trash kulture

Download Trash kulture

Post on 20-Aug-2015

354 views

Category:

Education

15 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  1. 1. Trash Kulture enol Erdoan
  2. 2. Copy/Paste e-kitap serisi, yazarlar tarafndan eitli zamanlarda, eitli mecralarda yaynlanm yazlarn bir araya getirilerek, meraklsna derli toplu bir kaynak oluturmak adna gerekletirilen bir projedir. Elbette bu yazlarn kitaplatrlma niyetiyle ortaya kldnda zamana gre yeniden ele alnmalar, gncellemelerinin yaplmas gibi gerekliliklerin farkndayz. Copy-Paste, yazarnn kaleminden km ve hedef kitlesiyle zaten bulumu yazlarn, yeniden ambalajlanarak ticariletirilmesi ahlakna kar bir ahlakn rn. Bu nedenle Copypaste serisinde yer alan yazlar, yeni okuyucusuna yaynland gn her naslsa o halleriyle ulaacaklar. Daha ak anlatmla, bu Copy-Paste iin tek bir ama sz konusu: o da benzer konuda yaplan ve a ierisinde dalm yazlarn bir araya getirilerek kullanma sunulmas. Bu metinleri istediiniz gibi kopyalayabilir, oaltabilirsiniz. Kaynak gstermek sizin ahlaki deerlerinize kalm olup, gstermediiniz takdirde, serinin doas gerei a sizi affetmeyecektir. Copy-Paste retilmi her ey, hepimiz iindir anlayyla oluturduumuz, tamamen cretsiz bir yayn a. Yazarnn iznini almak kouluyla, evrenizdeki kiilerin yazlarn veya kendi yazlarnz Copy/Paste logosu altnda ayn formatta yaynlamamz iin bize gnderebilirsiniz. yi okumalar dileriz
  3. 3. Trash Kultureda yer alan yazlar, enol Erdoann kendi blounda ve eitli dergilerde yaynlanan yazlarndan derlenmitir.
  4. 4. indekiler; yeni ehir yeni sanat ve iir / 1 kaybeden tutunamayan looser evirisizlii ve 90 kltr / 1.bab DISCONNECT iken bile CONNECT olmak: te ERECTUS un problemi / 8 palimpsest olarak kent/ 16 DEVLET KORKUSU MU ALLAH KORKUSU MU? YA DA DIVINE RIGHT OF KINGS (kral yetkisini tanrdan alr) / 19 Beden Pornosu / 26 2.BdN eksik.hz veHaStA / 30 auschwitzden gneydou anadoluya / 33 hay yerinizin altn / 38 Kiisel Bir Hipster Manifestosu / 43 YOKEDC WILLIAM S. BURROUGHS BCEK LALAYICISI AR / 49
  5. 5. yeni ehir yeni sanat ve iir
  6. 6. 1874 yllaryd; her zaman diliminde olduu gibi o zamanda da akademiden pek hazzetmeyen reten insanlarn aykr bakaldran vs. retkilerinin varl sz konusuydu. Alexandre Cabanel, William-Adolphe Bouguereau gibi ressamlarn karsna Degas, Renoir, Monet gibileri dikildii vakit akademi-k resim tarihinde bir kez daha sarslmt. Empresyonist, akademik ressamlarn tm bilinen kurallarndan uzak, erevenin dnda olmay bocalamadan becerebilmiti. Bu yan anlamda fosillemi bir takm Rnesans kaidelerinin de ayaklar altna alnmasyd da. Sanat dallar- zamann aknda bir virsn bedeni zapt etmesi gibi etkenlerce evrelenirler ve bir rutinin iresinde dnenirler. Sonrasnda ise kendisi, 40larda nasl ki 20lerde Fransada can bulan avant-garde sinema anlay New Yorka tanp kann tazeledi ve ynn-yolunu buldu ve ileride Transgressiondan Schizoide birok underground trn remesine sebep olduysa 874de tuvalleri atelyelerin esaretinden kurtaranlar ve n gereiyle yz yze gelenler de empresyonistlerdi. Empresyonizm kendi kabna kapatlmamaldr, zaten konu edilen kendisi deil ortaya koyduu deiim ve gtr ki kendileri optie bak klielerini de ortadan kaldrmak gibi anmsanmas gereken bir hareket yapmlard. Teknik gelimenin hzna yetimeye almak ya da yetimek gzn nemini nereye doru gtrmtr sorusuna art ya da eksi ok yerden yaklalabilir. Vertovun gze atfettii anti-ontolojik zayflk ve vizrn diyalektik kutsan kendi iindeki szde devrimini nereye vardrmtr tartlr. Videonun devingen sanat retilerine kazandrd sanatsal ve ekonomik katklar dnrken bir yandan da fotografa photoshop markasnca yaplan legal- kapitalist tecavzn de tartlmas gerekir, kadnn inand kendi irkinliini kozmetik irketlerinin renkli sa boyalar ile gidermeleri ve sanal ego pornografisinin web merkezlerinde ayn egosal irkinlik inancn kendi bedensel suretinin sanal imajyla oynayarak glendirmesi de sanatn sosyo-psikolojik sahas olarak incelenmelidir de. Pekiyi bunlarn empresyonizm ile ne ilgisi vardr, yoktur, ilgi kurma abas da yoktur zaten. Aslolan, ii boaltlm yceltiler anda szde deerlerin gereine ynelik kvlcmlar retmek ve zamansal izgide gemite kalan zl sanat retkilerinin iine bugn ok farkl bir donanmla bakp onu kendimiz iin kendi cmlelerimizle MD ile yeniden ortaya koymaktr. Varolan olduu gibi kabul etmek pasifliinde bulunmamak sadece sanat baka yerlere gtren ve yeniliklerin domasna sebep olan bir gerek deildir, antropolojik bir ayla kucaklanmas gereken bu gerek yaamn iinde bir anlamda da sorgucu yapsyla dolap durmada ve gerek yerine gereki ortaya koymaktadr. Bugnn sokak sanatlarnn ka bunun farknda olarak kendilerine zorla sunulan gzde gerei kendi grmek istedikleri gerekle deitirdiinin farkndadr- bu tartlr. 2
  7. 7. Yeniliklerden ya da yeniliki tavrlardan bahsetmek ve yeni bir yol aramak artk anlamn bir anlamda- yitirmitir. Bir sanat nesnesi retme arac olarak politik bir gc de elinde tutan FOTOKOP MAKNA snn almn yapamamak insanlarn dkldr. An her an yeniliklerin doum azdr. Fotokopi makinesi ya da web pageler tm bunlar artk akn bir biimde yazlmas gereken yeni yeniliklerin zamanszlk gereidir. Varolan tmn birbiriyle olan zincirsel ilikisi grmezden gelindiinde imdi ile bir anlam kopmas yaanaca dncesinin yadsnamazl doal olarak usumda beni duvar kendince yeniden yaratan sokak ressamn alp Gauguin ve de Van Goghun yanna gtrr, gtrmez ise ve bu yeni ocuklar gitmez ise ite o zaman gerek bir sorun vardr. Bu bir krlktr de. Entelektel bir zavalllk. Gauguin nasl ki rengin ve izginin bakalamsallat noktada bir yaratc ise fovizmden kbizme artk ilinti noktalar aknlatrlmaldr. Web, punk, pop, porno, politik, anari, art.. vd- yeni bir sunumun yeniden biimlendirilmilikleri olarak eski ile olan zn de yitirmeden ortaya konulmaldr. Hakim Beyin tradisyonellerden heterodokslara, Japon dikey kaligrafiden Arap yatay kaligrafiye, politik ve sanatn yeniden kiisel bir izlenimcilikle retilip sunulduu dnyasna bakmak dahi entelektel aln ve dkln ibresini ve yeni ynelimlerin bir nevi ablonunu gzler nne serecektir. Neden sanatndan nce kendisinin sanatn yaratabilen gce sahip bir Gauguine baka bir gzle baklmaz ki, benim izdiim: her eyden nce bir gezgin, iinin bir yerlerinde imdiki zaman hobosunun tad o modern sonrasndan varolmann entelektel acs var, topraktan ayr tutulan birinin acs ya da gebenin bir toplu konuda yerletirilmesi denli bir ac bu hissettiim -onda.. Rumiden bn Arabiye dek uhrevi sanatn soyut temsilcileri gitmek ile can bulmak, durmak ile kokmak arasnda ortaya dikey balantlar da sunmulard. Tpk rencinin snfa, sanatnn atelyeye tklmasnn hapishane yapsnn yklp baka bir zgr n tuvale yansd noktann domas ve ruhun, bedenle yryp gitmesi noktasnda ayn zamanda kadim dman modernizmde yatmaktadr. Sanatn ve kollarnn doum noktalarnda yatan ve grmezden gelinen gereklerdir bunlar, bir tuvale bakarken bir ehrin sosyolojisini ya da kiinin gelitirdii psikocografik almn okuyamamaktr. Gauguini Panamada grrz, Tahitide (Maya Derenin kap gittii yerde) ya da Markiz adalarnda Medeniyeti siktir edi ya da kibarca yok say- post-endstriyel ocuklarn cyber-punk evreninde ehirde de mutasyon ve yeni olarak varolabiliyor ama, kendi i kalar MADMAXin sanatn ve direniini yaratyor, ehir topyalar deil, minimal realgettolar kuruyorlar kendilerine ve savayorlar. Zira kamak denli kalp savamak ve otonomlar yaratmak da sanatn gbeinde yatanlklardan biridir elbette. Herkes sava baltalarnn biimini kendisi seebilir. 3
  8. 8. Ve sanatn yeni ocuklar bir eyi fark etti, ne darsnn izlenimi ne de iin da vurumu, onla iin duvarlar var, nesnel olarak yerinde kalmas gereken isel olarak zerlerine alarak soyut ykma uratacaklar ve urattklar- duvarlar. Gzlerim yeni primitiflerin yaratldna ahitse dilim de zamanmzn primitif sanatndan Cinsin ehir mutasyonlarndan bahsetmelidir. Gayr resmi sanatn resm olmayan tarih defteri bir ekilde tutulmaldr. Zamana kar bir tavr m, evet, ya da kimince dine ve dinsel siyaset pisliine bir tavr, evet, ve saylabilecek yzlerce ey hala bugn modernizm ve taklar halindeki formatlaryla nmzde, aslnda ayn eyle savalyor, duyarl reticiler ayn eyin savan veriyorlar zamann iinde. ehrin yeni etno-grafik yapsnn varl grmezden geliniyorsa ki bu yeni mimarinin bakalamsallam kollarnn da hakarete uramasdrbunun altnda sadece siyaset ve sanat siyaseti yatar. Ya da szde sanat kurumlarnca bu fark edi nesneye paraya yani galeri ya da insiyatife dntrlr. Kurban olarak sanat. ehrin yeni etnografik kimlii/yaps tpk mzikal yeni sreler-i gibi: ki bu noktada mziini deneysel ile politiin iftletii bir alanda icra eden ve net bir fark bir bakalam ortaya koyan DDR Dou Almanyayi rnek alabiliriz bu yapnn cyber-punk ocuklarnn srngenlerinin artklarnn berdularnn kaybetmilerinin estetik-cihad ve yeni gerein tm retkileriyle de i iedir. ehrin iinde nasl bir okyanus yaratlr sorusunun cevabn farkl bir okumayla T.A.Zda grmenin mmknlnn yan sra zamanmzn somut ve sanal gerek alternatif gruplama ve kiilerine de bakmak gerekir. Nasl ki primitistler vard noktada sz konusu olan nesne-ler sadece cisimleriyle deil zerlerine yklenen ritelsel anlamla da sanat ve algsn, szde gereklii-ni deitiriyorlard, dada nesneleri bundan ok uzak bir yerde durmaz iken bakalamsal ann bir ucuna da pop sanatn nesnelerini koyabilir, gnmz sokak enstalasyonunu, nesne poetizmini, ablonlar ve nesnelere mdahaleleri bu an bir baka ucuna ilitirebiliriz. Nasl ki primitist tavr ayn zamanda zenginlerin sanat zihniyetine sokulan bir omak saylabilirse, gnmzde gerek yeralt sanatlar; gncel sanat acentesi ve bienal tccarlarnn ve szde alter-natif sanat ortamlarnn omak sokuculardr. Tpk imdinin yeni airlerinin ortaya att gl ve durdurulamaz soundun iir patronlarna verdii rahatszlk gibi. Fovizmin kendi iinde varoluu ve nasl ki bir sanat akm gibi durmay sz konusuysa ve bu sze konu olan ey dahilinde klasik, ve bir anlamda artk- klie olann yaratt bunaltc havay datp atyorsa, sanatn deneyselinin vssinin alnp-satld bu zamanlarda, videonun szde kar-sanatlarnn elinde kapital bir nesne boku olduu bu zavall zamanlarda ehrin yeni ocuklarnn fovizminden bahsetmek gerek. 4
  9. 9. Bir yandan gncel sanat ve holding destekli rantlar, dier taraftan gidiata dur deme hevesi