TEMA I. TEMA I. INTRODUCCIÓN:INTRODUCCIÓN:

BREVE INTRODUCCIÓN AL BREVE INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE ESTÉTICA Y CONCEPTO DE ESTÉTICA Y

A SUS DISTINTOS A SUS DISTINTOS CONCEPTOSCONCEPTOS

►SE ENTIENDE POR ESTÉTICA EL SE ENTIENDE POR ESTÉTICA EL ESTUDIO DE LOS PROBLEMAS Y ESTUDIO DE LOS PROBLEMAS Y

CUESTIONES RELATIVOS AL ARTE Y A CUESTIONES RELATIVOS AL ARTE Y A LA BELLEZA, AL GUSTO, LA EXPRESIÓN LA BELLEZA, AL GUSTO, LA EXPRESIÓN

DE SENTIMIENTOS O IDEAS, ETC…DE SENTIMIENTOS O IDEAS, ETC…

CUESTIONES FUNDAMENTALES EN LA CUESTIONES FUNDAMENTALES EN LA DISCUSIÓN ESTÉTICA Y LA FILOSOFÍA DEL DISCUSIÓN ESTÉTICA Y LA FILOSOFÍA DEL

ARTE:ARTE:

► - ¿QUÉ ES LA EXPERIENCIA O LA VIVENCIA - ¿QUÉ ES LA EXPERIENCIA O LA VIVENCIA ESTÉTICA?ESTÉTICA?

► - ¿QUÉ ES LO BELLO? Y ¿HAY DIFERENTES - ¿QUÉ ES LO BELLO? Y ¿HAY DIFERENTES TIPOS DE BELLEZA?TIPOS DE BELLEZA?

► - ¿TODO LO BELLO ES ESTÉTICO?- ¿TODO LO BELLO ES ESTÉTICO?

► - ¿PUEDE EXISTIR UNA COSA ESTÉTICA Y - ¿PUEDE EXISTIR UNA COSA ESTÉTICA Y AL MISMO TIEMPO FEA, DESAGRADABLE, AL MISMO TIEMPO FEA, DESAGRADABLE, HORROROSA, ETC...?HORROROSA, ETC...?

LA OBRA DE ARTE:LA OBRA DE ARTE:

►- ¿EXPRESA SENTIMIENTOS, IDEAS, - ¿EXPRESA SENTIMIENTOS, IDEAS, PENSAMIENTOS? PENSAMIENTOS?

►- O ¿ES EL AUTOR QUIEN LOS EXPRESA - O ¿ES EL AUTOR QUIEN LOS EXPRESA A TRAVÉS DE ESA OBRA? A TRAVÉS DE ESA OBRA?

►- O ¿ES EL ESPECTADOR U - O ¿ES EL ESPECTADOR U OBSERVADOR EL QUE LOS PONE O OBSERVADOR EL QUE LOS PONE O INVENTA?INVENTA?

►- SI LA NATURALEZA ES BELLA, - SI LA NATURALEZA ES BELLA, ¿PODEMOS DECIR QUE LA NATURALEZA ¿PODEMOS DECIR QUE LA NATURALEZA EXPRESA ALGO?EXPRESA ALGO?

PARA DISFRUTAR DEL PARA DISFRUTAR DEL ARTE:ARTE:

► - ¿HAY QUE SER ARTISTA?- ¿HAY QUE SER ARTISTA?► - ¿HAY QUE TENER UN "DON" ESPECIAL O - ¿HAY QUE TENER UN "DON" ESPECIAL O

UN "GUSTO" ESPECÍFICO?UN "GUSTO" ESPECÍFICO?► - ¿EL "GUSTO ESTÉTICO" ES UNIVERSAL O - ¿EL "GUSTO ESTÉTICO" ES UNIVERSAL O

SÓLO DE UNOS POCOS?SÓLO DE UNOS POCOS?► - ¿HAY QUE TENER CONOCIMIENTOS - ¿HAY QUE TENER CONOCIMIENTOS

ESPECIALES?ESPECIALES?► - ¿HAY ELITES "CONOCEDORAS?- ¿HAY ELITES "CONOCEDORAS?► - ¿SE PUEDE EDUCAR ARTÍSTICAMENTE?- ¿SE PUEDE EDUCAR ARTÍSTICAMENTE?

INTRODUCCIÓN AL INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE ESTÉTICACONCEPTO DE ESTÉTICA

►- KANT (1724-1804) Y LA - KANT (1724-1804) Y LA ESTÉTICA ESTÉTICA TRASCENDENTALTRASCENDENTAL. .

►- ES UN USO PECULIAR: LAS FORMAS - ES UN USO PECULIAR: LAS FORMAS GENERALES DEL CONOCIMIENTO GENERALES DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE, EL ESPACIO Y EL TIEMPO.SENSIBLE, EL ESPACIO Y EL TIEMPO.

►- ES IMPORTANTE PORQUE MARCA LA - ES IMPORTANTE PORQUE MARCA LA IMPORTANCIA DE LOS SENTIDOS COMO IMPORTANCIA DE LOS SENTIDOS COMO ELEMENTO DEFINITORIO DE LO ELEMENTO DEFINITORIO DE LO ESTÉTICO.ESTÉTICO.

ALEXANDER BAUMGARTEN ALEXANDER BAUMGARTEN (1750)(1750)

► - USA EL TÉRMINO DE "ESTÉTICA", COMO - USA EL TÉRMINO DE "ESTÉTICA", COMO TÉRMINO ESPECÍFICO PARA REFERIRSE A UN TÉRMINO ESPECÍFICO PARA REFERIRSE A UN SABER O A UNA CIENCIA (RAMA ESPECIAL SABER O A UNA CIENCIA (RAMA ESPECIAL DE LA FILOSOFÍA) DEDICADO A LA BELLEZA. DE LA FILOSOFÍA) DEDICADO A LA BELLEZA.

► - PARA ACUÑARLO TOMA EL NOMBRE - PARA ACUÑARLO TOMA EL NOMBRE GRIEGO GRIEGO AISTHÊTIKOSAISTHÊTIKOS QUE VIENE A QUE VIENE A SIGNIFICAR SIGNIFICAR PERCEPCIÓN SENSORIALPERCEPCIÓN SENSORIAL O O SER SER DOTADO DE SENSACIÓNDOTADO DE SENSACIÓN. DERIVA DEL . DERIVA DEL VERBO VERBO AISTHANOMAIAISTHANOMAI, SENTIR. , SENTIR.

►SIN EMBARGO, LAS CUESTIONES SIN EMBARGO, LAS CUESTIONES DE QUE SE OCUPA SON TAN DE QUE SE OCUPA SON TAN ANTIGUAS COMO LA FILOSOFÍA ANTIGUAS COMO LA FILOSOFÍA MISMA MISMA

►YA DESDE LA ANTIGÜEDAD YA DESDE LA ANTIGÜEDAD GRIEGA SE VENÍA DISCUTIENDO GRIEGA SE VENÍA DISCUTIENDO SOBRE ESTOS TEMAS.SOBRE ESTOS TEMAS.

► EN SÓCRATES, POR EJEMPLO, EL CONCEPTO DE EN SÓCRATES, POR EJEMPLO, EL CONCEPTO DE LA HERMOSURA SE PONE AL SERVICIO DEL BIEN Y LA HERMOSURA SE PONE AL SERVICIO DEL BIEN Y DE LA UTILIDAD.DE LA UTILIDAD.

► PLATÓN, POR SU PARTE, IDENTIFICA BELLEZA Y PLATÓN, POR SU PARTE, IDENTIFICA BELLEZA Y BONDAD. LA SABIDURÍA DEL AMOR ES EL BONDAD. LA SABIDURÍA DEL AMOR ES EL CAMINO, AGREGA, PARA LLEGAR A LAS COSAS CAMINO, AGREGA, PARA LLEGAR A LAS COSAS BELLAS Y A LA PERFECCIÓN BELLAS Y A LA PERFECCIÓN LA VERDAD Y LO LA VERDAD Y LO BUENO.BUENO.

► EN LA EDAD MEDIA, SE ENTIENDE LA BELLEZA EN LA EDAD MEDIA, SE ENTIENDE LA BELLEZA COMO LO ESPIRITUAL, COMO LA HUELLA DE DIOS COMO LO ESPIRITUAL, COMO LA HUELLA DE DIOS (Y EL ARTISTA COMO LA MANO DE DIOS) Y LO FEO (Y EL ARTISTA COMO LA MANO DE DIOS) Y LO FEO O LO GROTESCO, ENTENDIDO COMO LO SENSUAL O LO GROTESCO, ENTENDIDO COMO LO SENSUAL Y SENSIBLE, COMO LO PECAMINOSO, COMO LO Y SENSIBLE, COMO LO PECAMINOSO, COMO LO DEFECTUOSODEFECTUOSO

►- SIN EMBARGO, CON LA LLEGADA - SIN EMBARGO, CON LA LLEGADA DE LA MODERNIDAD Y CON LA DE LA MODERNIDAD Y CON LA RUPTURA DE UN PLANTEAMIENTO RUPTURA DE UN PLANTEAMIENTO FILOSÓFICO GENERAL DE CORTE FILOSÓFICO GENERAL DE CORTE "OBJETIVISTA" (GRIEGOS Y "OBJETIVISTA" (GRIEGOS Y MEDIEVALES), CON EL SURGIMIENTO MEDIEVALES), CON EL SURGIMIENTO DEL “SUJETO COGNOSCENTE” COMO DEL “SUJETO COGNOSCENTE” COMO PROBLEMA, EL PLANTEAMIENTO PROBLEMA, EL PLANTEAMIENTO "ESTÉTICO" VA A CAMBIAR."ESTÉTICO" VA A CAMBIAR.

►- POR UNA PARTE, EL EMPIRISMO - POR UNA PARTE, EL EMPIRISMO BRITÁNICO, DESDE LOCKE A BRITÁNICO, DESDE LOCKE A HUME, CRÍTICA LAS HUME, CRÍTICA LAS PRETENSIONES METAFÍSICAS DE PRETENSIONES METAFÍSICAS DE LA ESTÉTICA Y NIEGAN LA LA ESTÉTICA Y NIEGAN LA POSIBILIDAD DE UN POSIBILIDAD DE UN CONOCIMIENTO UNIVERSAL Y CONOCIMIENTO UNIVERSAL Y OBJETIVO DENTRO DEL CAMPO DE OBJETIVO DENTRO DEL CAMPO DE LA ESTÉTICA.LA ESTÉTICA.

►- KANT INTENTA FUNDAMENTAR UN - KANT INTENTA FUNDAMENTAR UN JUICIO ESTÉTICO A PARTIR DE LAS JUICIO ESTÉTICO A PARTIR DE LAS FACULTADES DE SUJETO QUE FACULTADES DE SUJETO QUE CONOCE, EN CONCRETO A PARTIR CONOCE, EN CONCRETO A PARTIR DE LA FACULTAD DEL SENTIMIENTO DE LA FACULTAD DEL SENTIMIENTO Y LA IMAGINACIÓN. Y LA IMAGINACIÓN. APELA AL APELA AL “SENTIDO COMÚN O COMUNITARIO” “SENTIDO COMÚN O COMUNITARIO” COMO EL “FUNDAMENTO COMO EL “FUNDAMENTO UNIVERSAL” DEL JUICIO DEL GUSTO.UNIVERSAL” DEL JUICIO DEL GUSTO.

►POR OTRO LADO, EN EL POR OTRO LADO, EN EL ROMANTICISMO ALEMÁN, LA ROMANTICISMO ALEMÁN, LA ESTÉTICA SE DESBORDA DE SÍ ESTÉTICA SE DESBORDA DE SÍ MISMA, POR ASÍ DECIRLO, DEL MISMA, POR ASÍ DECIRLO, DEL ESTADO DE SERVIDUMBRE EN QUE ESTADO DE SERVIDUMBRE EN QUE SE HALLABA HASTA KANT, Y SE SE HALLABA HASTA KANT, Y SE CONSTITUYE COMO UN SABER CONSTITUYE COMO UN SABER FUNDAMENTAL, PUENTE PARA FUNDAMENTAL, PUENTE PARA LLEGAR AL ESTADO DE SUPREMA LLEGAR AL ESTADO DE SUPREMA CUALIDAD MORALCUALIDAD MORAL

►- SCHILLER (1759-1805) ES EL - SCHILLER (1759-1805) ES EL MAYOR DEFENSOR O PARTIDARIO DE MAYOR DEFENSOR O PARTIDARIO DE ESTA IDEA, AL FUNDAR EL ESTA IDEA, AL FUNDAR EL IDEALISMO ESTÉTICO. SE PROPONE IDEALISMO ESTÉTICO. SE PROPONE AVERIGUAR LA SIGNIFICACIÓN QUE AVERIGUAR LA SIGNIFICACIÓN QUE POSEE EL ARTE EN EL MARCO POSEE EL ARTE EN EL MARCO ENTERO DE LA VIDA HUMANA. ENTERO DE LA VIDA HUMANA.

►- “EL ALMA BELLA ES AQUEL ESTADO - “EL ALMA BELLA ES AQUEL ESTADO DE ANIMO EN QUE LA CONCIENCIA DE ANIMO EN QUE LA CONCIENCIA SE SOMETE A LA LEY MORAL POR SE SOMETE A LA LEY MORAL POR MERA INCLINACIÓN, NO POR DEBER.”MERA INCLINACIÓN, NO POR DEBER.”

► - CONTRA ESTA ESPECULACIÓN DE - CONTRA ESTA ESPECULACIÓN DE CORTE IDEALISTA Y METAFÍSICO SE CORTE IDEALISTA Y METAFÍSICO SE LEVANTAN, A FINALES DEL XIX Y LEVANTAN, A FINALES DEL XIX Y PRINCIPIOS DEL XX TODAS LAS PRINCIPIOS DEL XX TODAS LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS.CORRIENTES FILOSÓFICAS.

► - LA - LA ESTÉTICA PSICOLÓGICAESTÉTICA PSICOLÓGICA, INCLUSO , INCLUSO FISIOLÓGICAFISIOLÓGICA, QUE TRATA DE , QUE TRATA DE EXPLICAR EL GUSTO ARTÍSTICO POR EXPLICAR EL GUSTO ARTÍSTICO POR MEROS HECHOS PSICO-SENSORIALES.MEROS HECHOS PSICO-SENSORIALES.

► - O LA - O LA ESTÉTICA SOCIOLÓGICAESTÉTICA SOCIOLÓGICA FUNDADA EN LA RAZA, EL MEDIO Y EL FUNDADA EN LA RAZA, EL MEDIO Y EL MOMENTO HISTÓRICO.MOMENTO HISTÓRICO.

►- SE DA LA TENDENCIA A - SE DA LA TENDENCIA A DESPRENDER LA ESTÉTICA DEL DESPRENDER LA ESTÉTICA DEL MARCO DE LA FILOSOFÍA PARA MARCO DE LA FILOSOFÍA PARA CONVERTIRLA EN UNA CIENCIA CONVERTIRLA EN UNA CIENCIA PARTICULAR, LA QUE HABRÍA DE PARTICULAR, LA QUE HABRÍA DE LLAMARSE LLAMARSE CIENCIA DEL ARTECIENCIA DEL ARTE..

NECESIDAD DE REPLANTEARSE EL OBJETO DE NECESIDAD DE REPLANTEARSE EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ESTÉTICA Y LOS LÍMITES DE ESTUDIO DE LA ESTÉTICA Y LOS LÍMITES DE

LA INVESTIGACIÓN ESTÉTICA.LA INVESTIGACIÓN ESTÉTICA.► LA ESTÉTICA METAFÍSICALA ESTÉTICA METAFÍSICA: LA IDEA DE : LA IDEA DE

BELLEZA COMO IDEA METAFISICA (O BELLEZA COMO IDEA METAFISICA (O DIVINA)DIVINA)

► LA ESTÉTICA RACIONALISTALA ESTÉTICA RACIONALISTA: LA BELLEZA : LA BELLEZA COMO ARMONIA O PERFECCIÓN RACIONALCOMO ARMONIA O PERFECCIÓN RACIONAL

► EL PLANTEAMIENTO METAFÍSICO Y LA EL PLANTEAMIENTO METAFÍSICO Y LA ESTÉTICA RACIONALISTA SE BASAN EN EL ESTÉTICA RACIONALISTA SE BASAN EN EL MÉTODO MÉTODO DEDUCTIVODEDUCTIVO: DE PREMISAS : DE PREMISAS GENERALES DE ORDEN RACIONAL, SE GENERALES DE ORDEN RACIONAL, SE DERIVABAN AFIRMACIONES RELATIVAS A DERIVABAN AFIRMACIONES RELATIVAS A LA CIENCIA ESTÉTICA.LA CIENCIA ESTÉTICA.

FRENTE A ESTOS MODELOS FRENTE A ESTOS MODELOS “UNIVERSALISTAS” Y “OBJETIVISTAS” “UNIVERSALISTAS” Y “OBJETIVISTAS”

SE ENCUENTRAN LOS INTUICIONISMOS SE ENCUENTRAN LOS INTUICIONISMOS Y LOS INDUCTIVISTAS (SUBJETIVISTAS, Y LOS INDUCTIVISTAS (SUBJETIVISTAS,

PISCOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS…)PISCOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS…)

►EL MÉTODO DEL INTUICIONISMO: EL MÉTODO DEL INTUICIONISMO: LA LA "INTUICIÓN" ARTÍSTICA O ESTÉTICA "INTUICIÓN" ARTÍSTICA O ESTÉTICA COMO BASE DE TODA OBRA DE ARTE.COMO BASE DE TODA OBRA DE ARTE.

► EL MÉTODO INDUCTIVO EL MÉTODO INDUCTIVO ((PSICOLOGÍA, LA SOCIOLOGÍA, PSICOLOGÍA, LA SOCIOLOGÍA, ESTUDIOS CULTURALES)ESTUDIOS CULTURALES)

DOS PLANTEAMIENTOS DOS PLANTEAMIENTOS BÁSICOS:BÁSICOS:

► ME GUSTA PORQUE ME GUSTA PORQUE ES UNA ES UNA OBRA DE ARTE (OBJETIVISMO OBRA DE ARTE (OBJETIVISMO METAFISICO O RACIONALISTA)METAFISICO O RACIONALISTA)

► ES ARTE PORQUE ES ARTE PORQUE ME GUSTA ME GUSTA (INTUICIONISMO, SUBJETIVISMO, (INTUICIONISMO, SUBJETIVISMO, PSICOLOGISMO, SOCIOLOGISMO, PSICOLOGISMO, SOCIOLOGISMO, ESTUDIOS CULTURALESESTUDIOS CULTURALES

CARL ANDRE “STONE CARL ANDRE “STONE FIELD”FIELD”

““El arte contemporáneo nos deja como El arte contemporáneo nos deja como perdidos. No sabemos cómo acercarnos a él, perdidos. No sabemos cómo acercarnos a él,

cómo evaluarlo. En un parque público en cómo evaluarlo. En un parque público en Hartford, Connecticut, hay un grupo de Hartford, Connecticut, hay un grupo de

rocas. Fueron colocadas ahí bajo la rocas. Fueron colocadas ahí bajo la supervisión del artístca Carl Andre. (…). supervisión del artístca Carl Andre. (…). Andre llama a su creación Stone Field. Andre llama a su creación Stone Field.

Aunque no fue usado dinero público para Aunque no fue usado dinero público para pagar a Andre, éste recibió 87.000&… Por pagar a Andre, éste recibió 87.000&… Por

tanto Andre no estuvo por su “obra”tanto Andre no estuvo por su “obra”

¿Podemos considerarla una ¿Podemos considerarla una obra de arte?obra de arte?

►¿Qué podemos hacer con esas “rocas”?¿Qué podemos hacer con esas “rocas”?

►¿Podemos utilizar los términos de ¿Podemos utilizar los términos de “Bello” o “Feo” para describirlas?“Bello” o “Feo” para describirlas?

►Mucha gente considero que era una Mucha gente considero que era una tomadura de pelo ¿Qué pensáis de ello?tomadura de pelo ¿Qué pensáis de ello?

►Otra gente considera que es una obra Otra gente considera que es una obra de arte ¿Qué creéis vosotros?de arte ¿Qué creéis vosotros?

La explicación del artistaLa explicación del artista

► La recuperación de la naturaleza integrada La recuperación de la naturaleza integrada en la ciudaden la ciudad

► La recuperación del sentido “mágico”, como La recuperación del sentido “mágico”, como por ejemplo:por ejemplo: Los círculos de StoneHedge o WassuLos círculos de StoneHedge o Wassu

► La reproducción de la construcción humana La reproducción de la construcción humana en su forma originaria: los rascacielos en su forma originaria: los rascacielos integrando al cultivo (campos plantados) de integrando al cultivo (campos plantados) de su propio material: la piedra.su propio material: la piedra.

LA MIRADA ESTÉTICALA MIRADA ESTÉTICA

►UN MISMO OBJETO PUEDE SER UN MISMO OBJETO PUEDE SER CONSIDERADO DESDE DIFERENTES CONSIDERADO DESDE DIFERENTES PERSPECTIVAS.PERSPECTIVAS. ECONÓMICA.ECONÓMICA. LABORALLABORAL POLÍTICAPOLÍTICA ESTÉTICAESTÉTICA ARTÍSTICAARTÍSTICA ETC…ETC…

LOS GIRASOLESLOS GIRASOLES

ACTIVIDADACTIVIDAD

►En grupos de 4 o 5 pensad en un En grupos de 4 o 5 pensad en un mismo objeto que pueda ser visto mismo objeto que pueda ser visto desde distintas perspectivas, una de desde distintas perspectivas, una de ellas, la Estética o la Artística.ellas, la Estética o la Artística.