1. RASGOS DISTINTIVOS DEL ARTE ISLMICO Debido a su carcter tolerante, la gran expansinmusulmana llev aparejada la adopcin de gran cantidad de elementos artsticos y culturales de muchos pueblos y fuentes de variado signo: Grecorromanas Bizantinas Sirias Persascontribuyeron a enriquecer al arte rabe, dotndole de un carcter sinttico que constituye su principal caracterstica Visigodas Los rabes fueron receptivos a toda clase de influenciasartsticas, que ellos reinterpretaron

2. RASGOS DISTINTIVOS DEL ARTE ISLMICO Adems de esto, dos notas caracterizan el arteislmico: El predominio de la arquitectura sobre las demsmanifestaciones artsticas. Los preceptos cornicos prohiban la representacin de imgenes, con el fin de evitar la idolatra. De esta forma: Es un arte anicnico (ausencia de imgenes), lo que determina una esttica abstracta con ausencia total de figuracin. Esto explicara el escaso o nulo desarrollo de la pintura y la esculturaLa decoracin, por otro lado muy abundante, se limita a temas vegetales, geomtricos y caligrficos. 3. ARQUITECTURA Como se ha indicado, la arquitectura rabe supone una sntesis de elementos diversos adaptados a sus necesidades. Aportaron a sus construcciones, como elemento original una brillante ornamentacin, lo que constituye su rasgo ms caracterstico. Cuentan con una concepcin arquitectnica original, en la que contrasta la pobreza decorativa del exterior del edificio con la exuberante ornamentacin del interior. No se deja una sola porcin de muro sin cubrir, dando lugar a una actitud esttica que se ha venido en llamar "horror al vaco". Las construcciones son de escasa altura, dando una sensacin de armona total con el paisaje. Buscaban en sus diseos arquitectnicos la perfeccin matemtica. De esta manera los edificios rabes estn caracterizados por el predominio de los volmenes cbicos y geomtricos en general, destacando las cpulas. 4. ARQUITECTURA Los materiales utilizados son variados. La escasautilizacin de la piedra contrasta con el predominio de materiales como la mampostera, el ladrillo y el yeso. Desde un punto de vista tcnico, los rabes hicieron uso de toda clase de elementos de tradicin romana, bizantina o siria. Entre los soportes destaca el uso de pilares y columnas delgados que soportan techumbres muy ligeras. Perfeccionaron las bvedas de can y arista e inventaron la bvedas nervadas de crucera. 5. ARQUITECTURA 6. ARQUITECTURA Adems utilizaron en sus construcciones toda clase dearcos de medio punto y de herradura, posibilitando alardes tcnicos con el hallazgo de nuevos arcos con los apuntados, polilobulados y mixtilneos, formando a menudo columnatas. 7. ARQUITECTURA, arcos 8. ARQUITECTURA En lo referente a la decoracin. Predomina la temticaabstracta y geomtrica con gran complicacin de diseos, dando lugar a la lacera. Otras veces se combinan con decoracin epigrfica (escritura cfica con pasajes del Corn, poemas etc.) o con motivos vegetales, en cuyo caso se denominan ataurique. Buena parte de la ornamentacin se hace sobre placas de mrmol, revestimientos de estuco o con azulejos de cermica vidriada (alicatado). 9. ARQUITECTURA, motivos decorativos 10. ARQUITECTURA LA MEZQUITA Es el principal edificio del arte islmico, que a diferencia del templo cristiano, no es especficamente la casa de Dios, sino el lugar de reunin de la comunidad musulmana. Eran de planta cuadrada, en buena medida como resultado de mltiples influencias. Entre sus antecedentes se sealan la propia casa de Mahoma en Medina. Otras hiptesis apuntan a un origen en las estructuras hipstilas de construcciones anteriores persasasanidas e incluso en las baslica paleocristianas. 11. ARQUITECTURA: MEZQUITA Las partes ms caractersticas de una mezquita son: Shan: Un gran patio en cuyo centro se encuentra una fuente para efectuar las abluciones rituales, tal y como prescribe el Corn. A veces esta fuente adopta la forma de un templete. El conjunto del patio suele estar rodeado por un zona porticada con columnas o pilares. Alminar o minarete: torre adosado al patio desde donde el almuhdano llama a los fieles a la oracin. Haram: la gran sala de oraciones, la parte ms importante. Formada por un nmero indefinidas de naves, llamadas crujas, que son perpendiculares o paralelas (segn el tipo de mezquita) al muro de la quibla. Qibla: muro orientado a La Meca, donde se localiza el mirhab Mihrab: una especie de nicho muy decorado. Todo el espacio del mirhab esta delimitado por arqueras y forma un recinto cerrado, llamado maxura, a fin de establecer una separacin entre el califa o imn y el resto de los fieles. Mimbar: un plpito de madera prximo a la qibla, donde se sita el imn dirige la oracin. 12. ARQUITECTURA: MEZQUITA 13. ARQUITECTURA: MEZQUITA Muchas mezquitas eran tambin escuelas cornicas,llamadas madrasas, sin duda un precedente de las universidades cristianas medievales. En estos casos disponan de dependencias y habitaciones ordenadas en torno al patio central. 14. ARQUITECTURA: MEZQUITATIPOLOGAS: Se agrupan siguiendo tres modelos caractersticos: La mezquita hipstila (la ms caracterstica) La mezquita de cuatro iwanes La mezquita de planta central con cpula, desarrolladapor los turcos a partir del s. XIV. 15. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS Mezquita clsica o hipstila: Llamada as por tener una sala de oracin formada por mltiples soportes (columnas o pilares) al modo de las estructuras hipstilas de origen egipcio o sasanida. Las primeras mezquitas, construidas en Iraq a finales del s. VII en Kufa y Basora responden a este modelo. Sin embargo, este tipologa adopta dos variantes diferenciadas: el modelo sirio y la de tipo Al-Aqsa. 16. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila Modelo sirio: MEZQUITA DE DAMASCO (705) Se trata de una obra fundamental en el arte islmico Se trata de la primera mezquita en disponer de un patio porticado (shan) Tres naves paralelas al muro de la qibla estn cortadas por una nave transversal denominada axial. Se especula con que fuese obra de arquitectos bizantinos, pues no en vano aprovech la estructura de la antigua baslica de San Juan Bautista. Sea como fuere esta obra estar llamada a convertirse en modelo para obras posteriores. 17. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 18. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 19. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 20. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 21. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 22. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila Mezquita tipo Al-Aqsa: Las naves adoptan una disposicin perpendicular al muro de la qibla. Su denominacin hace referencia a la mezquita Al-Aqsa de Jerusaln (706) situada en la famosa explanada cercana a la Cpula de la Roca. Lo ms notable de esta tipologa se debe a que otros notables ejemplos arquitectnicos, tal es el caso de las mezquitas de Kairun (Tnez) y Crdoba siguen el modelo de la de Jerusaln. 23. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 24. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 25. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 26. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS: Mezquita hipstila 27. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS La mezquita de cuatro iwanes: Tiene su origen en el mundo persa. Se caracteriza por disponer de un patio central alrededor del cual se organizan cuatro espacios diferenciados en forma de iwan (gran sala abovedada abierta al patio). 28. ARQUITECTURA: MEZQUITA, TIPOLOGAS Mezquita de planta centralizada: El espacio queda marcado con una cpula que desarrollarn los turcos a partir del siglo XIV. Su modelo recuerda a la iglesia bizantina de Sta. Sofa en Constantinopla. 29. ARQUITECTURA EL ARTE RABE ORIENTAL poca de los omeyas (661-750) poca de los abbasidas. (s. VII-XI) El arte de las pueblos orientales y lasdinastas turcas. 30. ARQUITECTURA poca de los omeyas (661-750): La gnesis del arte islmico se sita en el periodo omeya, pocaque coincide con la mayor expansin territorial y la organizacin del imperio musulmn cuyos lmites se extendern desde Espaa hasta la India. Estas primeras formas artsticas estn impregnadas demltiples influencias bizantinas. Buena prueba de ello lo constituye la primera gran obra del arte rabe: la Cpula de la Roca: Situada en el lado este de Jerusaln y cuya silueta recorta el horizonte de la ciudad santa. Esta obra (mal llamada mezquita de Omar) fue construida en el 691-692 y bien pudo ser obra de arquitectos bizantinos. Se trata de una construccin de planta octogonal formada por dos deambulatorios alrededor de un circulo rematado por una gran cpula inspirada, al parecer, en la iglesia del Santo Sepulcro. 31. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca Presenta abundantes mosaicos tanto en el interior como en el exterior y es objeto de gran controversia entre los estudiosos. Ello se debe a que no se trata de ninguna mezquita, sino ms bien de un edificio conmemorativo cargado de simbolismo cabalstico y matemtico, acrecentado por el hecho de los templarios lo convirtieron en su sede emblemtica, en tiempos de las Cruzadas. Las sorprendentes construcciones romnicas de planta centralizada abundantes en Espaa y otros paises levantadas por los caballeros del Temple tienen una referencia obligada en esta singular construccin. Oleg Grabar sostiene que, con su construccin, el califa Abd alMalik pretenda honrar a las tres religiones monotestas: judasmo, cristianismo e islam, pues no en vano el lugar est cargado de significado religioso (tumba de Adn, lugar de la ascensin de Cristo, y donde tambin Mahoma realiz un viaje a los cielos). 32. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 33. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 34. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 35. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 36. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 37. ARQUITECTURA, La Cpula de la Roca 38. ARQUITECTURA, Omeyas De esta poca son tambin: la gran mezquita deDamasco (705) sirvi de modelo posterior a estas edificaciones, as mismo un conjunto de construcciones civiles de gran inters, los llamados "castillos del desierto". Se trata de palacios construidos en el s. VIII que servande residencia a califas y gobernadores. Entre ellos se destaca el de Qusayr Amra en Jordania, que cuenta con importantes pinturas, que pone en cuestin la supuesta aniconicidad de la plstica rabe. 39. ARQUITECTURA, Omeyas, Castillo de Qusayr Amra 40. ARQUITECTURA El arte de los abbasidas (s. VII-XI): La orientalizacin del imperio en tiempos de los abbasidas lleva aparejada la influencia sasnida y de las construcciones de poca mesopotmica. De esta poca son la planificacin y construccin de las ciudades de Bagdad y Samarra, (notables ejemplos del urbanismo islmico). En esta ltima ciudad se levant en el 846 la gran mezquita rematada con un alminar helicoidal, cuya referencia se encuentra en los antiguos zigurats babilonios. 41. ARQUITECTURA, Abbasidaas, Mezquita de Samarra 42. ARQUITECTURA, Abbasidaas, Mezquita de Samarra 43. ARQUITECTURA, Abbasidas La expansin musulmana por el norte defrica (Magreb) llevar aparejada la difusin del arte rabe. De esta poca son las bellas mezquita de Ibn Tulun de El Cairo (s.IX) y la anterior de Kairun en Tnez, cuyas obras se iniciaron a finales del s. VII. Esta ltima, presenta numerosos elementos en comn con la mezquita cordobesa: idntico trazado de la planta, siguiendo un esquema en U con nave axial, presencia de arcos de herradura y cpulas gallonadas en la zona del mihrab. 44. ARQUITECTURA, Abbasidas, Mezquita de Ibn Tulun 45. ARQUITECTURA, Abbasidaas, Mezquita de Ibn Tulun 46. ARQUITECTURA, Abbasidas, Mezquita de Ibn Tulun 47. ARQUITECTURA, Abbasidas, Mezquita de Kairun 48. ARQUITECTURA, Abbasidas, Mezquita de Kairun 49. ARQUITECTURA, Abbasidas, Mezquita de Kairun 50. ARQUITECTURA El arte de las pueblos orientales y las dinastas turcas. A partir del s. XI, los turcos seljcidas harn renacer de suscenizas al Islam, extendiendo su imperio desde Egipto hasta la India, al tiempo que otros pueblos nmadas del Asia Central se incorporan a la cultura musulmana. Las novedades artsticas son notables. En Irn aparece el iwan, gran sala abovedada abierta al frente y generalmente con cpula bulbosa profusamente decorada, que se utilizar en palacios y en mezquitas como la de Ispahan de cuatro iwanes con patio con aljibe. Se fija definitivamente el modelo de madrasa y de monumento funerario, tambin con cpula cuyo mejor ejemplo ser el mausoleo de Ismail en la ciudad de Bujara. 51. ARQUITECTURA, Iwan 52. ARQUITECTURA Se fija definitivamente el modelo de madrasa y demonumento funerario, tambin con cpula cuyo mejor ejemplo ser el mausoleo de Ismail en la ciudad de Bujara. 53. ARQUITECTURA A partir de la toma de Constantinopla(1453) la influencia bizantina ser notable. Aparece un nuevo modelo de mezquita de planta central con cpula, que alcanzar amplia difusin con el en el imperio otomano. Sin embargo, los mejores ejemplos datan del s. XVI de la mano del gran arquitecto Sinn Pach autor de grandes mezquitas como la Shezhade o la gran mezquita de Solimn. 54. ARQUITECTURA, Mezquita Shezade 55. ARQUITECTURA, Mezquita Shezade 56. ARQUITECTURA, Mezquita de Solimn 57. ARQUITECTURA, Mezquita de Solimn 58. EL MARCO HISTRICO El ao 711 marca el inicio de la presencia musulmana en Espaaque se prolongar por espacio de ocho siglos dejando una huella imborrable en la cultura en general y en el arte en particular. El arte hispanomusulmn desarroll formas artsticas de gran originalidad. En el desarrollo artstico de Al-ndalus se identifican cuatro perodos que coinciden con las fases histricas conocidas. Perodo cordobs, se inicia con la constitucin de buena parte deEspaa como provincia del imperio islmico, con capital en Crdoba. Reinos de Taifas, en el siglo XI, el Estado se fragmenta en multitud de pequeos reinos, independientes entre si. Almorvides y Almohades, en el siglo XII intentan restablecer la unidad perdida, pero finalmente son derrotados por los cristianos a comienzos del s. XIII. La presencia musulmana se mantendr hasta finales del s. XV en el reducto del Reino Nazar de Granada 59. EVOLUCIN ARTSTICA PERIODO CORDOBS ARTE DE LOS TAIFAS APORTACIONES ARTSTICAS DE LASDINASTAS NORTEAFRICANAS ESPLENDOR DE LOS NAZARES GRANADINOS 60. EVOLUCIN ARTSTICA PERIODO CORDOBS La situacin de Al-Andalus como provincia islmica dependiente de Damasco se mantiene hasta el 755, en que Abd-al-Rahmn I le convierte en Emirato independiente. Son aos de organizacin del Estado y de consolidacin de las formas econmicas y sociales introducidas por los rabes. Al mismo tiempo se construye el edificio que se convertir en el smbolo artstico del perodo: la mezquita de Crdoba. En el ao 929 Abd-al-Rahmn III proclama el Califato y con l se inicia el perodo de mximo esplendor de AlAndalus que continuar con su hijo Al-Hakam II. Son aos en los que se amplia y se enriquece la mezquita, al igual que la propia Crdoba, y se construye el palaciociudad de Medina Azahara. 61. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS ARQUITECTURA CALIFAL Esta es una etapa caracterizada por las profundas influencias visigodas y la tradicin romana que se manifiestan ya desde los primeros aos, en el uso de materiales y elementos constructivos. Porlo que respecta a los materiales, los hispanomusulmanes levantaron slidos muros construidos con aparejo de soga y tizn, junto con el caracterstico trabajo del ladrillo y el yeso propio del arte rabe. 62. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA En los soportes, se aprovechan fustes y capiteles romanos y visigodos, a veces los reinterpretan estilizando y geometrizando el capitel corintio y complejo que sirve de referencia. Los arcos, en este perodo se caracteriza por la utilizacin sistemtica del arco de herradura, si bien ms cerrado que el visigodo y con una tendencia progresiva a ensanchar la clave. Las dovelas se decoran alternando blanco y rojo segn el modo romano. El conjunto del arco se enmarca con una moldura llamada alfiz. Los espacios triangulares situados entre la rosca del arco y el alfiz: las albanegas, se decoran abundantemente. Ms tarde aparecer el arco polilobulado, que a veces se combina en complicada labor dando lugar a los arcos entrelazados que crean un bello efecto visual. 63. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 64. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 65. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA Lascubiertas usadas por los cordobeses son, igualmente, variadas y van desde de la cubierta simple de madera, a las bvedas de can y arista. Pero lo ms original ser el uso de la bveda de crucera que da lugar a la denominada bveda califal, formada por nervios entrelazados sin cruzamiento en el centro, dejando un espacio poligonal, en el que se sita una cpula gallonada. 66. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA Son caractersticos algunos elementos propios, como losmodillones de rollo (Pieza en saledizo que apoya o adorna un elemento volado. El de rollos lleva en su curva baquetones y su origen se encuentra en la arquitectura califal cordobesa que evoluciona despus en la arquitectura medieval). Adems las almenas escalonadas que rematan los edificios. 67. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA La decoracin es compleja y variada. Junto con losatauriques de temtica vegetal con predominio de hojas de palma, abundan los motivos geomtricos formando una labor de lacera y decoracin epigrfica; toda ella realizada en mrmoles, estucos, alicatados, e incluso, a base de mosaicos. 68. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA Sin duda el edificio ms representativo y emblemtico de esteperodo es la mezquita de Crdoba. Comenz su construccin en el ao 784, por mandato de Abd-alRahmn I, sobre la base de la baslica visigoda de San Vicente comprada a los cristianos. De esta construccin reutiliz buena parte de sus materiales, principalmente las columnas. La planta no ofrece dudas de su relacin directa con la de Kairn, pero a diferencia de aquella, la mezquita de Crdoba utiliza un original sistema de soportes de doble arquera. Sus once naves se amplan en el 833 hacia la cabecera, por mandato de por Abd-al-Rahmn II. En el 929 Abd-al-Rahmn III construye su elegante alminar, al tiempo que realiza importantes mejoras en arcos y galeras que dan al patio. En el 961 Al-Hakam II procede a una nueva ampliacin, construyendo un nuevo mirhab y la maxura, adems de las cpulas situadas en estos espacios, y el conjunto se decora con ricos mosaicos realizados por artistas bizantinos. Es el perodo ms decorativo y exuberante. La ultima ampliacin la lleva a cabo Almanzor a finales del s. X, en su parte norte, dejando descentrado el muro de la qibla. 69. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 70. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA El aspecto constructivo ms importante es el sistema de doble arquera de las crujas, que responde a la doble necesidad de lograr una mayor altura y conseguir la adecuada solidez del edificio. Ello se consigue superponiendo dos soportes: Columna y pilar en el que se enjarja un arco de herradura, al tiempo que se sita en su parte superior un arco de medio punto. Esta original solucin constructiva, al igual que las dovelas coloreadas, parecen estar inspiradas en el acueducto romano de los Milagros en Mrida. 71. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 72. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 73. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 74. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 75. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 76. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 77. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 78. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 79. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA Otra construccin importante es la pequea mezquita de Bab-al-Mardum (ms tarde iglesia delCristo de la Luz) en Toledo. Es de planta cuadrada dividida en nueve tramos cubiertos con un rico repertorio de bvedas de crucera. 80. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 81. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 82. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA Entre las construcciones civiles se destaca la ciudad-palacio de Medina Azahara: Cercana a Crdoba. Construida para la favorita de Abd-al-Rahmn III, se diceque sus costes superaron la tercera parte de las rentas del Estado. El conjunto estaba rodeado por una muralla con varias terrazas y jardines, alrededor de los cuales se articulaban los edificios. Los muros construidos de piedra fueron revestidos por placas de mrmol con decoracin muy estilizada con talla a bisel, tal como se aprecian en el clebre Saln rico. Urbansticamente responde a una inspiracin oriental, ya que carece de simetra y no existe un centro propiamente dicho. 83. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 84. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 85. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS: ARQUITECTURA 86. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS ESCULTURA Y ARTES SUNTUARIAS Buena parte de la decoracin de los capiteles y placas de mrmol de revestimiento de las salones de Medina Azahara y la mezquita de Crdoba se pueden calificar de escultricos, tal es la perfeccin de su ejecucin. Sin embargo los ejemplos escultricos propiamente dichos son escasos, excepcin hecha de algunos relieves figurativos que decoran algunas piezas de marfil y objetos de lujo. El arte califal estaba fomentado por las familias poderosas de Alndalus con el deseo de emular. Las piezas suntuarias eran regalos de buena voluntad a embajadores y damas. Se sabe que en Crdoba se crearon importantes talleres de objetos de lujo, entre los que destacan dos clases: Forma cilndrica con tapa semiesfrica, que servan para guardarperfumes, joyas etc. Forma de arqueta, y en ambos casos estaban decorados con marfiles labrados. 87. EVOLUCIN ARTSTICA, PERIODO CORDOBS 88. EVOLUCIN ARTSTICA EL ARTE DE LOS TAIFAS Tras la muerte del caudillo Al-Mansur (Almanzor) se inicia la decadencia del Estado cordobs que acabar en el s. XI fragmentado en multitud de reinos de Taifas. Se trata de unidades territoriales independientes, polticamente dbiles y enfrentados en interminables conflictos civiles que acabaran cayendo bajo el poder de la ofensiva reconquistadora de los reinos cristianos y de invasores rigoristas procedentes del Norte de Africa: almorvides y almohades. La caracterstica principal del arte de este perodo es que se acenta la tendencia decorativa y barroca que ya haba caracterizado la ltima etapa del Califato. 89. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS Se busca una arquitectura para impresionar alextranjero, lujosa y refinada. Uso sistemtico de estructuras pobres (mampostera y ladrillo), recubiertos de yesos coloreados, a fin de conseguir ricos efectos decorativos de forma econmica. Este hecho determina que muchas construcciones se hayan perdido. Los arcos de herradura se limitan al mihrab de las mezquitas. En cambio se prefiere la complicacin del arco mixtilneo con una finalidad puramente decorativa. 90. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS Los principales focos artsticos se localizan en: Zaragoza, con el palacio de los Beni Hud (Aljafera). Toledo se conservan algunas construcciones como La Puerta Vieja de Bisagra, las Torneras, La Muralla. En Andaluca se edifican las alcazabas de Mlaga y Almera. 91. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 92. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 93. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 94. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 95. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 96. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 97. EVOLUCIN ARTSTICA. EL ARTE DE LOS TAIFAS 98. EVOLUCIN ARTSTICADINASTAS NORTEAFRICANAS Los almorvides y almohades, pueblos bereberes norteafricanos, tratarn de restablecer el ya mermado podero musulmn en Al-Andalus. En 1086 el caudillo almorvide Yusuf derrota a los cristianos y es proclamado "emir de los emires", integrando AlAndalus en el Magreb. Ms tarde, los almohades derrocan a los almorvides, con el pretexto de que haban abandonado su pureza religiosa, y fijan su capital en Sevilla. La victoria de los cristianos en Las Navas de Tolosa (1212) sobre los almohades provoc una nueva divisin del poder musulmn en reinos de taifas, uno de los cuales, el de los nazares granadinos sera el ms poderoso. 99. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS El arte de las dinastas africanas supone una reaccin contrael barroquismo y refinamiento de los taifas, motivado por su rigorismo religioso y espritu reformador. Entre sus principales aportaciones en arquitectura se destaca: Carcter austero y slido de sus construcciones realizadas, porlo general en ladrillo Uso del pilar (la columna solo se usa con fines decorativos) y arcos de herradura apuntados con fines constructivos. La escasa decoracin exterior se limita a una caracterstica red de rombos, fruto de la superposicin de arcos lobulados, que forman la denominada labor de sebka. 100. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 101. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS Los mejores ejemplos son del perodo almohade y selocalizan en Sevilla. La antigua mezquita fue totalmente demolida por los cristianos para construir la catedral gtica, quedando nicamente: Los muros exteriores del Patio de los Naranjos La Giralda, primitivo alminar que est emparentada conotras dos torres: La Kutubiya de Marraquech y la Torre de Hassn en Rabat. 102. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 103. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 104. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 105. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS Destacaron los almohades en el campo de laconstruccin militar. Sus fortificaciones, de las que constituyen un excelente ejemplo el Alczar de Sevilla, estaban organizadas mediante un sistema de doble muralla, llamada barbacana, y una serie de torres avanzadas situadas en lugares de defensa estratgica, conocidas como torres albarranas. La clebre Torre del Oro sevillana era una de ellas. 106. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 107. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 108. EVOLUCIN ARTSTICA. DINASTAS NORTEAFRICANAS 109. EVOLUCIN ARTSTICA NAZARES DE GRANADA A pesar del declive musulmn en Espaa, tras la derrota de las Navas de Tolosa, los siglos XIV y XV conocen una nueva etapa de esplendor artstica y cultural de los musulmanes espaoles con el Reino de Granada, hasta que en 1492 sea conquistado por los Reyes Catlicos. El arte de los nazaritas acenta el sentido decorativo iniciado en el perodo de los taifas, e insiste en formas genuinamente rabes, sin ninguna influencia occidental. En estos momentos, en Europa se desarrolla el Gtico en toda su plenitud. La arquitectura granadina se caracteriza por el empleo de pobres estructuras de yeso y ladrillo enmascaradas con una exuberante decoracin a base de arabescos y alicatados. Utiliza un original soporte: la columna nazar, de fuste delgado y liso rematado por varios collarinos, y un peculiar capitel formado por un cuerpo cilndrico poligonal con lacera, rematado por un cubo con decoracin de ataurique. 110. EVOLUCIN ARTSTICA 111. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA En lo relativo a los arcos, predominan los de mediopunto peraltados, aunque muy disimulados por la decoracin, que le dan una apariencia polilobulada. El elemento decorativo ms original lo constituye la bveda de mocrabe, que parece estar inspirada en motivos colgantes originales de zona de Iraq y Persia, llamadas mucarnas. Sin duda el edificio ms singular lo constituye los conjuntos de La Alhambra y el Generalife en Granada. 112. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA 113. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA La Alhambra (castillo rojo) es una ciudad-palacioconstruida sobre los cimientos de un fortaleza taifa. En ella se distinguen tres unidades: La Alcazaba, la Casa Real y la ciudad "laboral". 114. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra La Alcazaba: Integra un conjunto de fortificaciones con una muralla de 1.400 m. que rodea todo su permetro, adaptndose a la topografa terreno. En ella destaca la Torre de la Vela. Se accede a travs de cinco puertas, realizadas en esquema acodado para batir mejor a los atacantes. 115. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 116. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra La Casa Real o Vieja estaba, a su vez, formada por trespartes: El mexuar o Sala de audiencias El diwn El harem o parte privada 117. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La AlhambraEl mexuar o Sala de audiencias: Constitua la parte pblica de la ciudad-palacio. Se completaba con el Cuarto Dorado, destinado a oficina de apelacin ante el rey. 118. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 119. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 120. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 121. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra El diwn: Era la parte ms oficial y, por tanto, de carcter semipblico. Esta constituido por el conjunto de dependencias conocidas como: el Cuarto de Comares, que haba sido concebido como palacio independiente del resto de la Alhambra. el Patio de los Arrayanes, que tiene alberca central. Como en todo el palacio, el agua tiene un especial protagonismo. En el extremo norte del patio, se encuentra la Sala de la Barca y el saln del trono. Tambin se incluyen los baos en esta parte. 122. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 123. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 124. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 125. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 126. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 127. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 128. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 129. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 130. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra El harem o parte privada: Articulada en torno al clebre Patio de los Leones, bien provisto de agua y en su da cubierto por un jardn. Al parecer este patio responde a un significado simblico relacionado con el Paraso. De esta forma, los leones, en nmero de doce, simbolizara el zodaco sosteniendo el ocano. Est flanqueado por una serie de estancias que son independientes unas de otras. Este patio esta rodeado de cuatro salas desde donde discurren cuatro canales que simbolizan los ros del paraso. Las salas de Las dos Hermanas y la de los Abencerrajes, estn decoradas con bellas bvedas de mocrabes, que se reflejan en la fuente situada en el centro. Los jardines del Partal, con estanque y palacete. Todo el conjunto se rodea de torres con doble funcin: militar y vivienda al mismo tiempo. 131. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 132. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 133. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 134. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 135. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 136. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 137. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 138. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 139. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 140. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra La ciudad laboral ocupa una extensa zona. Susedificaciones estn muy mal conservadas, pesa a lo cual quedan restos de una mezquita y cementerio. Aqu vivan artesanos y personal de servicio. El Generalife era la residencia veraniega de losmonarcas granadinos y estaba situada frente a la Alhambra. Lo ms llamativo son los jardines y huertas, en los cuales las flores y los juegos de agua constituan su principal encanto. 141. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 142. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra 143. EVOLUCIN ARTSTICA, NAZARES GRANADA, La Alhambra