i

TINJAUAN FIQH MAWARIS TERHADAP PEMBAGIAN HAK

HARTA WARIS BAGI ANAK LUAR NIKAH BERDASARKAN

ENAKMEN UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM DI

MALAYSIA

SKRIPSI

Ditulis Dalam Rangka Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)

Dalam Ilmu Syariah

OLEH :

JARIYAH BINTI ABD MANAF

NIM : 15901012001

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA ISLAM (AS)

FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

RADEN FATAH

PALEMBANG

2019

ii

iii

iv

v

vi

vii

MOTTO

"اىدا اىسأج اىصاىحح وخس تاع ىدا تاعا"

“Dunia ini ialah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia itu ialah

wanita solehah”

(2/1090, Shahih Muslim)

PERSEMBAHAN

Dengan memanjatkan puji syukur kehadrat Allah SWT penulis

persembahkan karya ilmiah yang sederhana ini kepada :

Baginda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم yang menjadi panutan

segala perbuatan.

Aku persembahkan cinta dan sayangku kepada orang

tuaku, kakak, abang, adikku yang telah menjadi motivasi

dan inspirasi dan tiada henti memberi dukungan do‟anya

buatku.

Terima kasih yang tidak terhingga buat dosen-dosenku,

terutama pembimbingku yang tidak pernah lelah dan

sabar memberikan bimbingan dan arahan kepadaku.

Terima kasih juga ku persembahkan kepada para

sahabatku yang senantiasa menjadi penyemangat dan

menemani disetiap hariku.

Agama, Nusa dan Bangsa serta Almamater UIN Raden

Fatah Palembang.

Aku belajar, aku tegar dan aku bersabar hingga aku

berhasil. Terima kasih untuk semua.

viii

ABSTRAK

Pada zaman sekarang peningkatan anak luar nikah

menyebabkan timbul isu pewarisan harta waris kepada golongan ini.

Anak luar nikah dikategorikan sebagai manusia mukallaf yang

diciptakan Allah yang tidak sepatutnya kita mengabaikan golongan ini.

Pengkajian yang menyebab judul ini dipilih adalah dikarenakan

terdapat banyak permasalahan yang berlaku di dalam pembahagian

harta waris bagi anak luar nikah dan pokok masalah dalam penelitian

ini yaitu; 1) Bagaimana kedudukan anak luar nikah menurut Hukum

Islam; 2) Bagaimana tinjauan fiqh mawaris terhadap pembagian hak

harta waris bagi anak luar nikah menurut perundangan di Malaysia;

Penelitian ini menggunakan metode pendekatan yuridis

normatif dengan data yang dipergunakan adalah data sekunder yaitu

data yang mendukung keterangan atau menunjang kelengkapan data

primer yang diperoleh dari perpustakaan. Analisa data yang digunakan

analisis normatif yaitu data yang terkumpul dituangkan dalam bentuk

uraian logis dan sistematis. Selanjutnya dianalisis untuk memperoleh

kejelasan penyelesaian masalah, kemudian ditarik kesimpulan secara

deduktif yaitu dari hal yang bersifat umum menuju ke hal yang bersifat

khusus.

Berdasarkan hasil penelitian dapat ditarik kesimpulan yaitu; 1)

Kedudukan anak luar nikah menurut Hukum Islam didasarkan pada

nasab sebagai legalitas hubungan kekeluargaan yang berdasarkan

hubungan darah akibat dari pernikahan yang sah atau nikah fasid atau

senggama subhat. Konsekwensinya adalah tidak ada hubungan nasab

anak dengan bapak biologisnya, tidak ada hak dan kewajiban antara

anak dan bapak biologisnya, baik dalam bentuk nafkah, waris dan lain

sebagainya. Bila kebetulan anak itu adalah perempuan, maka bapak

biologisnya tidak dapat untuk menjadi wali sehingga yang dapat

menjadi wali anak luar nikah hanya khadi (Wali Hakim). 2) Status hak

waris anak luar nikah menurut Hukum Islam dan perundangan di

Malaysia hanya mempunyai hubungan saling mewaris dengan ibunya

dan keluarga dari pihak ibunya. Namun demikian, perlu adanya sistem

kewarisan Islam yaitu lembaga hibah dalam bentuk pemberian dari

ayah biologisnya dan bisa juga wasiat dari bapak kandung/biologisnya.

Kata Kunci : Fiqh Mawaris, Hak Waris, Anak Luar Nikah

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI

Penulisan transliterasi Arab-latin dalam skripsi ini

menggunakanpedoman transliterasi berdasarkan keputusan bersama Menteri

Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan

Nomor 0543b/U/1987 yang secara garis besar dapat diuraikan sebagai berikut:

A. Konsonan

Huruf Nama Penulisan

Alif Tidak dilambangkan ا

Ba B ب

Ta T خ

Tsa S ث

Jim J ج

Ha H ح

Kha Kh خ

Dal D د

Zal Z ذ

Ra R ز

Zai Z ش

Sin S ض

Syin Sy غ

Sad Sh ص

Dlod Dl ض

x

Tho Th ط

Zho Zh ظ

„ Ain„ ع

Ghain Gh غ

Fa F ف

Qaf Q ق

Kaf K ك

Lam L ه

Mim M

Nun N

Waw W و

Ha H ه

` Hamzah ء

Ya Y ي

Ta (marbutoh) T ج

B. Vokal

Vokal bahasa Arab seperti halnya dalam vokal bahasa Indonesia, terdiri atas

vokal tunggal (monoftong) dan vokal rangkap (diftong).

1. Vokal Tunggal

Vokal tunggal dalam bahasa Arab:

Fathah

xi

Kasroh

و Dlommah

Contoh:

Kataba = متة

.Zukira (Pola I) atau zukira (Pola II) dan seterusnya = ذ مس

2. Vokal Rangkap

Lambang yang digunakan untuk vokal rangkap adalah gabungan antara

harakat dan huruf, dengan transliterasi berupa gabungan huruf.

Tanda/Huruf Tanda Baca Huruf

Fathah dan ya Ai a dan i ي

Fathah dan waw Au a dan u و

Contoh:

kaifa : مف

ꞌalā : عي

haula : حىه

amana : ا

ai atau ay : أي

C. Mad

Mad atau panjang dilambangkan dengan harakat atau huruf, dengan

transliterasi berupa huruf dan tanda.

Harakat dan huruf Tanda baca Keterangan

xii

ا يFathah dan alif atau

ya Ā

a dan garis panjang di

atas

Kasroh dan ya Ī i dan garis di atas ا ي

Dlommah dan waw Ū u dan garis di atas ا و

Contoh:

qāla subhānaka : قاه ظثحل

shāma ramadlāna : صا زضا

ramā : ز

fihā manāfiꞌu : فهاا فع

yaktubūna mā yamkurūna : نتثى ا نسو

قاه ىظف لاتهر ا : iz qāla yūsufu liabīhi

D. Ta' Marbutah

Transliterasi untuk ta marbutah ada dua macam:

1. Ta' Marbutah hidup atau yang mendapat harakat fathah, kasroh dan

dlammah, maka transliterasinya adalah /t/.

2. Ta' Marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, maka

transliterasinya adalah /h/.

3. Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti dengan kata

yang memakai al serta bacaan keduanya terpisah, maka ta marbutah itu

ditransliterasikan dengan /h/.

4. Pola penulisan tetap 2 macam.

Contoh:

Raudlatul athfāl زوضح الاطفاه

al-Madīnah al-munawwarah اىدح اىىزج

xiii

E. Syaddah (Tasydid)

Syaddah atau tasydid dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan

sebuah tanda, yaitu tanda syaddah atau tasydid. Dalam transliterasi ini tanda

syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf yang diberi tanda syaddah

tersebut.

Contoh:

Rabbanā زتا

Nazzala صه

F. Kata Sandang

Diikuti oleh Huruf Syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan bunyinya

dengan huruf /I/ diganti dengan huruf yang langsung mengikutinya. Pola yang

dipakai ada dua, seperti berikut:

Contoh:

Pola Penulisan

Al-tawwābu At-tawwābu اىتىاب

Al-syamsu Asy-syamsu اىشط

Diikuti oleh Huruf Qamariyah.

Kata sandang yang diikuti huruf qamariyah ditransliterasikan sesuai dengan

aturan-aturan di atas dan dengan bunyinya.

Contoh:

Pola Penulisan

xiv

Al-badiꞌu Al-badīꞌu اىثدع

Al-qamaru Al-qamaru اىقس

Catatan: Baik diikuti huruf syamsiah maupun qamariyah, kata sandang ditulis

secara terpisah dari kata yang mengikutinya dan diberi tanda hubung (-).

G. Hamzah

Hamzah ditransliterasikan dengan opostrof. Namun hal ini hanya berlaku bagi

hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Apabila terletak di awal kata,

hamzah tidak dilambangkan karena dalam tulisannya ia berupa alif.

Contoh:

Pola Penulisan

Ta `khuzūna تأخرو

Asy-syuhadā`u اىشهداء

Umirtu أوسخ

Fa`tībihā فأت تها

H. Penulisan Huruf

Pada dasarnya setiap kata, baik fi'il, isim maupun huruf ditulis terpisah. Hanya

kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazim

dirangkaikan dengan kata-kata lain karena ada huruf atau harakat yang

dihilangkan. Maka dalam penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan

kata lain yang mengikutinya. Penulisan dapat menggunakan salah satu dari

dua pola sebagai berikut:

Contoh:

Pola Penulisan

Wa innalahā lahuwa khair al-rāziqīn وإ ىها ىهىخساىساشق

xv

Fa aufū al-kaila wa al-mīzāna فاوفىا اىنو واىصا

xvi

KATA PENGANTAR

بسم الله الرحمن الرحيم

اىحدلله زب اىعاى واىصلاج واىعلا عيى أشسف الأثاء واىسظي وعيى اىه

. اا تعد. وصحثه أجع و تثعه اىى ى اىد

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Segala puji bagi Allah SWT Yang Maha Pengasih Lagi Maha

Penyayang yang telah melimpahkan nikmat, rahmat, taufiq dan

hidayahnyaNya kepada hamba-hambaNya. Shalawat dan salam selalu

tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW serta kepada keluarga para

sahabat dan para pengikutnya hingga hari kiamat.

Alhamdulillah saya dapat menyelesaikan skripsi ini yang

berjudul “Tinjauan Fiqh Mawaris Terhadap Pembagian Hak Harta

Waris Bagi Anak Luar Nikah Berdasarkan Enakmen Undang-

Undang Keluarga islam Di Malaysia”, yang merupakan salah satu

syarat untuk memperoleh gelar sarjana (S.1) pada Fakultas Syari‟ah

dan Hukum Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang Program

Studi Hukum Keluarga Islam.

Dalam penyusunan skripsi ini penulis menyadari sepenuhnya

banyak pihak yang telah membimbing serta memberikan pengarahan

baik tenaga, waktu, pikiran yang tidak ternilai harganya hingga selesai

skripsi ini. Pada kesempatan ini penulis mengaturkan terima kasih yang

tidak terhingga kepada kedua orang tua tercinta, ayahanda Abd Manaf

Bin Yusoff dan ibunda Hasnah Binti Ahmad, atas segala yang telah

dilakukan selama ini baik berupa moril maupun materiil demi

xvii

kemajuan intelektualitas anak-anaknya serta diiringi dengan doa setiap

waktu demi keberhasilan dan kesuksesan kami baik di dunia maupun di

akhirat. Terima kasih yang tidak dapat dalam bahasa seorang anak

kecuali dengan doa :

صغسا ي وىىاىدي وازحها ما زتاي اغفسهيزب

“Ya Allah, ampunilah aku dan kedua orang tuaku dan

kasihanilah mereka sebagaimana mereka mengasihaniku sewaktu

kecil”

Ucapan terima kasih pula disampaikan pula kepada :

1. Prof Drs H.M., Sirozi, M.A., Ph.D. selaku Rektor Universitas

Islam Negeri Raden Fatah Palembang.

2. Prof Dr. H, Romli, SA., M.Ag., selaku Dekan Fakultas Syariah

Dan Hukum Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang.

3. Dr. Holijah, S.H. M.H selaku Ketua Program Studi Hukum

Keluarga Islam Universitas Islam Negeri Raden Fatah

Palembang.

4. Dra. Napisah, M.Hum. selaku Sekretaris Program Studi Hukum

Keluarga Islam Universitas Islam Negeri Raden Fatah

Palembang.

5. Dr. Holijah, S.H. M.H selaku Pembimbing I yang telah banyak

meluangkan waktu, untuk memberikan tunjuk ajar dan buah

pikiran yang berguna dan memberikan bimbingan, petunjuk

serta pengarahan kepada penulis sehingga skripsi ini dapat

selesai.

xviii

6. Yusida Fitriyati, M.Ag selaku Pembimbing II meluangkan

waktu, untuk memberikan tunjuk ajar dan buah pikiran yang

berguna dan memberikan bimbingan, petunjuk serta pengarahan

kepada penulis sehingga skripsi ini dapat selesai.

7. Seluruh bapak dan ibu dosen Fakultas Syariah dan Hukum yang

dengan sabar memberi petunjuk, bimbingan serta ilmu selama

penulis mengikuti perkuliahan.

8. Warga akedemik Fakultas Syariah Dan Hukum Universitas

Islam Negeri Raden Fatah Palembang.

9. Sahabat-sahabat seperjuanganku, organisasiku Ikatan

Mahasiswa Malaysia Universitas Islam Negeri Raden Fatah

Palembang (IMARAH). Kelompok PLKH, kelompok KKL Kua

Bukit Kecil, semoga Allah SWT meridhai setiap langkah

perjalanan kita.

10. Semua pihak yang belum disebut di atas, terima kasih atas

segala bantuan selama proses penulisan skripsi ini.

xix

Kepada mereka semua dan para pihak yang banyak membantu

selama mengerjakan skripsi ini penulis mengucapkan ribuan terima

kasih. Penulis hanya mengharapkan semoga Tuhan Yang Maha Esa

membalas semua kebaikan dan ketulusan yang telah diberikan selama

ini. Amin. Skripsi ini boleh dikatakan masih jauh dari kata sempurna.

Oleh karena itu, kritik dan saran dari berbagai pihak penulis harapkan

demi kebaikan dimasa yang akan datang. Hanya kepada Allah SWT

kami memohon ampun dan kepadaNya kami memohon petunjuk

semoga bermanfaat.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Palembang, 9 mei 2019

Penulis

Jariyah Binti Abd Manaf

Nim : 15901012001

xx

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................ i

PENYATAAN KEASLIAN .................................................................... ii

PENGESAHAN DEKAN ........................................................................ iii

PENGESAHAN PEMBIMBING .......................................................... iv

LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI ................................................. v

LEMBAR PENJILIDAN SKRIPSI ...................................................... vi

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ......................................................... vii

ABSTRAK ............................................................................................... viii

PEDOMAN TRANSLITERASI ............................................................ ix

KATA PENGANTAR ............................................................................ xvi

DAFTAR ISI ............................................................................................ xx

BAB 1 : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................. 1

B. Rumusan Masalah ...................................................................... 13

C. Tujuan Penelitian ......................................................................... 14

D. Manfaat Penelitian ...................................................................... 14

E. Penelitian Terdahulu .................................................................... 15

F. Metode Penelitian ....................................................................... 19

G. Sistematika Penulisan ................................................................. 22

BAB II : TINJAUAN UMUM TENTANG WARIS ISLAM

A. Pengertian Fiqh Mawaris dan Waris ....................................... 24

B. Dasar Hukum Kewarisan Islam ................................................ 28

C. Rukun Dan Syarat Waris Menurut Hukum Islam .................... 30

D. Sebab-Sebab Mewariskan ........................................................ 34

E. Penghalang Orang Mewaris Dalam Islam................................. 37

F. Pengertian Anak Luar Nikah Menurut islam Dan Menurut

Perundangan Islam Di Malaysia ............................................... 40

xxi

G. Konsep Wasiat Dan Hibah Dalam Hukum Islam .................... 42

H. Pengenalan Perundangan Islam Di Malaysia .......................... 54

I. Pembagian Harta Waris Di Malaysia ....................................... 63

BAB III : TINJAUAN FIQH MAWARIS

A. Kedudukan Dan Status Hak Waris Anak Luar Nikah

Menurut Islam Dan Perundangan Di Malaysia ....................... 75

B. Tinjauan Fiqh Mawaris Terhadap Pembagian Hak Harta

Waris Bagi Anak Luar Nikah ................................................... 84

BAB IV : PENUTUP

A. Kesimpulan .............................................................................. 95

B. Saran .......................................................................................... 97

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................ 99

DAFTAR RIWAYAT HIDUP ............................................................... 105

LAMPIRAN-LAMPIRAN ..................................................................... 106