LOS ORÍGENES CULTURALES DE LA COGNICIÓN HUMANADE MICHAEL TOMASELLOCapitulo I

“Un enigma y una hipótesis”

Hace 6 millones de años, en África, una tribu de monos antropomorfos quedó aislada…

Este nuevo grupo evoluciono y se dividió, dando origen a varios otros grupos de monos bípedos del genero Australopitecus

LUCY, LA MAS FAMOSA AUSTRALOPITECUS

Todas esas tribus se extinguieron salvo una, que sobrevivió hasta hace aprox. 2 millones de años.

Esta especie había cambiado tanto que hubo que encasillarla en un nuevo genero:

HOMO

HOMO HABILIS

HACE UNOS 200.000 MIL AÑOS…

En África una población del género HOMO siguió un camino diferente:

HOMO SAPIENS

Tenían características físicas diferentes (Ej.: un cerebro más grande) pero lo más importante eran sus nuevas habilidades y lo que crearon

HOMO SAPIENS

NUEVAS HABILIDADES COGNITIVAS Y PRODUCTOS

Crearon gran cantidad de herramientas de piedra adaptadas a fines específicos.

Comenzaron a utilizar símbolos para comunicarse y para organizar su vida social y también símbolos artísticos como las esculturas y las pinturas rupestres.

Adoptaron nuevos tipos de prácticas y organizaciones sociales como las ceremonias fúnebres y la domesticación de animales.

EL ENIGMA BÁSICO

El tiempo transcurrido no es suficiente para que los procesos normales de evolución biológica, que incluyen la variación genética y la selección natural hayan creado, una por una las habilidades cognitivas de los seres humanos modernos.

LA RESPUESTA

La transmisión social o cultural es el único mecanismo biológico que podría producir esta clase de cambio en la conducta y la cognición en un período tan breve.

QUÉ ES LA TRANSMISION SOCIAL O CULTURAL

Es un proceso evolutivo que permite a los organismos individuales ahorrar tiempo y esfuerzo, así como evitar riesgos, aprovechando los conocimiento y las habilidades preexistentes de otros miembros de su especie.

TRANSMISION CULTURAL

Aunque varios procesos pueden ser englobados bajo la denominación general de transmisión cultural, los mecanismos precisos que intervienen son diversos:

1. Pautas de comportamiento invariables que los padres inducen en las crías

2. Aprendizaje imitativo3. Enseñanza

TRANSMISION CULTURAL

TRANMISION CULTURAL

HIPOTESIS

Los humanos tendrían modos exclusivos de transmisión cultural

EVOLUCIÓN CULTURAL ACUMULATIVA

Las tradiciones y artefactos culturales humanos acumulan modificaciones

Este fenómeno no se observa en ninguna otra especie

EFECTO DE TRINQUETE (TOMASELLO, KRUGER Y RATNER, 1993)

Un individuo inventó una versión primitiva de artefacto o practica; más tarde, un usuario introdujo una modificación, una “mejora” que otros adoptaron, quizás sin cambios a lo largo de varias generaciones, hasta que otro individuo o grupo hizo una nueva modificación, la cual también fue adoptada, y así sucesivamente a lo largo del tiempo histórico.

PROCESO DE EVOLUCION CULTURAL ACUMULATIVA

Requiere

1. Invención creativa

2. Transmisión social fiel

PROCESO DE EVOLUCION CULTURAL ACUMULATIVA

En los primates no humanos, muchos individuos producen innovaciones inteligentes pero los miembros del grupo no realizan el tipo de aprendizaje social que con el tiempo permitiría el trinquete cultural

APRENDIZAJE CULTURAL HUMANO

3 tipos básicos:

1. Aprendizaje imitativo

2. Aprendizaje impartido

3. Aprendizaje colaborativo

QUÉ HACE POSIBLE ESTE APRENDIZAJE

Los organismos individuales son capaces de comprender que los otros miembros de su especie son semejantes a ellos:

Tienen vida INTENCIONAL y MENTAL al igual que ellos mismos

Esto les permite “ponerse en el lugar mental” de otra persona por lo que pueden aprender no sólo del otro sino “a través” del otro.

COMPRENSION DE LA INTENCIONALIDAD

Esta comprensión es crucial para el aprendizaje cultural humano porque para aprender el uso de una herramienta o símbolo, los niños deben comprender por qué, con miras a qué finalidad externa, el otro está usando ese símbolo o herramienta.

LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE CULTURAL

Son formas eficaces de aprendizaje social porque

1. Son formas fieles de transmisión cultural que crean el trinquete cultural

2. Son formas de creatividad e inventiva social-colaborativas

APRENDIZAJE CULTURAL

Solo el ser humano puede realizarlo, ya que es la única especie que entiende a sus pares como agentes intencionales.

AUTISMO Y APRENDIZAJE CULTURAL

Este síndrome de base biológica, en los casos mas graves, impide que la persona comprenda que las demás personas son agentes intencionales y mentales como ellos, por lo tanto son incapaces de adquirir habilidades típicas de la especie que posibilitan el aprendizaje cultural.

ONTOGENIA COGNITIVA HUMANA

Los niños, ya desde los nueve meses, comienzan con intentos de atender junto con sus congéneres y de aprender imitativamente de ellos y a través de ellos.

Este es el surgimiento ontogenético de la adaptación cognitivo-social exclusivamente humana: comprender que los otros son agentes intencionales

APRENDIZAJE IMITATIVO

APRENDIZAJE CULTURAL Y ADQUISICIÓN DE SÍMBOLOS

Los niños emplean su capacidad de aprendizaje cultural para adquirir símbolos –lingüisticos o de otra clase- que facilitan la comunicación.

Estos símbolos son especialmente importantes porque llevan incorporado el modo en que generaciones anteriores de seres humanos, consideraron útil para clasificar e interpretar el mundo.

SÍMBOLOS LINGÜÍSTICOS

Estos liberan la cognición humana de la situación perceptual inmediata porque:

1. Permiten la referencia a cosas ajenas a esa situación

2. Posibilitan múltiples representaciones simultaneas de todas la situaciones perceptuales posibles

RESUMEN

Las razones por las cuales la cognición humana tiene las cualidades singulares propias de la especie son:

Filogenéticamente, los seres humanos desarrollaron la “capacidad” de identificarse con el otro. (comprender que el otro es agente intencional)

RESUMEN

Históricamente: Esta nueva capacidad hizo posible nuevas formas de aprendizaje cultural y sociogénesis, lo cual llevó a la creación de artefactos culturales y tradiciones que acumularon modificaciones a lo largo del tiempo histórico.

RESUMEN

Ontogeneticamente: Los niños crecen con esos artefactos y tradiciones sociales entonces:

1. Se benefician con los conocimientos acumulados

2. Adquieren y usan representaciones cognitivas en forma de símbolos lingüísticos

3. Internalizan tipos de interacciones discursivas en forma de metacognicion, redescripción representacional y pensamiento dialogal.