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Tema 2 “La Edad Moderna”
La Edad Moderna es el periodo que se extiende en el tiempo desde 1492 (descubrimiento
de América) hasta 1789, año en el que comienza la Revolución Francesa. Este periodo
histórico se caracteriza por la consolidación de los Estados modernos y por la expansión
económica y comercial europea que llevó a descubrir territorios como América.
2.1 Monarquía y sociedad durante la Edad Moderna
A lo largo de la Edad Moderna los reyes europeos van a ir adquiriendo cada vez más poder
en comparación con la etapa anterior, la Edad Media. ¿Por qué? En primer lugar, porque se
van a considerar representantes de Dios en el mundo y, por lo tanto, se consideran elegidos
por Él y ninguna persona les puede destronar. Esta concentración de poder va a
desembocar en lo que se llama monarquía autoritaria ya que aún se cuenta con las
asambleas estamentales (Cortes en Castilla, Estados Generales en Francia, p. ej.) para
recibir préstamos, cobrar algunos impuestos…
Sin embargo, en el s. XVII esta monarquía autoritaria va a
tener cada vez más poder y las Cortes de los reinos ya ni se
convocan, el rey tiene todo el poder: es el comienzo del
absolutismo. Francia fue uno de los territorios donde el
absolutismo tuvo más importancia, donde destacó el rey
Luis XIV (“todo para el pueblo pero sin el pueblo”).
Por otra parte, el valor de los reyes como líderes
guerreros a lo largo de la Edad Media en muchos reinos (p.
ej. Castilla durante la Reconquista) hizo que adquirieran
muchos territorios que repartieron entre la nobleza a cambio de su apoyo y su labor en
tareas de gobierno. Así, estos nobles entraron a trabajar en los nuevos organismos del
Estado que fueron surgiendo y poco a poco perdieron parte de su poder frente a la
centralización del poder real.
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Como hemos mencionado más arriba, a partir de mediados del siglo XV se produce la
consolidación de los Estados modernos, que se caracteriza por:
- Centralización del poder en la persona del rey, quien a la vez delegara parte de sus
labores de gobierno en sus consejeros. La plasmación más clara de la centralización del
poder va a ser la aparición de las capitales del Estado en distintos reinos (Madrid, París,
Lisboa,…), que mejorará la situación de esas ciudades.
- Organización del Gobierno en distintas instituciones que faciliten la labor de los políticos
(p. ej. Consejos); a la vez, la mayor complejidad de estas instituciones y el mantenimiento
del Estado llevan al establecimiento de nuevos impuestos como la alcabala en Castilla o la
taille en Francia (impuesto sobre la tierra), por poner dos ejemplos.
-Auge de un nacionalismo incipiente: Desarrollo de fronteras más o menos estables,
ejércitos permanentes, símbolos que identifiquen a la población con un territorio (bandera,
personajes míticos,…), etc.
2.2 El Renacimiento (ss. XV-XVI)
El Renacimiento es una etapa histórica que se desarrolla en Europa desde principios del
siglo XV hasta mediados del siglo XVI. Este movimiento se originó en Italia y se difundió
por diferentes países, cada uno a su velocidad y con características diferentes. Hay que
señalar que la invención de la imprente en 1450 supuso un gran
avance en la difusión de ideas culturales, políticas, económicas,
etc. ya que los libros dejan de copiarse a mano y se pueden
editar volúmenes mucho más rápido y en mayor cantidad.
La base del Renacimiento se apoya en el clasicismo, es decir, la
idea de recuperar la cultura clásica (culturas de la antigua
Grecia y Roma: arte, filosofía, matemáticas,…) frente la cultura
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medieval que los autores renacentistas consideraban “bárbara”. Junto a esta idea
fundamental el Renacimiento se caracteriza por:
-Humanismo, es decir, idea cultural que defiende las capacidades del ser humano para
aprender, comprender y valorar el mundo que le rodeaba. De este modo, surge la idea de
que existía el Homo universalis, una persona que dominara todos los ámbitos del
conocimiento y de las artes: matemáticas, pintura, escultura, filosofía,… El mejor ejemplo
es Leonardo da Vinci.
- Antropocentrismo, (“antropos”, hombre), idea cultural que defiende que el hombre es el
centro de la vida y del Universo, no Dios (teocentrismo, “teo”, Dios), como en la época
medieval. Aunque sigue siendo religioso, el hombre renacentista trata de justificar sus
creencias.
- Racionalismo, uso de la razón para explicar el comportamiento de la Naturaleza,
rechazando las supersticiones o ritos religiosos. Por esta razón cambió la forma de enseñar
en escuelas y universidades,
buscando el razonamiento y no
tanto la simple memorización
como en la Edad Media.
Aparecen las academias como
centros de saber y difusión,
intentando imitar las
reuniones de sabios clásicos
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2.3 La Reforma protestante
A lo largo de la Edad Media la Iglesia había vivido momentos convulsos debido a diversas
cuestiones, especialmente:
- Conflictos entre el Papado y las monarquías y el Sacro Imperio por ocupar parcelas de
poder temporal cada territorio, que terminaban agotando a todos
- Aparición de órdenes religiosas (franciscanos, cistercienses) que critican los modos de
vida lujosos de los cargos de la Iglesia y piden cambios profundos
- Discusiones dogmáticas que hacen aparecer grupos considerados herejes como los
cátaros o los husitas. En el fondo se quiere volver a formas de vida austeras y propias de la
Iglesia primitiva
Durante estos siglos medievales la Iglesia convocó diversos
concilios para tratar de solucionar sus problemas, pero no
tuvieron mucho éxito. Esta crisis permitió la aparición de
personas con ideas de reforma más moderadas (Erasmo de
Rotterdam, p. ej.) o más radicales, como Martín Lutero. Este
monje alemán inició lo que se llamó la Reforma protestante
en 1517 a partir de la publicación de las 95 tesis de
Wittemberg, que defienden:
- Sacerdocio universal: Relación hombre-Dios sin
intermediarios (sacerdotes), el hombre puede interpretar
los textos sagrados como considere
- Difusión de la Biblia en lenguas nacionales o romances, no en latín, para que todo el mundo
tuviera acceso a su conocimiento
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- Salvación por la fe, no por las obras que una persona pueda realizar en la vida
- Rechazo de las imágenes para el culto, distraen la atención y generan idolatría
- Reducción de los Sacramentos a dos: Bautismo y Eucaristía
La Reforma de Lutero generó grandes conflictos porque, como eran los gobernantes
quienes elegían la religión del reino (a veces como excusa para rebelarse contra un poder
superior, como los príncipes alemanes contra Carlos V) se desataron guerras de religión
entre protestantes y católicos en Francia, el Sacro Imperio y gran parte de Europa (Guerra
de los Treinta Años).
A la vez, las ideas de la Reforma permitieron a Enrique VIII
de Inglaterra crear su propia religión en 1535, el anglicanismo,
para separarse de la Iglesia católica ya que el Papa no le dejó
divorciarse de su esposa, la reina Catalina de Aragón.
Las ideas reformistas tuvieron una gran difusión en el centro
y norte de Europa gracias a personajes como Calvino, quien
incluso estableció sus ideas a través de leyes en la ciudad suiza
de Ginebra. El calvinismo tiene como idea clave la predestinación, es decir, que una persona
se salvaba porque Dios así lo decidía.
La Contrarreforma
En el sur de Europa (Italia, España, Portugal), en cambio, las ideas luteranas se difundieron
poco debido a la Contrarreforma. La Contrarreforma fue el movimiento que llevó a cabo la
Iglesia católica para detener el avance y la posible influencia de esas ideas en los países
católicos.
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Las ideas de la Contrarreforma se plasmaron por escrito en el Concilio de Trento (1545-
1563) y consisten en fortalecer la difusión de la Biblia en latín, la mayor preparación de los
sacerdotes por medio de seminarios, el apoyo a los misioneros (jesuitas, especialmente) y el
fomento de la iconografía religiosa que ayude al fiel a comprender y a conmoverse con las
escenas.
Por último, se potencia la labor de la Inquisición, de manera que los posibles simpatizantes
luteranos, calvinistas,… y toda persona que pensara diferente de la ideología católica
terminó en la cárcel o en la hoguera acusados de herejía.
2.4 Los descubrimientos y los imperios coloniales
Desde finales del siglo XV se produjo en Europa un gran auge del comercio de lujo
(especias, sedas, tintes,…) a largas distancias (China y la India), lo que poco a poco fue
generando la necesidad de encontrar rutas más cortas para poder hacer más viajes en
menos tiempo. A esta necesidad se une el hecho de que en 1453 cae Constantinopla (capital
del Imperio Bizantino) en manos de los turcos, quienes pasan a controlar el Bósforo y el
Mediterráneo oriental.
Otras causas fueron:
- Agotamiento de las minas europeas de oro y plata, lo que lleva a la necesidad de buscar
nuevos yacimientos
- En el caso español, el fin de la Reconquista (1492) obligaba a la nobleza caballeresca a
buscar nuevos territorios en los que seguir obteniendo riquezas y combatiendo “infieles”;
en el resto de Europa el descubrimiento de nuevas tierras daba nuevas oportunidades a
pequeños nobles, comerciantes, gente sin fortuna,…
- Deseo de corroborar las maravillas que se contaban de países lejanos, apoyados por
nuevos avances técnicos como la carabela, la brújula, el atlas y los portulanos, por ejemplo
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Exploraciones y descubrimientos
- Portugal: desde mediados del siglo XV habían comenzado sus exploraciones en África
para encontrar una ruta más corta hacia China y la India. En 1498 Vasco da Gama superó el
cabo de Buena Esperanza y abrió una nueva ruta hacia Asia. A la vez se firmaron con España
el Tratado Inter Caetera (1493) y el Tratado de Tordesillas (1494) por el que el reino
portugués va a tener influencia en Brasil, recién descubierto.
- España: el reino de Castilla apoya la expedición de Cristóbal Colón para llegar a la India y
China por el Oeste. Así, en octubre de 1492 este navegante genovés alcanzó la isla de La
Española pensando que había llegado a las costas de Japón. Colón llevó a cabo cuatro viajes
donde descubrió diversas islas y enclaves del nuevo continente.
Posteriormente personajes como Hernán Cortés (México), Pizarro (Perú), Orellana (Chile),
etc. fundando nuevas colonias llamadas encomiendas. Estas colonias tenían una finalidad
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económica como era explotar las minas y las materias primas (maíz, cacao, patata, etc.) de
los nuevos lugares conquistados por poblaciones indias que los señores tenían
encomendados.
Dentro de esta oleada de viajes de expedición los marinos Fernando de Magallanes y Juan
Sebastián Elcano cruzan el estrecho de Magallanes y llegan al Pacífico; a la muerte de
Magallanes en Filipinas Elcano continuó el viaje y completó la primera vuelta al mundo.
Consecuencias de los descubrimientos geográficos
- Nuevas rutas comerciales que potencian el comercio y la artesanía europeas y, por lo
tanto, también la economía. A Europa llegan nuevos productos como el café, el cacao, la
patata, el tabaco,…
- Gran impacto intelectual debido a nuevos descubrimientos astronómicos (p.ej. la Tierra
es redonda, no plana) y culturales (aparición de nuevas culturas que hacen replantearse la
visión del mundo occidental, la necesidad de convertir al Cristianismo a estas personas)
- Grandes repercusiones demográficas en los territorios colonizados; especialmente se
producen pérdidas de población indígena debido a los trabajos forzados (p. ej. minas),
epidemias aportadas por los europeos (viruela, p. ej.)
- Gran desarrollo del comercio de esclavos para cubrir la falta de mano de obra ante la
disminución de la población india
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2.5 España durante la Edad Moderna
2.5.1 La Monarquía de los Reyes Católicos (1474-1516)
La muerte del rey castellano Enrique IV en 1474 desencadenó una guerra entre los
partidarios de Juana, la hija del difunto rey, e Isabel, hermana del monarca y que se
considera también heredera al trono. La guerra
terminó en 1479 con la subida al trono de
Isabel y Fernando, los Reyes Católicos, y la
entrada de Juana en un convento en Portugal.
La subida al trono supuso la unión dinástica de
los reinos de Castilla y de Aragón (aunque
ambos reinos siguieron existiendo de manera
independiente hasta el siglo XVIII) y la organización de un nuevo Estado cuyas bases son:
- Consolidación de un sistema fiscal que se basa en la recaudación de alcabalas
(impuesto sobre productos básicos, similar al IVA actual) y en los préstamos que las
Cortes otorgaban a los reyes.
- Consolidación del poder del Estado frente al poder señorial a través de la creación
de instituciones como las Audiencias de Justicia (Chancillerías), los corregidores
(representantes de los reyes en los ayuntamientos) o la Santa Hermandad (algo así
como una policía del Estado).
- Identificación de la población con la fe católica, lo que desencadenó la conquista del
reino nazarí de Granada (último reino musulmán peninsular) en 1492. También
provocó la expulsión de los judíos que no se convirtieran y la creación del Tribunal de
la Inquisición para perseguir a toda persona que se desviara de la doctrina católica
oficial.
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- Política territorial expansiva por medio de conquistas y enlaces matrimoniales:
además de la conquista de Granada los Reyes Católicos se establecieron en Italia
(Nápoles), Navarra (1512) y América.
2.5.2 Carlos V y los orígenes de la hegemonía española (1517-1557)
En 1516, a la muerte de Fernando el Católico hereda el
trono Carlos, nieto de los Reyes Católicos e hijo de Felipe
el Hermoso y Juana, mal llamada “loca” (heredera al trono
pero que fue incapacitada por su padre). Al subir al trono,
Carlos I de España y V de Alemania (emperador desde
1518) heredó los territorios de Castilla, Aragón, Nápoles,
Navarra, Austria, el Franco Condado (Este de Francia),
Luxemburgo y los Países Bajos.
La política de Carlos V se basó en:
- Consolidación de un Estado burocrático fuerte con la organización del Gobierno en
Consejos, secretarios reales, virreinatos (representantes del rey que administraban
los diferentes reinos y Estados en su nombre)
- Monarquía centralizada que cada vez acapara más poder y acaba con las protestas de
la nobleza y la burguesía castellana (levantamiento de los Comuneros, 1520-1522)
- Fuerte crecimiento económico debido a la llegada de metal procedente de América y
a cierto desarrollo agrícola. Sin embargo, este crecimiento terminó siendo una ilusión
a finales de siglo porque gran parte de ese metal se iba a Europa. A la vez, la política
imperial de Carlos V lleva a solicitar numerosos préstamos a las Cortes (servicios,
especialmente en Castilla) y a banqueros alemanes como los Fugger, lo que llevó a un
gran endeudamiento del Estado
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- Política exterior de defensa del catolicismo en Alemania y en el Mediterráneo
oriental y norte de África frente a los turcos; a la vez hay una política de mantener
los territorios italianos y centroeuropeos (herencia familiar) lejos de la influencia
francesa
2.5.3 Felipe II (1557-1598)
Con la abdicación de su padre Carlos V en 1555, Felipe II subió al trono con una inmensa
herencia territorial tanto en Europa como en América. Este monarca afirmó aún más el
sentido de la Monarquía autoritaria, reforzado por su papel como defensor de la Iglesia
católica en la Contrarreforma.
La política interior de Felipe II se basa en:
- Política autoritaria en la que el rey cada vez tiene más poder, que delega en sus
consejeros y virreyes. Esta centralización del poder se refleja en el establecimiento de la
capital del Estado en Madrid desde 1561
- Férrea política religiosa que defiende el catolicismo y persigue la disidencia: proceso
contra el arzobispo Carranza (1557), guerra contra los moriscos (1568)
- Aumento de la fiscalidad (especialmente en el reino de Castilla) para costear las guerras
exteriores: búsqueda de préstamos en Cortes (servicios) y en banqueros genoveses que al
final desembocan en bancarrotas por no poder pagar sus deudas (situación en la que el
Estado se veía incapaz de pagar, y tenía que renegociar esas deudas).
- El aumento de moneda en circulación debido a la llegada de metales preciosos de
América fue unido a una subida de precios y, por lo tanto, se generó una fuerte inflación
(aumento generalizado de precios). Estos metales preciosos se intercambiaban por
manufacturas (productos elaborados), hecho que generó un tráfico de comisiones que
enriquecieron a muchos comerciantes y grandes artesanos; esto, unido al hecho de que
trabajar estaba mal visto por la nobleza (quien, sobre todo la pequeña nobleza o nobleza
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hidalga, buscaba documentos para asegurarse “sangre noble” y no trabajar, aunque
fueran pobres), provocó que el comercio y la industria no se vieran impulsados en esta
época.
- Su política exterior consiste en:
- Enfrentamiento en los Países Bajos debido a las diferencias religiosas (catolicismo contra
el calvinismo instalado en esa región) y las demandas de mayor autonomía de la nobleza
frente a una monarquía cada vez más autoritaria. En 1566 comenzó un largo conflicto que
costara mucho dinero a Felipe II y que no se resolverá hasta el siglo XVIII
- Conflictos con Inglaterra por la hegemonía europea, especialmente en el mar. En 1588
Felipe II reunió una gran flota (la Armada Invencible) con la intención de invadir Inglaterra
entrando por Londres. Sin embargo, la climatología y la estrategia de la reina Isabel I
llevaron a la derrota española
- Avances contra posiciones turcas en el Mediterráneo tanto por las diferencias religiosas
como por objetivos más prácticos (defensa de la costa española y norteafricana de los
piratas turcos); la victoria más importante se produjo en 1571 en la batalla de Lepanto (sí,
esa en la Cervantes perdió la mano…), y desde entonces los turcos dejaron de ser una
amenaza.
- Conquista de Portugal (1580) ya que, a la muerte del rey Enrique I sin herederos, Felipe
II se considera sucesor al trono por parte de su madre, Isabel de Portugal. La conquista se
llevó a cabo de manera rápida y sin apenas bajas, y con ella Felipe II crea un imperio
hispano-portugués.
- Enfrentamientos con Francia por cuestiones religiosas, especialmente contra los
hugonotes o protestantes
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2.5.4 Los Austrias menores (1598-1700)
A la muerte de Felipe II sube al trono su hijo Felipe III
(1598-1621), quien se caracterizó por delegar sus tareas de
gobierno en un valido u hombre de confianza. Este hombre fue
el duque de Lerma, que llevó a cabo una política de
pacificación con las potencias enemigas (Países Bajos,
Inglaterra,…) para recuperar la Hacienda, agotada después de
tantas guerras. También firmó la expulsión de los moriscos
(1609), decisión que a la larga perjudicó a la economía nacional
(especialmente en Aragón) porque muchos moriscos se
dedicaban a la agricultura y muchos pueblos quedaron vacíos.
Felipe IV (1621-1665) siguió con la costumbre de su padre de delegar el poder en validos, y
en este caso confió en el conde-duque de Olivares. Este aristócrata tuvo que afrontar
grandes retos como la reanudación de la guerra de los Países Bajos y nuevos conflictos con
Francia; la rebelión de Cataluña de 1640 (en principio triunfó y pasó a ser francesa, pero en
1652 España la recuperó) y la guerra de la independencia de Portugal de 1640, que terminó
con la independencia del país luso. Esta crisis política y económica (la Hacienda estaba por
los suelos) le costó el puesto al conde-duque de Olivares, que fue sustituido por Luis de
Haro.
Carlos II (1665-1700) fue el último rey de la dinastía de los Austrias. Su carácter
enfermizo y débil, y su incapacidad para tener descendencia (consecuencias genéticas de la
endogamia) provocaron que el rey no pudiera gobernar sino sus validos (p. ej. padre Nitard)
y que las potencias extranjeras (especialmente Francia) se posicionaran para situar a su
dinastía en el trono de España y su rico imperio colonial.
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3. Arte y cultura en la Edad Moderna
El arte del Renacimiento
Como hemos visto anteriormente, el Renacimiento es un arte que, entre otras cosas,
defiende la razón como manera de entender la vida, el hombre como centro de todo y la
vuelta a la Antigüedad clásica.
Por eso, el arte renacentista se caracteriza por:
- Racionalidad a la hora de plantear la obra de arte, de manera que buscan la armonía y la
proporcionalidad en las composiciones. De este modo, las líneas rectas y la búsqueda de la
tercera dimensión o perspectiva en la pintura son elementos básicos
- Vuelta la Antigüedad clásica, de manera que la temática religiosa (aunque sigue
existiendo) deja paso a temas mitológicos que imitan temas griegos y romanos. Además, al
convertirse el hombre en el centro de los estudios, la obra de arte es una excusa para
llevar a cabo estudios anatómicos (p. ej. David de Miguel Ángel) y plasmar el ideal de
belleza humano. Aparecen los retratos y los desnudos
- El arte deja de ser anónimo y ahora existen más mecenas (personas que financian obras
de arte), no solo de la Iglesia sino del ámbito laico (monarquías, nobleza, burguesía urbana).
- Italia va a ser el gran centro del arte renacentista y con mayor duración (principios del s.
XV-mediados del siglo XVI. En Florencia destacan autores como Brunelleschi (cúpula de la
catedral), Donatello y Miguel Ángel y su escultura o Masaccio y Leonardo da Vinci en
pintura gracias en parte al dinero de la familia Médici. En Roma, en cambio, el dinero del
Papado permitió financiar obras de Miguel Ángel (Capilla Sixtina, cúpula de San Pedro del
Vaticano), Rafael (pinturas en habitaciones del Vaticano), Bramante (San Pietro in
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Por último, destacó Venecia y su pintor Tiziano, que llegó a ser pintor de Carlos V. Fuera
de Italia, por otra parte, destacaron los Países Bajos y sus pinturas (Jan van Eyck, el
Bosco,…) y el Sacro Imperio (pinturas de Durero).
El arte del Barroco
El arte barroco (del portugués “barrueco”, perla) aparece en Italia hacia 1600 como un arte
ligado a la Contrarreforma y al auge de las monarquías autoritarias:
- Arte de propaganda, muy teatral, que pretende llamar la atención del espectador y, a la
vez, engañar sus sentidos (trampantojo). Por eso se aleja de las ideas racionales, y las
formas abandonan las líneas rectas y ordenadas para ser formas con mucho movimiento,
retorcidas, con mucho contraste (p. ej. claroscuro en la pintura),…
- Arte al servicio del poder, que financia grandes obras para demostrar su poderío:
fachadas de grandes iglesias, retablos coloristas, transformaciones urbanas (p. ej. palacios
como Versalles, plazas mayores,…)
- Arte de carácter religioso en el que, sobre todo en países contrarreformistas (Italia,
España,…) se pretende exaltar el sentimiento religioso del espectador/a y mover e inculcar
piedad y enseñanzas religiosas a las gentes iletradas
- Arte más irreverente, de manera que las composiciones religiosas incluyen personajes
cotidianos y escenas que no se atienen estrictamente a la Biblia. También aparecen escenas
cotidianas (mendigos, prostitutas, tullidos,…) y los personajes nos introducen en la escena
con sus miradas.
Dentro del arte barroco podemos destacar la arquitectura de Bernini (baldaquino de San
Pedro del Vaticano) y Borromini (San Carlos a las Cuatro Fuentes de Roma); la escultura de
Bernini (Apolo y Dafne, Éxtasis) y la pintura de grandísimos autores como Caravaggio,
Rubens o Vermeer, por citar algún ejemplo.
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El Siglo de Oro español
Desde mediados del siglo XVI hasta finales del siglo
XVII, aproximadamente, se desarrolla en España una
etapa de esplendor cultural y artístico que se denomina
Siglo de Oro. Aunque el Renacimiento llegó más tarde a
España no impidió que grandes artistas como Juan de
Herrera diseñaran obras como el monasterio del Escorial.
En el siglo XVII la crisis económica llevó a que se
utilizaran materiales pobres en las obras de arte (ladrillo
en las fachadas de las iglesias, madera en los retablos, figuras sangrientas) pero creando
efectos teatrales para dar apariencia de majestuosidad y sobre todo conmover a los fieles.
En cuanto a la pintura, el siglo XVII es un momento de grandes pintores: Velázquez, Ribera,
Murillo, Zurbarán, etc.
La literatura fue muy popular en el Siglo de Oro ya que reflejan el pensamiento político de
la época y, sobre todo, la forma de pensar y de ver el mundo de la sociedad. Así, las obras
de Miguel de Cervantes (El Quijote, Novelas Ejemplares), de Quevedo (p. ej. su novela
picaresca El Buscón), la poesía de Luis de Góngora, las obras de teatro de Lope de Vega,…
fueron todo un éxito en su momento y lo siguen siendo hoy en día.
Ejercicios
1. ¿Cuáles son las bases del Estado moderno?
2. ¿Qué diferencia hay entre la monarquía autoritaria y la absolutista?
3. Elabora un cuadro en el que establezcas diferencias entre la Reforma de Lutero y la
Contrarreforma católica
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4. Define las principales características del Renacimiento
5. ¿Crees que existe alguna relación entre el Renacimiento y la Reforma? Razona tu
respuesta
6. Define los siguientes términos: inflación, absolutismo, humanismo, anglicanismo,
bancarrota, herejía, valido, calvinismo
7. Explica las características más importantes del reinado de los Reyes Católicos
8. ¿En qué se basó la política exterior de Carlos V?
9. Define las características principales de la política interior de Felipe II
10. ¿Por qué se dice que el Renacimiento es antropocéntrico?
11. ¿Por qué crees que a los reyes del siglo XVII en España se les llama Austrias
menores? Relaciona la idea con la situación del país a lo largo del siglo XVII
12. Explica las causas que llevaron a los europeos a desarrollar los avances en el campo
de los descubrimientos
13. Compara las características generales del arte del Renacimiento y del arte barroco
14. ¿Por qué crees que el Renacimiento llegó más tarde a España?