Şehitlerimize…

Geçmiş ile gelecek arasında inovasyon toplumu

Yücel YILMAZİÜ Kütüphane ve Dokümantasyon Daire Başkanlığıyilmazyl@gmail.com0535 250 52 170212 440 00 00 - 16804

• Bilgi geçmiştir.

sorgulama

Bilgi, toplumları eğitim yoluyla koşullandırmaktadır.

Bilgi ve teknoloji toplum için yararlıdır.

Bilgi tercih ettirir. Doktorumuzu seçeriz.

• Bilgi her şeye yanıt değildir.

• Doğru, neye göre doğru? Yanlış, neye göre yanlıştır?

• Bilmediklerimiz, bildiklerimizden çok daha fazladır.

• Sorgulama alışkanlığımız olmadığı için bilmediklerimizi bildiğimizi sanırız.

• Bilmek ile bildiğini sanmak aynı şey değildir.

• İlim Çin’de olsa da alınız. (Hz. Muhammed)

• İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır.

(Hacı Bektaş-ı Veli)

• Hayatta en hakiki mürşit ilimdir. (Atatürk)

• Bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olunamaz.

(Uğur Mumcu)

Bildiğini sanmanın toplumsal yansıması düşündürücü boyutlardadır.

Tolum hayatında bilginin niteliği, bilginin netliği önemlidir.

Net olmayan bilgi bulanıktır.

İnsanların kafası karışıktır.

Bilinenler bilmezden gelinmektedir.

Rollerin karmaşık olduğu dizi filmler.

Bilgi net değildir, bilgi açık değildir.

Kontrol kimlerde?

Göz önündelik

Bilmezden gelme

Bildiğini sanmak

Yönlendirilme

Kaos

Algı kırılmaları

Bilgi iki yüzlüdür

Yabancılaşma

Çocuklar öteki olamazlar. İnovasyon yaparlar.

• Bilgi.

• Bilginin toplumsal etkileri.

• Bilgi toplumlar için hayati değer taşır

• Bilgi karmaşıklaştırılmaktadır.

• Toplumlar bilgi karmaşasına mahkum edilmişlerdir.

• Düşünceler yönlendirilebilmektedir.

• Bazen olayların nedeni tam olarak bilinmemektedir.

• Toplumların nasıl düşünmesi isteniyorsa bilgi üretimi ve dolaşımı ona hizmet etmektedir.

• Bilgi güçtür.

• Bilgiden korkulmaktadır.

• Toplum adeta bir Matrix’tedir.

Bilgi karmaşası bilgi bozulmasına yol açıyor

Ne olacak bu memleketin hali?

Bilginin kapsamı, göreceliliği farklıdır.

Toplumlar bilgide ikiyüzlüdür

Bilgiden korkulmaktadır

Toplumlar cahilleştirilmeye çalışılmaktadır

Bilgi kadimdir, bilgi hayatın kendisidir

• Geçmişteki bilgiyi geleceğe aktaramamak ciddi bir toplumsal sorundur.

• Bilgiyi geleceğe aktaramamak cehalettir.

• ‘’Bu kadar cehalet ancak tahsille mümkün olur.’’( Sakallı Celal)

• Eğitim toplumu cahilleştirmemelidir.

Biz nasıl geçmişi, bilgiyi sorguluyorsak, gelecekte, bilgi de, bizi sorgulayacaktır.

Bilgi gelecektir.

Bilgi bilinçtir.

• Bilinç nerede olursa olsun varlığını belli eder.

• Bilince rağmen toplumlar bildiğini yapmaya devam ederler. Bilginin toplumsal paradoksu.

• Zanam zaman cahilleştirilmeye çalışılan toplumlar cahil değildir.

• Kimse isteyerek cahil olmaz.

• Cahilleştirmenin temelinde dile saldırı yatar.

• Çünkü bilginin temelinde dil vardır.

• ‘’Nena, gurişi nek’na ren!’’ (Lazca atasözü)

• ‘’Dil yüreğe açılan kapıdır,’’ der.

• Diller bilgi hazineleridir. Diller kültürdür.

• Herhalde herkesin İngilizce konuştuğu bir dünya çok sıkıcı bir yer olurdu.

• Kendisi olmayan toplumlar, kendisi olamayan toplumlar artı bir değer üretemezler.

• Bilgi, toplumsal bilincin oluşmasının temel taşıdır. Toplum sağlığını korur.

• Bilgi, kanserojen bir nitelikte olmamalıdır.

• ‘’Kütüphaneler geçmişten geleceğe uzanan köprülerdir.’’ (Meral Alpay)

• Bilgi toplumundan bilge topluma doğru gidiş.

• Bilge bir toplum olabilmek; bilgi birikimine, toplumsal yapıya, sosyal iletişime, teknolojiye bağlıdır.

• Bilgiden korkanlar bundan rahatsız olacaklardır.

Muhammed Reza Şeceryan

• Bilinçli toplumlar, bilinçsizce yönlendirilmeye engel olacaklardır.

• Kadim bilgiler mutlaka var olmak durumundadır. Onların üzerine günün ve geleceğin bilgileri eklendikçe bilge toplum yapısı oluşacaktır.

• Teknoloji kaçınılmaz paradokstur.

Bilginin farklı ve güvenilir yerlerde korunması gerekmektedir.

Evrende, insanın ürettiği

ya da üretemediği her şey

aslında başlı başına

bir bilgi hazinesidir.

Evren, sürekli bir değişim içindedir.

Bilgi karmaşıklaştırılmaktadır.

De ki: “Rabbimin sözlerini yazmak için denizler mürekkep olsa ve bir o kadar da ilave etsek (denizlere deniz katsak); Rabbimin sözleri tükenmeden önce denizler tükenirdi.” (Kehf, 109)

Bilgi özünde sadedir. Basittir.Evrende çelişki yoktur. Bilgi sonsuzdur.

Bilgi; basittir, doğaldır, sonsuzdur.

Hayatın bilgisinde

her şey

birbirine sıkıca bağlıdır.

Bilge toplumunun daha ileri aşaması ise

toplumsal inovasyondur.

Bilge toplum,

toplumsal inovasyonun mayasıdır.

• Bilgi toplumundan, bilge topluma oradan da inovasyon toplumuna dönüşen süreçte kütüphanelerin ve diğer bilgi kaynaklarının rolü hayati önem taşımaktadır.

• İnovasyon toplumu; tüm bunları harmanlayarak, insanı ve evreni ihmal etmeden vücut bulacaktır.

İnovasyon toplumu açısından önemli olan, bizim burada kendimiz olmamızdır. Kendimize,

birbirimize, evrene saygılı olmamızdır.

Bizim kendimiz olmamız gerekiyor ki artı bir değer üretelim. Çin’de olan bilimi alsak ta

kendimiz olmadığımız sürece artı bir değer üretemeyiz.

Ulusal bilgi politikası oluşturulmalıdır. Bilgi ve iletişim teknolojileri aracılığıyla toplumla

bütünleşmiş, toplumla iletişim halinde olan elektronik kütüphaneler sisteminin

oluşturulması gerekmektedir. (Süzmetaş)

Elektronik dermelerin oluşturulmasıyla, bilgi İstanbul’da neyse Hakkâri’de de o olacaktır.

Mevcut tüm kaynaklar sayısallaştırılarak elektronik derleme kütüphaneleri oluşturulmalıdır. ( Selçuk Süzmetaş)

Elektronik derleme kütüphanelerine internet bağlantısı olan her yerden ulaşılabilmelidir.

Telifleri ücretleri güvence altına alınmalıdır.

• Günümüzde artık bilişim teknolojileri aracılığıyla dünyanın en iyi kütüphaneler sistemini oluşturmak işten bile değildir. Bunların etkin bin şekilde insanlarla buluşturulmasıyla inovasyon toplumu olmanın, üreten toplum olmanın, bilinçli toplum olmanın da önü açılabilecektir. Yeter ki böyle bir şeye karar verilsin ve istensin. Dünyaya örnek bir kütüphaneler sistemi kurulabilir.

• Halk kütüphaneleri e-derleme kütüphanelerine dönüştürülebilir. İnsanlar doğru bilgiye etkili bir şekilde ulaştıkça toplumsal gelişmenin önü de açılmış olur. Ayrıca bu kütüphaneler ilçelerdeki halk eğitim merkezleri ile de bütünleştirilerek yaşam boyu öğrenme merkezlerine, sürekli eğitim merkezlerine de dönüştürülebilirler. Yerel yönetimlere devirlerinde sakıncalar vardır.

• Kütüphane ve Dokümantasyon Daire Başkanlıkları olarak toplumdaki yerimizi, güçlü ve zayıf yönlerimiz ile değerlendirmek durumundayız. Bunlardan sonuçlar çıkarıp geleceğe olan bakışımızı netleştirmemiz gerekir. Doğal olarak hepsi tek tek bütün Türkiye’ye hitap edemez. Tümünün ortak bir veri tabanımda birleştirilmesi Türkiye Ulusal Bilgi Bankası’nın kurulması ile mümkün olabilecektir. (Selçuk Süzmetaş)

Derleme kütüphaneleri de bu sisteme eklenebilir. Bilgi toplumundan inovasyon

topluma geçişin somut göstergelerinden biride bütün Türkiye’yi kapsayan Türkiye Ulusal Bilgi

Bankası’nın kurulması ile olacaktır.

İnovasyom toplumu ;

geçmişe, doğaya, insana,

hayata saygılı, araştıran,

üreten, en önemlisi de sorgulayıp

artı değerler üreten toplumdur.

İnovasyon toplumunda endüstriyel

bilgi birikimi toplumun lokomotifidir.

Bilgi ve toplumsal tecrübe kendini yenileyen,

evrene saygılı bir yapıdadır.

Türkiye’nin toplum yapısının güçlü yönleri değerlendirilmeli, zayıf yönleri ise

güçlendirilmelidir.

Saygıyla selamlar, çok teşekkür ederim.