TRATADO DE ODUDUWA. CEREMONIA DEL ORISHA ODUDUA.

TENIENDO YA PREPARADOS TODOS LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DE ESTE ORISHA: 1. COFRE DEL SECRETO.2. CRANEO DE MADERA .3. AYE KOTO 4. EYA DE MADERA ..5. HERRAMENTAL .6. TINAJA DE BROMU .7. TINALA DE BROSIA .8. TINAJITA O CASUELITA DE AGBONI .9. ATEMOLETA DE ODUDUWA (MAL ENTENDIDO BOLA DE BILLAR )10. RECIPIENTE DONDE SE GUARDA ODUDUWA.

PRIMER PASO. SIETE DÍAS ANTES SE LE HARÁ PARALDO Y SE REALIZARA EL LLAMADO TRANSITO DE ODUDUWA , LOS QUE VAN A RECIBIR LA NOCHE ANTES DORMIRÁN EN EL SUELO DELANTE LOS ELEMENTOS RELIGIOSOS QUE POSEEN, CON SU CUERPO EMBARRADO DE ORI, EFUN, OÑI, OTI, ASÍ EMBARRADO IRÁN HASTA EL LUGAR DE LA CEREMONIA , LLEVANDO UN POLLO BLANCO Y UNA PALOMA BLANCA, MEDIO METRO DE TELA BLANCA Y UNA VELA , VESTIRÁN ROPA VIEJA QUE SERÁ LA MISMA QUE USARA EL DIA QUE RECIBAN A ODUDUWA Y SE ENTERRARAN EN EL KUTU.SE TENDRÁ PREPARADO UN OMIERO DE : YANTEN, HIGO, SIEMPRE VIVA, Y SALVIA.EL PARALDO SE REALIZARÁ DE LA FORMA CORRIENTE , SOLO QUE EN LA TELA SE PONDRÁ ODI KA Y EN EL SUELO , DETRÁS DEL INDIVIDUO, SE AMARRARA EL POLLO CON LA TELA BLANCA Y LA PALOMA SOBRE EL POLLO.DESPUÉS DE MOYUBAR Y DAR CUENTA DE LO QUE SE VA A REALIZAR Y POR QUE , SE LE ENTREGA EL POLLO Y LA PALOMA , AMARÁNDOSE TODO ESTO EN LA TELA Y SE LE ENTREGARA AL INDIVIDUO, PARA QUE LO LEVANTE Y LO PRESENTE AL CIELO Y PIDA, SE TOMA EL BULTO EN SUS MANOS , SE LIMPIA BIEN A LA PERSONA Y SE DEJA CAER FUERTEMENTE DETRÁS ,DEBE MORIR EL POLLO Y MANTENERSE VIVA LA PALOMA. LAS PERSONAS QUE RECIBAN SALDRÁN TODAS A LAS CEIBAS LLEVANDO EL BULTO DEL PARALDO, ALLI LO PONDRA Y ENCENDERA LA VELA CON LA CUAL SE LE HIZO EL PARALDO. REGRESARÁN A LA CASA Y AL LLEGAR A LA PUERTA LO ESTARÁN ESPERANDO Y SE LES ECHARÁ AGUA Y SE LE SOPLARÁ AGUARDIENTE EN LA CARA , ENTRARÁN A BAÑARSE Y SE VESTIRÁN DE LIMPIO, GUARDARÁ ESA ROPA PARA EL DÍA DEL CEREMONIAL, EL OMIERO CON QUE SE BAÑARON ES EL QUE PREVIAMENTE ESTABA PREPARADO. TODO ESTO SE DEBE REALIZAR, DE SER POSIBLE ANTES DEL LAS 12 DEL DÍA.SEGUNDO PASO: A CONTINUACIÓN SE MONTARÁ EL TRONO DE ODUDUWA EN UN ÁNGULO APROPIADO, DE SER POSIBLE A LA DERECHA DE LA ENTRADA.AHÍ SE PINTARÁ LA ANTENA CORRESPONDIENTE Y FRENTE AL TRONO LA ANTENA DONDE COMERÁ ODUDUWA.

1. JURAMENTO DE LAS PINTURAS.

SE COLOCAN LAS CUATRO CAZUELITAS: BLANCO, ROJO, AZUL Y AMARILLO EN EL SUELO Y CANTA.

ORUN BAWAAWANI BOSHEORUN BAWA

SE DA COCO Y SE PASA A DARLE SANGRE DE UNA PALOMA A LAS CAZUELITAS:

CORO: EYE EYELE NILE EYE CORO: EYE EYELE NILE EYEGUÍA: AWANI BAWA CORO: EYE EYELE NILE EYE AWANI DOFUN CORO: EYE EYELE NILE EYE AWANI DOSHE

CONCLUIDO EL SACRIFICIO DE LA PALOMA SE CANTA:

1

CORO: ORUN AMILAYEO BAWA. CORO: ORUN BAWA BOSHE ORUN IFA ANTILAYEO “ “ “ “ “ ORUNLA ONILAYEO “ “ “ “ “

ASÍ QUEDAN CONSAGRADAS LAS PINTURAS, A LA BLANCA DEBE ECHÁRSELE POLVO DE PALO MORURO Y A LA ROJA POLVO DE EVA DE ORO. TRONO DE ODUDUWA..............................ATENA

EN EL ÁNGULO ESCOGIDO , SE PINTARÁ LA ATENA SOBRE LA CUAL SE INSTALARÁ EL TRONO DE ODUDUWA, EL AWO OFICIANTE SE ARRODILLARÁ Y SE CANTARÁ:

ODUDUWA ORI BAWA ...........................ODUWA ABEYEYO BAWA

CORO: CONTESTA LO MISMO:

GUÍA: AWANI BOSHE ODUA CORO: ODUA ORI BAWA ......ODUA ABEBEYO BAWA. AWANI BOSHE ORUNLA “ “ “ “ “ “ AWANI BOSHE OLOFIN “ “ “ “ “ “ AWANI BOSHE SHANGO “ “ “ “ “ “ AWANI BOSHE ORUN “ “ “ “ “ “

SE PASA A OTRO SUYERE:

JEKUA ORUN JEKUA OLORUNWA WA ODUDUWA ORI LAYEO

EL GUÍA SIGUE LEVANTANDO EL MISMO SUYERE Y EN VEZ DE ODUDUWA VA INTERCALANDO A OTROS ORISHAS DE IFA.

SE PASA A ESCRIBIR OTROS SIGNOS DE ATENA Y SE CANTA:

CORO: YENYE YENYE .........YENYO YEKU CORO: YENYE YENYE .........YENYO YEKUGUÍA: OLORUN EGGUN EYENYE OYEKUN YANZAN BEKUN EGUN YENYE YENYO YEKUN. YEWA OTOKILODE EGUN YENYE YENYO YEKUN. OLOKUN ORI LACHE EGUN YENYE YENYO YEKUN. OZAIN MAMAWA IKU EGUN YEYENYE YENYO YEKUN ODUA TELEKUN MAYE EGUN YENYE YENYO YEKUN. SHANGO OBA NI LEKUN OBA NILORUN EGUN YENYE YENYO YEKUN. AWATA MAYEYE ONI LEKUN, ORI BAWAO BOROCHE EGUN YENYE YENYO YEKUN. OLUWO POPO ATORI BOKUN LEYE EGUN YENYE YENYO YEKUN. ORUNMILA ADEDEGUEYO EGUN YENYE YENYO YEKUN.

TERMINANDO DE PINTAR LA ATENA SE PASA A PINTAR EL TRAMO, FRENTE AL TRONO: CORO-: ILE AYE ILE AYE LAYEO ILE LAYE.GUÍA: BABA LOFUN LOFUN , BABALOFUN LOFUN.[BLANCO]

EL GUÍA VA INTERCALANDO : “SHANGO BABA LOFUN LOFUN BABA LOFUN LOFUN, OZAIN, OLOFIN, ORUN, OLOKUN, YEWA, YANZAN, OLUWO POPO, ORUNLA, ETC.ORISHA DEL PODER DE IFA. EL CORO SIEMPRE CONTESTA: ILE AYE ILE AYE LAYED.

CORO:- MISMO.GUIA:- BABA LOFUN LOFUN, BABA LOFUN PUPUA.

2

CORO:-MISMOOlofin BARABONIREGUN IRAWO ODUA BARABONIREGUN. [AZUL].

CORO:- MISMO.BABA PUERI LOGUN ODUA, APUERI LOGUN. [AMARILLO].

NOTA:- EL OBALO LLEVA LOS MISMOS SUYERES, SOLO CAMBIA LA ATENA.

VA SUSTITUYENDO A ODUDUWA POR LOS ORISHAS DEL PODER DE IFAAZUL: OLOFIN BARABAN IREGUN IRAWO ODUA BARABA NIREGUN

LASHUKUA BARABA NIREGUN IRAWO ODUABARABA NIREGUN.

EL GUÍA Y EL CORO DICEN LO MISMO.

SE DILUYE EPO, ORI Y SE ECHA EN LAS ATENAS.

SUYERE:-EPO ÑAÑARA ORI , EPO ÑAÑARA ODUA.

SE DA EYE EYELE A LAS ATENAS.

SUYERE:- EYE IGBANI BACHE, EYE IGBANI BACHE.

SE LE ECHA ARENA DE RIO Y MAR CERNIDA.

SUYERE:- EGUN EGUNGUN, AÑARI MAWA.

SE CUBRE CON HOJAS DE YANTEN, SALVIA Y SIEMPRE VIVIA.

SUYERE:- ODUA EWE LAYEO, AWA ENI ODUDUA EWE LAYEO AWA ENI AWA ENI,

ESTA ES OTRA FORMA DE HACER EL PROCEDIMIENTO ANTERIOR.

GUÍA; BABA ODUDUWA JUNIMUCORO: BABA Y LAYEOBABA ODUDUWA JEKUA (X) LAYEO(X) PRODUCTO QUE SE ESTA ECHANDO.

SE MATAN DOS PALOMA SOBRE LA ATENA CUBIERTA DE ORI, EFUN, OÑI, EPO, Y OTI.

CORO: EYE IBAN BOSHE GUÍA: EYE IBASHE IBANI IBANI ODUA EYE IBANI BOSHE

SE CUBRE CON ARENA DE RÍO Y DE MAR, CERNIDA Y SE CANTA:

EGGUN................EGUGUN AÑARI MAWA.

ESTE ES EL MOMENTO DE RIPEAR LA YERVA.SUYERE:-EWE Ozain ÑAÑIREGUN, EWE Ozain ÑAÑIREGUN.SE SAZONA IGUAL QUE EN UN IFA.

3

TODOS PROCEDEN A HACER SARAYEYE CON UN AKUKO Y EYELE FRENTE A LA OKOKO Ozain.

SUYERE:- SARAYENYE AKUKO AREMU, SARAYENYE EYELE AREMU.

SUYERE DEL SACRIFICIO:- ES EL MISMO PARA LOS DOS ANIMALES SOLO CAMBIA EL NOMBRE DE ESTE.

SUYERE:- SARAYENYE AKUKO AREMU. SARAYENYE EYELE AREMU.

SE PONE SOBRE EL SUELO UNA EWE IKOKO CON ODUN ISALAYE, SOBRE ESTE SE COLOCAN LOS ANIMALES TOKUN Y SE RESTREGA SOBRE EL SUELO MIENTRAS SE CANTA.

SUYERE:- TUTO ONA TUTO, ABERILAYE.

LA EWE IKOKO Y SU CONTENIDO SE LLEVA AL KUTO.

SUYERE:- SARAYENYE AWANI BOSHEWO, SARAYENYE IKU, JORO JORO.

LAVATORIO:-

ESHU ABONI, OMO TITUN, ESHU ABONI, EGUNGUN.

OMO BROMU, OMO YEGUA, ESHU NI ODUA LODA.

BROMU ORI BAWA, BROMU ORI OMI, AWA ENI ODUA, ORI LAYE.

BROCIA ORI BAWA, BROCIA ORI AFEFE, AWA ENI ODUA, ORI LAYE.

KURU, KURU BEDE. [CONTINUA IGUAL EL LAVATORIO].

SUYERES A ODUDUWA EN CIERRE.

CORO:-BABA AYE , JEKUA, BABA ODUA JEKUA BABA AYE.[BIS].BABA AYE JEKUA, BABA ODUA JEKUA, BABA AYE.

JEKUA JEKUA NILORUN, ORISAYE JEKUA BABA AYE.

JEKUA JEKUA SHANGO DEGUAO, OSHAWA EYELE, ORISAYE JEKUA, BABA AYE.

JEKUA JEKUA OSUN NABURU, NABURU, NABURU, BABA AYE.

DESPUÉS LA MISA DE LAS HIERVAS NORMAL Y CIERRE DE Ozain.

4

KUTU:-

SE ARRODILLA A CADA CANDIDATO FRENTE AL KUTO PARA SACRIFICARLE UNA EYELE DEL LERI AL KUTU, A LAS MANOS Y LA ESPALDA, ESTA SE ENVUELVE CON LA ROPA.

SUYERE:- SHORO SHORO OMODE ALARA, SHORO SHORO LAMINA GADA.

EBBO MISI:-

SUYERE:- EBO MISI ODUA, EBO MISI EYE.

PREPARACIÓN DEL KUTU:-

SE PONEN LOS PAÑOS Y SOBRE ESTE LA TEJA, ELLA, APAERA, OBI, EPO, ATARE., EN ESTE MOMENTO LA ROPA BA AL KUTU. A LA DERECHA SE PONE A SHANGO A LA IZQUIERDA EL ATEBO CON LOS ODUAS E ILEKES.

ASHIKUELU:-

DETRÁS DE LA PUERTA SE PINTA LA ATENA SABIDA Y EN CASO DE TENERLO SE COLOCA A ACHIKUELU.

1-ENCENDER LA VELAS CON LOS SUYERES DE EGUN.

2-EL OFICIANTE SE ARRODILLA Y VA DANDO SOBRE EL SUELO CON LOS PACHANES DE Eggun .SUYERE:- AKULELE ORUN OKUO , ELLA ORUN EGUN LOWA.

3- SE DA OBI NORMAL.

4- TODOS SE BIRAN DE ESPALDA Y EL OFICIANTE VUELVE A ARRODILLARSE Y CANTA.SUYERE:-AKUELE LE BEYE IKU, AKULE LE BEYE IKU.

5- ILE NI MOKUO........ ASHIKUELU NI MOKUO.......

6-SACRIFICIO.

SUYERE:- ASHIKULU ELEGUAO.CORO:- OKERE EYE ELEGUAO.

SUYERE:- IKU, YERE, IKU, YERE.CORO:- BABA IKU YERE.

OTI, OMI Y OÑI, NO LLEVA JUJU.

PROCESIÓN:-

CON LOS DOS CUCURUCHOS SE PROCEDE A HACER LAS DOS LINEAS.

SUYERE:- IYERE DUN DUN IYERE FUN FUN EGUN AWALODE IYERE DUN DUN IYERE FUN FUN EGUN AWALODE.

SUYERE DEL AGBO Y AKUTAN:-

AGBO SHEMIO SHEMIO EWE IKOKO SHEMIO SHEMIO.AKUTAN SHEMIO SHEMIO, EWE IKOKO SHEMIO SHEMIO.

SE MENCIANAN LAS DEIDADES.

5

LLAMADA DEL KUTU.

SE COLOCAN LOS RECIPIENTES QUE CONTIENEN A ODUDUWA Y SE ENCIENDEN DOS VELAS. KASHAWA IKOKO KASHAWA IKOKO BABA ODDUA KAWA IÑA......OO KASHAWA IKOKO.

ANTES DE PONER LOS RECIPIENTES QUE CONTIENEN A ODUDUWA SOBRE LA ARENA, ESTA SE CUBRE DE YANTEN PRODIGIOSA, EL OFICIANTE SE ARRODILLA Y REZA:

ODUDUWA ORUN LOLO...........EGGUN LOLO.........ODUA ORUN LOLO.

UN AWO ILUMINA EL TRONO, QUE ILUMINA EN SU MANO Y EL OFICIANTE SE ARRODILLA Y REZA , COMENZANDO A PONER LAS HOJAS DE LOS EWES SEÑALADOS, CUBRIENDO EL TRONO:

ODUDUWA EWE LAYEO AWA ENIODUDUWA EWE LAYEO AWA ENI AWA ENIODUDUWA EWE ORISHAS TETE LAYEOODUDUWA EWEORISHAS TETE LAYEO

AHORA SI SE COLOCAN LOS RECIPIENTES CONTENIENDO A ODUDUWA, LOS BROMU Y BROSIA. SE ENCIENDEN LAS DOS VELAS Y SE LE CANTA:

EGGUN BELEKUN WILORUNEGGUN BELEKUN LAYEO.

EGGUN BELEKUN LAYEO YANYA YANYAITANA NI LORUN EGGUN YANYA ORUN. SE LLAMA A LOS ORISHAS DEL PODER DE IFÁ

FRENTE AL TRONO DE ODUDUWA SE PINTA UNA ELIPSE CON LOS MISMOS COLORES DEL IRAWO, CUYA ATENA SE DARÁ MAS ADELANTE SOBRE ESA ELIPSE SE COLOCA UNA TEJA DE CANAL QUE PERMANECERÁ AHÍ ASTA EL DÍA DE LA MATANZA A EGGUN, QUE SE COLOCA SOBRE EL ASHO DUNDUN.

BLANCO : CORO : EFUN MAWAEFUN LADE GUÍA : EGGUN EFUN MAWAEGGUN EFUN LADE

ROJO CORO: OSUN LAYE EFUN LAYE

6

GUÍA : EGGUN OBUN LAYE EGGUN EFUN LAYE.

AZUL : CORO : OSHAROKO LAYAWA GUÍA : EGGUN EFUN MAWA EGGUN EFUN LADE

AMARILLO: CORO : ERFUN MAWA EFUN LADE GUÍA ; EGGUN OSHA AROKO EGGUN AROKO LAYAWA. ATENA :

O O I I I I O I I I I I O O I I I I I O I O O I I I O OO O I I O O O O I I I I O O I I O O O I O I I I I I O O

SOBRE ESTA ATENA SE COLOCA UNA TAJA QUE DESPUES VA AL KUTU, CUANDO LA COMIDA A EGGUN, A ESTA SE LE PINTA EN LA PARTE SUPERIOR ( LOMO ), LA SIGUIENTE ATENA:

I I O O I I I I O I O I I O O O SIGNO DE LOS AWOSES O OI I O O O I I O I O I I I I O I PRECENTES QUE TIENEN I OI I O O I I I I O O I I I I O I ODUDUWA. I OI I O O I I I I O I I I I I I O I I

EN LA PARTE INFERIOR DE LA TEJA ( CANAL) SE PINTA:

I I O I I I I I I I O I I I O II I SIGNO DE LOS AWOSES I O I I I O O I I I I I I II I QUE RECIBEN O O I O I I I I O I I I I OI I O I I I I I I I I O I O O I

I I O I I I O I O O O O I O O I O IO O O O I O I O O O O I I I I I I OI I O I O I O O O O O I I I I I O OI O O O I I I I O I I I I I I I O I

PARTE INFERIOR DE LA TEJA CUANDO NO HAY BABALAWOS RECIBIENDO.

I I I I I I I I O I O OI I I O O I I I I I I II I I I I I I I O I O OI I I I I I I O O O I I O I I O O O O I .

7

ATENA DE LA TELA NEGRA SOBRE LA CUAL SE COLOCA LA TEJA EN EL KUTU, PARA LA COMIDA DE EGGUN.

O O I I I I I I O O O O O O I I O O I I O O I I I I O O O O I II I O O I I O O O O I I I I I I O O O O O O I I O O I I O O I IO O I I O O I I I I O O I I I I O I O O O O I I O O O O I I O O I II I O O I I I I O O O O I I O O I O I I O O I I O O I I O O O O I I

O OO I

O O O I O I I I O O O I I I I O O O I II O O O I I I O O I I I I I O O I O O OI O O I I O I I I I O I O O O I I I I O O O I II I O O O I I I O O O I O O I O I O O O O O I O

I O O OO I O I

PARA LEVANTAR LA TEJA SE CANTA :

MAWA MAWA LAYEOMAWA IRAWO ORUNLA AYEU..............IRAWO IRAWO ORI LAYEO AKURI ORI LAYEO COFRE DEL CECRETO DE ODUDUWA:

ESTA ES LA PIEZA FUNDAMENTAL DE ODUDUWA, SU SECRETO NO ES LA LATA , SOPERA O COFRE DE MADERA, QUE ESCOGEMOS PARA GUARDAR EL SANTO. COFRE : POR DEFINICIÓN ES ARCA O CAJA DONDE SE GUARDAN COSAS VALIOSAS, PRECIOSAS, PRECIADAS, QUE SE GUARDAN CON SELO.

EL COFRE DE ODUDUWA ES UN RECIPIENTE DE BARRO QUE DESPUÉS SE FORRAN EN CARACOLES, DONDE SE CARGAN CON LOS ELEMENTOS DEL REINO ANIMAL , Y MINERAL, CARACTERÍSTICOS DE ESTOS SANTOS .EL RECIPIENTE DE BARRO SE VA A FORRAR, O ENCOFRAR SE LE DA CANDELA, DESPUÉS SE LAVA CON OMIERO Y SE PINTA EN LA CAZUELA DE BARRO.

EYIOBE, OYEKUN, OBE TUA, OTURA NIKO, ODY KA, OGGUNDA EYI, IKA MEYI, OSA MEYI, OSALOBEYO, Y OFUN MEYI.

SOBRE EL IRAWO DE 4 COLORES: BLANCO, ROJO, AZUL, AMARILLO.

SE ECHA COCO RALLADO CON EPO, ORI, EFUN, OTI, SE ECHA EN EL FONDO DE LA FRIDERITA, SE CLAVAN 21 IKINES CHICOS QUE MIREN HACIA ARRIBA Y DOS OTAS FUNFUN QUE HAYA COMIDO CON EL CRÁNEO, MANOS Y PIES DE EGGUN. SE LE ADICIONA : LERI DE EURE, ABO, AKUKO, EYELE, ETU, ADDIE, AKUARO, KUEKUEYE, AYAKUA, EYA ORO, EYA BO, DE EYO O PARTE DEL CUERPO, DE ADÁN O PARTE DEL CUERPO, DE AYANAKUN O PARTE DEL CUERPO, DE ABBANI, Y DE ETU. TODO TRITURADO SE LE ADICIONA MARFIL, AZUFRE, 2 BABOSAS, CORAZÓN DE ABO Y DE EURE, UN MURCIÉLAGO O PARTE DE LA LERI, SI YA SE ECHO PESCADITO, UN CAMALEÓN, 16 PLUMAS DE LORO 101 PIMIENTA DE GUINEA, PALO RAMÓN, PALO MORURO, CEDRO, JAGÜEY, CEIBA UN OJO DE ANIMAL DE CUATRO PATA GRANDE, PARTE DE LAS MANOS Y LOS PIES DE EGGUN, HUESOS DE RES, POLVO DE LOS HUESOS DEL ENTIERRO DE ODUDUWA, CASCARAS DE HUEVO DE PALOMAS Y GALLINAS SACADAS, POLVO DE LOS HUESOS DE LAS PATAS DE ODUDUWA, TIERRA DE KUTU, ASIENTO DE ODUDUWA, MODUN DE ABO, DE EGGUN UN COLLARITO DEL CAMINO DE ODUDUWA, RAÍZ DE CEIBA, CAÑABRAVA, DE CEDRO, DE GRANADA, UNAMANO DE CARACOLES DE ITUTO, EN SU DEFECTO NORMALES. SE TAPA CON UN PEDAZO DE CRÁNEO DE EGGUN, SE LE ECHA OMO TITUN MACERADO Y MACHACADO CON AGUARDIENTE Y SANGRE DE PALOMA. SE LE ECHA S.H, SHE, OBI, ERO, OSUN, KOLA, AIRA, ANUN, ETC, IYEFA DE ODUDUWA REZADO CON LOS 256 SIGNOS. SE LE DA SANGRE DE ETU,

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AKUARO, AYAKUA Y MUCHA EYEBALE HUMANA, ANTES DE CERRARLA. SE CIERRA Y SE LLEVA AL ENTERRAMIENTO SIN VESTIRLO DE CARACOLES.

IYEFA DE ODUDUWA:

POLVO DE ARROZ, UN POQUITO DE AZUFRE DE EWE YENTEN , SALVIA, CAÑA BRAVA, CEIBA, CEDRO, GRANADA, PALO Y HOJAS ( SI SE CONSIGUE) MORURO EN PALOS Y HOJAS , YAGRUMA, CAIMITO, HIGUERETA BLANCA, CAMPANA BLANCA, CAMPANA BLANCA, ALGODÓN PRODIGIOSA, ITAMO REAL. SIRVEN LOS RESTOS DE LABORATORIOS DE ODUDUWA. SE LE ADICIONA POLVO DE LA CABEZA DE LOS PESCADOS Y DE AKUARO, LA SANGRE DEL PESCADO DEBE HABÉRSELE DADO A ORUN DESPUÉS DE PREPARADO EL IYEFA SE LE DA EYEBALE AL PIE DE ORUN. AL IYEFA SE LE ADICIONA TAMBIÉN POLVO DE LOS HUESOS DEL KUTU DE ODUDUWA Y DE LOS HUESOS Y ESPINAS DE LAS SOBRAS DE LOS PLANTES SE PUEDEN MONTAR HASTA 16 COFRES DE UNA VEZ.

ENTERRAMIENTO:

YA EL COFRE SEMICERRADO, PUES ESTE COFRE PUEDE QUE EL BABALAWO NO TENGA DEFINIDOS LOS CAMINOS DE ALGUNOS ODUDUWA Y A ESOS SE LES ECHA UNA CAPA MUY FINA DE CEMENTO PARA PODERLOS ABRIR Y AGREGAR ELEMENTOS TÍPICOS DEL CAMINO REAL Y EL COLLARITO EN CASOS NECESARIO, LOS QUE YA ESTAN DEFINIDOS SE PUEDEN SERRAR POR COMPLETO. SE VA AL KUTU, ASIENTO DE ODUDUWA, DONDE VIVEN BIEN PROFUNDO UN COFRE DE BABA ORISAYE Y UN COFRE DE BABA YEGUN. SE ABRE EL KUYU Y SE ECHA ARROZ EN POLVO, OPOLOPO EFUN, EPO, ORI, OTI, OÑI, SE PONE UN PEDAZO DE TELA BLANCA SOBRE ESTA UNA TELA ROJA Y SE TAPA CON ASHO DUN DUN . ESTAS TELAS LLEVAN LA ATENA DE LA TEJA DEL KUTU PARA DAR DE COMER A EGGUN. SE LE DA ANTES DE TAPARLO CON LA TELA NEGRA: 1 PALOMA ,1 GUINEA, Y EN OCASIONES SI EL ODUDUWA ES ORISAYE Ó ELEGUEDEYT QUE SE CONOZCA SE LE DA 1 ADA VIVO.

SUYERE :

PARA LA PALOMA EYELE NILEO AGBA NIBOSHE EYE ODUDUA BABA ODUDUWA

PARA LA ETU FURU ENI BABA ODUDUWA

PARA EL ADAN EWENI ORISHA ODUDUWA ADAN BABA TEKUA ONIYEO

AGBANI SHANGO NI BABA ORUN NI EGUN SE ENCIENDEN 9 VELAS SOBRE EL KUTU, DESPUÉS DE ECHAR UN POCO DE TIERRA SOBRE EL PAÑO NEGRO CON LA ATENA QUE TAPARÁ LOS ODUDUWA DURANTE LOS 16 DÍAS. LOS ANIMALES TAMBIÉN SE ENTIERRAN CON LOS ODUDUWA. A LOS 16 DIAS , SE SACAN SE ENJUAGAN CON OMIERO Y SE VISTEN CON CARACOLES LOS QUE LLEVAN CARÁTULAS, SOLES, ETC, SE LES PONE. ASÍ QUEDA PREPARADO EL COFRE SECRETO CENTRAL Y FUNDAMENTAL DE ESTE SANTO, ESTO NO ES UN INSHE, COMO SE A DADO EN LLAMARLE ERRONEAMENTE.

AGBONI.

ES EL ELEGWA DE ODUDUWA Y A SU VES SU NIETO, HIJOS DE LOS AMORES ILICITOS DE AROMU Y YEMA. SE PUEDE MONTAR EN UNA TINAJA PINTADA DE BLANCA, SELLADA O EN UNA CAZUELITA DE PINTURA, QUE SE LE HACE UNA CARA HUNDIDA CON 9 CARACOLES EN SU SUPERFICIE.EN SU CARA LLEVA RAÍCES DE PALMA, CEIBA, YAGRUMA, PALMA DE IKINES DE IFA POLVO DE BOGBO LERI DE ANIMALES DEL COFRE DE ODUDWA POLVO DE LOS 16 MAS PALOS , ASTILLAS DE LOS 16 PALOS QUE NO FALTE MORURO CEIBA, JAGÜEY, CEDRO. DOS OTACES FUN FUN CHICAS, 2 IKINES DE IFA, UN CARACOL EYE, 9 CARACOLES DILOGUN, BOGBO ASHE, 2 PLUMAS DE LORO, OMO TITUN POLVO DE HUESOS, CARNE Y PLUMAS DE GALLINUELAS Y MURCIÉLAGOS, HUEVO DE GALLINA, DE PALOMA, DE GUINEA, Y MADRE DE LOS 3 Y SH.SE CIERRA Y SE ENTIERRA POR 3 DÍAS, ANTES SOBRE LOS COFRES DE ODUDUWA ES DECIR EL DÍA 13.

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SE LE ECHA IYEFA DE ODUDUWA Y TAMBIÉN SE PUEDE CALGAR CON POLVO DE LOS HUESOS DESENTERRADOS DEL KUTU Y DE LAS SOBRAS DE LAS PLANTES. SE LE ECHA S.H.

BROSIA.

SU CARGA LLEVA LERI DE EGGUN, DE ABO, DE AKUKO, UN CRÁNEO DE MADERA CHICO, LERI DE ETÚ QUE SE LE DA A SANGHÓ, LERI EYELE DE ELLA ORO, DE EYABO, DE ALAGUEMA, 3 OTAS , 3 OTAS RÍO, DE MAR, DE CEMENTERIO, 2 PLUMAS DE LORO, 3 IKINAS DE IFA, 2 CARACOLES AYE, MURCIÉLAGO, ASHESES, ERO, ORI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, ORU EDUM, ABATA AIRA.EL CRÁNEO DEBE SER CEDRO. ESTE SANTO SE MONTA EN UNA TINAJITA QUE VA PINTADA DE ROJO, AZUL Y BLANCO, COMO MÍNIMO, VIOLETA, AMARILLO, NARANJA Y VERDE, SI SE PUDIERAN FRANJAS VERTICALES.LAS TAPAS VAN CON CADENAS DE LAS QUE SE CUELGAN 9 CARACOLES, LA TINAJILLA DEBE TENER ESPACIO PARA DESPUÉS DE CEMENTADA AGREGARLE 4 IKINES DE OJOS, OLA, 4 CARACOLES AYE, UNA MANO DE DILOGUN (8), 4 CONCHAS DE MAR Y CHAPA DE COCO HAY QUIEN ESTILA MONTARLA EN UNA TINAJA COMO LA DE LOS JIMAGUAS Y ENTERRARLA EN LA TINAJA COMO LA DEL RÍO. PARA MONTAR A ESTE SANTO, HAY QUE LLAMAR A ODUDUWA Y A OLOKUN CON EL REZO QUE CONOZCA, SE LE REZA A BROSIA:REZO:

BROSIA ADELEKUAYE AKUNT WAYENTAGOGODUN ERU LELEBROSIA BRAUESLEIKU AGUCO AGUGOLORIN AFERE ARENTFOROMA AGUEMA YERE ASHEAGUE MAYERE.

ESTE DIA HAY QUE BAÑARSE CON OMIERO, ENCENDER 2 VELAS DE BOGBO EGGUN Y ROGARLE LA CABEZA CON OBI, ORI, EFUN Y PESCADITO, SE LE PONE A SHANGO UN COCO ABIERTO EN DOS CON 16 ATARE MACHACADAS.SE LE DA ETU CON LA TINAJA Y ADEMÁS SAZONES A BASE DE VINO SECO. SE LE PONDRÁ CALIENTE ENCIMA A SHANGO CON 16 BOLAS DE ÑAMES. SE LE ENCIENDEN 2 VELAS A SHANGO Y SE LE CANTA.EL CRÁNEO DE CEDRO BARRENADO Y SE LE ECHA IYEFA DE ODUDUWA, POLVO DE HUESOS DEL KUTU Y DE LAS SOBRAS, MARFIL, POLVO DE GUNGUN DE EGGUN, 9 ATARES. VA ENTERRADO EN LA TINAJA. EN LA PARTE SUPERIOR SE LE HACE UNA CARA, 2 OJOS, UNA BOCA DE 3 CARACOLES. DESPUÉS DE MONTADO, SE ENTIERRA Y SE LE DA DE COMER EYELE Y UN POLLO QUE NO SEA PRIETO. EN EL INTERIOR DE LA TINAJA SE LE DA SANGRE DE ETÚ QUE COMIÓ CON SHANGÓ . ESTA PALOMA Y EL POLLO SE LE DAN A LA TINAJA YA TERMINADA, TODAS LAS CABEZAS Y HUESOS SE GUARDAN PARA FUTURAS CARGAS. SU COLLAR ES UN ÁMBAR Y AMARILLA Y UNA DE AGUA. ES UN COLLARITO QUE SE PONE EN LA GARGANTA DE LA TINAJA. SOBRE LA CARA DE BROSIA SE PONE UNA CARAVELITA DE COCO A MANERA DE SOMBRERO.

BROMU.

SU CARGA LLEVA GUNGUN DE EGGUN , LERI DE OMOTITUN, DE ABO, DE EURE, DE AKUKO, QUE SE LE DA A SHANGÓ , DE ETÚ DE EYELE DE EYE DE ORO DE EYABÓ, ARENA, ONIKA, MARFIL, UNA ALAGEMA, ANTENA, 16 ATARES, 3 GOTAS DE RÍO, MAR CEMENTERIO, 2 PLUMAS DE LORO, 3 IKINES DE IFA, EKU, EYA, AWADO, (NIÑA), ASHESES, OBI, KOLA, ERO, OSUN, OBI MOTIWAO, EDUN, ABATA, AIRA, GUNGUN AYANAKUN, MURCIÉLAGO, UN COBO CHICO QUE SE INCRUSTA EN LA PARTE SUPERIOR DE LA TINAJA CON LA PARTE DE ABAJO HACIA ARRIBA.LA TINAJITA SE PINTA CON LOS MISMOS COLORES QUE BROSIA, PERO LAS RAYAS VAN HORIZONTALES .LLEVA ADORNO DE CADENA Y CARACOLES, IGUAL QUE BROSIA EN EL INTERIOR LLEVA LOS MISMOS ELEMENTOS QUE BROSIA.CUANDO SE TIENE PREPARADA LA CARGA DE ESTE SANTO, DENTRO DE LA TINAJA ANTES DE SELLARLO SE LLEVA A LA MANIGUA O UN PATIO DE TIERRA DONDE HAYA MATAS Y SE LE DA UN AKUKO FUNFUN CON SHANGÓ.

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LOS AKUKOS SE DEJAN AL PIÉ DE SHANGÓ Y SUS CABEZAS SIRVEN PARA CARGAR ESTE SANTO.EL COLLAR ES UNA AZUL Y UNA DE AGUA, COLLARITO PARA LA GARGANTA DE LA TINAJA. TANTO A BROMU COMO A BROSIA SE LE ECHA SH Y DE ELEDE EN SU CARGA.CUANDO AMBOS ESTÁN COMIENDO CON SHANGÓ DEBEN ESTAR DENTRO DE UN RECIPIENTE CON AGUA DE MAR AÑILADA. EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE ODUA, DEBEN COMER EN EL AGUA DONDE SE LAVARON LOS PINCELES CON QUE SE PINTÓ EL TRONO. DEBE PONÉRSELE ADDIMÚDE MARIQUITAS Y CARNE PUERCO A ELLOS Y A OLOKUN.CUANDO SE VA A MONTAR A BROMU, SE PROCEDE IGUAL QUE BROSIA. SE BAÑA Y SE RUEGA LA CABEZA. SE LLAMA A ODUDUWA 3 VECES Y A OLOKUN. SE LLAMA A BROMU REZÁNDOLE:

BROMU LERI LELE BADAO ASIREO OMIIKA YEWA JEKUAJEY AFIBOREO IKU KUARINYEO ASIREDO ASU AFIEDENUJEKUA JEY BROMU OMI LADEO KIWAOMI.

ATEMOLETA DE ODUWA

ESTE ES EL SÍMBOLO DEL PODER DE ODUDUWA Y LA REPRESENTACIÓN DEL PODER DE ORUMILA TIENE EN IFA.ODUDUWA TRADICIONALMENTE SE LE HA PUESTO UNA BOLA DE BILLAR POR DESCONOCIMIENTO Y POR LA SIMILITUD QUE LE DA. LA ATEMOLETA DE ODUDUWA, TIENE UNA BOLA DE BILLAR PERO ESTO ES UN PODER QUE ODUDUWA TIENE DEL ODDUN IWORI BOFUN.SE AMASA TIERRA DEL CEMENTERIO , DE DONDE SE SACÓ EL EGGUN, ARENA DE RIÓ, DE MAR, IYEFA DE ODUDUWA, ATEMOLETA DE IFA, POLVO DE LOS HUESOS DEL KUTU Y DE LAS SOBRAS DE LOS PLANTES DE ODUDUWA, AZUFRE, MARFIL, MÁRMOL HECHO POLVO DE SEPULTURA, UNA MANO DE CARACOLES HECHA POLVO, ASHESES DE TODA CLASE, EKU, ELYA, AWADO, BOGBO, LERI, DE LAS QUE SE USAN EN ODUDUWA, SANGRE DE TODAS LAS CLASES, AMOTITUN, (EN POLVO) POLVON DE 21 O MAS PALOS DONDE NO FALTE RAMON, MORURO, JAGÜEY, CEDRO, ORI, EPO, ETA, ELEDE, EFUN, OTI, OÑIL, 16 ATARES. SE MACHACA UN MATE , UN GUACALOTE , UN OJO DE BUEY, Y SE AGREGA A AL CARGA, CVENIAS DE LAS TELAS DE COLORES , POLVO DE ARROZ, Y BOGBO ERE. A ESA MASA SE LE DA FORMA DE UNA BOLA ALGO MAS PEQUEÑA QUE LAS TRADICIONALMENTE CONOCIDAS BOLAS DE BILLAR, SE AMASA CON CEMENTO BLANCO Y ONI ASHE, AGUA DE RÍO, DE MAR, DE LLUVIA, DE POZO, DE CASCADA, ROCÍO, MAS LA SANGRE DE UNA EYELE, QUE SE LE DA AL AGUA Y A LA CARGA. SE HACEN BOLAS Y SE PULEN Y SE PINTA EL ODDUN OWORI BOFUN. VIVE DENTRO DEL RECIPIENTE DE ODUDUWA. EN SU ATEMOLETA, ESTA LA REPRESENTACIÓN DEL PODER DE IFA COMPARTIDO CON ORUNMILA.LLEVA DENTRO DE UN INKIN DE 4 OJOS Y UNA OTÁ FUNFUN.LLEVA BABOSA MACHACADA.NOTA: ES BUENO SEÑALAR QUE LA LERI DE EGGUN QUE SE USARÁ PARA MONTAR ODUDUWA, CUANDO SE TRAE ILE YEWA PARA ILE, SE LE DEBE PINTAR UN IRAWO Y EL SIGNO DE ODI KA Y AL PIÉ DEL ASIENTO DE ORUN DARLE DE COMER ETU, UN ADAN VIVO. AHÍ COMERÁN LAS OTÁS QUE VAN DENTRO DEL COFRE Y LOS CARACOLES QUE IRÁN TAMBIÉN DENTRO DEL COFRE, SE LLAMA BIEN A ORUN Y A OLOKUN< A OLOFIN Y A SHANGÓ. LAS CABEZAS SE GUARDARÁN PARA CARGAR Y LOS ANIMALES SE MANDAN A ONIKA.EN LA PARTE SUPERIOR DE ESTE CRÁNEO - CABEZA, SE COGERÁN 16 PARTES PARA LAS TAPAS INTERIORES DE LOS COFRES, EL RESTO DEL CRÁNEO SE USARÁ EN LAS CARGAS DE AGBONI, BROSIA Y BROMU QUE ACOMPAÑEN A ESOS ODUDUWA. TAMBIÉN COMERÁN LAS MANOS Y LOS PIÉ DE EGGUN QUE SE USARÁN EN LA CEIBA.AL PIÉ DE TODA ESTA CEREMONIA, DEBE ESTAR ARAGBA O HACERLE AL PIE DE ELLA PARA FACILITAR AL AWO, DEBE TENER PREPARADO EL SECRETO ARAGBA EN UNA MACETA GRANDE EN SU CASA CON UNA CEIBA SEMBRADA, QUE LE FACILITARA EL CEREMONIAL Y LE EVITA EL TENER QUE TRASLADARSE A LA CEIBA.

OTROS ELEMENTOS DE ODUDUWA

EL COBO : CARGADO QUE VA DENTRO DE ODUDUWA, EL CRÁNEO DE MADERA, EL PESCADO DE MADERA Y EL HERRAMIENTA, LAS PIEZAS SE CARGAN CON AFOSHE GUNGUN EGGUN MARFIL, AFOSHE DE HUESOS DEL KUTU Y DE LAS SOBRAS , 8 ATARES, EL COBO LLEVA UNA ALAGUEMA ENTERA Y SE LE PONE UN CARACOL COMO OJO. LEVA ADEMÁS BOGBO ASHE, IYEFA DE ODUDUWA.

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EL PESCADO REPRESENTA EL PRIMER ODUDUWA QUE APARECIÓ EN EL MUNDO EN FORMA DE PESCADO Y DIJO QUE DEBÍA HACERSE Y EL ODO DE CADA ORISHA OSHA ODI KA. EL COBO ES AYE REKOTO, EL MENSAJERO QUE LE PERMITE COMUNICARSE CON ORUN, OLOKUN, Y OTROS SANTOS QUE LLEVAN ESTA PIEZA. EL CRÁNEO ES ORI IKU LASOMA. SU CONDICIÓN DE OBA EGGUN IKU.

ODDUA IREYI: COLLAR 16 BLANCA, UNA ROJA, UNA VERDE, UNA ROJA, 16 BLANCAS. ADICIÓN A LA CARGA: 2 MUÑEQUILLAS DE MADERA U OMOTITUN ENTIZADO EN COLLARITO. EXISTE IBEYI PITIKO E IBEYI LUKOSO. AL FINAL HAY QUE TENER A LOS DOS. VIVEN EN UNA JABA COLGADA DEL TECHO.

ODDUA OFATOLO: COLLAR 16 DE TODOS LOS COLORES, 8 BLANCA, UNA VERDE, UNA NEGRA, UNA VERDE,8 BLANCA, UNA DE TODOS LOS COLORES. LEVA LERI DE PÁJARO DE TODOS LOS COLORES EN LA CARGA.

ODDUA AGUELE: AGUELE LLEVA COLLAR DE 16 BLANCAS, UNA NEGRA, UNA VERDE. COME ADIE CON ORUN. LEVA EN LA CARGA TRIPAS Y GUÍA DE ELEGUEDE. SE REMATA CON CARACOL DE COLORES GRANDE LLAMADO MAKO, COLLAR 16 BLANCA, UNA NEGRA, 16 AMARILLAS.

ODDUA AKUALOSINA: COLLAR 16 BLANCAS, UNA NEGRA, 16 VERDES, COME ADDIE CON ORUNLA. LLEVA TODOS LOS TIPOS DE SANGRE QUE SE PUEDA.

ODDUA AKANA: COLLAR 16 BLANCAS, UNA NEGRA, 16 VERDES, 16 ROJAS, UNA NEGRA,16 BLANCAS, .COME ADDIE CON OYA. LLEVA ADICIONAL UN JUEGO DE HERRAMIENTAS DE CEDRO.

ODDUA ABANA: COLLAR 16 BLANCAS, 16 NEGRAS. LEVA UNA CARA REMATADA POR UNA CRUZ. SE LE COLOCAN LOS CARACOLES ALREDEDOR, COMO SI FUERAN FLECOS. COME ADDIE CON OBATALA.

ODDUA ORUN: COLLAR 16 BLANCAS, 1 NEGRAS, 2 AZULES, 2 ROJAS, 2 VERDES, 16 BLANCAS. LLEVA ADICIONAL TODO LO DE ORUN.

ODDUA AREMU: COLLAR 16 BLANCAS, 1 NEGRAS, 16 ROJAS, REPRESENTA LAS NUBES. LEVA UN SOL EN LA PARTE SUPERIOR DEL COFRE. HAY QUE EXTREMAR EL CUIDADO DE QUE SIEMPRE ESTE CUBIERTO DE TELA BLANCA Y DETRÁS DE LAS CORTINAS.

ODDUA AKUESI: COLLAR 16 VERDES, 2 CARACOLES, 16 BLANCAS, 1 ROJA, 1 NEGRA, 1 ROJA, 2 NEGRA, 16 VERDES. ODDUA AKUESI BABA YEGUN: COLLAR 32 NEGRA, 1 ROJA, 1 VERDE, 1 ROJA Y 32 NEGRAS. COLLAR 16 NEGRAS, 1 ROJA, 16 BLANCAS, 1 ROJA 1 VERDE, 16 NEGRAS.

PRIMER COLLAR: SE PONE SI LA PERSONA ESTÁ JURADA EN ORUN, DE LO CONTRARIO SE PONE EL SEGUNDO.ESTE ES EL ODDUA QUE PUDRE LAS COSAS Y LOS EGGUN BAJO LA TIERRA. EN LA CARGA HAY QUE ECHAR HUESOS Y SANGRE DE CONEJO.COME NORMALMENTE CONEJO Y LOS ADDIMUSES LE GUSTA CON OLOR FUERTE.

ODDUA ORISA AYE: COLLAR 16 AGUA, 16 NEGRAS, 1 VERDE, 1 ROJA,1 VERDE , 16 NEGRAS,16 AGUA EN LA CARGA LLEVA MANDÍBULA DE EGGUN. TIENE QUE SER JOVEN EL EGGUN.

ODDUA OFUN FOYE: COLLAR 16 MATIPO, 126 BLANCAS,16 ORUNLA (VERDE Y AMARILLO), 16 YEMAYÁ (AGUA Y AZUL) 16 MATIPÓ.LLEVA DENTRO UN INSHE DE OZAIN. FUERA DEL COFRE QUE SE MONTA CON 2 TARROS DE CHIVO O COLMILLO DE FIERA . EL INSHE LLEVA: AFOSHE, LERI DE TIÑOSA, ESCAMA DE ESCAMA DE MAJÁ, UN MATE, 7 OJOS DE PESCADOS DISTINTOS, 2 LENGUAS DE GUINEO, RAÍZ DE SIGUARAYA, DE MARPACÍFICO, Y DE PARAÍSO. COME CON OLVOPOPO.

ODDUA ABITU LAYE: COLLAR 101 BLANCAS, 101 DE ORUNMILA (VERDE Y AMARILLO), 101 ÁMBAR DE OSHUN . EN LA CARGA DEL COFRE LLEVA DOS OJOS DE ELEDE Y 2 COLMILLOS DE PERRO. EL EDELE DE HABÉRSELE DADO A OLOKUN, PARA HACER ODOWA, HAY QUE TENER

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OLOKUN Y OZAIN. LLEVA DENTRO, FUERA DEL COFRE UN OZAIN EN UNA TINAJITA CON ORIFICIO DE COMEDERO. SE MONTA A BASE DE HUESOS DE CONEJO, GATO Y MANDÍBULA DE EGGUN MONKENKERE Y ELEMENTOS GENERALES DE ODDUA. COME GATO.

ODDUA ODISHA: COLLAR 16 VERDES, 16 BLANCAS, 16 ROJAS.

ODDUA OSHANLA: COLLAR 16 AGUA, 1 VERDE, 16 BLANCA, 16 AGUA, 16 BLANCA, 1 VERDE, . LEVA UN AYE CARGADO DE ALAGUEMA, ELLA, EYO, ORUN. VIVE FUERA DEL COFRE.

ODDUA AYEMA: COLLAR 16 BLANCAS, UNA VERDE, UNA MATIPO, 5 CORALES, 16 BLANCAS. EN EL COFRE TIENE QUE IR UN OMOTITUN ENTERO ADICIONAL. LLEVA 2 BOTECITOS DE MORURO Y 16 GUACALOTE FUERA DEL COFRE. COME CON YEWA.

ODDUA ITANA: COLLAR 16 BLANCAS, 16 NEGRAS UNA MATIPO, 16 BLANCAS. LLEVA FUERA DEL COFRE, VELAS DE PLATA O METAL BLANCO Y KSHE DE CARACOLES.

ODDUA AKALA: COLLAR 16 BLANCAS, 4 MATIPO, UNA ROJA, UNA VERDE, 4 MATIPO, 16 DLANCAS. LLEVA AFUERA DEL COFRE UNA ATENA CON POS 16 MEYIS. EN LA FREIDERA, ADEMAS DE LOS SIGNOS SEÑALADOS HAY QUE PONER TODOS LOS MEYIS Y DARLE A LA CARGA DEL COFRE JIO JIO Y CANARIO, QUE LO COME TAMBIÉN DESPUÉS DE CONSAGRADO.

ODDUA DANA: COLLAR 16 BLANCAS, 16 MATIPO, UNA NEGRA, 16 BLANCAS. LLEVA FUERA DEL COFRE DENTRO DEL RECIPIENTE 3 MACHETICOS DE PLATA.

ODDUA DIYOKO: COLLAR 16 ROJAS, 2 VERDES, 2 ROJAS, 16 BLANCAS, 2 ROJAS O VERDES, 16 ROJAS. VIVE SOBRE UNA SILLA. LLEVA UN INSHE CON 2 CANILLA EGGUN MOKEKERE ENTIZADO CON CUENTAS ROJAS. COME CON SHANGO.

ODDUA AGUEMA: COLLAR 16 BLANCAS, UNA NEGRA, UNA RAJA, UNA NEGRA 16 BLANCAS. DENTRO DE UN RECIPIENTE LLEVA COLLAR TODO ROJO Y OTRO MITAD VERDE Y MITAD ROJO. EN LA CARGA DEL COFRE LLEVA UN COLLARITO DE 32 CUENTAS ROJA Y UNO DE 16 VERDE ,16 ROJAS, ADEMÁS DEL COLLAR DEL CAMINO .

ODDUA OTROUN: COLLAR 16 BLANCAS Y NEGRA, UNA VERDE, UNA NEGRA, 16 BLANCAS. LLEVA DEL RECIPIENTE UNA PIEZA QUE SELLA ABON, QUE SE CARGA CON: ERO, KOLA, UNA PIEDRA DE IMÁN EN FORMA ALARGADA VERTICAL, 4 DILOGUNES, ADEMÁS UNA FLECHA DE METAL BLANCO Y UNA CORAZA.

IBEYI LUKOSO: COLLAR 16 BLANCAS, UNA NEGRA,16 BLANCAS. LLEVA UN AGBORAN DE EGGUN QUE SE CARGA CON PELO DE EGGUN .

IBEYI APITICO: COLLAR 16 BLANCAS, 16 VERDES, 16 NEGRAS, 16 ROJAS, 16 AGUA.

ODDUA ARIWO: COLLAR 16 BLANCAS, UNA VERDE, 4 ROJAS, 4 NEGRAS, UNA VERDE, 16 BLANCAS. EL COLLAR LLEVA UN CASCABEL O CAMPANITA.

ODDUA IBAIBO: COLLAR 16 BLANCAS, UNA VERDE, UNA DE PLATA, UNA ROJA, UNA MARFIL, UNA NEGRA, 2 NACAR, UNA ROJA, UNA PLATA, UNA VERDE, 16 BLANCAS. DENTRO DEL COFRE VA UN CRÁNEO DE MADERA CHICO, CARGADO IGUAL QUE EL DE AFUERA.

ODDUA OTULA: COLLAR 16 BLANCAS,16 AZULES, UNA ROJA, UNA VERDE, UNA ROJA, 16 BLANCAS.

ODDUA AGRADEKAN: COLLAR 16 BLANCAS, 16 VERDE, UNA AMARILLA, UNA VERDE, UNA RALLADA, DE OYA, UNA VERDE, UNA AMARILLA, 16 BLANCAS. LLEVA DENTRO DEL RECIPIENTE UNA OTA DE IYANZAN. (CENTELLA).

ODDUA OYORIKAN: COLLAR 16 BLANCAS, 16 NEGRAS, UNA VERDE, UNA ROJA, UNA CUENTA DE GUN GUN DE EGGUN, UNA ROJA, UNA VERDE, 16 BLANCA.

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ODDUA AKANARAN: COLLAR 16 BLANCA, 16 AGUA, UNA VERDE, CUENTA DE MADERA DE AYUA, UNA VERDE, 16 BLANCAS.

COMIDA A EGGUN:OTRA FORMA DE PROCEDER.DESPUÉS DE REALIZADO EL LAVATORIO DE LOS ELEMENTOS CONSTITUYENTES DE ODUDUWA, SE LE ECHA A LOS COFRES, NO A LAS LATAS EPO, ORI, EFUN, OÑI PARA PREPARARLO PARA LA MATANZA EGGUN Y CUARTO.

AL ECHAR EPO SE CANTA:

EPO NAMANA ORIEPO NAMANA ODDUA

AL ECHAR ORI SE CANTA: ODUDUWA NANNA ORIORI LAYAWAORI BEBELEKUN LAYAWAORI LAYAWA.

AL ECHAR OÑI SE CANTA: OÑI NANA OÑI NANAODDUA OÑI NANA.

AL ECHAR EFUN SE CANTA: EFUN NANA LAYEOODDUA NANA EFUN.

AL ECHAR OTI SE CANTA:

ODIKA OTI LAYEOODDUA OTI.

EN ESA FORMA SE LAVAN LOS ELEMENTOS: COFRE, ABONI, BROMU, PIEZAS HACIA EL KUTU DONDE COMERÁN LOS EGGUN.

SE TRAZARÁ OBEROSO EN LA TIERRA, SE ABRIRA, CUANDO QUEDE AL TAMAÑO DESEADO SE TRASARA EN EL FONDO IRETE KUTAN Y SE COLOCARÁN EN LAS TELAS CON ATENAS PINTADAS, PRINERO BLANCA, DESPUES LA ROJA Y POR ULTIMO LA NEGRA. SOBRE LA NEGRA SE COLOCARA LA TELA QUE ESTA EN ELIPSE EN EL CUARTO. PARA LEVANTAR ESTA TELA Y LLEVARLA AL KUTU SE CANTARA ;

MAWA MAWA LATRO MAWA IRAWO ORUN AYEO..................ARAWO IRAWO ORI LAYEOAKUERI ORI LAYEO.

SE COLOCA SOBRE LA TELA NEGRA. SOBRE ELLA SE PONEN 4 PESCADITOS, 9 PEDAZOS DE TERNILLA, EKU, ELLA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OMI, 16 ATARE, SE TRAEN TODOS LOAS ELEMENTOS RELIGIOSOS, AL LLEVAR A ODDUA COFRE Y DURANTE TODO EL TRASIEGO DESDE EL CUARTO HASTA EL KUTU, SE CANTA:

BABA LAYE............................BABA LOKUNBABA LAYE............................BABA LOFUN.

CUANDO SE COLOCA LA TEJA EN EL KUTU SE CANTA:

IRAWO IRAWO ORI LAYEO

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AKUA ORIIRAWO ORI LAYEOAKUA ORI.

PARA DARLE DE COMER A EGGUN SE REQUIERE:

1 CARNERA (SI RECIBE OBINI) 1 CARNERO 1 GALLO, 1 GALLINA, DE TRES A 9 PALOMAS. 3 POLLOS, UNO PARA LA PUERTA, UNO PARA LA CEIBA Y EL OTRO PARA EL PARALDO.

PARA COMENZAR SE IRA A LA ESQUINA IZQUIERDA Y SE DARA COCO, LLAMANDO BIEN A EGGUN Y A ASHIKUELU. SE VIENE CON UNA BOTELLA DE OTI REGANDO Y CANTANDO:

CORO: BABA IDEMORO IDEMORO GUIA.........ILU MAYOKUN FELEWA CORO: BABA IDEMORO IDEMORO

EGGUN MAYOKUN FELAWA BABA IDEMORO IDEMORO ASHIKUELU MAYOKUN FELEWA BABA IDEMORO IDEMORO

EN LA PUERTA DE LA CASA AL LLEGAR, SE TRAZA LA SIGUIENTE ATENA.

O I O I O I O I O O I IO O I I I I I I O O O OO I O I I I I O I O I IO O I O I O I I O I O O I O

I OI I

O O O O O O I I O I O I I OI I O I I O I O I I I OO O I O I O O O O I I II I O O I I O I I I I I

OTRA FORMA DE PROCEDER CON ASHIKUELU.SE TENDRA EN LA PUERTA : EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, EPO, 9 ATARE, PEDACITOS DE OBI, DOS VELAS, UNA MANO DE COCO ( 4 ), 1 POLLO.SE ECHA SOBRE LA ATENA: EFUN, OÑI, EPO, SE PONE LOS PEDACITOS DE OBI CON ATARE. SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, SE COGEN LOS CUJES DE EGGUN Y SE GOLPEA EN EL SUELO Y SE CANTA:

AKUELE ORUN OKUOOOEYA, ORUN UMIUNEGGUN LOWA. (SE REPITE VARIAS VECES).

SE ENCIENDEN DOS VELAS Y SE REZA:

ATANA KERE IKU EGGIN ATANA KERE ABA BORI BOYEBOKU IKU EGGUN ATANA KERE

SE LE DA COCO A EGGUN, DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE ESTA HACIENDO, ANTES DE TIRRAR LOS COCOS A EGGUN, EL OFICIANTE Y TODOS LOS DEMAS SE ARRODILLAN DE ESPALDA A LA ATENA Y SE REZA CANTANDO (REFUFUÑANDO).

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BABA AKUELELE BEYE IKU

SE TOCA 3 VECES EL SUELO CON LA PALMA DE LAS MANOS Y EL OFICIANTE REZA:

EGGUN KAALA TIMBELARE TINBELORUN.YANZAN OLODUMARE BI OKUO OLORUNEGGUN WA WA ODUDUWA AKUELE MAYARE EGGUN ALA IKU.

SE PARA Y SE TIRA LOS COCOS, SE PROCEDE EN CONCECUENCIA. SE TOMA EL POLLO Y SE SACRIFICA SOBRE LA ATENA, SI ES POSIBLE UN AWO SONARA EL EYA ORUN DURANTE TODA LA CEREMONIA.

AL DARLE EL POLLO SE CANTA:

GUIA: EYE MANKIO EYE MANKIOCORO: EWE EYE EYE MANKIO ONIREPO ODARA.GUIA: ASHIKUELU ELEWA OOOCORO: OGUERE GUERE ELEWA OO.

GUIA: ERUN SEYE ERUN SEYE.CORO: BABA EGGUN ERUN SEYE.

GUIA: OKUO ORU OKUO ORU.CORO: EGGU AWA IKU ORO

GUIA; IDE MORO IDE MOROCORO: BABA EGGUN IDE MORO.

NO SE LE CORTA LA CABEZA, SE PONE EN EL SUELO Y SE ECHA:

OMI TUTO: OMI LARIO OMI LARIO CORO: EGGUN LOWA OMI LARIO.

OTI : OTO LAIRO OTI LARIO CORO: EGGUN LOWA OTI LARIO.

OÑI : UN BATOLO UN BATOLO ÑIO ÑIO OKIKAN UN BATOLO UN BATOLO ÑIO ÑIO KOKORO.

SE ECHA JUJU SOBRE LA ATENA. SE LE COLOCA EL ANIMAL Y SE PREGUNTA SI EBBO ADDA Y EL DESTINO DEL POLLO.

DE INMEDIATO SE TRASARA EL CAMINO HACIA EL KUTU, NEGRA A LA DERECHA , BLANCA A LA IZQUIERDA Y YA SE TENDRA EN LA PUERTA LOS ANIMALES QUE SE VAN A DAR EN EL KUTU.LOS VIVOS CAMINAN POR LA IZQUIERDA (BLANCO ), LOS EGGUN POR LA DERECHA (NEGRO), LOS OMO ORUN PUEDEN CAMINAR POR DONDE QUIERAN, PUES SON SERES VIVOS Y EGGUN AL MISMO TIEMPO. PARA TENEREL CAMINO SE HACEN DOS CUCURUCHOS CON CARBON MACHACADO Y CASCARILLA MACHACADA Y SE VA CANTANDO AL MISMO TIEMPO QUE SE REZA:

IYERE DUNDUN IYERE FUNFUN

OTRO:

IYERE DUNDUN ONA LODE EGGUNIYERE FUNFUN ONA LODE OMODE.

ANTES DE LLEGAR AL HUECO (KUTU), SE TRASARA 9 RAYAS ALTERNAS NEGRAS Y BLANCAS, QUE CONTINUAN DESPUES Y MUEREN EN EL INTERIOR DEL KUTU.LA PROCECION ARRANCA, SOBRE LOS ANIMALES DE 4 PATAS, SE CUELGAN LOS DE PLUMAS, QUE SE TAPARAN. NADIE DEBE MARCHAR DELANTE DE LOS ANIMALE, EN LA SOGA SE AMARRARA LA HOJA DE EWE IKOKO.AL ARRANCAR SE CANTA:

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EFEFE LEKUN...........EGGUN IKU MALORO.

SE AVANZA UN TRAMO Y SE CANTA;

AGUTAN SHEMIO SHEMIO....(SI HAY CARNERA).EWE IKOKO SHEMIO SHEMIOABO SHEMIO SHEMIOEWE IKOKO SHEMIO SHEMIO.

AL LLEGAR A LAS RAYAS, EL ANIMAL SOBRE LAS MISMAS Y SE LLAMA A LOS ORISHAS ABO IKU.CORO;ABO AGUTAN SHEMIO SHEMIO EWE IKOKO EGGUN SHEMIO SHEMIOGUIA:ORUN: OKUO ORO AYERUN EGGUN SHEMIO SHEMIOEWE IKOKO SHEMIO SHEMIOYANZA: YANZA BEKUN OYA BEKUN EGGUN....YEWA: OTOWO LODE EGGUN YEWA LEKUN LEKUN EGGUNOLOKUN: ORILASHE WAIKU OLOKUN EGGUN SHEMIO SHEMIO EWE IKOKO SHEMIO SHEMIOOZAIN: AMAWAIKU OZAIN EGGUN....

SE SIGUE HASTA EL BORDE DEL KUTU, CANTANDO:

ABO--AGUTAN SHEMIO SHEMIOEGGUN EWE IKOKO SHEMIO SHEMIO.CABEN TODAS LAS IMPROVISACIONES QUE PUEDA HACER EL GUIA.SE LE DA COCO A EGGUN POR UN SOLO AWO. YA ESTAN PRESENTES TODOS LOS ELEMENTOS RELIGIOSOS SEÑALADOS AL PRINCIPIO. ADEMAS ESTARASHANGO, QUE COMERA CON EGGUN Y ODUDUWA, BROMU Y BRONSIA ESTARAN DENTRO DE UN RECIPIENTE CON EL AGUA QUE SEENJUAGARON LOS PINCELES.SE AMARRA EL ABO Y LO SOPLA EL AWO QUE DA LOS ODUDUWA.SE SACRIFICA EL ABO Y SE CANTA (ANTES DE ENTERRAR EL ABO):EWE....EH..................AKUAREEEEEAKUARERE AKUAREREABO BOGBO NI BAKUEVOIKU AWA ORUN........WAWANI ODDUAABO EH AKUARERE ( 2 VECES)ÑAKIÑA ÑAKIÑA LORUN CORO: ÑAKIÑA LORUN BARA ÑAKIÑAYAWESE YAWESE IKU LORUN BARA YAWESE YAWESE LORUN BARA YAWESEOGGUN SHORO SHORO ELEGWA EYEBALE KOROROEYE MANKIO, EYE MAKIO EWEYE EYE MANKIO NI EREPO ODARAASHIKUELU ELEGWAOO OGUERE ELEWAOOOIKU YERE IKU YERE EYE IKU YERELAKUN LA OKUO ORUN ORUN EYE OKUO ORUNERUNSEYE ERUNSEYE BABA EGGUN ERUNSEYEIDEMORO IDEMORO BABA EGGUN IDEMOROEYE NI SAGUERE EYE NI LEKUN EYE NI SAWERE EYE NI LEKUNEYE NI LEKUN EYE NI LEKUN LAYE EYE NI LEKUN EYE NI LEKUN LAYEOKUO ORO OKUO ORO EGGUN AWA IKU OKU ORO.

AL CORTAR LA CABEZA SE CANTA:

INWA INLE GUNGUN SIWADELELERERE LERI ABO.ABO ALESE OLORUN,INWA INLE GUNGUN SIWADELELERERE OKUO ORUN.

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AGUTAN EN CASO DE CARNERA: EN LOS CASOS DE AWO OGBE ATE Y ODI ORO QUE SEAN LOS PLANTADOS O QUE SE JURAN EN ORUN, HAY QUE DAR CHIVO VIEJO BERRINCHOSO A OKUO ORO Y SE CANTA:

EYE BENIYE OUNKO CORO : REPITE LO MISMO.EYE EGGUN AWA IKU.

LELEKUN LEKUN ERAN OUNYEN CORO: OKUO ORO LEKUN ERAN OUNYEN

A ESTE CHIVO SE LE DA UN GALLO, ANTES DEL CARNERO O CARNERA Y DESPUES SE SIGUE NORMALMENTE. GALLO: AKUKO MANKIO AKUKO MANKIO CORO: EWEYE IKU ODARA AKUKO MANKIO.OTRO.AKUKO EGGUN AKUKO AKUKO EGGUN AKUKO. OBANA YIRE AWA LODEAKUKO EGGUN AKUKO. CORO: REPITE LO MISMO.EL GUIA LEVANTA;OBAWA YIRE AWA LODE CORO: AKUKO EGGUN AKUKO.

IMPROVISA Y MENCIONA NOMBRES DE EGGUN FAMILIARES Y PRINCIPALES.

ADDIE: ADDIE IKU YERE. CORO: AYERE ADDIE ADDIE IKU YEREOTRO.EYE ADDIE MAJUN EGGUN IKUEYE ADDIE MAJUN EGGUN IKUOLORUN JUNIMU ADDIE EGGUNEYE ADDIE MAJUN EGGUN IKU. CORO: REPITE LO MISMO.

EL GUIA LEVANTA:OLORUN JUNIMU EGGUN CORO; EYE ADDIE MAJUN EGGUN IKUEYELE EYELE NIREO EGGUN EYELE NILORUNAKORELEYE NIREO EGGUN AWA NI LORUN

EYE EYELE EYE CORO: EGGUN AWA IKU EYELE EYE.

EGGUN EYE EYELE NIREO(2).OBA IKU MOSAWELEMEGGUN EYELE NIREO.

EYE BIRETE EYEEYELE EGGUN AWAIKU.

EYE EYELE OLORDUMAREONI ABEREGUN.

OBA IKU MOSWELELE CORO: EGGUN EYE EYELE NIREO

EYE EYELE DUNDUN BAWA. CORO; REPITE LO MISMO..

ETU:ETU BALE AWA EGGUNEGGUN EYE ETU ALOROLOYE (2).ORUN ETU BAWELELE EGGUN

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EGGUN EYE ETU AKOROLOYE.

OTRO PARA LA ETU.

ETU BALE ETU BALEETU LERI ETU ILEOKUO ORUN.

TERMINADA LA MATANZA DE LOS ANIMALES AL EGGUN, EN EL KUTU, SE LE DARA UN POLLO A LA CEIBA, QUE SE TENDRA EN UNA MACETA AL PIE DEL KUTU, DE NO HABER HECHO EL KUTU AL PIE DE UNA CEIBA SE CANTA:

BABAYOMINI BABA ARGBA YOMINI,ARAGBA SHANGO SHANGO YOMINI,SHANGO YOMINI SHANGO YOMINI,ODUDUWA YOMINI ARAGBA YOMINI,EGGUN YOMINI ARAGBA YOMINI,ORISAYE YONIMI ARAGBAYOMINI,ABEYI YOMINI ARAGBA YOMINI.

Y SE VAN DANDO NOMBRES DE ODUDUWA DEL AWO PLANTADO Y DE LOS QUE SE ESTAN CONSAGRANDO.SE PASA ADAR A EGGUN Y A OBONA LOS ADDIMUSES: 9 PLATOS CON EKRU, AKARA, EKRU ARO, ADALU, AKRURU, ADDO ISHU, ADDO OGGEDE, U OTROS ADIMUSES QUE SE PUEDAN, SI SON CONTABLES EN NUMEROS DE 9 Y SE CANTA:

BOGBO WANISHE BOGBO WANISHE (NOMBRE DEL ADIMU).EGGUN OLORDUMARE BOGBO WANISHE.SE VIERTE EL CONTENIDO DE LOS PLATOS EN EL KUTU Y SE PASA A ROMPER LOS PLATOS, DEBE SER 9 Y SE CANTA;

OMO ALAWO OYARE FIEDENO AGOFAO AGOFAOOMO ALAWO OYARE FIEDENU AGOFAO AGOFAO.

SE LE PRESENTA A EGGUN SI EBO ADA Y SE TIRA EL COCO AL KUTU.SE LE CANTA A YEWA, A OYA, A ODUDUWA, A EGGUN (ANTES DE CANTARLE SE DEBE EL JURAMENTO DE ODUDUWA). DURANTE TODA LA CEREMONIA DE COMIDA A EGGUN, LOS RECIBAN TENDRAN UNA ITANA ENCENDIDA EN LA MANO. CUANDO EGGUN EBBO ADDA, EL PADRINO QUE DA LOS ODUDUWA, LLAMARA "SEÑOR", Y LES HARA QUE HAN DADO PRIMER PASO EN LOS CONOCIMIENTOS Y CEREMONIALES DE ODUDUWA, QUE ESTOS NO PUEDEN SER REVELADOS A QUIEN NO POSEA ESTE SANTO Y SI ESTAN DISPUESTOS A GUARDAR ESTE SECRETO Y DEFENDERLO A COSTA DE SU PROPIA VIDA. BESARAN LA VELA Y LA TIRARAN AL KUTU, AFIRMANDO QUE SI FALTAN AL JURAMENTO, IRAN A PARAR AL KUTU OSIKU DE EGGUN IKU.SE HACE ORO A EGGUN, OYA, ODUDUWA. TODOS ECHA EFUN EN EL KUTU Y SE CANTA:

BABA LODO NILEFUN BABA LODO NILEFUNNILEFUN MANILE BABA LODO NILEFUN.

SE ECHA UN POCO DE TIERRA EN EL KUTU, PERO NO SE TAPA COMPLETO.SE HACE PARALDO CON UN POLLO, SE LIMPIA A TODOS Y SE CANTA:

SARAYEYE BAKUNO IKU EGGUN LONAONIRE ONIRE IKU PARADO ALADO...... ONIRE ONIRE IKU PARADO ASOMO.

SETIRA EL POLLO CONTRA EL SUELO PARA QUE SE MUERA Y SE ECHA EN EL KUTU.EL OFICIANTE SOPLARA OTI EN LA NUCA DE LOS QUE VAN LIMPIANDO Y DESPUES SOPLARA AL AIRE. SE LAVAARAN TODOS LAS MANOS, BRAZOS CON OMIERO DE ABERIKUNLO, PUEDE LLEVAR ALGARROBO, ZARGAZO, ALBAHACA, ETC. LOS QUE NO ESTEN INICIADOS EN ORUN NO DEBEN ECHARSE ESTE OMIERO EN LA CABEZA Y NUCA. TERNINADO EL LAVADO SE VA REZANDO ESTE

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OMIERO DESDE EL KUTU HASTA LA PUERTA DE LA CALLE, Y AL LLEGAR, LO QUE QUEDA SE TIRA PARA LA CALLE Y SE VA CANTANDO:

FLELEYA AUN LELEYA EGGUN OLU ORO.

DESPUES DE SEMITAPADO EL KUTU, SE ENCIENDEN 9 VELAS, CON SUS CORRESPONDIENTES SUYERES. TERMINADO TODO Y RETIRADO TODOS LOS ELEMENTOS RELIGUIOSOS HACIA LA EIPSE, DONDE ESTA ODUDUA EN EL CUARTO, SE LE PONDRA FLORES A EGGUN Y SE LE CANTA:

SESESE EWE MAWA IKU, SESESE EWE EWEOIKU AWA EGGUN, SESESE EWEO.

EGGUN NILESUN A LA IGUI,EGGUN OYU, ALA IGUI, EGGUN NILEFUN A LA IGUI.

SE ECHA AGUA EN EL KUTU Y SE CANTA:

OMI EGGUN OMI OFUN,OMI KOYEBI OLOFUN.

AFELEYE OBANA OMI TUTO, OMI LARIO.

CONSAGRACION DE ODUDUWA EN EL CUARTO.

ODUDUWA TIENE DIVERSAS FORMA DE SER CONSAGRADO EN EL CUARTO. ESTANDO EN DEPENDENCIA CON EL ODDUN QUE SE UTILIZARA PARA LA REALIZACION DEL CEREMONIAL. POR EJEMPLO SI SE DA POR: BABA EYIOGBE COME CARNERO EN EL CUARTO Y SHANGO COME DE EL. ODI KA O IKA DI, COME CARNERO EN EL KUTU Y HAY QUE DAR AYAKUA A EGGUN EN EL CUARTO.SI SE QUIERE SOLO SE DA ANIMAL DE PLUMAS.OGBE TUA Y OTURANIKO SE DA CARNERO EN EL CUARTO AL IGUAL QUE EYIOGBE.ORAGUN HAY QUE DAR DOS CHIVAS, EURE Y AKE, HAY QUE DARLE 2 GALLOS A SHANGO PRIMERO, QUE NO COME EURE.OGBE ATE Y ODI IROSO HAY QUE DAR OUNKO VIEJO EN EL KUTU.LA FORMA MAS GENERALIZADA QUE SE VIENE UTILIZANDO ES LA DE ORAGUN, LA MAS CONOCIDA, PERO ES IMPRESINDIBLE UTILIZARLA SI ALGUNOS DE LOS QUE RECIBEN TIENEN ODDUN ORAGUN O OMOLUN DE OFUN EN IFA O EN EL ANGUEL DE LA GUARDA.SE TRAEN TODOS LOS ELEMENTOS RELIGUIOSOS DEL KUTU HACIA EL IGBODUN Y SE COLOCAN EN LOS ELIPSES QUE ESTAN FRENTE AL TRONO, SE PUEDE UTILIZAR UN COMEDERO GUENERAL PARA TODOS LOS ODUDUWA ( COFRE Y PIEZAS ), O COMEDERO INDIBIDUALES, PARA EVITAR COFUCION CON LOS COFRES DEL SECRETO Y PARA QUE CADA INICIADO LE DE EYEGBALE DE SU LERI A SU ODUDUWA. A LA DERECHA DE LA ELIPSE SE TRAZA UN CIRCULO DE 6 VUELTAS CONCENTRICAS: BLANCO, ROJO, BLANCO, ROJO, BLANCO, ROJO DONDE SE PONDRA A SHANGO SI SE CONSAGRA CON ABO, SE PEGA BIEN A LA ELIPSE, PARA QUE COMA DIRECTO DEL ABO. SI ES CON EURE SE PONE UN POCO RETIRADO Y HABRA QUE DARLE DOS AKUKO APARTE. EL ABO ENTRA CON LOS GALLOS, SI ES EURE ENTRA CADA UNA CON DOS ADDIE, SI SE DA ABO, HAY QUE DAR GALLINAS SOLA PARA ODUDUWA Y LAS AWOFAKAN. LAS PIEZAS DE MADERA, DOS CARACOLES, LOS COLLARES. SHANGO A LA DERECHA, BROMU Y BRONCIA DENTRO DE LOS RECIPIENTES CON AGUA AÑILADA Y/O AGUA DE LOS PINCELES, ALREDEDOR HABRAN SEMBRADAS 16 ITANAS QUE DEJAN ESPACIO FRENTE (AL FRENTE), PARA LA MANIOBRA DE L EYEGBALE AL LERI SOBRE ODUDUWA, 2 PLATOS CON COCO E IGBA CON OMI.SE VISTE CON TELA BLANCA Y MARIWO LOS ANIMALES DE 4 PATAS, SE LE CUELGAN AL CUELLO, LOS ANIMALES DE PLUMAS, SE TENDRA EN EL CUARTO 16 EYELE, 2 ETU, 4 GALLINAS ( SI SE VA A DAR ABO ESTAS GALLINAS SE PUEDEN COMER, PERO EL ADEKULALA SE HACE CON LOS GALLOS.SE INICIA LA MARCHA DEL KUTU HACIA EL IGBODUN CON LOS ANIMALES, EN LA PUERTA HABRA 2 AWOSES CON 2 MAZOS DE HIERBAS: SALVIA, YANTEN, HIGO, PRODIGIOSA, QUE IRAN LIMPIANDO A TODO EL QUE ENTRE, LOS INICIADOS TENDRAN CADA UNO EN LA MANO UNA PALOMA BLANCA Y SE CANTA:

EWE WEMILO EWE WEMILO

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ABO O EURE WEMILOAKUKO WEMILO AKUKO WEMILOADDIE WEMILO ADDIE WEMILOEYELE WEMILO EYELE WEMILOETU WEMILO ETU WEMILOEWE WEMILO EWE WEMILO.

TODOS ENTRAN Y SE ARRODILLAN, DOS BABALAWOS LE DARAN COCO A ODUDUWA ( NO SE OBTIENE SIGNO DE ESTE OBI).SE PRECENTAN LAS VELAS : CORO:ITANA EGGUN LELEKUN BABA EGGUN LELEKUNGUIA; BABA MEYI ITANA LELEKUN.

SE LE ECHA OTI A ODUDUWA:

ODI KA OTI LAYEOAWA ODUWA OTI..

SIEMPRE ANTES DE DAR EL COCO SE LE DA OTI Y SE CANTA;

ORI BAWAO ODUPUE ODUPUEORI ODUDUWA ORI BAWAO.

SE DA COCO, SE MOYUGBA LLAMADA : BABA OYEKUN KADEO ODUDUWA KAWA LOMA, ODUDUWA ORISA AYE , BABA YEGUN, AREMU, ABEYI LAYE, KANA KANA, ( MENCIONAR LOS NOMBRES DE LOS INICIADOS), AKUA ALA BOGBO OSOGBO UNLO, UMBO ANA ALA NI ODUDUWA BOGBO IRE,

SE REZA OBE SA , OGBE DI, OSHE BILE Y SE INTERCALAN OBI A DOS MANOS. BUSCANDO ALAFIA ETAWA EYEIFE............... LAS LETRAS DEL COCO, EN LA ELIPSE SOBRE U TABLERO ESTARAN LAS AWOFAKAS DE ODUDUWA. DESPUES DE OBTENIDA LA LETRA DEL OBI SE CANTA:

ERU ARE ODUDUWA... ERU ARE..... ERU ARE OWO, ERU ERE OMA, ERU ARE ARIKU BABAWA.

SE CANTA:

EMI TEMBELERE OKUN, EMI TEMBELERE OKUN, BABA MEYISODUWA BEOTITI EMI TEMBELERE OKUN ( HASTA ORAGUN0.

ODUDUWA ODARA EMI ODARA MOYUNKAYO MAMA YANKELEROBABA REZO MEYIS ODUDUWA ODARA....(HASTA ORAGUN).

SE AMARRA EL ANIMAL DE 4 PATAS QUE SOPLARA EL PADRINO. TODOS TOCAN SU LERI CON EL ANIMAL Y SE CANTA: LO MISMO ABO, EURE Y AKE.

GUIA: ORI MAWA SARAYEYECORO: SARAYEYE ORUN LAYEO.

ANTES DE ENTERRAR OBE:ABO.EWE EH... AKUAREREAKUARERE AKUAREREABO BOGBO NI BAKUEVOIKU AWA ORUN...WAWANI ODUDUWAABO EH.... AKUARERE (2 VECES )

LA CHIVA MADRE EN LUGAR DE ABO SE CANTA AURE.LA CHIVA VIRGEN EN LUGAR DE ABO SE CANTA AKE.

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SE ENTIERRA EL OBE Y SE CANTAABO:GUIA: KALEKUN MAWA KAYEKUN MAWACORO: BAYE BAYE, BAYE ORUN.CHIVAS:GUIA: ODUA NIYE, ODUA NIYE.CORO: EYE ODUA NIYE.OTRO:ADELE NI LORUN (2)BABA LOFUNBABA LOUNYEN.

CORTAR LA LERI DEL ABO:

ORU OSHISHEO, ORU OSHISHEO.

CORTAR LERI DE EURE:

ORI OKU LAUREI (2).BABA AYENI OLORUN.

SIGUE CON LOS SUYERES NORMALES.

SACRIFICAR AKUKO:

GUIA: AWA LAWA YEO AKUKO AKUKO ODUA AYERI OLOFIN.CORO: AWA LAWA YEO AKUKO AKUKO ORI IKU LAUREO.

SIGUE CON LOS SUYERES NORMALES.

SACRIFICAR ADDIE:

GUIA: MAYEKUN MAWAO ADDIE ADDIE.CORO: ADDIE ADDIE AMAKUN MAWA.

SACRIFICAR EYELE DIRECTO .

ORILAYE EYE ODUA ORILAYE

OTRO;

EYELE NILEO AGBA MI BOSHEEYE ODUA BABA ODUDUWA.

DE LA LERI DE LOS INICIADOS SOBRE ODUDUWA:

GUIA: OMODE NI LARA LMANI YAGADACORO;SHORO SHORO OMODE NI ALARA .

PARA LOS QUE YA TIENEN ODUDUWA:

FOLORI EYE FOLORI EYEEYE ESE ODUA FOLORI EYE.

PARA SACRIFICAR ETU:

AWANO LAYEO AWA ORUN.

LOS EWE CON LOS QUE SE LIMPIO EN LA PUERTA COMEN FRENTE AL ELIPSE DONDE SE SACRIFICAN LOS ANIMALES A ODUDUWA.

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LOS GALLOS, SI SE DIO CARNERO O LAS GALLINAS SI SE DIO CHIVAS, SE SALCOHOCHAN CON EPO, ORI, OTI, OÑI, CORTADAS EN TROSOS SIN PELAR Y DESPUES SE ECHARAN SOBRE ODUDUWA. SI SE DA CASRNERO, LAS GALLINAS SE PUEDEN COMER. SI SE DA CHIVAS, HAY QUE CUIDAR DE SACARLE LAS LENGUAS ANTES DE TIRRARLAS AL KUTU, PUES CON LAS LENGUAS HAY QUE HACER CEREMONIAS DESPUES DE ITA.

PARA LEVANTAR LOS CUERPOS DE LOS ANIMALES: CARNERO CON LOS GALLOS, CHIVA CON LAS ADDIE SE CANTA:

SARA WAWA AWANI BOSHE

LLEVANDO AL KUTU LOS RESTOS Y / O ANMALES SE CANTA:

GUIA: SHEWEREWE MIWACORO: BAKUNO BAYEO.

AL LLEGAR E IRLOS A ACHAR:

GUIA: AWA NILE AWA LORUN CORO: ALA NILE LAYEO

PARA LEVANTAR LA CABEZA DE ABO O EURE:

GUIA: ODUDUWA ORI BAWACORO: ORI BAWA ORI ORUN

BAILAR CON ELLA ENTRE LAS MANOS, CANTANDO LO MISMO, LA COLOCA SOBRE ODUDUWA Y CANTA:

ABO: BAMBOSHE ABO ORIORUN EURE MAMBOSHE EURE ORI ORUN.

AKE: AKE ORI ORUN

EN LOS TRES CASOS EL CORO RESPONDE:

ORI BAWA ORI BOSHEORI BOSHE ORI BAWA.

LAS PALOMAS SE DEJAN ALREDEDOR DE LA ELIPSE Y SOBRE LOS ODUDUWA DELOS INICIADOS.LA ETU DEBE DARSELES A SU CABEZA ODUDUWA DEL PADRINO: CON ELLAS SE COCINAN PARA EL DIA DEL MADIO COMERCELAS TODOS LOS INICIADOS.LOS GALLOS O GALLINAS SALCOCHADOS SE TRAEN CALIENTE Y SE ECHAN SOBRE LOS ODUDUWA Y SE CANTA:

GUIA: AYE KULALA LALA EKUN, ADDIE KULALA LALA EDUN IKU NI YAWA ODUDUWA MOSHE WAO.

CORO:ADE KUKALA LALA EKUN.EL GUIA LEVANTA CAMBIANDO LOS OSORBOS, ARUN NI YAWA ODUDUWA MOSHE WAO.

CUANDO SE APAGUEN LAS VELAS ESA NOCHE O TEMPRANO EN LA MAÑANA, SE LIMPIAN LOS ODUDUWAS YTODOS LOS ELEMENTOS. SE ECHAN EN UN PLATO CON AGUA Y OMIERO LIMPIO Y SE CEPILLAN Y SE DEJAN LIMPIOS SIN DEJAR SANGRE SE COLOCAN DENTRO DE LOS RECIPIENTES . SE PROCEDE A LIMPIAR BIEN EL SUELO DONDE COMIO CANTANDO EL SUYERE:

SE ECHA OTI: ODUDUWA ELE ELE LELE EYE,SE ECHA OMI: TUTU TUTU TUTU NENE....

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SE RESTRIEGA BIEN EL PISO PARA DEJARLO LIBRE DE SANGRE Y DE LOS RESTOS DE PINTURA, SE AUXILIA DE LOS MASOS DE EWE QUE COMIERON JUNTO CON ODUDUWA.SE COLOCAN LOS ODUDUWA DENTRO DE LOS RECIPIENTES, DEBE VALERSE POR EL ORDEN DE DERECHA A IZQUIERDA, DE LOS MAYORES A LOS MENORES, PARA EVITAR CONFUCIONES EL DIA DEL MEDIO Y EL DIA DE ITA , ABONI, BROMU, BRONSIA VA DENTRO DEL TRONO, SHANGO SE MANTIENE A LA DERECHA. DEBE PERMANECER EL TRONO ENCENDIDO CON 2 VELAS.

CEREMONIA DE CONSAGRACION DE ODUDUWA EN EL IGBODUN:

SI EN IGBODUN SE DA ABO CON DOS AKUKO, SHANGO COMERA CON ODUDUWA, PERO SI SE DA EURE Y AKE CON 4 ADDIE, A SHANGO SE LA DARA DE COMER ANTES, DESPUES DE DARLE COCO A ODUDUWA, SE LE DARA COCO A SHANGO Y SE LE EXPLICARA LO QUE SE LE ESTA HACIENDO, SE PRENDEN 12 MECHAS DE COROJO CON AZUFRE, HASTA QUE ENRAREZCA EL AIRE. SE APAGARAN LAS LUCES TODO QUEDA ILUMINADO CON LAS 16 VELAS Y LAS 12 MECHAS.PARA PRENDER LAS MECHAS A SHANGO SE REZA:

SHANGO OLOIDE INA INA, INA LERIN, INA ODUDUWA OLORUN OTOLO OTO OLORUN IWARA SHANGO OYOPE LORUN ITANU INA INA.

CUANDO SE PRENDEN LA MECHAS SE CANTA:

IKOKO MAWARA ORE....IKOKO IKOKO.

CUANDO YA ESTAN ENCENDIDAS:

AWA ULUEKO IKU INA IKU INA.

CUANDO SON CON ODUDUWA, SE SIGUE CANTANDO:

ORUN BAYE NILIDUNORUN BAWA AYE ODUDUWAORUN BAWA AYE AWA NILORUN.

PARA SHANGO SOLO:

SHANGO MORI MORI BAYEMORI BOYE MORIBOAINA LAWA OKUNI LARIOBOGBO ABA AINA ILARIOBOGBO AINA ILARIO.

SI SE VA ADAR EURE, SE LE DA ANTES 2 GALLOS A SHANGO DESPUES SE TRAE AMALA ILA BIEN CALIENTE Y SE LE ECHA ENCIMA Y SE LE CANTA:

YAWAYU OLUEKO IKU AINAERUN UNYEN LORE KEBA.

SE SIGUE CANTANDOABO IBO SI ARE OOODA IBO SI AREO OOERO AMALA IBO ERAN ABAOSO AYE.

SE LE ECHA AGUA Y SE CANTA:

KOLEBINA KOLEBINA ORO OMI TUTU KOLEBINA.

LOS GALLOS DE SHANGO SE DEJAN ENCIMA Y VAN PARA EL KUTU.

SE MATAN LAS DOS CHIVAS DE ODUDUWA .

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EL DIA DEL MEDIO: SE LE DAN 3 POLLONES A LOS GUERREROS, ELEGBA OGGUN Y OSHOSI. ESTOS ANIMALE SE COMEN.. SE LE DAN 4 PALOMAS BLANCAS EN EL PATIO, AL OKE DEL PADRINO Y A SU OZUN Y AL DE LOS INICIADOS Y SE CANTA:

AÑILE ORUN BAWA.ORI BAWAO OZUN ORI BAWAO.

OKU ABATITI BAWAO MOGUN.

BABA LAYE OKEIKU ABALAYETI.

SE PASA AL CUARTO A ADA INICIADO CON UNA CODORNIS, SE SACAN LOS COFRES Y SOBRE ELLOS SE PONEN LOS COLLARES, SE LE DA 1 CODORNIS Y EL INICIADO VA CHUPANDO LA SANGRE, SE LE VANTA EL COLLAR DE LOS COFRES Y SE LE PONE EN EL CUELLO Y SE CANTA:

ODUDUWA AKUARO PAKIO....MAILELE AKUARO PAKIO

SE LE DA A BEBER UN POCO DE OMIERO Y SE CANTA:

BABA KARAWO IRUN MAMU ODUDUWA KARAVOIRUN.

SE SIENTAN EN EL SUELO ENTRE ODUDUWA Y SE COMEN LAS LAS GUINEAS ASADAS, DE LAS CUALES SE DIO SANGRE A ODUDUWA AWA LERI DEL OLUO.EL OLUO NO COME DE LAS GUINES.

DIA DE ITA:

NANGAREO:

SE PINTARA UN IRAWO DE LOS CUATROS COLORES: BLANCO, ROJO, AZUL Y AMARILLO. EN EL CENTRO UNA ATENA CON LOS SIGUIENTES SIGNOS: OSHE OTURA, ODDI MEYI, OTURA MEYI, OTURA SHE. DICHA ATENA SE CUBRIRA CON ARENA LIGADA CON FRIJOL CARITA SANCOCHADOS CON CEBOLLA BLANCA, ENCIMA SE PONDRA LA JICARA CON EL NANGAREO PREPARADO, TAPADO CON EL PAÑO ROJO Y LA CANASTA.DESPUES SE DA COCO POR EL BABALAWO OFICIANTE Y CUANDO LA RESPUESTA DEL COCO SEA AFIRMATIVA SE PROCEDERA AL SACRIFICIO DE LAS 4 PALOMAS BLANCAS CON EL SUYERE SIGUIENTE;

IRAWO IRE OFERE (2).LA SHUPUA IRAWO IRE OFERE

WINKOLODE (2).SHEMIO SHEMIOWINKOLODE.

SUYERE DEL PAÑO ROJO:

ASHO OLORUN OMO AYA (2)ALAFIA FELEKUN ITAASHO OLORUN OMO AYA.

SUYERE DE LA CANASTA:

BARIKA BARIKA IMALE (6).

ELUFE ENI ADO ELUFE ENI ADO (2)ELUFE WADA IMALE

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ELUFE ENI ADO.

AWAN AWAN AWAN GUANASHEAWAN AWANASHE SHANGOAWAN WANASHEAWAN AWANASHE ODUDUWA AWAN WANASHEAWAN AWANASHE OLODUMAREAWAN WANASHEAWAN WANASHE OLORUN AWAN WANASHE.

DESAYUNO.

OBI A ODUDUWA:

SUYERES PARA ENCENDER LAS ITANA:

ITANA LELEFUN (2)BABA ODUDUWA ITANA LELEFUN

GUIA : ITANA LELEFUN (2) BABA EYIOGBE MEYI ITANA LELEFUN.

CORO: ITANA LELEFUN (2) BABA ODUDUWA LELEFUN ITANA LELEFUN

GUIA VA MENCIONANDO TODOS L;OS MEYIS DONDE SE PRENDERA UNA VELA POR CADA MEYI..

MOYUGBA:

ANTES DE MOYUGBAR SE CANTARA LO SIGUIENTE:

ORI BAWAO ODUPUE ODUPUE (2)OBI ODUDUWA ORI BAWAO ODUPUE ODUPUE.

ENTONCES ES QUE SE COMIENZA A MOYUGBAR.

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