Zekeniam Y’ISCHRa’EL

Sherut haRitztzuy

(the ministry of reconciliation)

by whom we have now received the

( Atonement)

Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy

Let this day be a day of reconciliation and regeneration

[“EHYEH ASHER EHYEH”]

( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).

I AM

My Memorial for generation after generation.”

Shemot 3:13-16

This is MY NAME for ever,

YaHuWaH, ALuaHiYM of your father’s Abraham, Yitzchak [Isaac], and

Ya’aqob [Jacob], has sent me to you. This is my name forever, and this is my

memorial for generation togeneration." "Shemoth 6:3," and I appeared to

Abraham, to Yitzchak, andto Ya’aqob as hashadday [the almighty]. and my

name, YaHuWaH, was not well known (famous) to them.

is his name.

The ministry of reconciliation

Message of Reconciliation

Torah sh’Bichtav

(Written Torah)

Who hath ears to hear, let him hear

“Sola Scriptura”

(the Scriptures alone is authoritative for faith)

(in His Name)

YaHuWaH

[Yah -hoo-Wah]

is the Name of the Creator.

YaHuWShuWaH

(YaHuWSCHuA) is His Son

ALuaHiYM

[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones“ or "Power"

Qadosh

means Set-apart, Pure.

Kodesh

(Qodesh) also means "Set-apart"

Ruwach (Spirit) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the

Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the Father"

ALef

and

Beyt

Are one

http://www.youtube.com/watch?v=0jR20-0sy1Y

2012

* September 12th abends bis September

13th Abend

(Donnerstag)

http://de.slideshare.net/keiYAH/scriptual-calendar-2012-deutsch

Yeshayahu 55

'Suchen Sie YaHuWaH, wenn er soll gefunden werden'

Es ist ein offenes Fenster jetzt für uns zurück nach YaHuWaH

und bereuen.

Aber einer Aktivierungszeitraums per Definition nicht ewig.

Aber wenn der Wächter sehen das Schwert kommen, und nicht das Schofar

zu blasen, und die Menschen werden nicht gewarnt; Wenn das Schwert

kommen, und nehmen Sie [alle] Person davon, er in seiner Missetat

weggenommen wird; aber sein Blut benötigen ich an Hand der Wächter.

Der Tag der Trompeten ist auch bekannt als Rosch Haschana (zivil-) Neujahr,

der Gedenktag, Tag des jüngsten Gerichts und Beginn der zehn Tage der Reue.

Es ist ein Tag der Erinnerung an den Anfang der Welt, und ein Gedenken an die

Toten (, die an diesem Tag auferweckt werden). Dies ist, warum, mit den

Versöhnungstag, der Tag der Trompeten die zwei großen feierlichen Ferien

gehört. Tag des neuen Jahres ist also ein Tag des Gerichts und ein neuer Anfang.

Nicht nur der Jahrestag der Gründung, ist es eine Erneuerung der Schöpfung

(die Zeit, die alles neue, auf den Messias erfolgen wird der return).

Auf den Tag der Trompeten und endet am Tag der Buße ist so genannte die

Aseret Yemei Teshuva

(Zehn Tage der Reue)

oder

Jamim Noraim

"Tage der Ehrfurcht,"

Gewidmet der inneren Reinigung des Mannes.

Sie sind auch bekannt als "Days of Return" da sind wir uns selbst zu

untersuchen und zu YaHuWaH zurückkehren.

Auf Trompeten,

YaHuWaH öffnet drei Bücher:

die erste

mit den Namen der Rechtschaffenen, die in dem Buch des Lebens sind,

die zweite

enthält die Namen von diesen hoffnungslos bösen deren Schicksal Tod ist,

die dritte

Buch hat die Namen derer dazwischen, die bis zum Sühnopfer ihr Schicksal

bestimmen lassen

Pro Sabbat zwischen Trompeten und Buße ist bekannt als

Sabbat-Shubah

("zurück"), was bedeutet "Reue Sabbat."

Schabbat Shuvah

Schabbat Shuvah ("Sabbat [des] Rückkehr") bezieht sich auf den Schabbat,

die während der zehn Tage der Reue zwischen Rosch ha-Schana und Jom

Kippur auftritt. Im jüdischen Kalender ist so konzipiert, dass nur ein

Schabbat zwischen diesen Daten auftreten kann. Diesen Schabbat ist

benannt nach dem ersten Wort von der Haftara und bedeutet wörtlich

"Return!" Es ist vielleicht ein Spiel auf, aber nicht zu verwechseln mit dem

Wort Teshuvah (das Wort für "Reue") das Motiv der zehn Tage der Reue.

Hosea 14:1

Y'ISCHRaEL, Rückkehr zum YaHuWaH Ihre Aluah; Sie sind wegen Ihrer

Sünde gefallen, nach unten.

Hosea 14:2

Wörter (Yahuwshuwah) mitnehmen, und zurück zu YaHuWaH. Sag ihm,

"entfernt alle unsere Sünden zu tragen und uns gut erhalten., bieten wir die

Bulls in unsere Lippen

Bulls in unsere Lippen: die Wörter, die früher in dem Vers erwähnt. Mit

keinen Tempel intakt und wird im Exil, das ist alles Efraim hat zu YHWH

als eine akzeptable Opfer bringen zur Verfügung.

Röm 12:1-2.

Daher fordere ich euch, Brüder, durch die große Barmherzigkeit YaHuWaH,

eure Körper präsentieren einen lebendigen Schlachtung, Kodesh, akzeptabel,

YaHuWaH, die Ihr angemessene Anbetung ist. Dieser Welt nicht sein

sollten, aber durch die Erneuerung Ihres Verstandes umgewandelt werden,

damit Sie beweisen können, was der gute, well-pleasing und vollkommene

Wille des YaHuWaH ist.

Hosea 14:3

Ashshuwr kann uns nicht speichern. Wir werden nicht auf Pferden reiten;

weder werden wir dann sagen mehr auf die Arbeit unserer Hände, 'Unserer

mächtigen Ones!' für Sie die Vaterlosen Gnade findet."

Ein Pferd: parallel zur Aššur (Assyrien), dies ist eines der Dinge

YISCHRaEL tendenziell Vertrauen (für militärische Sicherheit) statt

YaHuWaH. Fatherless: das nördliche Königreich vor allem, wer bis jetzt

waren unsere Vorfahren vergessen hatte.

Mal'achi 4:5-6.

In der Tat alle Nationen können im Namen ihre mächtigen, Fuß; aber wir

gehen im Namen der YaHuWaH unser Aluahiym im Alter und darüber

hinaus. "An jenem Tag," sagt YaHuWaH, "Ich wird zusammenstellen, was

lahm ist und ich zusammenkommen, dass der Weg, getrieben wird und das,

was ich heimgesucht haben;

Hosea 14:4

"Ich heilt ihre Eigenwilligkeit. Ich liebe sie frei; für meine Wut ist von ihm

abgewendet.

Frei: oder freiwillig

Hosea 14:5

Ich werde sein wie der Tau, Y'ISCHRa'EL. Er wird blühen wie die Lilie,

[Songs 2:1] und seine Wurzeln wie Libanon herabzusenden.

Tau: traditionell verbunden mit der Auferstehung, sondern auch mit dem Manna,

die kamen, als es Tau noch. Die Wurzel des Wortes für "Dew" bedeutet ",

abzudecken". Lily: möglicherweise Narzisse oder Narzisse; eine sechs-

Blütenblättern Blume, manchmal genannt die "Rose Of Sharon", obwohl es

keine Rose.

Hosea 14:6

Seine Triebe werden hingehen wird, und seine Schönheit wie der

Olivenbaum und seinem Duft wie Libanon.

Triebe werden hingehen: da dies von Efraim spricht, es ist eine Anspielung auf

die Yaa'qov Versprechen, die Yoseyf der Zweige über eine Mauer schreiten

würden.

Ber. 49:22

"Yahuwseph [Increaser/hinzufügen] ist eine fruchtbare Rebe, (Rachels Sohn)

einen fruchtbaren Weinstock durch eine Feder.Seine Zweige laufen über die

Mauer.

Splendor: Majestät oder Stärke. Der Duft von Levanon wäre den angenehmen

Duft des Zedern.

Hosea 14:7

Men werden in seinem Schatten wohnen. Sie werden wie Getreide und

blühen wie die Rebe wieder aufleben lassen. Ihren Duft wird sein wie der

Wein des Libanon.

Unter seinem Schatten: die Wege des YISCHRaEL profitieren. Da die gesamte

Passage an YISCHRaEL gerichtet ist, können diese anderen "Begleiter" des

Haus des YISCHRaEL sein.

Yehezqel 37:16

Sie, Sohn von Adam, einen Stick zu nehmen, und schreiben drauf, für

Yahuwdah, und für die Kinder der Y'ISCHRa'EL seine Gefährten: dann nehmen

Sie einen anderen Stock, und schreiben über sie, für Yowseph, der Stick von

Ephraiym und für das Haus des Y'ISCHRa'EL seinen Gefährten:

Zurück zu kommen: das Land und das Hebraic Erbe.

Die Rebe: YaHuWSHuWaH, das ist, was er sagte.

Yahuwchanan 15:5

Ich bin der Weinstock. Sie sind die Zweige (Nätsärim). Wer in mir und ich in

ihm, die gleichen Bären, viel Frucht, bleibt, denn außer mir Sie sind nicht in der

Lage, auch nur eine Sache zu tun.

Hosea 14:8

Habe Ephrayim sagen, was ich mehr mit Götzenzu tun? Ich beantworten,

und wird ihn kümmern. Ich bin wie eine grüne Tanne; von mir ist Ihre

Frucht gefunden."

Idole : das wichtige Beispiel in den Sinn kommt ist das Kruzifix. Er ist eine

lebende Baum zu uns; Warum brauchen wir eine tote ein, die unsere

Aufmerksamkeit auf einen Tod konzentriert, die nicht mehr ist? Er wird das

Haus von Yoseyf behandeln, als wären wir nie, Irre gegangen, also warum

sollte er wollen eine Erinnerung, dass er hatte um uns zu erlösen?

Sach. 10:6

"Ich werde das Haus Yahuwdah, stärken und ich wird das Haus von

Yowseph sparen und ich bringt sie zurück; oder ich haben Gnade auf ihnen;

und sie werden, als ob ich sie nicht abk. hatte: denn ich AM YaHuWaH ihre

Aloha, und ich sie hören wird.

Blühende: üppige, immer frische oder grün. Es besteht keine Notwendigkeit

für abgespeckte Bäume in unseren Häusern mehr sein! Cypress: nicht der

Typ, der in amerikanischen Sümpfen wächst, aber die hohen, schmalen

immergrün, die in das Land der YISCHRaEL wächst und ist ziemlich

allgemein in Südkalifornien, das viel das gleiche Klima hat gesehen. Frucht

von mir erreicht worden: alles andere, dass wir bereits erreicht haben hat

gelohnt sein Geschenk und am Stamm sein tun.

Epheser 2:8-10

YaHuWaH, die Sie durch seine besondere Gunst gespeichert haben, als Ihr

gläubig wurdet. Und Sie können nicht Kredit für diesen (glauben); Es ist ein

Geschenk von YaHuWaH. Erlösung ist keine Belohnung für die guten

Dinge wir haben getan [Works], so dass keiner von uns über sie rühmen

kann. Denn wir YAHUWAHS Verarbeitung/Leistung. Er hat uns aufs neue

in HaMashiyach YaHuWSHuWaH, geschaffen, dass wir tun können die

guten Dinge, die er für uns vor langer Zeit.

Hosea 14:9

Wer klug ist, dass er diese Dinge verstehen kann? Wer ist klug, dass er sie

wissen vielleicht, denn die Wege des YaHuWaH unkompliziert sind, und die

Rechtschaffenen walk in ihnen; Aber die rebellische stolpern in ihnen.

Wer ist klug: Wer fragt, kann sein.

Yaaqov/James 1:5

Aber wenn jemand von euch fehlt Weisheit, lassen Sie ihn von Aluah, zu

Fragen, wer alles gibt reichlich und ohne Tadel; und es wird ihm gegeben

werden.

Diese Dinge: die Restaurierung und die Rückgabe von das Haus

YISCHRaEL. Unkompliziert: Ebene, richtig, gerade, passend, richtige,

aufrecht. Rebel: Revolte oder überschreiten, d. h. den Pfad entweder durch

Unachtsamkeit oder Willkür verlassen. Die Rebellen sind noch von der Tora

betroffen; Sie können noch eingelöst werden. Diejenigen, die ganz bösen

Willen einfach ignorieren es.

Micha 7:19-20

Er wird wieder Mitleid mit uns haben. Er wird unsere Sünden unter dem

Fuss beschreiten; und Sie werden all ihre Sünden in die Tiefen des Meeres

geworfen. Sie geben Wahrheit Yaa'qob und Barmherzigkeit zu Abraham,

wie Sie aus den alten Tagen unseren Vätern geschworen haben.

werden auf diesem Sabbat gelesen. Reue ist das Fahrzeug YaHuWaH

zugeordnet hat, durch der Mensch ihn erreichen kann. Die einzige

Möglichkeit, YaHuWaH Ansatz ist durch Umkehr. Der Wert der Buße ist

auch im biblischen Beispiel von König Hiskia, betonte, die, wenn auf dem

Sterbebett, mit YaHuWaH um Gnade flehte. YaHuWaH Hezekiah den

Antrag und fünfzehn Jahre seines Lebens verlängert,

II Könige 20:1-11.

Damals war HizquiYahuw Kranken zu Tode. YashaYahuw der Prophet, der

Sohn des Amoz, kam zu ihm und sprach zu ihm: "so spricht YaHuWaH, ' legen

Sie Ihr Haus in Ordnung; denn Sie werden sterben und nicht Leben.'" Er wandte

sein Gesicht zur Wand, und betete zu YaHuWaH, sagte: "erinnere mich jetzt,

YaHuWaH, ich bitte dich, wie ich haben bevor Sie ging, in Wahrheit und mit

einem perfekten Herzen, und das, was in Ihren Augen gut getan haben."

HizquiYahuw weinte bitterlich. Es geschah, bevor YashaYahuw in den mittleren

Teil der Stadt, gegangen war heraus, die das Wort YaHuWaH zu ihm kam,

sagte: "den Rücken kehren, und sagen, HizquiYahuw der Fürst meines Volkes, '

so YaHuWaH, der Al der Dawiyd dein Vater sagt,"Ich habe dein Gebet gehört.

Ich habe deine Tränen gesehen. Siehe, ich werde Sie heilen. Am dritten Tag

werden man zu dem Haus des YaHuWaH hinauf. Ich will in Ihre Tage fünfzehn

Jahre hinzufügen. Ich wird Sie und dieser Stadt aus der Hand des Monarchen

von Ashuwr liefern. Ich werde verteidigen diese Stadt um meiner selbst Willen,

und mein Knecht Dawiyd zuliebe."' YashaYahuw sagte: "einen Kuchen des

Feigen nehmen."Sie nahmen und legte es auf die Spitze zu treiben, und er

wiederhergestellt. HizquiYahuw sagte, YashaYahuw, "Was sein wird das

Zeichen, dass YaHuWaH mich heilen wird und ich zum Haus der YaHuWaH

der dritte Tag eingehen?" YashaYahuw sagte: "das soll das Zeichen für Sie aus

YaHuWaH, die YaHuWaH das tun wird, das er gesprochen hat: ist der Schatten

von gehen Vorwärts zehn Schritteoder zehn Schritte zurück gehen?"

HizquiYahuw antwortete: "Es ist eine leichte Sache für den Schatten, forward

zehn Schritte zu gehen. Nein, aber lassen Sie den Schatten zurück rückwärts

zehn Schritte." YashaYahuw der Prophet rief YaHuWaH; und er brachte

Schatten zehn Schritte rückwärts, von denen es auf dem Zifferblatt des Ahas

zurückgegangen hatte.

Es gibt drei Bereiche der Buße im Verständnis:

dachte,

Rede,

Aktion.

Es sei denn, man seine Handlungen korrigiert, ist er nicht wirklich bereut.

Hoshia-Na:

[Ist] Baruch Hektar Melech YISCRaEL, kommt b'Shem YaHuWaH (demgemäß

).

Alle die Frühlings-feste wurden auf YaHuWSHuWaH erste kommen, und auf

den genauen Tag des Festes erfüllt. Die fallen feste Bild der zweiten Advent und

das fest der Trompeten ist die erste die Herbst-feste, malte die Entrückung.

Galates 01:11

Aber ich mache Ihnen, Achim, das ist die gute Nachricht, die von mir

ausgerufen wurde, bekannte Mann. Da ich weder es Mannes empfing, weder

wurde mir beigebracht, sondern durch die Offenbarung des YaHuWShuWaH

HaMashiyach

Das fest der Trompeten ist auch bekannt als die Krönung der HaMashiyach,

wenn er gestartet wird, der amtierende König, so Anfang der "Tag des

YaHuWaH", einschließlich des Leidens. Es ist auch Zeit für die Bema-Urteil

oder das Urteil die Werke der gerechten und Urteil muss im Haus von YHWH

beginnen.

Zehn Gründe, warum YaHuWaH uns den Tag der Trompeten zu halten geboten,

Saadia Gaon

(892 – 942 A.D.)

Der erste Grund:

, Weil dieser Tag Anfang der Schöpfung, an dem die Heiligen einen gesegnet er

werden, die Welt geschaffen und herrschte über es. Nur mit Kings zu Beginn

ihrer Regierungszeit--ist Trompeten und Hörner geblasen sind, in ihrer

Gegenwart, es bekannt und lassen Sie es an jedem Ort zu hören - so ist es, wenn

wir bezeichnen den Schöpfer, kann er gesegnet sein, als König an diesem Tag,

denn David sagte: mit Trompeten und Klang des Horns, werdet ihr schreien vor

dem König, YaHuWaH.

Tehillim 98:6.

Bilden Sie mit Shofars und Klang des ram's Horn einen freudigen Lärm vor der

souverän, YaHuWaH.

Der zweite Grund:

Da der Tag des neuen Jahres als erstes der zehn Tage der Reue, das Schofar ist

Klang darauf, uns bekannt zu geben, wie man warnt und sagt: "Wer will

umkehren--soll er bereuen; und wenn er es nicht tut, soll er sich vorwerfen."

Daher tun die Könige: zuerst warnen sie die Menschen in ihren Verordnungen;

dann wenn man ein Dekret nach der Warnung verletzt, seine Entschuldigung

nicht akzeptiert wird.

Der dritte Grund:

Mount Sinai, erinnern... Das schmettern des Horns wurde lauter und lauter,

Exodus 19:19,

Wenn der Klang der das Schofar wuchs lauter und lauter, Moshah sprach und

Aluahiym antwortete ihm durch eine Stimme.

Aluahiym als Zeuge durch eine Stimme antwortete: Aramäisch, "aus wurde vor

der Aluahiym durch eine Stimme antwortete er". Eine normale Stimme oder

Atem wächst schwächer, da es weiterkommt. Diese Trompete-ähnlichen Sound

war, nach Ibriy Tradition, die Worte der Thora ausgehen in allen 70 Sprachen zu

den 70 Nationen neben Y'ISCHRa 'EL, aber nur Y'ISCHRa' EL wählten sie zu

empfangen. Die Nachkommen, die später in der ganzen Welt verstreut sein

würde stand hier innerhalb ihrer Vorväter, und es war um ihrer Willen, dass die

Nationen die Thora als auch angeboten wurden (vgl. Römer 11). In der

Apostelgeschichte 2, traditionell am Geburtstag von diesem Datum der Bund

wurde erneuert (wie Abrahams Bund hier jetzt mit Anpassungen für die Größe

der Nation erneuert wurde) wieder mit Worten in vielen Sprachen und Zungen

des Feuers. (Siehe 20:18)

und dass wir für uns selbst akzeptieren sollte den Bund, den unsere Vorfahren

für sich selbst akzeptiert wie sie sagten, wir tun und gehorchen wird,

Exodus 24:7.

Er nahm die Rolle des Bundes (die Schriftrolle der Tora) und lesen Sie es in der

mündlichen Verhandlung der Menschen, und sie sagte, "alle die YaHuWaH hat

gesprochen wird und wir tun, und gehorsam sein." ("Ich/wir tun.")

Der vierte Grund:

Zu erinnern uns an die Worte der Propheten, die zu den Klängen von den

Schofar verglichen wurden, wie es heißt: dann wer den Klang des Horns hört,

und keine Warnung, nimmt wenn das Schwert kommen, und nimmt ihn Weg,

sein Blut auf seinem eigenen Kopf... wenn er Warnung genommen hätte, er

seine Seele abgegeben haben würde,

Ezekiel Menschen-5.

Wer hört den Klang der Schofar und Warnung, dauert nicht, wenn das Schwert

kommen und ihn mitnehmen, werden sich sein Blut dann auf seinen eigenen

Kopf.

[Grenzen: wörtlich: Extremitäten. Diejenigen, die andere extreme betrachten

sind oft diejenigen, die Bewachung im Gebiets am besten können, und dies

geschieht am besten an seinen Rändern. Sie sind in der Regel nicht diejenigen

bekannt als Führer und selten beliebt, aber wie die Hälfte den Stamm der

Menashe waren besser beaufsichtigen die Stämme, die östlich der Yarden Leben

wollte, YaHuWaH Positionen wer am besten auf die Aufgabe werden, wo

werden sie am nützlichsten. Diese Texte sind über Yom Teruach - Blasen der

das Schofar Warnung.]

Ezekiel 33:5

Er den Ton der Schofar hörten, und dauerte nicht Warnung; sein Blut darf für

ihn, während wenn er, Warnung eingenommen hatte,[Nehmen Warnung: oder

Unterricht zu erhalten, akzeptieren das Licht strahlte auf ihm, ermahnt werden,.]

er würde seines Wesens geliefert haben.

Der fünfte Grund:

Die Zerstörung des Tempels..., O meine Seele, den Klang des Horns, der Alarm

des Krieges erinnern,

Jeremiah 04:19.

Mein Bauch! Mein Bauch! Ich bin in meinem Herzen gequält; mein Herz ist in

mich beunruhigt; Ich kann nicht meinen Frieden halten; weil Sie gehört haben,

O mein Wesen, den Ton von der Schofar, der Alarm des Krieges.

Wenn wir den Klang der Schofar hören, bitten wir YaHuWaH den Tempel

wieder aufzubauen.

Der sechste Grund:

Die Bindung Isaaks erinnern, der sein Leben in den Himmel angeboten. Bieten

wir auch unser Leben für die Heiligung seines Namens, und so werden wir für

immer gespeichert.

Der siebte Grund:

Wann wir blasen der das Schofar hören, ängstlich, werden wir und wir Zittern

wird, und wir uns vor dem Schöpfer, bescheiden werden, denn das ist die Natur

das Schofar--es verursacht Furcht und Zittern, wie es geschrieben steht: wird das

Horn geblasen werden, in einer Stadt und die Menschen nicht zu zittern?

Amos 3:6.

Wenn ein Schofar in einer Stadt Klang ist, wird nicht die Leute Angst Zittern?

Ist eine Katastrophe in einer Stadt, ist nicht YaHuWaH es getan haben?

Klang: die besondere Bezeichnung bezieht sich auf kurze, staccato-Notizen, die

einen Alarm aufgrund eines bevorstehenden Angriffs bedeutete.

Der achte Grund:

An den Tag des großen Urteils zu erinnern und zu fürchten, wie es heißt: der

große Tag des Herrn ist nahe, in der Nähe ist und stark hasteth... ein Tag der

Horn und Alarm,

Zephaniah 1:14-16.

Der große Tag des YaHuWaH ist in der Nähe. Es liegt in der Nähe und eilt sehr,

die Stimme von dem Tag der YaHuWaH. Der mutige Mann weint es

bitterlich.Dieser Tag ist ein Tag des Zorn, ein Tag der Not und entsetzlichen

Straights, ein Tag der Mühe und Ruine, ein Tag der Finsternis und Dunkelheit,

ein Tag der Wolken und Schwärze, ein Tag des Schofar und Schlacht-Alarm,

gegen die befestigten Städte und gegen den hohen Zinnen. (Schofar Punkte zu

Jom Kippur; Schlacht-Alarm zu Yom Teruah)

Die Länge des Tages:

Typ: Bereshiyth 08:14 im zweiten Monat, am siebenundzwanzigsten Tag des

Monats, war die Erde trocken. (Die "Flut" der Zerstörung war auf der Erde für

370 Tage waren YAHUWAHS Personen (Noah und Familie) in seine Arche

sicher.) [Das war 370 Tage, nachdem die Flut bis zur Zeit sie aus der Arche

entstanden... oder ein Jahr und zehn Tage, zu dieser Zeit begann — die gleiche

Länge wie das Intervall zwischen einem fest der Trompeten bis Jom Kippur im

Folgejahr.] -eine 360 Tage Jahr YahshaYahuw 32:10 für ein paar Tage mehr als

ein Jahr beunruhigt werdet, (für ein wenig mehr als ein Jahr Sie selbstzufrieden

Frauen; für der Jahrgang fehlschlagen wird. Die Ernte wird nicht kommen. ...

YashaYahuw 34:8 für YaHuWaH hat einen Tag der Rache, ein Jahr der Lohn

für die Sache der Tsiyown. 34:9 Seine [Edoms] Ströme werden in Teer, den

Staub in Schwefel, umgewandelt werden und sein Land werden die brennenden

Asphalt. 34:10, Die es Nacht noch Tag wird nicht gestillt werden. Der Rauch

wird eine lange Zeit aufsteigen. Von Generation zu Generation, sind es Abfälle

zuständig. Niemand wird für immer und ewig passieren. 34:11 Aber der Pelikan

und das Stachelschwein wird es besitzen. Die Eule und der Rabe werden in ihm

wohnen. Dann wird er die messende Linie des Chaos über sie und die Plumb-

Linie der leere [Abfälle] dehnen. [Chaos: HEB, Tohu. Leere: oder "Abfälle";

HEB, Bohu. Diese beiden Begriffe wurden von was die Erde (Gen 1:2) wurde

verwendet, nach einem katastrophalen Urteil und kurz vor wird für die Nutzung

der Menschheit rekonstituiert] [Schlacht-Warnung: Heb, t'ruah, der Begriff für

den ersten Tag des siebten Monats (Lev. 23:24), dann wird dies am Tag wann

was beschrieben wird wird im jährlichen Kalender fallen.]

Der neunte Grund:

Zu erinnern an die Sammlung der zerstreuten verstreuten diejenigen

YISCHRaEL, die wir sehnlich wünschen, wie es heißt: und es wird an jenem

Tage, übergeben, die ein großes Horn geblasen werden soll; und sie werden

kommen, die in das Land von Assyrien... verloren gegangen und wird der Herr

in den Heiligen Berg in Jerusalem anbeten,

YashaYahuw 27:13.

Es gilt, die Tag passieren, die eine große Schofar geblasen werden soll; und

jene, die in das Land des Ashshuwr Vergehen wurden und wer Außenseiter in

das Land der Mitsrayim, werden; und so anbeten YaHuWaH im Qodesh Berg

am Yahrushalom. [vgl. Yirmeyahu 23:7-8]

Matthäus 24:31 er soll sich seine Gesandten mit dem Klang der das große

Schofar [Versöhnungstag] senden, und sie werden sammeln seine Auserwählten

von den vier Winden, von einem Ende des Himmels zum anderen.

[YashaYahuw 11:12 er setzt oben einen Banner [Gesalbte] für die Nationen,

montieren die ausgestoßenen der Ysra'al, und Sammeln von den vier Ecken der

Erde die zerstreuten Yahuwdah] DTN 30:4 Wenn Ihre ausgestoßenen in den

äußersten Teilen der Himmel sind, von dort aus YaHuWaH Ihr Al euch

sammeln wird und von dort er Sie holt zurück: [ist das Sammeln von seinen

Lebensunterhalt diejenigen - die Toten, 10 Tage früher bei Yom Teruach

angehoben wurden] (Anmerkung * 24:31: ist die große Schofar geblasen, am

Jom Kippur (der Versöhnungstag), und auch in der Einleitung des

Jubiläumsjahres. -die Toten sind erhöhte 10 Tage früher bei der ""letzte

Schofar"- Tag der Trompeten. (Tora und Zeugnis geklärt Übersetzung)]

Tehillim 50:3 unsere Aluahiym kommt, und nicht schweigen. Ein Feuer frisst

vor ihm. Es ist sehr stürmisch um ihn herum. 50 Er, um die Shemaya oben auf

die Erde aufruft, kann, daß er sein Volk richten: 50:5 "versammeln mein Set-

auseinander diejenigen zusammen zu mir, diejenigen, die einen Bund mit mir

durch Schlachtung gemacht haben."

Zech 09:14-17 "YaHuWaH gesehen über ihnen [Yahuwdah & Ephriam]; und

seinen Pfeil geht wie ein Blitz Blitz; die Master-YaHuWaH wird die Trompete

zu blasen, und gehe mit Wirbel des Südens. 09:15 YaHuWaH Master Armeen

werden verteidigen; und sie zerstören und mit Schleuder Steine zu überwinden;

und sie trinken, und brüllen wie durch Wein; und sie werden erfüllt werden, wie

Schalen, wie die Ecken des Altars. 09:16 YaHuWaH ihre Al speichern Sie sie an

jenem Tag, als die Herde seines Volkes; denn sie wie die Edelsteine einer Krone

sind, hob hoch über sein Land. 09:17 Für wie groß ist seine Güte, und wie groß

ist seine Schönheit!" [Jom Kippur Erlösung!]

Große Schofar: ein Element des Jom-Kippur-Zeremonien. Vergehen: oder

ausgerottet wird. Außenseiter: Axial diejenigen heraus, oder jene verbannt. Von

was folgt ist es klar, dass dies über das nördliche Königreich spricht.

Der zehnte Grund:

Die Auferstehung der Toten und den Glauben an ihn erinnern wie es heißt: All

ihr Bewohner der Welt, und ihr Bewohner auf der Erde, wenn ein Panier auf den

Bergen emporgehoben ist seht; und wenn das Horn geblasen wird, werdet ihr

hören,

YashaYahuw 18:3.

Sehen Sie alle Bewohner der Welt, und du Bewohner auf der Erde aus, wenn ein

Banner auf den Bergen emporgehoben ist! Wenn das Schofar geblasen wird,

hören!

2 Kor 11:2

Denn ich eifersüchtig über Sie mit Eifersucht des ALuaHiYM bin (אלהים ): denn

ich Sie zu einem Mann, vermählt haben, die ich [Sie] vorlegen kann eine

keusche Jungfrau zu HaMashiyach.

YaHuWSCHuA

ALuaHiYM YaHuWSHuWaH haMaSHiYaCH

In His Name

blessed be, in His name

'YHWH be with you.' and they answered him, 'YHWH bless you.' "

Be not blind to the truth

And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard that

YaHuWSCHuA passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O YHWH,

[thou] Ben David. An YaHuWSCHuA stood still, and called them, and said,

what will ye that I shall do unto you They say unto Him, YHWH, that our eyes

may be opened. So YaHuWSCHuA had compassion [on them], and touched

their eyes: and immediately their eyes received sight, and they followed him.

His servant and yours

Shalom in Righteousness

by the GRACE of YHWH

keiYAH

nätzräya

Remember me and pray for me that YaHuWaH will be gracious unto me and be

merciful unto my sins which I have sinned against him. Peace be to them that

read and that hear these things and to their servants:

Amein and Amein

Freely ye have received, freely give

A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard, though

worthy of his Comfortable support while in the work. Should never preach for

hire, or make a secular traffic of the Ruwach (spiritual work): what a scandal is

it for a man to traffic with gifts which he pretends, at least, to have received

from the Ruwach HaQodesh, of which he is not the master, but the dispenser. He

who preaches to get a living, or make a fortune, is guilty of the most infamous

sacrilege

The Everlasting Covenant is The Sabbath

ALuaHiYM YaHuWSCHuA HaMashiyach be with your Ruwach