Suen os sin interpretar, carta de Elohí m sin abrir.

YAHWEH el Elohím de Israel, ha hablado a su pueblo por medio de los profetas, siendo

el método más eficaz que ha tenido el Todopoderoso, para manifestar su voluntad y

designio.

Muchos se preguntarán: ¿Cómo se revela Elohím a los profetas?

La respuesta a esta interrogante, es el propósito que abarcaremos en el siguiente

estudio.

Empezaremos citando la porción bíblica encontrada en Núm 12:5-6 (Entonces

YAHWEH descendió en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo,

y llamó a Aarón y a María; y salieron ambos. Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras.

Cuando haya entre vosotros profeta de YAHWEH, le apareceré en visión, en sueños

.) hablaré con él

Literalmente podemos identificar, que las visiones nocturnas (En sueños) es uno de los

métodos que utiliza el Todopoderoso, para manifestarse a los profeta de Israel. Existen

muchas porciones donde se pone de manifiesto dicho acto, citemos dos de ellas.

Dan 7:1(En el primer año de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel un sueño, y

visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el sueño, y relató lo

) principal del asunto.

Dan 8:1-2(En el año tercero del reinado del rey Belsasar me apareció una visión

H2377 a mí, Daniel, después de aquella que me había aparecido antes. Vi en visión; y

cuando la vi, yo estaba en Susa, que es la capital del reino en la provincia de Elam; vi,

.) En Daniel 8:1-2, la palabra hebrea que se pues, en visión, estando junto al río Ulai

tradujo a visión es (kjazón), significa según el diccionario Strong : revelación, u

oráculo:- profecía, visión, específicamente en sueños.

Este método de comunicación (Visión en sueños), empleado por el Creador para

hablarle al hombre, no es un procedimiento que inicia a partir de Nm12:5-6, pues las

escrituras demuestra su utilidad desde tiempos antiguos, veamos:

Gén 15:12-13(Mas a la caída del sol sobrecogió el sueño Tardemá( ) a Abram, y he

aquí que el temor de una grande oscuridad cayó sobre él. Entonces YAHWEH dijo a

Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí,

) El pasaje bíblico demuestra, que Elohím le hablo y será oprimida cuatrocientos años.

a Abram en el momento que le sobrecogió un sueño profundo (Tardemá: Sueño

profundo.)

En Números 22, encontramos una referencia de suma importancia, la cual demuestra

que este medio de comunicación, también fue manifestado en personas que no eran

parte del linaje escogido. Citemos los versos más importantes del capítulo.

Núm 22:5-7(Por tanto, envió mensajeros a Balaam hijo de Beor, en Petor, que está

junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo, para que lo llamasen, diciendo: Un

pueblo ha salido de Egipto, y he aquí cubre la faz de la tierra, y habita delante de mí.

Ven pues, ahora, te ruego, maldíceme este pueblo, porque es más fuerte que yo;

quizá yo pueda herirlo y echarlo de la tierra; pues yo sé que el que tú bendigas será

bendito, y el que tú maldigas será maldito. Fueron los ancianos de Moab y los

ancianos de Madián con las dádivas de adivinación en su mano, y llegaron a Balaam y

.) le dijeron las palabras de Balac

Vemos como Balac hijo de Zipor, rey de Moab, envía mensajeros a Balaam hijo de

Beor, para que maldiga a Israel, al llegar a Balaam, él le responde: Nm22:8(Reposad

aquí esta noche, y yo os daré respuesta según YAHWEH me hablare. Así los príncipes

.) de Moab se quedaron con Balaam

¿Por qué Balaam le dijo a los mensajeros de Balac, reposad aquí esta noche, y yo os

daré respuesta según YAHWEH me hablare?

Por supuesto que Balaam sabía, que YAHWEH respondería a su pregunta, por medio

de una visión nocturna (Sueño).

En los versículos de números 22:19-20, podemos observar que se repite el mismo

hecho.

Núm 22:19-20(Os ruego, por tanto, ahora, que reposéis aquí esta noche, para que yo

sepa qué me vuelve a decir YAHWEH. Y vino Elohím a Balaam de noche, y le dijo: Si

vinieron para llamarte estos hombres, levántate y vete con ellos; pero harás lo que

.) yo te diga

En este pasaje se derriba la teoría, que Elohím solo le habla al pueblo cadosh por

sueños, vemos como ÉL se manifiesta a todos los hombres, a través de las visiones

nocturnas. No podemos identificar, si un hombre está en santidad o no, a partir de que

tenga una visión en sueños, pues esto no es un patrón seguro a seguir. Con el afán de

ejemplificar mejor lo antes anunciado, demostraremos que YAHWEH se manifiesta a

toda la humanidad (Pío, e impíos), por medio de sueños.

Dan 4:4-5 (Yo Nabucodonosor estaba tranquilo en mi casa, y floreciente en mi

palacio. Vi un sueño que me espantó, y tendido en cama, las imaginaciones y

.) visiones de mi cabeza me turbaron

Vemos que Nabucodonosor, era un hombre que practicaba la idolatría, sin embargo

tuvo revelaciones divinas por medio de visiones.

Gén 40:5 (Y ambos, el copero y el panadero del rey de Egipto, que estaban

arrestados en la prisión, tuvieron un sueño, cada uno su propio sueño en una misma

noche .) , cada uno con su propio significado

El copero y el panadero del rey de Egipto, tuvieron un sueño cada cual en la misma

noche. En este ejemplo podemos observar, que ninguno de los dos eran hombres

apartados para YAHWEH.

Otra muestra que podemos citar, es el caso de Faraón encontrado en Gen41:1.

¿Algunos se preguntarán, que diferencia existe entre el pueblo cadosh, y los impíos, si

a ambos Elohím se le revela a través de visiones?

Antes de dar respuesta a dicha pregunta, primero hagamos una concordancia entre los

textos encontrados en Job33:14-16 y Nm12:6-8.

Job 33:14-16(Sin embargo, en una o en dos maneras habla Elohím; Pero el hombre no

entiende. Por sueño, en visión nocturna, Cuando el sueño cae sobre los hombres,

Cuando se adormecen sobre el lecho, Entonces revela al oído de los hombres, Y les

.) Vemos que YAHWEH le habla al hombre mediante sueños, pero el señala su consejo

hombre no entiende.

Núm 12:6-8 (Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros

profeta de YAHWEH, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él. No así a mi

siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él, y claramente, y

no por figuras H2420; y verá la apariencia de YAHWEH. ¿Por qué, pues, no tuvisteis

) YAHWEH les habla a los profetas de Israel temor de hablar contra mi siervo Moisés?

en sueños, utilizando enigmas o figuras en ellas, no claramente.

Para un correcto análisis de ambos textos, lo primero que debemos identificar, es que

existe una diferencia abismal en el periodo histórico en que fueron escritos. En el

momento que Eliú le habla a Job (Job 33:14-16), Israel no existía como nación, es decir,

no habían sido apartados para YAHWEH, mediante un pacto. Entonces podemos

deducir, que el concepto encontrado en Job, es para toda la humanidad y no para una

nación en específica. Sin embargo Números 12:6-8, sí es directamente para los hijos de

Israel.

Teniendo en cuenta estos elementos, nos podemos notar la existencia de dos factores

común en ambas porciones.

-Elohím habla mediante visiones nocturnas, a Israel y a toda la humanidad; Job33:14-1

16( ), Núm 12:6( ) Ya Por sueño, en visión nocturna Le apareceré en visión, en sueños.

citamos ejemplos, donde impíos tiene revelación en sueños: Dan 4:4-5, Gen41:1, Gen

40:5.

-Elohím se muestra en visiones por sueños, de manera que no se entiende su 2

significado, Job33:14-16( ) Nm12:6-8 ( ) Pero el hombre no entiende por figuras

Es importante saber, que la palabra hebrea traducida a figuras en Nm12:8 es:

( Kjidá) H2420; significa: acertijo, rompecabezas, de aquí, truco, enigma, máxima

o sentenciosa:- enigma, esconder, figura, cosa, dicho, difícil, pregunta, refrán. Entre los

dos factores común, encontrados en Núm 12:6-8 y Job 33:14-16, este es el punto más

importante que queremos tratar.

Analizando ambos textos de manera parcial, podríamos decir, que no existen

diferencias entre las revelaciones por sueños del Todopoderoso a la humanidad, y las

revelaciones por sueños al pueblo cadosh, puesto que en los dos casos no se entiende

la visión.

La diferencia entre los impíos y el pueblo cadosh, en cuanto a visiones nocturnas

(Sueños), es que el pueblo cadosh está facultado para entender los sueños, y los

impíos no. Debemos saber que en ambos casos cuando se tiene una visión nocturna, la

misma requiere del entendimiento adecuado, para poder determinar la palabra del

Creador. Todas las visiones por sueños tienen su interpretación. Quien único puede

dar respuestas a dichos enigmas, planteados en la visión, es el mismo Elohím por

medio de su Rúaj, veamos Gén 40:8, y Gén 41:15.

-Gén 40:8(Ellos le dijeron: Hemos tenido un sueño, y no hay quien lo interprete.

Entonces les dijo José: ¿No son de Elohím las interpretaciones? .) Contádmelo ahora

Gén 41:15(Y dijo Faraón a José: Yo he tenido un sueño, y no hay quien lo interprete;

mas he oído decir de ti, que oyes sueños para interpretarlos. Respondió José a

Faraón, diciendo: No está en mí; .) Elohím será el que dé respuesta propicia a Faraón

El Rúaj HaCodesh, solo opera en los hijos de Elohím (Pueblo cadosh), quien guardando

sus mandamientos (Tora), son participe de tal promesa, Hch5:32 (Y nosotros somos

testigos suyos de estas cosas, y también el Rúaj HaCodesh, el cual ha dado Elohím a

.) los que le obedecen

¡Al fin encontramos el detalle, que quizás preocupaba a muchos lectores!

No suena ni un poco razonable, que Elohím se revele a la humanidad de la misma

manera que a su pueblo cadosh. Cuando los impíos tienen visiones nocturnas,

dependen de los hijos de Elohím para poder interpretar el sueño, muestra de esto

tenemos en el caso de José y Daniel.

Mientras que el pueblo cadosh, adquiere por medio del Rúaj, sabiduría y

discernimiento para poder interpretar cada visión en sueños.

En muchas ocasiones, existen personas que por designio del Creador, poseen el don de

interpretación de sueños, en otros casos, aunque no tengamos dicho don espiritual,

debemos orar para que el Padre nos muestre el correcto entendimiento de la visión, o

apoyarnos en un hermano en la fe, que tenga tal don. Echemos un vistazo a 2Cr 26:5 (Y

persistió en buscar a Elohím en los días de Zacarías, entendido en visiones de Elohím;

) y en estos días en que buscó a YAHWEH, él le prosperó.

Sumamente peligroso, es querer interpretar algún sueño conforme a nuestras

imaginaciones, y no dejarnos guiar por el Rúaj HaCodesh.

No debemos poner, ni quitar a la palabra de Elohím, pues esto constituye transgresión

a la Torá, Deu 4:2 (No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella,

.) para que guardéis los mandamientos de YAHWEH vuestro Elohím que yo os ordeno

En el caso de los sueños, se cumple el mismo principio anteriormente mencionado. Las

visiones en sueños son palabra de Elohím, cuando les añadimos o quitamos por medio

de las interpretaciones falsas, estamos adulterando su palabra.

La esencia de la enseñanza, es darnos cuenta que sueño si interpretar, es carta de

Elohím sin abrir, ya que por medio de la interpretación, se consuma el mensaje que

YAHWEH quiere darnos. De otra manera, quedaríamos en el mismo plano de los

impíos, que alejados de la presencia del Rúaj HaCodesh, no son favorecidos en

entendimiento y sabiduría, en cuanto a los sueños.

Merita la pena aclarar, que Elohím en su soberanía, puede hacer entender alguna

visión nocturna a un impío, pero solo con el propósito de favorecer a uno de sus

siervos, veamos Jueces 7:13-15 (Cuando llegó Gedeón, he aquí que un hombre estaba

contando a su compañero un sueño, diciendo: He aquí yo soñé un sueño: Veía un

pan de cebada que rodaba hasta el campamento de Madián, y llegó a la tienda, y la

golpeó de tal manera que cayó, y la trastornó de arriba abajo, y la tienda cayó. Y su

compañero respondió y dijo: Esto no es otra cosa sino la espada de Gedeón hijo de

Joás, varón de Israel. Elohím ha entregado en sus manos a los madianitas con todo el

campamento. Cuando Gedeón oyó el relato del sueño y su interpretación, adoró; y

vuelto al campamento de Israel, dijo: Levantaos, porque YAHWEH ha entregado el

.) campamento de Madián en vuestras manos

Sal 63:1-2

Web: www.hijosdejacob.com Hermano: Leo Ben Jacob.