Thời kỳ chống giặc Pháp và Mỹ đã qua, nay còn trận chiến khốc liệt nữa chống giặc

Tàu sắp tới đây, Đức Huỳnh Giáo Chủ đã thuyết bài pháp trên chuyến xe khuyến nông từ

miền Tây về Sài Gòn năm 1945, có 4 câu sấm kêu gọi toàn dân Việt quyết tâm đoàn kết

chống 3 trận giặc ngoại xâm như sau:

Tăng Sĩ quyết chùa am bế cửa,

Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha.

Đền xong nợ nước thù nhà,

Thiền môn trở gót Phật Đà nam mô.

Đại ý Ngài khuyên toàn dân Việt trong đó có cả tăng sĩ phải cảnh giác chống 3 trận

giặc ngoại xâm Pháp, Mỹ, và Tàu. Trong hai trận giặc chống Pháp & Mỹ, Đức Thầy đã

để lại những câu sấm bất hủ như sau:

Đừng ham làm chức nắc nia,

Ngày sau như khóa không chìa dân ôi!

Tu hành như thể thả trôi,

Nay lở mai bồi chẳng có thiềng tâm.

Mưu sâu thì họa cũng thâm,

Ngày sau sẽ biết thú cầm chỉn ghê.

Hùm beo tây tượng bộn bề,

Lại thêm ác thú mãng xà rít to.

Bá gia ai biết thì lo,

Gác tai dèm siểm đôi co ích gì.

Hết Tây rồi đến Huê Kỳ,*

Sưu cao thuế nặng vậy thì thiết tha!*

Dân nay như thể không cha,

Chẳng ai dạy dỗ thiệt là thảm thương! (Khuyên Người Đời Tu Niệm, Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ viết

ở Hòa Hảo năm Kỷ Mão 1939)

* Cụm từ “khóa không chìa”, ám chỉ từ năm 1975, người vào tù {trại cải tạo}, không

biết ngày nào ra tù.

* Câu sấm: “Hết Tây rồi đến Huê Kỳ ” ám chỉ khi Tây thua trận Điện Biên Phủ, thì Mỹ

âm mưu đổ quân vào Việt Nam {U Phân}, bùng nổ cuộc chiến tranh tàn khốc hơn.

* Cụm từ “Sưu cao thuế nặng”, là ban ngày VNCH thâu thuế, ban đêm chiến binh du

kích MTGP lại thu thuế, dân chịu 2 lần thuế: gọi là “thuế nặng”, một cổ chịu 2 tròng.

* Qua đoạn sấm ngắn gọn, Đức Huỳnh Giáo Chủ tiên tri quân Mỹ thua trận chiến VN, và

rút chạy; những ai theo Mỹ sẽ phải vào tù {trại cải tạo}. Ngài khuyên con dân nước Việt

phải giữ ân đất nước.

“Đừng ham làm chức nắc nia,

Ngày sau như khóa không chìa dân ôi!”

Câu sấm: “Hết Tây rồi đến Huê

Kỳ”, câu này bị kẻ tà tây {kẻ tà

theo Tây U} sửa lại là “Hết Đây

rồi đến Dị Kỳ”. Nên nhớ bất cứ

ai bôi sửa kinh sấm của chư vị Bồ

Tát đều phải chịu tội đày địa ngục.

Tướng Pháp

de Castries Tướng Việt

Võ Nguyên Giáp

Tướng Mỹ

W.Westmoreland

Giặc Tây & Mỹ đã âm mưu phân chia nước Việt, nhưng thất bại thảm hại; sắp tới

đây, giặc Tàu chắc chắn cũng sẽ dùng sách lược phân chia nước Việt. Trận giặc cuối

chống giặc Tàu vô cùng khốc liệt được Đức Thầy tiên tri:

Mị Châu ơi hỡi Mị Châu,

Mê chi thằng Chệt để sầu cho cha!

(Sấm Giảng Đức Huỳnh Giáo Chủ thuyết trên đường khuyến nông từ miền Tây về Sài Gòn tháng 6 năm

Ất Dậu 1945)

Nhân lúc ngồi trên chuyến xe khuyến nông cùng với Đức Thầy vào tháng 6 năm Ất

Dậu 1945, ông thi sĩ Việt Châu {Nguyễn Xuân Thiếp} có trao tặng cho Thầy quyển thơ

Lông Ngỗng Gieo Tình do ông viết nổi tiếng thời bấy giờ, nội dung kể lại câu chuyện

tình duyên Trọng Thủy Mị Châu, Đức Thầy ứng khẩu hai câu thơ trên đây coi như là trực

tiếp phê bình tập thơ. Nhưng theo lý thiên cơ, Ngài mượn việc phê bình tập thơ của ông

thi sĩ Việt Châu, để gởi đi một Thông Điệp rất quan trọng cho các chính khách thế hệ

tương lai của cả Thế Giới { đặc biệt là nước Huê Kỳ} đừng vội tin lời đường mật của

Trung Quốc mà gây cảnh nhơn loại bị diệt vong.

Cuối Hạ nguơn, Đức Huỳnh Giáo Chủ trở về mượn xác nữ dốt

viết không rành văn tự, và xưng pháp danh Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh,

ứng khẩu thuyết pháp; vì vậy trong những bài ứng khẩu thuyết, Đức

Cậu Bần Sĩ thường cố ý lặp lại nhiều lần 4 câu sấm:

Tăng Sĩ quyết chùa am bế cửa,

Tuốt gươm vàng lên ngựa xông pha.

Đền xong nợ nước thù nhà,

Thiền môn trở gót Phật Đà nam mô.

Trong trận giặc thứ 3 tức trận giặc cuối cùng chống giặc Tàu sắp tới, toàn dân Việt hãy

gạt bỏ những dị biệt tư tưởng duy tâm duy vật, Phật giáo, Thiên Chúa giáo…, tất cả hãy

Nhớ thuở ban đầu si mê ấy! Nhớ thuở ban đầu si mê ấy!

Ngài cố ý cảnh giác dân Việt hãy đoàn kết chống giặc Tàu sắp tới, trận giặc thứ ba này vô cùng khốc liệt!

đoàn kết chống giặc ngoại xâm đúng như tinh thần 4 câu sấm thủ bút của Ngài Thanh Sĩ:

Nước Việt do dân Việt chủ quyền,

Khó ai chi phối giống Rồng Tiên.

Chung quy yêu nước hơn tư tưởng* {Mặt Trận Liên Minh chống giặc ngoại xâm}

Nam Bắc cuối cùng một mái hiên*

(Bồ Tát Thanh Sĩ viết ở Tokyo ngày 30-8- 1968)

Mẹ đấy con! chén kia khi bể,

Dù khéo tay không thể gắn liền.

Họa đến rồi niệm Phật sao yên,

Lùi hơn sự tiến lên là khổ!*

Mẹ đấy con! vắng người trên lộ,

Trong nhà không kẻ ở đìu hiu.

Sợ người như Gà nọ sợ diều,

Cảnh ấy sẽ còn nhiều chưa hết.

Mẹ đấy con! nếu là phải chết,

Nên chết cho rạng tiết con người!

(Rằm Tháng Mười, c. 1989-1998, Bồ Tát Thanh Sĩ viết

ngày 15-12-1958 ở Tokyo) *

Nay xem cảnh thế thình lình,

Vô thường quỷ dẫn ai binh đặng nào.

Sớm còn tối mất lao đao,

Tỉ như trời chớp sáng nào đặng lâu.

Dặm Canh thâu, dặm Canh thâu,

Thở than than thở lo âu cho đời.

Nghĩ trong cuộc thế vơi vơi,

Khổ tăng gia khổ trong đời gian nan.

Kìa kìa quỷ mị khởi loàn,

Xà thương Hổ giảo đa đoan hội này,

Phần thời giặc giã phủ vây,*

Phần thời đói khát thân rày chẳng yên.

Lăng xăng nhiều cuộc đảo điên,

Sợ trong thế sự như thuyền chạy khơi.

Đã hết lời, đã hết lời,

Khuyên răn dạy biểu cho người thiện duyên

Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng,

Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng.

Biến sanh những sự tà gian,

Hủy tăng phá giới lòng toan hại người.

Thế nay cạn, sự đã rồi!

Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn.

Chuyển luân thiên địa tuần huờn,

Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.

Ít ai tỏ biết đặng hay,

Ví như cầm chén rủi tay bể rồi!

Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,

Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không.

Oan oan tương báo chập chồng,

Tham tài tích đại mình không xét mình.

Khiến xui phụ tử tương tranh,

Cha không lành thảo con lành đặng đâu.

Trung quân, phụ tử làm đầu,

Phản quân, sát phụ, hỡi câu sách nào?

Trời xui trăm vật trăm hao,

Để cho đồ khổ, xiết bao nhọc nhằn.

Ngọn phù thủy, cuộc đất xây,*

Rồng nằm đáy biển sông hằng hứng sương.

Bao giờ hưởng thọ Kỳ Hương,

Tuế tăng vạn tuế lưu phương lâu dài.

(Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 106-108, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Sydney, 9-12-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

…Không lo âu yếm tu tịnh cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chè xôi trôi hết.

Từ đây tới tết kẻ lết người bò,

Đói khổ xuôi cò chuyện trò ai nữa.

Giờ mau tắm rửa đóng cửa từ bi,

Cậu nói vân vi dị kỳ quá sá.

Miền Nam quý giá cao cả biết bao,

Bá tánh đồng bào rủ nhau cho lẹ.

Đừng nên ganh hẹ sau sẽ nguy nàn,

Ức triệu bạc vàng cũng trôi ra biển.

Về nhà cầu nguyện Phật hiện cứu đời

Sau đẹp tuyệt vời xa xa trông thấy.

Ai xài bạc giấy sau mất sạch trơn,

Bảy núi Thất Sơn nghe đờn lừng lẫy.

Trò đâu có thấy mây bạc chín từng,

Đừng có vui mừng nửa lừng lửa cháy

Kêu trong đạo phái ráng hãy tường tri

Ráng sống mau đi đặng mình coi hát.

Bình Dương ngào ngạt gánh hát đủ màu

Đen trắng cùng nhau đủ đào đủ kép.*

Ráng về mà khép coi hát nghe hôn,

Ráng hãy bôn chôn dựng cồn dựng bãi

Coi đi trai gái Gánh Hát Bình Dương,

Cậu đã phô trương đủ tài đủ phép.

Giờ này hãy khép mắt lại im tai,

Là con số 2.

(băng Lộ Huyền Cơ 7, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Hòa Đồng Tôn Giáo tr. 117-118, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm Tân Tị 2001)

Sydney, 9-12-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Tàu sân bay USS Carl Vinson đã cập

cảng Đà Nẵng tháng 3 năm 2018

Biển Đông sẽ dậy sóng

Biến dời cuộc thế thình lình

Biến dời cuộc thế thình lình,*

Thiện tồn ác thất Thiên đình số phân.

Vần xây thế giái {giới} phàm trần,

Sự mình không biết mưu thâm ở người.

Hư nên nhờ phận Phật Trời,

Non băng đất lở giữa vời linh đinh. (Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An tr. 102, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Lần lần tay tính tối ngày,

Người nay như thế thấy rày lại không.

Chữ rằng nhơn vật dữ đồng,

Vật còn biết tánh người không tỏ tình.

Ngồi buồn than trách một mình,

Thương trong thế sự thình lình tiêu tan.

(Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An tr.108-109, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Chia rẽ chết Đoàn kết sống Mỹ Việt: Union makes strength

United we stand divided we fall