Bienvenidos.1er Taller de Liturgia.

TEMA 1Introducción general ¿Qué es la Liturgia?

Conocer y profundizar la naturaleza y el

origen de la liturgia para poder vivirla con

intensidad en todos sus momentos.

1. UBICAR(Ver)

¿Qué

celebramos?

¿Cómo

celebramos?

¿Quién

celebra?

¿Cuándo

celebramos?

¿Dónde

celebramos?

Palabra griega: “Leitourgia”

Compuesta de:

1. Leitos (laos) = popular, del pueblo

2. Ergon = obra

“OFICIO O SERVICIO PUBLICO”

2. ORIENTAR (Pensar)

CONTINUIDAD DE LA IGLESIA

Cada celebración litúrgica tiene un triple significado:

1. Recuerdo: Todo acontecimiento importante debe serrecordado. Por ejemplo, el aniversario del nacimiento de Cristo,su pasión y muerte, etc.

2. Presencia: Es Cristo quien se hace presente en lascelebraciones litúrgicas concediendo gracias espirituales a todosaquellos que participan en ellas, de acuerdo a la finalidad últimade la Iglesia que es salvar a todos los hombres de todos lostiempos.

3. Espera: Toda celebración litúrgica es un anuncio profético dela esperanza del establecimiento del Reino de Cristo en la tierray de llegar un día a la patria celestial.

FIN PRIMER TEMA DESCANSO DE 10 MIN.

Tema 2

Año

Litúrgico

OBJETIVO

Los seres humanos vivimos en referencia al tiempo, es decir tiempos que regulan todos los actos vivimos en relación a calendarios.

Adviento

Navidad

Tiempo ordinario

Cuaresma

Pascua

Pentecostés Martirio

COLORES LITÚRGICOS

TEMA

LOS TIEMPOS LITÚRGICOS

ADVIENTO Y NAVIDAD

Fue con la necesidad de apartar a los fieles de las prácticas idolátricas al Sol, fue una celebración aparte y nace por el siglo IV para reafirmar la autentica fe en el Misterio de la Encarnación.

TIEMPO ORDINARIO

Período más largo del AñoLitúrgico, vemos a Jesús en

su vida pública.

Concluye todo el AñoLitúrgico con la solemnidad

de Jesucristo, Rey del Universo.

La Cuaresma comienza con el miércolesde Ceniza y se prolonga durante loscuarenta días anteriores al TriduoPascual. Es tiempo de preparación parala Pascua o Paso del Señor. Es untiempo de oración, penitencia y ayuno.Es tiempo para la conversión delcorazón.

La Semana Santa comienza con el domingode Ramos y termina con el Domingo deResurrección. En el Triduo Pascual serecuerda y se vive junto con Cristo su Pasión,Muerte y Resurrección.

El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de laIglesia, en la que se celebra la Resurrecciónde Jesús. Es el triunfo definitivo del Señorsobre la muerte y primicia de nuestraresurrección.

PASCUA (BLANCO)

PENTECOSTÉS (pentecostés significa cincuenta díasdespués de la resurrección ).

El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de laIglesia, en la que se celebra la Resurrección deJesús. Es el triunfo definitivo del Señor sobre lamuerte y primicia de nuestra resurrección.

El Tiempo de Pascua es tiempo de paz, alegríay esperanza. Dura cincuenta días, desde elDomingo de Resurrección hasta Pentecostés,que es la celebración de la venida del EspírituSanto sobre los apóstoles. En esta fiesta se tratade abrir el corazón a los dones del EspírituSanto.

Después de Pentecostés sigue el Segundotiempo ordinario del año litúrgico que terminacon la fiesta de Cristo Rey.

DESCANSO 10 MIN.

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Grados de lasCelebraciones

litúrgicas

Tema 3

Las Solemnidades.

(Explicar Definición) se dividen en: celebraciones del

Señor, de la Virgen Y de los Santos.

Fiestas: Hoy día son veinticinco. Son días litúrgicos demenor rango que las solemnidades y se celebrandentro del día que caigan, a menos que se traten defiestas del Señor que caigan en domingo, teniendoentonces primeras Vísperas. Citaremos las fiestas delos distintos Apóstoles, el Bautismo de Jesús, SagradaFamilia y otras.

LAS MEMORIAS,Pueden ser obligatorias o libres: Obligatorias, que en elcalendario universal son sesenta y tres. Las memorias, tanto lasobligatorias como las libres, son conmemoraciones de lossantos y algunas de la Virgen.

Algunas solemnidades tienen octava, como Navidad y Pascua,aunque la octava de Pascua excluye totalmente otrascelebraciones, cosa que no pasa en Navidad, que admite en suoctava las fiestas de san Esteban, san Juan Evangelista, LosSantos Inocentes, Sagrada Familia y María, Madre de Dios. Laoctava de Pentecostés está suprimida.

Objetivo

Conocer y profundizar la estructura de la

Celebración Eucarística para dar calidad a nuestra

participación en ella.

Estr

uct

ura

cel

ebra

ción

de

la P

ala

bra

.Rito de

apertura

Liturgia de

la palabra

Liturgia

eucarística

Ritos de

despedida

Canto o antífona

Acto penitencial

Señor ten piedad- kyrie Eleison

Gloria

Oración colecta

Lectura bíblica

Cantos interrelaciónales

Reflexión de la Palabra.

Profesión de fe

Oración universal

(Sólo si hay Ministro Extraordinario de la

Comunión) Acción de gracias, cantar el Padre

nuestro, Darse la Paz, Comunión y Oración final.

Breves avisos, La despedida del pueblo por parte

de quien celebra e inclinación profunda al altar

a.- Canto o antífona de entrada - Introitob.- Acto penitencialc.- Señor ten piedad- Kyrie Eleisond.- Gloriae.- Oración colecta

A.- RITOS DE APERTURAFinalidad es hacer que los fieles reunidos constituyan unacomunidad y se dispongan a oír como conviene la palabra deDios y a celebrar dignamente la Eucaristía

B.- LITURGIA DE LA PALABRA

a.- Lecturas bíblicasb.- Cantos interleccionalesc.- Reflexión de la Palabrad.- Profesión de fe (credo)e.- Oración universal

C.- LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

a.- Preparación de los Donesb.- Comunión

d.- Oración final

D.- RITO DE DESPEDIDA

a) Breves avisos, si los hay.b) La despedida del pueblo.

d) inclinación profunda al altar.

Celebraciones Dominicales

y Festivas

en Ausencia del Presbítero

OBJETIVO

Localizar los lugares principales

de la celebración, así como el

nombre y función de los objetos

litúrgicos para darles buen uso con

respeto y dignidad.

INDICACIONES PARA EL CELEBRADOR Y EL MINISTRO

EN LA CELEBRACIÓN:

NO se realiza la presentación de los dones de Pan y

Vino.

NO se reza la Plegaria Eucarística.

NO se hacen saludos como: "El Señor este con ustedes«

NO se hace la bendición de despedida presidencial.

NO se usa la sede presidencial.

PRESBITERIO

Área en torno al altar, un poco

elevado y distinto de la nave.

TRES ELEMENTOS ESENCIALES: ALTAR (lugar del sacrificio eucarístico: mesa)SEDE (lugar de presidencia Sólo Sacerdote o diácono)

AMBÓN (lugar de la proclamación de la Palabra de Dios). Y otros no tan importantes como la credencia.

EL LECCIONARIO (OLM)

Repartido en varios tomos, contiene las lecturas bíblicas de todo el año litúrgico,

en 3 ciclos anuales (A,B,C). Recoge lo más importante de la Biblia. Son

lecturas muy bien escogidas y concuerdan con el espíritu del ciclo

anual temporal y santoral, y particularmente dominical.

3. REALIZAR

Hacer el ejercicio de acomodar los objetos

sagrados para la celebración Y repartir los

servicios para realizar la celebración del

día.

GraciasFin del taller.