas Armadas Mexicanas,

especialmente el Ejército Mexicano, se gana-

ron la desconfianza y el desprecio del pue-

blo. Se echó por la borda casi 1 siglo de me-

recer el cariño de las clases populares –en

las cuales, además, está su propio origen– a

partir de la Revolución Mexicana de 1910,

promulgada el 5 de febrero de 1917 después

de derrotar dos veces consecutivas al Ejérci-

to Federal del general Porfirio Díaz conver-

tido en tirano a lo largo de 30 años de go-

bierno, apoyado por las bayonetas de la

tropa reclutada de leva, que era conducida

por generales aristocráticos provenientes de

la clase gobernante compuesta por latifun-

distas, patrones explotadores, el clero fana-

tizador y empresarios extranjeros que escla-

vizaron a los indígenas y a los pobres de la

nación.

Los soldados federales fueron reclutados de

leva, de las cárceles, ebrios detenidos por la

policía y las redadas del Ejército en todas las

regiones del país, obligados a uniformarse y

formarse con esa tropa. Por el contrario, los

soldados revolucionarios fueron voluntarios

en la lucha por sacudirse la explotación, la

injusticia, para ser propietarios de las tierras

que cultivaban para los patrones, marchar

contra el clero explotador por medio del

diezmo y contra los extranjeros que explo-

taban las minas y el petróleo, al grito de “¡lo

que está en México es de los mexicanos!”.

En esa insurrección los héroes fueron Fran-

cisco Villa, Emiliano Zapata, los hermanos

Flores Magón, Francisco J Múgica, Álvaro

Obregón, Plutarco Elías Calles y tantos otros

que sería prolijo enumerar para el objeto de

este reporte; pero es importante no dejar de

mencionar al general Felipe Ángeles, quien

Flores Magón, Francisco J Múgica, Álvaro

Obregón, Plutarco Elías Calles y tantos otros

que sería prolijo enumerar para el objeto de

este reporte; pero es importante no dejar de

mencionar al general Felipe Ángeles, quien

siendo sumamente destacado en el Ejército

Federal y sobresaliente en cursos de artiller-

ía y de Estado Mayor realizados en Francia,

se sumó a las fuerzas del pueblo en armas

que luchaba por la libertad y condujo bata-

llas memorables –como la toma de Zacate-

cas– con las tropas de Pancho Villa, acaban-

do para siempre con las fuerzas federales.

Estas reminiscencias, inevitables, sirven para

que nuestros actuales soldados –cualquiera

que sea su situación actual, activos o retira-

dos– recuerden que voluntariamente causa-

ron alta en el Ejército de la Revolución Mexi-

cana, que su origen es el pueblo mismo;

como igualmente deben ser los generales,

jefes y oficiales que los mandan para que

cumplan las leyes.

Pregúntenles y pregúntense ustedes mis-

mos, ¿cuál fue la causa, el motivo o el poder

que hizo olvidar a los altos mandos del Ejér-

cito y Fuerza Aérea, así como de la Armada,

el juramento pronunciado al causar alta en

filas reiterado cada vez que se hacían cargo

de nueva responsabilidad ante el lábaro pa-

trio y la tropa formada? Ténganlo presente:

“¡Cumplir y hacer cumplir la Constitución

Política de los Estados Unidos Mexicanos y

las leyes que de ella emanen!”. “¡Sí protes-

to!”, contestaron enérgicamente.

Porque hasta hoy no existe razón –a menos

que sea complicidad– para que hayan insta-

lado en la Presidencia de la República al

producto de un fraude electoral que todo el

mundo vio… ¿Menos ellos? Lo llevaron luego

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La traición a México General Samuel Lara Villa*

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Porque hasta hoy no existe razón –a menos

que sea complicidad– para que hayan insta-

lado en la Presidencia de la República al

producto de un fraude electoral que todo el

mundo vio… ¿Menos ellos? Lo llevaron luego

a la Cámara de Diputados en helicóptero a

que recibiera la Presidencia de la República

introduciéndolo por la puerta trasera y de la

misma forma tuvo que retirarse al término

del acto. No fue capaz de hacer frente al

pueblo indignado; por la misma razón cuan-

do aparece en público, las fuerzas armadas

lo escoltan aparatosamente rodeado de tro-

pa armada. El Ejecutivo federal se gana el

repudio de la gente porque sólo gobierna

para los ricos. Cada vez es más notorio. En

ese marco, los altos mandos condujeron a

las Fuerzas Armadas Mexicanas a la humilla-

ción, el repudio, la desconfianza y la burla

del pueblo; mal trato del que es objeto el

personal de tropa, a salvo quedan los que

ejercen el mando desde sus oficinas.

Como mexicanos, primero, y como soldados

que aprendimos de ustedes, los altos man-

dos, a dar la vida por la patria, amar al lábaro

patrio, a cumplir la palabra de honor y nos

recuerdan a cada paso que somos el mismo

pueblo, demandamos expliquen a la nación

mexicana el porqué de la traición a su jura-

mento, solapando o acompañando hombro

con hombro a los políticos corruptos, antipa-

triotas y entreguistas, a violar la Constitu-

ción mexicana.

*General brigadier retirado; presidente de la

Federación de Militares Retirados General

Francisco J Múgica, AC

Fuente: Contralínea 474 / del 08 al 13 de

Febrero 2016

personal de tropa, a salvo quedan los que

ejercen el mando desde sus oficinas.

Como mexicanos, primero, y como soldados

que aprendimos de ustedes, los altos man-

dos, a dar la vida por la patria, amar al lábaro

patrio, a cumplir la palabra de honor y nos

recuerdan a cada paso que somos el mismo

pueblo, demandamos expliquen a la nación

mexicana el porqué de la traición a su jura-

mento, solapando o acompañando hombro

con hombro a los políticos corruptos, antipa-

triotas y entreguistas, a violar la Constitu-

ción mexicana.

*General brigadier retirado; presidente de la

Federación de Militares Retirados General

Francisco J Múgica, AC

Fuente: Contralínea 474 / del 08 al 13 de

Febrero 2016

Opinión

Biblioteca virtual del MCM El Movimiento Comunista Mexicano acordó integrar y difundir una Biblioteca Virtual

de la Izquierda, la cual incluye libros que desde distintas disciplinas, alienten la cons-

trucción de la cultura de izquierda.

Pronto pondremos a su disposición un acervo de centenares de títulos. Cada semana

incluiremos la liga hacia un libro que puede integrarse al acervo del interesado y en

poco tiempo estará disponible el fondo creciente de la Biblioteca.

Esta sección de Tribuna Comunista queda abierta para que quien desee comente o

reseñe el libro difundido o haga propuestas de inclusión de textos que pueden enri-

quecer este esfuerzo de difusión.

Los libros que proponga se incluyan en la Biblioteca Virtual de la Izquierda favor de

enviarlos a Daniel Carlos García, su correo es [email protected]

Hoy, en Tribuna Comunistase adjunta la 25ª entregaen la construcción de la Biblioteca

Virtual de la Izquierda: la novela Los miserables del escritor francés Víctor Hugo, quien

nació el 26 de febrero de 1802.

Liga: http://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/los_miserables_v__ctor_hugo?workerAddress=


http://issuu.com/movimientocomunistamexicano/docs/los_miserables_v__ctor_hugo?workerAddress

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Resumen Medio Oriente / ICP.

Wessam Kahel: Me gustaría dar un poco de información de los

últimos acontecimientos. El ejército sirio recientemente ha pro-

gresado en diferentes lugares. Como se sabe, Siria es un país bas-

tante grande. Por lo tanto, el ejército sirio no puede propagarse

con todas sus fuerzas a todos los lugares. Este progreso se debe

considerar debido a la intervención de Rusia.

El sur de Alepo es controlada principalmente por el ejército sirio y los

rebeldes reaccionarios han sido arrollados. Este progreso potente y rápido

del ejército sirio fue apoyado por Rusia. Más de 75 lugares en el sur de

Alepo están controlados por el ejército sirio ahora. No es la ciudad, pero sí

amplias extensiones del campo y alrededores. En algunas ciudades peque-

Internacional

Juventud Comunista de Siria: “Defendemos y peleamos junto a nuestro Ejército Sirio contra los

terroristas”

Entrevista especial con Wessam Kahel,

miembro de la Comisión de Relaciones In-

ternacionales de la Unión de la Juventud

Comunista de Siria-Bakdash.

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El sur de Alepo es controlada principalmente

por el ejército sirio y los rebeldes reacciona-

rios han sido arrollados. Este progreso poten-

te y rápido del ejército sirio fue apoyado por

Rusia. Más de 75 lugares en el sur de Alepo

están controlados por el ejército sirio aho-

ra. No es la ciudad, pero sí amplias extensio-

nes del campo y alrededores. En algunas ciu-

dades pequeñas, el ejército barrió a los

rebeldes.

También en el oeste de Alepo, se logran avan-

ces importantes contra Daesh en este mo-

mento.

En el sur, se encuentra la principal organiza-

ción terrorista aparte de Daesh, el Frente de

Nusra que está afiliado a Al-Qaeda, y también

algunas otras organizaciones terroristas más

pequeñas controlados por este frente.

Al oeste de Alepo, también ha habido progre-

sos en dirección a Al Rakka, la llamada capital-

bastión de Daesh.

Estamos todos muy sorprendidos por este

progreso y estamos muy esperanzados tam-

bién.

También alrededor de Damasco, donde la

mayoría de los lugares están bajo el control

del gobierno, en el campo y exactamente en

el oeste, está el Frente Islámico, una organiza-

ción controlada por Arabia Saudita. El líder de

esta organización ha sido muerto en una ope-

ración de Siria y Rusia. Su nombre era Zehran

Hallush. Esto significa claramente un problema

muy grande para esta organización, ya que

dependen sólo de una persona, no de una

ideología.

Al sur de Damasco, en la localidad de Dara,

cerca de Jordania e Israel, donde también hay

gente de Al-Nusra, el ejército sirio ha recupe-

rado el control de algunas grandes ciudades y

lugares importantes. Esta es una región muy

amplia pero el ejército sirio ha hecho muchas

progresiones en todos estos lugares.

En el centro de Siria, en Homms, había una

muy pequeña base donde se quedaron varios

rebeldes. El ejército sirio les ha rodeado, y

obligados a estos mercenarios a marcharse de

la ciudad. Homms ahora está liberada. Lo

mismo que el camino hacia Líbano.

ICP: ¿Qué ocurre en Palmira?

obligados a estos mercenarios a marcharse de

la ciudad. Homms ahora está liberada. Lo

mismo que el camino hacia Líbano.

ICP: ¿Qué ocurre en Palmira?

WK: Desafortunadamente, usted sabe que ha

habido un gran ataque de cientos, tal vez un

millar de rebeldes para conseguir esta peque-

ña ciudad. Es un lugar muy importante e

histórico. El ejército sirio ha retrocedido, ya

que no querían que la infraestructura se dañe

aún más. Todavía está bajo el control de ISIS,

pero el ejército sirio se colocó alrededor, a 10

km de la ciudad. No es el lugar más importan-

te por ahora, sin embargo, hay muchas gran-

des ciudades que el ejército sirio intenta res-

catar

ICP: ¿Ha habido algún daño a esta antigua

ciudad?

WK: Sí, desafortunadamente… Como saben,

Daesh y las otras organizaciones no tienen

ideología, ninguna humanidad. Sin razón algu-

na; matan y pelean, destruyen todo lo históri-

co, esto es debido a que son organizaciones

reaccionarias con ideas reaccionarias que

también se podrían llamar una ideología fas-

cista. “Si no vienes con nosotros, te mato” o

“Si este lugar pertenece a su ideología, lo des-

truyo” esta es la forma en que actúan.

ICP: Como comunistas que están luchando en

condiciones tan difíciles, ¿cómo se debe tener

en cuenta la intervención de Rusia y el papel

de algunos otros como Hezbolá, o Irán, que se

oponen al imperialismo estadounidense?

WK: Reconocemos que Rusia es ahora un país

capitalista, no es más la URSS. Pero también

sabemos que el enemigo real es el imperia-

lismo estadounidense, que es contra quien

debemos estar en contra en la actualidad.

Vemos la intervención rusa como positiva, ya

que dio y sigue dando al ejército y al pueblo

de Siria cada vez más poder en contra de las

organizaciones que luchan contra nuestro

pueblo y nuestro ejército.

Esta intervención militar ha sido legítima, ya

que fue el gobierno sirio que invitó a Rusia a

actuar. Así que no podemos caracterizarla

como una invasión o ataque. Ha sido muy

útil. Desde el comienzo de la misma, se produ-

jo un avance importante para el ejército si-

rio. También un papel similar ha sido interpre-

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actuar. Así que no podemos caracterizarla

como una invasión o ataque. Ha sido muy

útil. Desde el comienzo de la misma, se pro-

dujo un avance importante para el ejército

sirio. También un papel similar ha sido inter-

pretado por Hezbolá e Irán. Hemos recibido el

apoyo a las actividades militares. Considera-

mos que todo esto hasta ahora ha sido muy

positivo para nosotros, ya que ha sido un

apoyo para la lucha contra el ataque imperia-

lista.

ICP: ¿Qué pasa con las actividades de la

Unión de Jóvenes Comunistas? Suponemos

que usted está involucrado activamente en la

defensa del país, ya que hoy es una posición

reaccionaria estar en contra de Assad, pero

un día todo puede cambiar. ¿Puede usted de-

cirnos si han definido una estrategia futura

para su organización?

WK: En algunos lugares, no se puede mover,

no se puede hacer nada, es “morir o dejar”.

Tenemos que mantener una posición junto

con el ejército, y no tenemos ninguna activi-

dad propia en estos lugares. Pero en sitios

que son controlados por el gobierno, por el

ejército sirio, como usted ha dicho, estamos

activos como estábamos antes de la gue-

rra. Voy a dividir nuestras actividades en dos

partes: la primera parte se encuentra bajo la

bandera grande: “Siria no arrodillarse”, que

fue creada por nuestro líder histórico Halid

Bakdash muchos años antes. Esta bandera

patriótica sigue siendo abrazada hasta la fe-

cha. Bajo esta bandera, continuamos nuestra

lucha, apoyamos el ejército sirio, apoyamos a

las personas que resisten de Siria. Comparti-

mos esta bandera no sólo con los comunistas,

nuestra Unión o nuestro partido, sino también

con otras fuerzas nacionales importantes que

practican este patriotismo. Consideramos es-

to como no sólo nuestro deber nacional o de

clase, sino también un deber internacional

desde que Siria representa una lucha interna-

cional contra el ataque imperialista mundial.

Y la segunda pieza se encuentra bajo la pan-

carta: “La defensa de los derechos de los

jóvenes de Siria”. Se relaciona con nuestra

lucha económica y social contra el liberalismo

económico de nuestro gobierno. Estamos en

contra de las actividades liberales del gobier-

jóvenes de Siria”. Se relaciona con nuestra

lucha económica y social contra el liberalismo

económico de nuestro gobierno. Estamos en

contra de las actividades liberales del gobier-

no en materia de salud, en la educación, y en

todo. Tratamos de mantener los logros en

materia de salud, en la educación, y en otras

áreas. También continuamos nuestra lucha

para conseguir más derechos sociales y pro-

gresistas de la vivienda y en el empleo de las

jóvenes generaciones. También apoyamos la

nacionalización de la producción para el país,

porque creemos que es un factor económico

importante para ayudar a Siria.

También tenemos algunos otros even-

tos. Antes de la guerra, tuvimos el carnaval

central para todo el país. Pero ahora, debido a

esta situación, tiene que convertirse en lo-

cal. Otra actividad son las “reuniones Halid

Bakdash”, acontecimientos culturales anuales

en los que se invita a artistas progresistas y

cantantes. También como organización, te-

nemos discusiones y análisis sobre los temas

de actualidad.

Además tenemos una escuela exclusiva para

nuestro partido y para nuestros miembros del

sindicato.

En nuestras universidades, especialmente en

Damasco y en Aleppo, representamos a nues-

tra Unión en la mayoría de los colegios y tam-

bién en “Unión de Estudiantes sirios”. De esta

manera nos acercamos a las demandas de los

estudiantes y propagamos nuestras ideas

como comunistas, nuestro análisis y opiniones

con otros estudiantes, como nuestro primer

deber. El segundo deber es acerca de la co-

municación a demandas de los estudiantes y

la juventud en general.

Tratamos de seguir luchando a pesar de la

guerra y nunca vamos a renunciar a defender

la soberanía de nuestro territorio.

Resumen Latinoamericano (9-febrero-2016)

http://www.resumenlatinoamericano.org/

Internacional

http://www.resumenlatinoamericano.org/

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En apenas dos meses la alianza derechista

que gobierna la Argentina puso todas sus

cartas sobre la mesa y, en materia económi-

ca, dejó claro que se trata de una restaura-

ción neoliberal al estilo clásico. Para quienes

seguían de cerca la trayectoria y el discurso

de sus economistas no fue sorpresa. Las du-

das subsistían entre los analistas políticos

que, durante la campaña electoral, argumen-

taron que la Alianza PRO era en realidad una

“nueva derecha moderna”. Moderna en el

sentido de haber aprendido de los errores y

excesos del pasado en materia de ajuste sal-

vaje, costo social, formas de endeudamiento

y alineamientos internacionales.

No debe olvidarse que el kirchnerismo, la

fuerza política que gobernó el país entre

2003 y 2015, se consolidó como reacción a la

potente crisis de 2001-2002, el resultado del

estallido de un cuarto de siglo de neolibera-

lismo iniciado en 1976 con la dictadura cívico

militar, debacle histórica que llevó a la pobre-

za a más de la mitad de la población y pro-

vocó el default de la deuda pública generada

durante el período.

Sobre la base de esta experiencia histórica, y

al margen de la sumatoria de críticas que pu-

dieran hacérsele a la administración saliente,

parecía por demás extraño que el viejo orden

neoliberal regrese bajo la novedad absoluta

de la voluntad popular, dato que debe ser

muy tenido en cuanta por todos los movi-

mientos transformadores de América Latina.

Tras la elección, si bien todo gobierno que

asume con la fuerza incuestionable de los

de la voluntad popular, dato que debe ser

muy tenido en cuanta por todos los movi-

mientos transformadores de América Latina.

Tras la elección, si bien todo gobierno que

asume con la fuerza incuestionable de los

votos goza de un período de gracia, los ana-

listas políticos, propios y extraños, todavía se

sorprenden de que, conocido el rumbo duro

de la nueva administración, sus porcentajes

de popularidad superen el 60 por ciento.

Los números son llamativos porque el nuevo

programa económico posee todos los com-

ponentes que hacen impopular a un gobier-

no. Desde su asunción el pasado 10 de di-

ciembre, la Alianza derechista provocó una

fuerte devaluación que por ahora ronda el 40

por ciento, retiró los aranceles a casi todas

las exportaciones agropecuarias, con excep-

ción de la soja, y a commodities industriales.

Estas medidas provocaron un salto inflacio-

nario en los meses de diciembre y enero, que

más que duplicaron los niveles mensuales

previos, pero con aumentos todavía más

fuertes en la canasta básica. En paralelo se

desmontaron las trabas a las importaciones

que protegían a algunas industrias sensibles

frente al valor de la mano de obra asiática y

los stocks de una economía mundial frenada.

Ya en enero, se anunciaron aumentos del 350

por ciento en promedio para las tarifas eléc-

tricas, aumentos que representan sólo el co-

mienzo de subas mayores. Los ajustes a la

electricidad serán seguidos por el resto de

los servicios y el transporte público.

Hasta ahora, el blindaje mediático de la pren-

Internacional

Restauración neoliberal a la argentina

Claudio Scaletta

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tricas, aumentos que representan sólo el co-

mienzo de subas mayores. Los ajustes a la

electricidad serán seguidos por el resto de

los servicios y el transporte público.

Hasta ahora, el blindaje mediático de la pren-

sa hegemónica sirvió de bloqueo al rechazo

popular. El efecto real seguramente sobre-

vendrá cuando los asalariados comiencen a

sentir el impacto concreto de las nuevas polí-

ticas. No sólo cuando reciban las boletas

ajustadas de los servicios públicos, sino

cuando descubran que sus salarios ya no se

ajustarán en paritarias sobre la base de la in-

flación real o incluso más, como ocurrió du-

rante la última década, sino que experimen-

tarán un retroceso sensible. Aquí morirán las

palabras y el debate ideológico.

En este contexto se enmarcan los despidos

masivos en el sector público con coletazos

que también se extienden al privado. En los

primeros 50 días fueron casi 26 mil las ce-

santías en el Estado. El argumento para legi-

timar socialmente los recortes fue un supues-

to compromiso de los desplazados con el

gobierno saliente más la estigmatización de

cobrar sin trabajar (“ñoquis”). Pero la razia

estatal superó holgadamente a los cuadros

dirigenciales medios, lo que podría conside-

rarse racional desde la perspectiva de un

cambio de administración, para extenderse a

trabajadores rasos y con antigüedad. El pro-

ceso fue concomitante a la amenaza del nue-

vo ministro de Hacienda y Finanzas Públicas,

el ex JP Morgan Alfonso Prat Gay, quien

afirmó que los asalariados deberían elegir

entre mantener sus empleos o aceptar podas

de ingresos en las renegociaciones salariales

“paritarias” anuales. Una amenaza de exclu-

sión insólita en boca del ministro de un go-

bierno democrático, aunque habituado a las

expresiones despectivas y clasistas.

El dato duro es que hasta hace apenas pocos

meses, los reclamos sindicales de los trabaja-

dores argentinos eran de segunda genera-

ción, el piso a partir del cual comenzaba a

descontarse el impuesto a los ingresos (“Ga-

nancias”), mientras que hoy, el retroceso ni

siquiera es hasta los reclamos de primera ge-

neración, el poder adquisitivo del salario, sino

ción, el piso a partir del cual comenzaba a

descontarse el impuesto a los ingresos (“Ga-

nancias”), mientras que hoy, el retroceso ni

siquiera es hasta los reclamos de primera ge-

neración, el poder adquisitivo del salario, sino

a un estadio pre capitalistas: evitar la exclu-

sión del desempleo. Con el nuevo gobierno la

palabra “despidos” pasó a ocupar el centro

de la escena política. De nuevo: se trata de

una realidad impensable pocos meses atrás,

cuando el principal debate pasaba por con-

seguir los dólares necesarios para superar la

llamada “restricción externa” que frenaba el

crecimiento del PIB.

En una segunda línea de análisis, generar

desempleo es una necesidad estructural de la

nueva administración. La estabilidad macroe-

conómica post devaluación demanda que la

inflación, los precios, no se coman el dólar

más alto, reducir al mínimo el famoso “pass-

through”. Para ello es fundamental que no se

recupere el valor del salario en dólares, es

decir; se necesita un férreo control sobre las

negociaciones paritarias, que los salarios

crezcan menos que los precios. Las paritarias

son una relación de poder. El poder de los

trabajadores está dado por el nivel de em-

pleo. Dicho de otra manera, desempoderar a

los trabajadores significa aumentar el des-

empleo. Esta cuestión fue largamente expli-

cada por uno de los padres de la heterodoxia,

el economista polaco MichalKalecki, en “As-

pectos políticos del pleno empleo”, escrito en

1943, pero es una mecánica bien conocida

por la ortodoxia y una de las inspiraciones de

todos los procesos de ajuste neoliberal.

Con sólo dos meses de gestión, la primera

foto de balance de la nueva administración

no deja lugar a dudas: El pico inflacionario del

5.2 por ciento de diciembre, tomado el índice

de precios que utiliza el Banco Central de la

República Argentina, fue el más alto desde la

mega devaluación de 2002. Pero si se toma

una canasta compuesta por aceite, leche,

carne, fideos, arroz, queso, huevos y yogurt el

aumento de los primero 50 días fue de un

impresionante 18.2 por ciento. Siguiendo los

números del Observatorio de la Central de

Trabajadores Argentinos los despidos ya su-

man 25,599 en el sector público y 41,529 en

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carne, fideos, arroz, queso, huevos y yogurt el

aumento de los primero 50 días fue de un

impresionante 18.2 por ciento. Siguiendo los

números del Observatorio de la Central de

Trabajadores Argentinos los despidos ya su-

man 25,599 en el sector público y 41,529 en

el privado, es decir, 67,128 nuevos desocupa-

dos. Esta cifra significa un aumento del des-

empleo del 7 por ciento, con lo que el índice

pasó del 5.9 por ciento heredado de la ges-

tión anterior al 6.3; siempre para un período

de sólo 50 días. A todo ello debe sumársele

la voluntad declarada de acatar el insólito

fallo de un juzgado de Nueva York en favor

de los fondos buitre por un valor piso de

9000 millones de dólares y la creación de

nuevo endeudamiento de corto plazo en mo-

neda dura.

El relato neoliberal, siguiendo más de dos mil

años de tradición religiosa, suele aceptar es-

tos ajustes como procesos sacrificiales en

función de un futuro venturoso, el valle de

lágrimas para llegar al paraíso. Los ajustes

parten de dos supuestos básicos, el primero

es la existencia de una crisis, el segundo la

necesidad de recrear condiciones estructura-

les para regresar al crecimiento. Sin embargo

los números indican que la economía argen-

tina, aunque no exenta de problemas, no es-

taba en crisis y que después de un freno en

2014 había recuperado levemente su creci-

miento en 2015. El ajuste innecesario provo-

cado por la nueva administración tuvo cómo

único resultado la transferencia de recursos a

exportadores y empleadores en general, una

simple restauración de la tasa de ganancia

que, sin embargo, no será suficiente para re-

cuperar el crecimiento. Desde el mismo go-

bierno reconocen que 2016 será recesivo.

Hay razones sobradas para ello: el principal

componente de la demanda, el consumo, que

representa el 72 por ciento del total del PIB,

sufrirá una contracción significativa por los

recortes salariales. A ello se sumará también

la contracción del resto de los componentes

de la demanda: El gasto público 11 puntos del

producto, las exportaciones 15 puntos y la

inversión 21 puntos (los puntos que pasan de

100 son las importaciones). El gasto caerá

por la propia voluntad del gobierno, las ex-

de la demanda: El gasto público 11 puntos del

producto, las exportaciones 15 puntos y la

inversión 21 puntos (los puntos que pasan de

100 son las importaciones). El gasto caerá

por la propia voluntad del gobierno, las ex-

portaciones por el freno o recesión de los

principales mercados de destino y las inver-

siones porque caerá el producto. Así de sim-

ple. 2016 será recesivo y la contracción, en

principio y de no mediar nuevos estímulos a

la demanda, se extenderá a 2017.

Lo expuesto es sólo el balance económico.

En el plano político, que no se aborda aquí,

también se registró un deterioro institucional

cuyos hitos fueron la vuelta a la existencia de

presos políticos, como la militante social Mi-

lagro Sala, el regreso a la represión de la pro-

testa social, por ahora bajo la nueva estrella

de las balas de goma, la derogación por de-

creto de la ley anti monopolios mediáticos y

el intento de nombrar por decreto a dos jue-

ces de la Corte Suprema de Justicia saltando

los mecanismos constitucionales.

5 de febrero de 2016.

Claudio Scaletta/Centro Estratégico Lati-

noamericano de Geopolítica/CELAG

Fuente: http://www.celag.org/

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Internacional

http://www.celag.org/

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Luchar por la paz es el deber más sagrado de todos los

seres humanos Fidel Castro Ruz

Tristemente, casi todas las religiones han tenido que lamentar el hecho destructor de

las guerras y sus terribles consecuencias. A esas tareas han tenido que dedicar las ma-

yores energías. La singular importancia del encuentro entre el Papa Francisco y Su

Santidad Kirill, en La Habana, es que ha suscitado la esperanza de los pueblos del

mundo.

La paz ha sido el sueño dorado de la humanidad y anhelo de los pueblos en cada mo-

mento de la historia. Miles de armas nucleares penden sobre las cabezas de la humani-

dad. Impedir la más brutal de las guerras que puede desatarse, ha sido sin duda el ob-

jetivo fundamental del esfuerzo de los líderes religiosos de las iglesias dirigidas por

hombres como el Papa Francisco, Sumo Pontífice de la Iglesia Católica y Su Santidad

Kirill, Patriarca de Moscú y de Toda Rusia.

Luchar por la paz es el deber más sagrado de todos los seres humanos, cualesquiera

que sean sus religiones o país de nacimiento, el color de su piel, su edad adulta o su

juventud.

Febrero 14 de 2016

Internacional

http://www.cubadebate.cu/autor/fidel-castro-ruz/

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“Mataron a Camilo compañero”, fue el gri-

to doloroso del diplomático cubano que

nos acompañaba en nuestra visita a la Isla,

al escucharlo, desde la distancia, se me

heló la sangre. Un tropel de pensamientos

comenzó a agolparse en mi cabeza, y un

vértigo inusual invadió mi cuerpo. No, no

es posible. Y así repetía sucesivamente

creyendo que mi negación iba a torcer la

contundente realidad de la noticia.

Éramos un grupo de estudiantes universi-

tarios, de la Nacional, para mayor claridad,

quienes habíamos sido seleccionados por

Camilo para ir hasta Cuba y estudiar lo que

estaba ocurriendo en esta isla del Caribe,

que tenía ya profundas repercusiones en

todo el sistema interamericano. En ningún

momento nos habló de prepararnos en

tácticas de guerrilla, ni adelantar cursos de

espionaje o contraespionaje. Simple y lla-

namente nos dijo: “Cuba ha comenzado a

construir el socialismo y es nuestro deber

saber cómo y en que consiste esta trans-

formación vital para una sociedad”.

Con esta premisa central abandonamos el

país, tomando una ruta que permitiera bur-

lar, inútilmente, los organismos secretos

que intentaban, por todos los medios, im-

pedir que los latinoamericanos viajaran a

conocer y estudiar las grandes transfor-

maciones que se estaban dando en la Isla.

Es necesario aclarar que días antes de

nuestra partida nos enteramos por los me-

dios de comunicación de la Proclama al

pueblo Colombiano hecha por Camilo,






donde informaba de su incorporación al

Ejército de Liberación Nacional.

La mayoría de nosotros lo habíamos cono-

cido como profesor universitario en la fa-

cultad de sociología de la Universidad Na-

cional, fundada en asocio de los profesores

Fals Borda y Eduardo Umaña Luna.

Además, por ser nuestro capellán universi-

tario recogía toda nuestra admiración y

afecto, no habíamos dudado un solo mo-

mento en acompañarlo en la gran gesta

que planteaba a la sociedad colombiana

de construir un sólido y fuerte Movimiento

de los No alineados, tornándose después

en un movimiento de masas conocido co-

mo El Frente Unido del Pueblo.

Camilo le dio una profunda identidad polí-

tica a la Universidad Nacional de Colom-

bia, le planteó un verdadero proyecto polí-

tico de nación basado en el amor cristiano,

la justicia social, la solidaridad con los sec-

tores más desfavorecidos de la sociedad:

obreros, campesinos, desempleados, muje-

res cabeza de familia, desplazados, etc.

Nos impactó profundamente a los universi-

tarios de la época, nos planteó su consigna

clara y tajante: “El deber de todo cristiano

es ser Revolucionario y el deber de todo

Revolucionario es hacer la Revolución”. No

era más, pero tampoco era menos. Y los

Memoria

La muerte de Camilo Alonso Ojeda Awad (*)

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donde informaba de su incorporación al

Ejército de Liberación Nacional.









Fals Borda y Eduardo Umaña Luna.

Además, por ser nuestro capellán universi-

tario recogía toda nuestra admiración y






Memoria

Camilio Torres Retrato Calarcá

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en un movimiento de masas conocido co-

mo El Frente Unido del Pueblo.

Camilo le dio una profunda identidad polí-

tica a la Universidad Nacional de Colom-

bia, le planteó un verdadero proyecto polí-

tico de nación basado en el amor cristiano,

la justicia social, la solidaridad con los sec-

tores más desfavorecidos de la sociedad:

obreros, campesinos, desempleados, muje-

res cabeza de familia, desplazados, etc.

Nos impactó profundamente a los universi-

tarios de la época, nos planteó su consigna

clara y tajante: “El deber de todo cristiano

es ser Revolucionario y el deber de todo

Revolucionario es hacer la Revolución”. No

era más, pero tampoco era menos. Y los

universitarios nos pusimos en pie de lucha

al lado de nuestro querido capellán y es-

tructurado profesor universitario.

De allí en adelante, lo acompañamos en

todas sus tareas y movilizaciones, nos

convertimos en su estructura política de

base, con él irradiamos hasta donde pudi-

mos su pensamiento consagrado en su

combativo periódico El Frente Unido. La

última vez que lo vi fue la noche del do-

mingo 17 de octubre de 1965 cuando llegó

a la Universidad Nacional, a clausurar el

segundo Congreso Nacional de la Federa-

ción Universitaria Nacional – FUN. Recuer-

do el ambiente de tensión que existía, las

contradicciones políticas se daban muy

fuertes en el seno de la FUN. Camilo fue

especialmente claro y manifestó: “los ca-

minos legales están cerrados, nos debe-

mos preparar para una lucha larga”. Cerró

su intervención con su preclara consigna

no hecha realidad aun: “¡Por la organiza-

ción de la clase popular, hasta la muerte!”

Caído el Capitán en un absurdo combate

hoy hace cincuenta años, sus seguidores

perdimos todos los puntos objetivos de

referencia. Y no fue posible reencontrar el

ción de la clase popular, hasta la muerte!”

Caído el Capitán en un absurdo combate

hoy hace cincuenta años, sus seguidores

perdimos todos los puntos objetivos de

referencia. Y no fue posible reencontrar el

hilo de la historia que nos permitiera hacer

realidad su sueño de justicia social y amor

en Cristo que propuso el inolvidable Cami-

lo Torres Restrepo. El denso grupo de sus

seguidores se fue desgajando en doloro-

sas, complejas y confusas circunstancias

políticas, ante la ausencia del carismático

líder que había unido a los Universitarios y

el pueblo con las más puras y cristianas

aspiraciones sociales.

A estas alturas del proceso histórico, me

acompaña la íntima convicción de que si

Camilo no hubiese visto cerrados los espa-

cios legales y por el contrario continua en

la lucha convocada, rápidamente hubiese

iniciado una búsqueda de Acuerdos con

los múltiples sectores políticos que expre-

saban un profundo sentimiento de renova-

ción y justicia social, y más temprano que

tarde se habría consolidado una salida

política que le hubiese ahorrado 50 años

de dolor y tragedia a nuestra sociedad.

Hoy ante su memoria y su mensaje de

amor en Cristo, musito una plegaria, pido

que nos ayude a encontrar el camino de

una Paz estable y duradera que nos permi-

ta volver a ser hermanos, entre todos los

colombianos.

(*) Vicepresidente Comité Permanente de

Defensa de los Derechos Humanos

Viva la Ciudadanía, edición 482 – Semana

del 12 al 18 de Febrero de 2016

Fuente; Página web del Partido Comunista

Colombiano http://www.pacocol.org/

Memoria

http://www.pacocol.org/

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Es innegable que no solo en la desapareci-

da URSS y en los extintos países socialistas

de Europa Oriental el ideal socialista sufrió

un colapso en su prestigio, sino también en

Cuba, aunque los efectos más fuertes y du-

raderos del también catalogado como

“desmerengamiento” se dieron aquí en el

terreno económico, mientras la identifica-

ción de la idea del socialismo como imagen

de una sociedad mejor y más justa para

Cuba se mantuvo y mantiene predominante

en nuestros días.

Sin embargo, se produjo en estos años un

debilitamiento de ese ideal y con ello una

tendencia en la comunicación de contenido

sociopolítico a no emplear el vocablo socia-

lismo para acreditar la proyección social

del país, mucho menos la frase “construc-

ción del socialismo” expresiones esenciales

inherentes a la formulación del ideal socia-

lista, vergonzantemente silenciados por al-

gunos; y en su lugar han surgido frases sus-

titutas como “proyecto social cubano”, “la

sociedad que construimos” “proyecto de

país”, etc., que de hecho son formulaciones

válidas, pero obvian incluir en las expresio-

nes el contenido socialista. Esa tendencia

todavía hoy se revela y puede ser no solo

el resultado de las vicisitudes mundiales del

socialismo, sino también –hay que recono-

cerlo- de las dudas sobre su viabilidad por

nes el contenido socialista. Esa tendencia

todavía hoy se revela y puede ser no solo

el resultado de las vicisitudes mundiales del

socialismo, sino también –hay que recono-

cerlo- de las dudas sobre su viabilidad por

el desgaste que ha producido la tenaz ac-

ción de la guerra económica contra Cuba,

el mencionado colapso del socialismo en

Europa Oriental y la URSS, nuestros errores

e insuficiencias y el hecho de continuar

siendo un sendero ignoto requerido de mu-

cha experimentación.

Pero si bien es un camino no desandado

por completo en ningún lugar del mundo,

no significa que el propio camino no

sea socialista.

Siempre he afirmado que el socialismo en

Cuba es simultáneamente realidad, ideal y

experimentación. Es realidad por las trans-

formaciones profundas ocurridas en la so-

ciedad cubana y por las prácticas sociopolí-

ticas y culturales que se mantienen, ideal

porque en su horizonte hay propósitos

considerados alcanzables y aún no realiza-

dos, y experimentación porque al ser efec-

tivamente un camino ignoto, la experimen-

tación es necesaria e inevitable.

Por ello sigue siendo válida la expresión

construcción del socialismo o construcción

social de orientación socialista, frase a la

Debate Teórico

Primera de dos partes

Sobre la actualidad del ideal socialista

Darío Machado Rodríguez*

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tivamente un camino ignoto, la experimen-

tación es necesaria e inevitable.

Por ello sigue siendo válida la expresión

construcción del socialismo o construcción

social de orientación socialista, frase a la

cual suelo acudir en un intento de caracte-

rizar de modo resumido el proceso que

constituye el tipo de sociedad cubana ac-

tual. Y lo es con todo derecho, porque pre-

domina la propiedad social socialista sobre

los medios fundamentales de producción

de bienes y servicios y demás propiedades

socializadas, por el papel de la planifica-

ción, por las normas socialistas de su ges-

tión, por las pautas de distribución del pro-

ducto social, por la cultura política

predominante, por el poder político revolu-

cionario, por las leyes vigentes, por las for-

mas organizativas y por muchas otras ra-

zones.

Por otra parte, la descripción general de la

sociedad cubana como una sociedad de

orientación socialista, no solo incluye carac-

terísticas socialistas fundamentales que son

resultado de las transformaciones revolu-

cionarias, así como su dirección, sino tam-

bién su horizonte, su ideal y supera la dis-

cusión escolástica acerca de si Cuba es

socialista o si no lo es. Lo es y no lo es a la

vez.

De cualquier manera, disipada la polvareda

de la implosión del campo socialista este-

europeo, se comenzaron a ver con mucha

claridad los efectos nocivos de la restaura-

ción capitalista en esa región del mundo y

lo que ha significado la barbarie de los in-

tentos de expansión hegemónica del impe-

rialismo mundial en todos los órdenes.

El socialismo como ideal social es producto

de la reacción ante las injusticias y en ese

contexto es necesario. En el caso cubano

funciona como modelo eficiente para el de-

sarrollo en un mundo dominado por el capi-

talismo transnacional lo que lo convierte en

una posibilidad y una decisión, una vía efi-

ciente para el desarrollo y con ello para el

aseguramiento de una respuesta positiva a

talismo transnacional lo que lo convierte en

una posibilidad y una decisión, una vía efi-

ciente para el desarrollo y con ello para el

aseguramiento de una respuesta positiva a

las necesidades básicas de la sociedad en

su conjunto y una vía para la realización de

las aspiraciones individuales y sociales más

generales.

Hoy, a las puertas del VII Congreso del PCC

y en medio del mundo convulso y desafian-

te en que vivimos, es de particular interés

incorporar al debate social el tema del ideal

socialista.

Y es que el socialismo en Cuba, en tanto

creación heroica, necesita hoy más que

nunca levantar el ideal socialista, necesita

enarbolarlo como finalidad estratégica, lo

cual elementalmente requiere también el

sustantivo y el adjetivo que mejor lo identi-

fican: socialismo y socialista.

En otras palabras, tanto las acciones socia-

listas, como su teoría, ideología e ideal,

forman parte de las fortalezas de la revolu-

ción socialista cubana.

Los ideales y el ideal del socialismo

Hay muchos modos de pensar qué es un

ideal, realidad que se desprende lógica-

mente de la rica diversidad y complejidad

de la vida social.

Cuando hablamos de ideal socialista, o ide-

al de socialismo, nos estaremos refiriendo

al ideal social, al ideal sociopolítico y cultu-

ral, un ideal complejo y abarcador que se

relaciona con la totalidad social, con los

ideales que existen en la sociedad.

No pocas veces se ve el ideal social reduci-

do al ideal político, de gobierno, y no se

habla del ideal cultural, de ideal de bienes-

tar, ni se desmenuzan los eslabones media-

dores que enlazan la vida cotidiana con la

política, el gobierno, los derechos.

El ideal social o ideal de sociedad es como

todo proceso y realidad humana, un pro-

ducto histórico concreto y en consecuencia

cambiante.

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El ideal social o ideal de sociedad es como

todo proceso y realidad humana, un pro-

ducto histórico concreto y en consecuencia

cambiante.

En Cuba prerrevolucionaria existían dife-

rentes ideales sociales, predominando en la

sociedad el ideal democrático burgués.

Éste, aunque fuertemente jaqueado por las

contradicciones que reproducía y profundi-

zaba el capitalismo dependiente (sin que

ello alcanzara a constituirse en estado

consciente en las mayorías acerca de sus

causas profundas) y por el desprestigio que

sufría a causa de los episodios dictatoriales

como el existente en la década de 1950, era

el que se reproducía en el mundo simbólico

con mayor intensidad e influencia en la

conciencia ciudadana.

El ideal socialista, asumido y defendido por

un reducido grupo de convencidos, organi-

zados o no políticamente, lograba solo una

escasa influencia en la sociedad que estaba

además confundida por la aviesa manipula-

ción estereotipada de los conceptos de so-

cialismo y comunismo.

Un ideal socialista cubano

Fueron las leyes revolucionarias de los pri-

meros años generadas a partir de la des-

trucción del viejo Estado burgués depen-

diente, junto con las convicciones que

reproducían los líderes de la revolución y

muy especial el magisterio ideológico y

político de Fidel, los que en su interacción

lograron instalar en breves años el ideal so-

cialista como concepto estratégico para la

salvación de la nación cubana.

Un primer punto de partida al enfocar el

tema del ideal socialista es definir si existe

un único ideal socialista o tantos ideales

socialistas como realidades sociohistóricas

culturales existen en la humanidad.

El socialismo, en su calidad de sociedad

nacida de las entrañas del capitalismo,

donde quiera que emerja tendrá una serie

de rasgos distintivos similares en la medida

que se trate efectivamente de una supera-

El socialismo, en su calidad de sociedad

nacida de las entrañas del capitalismo,

donde quiera que emerja tendrá una serie

de rasgos distintivos similares en la medida

que se trate efectivamente de una supera-

ción del modo capitalista de producción y

de vida. Pero el ideal socialista en tanto

realidad social existirá en el mestizaje inevi-

table con las características sociohistóricas,

culturales, presentes en cada sociedad

humana.

El modo en que se visualiza, por ejemplo, el

bienestar esperado en una sociedad socia-

lista, el modo en que se valora la distribu-

ción del producto social, el modo en que se

organiza la vida política, etc., como com-

ponentes del ideal socialista será obliga-

damente diferente en cada sociedad.

Esa misma relación realidad-ideal es la que

explica que el ideal socialista sea un ideal

obligadamente múltiple, que tiene una ex-

presión en diferentes ámbitos de la realidad

social, el ideal socialista no es una utopía,

tampoco es una fe, sino la expresión cons-

ciente de un futuro posible.

Ideal, utopía y fe

Tanto los ideales, como las utopías y las

distintas formas de la fe constituyen facto-

res que influyen en las actitudes y acciones

de los seres humanos y en ese aspecto tie-

nen una similitud funcional, pero sus conte-

nidos y significados difieren.

Utopía e ideal se parecen, pero no son lo

mismo, si bien en el lenguaje propagandís-

tico político el término utopía se emplea

con reconocido éxito, eso no lo hace idén-

tico al ideal. Vale también recordar que el

término utopía y el adjetivo que de este se

deriva: utópico, utópica, son empleados

para desautorizar determinados ideales til-

dados de irrealizables, aunque de hecho no

lo sean, por lo que tales manejos solo pro-

curan desvalorizarlos, precisamente por ser

realizables. Es lo que ocurre con la desvalo-

rización del ideal socialista cuando lo califi-

can de “utopía”.

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lo sean, por lo que tales manejos solo pro-

curan desvalorizarlos, precisamente por ser

realizables. Es lo que ocurre con la desvalo-

rización del ideal socialista cuando lo califi-

can de “utopía”.

La utopía es expresión más de la imagina-

ción que de la realidad, mientras que el

ideal tiene un importante basamento en lo

que es más cercanamente palpable y al-

canzable con el esfuerzo individual y colec-

tivo.

La utopía no necesita cambiar en períodos

relativamente cortos de tiempo, el ideal

está en constante transformación, es más

flexible y práctico que la utopía. La utopía

está más cerca de la fe, el ideal está más

cerca de la razón.

La anterior distinción no resta fuerza al pa-

pel de la utopía en la sociedad, simplemen-

te la distingue del ideal socialista.

El ideal socialista concita a la credibilidad

consciente a partir de premisas reales, tan-

gibles, en el sistema a cuya construcción

colectiva se aspira por la sociedad.

En cuanto a la fe, esta denota la creencia

en algo o alguien sin que medie una certeza

consciente, sino solo la sensación de esa

certeza. La palabra tiene un significado re-

ligioso, aunque se emplea hoy con otros

significados: por ejemplo cuando un notario

“da fe” de una firma, o en la frase “fe de

erratas”, etc.

La fe no necesita la evidencia. Cuando una

persona esta auto-imbuida de una determi-

nada fe, obedece preceptos y mandamien-

tos de la doctrina con la cual se identifica.

Aunque la realidad en la que vive los cues-

tione, procura convencidamente encontrar

la explicación que se avenga a la doctrina, a

los preceptos, sobreseyendo las compleji-

dades que cuestionen su fe.

El ideal socialista y la concepción del mun-

do

Por su amplitud, por los horizontes que

abarcan los ideales sociales, estos se rela-

El ideal socialista y la concepción del mundo

Por su amplitud, por los horizontes que

abarcan los ideales sociales, estos se rela-

cionan esencialmente con la concepción

del mundo prevaleciente en las personas y

grupos sociales, insertándose en esta últi-

ma como parte coherente, afín, de la visión

integral de unos y otros acerca de nuestra

existencia en el planeta.

La persistencia espacial temporal de un

ideal depende de los factores que lo condi-

cionan, en cuyo conjunto el “ideal” aparece

como la variable dependiente, que una vez

surgida es esencial para pasar del conoci-

miento de la realidad social a jugar un pa-

pel mayor en la acción transformadora.

El fuerte debilitamiento del ideal socialista

en las sociedades de los países ex-

socialistas de Europa y en la desaparecida

URSS puede explicarse principalmente por

el debilitamiento y la in-funcionalidad de las

condicionantes que lo sostenían, tanto las

de orden material como las de orden espiri-

tual y en especial por la desarticulación en

lo ideológico, lo económico, lo político y lo

organizativo entre ambos planos de la uni-

dad material del mundo.

En el mundo de hoy en el que los medios

de comunicación y las tecnologías asocia-

das han tenido un desarrollo cuantitativo

exponencial y en muchos lugares se ha

producido una deformación de la política

que ha tendido cada vez más a ser función

del mercado, los ideales pueden ser enar-

bolados desde intereses totalmente opues-

tos a lo que estos ideales argumentan y

promueven, simplemente por su manipula-

ción para obtener coyunturalmente apoyo

popular.

Lo anterior es una razón más para no dejar

el ideal socialista en fórmulas generales,

vacías, sino rica y rigurosamente argumen-

tadas.

Para promover el ideal socialista no basta

con afirmar que se está por el socialismo,

flavo favor le hace a la práctica esta sim-

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vacías, sino rica y rigurosamente argumen-

tadas.

Para promover el ideal socialista no basta

con afirmar que se está por el socialismo,

flavo favor le hace a la práctica esta sim-

pleza.

El ideal socialista es un concepto complejo

En la realidad cubana actual se pueden

identificar no solo diferentes formas de

existencia del ideal socialista, sino también

formas de ideal capitalista. No hablo aquí

de proporciones, sino de aspectos cualita-

tivos.

Un ideal social es, como lo es la ideología

que lo identifica, un producto histórico cul-

tural, una generalización que resulta de la

experiencia histórica, que visualiza, repre-

senta, resume el tipo de sociedad, las bases

de su organización, las finalidades de su

construcción, las pautas, leyes y normativas

legales de su funcionamiento.

La fidelidad al ideal socialista en Cuba no

puede ser una postura dogmática ni una

declaración formal para no aparentar deja-

ción de los propósitos originarios de la re-

volución, sino un eje capaz de resumir y

articular voluntades, al que no se puede

renunciar sin debilitar la única posibilidad

de sostener y desarrollar el país en libertad,

independencia y soberanía.

Para comprender el ideal socialista en la

sociedad cubana actual, es preciso definir

el conjunto de condicionantes que lo hacen

vigente, ya que en la integración que signi-

fica el ideal se expresarán los valores pre-

sentes en estas condicionantes.

El ideal socialista tiene invariantes, que

pueden relacionarse con su estructura

básica, con los principios compartidos, a

partir de los cuales evoluciona y se des-

arrollar el ideal. Relacionar los principios

con las invariantes en modo alguno signifi-

ca que los principios no cambian, que no se

desarrollan. Aquí el término de invariante

no hay que entenderlo como algo que no

cambia, todo cambia, sino que se relaciona

arrollar el ideal. Relacionar los principios

con las invariantes en modo alguno signifi-

ca que los principios no cambian, que no se

desarrollan. Aquí el término de invariante

no hay que entenderlo como algo que no

cambia, todo cambia, sino que se relaciona

con la estabilidad. Se refiere al conjunto de

principios que en su evolución y desarrollo

mantienen una integración estable capaz

de conservar el equilibrio y evolucionar en-

riqueciéndose en medio de las informacio-

nes que aparecen continuamente desde la

exterioridad del sistema “ideal socialista”.

Pero todo el asidero de ese sistema: “ideal

socialista”, se encuentra en la conciencia de

la sociedad cubana, incluyendo la presencia

del sujeto que trabaja por su actualización

y enriquecimiento, anclaje social y desarro-

llo armónico en la sociedad.

El ideal socialista cubano –repito- es como

la ideología: un producto histórico cultural,

es realidad en la conciencia social cubana y

en el modo en que se expresa consciente-

mente en el mundo simbólico, mientras que

la eficacia de su conceptuación está en

razón directa con el grado en que el con-

cepto que sobre ella se construye sea ca-

paz de recoger lo esencial de esa realidad

de modo articulado y coherente, explique

su génesis, actualidad y proyección futura

con valor práctico para la aceptación, con-

vencimiento y movilización popular..

Continuará.

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Simultáneamente a que el PCE empezase a

adoptar sus formas organizativas para la

batalla electoral, renunciando a organizarse

en los centros de trabajo, se fue abando-

nando también uno de los frentes principa-

les de lucha para un Partido Comunista: el

frente cultural. La primera batalla que per-

dimos no fueron las reformas laborales, ni

las reformas educativas, ni los recortes en

sanidad, en educación, en derechos, las pri-

vatizaciones, etc. La primera batalla que

perdimos, y que de alguna manera fue de-

cisiva en el devenir de las batallas posterio-

res, fue la batalla cultural.

El capitalismo nunca habría podido vencer

el asalto del siglo XX si no hubiese inunda-

do el mundo con todas las formas posibles

de expresión cultural para difundir los valo-

res sobre los que se sostiene: el individua-

lismo, la competitividad y la guerra… (y por

supuesto el anticomunismo). Para ello ha

utilizado todos los medios a su disposición:

la televisión, el cine, la música, los video-

juegos, los libros, las revistas, los periódi-

cos, la publicidad.

El capitalismo logró imponer la cultura del

individualismo ante la inacción y la incapa-

cidad para responder culturalmente desde

las organizaciones de clase, que además de

no saberse adaptar e intervenir ante la

nueva composición de la clase trabajadora,

fueron incapaces de dar impulso a una

cidad para responder culturalmente desde

las organizaciones de clase, que además de

no saberse adaptar e intervenir ante la

nueva composición de la clase trabajadora,

fueron incapaces de dar impulso a una

nueva cultura de la solidaridad que pusiese

a la clase trabajadora en el centro de la

transformación social, y que lograse que el

conjunto de esta se sintiese parte del mis-

mo sujeto transformador; es decir, la ma-

yoría de la clase trabajadora dejó de consi-

derarse a sí misma como clase trabajadora,

y por tanto abandonó su aspiración para

disputar la hegemonía y el poder a las cla-

ses dominantes.

Los momentos de la historia del PCE en los

que ha sabido impulsar una política cultural

efectiva, tejiendo las alianzas oportunas,

han sido precisamente los momentos en los

que la acción política del Partido ha sido

decisiva, incluso hegemónica. Tanto en los

años 30 del siglo pasado, como durante los

años 50 y 60 de la dictadura franquista, e

incluso en los años de la llamada “Transi-

ción”, quedaba patente el papel del Partido

en la construcción de una cultura al servicio

de la transformación. Sin embargo, la polí-

tica cultural del PCE, al igual que su acción

directa en el movimiento obrero fue aban-

donada, con los resultados trágicos consi-

guientes.

Cultura

El PCE como impulsor y organizador de una NUEVA CULTURA

Javier Parra

http://www.mundoobrero.es/aut/index.php?aut=168

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tica cultural del PCE, al igual que su acción

directa en el movimiento obrero fue aban-

donada, con los resultados trágicos consi-

guientes.

Volver a Renau

Cuenta Josep Renau -histórico cartelista,

pintor y destacado militante del PCE- en un

texto escrito en 1975 donde recuerda la si-

tuación en el Partido en los años 30, como

allá por 1931 el Comité del PCE en Valencia

estaba formado por tres artistas plásticos,

un barítono, tres o cuatro estudiantes uni-

versitarios y algún artesano. Y cuenta como

en las reuniones plenarias de la organiza-

ción podía observar casi la misma compo-

sición social "sin que hubiese rastro del

proletariado".

Era aquella la época en la que el Partido

Comunista no era capaz de llegar a la gran

masa de la clase trabajadora y vivía ence-

rrado en sí mismo. Eso hizo que el propio

Renau enviase una carta muy crítica a la

dirección del Partido que casi le cuesta la

expulsión.

Pero hubo algo que la frenó, y fue la llega-

da de Pepe Díaz a la Secretaría General del

PCE, quien acudió a Valencia poco después

de su nombramiento y tuvo una entrevista

especial con los intelectuales del grupo de

Renau para decirles que su actitud critica

había sido debidamente apreciada por la

PCE, quien acudió a Valencia poco después

de su nombramiento y tuvo una entrevista

especial con los intelectuales del grupo de

Renau para decirles que su actitud critica

había sido debidamente apreciada por la

nueva dirección, y le aseguró que se redo-

blaría el esfuerzo del Partido para llegar a la

clase trabajadora y que los intelectuales

eran fundamentales para la lucha ideológica.

Meses después de aquella entrevista con

Pepe Díaz, a mediados de 1932 se crea en

Valencia la Unión de Escritores y Artistas

Proletarios, que pocos meses después ya

contaría con unos 60 intelectuales valen-

cianos de distintas disciplinas y matices

ideológicos.

Empezó entonces a retomar una vieja idea

de fundar una revista que fuera asequible a

los sectores más curiosos e inquietos de la

clase obrera y de la pequeña burguesía

campesina y urbana. Sus vivencias le hab-

ían descubierto una parte muy importante

del frente cultural totalmente desguarneci-

da. Y creía que había llegado la hora, como

él decía “de hincar el arado en aquellas tie-

rras feraces, abruptas y abandonadas por

la cultura clasista”.

Y así empieza a concretar el proyecto de

fundar la revista NUEVA CULTURA, una

revista que abogaría por una nueva cultura

eminentemente popular sin caer en el po-

pulismo, y que vio la luz y se publicó entre

Joseph Renau Foto: http://colectivorodchenko.blogspot.mx

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Y así empieza a concretar el proyecto de

fundar la revista NUEVA CULTURA, una

revista que abogaría por una nueva cultura

eminentemente popular sin caer en el po-

pulismo, y que vio la luz y se publicó entre

1935 y 1937. A ella dedicó Renau sus princi-

pales esfuerzos durante ese tiempo. En ella

colaboraron los principales intelectuales

españoles del momento y fue clave para

librar la batalla ideológica contra el fascis-

mo y por la unidad de la clase trabajadora.

La aportación de Renau con su obra, con

sus inconmensurables carteles, fue enorme.

Como enorme fue también su labor política

y organizativa, y muy importante es tam-

bién la visión que Renau tenía sobre el pa-

pel que debía jugar la cultura en la trans-

formación social.

Recuperar la política cultural del Partido

pasa por recuperar la visión de Renau pa-

ra utilizar el arte como vanguardia, como

lenguaje, como canal para la proyección de

una idea; como potencia y fuerza creadora

sobre las condiciones políticas y sociales.

Supone activar los mecanismos necesarios

que permita poner a marchar juntos a los

trabajadores y al mundo de la Cultura, al

menos aquella parte que considera a esta

como un vehículo para la difusión de valo-

res superiores, al servicio del ser humano, y

contra las élites.

La cultura puede y debe ser la potente pa-

lanca para transformar las condiciones

históricas y sociales, para la creación de un

nuevo país, y debe incitar el desarrollo de

los mujeres y hombres, jóvenes y mayores,

que han emergido de la lucha contra los

recortes, contra la represión, contra los de-

sahucios, contra la explotación, contra los

EREs, a través de una cultura superior de

contenido humano, sintetizando en ella la

inquietud de todas las generaciones de ar-

tistas (especialmente las más jóvenes) que

sienten hervir en su sangre los latidos de

estos nuevos tiempos.

Es labor del Partido Comunista, como lo fue

en otros momentos de nuestra historia, sa-

Joseph Renau Foto: http://colectivorodchenko.blogspot.mx

sienten hervir en su sangre los latidos de

estos nuevos tiempos.

Es labor del Partido Comunista, como lo fue

en otros momentos de nuestra historia, sa-

ber imprimir el impulso a esa nueva cultura

que gire en torno al trabajo y se levante en

armas contra el capital.

Fuente: Mundo Obrero Digital, Sección De-

bate de futuro de la Izquierda

05 de febrero de 2016.

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Luego de una serie de peripecias que

amenazaban con estropear su puntualidad,

llegó a la cita. Ella ya lo esperaba en el res-

taurante, disfrutando un café, viendo a lon-

tananza y con una edición ilustrada de “La

Vida en México en 1833” de Madame Cal-

derón de la Barca. Tan ensimismada esta-

ba que dudó entre hablarle o esperar a

que se diera cuenta de que estaba de pie

junto a la mesa.

- ¡Qué bueno que llegaste puntual!, co-

mentó emocionada al verlo. Quiero hacer-

te copartícipe de la emoción que me ge-

neró esta perspectiva del centro de la

ciudad.

- Me imagino que será fascinante lo que

pensabas, pues tu rostro y tus ojos así lo

expresan, adelantó él.

Sorprendida por la capacidad mostrada

para leer su rostro y su mirada, afirmó esta

perspectiva me recordó algunas materias

de cuando estudiaba en la preparatoria.

Sonriendo, él preguntó ¿cómo es posible

que afirmes eso, ante una dinámica citadi-

na cotidiana caótica, con un tráfico des-

quiciante y una considerable contamina-

ción auditiva y visual, sin pies ni cabeza,

terrible?, concluyó.

- Ordenemos lo que desayunaremos y te

explico esta maravillosa relación que hice.

ción auditiva y visual, sin pies ni cabeza,

terrible?, concluyó.

- Ordenemos lo que desayunaremos y te

explico esta maravillosa relación que hice.

La panorámica les ofrecía una grata visión

del Centro Histórico.

- Mira, ahora que desaparece el nombre

Distrito Federal, imaginé a la Ciudad de

México como un cuerpo humano. Cambia

el nombre, pero sigue en su mismo cuerpo,

cuyo Corazón está en el Centro Histórico…

- Por cierto -intervino él-, ahora ya es la

entidad federativa número treinta y dos,

con todos sus derechos.

- Así es, pero también fue sede de dos

grandes ciudades, una en el siglo XV y otra

en el XVIII, propiciando que aquí se en-

cuentre el corazón y el alma de esta ciu-

dad.

Mientras desayunaban, ella explicaba por

qué veía a la ciudad como un cuerpo con

vida, en el cual cada parte cumple una

función.

- Para recordar mejor las clases de ana-

tomía y las disecciones de maniquíes que

realizábamos, recorramos las calles ahora

que es un día vacacional y hay menos gen-

te y autos en la ciudad.

Apresuradamente pagó ella, con lo que no

Cultura

Nueva entidad, mismo cuerpo

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- Para recordar mejor las clases de ana-

tomía y las disecciones de maniquíes que

realizábamos, recorramos las calles ahora

que es un día vacacional y hay menos gen-

te y autos en la ciudad.

Apresuradamente pagó ella, con lo que no

dejaba duda de su carácter independiente

y contemporáneo, y se enfilaron al esta-

cionamiento donde él dejó el auto.

- El Zócalo, las calles que lo circundan y las

fachadas típicas de tezontle con ventanas

enmarcadas en piedra, protegidas con es-

beltas varillas de hierro forjado y los deli-

cados detalles en puertas y ventanas, nos

dan una mínima idea del esplendor que se

vivió en el siglo XVIII, describía apasiona-

damente ella, aunque acotaba, no todos

vivían en esos palacios. Eran de una minor-

ía enriquecida con el trabajo de los indíge-

nas en las minas y en las ciudades, conclu-

ía con cierto aire de tristeza y coraje.

- Ahora dirijámonos a Avenida Insurgentes,

que, como todo cuerpo vertebrado, repre-

senta la columna, pues cruza toda la ciu-

dad, de Norte a Sur, o viceversa. Desde su

conexión con Tlalnepantla y Ecatepec has-

ta la salida hacia la carretera a Cuernavaca.

Es una de las avenidas más grandes del

mundo, declara orgullosa.

Aprovechando que no había demasiado

tráfico, se dirigieron hacia el sur y cruzaron

Reforma a 50 kilómetros por hora, según

indica el nuevo reglamento de tránsito, es

decir, cruzaron a una velocidad muy cer-

cana a la que circulaba el Cadillac del ge-

neral Ignacio Aguirre cuando iba acompa-

ñado de Rosario en esa espléndida avenida

hace ochenta años, según relata Martín

Luis Guzmán.

- Esta amplia avenida liga a varios órganos

fundamentales del cuerpo: el corazón, pe-

ro también al hígado, pues si volteas a la

derecha verás esos enormes edificios que

son sedes del poder financiero, es decir, de

los que mandan de veras, no como los

funcionarios políticos que sólo administran

ro también al hígado, pues si volteas a la

derecha verás esos enormes edificios que

son sedes del poder financiero, es decir, de

los que mandan de veras, no como los

funcionarios políticos que sólo administran

en vez de gobernar realmente, sentenció

ella.

A lo largo de esa “columna vertebral” que

es Insurgentes, le fue mencionando cómo

se unían a ella diversas ramas neurálgicas:

Condesa, Nápoles, Del Valle, San Ángel,

etc.

- Ahora arribamos al cerebro de esta nue-

va entidad, Ciudad Universitaria, donde se

albergan facultades, institutos y otras for-

mas de difusión cultural y científica. De

aquí puede salir el elemento que nos salve

como nación, si es que no es entregada a

los verdaderos dueños del país, los que

tienen las elevadas torres que vimos al

cruzar Reforma, y han ido adquiriendo es-

pacios cada vez mayores en la impartición

de educación, pero vista como negocio.

Indudablemente era una mujer con con-

ciencia clara del momento histórico que

vive el país.

- Vayamos a Coyoacán, “el lugar más boni-

to de México”, decían en un slogan oficial.

Puedes verlo como el rostro, mejor dicho,

uno de los rostros de esta ciudad, el más

presumible y embellecido desde que

Cortés y sus seguidores se instalaron ahí.

Entraron por Francisco Sosa, cerca de Los

Viveros, y cruzaron por el antiguo Puente

de Panzacola, pintado en 1855 por Eugenio

Landesio, cuadro que hoy se puede ver en

el Munal. Al llegar al centro, comieron en el

mercado, pasaron por un café a “El Jaro-

cho” y continuaron el trayecto hacia el Mu-

seo de Artesanías Populares, la Casa Azul

y el Museo Trotsky.

- Estos son elementos neuronales impor-

tantes para la historia de nuestro país, sen-

tenció ella.

Desembocaron en uno de los grandes to-

rrentes sanguíneos de la capital, el Circuito

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- Estos son elementos neuronales impor-

tantes para la historia de nuestro país, sen-

tenció ella.

Desembocaron en uno de los grandes to-

rrentes sanguíneos de la capital, el Circuito

Interior o Bicentenario (el otro torrente es

el Periférico), que les permitió entroncar

con dos grandes avenidas (Revolución y

Marina Nacional) y llegar a Azcapotzalco,

que representaría, según ella, una de las

manos, trabajadoras por antonomasia

histórica.

- Para entender por qué le denomino mano

trabajadora, es pertinente comentarte que

aquí dominaron los Tepanecas y Azcapot-

zalco era un verdadero imperio cien años

antes de la llegada de los españoles; sin

embargo, la Triple Alianza -Tenochtitlan,

Tlacopan y Texcoco- se unieron para ven-

cerlos, mediante una terrible matanza,

convirtiendo en esclavos a los pocos tepa-

necas / chintololos sobrevivientes. En ese

estatus de esclavos o semi esclavos los

mantuvieron los españoles y, al inicio del

siglo XX, se convirtió en zona industrial y

morada de miles de obreros y empleados.

¿Ahora entiendes por qué en Coyoacán

vivían los ricos y en Azcapotzalco los po-

bres?

La noche empezaba a caer. Para concluir

ese viaje a través del “cuerpo” citadino,

como aquel “Viaje Fantástico” relatado por

Issac Asimov y filmado en 1966, regresaron

por una de las avenidas más antiguas del

país, la que enlazaba a Tenochtitlan con el

pueblo de Tacuba, justo donde se encuen-

tra el Árbol de la Noche Triste (para los

españoles, claro), uno de los dos árboles

reconocidos con esa denominación.

Nuevamente en el Centro Histórico, ce-

nando frente a la Alameda -paseo de fami-

lias adineradas en los siglos XVIII y XIX-,

ella acabó de mencionar que los glóbulos

son las unidades de transporte, las manos,

la gente trabajadora y, también, hay more-

tones y cicatrices, las zonas pobres des-

perdigadas por todo ese cuerpo, es decir,

ella acabó de mencionar que los glóbulos

son las unidades de transporte, las manos,

la gente trabajadora y, también, hay more-

tones y cicatrices, las zonas pobres des-

perdigadas por todo ese cuerpo, es decir,

por toda la ciudad y que requieren más

tiempo en su visita, pues son numerosas y

muy variadas. Te invito a que hagamos

otro recorrido por estos moretones y cica-

trices en una próxima ocasión, pues duelen

y recuerdan que falta mucho por hacer.

- En la memoria de esta ciudad se conser-

van vivas las imágenes de terremotos, ne-

vadas (1967, por ejemplo), inundaciones,

entradas triunfales (Iturbide, Madero, Za-

pata y Villa) matanzas (octubre 1968 y ju-

nio 1971), marchas (obreros, médicos, es-

tudiantes, comunistas, zapatistas,

campesinos, colonos, familiares de desapa-

recidos, cuauhtemistas, amloístas) y festi-

vales. Como buena chilanga que soy, la

Ciudad de México se ha convertido en algo

mío, de igual manera que yo soy algo de

ella. Simbiosis incuestionable, entre millo-

nes de simbiosis similares. Por ello, me in-

quieta el rumbo que tome como nueva en-

tidad, aunque el cuerpo siga siendo el

mismo, por ello debemos buscar cómo

participar.

Él, asombrado y fascinado, no dejaba de

verla y escucharla.

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Cultura

tribuna comunista núm. 173

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