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  • STORIA DELLA PSICOANALISI

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    Nata alla fine del XIX secolo, la psicoanalisi debitrice di numerose teorie

    e pensieri scientifici e filosofici. Diversi autori tracciano una linea che parte

    fin dal XVII secolo. Sebbene indagini fin troppo minuziose potrebbero

    andare anche pi indietro nel tempo, in questo periodo troviamo autori

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  • come Blaise Pascal, Baruch Spinoza e Gottfried Wilhelm Leibniz che

    introducono temi quali il trionfo dellautocoscienza, lessenza del soggetto

    con la razionalit, le dimensioni imponderabili e inaccessibili delluomo e

    lesistenza di percezioni continuamente al di fuori della coscienza. Tali

    concetti vennero ripresi dalla psicoanalisi per dar luce alla propria

    elaborazione del concetto di inconscio, elemento chiave della teoria

    freudiana. Laspetto dominante della concezione dellinconscio prima di

    Freud la ricerca di ci che sta oltre la razionalit, ben rappresentata

    nellopposizione tra illuminismo e romanticismo. Ecco che anche autori

    illuministi (Jean-Jacques Rousseau, Immanuel Kant) e romantici

    (Johann Goethe, Friedrich Schiller) diedero il loro contributo alla

    formulazione del concetto di inconscio. A partire dalla seconda met

    dellOttocento la letteratura in proposito fu di vastissima portata, fino ad

    arrivare a Johann Friedrich Herbart, che oltre a definire una volta per

    tutte la necessit di un approccio scientifico allo studio della psiche riprese

    il concetto leibniziano di piccole percezioni, sostenendo che solo stimoli di

    una certa forza arrivano alla coscienza mentre gli altri rimangono inconsci;

    a Gustav Fechner, che riprese il concetto di soglia; e ad Hermann von

    Helmholtz, che parl dellimportanza dell'inferenza inconscia nella guida

    dellesperienza e delle percezioni. Anche in Schopenhauer c qualcosa di

    inconscio che la volonta di vivere, cos pure in Bergson, poich lo slancio

    vitale incausato.

    Lipnosi

    Essendo stata ideata da Freud, nella sua versione originale la psicoanalisi

    fu inevitabilmente influenzata dalle sue esperienze mediche (e non).

    Sebbene sia pi opportuno rimandare alla voce su Freud per quanto

    riguarda un approfondimento dei suoi studi sullipnosi, una breve

    panoramica sullargomento aiuta a capire alcuni passi da cui prese le

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  • mosse la teorizzazione psicoanalitica.

    Charcot e Lipnosi isterica

    Nella seconda met dellOttocento, in Europa, ci fu una rivalutazione

    dellipnosi e in particolare due scuole cliniche francesi si dedicarono

    allargomento. A Parigi Jean-Martin Charcot (presso cui Freud comp un

    tirocinio di alcuni mesi nel 1885), fond la Scuola di neuropsichiatria della

    Salptriere, e si dedic dal 1878 allo studio sistematico dellipnosi, che

    applic soprattutto alla cura dei casi di isteria. Fondamentale per la

    psicoanalisi fu senzaltro il concetto di lesione funzionale, una lesione

    priva di un riscontro organico ma alla base di fenomeni come paralisi,

    anestesie e contratture, le cui cause, secondo lautore, erano da ricercare in

    qualit affettive.

    Allievo di Charcot fu Pierre Janet che, bench Freud non cit il suo

    contributo in nessuna sua opera (ed anzi entr in polemica con la sua

    teorizzazione dellisteria), defin questultima una patologia di natura

    psichica, diversamente da molti contemporanei che lattribuivano a

    disfunzioni fisiologiche. Laltra scuola, la Scuola di Nancy, fu fondata da

    Hippolyte Bernheim (il cui corso universitario Freud segu nel 1889). Egli

    rivisit lipnosi con il concetto di suggestione, mettendo definitivamente in

    crisi il concetto di nevrosi come malattia organica del sistema nervoso.

    Infatti tramite la suggestione ipnotica fu possibile creare nei soggetti sani

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  • delle condizioni simili a quelle di individui nevrotici: risult allora chiaro

    come la nevrosi non potesse pi essere considerata come una malattia

    necessariamente organica.

    Inizialmente Freud, docente di neuropatologia, sottopose a terapia una

    paziente attraverso la tecnica che adattato da i suoi studi a Parigi, nel

    1885 presso la scuola di neurologia di Charcot alla Salptrire e nel 1889

    presso la scuola di neurologia di Hippolyte Bernheim a Nancy: lipnosi.

    Dal metodo catartico alla psicoanalisi

    Sigmund Freud, nel suo iniziale lavoro con Joseph Breuer su pazienti

    isteriche, adott nel trattamento ipnotico il metodo catartico. Insieme al

    collega e amico, Freud dimostr che i sintomi dellisteria avevano un

    significato psicologico: fino ad allora si supponeva fossero dati da una

    degenerazione del sistema nervoso.

    Il metodo catartico consisteva nel riportare la mente del paziente, posto

    sotto ipnosi, allo stato in cui si trovava quando i sintomi si erano

    manifestati la prima volta. Levento risultava sempre collegato ad

    unesperienza passata che era stata particolarmente traumatica per il

    paziente. Nel rivivere lepisodio, il forte impatto emotivo represso nella

    mente del paziente usciva fuori e i sintomi scomparivano. Ci non

    avveniva senza una viva espressione dellintenso contenuto emotivo

    collegato allesperienza traumatizzante. Spesso allepisodio traumatico

    iniziale risultavano collegati altri episodi successivi della vita del paziente,

    ognuno dei quali aveva portato un suo contributo alla definizione dei

    sintomi presentati dal paziente stesso al momento della cura.

    Freud e Breuer arrivarono cos a sostenere che ricordi di grande impatto

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  • emotivo venivano dimenticati perch considerati inaccettabili alla mente

    cosciente; tali emozioni, per, spingevano per esprimersi e il sintomo

    isterico era proprio il risultato di tale espressione.

    Il trauma poteva essere anche un evento recente, ma nella maggior parte

    dei casi esso risultava collegato ad esperienze infantili o della prima

    adolescenza. Nella concettualizzazione originaria, la terapia proposta per

    curare le pazienti (listeria al tempo era considerato un disturbo

    esclusivamente femminile) era basata sullabreazione, cio la presa di

    coscienza del ricordo che portava alla liberazione dellemozione repressa

    (catarsi); tale abreazione avveniva proprio nel momento in cui il paziente

    gettava fuori il contenuto fino ad allora rimasto sepolto.

    La psicoanalisi fu sviluppata da Freud proprio per cercare di affrontare i

    pazienti con cui falliva la tecnica catartica. In particolare, la stessa natura

    del metodo catartico imponeva alcuni limiti: ad esempio, la tecnica era

    applicabile solo a quei pazienti che fossero in adeguate condizioni mentali,

    tali da poter essere soggetti ad ipnosi. Un altro vantaggio della tecnica

    psicoanalitica rispetto a quella catartica venne giustificato, a livello teorico,

    dallo stesso Freud nel corso del suo lavoro. Secondo Freud, leffetto

    dellipnosi quello di far arretrare le resistenze (intese in senso

    psicoanalitico) della mente del paziente, consentendo laccesso a materiale

    rimosso che alberga nellinconscio. Le resistenze, per, non sono state

    abbattute; piuttosto, esse sono semplicemente arretrate, barricandosi su

    una linea di difesa pressoch inattaccabile. La psicoanalisi, sosteneva

    Freud, non soffre di questo svantaggio.

    Un altro problema della tecnica ipnotica di cui Freud si accorse che, dopo

    un periodo di tempo pi o meno lungo dal trattamento, il paziente spesso

    tornava ad essere nuovamente sintomatico, presentando il sintomo iniziale

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  • (quello da cui era guarito) oppure un altro sintomo.

    Bibliografia Essenziale

    Charles Brenner, Breve corso di psicoanalisi, Giunti Editore, 1967.

    ISBN 978-88-09-75003-6.

    Henri Ellenberger. La scoperta dellinconscio. Torino, Bollati

    Boringhieri, 1970.

    Ralph Greenson, Tecnica e pratica psicoanalitica, Milano, Feltrinelli,

    1974 ISBN 978-88-07-60032-6.

    Jean Laplanche, Jean-Baptiste Pontalis, Enciclopedia della

    psicanalisi, 2 voll., Bari, Laterza, 1974.

    Silvia Vegetti-Finzi, Storia della psicanalisi. Autori, opere, teorie

    (1895-1985), Milano, Mondadori, 1986. ISBN 978-88-04-27568-8.

    Stefano Bolognini, Lempatia psicoanalitica, Torino, Bollati

    Boringhieri, 2002. ISBN 978-88-339-5685-5.

    Stefano Bolognini (a cura di), Il sogno cento anni dopo, Torino,

    Bollati Boringhieri, 2000. ISBN 978-88-339-5644-2.

    Castiello dAntonio Andrea (1981), Karl Abraham e la psicoanalisi

    clinica, Roma, Bulzoni.

    Domenico Chianese, Brevi note sulla Psicoanalisi e sulla Societ

    Psicoanalitica Italiana

    Johannes Cremerius, G. Meneguz (a cura di), Il futuro della

    psicoanalisi. Resoconti e problemi di psicoterapia, Roma, Armando,

    2000. ISBN 978-88-8358-081-9.

    Nino Dazzi, Alessandra De Coro. Psicologia dinamica. Le teorie

    cliniche. Roma, Laterza, 2001

    Nino Dazzi, Vittorio Lingiardi, Antonello Colli (a cura di). La ricerca

    in psicoterapia. Milano, Raffaello Cortina, 2006.

    Peter Fonagy, Mary Target. Psicopatologia evolutiva. Le teorie

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    psicoanalitiche. Milano, Raffaello Cortina, 2005.

    Robert Langs, Follia e cura, Torino, Bollati Boringhieri, 1988. ISBN

    978-88-339-5414-1.

    Jean Laplanche, Vita e morte nella psicanalisi, Bari, Laterza 1972.

    Eugenia Pelanda (a cura di). Modelli di sviluppo in psicoanalisi.

    Milano, Raffaello Cortina, 1995.

    Pitirim Aleksandrovi Sorokin, Il potere dellamore, Citt Nuova

    Editrice, 2005. ISBN 88-311-2434-X

    Vittorio Volpi (a cura di), Rapporto di coppia e salute mentale dei

    figli, Analisi Psicologica, 1998.

    Glen O.Gabbard,Introduzione alla psicoterapia psicodinamica;

    Milano. Raffaello Cortina Editore 2005.

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