temario para celulas parte 1

5/6/2018 Temario Para Celulas Parte 1 - slidepdf.com

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Serie: Caminando de la mano con el Señor JesúsFundamentada en el Evangelio según Marcos

Autor: [email protected] Lec# Título MM-DD-

AA 01 Claves para una vida cristiana de éxito 09-14-10 02 Venciendo pruebas y tentaciones en el poder de Dios 09-14-10 03 Llamamiento a comenzar una nueva vida 09-16-10 04 En Cristo Somos Totalmente Libres 09-21-10 05 El Señor Jesucristo Transforma Nuestro Mundo 09-28-10 06 Llamados a vivir plenamente 10-06-10 07 Un encuentro con aquel que puede transformarnos 11-04-10 08 El Señor Jesús está llamando pecadores a una nueva

vida 12-17-10

09 ¿Religioso o Cristiano Comprometido? 01-21-11 10 Moviéndonos En La Voluntad De Dios 02-08-11 11 El Poder De Dios No Tiene Límites 03-09-11 12 Hombres Y Mujeres Con Una Mision 04-27-11



Lección para Células #091410A Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús"

Lección 1Claves Para Una Vida Cristiana De Éxito

(Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula--)

A. OBJETIVOS DE LA LECCION:Objetivo 1.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia de

disponer el corazón para que Dios pueda obrar conforme a Su voluntad en nuestras vidas.

Objetivo 2.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la necesidad deexperimentar un arrepentimiento sincero, pedir perdón a Dios y testimoniar el cambio con unsólido compromiso de no incurrir de nuevo en una vida pecaminosa, como fundamentos para elcrecimiento cristiano.

Objetivo 3.- Que al término de la Lección los participantes comprendan que el cambio ycrecimiento en la vida personal y espiritual se logran no en nuestras fuerzas sino en aquellasque provienen del Señor Jesús, quien nos brinda su gracia, acompañamiento y fortaleza cadadía.

B. ANALISIS BIBLICOEl ministerio de Juan el Bautista fue muy importante. Primero, porque anunciaba la venida

del ungido, de Cristo, el Hijo de Dios, y segundo, porque habían transcurrido cuatrocientosaños desde la última profecía (libro de Malaquías). Durante ese tiempo el pueblo de Israelestuvo bajo el dominio de Persia, los Greco-Macedonios, Egipto, Siria y la revolución de losjudíos macabeos, procurando liberarse de la dominación extranjera. Y a quien correspondió elprivilegio de preparar el camino del Salvador, fue a un profeta que rompía esquemas, cuyovestuario era muy similar al de Elías (Cf. 2 Reyes 1.8; Zacarías 13:4).

El pasaje utiliza cuatro términos de griego que vale la pena conocer, para tener una mejorcomprensión del significado:

El primero de ellos es Mensajero ( Gr. Angelos - versículo 2) que traduce mensajero,enviado.

El segundo es Arrepentimiento (Gr. Metanoeo - versículo 4) que vertido al español implicacambio de opinión o de propósito, y que en el Nuevo Testamento encierra una enmienda, ysiempre, excepto en Lucas 17.3, 4, se entiende como arrepentimiento del pecado. Involucra,apartarse conscientemente de algo, en este caso, de pecar.

El tercer vocablo importante es Bautismo (Gr.Baptisma ² versículos 4, 5) traduce mojar,empapar . En el tiempo del Señor Jesús se entendía fácilmente porque era una acción asociadacon el trabajo de los griegos de teñor los vestidos así como de sacar agua de una vasija paraecharla en otra más grande. En el caso de Juan el Bautista, el término griego es baptistes quesólo aplica a él en su condición de bautizante.

El cuarto y último término es confesión, confesar. Como verbo, proviene del griegoexomologeo (versículo 5), que vertido a nuestro idioma sería expresar libre y abiertamente,

aludiendo a reconocimiento ante los demás de aquello que se ha hecho.C. RECOMENDACIONES PARA EL LIDER

Además de preparar con antelación cada Lección que se impartirá en el Grupo de Vida(Célula) es importante que se ubiquen las citas bíblicas de apoyo, que servirán para reforzar laenseñanza. Es esencial porque permite tener un contexto mucho más amplio del tema, y nosayuda a despejar los interrogantes que pudieran tener los asistentes a la reunión.

D. ILUSTRACION



El Señor Jesús murió en la cruz por nuestros pecados. Y muchos de los primeros cristianos,murieron en la cruz por su fe. Un ejemplo fueron Timoteo y Maura. El primero, fueencarcelado por predicar a Cristo en Mauritania, en Roma. La orden provenía del gobernadorArriano. Los soldados le sacaron los ojos con un hierro caliente y lo colgaron, ordenándole querevelara dónde guardaba una copia de las Escrituras que utilizaba en la iglesia. Él no cedió, apesar de su tortura. Su esposa, en medio del sufrimiento le decía que revelara el lugar.Timoteo la instó a permanecer firme como él. Los dos, Timoteo y Maura, murieron en la cruz,pero la historia señala que bajo ninguna circunstancia renegaron de su fe en Jesucristo.

Bosquejo para el Grupo de Vida (Célula)

Título: Claves para una vida cristiana de éxito

Base Bíblica: Marcos 1:1-8

Introducción:

La vida de toda persona³sin importar el pasado o el presente; si ha fracasado o ha tenidotodos los pecados del mundo³puede ser transformada si le permite que Dios entre en sucorazón y cumpla en su existencia los planes maravillosos que tiene desde antes de la creacióndel mundo. Basta que haya disposición para que el Señor Jesús pueda obrar. Cuando Dios entra

en nuestro ser, cambia nuestra forma de pensar y de actuar.I. Dios prepara el camino para obrar en nuestra vida (vv.1-3)

1. En Dios no hay coincidencias. Todo obedece a un plan concebido desde antes de lacreación (versículos 1, 2. Cf. Malaquías 3.1).

1.1. Después de cuatrocientos años en que no hubo mensaje de los profetas, Juan elBautista fue enviado como mensajero para preparar el camino del Señor Jesús.

1.2. A través de Juan el Bautista, Dios comenzó a preparar el corazón del pueblo de Israel.

2. Cuando Dios va ha hacer algo en nuestra vida, prepara el camino.

2.1. Dios viene a nuestro encuentro.

2.2. Dios tiene planes maravillosos para nuestra vida.3. Juan el Bautista encontró³como sin duda nos ocurrirá a nosotros³personas que

respondieron al mensaje de Salvación (versículo 3. Cf. Isaías 40:3).

3.1. Si queremos experimentar el obrar poderoso del Señor Jesucristo en nuestras vidas,debemos abrirle el corazón.

3.2. Si queremos que Dios transforme nuestras vidas, debemos pedirle que haga conforme asu voluntad en todas las áreas de nuestro ser.

II. Arrepentimiento, perdón y cambio van de la mano en el plan de Dios (vv.4, 5)

1. El llamamiento de Dios al pueblo³y a nosotros hoy³es a reconocer nuestros pecados yerrores, y a experimentar con Su ayuda un cambio de actitud (versículo 4 a).

2. Cuando hay arrepentimiento sincero, Dios perdona nuestros pecados (versículo 4 b).2.1. Arrepentimiento y perdón de pecados son fundamentales para emprender una vida

plena, en el plan de Dios (versículo 5).

2.2. Si reconocemos que hemos pecado, es necesario confesar nuestro pecado delante deDios para que haya perdón de parte de nuestro amado Padre celestial.

3. La consagración del creyente comienza con la transformación interior (versículo 6).

3.1. Juan el Bautista marcaba diferencia en su generación, como debe ocurrir hoy con todocristiano.



3.2. Si bien es cierto nuestra apariencia externa es importante, lo esencial es que seproduzca en nosotros un cambio interior.

III. La vida del cristiano busca exaltar al Señor y Salvador de nuestras vidas: Jesucristo(vv.7, 8)

1. El ministerio de Juan el Bautista era Cristocéntrico: reconocía el poder, honra y gloria deJesús, el Mesías (versículo 7).

1.1. El ser más importante en nuestras vidas es Jesucristo.

1.2. Es por la misericordia y la gracia de Dios, que experimentamos Salvación en nuestrasvidas.

2. Cuando abrimos el corazón a Jesucristo, llena nuestro ser con Su Espíritu Santo (versículo8).

Conclusión

El arrepentimiento, el perdón de pecados, el cambio y el crecimiento personal y espiritualson claves en una vida cristiana de éxito. Es esencial que le permitamos a Dios que obre conpoder, abriéndole las puertas de nuestro corazón. Darle la oportunidad de que su poder nostransforme. Los cambios serán progresivos, sólidos y evidentes a todos, lo que a su vez nos

llevará a marcar la diferencia en la sociedad en la que nos desenvolvemos.Ps. Fernando Alexis Jiménez.



-Lección para Células #091410B Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús"

- Lección 2 -Venciendo pruebas y tentaciones en el poder de Dios


A. OBJETIVOS DE LA LECCION:Objetivo 1.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la diferencia

existente entre el bautismo para arrepentimiento³que era el de Juan el Bautista--, y elbautismo para perdón de pecados, que recibieron los primeros creyentes en el Señor Jesús (Cf.Hechos 19:1-5)

Objetivo 2.- Que al término de la Lección los participantes comprendan que cuando nosmovemos en el Plan de Dios, las pruebas tienen un propósito.

Objetivo 3.- Que al término de la Lección los participantes comprendan que en medio de lastentaciones y pruebas, Dios está a nuestro lado para fortalecernos y llevarnos a la victoria.

B. ANALISIS BIBLICO

Una pregunta que surge, apenas comprensible, es ¿Por qué se bautizó Juan en el bautismo dearrepentimiento que preconizaba Juan? Hay cuatro razones esenciales. La primera, paratestimoniar su consagración a Dios (Cf. Levítico 16:4); la segunda, para mostrar a todos queDios avalaba su misión; la tercera, para identificarse con nuestra naturaleza humana quemuere al pecado cuando nos arrepentimos, y por último, para emprender su ministerioterrenal.

Dios le mostró a Juan el Bautista que se trataba de Su Ungido, el Hijo de Dios (Cf. Salmo 2:7;Isaías 42.1; Juan 1:31-34) El bautismo del Señor Jesús en el Jordán se produjo alrededor delaño 26 de nuestra Era.

Nuestro Salvador creció en Nazaret (Cf. v. 9) que era una pequeña aldea de Galilea, entre elMar Mediterraneo y el Mar de Galilea. Los judíos la menospreciaban, quizá porque estaban almargen de todo lo que acontecía en la región (Cf. Juan 1.46) Pese a ser un pueblo pequeño,era un cruce de caminos, importante para el comercio, y les permitió tener contacto conculturas de varios países.

Dios manifestó que Jesús era Su Hijo amado (v. 11; Cf. Mateo 17:5, Marcos 9:7; Lucas 9:35).Ahora, entre los versículos 9 y 11 encontramos por primera vez configurada la Trinidad: Padre,Hijo y Espíritu Santo (Cf. Mateo 3:16, 17; 2 Corintios 13:14; Efesios 4:4-6, 1 Pedro 1:2; Judas20, 21).

La tentación de Jesús en el desierto es una escena que debe llevarnos a entender que,fortalecidos en Dios, podemos vencer. Un grupo de teólogos, entre los que se encuentran elconocido autor y conferencista del Seminario de Dallas, en Estados Unidos, Howard G.Hendricks, señalan: "La tentación nos resulta mala solo cuando cedemos a ella. No debemosaborrecer los momentos de prueba, porque a través de ella se fortalece nuestro carácter, y Dios nos enseña valiosas lecciones. Cuando enfrentamos a Satanás y tengamos que vérnoslascon sus tentaciones y la confusión que nos presenta, recordemos a Jesús. Él usó la Palabra dedios frente a Satanás y triunfó. Nosotros podemos hacer lo mismo«Ser tentado no es pecado.Tentar a otros o ceder a la tentación, sí lo es."(Biblia de Estudio del Diario Vivir. EditorialCaribe. EE.UU. 1997. Pg. 1290)

Hay dos términos que cabe resaltar en el texto. El primero es complacencia (versículo 11 ),que proviene del vocablo griego Eudokeo, que traduce estar complacido, considerara buenoalgo, no meramente porque quien lo hace conoce lo que hace sino por la disposición que tiene.También hace alusión a tener agrado con otros en cualquier cosa, aprobar a alguien, asentir .



Un segundo término es tentación (versículo 12), que proviene del término griego peirsamosque tiene relación con las pruebas con un propósito y efecto beneficioso, tentacionespermitidas o enviadas por Dios. Era entendido por griegos y judíos como una prueba generadacon el fin de conducir al mal, por parte del hombre.

C. RECOMENDACIONES PARA EL LIDER

Una recomendación valiosa para los líderes de Grupos de Vida³Células³es que utilicenilustraciones que sirvan para generar imágenes gráficas que ayuden a asimilar más fácilmenteel mensaje. Puede aludirse a temas de actualidad, noticias aparecidas en las últimas horas oquizá, historias de personas o incidentes que ayuden a generar significación en el mensaje quereciben los oyentes. Ayuda mucho en el proceso de aprendizaje.

D. ILUSTRACION

Por momentos, estando en una cárcel en Turquía, Ercan Segul estuvo tentado a quejarse porestar prisionero. ¿Su delito? Distribuir libros cristianos en un país con prevalencia musulmana.Estuvo encerrado treinta días en una fría prisión, y por momentos se sintió muy solo. Norenunció a su condición de cristiano, pese a la dura prueba, pero estaba tentado a sentir queno podía seguir adelante. La oración le ayudó a sobreponerse a la dificultad y aprovechó treshoras de cada día para predicarles a otros presos sobre el Señor Jesús. Fue la forma como Diosle abrió las puertas de un nuevo campo misionero: la prisión. Al término del mes que pasóarrestado, fue a juicio y testigos señalaron que habían sido obligados a firmar pruebas falsas.Las autoridades turcas retiraron los cargos por "ofender las enseñanzas musulmanas" y ErcanSegul volvió a la libertad, a seguir compartiendo con otros la maravillosa oportunidad deSalvación que encontramos en Cristo.


Título: Venciendo pruebas y tentaciones en el poder de Dios


Introducción:

Dios nos ama. Siempre nos ha amado. Por su infinito amor hacia nosotros, aunque estábamosmuertos en delitos y pecados (Cf. Efesios 2:1-3), envió a Su Hijo Jesús a morir por nosotrospara reconciliarnos por medio de Él y darnos vida eterna (Romanos 6:22, 23) Esa fue la razónpara que dios se hiciera hombre y en el Hijo, muriera en la cruz para limpiarnos de nuestrospecados, abriéndonos las puertas a una nueva existencia (Cf. 2 Corintios 5:17).

I. Con el bautismo, el Señor Jesús testimonió su consagración a Dios (vv.9-11)

1. El Señor Jesús se sometió al bautismo, testimoniando su consagración al Padre y lamisión que le había sido encomendada (versículo 9).

1.1. El bautismo que recibió el Señor Jesús era distinto del que se aprecia en la iglesiacristiana del primer siglo (Hechos 2:37, 38; 3:19; 19:5-7)

1.2. El bautismo de Juan era para arrepentimiento, pero el Señor Jesús no tenía quéarrepentirse (Cf. 2 Corintios 5.21, Hebreos 4.15). Lo hizo esencialmente como testimonio.

2. El Padre celestial bautizó con el Espíritu Santo al Señor Jesús para que iniciara suministerio (versículo 10)

2.1. El Espíritu Santo descendió sobre el Señor Jesús (Juan 1:32)

2.2. Cuando el Espíritu Santo llena nuestras vidas, nos capacita y habilita para elministerio (Lucas 4:1, 14; Hechos 1:8)

3. El Padre celestial testimonió que no sólo amaba al Hijo sino que se complacía en Él(versículo 11)



3.1. En el Señor Jesús Dios estaba reconciliando al mundo (Cf. 2 Corintios 5.18-20;Efesios 2.16)

3.2. Dios desde siempre nos ha amado (Juan 3.16); Sin embargo debemos llegar a unnuevo nivel, en el que nuestra vida y consagración a Él le despierten complacencia.

a. Complacemos a Dios cuando andamos en Su voluntad (Cf. Marcos 3.35, Romanos12:29

b. Complacemos a Dios cuando andamos en reverente temor de Él (Hechos 12:28,29).

II. Cuando andamos con Dios, las pruebas tiene un propósito (v. 12)

1. El Espíritu Santo fue el que llevó al Señor Jesús al desierto (versículo 12)

1.1. El problema en sí no es la tentación sino cómo actuamos frente a la tentación.

a. Podemos resistir la tentación y obtener la victoria en Cristo.

b. Podemos ceder a la tentación y experimentar un revés personal y espiritual.

1.2. En medio de las tentaciones, salimos victoriosos si estamos prendidos de la mano deDios.

2. Cuando enfrentemos pruebas, no nos preguntemos ¿Por qué? Sino ¿Para qué? Debemosrecordar que en el plan de Dios, las pruebas tienen un propósito.

III. En medio de las pruebas y tentaciones, Dios nos fortalece para vencer(v. 13)

1. Aunque el período de tentación en el desierto fue prolongado, el Señor Jesús sefortaleció en Dios (versículo 13 a).

1.1. El Señor Jesús conoce nuestra situación cuando somos tentados, y quiere ayudarnossi se lo pedimos (Hebreos 2:18).

1.2. En Dios encontramos fortaleza para vencer.

2. Satanás nos tienta, pero cada uno decide si cede a la tentación (versículo 13 b).

3. En medio de la tentación, y superada la tentación, Dios está con nosotros parafortalecernos y guiarnos a la victoria (versículo 13 c).

Conclusión:

Las pruebas y tentaciones son inevitables. Siempre vendrán a nuestra vida. Para vencer y salirvictoriosos y fortalecidos, es necesario que desarrollemos una íntima relación con Dios. Élestá siempre a nuestro lado y quiere venir en nuestra ayuda cuando lo necesitamos. Su poderilimitado es el que nos lleva a la victoria siempre.

Ps. Fernando Alexis Jiménez.



-Lección para Células #091610 Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús"

- Lección 03-Llamamiento a comenzar una nueva vida.


A. OBJETIVOS DE LA LECCIONObjetivo 1.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la necesidad de

aprovechar el llamamiento que Dios nos hace a emprender una nueva vida, en Cristo Jesús,gracias al perdón de nuestros pecados y las puertas que se abren para emprender un caminodiferente, de cambio y crecimiento permanente.

Objetivo 2.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la grandeza de laSalvación que hay en el Señor jesús quien viene a nuestro encuentro para brindarnos unaoportunidad de vida eterna, y que sigamos siempre firmes en pos de Él quien nos garantiza lavictoria.

Objetivo 3.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia deasumir un compromiso decido con Dios, dejando de lado la vida de pecado y caminando en elsendero que nos traza nuestro amado Salvador Jesucristo.

B. ANALISIS BIBLICO

El mensaje del Evangelio fue predicado por el Señor Jesús para traer esperanza, Salvación ylibertad a los oprimidos espirituales, esclavos del pecado y a quienes habían perdido todaesperanza hasta el punto de creer que Dios no los escuchaba. El centro de la predicación fue laextensión del Reino de Dios o de los cielos, que se menciona alrededor de veinte veces en elNuevo Testamento, especialmente en los Evangelios y el libro de Hechos de los Apóstoles(Mateo 3:1, 2; Marcos 1:14, 15, Lucas 9:1, 2; Hechos 8:12; 19:8; 20:25, 28:23, 30, 3,1)

Aunque el Señor Jesús fue concebido por el Espíritu Santo (Lucas 1:35) y vivió sin pecado (Cf.Juan 8:46) no emprendió su ministerio terrenal hasta tanto fue lleno del Espíritu Santo (Mateo3:13-17). Igual nosotros, debemos movernos pero en el poder del Espíritu de Dios.

El primer llamamiento lo hizo a pescadores. Hay que anotar que la pesca era la actividadeconómica más importante en Galilea, fundamentalmente con redes. PrecisamenteCapernaum, donde el Señor Jesús desarrolló gran parte de su ministerio, era un centro depescadería y tenía alrededor de 30 aldeas que habitaban quienes se dedicaban a estaactividad.

Hay tres términos del griego, utilizados en este pasaje, que compartimos. El primero esReino (versículo 14), aludiendo al Reino de Dios. Como verbo, basileuo, traduce "soberanía,dominio", denotando poder. En la condición de verbo, basileia, es primariamente un nombreabstracto, que denota "soberanía, poder regio, dominio".

Un segundo término es creer (versículo 15) Toma como base el verbo griego pisteuo que, ennuestro idioma, vendría a ser " persuadido de, y por ello fiarse de, confiar ". Significa, en estesentido de la palabra, "apoyarse en, no una mera creencia". Por último encontramos la palabradejando (versículo 20) que proviene del nombre griego aphiemi (apo alejarse de; hiemi

enviar) Vertido al español sería "dejar ir, despedir, perdonar, olvidar ".


Hable despacio. Es esencial que cuando lea, además de hacer una adecuada puntuación,hable despacio. Contribuye al reforzamiento de la enseñanza. Un segundo elemento, es mirara las personas. Mentalmente adelántese en el texto que está leyendo, retenga algunaspalabras mientras las va pronunciando despacio y mira al grupo de concurrentes a la Célula oGrupo de Vida. Recuerde que deben recibir la enseñanza como personalizada, que es unaforma de contribuir en el proceso de crecimiento espiritual de las personas. Si está leyendo un



pasaje, indique en qué versículo se encuentra de tal manera que los que recién llegan, puedanubicarse fácilmente.

D. ILUSTRACION

Nayara Goncalves no es modelo, dirigente política, cantante y menos una figura del altogobierno de los Estados Unidos. Sin embargo saltó a la fama. ¿La razón? Esta joven de 20 añosenfrentó, con palabras tomadas del Evangelio, a un ladrón que entró al negocio de celulares enla que ella es recepcionista, en Broward, Miami. A pesar de que la estaba amenazando, lamujer le dijo que Jesús el Señor le amaba y que a pesar de todos sus errores, le ofrec ía unanueva vida. Incluso, le explicó que no temía morir, porque iría a la eternidad. El asaltanteterminó llorando y confesó que la pistola que portaba, estaba sin proyectiles. Se entregó a lasautoridades, en Agosto de 2010.


Título: Llamamiento a comenzar una nueva vida.


Introducción:

En nuestras fuerzas no podemos alcanzar perdón de pecados. Sólo es posible por la obraredentora del Señor Jesús. Cuando nos arrepentimos con sinceridad de nuestros pecados, elPadre celestial nos perdona. Lo hace por su infinito amor y gracia, no por nuestros méritos. Lepecaminosidad distancia de Dios, pero en su infinito amor y gracia, el Señor dispuso que suamado Hijo Jesús muriera en la cruz y resucitara, trayendo perdón de nuestro pecado yabriéndonos las puertas a una nueva vida. No podemos despreciar esa generosidad que sólo enSu infinito amor, nos dio el Padre.

I. El Señor Jesús vino a anunciar perdón de pecados y Salvación a la humanidad (vv. 14,15)

1. El cristiano debe tener convicción y compromiso. Convicción de nuestra fe en elSalvador y compromiso de caminar tomado de Su mano (v. 14 a).

1.1. Juan el Bautista tenía convicción de su fe.1.2. Juan el Bautista permaneció fiel a dios a pesar del encarcelamiento.

2. El centro del mensaje del Señor Jesús fue la proclamación de las Buenas Nuevas deSalvación (v. 14 b).

2.1. Dios nos ofreció el perdón de nuestros pecados, por Su gracia y amor (Cf. Gálatas 1:3,4).

2.2. Dios fue al encuentro del género humano para traer Salvación (v. 15).

a. Dios envió al Señor Jesús en el tiempo dispuesto con antelación en Su Voluntad para traerSalvación (v. 15 a).

b. Dios se acercó al hombre porque el pecado del hombre lo separaba de Dios (v. 15 b; Cf.

Romanos 3:23, 6.23).3. Arrepentimiento, aceptar la Salvación en Cristo y vivir en el perdón que Dios nos concede

son tres fundamentos para el crecimiento cristiano (v. 15 c).

II. El Señor Jesús nos llama a emprender una nueva vida (vv. 16-18)

1. El Señor Jesús viene a nuestro encuentro para traernos Salvación (v. 16).

1.1. Simón y Andrés jamás pensaron cambiar su rutina de vida.



1.2. La vida de Simón y Andrés tuvo un antes y un después. Antes de conocer a Cristo, ydespués de conocer a Cristo (Cf. Efesios 2.1).

2. El llamamiento que el Señor Jesús nos ofrece, es a emprender una nueva vida (v. 17).

2.1. Desarrollamos esa nueva vida si vamos en pos (detrás, siguiendo su camino) del SeñorJesús (v. 17 a)

2.2. El Señor Jesús nos da el poder para cambiar y crecer en la vida cristina.2.3. El Señor Jesús nos llama a comprometernos con la extensión del reino de Dios (v. 17

b)

3. Emprender una nueva vida de la mano del Señor Jesús renuncia de parte nuestra.

3.1. Renuncia a una vida de pecado.

3.2. Renuncia a vivir conforme a nuestros propios principios y valores, impregnados demaldad.

III: El Señor Jesús nos llama a una vida de compromiso permanente (vv. 19, 20)

1. Al igual que Jacobo y Juan, usted y yo éramos indignos de emprender una nueva vida,pero Dios nos brindó una nueva oportunidad por Su infinito amor (v. 19).

2. Seguir al Señor Jesús en la nueva vida, implica compromiso permanente (v. 20).

2.1. Compromiso de sujeción a Él.

2.2. Compromiso de hacer Su voluntad.

2.3. Compromiso de permitirle que trate todas las áreas de nuestra vida.

Conclusión:

La Salvación la recibimos por amor de Dios. Gracias a Su misericordia, el Señor Jesús viene anuestro encuentro para librarnos de una vida de pecado y abrirnos las puertas a unaexistencia renovada. El llamamiento que el Señor Jesús nos ofrece, es a emprender unanueva vida, tal como ocurrió con los primeros discípulos. El amado Salvador nos da el poderpara cambiar y crecer en la vida cristina. Nos está llamando a un compromiso decidido con la

extensión del reino de Dios, a renunciar a una vida de pecado y a no seguir conforme alpasado, sujetos a nuestros propios principios y valores, impregnados de maldad.




Lección para Células #092110 Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús"

- Lección 4 -En Cristo Somos Totalmente Libres.


A. OBJETIVOS DE LA LECCIONObjetivo 1.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia deabrirle el corazón a Cristo, quien trae libertad a los cautivos y nos permite emprender unanueva vida.

Objetivo 2.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia demarcar la diferencia en generación mediante su testimonio de vida.

Objetivo 3.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia deasimilar en nuestra vida los principios aprendidos en las Escrituras , fundamento para que enel cristiano haya autoridad y crecimiento personal y espiritual.

B. ANALISIS BIBLICO

El pasaje que analizamos hoy (Marcos 1:21-289 alude a dos términos en griego que vale lapena considerar. El primero de ellos, demonio (versículo 23) (Gr. Daimonion) que vertido alespañol significa espíritus inmundos. Se alude a seres espirituales con personalidad einteligencia que ejercen influencia o dominio sobre hombres y mujeres. Están bajo gobiernode Satanás. Él se rebeló contra la autoridad de Dios (Cf. Ezequiel 28:12-19). En un comienzoera un ser de hermosura (hebreo yophi) que traduce esplendor, brillantez, sin falta alguna,perfecto en su forma física. El término yoghi proviene del verbo yaphah, que vertido a nuestroidioma es "hermoso, amable, bello y elegante." El rey de Tiro, en el relato de Ezequiel, esasociado a Satanás. En su rebeldía arrastró la tercera parte de los ángeles (Apocalipsis 12:4)junto con los espíritus inmundos que le seguían, Satanás fue echado a la tierra, en donde causóla caída de Adán y Eva (cf. Génesis 3:1-6) y ejerce, desde entonces, dominio sobre lahumanidad en pecado (1 Juan 5:19. Cf. Lucas 13.16; 2 Corintios 4.4; Gálatas 1:4; Efesios 6.12;Hebreos 2.14)

El evangelio de marcos describe numerosos encuentros del Señor Jesús con los demonios, enlo cual es uno de los relatos más profuso (Cf. Marcos 1:23-28;32-34, 39;3:10-12; 14, 15; 5:1-20;6:7, 13; 7:24-30; 9:14-29; 16:17)

Otro término del griego es asiarques, en nuestro idioma autoridad (versículo 22). Traduce" válido" , " conforme a la ley " , libertad para hacer las cosas, poder del que se ha sido investido.El texto señala que el amado Señor Jesús estaba revestido de autoridad.

En Capernaum como en otros lugares distantes de Jerusalén en donde se encontraba eltemplo, se establecieron sinagogas (versículo 21). Además de ser lugares de adoración, servíande escuelas. Así ocurría desde los tiempos de Esdras (alrededor del año 450 a.C.) Un grupo dediez familias podían establecer una sinagoga. Durante la semana, los niños podían estudiar laLey de Dios y la religión judía. La adoración de los hombres judíos a Dios se realizaba el día dereposo (Sabat). Cuando se reunían, lo hacían para escuchar la enseñanza de un rabí. Los

maestros visitantes también podían compartir el mensaje.Capernaum (versículo 21) era una ciudad próspera cuya economía se fundamentaba en la

pesca y su comercialización. Tenía una fuerte influencia pagana porque allí se encontrabanacuartelados soldados romanos. De otra parte en la ciudad convergían judíos y gentiles.


Los cristianos debemos perder el miedo a ser innovadores; más cuando lideramos una Célula oGrupo de Vida. Si bien es cierto hay un esquema que se desarrolla, no está demás quepongamos en práctica ideas o quizá dinámicas que rompan la monoton ía. Jim Kellso, un asesor



internacional de empresas, y quien por muchos años ha estudiado el fenómeno del crecimientode industrias y grupos humanos, señala que todos "debemos correr el riesgo a fracasar,poniendo en práctica nuevas ideas en lo que hacemos". Para lograrlo, sugiere: primero, revisarperiódicamente cómo estamos haciendo las cosas; segundo, imprimir creatividad a cuantohacemos y, tercer, estar dispuestos a aplicar ajustes en aquello que vemos, es susceptible demejorar.

D. ILUSTRACIONPor muchos Ruhan Bahli, en Uganda, estuvo literalmente sometido a la esclavitud. En pleno

siglo veintiuno, estaba sometido a un hombre rico por una deuda que tenía de tiempo atrás sufamilia. Alguien de Europa, enterado de la triste condición de este hombre, por compasión ymovido en su corazón, pagó la deuda. Lo hizo libre. Hoy Ruhan es cristiano. Vive su fe diciendoque Dios fue quien tocó el corazón del extranjero para que pagara lo que deb ía. ¡Fue libre!

Bosquejo para el Grupo de Vida (Célula) Título: En Cristo somos totalmente libres


Introducción:El Señor Jesús evidenciaba autoridad en cuanto decía y hacía. Es decir, había coherencia

entre lo que predicaba y sus acciones cotidianas. Esa relación entre lo que decimos y lo quehacemos es la que otorga autoridad a los creyentes. Pone de manifiesto el testimonio de vidaque marca la diferencia en la sociedad en la que nos movemos. Ahora, cuando vivimos aCristo, aprendemos del amado Maestro que es fundamental compartir las Buenas Nuevas deesperanza y Salvación a otras personas.

I. El Señor Jesús no desaprovechaba oportunidad para compartir las Buenas Nuevas (vv.21, 22)

1. Compartía las Buenas Nuevas a judíos y galileos.

1.1. Los sábados predicaba a los judíos en la sinagoga (v. 21).

1.2. El Señor Jesús inició su ministerio en Capernaum porque allí convergían tambiénmuchos gentiles.

2. Los cristianos no podemos desaprovechar tampoco oportunidades para evangelizar (Cf. 2Timoteo 4.1, 2, hechos 10:42)

3. El Señor Jesús ²como debe hacerlo también el cristiano-, enseñaba con autoridad. Llevabaa la práctica lo que predicaba (v. 22).

II. El Señor Jesús vino a traer libertad a los cautivos (vv. 23-26)

1. el Señor Jesús vino a traer libertad a los cautivos (v. 23)

1.1. Hay influencia de nuestro adversario Satanás, cuando siendo cristianos, abrimospuertas al enemigo.

1.2. Hay posesión demoníaca entre quienes se involucran en las tinieblas, sin tener aCristo en su corazón.

2. Sólo Jesús destruye las obras de satanás y trae libertad (v. 24; Cf. 1 Juan 3:8; Juan 8:32,36, 44).

3. En el poder y autoridad de Jesucristo, toda obra de Satanás es derrotada (v. 25).

3.1. Todo aquel que quiere ser libre, debe venir a Cristo y rendirse a él (v. 26).

3.2. Todo aquel que tiene un encuentro con Cristo, emprende una nueva vida.



III. El Señor Jesús marcó la diferencia en su generación (vv. 27, 28)

1. cuando el cristiano anda en fidelidad a Dios, desarrolla autoridad en su vida (v. 27).

1.1. Por las obras del Señor Jesús se revelaba en Él autoridad. Marcaba la diferencia.

1.2. El cristiano está llamado a marcar la diferencia (Cf. Mateo 5:14-16; Filipenses 2.14,15; 1 Pedro 2:11, 12).

2. Las obras y vida de testimonio del Señor Jesús, acrecentaron su fama en Galilea (v. 28).

Conclusión:

El Señor Jesucristo vino a traer libertad a los cautivos. Nadie que viene al encuentro denuestro Salvador, volverá a ser el mismo. Él trae libertad a los cautivos y nos abre las puertas auna vida renovada. Es esencial tener en cuenta que, andando de la mano del amado Maestro,desarrollamos autoridad como cristianos. Recuérdelo: viviendo a Cristo marcamos la diferenciadonde quiera que nos desenvolvemos.


-Lección para Células #092810



Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús" LECCION 5

El Señor Jesucristo Transforma Nuestro Mundo (Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula--)

A. OBJETIVOS DE LA LECCION

Objetivo 1.- Que al término de la Lección los participantes comprendan el propósito de Diospara nuestra vida: la prosperidad física y espiritual.

Objetivo 2.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la necesidad deconfiar en el Señor Jesucristo para permitirle que obre poderosamente en nuestra vida y ennuestra familia.

Objetivo 3.- Que al término de la Lección los participantes comprendan la importancia deabrirle el corazón al Señor Jesucristo quien desea obrar poderosamente en nuestras vidas.

B. ANALISIS BIBLICO

Las sanidades se produjeron en un día de reposo (Cf. Marcos 1.21), particularmente al

atardecer, cuando el sol se ponía. Los judíos estaban en contra de lo que hacía por considerarque iba en contravía de la Ley el ministrar sanidades el día de reposo (Cf. Mateo 12.10; Lucas13.14) En la vida del Señor Jesús se conjugaban la sanidad de los enfermos y la liberación delos endemoniados.

El pasaje que estudiamos hoy nos revela que la casa de Pedro se convirtió en un lugar desanidad para toda la ciudad. Qué importante es que «llevemos a Jesús a casa con nosotros»después que hemos adorado.

El Señor suplió la necesidad en la casa y luego usó la casa para suplir la necesidad de otros.Las muchedumbres no vinieron sino cuando el sabbat había concluido, debido a que lastradiciones religiosas decían que sanar era trabajo y que no debía hacerse en el sabbat. PeroJesús deliberadamente ya había quebrantado esa tradición (1.21-28) y lo haría de nuevo (3.1-5; Juan 5; 9).

Marcos hace una distinción entre los que tenían enfermedades y los que estaban poseídos pordemonios (1.32). Aun cuando algunas aflicciones físicas las pueden causar los demonios (Lc13.10-17), no toda enfermedad es de origen demoníaco.


" Antes el líder era el que hablaba, hoy es el que escucha" . La frase proviene de MarshallGoldsmith, experto internacional en llevar las empresas a altos niveles de crecimiento. Diceque este principio aplica a todas las áreas en las que se desenvuelve la persona. En su criterio,el líder no es siempre el que más sabe, pero si conoce a alguien que sabe más y es parte de suequipo, debe ante todo escucharle y aprender de sus experiencias. Es necesario trabajar conlos demás, aprender a delegar y confiar que³sin han aprendido de usted como líder³harán lascosas bien. El líder trabaja en equipo y ayuda a los demás a mejorar cada d ía más, y adesarrollar sus potencialidades. También aprende a evaluar en qué se ha avanzado y qué sedebe mejorar. Estas son pautas que aplican a los líderes de Células de Crecimiento Cristiano oGrupos de Vida.

D. ILUSTRACION

Para Fathima Rifqa Bary huyó de su casa, en Ohio, Estados Unidos, cuando su padre amenazócon matarla. ¿La razón? Había dejado la religión musulmana de sus progenitores paraconvertirse a Cristo. Los hechos ocurrieron en julio de 2010. Prefirió dejar su familia antes queapartarse de Jesucristo, el Salvador. Y fue más allá; creyó en Dios pues le diagnosticaron



cáncer. La sometieron a dos intervenciones quirúrgicas pero se atrevió a creerle a Dios. Y Diosrespondió con un milagro: la sanó. El Dios en el que hemos creído es un Dios de milagros.


Título: El Señor Jesucristo transforma nuestro mundo


Introducción:

Donde quiera que el Señor Jesús obra, trae transformación. No solo nos liberta sino queademás, sana y bendice en todas las áreas de nuestra existencia. Pero Él sólo podrátransformarnos cuando le abrimos las puertas del corazón y le damos el primer lugar ennuestra existencia. Dios desea lo mejor para usted y para mi, pero es necesario que lepermitamos tratar todas las áreas. Hoy es el día para dejarle entrar en nuestro corazón yrecibirlo como nuestro único y suficiente Salvador.

I. Cuando abrimos el hogar al Señor Jesús trae cambio, sanidad y bendición (vv.29-319

1. Cuando el Señor Jesús no ocupa el primer lugar en nuestra vida y familia, reina el caos y

las crisis (vv. 29, 30).1.1. Es necesario que le abramos la puerta del corazón al Señor jesús (Apocalipsis 3.20).

1.2. Sólo en el Señor Jesús encontramos una vida plena (Juan 10:10)

2. la voluntad de Dios para el cristiano es una vida próspera, incluyendo la sanidad física yemocional (v. 31; cf. 3 Juan 2)

II. Cuando hay crisis, enfermedad y problemas, debemos volver la mirada al SeñorJesucristo (vv. 32, 33)

1. En Capernaum todos cuantos experimentaban enfermedades o ataduras del mundo demaldad, fueron al Señor Jesús (v. 32)

1.1. Reconocieron que en el Señor Jesús había sanidad, libertad y salvación.

1.2. El cristiano encuentra en el Señor Jesús su salvador, sanador y libertador.2. Para que el Señor Jesús obre es necesario que confiemos en Él.

III. El Señor Jesucristo quiere transformar nuestras vidas (vv. 34)

1. Dios quiere manifestarse en nuestras vidas (v. 34)

2. Hasta en el mundo de las tinieblas saben del poder del Señor Jesús (Cf. Santiago 2:19;Mateo 8:29)

Conclusión:

El mejor paso que podemos dar cuando enfrentamos enfermedad, crisis o problemas, esvolver la mirada al Señor Jesús y permitirle que obre plenamente en nuestra vida y familia. Esoes posible cuando reconocemos que el poder de Dios es ilimitado y confiamos en Él. Es como

entregarle las llaves de nuestra casa y permitirle que haga lo necesario, porque sin dudaquiere lo mejor para usted y para mí. El Dios en el que hemos creído es un Dios de milagrosque trae cambio, transformación y crecimiento.





- Lección 6 -Llamados a vivir plenamente.

(Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula) A. OBJETIVOS DE LA LECCION

Objetivo 1.- Que al término de la enseñanza los participantes comprendan que la vida delcristiano se fortalece mediante la oración y una relación íntima con el Señor.

Objetivo 2.- Que al término de la enseñanza los participantes comprendan la necesidad deasumir su posición como proclamadotes de las Buenas Nuevas de Salvación a un mundo que notiene a Cristo en su corazón.

Objetivo 3.- Que al término de la enseñanza los participantes comprendan que el propósitode Dios para ellos es que vivan a plenitud, sin que los factores externos roben su paz ytranquilidad en el mundo interior, que finalmente se refleja en lo que pensamos y hacemos.

B. ANALISIS BIBLICO

El propósito de Dios para nosotros es una vida plena. En esa dirección nos enseñó³con suejemplo³la necesidad de pasar tiempo en oración (v. 35). Cuando pasamos tiempo en oración,Dios nos fortalece, guía y libera poder que nos ayuda vivenciar a Cristo de manera eficaz. Laoración constante y ferviente es un principio que identificó al amado Salvador, siempre (Cf.Mateo 14:23; Lucas 5.16). Aprendemos entonces, que no podemos concebir a un cristiano queno pase tiempo en la presencia del Señor.

Un segundo aspecto de los compromisos del creyente se relaciona con la necesidad deconstituirse en un proclamador de las Buenas Nuevas de Salvación (Cf. Isaías 61:1).

Finalmente y a través del ejemplo que nos ofrece el leproso, quien se acercó a Jesús enprocura de sanidad y la disposición de Él para sanarlo, en contrav ía incluso de lo dispuesto porla Ley (Cf. Levítico 13:45, 46), no solamente tocó al enfermo sino que expresó que Él quiere lomejor para todos nosotros.

C. RECOMENDACIONES PARA EL LIDER No basta con preparar bien la Lección. Usted como líder debe ejercitarse en hacer una muy

buena exposición. Oramos a Dios y el Espíritu Santo nos ilumina, pero tenga muy tenga claroque la introducción a una charla es esencial porque es en ese momento y no en otro, cuandocaptamos la atención de los oyentes. Puede ayudarse con las notas. Anote las ideas básicas.Recuerde que, en la medida en que practique, acumulará experiencia y disminuirá sobre suvida el impacto de la ansiedad. Antes de comenzar, respire profundamente. Hágalo variasveces. Llene esos pulmones de oxígeno. Se ha demostrado que una buena oxigenación delcerebro, facilita la reflexión y aceita la operación de la memoria. La respiración profundacalma la tensión y disminuye sustancialmente la excitación. Y hable con entusiasmo. Asumaposturas y comportamientos extrovertidos. Hable con buen volumen, póngale pólvora a la voz,hable con ganas.

D. ILUSTRACION En un pueblo muy distante de la India, había un niño enfermo que arrojaba piedras a quienes

se le acercaban. Como consecuencia de no tener conciencia de lo que hacía, terminabaagrediendo a los parroquianos. Los ancianos de la aldea decidieron atarlo junto a un árbol.Cuando creció y convencidos de que podría controlar sus reacciones, lo desataron; sin embargoel joven enfermo jamás se movió de su lugar. Él mismo cre ía estar bajo las ligaduras. Igualocurre con muchísimas personas hoy. Se sienten atadas y aunque Dios quiere lo mejor para suexistencia, siguen girando alrededor del mismo lugar, con amargura, tristeza y desolación ensu existencia. ¡Despierte! Dios quiere lo mejor para su existencia.




Título: Llamados a vivir plenamente


Introducción:

Cuando pasamos tiempo en oración, Dios nos fortalece, gu ía y libera poder que nos ayudavivenciar a Cristo de manera eficaz. El Señor Jesús nos enseñó un principio que debemosasumir en nuestra cotidianidad: la oración en intimidad con Dios, apartando un tiempo para Él.No podemos concebir que nos llamemos creyentes y no pasemos tiempo en Su presencia. Es enoración como hallamos poder, guía y fortaleza para nuestra existencia.

I. El cristiano se fortalece con una vida de oración (v. 35)

1. Un principio que identificó al Señor Jesús fue orar (v. 35; Cf. Mateo 14:23)

1.1. El Señor Jesús se apartaba a un lugar solitario para orar (Lucas 5:16)

1.2. El Señor Jesús oraba en intimidad con Dios.

a. No se concibe un cristiano que no busque a Dios en oración.

b. No se concibe un cristiano que no se fortalezca en oración.2. En una vida de oración hallamos poder (v. 35)

II. E cristiano asume en su vida el compromiso de compartir las Buenas Nuevas (vv.36-39)

1. Como en los tiempos del Señor Jesús el mundo tiene necesidad de las Buenas Nuevas(vv.36, 37)

El Evangelio incluye (Isaías 61:1):

1.1. Noticias de esperanza.

1.2. Sanidad para los enfermos

1.3. Libertad para los cautivos

2. Como debe ocurrir con nosotros hoy, el Espíritu Santo tenía muy clara su misión:predicar el Evangelio (v. 38)

2.1. El Señor Jesús predicaba en todos los lugares.

2.2. Predicación de las Buenas Nuevas, sanidad y liberación van de la mano (v. 39)

III. El cristiano está llamado a vivir plenamente (vv. 40-45)

1. Dios a través de Su Hijo Jesús dejó claro que quiere lo mejor para el cristiano

1.1. Es a Cristo a quien acudimos cuando tenemos una necesidad (v. 40)

1.2. El Señor Jesús es claro al asegurar que su voluntad para todos nosotros esdesearnos lo mejor (vv.41-43)

a. Él quiere nuestra sanidad.

b. Él quiere para nosotros una vida plena.

2. Todo cuanto hacía el Señor Jesús buscaba glorificar al Padre (v. 44)

2.1. Como cristianos le damos gloria a Dios compartiendo un testimonio sobre lo queha hecho en nuestra vida (v. 45 a)

2.2. La gloria no debe ser para nosotros sino para Dios (v. 45 b)

Conclusión:



No puede pasar un día sin que oremos, pero tampoco, que no perdamos oportunidad decompartir las Buenas Nuevas de Salvación a otras personas. Cuando predicamos el evangelio,compartimos Noticias de Salvación, sanidad física y liberación de toda cautividad. Todoproviene del Dios de poder, amor y gracia en el que hemos cre ído. No podemos perderoportunidad para evangelizar.





- Lección 7 -Un encuentro con aquel que puede transformarnos


A. OBJETIVOS DE LA LECCION Objetivo 1.- Que los participantes en la Célula comprendan que un encuentro personal con el

Señor Jesús marca la diferencia en la vida de todo ser humano.

Objetivo 2.- Que los participantes en la Célula comprendan que en Dios hay consuelo,fortaleza y milagros, y que Él responde haciendo posible lo que para nosotros resultaimposible.

Objetivo 3.- Que los participantes en la Célula comprendan la importancia de asumir unaposición de compromiso en su vida cristiana, antes que pensar y actuar como hombres ymujeres revestidos de religiosidad, lo que no honra ni glorifica a Dios.

B. ANALISIS BIBLICO

El pasaje de Marcos 2:1-11, resulta revelador por varios aspectos: el primero, a quiéndebemos acudir en momentos difíciles, de crisis o cuando necesitamos un milagro; el segundo,el enorme peligro que encierra la religiosidad y, en tercer lugar, qué hacer para que nuestravida se desenvuelva en un nivel de milagros. Esta enseñanza toma como base eldesenvolvimiento del amado Salvador en Capernaum, tras su primer recorrido por los pueblos ylas aldeas de Galilea (Cf.Mat.9:1). En esta ciudad se desarrolló buena parte del ministerio delamado Salvador. Como recordaremos, ya en el primer capítulo se menciona que estuvo allí,pero salió por causa de las multitudes (Cf.1:33,37).

Cuando el texto menciona que lo bajaron por el tejado (v. 4), alude literalmente ²de acuerdocon el texto griego--a que "destecharon el techo". Está relacionado con la costumbreprevaleciente en la época, en el Medio Oriente, a la construcción de viviendas con un terrado,plano, con una grada o escalera por el lado de afuera que permitía subir desde el patio (verHechos 10:9; Cf. Deuteronomio. 22:8).

El lecho (Griego krábbatos) que transportaban al paralítico, correspondía auna camahumilde, de alguien pobre, generalmente construidas de paja o una especie de colcha rellena.No era nada cómodo de transportar, pero este hombre y sus amigos, ante la necesidad de unmilagro, nos enseñan que no debe haber obstáculos. Además de una necesidad, los movía lafe, como resalta el pasaje.

Jesús lo llamó "hijo". Puede pasar desapercibido, pero el término en Griego (teknon) encierrauna profunda ternura, compasión y amor ya que traduce literalmente, "niño", "hijito" (como seha traducido en Juan 13:33; Gálatas 4:19; 1 Juan 2:1, 12, 28; 3 7, 18; 4: 4; 5:21). Cuando seusa para dirigirse a alguien, como aquí, significa "hijito mío", "mi hijo". Esa es la concepciónque tiene el amado Salvador³Dios hecho hombre³sobre nosotros: que somos sus hijos.

Los fariseos, dice el texto, cavilaban (Del griego dialogízoma)³versículo 7--, lo que traduceliteralmente "saldar cuentas", " platicar ", "debatir ", "argüir ". En su corazón estaban tramando,producto de su religiosidad, ponían tropiesos al obrar de Dios. Él no les estaba predicandosobre mesianismo; estaba llevando a la práctica, el poder de Dios. Esa es la razón por la queellos blasfemaban (Del griego blasfemia), que vertido al español es "dicho injurioso","calumnia", es decir, cualquier afirmación ofensiva. Como anota el versículo 8, esta actitud eraconocida por el amado Salvador quien "Dándose cuenta" (Del griego epiginoskó), traduce"saber con seguridad ", "reconocer " (Cf. Marcos 12:15; Lucas 6:8; 9:47; 11:17 y Juan 4:16-19;8:7-9).

Es en ese contexto que el Señor Jesús relevó su potestad (Del griego exousía), que traduce"autoridad ", " potestad ", para sanar y perdonar pecados. La palabra griega que se usa para



" poder ", en el sentido de " potencia" o " fuerza", es dúnamis. Para realizar un milagro senecesita poder; pero el perdón de los pecados era cuestión de autoridad.


Como líderes de Célula, es esencial que apliquemos criterios de excelencia a la lectura, en lopersonal pero también en público. Subraye el texto que le, indicando qué términos son nuevos(investíguelos en un Diccionario) así como aquellos que pueden resultar de difícilpronunciación. Cojamos una libreta y hagamos notas con lo que nos parece más importante,los conceptos, definiciones y palabras clave de la Lección. La lectura será más lenta, pero locompensaremos comprendiendo y memorizando mucho mejor, nos aburriremos mucho menos,y dejaremos de perder concentración. Tenemos para usted dos recomendamos: 1. Comprender la lectura. Hay que esforzarse por comprender lo que se lee. El diccionario, laenciclopedia, búsquedas en Internet, deben ser recursos muy próximos al texto que estamosleyendo. Es importante que no nos dé pereza ir a consultarlos. Si no entiende una frase alinicio de tu lectura, será más difícil comprender el resto. Trate de averiguar el significado delas palabras y conceptos que no tenga claro. 2. Sea consciente de lo que lee en cadamomento. Así deba devolverse en la lectura de la Lección o del texto bíblico, es importanteque usted tenga claro a qué se está refiriendo el texto. Para comprender y memorizar bien unalectura es muy importante retener perfectamente los títulos de la Lección.

D. ILUSTRACION Alicia es una mujer joven, a la que le descubrieron cáncer. Los exámenes revelaron que su

sistema gástrico estaba invadido. El especialista se mostró escéptico frente a lo que pudieraocurrir en un futuro. Incluso, le habló sobre la necesidad de resignarse. Cosa que, porsupuesto, ella no hizo. Volvió su mirada al Señor Jesús y en oración, clamó por el milagro quenecesitaba. Fue constante. No se dejó desanimar por las circunstancias. Y el milagro ocurrió.Tres meses después y para sorpresa de los médicos, comprobado que estaba totalmente sana.Fue la respuesta de Dios a su necesidad, pero también a la fe que rodeaba sus oraciones.Nuestro amoroso Padre celestial quiere obrar un milagro en nuestra existencia; noscorresponde a usted y a mi, tener fe.

Bosquejo para el Grupo de Vida (Célula) Título: Un encuentro con Aquél que puede transformarnos


Introducción:

Todos los seres humanos necesitamos un encuentro personal con el Señor Jesucristo. Cuantosvan a Él, jamás serán iguales. En Jesús encontramos poder y fortaleza para cambiar, perotambién para experimentar crecimiento en todas las áreas de nuestra existencia. El Dios en elque hemos creído es un Dios de milagros. El Señor Jesús conoce qué necesitamos y quiereayudarnos en todo momento. Nos ama, comprende y viene siempre en nuestra oportuna ayuda.Nuestro amoroso Padre celestial quiere lo mejor para nosotros. Sus planes son maravillosos. Esnecesario que no pongamos barreras a Su obrar. ¡Hoy es el día para cambiar, creer y recibir unmilagro!

I. El Señor Jesús trae cambio, crecimiento y milagros a quienes le buscan (vv. 1, 2)

1. Aquél que tiene un encuentro personal con el Señor Jesucristo jamás volverá a ser elmismo (vv. 1, 2)

1.1. Todos querían estar con el Señor Jesús (v. 1)

1.2. Cuando una persona tiene un encuentro personal con el Señor Jesús, no querrásepararse de Su lado (v.1)

2. Usted y yo necesitamos un encuentro personal con el Señor Jesucristo.

II. Dios responde a nuestras necesidades con milagros (vv.3-5)



1. Si queremos un milagro en nuestra vida, debemos ir al Señor Jesucristo (v.3)

1.1. Milagros en nuestra naturaleza humana.

1.2. Milagros en la dimensión espiritual.

a. El cristiano verdadero es un verdadero amigo, como lo fueron quienesacompañaron al paralítico.

b. El amigo no sólo está con nosotros en los buenos momentos, sino en los períodosde dificultad.

2. si queremos un milagro en nuestra vida, debemos perseverar (v. 4)

2.1. La opinión escéptica de quienes nos rodean no puede prevalecer.

a. No nos podemos contagiar por la duda.

b. Sólo quien cree, recibe milagros de Dios.

2.2. Perseverar por un milagro está asociado con el hecho de no desanimarnos ante losobstáculos.

3. Si queremos un milagro debemos depositar toda nuestra confianza en el Señor Jesús (v.5).

3.1. Dios responde a nuestra fe con milagros.

a. Dios sabe lo que necesitamos.

b. Dios sabe si albergamos dudas en el corazón.

3.2. El Señor Jesús espera que vamos en procura del milagro, que desechemos la duda yque haya perseverancia.

III. El Tenemos dos opciones: Ser cristianos auténticos o simplemente, religiosos (vv. 6-11)

1.- Los escribas eran religiosos, sujetos a normas que pon ían por encima de la voluntad deDios (vv. 6, 7)

1.1. Por naturaleza, el religioso quiere que todo se haga a su manera y bajo sus normas.1.2. Cuando asumimos una actitud religiosa, ponemos freno al mover milagroso de Dios

(v. 7)

2. No hay nada que deba ni pueda impedir el mover de Dios (vv. 8, 9)

2.1. Son nuestra religiosidad e incredulidad los factores que levantan barreras al obrarde Dios (v. 8)

2.2. Dios es soberano para hacer lo que quiere, en quien quiere (v. 9)

a. El poder de Dios es soberano (v.10)

b. Dios quiere lo mejor para nosotros (v. 11)

3. Todo cuanto ocurre en nuestra existencia es para honra y gloria de Dios (v. 11)

Conclusión:

Quien pone barreras al mover de Dios, somos usted o yo. Él quiere lo mejor para nuestraexistencia, en las dimensiones personal y espiritual. Para Él no hay nada imposible. Esnecesario que derribemos las barreras de la incredulidad. Si depositamos toda nuestraconfianza en el Señor, se manifestará con poder. Hay sanidad, transformación y cambio paranuestra existencia, pero lo más importante: en la obra redentora del Señor Jesús nos asegurala vida eterna. ¿Cómo está su nivel de compromiso y entrega a Dios?





- Lección 8 - El Señor Jesús Está Llamando Pecadores A Una Nueva Vida

( Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula--)

A. OBJETIVOS DE LA LECCION Objetivo 1.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan la

grandeza del amor de Dios, que en Su Hijo amado Jesús nos llama a experimentar una nuevavida.

Objetivo 2.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan que en elSeñor Jesús experimentamos cambio y crecimiento en las dimensiones personal y espiritual.

Objetivo 3.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan que lamayor preocupación de nuestro amado Padre celestial es la Salvación y vida eterna paraquienes hoy viven bajo el dolor y la desesperanza.

B. ANALISIS BIBLICO

El ministerio del amado Señor Jesús en Capernaúm y sus proximidades fue muy significativo,sin duda. Es en ese territorio cuando llama a un cobrador de impuestos, de los judíos, para elgobierno Romano. Mateo (versículo 14; Cf. Mateo 10:3) estaba ejerciendo un cargo que, si biengeneraba reconocimiento social, entre los judíos despertaba rechazo por considerarlostraidores a su pueblo, al servir al imperio que los sojuzgaba (Cf. Lucas 3:12). Hay otros pasajesen los que se le menciona como Leví (Marcos 3: 18; Lucas 6: 15; Hechos. 1: 13). Esto se explicapor el hecho de que era común entre los judíos tener más de un nombre, como en el caso deSimón Pedro y de Juan Marcos (Comparación con Marcos 3: 14). Mateo servía directamente aHerodes Antipas. Fundamentalmente recogía tributos de las caravanas y a los viajeros quepasaban por el camino principal de Damasco y el Oriente a Tolemaida (Aco) sobre elMediterráneo (Cf. Isaias 9:1), o al mar de Galilea, procedentes del territorio de HerodesFelipe.

El versículo 14 también nos enseña que Mateo escuchó el llamamiento de Jesús: "Sígueme",

que no hubiese provenido de un rabino tradicional, que detestaban lo que él hacía. Ese es elvalor que encierra esta oportunidad que le ofrecía Jesús el Señor. Mateo abandonó unaocupación lucrativa para servir sin pago alguno.

El versículo 15 comienza³en la versión Reina Valera 1960 con la palabra "Estando" queproviene del griego katákeimai que traduce literalmente "acostarse" o bien, "estar reclinado".¿Por qué? Porque si bien es cierto en los tiempos del Antiguo Testamento la costumbre judíaera sentarse para comer, en el tiempo de Jesús--por lo menos en las casas de la gente másacomodada--, los comensales, para comer solían acostarse sobre una plataforma baja, o lecho,que llegaba hasta la mesa. Descansaban sobre cojines y se apoyaban sobre su brazo izquierdo.Por lo general, la mesa tenía tres lados hasta los que llegaban esas plataformas inclinadas. Elcuarto lado quedaba abierto para que los servidores llevaran los alimentos. El hecho de que enla casa de Mateo hubiera una mesa tal, sugiere que era un hombre de recursos y de cultura. Esprobable además, que la fiesta en la casa de Mateo se realizó algunas semanas, quizá meses,después de que él fuera llamado (Cf. 5: 21). Quizá esto se registra aquí para completar, en unsolo contexto, el relato de los hechos que narra Mateo.

En la reunión se encontraban varios publicanos (versículo 15), que viene del griego telones ytraduce "cobrador de impuestos", " funcionario de tributos" (Cf. Marcos 2: 14; Lucas 3: 12). Lospecadores a que se refiere este versículo, están asociados sin duda a personas ajenas a lasprácticas judías. Había por igual miembros del partido de los fariseos como los escribassaduceos, que era otra corriente al interior del judaísmo. Les acompañaban los discípulos(versículo 16), que viene del griego mathétes, que vertido al español traduce "alumno",



"discípulo" Cristo era para ellos su Maestro, que viene del griego didaskalos, que traduce"maestro" o "ensoñador " (Cf. Juan 3:2).

La crítica del versículo 16 por que Jesús comía y bebía con los gentiles, aludía a unainfracción de la ley ritual e implicaba una impureza ceremonial (Hechos 11:3). En la práctica,los cobradores de impuestos eran clasificados con los gentiles, y, por lo tanto, eranconsiderados entre los parias de la sociedad (Cf. Marcos 2:14; Lucas 3:12-13).

El pasaje concluye refiriéndose a que Jesús no venía en procura de los sanos, que viene delgriego hoi isjúontes, que vertido al español es "los que tienen fuerza", sino por los enfermos,no solo físicamente, sino espiritualmente. Cristo el Señor nos ofrece una nueva oportunidad, yhay que aprovecharla.


Cuando estamos al frente de una Célula y tenemos a mano la Lección, es importanteconfrontar todos los textos bíblicos. Una recomendación para arrojar más claridad alcontenido, es la utilización de varias traducciones. Además de la tradicional Reina Valera1960, es aconsejable acudir a la Versión Popular "Dios habla hoy", la Nueva VersiónInternacional, La Nueva Biblia al Día o una paráfrasis. Este ejercicio nos abre un panorama muyamplio sobre lo que procuraba decir el autor. Si encontramos algo significativo al hacer lacomparación entre una y otra versión, es aconsejable anotarlo y, si se considera que revistealgún valor, compartirlo con los asistentes. Recibirá edificación usted y quienes le rodean.

D. ILUSTRACION

Ralphy Rodríguez es hoy un salmista famoso en el mundo cristiano. A través de sus canciones,muchas personas experimentan adoración e intimidad con Dios. Sin embargo, su comienzo nofue en el Señor sino como integrante de varios grupos musicales en Puerto Rico. En 1984,siendo un adolescente, ingresó a "Los Chicos" y tiempo después, a "Menudo". La fama y eldinero antes que llenar su vacío, lo llenaron de mayor desesperanza. Se alejó de la música ycomenzó una carrera alocada hacia una espiral sin fondo. Cuando llegó al final de su alocadoviaje, volvió la mirada a Jesucristo. Tuvo un encuentro con el Señor Jesús en 1995. Esarelación que comenzó hace quince años, marcó la diferencia. Hoy es un poderoso instrumentoen manos de Dios para alcanzar millones de almas para el Reino de Dios.

Bosquejo para el Grupo de Vida (Célula) Título: El Señor Jesús está llamando pecadores a una nueva vida


Introducción:

El Señor Jesús nos ofrece una nueva vida. Esa generosidad de Su corazón, que sólo se puedeexplicar por el amor que nos tiene, lleva a que nos brinde una nueva oportunidad. Nos abre lapuerta para el crecimiento personal y espiritual. El llamamiento es para todos nosotros, noimporta cuánto hayamos pecado. La decisión está solo en las manos de cada uno.

I. El Señor Jesús nos llama a una nueva vida (vv. 13, 14)

1. Un encuentro con el Señor Jesús trae consigo cambio y crecimiento integral en las

personas (v. 13)1.1. Crecimiento personal.

1.2. Crecimiento espiritual.

a. Es necesario buscar y permanecer en Jesús el Señor (v. 13a)

b. Cuando permanecemos en el Señor Jesus, aprendemos cada día (v. 13b)

2. El Señor Jesús viene a nuestro encuentro (v. 14)



2.1. El Señor Jesús siempre ha estado en busca nuestra; quienees hemos sido renuentessomos usted y yo (v. 14a)

2.2. El llamamiento del Señor Jesús es directo: "Sígueme" (v. 14b)

a. Nos reta a emprender una nueva vida.

b. Nos confronta.

3. El llamamiento del Señor Jesús obliga que tomemos una decisión (v. 14 c)

"Y levantándose le siguió "

II. Un encuentro con el Señor Jesús trae cambio (vv. 15, 16)

1. Van al encuentro del Señor Jesús aquellos que anhelan un cambio en su vida (v. 15)

1.1. La oportunidad es para todas las personas.

1.2. La diferencia en la vida de un ser humano la determina si acepta al Señor Jesús comosalvador, o si ignora el llamamiento.

2. Quienes se mueven bajo principios de religiosidad, no aceptan la Salvación de Cristo (v.16)

2.1. Escribas y fariseos no podían concebir una nueva vida.2.2. Ser cristiano no es sinónimo³ni puede serlo³de religiosidad.

III. La mayor preocupación del Señor Jesús es traer Salvación al pecador (v. 17)

1. El Señor Jesús conoce el vacío de nuestro corazón, el anhelo íntimo de una vida diferentey la frustración de no poder experimenta cambio en nuestras fuerzas (v. 17a).

2. El Señor Jesús está llamando a pecadores a experimentar una nueva vida (v. 17b).

Conclusión:

La oportunidad de emprender una nueva vida está a disposición de todos nosotros. Él es quienmarca la diferencia en nuestra existencia. Lo que impide que recibamos la Salvación es lareligiosidad y el deseo³a veces oculto en lo más profundo del corazón³de continuar inmersos

en el pecado. ¡Hoy es el día para iniciar una existencia renovada, la clase de vida que nosofrece el Señor Jesús! Recuerde que la decisión es suya y solamente suya.





LECCION 9¿RELIGIOSO O CR ISTIANO COMPROMETIDO?


A. OBJETIVOS DE LA LECCION Objetivo 1.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula asuman el compromiso

de revisar su vida de fe, identificando si han caído en la religiosidad.

Objetivo 2.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan y asumanen su vida, la importancia de pasar tiempo en la presencia del Señor Jesús, en ayuno,adoración y oración.

Objetivo 3.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula asuman el compromisode disponer su corazón para el obrar de Dios, dejando de lado todo vestigio de religiosidad.

B. ANALISIS BIBLICO

Los discípulos y su Maestro. Siempre seguirán a quienes les brinda ejemplo. Ser el primero encomenzar es importante, pero además, alentar con lo que hacemos. Es lo que ocurría con los

discípulos de Juan el Bautista. Ellos estaban identificados con su estilo de vida austero (Cf.Mateo 3:4). Generalmente los judíos ayunaban los días lunes y jueves (Cf. Lucas 18:12; Éxodo34.28). Procuraban expiar la mundanalidad de la nación. Los profetas, por su parte, habíansentado bases en el sentido que Dios no se agradaba de ayunos religiosos, es decir quehonraban más lo externo que lo interno (Cf. Isaías 58:3-5; Zacarías 7.5, 6). Los discípulosformularon esta pregunta poco después del encarcelamiento de Juan el Bautista (estimado porlos expertos en la primavera³marzo-abril³del año 29 d.C. Lo ejecutaron un año después, pocoantes de la Pascua del año 30 d.C.)

¿A qué se refería el Señor Jesús con los invitados a las bodas y la presencia del novio? Sinduda a las profecías del Antiguo Testamento en la que se relaciona a Dios el Padre como elNovio y a Su pueblo, como la Novia (Cf. Isaías 62:5; Oseas 1.2) El problema radicaba en laperspectiva religiosa que tenían muchos judíos y algunos fariseos, que atribuían al ayuno un

revestimiento "externo" más que de búsqueda sincera de Dios (Cf. Marcos 7:7; Mateo 23:2, 3).Resulta relevante, en el versículo 20, la alusión que el Señor Jesús hace que el Novio sería

levantado, toma como término apáiro, que es un verbo griego de carácter pasivo. Vertido alespañol traduce "quitar, arrebatar ", lo que implica una separación por la fuerza, que causadolor, que a la postre fue lo que ocurrió con el Señor Jesús. Al aludir al remiendo nuevo, en elversículo 21, el Maestro alude a un pedazo de tela "sin blanquear, sin encoger ", que en elgriego original parte del término ágnafos.

Por último, ya ubicados en el versículo 22, encontramos la referencia del "vino nuevo", queapenas comienza su proceso de preparación, es decir, de fermentación (Cf. Mateo 13:33). Estevino debía echarse en odres, especie de bolsas fabricadas con pieles de ovejas o cabras cuyosextremos se cerraban con cuerdas. Los odres viejos perdían su elasticidad original y tendían aendurecerse.

C. RECOMENDACIONES PARA EL LIDER Concéntrese en el tema y no en usted mismo ni en las personas que componen la Célula. Esto

lo liberará de mucha tensión sobre su vida. Además, lo más importante de un conferencista³en este caso usted como líder--es su tema. Lo más importante de un expositor es su tema. Y enla medida en que hable con entusiasmo, con ganas, con brío, la atención del grupo se centraráen el tema y no en otros detalles insignificantes. Si se concentra demasiado en quienescomponen la Célula y usted es tímido, ese pequeño auditorio le parecerá un monstruo de ciencabezas, botando fuego por todas partes. Concéntrese entonces en la Lección a desarrollar. Yaverá cómo ese monstruo cada vez se observa más pequeño, inofensivo y, por el contrario, se



mostrará agradecido por el servicio que está recibiendo de un expositor seguro, que domina sutema, que sabe de lo que está hablando y que llega al corazón de quienes lo escuchan.

D. ILUSTRACION

María Campas Sabaleta recorrió 1.300 kilómetros a lo largo de la Carretera Panamericana queatraviesa Perú. Llevaba a cuestas una pesada cruz de madera. Estiman que la estructura lacomponían 25 kilos de cedro. Su travesía la registraron varios medios de comunicación. Lesllamó la atención el incidente. Ella procuraba el perdón de Dios. Sentía que su vida pasadahabía estado signada por el pecado y no creía que³lo mucho que hiciera--, llevara a que Diosla perdonara. Cerca de Chepén, en el norte del país, alguien le habló de Cristo. Con unasensación de desilusión dijo: "Perdí todo ese tiempo". Su sacrificio fue, y así lo comprendióella, una manifestación de religiosidad y no una práctica que honrara al Señor porque ya Diosla había perdonado.


Título: ¿Religioso o cristiano comprometido?


Introducción:

La gran diferencia entre la religiosidad y vivir la fe, estriba en que los primeros gravitanalrededor del ritualismo, mientras que los segundos tienen su mirada en Cristo y quieren quetodo cuanto hagan, le honre y glorifique. Por ese motivo es imperativo que analicemos nuestraforma de vivenciar el cristianismo. Como cristianos estamos llamados a permanecer en y con Jesucristo, nuestro Salvador. Esta disposición incluye no solo ayunar sino, también, darlehonor, gloria, t adoración en ayuno y clamor.

I. Una iglesia, ¿a la manera de Dios o conforme la queremos nosotros?(v. 18)

1. Hoy día como en tiempos de Jesús, abundan quienes sólo aceptan a los que comparten susprácticas religiosas (v. 18 a)

1.1. Como muchos cristianos de nuestro tiempo, los discípulos de Juan y los fariseos sepreocupaban por observar y criticar a los demás, antes que vivir su fe.

1.2. Los discípulos del Señor Jesús rompían los esquemas religiosos. Su meta: permanecerjunto al Maestro.

2. Cuando nuestro interés está enfocado en el ritualismo y no en vivir a Cristo, caemos en lafrontera y³en la mayoría de los casos, en el territorio de la religiosidad.

II. La permanencia con el Señor Jesús cambia nuestra perspectiva respecto a cómo vivir lafe (vv. 19, 20)

1. El Señor Jesús dejó claro que estar en Su presencia, es motivo de gozo y celebración, y node tristeza (v. 19)

1.1. El ayuno tenía especial significación para los judíos, en el Día de la Expiación (Cf.Levítico 16:29, 30)

a. El Día de Expiación, en nuestro calendario hoy, vendría a ser en el mes de octubre.b. Además de reconocer y confesar sus pecados en el Día de Expiación y se comprometían cn

el proceso de cambio.

1.2. Hay tiempo de ayunar y, también, tiempo de estar en la Presencia del Señor, en oracióny adoración.

2. Cuando el Señor Jesús ascendió a los cielos, llegó el verdadero tiempo de ayunar (v. 21,Cf. Hechos 2:9-11; 2.1)

III. Preparándonos para llegar a nuevos niveles de crecimiento espiritual(vv. 21, 22)



1. Los cristianos debemos estar dispuestos a avanzar en el crecimiento espiritual (v. 21)

1.1. El Señor Jesús explicó lo complejo que era sumar los principios del Evangelio al sistemalegal judío, sobre todo con quienes habían caído en el legalismo.

1.2. Quien no está preparado para el crecimiento en la vida cristiana, se quedará en un nivelde estancamiento.

2. Los cristianos que crecen en Dios, experimentan una relación real y transformadoracon el Señor Jesús (v. 22)

Conclusión:

Los cristianos estamos llamados a experimentar una relación personal con el Señor Jesucristo.Esta relación está asociada a la intimidad con Él en oración, llegando a nuevos niveles decrecimiento. Esto implica dejar de lado la religiosidad y abrirle nuestro corazón a dios paraque Él obre conforme lo considere necesario y oportuno en nuestra existencia.




Lección para Células #020811 Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús"

Lección 10Moviéndonos En La Voluntad De Dios


A. OBJETIVOS DE LA LECCION Objetivo 1.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan la

importancia de guardar un testimonio cristiano de excelencia.

Objetivo 2.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan lanecesidad de sujetarse a los principios y preceptos que traza Dios en Las Escrituras y no a lasimposiciones de normas humanas.

Objetivo 3.- Que al terminar la Lección los participantes de la Célula comprendan que el díade reposo fue creado por Dios para adorarle y, de otra parte, para que el ser humanodescanse.

B. ANALISIS BIBLICO

Lo más probable es que la escena que describe el texto, se haya producido un sábado, a fines

de la primavera (mayo-junio) del año 29 d. C., puesto que está narrado junto con sucesos deese período. Ahora, al cruzar los sembrados, lo hacían por un sendero. Ahora, siendo sábado,no habían excedido el límite de distancia que los propios judíos habían definido que erapermitir en un en el día de reposo, que era de 900 metros. Entonces, no los cuestionaban porsobrepasarse tales límites, sino en su afán de encontrar motivos de cuestionamiento, seencaminaron a que recogían trigo o cebada (Cf. 6:1). Se amparaban en que lo hacían sábado, yno en otro día (Cf. Deuteronomio 23:24, 25).

Ahora, no podemos olvidar algo y es que los fariseos enseñaban que la salvación se daba comoconsecuencia de la estricta observancia de todas las reglas, que ellos mismos³los judíos³habían establecido; de esta manera, quien pretendía una vida piadosa, se convertía en alguienesclavo de no ir a rayar con la impureza. El sistema, generalmente, se fundamentaba en lajustificación por las obras, lo que estaba en conflicto mortal con la justificación por la fe.

Cuando en el versículo 26 se hace referencia a los "panes de la proposición", toman comobase Éxodo 25.30, que era apartado como santo y que sólo podían consumir los sacerdotes (Cf.Levítico 24:9).

El pasaje sirve de nuevo, para que nuestro amado Salvador, cuestionara la religiosidad queles llevaba a poner los rituales por encima del ser humano, aun cuando estos rituales fueranmás algo ligado a la religiosidad que a la verdadera adoración a Dios.


¿Le despierta ansiedad tener que impartir una Lección en la Célula que tiene a cargo? Amuchas personas les produce temor hablar en público, lo que es evidente en muchas personasal frente de un liderazgo de Células. Es comprensible. En ese orden de ideas, es apenasprevisible que las primeras Lecciones que comparta, resulten motivo de inquietud y hasta de

ansiedad. No se preocupe, no es el primero y tampoco será el último. Jamás olvide que lashabilidades se desarrollan con la práctica. Lo importante no es caer, sino levantarse. Y tenerperseverancia. Tener el firme deseo de romper los obstáculos. Usted puede hacerlo, con ayudade Dios.

D. ILUSTRACION

Por muchos años en Latinoamérica prevalecieron tradiciones tan inverosímiles como extrañas,ajenas a la práctica cristiana y que, sin embargo, fueron validadas por quienes procurabancelebrar la Semana Santa. Una de ellas, la prohibición de tomar un baño jueves o viernes. Y apropósito del viernes, había quienes señalaban que no se podía consumir carne porque era una



forma de traer dolor al cuerpo de Cristo. La pregunta, alrededor de las múltiples costumbresque aún persisten, es si honran o no a Dios, y corroborar que no tienen asidero bíblico; es poreste motivo que no pasan de ser simplemente tradiciones.


Título: Moviéndonos en la voluntad de Dios

Base Bíblica: Marcos 2:23-28Introducción:

El testimonio del cristiano es esencial porque, fruto de lo que pensamos y hacemos, traemosalmas a los pies de Cristo, o por el contrario, les alejamos. Ese crecimiento tanto personalcomo espiritual sólo se logra con ayuda del Señor Jesucristo. Lo esencial es movernos en Suvoluntad, conforme a Sus normas, porque los preceptos humanos no honran ni glorifican alSeñor. No podemos dejar de lado el hecho de que nuestro amado Padre celestial es quienconoce las verdaderas intenciones del corazón.

I. Nuestro compromiso es vivir a Cristo en todo momento (vv. 23, 24)

1. Como cristianos, tenemos muchas personas en derredor que tienen su mirada puesta en loque hacemos (v. 23).

1.1. El cristiano mejora cada día en su testimonio en la medida en que crece su relación conDios.

1.2. El cristiano valora su testimonio de vida.

2. Los fariseos al igual que muchas personas, sólo enfocan su mirada en la crítica hacia lo quehacen quienes no comparten su perspectiva de fe (v. 24).

II. Las normas religiosas impuestas por el hombre, no honran a Dios (vv.25, 26).

1. Los seres humanos somos quienes, de manera equivocada, categorizados qué es y qué noes pecado (v.25).

1.1. Para Dios, lo más importante son las personas.

1.2. La generosidad de nuestro amado Dios nos obliga a reconsiderar nuestra forma de obrarcon los demás.

2. Dios conoce cuáles son las verdaderas intenciones del corazón y es Él quien condena ojustifica (v. 26).

III. El día de reposo fue hecho para el hombre (vv. 27, 28).

1. Dios concibió el día de reposo para el descanso del género humano (v. 27).

1.1. El día de reposo es un refrigerio para nosotros (Éxodo 23.12).

1.2. el día de reposo no se debía hacer trabajo alguno (Deuteronomio 5:14).

2. Dios es quien definió principios para nuestras vidas. Lo que impone el hombre, así tengarevestimiento religioso, va en contravía de Su voluntad (v. 28).

Conclusión:Si comprendemos la importancia de nuestro testimonio cristiano, es imperativo que revisemos

cómo nos estamos desenvolviendo en la sociedad y si, de verdad, reflejamos a Cristo en todolo que pensamos y hacemos. Si descubre que debe mejorar su testimonio, es importante quepida ayuda a Dios y camine tomado de Su mano. Él es quien nos ayuda en el proceso detransformación. No es en nuestras fuerzas sino con Su poder. No es aplicando principiosreligiosos sino vivenciando a Cristo, que es camino, verdad y vida.





- Lección 11 -El Poder De Dios No Tiene Límites

(Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula--).

A. OBJETIVOS DE LA LECCION Objetivo 1. Que al terminar la Lección los participantes comprendan y asuman en su vida la

convicción de que el obrar de Dios no tiene límites y que, quyienes levantan barreras, son laspersonas con su incredulidad.

Objetivo 2. Que al terminar la Lección los participantes comprendan y asuman en su vida queDios quiere lo mejor para cada uno de nosotros, lo que incluye, obrar milagros en la existenciade todo ser humano.

Objetivo 3. Que al terminar la Lección los participantes comprendan y asuman en su vida, queen nuestra condición de creyentes debemos perseverar en el clamor hasta que los milagros seproduzcan.

B. ANALISIS BIBLICO

Resulta interesante notar en la Biblia que hechos de mucha significación en el ministerio delSeñor Jesús, se produjeron el día sábado (Cf. Marcos 3.16, Mateo 12:9-14; Lucas 6:6-11) Auncuando obraba en la voluntad del amado Padre celestial, nuestro Salvador Jesucristoinvariablemente enfrentó la oposición de los religiosos de la época: fariseos y escribas (Cf.Versículo 2) Les preocupaban las obras, el ritualismo, antes que hacer la voluntad de Dios (Cf.Lucas 6:7).

La reacción de los opositores al Señor Jesús fue el silencio como forma de encubrir el enojo(versículo 5). Ante esta situación, la reacción del Salvador fue la tristeza (vers ículo 5).Interesante también que sólo el evangelio de Marcos registra los sentimientos del Señor Jesús.

El pasaje también alude a los Herodianos (versículos 5, 6). Era un partido político judío quefavorecía a la casa de Herodes. Normalmente, los fariseos aborrecían a Herodes y a todo lo

relacionado con él. El hecho de que ahora buscaran la ayuda de sus enemigos declaradosdemuestra que estaban como fuera de sí por encontrar un medio de silenciar a Jesús (Cf.Mateo 22: 16). Quizá los obstinados fariseos esperaban que Herodes estuviera dispuesto aencarcelar a Jesús como lo había hecho con Juan el Bautista unos pocos meses antes (Cf.Mateo 4: 12; Lucas 3: 20). Algunos han pensado que este episodio ocurrió en Séforis, la capitalde Herodes, a unos 6 km al norte de Nazaret.


¿Para qué sirven las referencias bíblicas? Generalmente junto a algunos pasajes bíblicosencontramos múltiples alusiones a otros pasajes. Lo aconsejable es tomar nota de ellos porquenos permite ampliar el panorama de los textos que vamos a estudiar. Incluso, hay detalles queen unos pasajes podemos pasar inadvertidos, que serán ampliados en otros. Es recomendabletambién, conforme se avanza en el segmento Escritural sobre el cual gira la Lección, tomar

notas de interrogantes que pueden ser despejados cuando vamos a otros textos de referencia.D. ILUSTRACION

Lilia por años sufrió de una extraña alergia que se intensificaba durante los per íodos deinvierno. Los médicos ensayaron con ella todos los existentes. Incluso, con algunos fármacosterminaron de empeorar su situación. No sabía qué hacer. "Estaba literalmente desesperada,

porque nadie me daba una solución", relató en la iglesia donde testimonió de la sanidad. Enmedio de su desesperación, decidió acudir a Dios, atendiendo una recomendación de una



vecina. Clamó. Lo hizo como dirían muchos, con desespero. Y Dios respondió con un milagro.Comprobó que el poder de Dios no tiene límites.


Título: El poder de Dios no tiene límites

Base Bíblica: Marcos 3.1-6

Introducción:

Un elemento esencial que alimenta la fe del cristiano es la firme convicción de que el poderde Dios no tiene límites de tiempo o lugar. Cuando comprendemos la grandeza de esteprincipio, avanzamos hacia nuevos niveles en nuestra condición de cristianos. Reconocemosnuestras necesidades y que sólo el Señor puede superarlas. El es quien obra milagros. Estiempo de prepararnos y experimentar un mover maravilloso de Dios en nuestra existencia. Esnecesario que nos dispongamos para Aquél que todo lo puede.

I. El poder de Dios no tiene límites de tiempo ni de lugar (vv. 1, 2) 1. El poder de Dios se mueve en aquellos que tienen una necesidad (v. 1)

1.1. El hombre en la sinagoga anhelaba un milagro pero no esperaba que se produjera esedía.

1.2. Aun cuando acechaban al Señor Jesús para acusarle aquél día de reposo, nada impedíaque Él obrara con poder (v. 2; Cf. Lucas 14:1; 20: 20).

a. Los religiosos de aquella época creían que era ilícito sanar en sábado, día de reposo(Mateo 12:10).

b. Para los religiosos de la época, y aún para los de hoy, el ritualismo estaba por encima dela voluntad de Dios (Lucas 13:10-17).

2. Dios quiere nuestro bienestar por encima de los que se oponen (v. 2)

II. Quien pone impedimentos al obrar de Dios, es el propio ser humano (vv. 3, 4) 1. El Señor Jesús era conciente de la necesidad de un milagro en el hombre de la sinagoga

(v. 3)

1.1. Dios conoce nuestras necesidades.

1.2. Dios quiere ayudarnos en nuestras necesidades.

2. La voluntad de Dios es que en nosotros haya sanidad y salvación (v. 4)

2.1. Dios se glorifica en que vivamos para Él y no que haya en nosotros, religiosidad y nocompromiso.

2.2. Dios se glorifica cuando comprendemos que Él quiere lo mejor para nosotros.

III . El poder de dios derriba toda fortaleza de incredulidad (vv . 5, 6)

1. La incredulidad se convierte en una barrera para el obrar de Dios (v. 5)

1.1. ¿Está poniendo tropiezos al obrar de Dios?

1.2. Hoy es tiempo para que Dios obre un milagro en su vida.

2. El hombre o mujer de fe, no pueden esperar que un mundo dominado por la incredulidad,los acepte (v. 6).

2.1. Como creyentes debemos perseverar en la fe y en clamor.

2.2. Dios obra en medio de los que creen.



Conclusión:

¿Por qué vemos tantos milagros en medio nuestro? Hay por lo menos dos factores decisivos. Elprimero, la incredulidad, y el segundo, la religiosidad que nos lleva a ver a un Dios conforme anuestras propias limitaciones. Incluso, pequeño. Esos son elementos que ponen barreras alobrar del Señor en medio nuestro. Es importante que revisemos nuestra vida. ¿Creemos en elpoder ilimitado de Dios? ¿Qué impide que crezcamos en la fe? La respuesta a estos dos

interrogantes nos dará una medida de cómo andamos con el Señor y por qué no ocurren másmilagros en nuestro ser, e incluso, de quienes nos rodean.


-Lección para Células #030811



Serie: "Caminando de la mano con el Señor Jesús" - Lección 12 -

Hombres Y Mujeres Con Una Mision. (Instrucciones para el Líder de Grupo de Vida³Célula)

A. OBJETIVOS DE LA LECCION

Objetivo 1. Que al término de la Lección los participantes comprendan que Dios tiene unamisión específica para cada uno de nosotros y nos creó con las potencialidades paradesarrollar.

Objetivo 2. Que al término de la Lección los participantes comprendan que son agentes decambio y transformación donde quiera que nos desenvolvamos.

Objetivo 3. Que al término de la Lección los participantes la importancia de ejercerautoridad espiritual sobre el mundo de las tinieblas y sobre la enfermedad.

B. ANALISIS BIBLICO

El llamamiento de los discípulos tuvo lugar durante el tercer viaje del Señor Jesús porGalilea (Cf. Marcos 6: 7-13; Lucas 9: 1-6). Envió a sus inmediatos colaboradores a realizarel trabajo de dos en dos, con lo que encontramos una valoración del Maestro al trabajo en

equipo (Cf. Marcos 3.14).Ahora, desarrollamos la misión, cuando ejercemos autoridad en el mundo material o

físico, y sobre el mundo espiritual (Cf. Marcos 2.10; Lucas 1:35).

El versículo 12 alude al propósito de que los hombres se arrepintieran con el mensaje delSeñor Jesús y de Juan Bautista (Cf. Mateo 3.2; Marcos 1:15) Arrepentimiento como pasoesencial en el proceso de reconocer el error y emprender el cambio.Los discípulos ytambién nosotros hoy, con el llamado que nos hace Dios, estamos comprometidos con latarea de compartir el mensaje que trae curación, tanto al alma como al cuerpo.

Finalmente es importante resaltar, el aspecto abordado en el versículo 13, de ungir a losenfermos con aceite. Era común en los tiempos del Señor Jesús que se utilizara aceite deoliva como medicina en la Palestina antigua (Cf. Luc. 10: 34), Se empleaba tanto interna

como externamente. El uso literal de aceite como medicina puede haber sido la base parasu uso simbólico aquí y después en la iglesia cristiana. El ungimiento con aceite como unacto de fe sólo se menciona aquí y en Santiago 5: 14.


Cuando nos preparamos a enseñar una Lección, revisten singular importancia dos cosas: laprimera, que leamos cuidadosamente el bosquejo que vamos a compartir, y la segunda, queestudiemos el contexto; en otras palabras, los versículos que están antes y después del pasajesobre el cual enseñaremos. Es una disciplina de estudio bíblico que nos ayudará e tener unamayor comprensión de los personajes, lugares y escenas que tienen ocurrencia. Nos ayuda aampliar el panorama y a ser mucho más específicos y acertados en nuestra apreciación sobre loque está aconteciendo antes y durante el período sobre el que versa la Lección, así como el delos capítulos subsiguientes.

D. ILUSTRACION Los cristianos estamos llamados a compartir la fe en el Señor Jesús. A pesar de las

dificultades, resulta relativamente fácil porque el cristianismo es socialmente aceptado en lospaíses occidentales. No obstante en naciones como Afganistán, el asunto es a otro precio. Esun territorio dominado por la violencia, el vicio al opio y la violación sistemática de losderechos de las personas. El 97.89% de sus habitantes profesan la fe musulmana y sólo el 0,02%son cristianos. Quien confiesa su fe en Jesucristo se convierte en blanco de persecución y hastala muerte, no solo por parte de las autoridades, sino incluso de su familia y amigos.



Un ejemplo lo constituye la muerte, en el 2008, de una predicadora cristiana proveniente deInglaterra que desarrollaba su trabajo en Kabul, capital afgana. La acusaron del delito de"distribuir propaganda cristiana". La mujer hasta el último momento guardó su fe y fidelidad aJesucristo.


Título: Hombres y mujeres con una misión


Introducción:

Todos los seres humanos fuimos concebidos por Dios con enormes potencialidades paracumplir la misión que nos ha encomendado. Un componente especial de esa tarea es laproclamación del evangelio del Señor Jesucristo, y la segunda, ser instrumentos detransformación en medio de la sociedad. Reviste particular importancia que pidamos a Dios, enoración, que nos revele cuál es la misión que tiene para nosotros y de qué manera podemoscumplirla. Lo esencial es que nos movamos en el centro mismo de la voluntad divina. Jamásolvide que en todo el proceso no estamos solos; el Señor Jesús nos acompaña, guía y apoya. Élnos asegura la victoria en el cumplimiento de nuestra misión.

I. Jesucristo nos llama a cumplir con una misión (vv. 7-9).

1. Jesucristo llamó a sus discípulos y a nosotros hoy, a cumplir una misión específica aquí enla tierra (v. 7).

1.1. Todos los seres humanos fuimos creados por Dios para cumplir una misión.

1.2. Dios conocía las potencialidades de los discípulos, y las nuestras hoy. No nosencomienda misiones que no podamos cumplir.

1.3. Al enviar a los discípulos de dos en dos, encontramos que el Señor Jesús reconoce laimportancia del trabajo en equipo (v. 7).

2. Jesucristo le dio autoridad a los discípulos y a nosotros hoy para cumplir la misión confidelidad (v. 7 b)

3. En el cumplimiento de la misión, debemos confiar plenamente en Dios (vv. 8, 9)

3.1. Dios concede autoridad espiritual.

3.2. Si dependemos de Dios, Él provee para nuestras necesidades.

II. Jesucristo no llama a transmitir el poder de Dios y la vida (vv. 110, 11)

1. Los discípulos y los cristianos hoy llevamos el poder de Dios donde quiera que nosdesenvolvamos (vv. 10, 11).

2. Nuestra tarea es proclamar las Buenas Nuevas de Jesucristo; la responsabilidad deaceptarlas es de cada quien (v. 11)

2.1. Es imperioso que cumplamos la misión.

2.2. Quien no acepta el Evangelio de Jesucristo, acarrea juicio (vv. 11, 12; Cf. Mateo 11:1).

III. Jesucristo nos llama ejercer nuestra autoridad espiritual (v. 13).

1. Como cristianos estamos llamados a ejercer autoridad espiritual (v. 13)

1.1. Autoridad espiritual sobre el mundo de las tinieblas.

1.2. Autoridad espiritual sobre la enfermedad.

2. Como cristianos debemos reconocer que el poder es de Dios y no nuestro; que Él actúa yobra a través nuestro (Santiago 5:14)

Conclusión:



Si evaluamos nuestra existencia descubriremos que tenemos enormes potencialidades paracumplir la misión que nos encomendó el Señor. Es esencial que dependamos de Él, quienademás de autoridad espiritual, nos asegura provisión económica. Como cristianos debemostestimoniar el poder de Dios que trae cambio y transformación. Lo logramos, no en nuestrasfuerzas sino en el poder de nuestro amoroso Salvador Jesucristo. Usted y yo, en nuestracondición de creyentes, tenemos la responsabilidad de ejercer autoridad. Dios ya nos laconcedió. Es lo que nos asegura la victoria. Recuerde que en Cristo somos más que vencedores.


temario para celulas parte 1

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