Tevbe & Istigfar

Ancak tevbe edip halini düzelterek gerçeği söyleyenler başka. İşte onları

ben bağışlarım. Ben çok merhamet ediciyim, tevbeleri çokça kabul

ederim.(Bakara-160)

Icerik

●Tevbe nedir?

●Istigfar nedir?

●Allahin Esmasi

●Tevbe/ Istigfar arasindaki fark

●Tevbe/ istigfarin ibadet olarak önemi

●Kimlerin Tevbesi Kabul olmaz

●Kimlerin Tevbesi Kabul olur

Tevbe nedir?

Sözlük anlami: Asla geri dönmek, bir seyi yapmaktan

vazgecmek, pisman olmak

Sonuc(Kula nisbeten): Gecici olan günah halinden

vazgecip asil haline dönmek

Sonuc(Allaha nisbeten): Gecici olan gazap halinden

asil olan rahmet ve af haline dönmek

Istigfar nedir?

Sözlük anlami: Bagislanma dilegi, sucu yapilmamis

saymak

Sonuc: Bagislanmayi kul ancak Allah´tan diler

Allah´in Esmasi

(El- Afuv)

●Affi sinirsiz olan, Essiz benzersiz affedici

●A-f-v kökünden gelir

●Dilimizde „af“ diye telavuz ettigimiz seydir

●Affetmek: Günahin tüm izlerini yok etmek anlamina

gelir

●Kur´anda bagislanmaya dair üc kök vardir:

Af: Suclunun sucunu yüzüne vurmak ve azarlamank,

ancak cezadan vazgecmek

Safh: Hem azarlamaktan hem cezasindan vazgecmek

Gafr: Sucunu yüzüne vurmaktan ve azarlamaktan ve

cezadan vazgecmek. Öyle bi vazgecmekki affetim bile

dememek. Islenen sucu yok saymak

نه م بغي عليه لينصر ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ث لعفو غفور إن الل الل

Ve işte böyle, kim maruz kaldığı şey kadarı ile ikab eder (karşılık,

ceza verir), sonra da ona azgınlık yapılırsa (haklarına tecavüz

edilirse) Allah ona mutlaka yardım eder. Muhakkak ki Allah, af ve

mağfiret edicidir (günahları sevaba çevirendir).(Hac 60)

Allah´in Esmasi

(Et-Tevvâb)

●Tevbe edene yönelen

●Kullarini tevbeye yönelten

●Tevbeleri her daim kabul eden

●T-v-b kökünden gelir

●Tâbe ila gecince: „ Geri dönmek“, „ Gittigi yanlis

yoldan pisman olup geri dönmek“

●Tâbe alâ: „ pisman olarak yanlistan dönen kimseye

merhametiyle mukabele etti“

تواباه كان فسب ح بحمد رب ك واستغفره إن

O zaman Rabbini hamd ile tespih et. Ve O'ndan

mağfiret dile. Muhakkak ki O, tövbeleri kabul

edendir.(Nasr- 3)

Allah´in Esmasi

(El-Gaffâr)

●Sinirsiz Bagislayici

●Bagislamaktan Bikmayan

●Tekrarlanan günahlari bagaslayan

●Gafr → korumak icin örtme anlaminada gelir

●Bu sifat ancak Allaha verilir

●Her günahi her durumda ve herzaman bagislamak

ancak Allaha mahsustur

●Ku´randa ayni kökten üc isim icin kullanilir :

●Gâfir, Gâfur ve Gâffar

●Gâfir: „ bagaslayan“, sadece Gâfir olanin ayni hatayi

ikinci defa bagislamasi zorunlu degildir

●Gâfur: Bir cesit günahi sonsuz defa bagaslayan

●Gaffar:Gâfur ismiyle ayni manaya gelir ancak

bagislamanin sinirsizligini ifade eder

ار وإن ي اهتدىثم الحاص وعمل وآمن تاب ل منلغف

Bununla beraber, şüphe yok ki ben, tevbe eden, iman

edip salih amel işleyen sonra da hak yolda sebat

gösteren kimse için Gaffar’ım (çok

bağışlayıcıyım).(Taha-82)

Tevbe/Istigfar arasindaki fark

●Tevbe kötülükten

vazgecmek

●Tevbe özüne geri dönmek

●Tevbe ileriye dönük

günahlari önler

●Istigfar yapilan kötülügün

bagislanmasini dilemek

●Istigfar af dilemek

●Magfiret talep etmek

●(Estagfirullah)

●Istigfar islenmis olan

günahlarin affi icindir

●Tevbe ve Istigfar iliskilidir

●Birbirini tamamlar

●“Ve Rabbinizden mağfiret dileyiniz, sonra O’na tevbe ediniz

ki, sizi (dünyada) belirli bir vakte kadar güzel bir nimetle

faydalandırsın ve (ahirette) her fazilet sahibine mükâfâtını

versin! Eğer yüz çevirirseniz, artık şüphesiz ki ben, sizin

üzerinize (dehşeti) büyük bir günün azabından korkarım!”

(Hud, 3)

Tevbe ve Istigfarin ibadet olarak

önemi

●Allah kullarina tevbe etmelerini hatalarindan

vazgecmelerini emrediyor:

●De ki: "Ey kendilerinin aleyhine aşırı giden kullarım!

Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz

Allah bütün günahları affeder. Çünkü O, çok

bağışlayandır, çok merhamet edendir." (Zümer 53)

Andolsun Allah; Peygamber ile içlerinden bir kısmının kalpleri

eğrilmeğe yüz tuttuktan sonra, sıkıntılı bir zamanda ona uyan

muhacirlerle ensarın tövbelerini kabul etmiştir. Evet, onların

tövbelerini kabul etmiştir. Savaştan geri kalan üç kişinin de

tövbelerini kabul etti. Yeryüzü bütün genişliğine rağmen onlara dar

gelmiş, vicdanları da kendilerini sıktıkça sıkmış, böylece Allah(ın

azabın)dan yine ona sığınmaktan başka çare olmadığını

anlamışlardı. Sonra (eski hallerine) dönsünler diye, onların

tövbelerini de kabul etti. Şüphesiz Allah, tövbeyi çok kabul eden ve

çok merhamet edendir.(Tevbe -117-118)

el-Eğarru'l-Müzeni (radıyallâhu anh) anlatıyor:

"Resülullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

"Şurası muhakkak ki, bazan kalbime gaflet çöker.

Ancak ben Allah'a günde yüz sefer istiğfar eder (affımı

dilerim)."

Müslim, Zikr 41, (2702); Ebü Dâvud, Salât 361, (1515).

Hz. Ebu Bekri's-Sıddik (radıyallâhu anh) bana şu hadisi rivâyet etti ve bu

rivâyetinde Ebu Bekir doğru söyledi: "Resülullah (aleyhissalâtu

vesselâm)'ı dinledim, demişti ki: "Günah işleyip arkasından kalkıp abdest

alarak iki rekat namaz kılan sonra da AIIah Teâla hazretlerine tevbe eden

her insan mutlaka mağfiret olunur." Sonra da şu ayeti okudu. (Meâlen):

"Onlar fena bir şey yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde Allah'ı

zikrederler, günahlarının bağışlanmasını dilerler. Günahları Allah'tan

başka bağışlayan kim vardır? (Al-i İmrân 135).

Tirmizi, Tefsir Al-i İmran, (3009); Ebü Dâvud, Salât 361, (1521) İbnu

Mâce İkâmetu's-Salât 193, (1395).

Kimlerin Tevbesi kabul olmaz?

Yoksa kötülükleri yapıp yapıp da içlerinden birine

ölüm gelip çatınca "Ben şimdi tevbe ettim" diyenler ile

kâfir olarak ölenler için (kabul edilecek) tevbe yoktur.

Onlar için acı bir azap hazırlamışızdır.(Nisa-18)

Şüphesiz ki inkâr edip küfre saplananları ve haksızlıkta

bulunanları Allah bağışlayacak değildir ; onları

Cehennem yolundan başka bir yola iletici de değildir.

Orada ebediyen kalıcılardır. Bu da Allah'a göre pek

kolaydır.(Nisa 168-169)

●En önemlisi:

●Allaha Küfür yolunda ölenlerin ve Samimi

olmayanlarin tevbesi kabul olmaz

Kimlerin Tevbesi kabul edilir?

Ancak tövbe edip durumlarını düzeltenler ve gerçeği

açıkça ortaya koyanlar (lânetlenmekten)

kurtulmuşlardır. Çünkü ben onların tövbelerini kabul

ederim. Zira ben tövbeleri çok kabul edenim, çok

merhamet edenim.(Bakara-160)

●Yani:

●Samimi olarak pisman olanlar ve durumlarini

düzeltenler

Enes radıyallahu anh Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle

buyururken dinledim dedi:

“Allah Teâlâ şöyle buyurdu:

Ey Âdemoğlu! Sen bana dua ettiğin ve benden affını umduğun sürece,

işlediğin günahlar ne kadar çok olursa olsun, onların büyüklüğüne

bakmadan seni bağışlarım.

Ey Âdemoğlu! Günahların gökyüzünü kaplayacak kadar çok olsa, sonra

da benden affını dilesen, seni affederim.

Ey Âdemoğlu! Sen yeryüzünü dolduracak kadar günahla karşıma gelsen;

fakat bana hiçbir şeyi ortak koşmamış olsan, şüphesiz ben de seni yeryüzü

dolusu bağışla karşılarım.”(Tirmizî, Daavât 98. Ayrıca bk. Ahmed İbni Hanbel,

Müsned, V, 172.443’)

Kaynaklar

●Ku´ran Meali (Ali Bulac, Mustafa Islamoglu)

●Islam Temel Kavramlari (Hüseyin K. Ece)

●Esmâ-i Hüsna (1,2) (Mustafa Islamoglu)

●Kur´an Fihristi (Recep Aykan)

●Ku´randa Temel Kavramlar (Ali Ünal)