“tin : thiên chúa ở cùng chúng ta” - viet cursillo · đã đến gần. anh em hãy sám...

Bản Tin Ultreya Tháng 3- 2017_____________www.vietcursillo.org___________________Trang 1

FC 86 k-n

“Tin :

Thiên Chúa ở cùng Chúng Ta”

Mt 1: 18-26

Mt 18. 19-20 Mt

Hoán

Cải

Để

Vui

Sống

Tin

Mừng

Mt 4: 1-11


NỘI DUNG

4. Lá Thư Linh Hướng

♦ Lm. Giuse Nguyễn Thái

6. Lá Thư VPĐH

♦ Phanxicô Xaviê Hoàng Liên

8. Tông huấn Niềm Vui Tin Mừng P.2

♦ Đức Thánh Cha Phanxicô

13. Sống Ngày Thứ Tư

♦ KTT

22. Hoán Cải Để Sống Vui Tin Mừng

♦ Hồng Ân

28. Lịch Trình Tĩnh Tâm Hai Khoá

Cursillo 2017

♦ Văn Phòng Điều Hành

29. Palanca

31. Phân Ưu Cầu Nguyện

32. Chủ Đề Sinh Hoạt P/T Cursillo

Ngành Việt Nam Giáo Phận Orange

Năm 2017

33. Lịch Trình Sinh Hoạt các LN

♦ Văn Phòng Điều Hành

Phong Trào Cursillo Ngành Việt Nam - Giáo Phận Orange, CA

Bản Tin ULTREYA Tháng 3, 2017

VĂN PHÒNG ĐIỀU HÀNH Địa Chỉ Liên Lạc:

11262 Bixler Dr

Garden Grove, CA 92840

Linh Hướng:

Lm. Giuse Nguyễn Thái

Phụ Tá Linh Hướng:

Lm. Phêrô Nguyễn Thành Tài

Chủ Tịch :

Phanxicô Xaviê Hoàng Liên

Điện Thoại: (714) 251-0483

Thư Ký:

Maria Phạm Anh Thư

Điện Thoại: (714) 791-4539

Thủ Quỹ:

Theresa Hoàng Trần Hạnh

Điện Thoại: (714) 895-4378

Khối Tiền Cursillo:

Phêrô Nguyễn Hồng Phúc

Điện Thoại: (714) 800-9433

Khối Ba Ngày:

Micae Dương Văn Dũng

Điện Thoại: (714) 710-1170

Khối Hậu Cursillo:

Phêrô Vũ Thành

Điện Thoại: (714) 837-3754

Trường Lãnh Đạo:

Maria Nguyễn Thị Long

Điện Thoại: (714) 612-1607

Khối Palanca:

Đa Minh Đỗ Đức Lợi

Điện Thoại: 714-615-8099

Khối Truyền Thông:

Phêrô Nguyễn Thanh Cường

Điện Thoại: (310) 634-3845

P/T KTT:

Marianna Vũ Mộng Mơ

Thực Hiện: Khối Truyền Thông với sự

cộng tác và đóng góp của các thành viên

trong Phong Trào Cursillo

Giữ bản quyền (Copyright reserved)


Bấy giờ Đức Giê-su được Thần Khí dẫn vào hoang địa, để chịu

quỷ cám dỗ. Người ăn chay ròng rã bốn mươi đêm ngày, và sau đó,

Người thấy đói. Bấy giờ tên cám dỗ đến gần Người và nói: "Nếu ông

là Con Thiên Chúa, thì truyền cho những hòn đá này hoá bánh

đi!" Nhưng Người đáp: "Đã có lời chép rằng: Người ta sống không

chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán

ra."

Sau đó, quỷ đem Người đến thành thánh, và đặt Người trên nóc

đền thờ, rồi nói với Người: "Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì gieo

mình xuống đi! Vì đã có lời chép rằng: Thiên Chúa sẽ truyền cho

thiên sứ lo cho bạn, và thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp

chân vào đá."

Đức Giê-su đáp: "Nhưng cũng đã có lời chép rằng: Ngươi chớ

thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi."

Quỷ lại đem Người lên một ngọn núi rất cao, và chỉ cho Người

thấy tất cả các nước thế gian, và vinh hoa lợi lộc của các nước ấy và

bảo rằng: "Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp mình bái

lạy tôi." Đức Giê-su liền nói: "Xa-tan kia, xéo đi! Vì đã có lời chép

rằng: Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải

thờ phượng một mình Người mà thôi."

Thế rồi quỷ bỏ Người mà đi, và có các sứ thần tiến đến hầu hạ

Người.

Hoán Cải Để Vui Sống Tin Mừng Phần 2

Mt 4: 1-11


Kính thưa quý anh chị em Cursillis-

ta,

Đầu tháng 3 chúng ta bước vào

Mùa Chay Thánh 2017. Thứ Tư Lễ

Tro đúng ngày mùng 1 tháng 3,

2017. Trong Mùa Chay chúng ta

thường nghe lời mời gọi của Thầy

Chí Thánh: “Triều Đại Thiên Chúa

đã đến gần. Anh em hãy sám hối và

tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Hơn

nữa, năm nay kỷ niệm 100 Đức Mẹ

hiện ra ở Fatima, vì thế cũng lại là

dịp để chúng ta ôn lại sứ điệp của

Đức Mẹ Fatima trong sự liên hệ đến

lời mời gọi sám hối của Thầy Chí

Thánh trong Mùa Chay.

Lịch sử Đức Mẹ hiện ra ở Fati-

ma cho chúng ta biết rằng: lúc 12

giờ ngày thứ bẩy 13/10/1917, Đức

Mẹ hiện ra lần thứ sáu, lần chót và

làm một phép lạ trước 100 ngàn

người: mặt trời nhảy múa, xoay tròn

như bánh xe lửa, tung ra những

luồng ánh sáng đủ màu sắc làm cho

mọi người có mặt đều rùng rợn, sợ

hãi, tưởng như mặt trời sắp sa

xuống đất. Mọi người quỳ xuống

khóc lóc ăn năn tội, và dọn mình

chết. Công trường đầy nước mưa

đọng lại, bỗng chốc khô ráo lạ lùng.

Đức Mẹ hiện ra vẫn khuyên các em

lần chuỗi Mân Côi mỗi ngày. Đức

Mẹ nhấn mạnh điều quan trọng đặc

biệt này là lời nhắn nhủ cuối cùng

cho nhân loại qua ba trẻ: “Những

kẻ có tội cần phải tự hoán cải, và

ăn năn sám hối. Chúa đã bị xúc

phạm quá nhiều. Chớ gì người ta

đừng làm mất lòng Chúa nữa.”

Đức Mẹ còn xác nhận và trả lời cho

Lucia: “Ta là Đức Mẹ Mân Côi. Ta

muốn người ta xây một nhà thờ

kính Ta tại đây.”

Lá Thư Linh Hướng


Trong tiếng Hy Lạp, từ ngữ

sám hối, metanoia, có nghĩa sự thay

đổi của trái tim, thay đổi cách nhìn,

cách suy nghĩ, quan điểm, cách

sống… Thay đổi theo các giá trị của

Tin Mừng: lấy tình yêu Thiên Chúa

và yêu mến anh chị em làm tiêu

chuẩn. Đây mới là sám hối đích

thực để được ơn cứu rỗi. Thời Cựu

Ước cũng nói đến sám hối, nhưng

chỉ mang tính cách nghi thức bề

ngoài như ăn chay, mặc áo nhặm,

rắc tro trên đầu… Sám hối của Tân

Ước đi vào bên trong, khởi đi từ sự

thay đổi của trái tim trở nên yêu

thương và chân chính. Đồng thời sự

thay đổi theo giá trị của Tin Mừng

này có thể tạo ra những xung đột,

đụng chạm trong cuộc sống như

những xung đột đã xảy ra cho Chúa

Giesu trong Tin Mừng Macco từ

chương 1 đến 8. Chúa Giesu đã

đụng chạm đến tất cả những ai

không chịu thay đổi như các luật sĩ,

kinh sư, tư tế, chính quyền, và ngay

cả các tông đồ đang theo Chúa nữa!

Sám hối là thay đổi. Thay đổi

thì gặp xung đột, đụng chạm. Sự

thay đổi khó khăn nhất là thay đổi

chính bản thân. Và cái đụng chạm

đau đớn nhất cũng là đụng chạm

đến những thói hư, tật xấu của

chính bản thân mính! Mùa Chay

Thánh 2017 này bạn đã quyết định

thay đổi cái gì cho phù hợp với giá

trị của Tin Mừng? Bạn đã chuẩn bị

quyết định chưa? Nếu bạn muốn

tâm hồn mình có sự bình an, và gia

đình mình êm ấm hòa thuận thì hãy

mau mắn đáp lại lời mời gọi của

Đức Mẹ Fatima. Xin Thiên Chúa

chúc lành cho quý anh chị em Cur-

sillista một Mùa Chay Thánh rất

thánh, qua lời bầu cử của Đức Mẹ

Fatima, “Nữ Vương ban sự bình an.

Cầu cho chúng con.”

Lm Joseph Nguyễn Thái.

Mùa Chay 2017


Kính thưa quý Anh Chị Cursillista,

Mở đầu cho lễ Phục Sinh và mầu

nhiệm Vượt Qua là “Mùa Chay”,

bắt đầu từ lễ Tro ngày thứ tư mồng

1 tháng 3 năm 2017 cho đến ngày

thứ năm Tuần Thánh. Trong kinh

thánh Cựu Ước, số “4” thật kỳ diệu

và biến hóa khôn lường: “40 ngày”

là thời gian Chúa Kitô bị thử thách,

thanh tẩy và cầu nguyện, “40

ngày” Đại Hồng Thủy và khế ước

đầu tiên giữa Thiên Chúa và ông

No-ê, “40 năm” dân Chúa lang

thang qua sa mạc trong hành trình

tiến về miền Đất Hứa và “400

năm” dân Do Thái làm nô lệ tại Ai

Cập.

Mùa Chay, Mùa mà Giáo Hội mời

gọi mọi giáo hữu cùng bước vào

hoang địa với Chúa Kitô. Vào ho-

ang địa, chúng ta phải cởi bỏ những

gì là cao sang tiện nghi, những gì là

thế tục phù phiếm, những gì là ảo

vọng tranh đua. Chỉ có thế chúng ta

mới thật sự cùng đi với Ngài. Vết

tro đen mà mỗi giáo hữu lãnh nhận

trên trán trong ngày lễ Tro nhắc

nhở: Chúng ta là cát bụi và cát bụi

sẽ trở về bụi tro.

Mùa Chay là thời gian thuận tiện

để quan sát:

Tôi đang đáp lại tình yêu đối

với Thiên Chúa như thế nào?

Tôi tìm cách nào để kềm chế sở

thích cá nhân?

Tôi đã thực hành Tám Mối Phúc

Thật ra sao?

Mùa Chay là thời gian thuận tiện để

suy xét và tự hỏi:

Tại sao tôi lại thờ ơ với Tin

Mừng của Đức Kitô?

Tại sao tôi lại coi thường, khinh

dễ anh chị em nghèo hèn, kém học?

Tại sao tôi lại lo hưởng thụ, vùi đầu

vào những thú vui mà quên đi

những nhu cầu cần thiết của anh

chị em?

Mùa Chay là thời gian thuận tiện để

canh tân, hoán cải:

Hăng say phục vụ anh chị em

trong giáo xứ, sở làm, môi trường

sinh hoạt...

Đối xử với mọi người một cách

từ tâm, quảng đại.

Học hỏi và đào luyện về Tin Mừng

của Chúa Kitô.

Mùa Chay là thời gian để quý Anh

Chị và tôi quay trở lại với Thầy Chí

Thánh, trở lại trong tinh thần khiêm

Phanxicô Xaviê Hoàng Liên

“Hoán Cải Để Sống Vui Tin Mừng” P.2


nhu để nhận biết những cám dỗ

đang bủa vây, những mời gọi đang

thì thầm, những kích thích khêu gợi

đang lùa vào. Trông cậy vào Ơn

Thánh Chúa, chúng ta cùng tiến

bước, đổi mới con người củ qua

tâm tình yêu thương phục vụ, tha

thứ những hiểu lầm, những đớn đau

mà anh chị em gây cho ta.

Bơi theo dòng nước thì dễ, còn đi

ngược dòng nước thì vất vã, thách

đố và gian nan hơn nhiều.

** Đại Hội Miền 11 Khóa Mùa

Xuân năm 2017, từ 17 đến 19 tháng

3 năm 2017 tại Trung Tâm Mục Vụ

Fresno. Đây là dịp để các Cursillista

Ngành Mỹ, Việt, Tây Ban Nha, Phi

Luật Tân, Korea tại các Tiểu bang

Nevada, Hawaii và California họp

mặt. Chương trình 3 ngày thật sinh

động, có Giờ Chầu, Thánh Lễ, có

những buổi hội thảo dành riêng cho

người Việt. Lệ phí $55.00/người

bao ăn và chổ ngủ, $35.00/người

chỉ có ăn uống trong 3 ngày. Qúy

Anh Chị muốn tham dự hay cần

phương tiện chuyên chở, xin liên

lạc anh Mai Nhàn hay anh Vũ Ho-

an, Đại Diện Ngành VN/ GP Or-

ange tại Miền 11 hoặc chị Mai

Trang, Điều Hợp Viên Miền 11.

** Để chuẩn bị cho Khóa 623 và

624 tổ chức tại Dòng Ngôi Lời vào

ngày 18-21 và 25-28 tháng 5 năm

2017, VPĐH thân mời quý Anh Chị

dự định sẽ là Trợ Tá, tham dự 2

buổi sinh hoạt của Trường Lãnh

Đạo vào: thứ Năm ngày 9 và ngày

23 tháng 3 năm 2017 từ 7 giờ đến 9

giờ tối. Đây là 2 buổi học tập bắt

buộc, chúng ta sẽ học hỏi về

nguyên tắc và nghệ thuật tiếp xúc

cá nhân cộng với 5 tuần Tĩnh Tâm

tại TTCG.

** Xin quý Anh Chị cầu nguyện và

làm Palanca cho hai Khóa: 623 và

624 của Ngành VN được tổ chức

vào tháng 5 năm 2017 tại Dòng

Ngôi Lời, Riverside. Ban Điều

Hành hai Khóa đã thành lập,

chương trình tĩnh tâm tuần 1 vào

thứ Năm ngày 6 tháng 4 năm 2017

tại TTCG, tiếp tục vào mỗi tối thứ

năm và tĩnh tâm tuần 5 vào thứ

Năm ngày 11 tháng 5 năm 2017.

Trong thời gian tĩnh tâm, Trường

Lãnh Đạo sẽ không sinh hoạt.

** Đại Hội Cursillo toàn quốc kỳ

27, kỷ niệm 60 năm thành lập PT

Cursillo tại Hoa Kỳ, được tổ chức

tại Đại Học Trinity, cách phi trường

San Antonio, tiểu bang Texas 7

phút lái xe, từ ngày 27 đến 30 tháng

7 năm 2017. Lệ phí tham dự $340/

mỗi người bao gồm ăn uống, phòng

ốc và đưa đón. Xin quý A/C ghi

danh sớm, nếu ngành VN chúng ta

có trên 150 tham dự viên, các bài

chia sẽ hoặc thuyết giảng sẽ được

chuyển ngữ, đặc biệt sẽ có buổi Đại

Ultreya dành riêng cho ngành VN.

Đơn ghi danh đã có tại VPĐH.

“Hoán Cải Để Sống Vui Tin Mừng” P.2


Thách Thức Cho Người Hoạt Động Mục Vụ

Bốn Không: Nói không với ích kỷ và nguội lạnh thiêng liêng – Nói không

với thái độ bi quan vô bổ - Nói không với tính thế tục trong đời sống

thiêng liêng – Nói không với việc tranh chấp lẫn nhau

Hai Có: Nói có với thách thức của một linh đạo truyền giáo – Nói có với

các mối tương quan mới mà Đức Kitô mang đến

II. THÁCH THỨC CHO NGƯỜI HOẠT ĐỘNG MỤC VỤ

76. Tôi vô cùng biết ơn tất cả những người đang dấn thân hoạt động trong

Hội Thánh và cho Hội Thánh. … một cách công tâm, tôi phải nói trước

tiên rằng sự đóng góp của Hội Thánh trong thế giới hôm nay là vô cùng to

lớn…Họ giúp biết bao nhiêu người được khỏi bệnh hay được chết trong

bình an tại các bệnh viện tạm bợ. Họ hiện diện với những người mắc các

tật nghiện ngập khác nhau tại những nơi nghèo khổ nhất trên thế giới. Họ

hiến mình cho việc giáo dục các trẻ em và thanh niên…Những chứng tá

này an ủi và nâng đỡ tôi trong cố gắng của chính mình để khắc phục tính

ích kỷ và để tôi hiến mình trọn vẹn hơn.

77. …tất cả chúng ta một cách nào đó cũng chịu ảnh hưởng bởi nền văn

hoá toàn cầu hoá hôm nay… tôi muốn kêu gọi chú ý tới một số cám dỗ đặc

biệt ảnh hưởng tới những người hoạt động mục vụ.

Nói có với thách thức của một linh đạo truyền giáo

TL 78.* Có một cám dỗ quan tâm qúa mức về tự do và sự thoải mái của

bản thân người hoạt động mục vụ khiến họ coi công việc của họ như chỉ là

một cái gì phụ thuộc. Cũng có cám dỗ giảm đức tin đến vài thực hành tôn

giáo nhưng xa lìa với thế giới hôm nay. Điều này dẫn đến chủ nghĩa cá

TÔNG HUẤN NIỀM VUI TIN MỪNG Chương Hai Phần 2

Của Đức Thánh Cha Phanxicô


nhân, đánh mất căn tính thừa tác viên của Chúa Giêsu và không còn lòng

nhiệt thành. TL79. Nền văn hoá quanh ta thường gây độc hại cho niềm tin

chúng ta khiến chúng ta mặc cảm tự ti hay bối rối khi đương đầu với xã

hội đương thời.

80. Các nhà hoạt động mục vụ như thế có thể rơi vào một thứ chủ nghĩa

tương đối còn nguy hiểm hơn chủ nghĩa tương đối lý thuyết…Chủ nghĩa

tương đối thực tế này hệ tại việc hành động như thể Thiên Chúa không

hiện hữu, thực hiện các quyết định như thể người nghèo không tồn tại, đề

ra các mục tiêu như thể người khác không tồn tại, hoạt động như thể không

có sự tồn tại của những người chưa đón nhận Tin Mừng…Chúng ta đừng

để mình bị cướp mất niềm say mê truyền giáo!

Nói không với ích kỷ và nguội lạnh thiêng liêng

TL81. Một số thừa tác viên có cảm tưởng bị yêu cầu quá nhiều trong việc

làm muối và ánh sáng cho đời. Chẳng hạn, rất khó tìm được các giáo lý

viên trong giáo xứ hôm nay.

82. Vấn đề không luôn luôn ở chỗ quá nhiều hoạt động, nhưng hoạt động

được thực hiện không tốt, không có động lực thích hợp… kế hoạch không

thực tế… Số khác vì họ thiếu kiên nhẫn… bám chặt vào một số ít dự án

hay ước mơ thành công vô bổ…mất tiếp xúc thực tế với dân và quá vật

chất hoá công việc của họ khiến họ quan tâm nhiều tới bản đồ lộ trình hơn

là tới chính cuộc hành trình…

83. Thế là mối đe doạ lớn nhất từ từ hình thành: “chủ nghĩa thực dụng màu

xám của đời sống hằng ngày của Hội Thánh, trong đó mọi sự có vẻ diễn

tiến bình thường, nhưng trên thực tế đang hao mòn dần và rơi xuống tình

trạng thiển cận…Vỡ mộng với thực tế, với Hội Thánh và với bản thân

mình, họ trải nghiệm một cám dỗ ở lại trong một thái độ u buồn vô vọng,

níu kéo con tim như “liều thuốc quí nhất của quỉ”.

Nói không với thái độ bi quan vô bổ

84…Những điều xấu của thế giới—và của Hội Thánh—không thể là cái cớ

để chúng ta giảm bớt sự dấn thân và nhiệt tình…Với con mắt đức tin,

chúng ta có thể thấy ánh sáng mà Chúa Thánh Thần luôn luôn chiếu dọi

giữa bóng tối, đồng thời không bao giờ quên rằng “ở đâu tội lỗi đã lan


tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội” (Rm 5:20). Đức tin của chúng

ta được thách thức để biết rằng nước có thể biến thành rượu như thế nào

và lúa mì có thể mọc giữa cỏ dại ra sao…

85. Tại một số nơi đã xuất hiện rõ một sự “sa mạc hoá” thiêng liêng, kết

quả của những cố gắng nơi một số xã hội muốn xây dựng mà không có

Thiên Chúa, hay muốn loại trừ mọi gốc rễ Kitô giáo của chúng. Tại những

nơi ấy, “thế giới Kitô giáo đang trở nên cằn cỗi và đang tự đánh mất mình

giống như một mảnh đất bị khai thác quá mức và biến thành sa mạc”…

Trong những hoàn cảnh này, chúng ta được kêu gọi làm những mạch nước

sự sống cho người khác có thể đến uống. Lắm khi nhiệm vụ này là một

cây thập giá nặng nề, nhưng chính từ thập giá, từ cạnh sườn bị đâm thâu

của Người, Đức Giêsu đã hiến mình cho chúng ta như một nguồn nước sự

sống. Chúng ta đừng để mình bị cướp mất niềm hi vọng!

Nói có với các mối tương quan mới do Đức Kitô đem đến

87. Ngày nay, khi các mạng và các phương tiện truyền thông đã đạt những

bước tiến bộ chưa từng có …những khả thể của truyền thông càng lớn thì

càng trở thành những khả thể lớn cho sự gặp gỡ và tình liên đới với mọi

người. Ra khỏi mình để hoà vào với người khác là điều tốt cho chúng ta.

88. Lý tưởng Kitô giáo sẽ luôn luôn là một lời kêu gọi khắc phục tính hoài

nghi, thói quen nghi kỵ lẫn nhau, sợ mất cái riêng tư của mình, tất cả

những thái độ tự vệ mà thế giới hôm nay áp đặt trên chúng ta. …Trong khi

đó, Tin Mừng không ngừng dạy chúng ta mạo hiểm vào những cuộc gặp

gỡ trực diện với người khác…Lòng tin đích thực vào Con Thiên Chúa

nhập thể thì không thể tách rời khỏi sự tự hiến, tư cách thành viên của

cộng đoàn, sự phục vụ, sự hoà giải với người khác. Bằng việc nhập thể,

Con Thiên Chúa kêu gọi chúng ta tới cuộc cách mạng của sự dịu dàng.

TL 89. Điều Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta là hãy đòan kết với nhau. TL

90. Điều này trước hết đòi hỏi mối liên hệ cá nhân với nhau khi chúng ta

phục vụ tha nhân. TL 91 Chúng ta tìm kiếm Chúa Giêsu trong khuôn mặt

của những người khác. TL 92. Chúng ta đừng để mình bị cướp mất đời

sống chung!


Nói không với tính thế tục trong đời sống thiêng liêng

93. Núp dưới dáng vẻ của lòng đạo đức và thậm chí lòng yêu đối với Hội

Thánh, tính thế tục thiêng liêng hệ tại việc không tìm kiếm vinh quang

Thiên Chúa mà là tìm vinh quang loài người và sự thoả mãn của bản

thân…

94. Tính thế tục này có thể gia tăng bằng hai cách có liên hệ mật thiết với

nhau. Một là sự hấp dẫn của thuyết ngộ đạo… Hai là thuyết tân-Pêlagiô…

Trong cả hai trường hợp, người ta không thực sự quan tâm tới Đức Kitô

hay người khác. Đây là những biểu hiện của một thái độ tự tại lấy con

người làm trung tâm. Không thể nghĩ rằng một động lực loan báo Tin

Mừng đích thực có thể phát sinh từ những hình thức biến chất này của

Kitô giáo.

95. Tính thế tục nguy hiểm này được thấy rõ trong một số thái độ có vẻ đối

chọi nhau nhưng tất cả đều mang một thái độ tự phụ muốn “giành quyền

kiểm soát của Hội Thánh”. Nơi một số người, chúng ta thấy một sự quan

tâm phô trương đối với phụng vụ, giáo lý hay uy tín của Hội Thánh…Nơi

những người khác, tính thế tục này ẩn nấp bên dưới vẻ hào nhoáng của lợi

lộc xã hội và chính trị, hay dưới sự kiêu căng vì họ có khả năng xử lý các

vấn đề thực tế…Nó cũng có thể dẫn tới một não trạng doanh nghiệp, luôn

bận bịu với các công việc quản lý, các vấn đề thống kê, kế hoạch và đánh

giá mà lợi ích chính không phải là dân Chúa mà là Giáo Hội được nhìn

như là một tổ chức. Không hề có dấu ấn của Đức Kitô nhập thể, chịu đóng

đinh và phục sinh… Nhiệt huyết Tin Mừng bị thay thế bằng sự hưởng thụ

trống rỗng tính tự mãn và buông thả.

TL 96. Chúng ta phải cẩn thận đừng lạc vào những dự án tông đồ được lên

kế hoạch tỉ mỉ mà chẳng đưa đến việc hoán cải. TL 97. Những người rơi

vào thái độ thế tục này thường phủ nhận những lời tiên tri của các anh chị

em của họ. Ho ngờ vực những ai đặt câu hỏi, vạch lá tìm sâu tìm kiếm lỗi

lầm của họ.

Nói không với việc tranh chấp lẫn nhau

98….Trong khu vực sinh sống và nơi làm việc của chúng ta, biết bao cuộc

chiến xảy ra do ghen ghét và đố kỵ, ngay cả giữa những người Kitô hữu


với nhau! Tính thế tục thiêng liêng khiến người Kitô hữu gây chiến với

những người Kitô hữu khác cản trở con đường tìm kiếm quyền lực, uy tín,

thú vui và an toàn kinh tế.

99. Thế giới chúng ta đang bị xâu xé bởi chiến tranh và bạo lực, và bị

thương tổn vì một chủ nghĩa cá nhân lan rộng chia rẽ người ta với nhau,

khiến họ chống đối lẫn nhau khi đi tìm lợi ích riêng của mình... Hãy làm

cho mọi người thán phục vì anh chị em chăm lo cho nhau, khích lẽ và nâng

đỡ nhau…Hãy cảnh giác trước cám dỗ của sự ðố kỵ!

100…Tôi rất đau lòng khi thấy một số cộng đoàn Kitô hữu, thậm chí cả

những người thánh hiến, có thể dung dưỡng những hình thức thù nghịch,

chia rẽ, vu khống, nói xấu, oán thù, đố kỵ và ước muốn áp đặt một số ý

tưởng bằng bất cứ giá nào, thậm chí bằng các hành động bách hại giống

như những cuộc săn lùng phù thuỷ thực sự. Chúng ta sẽ rao giảng Tin

Mừng cho ai nếu chúng ta hành động theo cách này?

101. Chúng ta hãy xin Chúa giúp chúng ta hiểu luật yêu thương. Tốt biết

bao khi có luật này! Ích lợi biết bao vì nó làm chúng ta thương yêu nhau,

bất chấp tất cả. Phải, bất chấp tất cả…Cầu nguyện cho một người mà ta

tức giận là một bước rất đẹp tiến tới tình yêu, và là một hành vi loan báo

Tin Mừng. Chúng ta hãy làm điều đó hôm nay! Chúng ta đừng để mình bị

cướp mát lý tưởng tình yêu huynh đệ!

Bản dịch của HĐGM VN

Vì số trang giới hạn, KTT trích đăng Chương 2 (tiếp theo) của Tổng Huấn

NVTM được trích đoạn (KTT dùng ba chấm … ở cuối câu hay đầu câu

của mỗi đoạn).

*TL xx là các đoạn Tông HUấn NVTM được Bill Huebsch tóm lược,

The Joy of the Gospel: Group Reading Guide, nhà xuất bản Twenty-Third,

New London: CT, 2014,21-24. Anh Nguyen chuyển ý.

Xin các anh chị cursillistas đến Trường Lãnh Đạo để được Cha Linh

Hướng hướng dẫn chi tiết hơn: tối Thứ Năm ngày 9 tháng 3, 2017 từ

7:00pm -9:00pm tại Trung Tâm Công Giáo.

KTT chân thành cám ơn quý anh chị cursillistas.


Trong ngày Đại Ultreya tháng

2 được tổ chức vào sáng Chúa Nhật

ngày 19 tháng 2 năm 2017 tại

Trung Tâm Công Giáo, thành phố

Santa Ana. Trong uổi sinh hoạt

này, Liên Nhóm Trưởng Liên

Nhóm Cursillo Đức Mẹ La Vang,

Huntington Beach và Westmnister

đã tường trình sinh hoạt Liên Nhóm

và giới thiệu chứng nhân chia sẻ

trong Đại Ultreya.

KTT xin tóm lược báo cáo của các

Liên NHóm như sau đây:

Liên Nhóm Cursillo Đức Mẹ La

Vang

Đại diện Liên Nhóm Trưởng

vắng mặt đi công tác xa, anh Martin

Nguyễn văn Mỹ, dự khóa 199 tại

Marywood, cựu LNT đã đại diện

tường trình sinh hoạt Liên Nhóm.

Có lẽ LN là một LN trẻ mới hình

thành năm 2008, có khoảng 60 cur-

sillistas khi sinh hoạt chỉ chừng 20-

30 người họp vào Chúa Nhật Tuần

thứ Hai mỗi tháng. Ban ĐH Liên

Nhóm thường xuyên họp để trao đổi

công tác và chia sẻ Lời Chúa. Liên

Nhóm sinh hoạt đều đặn, nhiều anh

chị cursillistas phục vụ cho giáo xứ

và thương yêu nhau. Xin các anh

chị cầu nguyện cho LN chúng tôi.

Sống Ngày Thứ Tư


Liên Nhóm Cursillo Huntington

Beach

Anh Liên Nhóm Trưởng Gioan

Baotixita Lê Đình Chiếm đã tường

trình sinh hoạt chung của Liên

Nhóm HB như sau: Liên Nhóm có ,

số thường xuyên sinh hoạt là 40,

toàn là lục tuần trở lên không có

dưới. Tôi xin mời Anh Phụ Trách

Hậu Cursillo Nguyễn Hùng cũng đã

thay mặt Liên Nhóm báo cáo các

sinh hoạt hậu cursillo của Liên

Nhóm mà đại đa số cursillistas

trong Liên Nhóm đã tham gia. Cụ

thể có hai chương trình bác ái mà

đại đa số anh chị em tích cực tham

gia, rất mong các anh chị cursillistas

khác tham gia, nếu được.

Chương trình hoạt động của nhóm

anh chị em lo cho người nghèo qua

Hội Giúp người Nghèo Mồ Côi và

Khuyết Tật mà anh cursillista

Nguyễn Phan của Liên Nhóm làm

Hội Trưởng. Năm 2016, Giáo

Pha675n Vinh xin anh Hội Trưởng

trợ cấp thực phẩm cho ngư dân ven

biển miền TRung như Hà Tĩnh,

Nghệ An, Quảng Bình, Quảng Trị

và Huế, và cũng giúp Làng Mù tỉnh

Soc Trăng, tổng cộng 100 tấn gạo

và US$ 50 ngàn . Ngoài ra Hội

cũng giúp 47 ngàn cho các tỉnh

khác ba viện cô nhi ở Nha Trang,

Bình Thuận và Củ Chi., đặc biệt

giúp cho cha Thư, người đã đến PT

giảng thuyết

Chương trình Xe Lăn Tình Thương.

Nhóm cursillo do anh cursillista

Hội Trưởng đứng cạnh đây đã tiếp

tay gửi tặng 1500 xe lăn cho người

khuyết tật qua Hội Caritas địa

phương.

Liên Nhóm Cursillo Westminster

Anh Liên Nhóm Trưởng Đaminh-

Maria Phạm Bắc, dự khóa 435 tại

Marywood cho biết Liên Nhóm

Westminster có tất cả 130 cursillis-

tas và khoảng 60 phần trăm tham

gia đều đặn các sinh hoạt cursillo

của Liên Nhóm. Liên Nhóm có 17

nhóm nhỏ, đông nhất là 13 người và

ít nhất là 4 người. Mỗi nhóm đều có

một thánh Quan Thầy riêng. Ban

Điều Hành Liên Liên NHóm họp

mỗi tháng một lần vào tối thứ Ba

tuần thứ nhất trong tháng. Liên

Nhóm còn có giờ chầu Thánh Thể

chung mỗi tháng một lần, và có bản

tin liên lạc phát hành mỗi ba tháng

một lần. Chủ tịch PT và các Phó

chủ tịch Cộng đoàn cũng thuộc LN.

Ban Điều hành LN thường họp mỗi

tháng để hoạch định công tác của

PT Các anh chị trong Nhóm nhỏ đa

phần tham gia vào các sinh hoạt và

hội đoàn trong giáo xứ, như trường

học, thiếu nhi, thừa tác viên Lời

Chúa, thừa tác viên Thánh Thể và


đáng kể hơn là nhiều anh chị dấn

thân tiếp tay cho các cha và các sơ

tại Việt Nam.

Liên Nhóm có công tác ngày thứ tư

đặc biệt là hàng năm vào dịp lễ Tạ

Ơn, Liên Nhóm đi thăm các cha hưu

dưỡng và nursing home. Vào dịp

Giáng sinh, Liên Nhóm có quỹ bác

ái để giúp các nạn nhân có hoàn

cảnh khó khăn ở Việt Nam như nạn

nhạn bão lụt,nghèo khó, neo đơn.

Các Nhóm nhỏ thay phiên nhau phụ

trách Ultreya theo chủ đề. Công tác

ngày thứ tư thì có nhóm Phụng Vụ,

Nhóm lo cho Thiếu Nhi, Nhóm

khác lo cho người homless, nhóm

thăm việng dưỡng lão, và nhóm gây

quỹ bác ái cho Việt Nam.

Cảm Nghiệm Ngày Thứ Tư

M. Huỳnh, học viên Khóa 6 Tuần

Hướng Dẫn Rollista

PT Cursillo GP Orange

Cách đây hơn ba năm, lúc đó

con em khoảng một tuổi, em ở nhà

chăm sóc con và thường dắt con đi

lễ sáng nhà thờ St Polycarp vì ở đó

có phòng cho những người mẹ có

con nhỏ. Đây la môi trương em

sông môi ngay. Ở đây em thương

gặp những ngươi mẹ khác cũng có

con nhỏ va ở nha giông như em. Do

Chua thuc đầy cho em có lòng ao

ước muôn quy tụ các chị lại để sinh

hoạt nâng đỡ nhau trong đơi sông

lam Mẹ trong gia đình cua mình.

Em thương cầu nguyện xin Chua va

Mẹ hướng dẫn em biết phải lam gì.

Em lam quen va trò chuyện với các

ngươi mẹ nay sau Thánh Lê hăng

ngay. Sau lê em thương ru các bạn

đó ở lại đoc Chuôi Thương Xót, hay

lần hạt Mân côi, cầu nguyện cho

nhau. Dần dần tìm hiểu nhau va kết

bạn với nhau chia sẻ những nôi khó

khăn hay ước mơ cua mình. Thế la

chung em dần dần trở nên bạn với

nhau.

Chúng em trò chuyện với

nhau, được ít tuần sau, lại bay tỏ

chia sẻ ước muôn cung giup nhau

trong việc hướng dẫn va chăm sóc

con cái, trong môi trương đạo đưc

va cầu nguyện. Các bạn đông y va

tụi em lâp nhóm MMG – Mary

Mother of God Group, nhân Mẹ

Maria Mẹ Thiên Chua lam quan

thầy cua mình vì Mẹ cũng ở nha


chăm sóc Chua Giêsu khi Chua còn

nhỏ như chung em bây giơ.

Chung em đê ra mục đích cua

nhóm nói chung, va mục đích cho

môi tuần trong tháng nói riêng va

chia ngươi hướng dẫn săp xếp cho

môi tuần. Chung em đông y với

nhau la Tuần 1 hoc hỏi Kinh Thánh,

tuần hai chia sẻ chu yếu đê tai vê

gia đình, tuần ba đi Chầu Chua hay

tuy nhu cầu, tuần cuôi để đi chơi

hay tô chưc sinh nhât cho các cháu

có birthday trong tháng đó. Chung

em chia nhau môt hay hai ngươi lo

môt tuần, lo luôn chô hop va thưc

ăn.

Có môt lần no em đi lê với con

em ở nha thơ Polycarp va gặp môt

cô ngươi Mê đem con đi lê, em hỏi

cô có sinh hoạt trong nhóm nao ở

nha thơ không. Cô ây nói mới đến

nên chưa biết gì. Em liên nói với cô

vê nhóm MMG va nói nếu cô muôn

có thể đến thư. Không ngơ hai tuần

sau cô goi va xin đến hop chung.

Cách đây vai tuần trong khi cầu

nguyện va chia sẻ, cô cho biết đa bỏ

nha thơ lâu rôi, hôm em gặp cô ở

nha thơ Polycarp la ngay đầu tiên

cô trở lại vì Mẹ cô kêu cô đi nên

hôm đó cô đi đại chư không có y

muôn trở lại. Cô tâm sư chông cô la

Công Giáo nhưng đa bỏ đạo nhiêu

năm. Cô nói bây giơ cô ước ao cho

con cô rưa tôi va trở thanh ngươi

Công giáo tôt hơn. Cô cũng hy

vong đem chông cô vê với Chua

nữa. Cô cám ơn Chua cho cô gặp

chung em va cám ơn chung em mơi

cô sinh hoat chung. Bây giơ môi lần

cầu nguyện cô đêu cám ơn Chua va

cầu cho các chị em trong nhóm.

Nhìn lại em cảm nghiệm sâu

săc răng những hoa quả nay không

phải la cua mình. Vì em đâu biết

ngay hôm đó cô đi lê đâu. Em biết

chăc chăn đây la việc cua Chua, va

em vinh dư được công tác để lam

sáng danh Chua, va đưa bạn mình

vê với Chua.

-—-+++——-

Chị Lê Kim Hồng (LN Đức Mẹ La

Vang)

Tôi tên là Lê Kim Hồng, dự

Khóa 354, đang sinh hoạt LN Đức

Mẹ La Vang. Thưa quý anh chị,

trong ba năm qua tôi đã nghỉ hưu,

tôi chỉ có công việc chính là chăm

sóc cho Ba Mẹ già. Công việc này

đối với tôi không gò bó lắm, nên tôi

có nhiều thời gian đến với Chúa.

Mỗi sáng tôi có thời gian đến

với Chúa, cùng anh chị em Dòng

Ba Đa Minh cầu nguyện và đọc

kinh Phụng Vụ. Chúng tôi ca ngợi,

chúc tụng, và tôn vinh Chúa. Đây là

niềm vui kết hợp với Giáo hội hoàn

vũ mà tôi cảm nghiệm mình rất là

hạnh phúc. Tiếp đến tôi có giờ chầu

Chúa Thánh Thể. Rồi lần chuỗi

Mân Côi dâng lên Đức Mẹ. Cùng

Mẹ chúng tôi dâng lên Chúa Thánh

Lẽ Misa. Điều tôi vui nhất là ngày

nào tôi cũng được gặp Chúa Ba

Ngôi qua việc Rước Mình và Máu


Thánh Chúa Kitô, nguồn ơn sủng

dồi dào cho một ngày mới mà Chúa

đã thương ban. Lễ xong, tôi kiệu

Mình Thánh Chúa cho Mẹ tôi, tính

đến nay đã được hai năm. Bà năm

nay 91 tuổi, đã già yếu lại mang

chứng bệnh Alzheimer không đi

đứng được nên tôi phải luôn săn sóc

bà. Ba tôi 92 tuổi sức khỏe cũng

yếu dần nhưng tinh thần vẫn còn

tương đối tốt. Ba tôi có thể giúp tôi

trông chừng mẹ.

Thưa quý anh chị, năm đầu tôi

gặp khó khăn cho Mẹ tôi rước Chúa

vì Ba tôi có nhiều bất đồng về Đạo

Chúa. Lý do là hầu hết trong gia

đình tôi, Ba Má và các em đều còn

thờ Ông Bà. Vì tôi hằng cầu xin

Chúa cho Ba Má tôi và cả nhà biết

Chúa để thờ phượng nên tôi đã phải

cố gắng làm nhiều việc để giúp đỡ

mọi người. Việc chính của tôi là thờ

phượng Chúa và xin ơn Chúa. Tuy

thế, hằng ngày vẫn có những việc

không được thông suông. Có lần tôi

trao Mình Thánh Chúa cho Mẹ, ba

tôi bảo “Không rước thì tốt hơn.

Không rước Chúa gì hết. Ngưng

liền, bỏ đi. ” Mặt ông trông khó

chịu lắm, khiến tôi hoảng sợ. Ba tôi

đổ thừa, “Bà không chịu ăn uống và

cứ gục đầu mệt mỏi, có phải tại vì

mày cho Bà rước lễ, phải không?”

Bị rầy, bị la, bị mắng, tôi rất là bối

rối. Tôi khấn với Chúa xin giúp con,

con phải làm sao bây giờ. Nhờ Chúa

soi sáng, tôi dịu dàng trả lời ba tôi,

“tại má bị cảm đó thôi, không phải

vì rước Chúa đâu. Ba cho Mẹ con

rước lễ lần nầy đi, con sẽ nghe lời

Ba.” Rồi ba tôi thinh lặng một hồi

rồi bảo, “Thôi mày làm gì thì làm

đi.” Tôi mừng quá và tạ ơn Chúa.

Rồi sau đó một tuần, nhờ ơn Chúa,

tôi được cho Mẹ rước Chúa êm ả.

Lần khác khi cầu nguyện, tôi dạy

Mẹ tôi lập theo – Kinh Lạy Cha.

Khi cầu đến câu ý Cha thể hiện

dưới đất, mẹ tôi nói luôn cũng như

trên trời. Ba tôi sung sướng cười,

bảo: “Ủa, hôm nay bà có trí nhớ

rồi!” Tôi lại tạ ơn Chúa và cảm thấy

được an ủi rất là lớn.

Ngoài ra Tôi còn có khó khăn

khi tôi làm việc tông đồ là đến trao

Mình Thánh Chúa cho bà cận nhà.

Ông tỏ vẻ khó chịu về việc này và

thường rầy, “chuyện nhà chưa hết

còn lo việc ngoài không à.” Xem ra,

Ba tôi vẫn có nhiều khó khăn với

công việc hành đạo của tôi. Tôi nghĩ

chỉ có một cách là cứ chiều theo ý

Ba thì Ba mình sẽ chấp nhận những

gì tôi làm để cho Mẹ tôi được thờ

phượng Chúa và phục vụ tha nhân.

Thế là, Tết nhất , lễ chạp tôi phải

đứng ra lo chợ búa nấu ăn đủ mọi

thứ, canh chua cá kho, đồ xào, chè ,

mỗi thứ 6 chén này 6 chén kia, lại lo

mâm quả, vàng mã gì tôi cũng răm

rắp, mong rằng Ba tôi cảm động mà

không khó khăn cho mẹ tôi đến với


Chúa. Tôi biết tôi phải cố gắng làm

việc nhiều hơn để ba tôi vui. Đến

đây tôi xin kể thêm ba tôi thích mua

loto, cứ mấy ngày ông bảo chở tao

đi mua loto,cứ bỏ má ở nhà, rồi về

làm việc gì thì làm, tôi cũng vui vẻ

chở ông đi. Dần dần, ba tôi xem ra

thông cảm với tôi hơn. Một lần tôi

thưa với Ba tôi, “Ba ơi, con cám ơn

Ba đã trông giúp con săn sóc Mẹ.

Chúa đã thương con, nhờ có Ba mà

con đến với Chúa được. Con cám

ơn ba nhiều lắm.” Vì thế đến hôm

nay ba tôi dễ dãi với mọi công việc

tôi thờ phượng của Chúa.

Năm nay ân sủng Chúa đã ban

cho ba tôi, ông vui vẻ lắm. Ông

chuẩn bị tươm tất cho Mẹ tôi, xoay

wheel chair mẹ tôi hướng về bàn

thờ, tắt tivi, nghe tôi đọc lời cầu

nguyện. Thêm một việc vui nữa là

Ba tôi đã lưu ý và hỏi thăm bà ấy có

khỏe không, không trách móc tôi

“lo việc thiên hạ” như trước kia.

Bạn bè tôi từ các nhóm trong nhà

thờ như Legio đến, ông vui vẻ tiếp

đón và ngồi gần lắng tai nghe chúng

tôi sinh hoạt, chứ không như xưa,

cứ xua đuổi bạn bè không muốn cho

vô nhà.

Tóm lại, những việc làm của

tôi đều có bàn tay Chúa quan

Phòng. Tôi được làm cursillista, tôi

cũng ao ước cho những người bạn

tôi có được sống tốt lành. Như khi

tôi đến nhà bạn, tôi rủ thêm con

cháu bạn tôi đi lễ, kết chuỗi mân côi

sống cầu nguyện, bạn bè tôi hưởng

ứng vui vẻ lắm. Tôi ao ước tất cả họ

được tràn đầy ơn sủng như tôi. Tôi

quyết tâm một tay nắm lấy Chúa

nắm lấy anh chị em, quyết tâm làm

chứng nhân tình yêu, làm người dễ

thương mang hình ảnh của Chúa.

Tôi cám ơn Cha Thái, anh Ánh,

các anh chị đã hướng dẫn và cầu

nguyện và đồng hành với tôi trong

các khóa Kinh Thánh, Tác Viên Tin

Mừng, Hành Trình Thiêng Liêng,

Lớp Muối Đất, nhờ vậy, tôi đã gặp

gỡ chính mình, gặp gỡ Chúa và gặp

gỡ anh chị em. Với một niềm tin

phó thác, tôi xin Chúa đồng hành

với tôi mọi nơi mọi lúc. Cám ơn

Anh chị đã lắng nghe.

Lê Kim Hồng

Bản Tin Ultreya Tháng 2-2016_____________________www.vietcursillo.org____________________Trang 19

ĐẠI ULTREYA CHIA SẺ

CHỨNG NHÂN

Anh Hoàng văn Thức (LN West-

minster)

Thân ái kính chào qúi anh chị trong

tình yêu của Thầy Chí Thánh.

Hồi còn bé tôi được sinh ra và

lớn lên trong một gia đình có đời

sống đạo hạnh theo hệ thống cha

truyền con nối, chăm lo tuân giữ

các luật lệ và nghi thức phụng tự

của Giáo Hội. Có thói quen sáng đi

lễ, tối đọc kinh. Tôi cứ tưởng như

vậy là mình đang sống thánh. Lớn

lên trong tuổi thiếu niên, tôi tham

gia sinh hoạt TNTT, Hùng Tâm

Dũng Chí. Thời tuổi trẻ được sống

như vậy, tôi tưởng mình đang làm

thánh. Cuối cùng hệ qủa cái tưởng

ấy, là tự cao tự mãn, khiến tôi

không muốn học hỏi thêm gì về đạo

Chúa nữa.

Mãi đến trung tuần tháng tư,

năm 1997, tôi được người Bảo Trợ

mời tham dự khóa Tĩnh huấn Cur-

sillo, để học biết về Chúa Kitô và

những giáo huấn của Giáo Hội.

Hay nói cách khác: Khóa học này,

giúp tôi trở về với chính mình, để

gặp gỡ Chúa Kitô và đem Chúa

Kitô đến cho người khác, dưới sự

soi sáng của Chúa Thánh Thần.

Trong khóa học 3 ngày, tôi

xem cơ hội đó như một biến cố đổi

đời của tôi. Thứ nhất, tôi nhận ra

ân sủng của Chúa, đã ban cho gia

đình tôi biết bao nhiêu hồng ân, rồi

cuối cùng được sống trên Đất Nước

tự do này. Thứ nhì, trước đây tôi

đến nhà thờ, chỉ để xem lễ đọc kinh,

mà không cảm nhận được việc mình

làm vì lòng yêu mến Chúa. Nhưng

kể từ ngày dự Khóa về, nhờ ơn

Thánh hóa và ơn Trợ giúp của

Chúa, tôi đã đổi mới, và từ đó làm

thay đổi lối sống đạo trong gia đình.

Cụ thể như: tôi đã thêm vào giờ

kinh tối trong gia đình, phần đọc và

suy niệm Lời Chúa trong ngày,

cùng những lời cầu nguyện tự phát

trước khi kết thúc giờ kinh. Tạ ơn

Chúa và cám ơn PT.Cursillo. Cũng

kể từ ngày ấy, giờ kinh tối trong gia

đình được sốt sáng và ý nghĩa hơn.

Kết qủa cho đến nay, các con của

tôi đã có gia đình và đang ở riêng,

nhưng vẫn duy trì được thói quen

tốt lành này. Trong số 4 người con,

đã có 2 người là Cursillista, đang

sống ngày thứ tư.

Thưa qúi anh chị, như đã chia

sẻ ở trên, muốn có đời sống Sùng

Đạo chân thật và đích thực, thật

không dễ chút nào ! nếu tôi không

biết quy hướng tất cả cuộc đời của

tôi cho Chúa, với Chúa và trong

Chúa. Vì vậy, sau khi dự khóa Cur-

sillo về, tôi đã cố gắng thu xếp thì

giờ đến với Chúa Giêsu Thánh Thể

30 phút mỗi ngày. Đồng thời mỗi

lần tôi đến hiệp dâng Thánh lễ và

rước lễ, tôi cảm thấy sốt sáng hơn

trước nhiều, tôi cảm nghiệm được

có Chúa Giêsu hiện diện và đồng

hành với tôi trong cuộc đời.


Ngoài ra, tôi có thói quen thức

dậy mỗi ngày vào khoảng 5, 6 giờ

sáng. Sau mấy phút thư giãn, tôi

liền ra ngồi trước bàn thờ trong gia

đình có hình Thày Chí Thánh, để

cảm tạ ơn Chúa đã ban cho gia đình

tôi một đêm bình an. Sau đó tôi cầu

xin Chúa Thánh Thần soi sáng cho

lòng trí tôi, hiểu được đoạn Kinh

Thánh trong ngày theo lịch phụng

vụ của Giáo Hội. Đọc xong, tôi

thinh lặng ít phút để suy niệm, hầu

mong tìm ra được ý Chúa muốn nói

gì với tôi trong ngày hôm đó. Thời

lượng làm công việc này khoảng 10

- 15 phút. Khi nhìn vào ánh mắt của

Thầy Chí Thánh, tôi học được nơi

Ngài gương yêu người và bao dung

tha thứ. Từ thẳm sâu tâm hồn, tôi

nghe được tiếng Ngài nhắn nhủ:

``con hãy ra đi, và nhớ mang theo

hành trang với tất cả tấm lòng mến

Chúa yêu người, qua lối sống yêu

thương và phục vụ.

Thưa qúi anh chị, chính mỗi

ngày tôi có mấy phút thánh thiêng

này, đã giúp tôi mang lại nguồn

sinh lực mới, biết nhận thức và cởi

bỏ con người cũ của mình, để mặc

lấy tâm tình mới, với lối sống đầy

tin yêu và phó thác. Nhờ Ơn Chúa

Trợ Giúp, tôi đã vượt thắng được

những tính xấu, và biết đặt mình

vào những việc tốt lành hơn.

Đến tối trước giờ ngủ, tôi cũng

dành ra khoảng 5 -10 phút để hồi

tâm. Xem xét lại mình có nói lời

nào làm buồn lòng người khác

không ? Có làm điều gì lỗi đức

công bằng, bác ái với Chúa và với

những người tôi gặp trong ngày

không ? Nếu có, tôi xin lỗi Chúa, và

xin Chúa ban bình an cho những

người tôi đã trót lỗi phạm. Sau đó,

tôi cảm tạ ơn Chúa đã ban cho tôi

một ngày sắp qua, và cầu xin sự

bình an trong đêm.

Tôi cũng thường đến với

Thánh Mẫu Maria, suy niệm về

cuộc đời Chúa Giêsu qua tràng

chuỗi Mân Côi, và từ đó, nhờ Mẹ

cầu thay nguyện giúp, hầu xin Chúa

ban cho tôi những ơn cần thiết, để

sống chứng nhân cho Niềm Vui Tin

Mừng.

Thưa qúi anh chị, sở dĩ sáng

hôm nay tôi có tâm tình này chia sẻ

đến qúi anh chị. Trước hết, là để

cảm tạ Thiên Chúa đã cho tôi được

làm con của Ngài. Kế đến, qua sinh

hoạt trong PT. Cursillo, tôi có cơ

hội được học hỏi các lớp Kinh

Thánh, Tác viên Tin Mừng, Hành

trình thiêng liêng, Muối đất và

Trường lãnh đạo… Sau những khóa

học này, tôi hiểu biết và yêu mến

Chúa Giêsu nhiều hơn, tôi hiểu

được những lời giảng dạy của Chúa

Giêsu và cuộc đời của 12 tông đồ

trên hành trình 3 năm theo Chúa.

Các khóa học này, thường do Cha

Linh hướng PT hướng dẫn, và các

anh chị trong VPĐH điều phối

chương trình. Tạ ơn Chúa, cám ơn

cha Nguyễn Thái và các anh chị

trong VPĐH.


Gần đây nhất là khóa huấn

luyện Rollista, do anh Nguyễn Văn

Ánh, đã bỏ công soạn thảo chương

trình và hướng dẫn hết sức tận tình,

cùng với sự điều phối của một

người duyên dáng nhất PT, đó là

chị ĐHV-TLĐ, cùng với anh Hoàng

Liên; Chủ Tịch PT.

Tôi còn nhớ trong khóa học,

có vài chị đã mạnh dạn phát biểu:

em đi học là để cho biết vậy thôi,

chứ mời em làm Rollista là em bỏ

sinh hoạt luôn ! Nghe vậy, Thầy

giáo Ánh nói: Việc đó là trách

nhiệm của VPĐH. Nhưng chờ mãi

đến cuối khóa, anh Chủ Tịch PT

mới lên tiếng trấn an: Không phải

học xong khóa này, tất cả các anh

chị đều được mời làm Rollista cả

đâu. Các anh chị cứ chờ, để VPĐH

xem lại ... Riêng tôi lại nghĩ khác:

Nếu được mời làm Rollista, thì đó

là ơn gọi của một ``Ngôn Sứ``, chứ

không phải cứ muốn là được.

Cuối cùng, tôi rất tiếc cho khóa

học này, vì số người ghi danh đến

tham dự thật khiêm nhường. Đây

cũng là nguyên nhân giúp cho tôi

hiểu được: Vì đâu trong các môi

trường tôi đang sinh hoạt, có nhiều

anh chị còn ngần ngại khi lên chia

sẻ trước Ultreya LN và đại Ultreya

PT… Lý do tại sao vậy ? xin các

anh chị tự tìm câu trả lời, và đừng

quên cầu nguyện cho những anh chị

đã có bảng da rồi, mà đang sống thờ

ơ, hay biếng nhác việc Chúa, cùng

những sinh hoạt liên quan tới PT.

Thày Giêsu Chí Thánh đã tin tưởng

nơi qúi anh chị và tôi, và tất cả

chúng ta đã thưa lại: con trông cậy

vào ơn Thánh Chúa.

De Colores!

Hoàng Văn Thức, LN.Westminster


Người Cursillista có sứ mệnh chính

là phúc âm hóa môi trường trong

Ngày Thứ Tư, tức là qua lối sống

tốt lành của mình để mang tinh thần

Kitô-giáo thấm nhập vào môi

trường mình đang sinh sống: từ gia

đình, trong sở làm, nơi cộng đòan

và cả xã hội xung quanh. Tinh thần

Kitô-giáo muốn nói ở đây là tình

thương tha nhân như huynh đệ và

lòng thương xót đối với kẻ bần

cùng, nghèo khó, bệnh tật, và

những kẻ bị lọai ra ngòai lề xã hội.

Sứ mệnh làm muối cho đời và

ánh sáng cho trần gian:

Trong Phúc Âm của thánh

Matthew, chính Chúa Giêsu đã trao

cho các Kitô-hữu sứ mệnh làm

muối cho đời và ánh sáng cho trần

gian (x. Mt 5:13-16). Như vậy lối

sống đạo của người Kitô-hữu là

phải làm muối cho đời và ánh sáng

cho trần gian để đem tinh thần Kitô-

giáo vào môi trường mình đang

sinh sống. Nhưng chúng ta thử xét

lại mình xem lối sống đạo của mình

đã làm muối cho đời và ánh sáng

cho trần gian như Chúa Giêsu đã

dạy chưa?

Sống đạo là đem Lời Chúa vào

cuộc sống thường nhật của mình,

thực thi những hành vi bác ái như

chính Chúa Giêsu đã truyền dậy:

“Người ta sẽ cứ dấu này mà nhận

biết các con là môn đệ thầy, là các

con yêu thương nhau” (Ga 13:35).

Là người Kitô-hữu và cũng là công

dân của xã hội trần thế, chúng ta

phải sống hòa nhập vào thế giới:

chúng ta vui với người vui, khóc

với người khóc. Còn thái độ thờ ơ

và vô cảm trước những đau khổ, bất

hạnh của anh chị em mình mà chỉ

năng đọc kinh, siêng đi lễ và tham

dự những buổi lễ lạc tổ chức linh

đình thì đó không phải là sống đạo

đích thực vì những người đó đã tách

rời giữa Phúc Âm và đời sống. Đó

chính là lý do khiến đạo Chúa

không phát triển bao nhiêu từ nhiều

thế kỷ qua.

ĐTC Phanxicô cũng cảnh giác

các giáo dân về lọai Kitô-hữu hữu

danh vô thực (Lukewarm Chris-

tians), tức lọai giáo dân xưng mình

là Kitô-hữu mà trên thực tế họ

không sống đúng với lời Chúa

truyền dậy. Họ cũng đi nhà thờ, đi

dự thánh lễ Chúa Nhật, ngợi khen

Thiên Chúa, và nhận mình là Kitô-

hữu. Nhưng họ qúa ưa thích của cải

thế gian, thích sự phù phiếm và hão

danh. Đó là lọai Kitô-hữu giả hiệu.

Còn lọai Kitô-hữu chính danh là

những người thực lòng mến Chúa

Hoán Cải Để Rao Giảng Tin Mừng

Hồng Ân


và yêu người thể hiện qua việc phục

vụ người khác, làm tôi tớ cho tha

nhân trong tinh thần khiêm nhu. [1]

Vài con số thống kê về tình trạng

đức tin của các Kitô-hữu:

Theo thống kê của Tòa Thánh

năm 2016, thì số người Công Giáo

(tức những người có rửa tội) là 1 tỷ

270 triệu người, tức 17,8% dân số

toàn cầu (7 tỷ 135 triệu người).

“Giáo Hội lúc nào cũng nỗ lực

truyền giáo, bỏ ra biết bao nhiêu

nhân lực và tài lực vào công việc

này. Nhưng. hiện nay, dân số Kitô

giáo trên thế giới tuy có tăng theo

đà tăng của dân số thế giới, nhưng

tỷ lệ người Kitô hữu đang càng

ngày càng giảm khoảng từ 50 năm

nay, nhất là tại Âu châu. Tại châu

Âu, nơi trước đây số Kitô hữu đã

lên tới 70%, thì nay tỷ lệ người Kitô

hữu thực hành đạo thật sự

(pratiquants, church-goers) chỉ còn

chưa tới 5%. Nhiều nơi, số Kitô hữu

gia tăng chủ yếu là do trẻ con vừa

lọt lòng mẹ thì đã thành Kitô hữu

do được rửa tội sớm, và số người

lớn trở lại Kitô giáo chủ yếu là do

việc kết hôn với người Kitô hữu đòi

buộc. Số người giác ngộ Kitô giáo

để tự nguyện theo thì rất ít. Thực

trạng đó quả không đáng tự hào

chút nào!”[2]

Còn tại Mỹ thì sao? Theo tin tức

của CNA/EWTN News ngày 25

August 1016, Giáo Hội Hoa Kỳ

đang báo động về tình trạng đa số

giới trẻ từ bỏ đạo mà họ có từ hồi

thơ ấu. Theo bản nghiên cứu thực

hiện năm 2015 của cơ quan nghiên

cứu PEW, 80% giới trẻ đã có đạo từ

lúc còn nhỏ nhưng một nửa đã bỏ

đạo chỉ vì không còn tin vào đạo

nữa. Con số bỏ đạo này gia tăng

nhanh chóng, từ 36,6 triêu trong

năm 2007 tới 55,8 triêu trong năm

2014. 35% thuộc giới trẻ thiên niên

kỷ (Millennials) tức sinh trong

khỏang 1981-1996 là ‘vô tôn

giáo’ (không theo một giáo phái

nào). Nói chung, nguyên nhân

chính của sự bỏ đạo là do sự xung

đột không nhân nhượng giữa đức

tin và luận lý, giữa khoa học và

Giáo Hội. Nên sứ mệnh của chúng

ta trong lãnh vực biện giải cho tôn

giáo và cả trong lãnh vực truyền

giáo là phải giúp những người đang

sống trong thời đại của chủ nghĩa

hoài nghi và chủ nghĩa yếm thế, để

hiểu biết về đức tin, để lý giải về

đức tin, và để sống đức tin. [3]

Làm sao để phúc âm hóa môi

trường:

Theo các con số thống kê trên

đây, tỷ lệ người Công Giáo hiện

nay chưa tới 18% dân số thế giới.

Trong khi đó, tại các nước có

truyền thống Kitô-giáo lâu đời như

các nước Âu Châu và Hoa Kỳ thì đa

số giớ trẻ bỏ đạo đã có từ thời thơ

ấu hoặc không còn theo một giáo

phái nào cả. Trước thực trạng bi đát

đó, chúng ta phải làm gì? Dĩ nhiên

là chúng ta phải tiếp tục sứ mệnh


truyền giáo cho những người chưa

biết Chúa Giêsu và đồng thời hóan

cải những người bỏ đạo. Nhưng

muốn hóan cải người khác hay cải

đổi môi trường thì chúng ta phải

hóan cải mình trước đã.

Mahatma Gandhi, người được

dân Ấn Độ coi như vị thánh trong

thập niên 1950 khi ông lãnh đạo dân

Ấn đấu tranh dành độc lập từ đế

quốc thực dân Anh Cát Lợi, đã

tuyên bố một câu đáng cho chúng ta

suy gẫm: “Tôi mến mộ Đức Kitô

nhưng tôi không thích các người

Kitô-hữu vì các Kitô-hữu không

giống Đức Kitô” (“I like your

Christ, I do not like your Christians.

Your Christians are so unlike your

Christ.”) [4]. Tại sao vậy? Tại vì

“các Kitô-hữu ở Ấn Độ thời đó chỉ

giữ đạo mà không sống đạo theo

đúng tinh thần Thánh Kinh. Trước

mắt ông, người Kitô hữu - cụ thể là

người Anh lúc ấy đang đô hộ dân

tộc ông - cũng tham lam, bất công

và tàn bạo không kém gì những kẻ

xâm lăng khác. Cũng vậy, biết bao

người như Gandhi rất mộ mến Ðức

Giêsu, nhưng cứ nhìn thấy cách

sống của những người Kitô hữu

chung quanh họ, là họ cảm thấy

chẳng cần phải vào Kitô giáo làm

gì vì người Kitô hữu nói chung cũng

chẳng hơn gì họ: cũng ích kỷ, cũng

ăn gian nói dối, cũng gây bất công,

cũng lặng im trước bất công, cũng

sống chẳng có tình nghĩa bao

nhiêu”. [5]

Biết rõ những khuyết điểm này của

đa số Kitô-hữu và thực trạng Giáo

Hội ngày nay, ĐTC Phanxicô đã

kêu gọi Giáo Hội phải canh tân tòan

diện từ trên xuống đưới trước đã.

Trong tông huấn Niềm Vui Tin

Mừng (Evangelii Gaudium) được

công bố ngày 26 tháng 11 năm 2013

tại Vatican, Đức Thánh Cha Phan-

xicô đề cập đến các cải đổi chính

yếu sau đây. [6]

1. Cải đổi Giáo Triều:

Đức Thánh Cha muốn cải đổi

giáo triều để thích ứng với các nhu

cầu hiện đại của việc Phúc Âm hóa.

Theo ngài, cần có một “chuyển

hướng trong mục vụ và truyền giáo,

mà không thể để sự thể như hiện

nay”, và một “sự canh tân” những

cơ cấu của Hội Thánh để chúng có

thể “quy hướng về truyền giáo

hơn”. Đức Thánh Cha cũng kể đến

“một sự chuyển hướng của chức vụ

giáo hoàng”, để làm cho tác vụ này

“trung thành hơn với ý nghĩa mà

Đức Chúa Giêsu Kitô muốn ban

cho nó và với các nhu cầu hiện đại

của việc Phúc Âm hóa”. Ngài hy

vọng rằng các Hội Đồng Giám Mục

có thể đóng góp vào việc “thực hiện

cụ thể tinh thần Giám Mục Đoàn” là

điều “chưa được thực hiện cách đầy

đủ”. Một sự “phân quyền lành

mạnh” là điều cần thiết. Trong việc

canh tân này, Hội Thánh không nên

sợ phải xét lại “một số tục lệ không

liên hệ trực tiếp với trọng tâm của


Tin Mừng, ngay cả một số trong

những tục lệ ấy có nguồn gốc lịch

sử sâu xa”.

2. Giáo Hội phải sửa đổi theo

đường hướng cởi mở, dấn thân và

khó nghèo:

- Theo ý ĐTC Phanxicô, Giáo

Hội cần phải mở rộng cánh cửa nhà

thờ cũng như nới rộng các bí tích

nhất là bí tích Thánh Thể cho mọi

người.

Một dấu hiệu của sự cởi mở

của Thiên Chúa là “cánh cửa nhà

thờ của chúng ta lúc nào cũng phải

rộng mở” để những người tìm kiếm

Thiên Chúa “sẽ không tìm thấy một

cánh cửa đóng kín”; “cũng không

nên đóng các cánh cửa Bí Tích đơn

thuần vì bất cứ lý do nào”. Bí Tích

Thánh Thể “không phải là một giải

thưởng cho những người hoàn hảo

nhưng một liều thuốc mạnh và

lương thực cho người yếu đuối.

Những xác tín này có những hậu

quả mục vụ mà chúng ta được mời

gọi để xem xét với sự thận trọng và

táo bạo”.

- Ngài mong muốn có một Hội

Thánh dám dấn thân vào xã hôi để

phục vụ người nghèo hơn là một

Hội Thánh quan liêu và khép kín,

xa rời xã hội.

Ngài lặp đi lặp lại rằng ngài

thích “một Hội Thánh bị bầm tím,

bị tổn thương và nhơ bẩn vì ra

ngoài các đường phố, hơn là một

Hội Thánh… chỉ quan tâm đến việc

nằm ở trung tâm và cuối cùng bị

vướng vào một mạng lưới của

những cố chấp và thủ tục. Nếu có

một điều gì làm cho chúng ta lo âu

một cách chính đáng… đó là một

thực tại rằng nhiều người trong anh

chị em của chúng ta đang sống mà

không có… tình bằng hữu của Đức

Chúa Giêsu Kitô”.

3. Chống lại những cám dỗ ảnh

hưởng đến những người làm mục

vụ:

Đức Thánh Cha cảnh giác

những cám dỗ ảnh hưởng đến

những người làm mục vụ.

- Chủ nghĩa cá nhân:

Đó là mối bận tâm qúa đáng

về sự tự do cá nhân, làm giảm bớt

nhiệt tâm rao giảng Tin Mừng. Ngài

viết “Chủ nghĩa cá nhân, một cuộc

khủng hoảng về căn tính và làm cho

lòng nhiệt thành bị nguội đi” (đọan

78).

- Thuyết tương đối:

Thuyết tương đối ảnh hưởng

đến lối sống của những người làm

mục vụ còn nguy hiểm hơn thuyết

tương đối về tín lý nhiều. Lý do là

vì nhiều người làm mục vụ nhưng

hành động như thể không có Thiên

Chúa, sống thờ ơ và vô cảm với

người nghèo, và chỉ muốn quyền

hành và vinh quang thế tục bằng bất

cứ gía nào (đọan 80).


- Tinh thần thế tục:

Tinh thần thế tục là tinh thần

nấp đằng sau những vẻ đạo đức bề

ngoài và ngay cả tình yêu đối với

Hội Thánh, để tìm vinh quang và

phúc lợi cho con người thay vì vinh

quang của Chúa [đọan 93].

Chúng ta phải tránh tinh thần

thế tục này bằng cách làm cho Hội

Thánh luôn luôn đi ra ngoài chính

mình, đặt trọng tâm của sứ vụ vào

Đức Chúa Giêsu Kitô, và dấn thân

cho người nghèo. Xin Thiên Chúa

giải thoát chúng ta khỏi một Hội

Thánh thế tục nấp đàng sau những

bức phông tinh thần và mục vụ hời

hợt! [đọan 97]

- Chiều kích xã hội của việc rao

giảng Tin Mừng

Trong mối quan hệ giữa người

với người, ĐTC cảnh cáo lối sống

cô lập của một số người làm mục

vụ vì sống cô lập thì làm sao đáp

ứng được nhu cầu của nhiều người

đang khao khát tìm kiếmThiên

Chúa (đọan 89). Ngài khuyến khích

việc dùng các phương tiện truyền

thông hiện đại để truyền thông “sự

huyền nhiệm” của việc sống chung

và hòa đồng với nhau (đọan 87).

Ngài nhắc nhở chúng ta về chiều

kích xã hội của Tin Mừng: Thiên

Chúa nhập thể làm người để sống

giữa mọi người và cứu độ mọi

người, nên chúng ta cũng phải sống

giao tiếp và hòa đồng với mọi

người, để phục vụ tha nhân. (đọan

88). Để có thể dấn thân vị tha vì tha

nhân, chúng ta phải học để khám

phá ra Chúa Giêsu trên khuôn mặt

của người khác, trong tiếng nói của

họ và trong những nhu cầu của họ.

Chúng ta cũng học chịu đau khổ khi

bị đả kích một các bất công hay vô

ơn mà không bao giờ mệt mỏi chọn

tình huynh đệ (đọan 91). Chúng ta

cũng học biết nhìn thấy sự cao quý

và thánh thiện của tha nhân, biết

chịu đựng sự bất tiện của việc

chung sống để sống như một cộng

đồng muối đất và áng sáng thế gian

(đọan 92).

Lời nguyện kết:

Lạy Chúa Giêsu, Thầy Chí

Thánh của chúng con. Xin cho

chúng con biết hóan cải chính bản

thân mình theo các lời khuyến cáo

trên đây của ĐTC Phanxicô trong

Tông Huấn Niềm Vui của Tin

Mừng, để chúng con có thể làm

muối cho đời và ánh sáng cho trần

gian bằng cuộc sống chứng tá và

bằng trái tim tràn đầy tình yêu của

Chúa.


Cước Chú:

[1]: Pope Francis’ Sunday homily – By Catholic Online (NEWS CON-

SORTIUM) Catholic Online (www.catholic.org) 11/10/2014.

[2]: Người Kitô hữu có làm cho môi trường mình đang sống trở nên tốt

hơn không?

Bài chia sẻ của Nguyễn Chính Kết đăng trên

http://chiasethanhuu.blogspot.com/2017/01/tn5b.html

[3]: Why Catholics should be alarmed about the rise of the religious

'nones' By Matt Hadro posted on Aug 25, 2016 (CNA/EWTN News)

[4]: http://www.goodreads.com/quotes/22155-i-like-your-christ-i-do-not-

like-your-christians

[5]: Người Kitô hữu có làm cho môi trường mình đang sống trở nên tốt

hơn không?

Bài chia sẻ của Nguyễn Chính Kết đăng trên


[6]: - Tổng Lược Tông Huấn “Niềm Vui của Tin Mừng”, November 29,

2013 do Phaolô Phạm Xuân Khôi chuyển ngữ từ Tông Huấn “ Evangelii

Gaudium “ trên trang web:

http://www.vatican.va/holy_father/francesco/apost_exhortations/

documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-

gaudium_en.html

- Tông Huấn Niềm Vui của Tin Mừng

Nguồn: http://www.giaoly.org/vn/tong-huan-niem-vui-cua-tin-mung-ii/


http://www.goodreads.com/quotes/22155-i-like-your-christ-i-do-not-like-your-christians

http://www.goodreads.com/quotes/22155-i-like-your-christ-i-do-not-like-your-christians


http://www.vatican.va/holy_father/francesco/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium_en.html



http://www.giaoly.org/vn/tong-huan-niem-vui-cua-tin-mung-ii/


HAI KHÓA CURSILLO NĂM 2017

Văn Phòng Điều Hành và Cha Linh Hướng

Phong Trào Cursillo Ngành Viêt Nam, Giáo Phận Orange

sẽ tổ chức hai Khóa Cursillo trong năm 2014

tại Dòng Ngôi Lời, Riverside

1316 Cypress Ave, Riverside CA 92503

Khóa Nam #623: ngày 18 đến ngày 21 tháng 5, năm 2017

Khóa Nữ #624: ngày 25 đến ngày 28 tháng 5, năm 2017

Dưới đây là lịch trình cần ghi nhớ để chuẩn bị cho hai khóa Cursillo:

Kỹ thuật tiếp xúc cá nhân phần I:

Thứ Năm 9 tháng 3 tại Trung Tâm Công Giáo từ 7:00 - 9:00 giờ tối

Kỹ thuật tiếp xúc cá nhân phần II:

Thứ Năm 23 tháng 3 tại Trung Tâm Công Giáo từ 7:00 - 9:00 giờ tối

5 Tuần Tĩnh Tâm & Cầu Nguyện: tại Trung Tâm Công Giáo 7:00 - 9:00 pm

Tuần thứ nhất: Thứ Năm 06 tháng 4, năm 2017.

Chủ đề: Tinh Thần Cầu Nguyện

Tuần thứ hai: Thứ Năm 20 tháng 4, năm 2017.

Chủ đề: Tinh Thần Yêu Thương

Tuần thứ ba: Thứ Năm 27 tháng 4, năm 2017.

Chủ đề: Tinh Thần Hy Sinh & Phục Vụ

Tuần thứ bốn: Thứ Năm 04 tháng 5, năm 2017.

Chủ đề: Tinh Thần Khiêm Nhường & Vâng Phục

Tuần thứ năm: Thứ Năm 11 tháng 5, năm 2017.

Chủ đề: Tinh Thần Cộng Đồng & Hiệp Nhất

Xin Cộng Đồng Cursillo tiếp tục làm Palanca cho hai Khóa học.


HAI KHÓA CURSILLO - SẼ ĐƯỢC TỔ CHỨC TRONG NĂM 2017

Văn Phòng Điều Hành và Cha Linh Hướng Phong Trào Cursillo Ngành Việt

Nam, Giáo Phân Orange đã quyết định mở hai khóa Cursillo trong năm 2017 tại

Dòng Ngôi Lời, (Divine Word Seminary) thành phố Riverside, tiểu bang Califor-

nia.

Khóa Nam # 623: từ ngày 18 đến 21 tháng 5 năm 2017

Khóa Nữ #624: từ ngày 25 đến ngày 28 tháng 5 năm 2017

Trong giai đoạn Tiền Cursillo, xin tất cả qúi anh chị sốt sáng và tích cực thực

hiện làm palanca, bằng cách gia tăng lời cầu nguyện, hy sinh hãm mình và làm việc

bác ái để Chúa tuôn đổ hồng ân xuống cho hai Khóa Tĩnh Huấn. Xin Qúy Anh Chị

trong Ban Palanca trong các Liên Nhóm gửi Palance về Khối Palanca để cập nhật

hàng tháng.

Chân thành cám ơn quý Anh Chị.

Palanca Email: [email protected]

PALANCA BANK CỦA CỘNG ĐỒNG CURSILLO

NGÀNH VIỆT NAM GIÁO PHẬN ORANGE.

Để cầu nguyện cho PT Cursillo các khóa khắp nơi.

Thánh Lễ 3401

Rước Lễ 3441

Viếng Thánh Thể 1526

Chuổi Mân Côi 3648

Đằng Thánh Giá 235

Lời Nguyện 15704

Ăn Chay 316

Hãm Mình 1162

Việc Bác Ái 1150

Việc Tông Đồ 1100

Chuổi Lòng Thương Xót 7415

mailto:[email protected]


Xin ñoùn ñoïc

Baûn Tin ULTREYA

Soá thaùng 4, 2017 vôùi chuû ñeà:

“Mầu Nhiệm Phục Sinh:

Sự Chết và sự sống lại” (Mt 28 1-10)

Bản Tin ULTREYAULTREYA sẽ phát

hành vào Chúa Nhật thứ nhất

mỗi tháng, xin Quý Cha và Quý

Anh Chị Cursillistas gửi bài về

Khối Truyền Thông trước ngày

20 mỗi tháng.

Xin liên lạc về địa chỉ:

[email protected]

KHỐI PALANCA THÔNG

BÁO

Khối Palanca trân trọng thông

báo:

Tĩnh Tâm Mùa Chay năm nay

(2017) sẽ từ ngày 31 tháng 3,

2017 tới ngày mùng 2 tháng 4,

2017 tại Đan Viện Xitô, Lucern

Valley, San Bernadino, Califor-

nia.

Quý anh chị muốn tham dự,

xin gọi Trưởng Khối Palanca Đỗ

Đức Lợi (714) 615-8099 để biết

thêm chi tiết.


Văn Phòng Điều Hành Phong Trào Cursillo

Ngành Việt Nam Giáo Phận Orange, California

cùng Liên Nhóm Huntington Beach, St. Columban,

Liên Nhóm Costa Mesa, Liên Nhóm Thánh Linh và

Liên Nhóm Orange xin QúyAnh Chị cầu nguyện cho:

Linh hồn anh Cursillista Gioan Baotixita Vũ Đạm sinh hoạt tại Liên

Nhóm Huntington Beach đã được Chúa gọi về ngày 15 tháng 2 năm 2017

hưởng thọ 91 tuổi.

Anh Cursillista Guise Phạm Văn Phổ sinh hoạt tại Liên Nhóm St.

Columban đã được Chúa gọi về ngày 18 tháng 2 năm 2017 hưởng thọ

79 tuổi.

Anh Cursillista Vincente Phạm Biển Thước sinh hoạt tại Liên

Nhóm Orange đã được Chúa gọi về ngày 11 tháng 2 năm 2017 hưởng thọ

83 tuổi

Chị Cursillista Maria Lê Vũ Chúc Mary là hiền thê của Anh Lê

Liêm (Thuộc Nhóm Faustina) sinh hoạt tại Liên Nhóm St. Columban

được Chúa đón về quê trời ngày 2 tháng 2 năm 2017.

Anh Cursillista Antôn Phạm Tú sinh hoạt Liên Nhóm Costa Mesa

và Thánh Linh đã được Chúa đón về quê trời hưởng thọ 77 tuổi.

Nguyện cầu Cha Nhân Từ thương đón linh hồn Gioan Baotixita,

linh hồn Giuse, linh hồn Vincente, linh hồn Maria cùng linh hồn Antôn

về hưởng nhan thánh Chúa và xin Ngài an ủi, nâng đỡ tang quyến trong

lúc đau buồn này. Văn Phòng Điều Hành và Cộng Đồng Cursillo Ngành

Việt Nam Giáo Phân Orange chân thành chia buồn và gởi lời phân ưu đến

quý anh chị và tang quyến.

Liên Nhóm Huntington Beach, Liên Nhóm St. Columban,

Liên Nhóm Costa Mesa, Liên Nhóm Thánh Linh và Liên Nhóm

Orange và Văn Phòng Điều Hành

PHÂN ƯU & CẦU NGUYỆN


Tháng Chủ đề Nguồn tài

liệu

Mục tiêu học hỏi

1 Sứ mệnh chúng ta: Loan Báo Tin

Mừng

Mt 28: 19-

20

Chương 1 NVTM : Loan

Báo Tin Mừng

2 Hoán Cải Để Vui Sống Tin

Mừng Phần I

Mt 5: 13-16 Chương 2 NVTM Phần 1:

Ba Thách thức của Thế giới

Hôm nay – Chúng ta Không

ngừng hoán cải để sống

“Bốn Không”

3 Hoán Cải để Vui Sống Tin Mừng

Phần II

Mt 4: 1-11

Chương 2 NVTM Phần 2:

Thách Thức Cho Cursillista

chúng ta –Chúng ta không

ngừng hoán cải để sống Hai

Có Bốn Không

4 Mầu Nhiệm Phục Sinh: Sự Chết

và sự sống lại

Mt 28: 1-10 Chương 3 Phần 1: Toàn thể

Dân Chúa Rao giảng Tin

Mừng

5 Lời Chúa là Nguồn Vui Sống Tin

Mừng

Mt 28: 16-

20

Chương 3 Rao giảng Tin

Mừng Phần 2: Loan báo Tin

Mừng và hiểu sâu sứ điệp cơ

bản

6 Rao Giảng Tin Mừng cho Người

Nghèo

Mt 25: 31-

46

Chương 4 Chiều kích Xã hội

của Việc Loan Báo Tin Mừng

Phần I & II

7&8 Rao Giảng Công Lý và Hòa Bình Mt 5: 9 Chương 4 Chiều kích Xã hội

của Việc Loan Báo Tin Mừng

Phần III & IV

9 Đầy Thánh Thần, Người Cur-

sillista Mang Tin Mừng Đến Anh

Em

Mt 13: 24-

33

Chương 5 Phần I: Lý Do

Canh Tân Động Lực Truyền

Giáo

10 Đức Maria, Mẹ của Công Cuộc

Phúc Âm Hóa

Gioan 18:

25-30

Chương 5 Phần II: Đức Ma-

ria Mẹ của Công Cuộc Phúc

Âm Hóa

11 Noi Gương Các Thánh Tử Đạo

Việt Nam, Cursillistas Can

Trường Rao Giảng Tin Mừng

Mt 5: 1-12

(Tám Mối

Phúc Thật)

Tổng Kết Một Năm Học hỏi

Tông Huấn Niềm Vui Tin

Mừng

12 Mừng Ngôi Hai Thiên Chúa

Giáng Trần, Hãy Ra Sức Gìn Giữ

Căn Nhà Chung của Chúng Ta

Gioan 1: 9-

15

Mục Tiêu Học hỏi: Giới

Thiệu Thông Điệp Laudato Si

(Chăm sóc Ngôi Nhà Chung

của Chúng ta)

Chủ Đề Sinh Hoạt P/T Cursillo Giáo Phận Orange Năm 2017


LIÊN NHÓM NGÀY / THỜI GIAN LIÊN NHÓM TRƯỞNG

ANAHEIM Chúa Nhật thứ hai

7:45AM - 9:15AM Chị Nguyễn Thu Lan

(714) 632-0685

COSTA MESA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM-9:00AM Anh Nguyễn Đạt Phương

(949) 331-6029

HUNTINGTON

BEACH

Chúa Nhật thứ hai

10:30 AM -11:30 AM Anh Lê Đình Chiếm

(714) 768-8885

ORANGE Thứ Bảy thứ hai

5:00PM - 6:00PM Chị Phạm Thu Huệ

(714) 771-0957

SADDLEBACK Thứ Bảy thứ hai

8:00AM - 9:30AM

Anh Trần Quang Huy

(949)295-5623

ST. BARBARA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM Anh Phạm Khánh

(714) 458-2220

ST. CECILIA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM

Anh Nguyễn Công Bằng

(949) 232-8406

ST. COLUMBAN Chúa Nhật thứ tư

9:30AM - 11:30AM Anh Nguyễn Văn Long

(714) 654-1133

ST. POLYCARP Chúa Nhật thứ hai

2:30PM - 4:00PM

Anh Peter Hồ

(714) 232– 0538

TAM BIÊN Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM

Anh Vũ Đăng Quang

(310) 529-3833

THÁNH LINH Chúa Nhật thứ hai

8:30AM - 10:00AM Anh Vũ Quang Lương

(714) 642-5469

WESTMINSTER Thứ Sáu tuần thứ ba

7:00PM - 8:30PM

Anh Phạm Bắc

(714) 260-5584

GIOAN TIỀN HÔ Mỗi Chúa Nhật

8:30AM - 10:30AM

Anh Trần Quang Tuyến

(714) 548-4519

ĐỨC MẸ LA-

VANG

Chúa Nhật đầu tháng

11:30AM -1:30PM Anh Hoàng Thông Tony

(619) 507-5522

NHÓM PHỤNG

VỤ

Thứ Sáu đầu tháng

7:30PM - 9:00PM

Chị Mai Linh Sơn

(714) 612-3224

ULTREYA TẠI CÁC LIÊN NHÓM NGÀNH VIỆT NAM GIÁO PHẬN ORANGE

“tin : thiên chúa ở cùng chúng ta” - viet cursillo · đã đến gần. anh em hãy sám...

Documents