teorias sobre el origen de la humanidad
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Para paleontólogos, el punto de inicio de la historia dela humanidad empezó con la aparición de los primates, haceunos 65 millones de años. Los primeros de ellos eran unospequeños seres que empezaron a vivir en los árboles en lugarde permanecer en el suelo, como la mayoría de losmamíferos. Entre las especies que pertenecen a los primatesestán, además del ser humano, los simios, monos ymusarañas. Durante su desarrollo evolutivo, estos primatesse hicieron de ciertos rasgos especiales: buena visión, manoscon las que se pueden sujetar firmemente objetos y uncerebro relativamente grande.
Desde que Darwin y Wallace comenzaron a hablar de
evolución el mundo ya no es el mismo. A partir de ahí la
búsqueda de los eslabones de nuestra especie ha sido
pertinaz y constante. Encontrar restos, datarlos e
identificarlos es una tarea ardua ya que éstos son
pocos, están dispersos y fragmentados. Interpretarlos
puede chocar con muchas teorías, opiniones y tabús.
Llegar a la conclusión más acorde con las pruebas no es
fácil. El árbol de la evolución se modifica, amplía y detalla
cada vez más e incluso hay quien intenta ver qué pasos
seguirá nuestra especie en un futuro.
Especie se refiere a un grupo cuyos miembros adultos se aparean de forma regular dando lugar a descendencia fértil.
Se clasifica cada especie mediante un nombre científico compuesto de dos términos: el genérico y el específico; en el caso del hombre moderno, Homo sapiens.
La palabra proviene directamente de un término griego,<<theoreo>>, que quiere decir <<contemplo>>; y por ello unateoría es algo conceptual, algo que percibo.
Así, una teoría, puede ser definida como un concepto queunifica e interrelaciona los hechos observados.
Una teoría es un entendimiento, una comprensión que imponeun orden o significado sobre los hechos observados.
Existen dos grandes grupos que intentan justificar el origen del
hombre:
TEORÍAS NO CIENTÍFICAS Son aquellas que no se
basan en datos empíricos.
TEORÍAS CIENTÍFICAS Son aquellas que basan sus
afirmaciones en hipótesis verificadas.
En la actualidad, la idea de que los seres vivos evolucionan esunánimemente aceptada. Sin embargo, durante una buena partede la historia de la humanidad se pensó lo contrario.
El problema capital que tuvieron que afrontar los naturalistasde la época de la Ilustración fue el de la relación existente entremateria y vida. Ante esta cuestión, ya desde el siglo XVIII lasposiciones se dividieron en dos bandos:
- Los fijistas o no evolucionistas.
- Los transformistas o evolucionistas.
El fijismo mantuvo que las especies se habían creado de forma
separada e independiente y negó la posibilidad del origen común
de los seres vivos.
El fijismo como hipótesis científica no se formalizó hasta
mediados del siglo XVIII en la obra de Carlos Linneo, el
reconocido naturalista sueco, quien asentó las bases de la
taxonomía moderna y desarrolló formalmente el fijismo.
La historia del pensamiento evolucionista, considerando al
evolucionismo como una teoría científica, comienza a
mediados del siglo XVIII. El hecho de la evolución se
convierte en un factor ampliamente aceptado hacia 1880, a
partir de la publicación de El origen de las especies de Charles
Darwin.
Después del Neandertal vino el Homo sapiens sapiens, que es laespecie a la cual pertenecemos los seres humanos modernos. Se hanencontrado restos de los primeros miembros de esta rama en elCercano Oriente y los Balcanes, fechados entre el 50 mil y el 40 milantes de Nuestra Era. Quizá avanzaron hacia el norte y occidente amedida que retrocedía el hielo. Estos seres humanos tambiéncruzaron el estrecho de Bering, penetrando así en el continenteamericano y llegaron a Australia hace unos 25 mil años.
Para los biólogos, todos los seres humanos formamos parte de lamisma especie (Homo sapiens sapiens) aunque hay distintas razas.Las líneas generales de distribución racial se iniciaron en laPrehistoria. Desde el punto de vista físico se pueden reconocer por lomenos cuatro categorías raciales fundamentales:negroide, caucasoide, mongoloide, australoide.
Lo que dio al hombre moderno su control sobre la Tierra no fue sufísico, sino su capacidad de aprovechar y transmitir a susdescendientes la información cultural por medio de su inteligencia.
Resaltaban los aspectos dinámicos de la materia viva y apuntaban
de esta manera a la idea de la evolución.
Transformismo
Lamarquismo
Darwinismo
Neodarwinismo
El transformismo de Lamarcksuele describirse atendiendo tansólo a estas dos últimas leyesbásicas:
la ley del uso y desuso de losórganos y la ley de la herencia delos caracteres adquiridos. Así, enuna primera fase, el movimiento delos fluidos internos del organismo,desatado por su comportamiento,provocaría el sobre desarrollo o laatrofia de los órganos en unasegunda fase, tales modificacionesse transmitirían a los descendientespor gemación.
Lamarck fue un naturalistafrancés, uno de los grandesnombres de la época de lasistematización de la HistoriaNatural.
Lamarck formuló una de lasprimeras teorías de laevolución biológica, acuñó eltérmino «biología» paradesignar la ciencia de losseres vivos y fue el fundadorde la paleontología de losinvertebrados.
Darwin fue un científico británico, quien sentó las bases de la
teoría moderna de la evolución con su concepto del desarrollo de
todas las formas de vida a través del proceso lento de la selección
natural.
Su trabajo tuvo una influencia decisiva sobre las ciencias de la
vida y de la tierra, y sobre el pensamiento moderno en general.
La selección natural establece que las condiciones de un medio
ambiente favorecen o dificultan, es decir, seleccionan la
reproducción de los organismos vivos según sean sus
peculiaridades
El neodarwinismo también llamado teoría sintética de la
evolución, es básicamente el intento de fusionar el darwinismo
clásico con la genética moderna, y fue formulado en la década
del 30 y el 40 (siglo XX).
Según esta teoría los fenómenos evolutivos se explican
básicamente por medio de las mutaciones (las variaciones
accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la acción de la
selección natural.
Así, la evolución se habría debido a la acumulación de
pequeñas mutaciones favorables, preservadas por la
selección natural.
Proponen una explicación al origen del hombre recurriendo apoderes sobrenaturales, prescindiendo de comprobaciones ohechos factibles. Encontramos distintos ejemplos:
Filosofía griega
Génesis con Adán y Eva (y otros libros religiosos)
Leyendas
Se denomina creacionismo a la creencia, inspirada endogmas religiosos, según la cual la Tierra y cada ser vivo queexiste actualmente proviene de un acto de creación por un serdivino, Por ello, igualmente se denomina creacionismo a losmovimientos pseudo-científicos y religiosos que militan encontra del hecho evolutivo.
Todas las culturas han creado
religiones y mitos sobre los
orígenes del mundo y de la vida
como los egipcios y los hebreos,
pero los griegos buscaron una
explicación que no precisara de los
poderes sobrenaturales.
Algunos filósofos griegostuvieron una visión dinámicade la naturaleza concibiendoel universo en cambio yevolución.
Afirman que los animalessurgieron del agua y pasarona la vida terrestre y que el serhumano se origino a partir decriaturas distintas.
En la edad media el interés por las cuestiones
científicas fue prácticamente nulo.
Los biólogos eran perseguidos por la iglesia y la
inquisición.
No hubo mucho desarrollo en teorías evolucionistas
ya que la población estaba muy influenciada por el
creacionismo.
En el siglo XIX, varios científicos pensaron que podía haber
vida extraterrestre. Sostuvieron que los meteoritos que caían
en la Tierra podían transportar microorganismos en estado
latente.
La hipótesis de panspermia (Arrhenius, 1906) sostiene que
diminutas formas de vida se desplazaron a la deriva por el
Universo y dieron lugar a organismos más complejos en
diferentes partes de la galaxia.
Sin embargo, ningún microorganismo puede soportar las
durísimas condiciones del espacio.
En 1953, Miller comprobó experimentalmente la hipótesis de
Oparín.
De los resultados del experimento obtuvo numerosas moléculas
orgánicas como los aminoácidos.
De estas moléculas se pueden obtener nucleótidos (ADN y
ARN).
Son las mejoras de animales y plantas y obtención de
nuevas y razas y variedades.
Que sus características han sido escogidas por los
seres humanos por conveniencia para nosotros o de
forma no intencionada.
La humanidad podría dividirse en dos subespecies dentro de 100.000 años, tal como
predijo H.G. Wells, afirmó un experto. La humanidad se dividirá entre una élite y una
clase inferior, afirma el Dr. Curry.
El teórico de la evolución de la London School of Economics, Oliver
Curry, espera que se genere en un futuro una clase alta genética y una clase baja
poco inteligente.
El investigador predice, además, que la raza humana llegará a su cenit en el año
3.000, antes de declinar debido a la dependencia tecnológica.
Los descendientes de la clase alta genética serán
altos, delgados, sanos, atractivos, inteligentes y creativos, muy distintos a la
subclase humana que será parecida a los duendes.
Pero en el futuro cercano, dentro de 1.000 años, los humanos se convertirán en
gigantes de más de dos metros de alto mientras que la expectativa de vida
aumentará a 120 años, afirma el doctor.
El Origen del Hombre ha sido, es y seguirá siendo
probablemente uno de los enigmas más difíciles de resolver
entre los numerosos enigmas que se plantean a la Humanidad.
A través de la historia el ser humano siempre ha estado en
busca del conocimiento sobre su propio origen. Es por esto que
surgen tantas teorías e hipótesis sobre el surgimiento de la
humanidad en la tierra. Logrando con esto nuevos hallazgos e
información sobre el tema. Pero siempre existirán las intrigas y
la curiosidad del hombre por saber sobre nuestro verdadero
origen.
