the passion of the christ

The Passion of the Christ

PresentasiPresentasi ini dirancang untuk digunakan sebagai Presentasi ini dirancang untuk digunakan sebagai bahan pengajaran dan diskusi dalam kelompok besar bahan pengajaran dan diskusi dalam kelompok besar maupun kelompok kecil. maupun kelompok kecil.

Presentasi Presentasi disusun oleh disusun oleh Johan Setiawan Johan Setiawan ([email protected]), ([email protected]), Penerbit KatalisPenerbit Katalis ((www.glorianet.org/kataliswww.glorianet.org/katalis))

Jika Anda mendapat manfaat dan berkat dari Jika Anda mendapat manfaat dan berkat dari presentasi ini, presentasi ini, teruskanlah kepada minimal 10 teruskanlah kepada minimal 10 orangorang,, secara langsung maupun secara elektroniksecara langsung maupun secara elektronik..

Anda sangat diharapkan untuk menyebarluaskan Anda sangat diharapkan untuk menyebarluaskan presentasi ini,presentasi ini, namun Anda namun Anda dilarang keras dilarang keras menjual atau mendistribusikan untuk menjual atau mendistribusikan untuk mendapatkan keuntungan ekonomis.mendapatkan keuntungan ekonomis.

Presentasi ini dirancang untuk digunakan sebagai Presentasi ini dirancang untuk digunakan sebagai bahan pengajaran dan diskusi dalam kelompok besar bahan pengajaran dan diskusi dalam kelompok besar maupun kelompok kecil. maupun kelompok kecil.

Presentasi Presentasi disusun oleh disusun oleh Johan Setiawan Johan Setiawan ([email protected]), ([email protected]), Penerbit KatalisPenerbit Katalis ((www.glorianet.org/kataliswww.glorianet.org/katalis))

Jika Anda mendapat manfaat dan berkat dari Jika Anda mendapat manfaat dan berkat dari presentasi ini, presentasi ini, teruskanlah kepada minimal 10 teruskanlah kepada minimal 10 orangorang,, secara langsung maupun secara elektroniksecara langsung maupun secara elektronik..

Anda sangat diharapkan untuk menyebarluaskan Anda sangat diharapkan untuk menyebarluaskan presentasi ini,presentasi ini, namun Anda namun Anda dilarang keras dilarang keras menjual atau mendistribusikan untuk menjual atau mendistribusikan untuk mendapatkan keuntungan ekonomis.mendapatkan keuntungan ekonomis.

Mengapa Kristus Harus Menderita dan Mati?

Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga

Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal,

supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup

yang kekal. YOHANES 3:16

Menyatakan Keadilan Allah

Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian [propisiasi] karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. (Rom 3:25)

Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian [propisiasi] karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. (Rom 3:25)


Karena Allah itu adil, Dia tidak serta-merta mengabaikan kejahatan. Kejahatan layak dihukum, “Sebab upah dosa ialah maut” (Rom 6:23). Terdapat kutuk yang kudus yang membayangi semua dosa. Tidak menghukum dosa berarti melakukan ketidakadilan. Oleh sebab itu Allah berkata, “Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum Taurat” (Gal 3:10; Ul 27:26). Kita layak menerima hukuman Allah, bukan pengorbanan Allah.

Karena Allah itu adil, Dia tidak serta-merta mengabaikan kejahatan. Kejahatan layak dihukum, “Sebab upah dosa ialah maut” (Rom 6:23). Terdapat kutuk yang kudus yang membayangi semua dosa. Tidak menghukum dosa berarti melakukan ketidakadilan. Oleh sebab itu Allah berkata, “Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum Taurat” (Gal 3:10; Ul 27:26). Kita layak menerima hukuman Allah, bukan pengorbanan Allah.

Lih Mar 9:47-48


Alkitab berkata, Kristus “telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan dan korban yang harum bagi Allah” (Ef 5:2). Kristus “telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat” (Ibr 9:14). Kita perlu ditebus karena telah berdosa melawan Allah dan kehilangan kemuliaan Allah (Rom 3:23). Dan karena dosa kita, “seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah” (Rom 3:19). Alkitab berkata bahwa ketika Kristus menjadi tebusan bagi kita, kita dibebaskan dari hukuman Allah (Rom 8:1; Rom 2:2; Why 14:7). Penghukuman dihapuskan bukan karena tidak ada yang perlu dihukum, tetapi karena penghukuman itu telah dijalankan.

Alkitab berkata, Kristus “telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan dan korban yang harum bagi Allah” (Ef 5:2). Kristus “telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat” (Ibr 9:14). Kita perlu ditebus karena telah berdosa melawan Allah dan kehilangan kemuliaan Allah (Rom 3:23). Dan karena dosa kita, “seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah” (Rom 3:19). Alkitab berkata bahwa ketika Kristus menjadi tebusan bagi kita, kita dibebaskan dari hukuman Allah (Rom 8:1; Rom 2:2; Why 14:7). Penghukuman dihapuskan bukan karena tidak ada yang perlu dihukum, tetapi karena penghukuman itu telah dijalankan.

bukan pada iblis

Menyatakan Kasih Allah

Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian [propisiasi] bagi dosa-dosa kita. (1 Yoh 4:9-10)

Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian [propisiasi] bagi dosa-dosa kita. (1 Yoh 4:9-10)

Final, Ultimate proof


Kasih Allah tidak terhenti karena kutuk yang membayangi manusia yang telah berdosa. Allah tidak puas dengan menyatakan murka, tidak peduli betapa kudus pun murka tersebut. Maka Allah mengutus Anak-Nya yang tunggal untuk menanggung murka-Nya dan menanggung kutuk tersebut demi semua manusia yang percaya kepada-Nya. “Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: “Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!” (Gal 3:13).

Kasih Allah tidak terhenti karena kutuk yang membayangi manusia yang telah berdosa. Allah tidak puas dengan menyatakan murka, tidak peduli betapa kudus pun murka tersebut. Maka Allah mengutus Anak-Nya yang tunggal untuk menanggung murka-Nya dan menanggung kutuk tersebut demi semua manusia yang percaya kepada-Nya. “Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: “Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!” (Gal 3:13).


Besarnya kasih Allah kepada kita bisa ditunjukkan melalui dua hal. Pertama, melalui besarnya pengorbanan-Nya untuk menyelamatkan kita dari hukuman dosa. “Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat.” (1 Pet 1:18).

Besarnya kasih Allah kepada kita bisa ditunjukkan melalui dua hal. Pertama, melalui besarnya pengorbanan-Nya untuk menyelamatkan kita dari hukuman dosa. “Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat.” (1 Pet 1:18).


Besarnya kasih Allah kepada kita bisa ditunjukkan melalui dua hal. Pertama, melalui besarnya pengorbanan-Nya untuk menyelamatkan kita dari hukuman dosa. Kedua, besarnya ketidaklayakan kita dalam mendapatkan keselamatan-Nya. “Sebab tidak mudah seorang mau mati untuk orang yang benar -- tetapi mungkin untuk orang yang baik ada orang yang berani mati --. Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa” (Rom 5:7-8).

Besarnya kasih Allah kepada kita bisa ditunjukkan melalui dua hal. Pertama, melalui besarnya pengorbanan-Nya untuk menyelamatkan kita dari hukuman dosa. Kedua, besarnya ketidaklayakan kita dalam mendapatkan keselamatan-Nya. “Sebab tidak mudah seorang mau mati untuk orang yang benar -- tetapi mungkin untuk orang yang baik ada orang yang berani mati --. Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa” (Rom 5:7-8).

Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga

Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal,

supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup

yang kekal. YOHANES 3:16

PENDAMAIAN (PROPISIASI). Andaikata Allah tidak adil, maka tidak akan ada tuntutan terhadap Anak-Nya untuk menderita dan mati. Andaikata Allah tidak kasih, tidak akan ada kerelaan untuk

mengarunikan Anak-Nya untuk menderita dan mati. Tetapi Allah adalah adil dan kasih. Oleh karena itu,

kasih-Nya rela untuk memenuhi tuntutan keadilan-Nya.

Menyatakan Kemuliaan Allah

Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat untuk mengokohkan janji yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita, dan untuk memungkinkan bangsa-bangsa, supaya mereka memuliakan Allah karena rahmat-Nya. (Rom 15:8-9)

Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat untuk mengokohkan janji yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita, dan untuk memungkinkan bangsa-bangsa, supaya mereka memuliakan Allah karena rahmat-Nya. (Rom 15:8-9)

vs kehilangan kemuliaan Allah

Diselamatkan DARI sesuatu sangat berbeda dengan diselamatkan UNTUK sesuatu . . . Keselamatan bukan hanya tentang kita terhindar DARI penghukuman kekal, melainkan juga tentang kita hidup UNTUK memancarkan dan mengungkapkan kemuliaan Allah!



Kristus telah membayar harga termahal yang bisa diberikan agar bisa memberi anugerah terbesar kepada saya. Anugerah yang Dia doakan sebelum akhir hidup-Nya di bumi: “Ya Bapa, Aku mau supaya, di mana pun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku, mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, agar mereka memandang kemuliaan-Ku” (Yoh 17:24). Melalui penderitaan dan kematian-Nya “kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia [anugerah] dan kebenaran” (Yoh 1:14).

Kristus telah membayar harga termahal yang bisa diberikan agar bisa memberi anugerah terbesar kepada saya. Anugerah yang Dia doakan sebelum akhir hidup-Nya di bumi: “Ya Bapa, Aku mau supaya, di mana pun Aku berada, mereka juga berada bersama-sama dengan Aku, mereka yang telah Engkau berikan kepada-Ku, agar mereka memandang kemuliaan-Ku” (Yoh 17:24). Melalui penderitaan dan kematian-Nya “kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia [anugerah] dan kebenaran” (Yoh 1:14).

Mengapa Kristus Harus Menderita dan Mati?

Memberikan Pengampunan & Pembenaran

Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh. Kita sekalian sesat seperti domba, masing-masing kita mengambil jalannya sendiri, tetapi TUHAN telah menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian. (Yesaya 53:4-6)

Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh. Kita sekalian sesat seperti domba, masing-masing kita mengambil jalannya sendiri, tetapi TUHAN telah menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian. (Yesaya 53:4-6)

Gibson’s film anti-Semit


PENGHAKIMAN. Alkitab menggambarkan kengerian hukuman neraka bagi orang-orang yang melawan Tuhan dan menolak Kristus: “maka ia akan minum dari anggur murka Allah, yang disediakan tanpa campuran dalam cawan murka-Nya; dan ia akan disiksa dengan api dan belerang … Maka asap api yang menyiksa mereka itu naik ke atas sampai selama-lamanya, dan siang malam mereka tidak henti-hentinya disiksa …” (Why 14:10-11). Kelak Tuhan Yesus akan menyatakan diri-Nya dan “mengadakan pembalasan terhadap mereka yang tidak mau mengenal Allah dan tidak mentaati Injil Yesus, Tuhan kita. Mereka ini akan menjalani hukuman kebinasaan selama-lamanya, dijauhkan dari hadirat Tuhan dan dari kemuliaan kekuatan-Nya” (2 Tes 1:8-9). Mari bersama dengan jemaat gereja mula-mula dengan penuh syukur “menantikan kedatangan Anak-Nya dari sorga, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati, yaitu Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang” (1 Tes 1:10).

PENGHAKIMAN. Alkitab menggambarkan kengerian hukuman neraka bagi orang-orang yang melawan Tuhan dan menolak Kristus: “maka ia akan minum dari anggur murka Allah, yang disediakan tanpa campuran dalam cawan murka-Nya; dan ia akan disiksa dengan api dan belerang … Maka asap api yang menyiksa mereka itu naik ke atas sampai selama-lamanya, dan siang malam mereka tidak henti-hentinya disiksa …” (Why 14:10-11). Kelak Tuhan Yesus akan menyatakan diri-Nya dan “mengadakan pembalasan terhadap mereka yang tidak mau mengenal Allah dan tidak mentaati Injil Yesus, Tuhan kita. Mereka ini akan menjalani hukuman kebinasaan selama-lamanya, dijauhkan dari hadirat Tuhan dan dari kemuliaan kekuatan-Nya” (2 Tes 1:8-9). Mari bersama dengan jemaat gereja mula-mula dengan penuh syukur “menantikan kedatangan Anak-Nya dari sorga, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati, yaitu Yesus, yang menyelamatkan kita dari murka yang akan datang” (1 Tes 1:10).


Dua alasan mengapa Allah tidak berbuat jahat ketika Dia membenarkan orang fasik (Rom 4:5): Pertama, kematian Kristus telah melunasi utang ketidakbenaran kita (PENGAMPUNAN). Kedua, ketaatan Kristus menyediakan kebenaran yang kita butuhkan untuk dibenarkan di hadapan pengadilan Allah (PEMBENARAN).

Dua alasan mengapa Allah tidak berbuat jahat ketika Dia membenarkan orang fasik (Rom 4:5): Pertama, kematian Kristus telah melunasi utang ketidakbenaran kita (PENGAMPUNAN). Kedua, ketaatan Kristus menyediakan kebenaran yang kita butuhkan untuk dibenarkan di hadapan pengadilan Allah (PEMBENARAN).


PENGAMPUNAN. Tuhan tidak menyelamatkan orang berdosa dengan menimbang apakah perbuatan baik kita lebih banyak dari perbuatan buruk kita. Tidak ada harapan bagi keselamatan di dalam perbuatan baik kita. Keselamatan diberikan melalui penghapusan utang dosa kita. Catatan perbuatan jahat kita (termasuk perbuatan baik yang tidak sempurna yang kita lakukan), ditambah hukuman yang harus kita terima harus dihapuskan, bukan diseimbangkan. Inilah yang dikaruniakan Kristus melalui penderitaan dan kematian-Nya: “Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita, dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita. Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib. (Kol 2:13-14).

PENGAMPUNAN. Tuhan tidak menyelamatkan orang berdosa dengan menimbang apakah perbuatan baik kita lebih banyak dari perbuatan buruk kita. Tidak ada harapan bagi keselamatan di dalam perbuatan baik kita. Keselamatan diberikan melalui penghapusan utang dosa kita. Catatan perbuatan jahat kita (termasuk perbuatan baik yang tidak sempurna yang kita lakukan), ditambah hukuman yang harus kita terima harus dihapuskan, bukan diseimbangkan. Inilah yang dikaruniakan Kristus melalui penderitaan dan kematian-Nya: “Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita, dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita. Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib. (Kol 2:13-14).


PEMBENARAN. Dibenarkan di hadapan Allah dan diampuni oleh Allah bukanlah dua hal yang identik. Diampuni menunjukkan bahwa saya bersalah tetapi kejahatan saya tidak dituntut atas diri saya. Dibenarkan menunjukkan bahwa saya telah diadili dan ditemukan tidak bersalah. Pembenaran bukanlah suatu proses, tetapi suatu keputusan hukum: Tidak Bersalah! Benar! “Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah” (2 Kor 5:21). Pembenaran bukan semata-mata penghapusan ketidakbenaran saya. Pembenaran merupakan pengimputasian kebenaran Kristus kepada saya.

PEMBENARAN. Dibenarkan di hadapan Allah dan diampuni oleh Allah bukanlah dua hal yang identik. Diampuni menunjukkan bahwa saya bersalah tetapi kejahatan saya tidak dituntut atas diri saya. Dibenarkan menunjukkan bahwa saya telah diadili dan ditemukan tidak bersalah. Pembenaran bukanlah suatu proses, tetapi suatu keputusan hukum: Tidak Bersalah! Benar! “Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah” (2 Kor 5:21). Pembenaran bukan semata-mata penghapusan ketidakbenaran saya. Pembenaran merupakan pengimputasian kebenaran Kristus kepada saya.

Memberikan Pengudusan& Pertumbuhan

PENGUDUSAN. Pembenaran mendahului dan menjamin pengudusan. Pembenaran adalah pernyataan yang terjadi dalam sekejap; pengudusan adalah transformasi yang berkelanjutan. Allah memberi kita kuasa untuk berubah melalui Pribadi Roh Kudus. Inilah alasan mengapa keindahan dari “kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri” disebut “buah Roh” (Gal 5:22-23). Anugerah Tuhan di dalam Roh Kudus akan menolong kita secara bertahap, tidak sekaligus, untuk “mencerminkan kemuliaan Tuhan dengan muka yang tidak berselubung. Dan karena kemuliaan itu datangnya dari Tuhan yang adalah Roh, maka kita diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya, dalam kemuliaan yang semakin besar.” (2 Kor 3:18).

PENGUDUSAN. Pembenaran mendahului dan menjamin pengudusan. Pembenaran adalah pernyataan yang terjadi dalam sekejap; pengudusan adalah transformasi yang berkelanjutan. Allah memberi kita kuasa untuk berubah melalui Pribadi Roh Kudus. Inilah alasan mengapa keindahan dari “kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri” disebut “buah Roh” (Gal 5:22-23). Anugerah Tuhan di dalam Roh Kudus akan menolong kita secara bertahap, tidak sekaligus, untuk “mencerminkan kemuliaan Tuhan dengan muka yang tidak berselubung. Dan karena kemuliaan itu datangnya dari Tuhan yang adalah Roh, maka kita diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya, dalam kemuliaan yang semakin besar.” (2 Kor 3:18).


Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah. Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula, mereka itu juga dipanggil-Nya. Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. (Rom 8:28-30)

Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah. Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula, mereka itu juga dipanggil-Nya. Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. (Rom 8:28-30)


Inti dari dosa adalah bahwa kita gagal memuliakan Allah (Rom 3:23). Kristus mati untuk menanggung dosa dan membebaskan kita dari dosa tersebut, sehingga kita dapat kembali hidup memuliakan dan mencerminkan Tuhan. “Dan Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka” (2 Kor 5:15).

Inti dari dosa adalah bahwa kita gagal memuliakan Allah (Rom 3:23). Kristus mati untuk menanggung dosa dan membebaskan kita dari dosa tersebut, sehingga kita dapat kembali hidup memuliakan dan mencerminkan Tuhan. “Dan Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka” (2 Kor 5:15).

Memberikan Penyempurnaan& Pemuliaan

PENYEMPURNAAN. “Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan” (Ibr 10:14). Ayat ini menyatakan di dalam satu kalimat bahwa kita sedang dikuduskan dan telah disempurnakan. Dikuduskan artinya kita sedang berada dalam proses dijadikan kudus. Kesempurnaan kita di hadapan Tuhan bukanlah kesempurnaan yang telah kita alami, tetapi prosesnya. Proses tersebut menjadi bukti bahwa kita telah disempurnakan. Kita seharusnya menjadi diri kita yang sebenarnya sebagai pribadi yang sudah disempurnakan. Jadi, kita berjuang melawan dosa bukan hanya untuk menjadi sempurna, tetapi karena kita memang telah sempurna.

PENYEMPURNAAN. “Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan” (Ibr 10:14). Ayat ini menyatakan di dalam satu kalimat bahwa kita sedang dikuduskan dan telah disempurnakan. Dikuduskan artinya kita sedang berada dalam proses dijadikan kudus. Kesempurnaan kita di hadapan Tuhan bukanlah kesempurnaan yang telah kita alami, tetapi prosesnya. Proses tersebut menjadi bukti bahwa kita telah disempurnakan. Kita seharusnya menjadi diri kita yang sebenarnya sebagai pribadi yang sudah disempurnakan. Jadi, kita berjuang melawan dosa bukan hanya untuk menjadi sempurna, tetapi karena kita memang telah sempurna.

Di dalam Dia kamu juga -- karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu -- di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya itu. Dan Roh Kudus itu adalah jaminan bagian kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya. (Ef 1:13-14)

Di dalam Dia kamu juga -- karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu -- di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya itu. Dan Roh Kudus itu adalah jaminan bagian kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya. (Ef 1:13-14)

Memberikan Penyempurnaan& Pemuliaan

RESPONS KITA yang Menerima Pendamaian, Pengampunan, Pembenaran, Pengudusan,

Penyempurnaan di dalam Kristus

Pengutamaan

Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus. Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus. (Fil 3:7-8).

Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus. Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus. (Fil 3:7-8).

Pengutamaan

Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, -- dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu! (1 Kor 6:19-20). Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah (1 Kor 10:31).

Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, -- dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu! (1 Kor 6:19-20). Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah (1 Kor 10:31).

Peneladanan

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. (Fil 2:5-8).

Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. (Fil 2:5-8).

PengorbananMarilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus, yang memimpin kita dalam iman, dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan, yang dengan mengabaikan kehinaan tekun memikul salib ganti sukacita yang disediakan bagi Dia, yang sekarang duduk di sebelah kanan takhta Allah. Ingatlah selalu akan Dia, yang tekun menanggung bantahan yang sehebat itu terhadap diri-Nya dari pihak orang-orang berdosa, supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa. Dalam pergumulan kamu melawan dosa kamu belum sampai mencucurkan darah. (Ibr 12:2-4). Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya. (1 Pet 2:21)

Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus, yang memimpin kita dalam iman, dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan, yang dengan mengabaikan kehinaan tekun memikul salib ganti sukacita yang disediakan bagi Dia, yang sekarang duduk di sebelah kanan takhta Allah. Ingatlah selalu akan Dia, yang tekun menanggung bantahan yang sehebat itu terhadap diri-Nya dari pihak orang-orang berdosa, supaya jangan kamu menjadi lemah dan putus asa. Dalam pergumulan kamu melawan dosa kamu belum sampai mencucurkan darah. (Ibr 12:2-4). Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya. (1 Pet 2:21)

Penginjilan

Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan … tidak mungkin bagi kami untuk tidak berkata-kata tentang apa yang telah kami lihat dan yang telah kami dengar. (Kis 4:12,20)Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya (Mat 24:14).

Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan … tidak mungkin bagi kami untuk tidak berkata-kata tentang apa yang telah kami lihat dan yang telah kami dengar. (Kis 4:12,20)Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya (Mat 24:14).

Pengharapan

… jika kita menderita bersama-sama dengan Dia, … kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia. Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita. (Rom 8:17b-18)Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan … Aku didesak dari dua pihak: aku ingin pergi dan diam bersama-sama dengan Kristus -- itu memang jauh lebih baik. (Fil 1:21,23)

… jika kita menderita bersama-sama dengan Dia, … kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia. Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita. (Rom 8:17b-18)Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan … Aku didesak dari dua pihak: aku ingin pergi dan diam bersama-sama dengan Kristus -- itu memang jauh lebih baik. (Fil 1:21,23)

Kasih yang terindahHati yang mulia

Hanya kutemukan di dalam-Mu, Yesusku

Pujian dari hatikuselalu di setiap waktuku

Tiada pernah berubah kasih-MuKarya terbesar dalam hidupku

Pengorbanan-Mu yang s’lamatkankuEngkaulah harta yang tak ternilai

Yang kumiliki dan kuhargaiYesus Engkau kukagumi

Bukan dengan barang fanaKau menebus dosaku

Dengan darah yang mahal Tiada noda dan cela

Bukan dengan emas perakKau membayar diriku

Dengan segenap kasih Dan pengorbanan-Mu

Bukan dengan barang fanaKau menebus dosaku

Dengan darah yang mahal Tiada noda dan cela

Bukan dengan emas perakKau membayar diriku

Dengan segenap kasih Dan pengorbanan-Mu

Ku telah mati dan tinggalkan cara hidupku yang lama

Semuanya sia-sia dan tak berarti lagi

Hidup ini kuletakkan pada mezbah-Mu ya Tuhan

Jadilah padaku seperti yang Kau ingini

Ku telah mati dan tinggalkan cara hidupku yang lama

Semuanya sia-sia dan tak berarti lagi

Hidup ini kuletakkan pada mezbah-Mu ya Tuhan

Jadilah padaku seperti yang Kau ingini

the passion of the christ

Spiritual