TERRORISMO 2.0

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Trabajo sobre el uso de las redes sociales y formas modernas de captacin del DAESH

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  • UNIVERSIDAD CAMILO JOS CELA FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS YE

    CONMMICAS CRIMINOLOGA Y SEGURIDAD

    Fenomenologa Criminal Prof. Beatriz de Vicente 3Curso de Criminologa y Seguridad

    TERRORISMO 2.0:

    EL ESTADO ISLMICO

    SONIA GONZLEZ ESCARDA 07/01/2014

  • NDICE

    1. Introduccin ......................................................................................................................... 1 2. Conceptualizacin ............................................................................................................... 2 3. Origen e historia del Estado Islmico ................................................................................ 4 4. Objetivos .............................................................................................................................. 6 6. Financiacin ....................................................................................................................... 10 7. Recursos humanos ............................................................................................................. 12

    8. Estrategias de reclutamiento: las redes sociales ............................................................. 14

    8.1 Mujeres y nios en el Estado Islmico..................................................................... 16 9. Conclusiones ...................................................................................................................... 18 10. Reflexiones ..................................................................................................................... 19

    11. Bibliografa .................................................................................................................... 24

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    1. Introduccin

    El Estado Islmico est ocupando en la actualidad la portada de todos los peridicos y el primer puesto en los telediarios a nivel mundial. Se trata de un tema del que se ha comenzado a hablar recientemente y parece que el Estado Islmico ha surgido de repente, como si hubiera salido de la nada. Pero la cuestin es, qu es el Estado Islmico? Cul es su origen? Desde cundo estn atacando?

    Esas y muchas ms cuestiones a cerca del grupo terrorista son las que se pretenden resolver a lo largo de este trabajo de investigacin y aprovechando esta ltima, se intentar dar algunas explicaciones al fenmeno que tiene en vilo al mundo entero.

    La eleccin de este tema para realizar el trabajo de investigacin se ha basado en varias premisas. En primer lugar, se trata de un tema de mxima actualidad y de un especial inters, debido a la perplejidad de la ciudadana ante un fenmeno como el del terrorismo yihadista. Cuando en las noticias se informa sobre el Estado Islmico, nicamente se aportan datos sobre los ataques, no explican quines son, como se form dicho grupo y cules son esos objetivos por los que luchan empleando una violencia extrema. Es precisamente esto lo que ha motivado a indagar ms profundamente sobre el Estado Islmico.

    Adems, este grupo terrorista est causando un gran temor a la poblacin, debido a la crueldad de sus ataques y a su rpida extensin.

    Para poder comprender un fenmeno como este hay que investigar su origen, su funcionamiento, cules son sus objetivos y la razn por la que lucha. Todo ese tipo de informacin es la que se pretende encontrar y analizar para poder realizar este trabajo de investigacin. No es fcil comprender a este tipo de grupos, y son muchos los elementos a estudiar para poder llegar al final de la investigacin.

    La metodologa empleada en este trabajo de investigacin ha sido la comparativa de textos extrados de Internet. Como se indicar en el apartado de bibliografa, se ha acudido a artculos de prensa, tanto nacionales como internaciones, pginas web de musulmanes que explican conceptos del Islam y sus distintas interpretaciones.

    Tambin han sido de gran ayuda los reportajes que han realizado varios periodistas en Irak y que se han extrado tambin de Internet.

    Hay que aadir que la informacin encontrada en Internet, as como trabajos de analistas que ya han estudiado el Estado Islmico ha sido suficiente para poder alcanzar el fin de este trabajo de investigacin sobre el grupo terrorista. Una vez recopilados todos los datos junto a la experiencia criminolgica adquirida durante estos aos han sido muy tiles para poder conocer en profundidad a este grupo y tratar de hacer un pronstico sobre el mismo.

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    2. Conceptualizacin

    Es importante definir algunos conceptos que son imprescindibles para poder comprender mejor tanto la ideologa como la historia y evolucin del Estado Islmico. Los conceptos que se van a definir a continuacin son los principales movimientos islmicos, as como algn trmino especialmente importante de la terminologa rabe. Se ha considerado que antes de profundizar en el Estado Islmico, sera de gran utilidad describir las distintas corrientes islmicas existentes. De esta forma ser ms sencillo entender la ideologa de la organizacin terrorista que se pretende investigar.

    Yihadismo: El concepto de yihadismo es un trmino que se ha empleado para referirse a las ramas ms radicales y violentas del islam poltico. La yihad es un concepto religioso que en la terminologa islmica se refiere a la obligacin religiosa, al esfuerzo y compromiso de todos los musulmanes para defender una causa noble.

    La Yihad se divide en dos categoras:

    - Yihad-e- Akbar: es la yihad del esfuerzo por evitar el propio ego, las tentaciones, es la lucha que tiene que hacer el musulmn para purificar su alma.

    - Yihad-e- Asgar: es la denominada yihad de la espada. Es aquella que describe el Corn para referirse a una lucha justa pero slo en defensa propia, es decir, cuando hayan sido atacados primero y siempre cumpliendo unas condiciones determinadas. En ningn caso el Corn habla de matar a cualquier no creyente.

    Aquellos que hacen la yihad se les conoce como muyahidines y emplean esa violencia y crueldad extrema para basndose en la Yihade-e- Asgar. Es esta ltima categora de la yihad la que emplean los terroristas para justificar su crueldad y violencia, aunque la yihad sea realmente contrario a todo lo que de verdad defiende la yihad islmica.

    Aquellos que hacen la yihad se les conoce como muyahidines y lo que pretenden principalmente es volver a los orgenes del Islam. Pretenden reislamizar a los musulmanes, quieren crear sociedades islmicas en las que se cumplan el Islam de la forma ms estricta. Para lograr sus objetivos, utilizan la tortura, las decapitaciones pblicas, creando una alarma social e infundiendo el terror a toda la ciudadana. Su deseo de que se cumpla el Islam radical ms radical no se limita nicamente al mbito regional, sino que pretenden es que finalmente el Islam sea la nica religin y que se expanda por el mundo entero.

    Entre sus objetivos tambin est el derrocamiento de los gobiernos musulmanes moderados, ya que consideran que no hacen cumplir el Islam en su mxima ortodoxia.

    Sunismo y chiismo: son las dos ramas ms importantes del Islam, siendo el sunismo la que con ms adeptos cuenta en la comunidad islmica mundial. El trmino sun procede de la palabra sunna, que forma parte del nombre de un monte rabe y que significa pueblo del ejemplo de Mahoma y de la comunidad. Por otro lado, la palabra chi procede de ShiatAli, que significa partido de Ali. El sunismo se divide en cuatro

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    grandes escuelas de interpretacin de la Sunna, que son conocidas como hanafi, malequi, shafei y hanbali. Esta ltima es una de las ms estrictas.

    Existe una clara divisin entre ambas corrientes y esta tiene su origen en la muerte de Mahoma, en el ao 632. El conflicto surge a la hora de decidir sobre su sucesin. Los sunnitas consideraron que su sucesor tendra que ser un rabe miembro de la tribu de Quarish, a la que perteneca Mahoma y no le daban importancia a si era un descendiente directo o no. As, los sunes se decantaron por el suegro de Mahoma, ya que perteneca a dicha tribu. Por otra parte, los chies, crean que el sucesor de Mahoma deba ser un descendiente directo y as escogieron a Al, primo y yerno de Mahoma. Los chiitas defienden que fue Ali el que inici la lnea sucesoria de Mahoma. Finalmente fue Abu Bakr, suegro de Mahoma se convirti en califa. Sus sucesores fueron Umar y Otman. Tras la muerte de este ltimo, fue Ali el nuevo califa. Este fue asesinado y Muawiya, de origen Omeya, se proclam califa, tras un acuerdo con Hassan, el hijo de Ali. Desde entonces, los conflictos entre los seguidores de ambas corrientes perduran an en la actualidad.

    Otras diferencias entre los chiitas y sunitas es que los primeros defienden que los imanes son descendientes de los hijos de Ali. Los imanes son aquellos que guan la comunidad, pero para los chies tambin son los jefes supremos de toda la comunidad chi y solo se puede ejercer ese cargo por herencia. Creen que Al fue el primer imn. Los sunes s que reconocen a Ali como el cuarto califa, pero a diferencia de los chitas, no creen que Al tuviera esa condicin divina.

    Salafismo: es un movimiento islmico que basa sus ideales en los orgenes de del Islam. El concepto de salafismo procede del rabe salaf, que traducido al castellano significa literalmente primeras generaciones o antepasados. Lo que defiende esta corriente es que el musulmn debe vivir como lo hicieron los primeros discpulos, es decir, como los primeros musulmanes. El salafismo se inspira nicamente en el Corn y en el Sunna, rechazando las cuatro escuelas del derecho musulmn. No aceptan las interpretaciones humanas realizadas despus de la revelacin del profeta. Este movimiento rechaza incluso la democracia, as como el laicismo de Occidente, ya que los responsabiliza de corromper a la fe musulmana. Los salafistas imitan algunos comportamientos de Mahoma, como son la forma de