teoria do lazer
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Teoria do Lazer
SOCIOLOGIA DO LAZERPUC Minas – Campus Poços de Caldas
Apresentação
Objetivos
a) Discutir os conceitos básicos para a compreensão do Lazer enquanto fenômeno social
b) Apresentar as dimensões básicas necessárias à atuação do profissional de lazer a partir da perspectiva da animação cultural
c) Contribuir para a formação cultural do futuro profissional de lazer
Apresentação
Temas a serem trabalhadosConceitos básicos
* Compreensões históricas sobre o Lazer
* Conceito de cultura e de Lazer: as dimensões tempo e atitude
* Os interesses culturais centrais nas atividades de lazer
* Lazer: um campo multidisciplinar e a perspectiva de atuação interdisciplinar
* Padrões de organização cultural
* Cultura e mercado: a Indústria Cultural
* Educação para e pelo Lazer: a educação dos sentidos
* Animação cultural: conceitos, níveis de conhecimento e paradigmas
* Estética e modos de endereçamento
* Lazer e Minorias Sociais
O espaço
* A cidade como espaço de lazer
* Parâmetros da ação comunitária de lazer
* Parâmetros para organização de projetos de lazer
Lazer: Configurações
O lazer deve ser encarado enquanto um
fenômeno social moderno, constituído no
âmbito das tensões entre as classes sociais; é
uma necessidade social e motivo de
intervenção de políticas públicas; mesmo
sendo uma preocupação recente e ainda
recebendo menor atenção, existe uma clara
tendência de crescimento de ações
governamentais;
Lazer: Configurações
O lazer se configura como um relativamente recente, mas fértil, promissor e influente campo de
negócios; é um mercado de consumo ainda não
completamente definido e com grandes lacunas a serem
preenchidas, mas já muito poderoso.
Lazer: Configurações
O lazer se configura enquanto um campo acadêmico, tendo uma longa
tradição de estudos e pesquisas, embora ainda careça de completo
reconhecimento no âmbito das universidades; a temática se
caracteriza pelo caráter multidisciplinar.
Lazer: Configurações
O lazer deve ser encarado enquanto
um possível campo de intervenção
pedagógica, com características
específicas se comparado a outros
fóruns de atuação.
Lazer: Compreensões Históricas
Diversão e o não-trabalho no decorrer da História
Antiguidade- Skholé - Grécia- Otium/Nec-otium - Roma- Ócio – um ideal cavalheiresco – Baixa Idade Média- Ócio – um vício – Alta Idade Média
Modernidade- Séc. XV – Ciclo das Navegações/Imprensa - 1450- Séc. XVI – Renascimento/Reforma Protestante - 1513- Séc. XVII – Mercantilismo/Iliuminismo- Séc. XVIII – Revolução Francesa/Revolução Industrial
A compreensão do lazer
a) Um tempo artificializadob) A organização da classe trabalhadora e o tempo livrec) Um novo modo de vida – o controle das diversõesd) Mercado cultural
Lazer como fenômeno contemporâneo
- A força da cultura de massas- O lazer na sociedade do desemprego- O Lazer e sua função social
Lazer: Compreensões Históricas
Prazer no lazer (ênfase psicológica/subjetiva)- Prazer – dimensão humana- Prazer e trabalho (alienado/fragmentado)- Equívoco – lazer como locus exclusivo de prazer- Prazer – definidor, mas não exclusivo
O Trabalho- Função social do Trabalho- Obrigatoriedade e diferenças com o lazer - Os tempos sociais: um quadro diário horário- O lazer na sociedade do desemprego- Tempo de não-trabalho na contemporaneidade
Conceitos de Lazer
- Atividades sócio-culturais- Busca do prazer- Tempo de não-trabalho- Não atividades fisiológicas ou obrigações diárias
(Recreação / Entretenimento / Lazer)
Conceitos de Lazer
Posturas- Quanto à forma de participação: (assistir e praticar)
- Quanto ao grau de criticidade: (mais ativo e menos ativo)
Outros conceitos- Semi-lazer
- Produtivização do Lazer
- Pseudoludicidade do trabalho
Conceitos de Lazer
Questões iniciais- Lazer: espaço de alienação? Tensões culturais- Lazer: espaço de educação? Um compromisso- Lazer: qual a natureza da intervenção? Especificidades
Os interesses culturais centrais- Uma classificação das atividades de lazer- Interesse central e áreas de sombra- Utilidade: preparação de programas e projetos- Interesses físicos, artísticos, manuais, intelectuais,
sociais (atenção para turismo)
Interesses culturais
Cultura: Conceitos Básicos
Conceitos de Cultura- Compreensão geral limitada (manifestações artísticas eruditas); - Conjunto de valores/ normas/ hábitos;- Visão Sociológica X Antropológica;- Articulação entre valores e representações;- Campo de tensão, diálogo, conflito, trocas, manipulações.
Cultura ou Culturas?- Inclusão e exclusão
Sistema cultural(Produção, Distribuição, Troca e Uso (Consumo)Como estruturar?
Padrões de Organização da Cultura
Ressalvas
- Classificação meramente didática;
- Não perder de vista a questão da circularidade;
- Considerar a necessidade de não preconceito;
- Considerar a necessidade de estabelecimento de um projeto pedagógico estratégico
• Cultura Oficial (Erudita/dominante)
Padrões de Organização da Cultura
• Cultura Oficial (Erudita/dominante)
- Elaborações de longo alcance (“Escolas”);
- Ações destacadas de indivíduos;
- Normativa, pois estabelece padrões estéticos;
- Prestígio, Poder, Influência.
Padrões de Organização da Cultura
Cultura de massas
Padrões de Organização da Cultura
Cultura de massas
- Tende a ser estandardizada, para fácil consumo;
- Relações impessoais;
- Parte de outros níveis de organização, muitas vezes mudando sentidos e significados;
- Acaba se apresentando como alternativa ao não acessoà cultura erudita e á cultura popular;
- Baixo grau de autonomia e organização.
Padrões de Organização da Cultura
• Cultura popular
Padrões de Organização da Cultura
Cultura popular
- Produção local, ligada à tradição, compreendida comoalgo dinâmico;
- Muitas vezes desvalorizada, considerada de menor valor.
Padrões de Organização da Cultura
Aspectos educativos do lazer- Educação pelo lazer: O lazer como meio- Educação para o lazer: O lazer como fim (a ação contra a
cultura de massas)
Lazer (Aspectos educativos)
Dificultadores
- Escala das Necessidades Humanas (Outras necessidades)
- A forte influência do mercado cultural- A deficiente formação e preparação do
Animador Cultural
Animação Cultural: Conceitos
Uma proposta de intervenção pedagógica, pautada na idéia radical de mediação (que nunca deve significar imposição), que busca contribuir para
permitir compreensões mais aprofundadas acerca dos sentidos e significados culturais (considerando
as tensões que nesse âmbito se estabelecem) tentando provocar questionamentos acerca da ordem social estabelecida e contribuir para a
superação das limitações impostas pela sociedade.
Animação Cultural: Conceitos
•Animação = Anima, animus• Intervenção pedagógica que tem a cultura como estratégia central • Utiliza as linguagens como estratégia (discussão de valores e sensibilidades)•Questiona contextualmente os mecanismos de produção cultural• Fronteiras: Educação Social / Educação Artística• Proposta: Educação das sensibilidades e sentidos
* O animador cultural e a equipe de animação: uma perspectiva multi e interdisciplinar
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
Questões para desencadear a discussão:a) Como anda a relação cidade – cidadão?b) Como pensar a cidade como espaço de lazer?c) Como pensar estratégias de mediação cultural?d) Com pensar uma cidade mais inclusiva e mais justa?
A cidade hoje- Crise econômica ou crise de valores?- A cidade é local de trabalho ou local de lazer? - A hierarquização das necessidades humanas: onde fica o lazer e a cultura?
- O que é a política?
A revolução tecnológica, a esfera pública e a esfera privada
- Privatização das vivências cotidianas – as mídias domésticas;
- A dissolução de fronteiras entre público e privado;
- Há um esvaziamento da esfera pública?
- A ação da Indústria Cultural;
- A política de eventos como política cultural!
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
• A cultura entendida de forma limitada e equivocada:
“um conjunto de expressões que pode ser resumido no âmbito do entretenimento, do consumo e do agenciamento físico [...]. Um contexto, portanto, onde o reflexo prevalece sobre a reflexão, o signo prevalece sobre o símbolo e a virtualidade prevalece sobre a representação” (Sevcenko, 2002).
“Essa midialização estimula a tendência de privatizar os eventos culturais originalmente públicos e sua percepção estética. Com isso reforça ainda mais a erosão progressiva dos ambientes públicos urbanos” (Prigge, 2002).
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
Lazer nas cidades: Alguns dados!
Cinemas* Há 2.045 salas de cinema no Brasil, concentradas em 7% das cidades;* Aproximadamente 120 salas de cinema de arte;* 79 milhões de pessoas assistiram a filmes estrangeiros em 2006 e apenas
10,7 milhões a filmes nacionais.
Números de São Paulo São 265 salas de cinema, 92 teatros, mais de 70 museus, 11 centros culturais. Mais de 90% localizam-se no chamado centro expandido!
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
Lazer nas cidades: Alguns dados!
Parques públicos – privatização de espaços e má distribuição
- Transporte – metrô e ônibus
- Clubes – queda de prestígio
- Televisão (chega em 98% das cidades do Brasil. Há mais aparelhos do que geladeiras)
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
“O processo de construção da cidade distribui esculturas, museus e edifícios de alto padrão, atraindo aqueles que têm condições de escolher onde viver, trabalhar, gozar sua afluência. As zonas favorecidas incorporam, como lugares, o capital cultural que forja não somente seu futuro privilegiado, mas reduz o futuro das áreas menos favorecidas” (Molotoch, 2002).
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
O que fazer? A importância do lazer
- O lazer como forma de ressignificação do espaço público;
- Lazer e cultura em projetos sociais: experiências;
- A educação para o lazer: uma educação das
sensibilidades!
- O que é produção cultural?
- Fluxos e contra-fluxos de cultura: do centro para a
periferia da periferia para o centro.
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
POR UMA EDUCAÇÃO PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA
NOVA CIDADE: A ANIMAÇÃO CULTURAL COMO
TECNOLOGIA EDUCACIONAL
A Importância da Animação Cultural para as Cidades e para os Cidadãos
Referências
AOUN, Sabáh. A procura do paraíso no universo do turismo. Campinas: Papirus. 2001.APOSTOLOPOULOS, Yiorgos (ed.). The Sociology of Tourism. Theoretical and Empirical Investigations, Londres, Routledge, 2005BACAL, Sarah. Lazer e o universo dos possíveis. São Paulo: Aleph. 2003. CAMARGO, Luiz O. L. Educação para o lazer. São Paulo: Moderna. 1998. CORBIN, Alain. História dos Tempos Livres, Lisboa: Teorema, 2001CSIKSZENTMIHALYI. Mihaly. Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York: Harper & Row, 1990.DE MASI, Domenico. O futuro do trabalho. 5ª ed. Brasília: UNB. 2000. DUMAZEDIER, Joffre. A revolução cultural do tempo livre. São Paulo:SESC/Nobel. 1994. DUMAZEDIER, Joffre. Sociologia empírica do lazer. São Paulo:Perspectiva. 1999. KRIPPENDORF, Jost. Sociologia do turismo. São Paulo: Aleph. 2000. MARCELINO, Nelson C. Lazer e humanização. Campinas: Papirus. 1995. MELO, Victor A. Teoria do Lazer. Grupo de Pesquisa Anima (Lazer, Animação Cultural e Estudos Culturais. Escola de Educação Física e Desportos, UFRJDisponivel em: http://www.lazer.eefd.ufrj.br/PARKER, Stanley. A sociologia do lazer. Rio de Janeiro: Zahar. 1978.REVISTA DE CINEMA. Disponível em: http://www2.uol.com.br/revistadecinema/edicao35/exibicao/index.shtml