HISTORIA DE LA AQUITECTURA I

TRABAJO PRÁCTICO N°1

PIRAMIDE DE ZOSER

¿A quién se dedico la obra?

La obra fue dedicada al faraón Zoser fundador y 1º monarca del imperio.(III dinastía hacia 2778-2723 a.C. ).

¿Por quienes va a ser usada?

El complejo funerario sería utilizado en vida del rey por los dioses como recinto sagrado y a su muerte como tumba en la que lo acompañarían sus sirvientes y los integrantes de su sequito tomando parte de su vida eterna. “Atlas de la arquitectura y generalidades de Mesopotamia y Bizancio” Werner Muller.

¿Para qué se construyó?

Se construyo para servirle de palacio funerario al Faraón Zoser en el más allá.

Debido a la creencia egipcia de que la muerte significaba el pasaje a otra forma de existencia más duradera y considerando la vida terrestre como una estadía pasajera .Surge la costumbre de colocar una casa simbólica sobre la tumba subterránea la cual va adquiriendo forma de mastaba, reservada su construcción a los personajes importantes.

¿Quién la mandó construir?

Fue mandada a construir por el faraón Zoser el cuál era conocido en su época como Netyeri-jet que significaba “de cuerpo divino”.

Su constructor Imhotep fue consejero y arquitecto de Zoser, además de ser “sumo sacerdote, juez principal, custodio de los archivos del rey y guardián del real sello, mayordomo de lo que da el cielo, la tierra crea y produce el Nilo.

Por todo esto Imhotep fue elevado a la dignidad de Dios luego de su muerte.

¿Qué partes componen la obra?

El complejo funerario de Zoser consiste en una superficie rectangular de 545*278 metros rodeada por un muro de piedra caliza blanca de 10 metros de altura. Dentro del recinto se halla una pirámide rectangular escalonada de más de 60 metros de altura y construcciones menores en entorno de varios patios.

La entrada cerca del ángulo sudoeste introduce en una gran sala procesional protegida por semicolumnas de 6 metros de altura. De la sala se comunica a un altar mayor al pie de la pirámide.

Atravesando un angosto corredor de se halla al patio de hebsed protegido por capillas simuladas.

Al nordeste se ubica un doble palacio con dos edificios simulados y patios al frente.

Sobre el lado norte se encuentra el templo del rey Zoser y la pequeña cámara de Serdab que contenía la estatua de su “Ka”. ”los comienzos de la arquitectura”.

Según matthias Seidel y Regine schulz en su libro “Egipto,arte y arquitectura” comenta que la cámara funeraria de granito rojo del rey se halla en recintos subterráneos a 32 metros de profundidad aprox los cuales constituyen un trazado laberintico.

Con respecto a los alimentos que eran albergados para consumo en la otra vida eran guardados en almacenes junto a decenas de miles de vasijas de piedra.

El recinto se encontraba compuesto de:

La gran muralla la cual poseía 14 puertas falsas y solo una situada en la esquina sureste permitía el acceso. Esto ilustra los principios de una arquitectura falsa y aparente. La finalidad de estas puertas falsas era que el alma del difunto pudiera salir del sepulcro por medio de fórmulas mágicas, representando de esa forma la puerta por la cual volver al mundo de los vivos.

El palacio sur y palacio norte representando al dualismo del país.

El pequeño patio de las capillas se accedía a través de un largo pasillo, reproducen dos santuarios prehistóricos del Alto y el Bajo de Egipto. Constituyen un escenario sagrado para la celebración eterna del jubileo del soberano fallecido.

Tumba sur se hallaba dentro del recinto funerario (mastaba con cubierta en forma de bóveda) elemento principal de festividad real podría tratarse de un sepulcro relacionado con el ritual de la fiesta del sed.

Todos concuerdan en la disposición,

Rodeado por un muro pétreo que albergaba un templo y edificios de carácter simbólico, la mayoría macizos, no accesibles, con un amplio patio para conmemorar el HebSed (fiesta de renovación real) y un intrincado sistema de galerías subterráneas y almacenes.

El interior encierra más de 50 habitaciones dispuestas simétricamente en torno a la cámara funeraria central.

A lo largo del muro exterior se encuentran en hilera las sencillas tumbas de los sirvientes.

Mapa de planta de zoser

¿Qué formas geometricas componen su volumetria?

Podemos observar como base de las formas de sus construcciones en Egipto las formas geométricas simples

Su volumetría es simétrica con respecto al eje longitudinal.

Se compone de la horizontal muralla por encima de la cual sobresale el bloque escalonado de la pirámide.ES una contraposición de volúmenes horizontales y verticales en forma de terrazas superpuestas.

Se trata de una superficie rectangular rodeada por un muro dentro del recinto se encuentra la pirámide rectangular escalonada y construcciones menores. Estas construcciones menores tenían estructura rectangular con cubierta ligeramente abovedada

¿Qué relaciones numéricas la organizan?

En general las construcciones se encontraban organizadas con respecto al Nilo como eje natural

de N a S.y a las formaciones de los terrenos a ambos lados.

Reconstrucción del recinto piramidalBaines, John & Malek, Jaromir. Egipto, Dioses, Templos y Faraones. Barcelona 1988

El recinto se encuentra amurallado por una muro rectangular de 544x 277 metros (1). La altura de la muralla es de 10 metros y contiene 211 bastiones. Consta de 14 puertas falsas (2), 3 en cada lado corto y 4 en lo largos y una que imita una puerta falsa y permite el acceso a través de un estrecho pasadizo (3) de apenas un metro de anchura y 6 de longitud. Esta puerta se distingue porque está situada en un bastión mucho más ancho que el correspondiente a las otras 14 falsas. Por el corredor se accede a un pequeño patio en forma de trapecio, tras el que se abre un nuevo corredor que da paso a una especie de sala hipóstila, conocida como columnata de entrada, formada por 40 columnas acanaladas, de 6.60 metros de altura, adosadas a pilares, dispuestas en 2 filas y que dan lugar a tres naves, la central más elevada que las laterales. En estas últimas se abrían pequeños vanos que iluminaban débilmente la estancia. La importancia de esta cámara radica en ser la única estancia con este tipo de columnas conocida. No hay constancia de que fuesen empleadas en ninguna otra construcción en todo Egipto. La base mide un metro de diámetro y la parte superior 70 cm. El fuste, con acanaladuras, es una transposición en piedra del haz de cañas que hacía las funciones de soporte en las construcciones predinásticas, y en ellas se han encontrado restos de pintura de color rojo, intentando imitar la madera petrificada. La columnata tiene una longitud de 54 metros y no es paralela al muro exterior, sino que tiene una pequeña desviación hacia la izquierda. Tras la primera columna de la derecha se abre un pasadizo que, a cielo abierto, conduce hasta el patio del festival sed.

Junto a esta columnata de entrada se encuentran los restos de un templo de 3 columnas acanaladas (9), muy semejantes a las de la sala de entrada.

Actualmente las columnas están reconstruidas hasta los capiteles. Sujetaban un techo adornado por molduras que imitaban vigas de madera y estaban pintadas de color rojo. En el lado sur del templo se encuentra el recinto HebSed (4) en el que el faraón celebraba la fiesta de regeneración de poderes. El recinto funerario de Dyeser es el único conocido en el que existe un patio de celebración del festival sed. En él se encuentran unas falsas capillas de cornisa arqueada y una tribuna con escaleras que simboliza los tronos de Las 2 Tierras. En el exterior, en el patio central (5), al que se accede desde una falsa puerta de piedra desde la sala de acceso al recinto, existen 2 construcciones, separadas entre si 54 metros, en forma de letra 'B' (6), de 11 metros de lado, inclinadas desde los semicírculos de la B hacia

Columnata de entrada

Recinto del Hebsed

la zona recta. Posiblemente representen las fronteras norte y sur entre las que el faraón debía realizar la carrera durante el jubileo. Dada la similitud entre los edificios de todo el recinto con los empleados en el festival se ha pensado que podrían estar construidos como medio de que el faraón una vez muerto pudiese celebrar fiestas de regeneración cundo lo dispusiese, asegurándose así la eternidad.

Al norte del patio se encuentran 2 estancias conocidas como 'La casa del Sur' (11) y la 'Casa del Norte' (12).

Inicialmente se pensó que ambas casa podrían representar las mastabas de princesas, debido a los restos encontrados en los que aparecen los nombres de Hetepherernebti e Inetkaus. Realmente las casas parece que no son más que edificios simbólicos. También se ha intentado identificarlos con el Pen ur y el Per Nu (típicos santuarios predinásticos del Alto y Bajo Egipto respectivamente). A la izquierda de estas y justo detrás de la pirámide escalonada, adosado a la pared norte, está el serdab (10) en el que se halló la estatua sedente del faraón que se encuentra actualmente en el Museo Egipcio de El Cairo. Esta es la primera estatua de grandes dimensiones, realizada en piedra, que conocemos. En la pared principal se encuentran 2 agujeros por los que puede verse una copia de la estatua tal y como estaba cuando se descubrió. Al lado del serdab se encontraba el templo funerario norte que actualmente está en ruinas. Adosada a la pared sur de la muralla está la sepultura meridional (7) con un pozo de 28 metros de profundidad y 7 de anchura que representa un cenotafio. Contiene además una cámara de granito y una sala con estelas. Originalmente debió contener los vasos canopos con las vísceras del rey. A su lado se encuentra una capilla que contiene el friso de las cobras. La pirámide (8) se encuentra, aproximadamente, en el centro del recinto.. Los descubrimientos posteriores de fragmentos con el nombre del arquitecto han dado por seguro que fué el director del proyecto. La pirámide está construida como superposición de mastabas, con un total de 6 cuerpos. El motivo de los constantes cambios de proyecto se desconoce, pero se supone que originariamente se trataba de construir una mastaba, pero los muros del recinto impedirían ver la construcción, por lo que se decidió aumentar un segundo cuerpo y ampliar las dimensiones del primero. Si esto fuese cierto, queda por descubri por que se continuó luego edificando cuerpos hasta llegar a los 6. Por otra parte se ha generado una teoría según la cual la actual pirámide no es más que la construcción interior, el núcleo de una pirámide que no fue nunca acabada.

La pirámide tiene una base rectangular de 140 x 118 metros y una altura de 58 metros (originalmente eran 60 metros). Los 5 primeros cuerpos tiene lados inclinados 16º y el sexto 21º. La tumba se encuentra en el centro de la pirámide, en un pozo de 28 metros de profundidad y 7 metros de anchura. La cámara está formada por bloques de granito recubiertos de yeso. Fue sellada con un bloque de granito de 3500 kilos sujeto mediante sogas. Posteriormente, en época saita, se construyó una galería, en el lado sur, a la izquierda del altar para retirar este bloque. En torno a la cámara hay 4 galerías unidas a través de pasadizos. Aquí se descubrieron 2 salas recubiertas de cerámica azul. En el lado este de la mastaba había otros 11 pozos de 32 metros de profundidad que accedían a otros pozos horizontales destinados a albergar los cuerpos de las esposa e hijos del faraón. En estos se han encontrado 2 sarcófagos de alabastro y una gran colección de piezas de alabastro, cuarzo y pizarra, compuesta de fuentes, tazas, platos y bandejas.

¿En qué otras obras se inspira?

Es una ampliación de las fachadas de las mastabas anteriores y quizás una repetición simbólica de la muralla de MENFIS levantada por el rey Menes(I dinastía). Se cree por el uso de estructuras simuladas que indican un carácter simbólico.

La forma escalonada es una traducción de los túmulos funerarios de los reyes Abydos en una especie de escalera hacia el cielo.

La forma tipo casa y tipo túmulo eran las utilizadas por los poblaciones sedentarias y nómadas del Alto y Bajo Egipto.

Friso de las Cobras

Las capillas a cada lado del patio de ceremonias son copias de estructuras de ladrilloso de campaña que se construían en terrenos residenciales como lugares sagrados al servicio de las diversas provincias para la celebración que acompañaban a los cambios de reinado.

¿Dónde se la implanto funcional y paisajísticamente?

Está emplazada en Saqqarah, ciudad funeraria más extensa de Egipto, su nombre posiblemente derive de Saker, el dios egipcio de la Resurrección de los Muertos

Saqqarah era la necrópolis principal de Menfis (7 km en dirección N-S junto al límite del desierto occidental) fue construida durante la época en la que las sepulturas se realizaban en mastabas.

Este lugar fue utilizado por los faraones de las primeras dinastías.

Está emplazada en el lado occidental del Nilo en una zona levemente elevada y próxima a la orilla para facilitar el transporte de los materiales a través del rio.

Construida la plataforma de asentamiento se realizaba la medición de los lados de la base y la orientación exacta.

Ubicación geográfica

¿Cómo se construyo la obra?

La pirámide es el resultado de 6 proyectos de construcción. Sobre el proyecto original hubo constantes modificaciones que acabaron por dar forma a la primera pirámide de Egipto, como puede apreciarse en las caras norte, este y sur. Las fases fueron:

El proyecto original consistía en la construcción de una típica mastaba con una base cuadrade de 63 metros de lado y 8 de altura, recubierta con bloques de caliza en hileras horizontales. Las paredes tenían una inclinación de 8.5º hacia el interior.

Ampliación de la base y revestimiento de 4 metros de espesor. El ángulo de los lados paso a ser 6º. En este segundo proyecto se excavaron los 11 pozos en el exterior.

Ampliación del segundo proyecto en 8 metros, en dirección este, con intención de incorporar las 11 tumbas de la familia real. La ampliación este-oeste choca con la disposición norte-sur típica de las mastabas.

Primera ampliación vertical. Antes de terminar los trabajos de la segunda ampliación se produjo el cambio radical. Fue en este momento cuando se comenzó la construcción de los muros exteriores del recinto y de los edificios interiores. La tumba había pasado de ser una simple mastaba a convertirse en un recinto funerario que incorporaría la pirámide escalonada. Se incluyeron 3 nuevos cuerpos y la base fue ampliada 3 metros por cada lado (76.5 x 85 metros de base). El resultado era una pirámide escalonada de 4 escalones y de 45 metros de altura. Representaba ya una escalera de acceso del aj del rey hacia las estrellas.

Ampliación en sentido norte para alcanzar los 6 cuerpos. No llegó a acabarse, pues a los 5 metros del revestimiento se realizó la quinta modificación.

Ampliación de 2.5 metros en sentido norte y revestimiento en las caras norte, sur y este del cuerpo original. La cara oeste no se revistió por ser la pared en la que se encontraba adosada.

Según el libro “Egipto,dioses,templos y faraones”la construcción interna consiste en una serie de contrafuertes como capas de mampostería que rodean el núcleo central los cuales van decreciendo en altura desde el centro hacia afuera. Esta disposición añadía estabilidad a la estructura.

El sistema arquitectónico preferentemente usado es el arquitrabado. Es cierto que también conocieron el arco y la bóveda porque lo utilizaron en construcciones subterráneas, sobre todo desagües, pero aceptaron el arquitrabe como la solución arquitectónica más adecuada para la construcción de los templos.

Otros sistemas empleados son: construcción por acumulación de materiales de forma ordenada, que suele utilizarse en las mastabas y en las pirámides.

¿Con que materiales se la construyo?

Se utilizaron bloques de caliza silícea, extraídos de canteras próximas, unidos con argamasa para el núcleo de la pirámide; el exterior se revistió con piedras de mayor calidad, piedra caliza, de grano fino, de un espesor medio de dos metros.

¿Qué significa?

Representaba el símbolo de un haz de rayos solares por el que el KA (alma, fuerza espiritual creadora) del faraón asciende hacia el sol.

Mastaba “residencia eterna de los reyes”·

BIBLIOGRAFIA

“Atlas de la arquitectura de Mesopotamia a Bizancio”-Werner Muller y Gunther Vogel.

“Egipto,dioses,templos y faraones”-Falvo.

“Egipto de la prehistoria a los romanos”-Dietrich Wildung.

“Egipto,arte y arquitectura”-Matthias Seidel;Regine Schulz.

Piramides y templos de Egipto y America”-Cesar Sondoreguer.

Arquitectura funeraria monumental -Instituto Uruguayo de Egiptología

www.historiadelarte.us