strategi budaya sunan kalijaga dalam …
TRANSCRIPT
i
STRATEGI BUDAYA SUNAN KALIJAGA DALAM MENGEMBANGKAN
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI JAWA TENGAH
(Kajian Historis Tahun 1470-1580 M)
SKRIPSI
Diajukan kepada Progam Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat
guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd)
Oleh :
Fatoni Andi Mohamad
NIM : G000 150 044
NIRM : 15/X/02.2.1/0868
PROGAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2019
ii
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 5 Juli 2019
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Di
Surakarta.
Assalamu’alaikum wr.wb.
Setelah melakukan pembimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan
Skripsi yang berjudul:
STARTEGI BUDAYA SUNAN KALIJAGA DALAM
MENGEMBANGKAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI JAWA
TENGAH
(KAJIAN HISTORIS TAHUN 1470-1580 M)
yang ditulis oleh
Nama : Fatoni Andi Mohamad
NIM/NIRM : G 000 150 044 / 15/X/02.2.1/0868
Program Studi : Pendidikan Agama Islam (PAI)
saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk
dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam
(S.Pd.)
Wassalamu’alaikum wr.wb.
Pembimbing
Dr. Ari Anshori, M.Ag.
NIDN. 0631035401
iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING
Nama Fatoni Andi Mohamad
NIM G000150044
NIRM 15/X/02.2.1/0868
Fakultas Agama Islam
Progam Studi Pendidikan Agama Islam
Judul Proposal Skripsi
STRATEGI BUDAYA SUNAN KALIJAGA
DALAM MENGEMBANGKAN PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM DI TANAH JAWA
(Kajian Historis Tahun 1470-1580 M)
Surakarta, ………………..
Menetujui,
Pembimbing
Dr. Ari Anshori, M.Ag
NIDN.0631035401
iv
PENGESAHAN
Skripsi berjudul : STRATEGI BUDAYA SUNAN KALIJAGA DALAM
MENGEMBANGKAN PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM DI JAWA TENGAH (KAJIAN HISTORIS
TAHUN 1470-1580 M)
Penyusun : Fatoni Andi Mohamad
NIM : G 000 150 044
NIRM : 15/X/02.2.1/0868
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Pendidikan Agama Islam (PAI)
Tanggal Ujian : 29 Juli 2019
telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana
Pendidikan Islam (S.Pd.)Surakarta, 04 Juli 2019
Surakarta, 8 Agustus 2019
Dekan
Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag
NIDN. 0605096402
Penguji I Penguji II
Dr. Ari Anshori, M.Ag Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag
NIDN. 0631035401 NIDN. 0602037301
Penguji III
Dr. Mohammad Ali, S.Ag, M.Pd.
NIDN.0602037301
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani. Tromol Pos I. Pabelan Kartasura Telp (0271) 717417, 719483
Fax 715448 Surakarta 57102
v
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Fatoni Andi Mohamad
NIM : G 000 150 044
NIRM : 15/X/02.2.1/0868
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Pendidikan Agama Islam (PAI)
menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah ada
sumber rujukannya.
Surakarta, 5 Juli 2019
Hormat Saya,
Materai 6000
Fatoni Andi Mohamad
NIM. G 000 150 044
vi
MOTTO
ة يدعون إلى ولتكن نكم أم وينهون عن ٱلمعروف ويأمرون ب ٱلخير م
ئك هم ٱلمنكر ٱلمفلحون وأول
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada
kebajikan, menyuruh kepada yang ma´ruf dan mencegah dari yang munkar;
merekalah orang-orang yang beruntung.1
(Q.S Ali-Imron : 104)
1 Kementerian Agama RI, Al-Kamil Al-Qur’an dan terjemahanya, (Jakarta :Darus Sunnah, 2002),
63
vii
PERSEMBAHAN
Alhamdulillah, puji syukur senantiasa terpanjat kehadirat Allah subhannahu
wata’ala yang selalu memberikan kemudahan bagi penulis untuk menyelesaikan
skripsi ini. Sehingga, skripsi yang tersusun ini dipersembahkan untuk :
1. Bapak dan Ibu tercinta, yang telah merawat putranya dari kecil hingga dewasa
dan senantiasa mendoakan kebaikan bagi putranya sampai saat ini.
2. Dosen pembimbing Bapak Dr. Ari Anshori, M.Ag yang telah bersedia
mengorbankan banyak waktunya untuk mengantarkan anak – anak didiknya
menggapai cita-cita.
3. Kepada Wakil Dekan I Fakultas Agama Islam Bapak Drs. Ma’arif Jamuin, M.Si
yang tak pernah lelah memberi motivasi kepada para mahasiswa dan
mahasiswinya agar menjadi guru PAI yang kreatif, invovatif, dan berkemajuan.
4. Keluarga besar Muhammadiyah Kecamatan Bulu, rekan-rekan RISMA
Kecamatan Bulu, Komunitas Bulu Mengaji yang senantiasa menyumbangkan
tenaga, harta, waktu, serta pikiran dalam rangka mengembangkan dakwah
berbasis kultural di wilayah Kecamatan Bulu Kabupaten Sukoharjo.
5. Teman-teman Universitas Muhammadiyah Surakarta, khususnya teman-teman
Fakultas Agama Islam progam studi Pendidikan agama Islam yang selama 4
tahun masa perkulihan berjuang bersama, saling tolong menolong, memberikan
semangat, motivasi serta do’a dalam meraih cita – cita bersama.
6. Almamater UMS tercinta yang senantiasa menjadi pencetak geerasi harapan
bangsa.
viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan
dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
Alif اTidak
dilambangkan Tidak dilambangkan
ba’ B Be ب
ta’ T Te ت
sa’ ṡ Es (dengan titik di atas) ث
Jim J Je ج
ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح
kha’ Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
Żal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ
ra’ R Er ر
Zai Z Zet ز
Sin S Es س
Syin Sy Es dan Ye ش
ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص
ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض
ṭa’ ṭ Te (dengan titik di bawah) ط
ẓa’ ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ
ix
ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع
Gain G Ge غ
Fa F Ef ف
Qāf Q Qi ق
Kāf K Ka ك
Lam L El ل
Mim M Em م
Nun N En ن
Wau W We و
ha’ H Ha ه
Hamzah ` Apostrof ء
ya’ Y Ye ي
2. Konsonan Rangkap karena Syaddah Ditulis Rangkap
ة Ditulis ‘iddah عد
3. Ta’marbutah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis Hibah هبة
Ditulis Jizyah جزية
(Ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
x
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka
ditulis dengan “h”.
’Ditulis karamah al-auliya كرامة الأولياء
b. Bila ta’marbutah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah
ditulis “t”
Ditulis Zakatul fitri زكاة الفطر
4. Vokal Pendek
kasrah Ditulis I ـــــــ
Fathah Ditulis A ـــــــ
dammah Ditulis U ـــــــ
5. Vokal Panjang
fathah + alif → جاهلية Ditulis a → jahiliyah
fathah + alif layyinah → يسعى Ditulis a → yas’a
kasrah + ya’ mati → کريم Ditulis i → karim
xi
dammah + wawu mati → فروض Ditulis u → furud
1. Vokal Rangkap
fathah + ya mati → بينكو Ditulis ai → bainakum
fathah + wawu mati → قول Ditulis au → Qaulun
2. Huruf Sandang ال
Kata sandang ال ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-“. Baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun
huruf syamsiyyah, contoh:
Ditulis Al-Qalamu القم
Ditulis Al-syamsu الشمس
3. Huruf Kapital
Meskipuntulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam
transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan
sebagainya seperti ketentuan EYD. awal kata sandang pada nama diri tidak
dituis dengan huruf kapital, contoh:
وما محمد
الارسولDitulis
Wa ma Muhammadun
illa rasul
xii
ABSTRAK
Sunan Kalijaga adalah salah satu anggota dari Walisongo yang banyak
menarik perhatian karena starteginya dalam menyampaikan ajaran agama Islam
dengan menggunakan kultur budaya yang berkembang didaerah Jawa Tengah.
Tujuan dari penelitian skripsi ini adalah penelitian ini bertjuan untuk
mengetahui apa saja strategi budaya yang digunakan oleh Sunan Kalijaga dalam
mengembangkan pendidikan Islam di Jawa Tengah; 1) Apa strategi yang digunakan
Sunan Kalijaga dalam mengembangkan pendidikan agama Islam di Jawa Tengah,
2) Bagaimana relevansi strategi budaya Sunan Kalijaga dalam mengembangkan
pendidikan agama Islam di era kontemporer ini.
Untuk mencapai tujuan penelitian, maka digunakanlah metode Library
Research. Penelitan bermaksud mengkaji tentang bagaimana startegi Sunan
Kalijaga dalam mengembangkan pendidikan agama Islam di Jawa Tengah. Teknik
pengumpulan data yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode dokumentasi.
Data pada penelitian ini diambil data primer dan data sekunder. Data primer didapat
dari hasil teknik pengumpulan data melalui literatur yang berkaitan langsung
dengan Sunan Kalijaga dan data sekunder didapat dari literatur-literatur yang
membahas tentang judul penelitian.
Pendekatan yang dipakai adalah pendekatan historis filosofis. Kemudian
setelah seluruh data yang didapatkan dan telah disusun secara terstruktur serta
sistematis maka dilakukan anilsis data, dengan menggunakan penelitian deskriptif
analisis. deskriptif analisis merupakan dekripsi secara langsung dan teratur, serta
menganalisa secara seksama, data-data yang berhubungan dengan strategi budaya
Sunan Kalijaga dalam mengembangkan pendidikan Islam di Jawa Tengah,
kemudian mendiskripsikan point-point penting, menganalisa dan
meninterpretasikannya.
Berdasarkan dari analisis penelitian, diperoleh simpulan bahwa Sunan
Kalijaga dalam mengembangkan pendidikan agama Islam di Jawa Tengah memiliki
startegi budaya diantaranya melalui wayang kulit, tembang, grebeg sekaten, dan
seni arsitektur (soko tatal masjid agung Demak). Startegi budaya tersebut memiliki
nilai-nilai pendidikan antara lain, pendidikan akidah tentang rukun iman dan tauhid,
pendidikan akhlak tentang rukun Islam, dan pendidikan syariah tentang hubungan
Allah dengan manusia serta manusia dengan Allah. Startegi budaya Sunan Kalijaga
beberapa masih sangat relevan digunakan pada masa kontemporer ini diantaranya
wayang kulit, tembang, dan arsitektur. Sedangkan grebeg sekaten tidak begitu
relevan lagi karena pada era kontemporer ini grebeg sekaten hanya terlihat sebagai
tradisi tahunan menyambut maulid Nabi Muhammad SAW.
Kata kunci : Strategi, Pendidikan Agama Islam, Sunan Kalijaga
xiii
ABSTRACT
Sunan Kalijaga is one of the members of Walisongo who attracts a lot of
attention because of his initiative in conveying the teachings of Islam by using
cultural culture that developed in the area of Central Java.
The purpose of this thesis research is to find out what are the cultural
strategies used by Sunan Kalijaga in developing Islamic education in Central Java.
1 ) What is the strategy used by Sunan Kalijaga in developing Islamic religious
education in Central Java 2 ) What is the relevance of Sunan Kalijaga's cultural
strategy in developing Islamic religious education in this contemporary.
To achieve the research objectives, the Library Research method is used.
Research intends to examine how Sunan Kalijaga's strategy in developing Islamic
religious education in Central Java. The data collection technique used in this study
is the documentation method. The data in this study were taken primary data and
secondary data. Primary data obtained from the results of data collection techniques
through literature that are directly related to Sunan Kalijaga and secondary data
obtained from literature-literature that discusses the research title.
The approach used is a historical philosophical approach. Then after all the
data obtained and arranged in a structured and systematic manner, data analysis is
carried out, using descriptive analysis. descriptive analysis is a direct and regular
decryption, as well as a careful analysis, the data relating to Sunan Kalijaga's
cultural strategy in developing Islamic education in Central Java, then describing
important points, analyzing these points and interpreting them.
Based on the analysis of the research, it was concluded that Sunan Kalijaga
in developing Islamic religious education in Central Java had cultural strategies
including through wayang kulit, tembang, grebeg sekaten, and architectural art
(soko tatal mosque Agung Demak). The cultural strategy has educational values,
among others, aqidah education about the pillars of faith and monotheism, moral
education about the pillars of Islam, and sharia education about the relationship
between God and humans and God. Some of Sunan Kalijaga's cultural strategies
are still very relevant to be used in contemporary times including wayang kulit,
tembang, and architecture. Whereas grebeg sekaten is not so relevant anymore
because in this contemporary era sekeb grebeg only appears as an annual tradition
to welcome the birthday of the Prophet Muhammad SAW.
Keywords: Strategy, Education Islamic religious, Sunan Kalijaga
xiv
KATA PENGANTAR
حيم حمن الر الر بسم الل
Segala puji bagi Allah, yang telah menciptakan, mengatur, dan menguasai
seluruh makhluk, Yang mengajarkan manusia dengan perantara pena, dan Dia
mengajarkan kepada manusia hal-hal yang tidak diketahuinya. Atas limpahan
rahmat dan karunia-Nya, memudahkan penulis untuk menyelesaikan skripsi dengan
judul “Startegi Budaya Sunan Kalijaga Dalam Mengembangkan Pendidikan
Agama Islam Di Jawa Tengah (Kajian Historis Tahun 1470-1580 M)” sebagai
prasyarat untuk memperoleh gelar sarjana (S1). Sholawat serta salam senantiasa
tercurahkan kepada Nabi Muhammad Saw beserta para keluarganya, sahabatnya,
dan orang-orang yang mengikutinya hingga akhir zaman.
Dalam penyusunan penelitian ini, tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak
yang telah memberikan kontribusi, bimbingan, arahan, untuk membantu dalam
menyelesaikan penelitian ini. Sehingga, penulis menyampaikan rasa terimakasih
kepada:
1. Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag. Selaku Dekan Fakultas Agama Islam
2. Dr. Mohamad Ali, M.Pd. selaku Ketua Prodi Pendidikan Agama Islam
3. Dr. Ari Anshori, M.Ag. selaku Dosen Pembimbing yang telah mengorbankan
banyak waktu luangnya untuk memberikan arahan dan masukan kepada penulis
dalam rangka menyelesaikan skripsi ini.
4. Dosen-dosen PAI yang telah memberikan kontribusinya dalam menanamkan
berbagai pengetahuan selama perkuliahan.
xv
5. Pegawai dan staf perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang
telah memberikan pelayanan yang ramah dan membantu dalam menyediakan
buku – buku pendukung skripsi yang sedang diteliti.
Menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan dalam skripsi ini,
maka penulis sangat berharap agar pembaca dapat meninjau secara rinci,
sehingga mampu memberikan kritik maupun saran untuk menyempunakan
kekurangan tersebut.
Akhir kata, semoga skripsi ini dapat bermanfaat, baik bagi penulis
maupun pembaca serta menjadi bahan inspirasi untuk berbagai penelitian
dikemudian hari.
Surakarta, 5 Juli 2019
Hormat Saya,
Fatoni Andi Mohamad
NIM. G 000 150 044
xvi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ............................................................................................... i
NOTA DINAS PEMBIMBING ............................................................................ ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING............................................ ...................... ....... iii
PENGESAHAN .................................................................................................... iv
PERNYATAAN KEASLIAN ................................................................................. v
MOTTO ............................................................................................................... vi
PERSEMBAHAN ............................................................................................... vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ................................................. viii
ABSTRAK .......................................................................................................... xii
ABSTRACT ......................................................................................................... xiii
KATA PENGANTAR ....................................................................................... xiv
DAFTAR ISI ....................................................................................................... xvi
BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................ 1
A. Latar Belakang ........................................................................................... 1
B. Rumusan Malasalah ................................................................................... 4
C. Tujuan Masalah .......................................................................................... 4
D. Manfaat Penelitian ..................................................................................... 4
E. Metode Penelitian ....................................................................................... 5
BAB II LANDASAN TEORI ................................................................................ 10
A. Tinjauan Pustaka ...................................................................................... 10
B. Kajian Teori ............................................................................................. 13
xvii
BAB III DESKRIPSI DATA ................................................................................. 24
A. Masa Kehidupan Sunan Kalijaga ............................................................. 24
B. Strategi Budaya Sunan Kalijaga .............................................................. 55
BAB IV ANALISIS DATA ................................................................................... 76
A. Analisis Budaya Sunan Kalijaga dalam Mengembangankan Pendidikan
Agama Islam di Jawa Tengah .................................................................. 76
B. Nilai Pendidikan dan Relevansi Strategi Strategi Budaya Sunan Kalijaga
dalam Mengembangankan Pendidikan Agama Islam di Era
Kontemporer ............................................................................................ 86
BAB V PENUTUP ................................................................................................. 97
A. Kesimpulan .............................................................................................. 97
B. Saran ........................................................................................................ 98
DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 100
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ............................................................................. 103