teorÍas humanistas

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HISTORIA BIOGRAFÍA ABRAHAM MASLOW MOVIMIENTO HUMANISTA: PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL ENFOQUE HUMANISTA POSTULADOS DE LA TEORÍA HUMANISTA PRINCIPALES APORTES DE ABRAHAM MASLOW PRINCIPALES APORTES DE CARL ROGERS TEORÍA HUMANISTA

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Page 1: TEORÍAS HUMANISTAS

HISTORIA

BIOGRAFÍA ABRAHAM MASLOW

MOVIMIENTO HUMANISTA:

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL ENFOQUE HUMANISTA

POSTULADOS DE LA TEORÍA HUMANISTA

PRINCIPALES APORTES DE ABRAHAM MASLOW

PRINCIPALES APORTES DE CARL ROGERS

TEORÍA HUMANISTA

Page 2: TEORÍAS HUMANISTAS

TEORÍA HUMANISTATEORÍA HUMANISTA

• Conocida como Teoría Humanista, Tercera Fuerza o Movimiento del Potencial Humano.

• Surge en EEUU, posterior a la Segunda Guerra Mundial, por contraposición al psicoanálisis y conductismo.

• Década del ‘60: Auge en la psicoterapia, el cambio personal y las búsquedas religiosas o de autodesarrollo.

• Movimiento que buscaba romper con lo establecido, rebelándose contra el conformismo y el materialismo.

Page 3: TEORÍAS HUMANISTAS

• Teóricos del movimiento Humanista:

– Tenían posturas, lenguajes y técnicas diferentes.

– Pero comparten:• Un concepto del ser humano y su

desarrollo.• Una cierta forma de concebir y

practicar la psicoterapia.• Una fuerte crítica hacia las teorías

psicológicas imperantes al momento de su gestación.

Page 4: TEORÍAS HUMANISTAS

HISTORIA

• Surge liderada por Abraham Maslow.• Década del ‘50:

– Carl Rogers, Fritz Perls, Victor Frankl, Rollo May, Aldous Huxley, Alan Watts, Abraham Maslow.

• Psicoanalistas “culturalistas” se diferenciaban del psicoanálisis ortodoxo. (Sullivan, Karen Horney, Erich Fromm).

• Las rupturas con el psicoanálisis se habían iniciado con Carl Jung (precursor de la psicología transpersonal junto a Frankl), Alfred Adler (enfatiza variables sociales y el consciente), Victor Frankl y luego, Wilhelm Reich (precursor de las terapias corporales actuales).

Page 5: TEORÍAS HUMANISTAS

• Años ‘60: Fenómeno socio – cultural en Occidente. Ambiente de búsqueda, idealismo y revolución. Pretende poner al ser humano como centro de la preocupación.

• Estos acontecimientos se manifiestan en la psicología y psicoterapia.

• Auge en EEUU y se difunde a otros países en occidente.

• Para muchos, ha servido más como ideología que como ciencia. Muchos fueron atraídos por su énfasis en la experiencia y autorrevelación.

Page 6: TEORÍAS HUMANISTAS

ABRAHAM MASLOW (EEUU. 1908 – 1970)

• Nació en un distrito judío pobre de Brooklyn, Nueva York. Fue el primero de 7 hijos. Sus padres eran inmigrantes rusos. Se mudaron de los barrios bajos a uno de clase media baja, por lo que Maslow fue el único niño judío y blanco. Fue avergonzado, aislado y burlado por su apariencia física. Por la soledad se refugió en los libros.

• No estaba unido a sus padres. Le temía a su padre quien era ambicioso y describió a su madre como esquizofrénica. Maslow no se explicaba su estabilidad mental, la que pudo haberse debido a la cercanía de un tío.

• Trató de escapar de la expectativa de su padre y un amor no aprobado por ellos, y se fue a estudiar psicología a la Universidad de Wisconsin. Más tarde, sugirió que la vida comenzó para él cuando se casó y empezó a estudiar en Wisconsin.

Page 7: TEORÍAS HUMANISTAS

• Descubrió el trabajo de John Watson y fue absorbido por el conductismo, el que consideraba una forma práctica de mejorar la sociedad.

• Trabajó como asistente de William Sheldon, aunque no le impresionaba su teoría del temperamento. También trabajó con investigación en la conducta animal.

• Graduado de Doctor en Wisconsin, en 1934, regresó a Nueva York. Trabajó como asistente de Thorndike y comenzó a impartir clases.

• Se comenzó a relacionar con psicólogos, psiquiatras y otros intelectuales europeos que estaban en EEUU escapando de los nazis. Fue influido por Max Wertheimer (fundador de la escuela Gestalt), Erich Fromm, Karen Horney y Alfred Adler. También fue impresionado por la antropóloga Ruth Benedict, quien lo inspiró con su optimismo acerca de las potencialidades de la sociedad.

• Con esto disminuyó su interés en el Conductismo.

Page 8: TEORÍAS HUMANISTAS

• Finalmente, el nacimiento de su hija, permitió que se cuestionara las experiencias humanas, más allá de lo investigado con animales en el laboratorio.

“… cuando mi bebé nació, eso fue el detonante que cambió las cosas. Miré esa cosa pequeña y misteriosa, y me sentí muy estúpido. Estaba sorprendido por el misterio y el sentido de no tener realmente el control. Me sentí pequeño, débil y frágil ante todo esto. Me dije que nadie que tuviese un bebé podría ser un conductista”. (Maslow, 1968)

• El inicio de la Segunda Guerra Mundial, también afectó y lo llevó a investigar la personalidad humana en un esfuerzo por mejorarla… “para demostrar que los seres humanos son capaces de algo más grande que la guerra, el prejuicio y el odio”.

• Se convirtió en una figura muy popular en el ámbito de la psicología. Aclaró y perfeccionó sus teorías.

• Muere en 1970, de un ataque cardiaco a los 62 años.

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MOVIMIENTO HUMANISTA

• Se inicia como una red informal de psicólogos encabezados por Abraham Maslow: intercambiaban documentos generando críticas a publicaciones psicológicas que no eran bien recibidas.

• 1957: Primera reunión.• 1961: Fundan la que hoy se conoce como

“Asociación de Psicología Humanista”. – Primeros psicólogos: Gordon Allport, Erich

Fromm, George Kelly, Abraham Maslow, Rollo May, Henry Murray y Carl Rogers.

– Es probable que Allport haya sido el primero en usar el término Psicología Humanista y hasta su muerte estuvo comprometido con el movimiento.

Page 10: TEORÍAS HUMANISTAS

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL ENFOQUE HUMANISTA:

1. Se centra en aspectos más avanzados y sanos de la experiencia. (Ej.: creatividad y tolerancia).

2. Valora la experiencia subjetiva del sujeto, incluida la emocional.

3. Énfasis en el presente, más que en el pasado o futuro.

4. Cada individuo es responsable de su vida. No hay condiciones pasadas que determinen el presente. La capacidad de autorreflexión mejora la elección sana.

5. Se aplica al mejoramiento de la condición humana modificando el ambiente en el que se desarrollan. Si están las condiciones deseadas, los individuos se desarrollarán de manera deseable.

6. Es más importante el proceso y el cambio, que medir las diferencias individuales.

Page 11: TEORÍAS HUMANISTAS

POSTULADOS HUMANISTAS

1. Dentro de cada persona está contenida la sabiduría necesaria para alcanzar una salud óptima y la capacidad de saber lo que necesita para activar y realizar su potencial.

– Intenta descubrir mecanismos por los que quedó alienada la sabiduría interna y busca recuperarla.

– Consciencia: “darse cuenta” (awareness). Facultad de vivenciar o percibir algo, y estar consciente de que se está vivenciando o percibiendo (me doy cuenta que me doy cuenta).

– Responsabilidad: Elegimos nuestra forma de actuar o reaccionar. No somos presos del condicionamiento.

Page 12: TEORÍAS HUMANISTAS

2. Promover el desarrollo del ser humano como meta en la psicoterapia: el curar enfermedades es sólo una parte del trabajo clínico.

– Lo más característico es la búsqueda y la activación del potencial que en el ser humano existe, más allá del estar libre de la enfermedad.

– Desarrolla un modelo para definir a la persona “sana” o “realizada”. Vivir en concordancia con el verdadero potencial.

– El psicoanálisis había generado conocimiento y técnicas para tratar la “anormalidad psicológica”. El conductismo, no enfatizó la patología, pero no habla del ser “sano o realizado”.

Page 13: TEORÍAS HUMANISTAS

– Perls, Schutz y Rogers hacen populares los “grupos de encuentro” o “maratones”. La intensidad y la concentración como herramientas en el trabajo psicológico (a diferencia de la remisión del síntoma).

– Técnicas no verbales como parte de la terapia: trabajo con el cuerpo, técnicas dramáticas, imaginación.

3. Psicoterapia: rompe el modelo de la relación individual, basada en el intercambio entre el “profesional científico” y su “paciente”.

– En ESALEN (Centro de educación holística para adultos), Fritz Perls populariza la Gestalt, centrada en que la solución terapéutica surge en el presente y la consciencia de sí mismo. Es más importante el lenguaje del cuerpo o del símbolo (manifestado en el sueño), que la palabra (psicoanálisis).

Page 14: TEORÍAS HUMANISTAS

4. Amplia el espectro de los terapeutas: educadores, escritores, psicólogos sociales, masajistas, artistas, terapeutas corporales, bailarines, místicos, enriquecen la técnica terapéutica y son agentes terapéuticos.

• John Lilly (1972), Claudio Naranjo (1994), Stanislav Grof (1975), comienzan a utilizar sustancias psicotrópicas en la exploración y el trabajo psicológico (psicodélicas, psicotrópicas o alucinógenas). Incluyen LSD, mescalina, psilocibina y MDA, entre las más importantes.

– Descubren la existencia de realidades diferentes, sin generar dependencia física de la sustancia.

– La existencia de “otra realidad” sumado a la “responsabilidad” refleja el hecho de que somos responsables por el tinte y amplitud con que vemos el panorama interno y externo.

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PRINCIPALES APORTES DE MASLOW

• La gente se desarrolla a través de varios niveles hacia su potencial completo.

• Los que alcanzan el nivel más alto son “autorrealizados”.

• Jerarquía de las Necesidades.– Necesidad de autorrealización.

• Terapia: las necesidades de amor y pertenencia no están satisfechas.

• Centros de Crecimiento: ESALEN. Experiencias de grupo realzan el potencial humano.

• Aporte para los psicólogos industriales – organizacionales: el lugar de trabajo debe ser importante para la autorrealización.

• Educación: debe alentar la curiosidad natural de los niños y la creatividad.

Page 16: TEORÍAS HUMANISTAS

PRINCIPALES APORTES DE CARL ROGERS

• La crianza debería ser de aprecio positivo incondicional: amar al niño/a independiente de su conducta. Esto le permite explorar todos sus potenciales. – Si esto no ocurre se generan tendencias que no son

sanas. Para esto desarrolla un nuevo enfoque terapéutico:

• TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE:– “Terapia no directiva” , “ terapia centrada en el

cliente” o “terapia centrada en la persona”.– Se orienta hacia la experiencia y sentimientos del

cliente, para movilizar la tendencia a la realización.– Propone 3 actitudes terapéuticas necesarias y

suficientes para el progreso terapéutico:

Page 17: TEORÍAS HUMANISTAS

1. Aprecio Positivo Incondicional (aceptación del terapeuta).

2. Congruencia3. Comprensión empática

Posteriormente se consideró que son aspectos que ayudan a mejorar, pero no son suficientes por sí solos.

• Investigación: – Reconocía que las teorías no están libres de

errores iniciales.– Objetaba el término de “transferencia” por negar

la relación real y presente del cliente.– Grababa sus sesiones para abrir el proceso a los

investigadores (a diferencia del psicoanálisis).