TOKOH FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM

IBNU KHALDUN

NURUL AMIRA MD YUSOPNURUL NADIAH KAMALNUR ZAYYANI MOHD NOORNURUL ATIQAH MOHAMADNUR AZIRA FARHANA AMHAD SABRI

Abdul Rahman Abu Zaid Waliyuddin Bin Khaldun

Al-Maliki al-Khadrami

Lahir di Tunis pada tahun 1331 M (732 H) dan

meninggal dunia pada tahun 1406 M (808 H)

Sewaktu di Mesir, beliau telah dilantik memegang jawatan Hakim Mahkamah

Raja

Pakar dalam:Ilmu kemasyarakatan (sosiologi)PendidikanKeagamaanTamadunUndang-undang Falsafah

Ulama zaman pertengahan

BIODATABIODATA

Mendapat pendidikan awal daripada bapanya tentang asas-asas agama seperti al-Quran,

Feqah, Hadith dan Tauhid.

Apabila dewasa, beliau belajar Linguistik Bahasa Arab (seperti Nahu dan Saraf), Usuluddin dan

Kesusasteraan.

Hafaz al-Quran sejak kecil.

Guru beliau yang utama ialah Muhammad Bin Abdul Muhaimin. Beliau juga turut berguru dengan Abu Abdullah Muhammad Bin Ibrahim Al-Abla yang

mengajarnya tentang Sosiologi, politik dan pendidikan.

Beliau juga mempelajari Mantiq, Sains, Falsafah, Matematik dan Sejarah daripada beberapa orang

ulama terkemuka pada masa itu.

Sumbangan beliau dalam bidang sejarah: Pengasas filosof sejarah (melalui kitab al-Ibar)

Sumbangan beliau dalam bidang sejarah: Pengasas filosof sejarah (melalui kitab al-Ibar)

Menghasilkan kitab al-Muqaddimah

Menghasilkan kitab al-Muqaddimah

Mempelopori Ilmu Sosiologi (orang pertama membicarakan

pembangunan mental, akal, dan fizikal manusia)

Mempelopori Ilmu Sosiologi (orang pertama membicarakan

pembangunan mental, akal, dan fizikal manusia)

Mahir dalam ilmu sejarah

Mahir dalam ilmu sejarah

Sumbangan beliau dalam bidang sosiologi: Pengasas dan guru terkemuka dalam bidang sosiologi

Sumbangan beliau dalam bidang sosiologi: Pengasas dan guru terkemuka dalam bidang sosiologi

• Membincangkan secara terperinci mengenai sejarah dan persejarahan.

• Membahagikan karya beliau kepada 6 bab:

Bab 1: Mengenai risalah umum tentang masyarakat manusia.

Bab 2: Mengenai masyarakat Badwi atau masyarakat yang dianggap primitif.

Bab 3: Mengenai pemerintahan khalifah-khalifah dan raja-raja.

Bab 4: Mengenai masyarakat bandar atau masyarakat yang dianggap sudah maju.

Bab 5: Mengenai pekerjaan dan kehidupan manusia seharian serta hal-hal yang berkaitan dengan ekonomi secara umum.

Bab 6: Mengenai ilmu pengetahuan dan pendidikan.

• Setiap bab dalam karya didahului dengan bahagian pendahuluan dan diikuti oleh tajuk-tajuk kecil yang dipanggil fasal.

• Kandungan al-Muqaddimah terbahagi kepada 2 bahagian:

• Perkara yang penting dalam karya ini ialah mengenai ilmu sejarah dan sosiologi.

AsasiAsasiTidak asasiTidak asasi

Mengenai disiplin sejarah/falsafah

sejarah dan disiplin sosiologi/falsafah

sosiologi

Merangkumi pelbagai aspek termasuk geografi, kebudayaan, ilmu pengetahuan, perusahaan, peradaban dan lain-lain yang berkaitan dengan politik, agama dan falsafah.

Beliau menunjukkan ada empat perkara dalampenelitian dan analisis laporan sejarah:(3)

-menghubungkan peristiwa-peristiwa satu dengan yang lainnya melalui kaedah sebab dan musabab;

-mengambil kiasan antara yang telah lalu dengan apa yang berlaku masa hadhir;

-mengambil kira kesan dari alam sekitar dalam apa yang berlaku;

-mengambil kira kesan daripada keadaan-keadaan perekonomian dan perkara-perkara yang diwarisi.

kefahaman yang tepat dan benar itu boleh dicapai melalui pemerhatian terhadap tiga perkara penting:

• Seseorang ahli sejarah itu hendaklah jangan ada prasangka dengan apa cara sekalipun samaada pro atau kontra terhadap sesuatu perkara sama ada manusia atau idea.

• Seseorang itu hendaklah mengesahkan dan memeriksa laporan-laporan yang didapati.

• Seseorang itu hendaklah jangan membataskan sejarah kepada penelitian tentanhg sejarah politik dan ketenteraan sahaja ataupun berita-berita berkenaan dengan para pemerintah dan negara-negara sahaja.Ini kerana sejarah bukan sahaja terdiri daripada yang demikian sahaja bahkan terdiri daripada penelitian terhadap suasana-suasana kemasyarakatan, kesagamaan dan perekonomian.

Sumbangan beliau dalam bidang ekonomi:Berpendapat bahawa:         Rezeki perlu dinikmati bersama dengan adilKemajuan negara bergantung kepada kekuatan ekonomiMenghasilkan kitab al-Ibar

Sumbangan beliau dalam bidang ekonomi:Berpendapat bahawa:         Rezeki perlu dinikmati bersama dengan adilKemajuan negara bergantung kepada kekuatan ekonomiMenghasilkan kitab al-Ibar

Sumbangan beliau dalam bidang politik:Aktif dalam bidang politikBerpendapat bahawa asas untuk membina peribadi dan negara ialah berasaskan IslamMengemukakan teori yang mempengaruhi karya pemikir politik (melalui kitab al-Ibar)

Sumbangan beliau dalam bidang politik:Aktif dalam bidang politikBerpendapat bahawa asas untuk membina peribadi dan negara ialah berasaskan IslamMengemukakan teori yang mempengaruhi karya pemikir politik (melalui kitab al-Ibar)