PATRIMONIOConstrucción de un concepto

FADU - UBA. Historia de la Arquitectura - Cátedra Aboy - Arq. Diego Adad / Mg. Arq. Paula Yacuzzi

“Los animales se clasifican en: "(a) pertenecientes al emperador,(b) embalsamados, (c) amaestrados, (d) lechones, (e) sirenas, (f) fabulosos, (g) perros sueltos, (h) incluidos en esta clasificación, (i) que tiemblan como enojados, (j) innumerables, (k) dibujados con un pincel finísimo de pelo de camello, (l) etcétera, (m) que acaban de romper un jarrón".

Emporio celestial de conocimientos benévolos.

-Jorge Luis Borges Ensayo El idioma analítico de John Wilkins

“(...)notoriamente no hay clasificación del universo que no sea arbitraria y conjetural. La razón es muy simple: no sabemos qué cosa es el universo.

-Jorge Luis Borges

CONSTRUCCIÓN DE UN CONCEPTO

(CULTURA VS TIEMPO)

ORIGEN DE LA PALABRA

Latín (tiempos del imperio romano)

bellis civilubum patrimonium

De pater: La idea de un padre. Lleva implícito del término de veneración, de origen. La ley.

Hoy, abordado desde diversos puntos de vista:

Académico, político, turismo, negocios, entre otros…

RAE1. Hacienda que alguien ha heredado de sus

ascendientes.

2. Conjunto de bienes y derechos propios adquiridos por cualquier título.

3. Patrimonio histórico: Conjunto de bienes de una nación acumulado a lo largo de los siglos, que, por su significado artístico, arqueológico, etc., son objeto de protección especial por legislación.

4. Patrimonio nacional: Suma de los valores asignados, para un momento de tiempo, a los recursos disponibles de un país, que se utilizan para la vida económica.

5. Patrimonio real: Conjunto de los bienes pertenecientes a la corona o dignidad real.

“Del latín patrimonium, en sentido figurado, significa bien o herencia. En caso del patrimonio construido se hace referencia a todo tipo de bienes, cuyo conjunto define a la identidad de los pueblos.

-Horacio Gnemmi

“Todas las culturas y sociedades tienen sus raíces en particulares formas y modos de expresión tangibles e intangibles, las que constituyen su patrimonio. Estas formas y modos deberían ser respetados.

-Asamblea de ICOMOS de 1994, punto 7

“... se considera "Patrimonio cultural" a los Monumentos (conjuntos arqueológicos y obras de arquitectura, escultura o pintura monumentales),... los conjuntos...y lugares (o sitios) que tengan un valor excepcional desde el punto de vista de la historia, el arte o la ciencia.

-Conferencia General de la UNESCO 17° Reunión, París, 1972.

¿QUÉ DIMENSIONES / CONCEPTOS PUEDEN VINCULAR AL CONCEPTO PATRIMONIO?

IDEA DE BELLEZA CONCEPTO DE VALOR

RELACIÓN CON EL ARTE EXPERIENCIA ESTÉTICA

EL VÍNCULO ENTRE LA MEMORIA Y LA HISTORIA LA OPOSICIÓN ENTRE LAS IDEAS DE LA ANTIGUEDAD Y LA MODERNIDAD

LA VALORACIÓN DE LA CULTURA MATERIAL LA RELACIÓN ENTRE LAS ACTITUDES Y LAS ACCIONES SOBRE LOS OBJETOS

DEL PASADO

(CADA UNO DE ESTOS CONCEPTOS SE NUTREN ENTRE SÍ)

BIBLIOGRAFÍAEnmarcada en cuatro campos fundamentales:

➤ El arte

➤ La mentalidad histórica

➤ El coleccionismo

➤ La conservación

➤ Cartas de Atenas (1933)

➤ Cartas de Venecia (1964)

➤ Cartas de Machu Pichu (1977)

MULTIPLICIDAD DE SIGNIFICADOS

Debido a:

➤ El carácter complejo de su construcción.

➤ La historicidad del concepto.

OTROS TEMAS EN TORNO AL PATRIMONIO

Canclini. Los Usos Sociales del Patrimonio

El patrimonio cultural y la desigualdad social

Los usos del patrimonio

El propósito de la preservación

El patrimonio en la época de la industria cultura.

Los criterios estéticos y filosóficos.

DILEMA ¿QUÉ CONSERVAR?

¿QUÉ HACER CON ESOS ELEMENTOS?

SELECCIONAR SIGNIFICA OTORGAR

VALOR

“La cultura no vale porque la crean los individuos o porque haya obras, sino porque la absorbe la comunidad, en tanto ésta ve en aquella una especie de significación.

-Rodolfo Kusch

PASADO PRESENTE FUTUROMirar el pasado para reflexionar sobre el presente y proyectar el futuro.

Selección de bienes a partir del valor que cada sociedad construye.

Concepto de obra física. Vida útil. ¿Conservación? ¿Restauración? ¿Innovación?

“Articular históricamente lo pasado no significa conocerlo tal y como verdaderamente ha sido. Significa adueñarse de un recuerdo tal como relumbra en el instante de un peligro.

-Walter Benjamin

“La memoria es ejercida en la acción de recordar, el retorno del recuerdo sólo puede hacerse a la manera del devenir-imagen.

-Paul Ricoeur

MEMORIA Y RECUERDOLa memoria social no solo establece un recupero de hechos sino además regula los significados para los diferentes grupos sociales.

El recuerdo social como un movimiento de recepción y transmisión.

“Cultura supone un suelo en el que obligadamente se habita. Y habitar un lugar supone que no se puede ser indiferente a lo que en él ocurra.

-Claudio Caveri

IDENTIDAD Y ESPACIO➤ Papel de la arquitectura y

las ciudades en la construcción de identidad

➤ Significación histórica

➤ Identificación

“Sobrevivir no se define solo como evitar o postergar la muerte; sobrevivir implica sostener una identidad, reconocerse en una Ética y en una Estética que sobre una base tradicional se adecua, (…) apropiándose de ellas de manera particular e irreverente.

-Roberto Doberti

PRODUCCIÓN Y APROPIACIÓN

El proyecto es una planificación contextualizada.

La construcción de lo proyectado pone en el mundo un objeto susceptible de apropiación.

La apropiación del producto será física (uso) y discursiva (significación - valor).

El valor es mutable y es definido en un momento y lugar por cada sociedad.

Los objetos patrimoniales como generación de identidad.

EJEMPLOSObras

NUEVO MUSEO DE LA ACRÓPOLISAtenas

Nuevo Museo de la Acrópolis, 2009.

EDIMBURGOEscocia

Ciudad de Edimburgo, Escocia.

BOLONIAItalia

Ciudad de Bolonia, Italia.

“La ciudad es un patrimonio del pasado a transferir hacia el futuro y, si es posible, mejorado por el presente.

-Francisco de Gracia

BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍAAlejandría

Biblioteca de Alejandría, Snøhetta.

TEATRO ROMANOCartagena

Teatro Romano de Cartagena,

MUSEO KOLUMBAColonia

Museo Kolumba, Peter Zumthor.

E2Intervenciones contemporáneas

en el contexto heredado.

¿CUÁL ES EL OBJETIVO GENERAL DEL E2?

La construcción del concepto patrimonio para reflexionar sobre las implicancias de las intervenciones contemporáneas en un contexto con alta significación histórica.

ALGUNOS CUESTIONAMIENTOS DISPARADORES

➤ ¿Cómo se relaciona la obra con el contexto?

➤ ¿Cuál fue históricamente la cosmovisión de la sociedad donde se encuentra la obra?

➤ ¿Cuáles fueron las intenciones del proyecto?

➤ ¿Cómo es el diálogo entre lo histórico y lo contemporáneo?

➤ ¿Qué consecuencias trajo la construcción de esta obra?

➤ Las críticas a la obra, ¿fueron variando en el tiempo?

POSIBLES TEMAS ➤ Proyecto

➤ Identidad

➤ Lenguaje

➤ Continuidad / Ruptura

➤ Revalorización patrimonial

4 CLASES➤ CLASE 1

➤ Charla teórica

➤ Presentación E2

➤ Enroque

➤ CLASE 2

➤ Esquicio mapa conceptual

➤ Corrección

4 CLASES➤ CLASE 3

➤ Actividad grupal de debate

➤ Corrección

➤ CLASE 4

➤ Puesta en común de trabajos.

➤ Desenroque

➤ Exposición

¿QUÉ MIRADA PROPIA PUEDEN CONSTRUIR SOBRE EL CONCEPTO

PATRIMONIO?

BIBLIOGRAFÍA➤ Choay, Francoise. Alegoría del Patrimonio. Gustavo Gili. Bercelona, 2007.

➤ Carta de Machu Picchu, 1977

➤ Carta de Venecia. II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricos, Venecia 1964.

➤ Caveri, Claudio. Ficción y realismo mágico en nuestra arquitectura. Ed. CP67, Buenos Aires, p 43. 1987.

➤ Cherubini Zanetel, Gian Piero. Reflexiones en torno a la ética del Patrimonio. Puerto Montt, 2013.

➤ Claude Levi-Strauss. La identidad. Seminario interdisciplinario. Ediciones Petrel, 2000.

➤ Definición “Patrimonio” RAE: http://dle.rae.es/?id=SBOxisN

➤ Díaz Cabeza, María del Carmen. Patrimonio Cultural Iberoamericano. En Revista Habitar, reciclaje y restauración. Año XVIII Nº 71, Agosto 2012, pág. 42-48

➤ Doberti, Roberto. Estrategias del Habitar. Congreso ALTEHA 2010. Colombia.

➤ Fernández Salinas, Víctor. El lugar de las cosas: Reflexiones sobre la libertad de intervención de las ciudades históricas. Seminario Internacional de Ciudades Históricas Iberoamericanas, Toledo 2001.

➤ Freud, Sygmund. Tomo XVIII: Más allá del principio de placer. Psicología de las masas y análisis del yo y otras obras (1920-1922). Ed. Amorrortu, Buenos Aires, 1979.

➤ Fusco. Patrimonio: la construcción de un concepto.

➤ García Canclini, Nestor. Los usos sociales del Patrimonio cultural. En Aguilar Criado, Encarnación, 1999. Patrimonio Etnológico. Nuevas perspectivas del estudio. Consejería de Cultura. Junta de Andalucía. Páginas 16-33.

➤ Grisetti, Marcelo. ¿De qué hablamos cuando nos referimos al Patrimonio? En Revista de Arquitectura SCA Nº 246, Agosto 2012, pág. 112.

➤ Kusch, Rodolfo. Kusch y el pensar desde América. Ed CEL, p. 24. 1989.

➤ Ricoeur, Paul. La memoria, la historia, el olvido. Ed. FCE, Buenos Aires. 2000.

➤ Vázquez-Piombo, P. Arquitectura contemporánea en contextos patrimoniales. ITESO. Guadalajara, Jalisco, 2016. Enlace directo al documento: http://hdl.handle.net/11117/3844