La regla de las 3 unidadesEn un principio, cuando el teatro se crea como gnero para representar ante un pblico se marcan las primeras reglas. Cuando los griegos escriben sus primeras obras teatrales, se impone la regla de las tres unidades la obra debe contar: 1. una sola accin, 2. en un solo espacio, 3. en un da.

Los primeros cambios0 A partir de la Edad Media y, sobre todo, en el Barroco y el Romanticismo todas las normas se rompen.

0 Ejemplo: La Celestina narrativa + teatro0 Se mezclan los gneros y la regla de las tres unidades comienza a romperse.

El teatro en La Edad Media

EL TROPO0 El teatro espaol surge vinculado al culto religioso. Sern

los clrigos los que, en su afn didctico por explicar los misterios de la fe a los fieles mayoritariamente incultos y analfabetos, creen los primeros dilogos teatrales: los TROPOS, con los que escenificaban algunos episodios relevantes de la liturgia cristiana: la navidad y la Semana Santa. 0 Estas representaciones, que tenan lugar dentro de las iglesias, en el coro o parte central de la nave, se fueron haciendo ms largas y espectaculares con personajes, vestuario siempre dentro del acto eclesial, dando lugar a un tipo de teatro religioso que fue el teatro medieval por excelencia, los AUTOS SACRAMENTALES y fueron muy apreciadas por los fieles medievales.

0 En Espaa se conservan muy pocos documentos escritos y

menos obras teatrales de estos siglos. La muestra ms antigua de teatro castellano es el Auto de los Reyes Magos de finales del siglo XII, escrito en romance y probablemente de origen franco. Pero puede decirse que hasta el siglo XV no empez a cultivarse como tal el gnero, con Juan del Encina, Lucas Fernndez y Jorge Manrique, si se exceptan los juegos juglarescos populares.

0 Para la puesta en escena en las iglesias se empleaban

artilugios como : 0 El araceli o altar del cielo, ascensor que a travs de un complejo sistema de poleas y de cuerdas, permita bajar y subir una plataforma desde la cpula central de la iglesia.0 Era frecuente su uso

para la representacin de personajes como los ngeles o tambin para representar la Ascensin de Cristo o la Asuncin de Mara.

El teatro fuera de las iglesias tuvo un espectacular desarrollo a partir de la celebracin del Corpus, introducida por Urbano IV en 1264. Tomando como eje de la misma una procesin, se fueron intercalando representaciones religiosas sobre carromatos. Dichos actos, en Espaa, darn origen a los autos sacramentales.

DEL ALTAR A LA CALLESuena un poco grosero, pero eso debieron pensar los clrigos cuando obligaron a los teatreros a salir del atrio de la iglesia para ir a la calle, a la plaza Poco a poco se fueron aadiendo elementos profanos y cmicos a este tipo de representaciones que, por razones de decoro, terminaron por abandonar las iglesias y comenzaron a realizarse en lugares pblicos: en los prticos y atrios de las iglesias, plazas, calles y cementerios.

TEATRO PROFANO0 El teatro empieza a independizarse, hasta tal punto

que debe abandonar totalmente las iglesias y salir a la calle, donde es libre para hacer crtica, dejar todo elemento religioso y dedicarse a mostrar, como un espejo a veces deforme, la realidad de la poca. 0 Es cierto que siempre seguir habiendo teatro religioso No olvidis los Autos Sacramentales del Barroco! pero ya no es nica y exclusivamente religioso.

LA LLEGADA DE LA COMEDIA DELLARTE0 Alrededor del ao 1535 llegan a la

pennsula compaas de cmicos italianos que cosechan gran xito. Su teatro, lleno de personajes fijos, comicidad, expresividad, vestuarios novedosos y recursos originales fascinan al pblico espaol. Se trata de la Comedia dellArte, una manifestacin italiana que cambia por completo el teatro popular.

Siglo XVI0 Los parmetros medievales seguirn siendo la clave del teatro

espaol hasta que, en el siglo XVI, se inicia el camino de la modernizacin que culminar en la creacin de un gnero: la comedia nueva del siglo XVII 0 La obra dramtica ms importante de este periodo es La Celestina de Fernando de Rojas. En realidad es una comedia humanista, hecha ms para la lectura y reflexin que para la escena. Se trata de una obra excepcional, magnfico retrato de la poca y modelo de la literatura galante posterior. Es, sin embargo, una obra de tan complicada estructura dramtica (alrededor de 20 actos) que no fue representada en su poca y que sigue teniendo enormes dificultades para su puesta en escena.

Portada de La Celestina0 Esta portada de una de las

ediciones de La Celestina de 1502 y que se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid recoge el momento crucial de la obra, el encuentro amoroso entre Calisto y Melibea en el jardn de su casa. La ilustracin parece un boceto para la representacin, incluso figuran las iniciales de los nombres de los personajes. Tras Melibea se encuentra su criada Lucrecia y detrs de Calisto est Prmeno, cuidando su caballo. Celestina aparece fuera de escena llamando con la aldaba en casa de Melibea.