Betim2015

LUCIANO FERNANDES PRADO

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADOGEOGRAFIA

PORTIFÓLIO INDIVIDUALTendências Liberais e Progressistas

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PORTIFOLIO INDIVIDUALTendências Liberais e Progressistas

Trabalho apresentado ao Curso de Geografia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para as disciplinas Filosofia da Educação e Pensamento Pedagógico, Organização do Trabalho Pedagógico, Psicologia da Educação e da Aprendizagem, Seminário da Prática II.

Professoras: Mari Clair Moro Nascimento, Adriana de Araújo, Carla Mancebo Esteves, Reinaldo Nishikawa, Taíse Nishikawa

Tutora de sala: Andréia Nogueira Ferreira

LUCIANO FERNANDES PRADO

Introdução

A partir do que foi visto em nossas aulas vamos falar sobre as teorias

liberais e progressistas, colocadas em discussão por um grupo de pensadores entre

eles o Libâneo e o Saviani vem para evidenciar que tipo e que modelo de concepção

de educação este professor esta passando para os seus alunos, mostrando o papel

do professor no processo ensino e aprendizagem por meio da Didática, vem sendo

questionada a formação deste professor precisa ser passada um ser critico que no

levar no tempo da pedagogia histórico critica e tradicional para podermos falar das

teorias liberais e progressistas.

Em face á essas constatações vêm refletir e mostrar a pratica entre essas

duas pedagogias nos levando a parar no tempo e voltar atrás e olhar a pedagogia

histórico critica e cultural mostrando as tendências pedagógicas na pratica escolar

por meio das tendências, mostrando qual o papel social do aluno na escola tornando

tendências condicionadas a fatores sociopolíticos ligados a pedagogia tradicional e a

pedagogia nova ambos vem com muita propriedade indica o aparecimento, mais

recente da tendência tecnicista e das teorias critico-reprodutivistas, todas incide

sobre o professor, no entanto professores propõe nova corrente da escola nova

mas a realidade em que atuam não oferece condições na instauração dessa escola

que no entanto vivemos num modelo tradicional onde a realidade do grupo e do

meio em que vivem como participantes do contexto social.

O período é marcado pela teoria tecnicista onde o professor é marcado e

se vê pressionado pela revolução industrial marcado pela pedagogia que prega a

racionalidade e produtividade do sistema e do seu trabalho ambos marcado pela

revolução industrial ambos as metas cientificas, sociais e econômicas como a

preparação da sua mão de obra para a indústria onde o tempo todo onde o

professor tenta adotar nova teoria ocorre um confronto entre elas gerando

discussões a alguns de seus pensadores ocorrendo então um confronto de ideias

neste período.

A teoria do conhecimento (que investiga métodos gerais do processo do conhecimento), a psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem (que investiga os processos internos da cognição), os conteúdos e métodos particulares das ciências e artes ensinadas, os conhecimentos específicos que permitem compreender os contextos socioculturais e institucionais da aprendizagem e do ensino (LIBÂNEO, 2008, p. 59).

Uma concepção um pouco diferente da moderna Teoria do

Conhecimento, a qual considera a observação da realidade, enquanto um ponto de

intersecção entre verdade e senso comum, para tentar entender como o

conhecimento é construído por meio da ciência e das crenças neste período e da

verdade.

Justifica-se, também, este trabalho pelo fato de que novos avanços no

campo da Psicologia da Aprendizagem, bem como a revalorização das ideias de

psicólogos interacionistas, como Piaget, Vygotsky e Wallon, e a autonomia da escola

na construção de sua Proposta Pedagógica, a partir da LDB 9.394/96, exigem uma

atualização constante do professor. Através do conhecimento dessas tendências

pedagógicas e dos seus pressupostos de aprendizagem, o professor terá condições

de avaliar os fundamentos teóricos empregados na sua prática em sala de aula.

Desenvolvimento

Segundo LIBÂNEO e SAVIANI (1990), a pedagogia liberal tradicional

sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o

desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais. Isso

pressupõe que o indivíduo precisa adaptar-se aos valores e normas vigentes na

sociedade de classe, através do desenvolvimento da cultura individual. Devido a

essa ênfase no aspecto cultural, as diferenças entre as classes sociais não são

consideradas, pois, embora a escola passe a difundir a ideia no aspecto intelectual

e moral dos alunos de igualdade de  oportunidades, não leva em conta a

desigualdade de condições.

A tendência liberal renovada progressivista defendida pelos autores e

pelo que vimos em sala de aula, nos leva a dizer que descontextualiza o individuo do

tempo e da sociedade, ao mesmo tempo em que este referencial teórico ao fornecer

subsídios para pensar o desenvolvimento do psiquismo humano e a aprendizagem,

articulados à realidade social e aos interesses do aluno, e também em mecanismos

de adaptação progressiva ao meio e de uma consequente integração dessas formas

de adaptação no comportamento em conduz a uma análise crítica, sobre o processo

de ensino e aprendizagem, e o papel do professor onde sustenta a ideia de que a

escola tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papeis sociais,

de acordo com as aptidões individuais, suprindo as experiências que permitam ao

aluno educar-se, num processo ativo de construção e reconstrução do objeto, numa

interação entre estruturas cognitivas do indivíduo e estruturas do ambiente.

Todas as funções psicointelectuais superiores aparecem duas vezes no de curso do desenvolvimento da criança: a primeira vez nas atividades coletivas, nas atividades sociais, ou seja, como funções Interpsíquicas; a segunda, nas atividades individuais, como propriedades internas do pensamento da criança, ou seja, como funções intrapsíquicas (VYGOTSKY, 1991, p. 14).

As funções psicológicas por meio da pedagogia liberal renovada não

diretiva para Libâneo e para Saviani precisam ser repensados o papel do professor,

e sua didática na transmissão do acesso a informação numa educação centrada ao

aluno, visando formar sua personalidade através da vivência de experiências

significativas que lhe permitam desenvolver características inerentes a sua natureza,

aparecem primeiro socialmente, depois são internalizadas os planos Interpsíquico e

intrapsíquico a aprendizagem acontece ao longo de um processo de apropriação e

transformação de conhecimentos. A ênfase que esta tendência põe nos processos

de desenvolvimento das relações e da comunicação torna secundária a transmissão

de conteúdos no ensino face ao propósito de favorecer à pessoa um clima de

autodesenvolvimento e realização pessoal, o que implica estar bem consigo próprio

e com seus semelhantes de acordo com as capacidades laborais de cada aluno e

também e necessário o professor identificar o perfil de turma ele esta dando aula

para poder traçar um perfil de aprendizagem por meio de suas competências.

A tendência liberal tecnicista apresenta-se, entre nós, sistema social

harmônico, orgânico e funcional, a escola funciona como modeladora do

comportamento humano, através de técnicas específicas principalmente na forma

difundida pelos pioneiros da educação nova, com o objetivo de passar conceitos de

autoeducação por meio instrumento capaz de promover, sem contradição, o

desenvolvimento econômico pela qualificação da mão-de-obra, pela redistribuição

da renda, pela maximização da produção e, ao mesmo tempo, pelo desenvolvimento

da “consciência política” indispensável à manutenção do Estado autoritário na

construção de um sistema capitalista onde na construção de um conhecimento por

meio de camadas sociais desfavorecidas, acompanhada pela revolução industrial e

tecnológica onde indivíduos são trabalhados comportamentos e normas, um ensino

que muito se leva a ser valores e normas por diferentes classes sociais.

No trabalho os homens entram forçosamente em relação, em comunicação uns com os outros. Originariamente, as suas ações, o trabalho propriamente, e a sua comunicação formam um processo único. Agindo sobre a natureza, os movimentos de trabalho dos homens agem igualmente

sobre os outros participantes da produção. Isto significa que as ações do homem têm nestas condições uma dupla função: uma função imediatamente produtiva e uma função de ação sobre os outros homens, uma função de comunicação. (LEONTIEV, 2004, p. 92).

A linguagem é o meio mais adequado para entender o momento histórico-

social e considerada a principal fonte de acesso ao conteúdo do desenvolvimento da

linguagem constitui-se em meio de desenvolvimento das funções psicológicas

superiores, um processo único para entender o processo de ensinar e aprender por

meio da pedagogia justificada ao sistema capitalista.

Os pressupostos de aprendizagem geram versões a serem evidenciada a

do Saviani através de uma atividade mediada, na interação social onde conceitos

são transmitidos memoria, concentração, abstração, já Libâneo e ambos afirmam

que pregam a educação como clássico humanista e orientação humano cientifica.

A pedagogia progressista começa a ser vista pela historia critico social

dos conteúdos vem para designar tendências que vem a fazer uma reflexão da

analise critica das realidades sociais, onde sustentam as finalidades sociopolíticas

da educação o período é marcado por três tendências: libertadora, libertaria, a

educação libertadora questiona concretamente a realidade das relações do homem

com a natureza e com os outros homens, visando a uma transformação - daí ser

uma educação crítica tendo como pressupostos o anti autoritarismo, a libertaria

consiste na valorização da experiência vivida como base da relação educativa e a

ideia de autogestão pedagógica, a tendência progressista libertadora e libertaria

para Libâneo e Saviani vem mostrando a questão da educação critica por meio de

uma transformação pelo trabalho o homem se humaniza e ao mesmo tempo interagi

na sociedade e com a natureza cria instrumentos e signos, o ambiente cultural

possibilitando o desenvolvimento das funções psicológicas superiores.

[...] como referida aos conhecimentos, ideias, conceitos, valores, atitudes, hábitos, símbolos sob o aspecto de elementos necessários à formação da humanidade em cada indivíduo singular, na forma de uma segunda natureza, que se produz, deliberada e intencionalmente, através de relações pedagógicas historicamente determinadas que se travam entre os homens (SAVIANI, 2003, p. 22).

Quando o indivíduo adquire um conhecimento torna-se capaz de se

movimentar a partir do movimento produzido pela humanidade, ou seja, é uma

educação onde indivíduos tornam críticos e esclarecidos para o que acontece se

tornando sujeitos racionais, críticos, integrantes e participativos colocados e imposto

ao modelo capitalista em diferentes classes por meio de sua historia.

Na visão da pedagogia dos conteúdos, admite-se o princípio da

aprendizagem significativa, partindo do que o aluno já sabe. A transferência da

aprendizagem só se realiza no momento da síntese, isto é, quando o aluno supera

sua visão parcial e confusa o aluno o sistema impõem o conhecimento no ambiente

externo.

Assim, nessa abordagem interacionista, o receptor é retirado da sua

condição de mero objeto do sentido do texto, de alguém que estava ali para  decifrá-

lo, decodificá-lo, como ocorria, tradicionalmente, no ensino da leitura, as ideias

desses psicólogos interacionistas vêm ao encontro da concepção que considera a

linguagem como forma de atuação sobre o homem e o mundo e das modernas

teorias sobre os estudos do texto, como a Linguística Textual, a Análise do Discurso,

a Semântica Argumentativa e a Pragmática.

Considerações Finais

Entre os educadores Libâneo, Saviani, que a Pedagogia é uma Ciência

da Educação e da prática educativa, é possível uma ciência da prática educativa

segundo pressupostos da ciência contemporânea, as tendências pedagógicas

liberais, ou seja, a tradicional, a renovada e a tecnicista, progressista por se

declararem neutras, nunca esteve acompanhada com as transformações da

sociedade, embora, na prática, procurassem legitimar a ordem econômica e social

do sistema capitalista, a progressista é uma tendência que ao longo dos anos

trabalha com o modelo focado no grupo onde promove a integração e já não olha a

prova como único instrumento de avaliação, ocorrido por meio de movimentos

sociais e históricos, as teorias ensinaram como trabalhar o processo ensino e

aprendizagem em sala de aula na transmissão e recepção desse conhecimento

mostrando que tipo de professor quer ser, todo professor deve aplicar uma dessas

teorias em seu trabalho educativo.

E valido ressaltar que a tendência liberal está à tona no modelo tradicional

de nosso país, ou seja, é um modelo voltado ao individual, onde professores fazem

planejamento, mas não estão preocupados de fato com a aprendizagem do aluno, o

deixando seguir seu próprio caminho, precisamos perceber que a educação precisa

avançar muito e estar cientes que precisamos trabalhar a inclusão do aluno no

processo educativo onde educadores e pensadores pedem a reformulação do atual

sistema de ensino cobrando do governo novas diretrizes de ensino.

Referências

ARANHA, Maria Lúcia de Arruda.  Filosofia da Educação.  São Paulo :  Editora Moderna, 1998.

LIBÂNEO, José Carlos.  Democratização da Escola Pública.  São Paulo : Loyola, 1990.

13 Cf. Saviani, Dermeval. Educação: do senso comum à consciência filosófica, p. 120;

Mello, Gìuiomar N. de. Magistério do 1º..., p. 24; Cury, Carlos R. J. Educação e contradição:elementos..., p. 75.

14 Saviani. Dermeval. Escola e democracia, p. 83.